Dom / O bolesti/ Koji je najvažniji znak društvene stratifikacije. Pojam socijalne mobilnosti i njene vrste. Stratifikacija postsovjetske Rusije

Šta je najvažniji znak društvene stratifikacije. Pojam socijalne mobilnosti i njene vrste. Stratifikacija postsovjetske Rusije

U ovom dijelu ćemo razmotriti najvažnije probleme sociologije, a to su socijalna stratifikacija stanovništva, pojava siromaštva i nejednakosti i, na osnovu toga, socijalna stratifikacija društva. Završimo našu analizu s pitanjem društvenih kretanja ljudi iz grupe u grupu, koja je dobila poseban naziv socijalna mobilnost.

DRUŠTVENA STRATIFIKACIJA

1.1 Početni prikazi

Kada smo govorili o predmetu sociologije, otkrili smo blisku vezu između tri fundamentalna koncepta sociologije – društvene strukture, društvenog sastava i društvene stratifikacije.

Strukturu smo izrazili kroz skup statusa i uporedili je sa praznim ćelijama saća. Nalazi se, takoreći, u horizontalnoj ravni, a stvara ga društvena podjela rada. U primitivnom društvu ima malo statusa i nizak nivo podjele rada, u modernom društvu mnogo statusa i visok nivo organizacije podjele rada.

Ali koliko god statusa bilo, oni su u društvenoj strukturi jednaki i funkcionalno povezani jedni s drugima. Kada smo prazne ćelije ispunili ljudima, svaki status je postao velika društvena grupa. Ukupnost statusa dala nam je novi koncept – društveni sastav stanovništva. I ovdje su grupe jednake jedna drugoj, također se nalaze horizontalno. Zaista, sa stanovišta društvenog sastava, svi Rusi, žene, inženjeri, nestranačke osobe i domaćice su jednake.

Međutim, znamo da u pravi zivot nejednakost među ljudima igra veliku ulogu. Nejednakost je kriterij po kojem neke grupe možemo postaviti iznad ili ispod drugih. Društveni sastav se pretvara u društvenu stratifikaciju – skup društvenih slojeva raspoređenih u vertikalnom redu, posebno siromašni, prosperitetni, bogati.

Ako pribjegnemo fizičkoj analogiji, onda društveni sastav ni na koji način nije uređena zbirka željeznih opiljaka. Ali onda su u njih stavili magnet i svi su se poređali u jasnom redosledu.

Stratifikacija je određeni „orijentisani“ sastav stanovništva.

Dakle, imamo četiri glavne dimenzije stratifikacije – prihod, moć, obrazovanje, prestiž. I to je to - drugih nema. Zašto? Ali zato što iscrpljuju raspon socijalnih beneficija kojima ljudi teže. Tačnije, ne same pogodnosti (možda ih ima mnogo), već kanali pristupa njima. Kuća u inostranstvu, luksuzni auto, jahta, odmor na Kanarskim ostrvima itd. -- socijalne beneficije koje su uvijek u nedostatku (tj. veoma poštovane i nedostupne većini) i stiču se pristupom novcu i moći, koje se, pak, postižu visokim obrazovanjem i ličnim kvalitetima.

Dakle, društvena struktura nastaje u odnosu na društvenu podelu rada, a društvena stratifikacija nastaje u odnosu na društvenu distribuciju rezultata rada, tj. socijalna davanja. I uvijek je nejednako. Tako nastaje uređenje društvenih slojeva prema kriteriju nejednakog pristupa moći, bogatstvu, obrazovanju i prestižu.

1.2 Mjerenje stratifikacije

Zamislimo društveni prostor u kojem su vertikalne i horizontalne udaljenosti nejednake. Ovako ili otprilike ovako je o društvenoj stratifikaciji razmišljao P. Sorokin - čovjek koji je prvi na svijetu dao potpuno teorijsko objašnjenje fenomena, a svoju teoriju potvrdio uz pomoć ogromnog empirijskog materijala koji se proteže na cjelokupno ljudsko istorija.

Tačke u prostoru su društveni statusi. Razmak između tokara i glodalice je jedan, horizontalan je, a razmak između radnika i majstora je različit, okomit je. Gospodar je gazda, radnik je podređen. Oni imaju različite društvene rangove. Iako se stvar može zamisliti na takav način da će se majstor i radnik nalaziti na jednakoj udaljenosti jedan od drugog.

To će se dogoditi ako obojicu ne posmatramo kao šefove i podređene, već samo kao radnike koji obavljaju različite radne funkcije. Ali onda ćemo preći iz vertikalne u horizontalnu ravan.

Nejednakost udaljenosti između statusa je glavno svojstvo stratifikacije. Ima četiri mjerna ravnala, odnosno koordinatne ose. Svi su postavljeni okomito i jedan pored drugog:

obrazovanje;

Prihodi se mjere u rubljama ili dolarima, koje prima pojedinac (pojedinac) ili porodica (porodični prihod) tokom određenog vremenskog perioda, recimo jednog mjeseca ili godine.

Četiri dimenzije društvene stratifikacije

Na koordinatnoj osi iscrtavamo jednake intervale, na primjer, do 5.000 USD, od 5.001 USD do 10.000 USD, od 10.001 USD do 15.000 USD, itd. - do 75.000 USD i više.

Prihod je tok gotovinskih primanja po jedinici vremena

Obrazovanje se mjeri brojem godina obrazovanja u javnoj ili privatnoj školi ili univerzitetu. Recimo Osnovna škola znači 4 godine, nepotpuna srednja - 9 godina, potpuna srednja - 11, visoka škola - 4 godine, fakultet - 5 godina, postdiplomske studije - 3 godine, doktorske studije - 3 godine. Dakle, profesor iza sebe ima više od 20 godina formalnog obrazovanja, a vodoinstalater ne može imati osam.

Moć se mjeri brojem ljudi na koje utiče odluka koju donosite (moć je sposobnost da nametnete svoju volju ili odluke drugim ljudima bez obzira na njihove želje).

Odluke predsjednika Rusije odnose se na 150 miliona ljudi (da li se sprovode, drugo je pitanje, iako se tiče i pitanja vlasti), a odluke nadzornika - na 7-10 ljudi.

Tri skale stratifikacije – prihod, obrazovanje i moć – imaju potpuno objektivne mjerne jedinice: dolari, godine, ljudi. Prestiž je izvan ove serije, jer je subjektivni pokazatelj. Prestiž je poštovanje statusa utvrđenog u javnom mnjenju. Od 1947. godine, američki Nacionalni centar za istraživanje javnog mnijenja periodično je ispitivao obične Amerikance odabrane iz nacionalnog uzorka kako bi odredio javni prestiž. razne profesije. Od ispitanika se traži da ocijene svako od 90 zanimanja (vrsta zanimanja) na skali od 5 bodova: odlično (najbolje), dobro, prosječno, nešto lošije od prosjeka, najgore zanimanje. Na listi su bila gotovo sva zanimanja od glavnog sudije, ministra i doktora do vodoinstalatera i domara.

Izračunavanjem prosjeka za svako zanimanje, sociolozi su dobili javnu ocjenu prestiža svake vrste posla u bodovima. Raspoređujući ih u hijerarhijski red od najuglednijih do najmanje prestižnih, dobijali su ocenu, odnosno skalu profesionalnog prestiža. Nažalost, u našoj zemlji nikada nisu vršena periodična reprezentativna istraživanja stanovništva o profesionalnom prestižu.

Klasičan primjer je poređenje između policajca i profesora na fakultetu. Na skali obrazovanja i prestiža profesor je iznad policajca, a na skali prihoda i moći policajac je iznad profesora. Zaista, profesor ima manje moći, primanja su nešto niža od policajca, ali profesor ima veći prestiž i broj godina studiranja. Označavanjem oba točkama na svakoj skali i povezivanjem linijama, dobijamo profil stratifikacije.

Stratifikacijski profil profesora fakulteta i policijskog službenika

Svaka skala se može posmatrati zasebno i označiti kao samostalan koncept.

U sociologiji postoje tri osnovna tipa stratifikacije:

ekonomski (prihodi);

politička (moć);

profesionalni (prestiž).

i mnoge neosnovne, na primjer kulturološki govor i starost.

1.3 Stratum članstvo

Pripadnost se mjeri subjektivnim i objektivnim pokazateljima:

subjektivni pokazatelj - osjećaj pripadnosti datoj grupi, identifikacija sa njom;

objektivni pokazatelji - prihod, moć, obrazovanje, prestiž.

Dakle, veliko bogatstvo, visoko obrazovanje, velika moć i visok profesionalni prestiž su neophodni uslovi da se svrstate u jedan od najviših slojeva društva.

Stratum je društveni sloj ljudi koji imaju slične objektivne pokazatelje na četiri skale stratifikacije.

Koncept stratifikacije (stratum – sloj, facio – ja radim) došao je u sociologiju iz geologije, gdje označava vertikalni raspored slojeva različitih stijena. Ako zemaljsku koru zasiječete na određenoj udaljenosti, vidjet ćete da se ispod sloja černozema nalazi sloj gline, zatim pijeska itd. Svaki sloj se sastoji od homogenih elemenata. Također i sloj – uključuje ljude koji imaju ista primanja, obrazovanje, moć i prestiž. Ne postoji sloj koji uključuje visokoobrazovane ljude sa moći i nemoćne siromašne ljude koji se bave neprestižnim radom.

U civilizovanoj zemlji, veliki mafijaš ne može pripadati najvišem sloju. Iako ima vrlo visoka primanja, možda visoko obrazovanje i jaku moć, njegovo zanimanje ne uživa veliki ugled među građanima. To je osuđeno. Subjektivno, on sebe može smatrati pripadnikom više klase, pa čak i kvalifikovati se prema objektivnim pokazateljima. Međutim, nedostaje mu ono glavno - prepoznavanje "značajnih drugih".

“Značajni drugi” se odnose na dvije velike društvene grupe: pripadnike više klase i opću populaciju. Viši sloj ga nikada neće prepoznati kao “jednog od svojih” jer kompromituje cijelu grupu u cjelini. Stanovništvo nikada neće prepoznati mafijašku aktivnost kao društveno odobrenu aktivnost, jer je u suprotnosti sa moralom, tradicijom i idealima datog društva.

Zaključimo: pripadnost sloju ima dvije komponente - subjektivnu (psihološka identifikacija sa određenim slojem) i objektivnu (društveni ulazak u određeni sloj).

Društveni ulazak je prošao kroz određenu istorijsku evoluciju. IN primitivno društvo nejednakost je bila zanemarljiva, tako da raslojavanja gotovo da i nije bilo. Sa dolaskom ropstva, ono se neočekivano pojačalo.

Ropstvo je oblik najrigidnije konsolidacije ljudi u neprivilegovanim slojevima. Kaste su doživotna dodjela pojedinca svom (ali ne nužno neprivilegovanom) sloju. U srednjovjekovnoj Evropi doživotna pripadnost je bila oslabljena. Imanja podrazumijevaju pravnu vezanost za sloj. Trgovci koji su se obogatili kupovali su plemićke titule i tako prelazili u višu klasu. Vlasti su zamijenjene klasama - slojevima otvorenim za sve, što nije podrazumijevalo nikakav legitiman (legalni) način pripisivanja jednom sloju.

Dakle, dolazimo do nove teme - istorijskih tipova društvene stratifikacije.

1.4 Istorijski tipovi stratifikacije

U sociologiji su poznata četiri glavna tipa stratifikacije - ropstvo, kaste, staleži i klase. Prva tri karakteriziraju zatvorena društva, a posljednji tip - otvorena.

Zatvoreno društvo je ono u kojem su društveni pokreti iz nižih u više slojeve ili potpuno zabranjeni ili značajno ograničeni. Otvoreno društvo je društvo u kojem kretanje iz jednog sloja u drugi nije službeno ni na koji način ograničeno.

Ropstvo – ekonomsko, socijalno i pravni oblik porobljavanje ljudi, koje graniči sa potpunim nedostatkom prava i krajnjom nejednakošću.

Ropstvo je evoluiralo istorijski. Postoje dva oblika:

Pod patrijarhalnim ropstvom (primitivni oblik) rob je imao sva prava najmlađeg člana porodice: živio je u kući sa vlasnicima, učestvovao u javnom životu, ženio se slobodnim ljudima i nasljeđivao posjed vlasnika. Bilo je zabranjeno ubiti ga.

U klasičnom ropstvu (zreli oblik), rob je bio potpuno porobljen: živio je u posebnoj prostoriji, ni u čemu nije učestvovao, ništa nije naslijedio, nije se ženio i nije imao porodicu. Bilo je dozvoljeno da ga ubiju. Nije posjedovao imovinu, ali se i sam smatrao vlasništvom vlasnika („instrument koji govori“).

Drevno ropstvo u Staroj Grčkoj i plantažno ropstvo u SAD pre 1865. bliže su drugom obliku, a ropstvo u Rusiji 10.-12. veka bliže je prvom. Izvori ropstva su različiti: antičko ropstvo nadopunjavalo se uglavnom osvajanjem, a ropstvo je bilo dug, ili ropstvo pod ugovorom. Treći izvor su kriminalci. U srednjovjekovnoj Kini iu sovjetskom Gulagu (vanpravno ropstvo) kriminalci su se našli u položaju robova.

U zreloj fazi ropstvo se pretvara u ropstvo. Kada govore o ropstvu kao istorijskom tipu raslojavanja, misle na njegov najviši stepen. Ropstvo je jedini oblik društvenih odnosa u istoriji kada je jedna osoba vlasništvo druge i kada je niži sloj lišen svih prava i sloboda. Ovo ne postoji u kastama i staležima, da ne spominjemo klase. Kastinski sistem nije tako star kao sistem robova i manje je rasprostranjen. Iako su gotovo sve zemlje prošle kroz ropstvo, naravno, u različitom stepenu, kaste su pronađene samo u Indiji i dijelom u Africi. Indija je klasičan primjer kastinskog društva. Nastala je na ruševinama robovlasništva u prvim vekovima nove ere.

Kasta je društvena grupa (stratum) u kojoj osoba duguje članstvo isključivo svojim rođenjem. Osoba ne može preći iz svoje kaste u drugu tokom svog života. Da bi to uradio, potrebno je da se ponovo rodi. Položaj kaste je sadržan u hinduističkoj religiji (sada je jasno zašto kaste nisu baš česte). Prema njenim kanonima, ljudi žive više od jednog života. Svaka osoba spada u odgovarajuću kastu u zavisnosti od toga kakvo je ponašanje bilo u prethodnom životu. Ako je loš, onda nakon svog sljedećeg rođenja mora pasti u nižu kastu, i obrnuto.

U Indiji postoje 4 glavne kaste: bramani (svećenici), kšatrije (ratnici), vajšije (trgovci), šudre (radnici i seljaci) - i oko 5 hiljada manjih kasti i polukasta. Nedodirljivi su posebni - ne pripadaju nijednoj kasti i zauzimaju najniži položaj. Tokom industrijalizacije, kaste su zamijenjene klasama. Indijski grad sve više postaje klasno zasnovan, dok selo, u kojem živi 7/10 stanovništva, ostaje zasnovano na kasti.

Imanja prethode klasama i karakterišu feudalna društva koja su postojala u Evropi od 4. do 14. veka.

Imanje je društvena grupa koja ima prava i odgovornosti utvrđene običajnim ili pravnim pravom i naslijeđene.

Klasni sistem koji obuhvata više slojeva karakteriše hijerarhija, izražena u nejednakosti položaja i privilegija. Klasičan primjer klasne organizacije bila je Evropa, gdje je na prijelazu iz 14. u 15. vijek društvo bilo podijeljeno na više slojeve (plemstvo i sveštenstvo) i neprivilegirani treći sloj (zanatlije, trgovci, seljaci). U X-XIII veku postojala su tri glavna sloja: sveštenstvo, plemstvo i seljaštvo. U Rusiji se od druge polovine 18. vijeka uspostavlja staleška podjela na plemstvo, sveštenstvo, trgovce, seljaštvo i filiste (srednji gradski slojevi), a posjedi su bili zasnovani na zemljišnoj svojini.

Prava i dužnosti svakog staleža utvrđena su pravnim zakonom i posvećena religijskom doktrinom. Članstvo u imanju je naslijeđeno. Društvene barijere između klasa bile su prilično stroge, pa je društvena mobilnost postojala ne toliko između klasa koliko unutar klasa.

Svaki posjed je uključivao mnoge slojeve, činove, razine, profesije i činove. Tako su samo plemići mogli da se bave javnom službom. Aristokratija se smatrala vojnom klasom (viteštvom).

Što je klasa bila viša u društvenoj hijerarhiji, to je njen status viši. Za razliku od kasta, međuklasni brakovi su bili potpuno tolerisani. Ponekad je bila dozvoljena individualna mobilnost. Jednostavna osoba mogla je postati vitez kupovinom posebne dozvole od vladara. Kao relikt, ova praksa je preživjela u modernoj Engleskoj.

1.5 Klase

Klasa se shvata u dva smisla - širokom i uskom.

U širem smislu, pod klasom se podrazumijeva velika društvena grupa ljudi koji posjeduju ili ne posjeduju sredstva za proizvodnju, zauzimaju određeno mjesto u sistemu društvene podjele rada i karakteriše ih specifičan način sticanja prihoda.

Budući da je privatno vlasništvo nastalo tokom rađanja države, vjeruje se da su već na Starom Istoku i u staroj Grčkoj postojale dvije suprotstavljene klase - robovi i robovlasnici. Feudalizam i kapitalizam nisu izuzetak – i tu su postojale antagonističke klase: eksploatatori i eksploatisani. Ovo je gledište K. Marxa kojeg se i danas drže ne samo domaći, već i mnogi strani sociolozi.

U užem smislu, klasa je svaki društveni sloj u modernom društvu koji se razlikuje od drugih po prihodima, obrazovanju, moći i prestižu. Drugo gledište preovlađuje u stranoj sociologiji, a sada stiče državljanstvo u domaćoj sociologiji.

U savremenom društvu, na osnovu opisanih kriterijuma, ne postoje dva suprotna, već nekoliko prelaznih slojeva, nazvanih klasa. Neki sociolozi nalaze šest klasa, drugi broje pet, itd. Prema uskom tumačenju, nije bilo klasa ni pod ropstvom ni pod feudalizmom. Pojavili su se tek u kapitalizmu i označavaju tranziciju iz zatvorenog u otvoreno društvo.

Iako vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju igra važnu ulogu u modernom društvu, njegov značaj postepeno opada. Era individualnog i porodičnog kapitalizma postaje stvar prošlosti. U 20. veku dominira kolektivni kapital. Stotine ili hiljade ljudi mogu posjedovati dionice u jednoj kompaniji. U Sjedinjenim Državama ima više od 50 miliona dioničara.

I iako je vlasništvo raspršeno među ogromnim brojem vlasnika, samo oni koji imaju kontrolni paket su u stanju da donose ključne odluke. Često su to viši menadžeri - predsjednici i direktori kompanije, predsjednici upravnih odbora.

Menadžerski sloj postepeno dolazi do izražaja, gurajući u stranu tradicionalnu klasu vlasnika. Koncept "menadžerske revolucije", koji se pojavio zahvaljujući J. Bernheimu sredinom 20. stoljeća, odražava novu stvarnost - "cijepanje atoma" vlasništva, nestanak klasa u starom smislu, ulazak u istorijskoj areni nevlasnika (na kraju krajeva, menadžeri su najamni radnici) kao vodeće klase ili sloja modernog društva.

Međutim, bilo je vremena kada se koncept "klase" nije smatrao anahronizmom. Naprotiv, samo se pojavio i odražavao početak nove historijske ere. To se dogodilo krajem 18. vijeka, kada se glasno izjasnila nova istorijska sila - buržoazija, koja je plemićku klasu odlučno potisnula u drugi plan.

Pojava buržoazije na istorijskoj pozornici imala je tih godina isti revolucionarni uticaj na društvo kao što je pojava menadžerske klase danas. Dakle, prelazimo na temu nastanka klasa.

1.6 Pojava klasa

Industrijska revolucija 18. i 19. stoljeća uništila je feudalni sistem i oživjela društvene snage koje su dovele do formiranja klasnog sistema.

Dok se broj tri staleža - svećenstva, plemstva i seljaštva - ili nije povećavao ili smanjivao, broj "četvrtog staleža" se naglo povećao: razvoj trgovine i industrije doveo je do novih profesija - preduzetnika, trgovaca, bankara. , trgovci.

Pojavila se velika sitna buržoazija. Propast seljaka i njihovo preseljenje u grad dovelo je do smanjenja njihovog broja i pojave novog sloja, koji nije znao feudalno društvo, - unajmljeni industrijski radnici.

Postepeno se formirala nova vrsta ekonomije - kapitalistička, koja odgovara novom tipu društvene stratifikacije - klasnom sistemu. Rast gradova, industrije i usluga, pad moći i prestiža zemljoposedničke aristokratije i jačanje statusa i bogatstva buržoazije radikalno su promenili lice evropskog društva. Nove profesionalne grupe koje su ušle u istorijsku arenu (radnici, bankari, preduzetnici itd.) jačale su svoje pozicije i zahtevale privilegije i priznavanje svog statusa. Ubrzo su postali jednaki po važnosti prethodnim klasama, ali nisu mogli postati novi razredi.

Izraz "imanje" odražavao je povijesnu stvarnost koja se povlači. Novu stvarnost najbolje je odražavao termin „klasa“. Izražavao je ekonomski status ljudi koji su se mogli kretati gore-dolje.

Prelazak iz zatvorenog društva u otvoreno pokazao je povećanu sposobnost osobe da samostalno gradi svoju sudbinu. Klasne restrikcije su se srušile, svako je mogao da se uzdigne do visine društvenog priznanja, pređe iz jedne klase u drugu, uz trud, talenat i naporan rad. I mada čak i u moderne Amerike Samo rijetki uspijevaju u tome; ovdje je postojao izraz „self-made man“.

Dakle, novac i robno-novčani odnosi igrali su ulogu detonatora. Nisu uzeli u obzir klasne barijere, aristokratske privilegije ili naslijeđene titule. Novac je izjednačio sve, univerzalan je i dostupan svima, čak i onima koji nisu naslijedili bogatstva i titule.

Društvo u kojem su dominirali pripisani statusi ustupilo je mjesto društvu u kojem su postignuti statusi počeli igrati glavnu ulogu. „Ovo je otvoreno društvo.

1.7 Klase i imanja u predrevolucionarnoj Rusiji

Prije revolucije u Rusiji, službena podjela stanovništva bila je stalež, a ne klasa. Društvo je bilo podijeljeno na dva glavna sloja - porezne (seljaci, građanstvo) i neporeske klase (plemstvo, sveštenstvo).

Unutar svake klase postojale su manje klase i slojevi. Država im je omogućila određena prava koja su zagarantovana zakonom. Oni su bili zagarantovani samo ukoliko su staleži obavljali određene dužnosti, na primer, uzgajali žito ili se bavili zanatima. Činovnički aparat uređivao je odnose među klasama, što je bila njegova „dužnost“.

Tako je klasni sistem bio neodvojiv od državnog sistema.

Zato posjede možemo definirati kao društveno-pravne grupe koje se razlikuju po obimu prava i obaveza u odnosu na državu.

Prema popisu iz 1897. godine, celokupno stanovništvo zemlje, koje ima 125 miliona ljudi, bilo je raspoređeno u sledeće klase: plemići - 1,5% ukupnog stanovništva, sveštenstvo - 0,5%, trgovci - 0,3%, građani - - 10,6% , seljaci 77,1%, kozaci - 2,3%. Prvim privilegiranim slojem u Rusiji smatralo se plemstvo, a drugom sveštenstvom. Ostali nisu bili među privilegovanima.

Plemići su se dijelili na nasljedne i lične. Nisu svi bili vlasnici zemlje, mnogi su bili javna služba.

Posebnu grupu su činili zemljoposjednici - zemljoposjednici (među nasljednim plemićima nije bilo više od 30% posjednika).

Postepeno, kao u Evropi, unutar posjeda formiraju se nezavisni društveni slojevi - zameci klasa.

U vezi sa razvojem kapitalizma, nekada ujedinjeno seljaštvo na prelazu vekova raslojano je na siromašne seljake (34,7%), srednje seljake (15%), imućne (12,9%), kulake (1,4%), kao i sitni i bezemljaški seljaci, koji zajedno čine jednu trećinu. Građani su bili heterogenog obrazovanja - srednji gradski slojevi, koji su uključivali sitne službenike, zanatlije, zanatlije, kućne sluge, poštare i telegrafiste, studente itd.

Od filisterstva i seljaštva dolazili su ruski industrijalci, sitna, srednja i krupna buržoazija. Istina, u potonjem su dominirali jučerašnji trgovci. Kozaci su bili privilegovani vojni sloj koji je služio na granici.

Do 1917. proces formiranja klasa nije bio završen, bio je na samom početku. Glavni razlog je bio nedostatak adekvatne ekonomske baze: robno-novčani odnosi bili su u povoju, kao i unutrašnje tržište zemlje. Oni nisu pokrivali glavnu proizvodnu snagu društva - seljaštvo, koje, čak i nakon Stolypinove reforme, nikada nije postalo slobodni poljoprivrednici.

Radnička klasa, koja je brojala oko 12 miliona ljudi, nije se sva sastojala od nasljednih radnika, mnogi su bili poluradnici - poluseljaci. TO kraj 19. veka stoljeća, industrijska revolucija nije u potpunosti završena. Ručni rad nikada nije zamijenjen mašinama (čak ni 80-ih godina 20. stoljeća njegov udio je iznosio 40%). Buržoazija i proletarijat nisu postali glavne klase društva.

Vlast je štitila domaće preduzetnike od strane konkurencije bezbrojnim privilegijama, stvarajući im uslove staklene bašte. Nedostatak konkurencije ojačao je monopol i kočio razvoj kapitalizma, koji nikada nije prešao iz rane u zrelu fazu. Nizak materijalni nivo stanovništva i ograničen kapacitet domaćeg tržišta nisu dozvolili radnim masama da postanu punopravni potrošači.

Tako je dohodak po glavi stanovnika u Rusiji 1900. godine iznosio 63 rublje, au Engleskoj i SAD-u 273 odnosno 346 rubalja. Gustina naseljenosti bila je 32 puta manja nego u Belgiji. U gradovima je živelo 14% stanovništva, dok je u Engleskoj - 78%, u SAD - 42%. Nije bilo objektivnih uslova za nastanak srednje klase u Rusiji.

Oktobarska revolucija je lako uništila društvenu strukturu rusko društvo, mnogi stari statusi su nestali - plemić, buržuj, trgovac, šef policije itd., pa su nestale velike društvene grupe ljudi koji su ih imali. Revolucija je uništila jedinu objektivnu osnovu za nastanak klasa – privatno vlasništvo. Proces formiranja klasa, koji je započeo krajem 19. veka, potpuno je eliminisan 1917. godine.

Zvanična ideologija marksizma, koja je izjednačavala sve u pravima i materijalnom statusu, nije dozvoljavala restauraciju staleškog ili staleškog sistema. Kao rezultat toga, nastala je jedinstvena istorijska situacija: unutar jedne zemlje, sve poznate vrste društvena stratifikacija - ropstvo, kaste, staleži i klase. Zvanično, Boljševička partija je proglasila kurs ka izgradnji besklasnog društva. Ali, kao što znamo, nijedno društvo ne može postojati bez društvene hijerarhije, čak ni u njenom najjednostavnijem obliku.

1.8 američki sistem klase

Pripadnost društvenom sloju u robovlasničkim, kastinskim i klasno-feudalnim društvima bila je utvrđena službenim pravnim ili vjerskim normama. U predrevolucionarnoj Rusiji svaka osoba je znala kojoj klasi pripada. Ljudi su, kako kažu, bili raspoređeni u jedan ili drugi društveni sloj.

U klasnom društvu situacija je drugačija. Niko nigde nije raspoređen. Država se ne bavi pitanjima socijalne sigurnosti svojih građana. Jedini kontrolor je javno mnjenje ljudi koje se rukovodi običajima, ustaljenim običajima, prihodima, životnim stilom i standardima ponašanja. Stoga je vrlo teško precizno i nedvosmisleno odrediti broj klasa u određenoj zemlji, broj slojeva ili slojeva na koje su podijeljeni, te pripadnost ljudi slojevima. Kriterijumi su neophodni, ali se biraju sasvim proizvoljno. Zato u ovako razvijenom svetu sociološka tačka Gledajući zemlju poput SAD-a, različiti sociolozi nude različite tipologije klasa: jedan ima sedam, drugi šest, drugi pet itd. društveni slojevi. Prvu tipologiju američkih časova predložio je 40-ih godina 20. stoljeća američki sociolog Lloyd Warner:

viša viša klasa uključivala je takozvane "stare porodice". Činili su ih najuspješniji biznismeni i oni koji su se zvali profesionalci. Živjeli su u privilegovanim dijelovima grada;

niža viša klasa nije bila inferiorna po stepenu materijalnog blagostanja od više klase - više klase, ali nije uključivala stare plemenske porodice;

gornju srednju klasu činili su vlasnici nekretnina i profesionalci koji su imali manje materijalno bogatstvo u odnosu na ljude iz više dvije klase, ali su aktivno učestvovali u javnom životu grada i živjeli u prilično ugodnim područjima;

nižu srednju klasu činili su niži zaposleni i kvalifikovani radnici;

viša niža klasa uključivala je polukvalifikovane radnike zaposlene u lokalnim fabrikama i žive u relativnom prosperitetu;

nižu nižu klasu činili su oni koji se obično nazivaju " društvenog dna“ – to su stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih četvrti i drugih mjesta neprikladnih za život. Stalno su osjećali kompleks inferiornosti zbog beznadežnog siromaštva i stalnog poniženja.

Predlažu se i druge šeme, na primjer: gornji - gornji, gornji donji, gornji - srednji, srednji - srednji, donji - srednji, radni, niži razredi. Ili: viša klasa, viša - srednja, srednja i niža - srednja klasa, viša radnička i niža radnička klasa, niža klasa.

Postoji mnogo opcija, ali važno je razumjeti dvije osnovne stvari:

postoje samo tri glavne klase, kako god da se zovu: bogati, bogati i siromašni;

neprimarne klase nastaju dodavanjem slojeva ili slojeva koji leže unutar jedne od glavnih klasa.

Termin "viša klasa" u suštini znači gornji sloj više klase. U svim dvodijelnim riječima, prva riječ označava sloj ili sloj, a druga klasu kojoj ovaj sloj pripada. "Gornja-niža klasa" se ponekad naziva onakva kakva jeste, a ponekad se koristi za označavanje radničke klase.

Srednja klasa(sa svojim inherentnim slojevima) se uvijek razlikuje od radničke klase. Ali radnička klasa se također razlikuje od niže klase, koja može uključivati nezaposlene, nezaposlene, beskućnike, siromašne itd. Visokokvalificirani radnici po pravilu nisu uključeni u radničku klasu, već u srednji, već u njen najniži sloj, koji popunjavaju uglavnom niskokvalificirani mentalni radnici - bijeli ovratnici.

Moguća je i druga opcija: radnici nisu uključeni u srednju klasu, već čine dva sloja u opštoj radničkoj klasi. Specijalisti su uključeni u sljedeći sloj srednje klase, jer sam pojam „specijalista” pretpostavlja, u najmanju ruku, fakultetsko obrazovanje. Gornji sloj srednje klase popunjavaju uglavnom „profesionalci“.

Stručnjaci u inostranstvu su ljudi koji po pravilu imaju fakultetsko obrazovanje i veliko praktično iskustvo, odlikuju se visokom stručnošću u svojoj oblasti, bave se kreativnim radom i pripadaju tzv. kategoriji samozaposlenih, tj. imaju svoju praksu, svoj posao. To su advokati, doktori, naučnici, nastavnici itd.

Velika je čast biti nazvan „profesionalcem“. Njihov broj je ograničen i regulisan od strane države. Tako su socijalni radnici tek nedavno dobili dugoočekivanu titulu za kojom traže već nekoliko decenija.

1.9 Srednja klasa

Između dva pola klasna stratifikacija Američko društvo - veoma bogato (neto vrijednost 200 miliona dolara ili više) i vrlo siromašno (prihodi manji od 6,5 hiljada dolara godišnje), čine približno isti udio u ukupnoj populaciji, odnosno 5%, nalazi se dio stanovništva koji se obično naziva srednjom klasom. U industrijalizovanim zemljama čini većinu stanovništva - od 60 do 80%.

Srednja klasa je jedinstvena pojava u svjetskoj istoriji. Recimo to ovako: nije postojao kroz ljudsku istoriju. Pojavio se tek u 20. veku. U društvu obavlja specifičnu funkciju.

Srednja klasa je stabilizator društva. Što je veći, manja je vjerovatnoća da će društvo biti potreseno revolucijama, etničkim sukobima i društvenim kataklizmama.

Sastoji se od onih koji su svojim rukama napravili svoju sudbinu i stoga su zainteresirani za očuvanje sistema koji je pružao takve mogućnosti. Srednja klasa razdvaja dva suprotna pola – siromašne i bogate – i ne dozvoljava im da se sudare. Što je srednja klasa tanja, što su polarne tačke stratifikacije bliže jedna drugoj, veća je vjerovatnoća da će se sukobiti. I obrnuto.

Srednja klasa je najšire potrošačko tržište za mala i srednja preduzeća. Što je ova klasa brojnija, to malo preduzeće sigurnije stoji na nogama. U srednju klasu po pravilu spadaju oni koji imaju ekonomsku nezavisnost, tj. poseduje preduzeće, firmu, kancelariju, privatnu ordinaciju, sopstveni biznis, kao i naučnike, sveštenike, lekare, advokate, srednje menadžere – društvenu kičmu društva.

Sadašnja srednja klasa je istorijski naslednik „četvrtog staleža“, koji je u zoru industrijske revolucije razneo klasni sistem. Sam koncept „srednje klase“ nastao je u 17. veku u Engleskoj. Označavala je posebnu grupu preduzetnika koji su se protivili, s jedne strane, vrhu veleposjednika, as druge, „proleterskom siromaštvu“. Postepeno su se u njega počele uključivati sitna i srednja buržoazija, menadžeri i slobodne profesije.

1.10 Stratifikacija u SSSR-u i Rusiji

U periodu postojanja Sovjetske Rusije (1917-1922) i SSSR-a (1922-1991), osnova teorije društvene strukture bila je shema V. I. Lenjina, koju je on opisao u svom djelu "Država i revolucija" (avgust- septembra 1917.).

Klase su velike grupe ljudi koje se razlikuju po a) svom mjestu u istorijski određenom sistemu društvene proizvodnje, b) po svom odnosu (uglavnom sadržanom i formalizovanom u zakonima) prema sredstvima za proizvodnju, c) po ulozi u društvenoj organizaciji. rada, d) prema načinu sticanja i veličini udjela društvenog bogatstva koji mogu imati. Zahvaljujući četiri kriterijuma klasa, dobili su naziv „Lenjinova četvoročlana grupa“.

Pošto je država i revolucija napisana prije oktobarska revolucija, Lenjin nije mogao znati koje bi klase trebale postojati u socijalizmu. Prvi put ih je u novembru 1936. opisao J. V. Staljin u svom izvještaju “O nacrtu ustava SSSR-a”. Višegodišnje rasprave među društvenim naučnicima stavljene su na kraj.

Staljin je stvorio formulu od tri dijela: socijalističko društvo se sastoji od dvije prijateljske klase - radnika i seljaka i sloja regrutovanog od njih - radne inteligencije (sinonim za specijaliste i zaposlenike).

Novu etapu obilježilo je stvaranje 60-ih i 70-ih godina teorije razvijenog socijalizma. Sociolozi su sproveli mnoga istraživanja i čini se da su otkrili sljedeće:

postoje unutar- i međuklasni slojevi koji se razlikuju po prirodi posla, životnom standardu i načinu života;

međuklasne razlike se brišu, a unutarklasne razlike (diferencijacije) se povećavaju;

slojevi nisu identični međusloju - postoji mnogo slojeva, ali postoji samo jedan međusloj;

u svim klasama i slojevima raste udio mentalnog rada, a opada udio fizičkog rada.

Početkom 60-ih godina pojavio se termin „radnici-intelektualci“. Označavao je sloj radničke klase koji se graniči sa intelektualcima (specijalistima), najkvalifikovanijim radnicima koji se bave posebno složenim društvene vrste rad. Tokom godina, uključivao je od 0,5 do 1,0 miliona ljudi.

U porastu broja i udjela ovog sloja sovjetski sociolozi su vidjeli uspjehe socijalizma, znak nastanka novih društvenih zajednica. Specifične društvene grupe uključivale su vojno osoblje, službenike vjerskih kultova i administrativno osoblje.

U konceptu razvijenog socijalizma, dvostepena shema evolucije sovjetskog društva dobila je teorijsko opravdanje:

prevazilaženje klasnih razlika i izgradnja besklasnog društva odvijaće se uglavnom u istorijskim okvirima prve faze – socijalizma;

potpuno prevazilaženje klasnih razlika i izgradnja socijalno homogenog društva završena je u drugoj, najvišoj fazi komunizma.

Kao rezultat izgradnje najprije besklasnog, a potom socijalno homogenog društva, u osnovi novi sistem stratifikacija: „antagonistički“ vertikalni sistem nejednakosti će postepeno (tokom nekoliko generacija) biti zamenjen „horizontalnim sistemom“ društvene jednakosti.

Krajem 1980-ih među sociolozima raste kritički stav prema zvaničnoj teoriji. Otkriva se da razvojem društva socijalne razlike ne nestaju, već se intenziviraju. Stepen nejednakosti u socijalizmu je veći nego u kapitalizmu. U SSSR-u postoji antagonizam, otuđenje i eksploatacija. Država ne izumire, već jača. Radnici administrativnog aparata nisu određeni sloj, već društvena klasa koja dominira i eksploatiše stanovništvo. Staru teoriju postupno zamjenjuje nova, koja se neprestano usavršava i proširuje.

Već 20-ih godina 20. stoljeća u SSSR-u se postavlja pitanje pojave nove vladajuće klase i novog tipa društvene strukture. Početkom 20. veka M. Weber je ukazao na one koji će u socijalizmu postati vladajuća klasa – na birokrate. Tridesetih godina N. Berdjajev i L. Trocki su potvrdili: u SSSR-u se formirao novi sloj - birokratija koja je zaplela cijelu zemlju i pretvorila se u privilegovanu klasu.

Ideja transformacije upravljačke grupe u klasu menadžmenta dobila je teorijsko opravdanje u knjizi američkog specijaliste za menadžment J. Bernheima “Managerial Revolution” (1991), o kojoj smo već govorili. Proglasio je da je kapitalističku klasu zamijenila klasa menadžera koji, iako nisu vlasnici, ipak kontroliraju korporacije i društvo u cjelini. Iako je J. Bernheim govorio samo o SAD-u i nije se dotakao SSSR-a, mnoge od karakteristika koje je zabilježio odnose se na sovjetsko društvo.

Kao iu SAD-u, menadžeri u SSSR-u (oni se zovu „nomenklatura“, „birokratija“) su najamni radnici. Ali njihov položaj u društvu i sistem podjele rada je takav da im omogućava da kontrolišu sve sfere proizvodnje i društvenog života kao da nisu zaposleni, već vlasnici. Koncept "javne svojine" poslužio je kao paravan i mnoge je doveo u zabludu. Naime, javnom imovinom nisu upravljali svi građani, već vladajuća elita, i to kako joj je odgovaralo.

Godine 1943--1944. Engleski pisac J. Orwell u priči "Životinjska farma" umetničkim sredstvima izrazio ideju o postojanju vladajuće klase u socijalizmu. Godine 1957. u Njujorku je objavljeno delo Milovana Gilasa "Nova klasa. Analiza komunističkog sistema". Njegova teorija je ubrzo stekla svjetsku slavu. Njegova suština je bila sljedeća.

Nakon pobjede Oktobarske revolucije, aparat Komunističke partije pretvara se u novu vladajuću klasu, koja monopolizira vlast u državi. Nakon što je izvršio nacionalizaciju, prisvojio je svu državnu imovinu. Kao rezultat činjenice da nova klasa ponaša se kao vlasnik sredstava za proizvodnju, to je klasa eksploatatora.

Budući da je i vladajuća klasa, ona vrši politički teror i potpunu kontrolu. Nesebični revolucionari degenerišu se u žestoke reakcionare. Ako su se ranije zalagali za široke demokratske slobode, sada postaju njihovi davitelji. Metod ekonomskog upravljanja nove klase karakteriše ekstremna rasipnost, a kultura poprima karakter političke propagande.

Godine 1980. u inostranstvu je objavljena knjiga bivšeg emigranta iz SSSR-a M.S. "Nomenklatura" Voslenskog koja je postala nadaleko poznata. Priznato je kao jedno od najboljih radova o sovjetskom sistemu i društvenoj strukturi SSSR-a. Autor razvija ideje M. Đilasa o partokratiji, ali vladajućom klasom naziva ne sve menadžere i ne celu Komunističku partiju, već samo najviši sloj društva – nomenklaturu.

Nomenklatura je lista rukovodećih pozicija, koje popunjava viši organ. U vladajuću klasu zapravo spadaju samo oni koji su članovi redovne nomenklature partijskih organa – od nomenklature Politbiroa Centralnog komiteta do glavne nomenklature okružnih partijskih komiteta.

Broj viših članova nomenklature je 100 hiljada, a niži nivo je 150 hiljada ljudi. To su oni koji nisu mogli biti narodno izabrani ili smijenjeni. Pored njih, u nomenklaturu su bili rukovodioci preduzeća, građevinarstva, saobraćaja, poljoprivrede, odbrane, nauke, kulture, ministarstava i resora. Ukupan broj je oko 750 hiljada, a sa članovima njihovih porodica broj vladajuće klase nomenklature u SSSR-u je oko 3 miliona ljudi, tj. manje od 1,5% stanovništva zemlje.

Nomenklatura i birokratija (službenost) su različite pojave. Zvaničnici predstavljaju sloj izvođača, a nomenklatura predstavlja najviše lidere zemlje. Ona izdaje naredbe koje sprovode birokrate. Nomenklatura se odlikuje visokim nivoom i kvalitetom života. Njeni predstavnici imaju luksuzne stanove, seoske vile, poslugu i državna kola. Leče se u specijalnim klinikama, idu u specijalne prodavnice i uče u specijalnim školama.

Iako je nominalna plata nomenklaturnog radnika samo 4-5 puta veća od prosječne plate, zahvaljujući dodatnim privilegijama i beneficijama koje dobijaju o javnom trošku, njihov životni standard je desetine puta viši. Nomenklatura - hijerarhijska struktura najvišeg rukovodstva zemlje - predstavlja, prema M. Voslenskom, vladajuću i eksploatatorsku klasu feudalnog tipa. On prisvaja višak vrijednosti koji stvara narod lišen političkih i ekonomskih prava.

Rezimirajući 70-godišnje iskustvo izgradnje socijalizma, poznati sovjetski sociolog T. Zaslavskaya je 1991. u njemu otkrio društveni sistem tri grupe: viša klasa, niža klasa i sloj koji ih razdvaja. Osnovu najvišeg činila je nomenklatura, koja je objedinjavala najviše slojeve partijske, vojne, državne i ekonomske birokratije. Nižu klasu čine najamni radnici države: radnici, seljaci i inteligencija. Društveni sloj između njih činile su one društvene grupe koje su služile nomenklaturi: menadžeri, novinari, propagandisti, nastavnici, medicinsko osoblje specijalnih klinika, vozači ličnih automobila i druge kategorije elitnih službenika.

Hajde da sumiramo. Sovjetsko društvo nikada nije bilo socijalno homogeno; uvijek je postojala društvena stratifikacija, što je hijerarhijski uređena nejednakost. Društvene grupe formirale su nešto poput piramide, u kojoj su se slojevi razlikovali po količini moći, prestižu i bogatstvu. Pošto nije bilo privatnog vlasništva, nije bilo ni ekonomske osnove za nastanak klasa u zapadnom smislu. Društvo nije bilo otvoreno, već zatvoreno, kao klasno-kastinsko društvo. Nije bilo imanja u uobičajenom smislu u sovjetskom društvu, jer nije bilo pravno priznavanja društvenog statusa.

U isto vrijeme, u sovjetskom društvu zapravo su postojale grupe nalik klasama i posjedima. Pogledajmo zašto je to bilo tako.

Ispravnije bi bilo klasifikovati Rusiju kao mešoviti tip stratifikacije. Istina, za razliku od Engleske i Japana, klasni ostaci nisu postojali u sovjetskom periodu kao živa i veoma poštovana tradicija; oni nisu bili dodani klasnoj strukturi.

U izmijenjenom obliku, ostaci staleškog i staleškog sistema raslojavanja oživljeni su u novom društvu, koje je, prema planu, trebalo da bude lišeno svake stratifikacije, svake nejednakosti. Nova jedinstvena vrsta mješovite stratifikacije nastala je u Rusiji.

Ali krajem 80-ih, Rusija se okrenula tržišnim odnosima, demokratiji i klasnom društvu prema Zapadni tip. U roku od pet godina formirana je viša klasa vlasnika imovine, koja čini oko 3% ukupne populacije, i formirani su društveni niži slojevi društva, čiji je životni standard ispod granice siromaštva. Oni su činili oko 70% stanovništva 1991-1992. I još niko ne zauzima sredinu društvene piramide.

Kako se životni standard stanovništva bude povećavao, srednji dio piramide će početi da se popunjava sve većim brojem predstavnika ne samo inteligencije, već svih segmenata društva, poslovno orijentisanih, profesionalni rad i karijera. Iz nje će se roditi srednja klasa Rusije. Ali on još nije tamo.

Šta je tu? I dalje postoji ista nomenklatura koja je do početka ekonomskih reformi uspjela zauzeti ključne pozicije u ekonomiji i politici. Privatizacija nije mogla doći u bolje vrijeme. Nomenklatura je u suštini samo ozakonila svoju funkciju stvarnog upravitelja i vlasnika sredstava za proizvodnju.

Druga dva izvora dopune više klase su biznismeni u sivoj ekonomiji i naučni i inženjerski sloj inteligencije. Prvi su zapravo bili pioniri privatnog poduzetništva u vrijeme kada je bavljenje njime bilo proganjano zakonom.

DRUŠTVENA STRATIFIKACIJA

Socijalna stratifikacija je centralna tema sociologije. Opisuje društvenu nejednakost u društvu, podjelu društvenih slojeva prema visini prihoda i načinu života, po prisutnosti ili odsustvu privilegija. U primitivnom društvu nejednakost je bila beznačajna, tako da je raslojavanje gotovo izostalo. U složenim društvima nejednakost je vrlo jaka; ona dijeli ljude prema prihodima, nivou obrazovanja i moći. Pojavile su se kaste, potom posjedi, a kasnije staleži. U nekim društvima je zabranjen prelazak iz jednog društvenog sloja (stratuma) u drugi; Postoje društva u kojima je takva tranzicija ograničena, a postoje društva u kojima je to potpuno dozvoljeno. Sloboda društvenog kretanja (mobilnost) određuje da li je društvo zatvoreno ili otvoreno.

1. Komponente stratifikacije

Termin "stratifikacija" dolazi iz geologije, gdje se odnosi na vertikalni raspored Zemljinih slojeva. Sociologija je strukturu društva uporedila sa strukturom Zemlje i postavila društveni slojevi (slojevi) takođe vertikalno. Osnova je lestvica prihoda: Siromašni zauzimaju donju stepenicu, bogate grupe zauzimaju srednju, a bogati gornju stepenicu.

Bogati zauzimaju najprivilegovanije pozicije i imaju najprestižnije profesije. U pravilu su bolje plaćeni i uključuju mentalni rad i upravljačke funkcije. Lideri, kraljevi, carevi, predsednici, politički lideri, veliki biznismeni, naučnici i umetnici čine elitu društva. Srednju klasu u savremenom društvu čine doktori, advokati, nastavnici, kvalifikovani radnici, srednja i sitna buržoazija. Niži slojevi uključuju nekvalifikovane radnike, nezaposlene i siromašne. Radnička klasa, prema modernim idejama, čini nezavisnu grupu koja zauzima srednji položaj između srednje i niže klase.

Bogata viša klasa ima viši nivo obrazovanja i veću količinu moći. Siromašni iz niže klase imaju malo moći, prihoda ili obrazovanja. Dakle, prihodima se kao glavni kriterijum raslojavanja dodaju prestiž profesije (zanimanja), količina moći i stepen obrazovanja.

Prihodi- iznos novčanih primanja pojedinca ili porodice za određeni vremenski period (mjesec, godina). Prihod je iznos novca primljen u obliku plata, penzija, beneficija, alimentacije, naknada i odbitaka od dobiti. Prihodi se najčešće troše na održavanje života, ali ako su jako visoki, akumuliraju se i pretvaraju u bogatstvo.

Bogatstvo- akumulirani prihod, odnosno iznos gotovine ili materijalizovanog novca. U drugom slučaju se nazivaju pokretna(auto, jahta, vrijednosni papiri, itd.) i nepomično(kuća, umjetnička djela, blago) imovine. Obično se bogatstvo prenosi nasljeđem. Naslijeđe mogu dobiti i zaposleni i neradni, ali prihod mogu dobiti samo zaposleni. Pored njih primanja imaju i penzioneri i nezaposleni, a siromašni nemaju. Bogati mogu raditi ili ne raditi. U oba slučaja jesu vlasnici, jer imaju bogatstvo. Glavna imovina više klase nije prihod, već akumulirana imovina. Udio plata je mali. Za srednju i nižu klasu glavni izvor egzistencije je prihod, jer je prvi, ako ima bogatstva, neznatan, a drugi ga uopšte nema. Bogatstvo vam omogućava da ne radite, ali vas njegovo odsustvo tjera da radite za platu.

Suština vlasti- sposobnost nametanja svoje volje protiv želja drugih ljudi. U kompleksnom društvu moć institucionalizovan one. zaštićen zakonima i tradicijom, okružen privilegijama i širokim pristupom društvenim beneficijama, omogućava donošenje odluka od vitalnog značaja za društvo, uključujući zakone koji obično koriste višoj klasi. U svim društvima, ljudi koji imaju neki oblik moći - političke, ekonomske ili vjerske - predstavljaju institucionaliziranu elita. Definiše unutrašnje i spoljna politika države, usmjeravajući je u pravcu koji je koristan za sebe, a kojeg su ostale klase lišene.

Prestiž- poštovanje koje određena profesija, pozicija ili zanimanje uživa u javnom mnjenju. Profesija advokata je prestižnija od profesije čeličana ili vodoinstalatera. Pozicija predsjednika poslovne banke je prestižnija od pozicije blagajnika. Sve profesije, zanimanja i pozicije koje postoje u datom društvu mogu se rasporediti od vrha do dna ljestvica profesionalnog prestiža. Profesionalni prestiž definišemo intuitivno, otprilike. Ali u nekim zemljama, prvenstveno u SAD, sociolozi mjera koristeći posebne metode. Oni proučavaju javno mnijenje, upoređuju različite profesije, analiziraju statistiku i na kraju dobiju tačnu skala prestiža. Američki sociolozi izveli su prvu takvu studiju 1947. Od tada su redovno mjerili ovaj fenomen i pratili kako se vremenom mijenja prestiž glavnih profesija u društvu. Drugim riječima, oni grade dinamičnu sliku.

Prihodi, moć, prestiž i obrazovanje određuju agregatni socioekonomski status, odnosno položaj i mjesto osobe u društvu. U ovom slučaju, status djeluje kao opći pokazatelj stratifikacije. Prethodno je uočena njena ključna uloga u društvenoj strukturi. Sada se ispostavilo da ima vitalna uloga u sociologiji uopšte. Pripisani status karakteriše rigidno fiksiran sistem stratifikacije, tj. zatvoreno društvo, u kojima je prelazak iz jednog sloja u drugi praktično zabranjen. Takvi sistemi uključuju ropstvo i kastinski sistem. Postignuti status karakteriše mobilni stratifikacioni sistem, odn otvoreno društvo, gdje je ljudima dozvoljeno da se slobodno kreću gore-dolje na društvenoj ljestvici. Takav sistem uključuje klase (kapitalističko društvo). Konačno, treba razmotriti feudalno društvo sa svojom inherentnom klasnom strukturom srednji tip, odnosno na relativno zatvoren sistem. Ovdje su prijelazi zakonski zabranjeni, ali u praksi nisu isključeni. Ovo su istorijski tipovi stratifikacije.

2. Istorijski tipovi stratifikacije

Stratifikacija, odnosno nejednakost u prihodima, moći, prestižu i obrazovanju, nastala je nastankom ljudskog društva. Pronađen je u svom rudimentarnom obliku već u jednostavnom (primitivnom) društvu. Sa dolaskom rano stanje- Istočni despotizam - raslojavanje postaje strožije, a razvojem evropskog društva i liberalizacijom morala, raslojavanje omekšava. Klasni sistem je slobodniji od kasti i ropstva, a klasni sistem koji je zamenio klasni sistem postao je još liberalniji.

Ropstvo- istorijski prvi sistem društvene stratifikacije. Ropstvo je nastalo u antičko doba u Egiptu, Vavilonu, Kini, Grčkoj, Rimu i opstalo je u brojnim regijama skoro do danas. Postojala je u SAD još u 19. veku.

Ropstvo je ekonomski, društveni i pravni oblik porobljavanja ljudi, koji se graniči sa potpunim nedostatkom prava i krajnjom nejednakošću. Istorijski je evoluirao. Primitivni oblik, ili patrijarhalno ropstvo, i razvijeni oblik, ili klasično ropstvo, značajno se razlikuju. U prvom slučaju, rob je imao sva prava mlađeg člana porodice:

živio u istoj kući sa vlasnicima, učestvovao u javnom životu, ženio se slobodnim ljudima i nasljeđivao vlasničku imovinu. Bilo je zabranjeno ubiti ga. U zreloj fazi, rob je bio potpuno porobljen: živio je u posebnoj sobi, nije učestvovao ni u čemu, nije ništa naslijedio, nije se ženio i nije imao porodicu. Bilo je dozvoljeno da ga ubiju. Nije posjedovao imovinu, ali se i sam smatrao vlasništvom vlasnika („instrument koji govori“).

Ovako se ropstvo pretvara ropstvo. Kada govore o ropstvu kao istorijskom tipu raslojavanja, misle na njegov najviši stepen.

Kaste. Kao i ropstvo, kastinski sistem karakterizira zatvoreno društvo i krutu stratifikaciju. Nije tako star kao robovlasnički sistem i manje je rasprostranjen. Iako su gotovo sve zemlje prošle kroz ropstvo, naravno, u različitom stepenu, kaste su pronađene samo u Indiji i dijelom u Africi. Indija je klasičan primjer kastinskog društva. Nastala je na ruševinama robovlasničkog sistema u prvim vekovima nove ere.

Caste naziva se društvena grupa (stratum), članstvo u kojoj je osoba obavezna isključivo rođenjem. On ne može da prelazi iz jedne kaste u drugu tokom svog života. Da bi to uradio, potrebno je da se ponovo rodi. Kastinski položaj osobe sadržan je u hinduističkoj religiji (sada je jasno zašto kaste nisu baš česte). Prema njenim kanonima, ljudi žive više od jednog života. Svaka osoba spada u odgovarajuću kastu u zavisnosti od toga kakvo je ponašanje bilo u prethodnom životu. Ako je loš, onda nakon svog sljedećeg rođenja mora pasti u nižu kastu, i obrnuto.

Ukupno u Indiji postoje 4 glavne kaste: bramani (svećenici), kšatrije (ratnici), vajšije (trgovci), šudre (radnici i seljaci) i oko 5 hiljada neglavnih kasta i potkasta. Posebno se ističu nedodirljivi (izopćenici) - oni ne pripadaju nijednoj kasti i zauzimaju najnižu poziciju. Tokom industrijalizacije, kaste su zamijenjene klasama. Indijski grad sve više postaje klasno zasnovan, dok selo, u kojem živi 7/10 stanovništva, ostaje zasnovano na kasti.

Estates. Forma stratifikacije koja prethodi klasama su imanja. U feudalnim društvima koja su postojala u Evropi od 4. do 14. veka, ljudi su bili podeljeni na klase.

nekretnine - društvena grupa koja ima prava i obaveze utvrđene običajnim ili pravnim zakonom i nasljedne. Klasni sistem koji obuhvata više slojeva karakteriše hijerarhija izražena u nejednakosti njihovog položaja i privilegija. Klasičan primjer klasne organizacije bila je Evropa, gdje je na prijelazu XIV-XV st. društvo je bilo podijeljeno na više slojeve (plemstvo i sveštenstvo) i neprivilegirani treći sloj (zanatlije, trgovci, seljaci). I u X-XIII vijeku. Postojala su tri glavna sloja: sveštenstvo, plemstvo i seljaštvo. U Rusiji od druge polovine 18. veka. Uspostavljena je klasna podjela na plemstvo, sveštenstvo, trgovce, seljaštvo i sitnu buržoaziju (srednji gradski slojevi). Imanja su bila zasnovana na vlasništvu nad zemljom.

Prava i dužnosti svakog staleža utvrđena su pravnim zakonom i posvećena religijskom doktrinom. Članstvo u imanju određivalo se nasljeđivanjem. Društvene barijere između klasa bile su prilično stroge, pa je društvena mobilnost postojala ne toliko između klasa koliko unutar klasa. Svaki posjed je uključivao mnoge slojeve, činove, razine, profesije i činove. Tako su samo plemići mogli da se bave javnom službom. Aristokratija se smatrala vojnom klasom (viteštvom).

Što je klasa bila viša u društvenoj hijerarhiji, to je njen status viši. Za razliku od kasta, međuklasni brakovi su bili potpuno tolerisani, a individualna mobilnost je takođe bila dozvoljena. Jednostavna osoba mogla je postati vitez kupovinom posebne dozvole od vladara. Trgovci su stjecali plemićke titule za novac. Kao relikt, ova praksa je djelimično preživjela u modernoj Engleskoj.
rusko plemstvo
Karakteristična karakteristika klasa je prisustvo društvenih simbola i znakova: titule, uniforme, ordeni, titule. Klase i kaste nisu imale državne distinktivne znakove, iako su se razlikovale po odjeći, nakitu, normama i pravilima ponašanja, ritualu obraćanja. U feudalnom društvu, država je glavnoj klasi - plemstvu dodijelila karakteristične simbole. Šta je to tačno značilo?

Titule su verbalne oznake utvrđene zakonom za službeni i staleško-klanski status njihovih vlasnika, koje ukratko definišu pravni status. U Rusiji u 19. veku. postojale su titule kao što su „general“, „državni savetnik“, „komornik“, „grof“, „ađutant“, „državni sekretar“, „ekselencija“ i „gospodstvo“.

Uniforme su bile službene uniforme koje su odgovarale titulama i vizuelno ih izražavale.

Ordeni su materijalna obilježja, počasna priznanja koja dopunjuju titule i uniforme. Čin zapovijedi (komandant reda) bio je poseban slučaj uniforme, a sama značka ordena bila je uobičajeni dodatak svakoj uniformi.

Srž sistema zvanja, ordena i uniforme bio je čin - čin svakog državnog službenika (vojnog, civilnog ili dvorskog). Prije Petra I, koncept "čin" značio je bilo koju poziciju, počasnu titulu, društveni status osoba. Petar I je 24. januara 1722. uveo novi sistem titula u Rusiji, čija je pravna osnova bila „Tabela o rangovima“. Od tada, "čin" dobija uže značenje, odnosi se samo na javnu službu. Izveštaj je predviđao tri glavne vrste službe: vojnu, civilnu i sudsku. Svaki je bio podijeljen u 14 redova, odnosno klasa.

Državna služba je izgrađena na principu da službenik mora proći cijelu hijerarhiju od dna do vrha, počevši od službe najniže klase. U svakoj klasi je bilo potrebno odslužiti određeni minimum godina (u najnižim 3-4 godine). Bilo je manje viših pozicija nego nižih. Klasa je označavala rang pozicije, koja se zvala klasni rang. Vlasniku je dodijeljena titula “službeni”.

Samo plemstvo – lokalno i službeno plemstvo – imalo je pravo da učestvuje u javnoj službi. Obje su bile nasljedne: plemićka titula prenosila se na ženu, djecu i dalje potomke po muškoj liniji. Kćerke koje su se udale stekle su staleški status svog muža. Plemićki status se obično formalizirao u obliku rodoslovlja, porodičnog grba, portreta predaka, legendi, titula i ordena. Tako se u svijesti postepeno formirao osjećaj kontinuiteta generacija, ponos na svoju porodicu i želja za očuvanjem njenog dobrog imena. Uzeti zajedno, oni su činili koncept „plemenite časti“, čija je važna komponenta bilo poštovanje i povjerenje drugih u neukaljano ime. Ukupan broj plemićkih staleža i staleških činovnika (sa članovima porodice) bio je izjednačen sredinom 19. stoljeća. 1 milion

Plemenito porijeklo nasljednog plemića određeno je zaslugama njegove porodice za otadžbinu. Službeno priznanje takvih zasluga bilo je izraženo zajedničkom titulom svih plemića - "vaša visosti". Privatna titula “plemić” nije se koristila u svakodnevnom životu. Njegova zamjena bio je predikat "gospodar", koji se s vremenom počeo odnositi na bilo koju drugu slobodnu klasu. U Evropi su korištene i druge zamjene: "von" za njemačka prezimena, "don" za španska, "de" za francuska. U Rusiji je ova formula pretvorena u označavanje imena, patronima i prezimena. Nominalna tročlana formula koristila se samo kada se obraćala plemićkom staležu: korištenje punog imena bilo je prerogativ plemića, a poluime se smatralo znakom pripadnosti plemićkim klasama.

U klasnoj hijerarhiji Rusije, stečene i pripisane titule bile su vrlo zamršeno isprepletene. Prisustvo rodovnika je ukazivalo na pripisani status, a njegovo odsustvo na postignuti. U drugoj generaciji postignuti (dodijeljeni) status se pretvarao u pripisani (naslijeđeni).

Preuzeto iz izvora: Shepelev L. E. Titule, uniforme, naređenja - M., 1991.

3. Klasni sistem

U klasnom društvu situacija je drugačija. Država se ne bavi pitanjima socijalne sigurnosti svojih građana. Jedini kontrolor je javno mnjenje ljudi koje se rukovodi običajima, ustaljenim običajima, prihodima, životnim stilom i standardima ponašanja. Stoga je vrlo teško precizno i nedvosmisleno odrediti broj klasa u određenoj zemlji, broj slojeva ili slojeva na koje su podijeljeni, te pripadnost ljudi slojevima. Potrebni su kriterijumi koji se biraju sasvim proizvoljno. Zbog toga, u zemlji tako sociološki razvijenoj kao što su Sjedinjene Američke Države, različiti sociolozi nude različite tipologije klasa. U jednom ih je sedam, u drugom šest, u trećem pet itd. društvenih slojeva. Prva tipologija američkih časova predložena je 40-ih godina. XX vijek Američki sociolog L. Warner.

Viša-visoka klasa uključivale takozvane stare porodice. Činili su ih najuspješniji biznismeni i oni koji su se zvali profesionalci. Živjeli su u privilegovanim dijelovima grada.

Niska-visoka klasa u pogledu materijalnog blagostanja nije bio inferioran u odnosu na višu – višu klasu, ali nije uključivao stare plemenske porodice.

Viša srednja klasačinili su vlasnici nekretnina i profesionalci koji su imali manje materijalno bogatstvo u odnosu na ljude iz dvije više klase, ali su aktivno učestvovali u javnom životu grada i živjeli u prilično ugodnim područjima.

Niža-srednja klasa sastojao se od zaposlenih na niskom nivou i kvalifikovanih radnika.

Viša-niža klasa uključuje niskokvalifikovane radnike zaposlene u lokalnim fabrikama i koji žive u relativnom prosperitetu.

Niža-niža klasa sastojao se od onih koji se obično nazivaju „društvenim dnom“. To su stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih četvrti i drugih mjesta neprikladnih za život. Stalno osjećaju kompleks inferiornosti zbog beznadežnog siromaštva i stalnog poniženja.

U svim dvodijelnim riječima, prva riječ označava sloj, odnosno sloj, a druga - klasu kojoj ovaj sloj pripada.

Predlažu se i druge šeme, na primjer: gornji-viši, gornji-niži, gornji-srednji, srednji-srednji, niži-srednji, radni, niži razredi. Ili: viša klasa, viša srednja klasa, srednja i niža srednja klasa, viša radnička klasa i niža radnička klasa, niža klasa. Postoji mnogo opcija, ali važno je razumjeti dvije osnovne stvari:

postoje samo tri glavne klase, kako god da se zovu: bogati, bogati i siromašni;

neprimarne klase nastaju dodavanjem slojeva, ili slojeva, koji leže unutar jedne od glavnih klasa.

Prošlo je više od pola veka otkako je L. Warner razvio svoj koncept časova. Danas je dopunjen još jednim slojem i u svom konačnom obliku predstavlja skalu od sedam tačaka.

Viša-visoka klasa uključuje "aristokrate po krvi" koji su emigrirali u Ameriku prije 200 godina i tokom mnogih generacija stekli nevjerovatno bogatstvo. Odlikuje ih poseban način života, maniri visokog društva, besprekoran ukus i ponašanje.

Niža-viša klasa sastoji se uglavnom od “novih bogataša” koji još nisu uspjeli stvoriti moćne klanove koji su zauzeli najviše pozicije u industriji, biznisu i politici.

Tipični predstavnici su profesionalni košarkaš ili pop zvijezda, koji primaju desetine miliona, ali nemaju "aristokrate po krvi" u porodici.

Viša srednja klasa sastoji se od sitne buržoazije i visoko plaćenih profesionalaca - velikih advokata, poznatih doktora, glumaca ili televizijskih komentatora. Njihov životni stil se približava visokom društvu, ali ne mogu sebi priuštiti modernu vilu u najskupljim ljetovalištima na svijetu ili rijetku kolekciju umjetničkih rariteta.

Srednja srednja klasa predstavlja najmasovniji sloj razvijenog industrijskog društva. Uključuje sve dobro plaćene zaposlenike, srednje plaćene profesionalce, jednom riječju, ljude inteligentnih profesija, uključujući nastavnike, nastavnike i srednje menadžere. Ovo je okosnica informacionog društva i uslužnog sektora.
Pola sata prije početka rada
Barbara i Colin Williams su prosječna engleska porodica. Žive u predgrađu Londona, gradu Watford Junction, do kojeg se iz centra Londona može stići za 20 minuta u udobnom, čistom vagonu. Oni imaju preko 40 godina i oboje rade u optičkom centru. Colin brusi leće i stavlja ih u okvire, a Barbara prodaje gotove naočale. Da tako kažem, to je porodični ugovor, iako su to najamni radnici, a ne vlasnici preduzeća sa oko 70 optičkih radionica.

Ne treba da čudi što dopisnik nije odlučio da poseti fabričku porodicu koja je dugi niz godina personifikovala najveću klasu - radnike. Situacija se promijenila. Od ukupnog broja Britanaca koji imaju posao (28,5 miliona ljudi), većina je zaposlena u uslužnom sektoru, samo 19% su industrijski radnici. Nekvalifikovani radnici u UK primaju u prosjeku 908 funti mjesečno, dok kvalifikovani radnici primaju 1.308 funti.

Minimalna osnovna plata koju Barbara može očekivati je 530 funti mjesečno. Sve ostalo zavisi od njene marljivosti. Barbara priznaje da je imala i “crne” sedmice kada uopće nije primala bonuse, ali je ponekad uspjela dobiti i više od 200 funti sedmično. Dakle, u prosjeku izlazi na oko 1.200 funti mjesečno, plus “trinaestu platu”. U prosjeku, Colin prima oko 1.660 funti mjesečno.

Jasno je da Vilijamovi cene svoj rad, iako je za vreme špica potrebno 45-50 minuta da se stigne do tamo. Barbari je moje pitanje o tome da li često kasne izgledalo čudno: „Moj muž i ja radije dolazimo pola sata prije početka posla.” Supružnici redovno plaćaju poreze, prihode i socijalno osiguranje, što je otprilike četvrtina njihovih prihoda.

Barbara se ne boji da bi mogla izgubiti posao. Možda je to zbog činjenice da je ranije imala sreće, nikada nije bila nezaposlena. Ali Colin je morao sjediti besposlen po nekoliko mjeseci, a prisjeća se kako se jednom prijavio za upražnjeno mjesto za koje se prijavilo još 80 ljudi.

Kao neko ko je cijeli život radila, Barbara s neskrivenim neodobravanjem govori o ljudima koji uzimaju pomoć bez truda da nađu posao. “Znate li koliko ima slučajeva kada ljudi primaju beneficije, ne plaćaju poreze i negdje potajno zarađuju”, ogorčena je. Barbara je i sama izabrala posao i nakon razvoda, kada je, imajući dvoje djece, mogla živjeti od dodatka koji je bio veći od njene plate. Osim toga, odbila je alimentaciju, pošto se sa bivšim suprugom dogovorila da će ostaviti kuću njoj i djeci.

Registriranih nezaposlenih u Velikoj Britaniji je oko 6%. Naknada za nezaposlene ovisi o broju izdržavanih osoba, u prosjeku oko 60 funti sedmično.

Porodica Williams troši oko 200 funti mjesečno na hranu, što je nešto ispod potrošnje prosječnog engleskog domaćinstva na namirnice (9,1%). Barbara kupuje hranu za porodicu u lokalnom supermarketu, kuva kod kuće, iako 1-2 puta nedeljno ona i njen muž idu u tradicionalni engleski "pub" (pivnicu), gde ne možete samo da pijete dobro pivo, ali i jeftinu večeru, i igrajte karte.

Ono što porodicu Williams razlikuje od ostalih je prvenstveno njihova kuća, ali ne po veličini (5 soba plus kuhinja), već po niskoj kiriji (20 funti sedmično), dok “prosječna” porodica troši 10 puta više.

Niža-srednja klasačine zaposleni na niskom nivou i kvalifikovani radnici, koji po prirodi i sadržaju svog posla teže mentalnom, a ne fizičkom radu. Posebnost je pristojan način života.
Budžet porodice ruskog rudara
Ulica Graudenzerstrasse u rurskom gradu Recklinghausen (Njemačka) nalazi se u blizini rudnika General Blumenthal. Ovdje, u trospratnoj, spolja neupadljivoj kući, na broju 12 živi porodica nasljednog njemačkog rudara Petera Scharfa.

Peter Scharf, njegova supruga Ulrika i dvoje djece - Katrin i Stefanie - zauzimaju četverosoban stan ukupne stambene površine od 92 m2.

Petar u rudniku zarađuje 4.382 marke mjesečno. Međutim, u ispisu njegove zarade nalazi se prilično pristojna kolona za odbitak: 291 maraka za zdravstvenu njegu, 409 maraka za doprinos u penzioni fond, 95 maraka za fond za nezaposlene.

Dakle, ukupno su zadržane 1253 marke. Izgleda puno. Međutim, prema Peterovim riječima, ovo su doprinosi pravom cilju. Na primjer, zdravstveno osiguranje pruža povlašteni tretman ne samo za njega, već i za članove njegove porodice. To znači da će mnoge lijekove dobiti besplatno. On će platiti minimalac za operaciju, ostalo će pokriti fond zdravstvenog osiguranja. Na primjer:

Uklanjanje slijepog crijeva košta pacijenta šest hiljada maraka. Za člana kase - dvjesta maraka. Besplatan stomatološki tretman.

Dobivši na ruke 3 hiljade maraka, Petar mjesečno plaća 650 maraka za stan, plus 80 za struju. Njegovi rashodi bili bi i veći da rudnik nije svakom rudaru davao besplatno sedam tona uglja svake godine u smislu socijalne pomoći. Uključujući i penzionere. Kome ugalj nije potreban, njegov trošak se preračunava za plaćanje grijanja i tople vode. Stoga su za porodicu Scharf grijanje i topla voda besplatni.

Ukupno je na raspolaganju 2250 maraka. Porodica sebi ne uskraćuje hranu i odjeću. Djeca jedu voće i povrće tokom cijele godine, a zimi nije jeftino. Oni takođe dosta troše na dečiju odeću. Ovome moramo dodati još 50 maraka za telefon, 120 za životno osiguranje za odrasle članove porodice, 100 za osiguranje djece, 300 za tromjesečje za osiguranje automobila. I inače, nemaju novi - Volkswagen Passat proizveden 1981. godine.

Na hranu i odjeću mjesečno se troši 1.500 maraka. Ostali troškovi, uključujući stanarinu i struju, iznose 1150 maraka. Ako ovo oduzmete od tri hiljade koje Petar dobije u ruke u rudniku, ostaje par stotina maraka.

Djeca idu u gimnaziju, Katrin ide u treći razred, Stefanie je u peti. Roditelji ne plaćaju ništa za školovanje. Plaćaju se samo sveske i udžbenici. U fiskulturnoj sali nema školskih doručka. Djeca donose svoje sendviče. Jedino što im se daje je kakao. To košta dvije marke sedmično za svaku osobu.

Njegova supruga Ulrika radi tri puta sedmično po četiri sata kao prodavačica u trgovini. Prima 480 maraka, što je, naravno, dobra pomoć za porodični budžet.

— Stavljate li nešto u banku?

“Ne uvijek, a da nije bilo plate moje žene, bili bismo bez novca.”

U tarifnom ugovoru za rudare za ovu godinu navodi se da će svaki rudar na kraju godine dobiti takozvani božićni novac. A to je ni više ni manje od 3898 maraka.

Izvor: Argumenti i činjenice. - 1991. - br. 8.

Viša-niža klasa uključuje srednje i nisko kvalifikovane radnike zaposlene u masovnoj proizvodnji, u lokalnim fabrikama, koji žive u relativnom prosperitetu, ali na način ponašanja koji se značajno razlikuje od višeg i srednjeg sloja. Karakteristike: nisko obrazovanje (obično završena i nepotpuna srednja, srednja specijalna), pasivno slobodno vrijeme (gledanje TV-a, igranje karata ili domina), primitivna zabava, često pretjerana konzumacija alkohola i neknjiževnog jezika.

Niža-niža klasa su stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih naselja i drugih mjesta neprikladnih za život. Oni ili nemaju nikakvo obrazovanje, ili imaju samo osnovno obrazovanje, najčešće preživljavaju radeći čudne poslove, prosjačenje i stalno osjećaju kompleks inferiornosti zbog beznadnog siromaštva i poniženja. Obično se nazivaju „društvenim dnom“ ili podklasom. Najčešće se u njihove redove regrutiraju hronični alkoholičari, bivši zatvorenici, beskućnici itd.

Radnička klasa u modernom postindustrijskom društvu uključuje dva sloja: niži-srednji i gornji-niži. Svi intelektualni radnici, ma koliko malo zarađivali, nikada se ne svrstavaju u nižu klasu.

Srednja klasa (sa svojim inherentnim slojevima) se uvijek razlikuje od radničke klase. Ali radnička klasa se razlikuje i od niže klase, koja može uključivati nezaposlene, nezaposlene, beskućnike, siromašne itd. Visokokvalifikovani radnici po pravilu nisu uključeni u radničku klasu, već u srednju, ali u svom najnižem sloju, koji popunjavaju uglavnom niskokvalifikovani radnici umnog rada – zaposleni.

Moguća je i druga opcija: kvalifikovani radnici nisu uključeni u srednju klasu, ali čine dva sloja u opštoj radničkoj klasi. Specijalisti su dio sljedećeg sloja srednje klase, jer sam pojam „specijalista” pretpostavlja barem fakultetsko obrazovanje.

Između dva pola klasne stratifikacije američkog društva - veoma bogatih (bogatstvo - 200 miliona dolara ili više) i veoma siromašnih (prihod manji od 6,5 hiljada dolara godišnje), koji čine približno isti udio u ukupnoj populaciji, tj. 5% , postoji dio stanovništva koji se obično naziva srednjom klasom. U industrijalizovanim zemljama čini većinu stanovništva - od 60 do 80%.

Srednju klasu obično čine doktori, nastavnici i nastavnici, inženjerska i tehnička inteligencija (uključujući sve zaposlene), srednja i sitna buržoazija (preduzetnici), visokokvalifikovani radnici i rukovodioci (menadžeri).

Upoređujući zapadno i rusko društvo, mnogi naučnici (i ne samo oni) skloni su vjerovanju da u Rusiji ne postoji srednja klasa u općeprihvaćenom smislu riječi, ili je izuzetno mala. Osnova su dva kriterijuma: 1) naučno-tehnički (Rusija još nije prešla u fazu postindustrijskog razvoja i stoga je sloj menadžera, programera, inženjera i radnika povezanih sa proizvodnjom koja zahteva mnogo znanja ovde manji nego u Engleskoj, Japan ili SAD); 2) materijalni (prihodi ruskog stanovništva su nemjerljivo niži nego u zapadnoevropskom društvu, pa će predstavnik srednje klase na Zapadu ispasti bogat, a naša srednja klasa egzistira na nivou evropskog siromašan).

Autor je uvjeren da svaka kultura i svako društvo treba da ima svoj model srednje klase, koji odražava nacionalne specifičnosti. Poenta nije u količini zarađenog novca (tačnije, ne samo u njima), već u kvaliteti njegovog trošenja. U SSSR-u je većina radnika primala više od inteligencije. Ali na šta je potrošen novac? Za kulturno razonodu, povećanje obrazovanja, proširenje i obogaćivanje duhovnih potreba? Sociološka istraživanja pokazuju da je novac potrošen na održavanje fizičke egzistencije, uključujući troškove alkohola i duvana. Inteligencija je zarađivala manje, ali se sastav budžetskih rashodnih stavki nije razlikovao od onoga na šta je novac trošio obrazovani dio stanovništva zapadnih zemalja.

Upitan je i kriterijum da država pripada postindustrijskom društvu. Takvo društvo se naziva i informatičko društvo. Glavna karakteristika i glavni resurs u njemu je kulturni, odnosno intelektualni kapital. U postindustrijskom društvu, ne vlada radnička klasa, već inteligencija. Može živjeti skromno, čak i vrlo skromno, ali ako je dovoljno brojna da postavi životni standard za sve segmente stanovništva, ako je učinila da vrijednosti, ideali i potrebe koje dijele postanu prestižni za druge segmente, ako većina teži da se pridruži stanovništvu, ima razloga reći da se u takvom društvu formirala jaka srednja klasa.

Do kraja postojanja SSSR-a postojala je takva klasa. Njegove granice tek treba razjasniti – bilo je 10-15%, kako misli većina sociologa, ili još uvijek 30-40%, kako bi se moglo pretpostaviti na osnovu gore navedenih kriterija, o tome još treba pričati i ovo pitanje još uvijek treba da se proučava. Nakon prelaska Rusije na ekstenzivnu izgradnju kapitalizma (koja je upravo i dalje diskutabilno pitanje), životni standard cjelokupnog stanovništva, a posebno bivše srednje klase, naglo je pao. Ali da li je inteligencija prestala da bude takva? Teško. Privremeno pogoršanje jednog pokazatelja (prihoda) ne znači pogoršanje drugog (nivoa obrazovanja i kulturnog kapitala).

Može se pretpostaviti da ruska inteligencija, kao osnova srednje klase, nije nestala u vezi s ekonomskim reformama, već se pritajila i čekala na krilima. Sa poboljšanjem materijalnih uslova, njegov intelektualni kapital će biti ne samo obnovljen, već i povećan. On će biti tražen od strane vremena i društva.

4. Stratifikacija ruskog društva

Ovo je možda najkontroverznije i neistraženo pitanje. Domaći sociolozi već dugi niz godina proučavaju probleme društvene strukture našeg društva, ali sve to vrijeme na njihove rezultate utječe ideologija. Tek nedavno su se pojavili uslovi da se objektivno i nepristrasno shvati suština stvari. Krajem 80-ih - ranih 90-ih. Sociolozi kao što su T. Zaslavskaya, V. Radaev, V. Ilyin i drugi predložili su pristupe analizi društvene stratifikacije ruskog društva. Uprkos činjenici da se ovi pristupi u mnogo čemu ne slažu, oni ipak omogućavaju da se opiše društvena struktura našeg društva i razmotri njena dinamika.

Od imanja do klasa

Prije revolucije u Rusiji, službena podjela stanovništva bila je stalež, a ne klasa. Podijeljen je u dvije glavne klase - porezi(seljaci, građani) i oslobođeni poreza(plemstvo, sveštenstvo). Unutar svake klase postojale su manje klase i slojevi. Država im je omogućila određena prava koja su zagarantovana zakonom. Sama prava bila su zajamčena posjedima samo ukoliko su obavljali određene dužnosti u korist države (uzgajali žito, bavili se zanatima, služili, plaćali porez). Državni aparat i činovnici uređivali su odnose među klasama. To je bila korist od birokratije. Naravno, klasni sistem je bio neodvojiv od državnog sistema. Zato posjede možemo definirati kao društveno-pravne grupe koje se razlikuju po obimu prava i obaveza u odnosu na državu.

Prema popisu iz 1897. godine, cjelokupno stanovništvo zemlje, a to je 125 miliona Rusa, bilo je raspoređeno u sljedeće klase: plemići - 1,5% ukupne populacije, sveštenstvo - 0,5%, trgovci - 0,3%, filisterci - 10,6%, seljaci - 77,1%, kozaci - 2,3%. Prvim privilegiranim slojem u Rusiji smatralo se plemstvo, a drugom sveštenstvom. Preostale klase nisu bile privilegovane. Plemići su bili nasljedni i lični. Nisu svi bili zemljoposjednici, mnogi su bili u državnoj službi, koja je bila glavni izvor egzistencije. Ali oni plemići koji su bili zemljoposjednici činili su posebnu grupu - klasu zemljoposjednika (među nasljednim plemićima nije bilo više od 30% zemljoposjednika).

Postepeno su se pojavili časovi unutar drugih razreda. Na prijelazu stoljeća, nekada ujedinjeno seljaštvo je raslojeno siromašni ljudi (34,7%), srednji seljaci (15%), bogati (12,9%), kulaci(1,4%), kao i sitni i bezemljaški seljaci, koji su zajedno činili jednu trećinu. Buržoazija je bila heterogena formacija - srednji gradski slojevi, koji su uključivali sitne namještenike, zanatlije, zanatlije, kućne službenike, poštare i telegrafiste, studente itd. Iz njihove sredine i iz seljaštva proizašli su ruski industrijalci, sitni, srednji i krupni buržoazija. Istina, u potonjem su dominirali jučerašnji trgovci. Kozaci su bili privilegovani vojni sloj koji je služio na granici.

Do 1917. proces formiranja klasa nije završeno bio je na samom početku. Glavni razlog je bio nedostatak adekvatne ekonomske baze: robno-novčani odnosi bili su u povoju, kao i unutrašnje tržište zemlje. Oni nisu obuhvatili glavnu proizvodnu snagu društva - seljake, koji čak ni nakon Stolypinove reforme nikada nisu postali slobodni poljoprivrednici. Radnička klasa, koja je brojala oko 10 miliona ljudi, nije se sastojala od nasljednih radnika, mnogi su bili poluradnici, polu-seljaci. Do kraja 19. vijeka. Industrijska revolucija nije u potpunosti završena. Ručni rad nikada nije zamijenjen mašinama, čak ni 80-ih godina. XX V. činilo je 40%. Buržoazija i proletarijat nisu postali glavne klase društva. Vlada je stvorila ogromne privilegije za domaće preduzetnike, ograničavajući slobodnu konkurenciju. Nedostatak konkurencije ojačao je monopol i kočio razvoj kapitalizma, koji nikada nije prešao iz rane u zrelu fazu. Nizak materijalni nivo stanovništva i ograničen kapacitet domaćeg tržišta nisu dozvolili radnim masama da postanu punopravni potrošači. Tako je prihod po glavi stanovnika u Rusiji 1900. godine iznosio 63 rublje godišnje, au Engleskoj - 273, u SAD - 346. Gustina stanovništva bila je 32 puta manja nego u Belgiji. U gradovima je živelo 14% stanovništva, dok je u Engleskoj - 78%, u SAD - 42%. U Rusiji nisu postojali objektivni uslovi za nastanak srednje klase, koja bi delovala kao stabilizator društva.

Beklasno društvo

Oktobarska revolucija, koju su izveli neklasni i neklasni slojevi gradske i seoske sirotinje, predvođeni militantnom boljševičkom partijom, lako je uništila staru društvenu strukturu ruskog društva. Na njegovim ruševinama bilo je potrebno napraviti novu. Zvanično je nazvana bez klase. Tako je i bilo, budući da je uništena objektivna i jedina osnova za nastanak klasa – privatno vlasništvo. Proces formiranja klasa koji je započeo eliminisan je u korenu. Zvanična ideologija marksizma, koja je zvanično izjednačila sve u pravima i materijalnom statusu, nije dozvoljavala obnovu klasnog sistema.

U historiji, unutar jedne zemlje, nastala je jedinstvena situacija kada su svi poznati tipovi društvenih raslojavanja - ropstvo, kaste, posjedi i klase - uništeni i nisu priznati kao legitimni. Međutim, kao što već znamo, društvo ne može postojati bez društvene hijerarhije i društvene nejednakosti, čak ni one najjednostavnije i najprimitivnije. Rusija nije bila jedna od njih.

Aranzman društvena organizacija društvo je preuzela boljševička partija, koja je delovala kao zastupnik interesa proletarijata - najaktivnije, ali daleko od najveće grupe stanovništva. Ovo je jedina klasa koja je preživjela razornu revoluciju i krvavi građanski rat. Kao klasa, bila je solidarna, ujedinjena i organizovana, što se ne može reći za klasu seljaka, čiji su interesi bili ograničeni na vlasništvo nad zemljom i zaštitu lokalne tradicije. Proletarijat je jedina klasa starog društva koja je lišena bilo kakvog oblika svojine. Upravo je to najviše odgovaralo boljševicima, koji su prvi put u istoriji planirali da izgrade društvo u kojem neće biti imovine, nejednakosti i eksploatacije.

Nova klasa

Poznato je da se nijedna društvena grupa bilo koje veličine ne može spontano organizirati, ma koliko to željela. Administrativne funkcije preuzela je relativno mala grupa - boljševička politička partija, koja je stekla potrebno iskustvo tokom višegodišnjeg podzemnog djelovanja. Nacionalizujući zemlju i preduzeća, partija je prisvojila svu državnu imovinu, a sa njom i vlast u državi. Postepeno formiran nova klasa partijske birokratije, koja je na ključne pozicije u nacionalnoj privredi, kulturi i nauci postavljala ideološki opredijeljene kadrove - prvenstveno članove Komunističke partije. Pošto je nova klasa delovala kao vlasnik sredstava za proizvodnju, to je bila eksploatatorska klasa koja je vršila kontrolu nad čitavim društvom.

Osnova nove klase bila je nomenklatura - najviši sloj partijskih funkcionera. Nomenklatura označava listu rukovodećih pozicija, čija se zamjena vrši odlukom višeg organa. U vladajuću klasu spadaju samo oni koji su članovi redovne nomenklature partijskih organa - od nomenklature Politbiroa CK KPSS do glavne nomenklature okružnih partijskih komiteta. Niko od nomenklature nije mogao biti narodno biran ili smijenjen. Osim toga, u nomenklaturu su bili rukovodioci preduzeća, građevinarstva, saobraćaja, poljoprivrede, odbrane, nauke, kulture, ministarstava i resora. Ukupan broj je oko 750 hiljada ljudi, a sa članovima porodice broj vladajuće klase nomenklature u SSSR-u dostigao je 3 miliona ljudi, odnosno 1,5% ukupnog stanovništva.

Stratifikacija sovjetskog društva

Godine 1950. američki sociolog A. Inkels, analizirajući društvenu stratifikaciju sovjetskog društva, otkrio je u njemu 4 velike grupe - vladajuća elita, inteligencija, radnička klasa i seljaštvo. Sa izuzetkom vladajuće elite, svaka grupa se, zauzvrat, podijelila na nekoliko slojeva. Da, u grupi inteligencija Pronađene su 3 podgrupe:

gornji sloj, masovna inteligencija (profesionalci, srednji službenici i menadžeri, niži oficiri i tehničari), „bijeli okovratnici“ (obični zaposlenici - računovođe, blagajnici, niži menadžeri). Radnička klasa uključivao je „aristokratiju“ (najkvalifikovanije radnike), obične radnike prosečne veštine i zaostale, niskokvalifikovane radnike. Seljaštvo sastojao se od 2 podgrupe - uspešnih i prosečnih zadrugara. Pored njih, A. Inkels je posebno izdvojio takozvanu rezidualnu grupu u koju je uključio zatvorenike u radnim logorima i popravnim kolonijama. Ovaj dio stanovništva, poput izopćenika u indijskom kastinskom sistemu, bio je izvan formalne klasne strukture.

Pokazalo se da su razlike u prihodima ovih grupa veće nego u Sjedinjenim Državama i Zapadnoj Evropi. Osim visokih plata, elita sovjetskog društva dobila je i dodatne pogodnosti: ličnog vozača i službeni automobil, udoban stan i seosku kuću, zatvorene trgovine i klinike, pansione i posebne obroke. Način života, stil odijevanja i obrasci ponašanja također su se značajno razlikovali. Istina, socijalna nejednakost je donekle izravnana zahvaljujući besplatnom obrazovanju i zdravstvu, penzionom i socijalnom osiguranju, kao i niskim cijenama javni prijevoz i niska kirija.

Sumirajući 70-godišnji period razvoja sovjetskog društva, poznati sovjetski sociolog T. I. Zaslavskaya je 1991. godine identifikovao 3 grupe u njegovom društvenom sistemu: viša klasa, niža klasa i razdvajajući ih međusloj. Osnova viša klasa predstavlja nomenklaturu koja objedinjuje najviše slojeve partijske, vojne, državne i ekonomske birokratije. Vlasnica je nacionalnog bogatstva koje većinu troši na sebe, primajući eksplicitne (plate) i implicitne (besplatne robe i usluge) prihode. Niža klasa formiraju najamni radnici države: radnici, seljaci, inteligencija. Oni nemaju imovinska i politička prava. Karakteristične karakteristike životnog stila: niski prihodi, ograničeni obrasci potrošnje, pretrpanost u zajedničkim stanovima, nizak nivo zdravstvene zaštite, loše zdravlje.

Društveni međusloj između viših i nižih slojeva formiraju se društvene grupe koje služe nomenklaturi: srednji menadžeri, ideološki radnici, partijski novinari, propagandisti, nastavnici društvenih nauka, medicinsko osoblje specijalnih klinika, vozači ličnih automobila i druge kategorije službenika nomenklaturne elite, kao i kao uspešni umetnici, advokati, pisci, diplomate, komandanti vojske, mornarice, KGB-a i Ministarstva unutrašnjih poslova. Iako se čini da uslužni sloj zauzima mjesto koje obično pripada srednjoj klasi, takve sličnosti su varljive. Osnova srednje klase na Zapadu je privatno vlasništvo, koje osigurava političku i društvenu nezavisnost. Međutim, uslužni sloj je u svemu zavisan, nema ni privatno vlasništvo ni pravo raspolaganja javnom imovinom.

Ovo su glavne strane i domaće teorije društvene stratifikacije sovjetskog društva. Morali smo im se obratiti jer je to pitanje još uvijek kontroverzno. Možda će se u budućnosti pojaviti novi pristupi koji na neki način ili u mnogočemu razjašnjavaju stare, jer se naše društvo stalno mijenja, a to se ponekad dešava tako da se sva predviđanja naučnika pobijaju.

Jedinstvenost ruske stratifikacije

Hajde da sumiramo i, sa ove tačke gledišta, odredimo glavne konture sadašnjeg stanja i budućeg razvoja društvene stratifikacije u Rusiji. Glavni zaključak je sljedeći. sovjetsko društvo nikada nije bio društveno homogen, u njemu je oduvijek postojala društvena stratifikacija, što je hijerarhijski uređena nejednakost. Društvene grupe formirale su nešto poput piramide, u kojoj su se slojevi razlikovali po količini moći, prestižu i bogatstvu. Pošto nije bilo privatnog vlasništva, nije bilo ni ekonomske osnove za nastanak klasa u zapadnom smislu. Društvo nije bilo otvoreno, ali zatvoreno, poput klase i kaste. Međutim, u sovjetskom društvu nije bilo posjeda u uobičajenom smislu te riječi, jer nije bilo zakonskog priznavanja društvenog statusa, kao što je to bio slučaj u feudalnoj Evropi.

U isto vrijeme, u sovjetskom društvu je zapravo postojalo klasno I klasne grupe. Pogledajmo zašto je to bilo tako. Sovjetsko društvo je bilo 70 godina najmobilniji u svetskom društvu zajedno sa Amerikom. Besplatno obrazovanje dostupno svim razredima otvorilo je svima iste mogućnosti za napredovanje koje su postojale samo u Sjedinjenim Državama. Nigdje u svijetu se elita društva nije formirala u kratkom vremenskom periodu iz doslovno svih slojeva društva. Prema američkim sociolozima, sovjetsko društvo bilo je najdinamičnije u smislu ne samo obrazovanja i društvene mobilnosti, već i industrijskog razvoja. Dugi niz godina SSSR je bio na prvom mjestu po tempu industrijskog napretka. Sve su to znakovi modernog industrijskog društva koje je SSSR, kako su pisali zapadni sociolozi, svrstalo među vodeće nacije svijeta.

Istovremeno, sovjetsko društvo mora biti klasifikovano kao klasno društvo. Osnova klasnog raslojavanja je neekonomska prisila, koja je opstala u SSSR-u više od 70 godina. Uostalom, samo privatno vlasništvo, robno-novčani odnosi i razvijeno tržište mogu ga uništiti, a oni jednostavno nisu postojali. Mjesto pravne konsolidacije društvenog statusa zauzeo je ideološki i partijski status. Ovisno o stranačkom iskustvu i ideološkoj lojalnosti, osoba se kretala gore na ljestvici ili se spuštala u „preostalu grupu“. Određena su prava i odgovornosti u odnosu na državu, sve grupe stanovništva bile su njeni službenici, ali su u zavisnosti od profesije i partijske pripadnosti zauzimali različita mjesta u hijerarhiji. Iako boljševički ideali nisu imali ništa zajedničko sa feudalnim principima, Sovjetska država vratio im se u praksi – značajno ih modifikujući – u tome. koji je stanovništvo podijelio na “oporezive” i “neoporezive” slojeve.

Dakle, Rusiju treba klasifikovati kao mješovito tip stratifikacija, ali uz značajno upozorenje. Za razliku od Engleske i Japana, feudalni ostaci ovdje nisu sačuvani u obliku žive i veoma poštovane tradicije, nisu naslojeni na novu klasnu strukturu. Nije bilo istorijskog kontinuiteta. Naprotiv, u Rusiji je klasni sistem prvo potkopao kapitalizam, a onda su ga konačno uništili boljševici. Uništene su i klase koje u kapitalizmu nisu imale vremena da se razviju. Ipak, suštinski, iako modifikovani, elementi oba sistema stratifikacije oživljeni su u tipu društva koje u principu ne toleriše bilo kakvo raslojavanje, bilo kakvu nejednakost. Ovo je istorijski novo i jedinstvena vrsta mješovite stratifikacije.

Stratifikacija postsovjetske Rusije

Nakon dobro poznatih događaja iz sredine 80-ih i ranih 90-ih, nazvanih mirna revolucija, Rusija se okrenula tržišnim odnosima, demokratiji i klasnom društvu sličnom zapadnom. U roku od 5 godina, zemlja je skoro formirala višu klasu vlasnika imovine, koja čini oko 5% ukupnog stanovništva, a formirale su se i društvene niže klase društva, čiji je životni standard ispod granice siromaštva. A sredinu društvene piramide zauzimaju mali preduzetnici koji, sa različitim stepenom uspeha, pokušavaju da uđu u vladajuću klasu. Sa porastom životnog standarda stanovništva, srednji dio piramide počeće da se popunjava sve većim brojem predstavnika ne samo inteligencije, već i svih drugih slojeva društva orijentiranih na posao, profesionalni rad i karijeru. Iz nje će se roditi srednja klasa Rusije.

Osnova, ili društvena baza, više klase bila je i dalje ista nomenklatura, koji je do početka ekonomskih reformi zauzeo ključne pozicije u ekonomiji, politici i kulturi. Prilika da privatizuje preduzeća i prenese ih u privatno i grupno vlasništvo došla je u pravom trenutku za nju. U suštini, nomenklatura je samo legalizovala svoj položaj pravog upravnika i vlasnika sredstava za proizvodnju. Druga dva izvora popune više klase su biznismeni u sivoj ekonomiji i inženjerski sloj inteligencije. Prvi su zapravo bili pioniri privatnog poduzetništva u vrijeme kada je bavljenje njime bilo proganjano zakonom. Iza sebe imaju ne samo praktično iskustvo u poslovanju, već i zatvorsko iskustvo progona od strane zakona (barem za neke). Drugi su obični državni službenici koji su na vrijeme napustili naučno-istraživačke institute, projektantske biroe i teška preduzeća, a najaktivniji su i najinventivniji.

Mogućnosti vertikalna mobilnost za većinu stanovništva otvorili su se vrlo neočekivano i zatvorili vrlo brzo. Postalo je gotovo nemoguće ući u višu klasu društva 5 godina nakon početka reformi. Njegov kapacitet je objektivno ograničen i ne iznosi više od 5% stanovništva. Nestala je lakoća s kojom su se velika kapitalna ulaganja vršila tokom prve petogodišnje kapitalizma. Danas, da biste dobili pristup eliti, potrebni su vam kapital i mogućnosti koje većina ljudi nema. Kao da se dešava vrhunsko zatvaranje, donosi zakone koji ograničavaju pristup njegovim redovima, stvarajući privatne škole koje otežavaju drugima da steknu obrazovanje koje im je potrebno. Sektor zabave elite više nije dostupan svim ostalim kategorijama. Ne uključuje samo skupe salone, pansione, barove, klubove, već i odmor u svjetskim ljetovalištima.

Istovremeno, otvoren je pristup ruralnoj i urbanoj srednjoj klasi. Stratum farmera je izuzetno mali i ne prelazi 1%. Urbani srednji slojevi još nisu formirani. Ali njihovo nadopunjavanje ovisi o tome koliko brzo će "novi Rusi", elita društva i rukovodstvo zemlje platiti kvalificirani mentalni rad ne na nivou egzistencije, već po njegovoj tržišnoj cijeni. Kao što se sjećamo, jezgro srednje klase na Zapadu čine nastavnici, advokati, doktori, novinari, pisci, naučnici i srednji menadžeri. Stabilnost i prosperitet ruskog društva zavisiće od uspeha u formiranju srednje klase.

5. Siromaštvo i nejednakost

Nejednakost i siromaštvo su koncepti usko povezani sa društvenom stratifikacijom. Nejednakost karakterizira neravnomjernu raspodjelu oskudnih resursa društva - novca, moći, obrazovanja i prestiža - između različitih slojeva, odnosno slojeva stanovništva. Glavna mjera nejednakosti je iznos likvidnih sredstava. Ovu funkciju obično obavlja novac (u primitivnim društvima nejednakost se izražavala u broju malih i velikih goveda, školjke itd.).

Ako se nejednakost predstavi kao skala, onda će na jednom polu biti oni koji posjeduju najviše (bogati), a na drugom - najmanju (siromašnu) količinu dobara. Dakle, siromaštvo je ekonomsko i sociokulturno stanje ljudi koji imaju minimalnu količinu likvidnih sredstava i ograničen pristup socijalnim beneficijama. Najčešći način mjerenja nejednakosti koji se lako može izračunati je poređenje najnižih i najviših prihoda u datoj zemlji. Pitirim Sorokin je na ovaj način uporedio različite zemlje i različite istorijske ere. Na primjer, u srednjovjekovnoj Njemačkoj omjer prihoda od vrha do dna bio je 10.000:1, au srednjovjekovnoj Engleskoj 600:1. Drugi način je analiza udjela porodičnih prihoda koji se troše na hranu. Ispada da bogati troše samo 5-7% svog porodičnog budžeta na hranu, a siromašni - 50-70%. Što je pojedinac siromašniji, to više troši na hranu, i obrnuto.

Essence društvena nejednakost leži u nejednakom pristupu različitih kategorija stanovništva socijalnim beneficijama, kao što su novac, moć i prestiž. Essence ekonomska nejednakost je da manjina stanovništva uvijek posjeduje većinu nacionalnog bogatstva. Drugim riječima, najveće prihode prima najmanji dio društva, a prosječne i najniže prihode prima većina stanovništva. Potonji se mogu distribuirati na različite načine. U Sjedinjenim Državama 1992. najniža primanja, kao i najveća, primala je manjina stanovništva, a prosječna većina. U Rusiji 1992. godine, kada je kurs rublje naglo pao i inflacija je potrošila sve rezerve u rubljama velike većine stanovništva, većina je imala najniže prihode, relativno mala grupa je imala prosječne prihode, a manjina stanovništva najviše prihodi. Shodno tome, piramida dohotka, njena raspodjela između grupa stanovništva, drugim riječima, nejednakost, u prvom slučaju može se prikazati kao romb, au drugom - kao konus (dijagram 3). Kao rezultat, dobijamo profil stratifikacije, ili profil nejednakosti.

U SAD je 14% ukupnog stanovništva živelo blizu granice siromaštva, u Rusiji - 81%, 5% je bilo bogato, a oni koji bi se mogli klasifikovati kao prosperitetna ili srednja klasa bili su respektivno.

81% i 14%. (Za podatke o Rusiji vidi: Siromaštvo: pogledi naučnika na problem / Uredio M. A. Možina. - M., 1994. - str. 6.)

Rich

Univerzalna mjera nejednakosti u modernom društvu je novac. Njihov broj određuje mjesto pojedinca ili porodice u društvenoj stratifikaciji. Bogati su oni koji posjeduju maksimalnu količinu novca. Bogatstvo se izražava novčanim iznosom koji određuje vrijednost svega što osoba posjeduje: kuće, automobila, jahte, zbirke slika, dionica, polisa osiguranja itd. Likvidne su - uvijek se mogu prodati. Bogati se tako nazivaju jer posjeduju najlikvidniju imovinu, bilo da se radi o naftnim kompanijama, komercijalnim bankama, supermarketima, izdavačkim kućama, dvorcima, ostrvima, luksuznim hotelima ili zbirkama slika. Osoba koja ima sve ovo smatra se bogatom. Bogatstvo je nešto što se akumulira godinama i nasljeđuje, što vam omogućava da živite udobno bez rada.

Bogati se zovu drugačije milioneri, multimilioneri I milijarderi. U SAD, bogatstvo je raspoređeno na sljedeći način: 1) 0,5% superbogataša posjeduje imovinu u vrijednosti od 2,5 miliona dolara. i više; 2) 0,5% veoma bogatih poseduje od 1,4 do 2,5 miliona dolara;

3) 9% bogatih - od 206 hiljada dolara. do 1,4 miliona dolara; 4) 90% bogate klase poseduje manje od 206 hiljada dolara. Ukupno, milion ljudi u Sjedinjenim Državama posjeduje imovinu vrijednu više od milion dolara. To uključuje “stare bogate” i “nove bogate”. Prvo je bogatstvo akumulirano decenijama, pa čak i vekovima, prenoseći ga s generacije na generaciju. Potonji su stvorili njihovo blagostanje za nekoliko godina. To uključuje, posebno, profesionalne sportiste. Poznato je da prosječni godišnji prihod NBA košarkaša iznosi 1,2 miliona dolara. Oni još nisu postali nasljedno plemstvo, a nije poznato da li će to postati. Oni mogu raspršiti svoje bogatstvo među mnogim nasljednicima, od kojih će svaki dobiti mali dio i stoga neće biti klasifikovan kao bogati. Oni mogu bankrotirati ili izgubiti svoje bogatstvo na druge načine.

Dakle, „novi bogataši“ su oni koji nisu imali vremena da testiraju snagu svog bogatstva tokom vremena. Naprotiv, “stari bogataši” imaju novac uložen u korporacije, banke i nekretnine, koje donose pouzdane profite. Oni se ne raspršuju, već se umnožavaju trudom desetina i stotina istih bogataša. Međusobni brakovi između njih stvaraju mrežu klanova koja svakog pojedinca osigurava od moguće propasti.

Sloj „starih bogataša“ čini 60 hiljada porodica koje pripadaju aristokratiji „po krvi“, odnosno po porodičnom poreklu. Uključuje samo bele anglosaksonce protestantske religije, čiji koreni sežu do američkih doseljenika iz 18. veka. a čije je bogatstvo nagomilano još u 19. veku. Među 60 hiljada najbogatijih porodica izdvaja se 400 porodica superbogatih, koje čine svojevrsnu imovinsku elitu više klase. Da bi se ušlo u to, minimalni iznos bogatstva mora premašiti 275 miliona dolara. Čitava klasa bogataša u Sjedinjenim Državama ne prelazi 5-6% stanovništva, što je više od 15 miliona ljudi.

400 odabrano

Od 1982. Forbes, magazin za poslovne ljude, objavljuje listu 400 najbogatijih ljudi u Americi. U 1989. ukupna vrijednost njihove imovine minus obaveze (aktiva minus dugovi) bila je jednaka ukupnoj vrijednosti robe i. usluge koje su stvorile Švicarska i Jordan, odnosno 268 milijardi dolara. Ulaznica u klub elite je 275 miliona dolara, a prosječno bogatstvo njegovih članova je 670 miliona dolara. Od toga, 64 muškarca, uključujući D. Trumpa, T. Turnera i X. Perraulta, te dvije žene imalo je bogatstvo od milijardu dolara. i više. 40% odabranih naslijedilo je bogatstvo, 6% ga je izgradilo na relativno skromnim porodičnim temeljima, 54% su bili samostalni muškarci.

Nekoliko velikih američkih bogatstava datira svoje početke prije građanskog rata. Međutim, ovaj „stari“ novac je osnova bogatih aristokratskih porodica kao što su Rockefelleri i Du Pontovi. Naprotiv, štednja “novih bogataša” počela je 40-ih godina. XX vijek

Oni se povećavaju samo zato što imaju malo vremena, u poređenju sa drugima, da bi se njihovo bogatstvo „razbacalo” – zahvaljujući nasleđu – na nekoliko generacija rođaka. Glavni kanal akumulacije je vlasništvo nad medijima, pokretna i nepokretna imovina i finansijska špekulacija.

87% superbogatih su muškarci, 13% su žene, koje su nasledile bogatstvo kao kćeri ili udovice multimilionera. Svi bogataši su bijelci, većinom protestanti anglosaksonskih korijena. Ogromna većina živi u Njujorku, San Francisku, Los Anđelesu, Čikagu, Dalasu i Vašingtonu. Samo 1/5 završilo je elitne univerzitete, većina iza sebe ima 4 godine fakulteta. Mnogi su diplomirali na univerzitetu sa diplomom ekonomije i prava. Deset nema visoko obrazovanje. 21 osoba su emigranti.

Skraćeno od izvora:HessIN.,MarksonE.,Stein P. sociologija. - N.Y., 1991.-R.192.

Jadno

Dok nejednakost karakteriše društvo u cjelini, siromaštvo pogađa samo dio stanovništva. U zavisnosti od toga koliko je visoka ekonomska razvijenost neke zemlje, siromaštvo pogađa značajan ili neznatan dio stanovništva. Kao što smo vidjeli, 1992. godine u Sjedinjenim Državama 14% stanovništva je klasifikovano kao siromašno, au Rusiji - 80%. Sociolozi označavaju skalu siromaštva kao udio stanovništva zemlje (obično izražen kao postotak) koji živi na zvaničnoj liniji siromaštva, ili pragu. Termini „nivo siromaštva“, „linija siromaštva“ i „koeficijent siromaštva“ se takođe koriste za označavanje razmere siromaštva.

Prag siromaštva je novčani iznos (obično izražen, na primjer, u dolarima ili rubljama) koji je zvanično utvrđen kao minimalni prihod koji pojedincu ili porodici omogućava kupovinu hrane, odjeće i stanovanja. Naziva se i „nivo siromaštva“. U Rusiji je dobio dodatno ime - dnevnica.Životni nivo je skup dobara i usluga (izražen u cijenama stvarnih nabavki) koji omogućava osobi da zadovolji minimalno prihvatljive, sa naučne tačke gledišta, potrebe. Siromašni troše 50 do 70% svojih prihoda na hranu, zbog čega nemaju dovoljno novca za lijekove, režije, renoviranje stanova, nabavku dobrog namještaja i odjeće. Često nisu u mogućnosti da plate školovanje svoje djece u školama ili univerzitetima koji se plaćaju.

Granice siromaštva se mijenjaju tokom istorijskog vremena. Ranije je čovječanstvo živjelo mnogo lošije i broj siromašnih je bio veći. U staroj Grčkoj 90% stanovništva živelo je u siromaštvu po tadašnjim standardima. U renesansnoj Engleskoj, oko 60% stanovništva se smatralo siromašnim. U 19. vijeku Nivo siromaštva je pao na 50%. 30-ih godina XX vijek samo trećina Engleza je klasifikovana kao siromašna, a 50 godina kasnije ta brojka je bila samo 15%. Kao što je J. Galbraith prikladno primijetio, u prošlosti je siromaštvo bilo dio većine, a danas je to sudbina manjine.

Tradicionalno, sociolozi prave razliku između apsolutnog i relativnog siromaštva. Ispod apsolutno siromaštvo podrazumijeva se kao stanje u kojem pojedinac svojim prihodima nije u stanju zadovoljiti ni osnovne potrebe za hranom, stanovanjem, odjećom, toplinom ili je u stanju zadovoljiti samo minimalne potrebe koje osiguravaju biološki opstanak. Numerički kriterijum je prag siromaštva (životni nivo).

Ispod relativno siromaštvo odnosi se na nemogućnost održavanja pristojnog životnog standarda, ili nekog životnog standarda prihvaćenog u datom društvu. Relativno siromaštvo mjeri koliko ste siromašni u poređenju sa drugim ljudima.

- nezaposleni;

- slabo plaćeni radnici;

- nedavni imigranti;

- ljudi koji su se selili iz sela u grad;

— nacionalne manjine (naročito crnci);

— skitnice i beskućnici;

Osobe koje su nesposobne za rad zbog starosti, invaliditeta ili bolesti;

- jednoroditeljske porodice na čijem je čelu žena.

Novi siromasi u Rusiji

Društvo je podijeljeno na dva nejednaka dijela: autsajdere i marginalizirane (60%) i bogate (20%). Još 20% spada u grupu sa prihodom od 100 do 1000 dolara, tj. sa 10-strukom razlikom na polovima. Štaviše, neki od njegovih "stanovnika" jasno gravitiraju prema gornjem polu, dok drugi - prema donjem. Između njih je neuspjeh, „crna rupa“. Dakle, još uvijek nemamo srednju klasu – osnovu stabilnosti društva.

Zašto se skoro polovina stanovništva našla ispod granice siromaštva? Stalno nam govore da je način na koji radimo takav i način na koji živimo... Tako da nema smisla kriviti ogledalo, kako se kaže... Da, produktivnost rada nam je niža od recimo Amerikanaca. Ali, prema akademiku D. Lvovu, naše plate su nečuveno niske čak iu odnosu na našu nisku produktivnost rada. Kod nas čovjek dobije samo 20% od onoga što zaradi (pa i tada sa ogromnim kašnjenjima). Ispada da, na osnovu 1 dolara plate, naš prosječan radnik proizvede 3 puta više proizvoda od Amerikanca. Naučnici smatraju da sve dok plate ne zavise od produktivnosti rada, ne može se očekivati da će ljudi raditi bolje. Kakav podsticaj, na primjer, medicinska sestra može imati da radi ako sa svojom platom može kupiti samo mjesečnu kartu?

Vjeruje se da dodatni prihod pomaže preživljavanju. Ali, kako pokazuju studije, oni koji imaju novca imaju više mogućnosti da dodatno zarade – visokokvalifikovani stručnjaci, ljudi na visokim zvaničnim pozicijama.

Dakle, dodatna zarada ne izglađuje, već povećava jaz u prihodima za 25 ili više puta.

Ali ljudi čak i ne vide svoje mršave plate mjesecima. A to je još jedan razlog za masovno osiromašenje.

Iz pisma uredniku: „Ove godine moja djeca - 13 i 19 godina - nisu imala šta da obuče u školu i na fakultet: nemamo novca za odjeću i udžbenike. Nema para ni za hleb. Jedemo krekere koji su sušeni prije 3 godine. Ima krompira i povrća iz moje bašte. Majka koja kolabira od gladi dijeli penziju sa nama. Ali mi ne odustajemo, moj muž ne pije i ne puši. Ali on je rudar, a oni nisu plaćeni nekoliko mjeseci. Bila sam vaspitačica u vrtiću, ali je nedavno zatvoren. Moj muž ne može da napusti rudnik, jer nema gde da se zaposli i ima 2 godine do penzije. Trebamo li krenuti u trgovinu, kao što naši lideri pozivaju? Ali cijeli naš grad već trguje. I niko ništa ne kupuje, jer niko nema para – sve ide rudaru!” (L. Lisyutina, Venev, oblast Tula). Evo tipičnog primjera „nove siromašne“ porodice. To su oni koji zbog svog obrazovanja, kvalifikacija i socijalnog statusa nikada ranije nisu bili među niskim primanjima.

Štaviše, mora se reći da teret inflacije najviše pogađa siromašne. U ovom trenutku cijene osnovnih roba i usluga rastu. I sva potrošnja siromašnih se svodi na njih. Za 1990-1996 za siromašne su troškovi života porasli za 5-6 hiljada puta, a za bogate - za 4,9 hiljada puta.

Siromaštvo je opasno jer se čini da se samo po sebi reprodukuje. Loša materijalna sigurnost dovodi do pogoršanja zdravlja, nedostatka kvalifikacija i deprofesionalizacije. I na kraju - do degradacije. Siromaštvo tone.

U naše živote ušli su junaci Gorkijeve drame „Na donjim dubinama“. 14 miliona naših sugrađana su „donji stanovnici“: 4 miliona su beskućnici, 3 miliona su prosjaci, 4 miliona su deca sa ulice, 3 miliona su ulične i stanične prostitutke.

U polovini slučajeva ljudi postaju izopćenici zbog sklonosti ka poroku ili slabosti karaktera. Ostali su žrtve socijalne politike.

Tri četvrtine Rusa nije uvjereno da će uspjeti pobjeći od siromaštva.

Lijevak koji vuče do dna uvlači sve više i više više ljudi. Najviše opasno područje- dno. Sada tamo ima 4,5 miliona ljudi.

Život sve više gura očajne ljude na posljednji korak, koji ih spašava od svih problema.

Prema broju samoubistava, Rusija za poslednjih godina dostigla jedno od prvih mesta u svetu. 1995. godine, od 100 hiljada ljudi, 41 je izvršio samoubistvo.

Na osnovu materijala Instituta za društveno-ekonomske probleme stanovništva Ruske akademije nauka.

Ministarstvo obrazovanja Republike Bjelorusije

Obrazovne ustanove

„BELORUSSKI DRŽAVNI UNIVERZITET

RAČUNARSTVO I RADIO ELEKTRONIKA"

Odjeljenje za humanističke nauke

Test

u sociologiji

na temu: “DRUŠTVENA STRATIFIKACIJA”

Izvršio: student gr.802402 Boyko E.N.

Opcija 19

Koncept društvene stratifikacije. Sociološke teorije društvene stratifikacije.

Izvori i faktori društvene stratifikacije.

Istorijski tipovi društvene stratifikacije. Uloga i značaj srednje klase u savremenom društvu.

1. Koncept društvene stratifikacije. Sociološke teorije društvene stratifikacije

Sam izraz "društvena stratifikacija" je pozajmljen iz geologije, gdje označava uzastopnu promjenu slojeva stijena. različitog uzrasta. Ali prve ideje o društvenoj stratifikaciji nalaze se kod Platona (on razlikuje tri klase: filozofe, čuvare, poljoprivrednike i zanatlije) i Aristotela (također tri klase: „veoma bogat”, „izuzetno siromašan”, „srednji sloj”). 1 Ideje teorije društvene stratifikacije konačno su se oblikovale krajem 18. stoljeća. zahvaljujući nastanku metode sociološke analize.

Razmotrimo različite definicije pojma „društvene stratifikacije“ i istaknemo njegove karakteristične karakteristike.

Socijalna stratifikacija:

to je društvena diferencijacija i strukturiranje nejednakosti između različitih društvenih slojeva i grupa stanovništva na osnovu različitih kriterijuma (društveni prestiž, samoidentifikacija, profesija, obrazovanje, nivo i izvor prihoda, itd.); 2

to su hijerarhijski organizovane strukture društvene nejednakosti koje postoje u svakom društvu; 3

to su društvene razlike koje postaju stratifikacija kada su ljudi hijerarhijski locirani duž neke dimenzije nejednakosti; 4

skup društvenih slojeva raspoređenih u vertikalnom redu: siromašni-bogati. 5

Dakle, bitne karakteristike društvene stratifikacije su koncepti „društvene nejednakosti”, „hijerarhije”, „organizacije sistema”, „vertikalne strukture”, „sloja, sloja”.

Osnova stratifikacije u sociologiji je nejednakost, tj. neravnomjerna raspodjela prava i privilegija, odgovornosti i dužnosti, moći i uticaja.

Nejednakost i siromaštvo su koncepti usko povezani sa društvenom stratifikacijom. Nejednakost karakterizira neravnomjernu raspodjelu oskudnih resursa društva – prihoda, moći, obrazovanja i prestiža – između različitih slojeva ili segmenata stanovništva. Glavna mjera nejednakosti je iznos likvidnih sredstava. Ovu funkciju obično obavlja novac (u primitivnim društvima nejednakost se izražavala u broju sitne i krupne stoke, školjkama i sl.).

Siromaštvo nije samo minimalni prihod, već posebna slika i stil života, norme ponašanja koje se prenose s generacije na generaciju, stereotipi percepcije i psihologije. Stoga sociolozi govore o siromaštvu kao o posebnoj subkulturi.

Suština društvene nejednakosti je u nejednakom pristupu različitih kategorija stanovništva društveno značajnim beneficijama, oskudnim resursima i likvidnim vrijednostima. Suština ekonomske nejednakosti je da manjina uvijek posjeduje većinu nacionalnog bogatstva, drugim riječima, prima najveće prihode

Prvi koji su pokušali da objasne prirodu društvene stratifikacije bili su K. Marx i M. Weber.

Prvi je uzrok društvenog raslojavanja vidio u razdvajanju onih koji posjeduju i upravljaju sredstvima za proizvodnju i onih koji prodaju svoj rad. Ove dve klase (buržoazija i proletarijat) imaju različite interese i suprotstavljaju se jedna drugoj, antagonistički odnos među njima je izgrađen na eksploataciji.Osnova za razlikovanje klasa je ekonomski sistem (priroda i način proizvodnje). S takvim bipolarnim pristupom nema mjesta za srednju klasu. Zanimljivo je da osnivač klasnog pristupa K. Marx nikada nije dao jasnu definiciju pojma „klase“. Prvu definiciju klase u marksističkoj sociologiji dao je V. I. Lenjin. Kasnije je ova teorija imala ogroman uticaj na proučavanje društvene strukture sovjetskog društva: prisustvo najpre sistema dve suprotstavljene klase, u kojima nije bilo mesta za srednju klasu sa svojom funkcijom koordinacije interesa, a zatim i za “uništenje” eksploatatorske klase i “težnje za univerzalnom jednakošću” i, kako slijedi iz definicije stratifikacije, besklasno društvo. Međutim, u stvarnosti, jednakost je bila formalna, au sovjetskom društvu postojale su različite društvene grupe (nomenklatura, radnici, inteligencija).

M. Weber je predložio višedimenzionalni pristup, ističući tri dimenzije za karakterizaciju klasa: klasu (ekonomski status), status (prestiž) i partiju (moć). Upravo ovi međusobno povezani faktori (preko prihoda, profesije, obrazovanja itd.) su, prema Weberu, u osnovi raslojavanja društva. Za razliku od K. Marxa, za M. Webera klasa je pokazatelj samo ekonomske stratifikacije, pojavljuje se samo tamo gdje nastaju tržišni odnosi. Za Marksa, koncept klase je istorijski univerzalan.

Ipak, u modernoj sociologiji pitanje postojanja i značaja društvene nejednakosti, a samim tim i društvene stratifikacije, zauzima centralno mjesto. Postoje dvije glavne tačke gledišta: konzervativno i radikalno. Teorije zasnovane na konzervativnoj tradiciji („nejednakost je oruđe za rješavanje glavnih problema društva“) nazivaju se funkcionalističkim. 6 Radikalne teorije gledaju na društvenu nejednakost kao na mehanizam eksploatacije. Najrazvijenija je teorija konflikta. 7

Funkcionističku teoriju stratifikacije formulirali su 1945. K. Davis i W. Moore. Stratifikacija postoji zbog svoje univerzalnosti i neophodnosti; društvo ne može bez stratifikacije. Društveni poredak i integracija zahtijevaju određeni stepen stratifikacije. Sistem stratifikacije omogućava popunjavanje svih statusa koji formiraju društvenu strukturu i razvija podsticaje za pojedinca da obavlja dužnosti povezane sa svojim položajem. Raspodjela materijalnog bogatstva, funkcija moći i društvenog prestiža (nejednakosti) zavisi od funkcionalnog značaja položaja (statusa) pojedinca. U svakom društvu postoje pozicije koje zahtijevaju specifične sposobnosti i obuku. Društvo mora imati određene beneficije koje se koriste kao poticaj za ljude da zauzmu pozicije i obavljaju svoje uloge. I određeni načini neravnomjerne raspodjele ovih beneficija u zavisnosti od pozicija koje se zauzimaju. Funkcionalno važne pozicije treba shodno tome nagraditi. Nejednakost djeluje kao emocionalni stimulans. Beneficije su ugrađene u društveni sistem, pa je stratifikacija strukturna karakteristika svih društava. Univerzalna jednakost bi lišila ljude podsticaja za napredovanje, želju da ulože sve napore da ispune svoje dužnosti. Ako su poticaji nedovoljni i statusi ostaju nepopunjeni, društvo se raspada. Ova teorija ima niz nedostataka (ne uzima u obzir uticaj kulture, tradicije, porodice itd.), ali je jedna od najrazvijenijih.

Teorija sukoba zasniva se na idejama K. Marxa. Stratifikacija društva postoji jer koristi pojedincima ili grupama koje imaju moć nad drugim grupama. Međutim, sukob je uobičajena karakteristika ljudskog života koja nije ograničena na ekonomske odnose. R. Dahrendorf 8 je vjerovao da je grupni sukob neizbježan aspekt društvenog života. R. Collins je u okviru svog koncepta polazio od uvjerenja da sve ljude karakterizira sukob zbog antagonističke prirode njihovih interesa. 9 Koncept se zasniva na tri osnovna principa: 1) ljudi žive u subjektivnim svetovima koje su sami konstruisali; 2) ljudi mogu imati moć da utiču ili kontrolišu subjektivno iskustvo pojedinca; 3) ljudi često pokušavaju da kontrolišu pojedinca koji im se suprotstavlja.

Proces i rezultat društvene stratifikacije je također razmatran u okviru sljedećih teorija:

distributivna teorija klasa (J. Meslier, F. Voltaire, J.-J. Rouseau, D. Diderot, itd.);

teorija proizvodnih klasa (R. Cantillon, J. Necker, A. Turgot);

teorije utopističkih socijalista (A. Saint-Simon, C. Fourier, L. Blanc, itd.);

teorija klasa zasnovanih na društvenim rangovima (E. Tord, R. Worms, itd.);

rasna teorija (L. Gumplowicz);

teorija višekriterijumskih klasa (G. Schmoller);

teorija istorijskih slojeva W. Sombarta;

organizaciona teorija (A. Bogdanov, V. Šuljatikov);

višedimenzionalni model stratifikacije A.I. Stronina;

Jedan od tvoraca moderne teorije stratifikacije je P. A. Sorokin. On uvodi koncept „društvenog prostora“ kao ukupnosti svih društvenih statusa datog društva, ispunjenog društvenim vezama i odnosima. Način organizacije ovog prostora je stratifikacija. Društveni prostor je trodimenzionalan: svaka dimenzija odgovara jednom od tri glavna oblika (kriterijuma) stratifikacije. Društveni prostor je opisan sa tri ose: ekonomski, politički i profesionalni status. Shodno tome, pozicija pojedinca ili grupe se opisuje u ovom prostoru pomoću tri koordinate. Skup pojedinaca sa sličnim društvenim koordinatama čini stratum. Osnova stratifikacije je neravnomjerna raspodjela prava i privilegija, odgovornosti i dužnosti, moći i uticaja.

T. I. Zaslavskaya dala je veliki doprinos rješavanju praktičnih i teorijskih problema raslojavanja ruskog društva. 10 Društvenu strukturu društva po njenom mišljenju čine sami ljudi, organizovani u različite vrste grupa (slojeva, slojeva) i koji u sistemu ekonomskih odnosa ispunjavaju sve društvene uloge koje privreda rađa i koje joj je potrebna. Upravo ti ljudi i njihove grupe sprovode određene društvene politike, organizuju razvoj zemlje i donose odluke. Dakle, društveni i ekonomski položaj ovih grupa, njihovi interesi, priroda njihovih aktivnosti i međusobni odnosi utiču na razvoj privrede.

2.Izvori i faktori društvene stratifikacije

Šta „orijentiše“ velike društvene grupe? Ispostavlja se da društvo nejednako procjenjuje značenje i ulogu svakog statusa ili grupe. Vodoinstalater ili domar se manje vrednuje od advokata i ministra. Samim tim, visoki statusi i ljudi koji ih zauzimaju bolje su nagrađeni, imaju više moći, prestiž njihovog zanimanja je veći, a nivo obrazovanja bi trebao biti viši. Dobijamo četiri glavne dimenzije stratifikacije – prihod, moć, obrazovanje, prestiž. Ove četiri dimenzije iscrpljuju raspon društvenih beneficija kojima ljudi teže. Tačnije, ne same pogodnosti (možda ih ima mnogo), već kanali pristupa njima. Kuća u inostranstvu, luksuzni auto, jahta, odmor na Kanarskim ostrvima itd. - socijalne beneficije koje su uvijek u nedostatku (tj. veoma poštovane i nedostupne većini) i stiču se pristupom novcu i moći, koje se, pak, postižu visokim obrazovanjem i ličnim kvalitetima.

Dakle, društvena struktura proizlazi iz društvene podjele rada, a društvena stratifikacija proizlazi iz društvene raspodjele rezultata rada, odnosno društvenih davanja.

Raspodjela je uvijek nejednaka. Tako nastaje uređenje društvenih slojeva prema kriteriju nejednakog pristupa moći, bogatstvu, obrazovanju i prestižu.

Zamislimo društveni prostor u kojem vertikalne i horizontalne udaljenosti nisu jednake. Ovako ili otprilike ovako je o društvenoj stratifikaciji razmišljao P. Sorokin 11, čovjek koji je prvi u svijetu dao potpuno teorijsko objašnjenje fenomena i koji je svoju teoriju potvrdio uz pomoć ogromnog empirijskog materijala koji se prostire na cijelom svijetu. ljudska istorija. Tačke u prostoru su društveni statusi. Razmak između tokara i glodalice je jedan, horizontalan je, a razmak između radnika i majstora je različit, okomit je. Gospodar je gazda, radnik je podređen. Oni imaju različite društvene rangove. Iako se stvar može zamisliti na takav način da će se majstor i radnik nalaziti na jednakoj udaljenosti jedan od drugog. To će se dogoditi ako obojicu ne posmatramo kao šefa i podređene, već samo kao radnike koji obavljaju različite radne funkcije. Ali onda ćemo preći iz vertikalne u horizontalnu ravan.

Nejednakost udaljenosti između statusa je glavno svojstvo stratifikacije. Ima četiri mjerna ravnala, odnosno koordinatne ose. Svi su postavljeni okomito i jedan pored drugog:

obrazovanje,

Prestiž.

Prihodi se mjere u rubljama ili dolarima koje pojedinac (pojedinačni prihod) ili porodica (porodični dohodak) dobije tokom određenog vremenskog perioda, recimo jednog mjeseca ili godine.

Obrazovanje se mjeri brojem godina obrazovanja u javnoj ili privatnoj školi ili univerzitetu.

Moć se ne mjeri brojem ljudi na koje utiče odluka koju donesete (moć je sposobnost da nametnete svoju volju ili odluke drugim ljudima bez obzira na njihove želje). Odluke predsjednika Rusije odnose se na 147 miliona ljudi, a odluke nadzornika - na 7-10 ljudi.

Pripadnost stratumu se mjeri subjektivnim i objektivnim pokazateljima:

subjektivni pokazatelj - osjećaj pripadnosti datoj grupi, identifikacija sa njom;

objektivni pokazatelji - prihod, moć, obrazovanje, prestiž.

Dakle, veliko bogatstvo, visoko obrazovanje, velika moć i visoki profesionalni prestiž neophodni su uslovi da se osoba svrsta u najviši sloj društva.

3. Istorijski tipovi društvene stratifikacije. Uloga i značaj srednje klase u savremenom društvu.

Pripisani status karakteriše rigidno fiksiran sistem stratifikacije, odnosno zatvoreno društvo u kojem je prelazak iz jednog sloja u drugi praktično zabranjen. Takvi sistemi uključuju ropski, kastinski i klasni sistem. Ostvareni status karakteriše fleksibilan sistem stratifikacije, odnosno otvoreno društvo, gde su dozvoljeni slobodni prelazi ljudi nadole i gore na društvenoj lestvici. Takav sistem uključuje klase (kapitalističko društvo). Ovo su istorijski tipovi stratifikacije.

Stratifikacija, odnosno nejednakost u prihodima, moći, prestižu i obrazovanju, nastala je nastankom ljudskog društva. Pronađen je u svom rudimentarnom obliku već u jednostavnom (primitivnom) društvu. Dolaskom rane države - istočne despotije - raslojavanje je postalo strožije, a razvojem evropskog društva i liberalizacijom morala, raslojavanje je ublaženo. Klasni sistem je slobodniji od kasti i ropstva, a klasni sistem koji je zamenio klasni sistem postao je još liberalniji.

Ropstvo je istorijski prvi sistem društvene stratifikacije. Ropstvo je nastalo u antičko doba u Egiptu, Vavilonu, Kini, Grčkoj, Rimu i opstalo je u brojnim regijama skoro do danas. Postojala je u SAD još u 19. veku. Ropstvo je ekonomski, društveni i pravni oblik porobljavanja ljudi, koji se graniči sa potpunim nedostatkom prava i krajnjom nejednakošću. Istorijski je evoluirao. Primitivni oblik, ili patrijarhalno ropstvo, i razvijeni oblik, ili klasično ropstvo, značajno se razlikuju. U prvom slučaju, rob je imao sva prava mlađeg člana porodice: živio je u istoj kući sa svojim vlasnicima, učestvovao je u javnom životu, ženio se slobodnim ljudima i nasljeđivao vlasničku imovinu. Bilo je zabranjeno ubiti ga. U zreloj fazi, rob je bio potpuno porobljen: živio je u posebnoj sobi, nije učestvovao ni u čemu, nije ništa naslijedio, nije se ženio i nije imao porodicu. Bilo je dozvoljeno da ga ubiju. Nije posjedovao imovinu, ali se i sam smatrao vlasništvom vlasnika (<говорящим орудием>).

Kao i ropstvo, kastinski sistem karakterizira društvo i krutu stratifikaciju. Nije tako star kao robovlasnički sistem, zatvoren i manje rasprostranjen. Iako su gotovo sve zemlje prošle kroz ropstvo, naravno, u različitom stepenu, kaste su pronađene samo u Indiji i dijelom u Africi. Indija je klasičan primjer kastinskog društva. Nastala je na ruševinama robovlasničkog sistema u prvim vekovima nove ere.

Kasta je društvena grupa (stratum) u kojoj osoba duguje članstvo isključivo rođenjem. On ne može da prelazi iz jedne kaste u drugu tokom svog života. Da bi to uradio, potrebno je da se ponovo rodi. Kastinski položaj osobe sadržan je u hinduističkoj religiji (sada je jasno zašto kaste nisu baš česte). Prema njenim kanonima, ljudi žive više od jednog života. Prethodni život osobe određuje prirodu njegovog novog rođenja i kastu u koju spada - nižu ili obrnuto.

Ukupno, u Indiji postoje 4 glavne kaste: Brahmani (svećenici), Kshatriyas (ratnici), Vaishye (trgovci), Shudras (radnici i seljaci) - i oko 5 hiljada manjih kasta i potkasta. Posebno se ističu nedodirljivi (izopćenici) - oni ne pripadaju nijednoj kasti i zauzimaju najnižu poziciju. Tokom industrijalizacije, kaste su zamijenjene klasama. Indijski grad sve više postaje klasno zasnovan, dok selo, u kojem živi 7/10 stanovništva, ostaje kastinsko.

Forma stratifikacije koja prethodi klasama su imanja. U feudalnim društvima koja su postojala u Evropi od 4. do 14. veka, ljudi su bili podeljeni na klase.

Imovina je društvena grupa koja ima prava i odgovornosti utvrđene običajnim ili pravnim pravom i naslijeđene. Klasni sistem koji obuhvata više slojeva karakteriše hijerarhija izražena u nejednakosti njihovog položaja i privilegija. Klasičan primjer klasne organizacije bila je feudalna Evropa, gdje je na prijelazu iz 14. u 15. vijek društvo bilo podijeljeno na više slojeve (plemstvo i sveštenstvo) i neprivilegirani treći sloj (zanatlije, trgovci, seljaci). A u X - XIII veku postojala su tri glavna sloja: sveštenstvo, plemstvo i seljaštvo. U Rusiji se od druge polovine 18. veka uspostavlja staleška podela na plemstvo, sveštenstvo, trgovce, seljaštvo i filisterce (srednji gradski slojevi). Imanja su bila zasnovana na vlasništvu nad zemljom.

Prava i dužnosti svake klase bile su osigurane pravnim zakonom i posvećene vjerskom doktrinom. Članstvo u imanju određivalo se nasljeđivanjem. Društvene barijere između klasa bile su prilično stroge, pa je društvena mobilnost postojala ne toliko između klasa koliko unutar klasa. Svaki posjed je uključivao mnoge slojeve, činove, razine, profesije i činove. Tako su samo plemići mogli da se bave javnom službom. Aristokratija se smatrala vojnom klasom (viteštvom).

Pripadnost društvenom sloju u robovlasničkim, kastinskim i klasno-feudalnim društvima evidentirana je službeno - pravnim ili vjerskim normama. U klasnom društvu situacija je drugačija: nijedan pravni dokument ne reguliše mjesto pojedinca u društvenoj strukturi. Svaka osoba može slobodno da se kreće, ako ima sposobnosti, obrazovanje ili prihod, iz jednog razreda u drugi.

Danas sociolozi nude različite tipologije klasa. Jedan ima sedam, drugi šest, treći pet itd. društveni slojevi. Prvu tipologiju američkih časova predložio je 40-ih godina 20. stoljeća američki sociolog Lloyd Warner. Obuhvatao je šest časova. Danas je dopunjen još jednim slojem i u svom konačnom obliku predstavlja skalu od sedam tačaka.

Viša-visoka klasa uključuje<аристократов по крови>koji je emigrirao u Ameriku prije 200 godina i tokom mnogih generacija akumulirao neizmjerno bogatstvo. Odlikuje ih poseban način života, maniri visokog društva, besprekoran ukus i ponašanje.

Nižu gornju klasu uglavnom čine<новых богатых>, koji još nije uspio stvoriti moćne klanove koji su zauzeli najviše pozicije u industriji, biznisu i politici. Tipični predstavnici su profesionalni košarkaš ili pop zvijezda, koji primaju desetine miliona, ali nemaju porodičnu povijest<аристократов по крови>.

Gornju srednju klasu čine sitna buržoazija i visoko plaćeni profesionalci: veliki advokati, poznati doktori, glumci ili televizijski komentatori. Njihov životni stil se približava visokom društvu, ali i dalje ne mogu sebi priuštiti modernu vilu u najskupljim ljetovalištima na svijetu i rijetku kolekciju umjetničkih rariteta.

Srednja srednja klasa predstavlja najmasovniji sloj razvijenog industrijskog društva. Uključuje sve dobro plaćene zaposlenike, srednje plaćene profesionalce, jednom riječju, ljude inteligentnih profesija, uključujući nastavnike, nastavnike i srednje menadžere. Ovo je okosnica informacionog društva i uslužnog sektora.

Nižu srednju klasu činili su niži zaposleni i kvalificirani radnici, koji su po prirodi i sadržaju posla težili mentalnom, a ne fizičkom radu. Posebnost je pristojan način života.

Viša niža klasa uključuje srednje i nisko kvalifikovane radnike zaposlene u masovnoj proizvodnji, u lokalnim fabrikama, koji žive u relativnom prosperitetu, ali sa obrascem ponašanja koji se značajno razlikuje od više i srednje klase. Karakteristike: nisko obrazovanje (obično završena i nepotpuna srednja, srednja stručna sprema), pasivno slobodno vrijeme (gledanje TV-a, igranje karata, itd.), primitivna zabava, često pretjerana konzumacija alkohola i neknjiževnog jezika.

Nižu najnižu klasu čine stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih četvrti i drugih mjesta neprikladnih za stanovanje. Nemaju ili imaju samo osnovno obrazovanje, najčešće preživljavaju radeći povremene poslove ili prosjačenje, a zbog beznadnog siromaštva i stalnog ponižavanja stalno osjećaju kompleks inferiornosti. Obično se zovu<социальным дном>, ili donja klasa. Najčešće se u njihove redove regrutiraju hronični alkoholičari, bivši zatvorenici, beskućnici itd.

Termin<верхний-высший класс>znači gornji sloj više klase. U svim dvodijelnim riječima, prva riječ označava sloj ili sloj, a druga - klasu kojoj ovaj sloj pripada.<Верхний-низший класс>ponekad je zovu ono što jeste, a ponekad je označavaju radničkom klasom. U sociologiji, kriterijum za razvrstavanje osobe u određeni sloj nije samo prihod, već i količina moći, stepen obrazovanja i prestiž zanimanja, koji pretpostavljaju specifičan životni stil i stil ponašanja. Možete mnogo zaraditi, ali potrošiti sav novac nesposobno ili ga popiti. Nije važan samo prihod novca, već i njegovo trošenje, a to je već način života.

Radnička klasa u modernom postindustrijskom društvu uključuje dva sloja: niži-srednji i gornji-niži. Svi intelektualni radnici, ma koliko malo zarađivali, nikada se ne svrstavaju u nižu klasu.

Srednja klasa (sa svojim inherentnim slojevima) se uvijek razlikuje od radničke klase. Ali radnička klasa se također razlikuje od niže klase, koja može uključivati nezaposlene, nezaposlene, beskućnike, siromašne itd. Po pravilu, visokokvalifikovani radnici nisu uključeni u radničku klasu, već u srednji, već u njen najniži sloj, koji popunjavaju uglavnom niskokvalifikovani mentalni radnici - kancelarijski radnici.

Srednja klasa je jedinstvena pojava u svjetskoj istoriji. Recimo to ovako: nije postojao kroz ljudsku istoriju. Pojavio se tek u 20. veku. U društvu obavlja specifičnu funkciju. Srednja klasa je stabilizator društva. Što je veći, manja je vjerovatnoća da će društvo biti potreseno revolucijama, etničkim sukobima i društvenim kataklizmama. Srednja klasa razdvaja dva suprotna pola, siromašne i bogate, i ne dozvoljava im da se sudare. Što je srednja klasa tanja, što su polarne tačke stratifikacije bliže jedna drugoj, veća je vjerovatnoća da će se sukobiti. I obrnuto.

Srednja klasa je najšire potrošačko tržište za mala i srednja preduzeća. Što je ova klasa brojnija, to malo preduzeće sigurnije stoji na nogama. U srednju klasu po pravilu spadaju oni koji imaju ekonomsku samostalnost, odnosno poseduju preduzeće, firmu, kancelariju, privatnu praksu, sopstveni biznis, naučnike, sveštenike, lekare, advokate, srednje menadžere, sitnu buržoaziju – društvenu „kičmu“. ” društva.

Šta je srednja klasa? Iz samog pojma proizilazi da ima srednju poziciju u društvu, ali su bitne njegove druge karakteristike, prvenstveno kvalitativne. Napomenimo da je srednja klasa sama po sebi iznutra heterogena, podijeljena je na slojeve kao što su viša srednja klasa (uključuje menadžere, advokate, ljekare i predstavnike srednjeg biznisa koji imaju visok prestiž i velika primanja), srednja klasa srednja klasa (vlasnici malih preduzeća, farmeri), niža srednja klasa (kancelarijsko osoblje, nastavnici, medicinske sestre, prodavci). Najvažnije je da brojni slojevi koji čine srednju klasu i koje karakteriše prilično visok životni standard imaju veoma snažan, a ponekad i odlučujući uticaj na donošenje određenih ekonomskih i političkih odluka, uopšteno na politiku vladajućih. elita, koja ne može a da ne sluša "glas" većine. Srednja klasa uglavnom, ako ne i potpuno, oblikuje ideologiju zapadnog društva, njegov moral i tipičan način života. Napomenimo da se na srednju klasu primjenjuje složen kriterijum: uključenost u strukture moći i uticaj na njih, prihod, prestiž profesije, stepen obrazovanja. Važno je naglasiti posljednji od pojmova ovog višedimenzionalnog kriterija. Zbog visokog nivoa obrazovanja brojnih predstavnika srednje klase savremenog zapadnog društva, njihova uključenost u strukture moći na različitim nivoima, osiguravaju se visoka primanja i prestiž profesije.

Socijalna stratifikacija- ovo je isto kao društvena stratifikacija. Nauka je strukturu društva uporedila sa strukturom Zemlje i postavila društveni slojevi(strata) takođe vertikalno. Osnova za takvu stratifikaciju je lestvica prihoda: siromašni zauzimaju najnižu ljestvicu, imućne grupe stanovništva - srednju, bogate - vrh (slika 4.1).

Rice. 4.1.

Veliki društveni slojevi se nazivaju casovi, unutar kojih možemo pronaći manje podjele, koje se zapravo nazivaju slojevima, ili slojeva(od latinskog stratum - sloj, sloj). Klasa bogatih podijeljena je u dva sloja: gornji (veoma bogati, milijarderi) i niži (jednostavno bogati, milioneri). Srednja klasa se sastoji od tri sloja, a niža ili siromašna klasa se sastoji od dva. Njegov najniži sloj se takođe naziva donja klasa, ili "društveno dno".

Strata- ovo je društveni sloj ljudi koji imaju slične pokazatelje na četiri stratifikacione skale: 1) prihod; 2) moć; 3) obrazovanje; 4) prestiž (slika 4.2).

Prva skala - prihod, može se mjeriti u rubljama, dolarima ili evrima - što vam više odgovara. Prihodi je ukupnost svih dobara koje pojedinac ili porodica stekne u određenom vremenskom periodu.
Druga skala - obrazovanje. Mjeri se brojem godina obrazovanja u javnoj ili privatnoj školi ili univerzitetu. Broj godina obrazovanja je univerzalna mjera nivoa obrazovanja usvojena u većini zemalja svijeta.

Rice. 4.2.

Društvena stratifikacija svakog društva uključuje četiri skale: prihod, obrazovanje, moć, prestiž.

Svaka skala ima svoju dimenziju

Treća skala - moć. Mjeri se brojem ljudi na koje utiče odluka koju donesete. Suština moći leži u sposobnosti pojedinca da nametne svoju volju protiv želja drugih ljudi. Odluke predsjednika Rusije odnose se na 145 miliona ljudi (da li se one sprovode je drugo pitanje, iako se tiče i pitanja vlasti), a odluke nadzornika - na 7-10 ljudi.
Četvrta skala - prestiž. To je poštovanje koje određena profesija, pozicija ili zanimanje uživa u javnom mnjenju. U Sjedinjenim Državama, prestiž se mjeri putem anketa, poređenja različitih profesija i statističkih analiza.

Prihodi, moć, prestiž i obrazovanje određuju agregatni socioekonomski status, tj. položaj i mjesto osobe u društvu. U tom slučaju se pojavljuje status generalizovani indikator stratifikacije. Svaka skala se može posmatrati zasebno i označiti kao samostalan koncept.

U sociologiji postoje tri osnovna tipa stratifikacija:

ekonomski (prihodi);
politička (moć);
profesionalni (prestiž)

Osim toga, ima ih mnogo nebazične vrste stratifikacija, na primjer obrazovna, kulturno-govorna, spolna, dobna.

Stratifikacija, tj. nejednakost u prihodima, moći, prestižu i obrazovanju nastala je pojavom ljudskog društva. Pronađen je u svom rudimentarnom obliku već u jednostavnom (primitivnom) društvu. Dolaskom rane države - istočne despotije - raslojavanje je postalo strožije, a razvojem evropskog društva i liberalizacijom morala ono je omekšalo. Klasni sistem je slobodniji od kastinskog sistema i ropstva. Klasni sistem koji je zamenio klasni sistem je još liberalniji.

Poznato u sociologiji četiri glavne vrste stratifikacije: ropstvo, kaste, imanja i klase. Prva tri karakterišu zatvoreno, zadnja vrsta - otvoren društva:

Propisani status karakteriše rigidno fiksiran sistem stratifikacije, tj. zatvoreno društvo, u kojima je prelazak iz jednog sloja u drugi praktično zabranjen. Takvi sistemi uključuju ropstvo i kastinski sistem.

Postignuti status karakteriše mobilni stratifikacioni sistem, odn otvoreno društvo, gdje je ljudima dozvoljeno da se slobodno kreću gore-dolje na društvenoj ljestvici. Takav sistem uključuje klase (kapitalističko društvo).

Konačno, treba razmotriti feudalno društvo sa svojom inherentnom klasnom strukturom srednji tip one. na relativno zatvoren sistem. Ovdje su prijelazi zakonski zabranjeni, ali u praksi nisu isključeni.

Razvoj ideja stratifikacije

Rađanje ideja o društvenoj stratifikaciji povezano je s razvojem ideja o društvenoj strukturi. Strukturalni pristup društvu razvili su mnogi sociolozi druge polovina 19. veka- prva polovina 20. vijeka, počevši od O. Comtea, K. Marxa, G. Spencera pa do E. Durkheima i T. Parsonsa. U okviru ideja o društvenoj strukturi i društvenim funkcijama, pojavilo se shvatanje da su svi odnosi u društvu između sistema i zajednica različitih tipova ili između društvene grupe i konkretni ljudi - raspoređeni u sisteme različitih rangova. Ovakvi stabilni tipovi institucionalnih veza i specifičnog ponašanja ljudi daju stabilnost društvu.

Tokom života u Rusiji i prvih godina boravka u inostranstvu (1920-ih) sistematizovao je niz pojmova koji su kasnije dobili ključnu ulogu u teoriji stratifikacije („socijalna mobilnost“, „jednodimenzionalna“ i „višedimenzionalna stratifikacija“). ” i sl.). Predstavnici različitih struja zapadne društvene misli također su doprinijeli razvoju teorije društvene stratifikacije. Teorija je uključila ideje M. Weber o klasama u industrijskom društvu. U tom okviru razvija se strukturno-analitička tradicija u koju se uključuje u neke radove T. Parsons. Brojni autori (R. Dahrendorf, R. Collins) uneo ideje društvenog sukoba. Konačno, važna prekretnica u razvoju teorije društvene stratifikacije 1940-ih. bila je dugoročna debata, koju je potaknuo rad američkih istraživača K. Davis I U. Murak

Činjenica da su američki naučnici odigrali značajnu ulogu u razvoju teorije stratifikacije ne može se smatrati slučajnom. Upravo su se u američkom društvu ispoljile one osobine društvene organizacije koje su posebno bile istaknute u početnoj fazi razvoja teorije: ublažavanje klasnih razlika, veliki udio rangiranih društvenih nagrada, lične zasluge itd. u procesima stratifikacije. metodologija stratifikacije, koju su unapredili američki sociolozi, pokazala se prilično efikasnom. Korišćen je više puta u proučavanju društava sa drugim tipovima kulture i društvene strukture. Teorija stratifikacije omogućava nam da razumijemo niz aspekata u istorijskoj dinamici ruskog društva, o čemu će biti riječi u nastavku.

Društvena stratifikacija i društvena diferencijacija

Ispod društvena stratifikacija odnosi se na prisutnost u društvu mnogih društvenih formacija, čiji se predstavnici međusobno razlikuju po nejednakoj količini moći i materijalnog bogatstva, prava i odgovornosti, privilegija i prestiža. Ovako hijerarhijski strukturirana raspodjela sociokulturnih dobara izražava suštinu društvene stratifikacije; uz njihovu pomoć, u svakom društvenom sistemu postaje moguće stimulisati neke vrste aktivnosti i interakcija, tolerisati druge i potiskivati druge.

Društvena stratifikacija se razlikuje od društvena diferencijacija. Koncept “društvene diferencijacije” je širi po obimu; podrazumijeva sve društvene razlike, uključujući i one koje se ne odnose na nejednakost, poticaje (ili represiju) različite forme aktivnosti. Na primjer, ljubitelji ribolova mogu se identificirati kao grupa ljudi koji svoje vrijeme provode na određeni način. slobodno vrijeme. Ova aktivnost djeluje kao diferencirajući kvalitet, koji u najboljem slučaju omogućava ribarima da se udruže u amatersko društvo, ali u pravilu ostaje neutralan u odnosu na vodeće procese stratifikacije. U nekim slučajevima može karakterizirati korištenje slobodnog vremena pojedinih slojeva i grupa, što je na vrlo indirektan način povezano sa stratifikacijom. Druga je stvar pripadnosti ribarstvu kao vrsti ekonomske djelatnosti društva. U ovom slučaju radi se o profesionalnom zanimanju, što ukazuje na uključivanje radnika u društvenu podelu rada, njihov specifičan položaj u hijerarhiji društvenih statusa.

Osnove društvene stratifikacije

Ističući postulat o nejednakim prihodima, društvenim mogućnostima i prestižu koji su u osnovi društvene stratifikacije, pristalice teorije stratifikacije oslanjaju se na direktna zapažanja i analizu istorijskog materijala: gdje god se društveno okruženje pojavilo, uvijek se pokazalo da je organizirano na određeni način. , odnosno samo ljudi i grupe djeluju kao vođe, drugi kao izvođači; ima više i manje poštovanih članova zajednice; U zavisnosti od statusa, dijele se privilegije i nagrade, prava i odgovornosti. Bez takve hijerarhijske skale odnosa, efikasna interakcija i produktivne aktivnosti su nemoguće.

Ova univerzalnost nam omogućava da razmotrimo faktore i osnove procesa društvene stratifikacije. Prirodna osnova ovih procesa je društvene veze ljudi, odnosno u ovom slučaju govorimo o spontano samoorganizirajućoj, sistemsko-funkcionalnoj svrsishodnosti, prema kojoj se u svakom društvu gradi hijerarhija statusa, uloga i normi. Slojevita priroda ljudske interakcije omogućava nam da održavamo društvo u uređenom stanju i na taj način održavamo njegov integritet i granice. Ova osnova nam omogućava da identifikujemo ekonomske, državne, političke i druge strukturne jedinice (klase, profesionalne grupe, društvene institucije itd.) u procesima stratifikacije, analiziramo njihove karakteristike (društveni status, norme aktivnosti, uloge), kao i njihovi odnosi, koji se razlikuju između istih u smislu stabilnosti i strukturalne složenosti.

Postoji vrijednosno-simboličku osnovu stratifikacija. Povezuje se sa razumijevanjem društvenih normi, sa obdarenjem društvenih uloga ovim ili onim evaluativnim sadržajem i instrumentalno-semantičkim značenjem. Svaka kombinacija statusa, uloga i normi dobiva snagu u društvu ili grupi samo ako je prepoznata i pozitivno označena u stavovima velike većine članova. Racionalno-psihološka legitimacija različitih vrednosnih skala omogućava ljudima da se lako snalaze u sistemu statusa i uloga, usklađuju ih sa svojim potrebama, grade ponašanje sa očekivanjem određenog rezultata. Ovaj nivo analize usmjeren je na proučavanje vrijednosti, preferencija i simbola različitih društvenih slojeva.

Sljedeća osnova za stratifikaciju vezana je za koncept mjere, odnosno granice unutar kojih dolazi do uređenja društvenih veza i vrijednosnih ideja. Riječ je o sistemu motivacija koje podstiču određene radnje i odnose i zabranama koje onemogućuju druge. Dakle, čini se da motivaciono-represivne osnove postavljaju granice u kojima se razvijaju odgovarajući (za dato društvo pod datim uslovima) oblici organizacije, a destruktivni odsecaju. Lakše je analizirati prirodu i značaj motivacija i kazni u periodu naglih promjena modela stratifikacije (ratovi, revolucije, reforme itd.), kada se stari motivacijski sistem brzo uništava, a novi još nije konsolidovan. . U tom kontekstu, institucionalno-represivna kontrola je oslabljena, ali se otkrivaju i jačaju primarni tipovi veza i normi (srodne, etničke, teritorijalno-susjedske); U tim uslovima oživljavaju i zločinački motivi i nezakoniti podsticaji za postizanje povoljnog položaja. Ova situacija omogućava da se izoluju različite vrste motivacija koje se ne pojavljuju tako jasno tokom evolucionih perioda društvenog razvoja.

Mnogi antropolozi, na primjeru predmodernih i preživjelih arhaičnih zajednica, uočavaju pozitivnu vezu između, prvo, teritorije i prirodnog okruženja, kao drugo, zadovoljenja izvornih (primarnih) ljudskih potreba i, treće, oblika interakcije, sistemi stimulisanja vrednosti. Niz radova prati i promjene u društvenoj strukturi u društvima u stanju tranzicije iz tradicionalnog u modernizirani stupanj razvoja. Istraživači su otkrili, na primjer, da diferencijacija ranga i uloga može biti direktno povezana s veličinom populacije. Stoga se može govoriti o uticaju koji demografski faktor ima na stratifikaciju. Veliki uticaj na procese raslojavanja imaju i antropološki kvaliteti ljudi kao što su pol, fizičke, psihičke sposobnosti, kao i karakteristike stečene od prvih dana života - porodične veze, etnonacionalni stereotipi itd.

Priroda i društvene funkcije procesa društvene stratifikacije

Iz svega navedenog proizilazi da procesi formiranja slojeva dugoročno obavljaju funkcije organiziranja i preraspodjele antropološke, društvene energije, kao i kulturnih resursa društva. Takvi procesi omogućavaju kombinovanje prilično različitih međuzavisnosti društva i spoljašnje okruženje; odgovor društva na promjenjive vanjske uslove; djelovanje unutrašnjih faktora; ograničenja nametnuta društvu vlastitim prethodnim iskustvom (tradicije, ukorijenjene norme, osnovne duhovne vrijednosti). Dakle, procesi formiranja slojeva igraju važnu regulatornu i organizacionu ulogu u društvenom kretanju, pomažući društvu da se prilagodi promjenjivim uvjetima u svakoj novoj fazi. Dakle, kroz mehanizme stratifikacije društvo razvija nove oblike društvene interakcije koji mu omogućavaju da odgovori na zahtjeve vremena i istovremeno zadrži svoj društveni i kulturni identitet.

Govoreći o fundamentalnoj prirodi procesa društvenog raslojavanja, treba uzeti u obzir različite istorijske, kulturne, civilizacijske i državne forme njihovog ispoljavanja. Dakle, ako se ima u vidu Moderno doba, procesi raslojavanja u zemljama zapadnoevropske kulture razlikovali su se od procesa u zemljama Istoka po parametrima kao što su polarizacija i dinamika. procesi stratifikacije, značaj klasnoformirajuće komponente, sadržaj i podjela vrednosno-statusnih skala itd. U zapadnim zemljama stratifikacijske razlike - klasne konfrontacije, nacionalni sukobi, vjerski ratovi - često su poprimile akutan konfrontacijski karakter.

Istovremeno, tradicionalna društva, a posebno moderna društva, razvila su mnoge zaštitne mjere koje su usmjerene na ublažavanje sukoba statusa i uloga i raznih vrsta tenzija. Zajedničke vladine mjere u tom pravcu svode se na pravno uređenje odnosa između predstavnika različitih slojeva, klasa i staleža, na preraspodjelu sredstava iz najimućnijih slojeva u korist siromašnih, na socijalnu zaštitu i zakonske garancije ugroženih grupa (djeca). , stara, invalidna), razvoju ustanove socijalne zaštite, individualnih donacija i ličnog dobročinstva prema siromašnima i nemoćnima. Ovi trendovi destratifikacija, koje stimulišu i državne i opštinske strukture i javne organizacije, još uvek nisu u stanju da eliminišu integralne mehanizme stratifikacije društvenog uređenja. Treba samo uzeti u obzir da se mehanizmi stratifikacije manifestuju u različitim zemljama u različitim oblicima i sa nejednakim stepenom ozbiljnosti i intenziteta.