Drevljani Drevljani imaju lošu reputaciju. Kijevski prinčevi dva puta nametnuo danak Drevljanima za podizanje ustanka. Drevljani nisu zloupotrijebili milost. Princ Igor, koji je odlučio da sakupi drugi danak od plemena, bio je vezan i rastrgan na dva dela. Princ Mal od Drevljana odmah je

Drevljani su istočnoslovenski narod, pleme koje je živelo na teritoriji današnje ukrajinske i Žitomirske šume, kao i na desnoj obali Ukrajine duž reka Terev, Už i Uborot. S istoka je njihov teritorij bio ograničen Dnjeprom, a sa sjevera Pripjatom, iza kojeg su živjeli Dregoviči. Drevljani su postali jedno od plemena koja su postala dio Rusije i dala osnovu modernoj etničkoj grupi.

Poreklo Drevljana i život pre pridruživanja Rusiji

Drevljani su susjedili mnoga drevna plemena: s istoka s Poljanima, sa zapada s Volincima i Bužanima, a na sjeveru s Dregovičima. Dulebi se smatraju precima Drevljana; Istoj grupi pripadaju i susjedna plemena - Duleb. Drevljani su svoje ime dobili vjerovatno zato što su se naselili uglavnom u gustim šumama i vodili sjedilački način života, što je moguće bliže prirodi i zemlji. Dakle, predstavnici ovog plemena su živjeli u poluzemljama, bilo je samo nekoliko "gradova" utvrđenih kamenom, kao što je grad Vruchiy (današnji Ovruch u Ukrajini) ili glavni grad Drevljana - grad Iskrosten (moderni Korosten u Ukrajini) na rijeci Uzh, gdje je još uvijek sačuvano drevno naselje Drevljana.

Tokom perioda svoje nezavisnosti, Drevljani su uspjeli stvoriti prilično razvijenu plemensku strukturu, koja se može klasificirati kao rana državna. Prema podacima koji se mogu pročitati u Priči o prošlim godinama, Drevljani su imali svoju kneževinu sa jednim knezom na čelu, a posebno se u hronici pominje izvesni princ Mal i zajednica „najboljih ljudi“ koji su vladali Drevljanima. zemljište.

Drevljani su u hronikama često uspoređivani sa svojim susjedima, proplancima, a ovo poređenje je pokazalo Drevljane kao prilično divlje ljude koji ubijaju i jedu životinje, neprestano se međusobno bore i vode prilično divlja slikaživot. Međutim, savremeni naučnici su došli do zaključka da takav opis dat u hronikama ne odgovara u potpunosti stvarnosti.

Razlog leži u činjenici da su hroničari bili hrišćani, a Drevljani pagani, što u Hrišćanska tradicija praktično jednako divljaštvu. Osim toga, stalni sukobi između ruskih prinčeva (kao i sukob između Rusa i Pečenega, Hazara, Kumana i drugih nomada) i Drevljana doveli su do činjenice da su ti ljudi smatrani divljim i ratobornim.

Drevljani su nekoliko vekova bili samostalno pleme, od 6. do 10., ali su 946. konačno izgubili nezavisnost i postali deo Staroruske države, spajajući se sa lokalnim stanovništvom. Postoje podaci da dugo vremena drevljansko plemstvo (gore spomenuti princ Mal) nije htjelo da postane dio Drevne Rusije i odupiralo se tome svom snagom. Drevljani su nastojali odbraniti svoju nezavisnost i izbjeći usvajanje kršćanstva, koje bi odmah uslijedilo nakon ujedinjenja.

Drevljani i Rusi

Godine 883. Drevljani su prvi put postali zavisni od Rusije - Kijev je zauzeo knez Oleg (Proročki Oleg), koji je primorao Drevljane koji su živeli u blizini da mu plaćaju danak i poštuju njegove zakone. Nešto kasnije, 907. godine, Drevljani su čak sudjelovali u Olegovom poznatom vojnom pohodu na Vizantiju. Poslije tragična smrt Olega, Drevljani su odbili da nastave da plaćaju danak, ali je novi knez Igor brzo ugušio nastali ustanak i ponovo osvojio Drevljane, prisiljavajući ih da nastave da plaćaju.

Godine 945. Igor je pokušao prikupiti dvostruki danak od svojih podređenih, što je uvelike razljutilo drevljanskog kneza Mala, koji nije želio platiti nikakav novac ruskom knezu, a 946. godine izbio je ustanak Drevljana. Po naređenju Mala, u blizini drevljanskog grada Iskrostena, Igor je ubijen. Ubistvo Igora od strane Drevljana bilo je posljedica Drevljanskog ustanka i poslužilo je kao povod za početak još jednog rata između Drevljana i Rusa, koji je poduzela Igorova udovica, kneginja Olga.

Rat između Drevljana i kneginje Olge završio je potpunim osvajanjem Drevljana. Njihovi gradovi su opustošeni i spaljeni, glavni grad Drevljanske države, grad Iskrosten, uništen je 945-946, a svo drevljansko plemstvo je istrijebljeno. Ljudi su u suštini ostali obezglavljeni. Sve zemlje koje su ranije pripadale Drevljanima sada su uključene drevna ruska država i pretvoreni su u Kijevsku apanažu iz centara u gradu Vručiju, gde su kasnije vladali Oleg i Svjatoslav.

Od tog trenutka Drevljani su potpuno izgubili svoju nezavisnost.

Drevljani u hronikama

Drevljani se ne spominju samo u ruskim hronikama. Konkretno, kampanja Drevljana protiv Igora i njegovo ubistvo odrazili su se u hronikama Konstantinopolja. Prema ovim hronikama, car Jovan se više puta dopisivao sa knezom Svjatoslavom i često je u svojim pismima spominjao Drevljane i kako su ubili Svjatoslavovog oca Igora. Nakon Olginog pohoda protiv Drevljana, informacije o ovom narodu još su se neko vrijeme nalazile u raznim kronikama, ali su postupno nestale.

Istorija naše zemlje prožeta je tajnama i zagonetkama, u poslednjih godina Priča o prošlim godinama koju je napisao Nestor postavlja ogromna pitanja među naučnicima. U njemu je oduvijek bilo nekih nedosljednosti i slijepih tačaka, ali se već nekoliko godina istoričari i arheolozi posve ozbiljno bave njime. A ponekad su njihova otkrića u suprotnosti sa svime što smo ranije znali.

Nedavno se pojavio u naučnoj zajednici nova verzija pojava Slovena i uloga drevljanskih plemena u formiranju države. Da, da, dobro ste čuli - naime Drevljanska plemena. Isti oni koji su odali počast knezu Igoru i izdajnički ga ubili. Je li to izdajničko? Pogledajmo istoriju iz malo drugačijeg ugla.

"Priča o prošlim godinama": zvanična istorija

Moderni Rusi ne znaju praktično ništa o tome ko je princ Mal. Unatoč činjenici da je bila prilično poznata i utjecajna istorijska ličnost, prilično je teško pronaći spomen na nju u drevnim kronikama. Jedini poznati pomen ovog čovjeka je Priča o prošlim godinama, koja opisuje dijalog između kneza Igora i princa Mala. Kao rezultat toga, drevljanski vladar je predvodio ustanak i ubio praktično nenaoružanog ruskog princa. A onda se udvarao i svojoj supruzi Olgi, za šta je platio svojim narodom i životom.

Tužna priča, zar ne? Štaviše, u ruskim hronikama, ni prije ovog perioda ni poslije, ne spominje se princ Mal Drevlyansky. On je, zajedno sa svojom državom, prema hroničarima, kao da je jednostavno nestao. Ali u stvarnosti, to se jednostavno nije moglo dogoditi, a svaka obrazovana osoba će vidjeti u ovoj interpretaciji istorijske činjenice neko potcenjivanje.

Naravno, dosta je teško shvatiti ovo i saznati istinu. Štaviše, iza stoljetne prašine to je teško vidjeti stvarni događaji, ali se mogu postavljati samo hipoteze. Međutim, mi ćemo i dalje pokušati prikupiti bitove i dijelove informacija različitih izvora, da vam kažem ko je zapravo princ Mal i njegovi ljudi, nadimak divlji i gusti u Priči o prošlim godinama.

Drevljani: istorija naroda i lokacija

Ako uzmete moderna mapa, To bivše teritorije Drevljani će završiti u regiji Žitomir. I glavni grad drevna država Postojao je grad Iskorosten, koji je danas poznat kao Korosten. Zapamtite da ovaj grad nije daleko od Kijeva. Ova činjenica će nam kasnije biti od velike koristi.

Ne zna se mnogo o poreklu Drevljana. Prema jednoj verziji, princ Mal je potomak naroda Duleb, a prema drugoj, Drevljani su bili dio gotskog plemena koji se nastanio u ovim šumama i svim silama nastojao sačuvati svoj identitet. U korist najnoviju verziju Mnogi naučnici govore, jer je činjenica da su gotska plemena prolazila kroz ovu zemlju odavno poznata.

Osim toga, Goti su sebe smatrali potomcima drevnog i moćnog pretka Amala, pa nije iznenađujuće da je knez Drevljana Mal, predstavljen u ruskim hronikama kao praktički divljak, smatrao sebe ravnim princezi Olgi i samouvjereno tražio njenu ruku . Upravo ovu činjenicu uvijek zbunjivao naučnike, jer da princeza nije doživljavala drevljanskog vladara kao ravnog, ne bi komunicirala s ambasadom u njegovo ime i vodila nikakve pregovore. To je oduvijek navodilo historičare na razmišljanje o zataškavanju kneževog plemenitog porijekla u drevnim izvorima.

Mnogi istoričari koji su proučavali drevne hronike došli su do šokantnog zaključka - Drevljanska kneževina, zajedno sa Iskorostenom, nastala je mnogo ranije od Kijeva, priznatog pretka ruske države. Ako vjerujete ovoj verziji, tada je Kijev osnovan kao trgovački grad, a tek mnogo godina kasnije ovdje je premješten glavni grad kneževine. Ali vladar je ostao drevljanski princ Askold, koji je vodio aktivnu trgovinu i nagovarao svoj narod na kršćanstvo.

Vrijedi napomenuti da su Drevljani bili pagani i nisu im se sviđale takve prinčeve inovacije. Kao rezultat zavjere, Askolda je ubio princ Oleg, otac mladog Igora, a Drevljani su bili podložni haraču i zapravo su se pretvorili u vazale Kijeva. Neobičan pogled na istoriju, zar ne? U tom svjetlu svi naredni događaji izgledaju potpuno drugačije od onoga što je Nestor o njima pričao.

Rodovnik princa Mal

Princ Mal Drevljanski bio je iz veoma plemenite porodice. O tome svjedoče djelimično sačuvane hronike u Kijevo-Pečerskoj lavri. Nažalost, sami Drevljani nisu vodili hronike. To je omogućilo Nestoru da ih izuzetno smatra divlji ljudi, ali ova činjenica uvelike iznenađuje moderne historičare i tjera ih da traže razloge za tako prkosnu ravnodušnost prema svojoj istoriji. Pouzdano je poznato da ne postoji niti jedan pisani izvor na drevljanskom jeziku, iako su sama plemena prilično aktivno komunicirala s Poljanima, Volinijom i drugim susjedima koji su poznavali pisanje i prenijeli neke podatke o Drevljanima do danas.

Prema ovim dokazima, princ Mal je direktan Kijev potomak, koga je savet staraca izabrao da vlada u Kijevu. Svi Drevljani potječu od velikog Beloyara Krivorga, koji je uspio osnovati nekoliko tvrđava koje su štitile ogromne zemlje kneževine. Naziv "Drevljani" nije toponimski; mnogi istoričari smatraju da potiče od susjednih plemena. Pažljivo su promatrali svoje strašne susjede, a posebno ih je iznenadila želja da se nasele u najgušćim šumama. Tako je nastalo ime čitavog jednog naroda, koje se održalo do danas.

Vrijedi napomenuti da su se, sudeći po opisima, Drevljani odlikovali svojom izvanrednom snagom i zdravljem. A njihovi prinčevi su bili prilično visoki i fizički jaki ljudi, sami su išli za medvjedom i mogli su ga pobijediti golim rukama. Malin prapradjed, princ Ratnik, aktivno je osnivao tvrđave i zalagao se za ujedinjenje svog naroda. A djed po imenu Yartur je praktično postao vaspitač svog unuka, budući da je Malov otac umro prije njegovog rođenja dok je još lovio. O majci i ocu drevljanskog princa se gotovo ništa ne zna; jedino pojašnjenje hroničara ticalo se porekla majke princa Mala. Bila je kći Jarturova, pa je mladog princa od malih nogu odgajao djed u tradicijama svog naroda.

Život i običaji Drevljana

Običaji i tradicija Drevljana preživjeli su do danas u obliku fragmentarnih i prilično kontradiktornih informacija. Poznato je da su Drevljani pozdravljali poligamiju i često krali nevjeste iz susjednih plemena. Živjeli su u poluzemnicama, koje su bile dopunjene kućama od brvnara od masivnih trupaca. U jednoj kući, u kojoj su bile pohranjene sve zalihe hrane i živjela stoka, živjelo je pedesetak ljudi. Ropstvo je bilo uobičajeno među plemenima; jaki i zdravi zarobljenici slani su da sječu šume i grade tvrđave.

Nastaje sumorna slika, jer možemo reći da su opisani običaji karakteristični samo za najzaostalija i najratobornija plemena. Međutim, nemojte donositi ishitrene zaključke, naše informacije mogu promijeniti vaše mišljenje o Drevljanima. Na primjer, nakon pet godina svaki rob je postao slobodna osoba i mogao je birati gdje će živjeti. Neki su se vratili u domovinu, dok su drugi izabrali ženu i postali članovi plemena. Ali nisu mogli imati nekoliko žena; tako su Drevljani ograničili strani klan. Ne može biti više potomaka od stranca od čistokrvnih Drevljana.

Legenda o krađi djevojaka također ne izgleda tako strašno. Drevljani su mogli kidnapovati mladu samo uz njen pristanak. Obično je u maju bilo gledanja, kada su se na velikom proplanku okupljali mladići, stariji i ljepotice odgovarajućih godina. Kada je došlo do izbora životnog partnera, došla je u kuću svog muža, čemu su stariji morali svjedočiti. Od tog trenutka brak se smatrao zaključenim.

Možda je ovo iznenađujuće za savremeni ljudi, ali Drevljani nisu mogli da se razvedu. Od trenutka vjenčanja, mladić se smatrao odraslim i mogao je služiti u plemenu. Prilikom sklapanja braka, starci su predviđali pitanja izdržavanja žene i buduće djece. Ako bi muškarac prekršio ova pravila, mogao bi biti stavljen u službu svoje porodice do kraja života. U nekim slučajevima je bio izbačen iz plemena, a za ženu je izabran novi muž. Muškarac je mogao imati onoliko žena koliko mu prihodi dozvoljavaju. U slučaju smrti hranitelja, sve žene su bile podijeljene među muževljevu rodbinu uz obostranu saglasnost.

Ubistvo, krađa, preljuba i drugi grijesi kažnjavani su veoma oštro. Na primjer, za ubistvo, počinitelj je bio vezan licem u lice sa svojom žrtvom i živ zakopan. I ostali prekršaji kažnjavani su jednako strogo.

Religija i sveto znanje Drevljana

Drevljani su bili pagani, vjerovali su u duhove prirode i biljaka. S posebnim su se strepnjom odnosili prema drevnim hrastovima. Neki istoričari ozbiljno rade na verziji prema kojoj Druidi i Drevljani imaju zajedničke korijene. Naučnicima nehotice padaju na pamet mnoge paralele. Ovo je izuzetno vjerovanje u duhove šume, nedostatak pisanja, okrutne običaje, pa čak i neviđeno znanje u liječenju, koje nije bilo jednako među svim slovenskim plemenima.

Gotovo sve bolesti liječene su biljnim infuzijama, mastima i dekocijama. Neki recepti, zapisani iz riječi Drevljana, preživjeli su do danas. Po njima se može suditi koliko su Drevljani imali opsežno znanje o prirodi.

Princ Mal: ​​godine života

Da bi pronašli datum rođenja drevljanskog princa, istoričari su morali naporno raditi. Veruje se da je Mal rođen 890. Yarthur je svom unuku dao ime, a, prema jednoj verziji, tako je nazvan jer je rođen mali, ali izuzetno snažan. Osim toga, hroničari tvrde da je dječak od rođenja imao grbu. Ova okolnost se pripisuje činjenici da je Malina majka pala sa konja tokom trudnoće i povredila nerođeno dete.

Drugi izvori tvrde da je dječak rođen malen, ali vrlo zdrav i da je pao s konja tek u dobi od tri godine. Nakon toga mu je počela rasti grba. Uprkos tome što ima prelepe karakteristike i izuzetnu snagu. Kao i njegovi preci, lako se nosio s medvjedom i bio je izuzetno pošten vladar.

Gotovo se ništa ne zna o vladavini princa Mala. "Priča o davnim godinama" ga predstavlja kao čovjeka koji je namamio kneza Igora i brutalno se obračunao s njim, digavši ​​ustanak u devetsto četrdeset petoj. Godinu dana kasnije ubila ga je Igorova udovica Olga, koja je četiri puta osvetila smrt svog muža. A ako zaronite malo dublje istorijskih događaja, šta ćemo vidjeti?

Princ Mal: ​​Ustanak 945

U udžbenicima istorije, prinčevi postupci se smatraju pobunom protiv legitimnog autoriteta kijevskog vladara. Ali da li je zaista bilo tako? Znamo da je knez Igor išao u pohod da skuplja danak, koji su mu plemena redovno plaćala. Drevljani su dali sve zbog kneza koji je stigao sa svojom pratnjom i pustio ga mirne duše. Ali blago koje je dobio nije bilo dovoljno za Igora; zaveden je bogatstvom Drevljana i slušao je svog guvernera Svenelda, koji je nagovorio kneza da ponovo ode u Drevljansku zemlju.

Kako da gledamo na ovo? U najmanju ruku, kao kršenje ugovora kojeg su se plemena vjerski pridržavala. Osim toga, Nestor se ne zadržava na ličnosti Svenelda, ali o njemu bi bilo vrijedno govoriti detaljno. Činjenica je da se guverner smatrao nasljednikom nekada pobjedničkih Drevljana. Bio je prilično pohlepan, okrutan i licemjeran. Ali uspio je zadobiti povjerenje Igora i čak je dobio pravo da prikuplja danak od Drevljana. U tome leži čitav smisao tragedije - primivši ono što je imao, lukavi guverner je odlučio da tuđim rukama nabavi još robe i podstakao je princa na drugi pohod. Osim toga, nagovorio je Igora da pošalje svoj odred kući, kako po običaju ne bi dijelio plijen s vojnicima. Šta je ovo ako ne ekstremna pohlepa?

Nije iznenađujuće što princ Mal nije ljubazno pozdravio ruskog princa, ali je ipak pokušao da ga umiri. Nakon neuspješnog pokušaja da se zaustavi pljačka Drevljana (a upravo je to izgledalo), Igor je uhvaćen i pogubljen kao kriminalac. Prema običajima tog vremena, Drevljani su imali puno pravo da kazne prekršitelja ugovora i lopova koji je došao na njihovu zemlju da uzme tuđu imovinu. Prema pravilima Slovena, ove radnje su bile zakonite. U ovom svjetlu, princ Igor i princ Mal izgledaju potpuno drugačije istorijske ličnosti, nego što ih je Nestor zamislio.

Masakr Drevljana: činjenica ili fikcija?

Prema Priči o prošlim godinama, princ Mal, nakon što se riješio Igora, udvarao se njegovoj udovici. Ovo bi mu, ako bude uspjelo, moglo vratiti kijevski prijesto i zaključiti vječni mir među narodima. Kao odgovor, Olga je dva puta istrijebila drevljanske ambasadore; bio je to užasan masakr u kojem je umrlo oko pet hiljada ljudi. Zatim je princeza razmišljala o tome kako treba kazniti drevljanskog princa Mal. Vojvoda Pretič i njegov odred predložili su Olgi da okupi vojsku i uništi Iskorosten zajedno s pobunjenikom. To je učinila ožalošćena udovica - spalili su grad, nametnuli novi danak Drevljanima i stavili glavu princa Mala na štuku. Prelepa legenda. Ali da li je to istina?

Zapravo, istoričari veoma sumnjaju da je sve što je Nestor opisao istina. A za to postoji nekoliko razloga:

• Iskorosten je stajao nedaleko od Kijeva (o tome smo govorili na početku članka) i princ Mal nije mogao a da ne zna za odmazdu protiv prve ambasade;
• Arheolozi nisu mogli pronaći pouzdane dokaze o masakrima u Kijevu i nisu pronašli takve ukope velika količina ljudi;
• prema tadašnjim zakonima, nije mogla opravdati ni ubistvo pet hiljada ljudi;
• istoričari su pronašli pominjanje da je kneginja Olga živjela u Iskorostenu sedam godina sa svojim sinom (a grad je navodno uništen).

Sve ove informacije tjeraju nas da tražimo nove činjenice o sudbini drevljanskog princa.

Dakle, šta se zaista dogodilo princu Malu nakon 945?

Ali ovo je najveća misterija u ovoj priči. Naučnici su iznijeli hipotezu koja je najsličnija stvarnim događajima. Prema zakonu o "krvnoj osveti", kneginja Olga je trebalo da osveti smrt svog muža, ali to nije htela da uradi. Stoga je na sastanku s ambasadom Drevljana sklopljen sporazum prema kojem je princeza uspostavila fiksni porez za Drevljane i "fiktivno" uništila Iskorosten, navodno iz osvete. Kao rezultat toga, Olga se približila zidinama grada, gdje nije bilo nikoga od plemstva, i spalila samo mali dio, a da nije naštetila Drevljanima.

Prema nekim informacijama, Olga je od 947. godine živjela u gradu koji je navodno spalila. Lokalno stanovništvo i dalje pokazuju posetiocima njene kupke i druga mesta gde je, prema legendi, princeza volela da šeta.

A šta je sa princom Malom? Ništa se ne zna o njegovoj sudbini, istoričari mogu samo da grade verzije i nagađanja o tome šta mu se dogodilo. Ali prije danas u Korostenu žive ljudi čije prezime dolazi od kneževog drugog imena - Niskinich. Oni sebe smatraju potomcima velike kneževske porodice.

Gdje je ovjekovječen drevljanski princ?

Spomenik knezu Malu podignut je u gradu Korostenu. Ova zapanjujuća figura od bakra od deset metara uzdiže se iznad rijeke Už, gdje je, prema legendi, pogubljen princ Igor, kojeg su Drevljani izveli na sud. Princ Mal je prikazan u staroruskom ruhu sa ogromnim teškim mačem, pogled mu je uperen u daljinu i ispunjen mislima o svom narodu.

Zaključak

Nije poznato da li je drevljanski princ zaista izgledao onako kako ga je vajar prikazao. Ali njegova sudbina i djela izuzetno su zanimljivi naučnicima. Oni nude pogled na poznate istorijske događaje iz drugačije perspektive. Ko zna, možda je upravo tako sve bilo nekada davne 1945. godine.

Živeli su duž reka Teterev, Už, Uborot i Sviga, u Polesju i na desnoj obali Dnjepra (savremeni Žitomir i zapadni Kijevski region Ukrajine). Sa istoka su njihove zemlje bile ograničene Dnjeprom, a sa sjevera Pripjatom, iza kojeg su živjeli Dregoviči. Na zapadu su se graničili sa Dulebima, a na jugozapadu sa Tivercima. Glavni grad Drevljana bio je Iskorosten na rijeci Uzh; bilo je i drugih gradova - Ovruch, Gorodsk i drugi, čija imena nisu sačuvana, ali su arheolozi iskopali naselja u zemljama Drevljana.

Kako kaže Nestor, ime im potiče po tome što su živjeli u šumama. Takođe kaže da su Drevljani čak i u vreme Kija imali svoju vlast. U isto vrijeme, kroničar se prema njima odnosi mnogo gore od proplanaka. Evo šta on piše: “A Drevljani su živjeli po zvjerskim običajima, živjeli su kao zvjerski: ubijali su se, jeli sve nečisto, i nisu imali brakove, ali su kidnapovali djevojke blizu vode.” Međutim, ni arheološki podaci ni druge kronike ne podržavaju takvu karakterizaciju.

Pleme se bavilo ratarstvom, posedovalo je razne zanate neophodne za samostalnu poljoprivredu (grnčarstvo, kovaštvo, tkanje, obrada kože), ljudi su držali domaće životinje, a na imanju je bilo i konja. Otkriće mnogih stranih predmeta od srebra, bronze, stakla i karneola ukazuje na međunarodnu trgovinu, a nedostatak kovanog novca sugerira da je trgovina bila razmjena.

Drevljani su se dugo odupirali uključivanju u Kijevsku Rusiju i pokrštavanju.

Prema legendi Priče o prošlim godinama, Drevljani su u drevnim vremenima vređali svoje komšije, Poljane; ali ih je knez Oleg prorok potčinio Kijevu i nametnuo im danak. Učestvovali su u Olegovom pohodu na Vizantiju, nakon njegove smrti pokušali su da se oslobode, ali ih je knez Igor porazio i nametnuo još veći danak.

Godine 945. Igor je dva puta pokušao prikupiti danak i platio ga.

“Te godine je odred Igoru rekao: “Mladi Seenelda su obučeni u oružje i odjeću, a mi smo goli. Pođi s nama, kneže, po danak, i dobićeš ga za sebe i za nas.” I Igor ih je poslušao - otišao je kod Drevljana po danak i dodao novi na prethodni danak, a njegovi ljudi su počinili nasilje nad njima. Uzimajući danak, otišao je u svoj grad. Kada se vratio nazad, nakon što je dobro razmislio, rekao je svom odredu: „Idite kući sa priznanjem, i I Vratit ću se i pogledati ponovo.” I poslao je svoj odred kući, a sam se vratio sa malim dijelom čete, želeći još bogatstva. Drevljani, čuvši da on ponovo dolazi, održaše savjet sa svojim princom Malom: „Ako vuk uđe u naviku ovaca, iznijet će cijelo stado dok ga ne ubiju; kao i ovaj: ako ga ne ubijemo, on će nas sve uništiti.” I poslaše mu govoreći: „Zašto opet ideš? Već sam uzeo sve priznanje.” I Igor ih nije slušao; a Drevljani su, napuštajući grad Iskorosten, ubili Igora i njegovu četu, jer ih je bilo malo.

I Igor je sahranjen, a njegov grob ostaje blizu Iskorostena u Derevskoj zemlji do danas.”

Nakon toga, vođa Drevljana, Mal, pokušao je da se udvara Igorovoj udovici, kneginji Olgi, ali ona je, osvetivši muža, na prijevaru ubila Mala i njegovo provodadžijsko poslanstvo, zakopavši ga živog u zemlju. Nakon toga, Olga je zajedno sa Igorovim malim sinom Svjatoslavom krenula u rat protiv Drevljana i porazila ih. Tako su 946. godine Drevljani uključeni u Kijevsku Rusiju.

Svyatoslav Igorevič posadio je svog sina Olega u zemlju Drevlyansky. Vladimir Sveti, podijelivši volosti svojim sinovima, posadio je Svjatoslava u Drevljanskoj zemlji, kojeg je ubio Svyatopolk Prokleti.

Posljednji put se ime Drevljana pojavljuje u kronici 1136. godine, kada je njihovu zemlju veliki knez Kijeva Jaropolk Vladimirovič poklonio Desetnoj crkvi.