Meni
Besplatno
Registracija
Dom  /  Perut/ Faktori formiranja ličnosti i njihova interakcija. Biološki faktori razvoja ličnosti. Faktori formiranja i razvoja ličnosti

Faktori formiranja ličnosti i njihova interakcija. Biološki faktori razvoja ličnosti. Faktori formiranja i razvoja ličnosti

Čovek se ne rađa kao ličnost, on to postaje u procesu interakcije sa društvenim, prirodnim, tehničkim i tehnološkim okruženjem, sa materijalnim i duhovnim okolnostima svog života i delatnosti. U procesu ove interakcije osoba se formira, otkriva i manifestira kao ličnost.

Vodeću ulogu u formiranju ličnosti imaju društvene prilike, koji uključuju sljedeće:

  • - makrosocijalno okruženje - društveni sistem, struktura vlade, stepen razvijenosti društva i njegove sposobnosti da osigura život i djelovanje ljudi, karakteristike ideološkog i drugog utjecaja na njih medija, propagande, agitacije, društveno-političke, etničke, vjerske situacije u društvu, mjesto, težina , uloga zemlje u sistemima međunarodnih odnosa i odnosa i dr.;
  • - mikrosocijalno okruženje - ovo je okruženje direktnog kontakta sa ljudima: porodica, prijateljsko društvo, školski razred, studentska grupa, proizvodni, radni kolektiv, drugi situacioni i relativno dugotrajni odnosi između čoveka i društvene sredine;
  • - odgoj - posebno organizovan proces formiranja i razvoja ličnosti, prvenstveno njegove duhovne sfere. Postoji porodični odgoj, u predškolskim ustanovama, školama, fakultetima, industrijskim; radno, moralno, estetsko, političko, pravno, ekološko, stručno, fizičko i drugo obrazovanje;
  • - aktivnost - igra, obrazovna, proizvodna i radna, naučna. U procesu aktivnosti, uključivanjem u različite vrste, društvene veze i odnose, osoba ovladava društvenim iskustvom i izgrađuje ga, razvija svoj kreativni i fizički potencijal, volju, karakter, sposobnosti i vještine objektivnih i praktičnih radnji, ponašanja;
  • - socijalna interakcija u svoj svojoj raznolikosti, komunikacija sa drugim ljudima;
  • - na mentalni (a i biološki) razvoj osobe utiče izgrađeno okruženje njegov stanište, savremena tehnologija, tehnologije za njenu proizvodnju i rad, upotreba, nusproizvodi moderna proizvodnja, to informaciono-psihološko okruženje koje stvaraju savremeni radio, televizija i drugi tehnički uređaji. Priroda i obim ovog uticaja na ljude je nepotpun iu nekim oblastima samo delimično proučen;
  • - uz društvene okolnosti, izuzetno važnu ulogu igra u formiranju i razvoju ličnosti, psihe u cjelini i njenih pojedinačnih funkcija biološki faktor, fiziološke karakteristike osobe i, prije svega, biološki spol pojedinca, karakteristike općih i specifičnih tipova BND-a, jedinstvenost morfologije mozga, razvoj njegovog pojedinca funkcionalne strukture, prisutnost određenih poremećaja, anomalija u radu mozga i njegovih dijelova;
  • - utiče na mentalni razvoj osobe i originalnost funkcionisanja njegovih individualnih fizioloških sistema, stanje organizma u celini. Veze između mentalnog razvoja osobe i stanja njegovog tijela su dvosmislene. Određenim sistemom obrazovanja i odgovarajućom aktivacijom motivacione sfere osobe može nadoknaditi određene nedostatke u razvoju i građi tijela negovanjem volje, razvojem inteligencije, fizičkih kvaliteta, samopoštovanje, vrijednosti i druge lične formacije;
  • - mentalni razvoj osoba takođe zavisi od prirodni faktori: klimatske, geografske, geofizičke, svemirske i druge uslove ljudskog života i aktivnosti. Dvosmislene, ali obično destruktivne efekte na psihu i fiziologiju ljudi imaju prirodnih katastrofa i katastrofe: zemljotresi, poplave, požari, ozonske rupe u atmosferi, opšte zagrevanje planete pod uticajem tzv efekat staklenika koje proizlaze iz industrijskih i drugih ekološki destruktivnih ljudskih aktivnosti;
  • - jedan od najmanje proučavanih i sve više privlačeći pažnju istraživača faktora u formiranju i razvoju ličnosti je noosfera kao posebno stanje Zemljinog informacionog i energetskog okruženja. Izvori noosfere imaju i planetarnu i kosmičku osnovu. Noosfera utiče na duhovno stanje svake osobe koja živi na Zemlji.

U vezi sa navedenim, ima razloga za razgovor sadržajna struktura ličnosti, koji uključuje društveno, biološki, ekološki, tehnički i tehnološki, noosferski određene podstrukture (Sl. 5 . 1).

Rice. 5.1.

Posebnu ulogu ima u formiranju i razvoju ličnosti, njenih pojedinačnih sfera i funkcionalnih struktura ona sama kao jedan od najvažnijim uslovima manifestacije svih spoljašnjih i unutrašnjih uticaja na osobu. Štaviše, što je osoba razvijenija, njene osnovne regulatorne strukture (sistemi vrednosti, potrebe, interesi, ciljevi, nivo i priroda samopoštovanja, sposobnosti, veštine, stavovi itd.), to ima značajniju ulogu u ispravljanju karakteristike uticaja na njega faktora njegovog formiranja i razvoja.

Općenito, ličnost kao sistemska mentalna formacija osobe rezultat je složene interakcije navedenih i drugih faktora i okolnosti koje su u njoj predstavljene, čineći njen sadržaj i sistemsko-strukturni dizajn. Pritom se društveni, biološki, prirodni i drugi faktori svojim sadržajem ne prenose direktno u ličnost, već se u njoj predstavljaju kao u snimljenom obliku. (A. N. Leontijev), što se ogleda u obliku slika, ideja, razumijevanja značenja, interesovanja, itd.

Odlučujuću ulogu u formiranju strukture ličnosti osobe imaju društvenom okruženju, kulturni faktori, ukupnost njihovih uticaja (slika 5.2). Pod uticajem društvenih okolnosti razvijaju se i formiraju suštinske, lične karakteristike čoveka. K. Marx je primetio da je „suština<.">ličnost nije njena brada, nije njena krv, nije njena apstraktna fizička priroda, već ona društveni kvalitet, i da vlada funkcioniše itd. - ništa više od načina postojanja i djelovanja ljudskih društvenih kvaliteta."

Ličnost je složen i sistemski fenomen društvenog razvoja. Osoba kao ličnost pojavljuje se u ukupnosti onih duhovnih kvaliteta, karakteristika u kojima djeluje kao nosilac određenih društvenih vrijednosti (moralnih, političkih, etničkih, estetskih, pravnih, vjerskih, porodičnih i svakodnevnih, itd.), pozicije, vrednosne sudove i odnose, kao i kako predmet spoznaju i transformaciju stvarnosti oko sebe i sebe. Važno je napomenuti da je vodeći i odlučujući aspekt, karakteristika ličnosti subjektivnost. Dijete se razvija i razvija kao ličnost kako se razvija i razvija selektivnost svojih odnosa sa okolnom stvarnošću, a potom i svjesno postavljanje ciljeva ponašanja i aktivnosti – subjektivnosti.

Dakle, ističe se dvije vodeće crte ličnosti: prisustvo svesti i subjektivnosti. Kvalitativne (sadržajno-akseološke) i kvantitativne karakteristike ovih karakteristika kod određene osobe omogućavaju suđenje o stepenu zrelosti pojedinca. Postoji razlog da se razlikuje nekoliko nivoa socijalne i psihološke zrelosti pojedinca: kratko - nedovoljno zrela ličnost u nastajanju; prosjek - dovoljno zrela ličnost; visoko - socijalno zrela ličnost.

Treća vodeća osobina ličnosti je stepen "samoregulacije" (A. G. Kovaljev), ljudska sposobnost upravljanja

Rice. 5.2.

njihova psihička stanja i ostvaruju svoje ciljeve, uprkos poteškoćama u njihovom ostvarenju. Na visokom nivou razvoja ove osobine kod osobe možemo govoriti o prilično razvijenoj ličnosti. Srž čovjekove samoregulacije su njegovi stavovi, uvjerenja, ideali i voljna pripremljenost. Očigledno, kada se karakteriše, na primer, ličnost deteta (a često i adolescenta), ima razloga da se kaže da se ne radi samo o nedovoljno razvijenoj, već i o društveno zreloj ličnosti.

Kao što vidimo, kada se karakteriše ličnost određene osobe, važno je identifikovati stepen socijalne i psihičke zrelosti, kao i u kojoj meri se ona razvila kao dobro definisana ličnost.

Kako se ličnost razvija, osoba sve više prestaje biti pasivni proizvod društvenih i drugih okolnosti i pretvara se u aktivnog subjekta. Štaviše, što je više subjektivnog™ u osobi, to je više ličnog u njoj. Subjektivnost je jedna od atributivnih karakteristika osobe.

Još jedna atributivna karakteristika ličnosti je aktivnost. Ličnost nije pasivan proizvod društvenih i drugih okolnosti. Aktivnost pojedinca izražava se u stavu osobe prema onome što radi, u njenoj životnoj poziciji, u ponašanju i aktivnostima i metodama djelovanja. Priroda čovjekove djelatnosti očituje se u društvenim i socio-psihološkim ulogama koje obavlja, u samopotvrđivanju u ponašanju i djelovanju. Važno je obratiti pažnju na činjenicu da se unutrašnji uvjeti aktivnosti pojedinca, ljudska psiha u cjelini, ne treba shvatiti kao uređaj koji pasivno prelama vanjske utjecaje. Postoji aktivna i svrsishodna, potreba determinisana interakcija ličnosti sa objektivnim okolnostima, njihova transformacija u aktivnosti, a menjaju se i objekat (okolni svet) i subjekt, sama ličnost. U isto vrijeme, kako se uobičajeno vjeruje u ruskoj psihologiji, ličnost karakterizira uglavnom šta, kako, zašto i u ime čega ona nešto radi, realizuje, ispoljava i afirmiše se.

Ima razloga da se to kaže karakteriše ličnost ne toliko onim što je stekla od društva, nosiocem kakvih društvenih kvaliteta je postala, već mjera sveobuhvatnog ispoljavanja njenu suštinu, njene mogućnosti u specifičnim uslovima života i delatnosti.




Formiranje ličnosti je proces koji se ne završava u određenoj fazi ljudskog života, već uvijek traje. Ne postoje dva identična tumačenja pojma „ličnost“, jer je to prilično višestruki pojam. Postoje dva radikalno različita profesionalna pogleda na fenomen ljudske ličnosti. Prema jednoj od njih, na razvoj ličnosti utiču prirodni podaci osobe, koji su urođeni. Drugo gledište procjenjuje ličnost kao društvenu pojavu, odnosno prepoznaje isključivo uticaj društvene sredine u kojoj se razvija na ličnost.

Faktori formiranja ličnosti

Iz brojnih teorija ličnosti koje su predstavili različiti psiholozi, može se jasno identificirati glavna ideja: ličnost se formira na osnovu bioloških podataka osobe i procesa učenja, sticanja životnog iskustva i samosvijesti. Ličnost osobe počinje da se formira u ranom detinjstvu i nastavlja se tokom života. Na njega utiču brojni faktori, unutrašnji i eksterni. Pogledajmo ih detaljnije. Unutrašnji faktori su, pre svega, temperament čoveka koji on genetski dobija. U spoljašnje faktore spadaju vaspitanje, okruženje, društveni nivo čoveka, pa čak i vreme, vek u kome živi. Razmotrimo detaljnije dvije strane formiranja ličnosti - biološku i društvenu.


Ličnost kao biološki objekat. Prvo što utiče na formiranje ličnosti je genetski materijal koji čovek dobija od svojih roditelja. Geni sadrže informacije o programu koji je bio položen u precima dva roda - majčinog i roditeljskog. Odnosno, novorođenče je nasljednik dva rođenja odjednom. Ali ovdje treba pojasniti: osoba ne prima karakterne osobine ili talenat od svojih predaka. On dobija osnovu za razvoj, koju već mora koristiti. Tako, na primjer, od rođenja osoba može dobiti sklonost pjevaču i kolerični temperament. Ali hoće li osoba biti dobar vokal i kontrolirati razdražljivost svog temperamenta ovisi direktno o njegovom odgoju i svjetonazoru.

Takođe treba napomenuti da je ličnost pod uticajem kulture i društvenog iskustva prethodnih generacija, koja se ne mogu prenijeti genima. Ne može se zanemariti značaj biološkog faktora u formiranju ličnosti. Zahvaljujući njemu ljudi koji odrastaju u istim uslovima postaju drugačiji i jedinstveni. Majka za dijete ima najvažniju ulogu, jer je s njom usko povezano, a ovaj kontakt se može pripisati biološkim faktorima koji utiču na formiranje i razvoj ličnosti. U majčinoj utrobi dijete je potpuno ovisno o majci.


Njeno raspoloženje, emocije, osjećaji, da ne spominjemo način života, značajno utiču na bebu. Pogrešno je misliti da su žena i njen fetus povezani samo pupčanom vrpcom. Oni su međusobno povezani, ova veza utiče na živote oboje. Najjednostavniji primjer: žena koja je bila jako nervozna i iskusila negativne emocije u trudnoći će imati dijete koje je podložno strahovima i stresu, nervnim stanjima, anksioznostima pa čak i razvojnim patologijama, koje ne mogu a da ne utiču na formiranje i razvoj djetetove ličnosti. .


Svaka novorođena osoba započinje svoje vlastito putovanje formiranja ličnosti, tokom kojeg prolazi kroz tri glavne faze: upijanje informacija o svijetu oko sebe, ponavljanje tuđih postupaka i obrazaca ponašanja i gomilanje ličnog iskustva. U prenatalnom periodu razvoja dijete nema priliku da imitira nekoga, ne može imati lično iskustvo, ali može upijati informacije, odnosno primati ih genima i kao dio majčinog tijela. Zbog toga su nasljedstvo, odnos buduće majke prema fetusu i način života žene od velike važnosti za razvoj ličnosti.


Socijalna strana formiranja ličnosti. Dakle, biološki faktori postavljaju temelje za razvoj ličnosti, ali jednako važnu ulogu igra i ljudska socijalizacija. Ličnost se formira uzastopno i u fazama, a ove faze imaju neke sličnosti za sve nas. Odgajanje koje osoba dobije kao dijete utiče na njegovu percepciju svijeta. Ne može se ne potcijeniti uticaj društva čiji je dio na pojedinca. Postoji pojam koji označava uključivanje osobe u sistem društva - socijalizacija.

Socijalizacija je ulazak u društvo, pa ima ograničenje trajanja. Socijalizacija pojedinca počinje u prvim godinama života, kada osoba ovlada normama i poretcima i počinje da razlikuje uloge ljudi oko sebe: roditelja, baka, djedova, odgajatelja, stranaca. Važan korak na početku socijalizacije je prihvaćanje pojedinca svoje uloge u društvu. Ovo su prve reči: „Ja sam devojčica“, „Ja sam ćerka“, „Ja sam prvačić“, „Ja sam dete“. U budućnosti, osoba mora odlučiti o svom odnosu prema svijetu, svom pozivu, svom načinu života. Za adolescente važan korak u socijalizaciji je izbor budućeg zanimanja, a za mlade i zrele ljude - stvaranje vlastite porodice.


Socijalizacija prestaje kada osoba dovrši formiranje svog stava prema svijetu i shvati svoju ulogu u njemu. Zapravo, socijalizacija pojedinca se nastavlja kroz život, ali njene glavne faze moraju biti završene na vrijeme. Ako roditelji, odgajatelji i nastavnici propuste neke tačke u odgoju djeteta ili tinejdžera, tada mlada osoba može imati poteškoća u socijalizaciji. Tako, na primjer, osobe koje nisu dobile seksualno obrazovanje ni na osnovnom nivou u predškolskom uzrastu imaju poteškoća u određivanju svoje seksualne orijentacije, u određivanju svog psihičkog pola.


Sumirajući, možemo reći da je polazna osnova za razvoj i formiranje ličnosti porodica, u kojoj dijete uči prva pravila ponašanja i norme komunikacije sa društvom. Zatim štafeta prelazi na vrtiće, škole i univerzitete. Od velike važnosti su sekcije i klubovi, interesne grupe, uvježbana nastava. Odrastajući, prihvatajući sebe kao odraslu osobu, osoba uči nove uloge, uključujući uloge supružnika, roditelja i stručnjaka. U tom smislu, na čovjeka ne utiče samo odgojno-komunikacijsko okruženje, već i mediji, internet, javno mnijenje, kultura, politička situacija u zemlji i mnogi drugi društveni faktori.

Proces formiranja ličnosti

Socijalizacija kao proces formiranja ličnosti. Proces socijalizacije ima ogroman uticaj na razvoj i formiranje ličnosti. Formiranje ličnosti kao objekta društvenih odnosa u sociologiji se razmatra u kontekstu dva međusobno povezana procesa – socijalizacije i identifikacije. Socijalizacija je proces asimilacije pojedinca obrazaca ponašanja i vrijednosti neophodnih za njegovo uspješno funkcioniranje u datom društvu. Socijalizacija obuhvata sve procese kulturne inkluzije, osposobljavanja i obrazovanja, kroz koje osoba stiče društvenu prirodu i sposobnost učešća u društvenom životu.

U procesu socijalizacije učestvuje sve što okružuje pojedinca: porodica, komšije, vršnjaci u dečijim ustanovama, škola, mediji itd. Za uspešnu socijalizaciju (formiranje ličnosti), prema D. Smelseru, neophodno je delovanje tri faktora. : očekivanja, promjene ponašanja i želja da se ta očekivanja ispune. Proces formiranja ličnosti, po njegovom mišljenju, odvija se u tri različite faze: 1) imitacija i kopiranje ponašanja odraslih od strane djece, 2) faza igre, kada djeca prepoznaju ponašanje kao igranje uloge, 3) faza grupnog igre, u kojima djeca uče da shvate da ih čeka čitava grupa ljudi.


Mnogi sociolozi smatraju da se proces socijalizacije nastavlja kroz cijeli život osobe, te tvrde da se socijalizacija odraslih razlikuje od socijalizacije djece na nekoliko načina: socijalizacija odraslih prije mijenja vanjsko ponašanje, dok socijalizacija djece formira vrijednosne orijentacije. Identifikacija je način ostvarivanja pripadnosti određenoj zajednici. Kroz identifikaciju djeca prihvataju ponašanje roditelja, rodbine, prijatelja, komšija itd. i njihove vrijednosti, norme, obrasci ponašanja kao svoje. Identifikacija znači unutrašnju asimilaciju vrijednosti od strane ljudi i proces je društvenog učenja.


Proces socijalizacije dostiže određeni stepen završenosti kada pojedinac dostigne društvenu zrelost, koju karakteriše sticanje integralnog društvenog statusa. Zapadna sociologija je u 20. veku uspostavila shvatanje sociologije kao onog dela procesa formiranja ličnosti, tokom kojeg se formiraju najčešće zajedničke crte ličnosti koje se manifestuju u sociološki organizovanim aktivnostima, regulisanim ulogom društva. Talcott Parsons smatra porodicu glavnim organom primarne socijalizacije, gdje se polažu temeljni motivacijski stavovi pojedinca.


Socijalizacija je složen, višestruki proces društvenog formiranja i razvoja ličnosti, koji se odvija pod uticajem društvenog okruženja i ciljanih obrazovnih aktivnosti društva. Proces lične socijalizacije je proces transformacije pojedinca sa svojim prirodnim sklonostima i potencijalnim mogućnostima društvenog razvoja u punopravnog člana društva. U procesu socijalizacije osoba se formira kao kreator materijalnog bogatstva, aktivni subjekt društvenih odnosa. Suštinu socijalizacije možemo shvatiti pod uslovom da se pojedinac istovremeno posmatra kao objekat i subjekt društvenog uticaja.


Obrazovanje kao proces formiranja ličnosti. Vaspitni uticaj okolnog društvenog okruženja ima ogroman uticaj na formiranje ličnosti osobe. Obrazovanje je proces svrsishodnog uticaja drugih ljudi na osobu, kultivacije ličnosti. Postavlja se pitanje. Šta igra odlučujuću ulogu u formiranju ličnosti, njene društvene aktivnosti i svesti - očigledno više natprirodne, prirodne sile ili društveno okruženje? U konceptima se najveći značaj pridaje moralnom vaspitanju zasnovanom na uvođenju „večnih” ideja ljudskog morala koje se sprovodi u vidu duhovne komunikacije.

Problem obrazovanja je jedan od vječnih društvenih problema čije je konačno rješenje u principu nemoguće. Obrazovanje ostaje ne samo jedan od najrasprostranjenijih oblika ljudske djelatnosti, već i dalje nosi glavni teret formiranja ljudske društvenosti, budući da je glavni zadatak obrazovanja promijeniti osobu u smjeru koji određuju društvene potrebe. Obrazovanje je djelatnost prenošenja društveno-istorijskog iskustva na nove generacije, sistematski i svrsishodan utjecaj koji osigurava formiranje pojedinca, njegovu pripremu za društveni život i produktivan rad.


Razmatrajući obrazovanje kao funkciju društva, koja se sastoji u svjesnom utjecaju na pojedinca kako bi ga pripremio da ispuni jednu ili drugu društvenu ulogu prenoseći mu društveno iskustvo koje je akumuliralo čovječanstvo, razvijajući određene osobine i kvalitete, možemo utvrditi specifičnost predmet sociologije obrazovanja. Sociologija obrazovanja je formiranje pojedinca kao specifičnog nosioca društvenosti sa određenim ideološkim, moralnim, estetskim stavovima i životnim težnjama kao rezultat obrazovanja kao svrsishodne aktivnosti društva.


S jedne strane, obrazovanje pojedinca ima za cilj upoznavanje čovjeka sa vrijednostima kulture, s druge strane, obrazovanje se sastoji od individualizacije, u sticanju od strane pojedinca vlastitog „ja“. Uprkos značaju svrsishodnih obrazovnih aktivnosti, odlučujući faktor za formiranje ličnosti sa svesnim osobinama i principima ponašanja i dalje je uticaj specifičnih uslova života.

Uslovi za formiranje ličnosti

Moralno formiranje ličnosti važna je komponenta procesa socijalizacije pojedinca, njegovog ulaska u društvenu sredinu, asimilacije određenih društvenih uloga i duhovnih vrijednosti - ideologije, morala, kulture, društvenih normi ponašanja - i njihovih implementacija u različite vrste društvenih aktivnosti. Socijalizaciju pojedinca i njegovo moralno formiranje određuje djelovanje tri grupe faktora (objektivnih i subjektivnih): – univerzalno ljudsko iskustvo u sferi rada, komunikacije i ponašanja; – materijalne i duhovne karakteristike datog društvenog sistema i društvene grupe kojoj pojedinac pripada (ekonomski odnosi, političke institucije, ideologija, model, pravo); – specifičan sadržaj industrijskih, porodičnih, svakodnevnih i drugih društvenih veza i odnosa koji čine lično životno iskustvo pojedinca.


Iz ovoga proizilazi da se moralno formiranje ličnosti dešava pod uticajem uslova društvenog postojanja. Ali društvena egzistencija je složen koncept. Ono je određeno ne samo onim što karakteriše društvo u celini: dominantnim tipom proizvodnih odnosa, organizacijom političke moći, stepenom demokratije, zvaničnom ideologijom, moralom itd., već i onim što karakteriše velike i male društvene grupe. To su, s jedne strane, velike društvene zajednice ljudi, profesionalne, nacionalne, starosne i druge demografske makrogrupe, as druge – porodica, škola, obrazovne i proizvodne grupe, svakodnevno okruženje, prijatelji, poznanici i druge mikrogrupe.


Pojedinac se formira pod uticajem svih ovih slojeva društva. Ali sami ti slojevi, njihov uticaj na ljude, i po sadržaju i po intenzitetu, nejednaki su. Opći društveni uvjeti su najmobilniji: oni se u većoj mjeri mijenjaju kao rezultat društvenih transformacija, u njima se brže uspostavlja novo, progresivno, a eliminira staro, reakcionarno. Makrogrupe sporije i teže reaguju na društvene promjene i stoga zaostaju za općim društvenim uvjetima u svojoj društvenoj zrelosti. Male društvene grupe su najkonzervativnije: u njima su stari pogledi, običaji i tradicije koji su u suprotnosti s kolektivističkom ideologijom i moralom jači i stabilniji.

Formiranje ličnosti u porodici

Porodica je, sa pozicije sociologa, mala društvena grupa zasnovana na braku i krvnom srodstvu, čije članove povezuje zajednički život, uzajamna pomoć i moralna odgovornost. Ova drevna institucija ljudskog društva prošla je složen put razvoja: od plemenskih oblika društvenog života do modernih oblika porodičnih odnosa. Brak kao stabilna zajednica između muškarca i žene nastao je u klanskom društvu. Osnova bračnog odnosa stvara prava i odgovornosti.


Strani sociolozi porodicu smatraju društvenom institucijom samo ako je karakterišu tri glavna tipa porodičnih odnosa: brak, roditeljstvo i srodstvo; u nedostatku jednog od pokazatelja koristi se koncept „porodične grupe“. Reč "brak" dolazi od ruske reči "uzeti". Porodična zajednica može biti registrovana ili neregistrovana (stvarna). Bračni odnosi koje registruju državni organi (matični uredi, palače za vjenčanje) nazivaju se građanskim; obasjana religijom - crkva. Brak je istorijski fenomen, prošao je određene faze svog razvoja – od poligamije do monogamije.


Urbanizacija je promijenila način i ritam života, što je dovelo do promjena u porodičnim odnosima. Urbana porodica, neopterećena vođenjem velikog domaćinstva, fokusirana na samodovoljnost i nezavisnost, prešla je u sljedeću fazu svog razvoja. Patrijarhalnu porodicu zamenila je oženjena. Takva porodica se obično naziva nuklearna (od latinskog nucleus); uključuje supružnike i njihovu djecu). Slaba socijalna sigurnost i finansijske poteškoće sa kojima se trenutno suočavaju porodice doveli su do smanjenja nataliteta u Rusiji i formiranja novog tipa porodice – porodice bez djece.


Prema tipu stanovanja, porodica se dijeli na patrilokalnu, matrilokalnu, neolokalnu i unilokalnu. Pogledajmo svaki od ovih oblika. Matrilokalni tip karakteriše porodica koja živi u ženinoj kući, gde se zet zvao "primak". Dugi period u Rusiji bio je rasprostranjen patrilokalni tip, u kojem se žena, nakon udaje, nastanila u kući svog muža i zvala se „snaha“. Nuklearni tip bračne veze ogleda se u želji mladenaca da žive samostalno, odvojeno od roditelja i druge rodbine.


Ova vrsta porodice naziva se neolokalna. Za modernu urbanu porodicu karakterističnim tipom porodičnog odnosa može se smatrati unilokalan tip, u kojem supružnici žive tamo gde postoji mogućnost zajedničkog života, uključujući i iznajmljivanje stana. Sociološko istraživanje provedeno među mladima pokazalo je da mladi koji stupaju u brak ne osuđuju brakove iz interesa. Samo 33,3% ispitanika osuđuje takve brakove, 50,2% ih saosjeća, a 16,5% čak bi „želelo da ima takvu priliku“. Savremeni brakovi su stari. Prosječna dob ulaska u brak povećala se za 2 godine među ženama i 5 godina među muškarcima u posljednjih 10 godina. Tendencija, karakteristična za zapadne zemlje, da se zasnuje porodica rešavanjem profesionalnih, materijalnih, stambenih i drugih problema, primećuje se i u Rusiji.


Brakovi su danas, po pravilu, različitog uzrasta. Obično jedan od članova bračne zajednice, često najstariji, preuzima odgovornost za rješavanje ekonomskih, kućnih i drugih problema. I iako porodični psiholozi, na primjer, Bandler, smatraju da je optimalna razlika u godinama između supružnika 5-7 godina, moderne brakove karakterizira razlika od 15-20 godina (a žena nije uvijek mlađa od muškarca). Promjene u društvenim odnosima uticale su i na probleme moderne porodice.


U praksi porodičnih odnosa sklapaju se fiktivni brakovi. U ovom registrovanom obliku brak je tipičan za glavni grad i velike industrijske i kulturne centre Rusije, njihova osnova je primanje određenih beneficija. Porodica je složen multifunkcionalni sistem, koji obavlja niz međusobno povezanih funkcija. Funkcija porodice je način prikazivanja aktivnosti i života njenih članova. Funkcije uključuju: ekonomske, kućne, rekreativne ili psihološke, reproduktivne, obrazovne.


Sociolog A.G. Harčev smatra reproduktivnu funkciju porodice glavnom društvenom funkcijom, koja se zasniva na instinktivnoj želji osobe da nastavi svoju vrstu. Ali uloga porodice nije ograničena na ulogu “biološke” fabrike. Obavljajući ovu funkciju, porodica je odgovorna za fizički, mentalni i intelektualni razvoj djeteta, djeluje kao svojevrsni regulator plodnosti. Trenutno, demografi bilježe pad nataliteta u Rusiji. Tako je 1995. godine novorođenčad iznosila 9,3 promila stanovništva, 1996. godine 9,0; u 1997-8 novorođenčadi.


Ličnost za društvo dobija vrednost tek kada postane individua, a njeno formiranje zahteva ciljani, sistematski uticaj. Porodica je, sa svojom stalnom i prirodnom prirodom uticaja, pozvana da formira karakterne crte, uvjerenja, poglede i svjetonazor djeteta, te stoga isticanje vaspitne funkcije porodice kao glavne ima društveno značenje. .


Za svaku osobu, porodica obavlja emocionalne i rekreativne funkcije koje štite osobu od stresnih i ekstremnih situacija. Udobnost i toplina doma, ispunjenje čovjekove potrebe za povjerenjem i emocionalnom komunikacijom, simpatija, empatija, podrška - sve to omogućava čovjeku da bude otporniji na uvjete modernog užurbanog života. Suštinu i sadržaj ekonomske funkcije čini vođenje ne samo opšteg domaćinstva, već i ekonomska podrška djeci i drugim članovima porodice u periodu njihove nesposobnosti.


Veliki broj naučnih studija i radova iz oblasti psihologije posvećen je problemu ljudskog razvoja i socijalizacije. Općenito, naučnici se slažu da postoje sljedeći faktori u formiranju ličnosti:

  • ljudski genotip;
  • aktivnost u aktivnostima i komunikaciji;
  • životno iskustvo;
  • prirodni faktori;
  • jedinstveno personalizovano iskustvo.

Zaustavimo se detaljnije na njihovim karakteristikama.

Genetski faktori Oni su na početku glavni jer se primaju rođenjem. Činjenica je da su nasljedne karakteristike osnova za formiranje osobe. Govorimo o takvim genetskim kvalitetima pojedinca kao što su sposobnosti, fizičke kvalitete, tip i karakteristike nervnog sistema. Oni prirodno ostavljaju otisak na čovjekov karakter i način na koji funkcionira u svijetu oko sebe. Genetsko naslijeđe će u velikoj mjeri objasniti individualnost, razliku od drugih, budući da ne postoje identični subjekti sa stanovišta naslijeđa.

Kulturni faktori u formiranju ličnosti. Svako civilizirano društvo ima specifičan skup društvenih pravila, normi i vrijednosti. Oni moraju biti zajednički za sve pripadnike date kulture. Stoga se postupno formira model ličnosti, utjelovljujući tako posebne principe i vrijednosti koje društvo mora usaditi svakom svom članu. Posljedično, u svakom društvu će se uz pomoć kulture formirati osoba koja lako uspostavlja kontakte i sarađuje. Ako takvi standardi izostanu, to će dovesti subjekta u situaciju kulturne neizvjesnosti.

Prirodni faktori utiču na ljudski razvoj. Očigledno je da klimatski uslovi stalno utiču na ponašanje, učestvujući u njegovom formiranju. Mnoge stvari postaju važne u ovom procesu. Tako će se ljudi koji su odrasli u različitim klimatskim uslovima međusobno razlikovati. Dovoljno je uporediti stanovnike planina, stepa i tropskih džungle. Okolna priroda stalno utiče, zbog čega se mijenja lična struktura.

Najveću grupu čine formacije ličnosti. Činjenica je da samo oni doprinose tome da osoba postane ličnost. Društveno okruženje utiče na proces socijalizacije, zahvaljujući čemu pojedinac asimiluje norme grupe i dolazi do formiranja njegovog „ja“. Kao rezultat, stvara se jedinstvenost svake osobe. Ali formiranje ličnosti ima nekoliko različitih oblika: imitacijom, razvojem ideala i tako dalje. Može biti primarna, koja se javlja u porodici, ili sekundarna, koja se javlja u društvenim ustanovama (predškolske obrazovne ustanove, škole, fakulteti, univerziteti i radne organizacije). Ako dođe do neuspješne socijalizacije pojedinca na postojeće kulturne zakone i norme, potonje mogu razviti društvene devijacije koje izazivaju nastanak unutrašnjih i vanjskih sukoba.

Individualni faktori u formiranju ličnosti impliciraju iskustvo osobe. Suština njihovog uticaja je sledeća: svako se može naći u raznim situacijama tokom kojih će iskusiti spoljašnji uticaj. Redoslijed takvih trenutaka je jedinstven za svakoga. Ali kao rezultat prolaska kroz ove situacije, svaka osoba će tada predvidjeti sve događaje na osnovu negativnog ili pozitivnog iskustva. Stoga, ako uzmemo u obzir glavne faktore formiranja ličnosti, tada će jedinstveno individualno iskustvo postati temeljno.

Čovek se ne rađa kao ličnost, on to postaje u procesu interakcije sa društvenim, prirodnim, tehničkim i tehnološkim okruženjem, sa materijalnim i duhovnim okolnostima svog života i delatnosti.

Vodeću ulogu u formiranju ličnosti imaju društvene prilike, koji uključuju sljedeće:

- makrosocijalno okruženje - društveni sistem, struktura vlasti, stepen razvijenosti društva i njegove sposobnosti da osigura život i aktivnosti ljudi;

- mikrosocijalno okruženje - ovo je okruženje interakcije direktnog ljudskog kontakta: porodica, prijateljska kompanija, školski razred, grupa učenika, proizvodnja, radni kolektiv itd.;

- vaspitanje - posebno organizovan proces formiranja i razvoja ličnosti, prvenstveno njegove duhovne sfere. Postoji porodični odgoj, u predškolskim ustanovama, školama, fakultetima, industrijskim; radno, moralno, estetsko, političko, pravno, ekološko, stručno, fizičko i drugo obrazovanje;

- aktivnost - igra, obrazovna, proizvodna i radna, naučna. U procesu aktivnosti uključivanje u različite vrste društvenih veza i odnosa;

- socijalna interakcija u svoj svojoj raznolikosti, komunikacija sa drugim ljudima;

Na mentalni (a i biološki) razvoj osobe utiče izgrađeno okruženje njegov stanište, savremena tehnologija, tehnologije za njenu proizvodnju i rad, upotrebu, nusproizvodi savremenih industrija, informaciono-psihološko okruženje koje stvaraju savremeni radio, televizija i drugi tehnički uređaji.;

Uz društvene okolnosti, izuzetno važnu ulogu u formiranju i razvoju ličnosti, psihe u cjelini i njenih pojedinačnih funkcija imaju biološki faktor, fiziološke karakteristike osobe.

Na mentalni razvoj osobe utiče i originalnost funkcionisanja njegovih individualnih fizioloških sistema, stanje organizma u celini.

Ljudski mentalni razvoj takođe zavisi od prirodni faktori: klimatske, geografske, geofizičke, svemirske i druge uslove ljudskog života i aktivnosti.

2.2 Pojam i suština procesa socijalizacije, njegove faze.

U postojećim uslovima društvenog života, najhitniji je problem koji zahteva uključivanje svake osobe u jedinstveni društveni integritet i samu strukturu društva. Glavni koncept ovog procesa je socijalizacija pojedinca, koja omogućava svakoj osobi da postane punopravni član društva.

Socijalizacija ličnosti– to je proces ulaska svakog pojedinca u društvenu strukturu, uslijed čega dolazi do promjena u samoj strukturi društva i u strukturi svakog pojedinca. To je zbog društvene aktivnosti svakog pojedinca. Kao rezultat ovog procesa, uče se sve norme svake grupe, otkriva se jedinstvenost svake grupe, a pojedinac uči obrasce ponašanja, vrijednosti i društvene norme. Sve je to neophodno za uspješno funkcioniranje svakog društva.

Proces socijalizacije pojedinca odvija se tokom čitavog postojanja ljudskog života, budući da je svijet oko nas u stalnom pokretu, sve se mijenja i čovjek se jednostavno treba promijeniti za ugodniji boravak u novim uvjetima. Ljudska suština prolazi kroz redovne promjene i promjene tokom godina, ne može biti konstantna. Život je proces stalnog prilagođavanja, koji zahtijeva stalne promjene i obnavljanje. Čovjek je društveno biće. Proces integracije svakog pojedinca u društvene slojeve smatra se prilično složenim i prilično dugotrajnim, jer uključuje asimilaciju vrijednosti i normi društvenog života i određenih uloga. Proces lične socijalizacije odvija se u međusobno isprepletenim pravcima. Prvi može biti sam objekat. Kao drugo, osoba počinje da se sve aktivnije uključuje u društvenu strukturu i život društva u cjelini.

Duhovno bogatstvo osobe, njeni pogledi, potrebe i interesovanja, orijentacija i različite sposobnosti u velikoj mjeri zavise od uslova u kojima se formiraju tokom djetinjstva i adolescencije. Novorođeno dijete postepeno postaje individua pod uticajem niza faktora. Identificiraju se sljedeći faktori koji utiču na ljudski razvoj: naslijeđe, okruženje (biološko i socijalno), odgoj i obuka, te aktivnost same osobe.
Nasljednost - to je ono što se prenosi sa roditelja na decu, nasledstvo je predstavljeno genetskim programom koji se odvija kroz život i prirodni je preduslov za razvoj. Od posebnog značaja su sklonosti koje mogu olakšati razvoj djetetovih sposobnosti i odrediti darovitost. S druge strane, razne nasljedne bolesti i fizički nedostaci mogu ograničiti određene aspekte ljudskog razvoja. Posjedovanje naslijeđa samo je preduvjet, polazni uslov neophodan za formiranje temelja ljudskog života.
srijeda.Životna sredina, kao faktor ljudskog razvoja, upućena je ljudima sa dvije svoje strane: biološke i društvene.
Biološka sredina – stanište sposobno da obezbedi vitalne uslove (zrak, toplota, hrana).
Društveno okruženje – pomoć i zaštita od drugih ljudi, kao prilika za savladavanje iskustva generacija (kultura, nauka, religija, proizvodnja). Za svaku osobu društveno okruženje znači društvo, njegove kulturne i nacionalne tradicije, društveno-ekonomske i političke situacije, vjerske, svakodnevne, naučne odnose, porodicu, vršnjake, poznanike, nastavnike, masovne medije (MSC) itd.


Okruženje pruža djetetu priliku da sagleda društvene pojave sa različitih strana. Njegov uticaj je po pravilu spontane prirode, teško podložan pedagoškom vođenju, što dovodi do poteškoća na putu razvoja ličnosti. Ali nemoguće je izolovati dijete od okoline.
U savremenoj pedagogiji postoji koncept „razvojnog okruženja“, tj. izgrađena na poseban način da najefikasnije utiče na dete.
Obrazovanje i obuka. Obrazovanje podrazumijeva formiranje određenih stavova, moralnih sudova i procjena, vrijednosnih orijentacija, tj. formiranje ličnosti. Učenje je proces primanja i prenošenja znanja. Obrazovanje i obuka su uvijek svrsishodne, svjesne (barem od strane odgajatelja) prirode. Edukacija (i obuka) počinje odmah po rođenju bebe, kada odrasla osoba svojim odnosom prema njemu postavlja temelje njegovog ličnog razvoja. Sadržaj, oblici i metode nastave i vaspitanja moraju se birati u skladu sa uzrastom, individualnim i ličnim karakteristikama deteta. Obrazovanje uvijek odgovara socio-kulturnim vrijednostima ljudi i društva. Kada je u pitanju obrazovanje, uvijek mislimo na pozitivne utjecaje.
Aktivnost same osobe. Ovladavanje načinima odnosa prema okolini, upoznavanje sa duhovnom i materijalnom kulturom odvija se potpunije i produktivnije ako je dijete (osoba) aktivno: teži nečemu, koristi se raznim pokretima, uključuje se u zajedničke aktivnosti sa odraslima, samostalno ovladava različitim tipovima ljudi. aktivnosti (igra), podučavanje, rad). One. osoba nije samo predmet utjecaja drugih, već i subjekt vlastitog razvoja, biće sposobno da se mijenja i transformiše u svim vrstama aktivnosti i ponašanja.