Kako se zove stanovnik jazbine? Medvjed je lik iz bajke. Priče o tome ko kako zimuje

Na pitanje koliko su se davno pojavile narodne priče, folkloristi ne daju tačan odgovor i tvrde da historizam folklora nije jednak direktnom odrazu povijesti. Ipak, i povjesničari i folkloristi mogu na osnovu niza znakova približno odrediti vrijeme nastanka nekih bajki.

Morozko i Baba Yaga

Ovi likovi su došli u ruski folklor gotovo iz primitivnih vremena. Stručnjaci vide znakove u Baba Yagi drevna boginja, koji kombinuje karakteristike domaćice carstvo mrtvih i gospodarica zvijeri. Ona ima koštunjavu nogu. Za mnoge indoevropske narode takva hromost je znak pripadnosti i ovom svijetu i onostranom carstvu. Imidž Baba Yage karakterizira dualizam - ona može biti i zla vještica i dobar pomagač, što je također odraz drevne ideje o duhovima prirode.
Posjeta vještici mladi heroj(djevojčice-pastorke, Ivanuška itd.) folkloristi tumače kao odjeke najstarijeg obreda inicijacije, prelaska iz djeteta u odraslu osobu. Baba Yaga stavlja heroja na lopatu i prijeti da će ga poslati u pećnicu da ga kasnije pojede. Prema vjerovanju mnogih naroda, inicijacija je smrt djeteta koje se mora ponovno roditi u odraslu osobu. Folkloristi, među kojima i S. Agranovich, tumače priču o Morozku kao „ledenu” verziju „vatrene” smrti tinejdžera u pećnici. Otac naizmjence vodi svoje kćeri zimska šuma i ostavi ga tamo cijelu noć bez vatre. Zadatak djevojke je da izdrži hladno iskušenje i preživi u šumi. Onaj ko uspije dobija miraz, odnosno mogućnost da se kao punoljetan stupi u brak. Onaj drugi, koji se ispostavi da nije toliko uporan, ne dobija miraz. U najarhaičnijoj verziji priče, zla sestra umire u šumi.

Teme vezane za medvjeda

Među najčešćim pričama vezanim za medveda je i priča o devojci koja se našla u medveđoj jazbini, ali je uspela da nadmudri zver, primoravši ga da je nosi kući („Maša i medved“). Druga poznata radnja je “Medvjed je limetova noga”. Na mnogo načina, medvjed se može tumačiti kao drevna totemska životinja Slavena. O tome svjedoči i činjenica da su naši preci još u davna vremena pazili da medvjeda ne nazovu pravim imenom, pribjegavajući alegoriji: "znati med". Pravo ime ove zvijeri vjerovatno je slično njemačkom "ber", pa otuda riječ "berloga" - "berova jazbina". Zaplet o djevojci koja se nađe u jazbini može se posmatrati kao odjek drevnih žrtvovanja vlasnika šume.
Priča o starcu i starici lišena je sretnog kraja - ovo je jedna od najstrašnijih ruskih bajki kojom su se naši slovenski preci plašili jedni druge u mračnim noćima. Starac je čuvao baštu i uspeo je da odseče šapu medvedu koji je stekao naviku da krade repu koju je doneo kući. Starica je počela da kuva zverinu šapu u kotlu. I medvjed je napravio sebi šapu od lipove konoplje i otišao u staračku kuću. On pjeva jezivu pjesmu o starici koja „sjedi na njegovu kožu, prede mu vunu, kuha mu meso“. Starac žuri da zatvori vrata, ali kasno je - medvjed je na pragu! Folkloristi ovdje vide motiv za vrijeđanje totemske životinje i kažnjavanje takvog svetogrđa. Totemizam, žrtve - sve nas to vraća u primitivna komunalna vremena.

Motiv borbe sa zmijom

Naš folklor poznaje mnogo bajki čija je glavna radnja motiv borbe sa zmijom ili drugim čudovištem. Ove priče takođe imaju drevnog porijekla. Lingvista Toporov motiv borbe zmija, koji se pojavljuje u bajkama mnogih naroda, vodi do glavnog mita koji je nastao u to doba kada su Indoevropljani još bili jedinstven narod. Mit govori o borbi između heroja groma i htonične zmije. Budući da je podjela Indoevropljana na zasebne narode počela oko 3. milenijuma prije nove ere, možemo datirati porijeklo priča o zmijskim borcima otprilike u ovo vrijeme.
Međutim, druga teorija datira njihovu radnju u bliže vrijeme, u doba prvih sukoba Proto-Slovena sa stepskim nomadima. Akademik Rybakov datira ovaj događaj otprilike u III-II vek pre nove ere. Sukobi sa Kimerijcima, Sarmatima, Alanima, zatim sa Pečenezima i Kumanima doveli su do priča o borbama sa zmijom (neprijatelj se ponekad naziva čudo Yudo). U isto vrijeme, zabavljanje je pojednostavljeno činjenicom da ponekad pobjednik čudovišta nije ratnik, već prekrasan kovač. Pojavu kovačkog zanata naši su preci smatrali vrstom vještičarenja, a sami kovači su smatrani moćnim čarobnjacima. Ove ideje datiraju još od početka razvoja metalurgije među našim precima, odnosno otprilike u isto vrijeme. Kovač pobjeđuje zmiju, baca na nju jaram i ore brazde, koje će kasnije dobiti naziv "Serpentine Shafts". U Ukrajini se mogu vidjeti i sada. Ako je tačna teorija da se ovi bedemi vezuju za ime rimskog cara Trajana (drugi naziv za njih je „Trajanovi bedemi“), onda to govori o 3.-2. veku pre nove ere.

Ko kako provodi zimu?

Ko ovako zimuje: edukativne priče u slikama i zadacima za djecu predškolskog i osnovnoškolskog uzrasta.

U ovom članku djeca će se upoznati sa životom prirode zimi i saznati ko kako zimuje:

Ko ovako zimuje?

Ko kako zimuje: kako zimuju divlje životinje?

Zimi mnoge divlje životinje spavaju - hiberniraju. Tokom hibernacije ne jedu ništa, ne rastu i ne reaguju na zvukove.

Prije hibernacije u jesen, životinje nakupljaju masnoću. Masnoća im pomaže da održe tjelesnu temperaturu tokom duge hibernacije - "zagrijavaju" ih iznutra poput peći.

Najviše od svega, životinje zimi ne pate od hladnoće, već od gladi. To je hrana koja je životinjama potrebna da održavaju stalnu tjelesnu temperaturu i ne uginu.

Kako losovi zimuju?

Vjeruj ako želiš. Ili nemojte vjerovati.
U šumi živi los.
Kao vješalice za rogove,
Veoma strašno za neprijatelja.
Buka u šumi. Šta se tamo dogodilo?
Onda trči jedan ogroman...( Elk).

Elk- Ovo je šumski div, i treba mu puno hrane. Zimi losovi žive zajedno, grizu koru drveća, trljajući je snažnim i jakim zubima. Losovi vole koru mladih stabala jasike. Jedu i izdanke mladih borova; za njih su ti izdanci poput lijeka.

Losovi zimi odmaraju, zakopani u snijeg, u snježne jame. U snježnoj mećavi, los se okuplja u stado i odlazi na osamljeno mjesto, skriva se na tlu - penje se pod snježni kaput. Snijeg pada na njih, ponekad pokrivajući losa gotovo u potpunosti. Ispostavilo se da je to topli snježni pokrivač.

IN prošli mjesec Zima - februar - je teško doba za losa. U šumi se pojavljuje kora - kora na snijegu. Losovi padaju kroz snijeg, režu noge infuzijom i ne mogu brzo trčati. Vukovi to iskorištavaju. Losovi se brane od vukova svojim rogovima i kopitima.

Pitajte djecu ko je lakše trčati po snijegu - miš ili los? Zašto? Pročitajte dijalog između losa i miša, losa i svrake iz priča E. Šima. Ovi dijalozi se mogu odigrati u pozorištu igračaka ili u pozorištu slika.

E. Shim. Los i miš

- Zašto si ostao bez daha, losu?
“Teško mi je trčati, padam u snijeg...
- Fi, kako ste nespretni losovi! Toliko su narasli, ali ne možete trčati kako treba.
- Zašto?
“Samo prosudite sami: trčite lagani, prazni i propadate na svakom koraku.” I trčim s velikom težinom, noseći cijeli orah u zubima, a nijedna šapa se ne zaglavi. Voleo bih da naučim!

E. Shim. Elk i svraka

Los: - Nema sreće, nema sreće!
Svraka: - Zašto nemaš sreće, Elk?
„Mislio sam da ću nagomilati snijeg više u šumi, doći ću do borova i izgristi im vrhove...“
- I snijeg je bio nagomilan!
- Koja je poenta ako upadnem u to?!

Postoji divan priča o losu V. Zotova. Slušajte to sa svojom djecom. Ovu bajku i druge priče o životinjama za djecu naći ćete i u našoj VKontakte grupi „Razvoj djeteta od rođenja do škole“ (pogledajte audio snimke grupe, album „Šuma ABC“)

Pitajte svoje dijete šta misli da se los nekoga boji? Uostalom, los je "šumski div"? Verovatno ga se, naprotiv, svi u šumi boje? I pročitajte priču o losu i njihovom zimskom neprijatelju - vuku, priču o tome kako je dječak Mitya pomogao losu da pobjegne od vukova zimi.

G. Skrebitsky. Mitini prijatelji

Zimi, na decembarskoj hladnoći, krava losa i njeno tele proveli su noć u gustoj šumi jasikove. Počinje da biva svetlo. Nebo je postalo ružičasto, a šuma prekrivena snijegom stajala je sva bijela, tiha. Fini sjajni mraz naslagao se na granama i leđima losa. Losovi su drijemali.

Odjednom, negdje sasvim blizu, začulo se škripanje snijega. Los je postao oprezan. Među snijegom prekrivenim drvećem bljesnulo je nešto sivo. Trenutak - i los je već odjurio, razbijajući ledenu koru kore i zaglavivši do koljena u dubokom snijegu. Vukovi su ih jurili. Bili su lakši od losa i galopirali su preko kore bez propadanja. Sa svakom sekundom životinje su sve bliže i bliže.

Los nije mogao više trčati. Tele los je ostalo blizu svoje majke. Još malo - i sivi razbojnici će ih sustići i rastrgnuti obojicu.
Ispred je čistina, ograda kod šumske stražare i širom otvorena kapija.

Los je stao: kuda ići? Ali iza, sasvim blizu, čulo se škripanje snega - vukovi su prestizali. Tada je krava losa, skupivši ostatak snage, jurnula pravo na kapiju, tele losa je krenulo za njom.

Šumarov sin Mitya je čistio snijeg u dvorištu. Jedva je skočio u stranu - los ga je skoro oborio.
Lose!.. Šta im je, odakle su?
Mitya je dotrčao do kapije i nehotice se odmaknuo: na samoj kapiji bili su vukovi.

Jeza je prošla niz dječakova leđa, ali je odmah zamahnuo lopatom i povikao:
- Evo me!
Životinje su odjurile.
“Atu, atu!” viknuo je za njima Mitya iskočivši kroz kapiju.
Otjeravši vukove, dječak je pogledao u dvorište.
Krava losa i tele stajali su zbijeni u krajnjem uglu štale.
„Vidi, tako su se uplašili, svi drhte...“ rekao je Mitya umiljato. „Ne boj se.“ Sada se to neće dirati.
A on je, pažljivo se udaljavajući od kapije, otrčao kući - da kaže koji su gosti navalili u njihovo dvorište.

A los je stao u dvorište, oporavio se od straha i vratio se u šumu. Od tada su cijelu zimu ostali u šumi kod doma.

Ujutro, šetajući na putu do škole, Mitya je često viđao losove izdaleka na rubu šume.

Primijetivši dječaka, nisu odjurili, već su ga samo pažljivo posmatrali, upozoravajući svoje ogromne uši.
Mitya im je veselo klimnuo glavom, kao stari prijatelji, i otrčao dalje u selo.

I. Sokolov-Mikitov. Na šumskom putu

Jedan za drugim idu zajedno zimski put Teška vozila natovarena trupcima. Iz šume je istrčao los.
Hrabro trči širokim, uhodanim putem.
Vozač je zaustavio auto i divio se snažnom, lijepom losu.
U našim šumama ima mnogo losova. Čitava krda lutaju snijegom prekrivenim močvarama, skrivajući se u grmlju i velikim šumama.
Ljudi ne diraju i ne nanose štetu losovima.

Samo gladni vukovi ponekad odluče da napadnu losa. Jaki los koristi svoje rogove i kopita da se brani od zlih vukova.

Losovi se u šumi nikoga ne boje. Hrabro lutaju šumskim čistinama, prelaze široke čistine i pohabane puteve, a često se približavaju selima i bučnim gradovima.

I. Sokolov - Mikitov. los

Od svih životinja koje žive u našim ruskim šumama, najveća i većina jaka zver- los. Ima nečeg pretpotopnog, drevnog u izgledu ovoga velika životinja. Ko zna - možda su losovi lutali šumama još u ona daleka vremena kada su na zemlji živjeli davno izumrli mamuti. Teško je vidjeti losa kako nepomično stoji u šumi - boja njegovog smeđeg krzna stapa se s bojom stabala drveća koja ga okružuju.

U predrevolucionarnim vremenima losovi su u našoj zemlji bili gotovo potpuno uništeni. Samo u malobrojnim, najudaljenijim mjestima rijetke životinje. At Sovjetska vlast lov na losove bio je strogo zabranjen. Tokom decenija zabrane, losovi su se namnožili gotovo svuda. Sada se neustrašivo približavaju prepunim selima i bučnim velikim gradovima.

Nedavno su u centru Lenjingrada, na ostrvu Kamenny, deca koja su ujutro išla u školu videla dva losa kako lutaju ispod drveća. Navodno su ovi losovi zalutali u grad tokom tihe noći i izgubili se na gradskim ulicama.

U blizini gradova i sela losovi se osjećaju sigurnije nego u udaljenim mjestima gdje ih progone lovci i krivolovci. Ne plaše se da prelaze široke asfaltne puteve po kojima se kamioni i automobili kreću u neprekidnom toku. Često se zaustavljaju pored puta, a ljudi koji prolaze automobilima mogu slobodno da ih posmatraju.

Elk je veoma jaka, pažljiva i inteligentna životinja. Uhvaćeni los brzo se naviknu na ljude. Zimi se mogu upregnuti u saonice, kao što se na sjeveru uprežu domaći irvasi.

Često sam sretao losove u šumi. Skrivajući se iza skloništa, divio sam se ljepoti snažnih životinja, njihovim laganim pokretima i razgranatim, raširenim rogovima mužjaka. Svake godine mužjaci losa zamjenjuju svoje teške, razgranate rogove. Odbacujući stare rogove, trljaju se o debla i grane drveća. Ljudi često u šumi pronađu prolivene losove rogove. Svake godine na rogove mužjaka losa dodaje se dodatni izdanak, a po broju izdanaka možete odrediti starost losa.

Losovi vole vodu i često plivaju širokim rijekama. Možete uhvatiti losove kako prelaze rijeku u lakom čamcu. Njihove kukaste glave i široki razgranati rogovi vidljivi su iznad vode. Lutajući s puškom i psom kroz šumsku čistinu u blizini rijeke Kame, jednog dana sam vidio losa kako se „kupa“ u maloj otvorenoj močvari. Očigledno je los bježao od zlih gadura i konjskih muha koji su ga opsjedali. Prišao sam losu koji je stajao u močvarnoj vodi, ali moj pas je iskočio iz žbunja i uplašio ga. Los je izašao iz močvare i polako nestao u gustoj šumi.

Najčudnije je da su teški los Mogu prijeći i najmočvarnije močvare, gdje čovjek ne može hodati. Za mene ovo služi kao dokaz da su losovi živjeli u ona davna vremena kada su se glečeri koji su prekrivali zemlju povukli, ostavljajući za sobom ogromne močvarne močvare.

Kako divlja svinja provodi zimu?

Zimi je divljim svinjama teško, vrlo im je teško hodati po dubokom snijegu. Ako trebate hodati kroz snijeg, divlje svinje hodaju u jednom nizu, jedna za drugom. Prvo dolazi najviše jak vepar. On otvara put svima, a svi ostali ga slijede.

Naročito je teško za divlje svinje da hoda po hrskavoj kori. Divlja svinja pada pod koru i oštrim ledom seče noge.

Noću se divlje svinje zimi griju u skloništima, ležeći na granama i lišću. Ako je jako hladno, leže jedno uz drugo i griju jedno drugo.

Veprovi Nikada se ne zakopavaju u snijeg, ne vole to. Naprotiv, pokušavaju nečim pokriti snijeg - vuku grane ispod drveta ili leže na trsci.

Divlje svinje se hrane tokom zime tokom dana. Jedu granje, iskopavaju žir, orahe i travu ispod snijega.

Ako nema snijega, divlje svinje su besplatne! Iz zemlje iskopaju rizome i lukovice, zarivaju se njuškom u zemlju i dobijaju bube, crve i kukuljice.

Preko zime vepar gubi trećinu svoje težine! Do proljeća ostaju samo "koža i kosti".

Poslušajte kako su vepar i zec razgovarali u posljednjem mjesecu zime.

E. Shim. Vepar i zec

Zec: - Oh, Vepar, ne ličiš na sebe! Kako mršavo - samo strnilo do kosti... Da li postoje takve svinje?

Vepar: „Divlje čorbe... a takvih nema... Šteta nam, Zeko... Zemlja je pokrivena ledenom korom, ni očnjak ni njuška ne mogu da podnesu." Ovih dana ne možeš ništa da kopaš, ne možeš da napuniš stomak ničim... Čudim se kako mi noge još hodaju. Jedna uteha: ni vuk se ne bi uperio u nekog tako mršavog i strašnog...

E. Shim. Svinja i lisica

- O, o, ti si potpuno gola, Svinjo! Čekinje su rijetke, pa čak i krute. Kako ćeš provesti zimu?
- Kako si mršava, Lisice! Jedna kičma, koža i kosti. Kako ćeš provesti zimu?
- Krzno mi je gusto, bunda mi je topla - neću se smrznuti!
- Misliš da je meni gore? Imam masnoću ispod kože. Salo vas grije bolje od bilo koje bunde!

E. Shim. Vepar i los

- Hajde, Moose, počeši me po boku! Zategnite se!
- Uuuuuu!.. Pa, kako?
- Slabo. Hajde čvršće!
- Uuuuuu!.. Pa, kako?
- Kažem, budi jači!
- Shuh!!! Whoosh!! Shuh!!. F-f-u-u, je li stvarno slab?
- Naravno, slabo. Šteta, shvatite: nakupio sam dva inča sala, a ispod ove masti me zapravo svrbi!

E. Charushin. Vepar

Ovo divlja svinja- vepar.
Luta šumama, grcajući. Pokupi hrastov žir. Svojom dugom njuškom kopa po zemlji. Krivim očnjacima iščupa korijenje, okreće ga naopačke - tražeći nešto za jelo.
Nije uzalud vepra zovu sekač. Očnjacima će posjeći drvo, kao sjekirom, ubit će vuka svojim očnjacima, kao da će sablju posjeći. Čak ga se i sam medvjed boji.

Kako vuk zimuje?

Pogodi zagonetku: „Ko luta naokolo ljut i gladan po hladnoj zimi?“ Naravno da je vuk! Vuk zimi luta šumom tražeći plijen.

Vukovi su lukavi grabežljivci i vrlo opasni i za životinje i za ljude. Vukovi savršeno vide čak iu mraku i savršeno čuju.
Zimi, vuk je gotovo uvijek gladan, ne može brzo trčati kroz rastresiti snijeg. Ali vrlo brzo trči po koru! Onda ne možeš pobjeći od vuka!
Verovatno ste čuli za izreku „noge vuka hrane“. Istina je. Vuk trči na velike udaljenosti da pronađe hranu. Love losove, zečeve, jarebice i tetrijeba. Da, čak i za losove! Ako los stoji, vuk ne juri na njega. Ali ako los trči, onda Wolf Pack može da ga pobedi. Gladni vukovi čak zimi napadaju pse i ljude.

Zimi vukovima raste debeli, topli zimski "kaput", a krzno im postaje toplije. Vukovi zimi žive u čoporima: vuk, vučica i njihovi odrasli vučići.

Evo šta se desilo jednom vuku u šumi jednog dana zimi.

Priča o zecu i vuku

Bajka „Prema Zaichishkinovom savjetu, Volchische je otišao na dijetu: sivo meso, ne, ne, ne, čak i u praznici" Ovu i druge priče o životinjama možete pročitati u knjizi „Zašto. Jer” (autori: G. A. Yurmin, A. K. Dietrich).

„Glupi vuk uhvati mudrog Zeca i obradova se:
- Da, imam te, iskosa! Sad ću ubiti crva...
"U-u-tačno, shvatio sam", trese se Zec. "Ali, s druge strane, ti sam, Vuk, kažeš: ubićeš samo crva." Pa, ako me proždereš, apetit će ti se još više povećati... Zašto bi se toliki napad na tebe, na Vuka: svi u šumi su siti, ti si sam uvijek gladan. Razmisli o tome!
Vukovo sivo čelo se namršti. Stvarno zašto? i kaže:
- Pošto si ti, Hare, tako mudar, tako pametan - razuman, savetuj: šta da radim, kako da pomognem?
„A vi uzmite druge za primjer“, bez oklijevanja odgovara zec. - Uzmi tetrijeba, da ti pokažem.
- Gledaj, ti lukavi! Ja sanjam! Možda želite da se iskradete na putu? Sta jos?!
Vuk je otkinuo lip sa lipe, zavrnuo konopac, uzeo Zeca na uzicu i oni su otišli.

Vide tetrijeba kako sjedi na brezi.
"Terenty, odgovori", viče Zec. - Zašto si puna cele zime?
- Ima hrane okolo - jedi, neću! Zato sam pun. Koliko želite bubrega.
- Jesi li čuo, Grey? ... Imaš svo meso na umu, a Terenty priča o tome Birch buds u kojoj spava zeleno lišće. Ima ih dosta svuda okolo. Savijte brezu i probajte je, ne stidite se.
Vuk je uradio kako je Zec naredio i pljunuo:
- Uf, odvratno! Ne, koso, radije bih te pojeo!
- Ne žuri! - Zec ugnjetava svoje. I odvukao je Vuka do Elka, diva.

- Ujka Sokhati! - viče Zec. - Reci mi, da li je tvoj život zadovoljavajući?\-
“Sažvaću zadnju grančicu i to je to, puna je, neće više doći.”
- Jesi li video, Vuk? Los je zimi ceo život glodao stabla jasike, a kako je postao moćan! Tako bi ti to uradio. Pogledajte koliko je jasike ostalo što je los pocepao.
- Losos? – Vuk je obliznuo usne. - To je za mene.
Nasrnuo je na poslasticu, pohlepno zveckao zubima, ali odjednom je pao - i dobro, valjao se po snijegu:
- Oh, umirem! Ups, boli me stomak! O, gorčina je otrov!!! Pa, Hare!

Možete odglumiti dijaloge životinja - kako su se ponašali prema vuku - u pozorištu slika ili pozorištu prstiju.

Priče o vuku

E. Shim. Vuk, los, zec i tetrijeb

- Los, los, poješću te!
- A ja sam od tebe, Vuk, u čistoj ljubavi, i to sam bio!
- Zeko, zeko, poješću te!
- I ostavio sam te, Vuke, u bistrom žbunju, i bio sam takav!
- Ryabchik, Ryabchik, poješću te!
- I ostavio sam te, Vuke, na visokom drvetu, i bio sam takav!
- Šta da radim, dragi moji? Čime napuniti stomak?
- Grizi bokove, Vuk!

E. Shim. Mala vučica i vučica

- Mama, zašto mi vukovi zavijamo na mjesec?
"I zato što je, sine, mjesec vukovo sunce."
- Nešto mi nije jasno!
- Pa naravno... Dnevne životinje i ptice vole belo svetlo, pevaju i raduju se suncu. A mi, vukovi, smo noćni rudari, tama je sposobnija za nas. Pa pevamo pod mesecom, pod bledim noćnim suncem...

V. Bianchi. Vukovi trikovi

Kada vuk hoda u šetnji ili džogiranju (kasu), pažljivo zakorači desnom zadnjom šapom u otisak prednje lijeve šape, tako da mu tragovi leže u pravoj liniji, kao struna, u jednoj liniji. Pogledate ovaj red i pročitate: "Ogroman vuk je prošao ovuda."

Ali ćeš završiti u nevolji. Ispravno bi bilo pročitati: „pet vukova je prošlo,“ jer je ovdje napred išla iskusna i mudra vučica, a za njom stari vuk i iza njih vučići.

Išli su tragom sve dok im nije palo na pamet da je to trag pet vukova. To mogu razlikovati samo vrlo iskusni tragači na bijeloj stazi (kako lovci nazivaju tragove u snijegu).

N. Sladkov. Svraka i vuk. Razgovori u šumi

- Hej, Vuk, zašto si tako mrko?
- Od gladi.
- A rebra strše, strše?
- Od gladi.
- Zašto zavijaš?
- Od gladi.
- Pa razgovaraj s tobom! Slagao se kao svraka: od gladi, od gladi, od gladi! Zašto si ovih dana tako ćutljiv?
- Od gladi.

E. Charushin. Vuk

Čuvajte se, ovce u štalama, čuvajte se, svinje u svinjcima, čuvajte se, telad, ždrebe, konji, krave! Vuk razbojnik je otišao u lov. Vi psi, lajte jače, plašite vuka!
A ti, kolhozni čuvaru, napuni pušku metkom!

Kako jazavac zimuje?

Jazavac zimi spava, ali ne baš čvrsto. Može se probuditi tokom odmrzavanja, ispuzati nakratko iz rupe, zagladiti i očistiti krzno i... ponovo zaspati. U svojoj zimskoj „ostavi“ jazavac sprema hranu za zimu - sjemenke, sušene žabe, korijenje, žir. A u jesen nakuplja masnoću - najeda se. Tokom hibernacije, jazavac ne jede ništa. A zalihe u "ostavi" potrebne su mu tokom njegovog kratkog zimskog buđenja.

E. Shim. Jazavac i sojka

- A-o-o-o-o-o-o...
- Šta je s tobom, Jazavac?
- A-o-o-o-o-o-o...
— Zar nisi već bolestan?
- A-u-u-o-o-y-y-y-y...
"Zar već ne umireš?"
- A-u-s... Ostavi me na miru, silazi... Ne umirem, fefela... Ne umirem-a-u-o-s...
- A ti?
- Zevanje je prevaziđeno. Hteo sam da spavam do tada - ne bih izlazio iz rupe. Izgleda da ću uskoro potpuno zaspati... Do proleća ću biti na strani-oo-o-o-o-o-o-o!!.

N. Sladkov. Jazavac i medvjed

- Šta, Medo, još spavaš?
- Spavam Jazavac, spavam. To je to, brate, ubacio sam se u brzinu - prošlo je pet mjeseci bez buđenja. Sve strane su se odmorile.
- Ili je možda, Medo, vreme da ustanemo?
- Nije vreme. Spavaj još.
- Zar ti i ja nećemo odmah prespavati proleće?
- Ne boj se! Ona će te, brate, probuditi.
„Hoće li nam pokucati na vrata, otpevati pesmu ili će nas možda golicati po petama?“ Ja, Miša, strah se teško diže!
- Vau! Verovatno ćete skočiti! Ona, Borya, daće ti kantu vode ispod bokova - kladim se da ćeš se pritajiti! Spavajte dok ste suvi.

Kako zimuju medvjedi?

Medved zimi Mirno spavaju u svojoj jazbini koja je obložena borovim iglicama, korom drveća i suhom mahovinom. Ako medvjed u jesen nije dobio puno masti, onda ne može dugo spavati u svojoj jazbini i hoda šumom u potrazi za hranom. Takav medvjed je veoma opasan za sve. Zove se "ogibna šipka".

Kasna zima kod medveda Rađaju se 2-3 mladunca. Rađaju se bespomoćni, ležeći na majčinom stomaku. Hrani ih gustim mlijekom, ali ne jede sama. Tek u proleće mladunci napuštaju jazbinu.

Kako prezimljuju insekti?

Na početku zime, insekti se skrivaju duboko u tlu, u trulim panjevima, u pukotinama drveća.

Neki insekti se, bez poziva, penju pravo u mravinjak da dočekaju hladnu sezonu. U to vrijeme mravi padaju u omamljenost do proljeća.

Skakavci U jesen skrivaju jaja u zemlji koja će prezimiti.

U leptiri od kupusa kukuljice prezimljuju. Ljeti kupusov moljac polaže jaja na kupus. U jesen, gusjenice izlaze iz ovih jaja na debla, ograde, zidove, vežu se koncem i postaju... lutke! Vise tako do proleća. I kiša kaplje na njih, a mećava sipa snijeg. Doći će proljeće i mladi leptiri će izaći iz svojih kukuljica.

Leptiri – urtikarija, žalobni leptir, limunska trava zimi kao odrasli. Kriju se u kori drveća, u šupljinama, u šupama, u pukotinama na tavanima. Ponovo će se pojaviti na proleće.

G. Skrebitsky i V. Chaplina. Gde idu komarci zimi?

Za zimu su se komarci skrivali u raznim pukotinama i starim udubljenjima. I oni zimuju pored nas. Popeti će se u podrum ili podrum, puno će ih se skupiti u kutu. Komarci se svojim dugim lakovima drže za strop i zidove i spavaju cijelu zimu.

Priče o tome ko kako zimuje

E. Shim. Vrana i sisa

- Sve životinje su se sakrile u rupe od hladnoće, sve ptice su bile jedva žive od gladi. Ti sam, Vrano, graknuo si na sve strane!
- Ili sam možda ja najgori od svih?! Možda ja vičem "karraul"!

E. Shim. Pokrivači, ukopi, prikazi. Kako životinje i ptice dočekuju prvi snijeg?

Do večeri su počele sijati zvijezde, noću je škripao mraz, a ujutro je prvi snijeg pao na zemlju.

Stanovnici šume su ga drugačije dočekali. Drhtale su stare životinje i ptice i sećale se poslednje hladne zime. A mladi su bili strašno iznenađeni jer snijeg nikada nisu vidjeli.

Mladi na brezi Grouse sjedio, njišući se na tankoj grani. Vidi krznene pahulje kako padaju s neba.

"Kakva pahuljica?", promrmlja Teterev. "Bele mušice lete, kruže iznad zemlje, ne pjevuše, ne zuje, ne grizu."
- Ne, draga, ovo nisu muve! - rekao je stari Grouse
-Ko je ovo?
- Ovo su naše pokriva leteći.
- Kakve su ovo korice?
„Pokriće zemlju“, odgovara stari Teterev, „od toga će biti toplo ćebe“. Ronićemo pod ovo ćebe noću, biće nam toplo i prijatno...
- Pogledaj ti! - obradovao se mladi Teterev. "Bolje da pokušam da vidim da li dobro spava pod pokrivačem!"
I počeo je čekati da se poplun raširi po zemlji.

Pod brezama, u grmu, mlad Zaychishko proveo dan. Zadremao je sa pola očiju, a slušao na pola uha. Odjednom primjećuje krznene pahulje kako se spuštaju s neba.
- Izvoli! - iznenadio se Zaichishko: "Maslačak je odavno izblijedio, odavno su letjeli i razišli se, a onda pogledajte: cijeli oblak maslačkovog pahulja leti!"
- Glupo, da li je ovo cveće? - reče stari zec.
- Šta je ovo?
- Ovo su naše sahrane leteći.
- Kakve sahrane?
„Oni koji će te sahraniti od tvojih neprijatelja, čuvaju te od zlih očiju.” Kaput ti je izblijedio i pobijelio. On crna zemlja Možete je vidjeti odmah! A kad grobovi padnu na zemlju, sve će postati bijelo i bijelo, niko te neće vidjeti. Počećete da hodate nevidljivi.
- Vau, kako zanimljivo! - viknuo je Zeka.- Požuri i probaj kako me kriju horske devojke!

U šumi, duž golog jasika, trčao je mladić Mali vuk. Trčao je, gledao oko sebe, tražeći hranu. Odjednom gleda i vidi lagane pahulje kako padaju s neba.
- Aj-aj! - reče Mali Vuk.- Kako guske-labudovi lete u nebo, bacajući pahuljice i perje?
- Šta ti pričaš, jel ovo samo puh i perje! - nasmijao se stari vuk.
- Šta je ovo?
- Ovo je, unuče, naše. hvalisanje leteći.
- Ne znam nijednu emisiju!
- Saznaćeš uskoro. Ležaće ravno i ravno, pokrivajući celu zemlju. I odmah će početi pokazivati ​​gdje su ptice lutale, gdje je koja životinja galopirala. Pogledaćemo displeje - i odmah ćemo saznati koliko sati
beži u stranu po plen...
- Pametno! - Vučje mladunče je bilo oduševljeno: „Želim brzo da vidim kuda je pobegao moj plen!“

Čim su mlade životinje i ptice saznale da pada s neba, tek su se upoznale sa prvim snijegom, kada je počeo da duva topao povjetarac.

Ovdje su se pokrivači, ukopi i izložbe istopili.

Kako rakovi provode zimu?

Da li znate gde prezimljuju rakovi? Pročitajte djeci bajku V. Bianchi i saznajte :).

Šta znači izraz "gdje rakovi zimuju"?

A izraz "gdje zimuju rakovi" pojavio se davno. Zemljoposednici su veoma voleli da jedu rakove, a zimi ih je bilo teško uhvatiti. Uostalom, zimi se rakovi skrivaju i tamo provode zimu. Zimi su seljaci krivci slani da love rakove. Kmetovi u hladnom vodom ulovljen rak - bilo je jako težak rad. Često su se razbolijevali nakon što su zimi ulovili rakove. Nakon toga su počeli da govore: „Pokazaću ti gde zimuju rakovi. A "gdje rakovi zimuju" kaže se u drugom slučaju - o nečemu veoma udaljenom, što se nalazi daleko, niko ne zna gdje.

Gdje zimuju rakovi? V. Bianchi

U kuhinji je bila ravna korpa na tabureu, lonac na šporetu, a na stolu velika bijela posuda. U korpi je bilo rakova, u tiganju je bilo kipuće vode sa koprom i soli, ali na jelu nije bilo ničega.

Domaćica je ušla i počela:
jednom - spustila je ruku u korpu i zgrabila raka preko leđa;
dva - bacio rak u tiganj, sačekao da se skuva i -
tri - kašičicom prebacio rak iz tiganja na posudu. I prošlo je, i prošlo je!

Jednom - crni rak, zgrabljen preko leđa, ljutito pomakne brkove, otvori kandže i mahne repom;
dva - rak je umočen u kipuću vodu, prestao se kretati i pocrvenio;
tri - crveni rak je ležao na posudi, ležao nepomično, a iz njega je izlazila para.

Jedan-dva-tri, jedan-dva-tri - crnih rakova je bilo sve manje u korpi, kipuća voda u tiganju je ključala i žuborila, a na bijeloj posudi raslo je brdo crvenih rakova.

A sada je u korpi ostao još jedan posljednji rak.

Jednom - i ljubavnica ga je zgrabila preko leđa.

U to vrijeme su joj nešto doviknuli iz trpezarije.

- Donosim, nosim, - poslednjeg! - odgovorila je domaćica - bila sam zbunjena:
dva - bacio sam crnog raka na posudu, sacekao malo, pokupio crvenog raka iz posude sa kasikom i
tri - stavite u kipuću vodu.

Crvenom raku nije bilo važno gdje će ležati - u vrućoj tavi ili na hladnom jelu. Crni rak uopšte nije hteo da uđe u tiganj; Ni on nije želeo da legne na tanjir. Više od svega na svijetu želio je otići tamo gdje rakovi zimuju. I - bez oklevanja dugo - krenuo je put: nazad, nazad u dvorište.

Naišao je na planinu nepomičnih crvenih rakova i sakrio se ispod njih.

Domaćica je jelo ukrasila koprom i poslužila na stolu.

Bijelo jelo sa crvenim rakovima i zelenim koprom je bilo predivno. Rakovi su bili ukusni. Gosti su bili gladni. Domaćica je bila zauzeta. I niko nije primetio kako se crni rak otkotrljao sa posude na sto i puzao unazad, unazad ispod tanjira, unazad, unazad do samog ruba stola.

A ispod stola je sjedilo mače i čekalo da vidi hoće li dobiti nešto sa gospodarevog stola.

Odjednom - bang! — pukao je neko crn i brkati ispred njega.

Mačić nije znao da je rak, mislio je da je veliki crni bubašvaba i gurnuo ga nosom.

Rak je ustuknuo.

Mačić ga je dodirnuo šapom.

Rak je podigao kandžu.

Mačić je odlučio da se s njim ne isplati, okrenuo se i namazao ga repom.

I zgrabi rak! - i uštipnuo vrh svog repa kandžom.

Šta se desilo sa mačićem? Mjau! - Skočio je na stolicu. Mjau! - od stolice do stola. Mjau! - od stola do prozorske daske. Mjau! - i iskočio u dvorište.

- Stani, stani, ludače! - vikali su gosti.

Ali mače je kao vihor projurilo preko dvorišta, poletelo na ogradu i pojurilo preko bašte. U bašti je bilo jezerce, a mače bi vjerovatno palo u vodu da rak nije stisnuo kandže i pustio rep.

Mačić se okrenuo i galopirao kući.

Ribnjak je bio mali, sav obrastao travom i blatom. U njemu su živjeli lijeni repani tritoni, karasi i puževi. Njihov život je bio dosadan - sve je bilo isto. Njuti su plivali gore-dolje, karasi su plivali naprijed-natrag, puževi su puzali po travi - jedan dan puzi gore, drugi dan silazi.

Odjednom je voda zapljusnula, a nečije crno tijelo, puhajući mehuriće, potonulo je na dno.

Sada su se svi okupili da ga pogledaju - tritoni su plivali, karasi su trčali, puževi su puzali dole.

I istina je, imalo se šta pogledati: crni je bio prekriven oklopom - od vrhova brkova do vrha repa. Glatki oklop pokrivao mu je grudi i leđa. Ispod tvrdog vizira virila su dva nepomična oka na tankim drškama. Dugi ravni brkovi strše naprijed kao vrhovi. Četiri para tankih nogu bila su kao viljuške, dvije kandže su bile kao dva zubasta usta.

Niko od stanovnika bare nikada u životu nije vidio raka, a svi su mu se iz radoznalosti popeli bliže. Rak se pomerio - svi su se uplašili i odselili. Račić je podigao prednju nogu, uhvatio se za oko vilicom, izvukao stabljiku i počeo je čistiti.

Bilo je tako iznenađujuće da su se svi opet popeli na rakove, a jedan je karas čak i naletio na brkove.

Raz! - zgrabio ga je rak kandžom, a glupi je karas preleteo na pola.

Riba i karasi su se uzbunili i razbježali na sve strane. I gladni rak je mirno počeo da jede.

Rak u bari dobro je zacijelio. Ceo dan se odmarao u blatu. Noću je lutao okolo, brkovima opipao dno i travu, a kandžama hvatao puževe koji se sporo kreću.

Tritoni i karasi su ga se sada plašili i nisu mu dozvolili da im se približi. Da, puževi su mu bili dovoljni: jeo ih je zajedno s kućicama, a od takve hrane njegova je školjka samo jačala.

Ali voda u ribnjaku bila je trula i pljesniva. I još ga je vuklo tamo gdje rakovi zimuju.

Jedne večeri počela je kiša. Kiša je padala cijelu noć, a do jutra se voda u bari podigla i izlila iz korita. Potok je pokupio raka i iznio ga iz bare, zabio u neki panj, ponovo ga pokupio i bacio u jarak.

Rak se oduševio, ispravio široki rep, pljesnuo njime u vodu i plivao unazad-nazad, kao da puzi.

Ali kiša je prestala, jarak je postao plitak - postalo je neugodno plivati. Rak je puzao.

Dugo je puzao. Danju se odmarao, a noću ponovo krenuo. Prvi se jarak pretvorio u drugi, drugi u treći, treći u četvrti, a on je i dalje uzmicao, puzao, puzao - i dalje nije mogao nigdje puziti, izići iz stotinu jarka.

Desetog dana putovanja popeo se, gladan, pod nekom šljunkom i počeo da čeka da vidi hoće li puž provući, da li će proplivati ​​riba ili žaba.

Pa sjedne ispod čamca i čuje: boo-dah! Nešto teško je palo sa obale u jarak.

I vidi raka: životinja krupnog lica s brkovima, kratkim nogama i veličine mačića pliva prema njemu.

U neko drugo vrijeme, rak bi se uplašio i odmaknuo od takve zvijeri. Ali glad nije problem. Treba ti nešto da napuniš stomak.

Pustio je zvijerinog raka da prođe i zgrabio njegov debeli, dlakavi rep kandžom. Mislio sam da će ga odsjeći kao makazama.

Ali to nije bio slučaj. Zvijer - i bilo je vodeni pacov- kako eksplodira - i rak je izletio ispod grebena, lakši od ptice.

Pacov je bacio rep u drugom smjeru - krek! — i rakova se kandža slomila na pola.

Našao sam malo alge i pojeo je. Onda sam pao u blato. Rak je u njega zabio svoje šape poput viljuške i hajde da petljamo po njima. Leva zadnja šapa je opipala i zgrabila crva u blatu. Od šape do šape, od šape do šape, od šape do šape - i poslao crva raka u usta.

Putovanje kroz rovove je već trajalo čitav mesec, već je bio mesec septembar, kada se rak odjednom osetio loše, tako loše da nije mogao dalje da puzi; i poče se uzburkavati i repom kopati pijesak na obali.

Tek što je iskopao rupu u pijesku, počeo se previjati.

Rak je linjao. Pao je na leđa, repa ili nestegnutog ili skupljenog, a brkovi su mu se trzali. Zatim se odmah ispružio - školjka mu je prsnula na stomaku - i iz njega je izletjelo ružičasto-braon tijelo. Tada je rak snažno trzao repom i iskočio iz sebe. Iz pećine je ispala mrtva brkata školjka. Bio je prazan i lagan. Jaka struja ga je vukla po dnu, podigla i ponijela.

A u glinenoj pećini ostao je živi rak - sada tako mekan i bespomoćan da bi ga puž mogao probosti svojim nježnim rogovima.

Dan za danom je prolazio, a on je i dalje ležao nepomično. Malo po malo njegovo telo je počelo da se stvrdnjava, ponovo bivajući prekriveno tvrdom školjkom. Samo što sada školjka više nije bila crna, već crveno-smeđa.

I evo čuda: kandža koju je pacov otkinuo brzo je ponovo počela da raste.

Rak je ispuzao iz svoje rupe i s obnovljenom snagom krenuo na put do mjesta gdje rakovi zimuju.

Od jarka do jarka, od potoka do potoka puzao je strpljivi rak. Njegova školjka je postajala crna. Dani su postajali sve kraći, padala je kiša, lagani zlatni šatlovi su plutali po vodi - lišće koje je letjelo sa drveća. Noću se voda trzala od krhkog leda.

Potok se ulio u potok, potok je tekao do rijeke.

Strpljivi rak je plivao i plivao uz potoke - i konačno se našao u širokoj rijeci s glinenim obalama.

U strmim obalama pod vodom, visokim po nekoliko spratova, nalaze se pećine, pećine, pećine - poput lastavičjih gnijezda iznad vode, u litici. A iz svake pećine račić gleda, mrda brkove, prijeti kandžom.

Cijeli grad rakova.

Rak putnik je bio oduševljen. Našao sam slobodno mjesto na obali i iskopao sebi ugodnu, ugodnu pećinu. Pojeo je više i legao da prezimi, kao medvjed u jazbini.

Riječ "medvjed" pojavila se u Rusiji tek u 11. stoljeću, ali je zapravo jedan od mnogih nadimaka za najmoćnijeg stanovnika šume. Mnogi narodi koji žive u regijama u kojima živi medvjed tretirali su ga kao božanstvo, poistovjećujući zvijer sa svojim totemskim pretkom. Tabu izgovaranja pravog imena povezan je ne samo s prepoznavanjem svetosti životinje, već i s opasnošću koja je iz nje izvirala. Ova zabrana se desila još u vedskoj kulturi i prenosila se iz veka u vek, pa je čak i eufemizam „medved“ dobio mnogo zamena. Samo u Dahlovom rječniku možete pronaći 37 imena: šumar, lomaka, kiropraktičar, klinonogi, čupavi, Potapych, Toptygin, medvjed, pčelukh i mnoga druga. Medvjed su često zvali materica, majka, mač ili su joj davali ljudska imena: Matryona, Aksinya.

U potrazi za pravim imenom medvjeda

Naučnici lingvisti češu se po glavi pokušavajući da dokuče odgovor na pravog medveda. Da bi to učinili, prije svega se okreću najranijim jezicima: sanskritu i latinskom. Na sanskrtu, medvjed se zvao bhruka, što bhr prevodi kao "gunđati, grditi". U mnogima se ime nije mnogo promijenilo: u - - medvjed, u - - Bär, u Danskoj i Švedskoj - bjrn. Mora se reći da korijen "ber" u ruskom "" uopće nije posuđen iz romantike. Tako su stari Sloveni zvali medveda. Ponekad se razmatra veza sa protogermanskim bero - smeđim.

Autoritativni naučnik A.N. Afanasjev je tokom svog istraživanja došao do zaključka da se ime medvjeda kod mnogih naroda vezuje za odnos prema njemu ne samo kao divlja zvijer uz strašnu graju, ali sa destruktivnim tendencijama. Na sanskrtu ovo razumijevanje odgovara ksha - doslovno "mučitelj", a na latinskom - ursus. Dakle u - našem, na italijanskom - orso, u ruskom matičnom jeziku - urs, rus.

Neki lingvisti pretpostavljaju da je možda najarhaičniji naziv za medvjeda bio „rus“, koji je nastao preuređivanjem glasova ili slogova, jer se to može primijetiti i u kasnijoj fazi razvoja jezika (medvjed – vještica). Nije teško pretpostaviti da je "Rus" nastala odavde - zemlja u kojoj se obožava sveti medvjed. Međutim, sve ovo je samo jedna od brojnih verzija naučnika. Mora se reći da je pogrešno shvaćanje imena životinje kao odgovorne za med, jer glagol "znati" znači "jesti, jesti".

Da li je prva palačinka zaista grudasta?

Medved u Rusiji, a posebno u Sibiru, više je od medveda. To je nacionalni simbol moći i veličine. Drevna paganska plemena koja su živjela u Sibiru nazivala su medvjeda ništa drugo do Veliki Kam. Slično se može naći u korejskom, gdje je "kom" medvjed. Prevod sa tunguskog "kam" - šaman i sa ainu - duh samo potvrđuju odnos prema medvjedu kao božanstvu. Štaviše, Ainu su vjerovali da je duh lovca skriven ispod kože medvjeda.

Prije kršćanstva, svi narodi vedske kulture slavili su Dan Kame. Ovaj drevni praznik obilježavao je dolazak proljeća, kada Veliki Kam izlazi iz svoje jazbine. Da bi se umirio vlasnik tajge, bilo je potrebno nositi palačinke za njega. To ne znači da su palačinke donošene direktno u jazbinu, već su ostavljene negdje na rubu šumskog šipražja. Stoga je prva palačinka otišla u Kams. Vremenom je ova izreka dobila drugačije značenje, što je sasvim razumljivo, jer prva palačinka zaista nije uvijek uspješna.

U stvari, Kamovdan, iako je bio paganski praznik, bio je prototip hrišćanske Maslenice. Za Istok je tipičan i praznik „medveda buđenja“ - Komoeditsa, koji se obično slavio 24. marta. Odjeci primitivne arhaike toliko su jaki da se u Bjelorusiji sve do sredine 19. vijeka slavio na ovaj dan, pa makar i post. Proslavu je svakako pratio ples u medvjeđoj koži ili nečem sličnom - ovčijem kaputu okrenutom naopačke.

Bajka je laž, ali u njoj, kaže, ima nagoveštaja narodna mudrost. Na koga aludiraju likovi u ruskim bajkama? Imaju li prave prototipove?
U bajkama svih naroda svijeta često možete pronaći priče vezane za mačke. Bilo da se radi o malim domaćim životinjama ili njihovim divljim pandanima. Igrali su sve uloge - od pratilaca vještica i čarobnjaka, do inteligentnih i ljubaznih stvorenja.

I naš slovenski folklor sadrži mnogo sličnih priča. Obično se mačka predstavlja kao čuvar ognjišta i udobnosti, pomoćnik kolačića i porodični talisman. Mačka se smatrala mudrim stvorenjem, sposobnim komunicirati sa silama s drugog svijeta. Sam Bog Veles pokrovitelj je ovih životinja. Čupava mačka bila je njegov sveti totem i pratilac.

Međutim, postojala je i druga, mračna strana uloge mačaka u kulturi. Famous lik iz bajke Mačka Bayun postala je poznata ne samo kao vlasnica čarobnog i ljekovitog glasa. U nekim bajkama on se pojavljuje pred nama kao ogromno i snažno, podmuklo i zlo stvorenje, spremno da se obračuna sa svakim ko ne može da se izbori sa njegovim vradžbinama. Junaci mnogih epova odlaze u potragu za strašnom mačkom. Ali samo najhrabriji i najlukaviji uspijevaju uhvatiti mačku čarobnjaka.

Možemo li reći da je mitski Mačak Bayun zaista postojao? Da li je imao pravi prototip i o kakvoj životinji "iscjelitelji" pričaju naši preci? Ili je možda on skupna slika nekoliko životinja?

U potrazi za pravim prototipom

Pronalaženje prototipa lika iz bajke je poput igranja zagonetki. Svi opisi heroja su pitanja na koja treba odgovoriti. Da biste identificirali životinju ili životinje koje tvrde da su mačka ljudožderka, razmotrite sliku Bayuna stvorenu u bajkama.

Ovaj lik je živio u mrtvoj šumi, gdje osim njega nije bilo drugog živog bića. Ponekad su ga smještali u Daleko Daleko Kraljevstvo, udaljeno tridesetak zemalja, i nazivali su ga gospodarom ove teritorije.

Mogli ste ga vidjeti kako sjedi na visokoj, ponekad gvozdenoj, motki.

Bayun je imao ogromnu veličinu i magičan glas koji se mogao čuti daleko. Samo momak iz najslabije desetorke mogao ga je savladati. To govori o izuzetnoj snazi ​​zvijeri.

Priče o Kot Bayunu smatrale su se ljekovitim, jer su imale sposobnost da spasu osobu od bilo koje bolesti.

Ali Bayunovo najupečatljivije svojstvo, možda, bio je kanibalizam.

U ruskim bajkama, „daleko kraljevstvo trideset zemalja“ bilo je naziv za zemlje do kojih se moglo doći prolaskom tri tuceta zemalja. Odnosno, radi se o veoma udaljenim, gotovo nepristupačnim teritorijama. Koja su ovo mjesta? Zemlje koje su okruživale ruske posjede sa sjevera, juga i zapada bile su poznate Rusima. S njima su dugo imali trgovačke, političke i kulturne odnose. Samo su zemlje izvan posjeda Pečenega bile neistražene. Onda je to možda bio Sibir i Daleki istok?

Sasvim moguce. Rusi su prvi put počeli prodirati u Sibir u prvoj polovini 11. vijeka. O tome svjedoče ljetopisi, a zapravo su naši preci mogli tamo završiti i ranije. Novgorodci su putovali u sibirske zemlje na čamcima iz Bijelo more do Karskog, a zatim niz reke Ob, Jenisej i druge reke. Plivali su za vrijedna krzna ko je kupio od lokalno stanovništvo– Keti, Jakuti, Tuvanci, Evenki, Burjati i drugi.

Od ovih istih naroda ruski trgovci su mogli čuti za sibirsku ili dalekoistočnu zvijer, koja narodne priče transformisan u Kota-Bayun. Priča da on sjedi na visokom stupu odmah sjeća risa. U pričama o tajgi pisaca lovaca, ovaj grabežljivac napada plijen sa drveta. Tu ona dugo sjedi u zasjedi. Ali nikada nije bio poznat slučaj da je ris napao osobu - premali je da se nosi s tim. Ona ne može biti kanibal. To znači da je Bayun svoju ogromnu veličinu, snažan glas i izuzetnu snagu pozajmio od drugog grabežljivca.

Životinja koja je najvjerovatnije izazvala takve priče i legende je Amur ili Ussuri tigar. Govore u njegovu korist sledeće činjenice. Prvo, u tim dalekim vremenima stanište tigrova bilo je mnogo šire nego danas. Ovaj strašni grabežljivac mogao bi se naći na istoku Centralna Azija do Aljaske, na jugu sibirske regije, pa čak i na obalama Kaspijskog mora.

Drugo, tigar je najveća od mačaka. U grebenu dostiže metar visine, a njegova tjelesna težina dostiže 350 kg. Tigar je toliko jak da ne podnosi nikakve konkurente u svom staništu. Njegovu imovinu napuštaju svi ostali zvijeri grabljivice– vukovi, pa čak i medvedi. O tome je više puta pisao putnik i geograf V.K. Arsenjev u svojim knjigama posvećenim divlje zemlje Daleki istok. Evo pravog vladara dalekih zemalja za vas." Far Far Away Kingdom"! A pronaći i pobijediti najstrašnijeg i najvećeg predatora tajge zaista je bio veliki podvig vrijedan legende!


Treće, amurski tigar ima jak i glasan urlik koji se može čuti kilometrima uokolo. Ovako ovaj grabežljivac upozorava konkurente na svoje prisustvo. Takođe, kao predstavnik porodice mačaka, može predeti sa zadovoljstvom. Od davnina Sloveni su mačje predenje smatrali lekovitim. Možda je ovo svojstvo pripisano analogno Amurski tigar.

Četvrto, u vezi kanibalizma. Ova kvaliteta je često poznata Bengalski tigar. I tada samo stari i bolesni grabežljivci napadaju ljude, nesposobni da uđu u trag i ubiju veliki i jak plijen.

Isto se odnosi i na amurskog tigra. Posjedujući ogromnu snagu i veličinu, on, čak i bolestan i oslabljen, može lako pobijediti osobu naoružanu kopljem ili nožem. Uostalom, prugasti grabežljivac lovi najveće kopitare: divlje svinje, jelene, pa čak i divovske losove. I u teškim vremenima zimsko vrijeme može da izvede medveda iz jazbine. A kada hrana postane vrlo oskudna, tigar se ne boji prići ljudskim naseljima i napasti domaće životinje.

Ali kako su se ris i strašni tigar u ruskim legendama mogli pretvoriti u domaću mačku?

Zamislite, novgorodski trgovac se vratio iz dalekog Sibira s krznom i počeo pričati o čudima koje je tamo vidio i čuo. Kada bi pričao priče o tigru ljudožderu, mogao bi ga uporediti sa evropskim risom. A za one koji nisu vidjeli risa, mogao bi objasniti da je tigar poput domaće crvene Kuzke, samo veličine konja. Tako je Kot-Bayun ujedinio tri različite životinje.

Ruska imena medvjeda

U davna vremena, medvjed je u Rusiji imao mnogo više imena: vedmed, ber, biarma, bersek, medvjed, klinonoga, gospodar, vitez, com, Mihail Potapovič, itd. Vjerovalo se da ako ovu životinju svaki put nazovete drugačije, to je vrlo pametan i nagluh medvjed neće moći nanjušiti lovce i imaće vremena da se sakrije.

U ime medvjeda - ber U ruskom jeziku sačuvana riječ je den - Berova jazbina.

Među narodima sjeverne zemlje ime ove zvijeri zvučalo je slično: engleski - medvjed, njemački - bär, holandski - pivo, švedski - bjrn, norveški - bjrn, danski - bjrn, islandski - bjrndyr, bjrn.

Osim toga, na mnogim drevnim Evropske karte sjever - zapadna teritorija Rusija se zove Biarmija:
Bjarmaland - u skandinavskim sagama.
Bjar (medvjed) - ma (zemlja) - zemlja (zemlja).
Beormas - među anglosaksonskim piscima.
Beor (medvjed) - ma (zemlja) - s.

Odnosno, riječ Biarmia je prevedena kao "medvjeđa zemlja".

Ako sada dodamo riječ čovjek riječi Bjar - čovjek, čovjek, ljudi, onda ćemo dobiti staroskandinavsko Bjar-ma(n), što u prijevodu znači čovjek-medvjed, ljudi medvjed.

Odnosno, Biarmi (Biarmi) i Rusi, a još ranije njihovi preci Borejci (Hiperborejci), Bergi su jedan te isti narod, etnička grupa koja uključuje razna plemena koja su obožavala u praistorijska vremena do jednog totema, a zatim do božanstva - svetog medvjeda (Apolon Hiperborejski). Poznati istraživač Karelski narod D.V. Bubrih je napisao da je „Rus nešto što se posmatra sa zapadnog i jugozapadnog ulaza u ruske zemlje, a Biarmija (Bjarmaland/Beormas) je isto, posmatrano sa Belog mora. Odnosno, ista teritorija na sjeveru, pisci zapadna evropa a Istok se zvao Rusija, dok su anglosaksonski pisci i sastavljači islandskih saga zvali Biarmija.

Za Ruse je medvjed znak snage. Medvjed je bio totemska životinja mnogih slovenskih plemena. Ruse porede sa medvedima po sporosti i blagosti, s jedne strane, i sposobnosti da se zauzmu za sebe, s druge. Medvjed je bio junak mnogih bajki i mitova, igrao je veliku ulogu u simbolici sjevernih naroda, a nalazio se i na mnogim grbovima starih ruskih gradova.

Antropolozi tvrde da je kult medvjeda bio raširen od Labe do Urala.
U sjevernoevropskoj tradiciji, medvjed, a ne lav, je kralj zvijeri.

Simbol medvjeda povezan je s buđenjem prirodnih sila, transformacijom muške energije, brakom, transformativna sila može biti u dugoj hibernaciji, a zatim se probuditi i transformirati.

Riječ medvjed znači - dušo zaduženo. Južni Sloveni zver zovu - witchbear- zadužena za med. U oba slučaja je taj koji zna gdje je med.

Naši bliski rođaci (po jeziku) Litvanci su sačuvali ime medvjeda - baggy .

Ber, koji se probudio u proljeće, na Maslenicu, zvao se Kom.

Ako Ber nije samo medvjed kao životinja, već i duh - Gospodar šume, povezan sa slovenskim bogom Velesom, onda Com- ovo je takođe DUH DRVETA, koji živi dole u zadebljanju debla. Zato se dno prtljažnika zove KOmel. Stablo se uvijek sjeklo samo za KOMel, da ne bi uznemiravao sam duh.

Zato su se upravo komi počastili prvom palačinkom za vrijeme Maslenice: „Prva palačinka je za komu“. Prve palačinke su nošene u šumu i stavljane na panjeve u blizini medvjeđeg jazbina.

Duh drveta-Kom je, tako, dobio potražnju u vidu energije, topline i rada domaćice uložene u palačinku, a sama palačinka je bila namijenjena Beru-Gospodaru šume, kako bi on majstorski raspolagao poslasticom: ritualnom palačinkom počastio bi onoga kome je bila potrebnija.

Tako je ritualna radnja dala snagu probuđenim Comsima, odala počast gospodaru šume Beru i nahranila lokalne životinje i ptice gladne u proljeće.

Pored imena Mihail, Miška, stari Sloveni su svojoj djeci davali i ime Medvjed. Od čega je, pak, nastalo prezime Medvedev.

IN Ancient Greece Medvjed se smatrao kultnom životinjom božice Artemide. Sveštenice su izvodile svete plesove u čast Artemide Bravronije noseći medvjeđe kože. Artemidi je bio posvećen mjesec Artemisije – mart, vrijeme izlaska medveda hibernacija. U staroj Grčkoj riječ medvjed zvuči kao arcos, a riječ Arcturus znači “medvjeđa zvijezda”. Riječi Arkadija i Arktik znače "zemlje u kojima žive medvedi".

Njemački gradovi Bern i Berlin također imaju imena medvjeda.

U germanskoj tradiciji medvjed je povezan sa Odinom (Wotan). Berserk- „neukrotivi medvjed“ je bio naziv za one koji su svoju hrabrost pokazali ubivši medvjeda vlastitim rukama. Pojeli su srce životinje i obukli se u medvjeđe kože - to im je dalo priliku da preuzmu sliku životinje i bore se snagom i bijesom medvjeda. Berserker se mogao boriti bez oružja, odvodeći ih od neprijatelja. Prema opisu, berserker je skočio 5 metara u vojnoj opremi.

Slavenski berserker koji jaše medvjeda mogao se i sam pretvoriti u njega, primajući snagu od šume i njenog duha, moći mrtvih i palih, voda i ognja podzemlja. Sloveni su drugačije nazivali svoje berserke ratnike - vitezovi, vrišteći ratnici. Prema jednoj verziji, riječ vitez dolazi od riječi "vitez", a ne od njemačkog "reiter" - konjanik. Najpoznatiji slovenski berserkeri su Ragdai Udaloy, koji je išao sam protiv 300 ratnika, Olbeg Ratoborich, Demyan Kudenevich, kao i ratnici kneza Svjatoslava i tri stotine ratnika Hrama Sventovita Arkone.

Ispod su prazni redovi stiha Praveda o sjevernom medvjedu:

10.94 Kralj šume.
U sjevernoj šumi, suvereni vlasnik je Medvjed.
Ako lav jede samo meso, onda je medvjed svejed.
Voli maline, med, vadi korijenje, lovi ribu u kanalima,
i samo kada bude potrebe, biće divlji predator i opasnog neprijatelja, B-ER u svom brlogu.
Medved je vredan radnik, sve radi sam, i ne leži u hladu, čekajući meso...
Leo je lijevo, ali Medvjed je desni. I bliže desnici, pravom Vrhu.

10.95.Sar
Sjever se zove Arktik, Arctida, po medvjedu Arkosu.
Ovdje su nam važna prva dva znaka: AR.
Znate li da je ispravno reći ne kralj, nego s-AR, dakle Cezar?
To je onaj koji je sa Medvjedom na sjeveru, zakoniti Sar!
Kao što ste primetili, Sar je odraz Rasa!