UlazKoliko je osoba okrutna: vrste i metode smrtne kazne iz prošlosti
Naši preci su bili veoma inventivni u pogledu okrutnog maltretiranja. Smatralo se sasvim prirodnim lišiti života kriminalca i osuditi ga na što je moguće više patnje. Prikupili smo 15 najsofisticiranijih vrsta pogubljenja, nakon što saznate o kojima počinjete da shvatate da život u modernog društva nije tako loše.
1. Smrt pod slonom
U jugoistočnoj Aziji bila je popularna egzekucija uz pomoć slona, koja je smrvila osuđene. Štaviše, slonovi su često bili obučeni da se ponašaju na takav način da produže smrt žrtve.
2. Hodajte plankom
Ovaj oblik pogubljenja - hodanje po dasci preko palube - uglavnom su praktikovali pirati. Osuđeni često nisu stigli ni da se udave, jer su brodove obično pratile gladne ajkule.
3. Bestijarij
Bestijariji su bili popularna zabava u doba starog Rima, kada su osuđenici ulazili u arenu protiv divljih, gladnih životinja. Iako su ponekad takvi slučajevi bili dobrovoljni i ulazili su u arenu u potrazi za novcem ili priznanjem, uglavnom su politički zatvorenici koji su u arenu slani nenaoružani padali na milost i nemilost žrtvama.
4. Mazzatello
Ova egzekucija je dobila ime po oružju (obično čekiću) kojim se ubio optuženi u Papskoj državi u 18. vijeku. Dželat je na gradskom trgu pročitao optužbu, nakon čega je žrtvu udario čekićem po glavi. To je u pravilu samo omamljivalo žrtvu, nakon čega mu je prerezan grkljan.
5. Vertikalni tresač
Ova metoda je porijeklom iz Sjedinjenih Država smrtna kazna sada se često koristi u zemljama kao što je Iran. Iako je to vrlo slično vješanju, postoji bitna razlika: žrtvi nije otvoren otvor ispod nogu ili je stolica izbačena ispod njega, već je osuđenik podignut dizalicom.
6. Skidanje kože
Oderavanje nečijeg tela često se koristilo za ulivanje straha u ljude, jer je skinuta koža tada obično bila prikovana za zid na javnom mestu.
7. Bloody Eagle
Skandinavske sage su opisivale krvavu metodu pogubljenja: žrtvu su prerezali duž kičme, a zatim su joj izbili rebra tako da su nalikovala krilima orla. Zatim su pluća izvučena kroz rez i obješena na rebra. Istovremeno su sve rane posipane solju.
Žrtva je bila pričvršćena na horizontalnu rešetku, ispod koje je stavljen užareni ugalj. Nakon toga, polako je pečena, često razvlačeći pogubljenje satima.
9. Crush
U Evropi i Americi postojala je i metoda slična drobljenju indijskih slonova, samo što se ovdje koristilo kamenje. Takva egzekucija se po pravilu koristila za izvlačenje priznanja od optuženog. Svaki put kada je optuženi odbio da prizna, dželat je dodao još jedan kamen. I tako sve dok žrtva nije umrla od gušenja.
10. Španski golicač
Napravu, poznatu i kao mačja šapa, dželati su koristili da trgnu i skinu kožu sa žrtve. Često smrt nije nastupila odmah, već kasnije kao rezultat infekcije u ranama.
11. Spaljivanje na lomači
Istorijski popularan metod smrtne kazne. Ako je žrtva imala sreće, pogubljena je u isto vrijeme kada i nekoliko drugih. To je osiguralo da požar bude mnogo veći i da je smrt uzrokovana trovanjem ugljičnim monoksidom, a ne izgaranjem.
12. Bambus
U Aziji se koristilo izuzetno sporo i bolno kažnjavanje. Žrtva je bila vezana preko šiljatih izdanaka bambusa. S obzirom na to da bambus raste fenomenalno brzo (do 30 cm dnevno), rastao je direktno kroz tijelo žrtve, polako ga probijajući.
13. Živ zakopan
Kolumbijska tetovaža kravate.
Narko karteli u Kolumbiji i drugdje Latinska amerika prakticirati slična pogubljenja izdajnika koji daju informacije policiji ili konkurentima. Žrtvi se prereže grlo i kroz njega se izvuče jezik.
Najpopularnije vrste pogubljenja u srednjem vijeku bile su odrubljivanje glave i vješanje. Štaviše, primjenjivali su se na ljude različitih klasa.Odsjecanje glave koristilo se kao kazna za plemenite ljude, a vješala su bila sudbina siromašnih bez korijena. Pa zašto je aristokratija odrubila glave, a običan narod obješen?
Odsecanje glave je za kraljeve i plemiće
Ova vrsta smrtne kazne se koristi svuda već milenijumima. IN srednjovjekovne Evrope takva kazna se smatrala “plemenitim” ili “časnim”. Uglavnom su aristokrate odsječene glave. Kada je predstavnik plemićke porodice položio glavu na blok, pokazao je poniznost.
Odrubljivanje glave mačem, sjekirom ili sjekirom smatralo se najmanje bolnom smrću. Brza smrt omogućila je izbjegavanje javne agonije, što je predstavnicima bilo važno plemićkih porodica. Gomila, gladna spektakla, nije trebalo da vidi manifestacije niskog umiranja.
Također se vjerovalo da su aristokrate, kao hrabri i nesebični ratnici, pripremani posebno za smrt od noževa.
Mnogo je u ovom pitanju zavisilo od veštine dželata. Zbog toga je često sam osuđenik ili njegovi rođaci plaćali mnogo novca da bi jednim udarcem obavio svoj posao.
Odrubljivanje glave vodi u trenutnu smrt, što znači da vas spašava od bjesomučne muke. Kazna je brzo izvršena. Osuđeni je položio glavu na balvan, koji je trebao biti ne veći od šest inča. To je uvelike pojednostavilo izvođenje.
Aristokratska konotacija ove vrste kazne odrazila se iu knjigama posvećenim srednjem vijeku, čime je ovjekovječena njegova selektivnost. U knjizi "Istorija jednog majstora" (autor Kiril Sinelnikov) nalazi se citat: "... plemenito pogubljenje - odsijecanje glave. Ovo nije vješanje, pogubljenje mafije. Odrubljivanje glave je za kraljeve i plemiće."
Viseći
Dok su plemići bili osuđeni na odrubljivanje glava, obični kriminalci završavali su na vješalima.
Vešanje je najčešća egzekucija na svetu. Ova vrsta kazne se od davnina smatra sramotnom. I za to postoji nekoliko objašnjenja. Prvo, vjerovalo se da prilikom vješanja duša ne može napustiti tijelo, kao da ostaje njegov talac. Takve mrtve ljude nazivali su “taoci”.
Drugo, umiranje na vješalima bilo je bolno i bolno. Smrt ne nastupa odmah; osoba doživljava fizičku patnju i ostaje pri svijesti nekoliko sekundi, potpuno svjesna približavanja kraja. Sve njegove muke i manifestacije agonije posmatraju stotine posmatrača. U 90% slučajeva u trenutku gušenja opuštaju se svi mišići tijela, što dovodi do potpunog pražnjenja crijeva i mjehura.
Za mnoge narode vješanje se smatralo nečistom smrću. Niko nije želio da mu tijelo visi na vidnom mjestu nakon pogubljenja. Kršenje putem javnog izlaganja je obavezan dio ove vrste kazne. Mnogi su vjerovali da je takva smrt najgora stvar koja se može dogoditi, a rezervisana je samo za izdajnike. Ljudi su se sjećali Jude, koji se objesio o drvo jasike.
Osoba koja je osuđena na vješala morala je imati tri užeta: prva dva, ružičasta (tortuza), bila su opremljena omčom i bila su namijenjena direktnom davljenju. Treći se zvao "žeton" ili "bacanje" - služio je za bacanje osobe osuđene na vješala. Egzekuciju je završio dželat, držeći se za prečke vješala i klečeći osuđenika u stomak.
Izuzeci od pravila
Uprkos jasnoj razlici između pripadnosti jednoj ili drugoj klasi, postojali su izuzeci od utvrđenih pravila. Na primjer, ako je plemeniti plemić silovao djevojku nad kojom mu je povjereno starateljstvo, tada je bio lišen svog plemstva i svih privilegija povezanih s titulom. Ako je tokom pritvora pružao otpor, čekala su ga vješala.
Među vojskom, dezerteri i izdajnici su osuđeni na vješanje. Za policajce je takva smrt bila toliko ponižavajuća da su često izvršili samoubistvo ne čekajući izvršenje kazne koju im je izrekao sud.
Izuzetak su bili slučajevi veleizdaje, u kojima je plemić bio lišen svih privilegija i mogao je biti pogubljen kao pučanin.
GARROTTE.
Uređaj koji zadavi osobu do smrti. Korišćen u Španiji do 1978. godine, kada je ukinuta smrtna kazna. Ova vrsta egzekucije se izvodila na posebnoj stolici sa metalnim obručem postavljenim oko vrata. Iza zločinca je bio krvnik, koji je aktivirao veliki vijak koji se nalazio iza njega. Iako sam uređaj nije legaliziran ni u jednoj zemlji, obuka za njegovo korištenje se i dalje provodi u Francuskoj Legiji stranaca.
Bilo je nekoliko verzija garota, prvo je to bio samo štap sa omčom, zatim je izmišljeno "strašnije" oruđe smrti. A "humanost" je bila da je u ovaj obruč, pozadi, ugrađen oštar vijak. , koji se zabio u vrat osuđenika, zgnječio mu kičmu, došao do kičmene moždine. U odnosu na kriminalca ovaj metod se smatrao "humanijim" jer je smrt dolazila brže nego sa običnom omčom.Ova vrsta smrtne kazne je i dalje uobičajena u Indiji.Garot se koristio i u Americi, mnogo prije nego što je izmišljena električna stolica. Andora je bila posljednja zemlja na svijetu koja je zabranila njegovu upotrebu 1990. godine.
SKAFIZAM.
Naziv ovog mučenja dolazi od grčkog “scaphium”, što znači “korito”. Skafizam je bio popularan u staroj Perziji. Žrtvu su stavljali u plitko korito i umotavali u lance, hranili mlijekom i medom da bi izazvali tešku dijareju, a zatim je tijelo žrtve premazano medom, privlačeći razne vrste živih bića. Ljudski izmet privlačio je i muhe i druge gadne insekte, koji su bukvalno počeli da proždiru osobu i polažu jaja u njeno tijelo. Žrtva je svaki dan dobijala ovaj koktel, kako bi se mučenje produžilo, privuklo više insekata, koji će se hraniti i razmnožavati unutar njegovog sve mrtvog mesa. Smrt je na kraju nastupila, vjerovatno zbog kombinacije dehidracije i septičkog šoka, i bila je bolna i dugotrajna.
VJEŠANJE, Evisceracija i četvrtina. Napola visi, crtanje i četvrtasto.
Pogubljenje Hugha le Despensera Mlađeg (1326.). Minijatura iz "Froissart" Louisa van Gruuthuzea. 1470-ih.
Hanging, drawing and quarterering (eng. hanged, drawn and quartered) je vrsta smrtne kazne koja je nastala u Engleskoj za vrijeme vladavine kralja Henrija III (1216-1272) i njegovog nasljednika Edvarda I (1272-1307) i zvanično je uspostavljena 1351. godine kao kazne za muškarce proglašene krivim za izdaju.
Osuđene su vezivali za drvene sanke koje su ličile na komad pletene ograde i konjima su odvlačili do mjesta pogubljenja, gdje su ih sukcesivno vješali (ne dopuštajući im da se uguše do smrti), kastrirali, utrljavali, rasjebljali i odsijecali glave. Posmrtni ostaci pogubljenih izloženi su na najpoznatijim javnim mjestima kraljevstva i glavnog grada, uključujući Londonski most. Žene osuđene na smrt zbog izdaje spaljivane su na lomačama iz razloga “javne pristojnosti”.
Težinu kazne diktirala je težina zločina. Veleizdaja, koja je ugrozila autoritet monarha, smatrana je djelom koje zaslužuje ekstremnu kaznu - i iako je za cijelo vrijeme praktikovanja, nekolicini osuđenih kazna preinačena i podvrgnuti su manje okrutnom i sramnom pogubljenju, većina izdajice engleske krune (uključujući desetine katoličkih sveštenika pogubljenih tokom elizabetanske ere, i grupu vladara umešanih u smrt kralja Čarlsa I 1649.) bili su podvrgnuti najvišoj sankcijama srednjovekovnog engleskog zakona.
Unatoč činjenici da je još uvijek akt Skupštine kojim se definiše pojam veleizdaje sastavni dio U sadašnjem zakonodavstvu Ujedinjenog Kraljevstva, tokom reforme britanskog pravnog sistema koja je trajala veći dio 19. stoljeća, pogubljenje vješanjem, izvlačenjem i četvrtanjem zamijenjeno je vukom konja, vješanjem do smrti, posmrtnim odrubljivanjem glave i četvrtanjem, zatim smatran je zastarjelim i ukinut 1870.
Navedeni proces izvršenja može se detaljnije posmatrati u filmu “Hrabro srce”. Pogubljeni su i učesnici Barutne zavere, predvođeni Gajem Foksom, koji je sa omčom oko vrata uspeo da pobegne iz naručja dželata, skoči sa odra i slomi mu vrat.
LOMI DRVEĆA - ruska verzija kvartiranja.
Savili su dva drveta i vezali streljanu osobu za vrhove glave i pustili ih „na slobodu“. Drveće se savijalo - kidajući pogubljenog čovjeka.
PODIZANJE NA VRHOVE ILI KOLCE.
Spontana egzekucija koju obično izvodi gomila naoružanih ljudi. Obično se praktikuje tokom svih vrsta vojnih nereda i drugih revolucija da građanski ratovi. Žrtva je bila opkoljena sa svih strana, koplja, štuke ili bajoneti su joj sa svih strana zabodena u leš, a zatim su sinhrono, po komandi, podizana dok nije prestala davati znakove života.
SLIKOVNA SADNJA
Nabijanje na kolac je vrsta smrtne kazne u kojoj se osuđena osoba nabija na okomiti, naoštreni kolac. U većini slučajeva žrtva je nabijana na tlo, u horizontalnom položaju, a zatim je kolac postavljen vertikalno. Ponekad je žrtva bila nabijena na već postavljeni kolac.
Nabijanje na kolac se široko koristilo u starom Egiptu i na Bliskom istoku. Prvi spomeni datiraju iz početka 2. milenijuma prije Krista. e. Pogubljenje je postalo posebno rašireno u Asiriji, gdje je nabijanje na kolac bila uobičajena kazna za stanovnike pobunjenih gradova, pa su se, u poučne svrhe, scene ovog pogubljenja često prikazivale na bareljefima. Ovo pogubljenje je korišteno prema asirskom zakonu i kao kazna za žene za abortus (smatrano kao varijanta čedomorstva), kao i za niz posebno teških zločina. Na asirskim reljefima postoje 2 opcije: u jednoj od njih osuđenik je proboden kolcem kroz prsa, u drugom je vrh kolca ušao u tijelo odozdo, kroz anus. Pogubljenje je bilo široko korišteno na Mediteranu i Bliskom istoku barem od početka 2. milenijuma prije Krista. e. Bio je poznat i Rimljanima, iako je bio posebno rasprostranjen u Drevni Rim Nisam ga primio.
Kroz većinu srednjovjekovne istorije Nabijanje na kolac bilo je vrlo uobičajeno na Bliskom istoku, gdje je bila jedna od glavnih metoda bolne smrtne kazne.
Nabijanje na kolac bilo je prilično uobičajeno u Vizantiji, na primjer Velizar je suzbio pobune vojnika nabijajući na kolac huškače.
Rumunski vladar Vlad Nabijač (rum. Vlad Tepeš - Vlad Drakula, Vlad Nabijač, Vlad Kololjub, Vlad Probadač) istakao se posebnom okrutnošću. Prema njegovim uputstvima, žrtve su nabijane na debeo kolac čiji je vrh bio zaobljen i nauljen. Kolac je ubačen u vaginu (žrtva je umrla u roku od nekoliko minuta od obilnog krvarenja iz materice) ili u anus (smrt je nastupila od rupture rektuma i razvoja peritonitisa, osoba je umrla u roku od nekoliko dana u strašnoj agoniji) do dubine od nekoliko desetina centimetara, a zatim je kolac postavljen okomito. Žrtva je, pod uticajem težine svog tela, polako klizila niz kolac, a smrt je ponekad nastupila tek nakon nekoliko dana, jer zaobljeni kolac nije probijao vitalne organe, već je samo ulazio dublje u telo. U nekim slučajevima na kolac je postavljena horizontalna prečka koja je sprečavala prenisko klizanje tijela i osiguravala da kolac ne dospije do srca i drugih važnih organa. U ovom slučaju smrt od gubitka krvi nije nastupila vrlo brzo. Uobičajena verzija egzekucije također je bila vrlo bolna, a žrtve su se nekoliko sati grčile na lomači.
PROLAZI ISPOD KOBILE (Keelhauling).
Specijalna mornarička verzija. Korišćen je i kao sredstvo kažnjavanja i kao sredstvo izvršenja. Prestupnik je bio vezan konopcem za obe ruke. Nakon čega je bačen u vodu ispred broda, a uz pomoć navedenih užadi kolege su pacijenta povukle po bokovima ispod dna, izvlačeći ga iz vode sa krme. Kobilica i dno broda bili su nešto više nego potpuno prekriveni školjkama i drugim morskim životom, pa je žrtva zadobila brojne modrice, posjekotine i malo vode u plućima. Nakon jedne iteracije, po pravilu su preživjeli. Dakle, za izvršenje ovo je moralo da se ponovi 2 ili više puta.
DOWNING.
Žrtvu se zašije u vreću samu ili sa različitim životinjama i baca u vodu. Bio je rasprostranjen u Rimskom Carstvu. Prema rimskom krivičnom pravu, za ubistvo oca izrečena je egzekucija, ali je u stvarnosti ova kazna izrečena za svako ubistvo od strane mlađe osobe ili starije osobe. Majmun, pas, pijetao ili zmija stavljeni su u vreću sa očeubicom. Korišćen je i u srednjem vijeku. Zanimljiva opcija- u kesu dodati negašeno kreč, tako da će i streljana osoba biti oparena pre gušenja.
Glavni pozitivni brend Francuske su revolucionari 1780-1790-ih. odgovorno pristupio tom pitanju, značajno unapredivši i diverzifikujući proces. Tri glavna "know-how" Velike Francuske revolucije koja su nesumnjivo značajno unaprijedila čovječanstvo u pravcu slobode, jednakosti i bratstva:
1. Gomilu tjeraju u more, gdje se jeftino i veselo dave.
2. Izvođenje u vinskim rezervoarima. Napunjen - napunjen vodom - ocijeđen - istovaren - napunjen sljedeći dio - i tako sve dok kompletno rješenje buržoasko pitanje.
3. U provinciji nisu razmišljali o takvom inženjeringu - jednostavno su ih utjerali u barže i potopili. Iskustvo sa tenkovima nije zaživelo, ali se barže redovno koriste širom sveta, sve do danas.
Rijetka podvrsta gore navedenog je utapanje u alkoholu.
Na primjer, pod Ivanom Groznim, oni koji su prekršili državni monopol bili su prisiljeni skuhati cijelo bure piva, a da bi poboljšali okus, sam pivar koji je prekršio bio je utopljen u njemu. Ili su me tjerali da popijem kantu (ili onoliko koliko sam mogao) votke. Međutim, ponekad se i sam osuđenik želio oprostiti od svijeta, u onome što je najviše volio. Tako je George Plantagenet, prvi vojvoda od Clarencea, utopljen u buretu slatkog vina - malvazije zbog izdaje.
ULIVANJE ISTALJENOG METALA ILI KIVAĆEG ULJA U GRLO.
Korišćena je u Rusiji u doba Ivana Groznog, u srednjovekovnoj Evropi i na Bliskom istoku, od strane nekih indijanskih plemena protiv španskih okupatora. Smrt je nastupila od opekotina na jednjaku i gušenja.
Tokom Tridesetogodišnjeg rata, zarobljeni protestanti Šveđani su kršteni u katoličanstvo sipanjem rastopljenog olova.
Kao kaznu za krivotvorenje, često se ulijevao metal od kojeg je prestupnik lijevao novčiće. Inače, rimski komandant Kras, nakon poraza od Parta, takođe je naučio sve čari ovog pogubljenja, ali s tom razlikom što mu se rastopljeno zlato slilo niz grlo: Kras je bio jedan od najbogatijih rimskih građana. Vjerovatno je Spartak, na onom svijetu, sa zadovoljstvom gledao na neukusnu egzekuciju svog pobjednika.
Indijanci su takođe sipali zlato u grla Španaca.
-Jesi li gladan zlata? Utažićemo vašu žeđ.
Svi zainteresovani za video mogu pogledati Igru prestola: princ je dobio obećanu krunu na glavi. U tečnom obliku.
Općenito, ovo pogubljenje (zlatom) je duboko simbolično: pogubljena osoba umire od onoga što najviše želi.
DA GLADNITE ILI ŽEDNITE.
Koristili su ga suptilni poznavaoci procesa (sadisti), ili oni koji pokušavaju da ubede tvrdoglavu osobu da nešto uradi.
Japanska verzija - u zadnji put koristi se na Daleki istok tridesetih godina 20. vijeka: ubijeni (mučen) vezanih ruku sjedi za stolom, vezan za stolicu i svaki dan se ispred njega stavlja svježa hrana i piće, koje se nakon nekog vremena odvoze. Mnogi su poludjeli prije nego što su umrli od gladi ili žeđi.
Kod Kineza je sve bilo upravo suprotno - osuđenik je bio hranjen, i to vrlo dobro. Ali dali su mu samo kuvano meso. I ništa više. Tokom prve sedmice streljana osoba ne može se zasititi ovako humanih uslova pritvora. Tokom druge sedmice počinje da se osjeća nešto lošije. Već u trećoj sedmici osjeća da nešto nije u redu i, ako je slab duhom, pada u histeriju, a nakon četvrte to obično prestaje. Naravno, postoji alternativa - ne jesti baš ovo meso. Onda ćete umrijeti od gladi otprilike u isto vrijeme.
Kamenovanje je vrsta smrtne kazne poznata starim Jevrejima i Grcima.
Nakon odgovarajuće odluke nadležnog pravnog tijela (kralja ili suda), okupila se gomila građana koji su gađajući ga teškim kamenjem ubili krivca.
U jevrejskom zakonu, kamenovanje je osuđivano samo za onih 18 vrsta zločina za koje Biblija direktno propisuje takvo pogubljenje. Međutim, u Talmudu je kamenovanje zamijenjeno bacanjem osuđenika na kamenje. Prema Talmudu, osuđenog treba baciti sa takve visine da smrt nastupi momentalno, ali da njegovo tijelo nije unakaženo.
Kamenovanje se dogodilo ovako: osuđenom licu je dat ekstrakt narkotičnog bilja kao sredstvo protiv bolova, nakon čega je bačen sa litice, a ako od toga nije umro, na njega je bačen jedan veliki kamen.
BURNING.
Bio je poznat kao metoda smrtne kazne u starom Rimu. Na primjer, djevica Vestalka koja je prekršila zavjet nevinosti bila je živa zakopana sa zalihama hrane i vode na jedan dan (što nije imalo mnogo smisla, jer smrt obično nastupa od gušenja u roku od nekoliko sati).
Mnogi hrišćanski mučenici su pogubljeni živim sahranjivanjem. Godine 945. kneginja Olga je naredila da se drevljanski ambasadori zakopaju živi zajedno sa njihovim čamcem. U srednjovjekovnoj Italiji nepokajane ubice su zakopavani živi. U Zaporoškoj Siči, ubica je živ zakopan u istom kovčegu sa svojom žrtvom.
Varijanta egzekucije je zakopavanje čoveka u zemlju do grla, osuđujući ga na polaganu smrt od gladi i žeđi. U Rusiji u 17. i ranom 18. veku, žene koje su ubile svoje muževe bile su zakopane žive u zemlju do grla.
Prema Harkovskom muzeju holokausta, sličnu vrstu pogubljenja nacisti su koristili u odnosu na jevrejsko stanovništvo SSSR-a tokom Velikog Otadžbinski rat 1941-1945.
I staroverci u Rusiji sahranili su se u ime Božje i za spas duše. Da bi to učinili, iskopali su posebne zemunice sa hermetički zatvorenim izlazom - mine; u njih su bile postavljene svijeće i piljeni stup u sredini. Smrt je bila ili "laka" ili "teška". Teška smrt je garantovala dobru karmu, ali većina ljudi nije mogla da podnese muku i odabrala je laku, za ovo je bilo dovoljno da gurnete stub u centar rudnika i odmah biste bili prekriveni zemljom. Jedan takav slučaj detaljno je dokumentarno opisao V. V. Rozanov u knjizi „Tamno lice. Metafizika hrišćanstva" ili Borja Čhartišvili (Akunjin) u priči "Pred kraj sveta".
UGLJENJE - vrsta smrtne kazne u kojoj je osoba bila smještena u zid u izgradnji ili okružena praznim zidovima sa svih strana, nakon čega je umrla od gladi ili dehidracije. To ga razlikuje od ukopa živog, gdje je osoba umrla od gušenja.
KORIŠĆENJE ŽIVE PRIRODE.
Od davnina, čovjek je pronalazio nove načine da stavi našu malu braću u službu čovječanstva, a pogubljenje nije izuzetak. Aplikacija je i najveća i najmanja: Indijanci posebno treniraju slonove da ih zgnječe do smrti, a Indijanci lansiraju mrave na neprijatelje ispod njihovih leđa (ili jednostavno stavljaju osobu u mravinjak).
Možete staviti štakora u lonac, vezati ga za žrtvin stomak, na njega sipati užareni ugalj i pričekati dok ne pojede svoj put kako bi pobjegao od vrućine.
U Sibiru su voleli da ostave gadog golog u tajgi da ga proždere mušica, sposobna da za dva dana popije svu krv čoveka (međutim, kraj će doći mnogo ranije, od simuliotoksikoze. Pa, kao opcija - puštanje na slobodu zmije (ili pacovi) u unutrašnjost ili zaraze neke odvratne (klice su također živa bića).
U starom Rimu, zločince ili kršćane trovali su divlji grabežljivci. Osim toga, za pogubljenje patricija koristili su (između ostalih) izuzetno zanimljivu metodu: davali su im nož i bacali ih laticama ruže. Osuđenik je imao izbor: da se ubije ili da se uguši od mirisa gušenja. Stvar je u tome da cvjetovi ispuštaju metanol sa nekim isparljivim spojevima, koji nam u malim količinama daje ugodne arome, ali u velikim količinama dovodi do smrti zbog trovanja isparenjima. Inače, voće takođe ima sličan efekat.
DEFENESTRACIJA.
Takođe vrsta smrtne kazne, nedozvoljena, koja se dešava spontano, bez čitanja presude, ali u prisustvu mase. I, da, publika je to čekala. Doslovno - bacanje kroz prozor (latinski fenestra). Žrtve su bacane kroz prozorske otvore - na pločnike, u jarke, u gomilu, ili na koplja i štuke podignute sa vrhom prema gore. Najpoznatiji primjer je druga praška defenestacija, tokom koje, međutim, niko nije stradao.
Ova vrsta pogubljenja prvi put je korištena u starom Rimu. Predmet je bio izvjesni mladić koji je izdao svog učitelja Cicerona. Udovica Kvinta (Ciceronov brat), pošto je dobila pravo da se bavi Filologom, prisilila ga je da odseče komade mesa od sopstveno telo, ispržite ih i jedite!
Međutim, pravi majstori u ovom pitanju bili su, naravno, Kinezi. Tamo je pogubljenje nazvano Lin-Chi ili "smrt od hiljadu posekotina". Ovo je dugotrajna smrt odsecanjem pojedinačnih delova tela. Ova vrsta pogubljenja uglavnom se koristila u Kini do 1905. godine. Osuđivani su za veleizdaju i ubistvo roditelja.Osuđeni je obično bio vezan za neku vrstu bandere, najčešće na gužvi, na trgovima. A onda su polako isjekli komade tijela. Kako bi spriječio da zatvorenik izgubi svijest, data mu je doza opijuma.
U svojoj istoriji mučenja svih vremena, Džordž Rajli Skot citira izveštaje dvojice Evropljana koji su imali retku priliku da prisustvuju takvoj egzekuciji: njihova imena su bila Sir Henry Norman (koji je bio svedok pogubljenja 1895.) i T. T. May-Dows: “Tamo je korpa, pokrivena komadom platna, u kojoj je set noževa. Svaki od ovih noževa je dizajniran za određeni dio tijela, o čemu svjedoče natpisi ugravirani na oštrici. Dželat nasumično uzima jedan od noževa iz korpe i na osnovu natpisa odsiječe odgovarajući dio tijela. Međutim, krajem prošlog stoljeća ova praksa je, po svoj prilici, zamijenjena drugom, koja nije ostavljala mjesta slučaju i podrazumijevala je odsijecanje dijelova tijela u određenom nizu jednim nožem. Prema Sir Henry Normanu, osuđenik je vezan za lik krsta, a dželat polako i metodično odsiječe prvo mesnate dijelove tijela, zatim reže zglobove, odsiječe pojedine članove udova i završava pogubljenje. jednim oštrim udarcem u srce.
Više o kineskom kaznenom sistemu prije revolucije 1948. pročitajte ovdje.
http://ttolk.ru/?p=16004
Analog Lin-Chi, skidanje kože sa žive osobe dugo se prakticira na Bliskom istoku. Na primjer, pogubljen je azerbejdžanski pjesnik Nasimi iz četrnaestog vijeka. Savremenici su više upoznati sa avganistanskim razvojem u ovoj oblasti.
U slučaju da se na ovaj način govori o smrtnoj kazni, po pravilu, nakon oderanja kože pokušavaju sačuvati kožu za izlaganje u svrhu zastrašivanja. Najčešće je koža skidana s osobe ubijene na drugi način - zločinca, neprijatelja, u nekim slučajevima - bogohulnika koji je negirao zagrobni život (u srednjovjekovnoj Evropi). Otkivanje dijela kože može biti dio magijskog rituala, kao što je slučaj sa skalpiranjem.
Oderavanje kože je drevna, ali, ipak, još uvijek nedovoljno korištena praksa, koja se smatra jednom od najstrašnijih i najbolnijih vrsta pogubljenja. U hronikama starih Asiraca spominje se skidanje kože sa zarobljenih neprijatelja ili pobunjenih vladara, čije su čitave kože bile prikovane za zidove njihovih gradova kao upozorenje svima koji su osporavali njihov autoritet.
Postoje i reference na asirsku praksu "indirektnog" kažnjavanja osobe skidanjem kože s njegovog malog djeteta pred njegovim očima. Asteci u Meksiku su skidali kožu sa žrtava tokom ritualnih ljudskih žrtvovanja, ali obično nakon što je žrtva umrla. Deranje kože se ponekad koristilo kao dio javnog pogubljenja izdajnika u srednjovjekovnoj Evropi. Sličan način pogubljenja korišćen je još početkom 18. veka u Francuskoj.
U nekim kapelama u Francuskoj i Engleskoj pronađeni su veliki komadi ljudske kože prikovani za vrata. U kineskoj istoriji, pogubljenje je postalo raširenije nego u evropskoj: korumpirani zvaničnici i pobunjenici su pogubljeni na ovaj način, a pored pogubljenja postojala je i posebna kazna - kidanje kože sa lica. Car Zhu Yuanzhang je bio posebno “uspješan” u ovom pogubljenju, koji ga je masovno koristio za kažnjavanje službenika i pobunjenika koji su uzimali mito. Godine 1396. naredio je da se na ovaj način pogubi 5.000 žena optuženih za izdaju.
Praksa deranja kože nestala je u Evropi početkom 18. vijeka, a službeno je zabranjena u Kini nakon Xinhai revolucije i uspostavljanja republike. Međutim, u 19. i 20. vijeku različitim dijelovima Bilo je izolovanih slučajeva skidanja kože, kao što su pogubljenja u marionetskoj državi Mandžukuo koju su stvorili Japanci 1930-ih.
"Dvor Kambiza", David Gerard, 1498.
Crveni tulipan je još jedna opcija. Pogubljena osoba je bila opijana opijumom, a zatim je koža oko vrata isječena i otkinuta, spuštajući je do struka tako da je visila oko bokova u dugim crvenim laticama. Ako žrtva nije odmah umrla od gubitka krvi (a obično su je odrali vješto, bez dodirivanja velikih krvnih žila), onda bi nakon nekoliko sati, kada je djelovanje lijeka prestalo, doživjeli bolni šok i pojeli bi ih insekti.
GORE U PLIJENU.
Vrsta pogubljenja koja je nastala u ruskoj državi u 16. veku, posebno se često primenjivala na staroverce u 17. veku, a koristila se kao metod samoubistva u 17.-18. veku.
Spaljivanje kao način pogubljenja počelo se prilično često koristiti u Rusiji u 16. veku za vreme Ivana Groznog. Za razliku od zapadna evropa, u Rusiji su osuđeni na spaljivanje pogubljeni ne na lomači, već u brvnarama, što je omogućilo da se takva pogubljenja ne pretvaraju u masovne spektakle.
Kuća u plamenu je bila mala građevina od balvana punjenih kudeljom i smolom. Podignut je specijalno za trenutak pogubljenja. Nakon čitanja presude, osuđenik je kroz vrata gurnut u brvnaru. Često je kuća od brvana napravljena bez vrata ili krova - konstrukcija poput ograde od dasaka; u ovom slučaju osuđenik je u njega spušten odozgo. Nakon toga je zapaljena brvnara. Ponekad je vezani bombaš samoubica bačen u već zapaljenu brvnaru.
U 17. veku, staroverci su često pogubljeni u kućama od brvana. Na taj način spaljeni su protojerej Avvakum i trojica njegovih saputnika (1. (11. aprila) 1681. Pustozersk), nemački mistik Kvirin Kulman (1689., Moskva), a takođe, kako se navodi u staroverskim izvorima [koji?], aktivni protivnik patrijarhovih reformi Nikon, episkop Pavle Kolomenski (1656).
U 18. veku se formirala sekta čiji su sledbenici smatrali da je smrt kroz samospaljivanje duhovni podvig i neophodnost. Samospaljivanje u brvnarama obično se praktikovalo u očekivanju represivnih akcija vlasti. Kada su se pojavili vojnici, sektaši su se zaključali u bogomolju i zapalili je, ne ulazeći u pregovore sa državnim službenicima.
Posljednje poznato spaljivanje u ruskoj istoriji dogodilo se 1770-ih na Kamčatki: kamčatska vještica je spaljena u drvenom okviru po naređenju kapetana Tengin tvrđave Šmaljeva.
VISE ZA REBRA.
Oblik smrtne kazne u kojoj je gvozdena kuka zabijena u bok žrtve i suspendovana. Smrt je nastupila od žeđi i gubitka krvi u roku od nekoliko dana. Žrtvi su bile vezane ruke tako da se nije mogao osloboditi. Pogubljenje je bilo uobičajeno među Zaporoškim kozacima. Prema legendi, na ovaj način je pogubljen Dmitrij Višnjevecki, osnivač Zaporoške Siče, legendarni „Baida Veshnevetsky“.
PRŽENJE NA TGAVI ILI REŠETCI.
Bojarin Shchenyatev je pržen u tiganju, a astečki kralj Cuauhtemoc je pečen na roštilju.
Kada je Cuauhtemoc ispečen na ugljevlju zajedno sa svojom sekretaricom, pokušavajući da otkrije gdje je sakrio zlato, tajnik, ne mogavši izdržati vrućinu, počeo ga je moliti da se preda i moliti Špance za blagost. Cuauhtémoc je podrugljivo odgovorio da uživa kao da leži u kadi.
Sekretar nije rekao više ni riječi.
SICILIAN BULL.
Ovaj izvršni uređaj je razvijen u antičke Grčke Perillos, kazandžija, izmislio je bika na takav način da je bik iznutra bio šupalj. U ovaj uređaj su sa strane ugrađena vrata. Osuđeni su bili zaključani u biku, a ispod je zapaljena vatra, zagrijavajući metal sve dok čovjek nije bio ispečen na smrt. Bik je dizajniran tako da se krici zatvorenika pretvaraju u riku pobješnjelog bika.
FUSTUARIJA (od latinskog fustuarium - udaranje motkama; od fustis - štap) - jedna od vrsta pogubljenja u rimskoj vojsci.
Bio je poznat i u Republici, ali je ušao u redovnu upotrebu pod principatom; određivan je za teške povrede straže, krađe u logoru, krivokletstvo i bijeg, ponekad i zbog dezertiranja u borbi. Izveo ga je tribun koji je osuđenog dodirnuo štapom, nakon čega su ga legionari nasmrt pretukli kamenjem i motkama. Ako je cijela jedinica kažnjena fustuarijom, onda su svi krivci rijetko bili pogubljeni, kao što se dogodilo 271. godine prije Krista. e. sa legijom u Regiju tokom rata sa Pirom. Međutim, uzimajući u obzir faktore kao što su godine vojnika, dužina službe ili čin, fustuarija bi mogla biti otkazana.
ZAVARIVANJE U TEČNOSTI.
Bila je uobičajena vrsta smrtne kazne u različite zemlje mir. IN drevni Egipat ova vrsta kazne primjenjivana je uglavnom na osobe koje nisu poslušale faraona. Faraonovi robovi u zoru (posebno da bi Ra vidio zločinca) zapalili su ogromnu vatru iznad koje se nalazio kotao s vodom (i to ne samo vodom, već i samim prljavu vodu, gdje se odlagao otpad itd.) Ponekad su na ovaj način pogubljene cijele porodice.
Ovu vrstu pogubljenja je naširoko koristio Džingis Kan. U srednjovekovnom Japanu, ključanje se koristilo prvenstveno na nindžama koje nisu uspele da ubiju i bile su zarobljene. U Francuskoj se ova kazna primjenjivala na krivotvoritelje. Ponekad su napadači kuhani u kipućem ulju. Postoje dokazi o tome kako je 1410. džeparoš živ kuhan u kipućem ulju u Parizu.
JAMA SA ZMIJAMA je vrsta smrtne kazne u kojoj se streljana osoba stavlja zajedno sa zmije otrovnice, što je trebalo rezultirati njegovom brzom ili bolnom smrću. Takođe jedan od metoda torture.
Nastala je veoma davno. Dželati su brzo pronašli praktična upotreba zmije otrovnice koje su izazvale bolnu smrt. Kada je osoba bačena u jamu punu zmija, uznemireni gmizavci su počeli da ga grizu.
Ponekad su zarobljenike vezivali i polako spuštali u rupu na konopcu; Ova metoda se često koristila kao mučenje. Štaviše, na ovaj način su mučili ne samo u srednjem vijeku; tokom Drugog svjetskog rata japanski militaristi su mučili zarobljenike tokom bitaka u Južnoj Aziji.
Često je ispitivana osoba privođena zmijama, prislonjenih nogu uz njih. Popularno mučenje nad ženama bilo je kada su ispitivanoj ženi prinosili zmiju golim grudima. Takođe su voleli da donose otrovne gmizavce na ženska lica. Ali općenito, zmije koje su bile opasne i smrtonosne za ljude rijetko su korištene tokom torture, jer je postojao rizik od gubitka zatvorenika koji nije svjedočio.
Zaplet pogubljenja kroz jamu sa zmijama odavno je poznat u njemačkom folkloru. Tako, Starija Edda govori kako je kralj Gunar bačen u zmijsku jamu po naređenju hunskog vođe Atile.
Ova vrsta pogubljenja nastavila se koristiti u narednim vekovima. Jedan od najpoznatijih slučajeva je smrt danskog kralja Ragnara Lodbroka. Godine 865., tokom napada danskih Vikinga na anglosaksonsko kraljevstvo Nortumbriju, njihov kralj Ragnar je zarobljen i, po naredbi kralja Aella, bačen u jamu sa zmijama otrovnicama, umro bolnom smrću.
Ovaj događaj se često spominje u folkloru iu Skandinaviji iu Britaniji. Radnja Ragnarove smrti u zmijskoj jami jedan je od centralnih događaja dviju islandskih legendi: „Saga o Ragnar kožnim hlačama (i njegovim sinovima)“ i „Planovi Ragnarovih sinova“.
WICKER MAN
Kavez u obliku čovjeka napravljen od vrbovih grančica, koji su, prema Bilješkama o galskom ratu Julija Cezara i Strabonovoj geografiji, druidi koristili za ljudske žrtve, spalivši ga zajedno s ljudima koji su tu bili zaključani, osuđeni za zločine ili predodređeni za žrtvovanje bogovi.
Krajem 20. vijeka u keltskom neopaganizmu (posebno u učenju Wicca) oživljen je ritual spaljivanja „čovjeka od pruća“, ali bez prateće žrtve.
IZVRŠENJE OD SLONOVOVA.
Hiljadama godina to je bio uobičajen metod ubijanja zatvorenika osuđenih na smrt u zemljama južne i jugoistočne Azije, a posebno u Indiji. Azijski slonovi koristi se za zgnječenje, rasparčavanje ili mučenje zatvorenika u javnim pogubljenjima.
Obučene životinje bile su svestrane, sposobne da direktno ubiju žrtve ili da ih polako muče tokom dugog vremenskog perioda. U službi vladara, slonovi su korišteni da pokažu vladarevu apsolutnu moć i njegovu sposobnost da kontrolira divlje životinje.
Prizor ratnih zarobljenika koje pogubljuju slonovi obično je izazivao užas, ali istovremeno i interesovanje evropskih putnika i opisan je u mnogim savremenim časopisima i pričama o životu Azije. Ova praksa je na kraju potisnuta od strane evropskih carstava koja su kolonizovala region gde su pogubljenja bila uobičajena u 18. i 19. veku. Iako je pogubljenje slonovima prvenstveno bila azijska praksa, tu praksu su ponekad koristile drevne zapadne sile, posebno Rim i Kartagina, prvenstveno za obračun s pobunjenim vojnicima.
IRON MAIDEN (eng. Iron Maiden).
Oruđe smrtne kazne ili mučenja, koji je bio gvozdeni ormarić u obliku žene obučene u kostim građanke iz 16. veka. Pretpostavlja se da je, nakon što je osuđenik tamo smješten, kabinet zatvoren, a oštri dugi ekseri kojima je sjedila unutrašnja površina grudi i ruku “gvozdene djeve” ubodeni su u njegovo tijelo; zatim, nakon smrti žrtve, pokretno dno ormarića je spušteno, tijelo streljanog bačeno u vodu i odneseno strujom.
“Iron Maiden” datira još iz srednjeg vijeka, ali zapravo oružje nije izumljeno sve do kraja 18. stoljeća.
Ne postoje pouzdani podaci o korištenju željezne djevojke za mučenje i pogubljenje. Postoji mišljenje da je izmišljena u doba prosvjetiteljstva.
Dodatnu muku izazvali su skučeni uslovi - smrt nije nastupila satima, pa je žrtva mogla da pati od klaustrofobije.
Za udobnost dželata, debeli zidovi sprave prigušili su vriske pogubljenih. Vrata su se polako zatvorila. Nakon toga, jedan od njih se mogao otvoriti kako bi dželati mogli provjeriti stanje subjekta. Šiljci su probili ruke, noge, stomak, oči, ramena i zadnjicu. Štaviše, po svemu sudeći, ekseri unutar „gvozdene djeve“ bili su locirani na takav način da žrtva nije umrla odmah, već nakon dosta vremena. dugo vrijeme, tokom kojeg su sudije imale priliku da nastave ispitivanje.
ĐAVOLSKI VJETAR (engleski Devil wind, također varijanta engleskog Blowing from guns - doslovno "Puvanje iz pušaka") je u Rusiji poznat kao "engleska egzekucija" - naziv vrste smrtne kazne koja je uključivala vezivanje osuđene osobe za cev topa, a zatim pucanje iz njega kroz telo žrtve slepim udarom.
Ovu vrstu egzekucije razvili su Britanci tokom pobune Sepoja (1857-1858) i aktivno su je koristili za ubijanje pobunjenika.
Vasilij Vereščagin, koji je proučavao upotrebu ovog pogubljenja prije nego što je naslikao svoju sliku „Ugušivanje indijskog ustanka od strane Britanaca“ (1884), napisao je u svojim memoarima sljedeće: „Moderna civilizacija je bila skandalizirana uglavnom činjenicom da je turski masakr bio izvršena izbliza, u Evropi, a tada su i sredstva egzekucije zverstva suviše podsećala na Tamerlanova vremena: sekli su, sekli grkljani, kao ovce.
Slučaj s Britancima je drugačiji: prvo, oni su izvršili posao pravde, posao odmazde za pogažena prava pobjednika, daleko, u Indiji; drugo, odradili su posao u velikim razmjerima: stotine sipaja i nesipaja koji su se pobunili protiv njihove vladavine vezali su za njuške topova i, bez granate, samo sa barutom, streljali ih - ovo je već veliki uspjeh protiv prerezivanja grla ili otvaranja stomaka.<...>Ponavljam, sve je urađeno metodično, na dobar način: puške, koliko god ih ima, postrojavaju se u niz, po jedan manje-više kriminalni indijski državljanin se polako dovodi do svake cijevi i vezuje za laktove, različite starosti, profesije i kaste, a onda na komandu pucaju svi topovi odjednom.
Oni se ne boje smrti kao takve, a pogubljenje ih ne plaši; ali ono čega izbjegavaju, čega se plaše je potreba da se pred najvišim sudijom pojave u nepotpunom, izmučenom obliku, bez glave, bez ruku, sa nedostatkom udova, a to je ne samo vjerovatno, nego čak i neizbježan kada se puca iz topova.
Izvanredan detalj: dok je tijelo razbijeno na komade, sve glave, odvojene od tijela, spiralno se penju prema gore. Naravno, onda se zajedno sahranjuju, bez stroge analize kome od žutih džentlmena pripada ovaj ili onaj deo tela. Ova okolnost, ponavljam, jako plaši domoroce, i bila je glavni motiv za uvođenje streljanja iz topova u posebno važnim slučajevima, kao što su ustanak.
Evropljaninu je teško shvatiti užas Indijanca visoke kaste kada samo treba da dotakne kolegu niže kaste: mora se, da ne bi zatvorio mogućnost spasa, umivati i žrtvovati nakon toga u nedogled . Strašno je i da po modernim naredbama, npr. željeznice sjedite lakat uz lakat sa svima - i tada se može dogoditi, ni više, ni manje, da glava bramana na tri konopca leži u vječnom počinaku kraj kičme parije - brrr! Sama ova pomisao tera dušu najodlučnijeg hinduista da drhti!
Ovo kažem vrlo ozbiljno, s punim povjerenjem da mi niko ko je bio u tim zemljama ili ko se nepristrasno upoznao s njihovim opisima neće proturječiti.”
(Rusko-turski rat 1877-1878 u memoarima V. V. Vereščagina.)
Svi koji još žele da uživaju u ovoj temi mogu pročitati knjigu Džordža Rajlija Skota „Priče o mučenju svih vremena“.
Podaci o smrtnoj kazni su približno iste starosti kao i podaci o prvim državama. Kao pravni oblik kazne, smrtna kazna se pojavila tokom prelaska društva u pravne odnose. Kasnije je nastao "princip taliona" prema kojem kazna mora biti jednaka zločinu. Nadalje, smrtna kazna je bila povezana s ritualnim ubistvom i žrtvovanjem bogovima. U mnogim antičkim i srednjovekovnim državama, vrsta smrtne kazne zavisila je od ličnosti i položaja osuđenog. Mnoge vrste pogubljenja nisu bile usmjerene na ublažavanje, već na produženje patnje.
Javna pogubljenja za masu pretvorila su se u svojevrsno sportsko nadmetanje: ludorije osuđenika koje su pokazivale prezir prema smrti (nepristojan gest upućen djevojkama, traženje od svećenika da donese piće umjesto krsta, izjave poput „za mene smrt nije gori od klistiranja” itd.) pozdravljeni su aplauzom. ), a vještina dželata - uspješan udarac je uspješan udarac i na stadionu i na skeli. Dešavalo se da su histerični pojedinci namjerno činili zločine kako bi bili u centru tako laskave pažnje.
Smrtna kazna je bila tako demonstrativna, spektakularna, imala je toliko konvencija, alegorija, simbola i humora, iako primitivnog: ispeći osobu u šupljem bakrenom biku tako da njegovi vriskovi oponašaju riku životinje, ispeći na ražnju kao zec, pržiti u brašnu, kao karasi.
1. "The Iron Maiden"
“Iron Maiden” je instrument smrtne kazne ili mučenja srednjeg vijeka, koji je bio gvozdeni ormarić u obliku žene obučene u kostim građanke iz 16. vijeka. Pretpostavlja se da je, nakon što je osuđenik tamo smješten, kabinet zatvoren, a oštri dugi ekseri kojima je sjedila unutrašnja površina grudi i ruku “gvozdene djeve” ubodeni su u njegovo tijelo; zatim, nakon smrti žrtve, pokretno dno ormarića je spušteno, tijelo streljanog bačeno u rijeku i odneseno njenom strujom.
Štaviše, po svemu sudeći, ekseri unutar „gvozdene devojke“ bili su tako locirani da žrtva nije umrla odmah, već nakon dosta dugo vremena, tokom kojeg su njene sudije imale priliku da nastave ispitivanje.
Prema pričama drevnih pisaca, sličan način pogubljenja prvi je izmislio spartanski tiranin Nabis. Naprava koju je izumio izgledala je kao žena koja sjedi na stolici i zvala se "Apegoy", nazvan po tiraninovoj ženi. Kada se osuđeni približio, Apega je ustala i bacila mu obje ruke preko leđa, nabijene, poput njenih grudi, oštrim ekserima koji su tijelo raskomadali.
2. Mučenje glađu
Siromašni radnici u siromašnom domu podizani su u korpi iznad stola za kojim su jeli oni marljiviji.
3. Mučenje i tortura
Utapanje se koristilo kada je bilo potrebno pogubiti više ljudi u isto vrijeme. Ovako su u Starom Rimu i Grčkoj pogubljene ubice roditelja, a u srednjem vijeku se vodio test u odnosu na vještice: vezanu ženu bacali su u vodu, ako se udavila, onda je bila nevina, a ako je ne, onda je obešena.
4. Živo zakopavanje
Čak iu starom Rimu i u Ancient China Zakopavanje živih u zemlju primjenjivalo se na Vestalke za gubitak nevinosti.
U srednjovjekovnoj Rusiji takva egzekucija se primjenjivala na ženu koja je ubila svog muža. Žrtva, zakopana u zemlju do ramena, obično je umirala drugog ili trećeg dana od dehidracije i gladovanja.
5. Rasprostranjenost
Kvartovanje je bilo propisano za zločine protiv moći, izdaju i pobunu u srednjovjekovnoj Kini i Rusiji. Zločincu su prvo odsječene ruke i noge, a potom i glava.
6. Wheeling
Od 1450. do 1750. godine najmanje jedna osoba je umirala na volanu svakog dana u Evropi. Prevrtanje se sastojalo od lomljenja svakog uda osuđenika na dva mjesta i kičme gvozdenom pajserom, zatim je tijelo vezano za točak tako da se pete susreću sa potiljkom, te je ostavljeno da umre.
7. Začepljenost grla
Polivanje grla rastopljenim metalom koristilo se u Rusiji sve do 1672. protiv krivotvoritelja. Dodane su i druge tečnosti.
8. Nabijanje na kolac
Nabijanje je uključivalo sporo prodiranje kolca u osobu, a agonija je trajala nekoliko dana. Ova egzekucija je korištena u srednjovjekovnoj Rusiji i Osmanskom carstvu.
9. Viseći
Jedna od brutalnih metoda ubijanja robova. Obješeni su na udicu da umiru od žeđi i gladi.
10. Odsecanje glave
Korišćen je veoma dugo kao glavna vrsta pogubljenja tokom skoro celog drugog milenijuma nove ere.
Smrt kralja CharlesaI.
Pogubljenje Lady Jane Grey, 1557
Ako su u Engleskoj odsjekli glave na jednostavan "nespretan" način, onda su u Francuskoj otišli dalje i izmislili poseban uređaj - giljotina .
Pogubljenje LouisaXVI, 1793
11. Vješala
U srednjovjekovnoj Francuskoj stacionarna vješala služila su kao znak moći gospodara: vojvoda je imao šest stubova, baron četiri, šatelan tri, a ostali mališani samo dva. U starom Rimu, robovi su imali posebnog dželata. U mnogim zemljama lopov je vješan više ili niže u zavisnosti od veličine krađe.
Vješanje se smatralo nečasnim pogubljenjem, a odrubljivanje glave privilegovanim pogubljenjem, iako je u Kini, na primjer, sve bilo obrnuto: tamo se smatra sramotnim izgubiti ijednog člana i možda je zato takvo hirurško pogubljenje, koje zahtijeva visoke kvalifikacije, kako je nastalo rezanje na hiljadu komada - na mramornom stolu, noževima raznih oblika, od kojih je svaki namijenjen za jednu operaciju: za vađenje očiju, za vađenje genitalija, "za ruke", "za stopala".
Dželati na vješalima često su se ponosili time što su mogli sve ispraviti iz prvog pokušaja. Smislili su formule za određivanje dužine otvora, koji su uzimali u obzir težinu osuđenika. Ruke i noge su bile vezane tako da je tijelo padalo okomito. Dželati su eksperimentisali i sa debljinom užeta i postavljanjem omče sa jedinom svrhom da se postigne trenutni gubitak svesti pomeranjem kičmenog stuba i presecanjem kičmene moždine. Kapetan Kid je pogubljen 1701. godine, konopac je puknuo i on je pao na zemlju, ali je ponovo podignut i obešen, ovoga puta uspešno. Važno je napomenuti da su tijela obješenih neko vrijeme ostavljena na vješalima, utvrđenim redoslijedom pogubljenja. Na dokovima za pogubljenja u Engleskoj iz 18. vijeka, tijela pirata su ostavljena da vise dok ih plima nije odnijela.
12.
Garrotte
Garote (španski: “garrote”, “dargarrote” - uvijanje, zatezanje; pogubiti) je španska metoda pogubljenja putem davljenja. U početku je garrota bila omča sa štapom, kojom je dželat ubio žrtvu. Vremenom se transformisao u metalni obruč, pokretan šrafom sa polugom pozadi. Prije pogubljenja osuđenik je bio vezan za stolicu ili motku; preko glave mu je stavljena vreća. Nakon izvršenja kazne, vreća je uklonjena kako bi gledaoci mogli vidjeti lice žrtve.
Kasnije je garrota poboljšana. Tako se pojavila katalonska garota, gdje je šraf bio opremljen šiljkom, koja se, kada se okrene, postepeno zašrafivala u vrat osuđenika i zgnječila mu vratne pršljenove. Suprotno uvriježenom mišljenju, takav uređaj je bio "humaniji", jer je žrtva umrla brže.
Tokom osvajanja Amerike od strane konkvistadora, garrote je postao široko rasprostranjen u španskim kolonijama.
Godine 1828. kralj Ferdinand VII je ukinuo vješanje i uveo garotu kao jedini legalni način pogubljenja u Španiji za kriminalce. Egzekucija je ukinuta tek 1974. godine.
12. Spaljivanje na lomači
Spaljivanje se aktivno koristilo u antičko doba u mnogim zemljama, ali je procvjetalo u srednjem vijeku, jer je tako inkvizicija pogubljivala heretike. Širom Evrope, ova egzekucija je dostigla ogromne razmjere: hiljade ljudi su spaljivane žive, često masovno, pod optužbom za vještičarenje, kohabitaciju sa đavolom, bogohuljenje, pa čak i zastranjivanje. Najpoznatiji primjer je spaljivanje Jovanke Orleanke.
U Rusiji se spaljivanje koristilo i za vjerske zločince, a pogubljenje je bilo bolnije, jer se vršilo na tihoj vatri.
Pejzaž sa zapaljenim čovjekom i vojnicima oko njega; ilustracija, Firenca, 1619
13. Mučenje i pogubljenje pomoću životinja
Jedna od najstarijih vrsta pogubljenja. Rimljani, Asirci i Babilonci priredili su javne spektakle stavljajući zatvorenike u lavlje jame. Na istoku su kriminalci ubijani tako što su slonovima dozvoljavali da im zgnječe glave i rastrgaju ih nogama i surlom. U knjizi "čovjek žrtva"James Clark prepričava priču o građanskim nemirima u Brazilu, tokom kojih lokalno stanovništvo napravio rezove na koži lokalnih zatvorenika i vezao ih do struka u rijeci prepunoj pirana.
U Indiji je kriminalac slomljen uz pomoć dresiranog slona. Pa, proždiranje kriminalaca od strane divljih životinja u starom Rimu zapravo se odvijalo u cirkusu i bio je omiljeni spektakl rimskog naroda.
Mamanje pasa
Mučenje s mačkom, London, 1651
Rastrgani od konja
14. Mučenje i pogubljenje za vjeru
Neki od većine najteža tortura bili su u srednjem vijeku za vrijeme razdora u raznim pokretima kršćanstva.
primjer: Mučenje katolika od strane hugenota na jugu Francuske
A - izmučen glađuu parovima u okovima tako da jedu jedno drugo.
B -naked se vuče duž čvrsto zategnutog užeta, koji djeluje poput noža, prepolovivši tijelo.
C - sporo pečenje na ražnju.
Uloga dželata poklopila se sa ulogom sveštenika - to je ono što je dželate okruživalo poštovanjem, čiju draž ne može vratiti nikakvo čisto srce i hladne ruke. Samo odraz svetog obreda omogućio je da se masovna spaljivanja jeretika pretvore u atribute državnih proslava: prilikom stupanja na prijesto ili vjenčanja, povodom rođenja nasljednika, itd. nekoliko dana, goreli su u stotinama i hiljadama, za veću blistavost obukli su „sredstva za osvetljenje“ u košulje natopljene sumporom i ugurali zapaljive materije „u tajne delove tela“.
Monarsi nisu prezirali ulogu dželata: Darije je lično odsjekao nos, usne i uši medijskom kralju, Ivan Grozni je također volio da se zabavlja, Petar I lično je odsjekao glave petorici strijelaca (a Aleksandar Menšikov se hvalio da je imao posla sa čak dvadeset). Upravo zahvaljujući mističnom, kraljevskom sjaju, a ne krvničkim vrlinama, dželati su ponegdje u Njemačkoj stekli plemićku titulu, a u Francuskoj su zauzimali počasno mjesto u svečanim procesijama. Njihov prestiž je počeo da opada kada su pogubljenjima počeli pridavati samo zemaljski, utilitarni značaj. Dželati su još uvijek bili okruženi praznovjerjem, ali već nelaskavim. Plašili su se da žive pored njih, plašili su se čak i da prihvate novac od njih, tražeći krvave mrlje na njima. U Rusiji je postalo teško pronaći pomoćnike dželata, koji su prethodno jednostavno izvučeni iz gomile, a 1768. godine izdat je dekret kojim se općenito zabranjuje regrutiranje dželata za javnih principa- zbog “poremećaja i pritužbi”.
Možda je smrtna kazna postojala oduvijek i mogla je biti blaga, odnosno brza, a može biti duga i bolna. U moderno doba, Ženevska konvencija o ljudskim pravima zabranjuje mučenje, ali ne i smrtnu kaznu. Postoji 5 glavnih vrsta smrtne kazne:
1. Smrtonosna injekcija
Ovo je najpopularnija vrsta pogubljenja u Sjedinjenim Državama. Odaja smrti podsjeća na ljekarsku ordinaciju, gdje se streljana osoba stavlja na ležaljku i pričvršćuje pojasevima. Tri supstance se ubrizgavaju kroz IV u venu na ruci: natrijum tiopental, kalijum hlorid i bromid. Žrtva prvo gubi svijest, a zatim joj paralizira dijafragmu i nakon pet minuta srce staje. Komora ima staklene vitrine kroz koje se može posmatrati ovaj ne baš prijatan proces.
2. Izvršenje
Ova vrsta pogubljenja je uobičajena u Kini. Osuđeni su obučeni u bijelo, okovani i vezani lisicama i vezani za stupove. Oko vrata su obješeni znakovi koji ukazuju na počinjeno krivično djelo. Nasuprot kriminalcima, na udaljenosti od tri metra, policajci stoje sa puškama i pucaju u jednom rafalu uz pištaljku. Ako žrtve i dalje daju znake života, policija ih dokrajči.
3. Gasna komora
Ova smrtna kazna je uobičajena u samo pet američkih država. Ćelija je čelična kapsula sa vratima, stolicom za žrtvu, brojnim rupama i trakama. Iznad njega se nalazi cijev koja raspršuje plin u atmosferu. Osuđenik se svlači do šortsa (žene se ostavlja i majica), sede na stolicu i veže pojasevima ispod grudi, na laktovima, zglobovima, kolenima i gležnjevima. Daljinski stetoskop je pričvršćen na grudni koš za otkrivanje srčanog zastoja. Ispod stolice se stavlja posuda sa sumpornom kiselinom. Kada svi stranci napuste kapsulu, vrata se zatvaraju i dželat, pomoću daljinskog upravljača, ulazi u sumporna kiselina granule natrijum cijanida, što uzrokuje punjenje komore otrovna supstanca- gasovita cijanovodonična kiselina. Već s prvim dahom dolazi do djelomične paralize, stanice ne mogu apsorbirati kisik, a smrt nastupa za par minuta. Iako postoje slučajevi da srca pogubljenih nastavljaju da kucaju i po 15 minuta, iz tog razloga su mnoge države odustale od ove vrste pogubljenja.
4. Viseći
Većina vješanja događa se u Iranu. Obično se egzekucije izvode javno i nekoliko ljudi se pogubljuje odjednom. Najčešće se umjesto vješala koriste građevinske dizalice. Osuđenici se na stratište dovode sa lisicama na rukama iu civilu. Svaki od njih je u pratnji 3-4 policajca. Prije izvršenja egzekucije, zločinci se polažu licem na zemlju, a dželati ih tuku bičevima po leđima. Nakon toga se podižu, stavljaju omče na vrat i podižu strelu dizalice na visinu do 20 metara, tako da se vide iz daljine. Smrt nastupa u roku od 10-15 minuta od gušenja ili prije, ako imate sreće, od rupture vratnih pršljenova.
5. Električna stolica
Ranije je ova vrsta pogubljenja bila vrlo česta, ali sada se smatra najdivljijom i najvarvarskijom. I uprkos tome, koristi se u 13 američkih država. Osuđenik se veže za drvenu stolicu, oči i usta zalijepe ljepljivom trakom, zatim se na obrijane noge i glavu pričvršćuju elektrode kroz koje se preko prekidača dovodi struja od 2000 volti. Napon se uključuje dva puta po jedan minut sa pauzom od 10 sekundi. Nakon što je struja isključena, ljekar se mora uvjeriti da je osoba koja se pogubljuje mrtva. Ako nekim čudom ostane živ, tada se trenutno pražnjenje ponavlja; u rijetkim slučajevima pokušaj se može ponoviti 5 puta. Iako u nekim državama, ako nakon trećeg pokušaja zločinac ostane živ, može biti pomilovan. Ova vrsta egzekucije nije za one slabog srca, a mnogi koji dođu da gledaju padnu u nesvijest pri pogledu na grčeve žrtve, kožu koja se puši i krv koja teče ispod ljepljivih traka.