Meni
Besplatno
Dom  /  Dermatitis/ Naši kalendari: zašto Ruska Crkva živi po starom stilu

Naši kalendari: zašto ruska crkva živi po starom stilu

Kalendar- svima nama poznata tabela dana, brojeva, mjeseci, godišnjih doba, godina - najstariji izum čovječanstva. Bilježi periodičnost prirodnih pojava na osnovu obrasca kretanja nebeskih tijela: Sunca, Mjeseca, zvijezda. Zemlja juri svojom solarnom orbitom, odbrojavajući godine i vijekove. Napravi jedan okret oko svoje ose dnevno, a oko Sunca godišnje. Astronomska ili solarna godina traje 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi. Dakle, ne postoji cijeli broj dana, zbog čega nastaju poteškoće u sastavljanju kalendara, koji mora voditi računa o tačnom vremenu. Od vremena Adama i Eve, ljudi su koristili "ciklus" Sunca i Mjeseca za mjerenje vremena. Lunarni kalendar koji su koristili Rimljani i Grci bio je jednostavan i zgodan. Od jednog ponovnog rođenja Mjeseca do sljedećeg prođe oko 30 dana, tačnije 29 dana 12 sati i 44 minuta. Stoga je po promjenama Mjeseca bilo moguće brojati dane, a zatim i mjesece.

IN lunarni kalendar U početku je bilo 10 mjeseci, od kojih je prvi bio posvećen rimskim bogovima i vrhovnim vladarima. Na primjer, mjesec mart je dobio ime po bogu Marsu (Martijusu), mjesec maj je posvećen boginji Maji, jul je nazvan po rimskom caru Juliju Cezaru, a avgust je nazvan po caru Oktavijanu Augustu. IN antički svijet Od 3. veka pre Hristovog rođenja, po telu, korišćen je kalendar, koji se zasnivao na četvorogodišnjem lunarno-solarnom ciklusu, koji je davao nesklad sa vrednošću sunčeve godine za 4 dana u 4 godine. . U Egiptu je solarni kalendar sastavljen na osnovu posmatranja Sirijusa i Sunca. Godina u ovom kalendaru trajala je 365 dana, imala je 12 mjeseci po 30 dana, a na kraju godine dodato je još 5 dana u čast „rođenja bogova“.

Godine 46. pne, rimski diktator Julije Cezar uveo je tačan solarni kalendar zasnovan na egipatskom modelu - Julian. Uzeta je vrijednost kalendarske godine solarna godina, što je bilo nešto više od astronomskog - 365 dana 6 sati. 1. januar je legalizovan kao početak godine.

Godine 26. pne. e. Rimski car Avgust uveo je Aleksandrijski kalendar, u koji se svake 4 godine dodaje još 1 dan: umjesto 365 dana - 366 dana u godini, odnosno 6 dodatnih sati godišnje. Tokom 4 godine, to je iznosilo cijeli dan, koji se dodaje svake 4 godine, a godina u kojoj se dodaje jedan dan u februaru zvala se prijestupna. U suštini, ovo je bilo pojašnjenje istog julijanskog kalendara.

Za pravoslavnu crkvu kalendar je bio osnova godišnjeg ciklusa bogosluženja, te je stoga bilo veoma važno uspostaviti istovremenost praznika u cijeloj Crkvi. Pitanje kada slaviti Vaskrs raspravljalo se na Prvom vaseljenskom saboru. Katedrala*, kao jedna od glavnih. Pashalia (pravila za računanje dana Uskrsa) ustanovljena na Saboru, zajedno sa njegovom osnovom - Julijanskim kalendarom - ne može se mijenjati pod pretnjom anateme - ekskomunikacije i odbacivanja iz Crkve.

Godine 1582. glava katolička crkva Papa Grgur XIII uveo je novi stil kalendara - gregorijanski. Svrha reforme je navodno bila da se tačnije odredi dan Uskrsa, kako bi se prolećna ravnodnevica vratila na 21. mart. Sabor istočnih patrijaraha 1583. godine u Carigradu osudio je gregorijanski kalendar kao kršenje čitavog liturgijskog ciklusa i kanona Vaseljenskih sabora. Važno je napomenuti da u nekim godinama gregorijanski kalendar krši jedno od osnovnih crkvenih pravila za datum proslave Uskrsa – dešava se da katolički Uskrs pada ranije od židovskog, što crkveni kanoni ne dozvoljavaju. ; Petrov post takođe ponekad „nestane“. Istovremeno, tako veliki učeni astronom kao što je Kopernik (kao katolički monah) nije smatrao gregorijanski kalendar tačnijim od julijanskog i nije ga priznavao. Novi stil uveo je autoritet Pape umjesto julijanskog kalendara, odnosno starog stila, i postepeno je usvojen u katoličkim zemljama. Inače, savremeni astronomi u svojim proračunima koriste i julijanski kalendar.

u Rusiji, počev od 10. veka, Nova godina slavi se 1. marta, kada je, prema biblijskoj tradiciji, Bog stvorio svijet. 5 vekova kasnije, 1492. godine, u skladu sa crkvenom tradicijom, početak godine u Rusiji je pomeren na 1. septembar i tako se slavio više od 200 godina. Mjeseci su imali čisto slovenska imena, čije je porijeklo povezano s prirodnim pojavama. Godine su se računale od stvaranja svijeta.

19. decembra 7208. („od stvaranja svijeta“) Petar I potpisao je dekret o reformi kalendara. Kalendar je ostao julijanski, kao i prije reforme, koji je uz krštenje preuzela Rusija od Vizantije. Uveden je novi početak godine - 1. januar i hrišćanska hronologija "od Rođenja Hristovog". Carevim dekretom je propisano: „Dan posle 31. decembra 7208. godine od stvaranja sveta (pravoslavna crkva smatra datumom stvaranja sveta 1. septembar 5508. godine pre Hrista) treba smatrati 1. januar 1700. godine od rođenja sveta. Hrista. Dekretom je naloženo i da se ovaj događaj posebno svečano proslavlja: „I u znak tog dobrog poduhvata i novog vijeka, u radosti, čestitajte jedni drugima Novu godinu... Uz plemenite i magistrale, na kapije i kuće , napravi ukrase od drveća i grana borova, smreke i kleke... da ispaljuješ male topove i puške, ispaljuješ rakete koliko ko može i pali vatru.” Brojanje godina od Hristovog rođenja je prihvaćeno u većini zemalja sveta. Sa širenjem bezbožništva među inteligencijom i povjesničarima, počeli su izbjegavati spominjanje Kristovog imena i brojanje vjekova od Njegovog Rođenja zamijenili su takozvanim „naše doba“.

Nakon velike Oktobarske socijalističke revolucije, u našoj zemlji je 14. februara 1918. uveden tzv. novi stil (gregorijanski).

Gregorijanski kalendar isključene tri prestupne godine u okviru svake 400. godišnjice. Vremenom se povećava razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara. Početna vrednost od 10 dana u 16. veku se naknadno povećava: u 18. veku - 11 dana, u 19. veku - 12 dana, u 20. i XXI veka- 13 dana, u XXII - 14 dana.
Ruska pravoslavna crkva, slijedeći Vaseljenske sabore, koristi julijanski kalendar - za razliku od katolika koji koriste gregorijanski.

Istovremeno, uvođenje gregorijanskog kalendara civilna vlast dovela do određenih poteškoća za pravoslavne hrišćane. Nova godina koja slavi sve civilnog društva, našao se premješten u Božićni post, kada nije prikladno zabavljati se. Osim toga, prema crkveni kalendar 1. januara (19. decembra, po starom stilu) obilježava se uspomena na svetog mučenika Bonifacija, koji štiti ljude koji žele da se oslobode zloupotrebe alkohola - a cijela naša ogromna zemlja slavi ovaj dan s čašama u ruci. pravoslavci Novu godinu dočekuju „na stari način“, 14. januara.

Kalendar je sistem brojeva za velike vremenske periode, zasnovan na periodičnosti vidljivih kretanja nebeskih tela. Najčešći je solarni kalendar, koji se zasniva na solarnoj (tropskoj) godini – vremenskom periodu između dva uzastopna prolaska centra Sunca kroz prolećnu ravnodnevnicu. To je otprilike 365,2422 dana.

Istorija razvoja solarnog kalendara je uspostavljanje smene kalendarskih godina različitih dužina (365 i 366 dana).

U julijanskom kalendaru, koji je predložio Julije Cezar, tri godine zaredom sadržavale su 365 dana, a četvrta (prestupna godina) - 366 dana. Sve godine su bile prijestupne serijski brojevi koji su bili deljivi sa četiri.

U julijanskom kalendaru, prosječna dužina godine u intervalu od četiri godine iznosila je 365,25 dana, što je 11 minuta i 14 sekundi duže od tropske godine. Vremenom, početak sezonske pojavečinilo je sve više i više ranih datuma. Posebno veliko nezadovoljstvo izazvalo je stalno pomicanje datuma Uskrsa, povezanog s proljetnom ravnodnevnicom. Godine 325. n.e., Nikejski sabor je odredio jedinstveni datum Uskrsa za cijelu kršćansku crkvu.

U narednim vekovima dato je mnogo predloga za poboljšanje kalendara. Prijedloge napuljskog astronoma i liječnika Alojzija Lilija (Luigi Lilio Giraldi) i bavarskog isusovca Christophera Claviusa odobrio je papa Grgur XIII. Izdao je bulu (poruku) 24. februara 1582. godine, uvodeći dva važna dodatka u Julijanski kalendar: 10 dana je uklonjeno iz kalendara za 1582. - 4. oktobar je odmah slijedio 15. oktobar. Ova mjera omogućila je očuvanje 21. marta kao datuma proljetne ravnodnevice. Osim toga, tri od svaka četiri stoljeća trebale su se smatrati običnim godinama, a samo one koje su djeljive sa 400 trebale su se smatrati prijestupnim.

1582. je bila prva godina gregorijanskog kalendara, nazvanog "novi stil".

Razlika između starog i novog stila je 11 dana za 18. vek, 12 dana za 19. vek, 13 dana za 20. i 21. vek, 14 dana za 22. vek.

Rusija je prešla na gregorijanski kalendar u skladu sa dekretom Saveta narodnih komesara RSFSR od 26. januara 1918. „O uvođenju zapadnoevropskog kalendara“. Pošto je do usvajanja dokumenta razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara iznosila 13 dana, odlučeno je da se dan nakon 31. januara 1918. godine računa ne kao prvi, već kao 14. februar.

Uredbom je bilo propisano da se do 1. jula 1918. godine, nakon broja u novom (gregorijanskom) stilu, u zagradama navodi broj u starom (julijanskom). Kasnije se ova praksa očuvala, ali su datum počeli stavljati u zagrade prema novom stilu.

14. februar 1918. postao je prvi dan u istoriji Rusije koji je zvanično prošao po „novom stilu“. Do sredine 20. vijeka gotovo sve zemlje svijeta koristile su gregorijanski kalendar.

Ruska pravoslavna crkva, čuvajući tradiciju, nastavlja da sledi julijanski kalendar, dok su u 20. veku neke pomesne pravoslavne crkve prešle na tzv. Novi julijanski kalendar. Trenutno, osim Ruske, samo tri pravoslavne crkve - Gruzijska, Srpska i Jerusalimska - nastavljaju da se u potpunosti pridržavaju julijanskog kalendara.

Iako je gregorijanski kalendar sasvim u skladu sa prirodne pojave, takođe nije potpuno tačan. Dužina njegove godine je 0,003 dana (26 sekundi) duža od tropske godine. Greška od jednog dana akumulira se tokom otprilike 3300 godina.

Gregorijanski kalendar takođe, usled kojeg dužina dana na planeti raste za 1,8 milisekundi svakog veka.

Trenutna kalendarska struktura ne zadovoljava u potpunosti potrebe javni život. Postoje četiri glavna problema sa gregorijanskim kalendarom:

— Teoretski, građanska (kalendarska) godina treba da ima istu dužinu kao i astronomska (tropska) godina. Međutim, to je nemoguće, jer tropska godina ne sadrži cijeli broj dana. Zbog potrebe da se s vremena na vrijeme dodaje dodatni dan u godinu, postoje dvije vrste godina - obične i prijestupne godine. Budući da godina može početi svakog dana u sedmici, ovo daje sedam tipova običnih i sedam tipova prijestupne godine- ukupno 14 vrsta godina. Da biste ih u potpunosti reprodukovali, morate čekati 28 godina.

— Dužina mjeseci varira: mogu sadržavati od 28 do 31 dan, a ta neujednačenost dovodi do određenih poteškoća u ekonomskim proračunima i statistici.

— Ni obične ni prijestupne godine ne sadrže cijeli broj sedmica. Polugodine, kvartali i mjeseci također ne sadrže cijeli i jednak broj sedmica.

— Iz sedmice u sedmicu, iz mjeseca u mjesec i iz godine u godinu mijenja se podudarnost datuma i dana u sedmici, pa je teško utvrditi trenutke raznih događaja.

Pitanje poboljšanja kalendara postavljalo se više puta i već duže vrijeme. U 20. vijeku podignuta je na međunarodnom nivou. Godine 1923. u Ženevi je osnovan Međunarodni komitet za reformu kalendara pri Ligi naroda. Tokom svog postojanja, ova komisija je pregledala i objavila nekoliko stotina projekata pristiglih od različite zemlje. Godine 1954. i 1956. nacrti novog kalendara razmatrani su na sjednicama Ekonomskog i socijalnog vijeća UN-a, ali je konačna odluka odgođena.

Novi kalendar se može uvesti tek nakon što ga odobre sve zemlje prema opšteobavezujućem međunarodnom sporazumu, koji još nije postignut.

U Rusiji 2007 Državna Duma Predložen je nacrt zakona kojim se predlaže vraćanje zemlje na julijanski kalendar od 1. januara 2008. godine. Predloženo je da se uspostavi prelazni period od 31. decembra 2007. godine, kada bi se 13 dana istovremeno vršila hronologija po julijanskom i gregorijanskom kalendaru. U aprilu 2008. godine, zakon.

U ljeto 2017. Državna duma je ponovo raspravljala o prelasku Rusije na julijanski umjesto na gregorijanski kalendar. Trenutno je u fazi revizije.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Julian kalendar IN Drevni Rim iz 7. veka BC e. Korišćen je lunisolarni kalendar koji je imao 355 dana, podeljenih na 12 meseci. Sujeverni Rimljani su se plašili parnih brojeva, pa se svaki mesec sastojao od 29 ili 31 dana. Nova godina je počela 1. marta.

Kako bi se godina što više približila tropskoj (365 i ¼ dana), svake dvije godine uveden je dodatni mjesec - marcedonija (od latinskog "marces" - plaćanje), u početku jednak 20 dana. Sve isplate gotovine iz prošle godine trebalo je da završe ovog mjeseca. Međutim, ova mjera nije uspjela eliminirati nesklad između rimske i tropske godine. Stoga je u 5. vijeku. BC e. Marcedonium je počeo da se daje dva puta svake četiri godine, naizmjenično 22 i 23 dodatna dana. Tako je prosječna godina u ovom četvorogodišnjem ciklusu bila jednaka 366 dana i postala je duža od tropske godine za otprilike ¾ dana. Koristeći svoje pravo da u kalendar uvedu dodatne dane i mjesece, rimski sveštenici – pontifeksi (jedan od svešteničkih koledža) su toliko pobrkali kalendar da su u 1. vijeku. BC e. Postoji hitna potreba za njegovom reformom.

Takva reforma je izvršena 46. godine prije Krista. e. na inicijativu Julija Cezara. Reformisani kalendar postao je poznat kao Julijanski kalendar u njegovu čast. Aleksandrijski astronom Sosigen je pozvan da izradi novi kalendar. Reformatori su se suočili sa istim zadatkom - da rimsku godinu što više približe tropskoj i na taj način održavaju stalnu korespondenciju pojedinih dana kalendara sa istim godišnjim dobima.

Kao osnova uzeta je egipatska godina od 365 dana, ali je odlučeno da se svake četiri godine uvede dodatni dan. Tako je prosječna godina u 4-godišnjem ciklusu postala jednaka 365 dana i 6 sati. Broj mjeseci i njihovi nazivi ostali su isti, ali je dužina mjeseci povećana na 30 i 31 dan. Februaru je počeo da se dodaje dodatni dan koji je imao 28 dana, a ubačen je između 23. i 24. gde je prethodno bio ubačen marcedonijum. Kao rezultat toga, u tako produženoj godini, pojavio se drugi 24., a pošto su Rimljani vodili računanje dana na originalan način, određujući koliko je dana preostalo do određenog datuma svakog mjeseca, ovaj dodatni dan se pokazao kao drugi šesti prije martovskog kalendara (prije 1. marta). Na latinskom se takav dan zvao "bis sectus" - drugi šesti ("bis" - dva puta, takođe "sexto" - šest). U slavenskom izgovoru ovaj izraz je zvučao nešto drugačije, a riječ "prestupna godina" pojavila se na ruskom, a produžena godina počela se nazivati ​​prijestupnom.

U starom Rimu, pored kalenda, posebna imena su davana petim danima svakog kratkog (30 dana) meseca ili sedmom dugom (31 dan) meseca - ništa i trinaestom kratkog ili petnaestog dugog meseca - ides.

Prvi januar se počeo smatrati početkom nove godine, jer su na ovaj dan konzuli i drugi rimski magistrati počeli obavljati svoje dužnosti. Kasnije su nazivi nekih mjeseci promijenjeni: 44. pne. e. Quintilis (peti mjesec) počeo je da se naziva julom u čast Julija Cezara 8. godine prije Krista. e. Sextilis (šesti mjesec) - avgust u čast cara Oktavijana Augusta. Zbog promjene na početku godine, redni nazivi pojedinih mjeseci izgubili su značenje, na primjer, deseti mjesec („decembar“ - decembar) postao je dvanaesti.

Novi julijanski kalendar poprimio je sljedeći oblik: januar („Januaris“ - nazvan po dvoličnom bogu Janusu); februar („februarius“ – mjesec očišćenja); mart (“martius” – nazvan po bogu rata Marsu); april („Aprilis” – verovatno je dobio ime po reči „Apricus” – zagrejan suncem); maj (“Mayus” – nazvan po boginji Maji); juni („Junius” – nazvan po boginji Juno); jul („Julije“ – nazvan po Juliju Cezaru); avgust („August“ – nazvan po caru Augustu); septembar (“septembar” – sedmi); oktobar („oktobar“ – osmi); novembar (“novembar” – deveti); decembar („decembar” – deseti).

Dakle, u julijanskom kalendaru godina je postala duža od tropske, ali za iznos znatno manje od egipatske godine, i bila je kraća od tropske godine. Ako je egipatska godina bila ispred tropske za jedan dan svake četiri godine, onda je julijanska godina bila iza tropske jedan po dan svakih 128 godina.

Godine 325., prvi ekumenski sabor u Nikeji odlučio je da ovaj kalendar smatra obaveznim za sve hrišćanske zemlje. Julijanski kalendar je osnova kalendarskog sistema koji danas koristi većina zemalja u svijetu.

U praksi, prijestupna godina u julijanskom kalendaru određena je djeljivošću posljednje dvije cifre godine sa četiri. Prijestupne godine u ovom kalendaru su također godine čije oznake imaju nule kao posljednje dvije cifre. Na primjer, među godinama 1900., 1919., 1945. i 1956., 1900. i 1956. bile su prijestupne godine.

gregorijanski kalendar U julijanskom kalendaru, prosječna dužina godine bila je 365 dana 6 sati, dakle, bila je duža od tropske godine (365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi) za 11 minuta i 14 sekundi. Ova razlika, koja se akumulira godišnje, dovela je nakon 128 godina do greške od jednog dana, a nakon 1280 godina do 10 dana. Kao rezultat toga, prolećna ravnodnevica (21. marta) krajem 16. veka. pao je 11. marta, a to je pretilo u budućnosti, pod uslovom da se sačuva ravnodnevica 21. marta, pomeranjem glavnog praznika hrišćanske crkve, Uskrsa, sa proleća na leto. Prema crkvenim pravilima, Vaskrs se slavi prve nedelje nakon prolećnog punog meseca, koji pada između 21. marta i 18. aprila. Ponovo se pojavila potreba za reformom kalendara. Katolička crkva je izvršila novu reformu 1582. pod papom Grgurom XIII. novi kalendar i dobio ime.

Osnovana je posebna komisija sveštenstva i astronoma. Autor projekta bio je italijanski naučnik - doktor, matematičar i astronom Alojzijus Lilio. Reforma je trebala riješiti dva glavna problema: prvo, eliminirati nagomilanu razliku od 10 dana između kalendarske i tropske godine, i drugo, dovesti kalendarske godine do tropskih, tako da se u budućnosti razlika između njih neće primijetiti.

Prvi zadatak je riješen administrativno: posebnom papskom bulom naređeno je da se 5. oktobar 1582. godine računa kao 15. oktobar. Tako se prolećna ravnodnevica vratila na 21. mart.

Drugi problem je riješen smanjenjem broja prijestupnih godina kako bi se smanjila prosječna dužina julijanske kalendarske godine. Svakih 400 godina iz kalendara su izbačene 3 prestupne godine, odnosno one koje su završile vekove, s tim da prve dve cifre oznake godine nisu bile podjednako deljive sa četiri. Tako je 1600. ostala prijestupna u novom kalendaru, a 1700., 1800. i 1900. godina. postao jednostavan, jer 17, 18 i 19 nisu djeljivi sa četiri bez ostatka.

Novi gregorijanski kalendar stvoren je bio mnogo napredniji od julijanskog. Sada je svaka godina zaostajala za tropskom za samo 26 sekundi, a razlika između njih u jednom danu nagomilala se nakon 3323 godine.

Budući da različiti udžbenici daju različite brojke koje karakteriziraju nesklad jednog dana između gregorijanske i tropske godine, mogu se dati odgovarajući proračuni. Dan sadrži 86.400 sekundi. Razlika između julijanskog i tropskog kalendara od tri dana akumulira se nakon 384 godine i iznosi 259.200 sekundi (86400*3=259.200). Svakih 400 godina tri dana se uklone iz gregorijanskog kalendara, odnosno možemo smatrati da se godina u gregorijanskom kalendaru smanjuje za 648 sekundi (259200:400=648) ili 10 minuta i 48 sekundi. Prosječna dužina gregorijanske godine je dakle 365 dana 5 sati 49 minuta 12 sekundi (365 dana 6 sati - 10 minuta 48 sekundi = 365 dana 5 sati 48 minuta 12 sekundi), što je samo 26 sekundi duže od tropske godine (365 dana 5 sati 49 minuta 12 sekundi – 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi = 26 sekundi). Sa takvom razlikom, nesklad između gregorijanskog kalendara i tropskih godina u jednom danu će se pojaviti tek nakon 3323 godine, od 86400:26 = 3323.

Gregorijanski kalendar je prvobitno uveden u Italiji, Francuskoj, Španiji, Portugalu i Južnoj Holandiji, zatim u Poljskoj, Austriji, katoličkim državama Nemačke i nekoliko drugih. evropske zemlje. U onim državama u kojima je dominirala pravoslavna crkva Hrišćanska crkva, dugo koristi julijanski kalendar. Na primer, u Bugarskoj je novi kalendar uveden tek 1916, u Srbiji 1919. U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden 1918. U 20. veku. razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara već je dostigla 13 dana, pa je 1918. godine bilo propisano da se dan nakon 31. januara ne računa kao 1. februar, već kao 14. februar.

Nema problema s mjerenjem određenih količina. Što se tiče dužine, zapremine, težine - niko nema nesuglasica. Ali čim dodirnete dimenziju vremena, odmah ćete naići na različite tačke gledišta. Posebnu pažnju treba obratiti na to šta su julijanski i gregorijanski kalendar; razlika između njih je zaista promijenila svijet.

Razlika između katoličkih i pravoslavnih praznika

To nije tajna Katolici Božić ne slave 7. januara, kao pravoslavci, već 25. decembra. Ista je situacija i sa ostalim hrišćanskim praznicima.

Postavlja se čitav niz pitanja:

  • Otkud ovih 13 dana razlike?
  • Zašto isti događaj ne možemo proslaviti istog dana?
  • Hoće li se razlika od 13 dana ikada promijeniti?
  • Možda će se vremenom smanjiti i potpuno nestati?
  • Bar saznati o čemu se radi?

Da bismo odgovorili na ova pitanja, moraćemo mentalno otputovati u pretkršćansku Evropu. Međutim, u to vrijeme nije bilo govora ni o kakvoj cjelovitoj Evropi; civilizirani Rim je bio okružen mnogim različitim varvarskim plemenima. Nakon toga, svi su zarobljeni i postali dio Carstva, ali to je drugi razgovor.

Međutim, istoriju pišu pobednici, a nikada nećemo saznati u kojoj meri“ varvarski„bili susedi Rima. Nije tajna da veliki vladari učestvuju u svim dešavanjima u državi. Julije Cezar nije bio izuzetak kada sam odlučio da uvedem novi kalendar - Julian .

Koje ste kalendare koristili i koliko dugo?

Vladaru se ne može osporiti skromnost, ali dao je previše doprinosa istoriji čitavog sveta da bi ga kritikovali zbog sitnica. Kalendar koji je predložio:

  1. Bio je mnogo precizniji od prethodnih verzija.
  2. Sve godine su se sastojale od 365 dana.
  3. Svake četvrte godine bio je još 1 dan.
  4. Kalendar je bio u skladu sa astronomskim podacima poznatim u to vrijeme.
  5. Hiljadu i pol godina nije predložen nijedan dostojan analog.

Ali ništa ne miruje; krajem 14. stoljeća uveden je novi kalendar uz pomoć tadašnjeg pape Grgura XIII. Ova verzija odbrojavanja svodila se na činjenicu da:

  • IN u normalnoj godini 365 dana. Prijestupna godina sadrži istih 366.
  • Ali sada se svaka četvrta godina ne smatra prijestupnom. Sada ako se godina završi sa dvije nule, a istovremeno djeljiva sa 4 i 100, nije prijestupna godina.
  • Za jednostavan primjer, 2000. je bila prijestupna godina, ali 2100, 2200 i 2300 neće biti prijestupne godine. Za razliku od 2400.

Zašto je bilo potrebno nešto promijeniti, da li je zaista nemoguće ostaviti sve kako je bilo? Činjenica je da, prema astronomima, Julijanski kalendar nije sasvim tačan.

Greška je samo 1/128 dana, ali se tokom 128 godina nakuplja ceo dan, a tokom pet vekova - skoro četiri puna dana.

Po čemu se Julijanski kalendar razlikuje od Gregorijanskog?

Fundamentalno razlike između dva kalendara jesu to:

  • Julian je usvojen mnogo ranije.
  • Trajao je 1000 godina duže od gregorijanskog.
  • Za razliku od gregorijanskog kalendara, julijanski se sada gotovo nigdje ne koristi.
  • Julijanski kalendar se koristi samo za računanje pravoslavnih praznika.
  • Gregorijanski kalendar je precizniji i izbjegava manje greške.
  • Kalendar koji je usvojio Grgur XIII predstavljen je kao konačna verzija, apsolutno ispravan sistem referenca koja se neće mijenjati u budućnosti.
  • U julijanskom kalendaru svaka četvrta godina je prestupna.
  • U gregorijanskom, godine koje završavaju na 00 i nisu djeljive sa 4 nisu prijestupne godine.
  • Gotovo svaki vek se završava tako što se razlika između dva kalendara povećava za još jedan dan.
  • Izuzetak su vijekovi djeljivi sa četiri.
  • Po gregorijanskom kalendaru se slavi crkveni praznici Gotovo svi kršćani na svijetu su katolici, protestanti, luterani.
  • Prema Julijanskim pravoslavnim hrišćanima slave, vođeni apostolskim uputstvima.

Do čega bi mogla dovesti greška od nekoliko dana?

Ali da li je zaista toliko važno održati ovu preciznost; možda je bolje odati počast tradiciji? Šta će se strašno dogoditi ako se za pet vekova kalendar pomeri za 4 dana, da li je to primetno?

Osim toga, oni koji se odluče na promjene sigurno neće doživjeti vrijeme kada će “ pogrešno“Opcija obračuna će se razlikovati za najmanje jedan dan.

Zamislite samo da se već u februaru vrijeme zagrijava i počinje prvo cvjetanje. Ali uprkos svemu tome, preci opisuju februar kao oštru i mraznu zimu.

U ovom trenutku možda već postoji mali nesporazum o tome šta se dešava s prirodom i planetom? Pogotovo ako u novembru umjesto opalog lišća ima snježnih nanosa. A u oktobru, šareno lišće na drveću ne prija oku, jer sve ono već dugo trune na zemlji. Ovo se na prvi pogled čini beznačajnim, kada je greška samo 24 sata u 128 godina.

Ali kalendari su regulisani, uključujući i većinu važnih događaja u životu mnogih civilizacija - sjetva i žetva. Što su tačnije sva podešavanja napravljena, to više O Veće zalihe hrane bit će dostupne sljedeće godine.

Naravno, to sada nije toliko važno, u eri brzog razvoja naučni i tehnološki napredak. Ali jednom davno je bilo pitanje života i smrti za milione ljudi.

Značajne razlike između kalendara

Razlikovanje između dva kalendara:

  1. Tačnije mjerenje korištenjem gregorijanskog.
  2. Nebitnost julijanskog kalendara: osim Pravoslavna crkva skoro niko ga ne koristi.
  3. Univerzalna upotreba gregorijanskog kalendara.
  4. Uklanjanjem kašnjenja od 10 dana i uvođenjem novog pravila - sve godine koje završavaju na 00 i nisu djeljive sa 4 sada nisu prijestupne godine.
  5. Zahvaljujući tome, razlika između kalendara se neumoljivo povećava. Za 3 dana svakih 400 godina.
  6. Julijana je ipak usvojio Julije Cezar prije 2 hiljade godina.
  7. Gregorijan je više „mlad“, nema ni pet stotina godina. I papa Grgur XIII ga je uveo.

Šta su julijanski i gregorijanski kalendar, razlika između njih i razlozi za njihovo uvođenje mogu se znati po opšti razvoj. IN pravi zivot ove informacije nikada neće biti korisne. Osim ako ne želite nekoga impresionirati svojom erudicijom.

Video o razlikama između gregorijanskog i julijanskog

U ovom videu sveštenik Andrej Ščukin će govoriti o glavnim razlikama između ova dva kalendara sa stanovišta religije i matematike:

U Evropi se, počevši od 1582. godine, postepeno širio reformisani (gregorijanski) kalendar. Gregorijanski kalendar pruža mnogo precizniju aproksimaciju tropske godine. Gregorijanski kalendar je prvi uveo papa Grgur XIII u katoličke zemlje 4. oktobra 1582. godine, zamenivši prethodni: sledeći dan posle četvrtka, 4. oktobra, postao je petak, 15. oktobar.
Gregorijanski kalendar („novi stil“) je sistem računanja vremena zasnovan na cikličnoj revoluciji Zemlje oko Sunca. Uzima se da dužina godine iznosi 365,2425 dana. Gregorijanski kalendar sadrži 97 puta 400 godina.

Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara

U vrijeme uvođenja gregorijanskog kalendara, razlika između njega i julijanskog kalendara iznosila je 10 dana. Međutim, ova razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara postepeno se povećava tokom vremena zbog razlika u pravilima za određivanje prijestupnih godina. Stoga, pri određivanju na koji datum „novog kalendara“ pripada određeni datum „starog kalendara“, potrebno je uzeti u obzir vek u kojem se događaj desio. Na primjer, ako je u 14. vijeku ova razlika bila 8 dana, onda je u 20. vijeku već bila 13 dana.

Ovo slijedi distribuciju prijestupnih godina:

  • godina čiji je broj višestruki od 400 je prijestupna godina;
  • ostale godine, čiji je broj višestruki od 100, su neprestupne godine;
  • ostale godine, čiji je broj višestruki od 4, su prijestupne godine.

Dakle, 1600. i 2000. bile su prijestupne godine, ali 1700., 1800. i 1900. nisu bile prijestupne godine. Takođe, 2100. neće biti prestupna godina. Greška od jednog dana u odnosu na godinu ekvinocija u gregorijanskom kalendaru će se akumulirati za otprilike 10 hiljada godina (u julijanskom kalendaru - otprilike za 128 godina).

Vrijeme odobrenja gregorijanskog kalendara

Gregorijanski kalendar, usvojen u većini zemalja svijeta, nije odmah uveden u upotrebu:
1582 - Italija, Španija, Portugal, Poljska, Francuska, Lorena, Holandija, Luksemburg;
1583 - Austrija (dio), Bavarska, Tirol.
1584 - Austrija (dio), Švicarska, Šleska, Vestfalija.
1587 - Mađarska.
1610 - Pruska.
1700 - Nemačke protestantske države, Danska.
1752 - Velika britanija.
1753 - Švedska, Finska.
1873 - Japan.
1911 - Kina.
1916 - Bugarska.
1918 - Sovjetska Rusija.
1919 - Srbija, Rumunija.
1927 - Türkiye.
1928 - Egipat.
1929 - Grčka.

Gregorijanski kalendar u Rusiji

Kao što znate, do februara 1918. Rusija je, kao i većina pravoslavnih zemalja, živjela po julijanskom kalendaru. „Novi stil“ hronologije pojavio se u Rusiji januara 1918. godine, kada je Vijeće narodnih komesara zamijenilo tradicionalni julijanski kalendar gregorijanskim. Kako se navodi u Uredbi Vijeća narodnih komesara, ova odluka je donesena “kako bi se u Rusiji uspostavilo isto računanje vremena sa gotovo svim kulturnim narodima”. U skladu sa Uredbom, smatralo se da su datumi svih obaveza nastali 13 dana kasnije. Do 1. jula 1918. uspostavljen je svojevrsni prelazni period kada je bilo dozvoljeno korištenje kalendara starog stila. Ali u isto vrijeme, dokument je jasno utvrdio redoslijed pisanja starih i novih datuma: bilo je potrebno napisati „poslije datuma svakog dana po novom kalendaru, u zagradama broj prema kalendaru koji je još uvijek bio na snazi. .”

Događaji i dokumenti su datirani dvostrukim datumom u slučajevima kada je potrebno naznačiti stari i novi stilovi. Na primjer, za godišnjice, glavne događaje u svim djelima biografske prirode i datume događaja i dokumente o povijesti međunarodnih odnosa, povezan sa zemljama u kojima je gregorijanski kalendar uveden ranije nego u Rusiji.

Datum novog stila (gregorijanski kalendar)