Propagandni pravac revolucionarnog populizma

Populizam

NARUDONIZAM -A; sri Društveno-politički pokret u Rusiji u drugoj polovini 19. veka, koji je odražavao ideologiju seljačke demokratije i smatrao mogućim da Rusija pređe u socijalizam kroz seljačku zajednicu, zaobilazeći kapitalizam.

populizam

ideološka struja među radikalnom inteligencijom Rusije u drugoj polovini 19. veka; Predstavnici populizma su sa pozicija „seljačkog socijalizma“ govorili i protiv kmetstva i protiv razvoja zemlje kapitalističkim putem, za rušenje autokratije kroz seljačku revoluciju (tzv. revolucionarni populisti) ili za sprovođenje društvenih reformi (tzv. liberalni populisti) na bazi seljačke zajednice, u kojoj su vidjeli početke socijalizma. Osnivači su A. I. Herzen, N. G. Černiševski, ideolozi su M. A. Bakunjin, P. L. Lavrov, P. N. Tkačev. Glavne organizacije revolucionarnih populista 1860-1880-ih. postojali su krugovi Išutinjana, „Čajkovca“, „Moskovljana“, tajnih društava „Zemlja i sloboda“ 1870-ih, „Crna preraspodela“, „Narodna volja“. U drugoj polovini 1880-ih - prvoj polovini 90-ih. revolucionarni populizam je doživljavao krizu uzrokovanu porazom Narodne Volje. Povećao se uticaj liberalnog populizma (N.K. Mihajlovski i drugi publicisti časopisa „Rusko bogatstvo“), ali revolucionarna tradicija nije prekinuta (Grupa Narodnaja Volja u Sankt Peterburgu, drugi lokalni krugovi i grupe, u egzilu - Grupa starih Narodnaya Volya, itd.) . Oživljavanje revolucionarnog populizma u kasnim 1890-im i ranim 1900-im. povezan sa djelovanjem Partije socijalističkih revolucionara (SR-a), čiji je program uključivao niz autohtonih populističkih ideja reinterpretiranih u novim društveno-političkim uslovima (tzv. neo-populizam).

Populizam

Narodništvo, ideologija i pokret obične inteligencije (cm. INTELIGENCIJA) u Rusiji u drugoj polovini 19. - početkom 20. veka. Populistička ideologija, koja je bila vrsta utopijskog socijalizma (cm. UTOPSKI SOCIJALIZAM), bio je dominantan u ruskom revolucionarnom pokretu 1860-ih i ranih 1880-ih; U populizmu se od trenutka njegovog nastanka javlja i liberalni pravac, koji je postao dominantan 1880-1890-ih.
Populistička ideologija i ideolozi
Populistička ideologija bila je neobična kombinacija socijalističkih ideja sa slavenofilskim (cm. SLAVIKOFILI) ideje o izvornom putu razvoja Rusije. Potraga za posebnim putem Rusije u socijalizam od strane osnivača teorije „ruskog socijalizma“ A. I. Hercena (cm. GERZEN Aleksandar Ivanovič) uzrokovane su razočaranjem u rezultate revolucija 1848-1849. u Evropi, što je, po njegovom mišljenju, dovelo do dominacije „filisterstva“ (buržoazije (cm. BURŽOAZIJA)) i ništa nije dao “radnicima”. Hercen je vjerovao da je u Rusiji moguć prijelaz na socijalizam (cm. SOCIJALIZAM) zaobilazeći kapitalizam (cm. KAPITALIZAM), zahvaljujući seljačkoj zajednici sa svojim kolektivnim vlasništvom nad zemljom, ravnopravnim korišćenjem zemljišta i tradicijama samoupravljanja; u ruralnoj zajednici vidio je moguću klicu socijalizma. Hercenove ideje razvio je drugi osnivač populizma, N. G. Černiševski (cm. CHERNYSHEVSKY Nikolaj Gavrilovich), koji je imao ogroman uticaj na radikalnu omladinu 1860-70-ih godina.
Među najutjecajnijim ideolozima populizma su P. L. Lavrov (cm. LAVROV Petr Lavrovič), M. A. Bakunjin (cm. BAKUNIN Mihail Aleksandrovič), P. N. Tkachev (cm. TKACHEV Petr Nikitich), N. K. Mikhailovsky (cm. MIKHAILOVSKI Nikolaj Konstantinovič). Lavrov je pozvao inteligenciju da vrati dug narodu, zahvaljujući čijem su se radu školovali, i da doprinese njegovom oslobađanju od ekonomskog i političkog ugnjetavanja. Smatrao je da je neophodno voditi propagandu (cm. PROPAGANDA) među masama da ih pripremi za ustanak. Bakunjin je u ruskom seljaku video rođenog socijalistu; pozvao je revolucionare, oslanjajući se na „razbojnički element“, da se zalažu za neposrednu organizaciju narodnih ustanaka, koji bi trebalo da rezultiraju sveruskim ustankom. Buntovnički i propagandni trendovi bili su najčešći u populističkom pokretu 1870-ih, ali su se rijetko nalazili “u svom čistom obliku”. Stavovi i praktične aktivnosti revolucionarnih populista bili su, prije, sinteza teorija i praktični saveti ideolozi pokreta. Glavni zadatak razmatrali su implementaciju seljaka socijalističke revolucije (cm. REVOLUCIJA), pri čemu socijalna revolucija bila suprotstavljena političkom, čije bi plodove, po mišljenju populista, mogla iskoristiti buržoazija u nastajanju (cm. BURŽOAZIJA).
Pravno novinarstvo N. K. Mihajlovskog doprinijelo je uspostavljanju demokratskih tradicija inteligencije; promovirao je ideju o njegovoj odlučujućoj ulozi u društvenoj borbi; krajem 1870-ih, postavio je zadatak prelaska na političku borbu i branio potrebu za osvajanjem političkih sloboda. Tkačevljeve ideje o hvatanju političke moći revolucionari i upotreba države za sprovođenje socijalističkih transformacija, koji nisu bili popularni među apolitičnim populistima 1870-ih, zapravo su našli svoje oličenje u aktivnostima „Narodne Volje“ (cm. NARODNA VOLJA), iako su sami članovi Narodne Volje poricali direktan uticaj Tkačovljevih ideja na njih.
Tajni krugovi i društva
Ilegalni populistički krugovi i organizacije počeli su da se pojavljuju u Rusiji 1860-ih (najveće je bilo tajno društvo "Zemlja i sloboda" (cm. ZEMLJA I VOLJA (tajno društvo))), međutim, procvat „efikasnog populizma“ dogodio se 1870-ih. U tom periodu se povećao broj učesnika pokreta i povećao njegov obim. Vodeće populističke organizacije prve polovine 1870-ih. postojali su krugovi Čajkovskog (cm. CHAIKOVTSY)(1871; vođe - M. A. Nathanson (cm. NATANSON Mark Andreevich), P. A. Kropotkin (cm. KROPOTKIN Petr Aleksejevič), S. L. Perovskaya (cm. PEROVSKAYA Sofya Lvovna), N. V. Čajkovski (cm.Čajkovski Nikolaj Vasiljevič) itd.), "Dolgušinci" (cm. DOLGUSHINTS)(1872-1873; A. V. Dolgušin (cm. DOLGUSHIN Aleksandar Vasiljevič), L. A. Dmokhovsky, itd.), „Moskovljani“ (cm. Moskovljani)(1874-1875; S.I. Bardina (cm. BARDINA Sofija Ilarionovna), I. S. Jabadari (cm. JABADARI Ivan Spiridonovich) i sl.). Revolucionari su preduzeli „šetnju među ljudima“, koja je dostigla vrhunac 1874. godine („ludo leto“). Narodnici su vodili socijalističku propagandu, koja je na kraju imala za cilj da podiže seljaštvo na ustanak. Međutim, „odlazak u narod“ završio se potpunim porazom do kraja 1875. godine; stotine propagandista je uhapšeno, a pokazalo se da je seljaštvo slabo prijemčivo za revolucionarnu propagandu.
Značajan dio populista osuđen je na suđenjima “50”. (cm. PROCES 50)(1877) i "193's" (cm. PROCES 193's)(1877-1878). Poraz “odlaska u narod” doveo je do revizije organizacionih i taktičkih principa revolucionara. Godine 1876. formirana je centralizirana revolucionarna organizacija, koja je 1878. godine dobila naziv "Zemlja i sloboda". (cm. ZEMLJA I VOLJA (populistička organizacija))(M. A. i O. A. Natanson, A. D. Mihajlov (cm. MIKHAILOV Aleksandar Dmitrijevič), G. V. Plekhanov (cm. PLEKHANOV Georgij Valentinovič), O. V. Aptekman (cm. APTEKMAN Osip Vasiljevič) i sl.). Zemljoposednici su prelazili na „naseljavanje“ među narodom i propagandu zasnovanu na neposrednim interesima seljaštva. Međutim, progon od strane vlasti i još uvijek vrlo slaba perspektiva podizanja seljaštva na ustanak doveli su do pojave unutar “Zemlje i slobode” frakcije terorističkih političara koji su smatrali da je potrebno izboriti političku slobodu.
"narodna volja"
Sukob između „seljana“ (G. V. Plehanov (cm. PLEKHANOV Georgij Valentinovič), M. R. Popov (cm. POPOV Mihail Rodionovič), O.V. Aptekman, itd.) i „političari“ (A.D. Mikhailov, N.A. Morozov (cm. MOROZOV Nikolaj Aleksandrovič), A. A. Kvyatkovsky (cm. KVIATKOVSKY Aleksandar Aleksandrovič), A. I. Zhelyabov (cm. ZHELYABOV Andrej Ivanovič) i drugi) doveli su u avgustu 1879. do podjele “Zemlje i slobode” na dvije nezavisne organizacije – “Crna preraspodjela” (cm. BLACK REDEL (populistička organizacija)), koji je ostao na svojim prethodnim populističkim pozicijama i do kraja 1880. godine izgubio primjetan uticaj na revolucionarni pokret, i „Narodnu volju“, (cm. NARODNA VOLJA) okrenuo političkoj borbi.
"Narodna volja" nastojala je da preuzme vlast od strane snaga revolucionarne manjine; Narodnaja volja je vršila propagandu među radnicima, vojnim osobljem i studentima kako bi pružila podršku partiji. Međutim, s obzirom na izuzetno ograničenu snagu partije, teror, koji nije igrao glavnu ulogu u programu, postepeno je postao njen glavni metod borbe. Nakon što je izvršio niz odvažnih pokušaja atentata na Aleksandra II (cm. ALEKSANDAR II Nikolajevič), koja je okončana kraljevoubistvom 1. marta 1881. godine, Narodna volja nije slomila autokratiju i nije dobila očekivanu podršku u društvu.
Liberalni populizam i socijal-revolucionari
Nakon poraza Narodne Volje dolazi do izražaja liberalni populizam, čiji su se ideolozi nadali da će postići socijalizam i izbjeći kapitalistički razvoj zemlje postupnim poboljšanjem života i ekonomske situacije seljaštva (N. F. Danielson (cm. DANIELSON Nikolaj Frančevič), V. P. Vorontsov (cm. VORONCOV Vasilij Pavlovič), S. N. Krivenko (cm. KRIVENKO Sergej Nikolajevič), S. N. Yuzhakov (cm. YUZHAKOV Sergej Nikolajevič) i sl.).
Godine 1901-02, raštrkani krugovi i organizacije sljedbenika revolucionarnog populizma koji su postojali u Rusiji i inostranstvu ujedinili su se u partiju socijalističkih revolucionara (Social Revolutionaries (cm. SR)). Ideološka platforma nove populističke partije dopunjena je nekim marksističkim odredbama - priznavanjem značaja radničke klase (cm. RADNIČKA KLASA) i sl. Glavna uloga V. M. Černov igrao je u ideološkom prenaoružavanju populizma (cm.ČERNOV Viktor Mihajlovič). Socijalistička revolucionarna partija, najmasovnija populistička partija, konačno je poražena u Rusiji od boljševika početkom 1920-ih. Sve značajne emigrantske populističke grupe prestale su postojati do kraja 1930-ih.

enciklopedijski rječnik. 2009 .

• narodna etimologija
• narodne demokratske revolucije

Pogledajte šta je "populizam" u drugim rječnicima:

Populizam- ideologija i pokret različite inteligencije koja je dominirala buržoazijom. demokratski bina će biti puštena. kretanja u Rusiji i objektivno odražavajući antifeudalne interese seljaštva. Povezivanje radikalne buržoazije. demokratski program sa idejama..... Philosophical Encyclopedia

Populizam- ideologija i pokret različite inteligencije u Rusiji u 2. pol. 19. vek Protivio se kmetstvu i kapitalističkom razvoju Rusije i za rušenje autokratije kroz seljačku revoluciju. Populizam je vrsta seljaka,...... Veliki enciklopedijski rječnik

Populizam- vidi rusku književnost, odeljak o 60-80-im godinama. XIX vijeka Književna enciklopedija. At 11 vol.; M.: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Fikcija. Uredili V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939 … Književna enciklopedija

Populizam- populizam, populizam, mnogo. ne, up. (izvor). Društveno-politički pokret radikalne inteligencije druge polovine 19. veka, koji je izražavao interese sitnog proizvođača, idealizovao je seljačku zajednicu i bio neprijateljski nastrojen prema... Rječnik Ushakova

Populizam- NAROD, ideologija i pokret dela inteligencije u Rusiji u 2. polovini 19. veka, koji se suprotstavljao ostacima kmetstva i kapitalističkom razvoju Rusije. U srcu populizma je vjera u socijalistički potencijal seljaštva, u ... ... Moderna enciklopedija

Populizam- POPULARizam, ah, up. U Rusiji u drugoj polovini 19. veka: društveno-politički pokret koji je ujedinio pojedince koji su se kroz seljačku zajednicu borili za ideje seljačke demokratije i prelaska Rusije u socijalizam. | adj. populista, oh, oh...... Ozhegov's Explantatory Dictionary

Populizam- POPULARizam, ideološki pokret među radikalnom inteligencijom u 2. polovini 19. veka, čiji su predstavnici sa pozicija seljačkog socijalizma govorili protiv kmetstva i kapitalističkog razvoja Rusije, za rušenje samodržavlja... ... ruska istorija

Populistički pokret u Rusiji u 19. veku

Tema grupnog istraživanja

Populistički pokret u Rusiji u 19. veku

Target

Odredite ulogu populizma u ruskom jeziku društveni pokret sekunda polovina 19. veka veka

Rezultati istraživanja

Naša grupa je radila na temi „Narodni pokret u drugoj polovini 19. veka“. Proučavajući istorijske, književne i umjetničke izvore, saznali smo o ciljevima, metodama, glavnim idejama, aktivnostima narodnjaka i njihovim rezultatima. Predstavljamo rezultate našeg rada.

Istorijska pozadina

Na prelazu iz 50-ih u 60-e. XIX vijeka Autokratija se našla u teškoj političkoj situaciji zbog poraza u Krimskom ratu. Rat je razotkrio vojnu i ekonomsku zaostalost Rusije. Situacija je zahtijevala od vlasti radikalno restrukturiranje unutrašnjeg života na osnovu ličnih sloboda građana i tržišnih odnosa. Istovremeno, društveni pokret je značajno oživio, gurajući vlasti da provedu reforme. U 60–70-im godinama. U 19. veku dogodile su se suštinske promene u životu zemlje. Otkazano kmetstvo izvršene su zemske, gradske, pravosudne i vojne reforme. Promjene su uticale finansijski sistem, obrazovanje. Uprkos nedosljednosti reformi, one su doprinijele brzom razvoju kapitalizma u Rusiji. Do početka 80-ih. Industrijska revolucija je završena u glavnim oblastima industrije i transporta. Broj radnika je brzo rastao. Ali reforma iz 1861. nije poboljšala položaj seljačkih masa i nije ispunila njihova očekivanja. Odredbe Manifesta izazvale su potpuno razočarenje u radikalnim krugovima. Široke krugove ruske heterodoksne inteligencije, posebno univerzitetske omladine, zahvatile su ideje revolucionarnog socijalističkog populizma i duh nihilizma.

Ideologija

Populizam je ideologija koja je vrsta utopijskog socijalizma, kao i pravac društvenog pokreta u Rusiji u drugoj polovini 19. i početkom 20. veka. Ideologija populizma zasniva se na teoriji komunalnog socijalizma, koju su razvili A. Herzen i G. Chernyshevsky. Glavni učesnici pokreta su predstavnici različite inteligencije, koji brane interese seljaštva. Ideologija populizma zasniva se na zaključcima da:

Rusija ima poseban put istorijskog razvoja;

Kapitalizam je vanzemaljski fenomen za Rusiju;

Autokratija nema društvenu podršku;

Budućnost Rusije je socijalizam, u koji će zemlja doći bez kapitalizma

Ćelija socijalizma - seljačka zajednica

Vodeća snaga seljaštva je partija profesionalnih revolucionara.

Unutar populizma razlikuju se revolucionarni i liberalni trendovi.

Društvena baza

Društvena osnova Pokret su činili predstavnici različite inteligencije. Obični intelektualci su bili neprijateljski raspoloženi prema autokratiji, crkvi i mjesnom vlasništvu nad zemljom; tražili su odlučne promjene i pokušavali pomoći narodu.

Ciljevi pokreta

Populisti su smatrali da je inteligencija dužna narodu i da se treba posvetiti tome da ga oslobodi ugnjetavanja i eksploatacije. Oni su nastojali da restrukturiraju društvo na socijalističkim principima.

Aktivnosti populista i njihovi rezultati

Najaktivniji period u pokretu bila je decenija 70-ih. U to vrijeme u populizmu su se vodile ideološke debate o pitanjima o spremnosti naroda za prelazak na novi sistem, o pokretačkim snagama revolucije, o budućem ustrojstvu društva u periodu tranzicije. Oni su doveli do formiranja tri trenda u populizmu: buntovničkog, propagandnog, konspirativnog. Tada se pokušalo podići narod na borbu (1874.). Više stotina mladića i devojaka odlazilo je u sela kao učitelji, činovnici, učitelji, bolničari itd. Jedni su išli da podignu narod na pobunu, drugi - da propagiraju socijalističke ideale. Široki pokret u narodu ubrzo je prestao, kako zbog represije, tako i zbog toga što se pokazalo da je narod imun na propagandu narodnjaka.

Nakon ovog neuspjeha, najaktivniji krugovi narodnjaka stvorili su revolucionarnu organizaciju "Zemlja i sloboda" (1876) i odlučili pribjeći teroru. Glavna meta terorista bio je Aleksandar II. 1879. godine došlo je do podjele organizacije. Grupa koja je imala negativan stav prema političkom teroru formirala je organizaciju „Crna redistribucija“ (G.V. Plehanov, V. Zasulich, P.B. Axelrod, M.A. Natanson). Članovi organizacije pokušali su da nastave da promovišu socijalizam, ali ih je vlada slomila i emigrirali. Pristalice terora formirale su grupu „Narodna volja“ (A. Mihajlov, A. Željabov, S. Perovskaja, N. Kibalčič, N. Morozov, V. Figner). Narodnaja volja je verovala da je socijalistima ostao samo jedan put - politička borba, a teror je bio efikasan oblik borbe. 1. marta 1881. godine Aleksandra II je ubila Narodnaja volja. Populisti su se okrenuli novom kralju Aleksandar III sa prijedlogom da se sazove Ustavotvorna skupština i sprovedu reforme, uz obećanje da će se teror okončati. Vlada je krenula putem represije, Narodnaja volja je slomljena, a učesnici u pokušaju atentata pogubljeni.

Revolucionarni populizam zamenio je liberalni (N. Mihajlovski, V. Voroncov, N. Danijelson) populizam, koji je propovedao miran put društvene transformacije i teoriju „malih dela“ u kulturnom, obrazovnom i nacionalnom ekonomskom polju (osnivanje bolnica). , razvoj mreže narodnih škola, zaštita prava seljaštva, agronomska pomoć itd.) Liberalni populisti su izašli sa stanovišta priznavanja potrebe za mirnim razvojem Rusije, borbe za ličnu slobodu i odricanja od nasilje. Radovi liberalnih populista privukli su pažnju javnosti na probleme ekonomski razvoj Rusija. Razvoj kapitalizma, rast radničkog pokreta, kao i kriza revolucionarnog populizma primorali su neke predstavnike populista da se okrenu marksizmu.

zaključci

Došli smo do sljedećih zaključaka.

Počni revolucionarni pokret, čiji su glavni učesnici bili predstavnici različite inteligencije, poklapa se s početkom ere liberalnih reformi Aleksandra II. Učesnici pokreta nisu bili zadovoljni rezultatima reformi i željeli su potpuno rušenje postojećeg sistema i njegovu zamjenu socijalizmom. Dotična vlada počela je progoniti ne samo revolucionarne, već i liberalno-progresivne govore. I to je povećalo i ojačalo opozicioni tabor.

Ideolozi populizma odražavali su interese i osjećaje seljaštva koje se borilo protiv ostataka feudalizma. Predložene su radikalne metode borbe. U suštini, populisti su se borili za buržoasko-demokratsku revoluciju, iako su sanjali o prelasku u socijalizam. Razvoj zemlje dugo je išao kapitalističkim putem, pa je zaključak da će Rusija preći u socijalizam, zaobilazeći kapitalizam, bio pogrešan.

Terorističke aktivnosti revolucionarnih populista dovele su do promjene unutrašnjeg političkog kursa i počela je era kontrareforma. Ali borba je dala rezultate: 80-ih godina. Ukinuto je privremeno dužno stanje seljaka, ukinut je metar, smanjene su otkupne naknade i osnovana Seljačka banka. Teror nije bio izazvan posebnom okrutnošću revolucionara, već njihovim fanatizmom i željom da brzo poboljšaju život ruskog seljaštva.

Populistički pokret je doprinio aktivnom uključivanju mladih u proces političke borbe. Ali uporedo s tim pojavile su se i pojave koje su uznemirile rusku javnost. Upozorenje o opasnostima fanatizma, revolucionarnog avanturizma i diktature bio je „nečaevizam“ (ovaj je fenomen dobio ime po revolucionaru S. Nečajevu). Teror kao sredstvo borbe odbacila je većina stanovništva zemlje. Otuđio je moguće saveznike u opozicionom taboru: liberale i populiste.

Populizam su dvosmisleno ocjenjivali i savremenici i istoričari. Neki priznaju da njihove požrtvovne, nesebične aktivnosti nisu bile uzaludne i natjerale su vlasti na reforme. Drugi smatraju populiste zaverenicima i ubicama, čiji su postupci doveli do raskola u opozicionom pokretu, otuđili liberale od njih i očvrsnuli vlast. A to je zauzvrat usporilo proces obnove Rusije.

Općenito, populizam je bio dominantan trend u ruskom jeziku javni život u drugoj polovini 19. veka.

Osnivači teorije „ruskog socijalizma“ ( populizam) su izveli A.I. Herzen, N.G. Černiševski, N.P. Ogarev, N.A. Dobrolyubov, M.A. Bakunjin. Za cilj su postavili “postizanje socijalizma kao društva pravde”. Hercenove glavne ideje bile su sljedeće: cilj se može postići korištenjem seoske zajednice sa njenim kolektivizmom i samoupravom; Rusija treba da prevaziđe kapitalizam, čiji poroci nagrizaju Evropu, i stoga treba da ide nekapitalističkim putem: od kmetstva ka socijalizmu; poželjno je izbjegavati revoluciju, a transformacije provoditi uz pomoć radikalnih reformi odozgo. Svojevremeno je Hercen smatrao da Rusiju treba pozvati na sekiru, ali je na kraju shvatio opasnost od seljačke revolucije, koja bi u ruskim uvjetima neminovno poprimila oblik svedestruktivne pobune. Računao je samo na radikalne reforme pod pritiskom društva: ukidanje kmetstva, davanje zemlje seljacima bez otkupa, očuvanje zajednice, uvođenje građanskih sloboda i demokratske vlasti.

U uslovima političke krize na prelazu 1850-60-ih. Revolucionari koji su podržavali teoriju „ruskog socijalizma” su pojačali svoje aktivnosti. Pojačani seljački nemiri dali su nadu u mogućnost ustanka u Rusiji. U ljeto i jesen 1861. revolucionari su dijelili proglase („Velikoruss“, „Mladoj generaciji“ itd.) pozivajući mlade ljude, „obrazovano društvo“, seljake i vojnike da se pripreme za borbu.

Godine 1862. grupa revolucionara (M.L. Mihajlov, N.N. Obručev, N.A. Serno-Solovjevič, A.A. Slepcov, N.V. Šelgunov) organizovala je zavereničku organizaciju „Zemlja i sloboda” koja je distribuirala ilegalnu literaturu objavljenu u „Slobodnoj ruskoj štampariji”. Hercena u Londonu i u tajnim štamparijama u Rusiji. Pripremali su se za ustanak zakazan za 1863. Nakon hapšenja vođa (1862.) i neuspeha planova za oružani ustanak u oblasti Volge (1863.), Centralni komitet zemlje i slobode obustavio je svoje aktivnosti u proleće 1864.

1860-ih godina. na tragu negiranja postojećeg poretka, ideologija se širila među studentskom omladinom nihilizam. Negirajući filozofiju, umjetnost, moral i religiju, nihilisti su sebe nazivali materijalistima i propovijedali „egoizam zasnovan na razumu“.

Pod uticajem socijalističkih ideja, na primer, roman N.G. Černiševskog "Šta da se radi?", nastali su arteli, radionice i komune, čiji su se članovi nadali da će se pripremiti za socijalističku transformaciju društva širenjem kolektivnog vlasništva i kolektivnog rada. Nakon neuspjeha, raspustili su se ili prešli na revolucionarne aktivnosti. 4. aprila 1866. član jedne od podzemnih organizacija (“ Išutinci") student D.V. Karakozov je izvršio neuspešan pokušaj ubistva Aleksandra II. Godine 1871. društvo je ogorčeno ubistvom studenta Ivanova, člana tajno društvo"Masakr ljudi". Ubijen je zbog neposlušnosti na insistiranje čelnika društva S.G. Nečajev, koji je tražio bespogovornu pokornost i proglasio dopuštenost u ime revolucije. Sa suđenja Nechaevites počinje era političkih procesa (ukupno više od 80), koji su postali sastavni dio javnog života do ranih 1880-ih.

1870-ih godina. Pojavilo se nekoliko sličnih pokreta utopijskog socijalizma, nazvanih “populizam”. Populisti su vjerovali da će zahvaljujući seljačkoj zajednici („ćelija socijalizma“) i kvalitetima seljačkog komunalnog radnika („revolucionar po instinktu“, „rođeni komunista“) Rusija moći direktno preći u socijalističku zajednicu. sistem. Stavovi teoretičara populizma M.A. Bakunjin (pobunjenička režija), P.L. Lavrova (propaganda), P.N. Tkačev (konspirativni) se razlikovao po pitanjima taktike, ali su svi oni u državnoj vlasti vidjeli glavnu prepreku socijalizmu i vjerovali su da tajna organizacija, revolucionarne vođe treba da podignu narod na pobunu i odvedu ga na slobodu.

Na prijelazu 1860-70-ih. U Moskvi i Sankt Peterburgu nastali su brojni studentski krugovi. Među njima se isticalo društvo" Čajkovski(N.V. Čajkovski, A.I. Željabov, D.A. Klements, S.M. Kravčinski, P.A. Kropotkin, N.A. Morozov, M.A. Natanson, S.P. Perovskaja i drugi.). Članovi društva vodili su propagandu među radnicima i seljacima.

U proljeće 1874. članovi raznih narodnjačkih krugova odlazili su u sela kako bi ubrzali pripremu seljačkog ustanka. Održavali su sastanke, govorili o ugnjetavanju naroda i pozivali na neposlušnost vlasti. " Hodanje među ljudima"nastavljeno nekoliko godina. Mnogi narodnjaci su se nastanili u selu kao učitelji, lekari itd. Međutim, njihovi pozivi nisu naišli na odgovor, često su seljaci propagandiste predavali policiji.

Krajem 1876. godine narodnjačka organizacija “ Zemlja i sloboda" Njegov centar (L.G. Deich, V.I. Zasulich, S.M. Kravchinsky, A.D. Mikhailov, N.A. Morozov, M.A. Nathanson, S.L. Perovskaya, G.V. Plekhanov, V.N. Figner) vodio je aktivnosti različitih grupa. Stanodavci stvorio nekoliko stalnih naselja u selima za vođenje revolucionarne propagande. Ubrzo su se u “Zemlji i slobodi” pojavila dva trenda: jedni su bili skloni da nastave sa propagandnim radom, drugi su smatrali da je teroristička aktivnost jedino sredstvo za približavanje revolucije. U avgustu 1879. došlo je do njenog konačnog kolapsa. Pristalice propagande ujedinjene u " Crna preraspodjela", pristalice terora - u " Narodna volja" “Crna preraspodjela”, koja je ujedinila krugove u Moskvi, Sankt Peterburgu i drugim gradovima, trajala je do 1881. godine.

"Narodna volja" je ujedinjavala krugove studenata, radnika i oficira. Njegovo vodstvo uključivalo je A.I. Zhelyabov, A.D. Mihailov, N.A. Morozov, S.L. Perovskaya, V.N. Figner i dr. 1879. Narodnaja volja, nadajući se da će izazvati politička kriza i preuzeli vlast, izvršili niz terorističkih akata. U avgustu 1879. Izvršni komitet Narodne Volje osudio je Aleksandra II na smrt. Nakon nekoliko pokušaja atentata, 1. marta 1881. godine u Sankt Peterburgu, Aleksandar II je smrtno ranjen bombom koju je bacio član Narodne Volje I.I. Grinevitsky. Međutim, atentat na cara nije izazvao antivladine proteste. Većina članova EK pogubljena je sudskom presudom.

Komitet Narodnaja Volja postojao je do 1884. godine, ali su i nakon njegovog poraza nastavile djelovati različite grupe Narodne Volje. 1. marta 1887. pod vodstvom A.I. Uljanov, učinjen je neuspješan pokušaj ubistva Aleksandra III.

Jedan i istaknuti populista G. V. Plehanov

Narodnjaci su ruski revolucionari od 6. do 80. godine 19. veka, sa ciljem izgradnje socijalizma u Rusiji na bazi seljačke zajednice. Populisti su uglavnom bili mladi ljudi, studenti, pučani, iako je među njima često bilo i plemića. Populistima se činilo da je inteligencija, kojoj su pripadali, izgubila vezu sa narodom, njegovom mudrošću, istinom, lepotom i etičkim kvalitetima. Revolucionarna transformacija Rusije mora početi obnavljanjem ove veze.

Narodna ideologija

• Seljačka reforma Aleksandra II bila je polovična. Seljaci su dobili slobodu, ali ne i zemlju
• Kapitalizam i privatno vlasništvo su zlo
• Socijalizam je budućnost čovječanstva

  „Ruskim socijalizmom nazivamo onaj socijalizam koji proizlazi iz zemlje i seljačkog života, iz komunalnog vlasništva i komunalnog upravljanja zajedno sa radničkim artelom ka ekonomskoj pravdi kojoj socijalizam uopšte teži i koju potvrđuje nauka“ (A. Hercen)

• Rusija ima svoj istorijski put ka socijalizmu, zaobilazeći kapitalizam
• Seljaštvo je najnepovoljnija klasa, a samim tim i najrevolucionarnija
• Ustanci Pugačova, Razina, Bolotnikova i nemiri 1861. sugerisali su da je lako podići seljake na revoluciju.
• Radnici su bivši seljaci i ne igraju posebnu ulogu u istoriji
• Plemići su klasa na samrti
• Buržoazija su rijetki privatni vlasnici, zato je slaba i može se zanemariti
• Seljačka zajednica je embrion socijalizma. Zajednički život razvio je među seljacima zajednički pogled na imovinu i zajedničku ideologiju. Nakon pobjede revolucije, zajednica bi trebala poslužiti kao polazna tačka za proces socijalizacije sredstava za proizvodnju

  Seljačka zajednica je teritorijalna zajednica (selo) individualnih gospodarstava koja objedinjuje individualno vlasništvo nad kućom, parcelom i zajedničko vlasništvo nad oranicama, pašnjacima i šumama. Zajednicu je karakterisala zajednička odgovornost za plaćanje poreza i pravo na rešavanje lokalnih pitanja privrednog života. Izvršna vlast u zajednici je pripadao izabranim funkcionerima (načelnici, starješine, centurioni, predstojnici), administrativni je pripadao laičkim skupovima. Ispunjavanje dužnosti članova zajednice odvijalo se na principu uzajamne odgovornosti, koji je ukinut 1903. godine. Zajednicu su karakterisale tradicije kolektivizma i uzajamne pomoći; unutrašnje ekonomske, kućne i porodicni zivot u zajednici bila određena normama običajnog prava

Populistički ideolozi

Među populistima nije postojao jedinstveni program za postizanje svojih ciljeva. Stavovi revolucionara u promicanju svojih ideja bili su podijeljeni između koncepata P. L. Lavrova, M. A. Bakunjina, P. N. Tkačeva.

• - sociolog, filozof, revolucionar:
  Seljak nije spreman za revoluciju. Priprema za to zahtijeva dugotrajan propagandni rad. To mora provoditi inteligencija, donoseći narodu revolucionarne i socijalističke ideje. Da bi se vršila propaganda i izvela revolucija, potrebno je stvoriti revolucionarnu organizaciju
• - mislilac, revolucionar, jedan od teoretičara anarhizma:
  Nema potrebe za političkim radom da bi se pripremila za revoluciju; seljak je spreman na pobunu. Inteligencija mora ići u narod i doprinositi spajanju pojedinačnih seljačkih ustanaka u sveruski ustanak. Država je izvor eksploatacije, treba je uništiti i na njenom mjestu stvoriti savez samoupravnih zajednica
• - književni kritičar i publicista, ideolog odlučne akcije:
  Seljaštvo nije spremno za revoluciju i ne treba da čeka brzi rezultati od propagandne aktivnosti u njegovom okruženju.
  Revolucije provodi revolucionarna manjina, jaka konspirološka organizacija sposobna da ovlada državnim sistemom. Uloga države u demokratskoj rekonstrukciji društva je ogromna. Da biste postigli ciljeve, morate djelovati odmah, hrabro i čvrsto, nemilosrdno potiskujući neprijatelja

  Glavni revolucionar

• Stvoren 1876
• Istaknuti učesnici: A. Mikhailov, N. Morozov, G. Plekhanov, S. Perovskaya, M. Nathanson, A. Oboleshev, S. Kravchinsky
• Ciljevi
  — zemlja za seljake
  — lokalne samouprave
  — sloboda vjeroispovijesti
  — pravo nacija na samoopredjeljenje
• Glavne aktivnosti: propaganda i teror

  Januara 1878. V. Zasulich je izvršio atentat na gradonačelnika Sankt Peterburga F. F. Trepova, koji je naredio tjelesno kažnjavanje političkog zatvorenika. Zasulich je na suđenju izjavila da želi da skrene pažnju javnosti na činjenicu povrede ljudskog dostojanstva od strane vlasti. Porota ju je na suđenju potpuno oslobodila. Vlasti se nisu složile sa ovom odlukom i sutradan su izdale naredbu o ponovnom pritvoru Zasulića. Ali već je uspjela otići u inostranstvo

• Propao 1879. zbog neslaganja između pristalica političke borbe protiv samovlašća i propagande rada među seljacima.
• Nastao 1879. godine na osnovu srušene "Zemlje i slobode"
• Istaknuti učesnici: P. Lavrov, A. Željabov, A. Mihajlov, S. Perovskaja, V. Figner, N. Morozov, L. Tihomirov, S. Halturin, N. Kibalčič
• Ciljevi
  — zemljište za seljake, fabrike za radnike;
  — demokratske slobode;
  — opšte pravo glasa
  — narodna reprezentacija sa punom snagom
  — široka samouprava

  “Narodnaja volja” je priznala teror protiv vođa carske vlade kao jedan od glavnih metoda političke borbe, a glavni cilj teror - ubistvo kralja u nadi da će gurnuti narod na opšti ustanak. Narodna volja je organizovala 3 napada, od kojih je poslednji 1. marta 1881. bio uspešan.

• Srušen 1884. nakon oslanjanja na teror jer se "osigurač" revolucije nije materijalizirao
• Nastao 1879. godine nakon propasti Zemlje i slobode
• Istaknuti učesnici: Plehanov, Axelrod, Vera Zasulich, Stefanovich, Deitch, Bulanov
• Ciljevi
  — agitacija i propaganda revolucionarnih ideja među seljacima i radnicima
• Prestala je sa radom nakon atentata na cara: jedni su pristupili organizaciji Narodna volja, drugi su emigrirali, treći su raskinuli s populizmom i prešli na marksizam.

  Plehanov, Deitch, Zasulich i drugi stvorili su prvu rusku marksističku organizaciju „Oslobođenje rada“ 1883. godine u Ženevi. Lenjin je verovao da je istorija marksizma u Rusiji i ruske socijaldemokratije počela sa grupom „Emancipacija rada“.

Populisti

Hapšenje propagandiste. Slika umjetnika I. E. Repina, 1880-1882

Populisti- to su predstavnici radikalne inteligencije i pučanstva u drugoj polovini 19. veka.

Populističke ideje:

Govor protiv kmetstva

Rušenje autokratije

Negiranje kapitalističkog puta razvoja Rusije

Izvođenje seljačke revolucije

Prelazak na socijalistički put razvoja

Osnivači populizma:

A.I. Herzen- stvorio teoriju "seljačkog socijalizma". Nije poricao ideju seljačke revolucije, ali je preferirao reforme koje su vlasti provodile pod pritiskom progresivnog javnog mnijenja.

N.G. Chernyshevsky, smatrao je da jedini način za tranziciju u socijalizam može biti samo revolucija, tvrdio je. Da bi se to sprovelo, neophodno je da se stvore određeni politički i društveni uslovi.

Zanimljiva činjenica. Godine 1861. objavljen je proglas

«Od njihovih dobronamjernika, pokloni se gospodskim seljacima“, u kojem je ljudima u pristupačnom obliku objašnjeno da seljačka reforma ima grabežljivi karakter, pobrinuli su se da, ma šta narod verovao caru, spremaju se za organizovani ustanak. Sumnja za pisanje proglasa pala je na N. G. Černiševskog, on je uhapšen.

Iz istorije

1861-1864 - djelatnost organizacije "Zemlja i sloboda"(N.N. Obručev, A.A. Slepcov, N.A. i A.A. Serno-Solovjevič, itd.)

Aktivnost populistički krugovi:

"Masakr naroda" (1869-1871), S.G.Nechaev

"Čajkovski" u Petersburgu, N.V. Čajkovski, N.V. Natanson. Godine 1871. spojili su se s krugom S.L. Perovske. inicijatori "izlaska u narod". Godine 1874. mnogi su osuđeni "Proces iz 193. godine."

Teroristička grupa "Pakao". N.A.Išutin, I.A.Hudjakov.1863-1866. Godine 1866. organizovali su atentat na Aleksandra 2 ( D. Karakozov)

1873-1875 - "Hodanje među ljudima."

"Zemlja i sloboda" 1861-1864

tri pravca:

Buntovno. M.A.Bakunin: ne treba pripremati revoluciju, buntovnički instinkt je svojstven narodu. Mladi ljudi moraju ići kod naroda da pozovu narod na revoluciju, „pozovi ih na sjekiru“.

Ideje: negiranje države kao vid ljudskog potiskivanja, potreba za samoupravom naroda (radničkih udruženja, grupa, zajednica, regiona)

Propaganda. P.L. Lavrov: Inteligencija mora ići kod naroda, obrazovati ga, pripremati za revoluciju.

Ideje: izgradnja pravednog socijalističkog društva zasnovanog na seljačkoj zajednici, izvornom razvoju Rusije, „nenaplativom dugu” plemstva narodu.

Konspirativno. P.N. Tkachev: ne treba čekati da narod bude spreman za revoluciju, monarhija nema jake korene, potrebno je pripremiti organizaciju za preuzimanje vlasti, a pre toga organizovati teror nad visokim zvaničnicima.

ideje: uspostavljanje univerzalne jednakosti. Zamjena starih državnih institucija novima kao rezultat revolucije, održavanje jake centralizirane države nakon revolucije.

Sličnost triju trendova u populizmu:

Narod, seljaštvo su glavna pokretačka snaga revolucije

Osnova države u socijalizmu je seljačka zajednica

Izgradnja socijalističkog društva – društva univerzalne jednakosti

Organizacijska sila revolucija - revolucionarna pošiljku

"Zemlja i sloboda" 1876-1879

Program:

Uspostavljanje Demokratske Republike

Stvaranje parlamenta

Široka upotreba samouprave

Ravnopravnost žena

Prenos zemlje na seljake

Predstavnici:

G.V. Plekhanov

A.D. Mihajlov

V.N. Figner

S.L.Perovskaya

N.A.Morozov

S.M.Kravchinsky

dva pravca:

Propaganda. "Crna preraspodjela". G.V. Plehanov i drugi (1879-1881), protivnici terorističke taktike, zagovarali su propagandu među radnicima, zahtjeve za građanskim i političkim slobodama i poboljšanje uslova rada. Od 1880. vođe u emigraciji. Godine 1883. osnovana je grupa “Emancipacija rada”.

"Narodna volja". Terorista. A. I. Željabov, A. D. Mihajlov, S. L. Perovskaja i dr. Pristalice ne samo aktivne propagande, već i terora: organizovanje nereda i ustanaka, infiltriranje radnika i vojnika, pripremanje političkog udara i preuzimanje vlasti, sprovođenje socijalističke revolucije. Učinjeno je 8 pokušaja. Među njima: 1878 - pokušaj ubistva generala F. F. Trepova od strane V. Zasulich, 1879 - pokušaj atentata na Aleksandra 2 od strane A. Solovyova, 1779 - ubijen je načelnik žandarma N. V. Mezencev, 1881 - ubistvo Aleksandra 2. Poraz organizacija, pogubljenje njenih lidera.

Sličnosti između “Zemlje i slobode” iz 1860-ih i 1870-ih:

Podudarni programi. Prenos zemlje na seljake

Organizacija društva u zajednici

Građanske slobode

Razlika "Zemlja i sloboda" iz 1860-ih i 1870-ih:

Prva organizacija planirala je pripremu seljačke revolucije

Drugi je planirao dugoročniji propagandni rad

1980-90. Populizam je izgubio revolucionarni karakter i prešao na liberalnih pozicija (“teorija malih poslova”, “tiha kulturna posao" ).Oblik prevazilaženja ideja populizma postao je marksizam sa svojom idejom proleterske revolucije. Ovo je započela organizacija "Oslobođenje rada" 1883. ,supervizor - G.V. Plekhanov.

Značenje populizma:

Populistički pokret probudio je napredne snage Rusije da se bore protiv autokratije

Svojom spremnošću da daju živote za narod, populisti su postali primjer mnogim narednim generacijama boraca za pravdu.

Zadao značajan udarac carizmu

Razlozi sloma populizma:

Želja za izvođenjem socijalističke seljačke revolucije, koja je bila utopistička, budući da je seljaštvo imalo šta da izgubi.

Pogrešne terorističke taktike

Nedostatak jedinstvenog vodstva i metoda borbe, razjedinjenost krugova i njihov mali broj

Materijal pripremila: Melnikova Vera Aleksandrovna