Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Šta ćemo sa primljenim materijalom?

ENE materijal

(Sankt Peterburg) - Najviše odobreno pod ovim imenom početkom godine, osnovano, uz dozvolu vlade, godine pod nazivom „Slobodno društvo takmičara za obrazovanje i dobročinstvo“. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, dobrotvorni, s druge, književni, sa neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika; Ova potonja okolnost izazvala je protest Šiškova prilikom odobravanja društva (vidi njegovu belešku u „Čitanjima”, g., knjiga 2), koji je utvrdio da društvo teži da se takmiči sa Ruskom akademijom, zbog čega predstavlja opasnost za potonje. Od 1818. godine društvo izdaje časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti." Sve koristi od publikacije odredili su „oni kojima je, dok se bave naukom i umetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; imaju njihove udovice i siročad oba pola jednako pravo uz dobrobit društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.” Cena pretplate na časopis je bila 25 rubalja, sa poštarinom 30 rubalja, ali pošto je novac išao „za beneficije siromašni naučnici i studenti, zatim, kaže se u najavi, oni koji žele doprinijeti ovom dobrotvornom cilju mogu dati više od navedenog iznosa po primjerku.” Ponude su se slijevale u zajednicu prilično obilno; Inače, carica je potpisala u dva primjerka, priloživši 200 rubalja. Društvo je pružilo značajne pogodnosti piscima kojima je potrebna; na primjer, dato je romanopiscu V. T. Narezhnyju (u izvještajima su imena skraćena, ali tako da nije teško pogoditi) - 300 rubalja, simbirskom basnopiscu A.K. Mozdorfu - 150 rubalja, nekom službeniku 200 rubalja. itd. Nalazimo i sljedeće troškove: „doprinio lokalnoj školi Pokrovsk za 2 sina mještana trgovac Pavlova 10 rubalja.” Iz redova redovnih članova birali su se predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija, koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar, svakih šest mjeseci. Sastanci društva bili su redovni i javni. Dom za sastanke društva nalazio se u 4. kvartu 3. Admiraliteta na Voznesenskom prospektu br. 254. Sastav društva bio je mješovit. Bilo je, naravno, skoro svih savremenih pisaca i javne ličnosti raznim pravcima. Titulu „povjerenika“ društva nosili su: princ A. N. Golitsyn, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balašov i grof V. P. Kochubey, odnosno predstavnici policije i ministarstava narodnog obrazovanja, unutrašnjih poslova i pravda. Predsjednik društva u početku je bio grof S. P. Saltykov, a od tada stalno F. N. Glinka, a njegov pomoćnik A. E. Izmailov. Mnogi članovi društva bili su umiješani u zavjeru decembrista i pripadali „Uniju blagostanja“, što bi trebalo objasniti da je djelovanje društva očigledno prestalo krajem godine; časopis je prekinut 10. knjige 1825. i u adresnom kalendaru za godinu više nije bilo popisa sastava društva.

Članak reproducira materijal iz Velikog enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona.

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816-25. Od 1819. godine vodeće mjesto u njemu zauzimaju budući decembristi F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker i dr. A. S. Griboedov je primljen u članstvo društva. Na sastancima se u građansko patriotskom duhu razgovaralo o problemima nauke i umjetnosti. Društvo je izdavalo mjesečni časopis „Takmičar obrazovanja i dobročinstva“.

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti je književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816-1825. Nastala je na inicijativu grupe mladih ljudi birokratskog ranga i u početku je bila konzervativna. Smjer društva se dramatično promijenio nakon izbora pjesnika N.F. Glinke, istaknute ličnosti Dekabrističkog saveza blagostanja, za predsjednika (1819). U isto vrijeme, budući decembristi K.F. Ryleev, N.A., zauzeli su vodeću poziciju u društvu. i A.A. Bestuzhevs, V.K. Kuchelbecker i dr. Njima su se pridružili N.I. Gnedich, O.M. Somov, A.A. Delvig i dr. A.S. Griboedov je primljen u članstvo društva. Društvo je imalo povelju i veliku biblioteku. Na sastancima se raspravljalo o pitanjima istorije, nauke, umetnosti, tumačeno u građanskom patriotskom duhu; Čitane su “Dume” i druge pjesme Ryleeva, priče A. Bestuzheva i druga djela rane decembrističke književnosti. Značajna pažnja posvećena je historijskim djelima koja su obnovila hrabre slike heroja narodnooslobodilačke borbe prošlosti. Istiskivajući reakcionarne i „dobronamerne” učesnike, progresivni deo društva je nastojao da ga pretvori u književni centar dekabrističkog pokreta; Značaj ovog centra je porastao nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine. Društvo je izdavalo časopis “Takmičar prosvjete i dobročinstva” koji je izlazio mjesečno 1818-1825 (sa nekim prekidima). Objavljivao je radove Rylejeva, Glinke, A.S. Puškina, članke Somova o romantizmu (1823), koji su bili prvi pokušaj da se teorijski potkrijepi estetika ruskog progresivnog romantizma, eseje N.A. Bestuzheva "Bilješke o Holandiji" itd. časopisa su se obično čitali i raspravljali na sastancima društva. Uprkos umjerenosti političkog programa časopisa, dijelom zbog cenzurnih razloga, on je (nakon 1821.) i dalje izražavao utjecaj dekabrističke ideologije: zahtjev za nacionalnim identitetom književnosti, razvoj historijske i patriotske tematike, zanimanje za narodnu poeziju. Nakon poraza dekabrističkog pokreta (1825.) prestaje djelovanje društva i izdavanje časopisa.

Kratka književna enciklopedija u 9 tomova. Državna naučna izdavačka kuća" Sovjetska enciklopedija“, tom 1, M., 1962.

Izdanja:

Konkurs edukacije i dobrotvornosti, mjesečnik 1818-1825.

književnost:

Bazanov V., Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, Petrozavodsk, 1949;

Ogledi o istoriji ruskog novinarstva i kritike, tom 1, L., 1950, str. 210-217.

Tema: Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, koje je postojalo od 1816. do 1825. godine, ostavilo je zapažen trag u istoriji ruske književnosti i novinarstva. Ovo je jedna od prvih organizacija progresivnih pisaca u Rusiji. Djelatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti bila je usko povezana sa djelovanjem decembrista, od kojih su mnogi bili članovi ovog društva. Slobodno društvo je ukupno imalo preko 240 članova: 82 redovna člana, 24 pridružena člana, 39 dopisnih članova i 96 počasnih članova.

U Društvu je bilo oko 20 članova Sindikata blagostanja, koji su davali ton u ovoj književnoj asocijaciji. Glavni izvor rad na kursu je knjiga Vasilija Grigorijeviča Bazanova, Učena republika, u kojoj autor dosledno i, koliko je to moguće, detaljno ispituje istoriju Društva. Učena Republika je, prema Bazanovu, prefinjenije i revidirano izdanje od knjiga Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, objavljena 1949.

Stoga se moj izbor glavnog izvora za nastavni rad zaustavio na Naučnoj Republici. Prije radova V. G. Bazanova, Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti nije bilo tema posebne istrage. U nizu materijala bibliografske i istorijsko-književne prirode pronađeni su samo razbacani podaci o Društvu.Sačuvana arhiva Slobodnog društva, koja se sastoji od 104 ukoričena časopisa i izvještaja, zadivljuje obiljem službene korespondencije, detaljnih finansijskih izvještaja. , te brojne prepiske.

Dokumenti koji odražavaju kreativnog života Društva su izuzetno slabo zastupljena. Moguće je da su neke od dokumenata u decembru 1825. uništili Glinka ili Nikitin, ali najverovatnije Borovkov. Međutim, koristeći sačuvane dokumente, V. G. Bazanov je rekonstruisao istoriju Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, a prilikom pisanja kursa koristio sam i druge, manje detaljne izvore. S obzirom na to da se predmetni rad odnosi na istoriju ruskog novinarstva, nastojao sam da više pažnje posvetim izdanjima Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, ne zaboravljajući, međutim, na njegovu istoriju.

I. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti Datum osnivanja Slobodnog društva Sankt Peterburga Društvo ljubitelja ruske književnosti ili, kako je prvo nazvano, Društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva, treba smatrati 17. januara 1816. godine. Tog dana je održan prvi sastanak njegovih osnivača, na kojem su E. Ljucenko, A. Borovkov, A. Nikitin i I. Borovkov usvojili pravila Društva.

Njihov cilj je bio da vrijeme koje im je preostalo do rada iskoriste za najkorisnije vježbe, nudeći svoje radove na međusobno prosuđivanje. Nacrt povelje je pročitan, izvršene su ispravke i izmene, a sastanak je završen sa Borovkovim A.D.Dve nedelje nakon osnivanja Društva, 28. novembra 1816. godine, na sledećem sastanku Fjodor Nikolajevič Glinka je jednoglasno primljen za punopravnog člana i konačno odobren na sledećem sastanku 5. decembra 1816. Glinka je već bio poznati pisac a član Saveza spasenja brzo je unapređen u vodstvo Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Da bi se što tačnije sagledala uloga Slobodnog društva, koju je ono igralo tokom godina svog postojanja, potrebno je napraviti digresiju u vezi sa tajnim društvima decembrista.Savez spasa 1816-1817. Unija blagostanja 1818-1821. Uniji blagostanja bilo je stalo do ujedinjenja progresivnih nacionalnih snaga, do velikih obrazovni rad, uticaj na javno mnijenje.

Dakle, u Sindikatu blagostanja, u njegovom propagandnom djelovanju, tako značajno mjesto zauzimaju ustavni projekti, peticije, pravno-obrazovni događaji, literatura i nauka.Zakonodavstvo Sindikata blagostanja bila je Zelena knjiga, tako nazvana, prema istraživačima, prema boji korica.

Struktura Sindikata blagostanja predviđala je strogu tajnost i bila je nevjerovatno složena. Postojala je čitava ljestvica uprava, složena i zamršena mreža ogranaka tajnog društva. Osim savjeta, članovima Unije blagostanja preporučeno je osnivanje posebnih slobodnih društava, koja su u suštini bila legalna predstavništva tajnih dekabrističkih društava.Upravo tako je jedno od poglavlja zakonodavstva Unije nazvano Slobodna društva. Ispod su neki od njegovih paragrafa P.48. U Uniji blagostanja, sva društva koja teže njegovom cilju, ali se nalaze izvan njega, nazivaju se slobodnim društvima. P.49. Njihovo osnivanje i nastavak pripisuje se članovima Saveza kao posebna zasluga, njihova imena su uvrštena u počasnu knjiga.

P.52. U njima treba generisati i jačati dogovor i jednodušnost, želju za međusobnom komunikacijom korisnih stvari. misli, poznavanje građanske odgovornosti i ljubav prema otadžbini. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo je takvo slobodno društvo. U većini izvora, u kojima se istorija Slobodnog društva ne proučava detaljno, Društvo je predstavljeno kao periferna dekabristička organizacija.

Pravila društva ljubitelja književnosti u političkom smislu bila su van svake sumnje. Osnovni cilj Društva bio je čitanje i ispravljanje dela pročitanih na sastancima.Krajem 1817. godine, na predlog Nikitina, Društvo je odlučilo da izdaje časopis Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, koji takođe izlazi. pod nazivom Takmičar edukacije i dobročinstva.

Do 1818. godine Društvo se jednostavno zvalo Društvo ljubitelja ruske književnosti, a tek ove godine je dobilo dodatak Volnoje. Usvojena je nova povelja. Amandmane na njega nesumnjivo su predložili Glinka i Nikitin. Sve novo što je uneseno u ovaj dokument približilo je ciljeve Slobodnog društva ciljevima Unije dobročinstva, ali je i nakon toga djelovanje Slobodnog društva bilo neaktivno, odvijalo se u sitnim svađama i čitanju osrednjih radi.

Lakše je bilo stvoriti novo društvo nego oživjeti staro. Slobodno društvo je doživljavalo krizu. Pokušaji Glinke i Nikitina da uvedu građanski pravac u Društvo bili su neuspješni. Međutim, Nikitin se ne smiruje, iznoseći jednu ideju za drugom. U njegovoj osobi, Fjodor Glinka je imao vjernog pomoćnika.Kao što se može vidjeti, Glinka i Nikitin su u početku slabo mogli riješiti zadatak promocije ideja Zelene knjige uz pomoć pisaca i naučnika.

Ali 1818. godine, u vježbama članova Slobodnog društva, izlaz za građanska tema. Ove godine dogodili su se događaji u životima takmičara koji su Književno društvo pretvorili u istinski Slobodno društvo progresivnih pisaca. Najaktivniji član Sindikata blagostanja Fjodor Glinka, uz pomoć Nikitina, traži usvajanje novi obrazac Prisutni su izbori u redovne članove, zaposlene i dopisnike Ceremonija prijema je postala ozbiljnija i strožija. Nova pravila, odobrena 25. februara 1818. godine, usadila su osjećaj odgovornosti svakog člana prema Slobodnom društvu, pretpostavila su potrebu za najstrožom disciplinom, uzajamnim jamstvom, tajnošću, ograničenim pristupom Društvu nasumičnim ljudima i pomogla privlačenju pravih konkurenata. cilju Sindikata blagostanja.

Za uspjeh obrazovanja u obnovljenom Društvu organizirane su posebne naučne vježbe. Mislili su i na novinarske govore i Umjetnička djela.

Jedan od dokaza da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo progresivno društvo tog vremena je spisak njegovih članova, koji je u potpunosti objavljen u Naučnoj Republici V. G. Bazanov. Godine 1818. za počasne članove Društva izabrani su najveći pesnici tog vremena I. A. Krilov, V. A. Žukovski, K. N. Batjuškov, po preporuci F. N. Glinke i A. E. Izmailova, koji su krajem 1819. primljeni u društvo Delvig, A.A. P.A. Pletnev, V.K. Kuchelbecker.

Godine 1818. Glinka je zapravo postao šef Slobodnog društva, pošto se predsednik Saltikov malo interesovao za poslove Društva. Glinka je bio naveden kao pomoćnik predsjedavajućeg, ali je u suštini bio na čelu Društva takmičara i za njegove aktivnosti bio odgovoran Sindikatu blagostanja. Nikitin je 1. aprila 1818. godine, radi veće koristi, predložio da se unesu dopune i izmene u statutu Društva.Promena koju je predložio bila je ozbiljna; Slobodno društvo je postalo svojevrsna republika pisaca.

U novom projektu Društvo je nazvano naučnom republikom. Predloženi oblik naučne republike na čelu s predsjednikom dramatizirao je republikansko-ustavni oblik vlasti. Transformacija Slobodnog društva u naučnu republiku nije mogla naići na jednoglasni pozdrav konkurentskih članova. Nikitinovo mišljenje je usvojeno 22. aprila 1818. godine, ali sa velikim rezervama, čak je iz novog Pravilnika o redosledu sastanaka i pravima predsednika isključen izraz „naučna republika“.

Ali ipak, Slobodno društvo se postepeno pretvara u naučnu republiku. Glinka je postao njen predsednik 16. jula 1919. godine. Konkurentski konzervativci su se ubrzo osetili neprijatno u Društvu i prešli su na otvorenu borbu protiv poretka koji su nametnuli Glinka i Nikitin. Govoreći o Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti, ne može se ne spomenuti da je naučna republika organizovala političku demonstraciju. protiv protjerivanja A.S. Puškina iz Sankt Peterburga.

Saznavši za optužbu Puškina i predstojeće izgnanstvo, takmičari su tog dana sazvali hitan sastanak naučne republike. Na ovom sastanku 22. marta Kuhelbeker je pročitao svoju pesmu Pesnici, koja je bila direktno vezana za proterivanje Puškina i demonstrirala protest učene republike.Uporedo sa Kuhelbekerom, Delvig je predstavio svoju pesmu Pesnik. U septembarskom broju Sina otadžbine usledila je Glinkina poruka Puškinu.

To je protestu naučne republike protiv Puškinovog izgnanstva dalo jasno demonstrativan karakter. Članovi Slobodnog društva nisu propustili priliku da ne podsjete na prognanog pjesnika. Januara 1821. Unija blagostanja, koja je bila blizu neuspjeha, priznala je da je raspuštena. Počinje nova era u životu naučne republike. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti konačno postaje središte oko kojeg se udružuju progresivne snage u književnosti.Godine 1821. radovi o građanskim temama zauzimaju prvo mjesto u naučnim vježbama, a najveći dekabristi aktivno učestvuju u aktivnostima Društva.

Mnogi takmičari koji nisu direktno sudjelovali u dekabrističkom pokretu strastveni su oko ideje državne službe u društvu. Na sastancima su se stalno slušali sociološki izvještaji. Godine 1821. Ryleev, braća Bestuževi, Kornilović aktivno su sarađivali u Slobodnom društvu. Istovremeno su Baratinski, Gnedič i drugi primljeni u punopravne članove. 1822. F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, posebno aktivno sarađivao A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.

Akademske vježbe naravno uključuju folklorističke priloge, što ukazuje na pažnju takmičara na narodnu poeziju. Slobodno društvo se bavilo propagandom folklora i spomenika drevne ruske književnosti.Karakteristično obeležje naučnih vežbi iz 1822. godine bilo je pojačano interesovanje za nacionalno-herojsku istorijsku temu. Istorija matične zemlje bila je u prvom planu. 1823 Predsednik naučne republike je i dalje Glinka, sekretar je Nikitin.

Preostale pozicije uglavnom zauzimaju dekabristi i njihovi saradnici. Dana 22. maja održana je javna skupština Društva u kući G. R. Deržavina. Na skup su, pored redovnih članova, zaposlenih i dopisnika, pozvani počasni članovi i mnogi uticajni ljudi glavnog grada. Sastanak je bio veliki uspeh, bilo je prisutno preko 50 ljudi.U nastojanju da se učena republika, nasleđena od Saveza blagostanja, konačno podredi zadacima decembrističke propagande, Rylejev i A. Bestužev, uz saglasnost i podršku Glinke, osnovao je krajem 1823. poseban kućni komitet, koji je bio politički, upravni centar Slobodnog društva.

Novoosnovani komitet spasio je, po Nikitinu, učenu republiku, koju su do tada rastrgale više unutrašnjih struja, od uništenja i vratio je u novo postojanje.

1824. komitet se očigledno sastao u Rylejevom stanu. A. Bestuzhev i O. Somov živeli su u istoj kući. Ove godine u Društvo je primljen budući izdavač Moskovskog telegrafa N.A. Polevoj. U jesen, Gribojedov se sastao sa A. Bestuževom, Rylejevim i Glinkom. Griboedov je 15. decembra izabran za redovnog člana naučne republike. Naravno, nisu svi članovi Društva bili bliski dekabrizmu, u društvu su bili i principijelni neprijatelji ovog pokreta i pisci koji se uopšte nisu bavili politikom.

Krajem 1824. Ryleev je postao vođa Sjevernog društva, ali nije zaboravio na naučnu republiku. Sada više nije Glinka taj koji utiče na Ryleeva, već Ryleev, predsednik kućnog odbora, koji utiče na predsednika Društva. Okarakterizirati naučne vježbe Društva 1825. godine čini se gotovo nemogućim, jer je u arhivi sačuvan samo finansijski izvještaj blagajnika, dok su svi ostali listovi Slobodnog društva izgubljeni ili, najvjerovatnije, uništeni. Ali 1825. učena republika nije prestala sa svojim vežbama, i možda je sa još većom upornošću propagirala visoku građansku umetnost.

Godine 1825. prestaje da postoji Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. II. Publikacije Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti 1. Sin otadžbine - jedan od najstarijih ruskih časopisa koji je odigrao važnu ulogu u razvoju društvena misao početkom XIX veka. Od 1815. do 1825. godine Sin otadžbine bio je najuticajniji i najnapredniji časopis, u kojem su sarađivali Žukovski, Puškin, Krilov, Bestužev, Rylejev, Gnedič, Kuhelbeker, F. Glinka, Kunjicin, Somov i drugi istaknuti pisci.

Od 1817. do 1825. časopis je bio povezan sa Slobodnim društvom ljubitelja ruske književnosti, čiji su članovi u njemu objavljivali svoje radove, u časopisu je objavljeno više govora i radova članova Društva sa napomenom o njihovom preliminarnom saslušanju. na sastancima Društva Ova bliska povezanost sa Slobodnim društvom i stalno učešće u časopisu dekabrističkih pisaca i njima bliskih pisaca učinili su ovu publikaciju najuticajnijim i najnaprednijim časopisom tih godina. Sin Otadžbine izlazio je striktno periodično jednom tjedno, njegov tiraž je procijenjen na otprilike 400-600 primjeraka, što je prilično značajna brojka za te godine.

Sastav svakog sedmičnog broja bio je manje-više konstantan. Moderna istorija i evropske politike. 2. Ruski i drevni i nova priča. 3. Ruska književnost Vijesti o svim knjigama objavljenim u Rusiji.

Razmatranje nekih. Diskusije o ruskom jeziku i ruskoj književnosti. Male pesme. 4. Nauke, umjetnost, zanati. 5. Smjesa. Tokom godina saradnje u časopisu članova Slobodnog društva, na njegove stranice postavljen je niz članaka i umetničkih dela koji izražavaju ideološke stavove decembrista i određuju progresivni pravac časopisa. književnokritičko odeljenje časopisa, u kojem je tokom nekoliko godina objavljen niz članaka Gribojedov, Rylejev, Kuhelbeker, A. Bestužev, Somov.

Ocrtava se glavna linija književne borbe decembrista za stvaranje književnosti visokih građanskih žanrova i stila. Jedno od centralnih mjesta u Sinu otadžbine zauzela je kontroverza oko Ruslana i Ljudmile Puškina. Pjesnik je, kršeći tradiciju klasičnog epa, stvorio epsku pjesmu, miješajući herojski i komični žanr, spajajući klasicizam i romantizam.Na stranicama Sina otadžbine vodi se duga rasprava o karakteru i zaslugama pjesme. Kontroverza oko Ruslana i Ljudmile pokrenula je prvenstveno pitanje nacionalnosti.

Časopis je predstavio liniju romantizma Bestuzheva, Somova, Vyazemskog. Ovi pisci nisu prepoznali arhaične simpatije Katenin i Kuchelbecker. Centralno mesto u tom pogledu zauzima članak Vjazemskog o Kavkaskom zarobljeniku, objavljen 1822. Sin otadžbine, tokom godina bliske saradnje sa Slobodnim društvom, odgovarao je na sve događaje u književnom životu. Često su se polemike vodile ne samo sa drugim časopisima, već i između samih zaposlenih.

Sin Otadžbine je dugo vodio polemiku sa uporištem književnih klasika, Biltenom Evrope. Najupečatljivije epizode su polemika O. Somova sa M. Dmitrievom u vezi Jada od pameti, Puškinov govor u vezi sa Vjazemskim predgovorom Bahčisarajskoj fontani. Neposredno pre decembarskih događaja 1825. godine, na stranicama časopisa Telegraf pokrenula se oštra polemika sa moskovskim Telegrafom. vezano za upravo objavljeno prvo poglavlje Jevgenija Onjegina, koje je odmah postalo polemika o osnovnim principima romantične poezije.

U svjetlu polemike o romantizmu, treba uzeti u obzir i Ryleevov članak „Nekoliko misli o poeziji“, objavljen u 22. za 1825. godinu. Ovaj članak je bio svojevrsni estetsko-teorijski program decembrista i istovremeno je, takoreći, sažimao poetski rad samog Ryleeva. Ovim člankom suštinski se završava vodeća uloga Sina Otadžbine u ruskom novinarstvu.U odnosu na novinarsku i kritičku građu, književno-umetnički odsek zauzimao je relativno manje mesto u časopisu i nije podjednako interesantan. Odlično mjesto Putopisni i naučno-popularni članci okupirali su Sina Otadžbine.

Odeljenje poezije se izdvojilo po učešću najbolji pesnici tada su većina bili članovi Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.Originalna umetnička proza ​​gotovo da se nije pojavljivala na stranicama Sina otadžbine, izuzev eseja i istorijskih opisa. Nakon Dekabrističkog ustanka, Sin Otadžbine ne samo da gubi glavninu svojih saradnika, već se naglo pretvara u tabor reakcije i vrlo brzo gubi svaki književni značaj. 2. Nikitinova želja da proširi izdavačku delatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti krunisana je izvesnim uspehom krajem 1817. Na sastanku Društva odlučeno je da se izda časopis Konkurs obrazovanja i dobročinstva, drugi naslov pod naslovom Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Prva četiri dijela časopisa iz 1818. uključivala su najranije radove članova Društva, akumulirane u velike količine više od dvije godine sastanaka.

Zbog opreza izazvanog cenzurom, časopis nije sadržavao novinarske ili umjetničke radove s eksplicitnim političkim programom. Obrazovni zadatak je stavljen na prvo mjesto, definirajući enciklopedijsku prirodu časopisa, ali pristup materijalima nacionalne istorije a razvoj nacionalno-patriotskih tema odredio je njegovu vezu s decembrizmom, tim prije što veza Konkursa i Slobodnog društva nije bila samo ideološke, već i organizacijske prirode, za razliku od Sina otadžbine u kojem su članovi Društva učestvovali kao uticajni saradnici.

Radovi objavljeni u Konkursu prethodno su čitani na sjednicama Društva, a časopis je izlazio njegovim sredstvima. Tiraž je bio mali, 200-300 primjeraka, a prihod od publikacije išao je za pomoć potrebitim naučnicima i piscima, kao i za dobrobit učenika djece siromašnih mještana i plemića.

Sadržaj časopisa ogledao se u programu štampanom na naslovnici I. Nauka i umetnost. Književnost drevna i nova. Istraživanje svojstava jezika. Antikvitete. Opis zemalja i naroda. Istorijski odlomci i biografije poznati ljudi. Naučnici putuju. Razni argumenti, govori i generalno sve zanimljivo što se tiče nauke i umetnosti.Novi izumi, otkrića itd. II. Elegantna proza. Scenska putovanja, prikazi likova, priče.

III. Poems. IV. Smjesa. 1. Bibliografija, odnosno vijesti i mišljenja o knjigama, kao i izvodi iz njih. 2. Izvodi iz raznih časopisa. 3. Bilješke Društva. Glavno mjesto u časopisu zauzimale su nauka i umjetnost, pjesme, naučno-popularni članci i putopisni opisi. Ali centralno mjestočasopis su zauzeli članci posvećeni filozofskim i estetskim temama.Među tim člancima najznačajniji je govor N.I.Gnedića koji je održao po stupanju u punopravno članstvo Slobodnog društva i koji je stavljen u XV dio Konkursa za 1821. Gnedić je u svom govoru razvio program kojeg se pridržavala većina Društva, videći književnost kao sredstvo moralnog vaspitanja i unapređenja morala. Neka mu tj. pisac ne piše za čoveka, već za čovečanstvo, završava Gnedić svoj govor.

Ista ideja o služenju čovječanstvu izražena je iu Kuchelbeckerovim evropskim pismima, objavljenim u Konkursu.U dijelovima XXIII i XXIV za 1823. objavljeni su članci O. Somova o romantizmu, koji su u ruskoj književnosti bili prva potpora estetike i teorija romantizma.

Pojačano i stalno interesovanje časopisa za narodnu umjetnost ogledalo se u zahtjevu za originalnošću i nacionalnošću književnosti. Obilje tekstova o narodnim pjesmama i legendama, objavljivanje brojnih primjeraka narodne poezije na stranicama časopisa bili su direktna posljedica ovog interesovanja.Takmičar je započeo istinsko proučavanje narodna umjetnost i upoznao čitaoce sa njegovim najboljim primjerima.

U likovnom delu časopisa, koji je zauzimao relativno malo prostora, pre svega se ističu pesme decembrističkih pesnika Rylejeva, Kuhelbekera i F. Glinke. Osim toga, u Konkursu je objavljeno nekoliko pjesama Žukovskog, Delviga, Baratinskog, Gnediča i, konačno, Puškina, ali je tiraž časopisa bio mali. Očigledno je da je potpuni uspjeh Takmičara omeo nedostatak političkih informacija, barem stranih. 3. Nevsky Spectator je posebno blizak Takmičaru obrazovanja i dobročinstva, koji s njim dijeli zajedničke ideološke stavove i nalazi se u krugu ideologije Slobodnog društva i decembrista.

U prvom broju Konkursa za 1820., deo IX, pojavila se poruka Za ovu 1820. godinu izlazi časopis Nevsky Spectator. Program za novo izdanje također je naveden ovdje. Nevsky Spectator nije postojao dugo, od januara 1820. do juna 1821. godine. Ukupno je objavljeno 18 mesečnih knjiga časopisa, koje se sastoje od 6 delova.Izdavači časopisa bili su G. Kruglikov, M. Yakovlev i I. Snitkin.

Gledalac Nevskog razlikovao se od Takmičara prvenstveno po pretežnom interesovanju za pitanja društvena istorija, pedagogija i ekonomija. Vodeća mesta u časopisu zauzimala su odeljenja Istorija i Politika i Prosveta.Nevsky Spectator je imao sledeće stalne rubrike: 1. Istorija i politika. 2. Obrazovanje. 3. Moral. 4. Književnost. 5. Kritika. 6.Likovna umjetnost. 7. Smjesa. Javni položaj časopisa određivala je njegova vjera u mirno poboljšanje društva kroz obrazovanje i razumno zakonodavstvo. Brojni Snitkinovi članci su poslužili za postizanje ovog zadatka.

Ovaj liberalni obrazovni program bio je podržan i člancima o obrazovanju. Značajno mjesto u Nevsky Spectatoru dato je ekonomskim pitanjima. Časopis je predstavljao razvoj domaća industrija Književni dio časopisa zauzimao je znatno manje prostora od novinarskog. Međutim, učešće Puškina, Rilejeva, Kuhelbekera, Baratinskog i Delviga učinilo je poetski deo izuzetno zanimljivim i značajnim.

Odjel elegantne proze sastojao se uglavnom od prevedenih sentimentalnih priča. Kritičko odeljenje zauzimalo je važno mesto. U njemu je objavljen Pogled na aktuelnu literaturu Kuchelbeckera, članke Somova i dr. Zanimljiva je i analiza Ruslana i Ljudmile koja se nalazi u 7 za 1820. Sasvim neočekivano, sredinom 1821. Nevsky Spectator je bio primoran da Pozivajući se na loše zdravlje i ekstremnu zaposlenost na poslu, Ivan Snitkin je 29. jula 1821. izjavio cenzurnom komitetu u Sankt Peterburgu da nije u mogućnosti da izdaje ovaj časopis i da vraća novac pretplatnicima.

Pravi razlog zbog kojeg se časopis zatvorio sredinom godine bio je stalni progon cenzure. Dovoljno je prisjetiti se da je časopis bio skoro zatvoren još u oktobru 1820. godine, jer je satira Rylejeva „Privremenom radniku“ sadržana u njemu izazvala grofovu osvetu. Na ovaj ili onaj način, Nevsky Spectator je zatvoren. III. Zaključak Kao što je spomenuto na početku rada na predmetu, decembristi su pridavali veliki značaj javnom mnjenju.

Dovoljno je prisjetiti se da je na početku tajnih društava među njihovim članovima bilo vrlo malo pristalica oružanog ustanka. Unija blagostanja odlučila je da se u borbi protiv apsolutizma i kmetstva oslanja ne na gardijske bajonete, već na miroljubivu propagandu ideja prosvjetiteljstva i istinskog morala u svim staležima.Postepenim unapređenjem morala i širenjem obrazovanja, Društvo se nadalo da će postići tiha i neprimjetna revolucija u vladi države.

Dekabristi su vjerovali da će biti potrebno oko 20 godina da progresivno javno mnijenje preuzme umove svih slojeva rusko društvo. Naravno, glavna sredstva za širenje naprednih društvenih ideja bili su obrazovanje i štampa.Prvi pokušaj izdavanja sopstvenog časopisa učinjen je davne 1817. godine. Planirano je izdavanje publikacije na bazi književne asocijacije Arzamas.

Ideja o časopisu pripadala je N. I. Turgenjevu. Do objavljivanja časopisa nije došlo. Od kraja 1818. Turgenjev je ponovo preduzeo mere da organizuje izdavanje časopisa pod nazivom Ruski jezik 19. veka ili Arhiv političkih nauka i ruske književnosti. Ali ni ovaj poduhvat se nije ostvario, jer Turgenjev nije dobio dozvolu za časopis od vlade. Politička orijentacija časopisa odmah je izazvala sumnju u cenzorskom komitetu. U oktobru 1824. decembra 1824. dekabrista P. A. Mukhanov traži dozvolu za izdavanje Vojnog časopisa.

Ali ne samo da to nije postigao, nego je dobio i ukor od svoje službe. Bilo je gotovo nemoguće dobiti dozvolu za izdavanje novog časopisa. Ruska politika cenzure bila je veoma stroga. Stoga je za promicanje progresivnih ideja Unija blagostanja privukla legalna književna društva. Preko časopisa Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti ideje dekabrista su dopirale do društva, a Slobodno društvo je, prema V. G. Bazanovu, odigralo izuzetnu ulogu u obuci decembrističkog kadra.

Važnost Društva i njegovih publikacija posebno je porasla nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine. Dostignuća naprednog ruskog novinarstva u prvoj četvrtini 19. veka našla su dalji kreativni razvoj u novinarskim aktivnostima A. S. Puškina, N. A. Polevoja, V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Nekrasova i drugih vodećih publicista i književnih kritičara narednih decenija. mogu sa sigurnošću reći, bez straha da će pogriješiti, da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti i njegova izdanja odigralo ogromnu ulogu u razvoju ruskog novinarstva i književnosti. 1. Bazanov V.G. Naučna Republika.

M L Science, 1964. 2. Eseji o istoriji ruskog novinarstva i književnosti. XVIII i prva polovina XIX veka. L 1950. 3. Berezina V.G. Rusko novinarstvo prve četvrtine 19. veka. Izdavačka kuća Lenjingradskog univerziteta, 1965. 4. Prokhorov E.P. Novinarstvo decembrista, M 1961. 5. Bazanov V.G. Eseji o decembrističkoj književnosti.

Novinarstvo. Proza. Kritika. M 1953. 6. Landa S.S. Duh revolucionarnih transformacija 1816-1825. M 1975. 7. Fedorov V.A. Dekabristi i njihovo vrijeme. Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 1992. 8. Esin B.I. Istorija ruskog novinarstva 19. veka. M 1989.

Šta ćemo sa primljenim materijalom:

Ako vam je ovaj materijal bio koristan, možete ga spremiti na svoju stranicu na društvenim mrežama:

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti (Sankt Peterburg) - Najviše odobreno pod ovim imenom početkom 1818. godine, osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. pod nazivom „Slobodno društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva“. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, dobrotvorni, s druge, književni, sa neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika; potonja okolnost izazvala je protest Šiškova prilikom osnivanja društva (vidi njegovu bilješku u „Čitanjima“, 1858, knjiga 2), koji je utvrdio da društvo teži da se takmiči sa ruskom akademijom, zbog čega predstavlja opasnost. potonjem. Od 1818. društvo je izdavalo časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti." Sve koristi od publikacije odredili su „oni kojima je, dok se bave naukom i umetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; njihove udovice i siročad oba pola imaju jednako pravo na beneficije od društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.” Cena pretplate na časopis je bila 25 rubalja, sa poštarinom 30 rubalja, ali pošto je novac išao „u korist siromašnih naučnika i studenata, onda, kaže se u oglasu, oni koji žele da doprinesu ovom dobrotvornom cilju mogu da doprinesu više od navedenog iznosa po kopija.” Ponude su se slijevale u zajednicu prilično obilno; Inače, carica je potpisala u dva primjerka, priloživši 200 rubalja. Društvo je pružilo značajne pogodnosti piscima kojima je potrebna; na primjer, dato je romanopiscu V. T. Narezhnyju (u izvještajima su imena skraćena, ali tako da nije teško pogoditi) - 300 rubalja, simbirskom basnopiscu A.K. Mozdorfu - 150 rubalja, nekom službeniku 200 rubalja. itd. Nalazimo i sledeće troškove: „10 rubalja je dato lokalnoj školi Pokrovski za 2 sina lokalnog trgovca Pavlova.” Iz redova redovnih članova birali su se svakih šest mjeseci predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar. . Sastanci društva bili su redovni i javni. Dom za sastanke društva nalazio se u 4. kvartu 3. Admiraliteta na Voznesenskom prospektu br. 254. Sastav društva bio je mješovit. Bilo je, naravno, gotovo svih modernih pisaca i javnih ličnosti raznih pravaca. Titulu "povjerenika" društva nosili su: princ A. N. Golitsyn, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov i grof V. P. Kochubey, itd. e) predstavnici policije i ministarstava javnog obrazovanja, unutrašnjih poslova i pravde. Predsjednik društva bio je najprije grof S.P. Saltykov, a od 1819. trajno F.N. Glinka, a njegov pomoćnik A.E. Izmailov. Mnogi članovi društva bili su umiješani u zavjeru decembrista i pripadali „Uniji blagostanja“, što objašnjava zašto je djelovanje društva očigledno prestalo krajem 1825.; časopis je prekinut 10. knjige 1825. i u adresaru-kalendaru za 1826. više nema popisa sastava društva.

Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti(VOLRS) je književna i javna organizacija u Sankt Peterburgu.

Osnivanje društva

Osnovano, uz dozvolu Vlade, 17. (29. januara) pod nazivom “Društvo ljubitelja književnosti”.

Ciljevi društva bili su književni, s neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika, što je izazvalo prigovore A. S. Šiškova kada je odobreno. Zatim su dodani dobrotvorni zadaci.

Vrhovno društvo je odobreno 19. januara 1818. pod nazivom: „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“. Od 1818. godine društvo izdaje časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti”.

Organizacija

Osnivači su bili A. D. Borovkov, A. A. Nikitin, F. N. Glinka, P. I. Keppen. Godine 1844, P. A. Pletnev je pisao J. K. Grothu:

... osnovali su ga najvećim dijelom članovi masonske lože izabranog Mihaila, kao što su: Krikunovsky, Borovkov i Nikitin<…>u početku skoro da nije bilo pisaca, ali su se okupljali ljudi koji su se viđali u istoj masonskoj loži i hteli da nekako pomognu siromašnima iz učenog staleža. Poslije ih je ministar narodnog obrazovanja zamolio za posebnu povelju i dozvolio im da izdaju časopis.

Prepiska između J. K. Grota i P. A. Pletneva. - Sankt Peterburg, 1896. - T. 2. - P. 254.

Društvo je odmah steklo važne pokrovitelje: A. N. Golitsyn, A. D. Balashov, I. I. Dmitriev, V. P. Kochubey, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev postali su njegovi povjerenici.

Predsjednik društva bio je najprije grof Saltykov, Sergej Petrovič Saltikov, a od 1819. stalno F. N. Glinka, a njegov pomoćnik A. E. Izmailov. Iz redova redovnih članova birali su se predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija, koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar, svakih šest mjeseci.

Sastav društva bio je mješovit: književnici i javne ličnosti različitih pravaca tog vremena; J. K. Grot je napisao:

Charity

Sav prihod od publikacije bio je usmjeren „onima kojima je, dok se bave naukom i umjetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; njihove udovice i siročad oba pola imaju jednako pravo na beneficije od društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.”

Dobrotvorne zbirke prilivale su se društvu dosta; Usput, carica je potpisala dva primjerka, polažući 200 rubalja uz pretplatnu cijenu od 25 rubalja.

Društvo je isplaćivalo naknade piscima u nevolji. Na primjer, dato je romanopiscu V. T. Narezhnyju - 300 rubalja, basnopiscu A. K. Mozdorfu - 150 rubalja, itd. Zabilježeni su i sljedeći troškovi: „10 rubalja je dato lokalnoj školi Pokrovsk za 2 sina lokalnog stanovništva. trgovac Pavlov.” .

Dezintegracija društva

Prema V. Bazanovu, društvo je imalo 82 redovna člana, 24 takmičarska člana, 39 dopisnih i 96 počasnih članova. Neki članovi društva pripadali su “Uniju blagostanja”; Među onima koji su bili uključeni u istragu o pobuni decembrista bili su, pored Ryleeva, Bestuzhevs, Kuchelbecker i F.N. Glinka: A.O. Kornilovich i K.P. Thorson; i P. I. Kološin, A. S. Gribojedov i O. M. Somov osumnjičeni su za umešanost u tajno društvo i uhapšeni su, ali su kasnije pušteni.

U adresnom kalendaru za 1826. više nije postojao popis sastava društva.

Napišite recenziju članka "Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti"

Bilješke

1. Godine 1811-1816 u Sankt Peterburgu je postojalo književno društvo „Razgovor ljubitelja ruske reči“, na čelu sa G. R. Deržavinom i A. S. Šiškovom, koji su rekli: „Zašto otvarati novo društvo kada postoji staro, koje zbog zbog nedostatka članova, ne posluje. Neka dođu kod nas i rade." Šiškov je vjerovao da će se novo društvo takmičiti s Ruskom akademijom na čijem je čelu i stoga predstavljati opasnost za nju. Stvaranje društva je favorizovao Aleksandar I i Šiškov je bio primoran da popusti; dodavanje riječi "slobodan" u naziv naglašava privatnu prirodu društva, za razliku od Ruske akademije, koja je imala službeni status
2. 31. broj časopisa (novembar 1825.) bio je posljednji.
3. Saltykov, Sergej Petrovič (1775 - 11.09.1826, Sankt Peterburg) - glavni tužilac Senata (od 1810), senator (od 1823); takođe prevodilac.
4. Među članovima društva bili su i A. P. Gevlich, B. M. Fedorov, N. F. Ostolopov, Ya. V. Orlov, D. I. Hvostov, V. T. Narežnji, V. M. Fedorov, N. A. Tsertelev, D. I. Voronov, P. P. Svinin, G. I. Spassky, V. N. Berkh, P. A. Korsakov, V. G. Anastasevich, S. A. Tuchkov, G. A. Sarychev et al.
5. Stan T. N. Krikunovskog.

Književnost

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi

Odlomak koji karakteriše Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti

Kutuzov se okrenuo. Licem mu je bljesnuo isti osmeh u očima kao kad se okrenuo od kapetana Timohina. Okrenuo se i trgnuo se, kao da je hteo da izrazi da sve što mu je Dolohov rekao, i sve što je mogao da mu kaže, on zna odavno, dugo, da mu je sve to već dosadilo i da sve ovo nije uopšte šta mu je trebalo. Okrenuo se i krenuo prema kolicima.
Puk se raspao po četama i uputio u zadate odaje nedaleko od Braunaua, gdje su se nadali da će se obući, obući i odmoriti nakon teških marševa.
– Ne polažete pravo na mene, Prohore Ignjatiču? - rekao je komandant puka, obilazeći 3. četu koja se kretala prema mestu i približavajući se kapetanu Timohinu, koji je išao ispred nje. Lice komandanta puka izražavalo je nekontrolisanu radost nakon srećno završenog pregleda. - Kraljevska služba... to je nemoguće... drugi put ćeš to završiti na frontu... Prvo ću se izviniti, znaš me... Mnogo sam ti zahvalio! - I pružio je ruku komandiru čete.
- Zaboga, generale, da li se usuđujem! - odgovori kapetan, pocrvenevši nosom, osmehujući se i sa osmehom otkrivajući nedostatak dva prednja zuba, izbijena kundakom ispod Ismaila.
- Da, recite gospodinu Dolohovu da ga neću zaboraviti, da bude miran. Da, molim te reci mi, stalno sam htela da pitam kako je, kako se ponaša? I to je sve...
„On je veoma uslužan u svojoj službi, Vaša Ekselencijo... ali zakupac...“ reče Timohin.
- Šta, kakav lik? – upitao je komandant puka.
„Vaša ekselencija danima zaključuje da je pametan, učen i ljubazan“, reče kapetan. To je zver. Ubio je Jevreja u Poljskoj, ako izvolite...
"Pa, da, dobro", rekao je komandant puka, "sve se mora žaliti." mladi čovjek u nesreći. Na kraju krajeva, sjajne veze... Dakle, vi...
„Slušam, Vaša Ekselencijo“, rekao je Timohin, osmehujući se, stvarajući osećaj kao da razume šefove želje.
- Da da.
Komandant puka je pronašao Dolohova u redovima i zauzdao svog konja.
"Prije prvog zadatka, epolete", rekao mu je.
Dolohov je pogledao oko sebe, ništa nije rekao i nije promenio izraz svojih podrugljivo nasmejanih usta.
„Pa to je dobro“, nastavi komandant puka. “Ljudi imaju po jednu čašu votke od mene”, dodao je kako bi vojnici čuli. - Hvala svima! Nazdravlje! - I on je, pretekavši društvo, dovezao do drugog.
- Pa, on stvarno dobar čovjek; „Možete služiti s njim“, rekao je podređeni Timohin oficiru koji je hodao pored njega.
„Jednom rečju, kralj srca!... (komandant puka je dobio nadimak kralj srca)“, rekao je podređeni oficir smejući se.
Veselo raspoloženje vlasti nakon smotre proširilo se i na vojnike. Društvo je veselo hodalo. Glasovi vojnika su govorili sa svih strana.
- Šta su rekli, krivi Kutuzov, za jedno oko?
- Inače, ne! Totalno krivo.
- Ne... brate, on ima veće oči od tebe. Čizme i čizme - sve sam pogledao...
- Kako može, brate moj, da mi gleda u noge... pa! Razmislite…
- A drugi Austrijanac, s njim, bio je kao kredom namazan. Kao brašno, belo. Ja čaj, kako čiste municiju!
- Šta, Fedeshow!... je l' rekao da si ti, kad je počela borba, stao bliže? Svi su rekli da sam Bunaparte stoji u Brunovu.
- Bunaparte je vredan toga! on laže, budalo! Šta on ne zna! Sada se Prus pobuni. Austrijanac ga, dakle, smiruje. Čim sklopi mir, tada će se otvoriti rat sa Bunaparteom. Inače, kaže, Bunaparte stoji u Brunovu! To je ono što pokazuje da je budala. Slušajte više.
- Vidi, prokleti stanari! Peta četa, vidi, već skreće u selo, skuvaće kašu, a mi još nećemo stići do mesta.
- Daj mi kreker, dovraga.
- Da li si mi juče dao duvan? To je to brate. Pa, evo nas, Bog s tobom.
“Bar su se zaustavili, inače nećemo jesti još pet milja.”
– Bilo je lepo kako su nam Nemci dali kolica. Kada odete, znajte: važno je!
"I evo, brate, narod je potpuno pobesneo." Sve je tamo izgledalo kao Poljak, sve je bilo od ruske krune; a sad je, brate, potpuno Nijemac.
– Tekstopisci napred! – začuo se kapetanov povik.
I dvadesetak ljudi je istrčalo iz različitih redova ispred kompanije. Bubnjar je počeo da peva i okrenuo se licem ka tekstopiscima, i odmahnuvši rukom otpočeo otegnutu vojničku pesmu, koja je počinjala: „Zar nije svanulo, sunce stalo...“ i završavala se rečima : „Tako, braćo, biće slava nama i ocu Kamenskog...“ Ova pesma je nastala u Turskoj, a sada se pevala u Austriji, samo sa promenom da su umesto „oca Kamenskog“ umetnute reči: „ Kutuzov otac.”
Otkinuvši ovo kao vojnik poslednje reči i mašući rukama, kao da nešto baca na zemlju, bubnjar, suv i zgodan vojnik od četrdesetak godina, strogo je pogledao u pesmarice vojnike i zatvorio oči. Zatim, uvjeravajući se da su sve oči uprte u njega, činilo mu se da pažljivo podiže objema rukama neku nevidljivu, dragocjenu stvar iznad svoje glave, držao je tako nekoliko sekundi i odjednom je očajnički bacio:
Oh, ti, moj baldahin, moj baldahin!
“Moja nova baldahina...”, odjeknulo je dvadeset glasova, a držač kašike je, uprkos težini municije, brzo skočio napred i krenuo unazad ispred čete, pomerajući ramena i preteći nekome kašikama. Vojnici su, mašući rukama u ritmu pjesme, hodali dugim koracima, nehotice udarajući nogama. Iza društva čuli su se zvuci točkova, škripanje opruga i gaženje konja.
Kutuzov i njegova pratnja vraćali su se u grad. Glavnokomandujući dao je znak narodu da nastavi slobodno, a na njegovom licu i na svim licima njegove pratnje isticalo se zadovoljstvo pri zvucima pjesme, pri pogledu na vojnika koji igra i vojnika društvo korača veselo i žustro. U drugom redu, sa desnog boka, s kojeg je kočija prestizala čete, nehotice je zapao za oko plavooki vojnik Dolohov, koji je posebno žustro i graciozno koračao u ritmu pjesme i gledao u lica oni koji prolaze sa takvim izrazom lica, kao da mu je žao svih koji u ovo vreme nisu otišli sa društvom. Husarski kornet iz Kutuzovljeve pratnje, oponašajući komandanta puka, pao je iza kočije i dovezao se do Dolohova.
Husarski kornet Žerkov svojevremeno je u Sankt Peterburgu pripadao tom nasilnom društvu koje je vodio Dolohov. U inostranstvu, Zherkov je upoznao Dolohova kao vojnika, ali nije smatrao potrebnim da ga prepozna. Sada, nakon razgovora Kutuzova s ​​degradiranim čovjekom, okrenuo se prema njemu sa radošću starog prijatelja:
- Dragi prijatelju, kako si? - rekao je na zvuk pesme, usklađujući korak svog konja sa korakom kompanije.
- Ja sam kao? - hladno je odgovorio Dolohov, - kao što vidite.
Živa pesma je dala poseban značaj tonu bezobrazne veselosti kojom je Žerkov govorio i namernoj hladnoći Dolohovljevih odgovora.
- Pa, kako se slažeš sa svojim šefom? – upitao je Žerkov.
- Ništa, dobri ljudi. Kako ste ušli u štab?
- Sekundirani, na dužnosti.
Oni su ćutali.
„Pustila je sokola iz desnog rukava“, rekla je pesma, nehotice izazivajući veselo, veselo osećanje. Njihov razgovor bi vjerovatno bio drugačiji da nisu razgovarali uz zvuk pjesme.