UlazMihalkov je jevrejsko prezime. Klan Mihalkov je primjer idealne prilagodljivosti. - Ne, ako se ljubav mora igrati
Teško je biti Bog
Nikita MIKHALKOV: „Mnoge moje kolege su u suštini hijene, šakali, koji se okupljaju u čoporima da bi velika zver sustići i raskomadati. Ne daj Bože da se nađeš sam među njima - ovi beznačajni, mali, zli, histerični ljudi odmah postanu kukavički gluvi kada se uplaše, ali potpuno olabave kaiš kada mogu krenuti u kolotečinu. Demoni pobjeđuju..."
Dio II
"Mi Sloveni ne volimo zakone, ne podnosimo ih"
— Vi ste duboko religiozan, pravoslavni hrišćanin...
— Da, iako nikada nisam završio čitanje Biblije. Vera je kao duša: ili postoji ili nema... Nedavno sam bio na festivalu vojno-patriotskog filma po Sergeju Bondarčuku u Volokolamsku i tamo su me pitali: „Hoćeš li da snimiš pravoslavni film? ” - "Šta je ovo? - Bio sam iznenađen. „Znači da su crkve i monasi u okviru?“ Ne znam kako mi vjera pomaže, znam samo da bez nje ne može...
„Recite mi, zar se ne osjećate gađenje zbog stalnog bljeskanja na televizijskim ekranima preuhranjenih, napuhanih svećenika, od kojih su mnogi, kako se ispostavilo, krivi za teške svjetovne grijehe?“ Ne mislite li da se crkva pretvorila u nešto neintimno, izgrađeno na ogromnim novcima i potpuno necrkvenim akcijama?
- Hm, sećate li se vremena kada je bila intimna u Sovjetskom Savezu? Jednostavno niste čuli za to i crkveni jerarsi nisu prikazani na TV-u. Mislite li da su te godine bile bolje? I sami kažete kakva je to država bila...
- Ne, samo mislim da crkvu treba odvojiti od države i da se bavi njenim pitanjima tiho, bez suvišne buke...
“Cijela stvar je u tome da se ne može mirno vratiti u stanje u kojem je crkva bila prije nego što je država počela da je davi i uvaljuje u asfalt.”
- Ali da li vam se zaista sviđaju ovi bronzani jerarsi, sjajni od masti?
- Čini mi se da ste ih negde primetili, ali ja vidim ljude kojima ili verujem ili ne verujem - to je sve! Među sveštenicima ima dovoljno i onih kojima se može verovati, i onih kojima ne treba verovati, a etiketirati ih kao „blistavog arhijereja“, iza kojeg se krije ogroman broj svakojakih grehova, je upravo taj boljševizam koji ti su protiv. ruski Pravoslavna crkva u obliku katakombe, izdržala je sve što joj je sovjetska vlast spremala, sahranjivajući žive sveštenike, paljenjem crkava i osnivanjem ludnica i kolonija, oduzimanjem imovine i streljanjem čitavih župa. Za to će se država morati još dugo moliti.
Pravoslavna vjera dala je ruskom narodu osjećaj za moral i zakon, ali mi Sloveni ne volimo zakone i ne možemo ih tolerirati. Da li znaš zašto? Jako je dosadno živjeti za njih, žudnja! Pa, dan, dva, pa, mesec, a onda: „Ma, ne mogu više!“ Inače, o tome pričamo u filmu “Dvanaestorica”. Prava demokratija u Rusiji je bila samo u crkvi (nigde drugde nije postojala i, bojim se, neće postojati), jer pred oltarom, pred zakonima, nisu pisani od čoveka, nego od Boga, cara. , školarac, doktor i prodavac su apsolutno jednaki.
— Kada je počela perestrojka, vama, kao očigledno moralnoj osobi, nije gadila činjenica da bivše sekretarice Centralni komitet i regionalni komiteti, a sada predsednici i premijeri nezavisnih država, išli su zajedno u crkve i tamo počeli nespretno da se krste?
- Pa, nije slučajno što su ih ljudi zvali svijećnjaci. Kako kažu, "srce još grije partijska karta", a već u crkvi - pa šta? To mijenja moj stav ne prema vjeri ili crkvi, već prema određenoj ličnosti. Ovdje je to zaista intimna, individualna stvar: ako ide u crkvu da ga prikazuju na TV-u, to je jedno, ali ako sagradi crkvu u kojoj živi da bi obnovio parohiju na tom mjestu, to je drugo. To je stvar ukusa, ali neko ko je ceo život bio član stranke, pa pocepao partijsku knjižicu i spalio je pred televizijskim kamerama, gadi mi se... Postoje i takvi ljudi, i to uspešno, ali generalno, oboje su nemoralni.
Istovremeno, Jeljcin je, mislim, počinio veoma moćan čin kada je sklonio svoju partijsku knjižicu - samo ju je odložio, nije je spalio. U tome ima iskrenosti i apsolutne iskrenosti - istih kvaliteta kao na slici čovjeka kojeg igram u filmu "Dvanaest". On je oficir bezbjednosti, vojni obavještajac koji je služio partiji i vladi, borio se i radio ono što mu je zakletvom propisano. Za mene je prilika da zaštitim nekoga, shvatajući da mi se zbog toga ništa neće desiti, nedostojna stvar, ali kad ideš nasumice, ne znajući šta će biti dalje, to je moje!
„Da je Lenjin video šta je učinjeno u njegovo ime, mislim da bi sam tražio da napusti mauzolej.”
— Da se vratimo carevima... Sećam se da ste se svojevremeno zalagali za uklanjanje Lenjinovog tela iz Mauzoleja: kako se osećate prema Lenjinu danas, posle toliko godina, tokom kojih se mnogo moglo shvatiti, pročitati i naučiti? Da li i dalje mislite da držanje mumije u Mauzoleju i izlaganje javnosti nije ljudski?
- To je samo protiv svih hrišćanskih pravila i pravoslavlja kao takvog: duša mora slobodno da odleti, a telo mora biti sahranjeno. Lenjina smatram jednom od najtragičnijih i najnesretnijih ličnosti na svetu - pogledajte samo njegove najnovije fotografije, na kojima se pojavljuje kao biljka...
Na televizijskom projektu „Ime Rusije“, gde su identifikovani naši najveći sunarodnici, Zjuganov, koji je branio Vladimira Iljiča, naveo je kao pozitivan primer ono što kratko vrijeme U zavisnosti od situacije, Lenjin je četiri puta menjao program: kažu, kako je bio fleksibilan! Izvinite, ali katastrofa je kada u velikoj zemlji čovek mora da promeni kurs četiri puta...
- ...i žuriti. To je crveni teror...
- ...onda ima viškova prisvajanja i poreza u naturi, pa NEP, pa ga više nema, onda je potrebna inteligencija, onda ih nema smisla slati... Ovo je vrlo tragično stvar, i mislim da bi u nekim trenucima spoznaja učinjenog za njega mogla biti gora od bilo kakvog mučenja.
— Bio je sjajan čovek, šta mislite?
- Definitivno!
- A Staljin?
- Svakako. Još jedan razgovor, koji vam je poznat... Ali recite mi, da li je Nero sjajan?
- Po mom mišljenju ne mogu postojati dva mišljenja...
- Vidite... Lenjin je bio neverovatan strateg reakcija i aktivnosti koji je zaista, u tom trenutku, ušao u istoriju. Snaga je pala - on ju je pokupio. Neko bi se svrbio, oklijevao bi, ali bi se odmah snašao. Šta narodu treba? Dole rat! Zemljište za seljake, fabričke radnike! Obećao je sve! Zašto je Beli izgubio? Nisu mogli da obećaju ono što nisu bili u stanju da daju, ti ljudi su napravljeni od drugog platna...
— Savjest ti to nije dozvoljavala?
- To je to, a evo - hap! "Idemo na mir, kasnije ćemo to riješiti", pa: "Predajte oružje - oprostit ćemo vam." Kada su se beli oficiri, navikli da drže reč, razoružali i priznali da su se borili sa crvenima, stavljeni su na barže i potopljeni u Crno more. Možete li zamisliti ko su u tom smislu bili Lenjin i cijela njegova banda? Naravno, on kao prava osoba nema nikakve veze sa idolom koji su njegovi drugovi stvorili od njega, a da je Lenjin tada vidio šta je učinjeno u njegovo ime i ko je došao na vlast, jednostavno bi pogledao sve: Malenkove, Hruščovi, Brežnjev, - Mislim da bi on sam tražio da napusti mauzolej.
— Zašto su takvi ljudi, jedni bolji od drugih, postali carevi u Rusiji? Zar niste sebi postavili ovo pitanje? Možda nešto nije u redu sa ljudima?
- Prvo, narod je doživeo strašno iskušenje i još uvek ga plaća. Vidite, rasa je bila veoma cijenjena među konjima, psima, mačkama...
- ...i među ljudima...
- ...to je to, a da biste zauzeli mjesto u Mauzoleju, morali ste pouzdano dokazati vlastitu mješanku: tada biste mogli postati ministar odbrane ili kulture. Osloniti se na to bila je sistemska, vektorska greška, a partijska himna je glasila: „Ko je bio niko, postaće sve“...
- Kakvo duboko značenje!
- Neverovatno, ali postati sve, biti ništa, postoje dva načina: ili učiti od onih koji su bili neko, ili ih uništiti...
- Drugi je lakši...
- OK, sada je sve gotovo!
— Ispravlja li se ova greška u današnjoj Rusiji?
- Naravno, veliki iskorak je već napravljen, ali to ne znači da je sve prošlo. Ipak, djeca tadašnjih komsomolskih vođa napreduju i, inače, osnova su korupcije... O tome nemam iluzija, ali s druge strane, evolucija je još uvijek evidentna, razumiješ? Generalno, smatram da je za Rusiju važna oružana evolucija, za razliku od oružane revolucije...
- Koji?
- Pa, mislim, zaštićeno. Prvi revolucionar bio je Petar I, koji je jednim potezom odlučio da zemlju poput Rusije transformiše u evropsku. Jedne je slao na studije u Holandiju, drugima objašnjavao zašto ujutro treba piti gorku kafu, a ne votku, tjerao druge da briju bradu kada je hladno... Tada se pojavila Tabela rangova, zahvaljujući kojoj su počeli ne poštuj onoga koji sjedi u fotelji, već samu fotelju, a policija je naknadno salutirala "članskom nosaču", čak i ako su nosili lubenice a ne sjedili visoki čin. Ovo je bila veoma ozbiljna distorzija i Vološin je bio u pravu kada je napisao da je Petar Veliki bio prvi boljševik. sjajna osoba? Da. Šta si uradio?!
— Kao duboko ruska osoba, znate li šta bi trebala biti ruska nacionalna ideja?
— Ne znam, a ovo je, da tako kažem, već nagrizlo zube: svi traže nacionalnu ideju. Za mene se sastoji od kontinuiteta, prosvećenog konzervativizma i oružane, ponavljam, evolucije...
“Rudinstein me ne voli, a ni ja njega baš ne volim, ali ne zato što je Jevrej, već zato što je prevarant.”
— Nikita Sergejevič, još jedan nezgodno pitanje. Kažu da ne voliš Jevreje - je li to istina?
— (Zbunjeno diže ruke.) Odlično pitanje!
— Mark Rudinshtein mi je rekao ovo i još nekoliko ljudi...
“Rudinshtein me ne voli, a ni ja njega baš ne volim, ali ne zato što je Jevrej, već zato što je prevarant.” Ova cifra je trebala da mi donese novčanu nagradu za jedan od njegovih festivala – ne sećam se koji, a nije, ali nije to poenta, zato se prema njemu ne ponašam baš ironično. Znate, za mene je Rus svako ko voli i oseća moju zemlju, ko je poznaje i želi da bude sa njom i u tuzi i u radosti. Bilo koji! Da li je Levitan Jevrej?
- Kako izgledati...
- Da, tako me pitate za Jevreje.
— Ako pogledate platna, ona su ruska...
- To je odgovor na tvoje pitanje. Glupo je pokušavati dokazati, kao što neki rade, da imam puno prijatelja Jevreja - ovo je potpuni idiotizam! Za mene takav koncept uopšte ne postoji, baš kao i unutrašnje odbacivanje karakteristično za antisemite. Ovo postoji, i nije uzalud u Rusiji takva izreka: "Nos ti je grbav, živiš na Arbatu, zarađuješ mnogo" - dolazi iz naroda. Ali glupo je grditi Jevreje što su pametniji - bolje je naučiti sam.
Vidite, rušiti džamiju umjesto da se gradi hram u blizini je apsurdno. Zanima me kreacija, a ne mogućnost da zauzmem tuđe mjesto, a ako se neko zaposli na posao samo zato što je Jevrej, ili nije primljen iz istog razloga, to je podjednako glupo i vulgarno. Ipak, ako može da ispunjava postavljene zadatke, da radi za posao kojim se bavi i za državu, nije bitno koje je nacionalnosti.
Problem je u tome što je za određenu kategoriju ljudi ovo upravo najpogodniji izgovor. Recimo da ste rekli da me mnogi ljudi mrze. Zašto? Da, jer ja, Mihalkov, navodno ne volim Jevreje, ali nema dokaza. Ako sam udario grubijana u lice, a on se ispostavilo da je Jevrej, to ne znači da ne volim Jevreje - ne podnosim gade, i tu se ništa ne može učiniti. Sa istim uspjehom mogu ga dati i Kirgizima i Rusima, ali neki ljudi svoju mržnju odmah zasnivaju na određenoj osnovi: „Ah-ah! Pa dobro...". Pogledajte film “Dvanaestorica” i shvatićete da li volim Jevreje ili ne.
— Godine 1986. u Moskvi se održao čuveni perestrojki V kongres kinematografa SSSR-a, na kojem su izbili strašni skandali. Da li je po vašem mišljenju ovo bio destruktivan kongres?
- Da, definitivno.
— Da li je mnogo naškodio bioskopu?
“Vrlo, i iako mu se pripisuje zasluga što je uklonio osramoćene filmove s polica, mislim da bi oni ionako bili izvađeni odatle, ali još uvijek ne možemo sastaviti uređeni sistem kina koji je uništio ovaj kongres (ja ne t znači cenzura).
- Šta je to bilo - pobuna tuposti i osrednjosti koja je konačno dočekala svoje vrijeme?
- Naravno, iako su energije ovih ljudi podlegli potpuno talentovanim ljudima koji su jednostavno bili neiskusni. Sada se brojne kolege kaju: "Tako sam završio!"
— Zgazili su Sergeja Bondarčuka... Ko još?
- Da, mnogi - promenili su vlast. Zgaziti Bondarčuka samo zato što je heroj socijalističkog rada, bio je član CK i što mu je bilo dozvoljeno da snima velike filmove je samo pobuna miševa koji su smjeli ugristi mačku: kažu, neće im se ništa dogoditi za takva hrabrost. Sergeja Fedoroviča nisu maltretirali jer stvara podle filmove i ne dozvoljava drugima da rade, oduzima im novac...
- ...i za uspjeh...
“Ja sam se tada jedini zauzeo za njega.”
— Išli smo protiv toka, inače...
- Štaviše, bio sam izopšten iz Unije 15 godina, ali ovaj put smatram najsretnijim u životu, jer sam snimio niz filmova i dobio Oskara, Gran pri u Kanu... Nisam ni razmišljao o Uniji - Oni su bili ti koji su zaintrigirali i zbili se zajedno...
- Miševi?
“Možete ih nazvati miševima, ali u suštini to su hijene, šakali koji se okupljaju u čopore da bi sustigli veliku životinju i raskomadali je. Ne daj Bože da se na kraju sami suočite s njima - ovi beznačajni, mali, zli, histerični ljudi odmah postanu kukavički gluvi kada se uplaše, ali potpuno olabave kaiš kada mogu krenuti u kolotečinu. Dostojevski ima sledeće stihove: „Kada demoni pobeđuju, postoji prilika - ovo je sladak osećaj! - da ugrize krupnog i snažnog čoveka koji ni ne razume zašto ga ujedaju. Za što?".
Ta želja malog da se ne uzdigne na nivo velikog, već da ga skine sa pijedestala da i on postane patuljak je veoma strašna i surova sila: varljiva je, bučna... Pogledajte šta oni pišite na internetu o ljudima koji su na vrhu: kako mogu tako vrijeđati? Sjećam se da je na stadionu jedan čovjek popio svoje pivo i bacio bocu dolje uz navijanje. Odatle: "Aj!", već je neko u krvi, a napravio je takvu grimasu kao da nema nikakve veze sa tim... Ovo uzvišenje na gadosti je strašno, i vrlo ga je teško oduprite se da ga ne izazovete. U mom govoru u odbranu Bondarčuka nije bilo herojstva, ali sam srećan što mi je Gospod dozvolio da to uradim intuitivno.
"Ako igraš, onda tipičan idiot u grimiznoj jakni sa istim idiotskim sinom"
— Postoje, Nikita Sergejeviču, dvije kategorije filmova: neke vole ljudi, a esteti su oduševljeni drugima. Recite mi šta mislite o filmovima Tarkovskog i šta mislite o ovom režiseru?
- Teško mi je da ga apstraktno procenim - bili smo bliski. Živeo je u našoj kući, odrastao, postao muškarac, sprijateljio se sa mojim bratom - sve se dešavalo pred mojim očima! Trčao sam ih po votku, stajao na atasu i činio sve što sam mogao, pa sam Tarkovskog prepoznao (i njegovo ime i sebe) i prije nego što je snimio svoj prvi film „Ivanovo djetinjstvo“.
Naravno, smatram ga velikim režiserom, ali vidite, mnogi su kasnije odlučili da će, ako dugo snimaju, ispasti kao Tarkovskog. Avaj: jednostavno ispada dugo i dosadno - na kraju krajeva, on ima energije. Neki od njegovih filmova se mogu voljeti više, neki manje, ali, recimo, “Ogledalo” i “Andrej Rubljov” su zlatni fond... “Rubljov” je generalno odlična slika!
— Zanimljivo je koje glumce preferirate kada birate režisera? Na šta prvo obraćate pažnju?
- Sve je to vrlo individualno - nemoguće je nedvosmisleno odgovoriti. Nekad je glumac potreban na pola minuta, nekad samo njegovo lice...
— Hoćeš li uzeti pijanicu u grupu?
“Ako shvatim da u vrijeme kada bude potrebno, neću morati da ga iznosim iz triježnjenja, uzeću, ali generalno ne.”
-Hoćeš li prihvatiti nitkova? Recimo vama lično osoba je odvratna, odvratna, antipatična do srži, ali tip...
- Prihvatam! Možda nećemo komunicirati, ali on će uraditi ono što mi treba.
— Oleg Menšikov je sjajno igrao u nekoliko vaših filmova. Kako se osjećate o njegovim ulogama u takvim, po mom mišljenju, katastrofalnim filmovima kao što su “Doktor Živago” i posebno “Zlatno tele” Uljane Šilkine - jeste li vidjeli ova djela?
- Olegu treba režiser - to je poenta. Menšikov je neverovatno nadaren: u svojoj težinskoj i starosnoj kategoriji, po svom imidžu i ulozi, jedan je od najvećih glumaca, barem u Evropi, međutim... Oleg može biti stvaralac samo u svom elementu - u pozorištu, ali u bioskopu je on izvođač i bez nekoga ko bi ga vodio, on je izgubljen.
— Još jednom sam se divio vašem talentu kada sam gledao Balabanovov film „Mrtvački blef“. Niste li se plašili da preuzmete ulogu kuma Mihaljiča, niste li se plašili da će vas nakon ovoga fanovi drugačije doživljavati?
— I to sam želeo: stereotipe treba razbiti! Jednog dana, dok sam po potrebi pregledavao karton Mosfilma, naišao sam na kartu jednog glumca koji je igrao Lenjina, a na njoj je pisalo: „Ne glumite negativne uloge“. Vidis, za njega je sve gotovo...
Stereotip za glumca je veoma opasna stvar, pogotovo kada shvati da je isplativo igrati jer ga vole i što mu daje popularnost. Naravno, nakon ovoga se plaši da odstupi od klišea koji donosi i uspeh i novac...
— Jeste li bili organski u ulozi kuma?
„U početku, dok smo Aleksej Balabanov i ja samo razgovarali, ponudio mi je drugačiji crtež - video je mafiju kao užasno ozbiljnog. Rekao sam da me ovo potpuno nezainteresovano: ako igram, onda tipičan idiot u grimiznoj jakni sa istim idiotskim sinom. To je kao zezanje nad šalom, film u stilu Tarantina, samo danas i o našem vremenu. Generalno, mislim da je Balabanov, nakon što je snimio "Brat" i "Brat-2", zatvorio temu sa "Žmurkami", i bio sam radoznao da učestvujem u tome.
— Jeste li tamo dodali mnogo svojih stvari?
- Dosta - ponudio sam mu cijeli lik sa svim njegovim aspektima. „Ako ti takva osoba odgovara“, rekao je, „igraću ga, ali ako je zadatak drugačiji, dosadno mi je da prikazujem supermena-mafiju: ima puno umetnika koji to mogu savršeno da urade“. .
— Da li vam se dopala njegova slika „Teret-200“?
- Nažalost, nisam je video. Na disku me je Aleksej zamolio da ne gledam, ali nisam stigao u bioskop - nisam imao vremena, pošto sam ga sam snimao... Pa je prošla. Pogledaću, ali još ne znam kada.
— Sada završavate “Burnt by the Sun 2” - zašto se tamo ne snima Ingeborga Dapkunaite?
- Nije uklonjen zbog... (Pauza). Nažalost, nije izbjegla iskušenje i počela je da učestvuje u programu. Po meni je “Veliki brat” neka vrsta rijalitija kao što je “Kuća-2”, a vjerujem da su takve stvari nespojive sa kinom. Shvaćam da tamo vjerovatno plaćaju puno novca, da ima potrebe i tako dalje, ali to nanosi toliko kolosalnu štetu struci da je se nije nimalo lako riješiti.
“Posao i prijatelji su mi bili važniji od žena”
— Čuo sam da ćete snimiti film „Bilo jednom u Rusiji“ – svojevrsnu enciklopediju modernog ruskog života poput „Bilo jednom u Americi“...
- Pa, takve misli zaista postoje.
- A kakva će to biti traka?
- Ne znam još. Postoji samo nekoliko raštrkanih senzacija, ali, u principu, ovo je “ Kum“, međutim, ne toliko bang-bang koliko interna psihološka drama. Bezvremenost...
— Zamišljam (tačnije, ne mogu ni da zamislim) kako su vas žene volele (i vole!) - jeste li patili od ovoga ili ste uživali u njihovom vatrenom obožavanju?
“Nikada nisam mnogo razmišljao o ovome, iako je, naravno, veza sa ženom ogroman impuls. Pune te energijom, ubrizgavaju ti apsolutno neophodan adrenalin u krv, ali ja to nikad nisam stavljala u prvi plan - meni su posao i prijatelji bili važniji od žena.
- Izvinite, zar ovo nije koketerija?
- Dmitrije, obećao sam da ću iskreno odgovoriti! Možete li zamisliti šta bih mogao postići u životu da mi je glavna stvar uspjeh sa ženama? Inače, što više pokušavate da im okrenete glavu, to su manje šanse, jer je apsolutno besmisleno pokušavati da se probijete do žene ako između vas nema struje od samog početka. Općenito, odnos između jačeg i slabijeg pola je misteriozna stvar. Koliko je puta bilo situacija da nas troje sjedimo, divno razgovaramo, a onda dođe četvrti. Nije uradio ništa slično, ali oh! - i to je sve: vanzemaljska energija je ušla i uništila srdačnost atmosfere.
Sviđalo se to vama ili ne... To se dešava na tolikoj udaljenosti i na tako suptilnom nivou da teško možete shvatiti da li je nešto moguće. Ovdje je jako važno zastati, a ako baš te sekunde počnete, kako kažu, da udarate kopitom, polovina žena će pomisliti: „A-a, on liči na ostale“ i otići će.
- Priznajte, jeste li ikada oduzeli nečiju damsku ljubav, ili možda sebi oduzeli?
- Desilo mi se, ali jesam li ga ukrao? (Pauza). Ne znam... Nikada nisam prekršila ono što se već nekako razvilo, ali ponekad bi neke žene koje su bile sa nekim kasnije završile sa mnom.
— Vaša prva žena bila je Anastasija Vertinskaja - ne samo veoma lepa, već i neverovatno talentovana glumica. Je li istina da ste pobijedili njene fanove?
- Pa (smiješi se), zapravo sam se puno svađao.
— Da li vam je lik bio tako upečatljiv ili je bilo razloga?
- Pa, rekao sam ti kada smo razgovarali o jevrejskom pitanju da sam te udario u lice, a ne po nacionalnosti.
— Kirgiski pod vruća ruka da li ste naišli?
- I Jevreji takođe, i Rusi - ovde je potpuni internacionalizam. Morao sam upotrijebiti šake - tako su se razvile okolnosti. Ne mogu reći da sam uvijek bio u pravu – ne daj Bože! - ali ovo je i adrenalin: nešto je drsko uvijek svojstveno muškarcima.
— Sigurno je bilo mnogo muškaraca koji su se motali oko vaše prelijepe supruge, koja je također aktivno glumila i igrala u Moskovskom umjetničkom teatru, koji su htjeli da vam je oduzmu. Među onima koje si ošamario, poznate ličnosti bili?
- Pa ne... Vidite, kad sam se već udala, na tom nivou gde su ljudi prilično poznati i vidljivi, pravila pristojnosti su se poštovala, ali glupo restoransko uznemiravanje nije bilo moguće...
 Tata aktivno snima svoju djecu iz drugog braka - Nadju, Artema i Anu - u vlastitim filmovima |
- Jesi li bio ljubomoran na nju?
- Mislim da je osećaj bio pomešan, jer sam bio ljubomoran, ako se to može nazvati ljubomorom, ne toliko na konkretne rivale, koliko na profesiju. Muškarcu je prilično teško doživjeti uspjeh svoje žene.
- Čak i uspešan čovek?
- Činjenica je da sam tada još bio daleko od uspeha. Kada smo se upoznali, upravo sam snimao "Šetam po Moskvi", a Nastja je već imala glavne uloge u " Scarlet Sails“, u “Hamletu”... Naravno, bila je mnogo popularnija, a to je smetalo, iritiralo i izazivalo vrlo nepravedan osjećaj.
— Pričaš li sada s njom?
- Pa kako bi drugačije - imamo unuke koji rastu...
- Pa, da li se normalno klanjate, ljubite, razgovarate o bilo čemu?
- Apsolutno mirno.
— Je li sve tiho?
“Nakon toliko godina, bilo kakve tvrdnje su glupe i besmislene. Štaviše, tu je sin, unučad, unuka...
— Kada ste se udali za manekenku Moskovske modne kuće Tatjanu Solovjovu, jeste li već imali jasnu predstavu o tome kakva vam je žena potrebna i po formi i po sadržaju?
- Da, apsolutno.
— I ona je u potpunosti odgovarala vašem idealu?
“Ne bih ovo rekao, ali Tatjana je bila toliko drugačija od onih oko nje da mi je bila zanimljiva.”
“Senzualnost nije u otkopčavanju grudnjaka ili uvlačenju u pantalone, već u upravljanju energijom koja utiče na gledatelja.”
— Zli jezici kažu da ste nedavno imali raskid, i to veoma ozbiljan...
- Ne baš (smijeh), nije istina.
“Riziciću da vam postavim još jedno neprijatno pitanje i nadam se da se nećete svađati oko toga.” Nedavno sam na internetu pročitao najpodliju glasinu o tebi: navodno seks simbol Sovjetski savez i Rusije, Nikita Mihalkov se pridržava netradicionalne seksualne orijentacije. Šta kažete na ovo?
- Znate, shvatio sam da je biti poznat kao takav nevjerovatno isplativo, barem kada sređujete odnose sa ženama postoji prilika da se kaže: “Čitaj internet”.
Sa stanovišta njuzmejkera, greh mi je da se žalim: 40 godina, čak i više ('63, kada sam snimao “Idem kroz Moskvu”, imao sam 18, što znači 45 godina), Ja sam u ocima javnosti...
- ...i u kom obliku!
“Osim toga, ako se o nekoj osobi šire tračevi, to je dobro.” Kako je divno rekao scenarista Felinijevog filma “8 1/2”: “Reci loše, reci dobro, ali pričaj o meni.” Naravno, to izaziva zbunjenost, smeh, a ponekad i poželite da ga udarite pesnicom u čelo...
— Voleo bih da mogu pronaći Kirgiza koji je pokrenuo ovu glasinu...
- Da, ali, s druge strane, ako to izaziva interesovanje, uzbuđuje ljude, tera ih da pričaju o vama, onda budite svest svojim postojanjem, radom i mislima. Da li je laž ili istina nije bitno: zapravo, mnogi namjerno šire glasine samo da bi ljudi pričali o njima, ali da biste uspjeli preživjeti 45 godina, morate biti briljantan PR čovjek, a ja ne Ne radim ništa za ovo, samo živim od Božije milosti. Ponašam se kako smatram potrebnim, govorim, pišem i snimam ono što smatram potrebnim, odnosno ponašam se u skladu sa svojom idejom o životu i svojim odgovorom, da tako kažem, pred Bogom. Dobro, loše, pogrešno, ali živim, i divno je što to izaziva takvu reakciju, a što se tiče "plavog" sluha... Mislite li da ja tako izgledam?
- To je poenta, ne...
„Vidite, kao što je Čehov rekao, „čovek je ono u šta veruje“.
— Glumice, najistaknutije, talentovane i najlepše, priznale su mi da je bez afere tokom snimanja sa režiserom često jednostavno nemoguće. Da li ste imali mnogo afera sa glumicama?
- Znate, ovo je veoma opasna stvar.
- Kako?
— Činjenica je da rad na filmu treba da se odvija u stanju unutrašnje, da tako kažem, vibracije...
- ...Kako je to?..
- ... kada postoji osjećaj potrebe, trpkosti, taj mošus između muškarca i žene, ali ga ne možete zadovoljiti, jer onda ono što se rodilo neće otići u profesiju, u biznis, već će rezultirati, grubo rečeno, u krevetu. Nemoguće je raditi sa glumcem, a kamoli glumicom, ako ti je ta osoba neugodna...
— A tehnologija ne pomaže?
- Pa, zavisi od situacije. Ako je ovo, na primjer, stari zalagaonik...
- Ne, ako se ljubav mora igrati...
“Ako postoji žena koja mora da prikaže ljubav sa partnerom, drugim glumcem, ipak joj morate dati mušku energiju, hraniti je u kadru, jer obično ono što glumac radi nije dovoljno.
“A da li je bilo moguće dati joj ovu energiju bez kreveta, bez seksa?”
- Najvažnije je da bez ovoga.
— Zar vam se nikad ništa nije dogodilo glumicama?
- Ne, i ovde sam apsolutno čvrst. U tom smislu, mogao sam imati sve, a ipak mi je to jako drago (klikne jezikom)...Naravno, ovo je nekoga uvrijedilo...
— Prije smrti, pokojna Nonna Viktorovna Mordyukova mi je rekla da se ovaj mošus pojavio u vama na snimanju filma „Rodney“ - da li se i tamo nešto moglo dogoditi između vas ili je isključeno?
- Verovatno bi moglo...
- ...uprkos razlici u godinama?
- Apsolutno. Nonna je bila bez godina - prava žena...
- ...a teoretski?..
- Pa, kako da ti kažem? To, taj osjećaj, je morao biti, moram ga još pokrenuti...
— Pa dobro, ali kada su same glumice preuzele inicijativu (sigurna sam da se to dogodilo!), da li ste zaista rekli: „Ne, ne ovo!“ - i zbunjeno pobegao?
- Vidite, žena treba da bude pratilac, a ako se desi suprotno, to je to, kraj.
- Ipak, postoje različiti karakteri, temperamenti...
— Ne zanimaju me muškarci u suknjama (govorim o sebi, ne o svima), a ako muškarac iskorištava ženu, odnosno ako mu je važno posjedovanje nje, njihova veza je kvarljiv proizvod . Apsolutno sam uvjeren: možete se zabaviti sa ženom samo ako se ona prvo osjeća dobro.
- Po mom mišljenju, ovo je aksiom!
— Slažem se, ali, nažalost, vrlo često ispravno teoretiziramo, a postupamo pogrešno. Činjenica je da žena koja pokušava da zameni mesto sa muškarcem: od sledbenika do vođe, momentalno gubi energiju za mene.
Interesuje me to kretanje, pulsiranje, a ne konačan rezultat, interesantnije mi je pitanje od odgovora, tako da je sva moja energija usmerena tamo gde erotski osećaj nema veze sa palpacijom, dodirivanjem. Senzualnost se može manifestovati na udaljenosti od 200 metara i hiljadu kilometara, u telefonskom razgovoru, ali je važno shvatiti da je za to potrebna podudarnost amplituda, koje morate moći kontrolisati: manje ili više, veće ili niže, i kao rezultat - nalet energije i temperature! Zapravo, to je ono što je režija, rad sa glumcem, i možda se dijelom i zbog toga o meni šuška.
Znate li šta je Olbrychsky rekao divno? "U suštini, ja sam homoseksualac - jednostavno ne volim tehnologiju." Kako ovo dešifrovati? Odnos između glumaca, između glumca i reditelja, nekako je senzualne prirode, a ta senzualnost nije u širenju nozdrva, ne u hvatanju za ruke, ne u otkopčavanju grudnjaka ili uvlačenju u pantalone, već u upravljanju energijom koja utiče na gledaoca, jer da je krajnji rezultat ono što je nastalo ovde, tamo će se prenositi. Ako se ne pojavi, možete ga izrezati kako god želite instalacijom - još uvijek je mrtav.
- Iz svega navedenog sam shvatio, Nikita Sergejeviču, da niste imali afere sa glumicama, ali ih je vaš brat doživeo i zbog sebe i zbog vas. Šta mislite o njegovim knjigama “Niske istine” i “Uzvišena obmana” u kojima je vrlo otvoreno razotkrio svoje veze sa poznatim i vrlo poznatim damama?
- Pa to je njegova stvar...
— Jeste li čitali Andronove knjige?
- Svakako.
- Svidelo se?
“Bilo je zanimljivo, ali druga stvar je da je poražavajuće.” Dostojevski je rekao: „Čovek je misterija“, a poenta nije u tome da se nešto sakrije ili sakri, samo je naš unutrašnji život mnogo interesantniji, veći i viši od spoljašnjeg – to je upravo ono od čega čovek živi. Upravo je ona njegovo hranljivo okruženje, a ne zabave, zabave, večere, outfiti.
— Vaš brat je pitao vaše mišljenje o njegovim eksplicitnim radovima, da li je bilo rasprave?
- Pitao je: "Jesi li pročitao?" „Da“, odgovorio sam. "I kako?". - "Vrlo zanimljivo". To je sve, zapravo... Trudimo se da ne traumatiziramo jedni druge, imamo svoja gledišta o svemu, i ponekad se poklapaju, a nekad ne.
“U porodici je postojao kult starijeg brata: tukao me, ja sam izdržao”
— Vasilij Lanovoj mi je rekao: „Nakon čitanja ove grozote, Mihalkov-Končalovski mi je postao hendikep“...
- To je njegovo pravo. Tamo je povređena i Lanovojeva supruga...
-...Irina Kupčenko...
- Apsolutno tačno i u ovom slučaju ne mogu da osuđujem ni jedno ni drugo. Ima stvari ukusa... Knjige su kao Andronova ispovest, ali imaju jednu bitnu razliku...
-...drugi su pogođeni njima...
“Nije to poenta, već činjenica da priznanje ne podrazumijeva publicitet.” Ispovedaš se kod Gospoda preko sveštenika, on ti kaže šta misli o tome, a ti moraš sam da izvučeš neke zaključke, a kada se, da tako kažem, izložiš ostatku sveta moraš biti spreman na sve .
— Da li je vaš brat talentovana osoba?
- Bez sumnje.
— Šta mislite o njegovim rediteljskim radovima?
“Neke volim više, neke manje.”
— Je li istina da imate težak odnos između dva moćna umjetnika?
- Znate, mnogi bi voleli da bude ovako, ali ne, ovo je nemoguće. Uvek sam ga poštovao, a u porodici je kult starijeg brata u početku bio veoma razvijen. Sjećam se da me je tukao, izdržao sam... Do jednog trenutka sam vrlo pažljivo slušao šta Andron priča, pokazivao mu svoje filmove kada su već montirani i ništa se nije moglo promijeniti.
- Ali zašto su to ipak pokazali?
- Naravno, i imao sam dvostruki osećaj kada mi je rekao da će ovde trebati ovako, a tamo onako. Često sam shvaćao da je njegova verzija bolja, ali sam bio sretan što više nije bilo moguće ponoviti sliku: to su bile moje greške, i ja sam iz njih učio.
Zahvalan sam mu i na tome što nikada nije pokušao da napravi svog klona od mene, odnosno svako od nas je išao svojim putem. U tom smislu, iako se slažemo u mnogo čemu, predstavljamo potpuno različite pravce u kinematografiji i umjetnosti: njime dominira pragmatičar, zapadnjačka ideja svijeta, a ja sam, kako on sam vjeruje, više romantičar ... Sve to ne smeta da treba da budemo braća: mi, zapravo, u nekoj meri balansiramo jedni druge.
— Imate četvoro veoma talentovane dece, koje povremeno koristite u svojim filmovima. Da li je ocu teško da slika svoju djecu?
- Stvar je u tome što kada su na terenu, ja ih ne tretiram kao decu.
- A glumci?
- Samo, štaviše, često je mnogo oštrije nego prema drugima. Ako, ako Bog da, vidite “Burnt by the Sun 2”, shvatićete šta je Nađa tamo morala da doživi. Nije lako: na mrazu od 28 stepeni, nađete se na poligonu među vatrom i bodljikavom žicom, a na vas uperena tri puhala, prikazujući mećavu, ne bacaju snijeg, koji dovoljno brzo proleti, već cement i treba da dišu i istovremeno vuku naizmenično noseći dvojicu ranjenika. U četvrtom kadru nije mogla jednostavno pomjeriti nijednu od njih, a to nije razmetljiva okrutnost, već nužnost. Onda sam pročitao intervju u pravoslavnom časopisu „Foma“, gde je Nadja rekla da je kroz te dahtaje, kroz užasan fizički rad, osetila i shvatila značenje slike.
— Da li se vaša djeca savjetuju s vama u teškim životnim situacijama, dolaze li na razgovor jedan na jedan ili vam povjeravaju neke tajne?
— Kad zagreje, da, ali naš odnos je izgrađen tako da oni do kraja pokušavaju sami da reše svoje probleme. Kada stvari ne funkcionišu, dođu do mene, i mislim da je to u redu. Ponekad, vidjevši da još uvijek mogu da teturaju, predlažem im da pokušaju sami da isplivaju - ako ni nakon toga nešto ne uspije, ponudim mu rame.
“Ponekad pogledate: “Oh, jesam li ja stvarno ovo snimio? Dobro urađeno!"
— U filmovima „Stanica za dvoje“ i „Okrutna romansa“ igrali ste dve neverovatne muški tip- pa, baš muževno... Reci mi, da li ti je Paratov iz "Okrutne romanse" blizak po duhu i osećanju?
- Da naravno.
- Da li su se stvarno igrali?
— Pa, u bilo kojoj ulozi, pa i u „Blind Man’s Bluffu“, donekle ostajem svoj... Bez ovoga se ne može: na ovaj ili onaj način, sve morate proći kroz sebe. Da, Paratov je veoma predator. Pa ja sam grabežljivac...
— Nakon ovog filma, često su vas pitali krzneni bumbar pjevaj...
- Stalno.
- Nisi odbio?
— Nekad pevam, nekad ne... Sećam se da je na nekoj korporativnoj zabavi u Sankt Peterburgu bila jedna smešna dama. Imala je sve sa sobom: grudi, Suzuki, ali je bila potpuno iskrivljena - šešir joj je bio na jednoj strani, a naočari na jednoj strani... Došla je do našeg stola na polomljenim štiklama, gledala u sve, ne prepoznajući nikoga. , i rekao: „I rekli su ti da je umetnik Mihalkov Hoćemo li sada da pevamo pesmu o pčelama?“ Od tog trenutka naše društvo je išlo ovako: pesma o pčelama, ali se, u principu, trudim (možda i nije u redu) da ne koristim stalno nešto što je nekada bilo otvoreno. Na primjer, mogu vam reći sve o slici dok je smišljam, dok pišemo scenario, dok je snimam i montiram...
- Možete li jasno da zamislite sve epizode?
— Naravno, sve vidim i pamtim svaki kadar — čak i u takvom prostoru kao što je „Opaljeni suncem-2“ (a ovo je oko 275 sati materijala)... Urednici su bili iznenađeni kada su vidjeli sljedeću epizodu , rekao sam im: “Svakako sam snimio taj i takav snimak”, i oni su ga našli. Pa, kako biste to mogli propustiti ako jedna stvar logično slijedi iz druge?
Kad je slika gotova, puštena na ekrane i vrijeme prođe, odleti od mene kao raketa, potpuno je zaboravim. Ponekad pogledate: „Oh, jesam li ja stvarno ovo snimio? Dobro urađeno!". Na mojim plećima nema tereta otpadnog materijala, i, inače, mislim da je to očinski kvalitet: on se prema svojim pjesmama odnosi apsolutno neozbiljno.
- Dakle, živite u budućnosti, a ne u prošlosti...
- Kako god bilo, objavljene slike ne vrše pritisak na moj život. Dešava se da će te studenti nazvati klasikom, nekakvim idolom, ali ja to, iskreno govoreći, tretiram kao šalu, preterivanje, na šta je glupo prigovarati: „O čemu pričaš!“, misleći u sebi : "Da, da." , tačno kažu." Naravno, ako me smjeste u jednokrevetnu sobu, a italijanskog umjetnika u apartman, napraviću skandal i izbiti oko u ovom trenutku...
-...ti samo znaš svoju vrijednost...
- ...ali, recimo, ako su svi u jednakim spartanskim uslovima neophodnim za rad, meni je apsolutno svejedno gde da položim glavu. Gde god da smo živeli, pa i u ovim vremenima! Naravno, sada želim i leteću prvom klasom - na to imam pravo. Naravno da ću voziti dobar auto, ali ne zato da svi vide kako je moj strani auto kul, već zato što mi odgovara. Naravno, sagradiću kuću da živim, a ne da je pokazujem gostima. Volim i dobru skupu odjeću, ali je ne nosim za predstavu.
Sjećam se da je Zhenya Yevtushenko došao u WTO u kaputu od nerca do prstiju i posebno otvorio bambusove zavjese da ga svi vide, i Kemala ( najbogatiji čovek, Iranac porijeklom) nosio je vrlo skroman kaput od kašmira sa nervom unutra - radi topline, a ne da bi pokazao da ima novca za skupa krzna.
Ovo je kvalitet koji mi je, srećom (nadam se na sreću), drag, druga stvar je što imam dosta materijala, recimo, o filmu “Dvanaest” i sada možemo da montiramo 30 epizoda majstorska klasa, pokaži kako se slika rađa... Pa ima i ima - ne drhtim nad njima, živim po Pasternaku: „Ne treba da pokrećeš arhivu, ne treba da drhtiš preko rukopisa... I ne treba se odreći ni djelića svog lica, nego biti živ, živ i jedini, živ i samo do kraja."
Završavajući neki posao, nisam sjedio na kutijama sa gotovim filmom čekajući slavu - lako sam zaboravio na snimljeno i nisam se brinuo: "O, ne daj Bože da sada bude gore!" Uklonjeno - stranica okrenuta. Ovom jedinstvenom načinu paljenja mostova iza sebe naučio me je divni režiser Jerzy Kawalerowicz, koji je mnogo stariji od mene.
Svojevremeno sam mu na Moskovskom filmskom festivalu pokazao svoj prvi film „Prijatelj među strancima, stranac među svojima”... Onda smo sedeli u Kući bioskopa, popili piće, a on je rekao, od dopao mu se moj rad: „Odmah započnite novi. Nakon što sam snimio film “Vlak”, koji je doživio ogroman uspjeh, izgubio sam 20 godina života – svih ovih godina birao sam scenario i mislio: “Ne mogu da bude gore.” Uporedio sam i odbacio: nije isto, nije opet isto.”
— U međuvremenu je energija odlazila...
- To je to. Kao da su bradonja pitali: "Kad spavaš, da li ti je brada na ćebetu ili ispod njega?", a on je prestao da spava jer je stalno razmišljao o tome i osećao se neprijatno na ovaj i onaj način.
— Priznajte, Nikita Sergejeviču, volite li primati nagrade?
- Vidite, ako se bavite nekim poslom, računajući na bonuse i nagrade, po pravilu nećete dobiti ništa. Nikada nisam radio za nagrade, i iako je nema sumnje da ih je lijepo dobiti, imam druge mjere uspjeha i sreće. Na primjer, kada sam snimao film “Urga”, živio sam u stepama Mongolije i Kine. Situacija je tamo bila divna: djelovalo je kao mirno vrijeme bez vjetra, ali podigao si ruku i mogao si dodirnuti vjetar.
Kada sam radio na filmu “Dvanaest”, trčao sam ujutro (trčim svaki dan) i mislio: “Nikita, ako ti kažu: “Dobit ćeš Zlatnog lava ili Oskara”, ali za drugi film, šta bi ti uradio? film?", i sam sebi nedvosmisleno odgovorio: "Dvanaest." Ako progovorite i pokušate doći do publike, ovo je sreća...
“Do sada moja imovina ne donosi profit...”
—Izgledate iznenađujuće mlado — kako to uspijevate?
— (Smije se). Ne čitam novine ili internet (posebno o sebi), pa se osjećam odlično.
— Sigurno vam i lov pomaže da se opustite – kažu da imate nekoliko lovišta u različitim dijelovima Rusije...
— Postoje dvije zemlje: blizu Nižnjeg Novgoroda i blizu Vologde, ali ja ne dolazim tamo kao lovac, već kao vlasnik. U prvom je uništeno sve živo, jednostavno smo ga obnavljali više od četiri godine, ali drugi je bio bogatiji, naravno, i nije zahtijevao velika ulaganja. Iz nekog razloga, čini mi se da je ova stvar prilično živa, jer ako se prema zemlji odnosite kao prema ljudskom biću, ona će vam ljubazno odgovoriti.
Ne znam za vas, ali mi imamo problem sa ruskim selom - ono je uništeno. Srce te boli kada vidiš da sve umire. Bar bi to uradili neki Šveđani, Nemci ili neko, ali ne, ne treba nam niko, hoćemo sve sami...
Kako sam izabrao svoje zemlje? Što se tiče ljepote krajolika i mogućnosti da ga iskoristim, ovo je za mene odličan izlaz. Do sada moji posjedi nisu donosili nikakav profit, ali sam uvjeren da ako postoji bogatstvo koje nije podložno inflaciji, to je zemlja. Prije ili kasnije svi će shvatiti da nema ništa skuplje od nje, pogotovo ako je draga.
— Nikita Sergejeviču, zahvalan sam vam na iskrenosti, ali bih želeo da završim na neki originalan način. Možda barem stih pjesme o pčelama?
- Ne (smiješi se), neću da pevam. Pevaću negde u restoranu - dođi.
- Da biste ovo uradili, morate imati Challah, Suzuki...
- Naravno, ali evo neka ti Kirkorov peva - danas sam već rap za deset...
Ako pronađete grešku u tekstu, označite je mišem i pritisnite Ctrl+Enter
Klan Mihalkov je odlična ilustracija onoga što su idealni oportunisti. Dok je Sergej Mihalkov pevao ode Staljinu, on je mlađi brat Mihail (na slici gore) je služio tokom Drugog svetskog rata u SS-u, a kasnije u KGB-u i kod „hipnotizera“ Mesinga.
O Mihailu Mihalkovu se počelo pričati tek pred njegovu smrt 2006. godine. Odjednom, kao 80-godišnjak, počeo je da daje intervjue jedan za drugim. Njegova autobiografska knjiga na ruskom jeziku „U lavirintima smrtnog rizika“ objavljena je u oskudnom tiražu. Zanimljivo je da je ovaj opus on napisao još 1950-ih, ali je izlazio samo u inostranstvu - u Francuskoj, Italiji i drugim zemljama. Ne, to nije bio “samizdat”, literatura zabranjena u SSSR-u. Naprotiv, KGB, gdje je Mihalkov tada služio, umiješao se u izdavanje knjige. Na sajtu FSB Rusije objavljen je intervju sa Mihailom Mihalkovim, koji sadrži apsolutno fantastične, na prvi pogled, podatke.
Ali bilo bi bolje da Mihail Mihalkov ne daje ove intervjue i ne piše knjige. Njegov primjer jasno pokazuje fantastičnost i legendarnost vrha SSSR-a, pa čak i sadašnje Ruske Federacije. Svi su zbunjeni ne samo sitnicama i detaljima svog života, već i svojim punim imenom i datumom rođenja. Ne znamo njihove prave roditelje, maternji jezik i druge važne biografske prekretnice. Vladimir Putin, Dmitrij Medvedev, Igor Jurgens, Jurij Lužkov, Sergej Šojgu, Sergej Sobjanjin*** (za kratak sažetak verzija njihove biografije, pogledajte fusnotu na kraju članka) itd. - o njima ni ne znamo ništa, a kamoli o drugom ešalonu sovjetsko-ruske elite.
Uzmimo istog Mihaila Mihalkova. Smatra se da je rođen 1922. Ali u isto vrijeme, njegov maternji jezik bio je njemački, i to toliko materinji da je 1930-ih on Sovjetska škola s poteškoćama je govorio ruski i bio je primoran da uči autohotonski jezik godinu dana prije nego što je primljen u program opšteg obrazovanja. Nešto kasnije, njegovo loše poznavanje ruskog će mu se još jednom okrutno našaliti. Tada je Mihail rekao da je navodno u porodici njemačka domaćica bila zadužena za njihovo obrazovanje.
Ništa se zaista ne zna ni o Mihailovoj porodici. Prema jednoj verziji, odgajan je sa svojom porodicom. Više puta sam se prisjetio kako je njegov stariji brat ogladneo i obukao kaput - sve da bi ih nahranio. Mihail Mihalkov je ispričao i drugu verziju - da ga je 1930. otac poslao iz Stavropoljskog kraja u porodicu njegove tetke Marije Aleksandrovne Glebove, koja je imala pet sinova. „Leka je kasnije postao pisac, Sergej je bio Ordžonikidzeov pomoćnik, Griša je bio pomoćnik Stanislavskog, Feđa je bio umetnik, Petar je bio glumac, Nacionalni umjetnik SSSR, koji je talentovano igrao ulogu Grigorija Melehova u filmu "Tihi Don". U Pjatigorsku sam učio kod kuće, tako da sam u Moskvi odmah otišao u četvrti razred, gde su učenici bili dve godine stariji od mene“, rekao je Mihail Mihalkov. U ovoj verziji više ne pominje da je slabo govorio ruski i da je provodio vrijeme u pomoćnom razredu.
Zatim postoji još više legendi u Mihailovom životu. Godine 1940. sa 18 godina uspio je završiti školu NKVD-a. Tada se plemić i čudo od djeteta šalju na granicu - u Izmail. Tamo je upoznao rat.
Mihail Mihalkov se predaje Nemcima već u prvim danima rata. “Bitke... opkoljavanje... fašistički logor. Onda bijeg, pogubljenje... Opet logor, opet bijeg i opet pogubljenje. Kao što vidite, ostao sam živ”, ovako ukratko karakteriše 4 godine svog života tokom Drugog svetskog rata. U proširenoj verziji, čovjek koji je dvaput upucan prikazuje prava čuda. Ovdje je potrebno citirati direktno iz njegove knjige “U lavirintima smrtnog rizika”.
« Nakon mog prvog bijega, sklonila me je porodica Lucy Zweiss. Poslala mi je dokumenta adresirana na njenog supruga Vladimira Tsveisa, a ja sam počeo da radim kao prevodilac na berzi rada u Dnjepropetrovsku...
...Kada sam išao prema Harkovu, naleteo sam na Nemce. Završio je u štabnoj četi SS Panzer divizije" Velika Njemačka" Rekao sam njegovom komandantu, kapetanu Beršu, izmišljenoj legendi: navodno sam učenik 10. razreda, Nemac poreklom sa Kavkaza, poslat sam kod bake u Brest na leto. Kada je grad zauzela 101. njemačka divizija, dobio sam hranu za njihov konvoj. Bersh mi je povjerovao i uputio me da opskrbim njegovu jedinicu namirnicama. Putovao sam po selima, razmjenjivao se lokalno stanovništvo Nemački benzin za hranu."
Ono što je Mikhial Mikhalkov radio na okupiranim teritorijama 1941. naziva se "hivi" - zaposlenik pomoćnih trupa Wehrmachta. Ali tada Mihalkov-Cvajs započinje svoju karijeru uz Nemce.
„SS Panzer divizija „Grossdojčland“ povlačila se na Zapad radi reorganizacije. Na granici Rumunije i Mađarske sam pobjegao u nadi da ću naći partizane (da, baš u zemljama savezničkim s Nijemcima 1942-43, sve je vrvjelo od partizana - BT). Ali ga nikada nije našao (pitam se kako je Mihalkov tražio partizane u Mađarskoj, kucao po kućama? - BT). Ali kada sam stigao u Budimpeštu, slučajno sam sreo milionera iz Ženeve (predstavio sam mu se kao sin direktora velikog berlinskog koncerna) koji je nameravao da oženi svoju ćerku za mene. Zahvaljujući njemu, posetio sam Švajcarsku, Francusku, Belgiju, Tursku i sreo se sa Otom Skorcenijem. U francuskom pokretu otpora radio je sa stanicom Carskog generalštaba. Tako sam imao priliku da se borim protiv fašizma na različitim teritorijama, pod različita imena. Ali glavni cilj svih ovih putovanja bila je Letonija - uostalom, bliža Rusiji.
Jednom sam ubio kapetana iz SS divizije “Totenkopf”, uzeo mu uniformu i oružje – ova uniforma mi je pomogla da potražim “prozor” da pređem front. Jahao je oko neprijateljskih jedinica na konju i saznao njihovu lokaciju. Ali jednog dana su od mene tražili dokumente koje, naravno, nisam imao i uhapšen sam kao dezerter. Dok nije otkriven njegov identitet, stavljen je u štalu. Ponovo je trčao dok konačno nije uspio preći liniju fronta».
SS oficir jaše konja duž linije fronta bez dokumenata, bilježeći svoju lokaciju nemačke trupe. Pa da…
Sa vjerovatnoćom od 99% Mihail Mihalkov se već 1942. pridružio SS-u kao kazneni oficir. Druga verzija koju je on ispričao potvrđuje ovaj zaključak. U njemu kaže da iz nemačke štale uopšte nije prešao liniju fronta, pokušavajući da uđe u Crvenu armiju, već je nastavio da služi sa Nemcima.
« Ali pri prelasku linije fronta završio sam u poljskoj žandarmeriji... Kao SS oficira, nisu me odmah ni pretresli. Ubrzo sam uspeo da pobegnem. Neuspješno skočivši sa visine od pet metara, slomio je ruku i oštetio kičmu... Teško je stigao do najbliže farme i tamo izgubio svijest. Vlasnik farme, Letonac, odvezao me je kolicima u bolnicu, naravno Nijemac. Kad sam došao k sebi, pitali su me gdje su mi dokumenti. Odgovorio sam da su ostali u jakni. Uglavnom, pošto nisu pronašli dokumente, izdali su mi karticu upućenu kapetanu Mulleru iz Diseldorfa.
Operisan sam u bolnici, a iz grada Libau sam sa potpuno novim dokumentima evakuisan u Konigsberg kao kapetan SS divizije „Totenkopf“. Dali su mi kartice za tri mjeseca, dali 1.800 maraka i propisali tri mjeseca odsustva od kuće za nastavak liječenja. Tada sam morao da se javim Lisi za reorganizaciju višeg SS komandnog osoblja. Tamo sam komandovao tenkovskom četom».
Ali SS kapetan Mihail Mihalkov ne umara se hvaliti se ne samo svojim kaznenim aktivnostima, već i činjenicom da je napisao himnu svoje jedinice.
« Kada sam komandovao tenkovskom četom u Lysu... Odlučio sam da izvolim i napisao pesmu za obuku za četu. Na poligonu su vojnici naučili ovu pjesmu i, vrativši se u jedinicu, pjevali je pod prozorima štaba. Bilo je reči: „Gde je Hitler, tu je pobeda“. General me je odmah pozvao k sebi: "Kakva je ovo pesma?" Odgovorio sam da sam sam komponovao reči i muziku. General je bio veoma zadovoljan».
Klan Mihalkov ima odličan porodični ugovor. Jedan piše staljinističku himnu SSSR-a, drugi piše himnu SS divizije "Totenkopf".
« Promenio sam legendu i dokumente i završio u Poljskoj, u Poznanjskoj školi vojnih prevodilaca. I 23. februara 1945. izašao je kod svojih. Inače, dok sam prelazio liniju fronta, zakopao sam dvije vreće sa dijamantima na periferiji Poznanja, koje sam uzeo od dva ubijena Švaba. Verovatno su još uvek tu negde. E sad, da sam uspeo da odem tamo, možda bih i našao...»
Dva kesa sa dijamantima nose Nemci šetajući poljima... Tada se Mihalkov-Vajs-Muler još više uzbuđuje.
(Sergey Mihalkov i Taiwanchik)
« Prvo su hteli da me odmah upucaju. Onda su me odveli u štab na ispitivanje. Očigledno, od uzbuđenja dvije sedmice nisam mogao govoriti ruski, pukovnik me je ispitivao na njemačkom i prevodio moje odgovore generalu. Nakon dugih provjera, moj identitet je utvrđen - iz Moskve su stigli dokumenti koji potvrđuju da sam završio obavještajnu školu NKVD-a, da sam brat autora himne Sovjetskog Saveza Sergeja Mihalkova. Poslali su me avionom u Moskvu».
Četiri godine sam potpuno zaboravio ruski jezik, pamtio ga 2 nedelje, govorio samo nemački. Ili se Mihail Mihalkov zaista pokazao kao Nijemac Muller, ili je ovo banalno opravdanje za kaznu za služenje Nijemcima. Zatim opet slijedi nekoliko verzija provoda u "Staljinovim tamnicama". Prvi kaže da je "Mihalkov" (kako se ne bismo zbunili u varijacijama njegovog prezimena, sada ćemo ga pisati pod navodnicima - uostalom, kasnije je imao i prezimena Sych, Laptev, Sokolov, Schwalbe i još 10-ak ) bili su mučeni od strane zlih dželata.
« Pod optužbom da je sarađivao sa njemačkim obavještajnim službama, represivan je i stavljen u mučilište u Lefortovu. Ovako su me mučili - tjerali su me da spavam na okačenoj dasci tako da su mi glava i noge visjele sa nje. Zatim - Gulag, logor u Daleki istok. Moj brat Sergej je molio Beriju da me pusti na slobodu. Rehabilitiran 1956».
Druga verzija Mihalkovljevog "zaključka" izgleda ovako:
« U glavnom gradu je radio u Lubjanki. Obično su me smeštali u zatvorsku ćeliju sa zarobljenim nacistima (posebno sa belim kolaboracionističkim generalima - Krasnovim i Škurom). Ja sam ih „razdvojio“, razotkrivajući špijune i gestapovce" Na jeziku snaga sigurnosti to se zove "mamac".
Postoji još jedna verzija. " Počeo je da izlazi 1950. Više od dvadeset godina djelovao je kao promotor vojno-domoljubne tematike, za što je nagrađivan mnogim počasnim diplomama i značkama jedinica vojske i mornarice, kao i mnogim diplomama i nagradama na svesaveznim natjecanjima pjesme. Objavio više od 400 pesama».
Druga verzija kaže da je „Mikhail“ „Mihalkov“ počeo da izlazi nešto kasnije. " Godine 1953., nakon Staljinove smrti, pozvan sam u KGB i ponudio mi da napišem knjigu o svojoj vojnoj sudbini, vjerujući da će to pomoći u usađivanju osjećaja patriotizma kod mladih ljudi. Napisao sam autobiografsku priču „U lavirintima smrtnog rizika“. Konstantin Simonov i Boris Polevoj dali su pozitivne kritike. Godine 1956. odlikovan sam Ordenom slave. Počeo je da radi prvo u KGB-u, zatim u Političkom direktoratu vojske i mornarice, te u Komitetu ratnih veterana. Držim predavanja iz Biroa za propagandu Saveza književnika na temu "Obavještajne i kontraobavještajne službe" u jedinicama specijalnih snaga, obavještajnim školama, graničnim akademijama i u oficirskim domovima».
Vrijedi dodati da je “Mihalkov” objavljen pod pseudonimima Andronov i Lugovoy (navodno je prvi pseudonim potekao od imena njegovog nećaka, Androna Mikhalkova-Končalovskog). Istina, kombinuje svoju književnu i pevačku delatnost (tvrdi da je napisao 400 pesama) sa „nadzorom“ čarobnjaka Wolfa Messinga. " A sada se priprema za objavljivanje moja knjiga o Volfu Mesingu, poznatom hipnotizeru. Zašto o Messingu? Jer posle rata sam mu deset godina bio kustos, ali to je druga priča...”, - izvještava o sebi Mihalkov.
„Mihalkov” dodatno izveštava o svom kreativnom arsenalu: „Držim predavanja: „Inteligencija i kontraobaveštajnost”, „Hipnoza, telepatija, joga”, „Brak, porodica, ljubav” i prema Šeltonu – „O ishrani”.
Da li je on „Mihalkov“, Miler ili Andronov, verovatno nećemo uskoro saznati (ili možda nikada nećemo). Kao i informacije o njegovom bratu Sergeju (ili takođe stanovniku nemačke obaveštajne službe?) i o klanu Mihalkov uopšte. Tamo svi imaju legendu o legendi. Jasno je samo jedno: svi ti ljudi su odličan ilustrativni materijal o tome šta su idealni oportunisti. Na primer, može se pretpostaviti da bi, da su Nemci pobedili u Drugom svetskom ratu, „Mihail Mihalkov“, kao autor himne SS divizije, posredovao kod njih u ime svog brata „Sergeja Mihalkova“, autor himne SSSR-a. Ali SSSR je pobijedio, a "Sergej" je tražio "Mihaila". Ovakvu vrstu ljudi nije briga kome će i gdje služiti - u SS-u ili KGB-u, Hitleru, Staljinu, Putinu ili čak nekom Mubaraku. Kad bi mu barem dali mjesto kod korita. Ali najgore je što nas takvi ljudi uče i kako da volimo domovinu (Cara i Crkvu). Zaista, sviđalo se to vama ili ne, sjećat ćete se “posljednjeg utočišta nitkova”.
"Vladimir" "Putin". Prema jednoj od njegovih verzija pravo ime“Platov”, prema drugom “Privalovu” (pod oba je prošao za vrijeme službe u DDR-u). Ne zna se i njegova prava starost, u svakom slučaju, kada je bio popis stanovništva 2010. godine, ispostavilo se da je bio tri godine mlađi nego što se mislilo. Njegovi prijatelji iz KGB-a ga i dalje među sobom zovu "Mihail Ivanovič".
Igor Yugens. Prije revolucije, bio je njegov djed Theodor Jurgens finansijski direktor Kompanija za proizvodnju nafte Nobel u Bakuu. Njegov brat Albert je inžinjer u staroverskoj kožari Bogorodska (danas Noginsk), član RSDLP od 1904. godine, čini se da je čak učestvovao i na londonskom partijskom kongresu (ovo je kongres za koji se još uvek ne zna, na na kojoj adresi je održana u Londonu) . Ubili su ga kontrarevolucionari.
Djed Jakov po majci bio je član Bunda i služio je 4 godine u carskoj kazni.
Igorov otac, Jurij, krenuo je Teodorovim stopama: prvo je bio na čelu sindikata naftnih radnika Azerbejdžana, a potom i sindikalnog sindikata. Igor je također krenuo stopama svog oca Jurija: 16 godina u Svesaveznom centralnom vijeću sindikata, zatim s mjesta šefa međunarodnog odjela Savjeta Svesavezne komunističke partije SSSR-a, bio je upućen u Pariz na 5 godina kao službenik sekretarijata Odjeljenja vanjski odnosi UNESCO.
Matematike je odustao zbog monotonosti, a pedagogije zbog političkih nesuglasica sa rukovodstvom škole. U svijet kinematografije ušao je početkom 90-ih, a krajem 2000-ih izbačen je iz Unije kinematografa zbog kritike Nikite Mihalkova. U intervjuu za sajt, filmski kritičar Viktor Matizen objasnio je ko mu je prvi ukazao na njegovo jevrejstvo, kako Medinski guši slobodu u bioskopu i zašto su Mihalkovljevi najnoviji filmovi užasni.
Možete li nam reći nešto o svojim roditeljima?
„Moja majka je Jevrejka iz Veliža, njen deda je bio rabin, a otac revolucionar koji je raskinuo sa porodicom, otišao na teški rad, a posle revolucije se nastanio u Lenjingradu. Tata je jedan od „Katerininih“ Nemaca koji su živeli u koloniji blizu Lenjingrada. 1952. godine, kada su diplomirali, u gradu nije bilo posla ni za Jevreje ni za Nemce, i otišli su u Dagestan, gde je bilo toliko nacionalnosti da kadrovi nisu obraćali pažnju na petu kolonu u pasošu. Mama je cijeli život učila njemački, tata je učio fizički eksperimenti- prvo u Mahačkali, a zatim u Novosibirskom Academgorodoku, odbranio je kandidatsku tezu kod Kapice u prisustvu Landaua. Živjeli su u savršenoj harmoniji i nikada nisu čuli nikakve svađe ili grube riječi. Sa sedam godina sam saznao da sam Jevrejin, kada me je u Zelenogradu iz vedra neba napao neki klinac sa rečima: „Ajme ti jevrejsko lice!“ Ponekad mi se čini da je osjećaj za jevrejski duh urođeni instinkt. Pesnik i kritičar Kostja Kedrov ispričao je kako ga je psihijatar kojeg je poznavao jednom odveo u psihijatrijsku bolnicu na turneju. Vodio je od lakših do težih slučajeva i na kraju doveo do kaveza u kojem je iza rešetaka sjedilo polugolo i tutnjavo humanoidno stvorenje, koje je, prema riječima doktora, potpuno izgubilo sposobnost da jasno govori i samo je siktalo. Kostja je zurio u njega i odjednom je kroz ovo šištanje čuo isto što sam i ja čuo od ovog klinca: "Uf, jevrejsko lice!"
Po prvom obrazovanju ste matematičar, a diploma vam je bila odlična lijepo ime: “O monotonosti jednog statističkog kriterija.”
– Naime, predmet dokazivanja kriterijuma bila je upravo njegova monotonost. Prvo sam razmišljao o tome naučna karijera. Ali kada sam radio mesec dana diplomski rad, uronjen u formule i odvojen od vanjskog svijeta, shvatio sam da je matematika lijek koji bi me jednostavno izludio. I išao je da radi u školi - reklo bi se, među ljudima. Pohađao sam tri šesta razreda, nadajući se da ću stići do diplome i da ću za to vrijeme pronaći sebi manje apstraktno zanimanje. Ali ja sam se snašao i radio sam 11 godina umjesto pet, završio pet razreda i još uvijek komuniciram sa starim studentima koji su se rasuli po svijetu.
Pišu da su pokušali da te izbace iz škole?
– Jezik mi je uvek trčao ispred straha, a u „kačici“ to nije bilo dobrodošlo. Ako nesto izbrbljas na casu, kao sto se aritmeticke operacije dijele na kapitalisticke - zbroji i mnozi, i komunisticke - oduzmi i podijeli, doci ce do administracije - a sta da radi sa takvom omladinom edukator? Odvezite se, naravno. Kako možete da ga izbacite ako deca akademske elite uče sa njim? Djeca i prijatelji iz nastavne zajednice odgajali su svoje roditelje, vršili pritisak na direktora i nisu dozvolili da dobijem otkaz – ko bi im drugi spremao djecu za prestižne fakultete?
Imate li omiljenu priču o učitelju?
- Lako. Jednog dana mi je pukla cijev u učionici matematike i morao sam da držim časove u učionici književnosti. Dakle, znate, uzorno. Hodam po učionici, pričam o poliedrima, i vidim Puškinov ugao. Ispod portreta pjesnika je plakat domaće izrade sa pjesmom: "Hrabrost, iskrenost, lemljenje, entuzijazam - iz svakog je iskra, zajedno - vatra!" I potpis: A.S. Puškin. Oči su mi skoro ispale. Razred gleda u neverici: piše da Puškin znači Puškin. Dovodim lekciju do kraja, čekam domaćicu i ljubazno pitam: "Aleksandra Petrovna, šta je ovo?" "Ne znaš čitati?" - odgovori. „Izvinite, ali ovo nije Puškin.” - „Šta, jesi li pročitao celog Puškina?“ - "Ne". - "Onda nemam o čemu da pričam sa tobom." Nekoliko dana kasnije javljam joj da sam prelistao kompletno Puškinovo delo i da nisam našao ovu pesmu. "Pa šta?" - "Nisam razumeo". “Naravno, ne znate da se nova Puškinova djela još uvijek pojavljuju u štampi.” Vjerujem joj na riječ: "Da li starac još piše?" Ona me gleda prezrivim pogledom, priznajući da ne znam da je Puškin odavno mrtav, i objašnjava: „Kao rezultat potrage za našim puškinovcima, nepoznate pesme velikog pesnika još uvek dolaze upaliti.” “Kako možete dokazati da je Puškin ovo napisao?!” - pitam, prisjećajući se na kraju da atributor mora dokazati ispravnost atribucije. “To je očigledno svakom obrazovanom čovjeku.” “Naravno, nisam obrazovan kao ti, ali meni to nije očigledno.” - "To je jasno. Da li uopšte znate šta je Puškin napisao decembristima u Sibiru? - “U dubinama sibirskih ruda”? „Tako je“, iznenađena je, kao da je čula majmuna koji govori. "A šta je Odojevski odgovorio na ovo?" - "Koja iskra će zapaliti plamen?" - "Tačno. I šta mu je Puškin napisao kao odgovor?!” - "Nemam pojma". - „I ovako je napisao: „Iz svake - iskra, zajedno - vatra." Razumijete li o kakvoj vatri piše veliki pjesnik? O vatri revolucije! Ovo je odgovor materijaliste na idealiste i proročanstvo o ulozi revolucionarnih masa u istoriji!” “Puškin ovo nije mogao napisati!!!” – vičem, gubeći tlo pod nogama. „Da li uopšte razumeš šta govoriš? PUŠKIN – nije mogao? Veliki ruski pesnik - a nije mogao?! Puškin je mogao sve!” Ne znam koliko je dugo ova Puškinova pesma stajala u kabinetu za književnost, jer sam ubrzo napustio školu.
A onda ste imidž nastavnika matematike promijenili u industrijskog penjača i, dok ste studirali na VGIK-u, farbali fasade?
– Prvo sam pokušao da upišem postdiplomske studije na Književnom institutu – tada sam već imao neke publikacije, a za prijem sam pokazao traktat o Trifonovoj prozi, što mi je, kako mi je rečeno već u postu, Sovjetsko vreme, tražio je doktorsku disertaciju. Ali odbijen sam zbog istog odstupanja od svetih principa socijalističkog realizma koje je počinio Trifonov. Onda sam ušao u VGIK u odsustvu, jer sam dugo voleo bioskop i stekao filmsko obrazovanje u Gradu Akademije i studentskim filmskim klubovima, a studentska karta VGIK-a mi je davala priliku da uđem u pozorišta. Dok sam studirao, podučavao sam i zezao se - dvije godine sam skupljao paprati, plutao drva, postavljao kanalizaciju i farbao fasade u kolijevci.
Da li su vas u VGIK-u gledali slobodnije?
- Uglavnom da, jer su mi dali diplomu sa odlikom. Istina, naša majstorica Elizaveta Mihajlovna Smirnova je jednom rekla: „Viktore, vraćam ti semestralni rad bez ocjene i moram reći: ako nastaviš pisati u ovom duhu, onda se tvoj duh nikada neće pojaviti ni u jednoj sovjetskoj publikaciji. I općenito, zašto ste se bavili filmskom kritikom? Da niste odustali od matematike, bili biste doktor nauka sa svoje 34 godine. I ti? Da li farbate fasade? U međuvremenu, na fasadama sam zaradio više od doktora nauka - počeo sam kao običan radnik sa 850 rubalja mesečno, a završio kao predradnik sa 1.200 rubalja. I to je mala stvar u odnosu na ono što je imao naš „otac“ Valera Bershtein, koji je imao nekoliko brigada i vjerovatno je bio podzemni milioner. Bio je šaren čovjek. Voleo sam da ponavljam da je glavna kontradikcija socijalizma kontradikcija između fasade i enterijera. Ali nisam mogao odustati od matematike, ona me je još dva puta pretekla u vidu problema na koje sam nailazio. Bukvalno. Valjao je kamenje - razvio teoriju kotrljanja poliedara, vezao klimavu policu za knjige užetom - razvio elementarnu teoriju krutosti konstrukcija sa fleksibilnim elementima.
Kraj 80-ih - početak 90-ih naziva se periodom brze amaterske aktivnosti u ruskoj kinematografiji. kako to ocjenjujete?
– Nakon Petog kongresa kinematografa u maju 1986. godine, sve što je bilo nemoguće postalo je moguće. U to vrijeme pušteni su filmovi na "polici", filmovi Sokurova, "Mala Vera" Pichula, "Prorva" Dykhovichnyja, "Taxi Blues" Lungina, "Intergirl" i "Anchor, More Anchor!" Pjotr Todorovski, “Dva kapetana-2” Debiževa, “Grad nule” i “Kreubistvo” Šahnazarova... Izlazilo je 300 filmova godišnje. Naravno, većina ovog toka, kao u Sovjetske godine, sačinjen od filmskog otpadnog papira, ali gdje bismo bili bez njega? Bitno je da se sloboda koju je tadašnji bioskop stekao dugo čuva i da se osjeća i sada, iako na sve načine pokušavaju da je zadave.
Vi ste važan svjedok istorije cenzure. Po čemu se sadašnja razlikuje od sovjetske?
– Zato što sebe ne prepoznaje kao cenzuru i pretenduje da bude borba protiv falsifikovanja istorije ili borba za moral. Glavni cenzor danas je ministar kulture, koji je sebi prisvojio pravo da odbije državno finansiranje nepoželjnih projekata ili opozicionih reditelja poput Vitalija Manskog i da ne izdaje certifikate o distribuciji nepoželjnih filmova. Poslanici i pravoslavni aktivisti željni su da postanu cenzori. Štoviše, u sovjetskim vremenima, filmaši su još imali priliku da to brane, ali sada su potpuno nemoćni. I cenzori su se promijenili. Ljudi tog vremena ponekad su pokušavali da spasu film tako što su neke delove amputirali i pustili barem onesposobljene, ali su se ovi odmah udavili. I ulijevaju strah, koji obeshrabruje producente i režisere da se upuste u nepoznato. Ovo je loše vrijeme za bioskop.
Koje nedavne radove biste mogli istaknuti, a koje mlade reditelje? Šta mislite o Pikovoj dami i Šegrtu posebno?
– Pre svega, želeo bih to da napomenem prošle godine, svečano proglašen godinom ruske kinematografije, pokazao se godinom pada. Nekoliko visokobudžetnih projekata poput “Vikinga”, “The Duelist” i “Icebreaker” je propalo, samo Končalovskog “Paradise”, Tverdovskog mlađeg “Zoology” i Bordukova “The Box”, koji je doputovao na više od deset pratećih festivalima, uživali su međunarodni festivalski uspjeh. u vezi " Pikova dama“, onda su kostimi, muzika Ksenije Rapoport i Čajkovskog dobri. U „Šegrtu“ mi se ideja dopala i nije mi se dopala njena realizacija, jer Serebrenjikov nije smatrao potrebnim da predstavu pravilno uklopi u uslove savremena škola. Za pozorišna produkcija to ništa ne znači i film gubi svoju uvjerljivost. Ako govorimo o mladima, prošle godine su uspješno debitirali Anton Bilzho sa “Dream Fish” i Alexey Krasovsky sa “Collector”. I bilo je desetak-dva odličnih kratkih filmova, iz kojih se jasno vidi da su ih snimali ljudi koji nisu bili sputani cenzurom “Medina”.
Sredinom 90-ih radili ste na knjizi “Nikita”. Kako je ovaj posao počeo? Kako se završilo?
– Izdavač me je pozvao da napišem knjigu o njemu i njegovim filmovima. Više sam volio drugačiji oblik - da uzmem dugačak intervju s Nikitom Sergejevičem i dodam njegove dnevničke zapise. Razgovarali smo tri mjeseca, rastali se po imenu i bili dobri prijatelji. Mnogo godina kasnije, više puta sam čuo da sam to u ovoj knjizi „predijelio“. Ali ja nisam imao takav zadatak, samo sam postavljao pitanja na koja sam želeo da dobijem odgovore. Odgovorio je – i, čini mi se, iskreno.
Kasnije više nije mogao da daje iskrene odgovore?
“Razmažili su ga veliki novci, pozicija predsjednika Unije kinematografa, odnosno glavnog kinematografa zemlje, i blizina vrhovne vlasti. Izgubio je savest, a sa njom i talenat, koji se ne slaže sa lažom i napušta osobu. Mihalkovljevi najnoviji filmovi su užasni. Žrtvovao je autentičnost zarad efekta u svojim ranim filmovima, ali tada je to bilo nešto poput igre sa percepcijom publike, a sada je to postalo elementarni naprstak.
Godine 2009. izbačeni ste iz Unije kinematografa zbog kritikovanja Mihalkovljevih postupaka. Zar nisi mogao da održiš miran odnos sa njim?
– Mogao je, ali samo po cijenu gubitka ugleda, što je za mene važnije od mirnih odnosa sa takvim predsjednikom Istražnog odbora.
Ne mogu zanemariti razvojni skandal i sukob oko televizijskog komentatora državnog sportskog kanala „Match TV” Alekseja Andronova i naknadnu direktnu cenzuru protiv nikoga, ali sam Nikita Sergejevič Mihalkov i njegova TV emisija „Besogon” emitovani su na „ Rusija 24” TV kanal.
Mislim da mnogi znaju suštinu situacije. Aleksej Andronov je na svom Tviteru grubo vređao pristalice „ruskog sveta“ u Ukrajini i, uopšte, ceo projekat Novorosija. Time je izazvalo opravdano ogorčenje među ruskim patriotama i nacionalistima svih vrsta, koji su ove izjave smatrali otvorenom rusofobijom i manifestacijom mržnje prema Rusima. Andronov se brzopleto i spontano izvinio, ne zaboravljajući da ponovo uvredi one koji su ga, po njegovom mišljenju, oklevetali (kažu da nisam rusofob, ali sve sam rekao u žaru).
Mihalkov je ovom incidentu želeo da posveti čitavu epizodu svoje pomenute TV emisije i čak ju je već pripremio za emitovanje. Ali vlasti državnog TV kanala „Rusija 24“ nisu joj dozvolile da prisustvuje ovom prenosu. Već je izazvao nasilno ogorčenje samog Mihalkova i njegove naknadne odmazde. Ove radnje su se svodile na to da je Mihalkov postavio snimak ovog programa na internet, dajući mu preliminarnu napomenu o neopravdanoj cenzuri upućenoj njemu. A sam video sa njegovim programom postao je najpopularniji na ruskom segmentu YouTube portala, od 15. decembra ove godine.
Dakle, šta je bilo u vezi sa ovim programom što je uprava TV kanala Rossiya 24 morala da ga isključi?
Evo šta.
U četrdesetominutnom televizijskom programu neprijatelji Rusije su direktno nazvani neprijateljima Rusije. Iako u inteligentnom Mihalkovljevom stilu, ali ipak nazvan u stvari. Nije ga dobio samo Andronov, već i niz drugih likova (uključujući i one visokog ranga). Pored Andronova, u ovom kontekstu su pominjani novinar Matvey Ganapolsky, sestra oligarha Prokhorova i šefica baš ovog sportskog televizijskog kanala Match TV Tina Kandelaki. I pominjani su ne samo neosnovano, već sa konkretnim citatima i video snimcima koji ih potpuno razotkrivaju, ako ne rusofobije, onda u svakom slučaju prezir prema svemu ruskom sigurno. Tako je, na primjer, prikazan komad TV emisije gdje Kandelaki direktno kaže da, po njenom mišljenju, ruski narod uopće ne postoji u prirodi (a postoje samo, kažu, neki nerazumljivi Rusi bez određene nacionalnosti) . Bivši ruski novinar Ganapolsky, koji je sada ukrajinski novinar, dugo se eksponirao kao neprijatelj Rusa (i to bez pomoći Mihalkova). Mihalkov je samo pojačao ovo mišljenje novim dijelovima svojih izjava i nestašluka. Sestra oligarha Prohorova, koji je prilično istaknut ruski političar izrazila se u duhu da je Krim samo "kamenje u moru" i Rusiji baš i ne treba dodatno kamenje (pa šta ako je sve tamo zaliveno krvlju ruskih vojnika). Ali što je najvažnije, Mihalkov je pažnju gledatelja usmjerio na činjenicu da je sportski kanal "Match TV" zapravo državni kanal, a ne privatna trgovina. I da se sponzorira iz federalnog budžeta novcem poreznih obveznika (odnosno našim novcem). I pripada upravo holdingu VGTRK, koji također posjeduje kanal Rossiya 24, na kojem se emituje (ili je već emitiran) Mihalkovljev program. Mihalkov je postavio pitanje otvoreno. Zašto otvoreni rusofobi masovno rade na kanalu ruske državne televizije??? Ovo ipak nije liberalni kanal Dozhd TV koji se sponzorira, između ostalog, i iz inostranstva. Ovo je kanal državne televizije, koji a priori ne bi trebao promovirati mržnju prema državotvornom narodu (tj. ruskom narodu).
Ali najvažnije nije čak ni ovo.
Najvažnija stvar je nacionalnost navedenih likova.
Ne znam ko je Andronov po nacionalnosti (prezime je izgleda rusko), ali svi ostali antiheroji iz programa isečenog iz zraka su potpuno neRusi. Kandelaki je čistokrvni Gruzijac. A Prohorova sestra, zajedno sa Ganapolskim, uglavnom su Jevreji. Slušaj, Jevreji... Nisu li oni razlog za svu ovu cenzuru, ha? Znamo koliko je jaka pozicija Jevrejska zajednica u našoj zemlji. I u biznisu, i u politici, i na televiziji. I kako predstavnici ove zajednice ne vole kada su prikazani u ružnom svjetlu (kažu da smo spaljeni i proganjani, a evo vam to pokazujete o nama). Zar nisu oni dali komandu za ovu cenzuru protiv Mihalkova? Mada zašto bi davali takvu komandu kada su se mogli unaprijed uplašiti njihovim reakcijama i za svaki slučaj prekinuti ovaj program (da kasnije TV kanal ne bi bio optužen za antisemitizam). Ili je možda još jednostavnije... Možda su menadžment "Rusije 24" i sami ljudi jevrejska nacionalnost? Da budem iskren, ne bih se iznenadio ovome, s obzirom na dominaciju Jevreja na našoj TV...
A ako je tačna verzija sa jevrejskim tragom, zamislite samo koliko je jaka pozicija Jevreja u Rusiji, ako i samog Mihalkova mogu tako da udare po nosu! A gde kliknuti... Ne u Izraelu, nego u Rusiji, na ruskom državnom TV kanalu! Izađite, Nikita Sergejeviču sa svojim „antisemitizmom“ iz časnog društva... I inače, u ovom programu Mihalkov je direktno nagovestio da iza svega toga stoji neka moćna sila... Nije precizirao koja, ali direktno nagovijestio (ostavljajući pravo na verzije svojim gledaocima). Ili jednostavno nije htio javno prokazati Jevreje, bojeći se optužbi za nacizam i isti antisemitizam...
I još jedna zanimljivost o ovoj temi koju je pomenuo Mihalkov. Na kanalu TV Centar, u Puškovom programu „Postscriptum“, pomenut je i ovaj incident. Pogled, na samom kraju TV emisije. Pa šta misliš? Repriza ovog programa na istom kanalu izašla je bez ovog kraja... Jednostavno je očigledno izrezana. Kako je sam Puškov rekao Mihalkovu, to je uradila uprava TV centra. Mihalkov je nazvao ovo rukovodstvo i direktno pitao šta je tačno? I dobio sam prilično dugačak odgovor da je „ovde sve komplikovano i nije jednostavno“. Pitam se koja je to poteškoća? U uticaju jevrejske zajednice koja je vršila pritisak na rukovodstvo “TV centra” kao i na “Rusija 24”? Ili je jednostavno ovo rukovodstvo “TV centra” takođe predstavnici “obećane zemlje”?
Zaista ne želim da i autor ovih redova bude optužen za antisemitizam. Ali ja sam realista... Dakle, unapred šaljem takve optuživače dođavola i naglašavam da ako neki ljudi dugo vremena potlačeni i potom živi spaljeni, to ne znači da pojedini predstavnici ovog naroda imaju pravo na zvjersko i nisko ponašanje.
A “Match TV” je veoma dobar kanal. I sama ga redovno gledam. Posebno fudbal. Ranije je pravo prenosa fudbalskih utakmica ruskog prvenstva i evropskih kupova pripadalo isključivo kanalu NTV i gledanja u live ništa nije bilo nemoguće. Zato što je NTV, na primer, emitovala sve u snimcima u Sibir. Uključujući i dan zakašnjenja. Koja je poenta gledanja fudbalske utakmice kad već znate rezultat??? Nema. A na Match TV sve prikazuju uživo. Barem ponekad sa komentarima Andronova... Koji je, inače, došao na ovaj kanal sa ovog istog NTV-a. Sa NTV, koju je vodio zadnjih deset godina......da, dobro ste pogodili - takođe Jevrej.
Dakle, svuda su samo Jevreji... I “antisemiti” (koji ih prokazuju).
Ako je ovo, po mišljenju autora, politika, onda ćutim.
Ali ono što me je još više iznenadilo je sljedeći odlomak:
„Nikita Mihalkov, talentovani glumac i poznati reditelj, ne treba dalje predstavljati. Jevrejin po majčinoj strani, Nikita Sergejevič je rekao da se u detinjstvu više puta suočio sa napadima zbog svog porekla. Možda su ga teškoće očvrsnule i stoga je uspio u svim svojim nastojanjima. Dugo bi trebalo da se nabrajaju Mihalkovljeva glumačka, režijska, preduzetnička i politička dostignuća, ali dovoljno je reći da je predsednik javnog saveta i mnogo puta njegov poverenik na izborima veoma tražen u savremenoj ruskoj politici.”
Zašto se pokazalo da je Natalija Končalovska Jevrejka?
Hajde da to shvatimo.
Otac Natalije Končalovske je Petar Petrovič Končalovski. Rođen je u gradu Slavjansku, Harkovska gubernija 1876. godine. Njegov otac je bio iz plemićke porodice, bio je prevodilac i izdavač.
Pjotr Petrovič stariji bio je tipičan predstavnik revolucionarne inteligencije šezdesetih godina prošlog veka.
Bio je oženjen ćerkom harkovskog zemljoposednika poljsko-ukrajinskog porekla Viktorijom Timofejevnom Loiko, koja je delila opoziciona osećanja svog muža. Kao miraz, Pjotr Petrovič stariji je dobio imanje sa kmetovima. Ubrzo je Loikova farma potpuno propala. Pored budućeg umjetnika, porodica je imala još petero djece i svi su živjeli u krajnjem siromaštvu i lutanju, ali ipak vrlo prijateljski i složni. Iz knjige Natalije Končalovske "Neprocjenjivi dar":
"Zajedno su stvarali u porodici atmosferu koja im je privlačila najzanimljivije ljude tog vremena. Svojoj djeci usađivali najdublje pojmove dobrote i pravde. Vječne rasprave o književnosti, umjetnosti, politici, nemilosrdna kritika svega nazadnog, reakcionarnog , vatrena odbrana lepog u očevim govorima vrlo rano je probudila kod dece želju za uzvišenim, sposobnost da se izabere najbolje, da se odvoji glavno od sporednog, da ne bi zaprljali dušu ljuskom vulgarnosti. kolijevke, djeca su poznavala bajke Andersena, Perraulta, zatim romane Dikensa, Waltera Scotta, pa i kasnije - Žorž Sand, Ljermontova, Krilovljeve basne i čitave stranice iz Gogoljeve "Večeri na farmi kod Dikanke". upoznali su se sa muzikom, slikarstvom i skulpturom. Rano su naučili ime Černiševskog. Bili su dirnuti i drhtali herojskim životima Željabova, Kibalčiča, Perovske. A Vera su kod kuće videli Fignera..."
U goste su im dolazili pisci i umjetnici. Tako je Petar upoznao svoju buduću suprugu Olgu Surikovu.
Možda je bila Jevrejka?
Olga Surikova je bila ćerka Vasilija Surikova.
Vasilij Surikov je rođen u Krasnojarsku. Čovjekovi rođaci su pripadali kozačkoj klasi. Jedan od njih je bio naveden kao ataman Jenisejskog kozačkog puka. Ivan Vasiljevič Surikov, umjetnikov otac, radio je kao kolegijalni matičar. Praskovya Fedorovna Torgashina, majka, bila je poznata kao domaćica.
Ali oženio se Elizavetom Augustovnom Šarom. Ne drugačije nego što je Jevrejka. Čitamo:
„Elizaveta Augustovna je rođena u međunarodnoj porodici. Njen otac Auguste Charest pripadao je staroj francuskoj porodici, poznatoj još iz vremena Velikog Francuska revolucija".
Francuski, ali ne jevrejski.
Majka - Maria de Belmain, inače, je nećaka "posljednjeg decembrista" Svistunova Petra Nikolajeviča. Dekabristova sestra Varvara bila je udata za de Belmaina.
„Da bi se oženio svojom voljenom, Ogist Šarest se preselio u Rusiju, u Sankt Peterburg, i prešao u pravoslavlje. Imali su petoro dece: sina Mišela i četiri ćerke.
Charest je trgovao engleskim, francuskim i holandskim papirima. Posao nije bio previše uspješan, ali je pružao prostor za komunikaciju s umjetnicima i piscima. Šerova djeca su odgajana na francuski način i bila su zainteresovana za muziku i slikarstvo. Elizaveta Augustovna je govorila uglavnom francuski, a ruski sa francuskim naglaskom.
Vasilij Surikov se tada tek preselio u glavni grad. Kao veoma muzikalna osoba, često je odlazio u katoličke crkve da sluša zvuk svog omiljenog instrumenta - orgulja. U takvom trenutku, u katedrali Svete Katarine na Nevskom prospektu, ugleda dve devojke - Sofiju i Lizu. Najmlađi mu se odmah dopao. Godinama kasnije, najstarija ćerka velike porodice, Sofija, udala se za princa Kropotkina (Surikov ju je prikazao na poznatom ženskom portretu "Žena sa gitarom"). A najmlađa Lilja (tako se zvala njena porodica) postala je supruga Vasilija Surikova.
Unatoč činjenici da je Vasilij Ivanovič još bio student Akademije umjetnosti, on je već stekao prvu slavu predstavivši na akademskoj izložbi svoj rad „Pogled na spomenik Petru Velikom“, koji se sada nalazi u Muzeju umjetnosti u Krasnojarsku. Delo je kupio filantrop Pjotr Kuznjecov, sa čijim je novcem, zapravo, Surikov došao u Sankt Peterburg. Ali još nije imao sredstava da izdržava svoju porodicu.
Međutim, po završetku Akademije umjetnosti, dobio je narudžbu iz riznice za četiri slike za Katedralu Hrista Spasitelja. Prvo je radio na skicama u Sankt Peterburgu, a potom direktno u Moskvi. I tek kada je Vasilij Ivanovič dobio novac, dao je službeni prijedlog Elizaveti Šari. Nakon vjenčanja, odmah su se preselili u Moskvu, gdje su zajedno živjeli deset godina.
Elizaveta Augustovna je imala urođenu srčanu manu, rano se razvio reumatizam i veoma je teško podnosila svaku prehladu. Vasilij Ivanovič je to shvatio i pokušao se pobrinuti za nju.
Naravno, Lilya je više puta pozirala umjetniku. Napravio je nekoliko njenih portreta. 
Ali ipak, glavnom se može smatrati slika "Menšikov u Berezovu", gdje je na slici prikazao svoju ženu najstarija ćerka Menshikov. 
Na platnu je djevojka upečatljiva svojom bljedilom. Kada je Surikov radio na slici, Elizaveta Augustovna je bila teško bolesna. Ovo je bio jedan od teških napada. A umjetnik je, gledajući svoju mršavu ženu, u njoj vidio kćer Menshikovu, koja je zapravo umirala od malih boginja. Slika je naslikana pet godina prije smrti Elizavete Augustovne.
Olga sa kćerkom Natalijom 
Nakon izložbe slike „Menšikov u Berezovu“, Surikovi su imali finansijsku priliku da putuju u inostranstvo. Sanjali su da vide Evropu zajedno i nadali se da će mediteranska klima pomoći da se poboljša zdravlje Elizabete Augustovne. Lilya je zaista postala jača. Tada je Surikov odlučio da ispuni svoj dugogodišnji san - da svojoj supruzi pokaže Sibir. Tada je uveliko krivio sebe za ovaj avanturizam. Jahanje po cijeloj zemlji trajalo je mjesec i po dana samo u jednom pravcu. I iako su putovali ljeti, oštra sibirska klima: vrućina, vjetar, kiša negativno su utjecali na zdravlje Elizabete Augustovne. Teško se razboljela nakon povratka u Moskvu. Liječili su je najbolji ljekari tog vremena. Ali sve je uzalud. U aprilu je umrla Elizaveta Augustovna. Imala je samo 30 godina."
Surikov sa svojom ćerkom 
A ovo je Pjotr Končalovski sa svojom porodicom 
Ne mogu da zamislim na kakvo je jevrejsko ugnjetavanje Nikita Mihalkov mogao da se požali.
A fenomen jevrejskih aktera koji su uspješni u politici je da neki ljudi sve etiketiraju kao Jevreje.