Mogu li ljudski postupci biti nehumani primjeri. Loši i dobri, zli i dobri postupci ljudi sa pozicije pragmatizma (lična korist)

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala vam na tome
da otkrivaš ovu lepotu. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se Facebook I U kontaktu sa

Da biste činili dobro, nisu vam potrebne nikakve posebne sposobnosti ili velike sposobnosti. Sve ovo je rad većine obični ljudi. Što znači da svako ovo može.

web stranica poziva vas da saznate o najsjajnijim djelima iz cijelog svijeta počinjenim ove godine. Učinimo dobro zajedno!

Svjetski šampion u boksu izgradio je 1.000 kuća za siromašne Filipince

Nekada davno, Manny Pacquiao je bio običan filipinski dječak iz siromašne porodice, ali sada je jedini bokser na svijetu koji je osvojio svjetsko prvenstvo u 8 težinskih kategorija. Sa svojim prvim velikim honorarom izgradio je kuće za stanovnike svog rodnog sela Tango. Danas je već hiljadu kuća izgrađeno njegovim novcem.

Sirijac je ostao u napuštenom Alepu da brine o mačkama

Alaa Jaleel iz Alepa svakodnevno je rizikovao svoj život kako bi pružio hranu i sklonište onima kojima je potrebna. A kada su ljudi otišli iz grada, on je ostao da se brine o njihovim ljubimcima. Ima više od stotinu mačaka, uključujući i mače koje mu je jedna djevojčica ostavila kada je otišla. „Rekao sam da ću se brinuti o njemu dok se ona ne vrati“, kaže Ala.

Učiteljica je organizovala "Klub gospode" za dječake iz jednoroditeljskih porodica

Raymond Nelson je nastavnik u školi u Južnoj Karolini. Imao je problema da se nosi sa nasilnicima u svom razredu. Tako je kupio jakne i kravate i napravio „Klub džentlmena“, u kojem dječaci jednom sedmično uče ono što očevi obično govore svojim sinovima: kako da vežu kravate, kako se obraćaju starijima i kako biti ljubazan prema majci, baki ili sestri. Nelsonov strogi kodeks oblačenja služi svrsi, jer muškarac koji nosi smoking ne bi se svađao. „Razumem da se loše ponašaju ne zato što su loši, već zato što im jednostavno nedostaje pažnje i ljubavi“, kaže učiteljica.

Dankinja spašava dvogodišnjeg nigerijskog dječaka kojeg su roditelji napustili

Prošlo je skoro godinu dana otkako je Dankinja Anja Ringgren Loven pronašla na ulici iznurenu dvogodišnju bebu. Nazvala ga je Hope. Vlastiti roditelji Izbacili su dječaka iz kuće smatrajući ga "vračom". Tada je imao nešto više od godinu dana, a preživio je samo zahvaljujući poklonima prolaznika. Anya ga je odvela u svoje sklonište, koje dijeli sa suprugom Davidom Emmanuelom Umemom. Tamo živi 35 spašene djece od jedne do 14 godina.

Kada je Anya objavila fotografiju sa Hope na Fejsbuku, korisnici iz celog sveta počeli su da joj prenose novac. Ukupno je prikupljeno milion dolara, a Anya i njen suprug planiraju veliko sirotište i kliniku za djecu. A Hope sada uopće ne liči na "kostur na nogama". Ovo je vesela beba koja, prema riječima njegove usvojitelje, “uživa u životu punim plućima”.

Trkač žrtvuje buduću medalju da bi pomogao povređenom rivalu

Na Olimpijskim igrama, u trci na 5.000 metara, novozelandska trkačica Nikki Hambly suočila se sa Amerikankom Abby D'Agostino. Nikki je pomogla svojoj protivnici da ustane, a onda su zajedno potrčali, podržavajući jedno drugo. Oba sportista ne samo da su se kvalifikovala u finale, već su nagrađena i medaljom Pierre de Coubertin za demonstriranje plemenitosti i pravog sportskog duha tokom Olimpijskih igara.

Hiljade ljudi podržalo je djevojku na čiji rođendan niko nije došao

Niko od pozvanih nije došao na rođendansku zabavu 18-godišnje Hallee Sorenson. Tada je njena rođaka Rebecca zamolila korisnike interneta da podrže Halle čestitkom s nekoliko lijepih riječi. I dogodilo se nešto neverovatno - pošta u Mejnu bila je preplavljena pismima i razglednicama. Ukupno je djevojka dobila 10 hiljada čestitki i poklona.

Školarci su ponovili ceremoniju dodele diploma za svog druga iz razreda koji je doživeo saobraćajnu nesreću

Scott Dunn je doživio tešku saobraćajnu nesreću neposredno prije diplomiranja. Nakon što se probudio iz kome, Skot je bio užasno uznemiren što je propustio tako važan dan. Ali čim je mladić počeo da se oporavlja, direktor škole je pozvao njegove roditelje i rekao: "Želimo da učinimo nešto posebno za vašeg sina." Ispostavilo se da su Scottovi drugovi iz razreda pripremili za njega ličnu maturu. Ponovljena je proslava, čestitke i maturska odijela, ali ovoga puta dodijeljena je samo jedna diploma. Skot je bio šokiran do srži: „Nemam reči. Nevjerovatno je shvatiti koliko je ljudi zapravo stalo do mene.”

Tajlanđanin beskućnik dobio je stan i posao u znak zahvalnosti za svoje pošteno djelo

44-godišnji Tajlanđanin beskućnik po imenu Waralop pronašao je novčanik na stanici metroa. I pored toga što uopšte nije imao novca, a u novčaniku mu je bilo 20 hiljada bahta (580 dolara) i kreditne kartice, nije ih potrošio za svoje potrebe, već je pronalazak odneo policiji. Ispostavilo se da je vlasnik novčanika 30-godišnji vlasnik fabrike Niity Pongkriangyos, koji je bio zadivljen poštenjem beskućnika. Priznao je da da se i sam našao u takvoj situaciji teško da bi vratio novčanik. U znak zahvalnosti, Niiti je Varalopu dao stan za poslugu i dao mu da radi u njegovoj fabrici. Sada bivši beskućnik zarađuje 11 hiljada bahta (317 dolara) mjesečno i više ne spava u metrou.

Čin je određena radnja motivirana unutrašnjim svijetom osobe koja se formira u tom trenutku. Radnje mogu biti moralne i nemoralne. Počinju pod uticajem osjećaja dužnosti, uvjerenja, obrazovanja, ljubavi, mržnje, simpatije. Svako društvo ima svoje heroje. Postoji i određena skala na kojoj se procjenjuju postupci osobe. Po njemu se može utvrditi da li se radi o činu heroja, koji će služiti kao primjer narednim generacijama.

Čak su i antički filozofi razmišljali o konceptu podviga. Savremeni mislioci nisu izbjegli razmišljanja o ovoj temi. Sav ljudski život sastoji se od neprekidnog lanca radnji, odnosno djela. Često se dešava da se čovjekovo ponašanje i razmišljanja razlikuju. Na primjer, dijete svojim roditeljima želi samo najbolje. Međutim, njihovi postupci ih često uznemiruju. Možemo sa sigurnošću reći da naše sutra zavisi od današnjih akcija. Posebno, cijeli naš život.

Sokratova potraga za smislom života

Sokrat je bio jedan od aktivnih tragača za značenjem ovog koncepta. Pokušao je da shvati kakav bi trebao biti pravi herojsko djelo. a zlo, kako se osoba odlučuje - sve to brine antički filozof. On je prodro unutrašnji svet ova ili ona ličnost, njena suština. Tražio sam višu svrhu za svoje postupke. Po njegovom mišljenju, treba ih motivirati glavnom vrlinom - milosrđem.

Osnova djelovanja je cilj učenja razlikovanja dobra i zla. Kada osoba može proniknuti u suštinu ovih pojmova, moći će, prema Sokratu, uvijek djelovati hrabro. Takva osoba će svakako izvršiti herojski čin zarad opšteg dobra. Sokratova filozofska razmišljanja bila su usmjerena na pronalaženje takvog poticaja, sile kojoj ne bi bilo potrebno priznanje. Drugim riječima, filozof govori o samospoznaji, kada će osoba imati unutrašnje motive koji zamjenjuju vjekovne tradicije.

Sofisti protiv Sokrata

Sokratova filozofija je pokušala da objasni suštinu koncepta „akcije“: šta je to? Motivirajuća komponenta njegovog djelovanja suprotna je stavu sofista, koji uče da otkriju svoje skrivene motive, dajući im status svjesnih. Prema Protagori, koji je bio Sokratov savremenik, kao individua je jasan i uspešan izraz sa krajnjim zadovoljenjem ličnih želja i potreba.

Sofisti su smatrali da svaka radnja sebičnog motiva mora biti opravdana u očima rođaka i drugih ljudi, budući da su oni dio društva. Stoga okolinu, koristeći sofističke tehnologije građenja govora, treba uvjeriti da im je to neophodno. Odnosno, mladić koji je prihvatio sofističke poglede naučio je ne samo da upozna sebe, već i, postavivši određeni cilj, da ga postigne i dokaže da je bio u pravu pod bilo kojim okolnostima.

"Sokratovski dijalog"

Sokrat odlazi od zemaljskog. Uzdiže se više u razmatranju takvog koncepta kao čina. Šta je to, šta je njegova suština? To je ono što mislilac želi da shvati. On traži smisao cjelokupnog ljudskog postojanja, počevši od fizičkog i sebičnog. Tako se razvija složen sistem tehnika koji se naziva „Sokratovski dijalog“. Ove metode vode osobu putem spoznaje istine. Filozof navodi sagovornika da shvati duboko značenje muškosti, dobrote, hrabrosti, umjerenosti, vrline. Bez takvih kvaliteta, pojedinac ne može sebe smatrati ljudskim bićem. Vrlina je razvijena navika da se uvijek teži dobru, koje će formirati odgovarajuća dobra djela.

Porok i pokretačka snaga

Suprotnost vrlini je porok. Ono oblikuje čovjekove postupke, usmjeravajući ih ka zlu. Da bi se utvrdio u vrlini, osoba mora steći znanje i steći razboritost. Sokrat nije poricao prisustvo užitaka u ljudskom životu. Ali on je negirao njihovu odlučujuću moć nad njim. Osnova loših postupaka je neznanje, a osnova moralnih postupaka znanje. U svom istraživanju analizirao je mnogo ljudskog djelovanja: koji je njegov motiv, impuls. Mislilac se približava kasnije formiranim hrišćanskim pogledima. Možemo reći da je duboko prodro u ljudsku suštinu čovjeka, u pojam suštine znanja, razboritosti i porijekla poroka.

Aristotelov pogled

Aristotel kritikuje Sokrata. On ne poriče važnost znanja da bi čovjek uvijek djelovao dobra djela. Kaže da su akcije determinisane uticajem strasti. Objašnjavajući to rekavši da često osoba koja ima znanje postupa loše, jer osjećaj prevladava nad mudrošću. Prema Aristotelu, pojedinac nema moć nad sobom. I, shodno tome, znanje ne određuje njegove postupke. Da bi izvršio dobra djela, čovjeku je potreban moralno stabilan položaj, njegova voljna orijentacija i određeno iskustvo stečeno kada doživljava tugu i uživa. Tuga i radost su, prema Aristotelu, mjera ljudskih postupaka. Snaga vodilja je volja, koju formira sloboda izbora osobe.

Mjera radnji

On uvodi pojam mjere radnji: nedostatak, višak i ono što je između njih. Filozof vjeruje da djeluje prema obrascima srednjeg nivoa ono što osoba stvara pravi izbor. Primjer takve mjere je muškost, koja se nalazi između kvaliteta kao što su bezobzirna hrabrost i kukavičluk. On također dijeli radnje na dobrovoljne, kada izvor leži u samoj osobi, i nevoljne, iznuđene vanjskim okolnostima. Uzimajući u obzir akciju, suštinu koncepta, odgovarajuću ulogu u životu osobe i društva, donosimo neke zaključke. Možemo reći da su u određenoj mjeri oba filozofa u pravu. Razmišljali su unutrašnji čovek prilično duboko, izbjegavajući površne sudove i tragajući za istinom.

Kantov pogled

Kant je dao značajan doprinos teoriji koja razmatra pojam akcije i njenu motivaciju. On govori o potrebi da se ponašate na način da možete reći: „Radi kao ja...“. Time on naglašava da se čin može smatrati istinski moralnim kada je motivacija slobodni moral, koji u čovjekovoj duši zvuči kao zvono za uzbunu. Povjesničari filozofije smatraju: ljudske postupke i njihove motive određuje Kant, sa stanovišta rigorizma.

Na primjer, s obzirom na situaciju s davljenikom, Kant tvrdi: ako roditelj spasi svoje dijete, ovaj čin neće biti moralan. Uostalom, to diktira osjećaj prirodne ljubavi prema vlastitom nasljedniku. to će biti slučaj ako osoba spasi nepoznatog davljenika, vodeći se principom: “ Ljudski život- najveća vrijednost." Postoji još jedna opcija. Ako bi se spasilo zaista moralno herojsko djelo vrijedno visokog priznanja. Nakon toga, Kant je ublažio ove koncepte i spojio u njima takve ljudske motive kao što su ljubav i dužnost.

Relevantnost koncepta akcije

Koncept dobrih djela nastavlja se raspravljati i danas. Koliko često društvo prepoznaje kao moralne postupke velikih ljudi, čiji motiv zapravo nisu bili nimalo dobri ciljevi. Šta je herojstvo i hrabrost ovih dana? Naravno, spasiti osobu ili životinju od smrti, nahraniti gladne, odjenuti potrebite. Čak i najjednostavniji postupak može se nazvati pravim dobrim djelom: savjet prijatelju, pomoć kolegi, poziv roditeljima. Prevođenje starice preko puta, davanje milostinje siromahu, podizanje parčeta papira na ulici su djela koja također spadaju u ovu kategoriju. Što se tiče herojstva, ono se zasniva na žrtvovanju svog života za dobrobit drugih. To je prije svega odbrana domovine od neprijatelja, rad vatrogasaca, policije, spasilaca. Možete čak postati i heroj obicna osoba, ako je iz vatre izvadio bebu, neutralisao razbojnika, prsima pokrio prolaznika u kojeg je upereno cev mitraljeza.

Prema mnogim psiholozima, filozofima i teolozima, do sedme godine dijete nije u stanju da u potpunosti razlikuje dobro od zla. Stoga je prizivanje savjesti beskorisno zbog činjenice da koncept za to ima veoma zamagljene granice. Međutim, od svoje sedme godine on je potpuno formirana ličnost koja već može svjesno napraviti izbor u jednom ili drugom smjeru. Radnje djece u ovom trenutku roditelji moraju vješto usmjeravati u pravom smjeru.

Ponašanje, bilo koje djelovanje ljudi nužno je određeno unutrašnjim uvjerenjem, idejom, vjerovanjem pojedinca. I, uglavnom, čovjekovi loši i dobri, zli i dobri postupci trebaju biti u prirodi njihove korisnosti (pragmatizma) za njega samog, tj. osoba čini određene radnje s nekom praktičnom svrhom, čak i ako nije ostvarena, na osnovu njegovih uvjerenja, pogleda na život - životne vrednosti i prioritete.

Ako prihvatimo premisu da ljudi biraju uvjerenja na osnovu svoje pragmatične prilagodljivosti, kako možemo objasniti sljedeće naizgled beskorisne radnje i ponašanja?

1. Loše stvari koje ljudi rade koji uzrokuju fizičku štetu pojedincu, kao što je upotreba droga, alkohola ili pušenje, ili psihička ozljeda – česta kompjuterske igrice, "druženja" na društvenim mrežama...
2. Zli postupci, za koje društvo kažnjava, na primjer, činjenje krivičnih djela.
3. Dobra djela ljudi- samožrtvovanje zarad drugog, na primjer spašavanje djeteta iz zgrade u plamenu.
4. Dobra djela čovjeka- nesebična pomoć bližnjemu, na primjer, materijalna donacija potrebitima, bolesnima... itd.
Koja je praktična korist od ovih ljudskih postupaka? Prema teoriji pragmatizma, ljudi ne bi trebali raditi ove stvari, ali to rade. Možda nešto nije u redu sa teorijom?

Unatoč ovim primjerima, teorija je i dalje tačna. Naša greška je što ne vidimo prave koristi od ovih akcija. Identificiranje nagrada može nam pomoći da shvatimo zašto se ljudi nastavljaju ponašati na način na koji se ponašaju.

Pogledajmo pobliže svaki od ovih primjera.
Radnje koje nam nanose štetu (poput droge, alkohola) nisu u suprotnosti s teorijom, jer se bol javlja mnogo kasnije, nakon zadovoljstva. Ljudi koji zloupotrebljavaju alkohol ili droge mogu tražiti trenutne nagrade i ignorirati odgođene posljedice. Neposredna nagrada za mnoge lijekove naziva se “high”.

Neki ljudi su ovisni o stimulaciji i vole osjećaj otpuštanja endorfina u njihov mozak. Takvi ljudi traže avanturu: neki vole da se voze rolerkosterima, drugi vole brzu vožnju u automobilu, bungee jumping ili padobranstvo.

Problem je u tome što je napona privremena i traje samo nekoliko minuta ili sati. Na kraju će ovisnici o drogama pasti u stanje apstinencije, a alkoholičari će završiti s mamurlukom, ali uprkos bolnim danima za koje znaju da su pred njima, mnogi ljudi odlučuju da odvoje nekoliko minuta zadovoljstva. Možda misle da će bol ovaj put proći, ili ga jednostavno ignoriraju zbog jake želje za zadovoljstvom.

Ako koristi za zlostavljanje hemikalije- privremeno zadovoljstvo, kakva onda može biti korist od kriminalne aktivnosti? Uzbuđenje? Zadovoljstvo zastrašivanja? Finansijske akvizicije?

Sve navedeno i više. Najupečatljivija stvar u rasuđivanju zločinaca je da oni sami govore o zločinu koji su počinili. Većina kriminalaca vjeruje da nisu učinili ništa loše. Time ne mislimo da su insistirali na svojoj nevinosti – skoro svi u zatvoru tvrde da su nevini. Ono što mislimo je da su čak i oni koji su privatno priznali da su počinili krivično djelo negirali da su učinili bilo šta loše, iako je to bilo protuzakonito. Mnogi od osuđenih kriminalaca dali su naivna, nevina objašnjenja za kršenje zakona.

Kažu: „Svi kradu, ja samo nisam imao sreće da me uhvate.” “Zaslužila je da je tuku jer je takva kučka”; “Ovi bogataši u ogromnim kućama... oni imaju sav novac, a ja nemam ništa. Imam pravo da provalim i uzmem šta god mogu"; “Usrećio sam svijet ubivši ološa”; “Skrivao sam proizvod svog prijatelja jer sam samo pokušavao da mu pomognem”; “Opljačkao sam radnju jer mi je trebao novac”; “Udario sam čovjeka jer me je nervirao. imao sam pravo...

Ovo je ljudska osobina. Mnogim ljudima je veoma teško da se osećaju loše zbog sebe. Samopoimanje zahtijeva od njih da vide sebe u najboljem svjetlu. Mogli su počiniti nekoliko monstruoznih djela, ali će naći ovo ili ono opravdanje za sebe. Na primjer, neki serijski silovatelji vjeruju da su Božji glasnici koji moraju kazniti žene zbog njihovog nemoralnog ponašanja. U njihovim očima, njihovi postupci ne samo da nisu bili grešni, već čak i dobri i zakoniti: ispunili su Božju volju, oslobodili svijet opakih žena. Čini se da ako pokušate, ljudi mogu racionalizirati bilo koju svoju akciju.

Praktična korist za mnoge prekršioce zakona nije novac, uzbuđenje ili izraz frustracije. Oni također izvlače pozitivna osjećanja iz vlastitih izopačenih racionalizacija.

Krajnja posljedica njihovog krivičnog djela je zatvor, a to im se ne sviđa. Ali kazna ne mijenja njihovo ponašanje; začudo, oni ne povezuju kaznu sa zločinom. Kada su zatvorenike u zatvoru pitali: “Kako ste završili ovdje?” Malo je njih odgovorilo: “Zato što sam prekršio zakon.” Umjesto toga, većina je odgovorila sa: “Zato što me je ON uvukao, kučkin sine!” ili “Policajci su pronašli drogu u mom autu kada su me zaustavili zbog prebrze vožnje” ili “Ta kučka je tako glasno vrisnula kada sam je udario da komšije su zvale.” policiji.”

Na pitanje: "Šta biste mogli učiniti u budućnosti da izbjegnete zatvor?" Umjesto da kažu stvari poput: „Ne bih trebao pljačkati prodavnice, distribuirati drogu i tući svoju ženu“, odgovorili su: „Trebalo bi da ga se riješim!“, „Nemoj da voziš kada imaš drogu u autu“, "Nabavi staru." dama koja ne viče toliko."

Ovo dokazuje poentu u vezi sa kažnjavanjem. Da bi kazna bila efikasna, nije dovoljno da je jaka. Mnogo je važnije da kažnjeni vidi vezu između svog postupka i ove kazne. Većina prekršitelja zakona ne vidi ovu vezu. Zbog svog iskrivljenog razmišljanja ne vide ništa što su pogriješili, tako da nema razloga da prestanu sa svojim kriminalnim ponašanjem.

Konačno, postoje treća i četvrta kontradiktornost pragmatizmu, i čini se da su one najotkrivenije. Koja je nagrada za one heroje i heroine koji žrtvuju svoje živote za druge? Ili oni koji žrtvuju svoju imovinu?

U nekim slučajevima to može biti jednostavno poput divljenja čovječanstvu. "Zar Michael nije divna osoba?" - veoma moćno pojačanje ako ste Mikhail. Ako samo nekoliko ljudi može da posmatra nečiju samožrtvu, čini mu se da celo čovečanstvo aplaudira. Ili, možda, podsvjesna želja da se “zapišete u Knjigu života na nebu”, kao što dobra djela otpisuju grijehe...

Koliko mladića zamišlja zadivljen pogled svoje djevojke kada zamišljaju kako pune mitraljez? Činjenica da njihova devojka verovatno neće pomisliti: „On je tako veliki, jak, divan heroj“, već „Ne želim da se udam za idiota koji puni mitraljeze“, nema nikakve veze sa ovom fantazijom.

Jednom riječju, ako prepoznate svoje duboko, unutrašnje, često skriveno

Ljudsko ponašanje se može okarakterisati na sledeći način: lično je orijentisano, u drugom slučaju je društveno orijentisano. smislene radnje, čiji je izvor, po pravilu, on sam. Psihologija ljudskog ponašanja je posebna niša psihološka nauka, koji je dizajniran da proučava ljudsko ponašanje, njegove determinante, faktore koji na njega utiču, itd...

Ljudsko ponašanje je klasifikovano prema mnogim parametrima. Pozivamo vas da pročitate činjenice o ljudskom ponašanju, razmišljanjima i postupcima i pokušate razumjeti zašto se ponašamo na način na koji se ponašamo, mislimo da je zanimljivo i korisno znati - čitajte i saznajte!

20 činjenica o ljudskom ponašanju, postupcima i mislima

1. Osobe sa visoki nivo testosteron izvlači zadovoljstvo iz ljutnje drugih.

2. Ljudi imaju tendenciju da ponižavaju druge kada nisu sigurni u sebe. Ispitanici kojima je rečeno da su imali loše rezultate na IQ testu izrazili su više nacionalnih i vjerskih predrasuda od onih kojima je rečeno da su postigli dobre rezultate.

3. Istovremeno, ljudi su iskreno uvjereni da je njihovo negativno mišljenje o drugima iskreno i da nema veze sa njihovim sniženim mišljenjem o sebi. Ponižavanje drugih pomaže povratku samopoštovanja.

4. Na ponašanje ljudi utiču tjelesni osjećaji. Na primjer, postoji snažna povezanost između osjećaja težine i „važnosti“, „ozbiljnosti“, „gravitacije“. Ljudi su osobu ocijenili ozbiljnijom i stabilnijom ako je njen životopis poslat u teškom folderu, i obrnuto.

5. Isto tako, osjećaj krutosti i rigidnosti čini ljude nefleksibilnima. Oni koji su sjedili na tvrdim stolicama bili su nepopustljiviji u pregovorima. Osjećaj grube površine čini da se ljudi osjećaju teško u odnosima, a hladnoća je usko povezana s osjećajem usamljenosti.

6. Ljudi imaju tendenciju da počine nemoralne radnje ili da ne ispune nečiji zahtjev za pomoć ako to ne zahtijeva trud ili ako ne moraju direktno odbiti osobu.

7. Međutim, više ljudi ponašaju se "kako se očekuje" ako moraju donijeti moralnu odluku pred nekim. Direktni zahtjevi za pomoć, donacije ili prikupljanje potpisa se rjeđe odbijaju.

8. Laganje zahtijeva mnogo mentalnog napora. Čovek istovremeno mora da drži laž u svojoj glavi - da bi je rekao, i istinu - da bi je sakrio. Kao rezultat toga, on kaže više jednostavne rečenice i lošije se nosi sa obavještajnim zadacima.

9. Kada se ljudi posmatraju, bolje se ponašaju. Štaviše, radi i iluzija posmatranja. Bilo je dovoljno okačiti fotografije očiju u samoposlužnoj kantini veći broj ljudi su počeli da čiste svoje suđe.

10. Štaviše, ponašanje utiče na moral (da, da). Ljudi koji su lagali, prevarili nekoga ili počinili neki drugi nemoralan čin, tada imaju drugačiju procjenu šta je dobro, a šta loše.

11. Atraktivan, iskren izgled može lako dovesti u zabludu. Ljudi više vjeruju izgledu nego iskrenosti. Čak su i profesionalci smatrali da su iskreno poniženi ljudi koji su lagali pošteni 86% vremena.

12. Izgled igra veliku ulogu čak i pri glasanju i izboru političara. Birači procjenjuju kompetencije političara na osnovu zrelosti lica i fizičke privlačnosti. Naravno, nesvesno.

13. Uspješniji i bogatiji ljudi se smatraju pametnijima, mudrijima itd., i obrnuto. I često ljudi misle da su oni koji su postigli uspjeh i oni koji su patili to zaslužili.

14. Nije srećniji onaj ko ima mnogo novca, već onaj ko ima više od svog komšije. Nezadovoljstvo velikim novcem dijelom se zasniva na tome. Ljudi se stalno upoređuju sa svojim komšijama. Obogativši se, počinju se kretati u novim krugovima, gdje ljudi imaju još više novca, a nije lako izdići se iznad onih oko sebe.

15. Ljutnja povećava želju za posjedovanjem kod ljudi. Ljudi ulažu više truda da dođu do predmeta koji povezuju sa ljutitim licima. Ranije se to smatralo samo svojstvom pozitivnih emocija.

16. Than komplikovanije rešenje, što se mora prihvatiti, to su ljudi skloniji da sve ostave kako jeste. Ako je i prodavnica veliki izbor a ljudi ne mogu odmah odrediti koji je proizvod bolji - otići će bez kupovine.

17. Kada ljudi osjećaju da nemaju kontrolu nad onim što se dešava, skloni su da vide nepostojeće obrasce na nepovezanim slikama i vjeruju u teorije zavjere.

18. Ljudi brzo žale donesene odluke, čak i ako su zadovoljni rezultatima. Nije važno vrijeme koje je određeno za donošenje odluke. Važno je da li osoba smatra da je bilo dovoljno vremena.

19. Ne percipiraju se svi rizici jednako. Ista osoba može neustrašivo skočiti s padobranom, ali se bojati prigovoriti svom šefu. Ili trenirajte tigrove, ali vam je neugodno upoznati lijepu ženu.