Mongoli. Srednjevekovne vojske. Warfare Age of Empires II. Mongoli i veličina vojske Mongolskog carstva

Fatalno 1223 Na samom kraju proljeća 1223. godine, 500 km od južne granice Rusije u smrtna borba Rusko-polovske i mongolske trupe su se spojile. Tragični događaji za Rusiju imali su svoju pretistoriju i stoga je vrijedno osvrnuti se na „djela Mongola“, da bismo shvatili istorijsku neizbježnost puta koji je pukove Džingis-kana, Rusa i Polovca doveo do Kalke koji je veoma prolećno.

Kako znamo za Tatar-Mongole i njihova osvajanja? O nama samima, istoriji našeg naroda u 13. veku. Mongoli su malo ispričali u epskom djelu "Tajna legenda", koje je uključivalo istorijske pjesme, "genealoške legende", "usmene poruke", izreke i poslovice. Osim toga, Džingis Kan je usvojio „Veliku Yasu“, skup zakona koji omogućava razumijevanje principa strukture države, trupa i sadrži moralne i sudske propise. O Mongolima su pisali i oni koje su osvojili: kineski i muslimanski hroničari, kasnije Rusi i Evropljani. Krajem 13. vijeka. U Kini, koju su osvojili Mongoli, Italijan Marko Polo živio je skoro 20 godina, a zatim je u svojoj “Knjizi” detaljno opisao ono što je vidio i čuo. Ali, kao i obično za istoriju srednjeg veka, podaci iz 13. veka. kontradiktorno, nedovoljno, ponekad nejasno ili nepouzdano.

Mongoli: šta se krije iza imena. Krajem 12. vijeka. Na teritoriji sjeveroistočne Mongolije i Transbaikalije živjela su mongolska i turska plemena. Naziv "Mongoli" dobio je dvostruko tumačenje u istorijskoj literaturi. Prema jednoj verziji, drevno pleme Men-gu živjelo je u gornjem toku Amura, ali jedan od tatarskih klanova u istočnoj Transbaikaliji imao je isto ime (Džingis-kan je također pripadao ovom klanu). Prema drugoj hipotezi, Men-gu je vrlo drevno pleme, rijetko se spominje u izvorima, ali ih drevni nikada nisu pomiješali s plemenom Dada (Tatari).

Tatari su se tvrdoglavo borili sa Mongolima. Ime uspješnih i ratobornih Tatara postepeno je postalo kolektivno ime za cijelu grupu plemena koja su živjela u južnom Sibiru. Duga i žestoka konfrontacija između Tatara i Mongola okončana je sredinom 12. vijeka. pobeda poslednjeg. Tatari su uvršteni među narode koje su pokorili Mongoli, a za Evropljane su nazivi "Mongoli" i "Tatari" postali sinonimi.

Mongloli: teško naoružani
Konjanik iz 12. stoljeća, konjski strijelac
XII-XIII vijeka i običan

Tradicionalne aktivnosti Mongola i njihovi "kureni". Glavna zanimanja Mongola bili su lov i stočarstvo. Plemena mongolskih stočara, koja su kasnije odigrala tako značajnu ulogu u svjetskoj istoriji, živjela su južno od Bajkalskog jezera i do Altai planine. Glavna vrijednost stepskih nomada bila su stada od hiljada konja.

Sam način života i stanište usađivali su Mongolima izdržljivost, upornost i sposobnost lakog podnošenja dugih planinarenja. Mongolski dečaci su u ranom detinjstvu učeni da jašu konje i rukuju oružjem. Tinejdžeri su već bili odlični jahači i lovci. Nije iznenađujuće što su, kako su odrastali, postali veličanstveni ratnici. Teški prirodni uslovi i česti napadi neprijateljskih susjeda ili neprijatelja formirali su karakteristike karakteristične za one koji žive u filcanim šatorima: hrabrost, prezir prema smrti, sposobnost organiziranja za odbranu ili napad.

U periodu prije ujedinjenja i osvajanja, Mongoli su bili u posljednjoj fazi plemenskog sistema. Lutali su u "kurensima", tj. klanska ili plemenska udruženja koja broje od nekoliko stotina do nekoliko hiljada ljudi. Sa postepenim kolapsom klanovskog sistema, odvojene porodice, "ails", odvojene su od "kurena".

Kamena statua
u mongolskim stepama

Elevacija vojnog plemstva i odreda. Glavnu ulogu u društvenoj organizaciji mongolskih plemena imale su narodne skupštine i vijeće plemenskih starješina (kurultai), ali je postepeno vlast koncentrisana u rukama nojona (vojskovođa) i njihovih ratnika (nukera). Uspješni i rudarski nojoni (koji su se na kraju pretvorili u kanove) sa svojim vjernim nukerima nadvisili su većinu Mongola - običnih stočara (Oirata).

Džingis Kan i njegova "narodna vojska". Ujedinjenje različitih i zaraćenih plemena bilo je teško, a Temujin je konačno morao savladati otpor tvrdoglavih kanova „gvožđem i krvlju“. Potomak plemićke porodice, prema mongolskim standardima, Temujin je u mladosti doživio mnogo toga: gubitak oca, otrovanog od Tatara, poniženje i progon, zarobljeništvo sa drvenim blokom oko vrata, ali je sve izdržao i stajao na čelu velikog carstva.

Godine 1206. kurultai je proglasio Temujin Džingis Kana. Osvajanja Mongola, koja su zadivila svijet, temeljila su se na principima gvozdene discipline i vojnog poretka koje je on uveo. Mongolska plemena je njihov vođa spojio u hordu, jednu "narodnu vojsku". Sve javna organizacija stepa izgrađena je na osnovu „Velike Yase“ koju je uveo Džingis Kan – gore pomenutog kodeksa zakona. Odred nukera pretvoren je u ličnu gardu (kiškitenov) kana, koja je brojala 10 hiljada ljudi; ostatak vojske bio je podijeljen na desetine hiljada („tama” ili „tumens”), hiljade, stotine i desetine boraca. Na čelu svake jedinice bio je iskusan i vješt vojskovođa. Za razliku od mnogih evropskih srednjovjekovnih vojski, vojska Džingis-kana je ispovijedala princip imenovanja vojskovođa u skladu s ličnim zaslugama. Za bijeg jednog od desetina ratnika sa bojišta pogubljeno je čitavih deset, za bijeg desetine stotinu, a kako su se desetine sastojale, po pravilu, iz bliskih rođaka, jasno je da trenutak kukavičluk može rezultirati smrću oca ili brata i to se dešavalo izuzetno rijetko. Smrtna kazna Kažnjivo je i najmanje nepoštovanje naredbi vojskovođa. Zakoni koje je uspostavio Džingis-kan uticali su i na građanski život.

Princip „rat se sam sebe hrani“. Prilikom regrutacije za vojsku, svakih deset šatora bilo je dužno da iznese od jednog do tri ratnika i da im obezbedi hranu. Nijedan od Džingis-kanovih vojnika nije primao platu, ali je svaki od njih imao pravo na dio plijena u osvojenim zemljama i gradovima.

Naravno, glavna grana vojske među stepskim nomadima bila je konjica. Sa njom nije bilo konvoja. Ratnici su sa sobom ponijeli dvije kožne kože s mlijekom za piće i glinenu posudu za kuhanje mesa. To je omogućilo prelazak na velike udaljenosti u kratkom vremenu. Sve potrebe su obezbeđivane sa osvojenih teritorija.

Oružje Mongola bilo je jednostavno, ali efikasno: moćan, lakirani luk i nekoliko tobolaca strijela, koplje, zakrivljena sablja i kožni oklop sa metalnim pločama.

Mongolske borbene formacije sastojale su se od tri glavna dijela: desnog krila, lijevog krila i centra. Tokom bitke, Džingis-kanova vojska je lako i vrlo vješto manevrirala, koristeći zasjede, diverzione manevre, lažna povlačenja uz iznenadne kontranapade. Karakteristično je da mongolske vojskovođe gotovo nikada nisu predvodile trupe, već su usmjeravale tok bitke, bilo sa komandne visine ili preko svojih glasnika. Tako su sačuvani komandni kadrovi. Tokom osvajanja Rusije od strane Batuovih hordi, mongolo-Tatari su izgubili samo jednog Džingisida - kana Kulkana, dok su Rusi izgubili svakog trećeg od Rjurikoviča.

Prije početka bitke izvršeno je pedantno izviđanje. Mnogo prije početka pohoda, mongolski izaslanici, maskirani u obične trgovce, saznali su veličinu i lokaciju neprijateljskog garnizona, zalihe hrane i moguće rute pristupa ili povlačenja iz tvrđave. Mongolski zapovjednici su unaprijed i vrlo pažljivo proračunali sve rute vojnih pohoda. Radi lakše komunikacije izgrađene su posebne ceste sa stanicama (jamama), gdje je uvijek bilo zamjenskih konja. Takva „štafetna trka konja“ prenosila je sve hitne naredbe i uputstva brzinom do 600 km dnevno. Dva dana prije bilo kakvog marša, odredi od 200 ljudi poslani su naprijed, nazad i s obje strane predviđenog puta.

Svaka nova bitka donosila je novo vojno iskustvo. Osvajanje Kine dalo je posebno mnogo.

Pročitajte i druge teme Deo IX "Rus između Istoka i Zapada: bitke 13. i 15. veka." rubrika "Rusija i slovenske zemlje u srednjem vijeku":

• 39. „Ko je suština i otcepljenje“: Tatar-Mongoli do početka 13. veka.
• 41. Džingis Kan i "muslimanski front": pohodi, opsade, osvajanja
• 42. Rus i Polovci uoči Kalke
  • Polovtsy. Vojno-politička organizacija i društvena struktura polovskih hordi
  • Knez Mstislav Udaloj. Kneževski kongres u Kijevu - odluka da se pomogne Polovcima
• 44. Križari na istočnom Baltiku

Mongoli u minijaturi iz ranog 14. veka, mongolski Iran. Ilustracije za “Jami at-tawarikh” Rašida ad-Dina.

Od kasnih 90-ih. Iz lakog uma pisca naučne fantastike A. Buškova, počeo je napad na rusku istoriju pod naslovom „Nije bilo mongolske invazije“. Tada su inicijativu preuzela dva matematičara koji su sebe zamišljali istoričarima i piscima, Fomenko i Nosovski, a nakon njih i razni manji pristalice „alternativne istorije“ (tačnije, alternativne fantazije na istorijsku temu). Ako pogledate argumente alternativne javnosti, postoje samo tri: 1) “Ne vjerujem u bajke “zvaničnih istoričara”, 2) “Ovo se nije moglo dogoditi” 3) “ Oni to nisu mogli učiniti.” Alternativna javnost izmišlja kao dokaz obmane verzije, dovode ih do apsurda i pripisuju njihove besmislice istoričarima, nakon čega, ismijavanjem i šalama prema istorijskoj nauci, počinju da pobijaju vlastite fantazije. Ovo je alternativni metod: on je sam izmislio glupost, a sam je opovrgao.

Jedan od omiljenih argumenata alternativne javnosti je veličina mongolske vojske, koja navodno nije mogla doći do Rusije. Ovako zvuči Buškova:

„Ruski predrevolucionarni izvori pominju „pola miliona jaku mongolsku vojsku“.

Izvinite na grubosti, ali i prvi i drugi broj su sranje. Pošto su ih izmislili građani, figure iz fotelje koji su konja vidjeli samo izdaleka i nisu imali pojma kakva je briga potrebna za održavanje borbenog, kao i tovarnog i marširajućeg konja u radnom stanju...

Primitivna računica pokazuje: za vojsku od pola miliona ili četiri stotine hiljada vojnika potrebno je oko milion i po konja, u ekstremnim slučajevima - milion. Takvo stado će moći napredovati najviše pedesetak kilometara, ali neće moći ići dalje - prednji će odmah uništiti travu na ogromnoj površini, tako da će stražnji vrlo brzo umrijeti od nedostatka hrane. Što više zobi za njih spremite u toroks (a koliko možete spremiti?) ...

Ispostavilo se da je to začarano kul: ogromna vojska „Mongol-Tatara“, iz čisto fizičkih razloga, ne bi bila u stanju da održi borbenu efikasnost, da se kreće brzo ili da zanese one iste ozloglašene „neuništive udarce“. Mala vojska nikada ne bi mogla uspostaviti kontrolu nad većinom teritorije Rusije."

A. Buškov „Rusija koja nikada nije postojala“, M., 1997

To je sve" alternativna verzija" u svoj svojoj slavi: "Historičari nas lažu, ja im ne vjerujem, Mongoli nisu mogli." Uz ovu verziju, svaki alternativni pristaša piše svoje detalje zašto ne vjeruje i zašto Mongoli nisu mogli 'ne. Mada verzija Buškova već upada u svoju jadnost.Pa šta ako ne pola miliona, nego recimo da je bilo 100 hiljada Mongola - zar to ne bi bilo dovoljno da osvoji Rusiju?A zašto je Buškov poslao Mongole na kampanja u jednoj koloni koja se zove jedan fajl, a ne širok front od desetine kilometara??Ili alternativna javnost misli da je iz Mongolije bio samo jedan put za Rusiju?A zašto je Buškov zamislio da konji, kao skakavci, jedu travu dok trce?Pominjanje pisca V. Yana izgleda poprilicno cudno-trebalo je da pocne da se poziva na karikature.A koji istoricar je pisao o vojsci od pola miliona Batu Ali ovo su tipicne pritužbe istoričara među alternativne javnosti.

Pogledajmo prvo mišljenja istoričara:

N. M. Karamzin “Istorija ruske države” (1818): “. ..novi kan dao je 300.000 vojnika Batuu, svom nećaku, i naredio mu da osvoji sjeverne obale Kaspijskog mora sa drugim zemljama".

S. M. Solovjov "Istorija Rusije..." (1853): " Godine 1236. 300.000 Tatara pod Batuovom komandom ušlo je u bugarsku zemlju...".

D. I. Ilovaisky "Istorija Rusije", tom II (1880): " Od gornjeg toka Irtiša, horda se kretala prema zapadu, duž nomadskih logora raznih turskih hordi, postepeno pripajajući njihove značajne dijelove; pa je prešao rijeku Yaik u količini od najmanje pola miliona ratnika".

E. Khara-Davan "Džingis Kan kao komandant i njegovo naslijeđe" (1929): " Tačnije bi bilo pretpostaviti da je Batuova vojska koja je krenula u osvajanje Rusije 1236. godine uključivala od 122 do 150 hiljada borbenih elemenata, što mu je već trebalo pružiti dovoljnu nadmoć u borbi protiv raštrkanih snaga ruskih knezova.".

G.V. Vernadsky "Mongoli i Rus" (1953): " Mongolsko jezgro Batuovih vojski je vjerovatno iznosilo pedeset hiljada ratnika. Sa novopodignutim turskim formacijama i raznim pomoćnim snagama, ukupno je moglo biti 120.000 ili čak više, ali zbog ogromnih teritorija koje je trebalo kontrolirati i garnizonirati tokom invazije, snaga Batuove terenske vojske u njegovom glavnom pohodu jedva je bila veća od pedeset hiljada u svakoj fazi operacija".

E. A. Razin "Istorija vojne umjetnosti" (1957): " Tokom dvije decenije, Mongoli su porobili 720 različitih naroda. Mongolska vojska imala je do 120 hiljada ljudi".

L. N. Gumilev "Od Rusije do Rusije" (1992): " Međutim, ukupan broj vojnika koji su otišli na zapad jedva je premašio 30-40 hiljada ljudi".

V.V. Kargalov "Rus i nomadi" (2004): " Broj mongolsko-tatarske vojske koja je marširala pod Batuovom zastavom dostigao je 150 hiljada ljudi (obično je svaki od džingisidskih prinčeva komandovao tumenom, odnosno odredom od 10 hiljada vojnika, u pohodu)".

R. P. Khrapachevsky "Vojna moć Džingis-kana" (2005): "...i da je kaan Ogedei imao slobodne i raspoložive snage planirane od strane kurultaja 1235. za pohode od oko 230-250 hiljada ljudi samo u redovnoj vojsci, ne računajući rezervu u obliku svojih najstarijih sinova." ... tada je bilo sasvim moguće izdvojiti 120-140 hiljada ljudi za Veliki zapadni pohod od ovog ukupnog broja oružanih snaga Mongolskog carstva".

Od predrevolucionarnih istoričara, samo je D. I. Ilovaisky pisao o Batuovoj vojsci od pola miliona. Ostaje samo da saznamo zašto alternativna javnost spominje Ilovajskog u množini?

Odakle istoričarima ove brojke? Alternativna javnost nas uvjerava da su to navodno uzeli i izmislili (sude po sebi). Zašto si to izmislio? Da bi primali plate i iz nekog razloga sakrili "istinu" o ruskom kanu Batu od rusko-arijevske Trans-Volga Horde. Mogu se razumjeti alternativni pisci: oni moraju nekako natjerati lakovjerne i narcisoidne čitaoce da kupe njihove knjige. Ako ljudi čitaju prave naučni radovi pravi istoričari, onda će alternativni lopovi ostati bez sendviča sa kavijarom.

Zapravo, istoričari donose takve zaključke na osnovu pisanih izvora. Nažalost, Mongoli nam nisu ostavili tačne brojke jer to nisu smatrali važnim. Za njih su se formacija vojske i mobilizacijski resurs za ove formacije u vidu broja porodica (ili vagona) smatrali važnom borbenom jedinicom, odnosno određeni broj porodica dodijeljen je pukovima (hiljade) i divizijama ( tumens) i po regrutaciji su bili obavezni da u ove formacije ubace određeni broj vojnika. Dakle, brojke koje navode istoričari od 230-250 hiljada ljudi nisu veličina vojske. Ovo je mobilizacijski resurs Mongolskog carstva, uključujući i same Mongole i milicije podređenih naroda. Da, mongolski kanovi su mogli staviti 250 hiljada ljudi pod zastave, ali to ne znači da su to učinili. Mongoli nisu imali regularnu vojsku. Samo se straža i garnizon Velikog kana mogu nazvati redovnom vojskom među Mongolima. Ostatak vojske poslat je kući u mirno vrijeme i sazvan po potrebi. Održavanje vojske je oduvijek bilo skupo, a za srednjovjekovnu ekonomiju jednostavno je bilo nepriuštivo. Mongoli su izvojevali pobjede jer je svaki nomad bio i ratnik, što im je davalo brojčanu nadmoć nad svojim sjedilačkim susjedima sa svojim profesionalnim feudalnim vojskama, nakon čijeg je poraza pad države bio pitanje vremena, jer su gomile naoružanih seljaka ili građana obično nisu predstavljali ozbiljnu snagu (izuzev gradova koji su imali stalnu miliciju). Samo su međusobni ratovi nomada među njima spriječili da vode uspješnu osvajačku politiku. Ali kada je jak vladar ujedinio nomade pod vrhovnom vlašću, oni su postali sila kojoj je malo ko mogao odoljeti.

Iako ne znamo tačnu veličinu mongolske vojske, imamo prilično detaljan raspored formacija mongolske vojske koji je ostavio Rašid ad-Din (um. 1318) u “Zbirci hronika”. Povjesničari upoređuju i pojašnjavaju ovaj raspored s podacima iz drugih izvora, dobivajući približnu veličinu mongolske vojske. Dakle, istoričari ne dozvoljavaju nikakve fantazije. Svima koji žele da se upoznaju sa proračunima istoričara o veličini mongolske vojske na osnovu istorijskih izvora, preporučujem knjigu R. P. Khrapachevskog "Vojna moć Džingis-kana", gde se svako može upoznati sa radom istoričara kako bi shvatili da se ovi proračuni nisu pojavili niotkuda. U 19. vijeku Rad Rašida ad-Dina nije bio poznat sve do objavljivanja Kartmerovog francuskog prevoda dela Rašid ad-Dinovog dela pod nazivom "Istorija Hulagu Kana" 1836. i 1858-1888. prevod N.I.Berezina, pa su istoričari morali samo da nagađaju veličinu mongolske vojske na osnovu prilično fantastičnih podataka evropskih savremenika poput Plana Carpinija i majstora Rogeriusa, koji su pisali o vojsci od pola miliona ljudi. Nakon što su radovi Rašida ad-Dina i drugih istočnjačkih istoričara postali dostupni, brojke o veličini mongolske vojske postale su objektivnije, jer su se počele zasnivati ​​na činjeničnim podacima. Stoga je veličina mongolske vojske gotovo ista među različitim istoričarima - 120-150 hiljada ljudi. Posebno se izdvaja L. N. Gumiljov, koji je imao prilično jedinstvene poglede na istoriju.

Alternativna publika posebno se smeje veličini mongolske vojske od 130 hiljada ljudi. Oni su uvjereni i uvjeravaju druge da je Mongolija u 13. vijeku. nije mogao da postavi toliki broj ratnika. Iz nekog razloga vjeruju da je Mongolija neplodna stepa i pustinja Gobi. Beskorisno je objašnjavati alternativnoj javnosti da su prirodni pejzaži Mongolije bogati i raznoliki, od tajge do pustinje, kao što je beskorisno govoriti da su planinska područja poznata staništa Mongola. Alternativna javnost ne vjeruje u geografiju Mongolije - i to je sve.

Ali hajde da vidimo kako su stvari stajale u 19. veku. otvori " enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron" (1890-1907), članak "":

“Mandžuri nisu prekršili klanovska načela upravljanja i nasljedna prava na posjedovanje kneževskih sudbina koja su se razvila među Mongolima, već su, ostavljajući nepovredivom postojeću rascjepkanost M. na sudbine, vezali vojni sistem koji su praktikovali. "aimagi", koji predstavljaju grupe sudbina, sada su dobili značenje "vojni korpus". Pojedinačne kneževine ili feudi su se takođe pretvorili u vojnu jedinicu zvanu "hošun". onih hošuna koji su sadržavali preko 6 sumuna, osnovano je više pukova - "tsalana", u 6 sumuna...

Mongoli moraju održati ukupno 1325 eskadrila, odnosno na terenu oko 198.750 konjanika, 1/3 naoružanih vatrenim oružjem, 1/3 kopljima i štukama, 1/3 lukovima i strijelama. U stvarnosti oni nemaju ni 1/10 ovog broja. Posljednji put široka nabavka oružja izvršena je 1857. godine, a naređeno je da se oružje skladišti i provjerava svake godine; ali s vremenom je formalnost zaboravljena, a u današnje vrijeme M. djeluje, moglo bi se reći, potpuno nenaoružan: više od polovine lukova i štuka je izgubljeno, a od onih koji su preživjeli, dosta ih je polomljeno i neupotrebljivo .”

Jeste li primijetili veličinu mongolske milicije od 198.750 vojnika? Ovo više nije "fikcija" istoričara, već surova istina kineske birokratije. Istina, ovaj broj najvjerovatnije datira iz sredine 19. stoljeća, jer druga referentna knjiga, "Enciklopedija vojnih i pomorskih nauka" (1885-1893), u članku "Mongolija" daje nešto drugačije podatke - 117.823 mongolskih konjanika :

"Cjelokupna muška populacija, isključujući lame, čini vojni stalež i dužna je da na zahtjev cara postavi konjičke jedinice. Organizacija mongolske milicije usko je povezana s podjelom naroda na hošune... Svaki od potonji je dužan da obezbijedi broj milicionera neophodan za formiranje predviđenog broja stotina ili sumuna.U khoshunima, koji imaju značajan broj stotina, svakih zadnjih 6 je ujedinjeno u pukove ili tsalane.Svaki aimak čini poseban korpus ili čugulgun. Kineska vlada imenuje stotine, pukovnije i korpuse iz redova khošunskih prinčeva onih klanova iz kojih je pripadao odgovarajući dio... Stabna snaga mongolske milicije i čahari sa zastavom:

U mirnodopskim uslovima samo mali broj stotina je pozvan da služi za čuvanje granica, poštanskih puteva i stanica, te se stoga, u slučaju rata, očekuje da će potreban broj stotina biti raspoređen na terenu.”

"Enciklopedija vojnih i pomorskih nauka", tom IV, str.204.

Kao što vidimo, Mandžuri nisu ništa promijenili u mobilizaciji Mongola od vremena Džingis-kana, zadržavajući tradicionalnu nomadsku podjelu stanovništva na grupe. Jedan sumunski eskadron od 150 konjanika trebalo bi da ima 150 porodica. Odnosno, jedan ratnik iz jedne porodice. Ista "Enciklopedija vojnih i pomorskih nauka" daje broj Mongola 90-ih godina. XIX vijek: " Sa takvom grupisanjem, ukupan broj mongolskog plemena smanjen je na 4-5 miliona ljudi, uključujući 3 miliona u Mongoliji, 1 milion Kalmika, 250 hiljada Burjata i približno isti broj Hezaraca(ibid, str. 204). Za razliku u broju Mongola može se pretpostaviti da su Mandžuri do kraja 19. vijeka otpisali trećinu mongolske milicije kao nepotrebnu, vjerovatno strijelce, kao zastarjelu vrstu trupa. , odnosno smanjen broj porodica obveznika vojnog roka zbog vojne nepodobnosti.

R.P. Khrapachevsky izračunava broj Mongola u 13. veku. milion ljudi. Možemo se složiti sa ovom ocjenom. Broj Mongola u Mongoliji (sjeverni - Khalkha, moderna Mongolska Narodna Republika, i Južni - moderni autonomna regija NRK Unutrašnja Mongolija) bila je viša od Kalmika zbog njihovog osvajanja od strane Mandžura i završetka međusobnih ratova. Kao što vidimo u kasno XIX V. 3 miliona Mongola ubacilo je od 198 hiljada do 112 hiljada konjanika, dok je iz jedne porodice izvela samo jednu osobu. Odnosno, na osnovu podataka iz 19. veka, milion Mongola bi bilo u stanju da bez mnogo truda iznese od 70 hiljada do 40 hiljada vojnika, jednostavnim odabirom po jednu osobu iz svake porodice. U 13. veku Svi članovi klana sposobni da drže oružje mobilisani su za borbena dejstva, pa broj od 120-140 hiljada mongolskih vojnika u Džingis-kanovoj vojsci ne treba da čudi. 120-140 hiljada vojnika je granica mobilizacijskih mogućnosti Mongola iz 13. vijeka. sa populacijom od milion ljudi.

Ovdje se postavlja legitimno pitanje: „Ako je 130 hiljada odraslih mongolskih muškaraca otišlo u rat, ko je onda ostao u radnji, odnosno čuvao stoku?“ Prisjetimo se toga u Mongoliji u 13. vijeku. ostalo je oko 870 hiljada ljudi (ako oduzmemo 130 hiljada ratnika), a rat nije zaokupljao nomadsko vreme. I što je najvažnije, uzgoj pašnjaka ne zahtijeva mnogo radnika. " Svako stado čuva jedan pastir, koji posjeduje dva ili tri konja. Ovo pravilo je obavezno. Jedan od modernih farmera, Zunda Akajev, ima stado od 23 konja, 500 ovaca i 70 krava na jugu Kalmikije. Ovo je farma srednje veličine. Uporedimo prosečno domaćinstvo modernog mongolskog nomada: jedna porodica - pastir, njegova žena i sin pasu stado od 1.800 ovaca(Andrianov B.V. „Nesjedeće stanovništvo svijeta“, M. 1985, str. 177, cit.)

Hajde da vidimo kako stvari stoje u modernoj Mongoliji (3 miliona ljudi od 2015.):

“Prema statističkim podacima, stočari arata bili su najveća društvena grupa u 2004. godini - 389,8 hiljada ljudi. U 2009. godini zabilježen je blagi pad njihovog broja - 360,3 hiljade ljudi. Generalno, udio seoskog stanovništva u ukupnom broju ostao je unutar 40%.Prema rezultatima godišnjeg popisa stoke iz 2012. godine, u Mongoliji se uočava dalji pad broja stočara.Ukupno je bilo 207,8 hiljada porodica sa stokom.Od toga 70,3% ili 146,1 hiljada porodica, stočarstvom se bave sva četiri godišnja doba, odnosno to je osnovno zanimanje...

U 2012. godini bilo je 3.630 stočarskih porodica koje su posjedovale 1.000 ili više životinja. stoka Po stočarskoj porodici u 2012. godini u prosjeku je bilo 244 grla. stoka, od toga konji – 14 grla, goveda (uključujući jake) – 14 grla, kamile – 2 grla, ovce – 109 grla, koze – 105 grla.

Prema polu i starosti, pastirska populacija je raspoređena na sljedeći način: 40,7% su ljudi starosti 16–34 godine; 49,7% su stočari starosti 35-60 godina; 9,6% su osobe starije od 60 godina."

B. Ekhntuvshin, L. V. Kuras, B. D. Tsybenov "Tradicionalno stočarstvo mongolskih nomada u kontekstu globalizacije", "Bilten Burjatskog naučnog centra Sibirskog ogranka Ruske akademije nauka, 2013, br. 4 (12), str. 210-211.

Od decembra 2012. godine, ukupna populacija stoke u Mongoliji iznosila je 40,9 miliona.

Ibid., str.216

Tako se 2012. godine u Mongoliji 390-360 hiljada odraslih Mongola, odnosno 208,9 hiljada porodica (u srednjem veku bi rekli „kibitok“) bavilo uzgojem 40,9 miliona grla stoke, a 146,1 hiljada porodica bavilo se nomadskim uzgojem stoke. . Kao što vidimo, malo se toga promijenilo među Mongolima od vremena Džingis-kana. Odnosno, ako bi Mongoli odlučili da mobilišu vojsku na starinski način, onda bi izdvajanjem jedne osobe iz 146 hiljada porodica dobili 146 hiljada vojnika. Ako uzmemo da broj odraslih muškaraca (od 16 do 60 godina) iznosi četvrtinu stanovništva Mongola, onda u 13. veku. pod vladavinom Džingis-kana bilo je oko 250 hiljada odraslih muškaraca koji su bili obveznici vojne službe. A ako je Džingis-kan rasporedio 120-140 hiljada vojnika, onda je 130-110 hiljada odraslih mongolskih muškaraca ostalo kod kuće u stepama.

Kao što vidite, podaci iz 19. veka. i XXI veka potvrđeno samo istorijskim izvorima 13.-14. veka. a zaključci istoričara na osnovu ovih izvora su pouzdani. Vojska prvih Džingisida od 120-140 hiljada mongolskih ratnika nije izum ili fantazija. Ovo je stvarna vojna kombinovana snaga svih mongolskih plemena, koje je ujedinio Džingis-kan pod vlašću jednog kana. To je bio maksimalni broj koji su Mongoli mogli iznijeti bez ometanja nomadske ekonomije. Sve zamjerke ovoj veličini mongolske vojske temelje se na potpunom nepoznavanju realnosti života nomada i Mongola, kao i neukih fantazija alternativnih istoričara. Mongoli, ujedinjeni u jedinstvenu državu, mogli su postaviti vojsku od 120-140 hiljada ljudi. Oni su postavili takvu vojsku i stvorili grandiozno carstvo.

Mongolska vojska iz 13. veka bila je užasno ratno oruđe. Bila je to, bez sumnje, najbolja vojna organizacija na svijetu u tom periodu. Sastojala se uglavnom od konjice, praćene inžinjerijskim trupama. Istorijski gledano, mongolska vojska i vojna umjetnost slijedile su drevne vojne tradicije stepskih nomada. Pod Džingis-kanom, Mongoli su drevne stereotipe doveli do savršenstva. Njihova strategija i taktika bile su kulminacija razvoja konjičkih vojski stepskih naroda - najboljih ikada poznatih.

U antičko doba, Iranci su se hvalili najjačom konjicom na svijetu: Partije i Sasanida u Iranu, kao i Alana u evroazijskim stepama. Iranci su pravili razliku između teške konjice, naoružane mačem i kopljem kao glavnim oružjem, i lake konjice, naoružane lukom i strijelom. Alani su uglavnom zavisili od teške konjice. Njihov primjer slijedila su istočnonjemačka plemena povezana s njima - Goti i Vandali. Huni, koji su napali Evropu u 5. veku, bili su prvenstveno nacija strelaca. Zbog nadmoći alanske i hunske konjice, moćno Rimsko carstvo našlo se bespomoćno kad se suočilo s postepenim naletom stepskih naroda. Nakon naseljavanja Germana i Alana u zapadni dio Rimskog Carstva i formiranja njemačke države Primjer alanske konjice slijedili su srednjovjekovni vitezovi. S druge strane, Mongoli su razvili i usavršili hunsku opremu i uređaje. Ali alanske tradicije su također igrale važnu ulogu u mongolskoj vojnoj umjetnosti, jer su Mongoli koristili tešku konjicu pored lake konjice.

Prilikom procjene mongolske vojne organizacije treba uzeti u obzir sljedeće aspekte: 1. ljude i konje; 2. oružje i oprema; 3. obuka; 4. organizacija vojske; 5. strategija i taktika.

1. Ljudi i konji.„Kultura konja“ je glavna karakteristika života stepskih nomada i osnova njihovih vojski. Antički autori koji opisuju način života Skita, Alana i Huna, kao i srednjovjekovni putnici koji su se bavili Mongolima, predstavljaju u suštini istu sliku nomadskog društva. Svaki nomad je rođeni konjanik; dječaci počinju da jašu konje u ranom djetinjstvu; svaki mladić je idealan jahač. Ono što važi za Alane i Hune važi i za Mongole. Osim toga, Mongoli su bili jači. To se djelimično objašnjava udaljenošću njihove zemlje i vrlo neznatnim, u tom periodu, ublažavanjem uticaja kulturnijih naroda; delimično više oštra klima nego u Turkestanu, Iranu i Južnoj Rusiji, gdje su živjeli Iranci.

Osim toga, svaki stepski Mongol ili Turčin je rođeni obavještajac. Tokom nomadskog života, oštrina vida i vizuelno pamćenje u pogledu svakog detalja krajolika razvijaju se do najvišeg stepena. Kako primećuje Erendžen Khara-Davan, čak i u naše vreme “ Mongol ili Kirgiz primjećuju osobu koja se pokušava sakriti iza žbunja, na udaljenosti od pet ili šest milja od mjesta gdje se nalazi. U stanju je da iz daleka otkrije dim od požara na parkingu ili paru kipuće vode. Pri izlasku sunca, kada je zrak proziran, on može razlikovati figure ljudi i životinja na udaljenosti od dvadeset pet milja" Zahvaljujući svojoj moći zapažanja, Mongoli, kao i svi pravi nomadi, imaju duboko poznavanje klimatskih i sezonskih uslova, vodni resursi i vegetacija stepskih zemalja.

Mongoli - barem oni koji su živjeli u 13. vijeku - bili su obdareni neverovatnom izdržljivošću. Mogli su ostati u sedlu mnogo dana zaredom uz minimum hrane.

Mongolski konj je bio vrijedan pratilac za jahača. Mogao je prelaziti velike udaljenosti uz kratke pauze i prehranjivati ​​se čupercima trave i lišća koje je pronašao usput. Mongol se dobro brinuo o svom konju. Tokom kampanje, jahač se mijenjao sa jednog na četiri konja, jahajući svaki redom. Mongolski konj pripadao je rasi poznatoj Kinezima od davnina. U drugom veku pne. i Kinezi i Huni su se upoznali sa rasom srednjoazijskih konja koju su koristili Iranci. Kinezi su veoma cenili ove konje, a kineski izaslanik u centralnoj Aziji rekao je caru da su najbolji konji potomci „nebeskih pastuva“. Mnogi srednjoazijski konji su uvezeni u Kinu, a vjerovatno iu Mongoliju. Mongolski konji iz 13. veka su očigledno bili hibridi. Mongoli su dali posebno značenje ne samo rasu, već i boju konja. Bijelci su smatrani svetima. Svaka divizija carske garde koristila je konje posebne boje; ratnici odreda bagatur, na primjer, jahali su crne konje. Ovo baca svjetlo na Batuovu naredbu stanovništvu Rjazanske kneževine na početku ruske kampanje da se Mongolima da deseti dio "cjeline". Desetinu konja trebalo je odabrati posebno za svaku boju: pominjani su crni, preplanuli, lovori i pegasti.194

2. Oružje i oprema. Luk i strijela bili su standardno oružje mongolske lake konjice. Svaki strijelac je obično nosio dva luka i dva tobolca. Mongolski luk je bio veoma širok i pripadao je složenog tipa; za to je bilo potrebno najmanje sto šezdeset i šest funti vučne težine, što je bilo više od engleskog dugačkog luka; njegova udarna udaljenost kretala se od 200 do 300 koraka.

Teški konjički ratnici bili su naoružani sabljom i kopljem, a uz to - bojnom sjekirom ili buzdovanom i lasom. Njihovo odbrambeno oružje sastojalo se od kacige (prvobitno napravljene od kože, a kasnije od željeza) i kožne kirase ili verige. Konji su također bili zaštićeni kožnim oklopima i oklopima koji su štitili gornji dio torzo i grudi. Sedlo je napravljeno izdržljivo i pogodno za jahanje velika udaljenost. Jaka uzengije pružala su dobru potporu jahaču koji drži luk.

Tokom zimskih kampanja, Mongoli su nosili krznene kape i bunde, čarape od filca i teške kožne čizme. Nakon osvajanja Kine, nosili su svileno donje rublje tokom cijele godine. Svaki mongolski ratnik imao je sa sobom zalihu sušenog mesa i mlijeka, kožni vrč za vodu ili kumiss, set za oštrenje strijela, šilo, iglu i konac.

Prije Džingis-kana, Mongoli nisu imali artiljeriju. Upoznali su opsadne mehanizme u Kini i ponovo ih sreli u Centralnoj Aziji. Mehanizmi koje su koristili Mongoli uglavnom su bili bliskoistočnog tipa i imali su domet od 400 metara. Oni koji su bacali blokove ili kamenje na visoku putanju radili su sa teškom protivtegom (poput trebušeta na Zapadu). Naprave za bacanje koplja (baliste) bile su mnogo preciznije.

3. Obuka. Pripreme za logorski život počele su za svakog Mongola u ranom djetinjstvu. Svaki dječak ili djevojčica morao je da se prilagodi sezonskoj migraciji klana, čuvajući njegova stada. Jahanje se smatralo ne luksuzom, već nužnošću. Lov je bio dodatna aktivnost koja bi, ako se krdo izgubi, mogla postati neophodna za preživljavanje. Svaki mongolski dječak počeo je učiti da drži luk i strijelu u rukama u dobi od tri godine.

Lov se također smatrao odličnom školom za obuku odraslih ratnika, što znamo iz lovačkog statuta uključenog u Veliku Yasu. Yasina pravila o velikom lovu jasno pokazuju da je ova aktivnost igrala ulogu vojnih manevara.

« Svako ko se mora boriti mora biti obučen u upotrebi oružja. Mora biti upoznat sa uhođenjem da bi znao kako lovci pristupaju divljači, kako održavaju red, kako okružuju divljač ovisno o broju lovaca. Kada započnu poteru, prvo moraju poslati izviđače da dobiju informacije. Kada (Mongoli) nisu uključeni u rat, moraju se prepustiti lovu i obučavati svoju vojsku za to. Cilj nije progon kao takav, već obuka ratnika koji moraju steći snagu i postati vješti u rukovanju lukom i drugim vježbama(Juvaini, dio 4).

Početak zime definisan je kao velika sezona lova. Naređenja su prethodno slana trupama pridruženim štabu Velikog kana, te hordi ili logorima prinčeva. Svaka vojna jedinica je bila obavezna da obezbedi određeni broj ljudi za ekspediciju. Lovci su se rasporedili kao vojska - sa centrom, desnim i levim bokovima, od kojih je svaki bio pod komandom posebno postavljenog vođe. Tada je carski karavan - sam Veliki kan sa svojim ženama, konkubinama i zalihama hrane - krenuo prema glavnom lovačkom pozorištu. Oko ogromne teritorije predviđene za lov, koja se prostirala na hiljade kvadratnih kilometara, formirao se krug, koji se postepeno sužavao u periodu od jednog do tri mjeseca, tjerajući divljač u centar gdje je čekao Veliki kan. Posebni izaslanici su izvještavali hana o toku operacije, dostupnosti i broju divljači. Ako krug nije bio propisno čuvan i bilo kakva igra nestala, za to su bili lično odgovorni komandanti - hiljadu, centurioni i predradnici, koji su bili podvrgnuti strogoj kazni. Konačno, krug se zatvorio, a centar je bio ograđen užadima oko obima od deset kilometara. Zatim je kan ujahao u unutrašnji krug, koji je do tada bio pun raznih zapanjenih, zavijajućih životinja, i počeo da puca; slijedili su ga prinčevi, a zatim i obični ratnici, svaki redom je pucao. Masakr se nastavio nekoliko dana. Konačno, grupa staraca prišla je kanu i ponizno ga molila da oživi preostalu igru. Kada je to postignuto, preživjele životinje su puštene iz kruga u pravcu najbliže vode i trave; mrtvi su sakupljeni i prebrojani. Svaki lovac je, po običaju, dobio svoj dio.

4. Organizacija vojske. Dve glavne karakteristike vojnog sistema Džingis-kana - carska straža i decimalni sistem organizacije vojske - već smo raspravljali. Potrebno je naglasiti nekoliko dodatnih tačaka. Garda, ili trupe horde, postojala je prije Džingis-kana u logorima mnogih nomadskih vladara, uključujući Kitane. Međutim, nikada ranije nije bio tako blisko integrisan sa vojskom u celini kao što se to dogodilo pod Džingis-kanom.

Osim toga, svaki član carske porodice koji je dobio najam imao je svoje gardijske trupe. Treba imati na umu da je određeni broj jurta ili porodica bio povezan sa hordom svakog člana carske porodice koji je bio vlasnik parcele. Od stanovništva ovih jurta, svaki katun ili bilo koji knez imao je dozvolu da regrutuje trupe. Ove trupe horde bile su pod komandom vojnog zapovednika (nojona), koga je car imenovao za upravitelja privrede parcele, ili sam knez u slučaju kada je zauzimao visok položaj u vojsci. Pretpostavlja se da se jedinica takvih trupa, u zavisnosti od svoje veličine, smatrala bataljonom ili eskadrilom jedne od „hiljada“ redovnih trupa, posebno kada je sam knez imao čin od hiljadu i sam je komandovao ovom hiljadom.

U trupama konvencionalne vojske, manje jedinice (desetine i stotine) obično su odgovarale klanovima ili grupama klanova. Jedinica od hiljadu jakih može biti kombinacija klanova ili malog plemena. U većini slučajeva, međutim, Džingis-kan je stvorio svaku hiljadu jedinica od ratnika koji pripadaju različitim klanovima i plemenima. Desethiljadita veza ( Tumen) gotovo uvijek se sastojao od raznih društvenih jedinica. Možda je to, barem djelimično, rezultat svjesne politike Džingis-kana, koji je pokušao da velike vojne jedinice učini lojalnim carstvu, a ne starim klanovima i plemenima. U skladu sa ovom politikom, lideri velike veze- hiljadarke i temnike - postavljao je lično car, a Džingis-kanov princip je bio unapređenje svakog talentovanog pojedinca, bez obzira na društveno poreklo.

Ubrzo je, međutim, postao očigledan novi trend. Glava od hiljadu ili deset hiljada, ako je imao sposobnog sina, mogao bi pokušati da prenese svoj položaj na njega. Slični primjeri bili su česti među zapovjednicima trupa horde, posebno kada je vojskovođa bio princ. Poznati su slučajevi prenosa funkcije sa oca na sina. Međutim, za takav postupak bilo je potrebno lično odobrenje cara, koje nije uvijek davano.

Mongolske oružane snage bile su podijeljene u tri grupe - centar, desnicu i lijevu. Budući da su Mongoli uvijek postavljali svoje šatore okrenute prema jugu, lijeva ruka je označavala istočnu, a desna zapadnu grupu. Specijalni oficiri ( yurtchi) postavljeni su za planiranje rasporeda trupa, pravca kretanja vojski tokom pohoda i lokacije logora. Oni su također bili odgovorni za aktivnosti obavještajnih službenika i špijuna. Položaj glavnog jurtčija može se uporediti sa položajem glavnog intendanta u modernim vojskama. Cherbi je imao dužnost komesarijata.

Za vrijeme vladavine Džingis-kana, cjelokupna vojna organizacija bila je pod stalnim nadzorom i inspekcijom samog cara, a Veliki Jasa je to preporučio budućim carevima.

« On naredio je svojim naslednicima da lično provere trupe i njihovo oružje pre bitke, opskrbe trupe svim potrebnim za pohod i sve posmatraju, do igle i konca, a ako koji ratnik nije imao potrebnu stvar, onda je trebalo da biti kažnjen“(Makrizi, dio 18).

Mongolsku vojsku od vrha do dna ujedinila je gvozdena disciplina, kojoj su se pokoravali i oficiri i obični vojnici. Načelnik svake jedinice bio je odgovoran za sve svoje podređene, a ako je i sam napravio grešku, onda je njegova kazna bila još stroža. Disciplina i obuka trupa i linearni sistem organizacije držale mongolsku vojsku u stalnoj pripravnosti za mobilizaciju u slučaju rata. A carska garda - srce vojske - bila je u stanju pripravnosti i u mirnodopskim vremenima.

5. Strategija i taktika. Prije početka velike kampanje, kurultaj se sastao da razgovara o planovima i ciljevima rata. Prisustvovali su mu poglavari svih većih vojnih formacija, od cara su dobili potrebna uputstva. Ispitivani su izviđači i špijuni koji su dolazili iz zemlje odabrane kao meta napada, a ako su informacije bile nedovoljne, slali su se novi izviđači da prikupe dodatne informacije. Zatim je određena teritorija na kojoj će se vojska koncentrirati prije marša i pašnjaci duž puteva kojima će trupe marširati.

Mnogo pažnje je posvećeno propagandi i psihološkom tretmanu neprijatelja. Mnogo prije nego što su trupe stigle do neprijateljske zemlje, tajni agenti koji su se tamo nalazili pokušali su uvjeriti vjerske neistomišljenike da će Mongoli uspostaviti vjersku toleranciju; siromašnima, da će im Mongoli pomoći u borbi protiv bogatih; bogatih trgovaca da će Mongoli puteve učiniti sigurnijim za trgovinu. Svima je obećan mir i sigurnost ako se predaju bez borbe i strašna kazna ako se odupru.

Vojska je ulazila na neprijateljsku teritoriju u nekoliko kolona, ​​izvodeći operacije na određenoj udaljenosti jedna od druge. Svaka kolona se sastojala od pet dijelova: centra, desne i lijeve ruke, pozadinske straže i prethodnice. Komunikacija između kolona održavana je putem glasnika ili dimnih signala. Kada je vojska napredovala, osmatračni kontigenti su bili postavljeni na svaku veću neprijateljsku tvrđavu, dok su mobilne jedinice žurile naprijed u sukob s neprijateljskom poljskom vojskom.

Glavni cilj mongolske strategije bio je opkoliti i uništiti glavnu neprijateljsku vojsku. Pokušali su postići ovaj cilj - i obično su uspjeli - koristeći taktiku velikog lova - ring. U početku su Mongoli okružili veliku teritoriju, a zatim su postupno suzili i zbijali prsten. Sposobnost komandanata pojedinih kolona da koordiniraju svoje akcije bila je nevjerovatna. U mnogim slučajevima skupljali su snage da postignu glavni cilj preciznošću satnog mehanizma. Subedaijeve operacije u Mađarskoj mogu se smatrati klasičnim primjerom ove metode. Ako Mongoli, kada su se suočili sa glavnom neprijateljskom vojskom, nisu bili dovoljno jaki da probiju njene linije, pretvarali su se da se povlače; u većini slučajeva, neprijatelj je ovo shvatio kao neuredan let i jurio naprijed u potjeru. Zatim, iskoristivši svoje manevarske vještine, Mongoli su se iznenada okrenuli i zatvorili obruč. Tipičan primjer ove strategije bila je bitka kod Liegnica. U bici kod reke Sit, Rusi su bili opkoljeni pre nego što su uspeli da krenu u bilo kakav ozbiljan kontranapad.

Mongolska laka konjica je prva ušla u bitku. Neprijatelja je iscrpljivala stalnim napadima i povlačenjima, a njeni strijelci su iz daljine pogađali neprijateljske redove. Pokrete konjice u svim tim manevrima upravljali su njihovi zapovjednici uz pomoć zastavica, a noću su korišteni fenjerići raznih boja. Kada je neprijatelj bio dovoljno oslabljen i demoralisan, teška konjica je jurila u borbu protiv centra ili boka. Šok njenog napada obično je slomio otpor. Ali Mongoli nisu smatrali da je njihov zadatak završen, čak ni nakon pobjede u odlučujućoj bitci. Jedan od principa strategije Džingis-kana bio je progon ostataka neprijateljske vojske do njenog konačnog uništenja. Budući da su jedan ili dva tumena u ovom slučaju bili sasvim dovoljni da u potpunosti zaustave neprijateljski organizirani otpor, ostale mongolske trupe podijeljene su u male odrede i počele su sistematski pljačkati zemlju.

Treba napomenuti da su Mongoli od svog prvog pohoda na centralnu Aziju stekli vrlo efikasne tehnike za opsadu i konačni napad na utvrđene gradove. Ako se očekivala duga opsada, oko grada se podizao drveni zid na određenoj udaljenosti od grada kako bi se spriječilo snabdijevanje izvana i odsjekao garnizon od komunikacije s lokalnom vojskom izvan gradske teritorije. Zatim, uz pomoć zatvorenika ili regruta lokalno stanovništvo, jarak oko gradskog zida bio je ispunjen fascinama, kamenjem, zemljom i svime što je bilo pri ruci; opsadni mehanizmi dovedeni su u stanje pripravnosti za bombardovanje grada kamenjem, kontejnerima punjenim smolom i kopljima; Instalacije ramova su dovučene blizu kapije. Na kraju, pored inžinjerije, Mongoli su počeli koristiti pješadijske trupe u operacijama opsade. Regrutovani su od stanovnika stranih zemalja koje su prethodno osvojili Mongoli.

Velika pokretljivost vojske, kao i izdržljivost i štedljivost vojnika, uvelike su pojednostavili zadatak mongolske intendantske službe tokom kampanja. Svaku kolonu pratio je karavan kamila sa minimumom potrebnih. U osnovi, očekivalo se da vojska živi od osvojene zemlje. Može se reći da je u svakoj velikoj kampanji mongolska vojska imala potencijalnu bazu potrebnih zaliha ispred, a ne u pozadinskoj gardi. To objašnjava činjenicu da se, prema mongolskoj strategiji, zauzimanje velikih neprijateljskih teritorija također smatralo profitabilnom operacijom, čak i ako su vojske bile male. Kako su Mongoli napredovali, njihova vojska je rasla koristeći stanovništvo osvojene zemlje. Gradski zanatlije su regrutovani da služe u inžinjerijskom korpusu ili da proizvode oružje i alate; seljaci su morali snabdjeti radnu snagu za opsadu tvrđava i kretanje kola. Turska i druga nomadska ili polunomadska plemena, koja su ranije bila podređena neprijateljskim vladarima, primljena su u mongolsko bratstvo po oružju. Od njih su formirane redovne jedinice vojske pod komandom mongolskih oficira. Kao rezultat toga, češće nego ne, mongolska vojska je bila brojčano jača na kraju nego uoči pohoda. S tim u vezi, može se spomenuti da se do smrti Džingis-kana sama mongolska vojska sastojala od 129.000 boraca. Njegov broj vjerovatno nikada nije bio veći. Samo regrutacijom trupa iz zemalja koje su osvojili Mongoli su mogli pokoriti i kontrolirati tako ogromne teritorije. Resursi svake zemlje su, zauzvrat, korišteni za osvajanje sljedeće.

Prvi Evropljanin koji je ispravno shvatio sumorni značaj organizacije mongolske vojske i dao njen opis bio je monah Jovan od Plano Karpinija. Marko Polo je opisao vojsku i njene operacije tokom vladavine Kublaja Kublaja. U moderno doba, donedavno, privlačio je pažnju malog broja naučnika. Njemački vojni istoričar Hans Delbrück potpuno je zanemario Mongole u svojoj Istoriji ratne umjetnosti. Koliko ja znam, prvi vojni istoričar koji je pokušao - mnogo prije Delbrücka - da adekvatno ocijeni hrabrost i domišljatost mongolske strategije i taktike bio je ruski general-potpukovnik M.I. Ivanin. Godine 1839 - 40 Ivanin je učestvovao u ruskim vojnim operacijama protiv Khiva kanata, koje su rezultirale porazom. Ovaj pohod je vođen protiv polunomadskih Uzbeka srednje Azije, tj. u pozadini koja je podsjećala na centralnoazijski pohod Džingis-kana, koji je podstakao Ivaninovo interesovanje za istoriju Mongola. Njegov esej „O vojnoj umetnosti Mongola i naroda Centralne Azije“ objavljen je 1846. godine. Ivanin je 1854. imenovan za ruskog komesara zaduženog za odnose sa unutrašnjom kirgiskom hordom i tako je imao priliku da prikupi više podataka o turskim plemenima Centralna Azija. Kasnije se vratio historijskim studijama; 1875. godine, nakon njegove smrti, objavljeno je prerađeno i prošireno izdanje knjige koju je napisao. Ivaninovo delo je preporučeno kao udžbenik studentima Carske vojne akademije.

Tek nakon Prvog svjetskog rata zapadni vojni istoričari su skrenuli pažnju na Mongole. Godine 1922. pojavio se članak Henrija Morela o mongolskom pohodu u 13. vijeku. u French Military Review. Pet godina kasnije kapetan B.H. Lidel Hart je prvo poglavlje svoje knjige “Veliki vojni vođe bez ukrasa” posvetio Džingis-kanu i Subedeju. U isto vrijeme, studiju o "periodu velikih pohoda Mongola" preporučio je načelnik britanskog generalštaba oficirima mehanizirane brigade. Tokom 1932. i 1933. godine načelnik eskadrile K.K. Volker je objavio seriju članaka o Džingis-kanu u časopisu Canadian Defence Quarterly. U revidiranom obliku, kasnije su objavljeni u obliku monografije pod naslovom „Džingis Kan“ (1939.). U Njemačkoj je Alfred Pawlikowski-Cholewa objavio studiju o vojnoj organizaciji i taktici srednjoazijskih konjanika u dodatku Deutsche Kavaleri Zeitung (1937) i drugu o istočnim vojskama općenito u Beitrag zur Geschichte des Naen und Fernen Osten (1940) William A. Mitchell u svojim "Esejima o svijetu vojne istorije“, koji se pojavio u Sjedinjenim Državama 1940. godine, posvetio je koliko prostora Džingis-kanu toliko i Aleksandru Velikom i Cezaru. Dakle, paradoksalno, interes za mongolsku taktiku i strategiju je oživljen tokom ere tenkova i aviona. „Zar nije Ima li ovdje lekcije za moderne vojske? » – pita pukovnik Liddell Hart. Sa njegove tačke gledišta, " oklopno vozilo ili laki tenk izgleda kao direktan naslednik mongolskog konjanika.... Dalje, čini se da avioni imaju ista svojstva u još većoj meri, a možda će u budućnosti biti naslednici mongolskih konjanika" Uloga tenkova i aviona u Drugom svjetskom ratu otkrila je da su predviđanja Liddell Harta bila barem djelomično tačna. Čini se da je mongolski princip pokretljivosti i agresivne sile još uvijek ispravan, uprkos svim razlikama između svijeta nomada i savremeni svet tehnološka revolucija.

Nomadski konjanici Mongolije, kroz uzastopna osvajanja koja počinju u dvanaestom veku i koja se nastavljaju tokom nekoliko generacija, stvorili su najveće kopneno carstvo na svetu. Tokom ovih osvajanja, Mongoli su se borili protiv većine svjetskih sila srednjovjekovne Azije i Evrope i u većini slučajeva bili pobjednici. Njihovo carstvo je u potpunosti izgrađeno na vojnim pobjedama koje je postigla vojska za razliku od bilo koje druge na svijetu. Većina protivnika smatrala ih je nepobjedivim. Njihovo napredovanje prema Evropi zaustavljeno je samo smrću vladajuće dinastije. Potencijalni kandidati za tron ​​otišli su kući sa svojim trupama i nikada se nisu vratili.

Mongolska vojska

Mongoli su bili nomadski pastiri i lovci koji su svoje živote proveli jašući na stepskim konjima. Od ranog djetinjstva učili su jahati u sedlu i koristiti oružje, posebno složene lukove. Svaki zdrav muškarac mlađi od 60 godina bio je dužan da učestvuje u lovu i ratu. Vojske ujedinjenih mongolskih plemena sastojale su se od cjelokupne odrasle muške populacije.

Borili su se pod strogim kodeksom discipline. Sva proizvodnja je bila kolektivna. Ostavljanje druga u borbi kažnjavalo se smrću. Ova disciplina, zajedno sa vještim vodstvom, dobro organiziranim prikupljanjem i organizacijom obavještajnih podataka, pretvorila je mongolske trupe iz mase konjanika u pravu vojsku.

Mongolska vojska je bila organizovana po decimalnom sistemu, sa jedinicama od deset, sto, hiljadu i deset hiljada ljudi. Broj ljudi u jedinicama vjerovatno se rijetko približavao stvarnom broju zbog žrtava i iscrpljenosti. Jedinica od deset hiljada ljudi bila je glavna borbena jedinica, poput moderne divizije, sposobna da sama podrži borbu. Pojedinačni vojnici su prvenstveno identifikovani sa jedinicom od hiljadu ljudi čiji su deo bili, što je ekvivalent modernom puku. Prava mongolska plemena su postavila svoje hiljade. Pobijeđeni, poput Tatara i Merkita, bili su podijeljeni i raspoređeni među drugim jedinicama kako ne bi mogli predstavljati organiziranu prijetnju vladajućoj dinastiji.

Džingis Kan je stvorio ličnu gardu od deset hiljada ljudi. Ova jedinica je regrutovana u cijelom plemenu i bila je velika čast biti uključen u nju. Na početku svog postojanja to je bio oblik držanja plemićkih talaca. Tada su postali članovi domaćinstva i izvor vladajuće klase rastućeg carstva.

U početku, mongolski vojnici nisu primali drugu platu ratni plijen. Napredovanja su bila zasnovana na zaslugama. Kada je stopa osvajanja usporila, uveden je novi sistem plaćanje. Kasnije su oficiri dobili mogućnost da prenesu svoja radna mjesta naslijeđem.

Svaki vojnik je išao u pohod sa otprilike pet konja, što je omogućilo njihovu brzu zamjenu i brzo napredovanje. Sve do pojave mehanizovanih armija u dvadesetom veku, nijedna vojska se nije kretala tako brzo kao mongolska.

Mongoli su se prvenstveno borili kao laki konjički strijelci (bez oklopa), koristeći složene lukove. Bilo je to kompaktno oružje sa impresivnim dometom i prodorom. Angažovali su Kineze i ljude sa Bliskog istoka kao inžinjere za opsadu. Pješaštvo, garnizonske trupe i teška konjica (u oklopima) sa kopljima dolazili su iz vojski pokorenih naroda.

Mongolska taktika

Mongolske vojske su se oslanjale na oružje, sposobnost brzog kretanja i reputaciju nemilosrdnosti koja je prethodila njihovoj pojavi. Svi njihovi protivnici kretali su se mnogo sporije i promišljenije. Mongoli su nastojali da podijele neprijateljske snage i razbiju njihove jedinice masivnim streličarstvom. Nastojali su opkoliti neprijatelja i postići lokalnu nadmoć u broju. Povrijedili su konje, a konji su odbacili svoje jahače, čineći ih ranjivijim.

Mongolska laka konjica nije mogla izdržati brzo napredovanje teške konjice, pa su glumili bijeg, uvlačeći vitezove u iscrpljujuće napade zbog kojih su bili ranjivi. Mongoli koji su bježali brzo su se vratili i pretvorili u goniče. Isticali su se u zasjedama i iznenadnim napadima. Mongolski komandanti su uveliko koristili izviđače i sinhronizovane pokrete trupa kako bi uhvatili neprijatelja u nepovoljnom položaju.

Mongoli su takođe uveliko koristili taktiku zastrašivanja. Ako je stanovništvo jednog grada ubijeno nakon što je zauzeto, postalo je vrlo vjerovatno da će se sljedeći grad predati bez borbe. To dokazuje činjenica da su se, kada su se mongolske vojske približile, gradovi predavali jedan za drugim.

U nastavku serije objava o tatarsko-mongolskoj invaziji i borbi Rusije protiv osvajača.

Izvještavajući o najezdi Mongola, hroničar je naglasio da je došlo bezbroj Tatara, „kao pruzi, travu jedući“1. Pitanje broja Batuovih trupa zaokuplja istoričare oko 200 godina i još uvijek ostaje neriješeno. Lakom rukom N.M. Karamzin, većina predrevolucionarnih istraživača (I.N. Berezin, S.M. Solovjov, M.I. Ivanin, D.I. Ilovaisky, D.I. Troicki, itd.) proizvoljno su odredili veličinu horde od 300 hiljada ljudi ili su, nekritički sagledavajući podatke hroničara, pisali o hroničarima. vojska od 400, 500, pa i 600 hiljada. Do sredine 60-ih, sovjetski istoričari (K.V. Bazilevič, V.T. Pashuto, E.A. Razin, A.A. Strokov, itd.) ili su se slagali sa ovim brojkama ili su jednostavno primetili da je mongolska vojska bila veoma brojna. Nakon istraživanja V.V. Kargalov je utvrdio brojku od 120-140 hiljada ljudi, iako neki brane prethodnu tačku gledišta, a I.B. Grekov i F.F. Šahmagonov otišli su u drugu krajnost, smanjivši Batuovu vojsku na 30-40 hiljada ljudi2.
Međutim, Kargalovljevi proračuni su nepotpuni. Stanje izvora ne dozvoljava nam da znamo tačan broj mongolskih hordi. Ali generaliziranje akumuliranog znanja omogućava da se ono barem procijeni. Da bi se to postiglo, potrebno je kritički koristiti podatke hroničara, oslanjati se na arheološke i demografske podatke, te povezati brojnost trupa sa njihovom organizacijom, sistemom regrutacije, stanjem prehrambenih resursa na ratištu i prirodom vojske. operacije.
Vijesti hroničara o broju trupa Mongola su nepouzdane kao i Herodotovi izvještaji o broju trupa starih Perzijanaca. Ruski i jermenski hroničari su ukazivali da je došlo „nebrojeno mnoštvo“ osvajača, „u teškoj snazi“. Kineski, arapski i perzijski istoričari govorili su o nekoliko stotina hiljada mongolskih ratnika. Zapadnoevropski putnici, u 13. veku. oni koji su posjetili hordu skloni su očiglednom pretjerivanju: Julian je pisao o Batuovoj vojsci od 375 hiljada ljudi, Plano Carpini - 600 hiljada, Marko Polo - od 100 do 400 hiljada ljudi3.
Većina izvora koji su do nas došli napisani su decenijama kasnije Mongolske invazije. Njihovi autori, navikli na ograničeniji razmjer vojnih sukoba, pod utjecajem su ogromnog obima Mongolska osvajanja a monstruozna pustoš koja ih je pratila ostavila je snažan utisak. Izvor njihovih informacija o vojsci stepskih stanovnika, u pravilu, bile su glasine i priče o uplašenim izbjeglicama i ratnicima, kojima su se neprijatelji činili bezbrojnim. Osim toga, moguće je da su fantastične figure u pričama o Mongolima suvremenici doživljavali upravo kao hiperbolu, poetski kliše.
Najpouzdanija vijest o mongolskim snagama je poruka perzijskog istoričara s početka 14. stoljeća. Rašid ad-Din, vezir iranskih Hulaguid-kanova, koji je koristio mongolska dokumenta koja nisu stigla do nas. On se poziva na "Altan-daftar" ("Zlatna knjiga"), koji se čuva u riznici iranskih hanova. Prema Rašidu ad-Dinu, Džingis-kan je u trenutku svoje smrti (1227) imao 129 hiljada ratnika4. Ovu cifru posredno potvrđuju i podaci mongolskog epa iz 1240. da je 1206. Džingis-kan imao 95 hiljada boraca5. Istinitost ovih poruka je van sumnje - u oba slučaja, formacije do hiljada (a u Chinggis gardi - čak i stotine) su detaljno navedene sa imenima njihovih komandanata.
Ovu vojsku su naslijedili sinovi i unuci Džingis-kana, a najveći dio (101 hiljada ljudi) pripao je njegovom najmlađem sinu Tuluyu. Zapadni pohod, koji je započeo 1236. godine, uključio je 13 Chinggisid kana, uključujući i nasljednike sva četiri ulusa Mongolskog carstva. Prema Kargalovljevim proračunima, na osnovu indirektnih podataka Rašida ad-Dina, ovi hanovi su činili 40-45 hiljada ljudi6, a najmanje 20-25 hiljada su bile trupe naslednika Tuluja7.
Osim toga, postoji poruka iz kineske istorije Yuan-shija da je komandant Subudai, nakon povratka iz pohoda na Rusiju 1224. godine, predložio „da se formira poseban korpus... od Merkita, Naimana, Keraita, Khangina. i Kipčaka, na šta je Džingis pristao” 8. Subudai je bio stvarni glavni komandant Zapadnog pohoda 1236-1242, i više je nego vjerovatno da je ovaj korpus (tumen, tj. 10 hiljada ljudi) u njemu učestvovao.
Konačno, perzijski istoričar-panegirist Vasaf, savremenik i kolega Rašida ad-Dina, kaže da je Jučijevih četiri lične hiljade (njegov udeo u Čingisovom nasledstvu) do 1235. godine iznosilo više od jednog tumena, tj. više od 10 hiljada ljudi9. Moguće je da Kineska istorija i Wassaf govore o istoj stvari.
Dakle, izvori potvrđuju prisustvo samo 50-60 hiljada vojnika u Batuovoj vojsci 1236. godine. Kargalovljevo mišljenje da su to zapravo bile mongolske trupe, a pored njih postojali su i pomoćni korpusi pokorenih naroda, opovrgnuto je gornjim citatom iz Yuan-shija, na koji se on poziva: Merkiti, Keraiti i Naimani regrutovani u Subudai korpus su bili autohtoni Mongoli. Pokoreni narodi su, nakon svoje pacifikacije, uključeni u vojsku osvajača; Zarobljenike zarobljene u borbi, kao i civile, stanovnici stepe su strpali u jurišnu gomilu, koja je tjerana u bitku ispred mongolskih jedinica. Korištene su i jedinice saveznika i vazala. Istočni i zapadni izvori puni su izvještaja o sličnim taktikama, koji govore o bitkama u Kini i Rusiji, u Njemačkoj i Maloj Aziji.
Postoje informacije da su se odredi Baškira i Mordovaca pridružili Batu10. Nijedan od njih nikada nije bio brojan. U 10. stoljeću, prema arapskom historičaru Abu-Zeidu al-Balkhiju, Baškirci su bili podijeljeni na dva plemena, od kojih je jedno brojalo 2 hiljade ljudi (vjerovatno muškaraca)11. Malo je vjerovatno da će drugi biti mnogo veći. U 17. veku (!), prema ruskim knjigama yasak, bilo je 25-30 hiljada muških Baškira12. Od Mordova, samo se jedan od dva princa pridružio Mongolima; drugi se borio protiv osvajača13. Vjerovatno se broj baškirskih i mordovskih odreda može odrediti na 5 hiljada ljudi.
Kargalovljevo mišljenje da su se, pored Mordovaca i Baškira, Batuove horde „pridružile veliki broj Alani, Kipčaci i Bugari”14 izgleda krajnje sumnjivo. Alani su mnogo godina pružali tvrdoglav otpor Mongolima; o ratu na Sjevernom Kavkazu izvještavaju Plano Carpini 1245. i Rubruk 1253. godine!15. Polovci (Kipčaci) su nastavili svoju žestoku borbu sa Batuom do 1242. godine. Volški Bugari, osvojeni 1236. nakon 12 godina rata, pobunili su se 1237. i 1241.16. Malo je vjerovatno da su u takvoj situaciji Mongoli koristili predstavnike ovih naroda osim u jurišnoj gomili17.
Njegov broj može se utvrditi samo na osnovu analize stočne hrane Sjeveroistočne Rusije. Istraživači su dokazali da čak i na prijelazu iz XV-XVI stoljeća. Seljaci su pokosili malo sijena, očigledno ne više nego što je bilo potrebno za ishranu stoke. Zimske ruske šume, prekrivene dubokim snijegom, praktički lišene trave čak i ljeti, Mongolima nisu davale priliku da svoje konje drže na ispaši. Shodno tome, horda se mogla osloniti samo na oskudne ruske zalihe hrane. Svaki mongolski ratnik imao je najmanje 2 konja; izvori govore o nekoliko ili 3-4 konja za svakog ratnika18. U državi Jin, čije je mnoge karakteristike kopirao Džingis-kan, ratnik je imao pravo na 2 konja, centurion - 5, hiljadu - 619. Horda od 140 hiljada imala bi najmanje 300 hiljada konja.
U ruskoj vojsci početkom 20. veka. dnevnica konja sastojala se od 4 kg zobi, 4 kg sijena i 1,6 kg slame. Budući da mongolski konji nisu jeli zob (nomadi ga jednostavno nisu imali), treba računati prema tzv. travnom obroku - 15 funti (6 kg) sijena dnevno po konju20 ili 1800 tona sijena za cijeli dan. Mongolska vojska. Ako uzmemo 2 grla goveda po seljačkom domaćinstvu21, onda je ovo godišnja zaliha 611 domaćinstava, odnosno skoro 200 sela22! A ako uzmemo u obzir da je u januaru, kada su se Mongoli preselili preko Vladimirske Rusije, polovinu zaliha stočne hrane već pojela njihova stoka, uzmimo u obzir i partizanski rat (odražen u legendama o Evpatiju Kolovratu i Merkuru od Smolensk) i mongolske pljačke koje su pokvarile većinu stočne hrane, ne bi bilo pretjerano smatrati da je jednodnevni prostor za ishranu horde 1500 domaćinstava.
Prema arheolozima, u 13.st. 1 dvorište je obrađivalo 8 hektara zemlje godišnje23, tj. 1500 metara - 120 sq. km obradivog zemljišta; obrađeno zemljište nije moglo činiti više od 10% ukupne površine, dakle, mongolska horda svaki dan je morao napredovati 40 km, šaljući odrede za ishranu 15 km sa obe strane puta. Ali brzina kretanja horde po ruskim zemljama je poznata - čak je i M.I. Ivanin je to izračunao na 15 km dnevno24. Dakle, cifra Kargalova - horda od 140 hiljada sa 300 hiljada konja - nije realna. Nije teško izračunati da bi se vojska sa oko 110 hiljada konja mogla kretati Rusijom brzinom od 15 km dnevno.
Batuova vojska (prema našim procjenama, 55-65 hiljada ljudi) imala je najmanje 110 hiljada konja. To znači da nije bilo jurišne gomile ili je bila pješačka i može se zanemariti kao borbena snaga.
Dakle, Batu je u jesen 1237. okupio 50-60 hiljada mongolskih trupa i oko 5 hiljada saveznika, i ukupno 55-65 hiljada ljudi, na ruskim granicama. Ovo je bio samo dio snaga: brojne trupe bile su s Kaganom Ogedeijem u Karakorumu, borile su se u Kini i Koreji, a od 1236. godine započele su veliku ofanzivu u Zakavkazju i Maloj Aziji. Ova brojka se dobro slaže s prirodom vojnih operacija 1237-1238: pretrpevši teške gubitke u bitkama s Rjazanskim i Vladimirskim narodom, Mongoli su na kraju kampanje jedva zauzeli male gradove Toržok i Kozelsk i morali su napustiti kampanju protiv prepunog (oko 30 hiljada) ljudi osoba25) Novgorod. Konačno, samo uz jasnu organizaciju i željeznu disciplinu koja je vladala u trupama Džingis-kana, bilo je moguće kontrolisati tako ogromne mase ljudi u borbi u nedostatku modernih sredstava komunikacije.
Ruske kneževine mogle su se suprotstaviti hordi sa vrlo malim snagama. Ruski i sovjetski istoričari od vremena S.M. Solovjov iz nekog razloga veruje u izveštaj hroničara da je Vladimir Rus sa Novgorodom i Rjazanom mogao da iznese 50 hiljada ljudi i isto toliko u Južnoj Rusiji.26 Ove brojke su paradoksalno koegzistirale sa priznanjem malog broja kneževskih odreda (u proseku 300-400 ljudi ), s jedne strane27 i zapad evropske vojske(7-10 hiljada ljudi u najvećim bitkama - s druge strane28. Analogija razvoja vojnih poslova u Rusiji i zapadnoj Evropi je odbačena, preuveličavajući ulogu ruske pešadije, koja je proglašena „glavnom i odlučujućom granom vojsku”29, pa su čak pokušali da dokažu da „odredbe F. Engelsa (koji je srednjovekovnu pešadiju ocenio veoma nisko. – D.Ch.) nisu primenljive kada se analiziraju velike ruske bitke 13. veka.” Međutim, imamo nema činjenica koje bi pobijale Engelsa, koji je vjerovao da je "u srednjem vijeku konjica bila odlučujući rod vojske" trideset.
Izuzev Novgoroda sa svojom posebnom političkom i vojnom organizacijom31, nigdje u Rusiji pješaštvo nije igralo neku zapaženu ulogu u bitci. IN najveća bitka kod Jaroslavlja (1245.) brojni „pješaci“ bili su od koristi samo da svojom pojavom zadrže garnizon opkoljenog grada od napada32. Da, i u novgorodskim bitkama ( Bitka na ledu 1242, bitka kod Rakovora 1268) pešadija je igrala pasivnu ulogu, zadržavajući navalu nemačkih vitezova dok je konjica zadala odlučujući udarac sa boka. Ruske kneževine su imale tipično feudalne oružane snage, u kojima je glavnu ulogu igrala konjica - milicija feudalaca. Povećanje udela pešadije (gradskih pukova) u 13. veku. To je povezano kako s promjenom načina opsade i juriša na gradove, tako i sa savezništvom građana s velikom kneževskom vlašću koje je nastajalo u nekim zemljama. Seljaci (smerdi) nisu učestvovali u ratovima od 11. veka, „samo u ekstremnim slučajevima i u malom broju“33: slabo naoružani i obučeni, bili su beskorisni u borbi.
Rusija nije imala prednost u odnosu na Zapadnu Evropu ni po broju stanovnika34, ni po stepenu društveno-ekonomskog razvoja, ni po načinu regrutacije trupa, pa snage ruskih kneževina nisu prelazile prosečan broj evropskih armija, tj. nekoliko hiljada ljudi.
Prema demografskim podacima, sredinom veka gustina naseljenosti u Rusiji bila je 4-5 ljudi na 1 kvadrat. km 35. Samim tim i najveći, sa površinom od ​​oko 225 hiljada kvadratnih metara. km, i najmoćnija od ruskih kneževina s početka 13. stoljeća. - Vladimir-Suzdal - imao je populaciju od 0,9-1,2 miliona ljudi. Procjenjuje se da je u Rusiji gradsko stanovništvo bilo 6%36. Na osnovu podataka M.N. Tihomirov37, stanovništvo kneževine dobijamo sredinom 13. veka. oko 1,2 miliona ljudi. Samo su građani i feudalci bili uključeni u organizovanu borbu protiv Mongola - 7-8% (85-100 hiljada ljudi). Od ovog broja polovina su žene, 25% su djeca, starci i oni koji nisu u stanju da se bore; "pogodan za vojna služba“bilo samo 20-25 hiljada ljudi. Naravno, bilo ih je nemoguće sve prikupiti. Jurij II od Vladimira nije poslao sve svoje snage protiv Mongola. Dio gradskih pukovnija ostao je u gradovima i potom ih branio, a neki odredi su se okupili pod zastavom velikog kneza samo na rijeci. Sedi. U blizini Kolomne u januaru 1238. Batu je dočekalo 10-15 hiljada ljudi. Isti proračuni za Rjazansku kneževinu daju vojsku od 3-7 hiljada ljudi. Ove brojke potvrđuje procjena Novgorodske vojske od 5-7, rijetko 10 hiljada ljudi koju je napravio M.G. Rabinovich38, i podaci iz hronika39.
U Južnoj Rusiji vojne snage su verovatno bile još veće, ali kada su se Mongoli približili, većina prinčeva je pobegla u inostranstvo, prepuštajući svoje zemlje na milost i nemilost sudbini, a horda je morala da se nosi samo sa raštrkanim odredima. Najžešće borbe su se vodile za Kijev. Jedan od najveći gradovi U Evropi, Kijev je imao 50 hiljada stanovnika40 i mogao je da postavi do 8 hiljada vojnika41. Batu je 1240. imao manje snaga nego 1237.-1238.: gubici pretrpljeni u Sjeveroistočnoj Rusiji i migracija trupa Mengu Kana, sina Tuluija, i Gujuka, sina Kagana Ogedeija, u Mongoliju. uticaj na izveštaje ruskih, kineskih i perzijskih izvora42.
Za izračunavanje veličine horde u blizini Kijeva treba uzeti u obzir nekoliko faktora. Prvo, trupe napuštenih kanova 1237. činile su ⅓ cijele mongolske vojske. Drugo, nakon zauzimanja Kijeva 1241. godine, Batuova vojska je podijeljena na dva dijela. Jedna, koja se, prema proračunima poljskog istoričara G. Labude, sastojala od 8-10 hiljada ljudi43, prošla je kroz Poljsku i porazila šlesko-njemačke trupe kod Lignitza, a druga, predvođena samim Batuom, izvršila je invaziju na Mađarsku i porazila to na rijeci. Šajo vojska kralja Bele IV.
Mađarski istraživač E. Lederer smatra da se Mongolima suprotstavila „relativno mala kraljeva vojska, koja više nije imala lične čete feudalnih velikaša, ni staru vojnu organizaciju dvora, ni pomoć kraljevskih slugu“44 . Perzijski istoričar iz 13. veka. Juvaini je u svojoj priči o bici kod Šajoa naveo veličinu mongolske avangarde od 2 hiljade ljudi45, što, s obzirom na uobičajenu borbenu formaciju Mongola, odgovara vojsci od 18-20 hiljada ljudi46.
Shodno tome, oko 30 hiljada Mongola je napalo zapadnu Evropu, što, uzimajući u obzir Batuove teške gubitke tokom napada na Kijev, daje oko 40 hiljada vojnika na početku kampanje u Južna Rus'. „Samo“ petostruka superiornost Mongola omogućava da se objasni fenomenalno duga odbrana Kijeva (od 5. septembra do 6. decembra 1240), zabeležena u Pskovu I i drugim hronikama47. Povlačenje Mongola iz Evrope nakon pobeda nad Mađarima i Nemcima takođe postaje razumljivije.
Relativno mali broj srednjovjekovnih vojski odgovarao je tadašnjem stepenu razvoja proizvodnih snaga društva. Posebna vojna organizacija Mongola omogućila im je odlučujuću prednost u odnosu na feudalno rascjepkane susjede, što je postalo jedan od glavnih razloga uspjeha osvajanja Džingis-kana i njegovih nasljednika.