Dom / Papilomi/ Mao Zedong je školovan u SSSR-u. Lični život Mao Zedunga. Osnivanje Komunističke partije Kine

Mao Zedong se školovao u SSSR-u. Lični život Mao Zedunga. Osnivanje Komunističke partije Kine

Mao je rođen u seljačkoj porodici u selu Shaoshan, okrug Xiangtan, provincija Hunan. Otac mu je, po seljačkim standardima, bio imućan kulak, Mao se nije slagao s njim i prvom prilikom je napustio svoj dom. Sam Mao govori o svojim rođacima: „...Imao sam tri brata, dvojicu su ubili Kuomintangi. Moja žena je takođe postala žrtva Kuomintanga. mlađa sestra ubio Kuomintang. Imao sam nećaka, i njega je ubio Kuomintang.”

Mao se ženio četiri puta (prvi brak, u ranoj mladosti, iznudili su njegovi roditelji, tako da se obično ne računa). Drugu ženu, Yang Kaihui, ubio je Kuomintang 1930. Treću, He Zizhen; brak se raspao nakon što je otišla na liječenje u Sovjetski Savez. Četvrta, Jiang Qing, uhapšena je nakon Maove smrti i umrla (ili izvršila samoubistvo) u zatvoru 1991. godine. Da ne bude zabune, evo drugih imena pod kojima se nazvala: Li Jin ("Tromped papuča"), Li Yunhe ("Nebeski Crane”), Lan Ping (蓝苹, “Plava jabuka”); Jiang Qing znači "Azurna rijeka".

Sa Yang Kaihuijem, Mao je imao dva sina. Najstariji, Mao Anying, rođen 1922. godine, bio je internacionalistički vojnik i poginuo u američkom bombardovanju 1950. godine u Koreji. Najmlađi, Mao Anqing, nakon majčine egzekucije 1930. godine, ostao je u "buržoaskoj" porodici njenih rođaka i, prema izvorima Crvene garde, bio je podvrgnut takvom maltretiranju da je mentalno oštećen.

Kako pravilno napisati ime Mao Zedonga?

Mao Zedong. Imajte na umu da je "Mao" prezime, a "Zedong" dato ime. Sve ostale pravopisne opcije - sa kombinacijom "Dz" ili slovom "e" umjesto "e", a posebno u tri riječi - su netačne; Crtica u nazivu se ne preporučuje. "Tse" i "tse" su različiti slogovi. “Zedong” je naziv okruga u gradu Jieyang, a ne u čast Mao Zedonga; to znači "istočni Jie[yang]".

Pravopis „Mao Cedunga“ prati pravila zasnovana na sistemu transkripcije oca Paladija (Kafarova), sveštenika Ruske pravoslavne misije u Pekingu, stvorenog u 20. veku. Kineski lingvisti zvanično priznaju Paladijevu transkripciju; nužno se koristi u kinesko-ruskim rječnicima, uključujući i one objavljene u Kini. Za neke široka poznata imena a imena na ruskom jeziku zadržala su ranije utvrđeni netačan pravopis: Peking, Čang Kaj-šek.

Ime

Imena
	Ime	Drugo ime
Trad.	毛澤東	潤芝
Pojednostavite	毛泽东	润芝
Pinyin	Mao Zedōng	Rùnzhī
Wade-Giles	Mao Tse-tung	Jun-chih
Pall.	Mao Zedong	Zhunzhi

Mao Zedongovo ime se sastojalo od dva dijela - Tse-tung. Tse imao dvostruko značenje: prvo - "vlaži i vlaži", drugo - "milost, dobrota, dobročinstvo". Drugi hijeroglif je "dun" - "istok". Cijelo ime je značilo "Blagoslovi Istok". U isto vrijeme, prema tradiciji, dijete je dobilo nezvanično ime. Trebalo je da se koristi u posebnim slučajevima kako dostojanstveno, s poštovanjem “Yongzhi”. "Yong" znači pjevati, a "zhi" - ili preciznije, "zhilan" - "orhideja". Tako je drugo ime značilo "Proslavljena orhideja". Ubrzo je drugo ime moralo biti promijenjeno: sa stanovišta geomantike, nedostajao mu je znak „voda“. Kao rezultat toga, pokazalo se da je drugo ime slično po značenju prvom: Zhunzhi - "Orhideja poprskana vodom." Uz malo drugačiji način pisanja hijeroglifa "zhi", ime Zhunzhi dobilo je još jedno simbolično značenje: "Blagoslovitelj svih živih". Maova majka je novorođenčetu dala drugo ime, koje je trebalo da ga zaštiti od svih nesreća: „Ši“ – „Kamen“, a pošto je Mao bio treće dete u porodici, majka ga je počela zvati Šisanjazi (bukvalno – „Treće dete“ po imenu Stone”).

Djetinjstvo i mladost

ranim godinama

Početak političkog djelovanja

Mladi Mao kao student u Čengduu

Po odlasku iz Pekinga, mladi Mao putuje po zemlji, bavi se dubinskim proučavanjem dela zapadnih filozofa i revolucionara i živo se zanima za događaje u Rusiji. U zimu 1920. posetio je Peking kao deo delegacije Narodne skupštine provincije Hunan, zahtevajući smenu korumpiranog i okrutnog guvernera provincije. Godinu dana kasnije, Mao, slijedeći svog prijatelja Tsai Hesena, odlučuje da usvoji komunističku ideologiju. U julu 1921. Mao je učestvovao na Šangajskom kongresu na kojem je osnovana Komunistička partija Kine. Dva mjeseca kasnije, po povratku u Čangšu, postao je sekretar ogranka KPK u Hunanu. Istovremeno, Mao se ženi Jang Kaihui, ćerkom Jang Čangdžija. U narednih pet godina rađaju im se tri sina - Anying, Anqing i Anlong.

Tokom građanskog rata

U međuvremenu, Komunistička partija Kine doživljavala je tešku krizu. Broj njenih članova smanjen je na 10.000, od čega su samo 3% bili radnici. Novi vođa stranke, Li Lisan, zbog nekoliko ozbiljnih poraza na vojnom i ideološkom frontu, kao i neslaganja sa Staljinom, izbačen je iz Centralnog komiteta. U tom kontekstu, pozicija Maoa, koji je isticao seljaštvo i relativno uspješno djelovao u tom pravcu, jača u partiji, uprkos čestim sukobima sa partijskim vrhom. Mao se obračunao sa svojim protivnicima na lokalnom nivou u Jiangxi u - gg. kroz obračun u kojem su mnogi lokalni lideri ubijeni ili zatvoreni kao agenti fiktivnog društva AB-tuan. Slučaj AB-tuan bio je, u stvari, prva "čistka" u istoriji KPK.

U isto vrijeme, Mao je pretrpio lični gubitak: agenti Kuomintanga uspjeli su uhvatiti njegovu ženu, Yang Kaihui. Pogubljena je 1930. godine, a nešto kasnije mlađi sin Mao Anlong umire od dizenterije. Njegov drugi sin iz Kaihuija, Mao Anying, umro je tokom Korejskog rata. Ubrzo nakon smrti svoje druge žene, Mao počinje živjeti s aktivistom He Zizhenom.

U jesen 1931. godine stvorena je Kineska Sovjetska Republika na teritoriji 10 sovjetskih regiona Centralne Kine, pod kontrolom kineske Crvene armije i njoj bliskih partizana. Mao Zedong je postao šef Privremene centralne sovjetske vlade (Vijeće narodnih komesara).

Dugi marš

Do 1934. godine, snage Čang Kaj-šeka opkolile su komunistička područja u Jiangxiju i počele da se pripremaju za masovni napad. Rukovodstvo KPK odlučuje da napusti to područje. Operaciju proboja kroz četiri reda utvrđenja Kuomintanga priprema i izvodi Zhou Enlai - Mao u ovog trenutka ponovo u sramoti. Vodeće pozicije nakon smjene Li Lisana zauzimaju "28 boljševika" - grupa mladih funkcionera bliskih Kominterni i Staljinu, na čelu sa Wang Mingom, koji su školovani u Moskvi. Uz velike gubitke, komunisti uspijevaju probiti nacionalističke barijere i pobjeći u planinske regije Guizhoua. Tokom kratkog predaha, održava se legendarna partijska konferencija u gradu Zunyi, na kojoj su neke od teza koje je Mao iznio i zvanično usvojene od strane partije; on sam postaje stalni član Politbiroa, a grupa „28 boljševika” je podvrgnuta značajnim kritikama. Partija odlučuje da izbegne otvoreni sukob sa Čang Kaj Šekom jureći na sever, kroz teške planinske predele.

Yan'an period

Maova priznanica za 300.000 američkih dolara od druga Mihajlova, od 28. aprila 1938.

Usred antijapanske borbe, Mao Zedong pokreće pokret koji se zove "ispravljanje morala" ( "zhengfeng"; 1942-43). Razlog za to je nagli rast partije, koja je popunjena prebjegima iz vojske Čang Kaj Šeka i seljacima koji nisu upoznati sa partijskom ideologijom. Pokret je uključivao komunističku indoktrinaciju novih članova partije, aktivno proučavanje Maovih spisa i kampanje "samokritike", posebno utječući na Maovog arhivskog rivala Wang Minga, sa rezultatom da je slobodna misao bila efektivno potisnuta među komunističkom inteligencijom. Rezultat zhengfenga je potpuna koncentracija unutrašnje stranačke moći u rukama Mao Zedonga. Godine 1943. izabran je za predsednika Politbiroa i Sekretarijata CK KPK, a 1945. za predsednika CK KPK. Ovaj period postaje prva faza u formiranju Maovog kulta ličnosti.

Mao proučava klasike zapadne filozofije i, posebno, marksizam. Na osnovu marksizma-lenjinizma, nekih aspekata tradicionalne kineske filozofije i, ne manje važno, vlastitog iskustva i ideja, Mao uspijeva, uz pomoć svog ličnog sekretara Chen Bode, stvoriti i teorijski potkrijepiti novi pravac marksizma - "maoizam" . Maoizam je zamišljen kao fleksibilniji, pragmatičniji oblik marksizma, koji bi bio više prilagođen kineskoj stvarnosti tog vremena. Njegove glavne karakteristike mogu se identifikovati kao nedvosmislena usredsređenost na seljaštvo (a ne na proletarijat), kao i određena doza nacionalizma. Uticaj tradicionalne kineske filozofije na marksizam očituje se u razvoju ideja dijalektičkog materijalizma.

Pobjeda KPK u građanskom ratu

"Veliki skok naprijed"

Uprkos svim naporima, stopa rasta kineske ekonomije u kasnim 1950-im ostavila je mnogo da se poželi. Poljoprivredna produktivnost je nazadovala. Osim toga, Mao je bio zabrinut zbog nedostatka „revolucionarnog duha“ među masama. Odlučio je da pristupi ovim problemima u okviru politike „Tri crvena barjaka“, osmišljene da osigura „Veliki iskorak“ u svim oblastima. Nacionalna ekonomija i započeo 1958. Kako bi se dostigao obim proizvodnje Velike Britanije u roku od 15 godina, planirano je da se gotovo cjelokupno ruralno (a također, dijelom i urbano) stanovništvo zemlje organizira u autonomne „komune“. Život u komunama je kolektiviziran do krajnjeg stepena - uvođenjem kolektivnih kantina privatni život i, štaviše, imovina je praktično iskorijenjena. Svaka komuna je morala ne samo da hrani sebe i okolne gradove, već i proizvodi industrijske proizvode, uglavnom čelik, koji se topio u malim pećima u dvorištima komuna, pa se očekivalo da će masovni entuzijazam nadoknaditi nedostatak. profesionalizma.

Veliki skok se završio spektakularnim neuspjehom. Kvalitet čelika proizvedenog u komunama bio je izuzetno nizak; obrada kolektivnih njiva je išla veoma loše: 1) seljaci su izgubili ekonomsku motivaciju u svom radu, 2) mnogi radnici su bili uključeni u „metalurgiju“ i 3) njive su ostale neobrađene, jer je optimistična „statistika“ predviđala neviđene žetve. Samo 2 godine kasnije, proizvodnja hrane je katastrofalno pala nizak nivo. Tada su pokrajinski lideri izvještavali Maoa o neviđenim uspjesima nove politike, koja je izazvala podizanje standarda za prodaju žitarica i proizvodnju „domaćeg“ čelika. Kritičari Velikog skoka, kao što je ministar odbrane Peng Dehuai, izgubili su svoje funkcije. Godine 1959-61. Zemlju je zahvatila velika glad, čije je žrtve, prema različitim procjenama, bilo od 10-20 do 30 miliona ljudi.

Uoči "kulturne revolucije"

Nakon što je preplivao rijeku Jangce u julu 1966. i time dokazao svoju "borbenu sposobnost", Mao se vraća na čelo, stiže u Peking i pokreće snažan napad na liberalno krilo stranke, uglavnom Liu Shaoqija. Nešto kasnije, Centralni komitet je, po nalogu Maoa, odobrio dokument „Šesnaest tačaka“, koji je praktično postao program „Velike proleterske kulturne revolucije“. Počelo je napadima na rukovodstvo Pekinškog univerziteta od strane predavača Nie Yuanzija. Nakon toga, učenici i učenici srednjih škola, u nastojanju da se odupru konzervativnim i često korumpiranim nastavnicima i profesorima, inspirisani revolucionarnim osećanjima i kultom „Velikog kormilara – predsednika Maoa“, koji su „levičari“ vešto podsticali, počinju da se organizuju u odrede "Crvene garde" - "Crvene". garde" (može se prevesti i kao "Crvena garda"). Pokreće se kampanja protiv liberalne inteligencije u štampi koju kontroliše ljevica. Ne mogavši da izdrži progon, neki njeni predstavnici, kao i partijski lideri, izvršili su samoubistvo.

Mao Zedong je 5. avgusta objavio svoj dazibao pod naslovom „Vatra u štabu“, u kojem je optužio „neke vodeće drugove u centru i lokalno“ da „sprovode diktaturu buržoazije i pokušavaju da suzbiju nasilni pokret velikog proletera. kulturna revolucija" Ovaj dyzibao je, zapravo, pozivao na uništenje centralnih i lokalnih partijskih organa, proglašenih buržoaskih centrala.

Uz logističku podršku Narodne armije (Lin Biao), pokret Crvene garde postao je globalan. Širom zemlje održavaju se masovna suđenja visokim funkcionerima i profesorima, tokom kojih su podvrgnuti raznim ponižanjima i često ih tuku. Na milionskom skupu u avgustu, Mao je izrazio punu podršku i odobravanje akcija Crvene garde, od kojih se dosljedno stvarala vojska revolucionarnog lijevog terora. Uporedo sa zvaničnim represijama nad partijskim vođama, sve češće se dešavaju brutalne represalije Crvene garde. Među ostalim predstavnicima inteligencije, brutalno je mučen i počinio samoubistvo poznati kineski pisac Lao She.

Teror zahvata sve oblasti života, klase i regione zemlje. Ne samo poznate ličnosti, već i obični građani podvrgnuti su pljačkama, premlaćivanju, mučenju, pa čak i fizičkom uništenju, često pod najbeznačajnijim izgovorom. Crvena garda je uništila bezbroj umetničkih dela, spalila milione knjiga, hiljade manastira, hramova i biblioteka. Ubrzo su, pored Crvene garde, organizovane i revolucionarne jedinice radna omladina- “zaofan” (“pobunjenici”), a oba pokreta su podijeljena u zaraćene frakcije, ponekad vodeći krvavu borbu među sobom. Kada teror dostigne vrhunac i život u mnogim gradovima stane, regionalni lideri i ONA odlučuju da govore protiv anarhije. Sukobi između vojske i Crvene garde, kao i unutrašnji sukobi između revolucionarne omladine, doveli su Kinu u opasnost od građanskog rata. Shvativši razmjere haosa koji je vladao, Mao je odlučio zaustaviti revolucionarni teror. Milioni Crvene garde i Zaofana, zajedno sa partijskim radnicima, jednostavno se šalju u sela. Glavna akcija Kulturne revolucije je završena, Kina figurativno (i, dijelom, doslovno) leži u ruševinama.

9. kongres KPK, koji je održan u Pekingu od 1. do 24. aprila 1969. godine, odobrio je prve rezultate „kulturne revolucije“. U izveštaju jednog od najbližih saradnika Mao Cedunga, maršala Lin Baoa, glavno mesto su zauzele pohvale „velikog kormilara“, čije su ideje nazvane „ najviši stepen u razvoju marksizma-lenjinizma“... Glavna stvar u novoj povelji KPK bila je zvanična konsolidacija „Misli Mao Cedunga“ kao ideološke osnove KPK. Programski dio povelje uključivao je neviđenu odredbu da je Lin Biao „nastavljač rada druga Mao Zedonga“. Cjelokupno rukovodstvo partije, vlade i vojske bilo je koncentrisano u rukama predsjednika KPK, njegovog zamjenika i Stalnog komiteta Politbiroa Centralnog komiteta.

Završna faza kulturne revolucije

Nakon završetka Kulturne revolucije, kineska vanjska politika se mijenja neočekivani preokret. U pozadini izuzetno napetih odnosa sa Sovjetskim Savezom (posebno nakon oružanog sukoba na ostrvu Damanski), Mao se iznenada odlučio na zbližavanje sa Sjedinjenim Američkim Državama, čemu se oštro usprotivio Lin Biao, koji se smatrao Maovim službenim nasljednikom. Nakon Kulturne revolucije, njegova moć je naglo porasla, što zabrinjava Mao Cedunga. Lin Biaoovi pokušaji da vodi nezavisnu politiku dovode do toga da se predsjedavajući potpuno razočara u njega i oni počinju da izmišljaju slučaj protiv Lina. Saznavši za to, Lin Biao je 13. septembra pokušao da pobegne iz zemlje, ali se njegov avion srušio pod nerazjašnjenim okolnostima, a predsednik Nikson je već bio u poseti Kini.

Maove posljednje godine

Nakon smrti Lin Biaoa, iza leđa ostarjelog predsjednika, unutarfrakcijska borba se odvija u KPK. Međusobno suprotstavljena je grupa “lijevih radikala” (predvođenih vođama Kulturne revolucije, tzv. “bandom četvorice” - Jiang Qing, Wang Hongwen, Zhang Chongqiao i Yao Wenyuan) i grupa “pragmatičara” (predvođen od umjerenog Zhou Enlaija i rehabilitiran od strane Deng Xiaopinga). Mao Zedong nastoji da održi ravnotežu moći između dvije frakcije, dopuštajući, s jedne strane, neke relaksacije na polju ekonomije, ali i podržavajući, s druge strane, masovne kampanje ljevičara, na primjer, „Kritika Konfucija i Lin Biao.” Hua Guofeng, odani maoista koji pripada umjerenoj ljevici, smatran je novim Maovim nasljednikom.

Borba između dvije frakcije eskalira 1976. nakon smrti Zhou Enlaija. Njegova komemoracija rezultirala je masovnim javnim demonstracijama, gdje ljudi odaju počast preminulima i protestiraju protiv politike radikalne ljevice. Nemiri su brutalno ugušeni, Zhou Enlai je posthumno označen kao "kaputist" (tj. pristalica kapitalističkog puta, etikete koja se koristila tokom Kulturne revolucije), a Deng Xiaoping je poslan u egzil. U to vrijeme, Mao je već bio ozbiljno bolestan od Parkinsonove bolesti i nije mogao aktivno intervenirati u politici.

Nakon dva teška srčana udara, 9. septembra 1976. godine, u 0:10 po pekinškom vremenu, u 83. godini, umro je Mao Zedong. Više od milion ljudi došlo je na sahranu “Velikog kormilara”. Tijelo pokojnika balzamirano je tehnikom koju su razvili kineski naučnici i izloženo godinu dana nakon smrti u mauzoleju izgrađenom na Trgu Tiananmen po nalogu Hua Guofenga. Do početka godine oko 158 miliona ljudi posjetilo je Maovu grobnicu.

Kult ličnosti

Značka Kulturne revolucije koja prikazuje Mao Zedunga

Kult Mao Zedongove ličnosti datira još iz Yan'an perioda ranih četrdesetih. Čak i tada, na časovima teorije komunizma, uglavnom su se koristila Maoova djela. Godine 1943. novine su počele da izlaze sa Maovim portretom na naslovnoj strani, a ubrzo je "Mao Cedong misao" postala zvanični program PDA. Nakon pobjede komunista u građanskom ratu, plakati, portreti, a kasnije i Maoovi kipovi pojavili su se na gradskim trgovima, u kancelarijama, pa čak iu stanovima građana. Međutim, kult Maoa doveo je do grotesknih razmjera Lin Biao sredinom 1960-ih. Tada je prvi put objavljena Maova knjiga citata "Mala crvena knjiga", koja je kasnije postala Biblija Kulturne revolucije. U propagandnim radovima, poput lažnog “Dnevnika Lei Fenga”, glasnim sloganima i vatrenim govorima, kult “vođe” je doveden do apsurda. Gomile mladih ljudi se dovode u histeriju, vičući pozdrave “crvenom suncu naših srca” – “najmudriji predsjedavajući Mao”. Mao Zedong postaje figura na koju se u Kini fokusira gotovo sve.

Tokom Kulturne revolucije, Crvena garda je tukla bicikliste koji su se usudili da se pojave bez slike Mao Zedunga; putnici u autobusima i vozovima morali su da pevaju odlomke iz Maove zbirke izreka; klasična i moderna djela su uništena; knjige su spaljivane kako bi Kinezi mogli čitati samo jednog autora - "velikog kormilara" Mao Zedonga, koji je objavljen u desetinama miliona primjeraka. Dokaz usađivanja kulta ličnosti sledeća činjenica. Khuweibini su u svom manifestu napisali:

Mi smo crvena garda predsjedavajućeg Maoa, tjeramo zemlju da se grči u grčevima. Cepamo i uništavamo kalendare, dragocene vaze, zapise iz SAD i Engleske, amajlije, drevne crteže i podižemo portret predsednika Maoa iznad svega toga.

Nakon poraza Grupe četvorice, uzbuđenje oko Maoa značajno jenjava. On je i dalje „figura galije“ kineskog komunizma, i dalje se slavi, Mao spomenici i dalje stoje u gradovima, njegov lik krasi kineske novčanice, bedževe i naljepnice. Međutim, sadašnji kult Maoa među običnim građanima, posebno mladima, prije treba pripisati manifestacijama moderne pop kulture, nego svjesnom divljenju razmišljanju i djelovanju ovog čovjeka.

Maovo značenje i naslijeđe

Portret Maoa na kapiji nebeskog mira u Pekingu

“Drug Mao Zedong je veliki marksista, veliki proleterski revolucionar, strateg i teoretičar. Ako uzmemo u obzir njegov život i rad u cjelini, njegove usluge kineskoj revoluciji u velikoj mjeri nadmašuju njegove greške, uprkos ozbiljnim greškama koje je napravio u Kulturnoj revoluciji. Njegove zasluge zauzimaju glavno mjesto, a njegove greške sporedno” (Lideri CPC, 1981).

Mao je svojim nasljednicima ostavio zemlju u dubokoj, sveobuhvatnoj krizi. Nakon Velikog skoka naprijed i Kulturne revolucije, kineska ekonomija je stagnirala, intelektualni i kulturni život su uništili ljevičarski radikali, političke kulture je u potpunosti izostala zbog pretjerane javne politizacije i ideološkog haosa. Posebno teškim naslijeđem Maoovog režima treba smatrati osakaćenu sudbinu desetina miliona ljudi širom Kine koji su patili od besmislenih i okrutnih kampanja. Samo tokom Kulturne revolucije, prema nekim procjenama, umrlo je do 20 miliona ljudi, a još oko 100 miliona je stradalo na ovaj ili onaj način tokom njenog toka. Broj žrtava Velikog skoka bio je još veći, ali zbog činjenice da je većina njih bila među seoskim stanovništvom, nisu poznate ni približne brojke koje karakterišu razmjere katastrofe.

S druge strane, mora se priznati da je Mao, pošto je 1949. godine primio nerazvijenu agrarnu zemlju zaglibljenu u anarhiji, korupciji i opštoj devastaciji, za kratko vrijeme od nje napravio prilično moćnu, nezavisnu moć, posjedujući atomsko oružje. Tokom njegove vladavine, postotak nepismenosti se smanjio sa 80% na 7%, očekivani životni vijek se udvostručio, stanovništvo je poraslo više od 2 puta, a industrijska proizvodnja više od 10 puta. Takođe je uspeo da ujedini Kinu po prvi put u nekoliko decenija, vraćajući je na skoro iste granice koje je imala za vreme Carstva; da se oslobodi ponižavajućeg diktata stranih država od kojih je Kina patila od perioda Opijumskih ratova. Osim toga, čak ga i Maoovi kritičari prepoznaju kao briljantnog stratega i taktičara, za što se pokazao sposobnim tokom Kineskog građanskog rata i Korejskog rata.

Ideologija maoizma takođe je imala veliki uticaj na razvoj komunističkih pokreta u mnogim zemljama sveta - Crvenih Kmera u Kambodži, Svetleće staze u Peruu, revolucionarni pokret u Nepalu, komunistički pokreti u SAD-u i Evropi. U međuvremenu, i sama Kina se, nakon Maoove smrti, u svojoj politici veoma udaljila od ideja Mao Cedunga i komunističke ideologije uopšte. Reforme koje je pokrenuo Deng Xiaoping 1979. i koje su nastavili njegovi sljedbenici učinile su kinesku ekonomiju de facto kapitalističkom, sa odgovarajućim posljedicama za domaće i spoljna politika. U samoj Kini, Maova ličnost se ocjenjuje krajnje dvosmisleno. S jedne strane, većina stanovništva ga vidi kao heroja Građanski rat, snažan vladar, harizmatična ličnost. Neki stariji Kinezi nostalgični su za samopouzdanjem, jednakošću i nedostatkom korupcije za koje vjeruju da su postojali u doba Maoa. S druge strane, mnogi ljudi ne mogu oprostiti Maou okrutnost i greške njegovih masovnih kampanja, posebno Kulturne revolucije. Danas se u Kini vodi prilično slobodna rasprava o ulozi Maoa u modernoj istoriji zemlje, a objavljuju se radovi u kojima se oštro kritikuje politika „Velikog kormilara“. Zvanična formula za procjenu njegovih aktivnosti ostaje brojka koju je dao sam Mao kao karakteristiku Staljinovih aktivnosti (kao odgovor na otkrića u tajnom izvještaju Hruščova): 70 posto pobjeda i 30 posto grešaka.

Ono što ostaje van svake sumnje je ogroman značaj koji lik Mao Cetunga ima ne samo za kinesku, već i za svjetsku istoriju.

Porodične veze

Roditelji:

Wen Qimei(文七妹, 1867-1919), majka.
Mao Shunsheng(毛顺生, 1870-1920), otac.

Braća i sestre

Mao Zemin(毛泽民, 1895-1943), mlađi brat.
Mao Zetan(毛泽覃, 1905-1935), mlađi brat.
Mao Zehong, (毛泽红, 1905-1929)) mlađa sestra.

Umrla su još tri brata i jedna sestra Mao Cetunga rane godine. Mao Zemin i Zetan su poginuli boreći se na strani komunista, Mao Zehonga je ubio Kuomintang.

Supruge

Luo Yixiu(罗一秀, 1889-1910), formalno supruga od 1907, prisilni brak, nepriznat od Maoa.
Yang Kaihui(杨开慧, 1901-1930), supruga od 1921. do 1927.
He Zizhen(贺子珍, 1910-1984), supruga od 1928. do 1939.
Jiang Qing(江青, 1914-1991), supruga od 1938. do 1976.

Djeca

od Yang Kaihuija

Anyin(毛岸英, 1922-1950)
Anqing(毛岸青, rođen 1923.)
Anlong(毛岸龙, 1927-1931)

od He Zizhen

Xiao Mao(rođen 1932, izgubljen 1934)
Li Min(李敏, rođen 1936.)
sine (1939-1940)

Drugo dvoje djece ostavljeno je sa drugim porodicama tokom građanskog rata 1929. i 1935. godine. Ponovljeni pokušaji potrage kasnije su bili bezuspješni.

od Jiang Qinga

Li Na(李讷, rođen 1940.),

takođe verovatno nekoliko vanbračne dece.

Odabrani radovi

« O praksi(实践论), 1937
« Što se tiče kontroverze(矛盾论), 1937
« Protiv liberalizma(反对自由主义), 1937
« O dugotrajnom ratu(论持久战), 1938
„O nova demokratija(新民主主义论), 1940
« O književnosti i umetnosti“, 1942
« Služi narodu(为人民服务), 1944
« Metode rada partijskih komiteta“, 1949
« O ispravnom rješavanju protivrječnosti unutar naroda» ( 正确处理人民内部矛盾问题 ), 1957
« Dovedite revoluciju do kraja“, 1960

Osim političke proze, književno naslijeđe Mao Zedonga uključuje i niz pjesama (oko 20) napisanih u klasičnom obliku iz dinastije Tang. Maove pjesme su još uvijek popularne u Kini i inostranstvu. Najpoznatije od njih uključuju: Changsha(长沙, 1925.), Dugi marš(长征, 1935.), Snijeg (雪, 1936), Odgovor Li Shu-yija(答李淑一, 1957) i Oda cvijetu šljive(咏梅, 1961).

Bibliografija

Mao Zedong. Izabrana djela u četiri toma. Izdavačka kuća strane književnosti, Moskva, 1952.
Mao Zedong. Osamnaest pesama. Izdavačka kuća strane književnosti, Moskva, 1957.
Mao, Tse-Tung. Odlomci iz radova. Izdavačka kuća za književnost strani jezici, Peking, 1966.
Mao Zedong. Zbirka izreka" Mao Zedong" Neva, Olma-Press, Sankt Peterburg, 2000.
Kratko, Filipe. Mao Zedong. AST, Moskva, 2001
Burlatsky, F. M. Mao Zedong. 2003.
Galenovich, Yu. M. Peng Dehuai i Mao Zedong. Politički lideri Kina 20. veka. Svjetla, 2005.
Snijeg, Edgare. Crvena zvezda nad Kinom. Hesperides Press, 2006. (posljednje izdanje)
Spence, Jonathan D. Mao Zedong. Njujork, Viking, 1999.
Schram, Stuart R. Mao Tse-Tung. Njujork, Simon i Šuster, 1967.

Mao Zedong (1893-1976), kineski državnik i političar.

Rođen 26. decembra 1893. godine u selu Šaošan (provincija Hunan) u porodici imućnog seljaka. Završio školu i pedagošku školu (1913-1918); radio je kao pomoćnik direktora biblioteke Pekinškog univerziteta.

Godine 1919. pridružio se marksističkom krugu, a 1921. postao je jedan od osnivača Komunističke partije Kine (KPK). Godine 1921-1925. izvršio organizacijske zadatke rukovodstva KPK, zatim je počeo aktivan rad stvarati seljačke saveze u selima. U aprilu 1927. Chiang Kai-shek je pokrenuo antikomunističku kampanju, a vodstvo KPK krenulo je na oružane pobune.

Godine 1928-1934. Mao Zedong je organizirao i vodio Kinesku Sovjetsku Republiku u ruralnim područjima južne centralne Kine, a nakon njenog poraza, predvodio je komunističke trupe na čuvenom Dugom maršu na sjevernu Kinu.

Tokom japanske agresije na Sjevernu Kinu (1937-1945), KPK je predvodila pokret otpora, a od 1945. je nastavila građanski rat sa Čang Kaj Šekom. Nakon pobjede komunista (1949.), Mao Zedong je postao čelnik Kineza Narodna Republika(PRC), dok je ujedno ostao i predsjedavajući Centralnog komiteta KPK (na toj funkciji je bio od 1943.).

Polagao je velike nade u ekonomsku i tehničku pomoć SSSR-a. Godine 1950-1956 Različite vrste „kontrarevolucionara“ bile su podvrgnute represiji, dok se u zemlji odvijala agrarna revolucija, socijalizirala se industrija i trgovina.

Godine 1957-1958 Mao Zedong je iznio program društveno-ekonomskog razvoja poznat kao "Veliki skok naprijed": ogroman radne resurse bili bačeni u stvaranje poljoprivrednih komuna i malih industrijskih preduzeća na selu. Uveden je princip jednake raspodjele prihoda, likvidirani su ostaci privatnih preduzeća i sistem materijalnih podsticaja. Kao rezultat toga, kineska ekonomija je pala u stanje duboke depresije.

Godine 1959. Mao Zedong je podnio ostavku na mjesto šefa države. Igrao je odlučujuću ulogu u rastućim ideološkim sukobima između Kine i SSSR-a.

Početkom 60-ih. Mao je bio zabrinut zbog određenih ekonomskih i političkih trendova: smatrao je da je povlačenje od principa “Velikog skoka naprijed” otišlo predaleko i da neki ljudi u rukovodstvu KPK nisu željeli graditi socijalizam. Godine 1966. svijet je saznao za “kulturnu revoluciju” u Kini, uz pomoć koje je trebalo očistiti KPK od svih koji su “slijedili kapitalistički put”.

“Kulturna revolucija” je završena 1968. godine - Mao Zedong se plašio da bi SSSR mogao iskoristiti političku nestabilnost i pokrenuti iznenadni napad na Kinu. Godine 1971. prenio je ovlasti šefa CPC na Zhou Enlaija, pod čijim je vodstvom (i uz lično odobrenje Mao Cetunga) Kina postavila kurs za miran suživot sa Sjedinjenim Državama.

Mao Zedong (26. decembar 1893. - 9. septembar 1976.) - prvi predsjednik Komunističke partije Kine, političar, diktator, tvorac i ideolog maoizma. Predsjedavajući Mao je kontroverzna ličnost. Kulturna revolucija koja se dogodila u zemlji tokom njegove vladavine uništila je mnoge objekte kulturno nasljeđe i odneo živote miliona ljudi. Međutim, sa druge strane, Zedong je sproveo niz reformi koje su imale blagotvoran uticaj na razvoj privrede zemlje.

Djetinjstvo i rane godine

Porodica Mao Zedonga dolazila je iz srednje klase. Mali Mao je bio jako vezan za svoju majku, a njegov odnos sa ocem nije bio tako savršen - imali su dosta sukoba. Jedna od najvećih svađa dogodila se kada je budući predsjednik odlučno odbio da prihvati suprugu koju je izabrao za njega. Takođe je pružao otpor teškom fizički rad i nije baš pomogao porodici. Godine 1910. Mao je otišao na studije u Dunshan, gdje su se formirali njegovi osnovni pogledi kao političke ličnosti. Nakon Xinghai revolucije 1911. i pada monarhije, Zedong je nastavio da studira. Godine 1917. organizirao je revolucionarni kružok.

Početak političkog djelovanja

Od 1919. do 1925. Mao je proučavao radove stranih reformatora i sa zanimanjem pratio politički događaji u Rusiji. Puno putuje po Kini: pokušava da postigne smjenu guvernera u provinciji Hunan i učestvuje na prvom kongresu Komunističke partije Kine. Ubrzo postaje razočaran održivošću kineske revolucije i povlači se na neko vrijeme. Godine 1927. podigao je seljački ustanak, koji je završio neuspjehom. Neko vrijeme, Mao i njegove pristalice bili su prisiljeni skrivati se od vlasti. Zatim su se naselili u provinciji Jiangxi i tamo uspostavili sovjetsku vlast, zasnovanu na seljaštvu. Ubrzo se Komunistička partija diskreditirala, a Maova pozicija je, naprotiv, ojačala. Početkom 30-ih, represijom se riješio većine svojih protivnika, a u jesen 1931. postao je čelnik novoformirane Kineske Sovjetske Republike. Onda kroz sve duge godine Tokom građanskog rata, Mao se borio sa sadašnjim rukovodstvom za vlast u zemlji, usljed čega je 1949. pobijedio i bio proglašen za predsjednika vlade Narodne Demokratske Republike Kine.

Godine vlade (1949. - 1976.)

1)Baihua Yundong - "Neka procvjeta sto cvijeća"

U vezi sa masovnom preraspodjelom imovine i zapljenom imovine koja se odvijala tokom prve petogodišnjice, rukovodstvo zemlje pokrenulo je kampanju pod motom „Neka procvjeta sto cvijeća“. Komunistička partija je proglasila otvorenost i pozvala građane da aktivno izražavaju svoje mišljenje o reformama koje se provode u zemlji. Kao rezultat toga, u julu 1957. pojavilo se više od pola miliona nezadovoljnih ljudi koji su izdavali zidne novine i organizovali protestne skupove. Kampanja je na brzinu prekinuta, a uslijedile su prve represije u zemlji.

2)1958 - 1960 - "Veliki skok naprijed"

Nakon mnogo godina ratova, zemlja je bila u ekonomskom padu. Izlaz iz postojeće situacije rukovodstvo Komunističke partije vidjelo je u ubrzavanju tempa kolektivizacije, formiranju komuna, uvođenju radnih dana i drugim mjerama. Međutim, rezultati politike imali su suprotan efekat. Eksperimenti u poljoprivreda a brza industrijalizacija dovela je do široko rasprostranjene gladi.

3)1959-1965 - zaoštravanje odnosa sa SSSR-om i uspostavljanje kulta ličnosti.

Na 20. kongresu KPSS, Staljinov kult ličnosti je razotkriven. Predsjedavajući Mao se nije složio sa N.S. Hruščovljeva politika, zbog koje su prekinuti diplomatski odnosi između dvije zemlje. Sovjetski stručnjaci koji su sarađivali s Kinom i pomagali u obnovi zemlje pozvani su u svoju domovinu. Istovremeno je u Nebeskom Carstvu uspostavljen kult Maoa, svi reakcionarni pisci su oštro kritizirani, a neslaganje je osuđeno.

4)1965 - 1976 - Kulturna revolucija

Tokom Kulturne revolucije, vlada je organizovala odrede Crvene garde, koji su ubili, mučili i ponižavali stotine hiljada ljudi. Tradicionalna kineska kultura predana je zaboravu: knjige i slike su spaljene, antičke arhitekture. Moć predsjedavajućeg je dostigla apsolutnu.

5) Završna faza

Na kraju svoje vladavine, teško bolesni Mao se zapravo povukao. Na vlasti su bili razne grupe, od kojih je jedan bio na čelu sa njegovom posljednjom suprugom. Predsjedavajući je umro u septembru 1976. godine, a nakon njegove smrti njegovo tijelo je smješteno u mauzolej.

Rezultati odbora

Među najvećim neuspjesima i postignućima Mao Zedonga su:

Uspostavljanje komunističkog režima koji postoji u zemlji do danas;

Provođenje reformi u poljoprivredi i industriji;

Razvoj atomskog oružja;

Masovne represije;

Stagnacija privrede i uspostavljanje kulta vođe;

Stvaranje ideologije maoizma.

Ime

Imena
	Ime	Drugo ime
Trad.	毛澤東	潤芝
Pojednostavite	毛泽东	润芝
Pinyin	Mao Zedōng	Rùnzhī
Wade-Giles	Mao Tse-tung	Jun-chih
Pall.	Mao Zedong	Zhunzhi

Mao Zedongovo ime se sastojalo od dva dijela - Tse-tung. Tse imao dvostruko značenje: prvo - "vlaži i vlaži", drugo - "milost, dobrota, dobročinstvo". Drugi hijeroglif je "dun" - "istok". Cijelo ime je značilo "Blagoslovi Istok". U isto vrijeme, prema tradiciji, dijete je dobilo nezvanično ime. Trebalo je da se koristi u posebnim prilikama kao dostojanstven, pun poštovanja "Yongzhi". "Yong" znači pjevati, a "zhi" - ili preciznije, "zhilan" - "orhideja". Tako je drugo ime značilo "Proslavljena orhideja". Ubrzo je drugo ime moralo biti promijenjeno: sa stanovišta geomantike, nedostajao mu je znak „voda“. Kao rezultat toga, pokazalo se da je drugo ime slično po značenju prvom: Zhunzhi - "Orhideja poprskana vodom." Uz malo drugačiji način pisanja hijeroglifa "zhi", ime Zhunzhi dobilo je još jedno simbolično značenje: "Blagoslovitelj svih živih". Maova majka je novorođenčetu dala drugo ime, koje je trebalo da ga zaštiti od svih nesreća: „Ši“ – „Kamen“, a pošto je Mao bio treće dete u porodici, majka ga je počela zvati Šisanjazi (bukvalno – „Treće dete“ po imenu Stone”).