Meni
Besplatno
Dom  /  Papilomi/ Sienna zanatske radionice. Zanatska proizvodnja

Zanatske radionice Sienna. Zanatska proizvodnja

“Moj život je proveo u društvu najboljih zanatlija koji su me naučili da je vidjeti sirovi materijal koji se pretvara u nešto dragocjeno i izuzetno nevjerovatno uzbudljivo iskustvo. Majstor ne dijeli svoj posao na rad i dokolicu, jer radeći uči, a stvarajući daje novi život starim tradicijama.”

Rad Raffaella Romanellija. Ovakvu vrstu delikatnog posla mogao je izvesti samo Giorgio Giuman.

Ippolita Rostagno je iz Firence, a poseban značaj pridaje procesu stvaranja i kreativnosti:

„Kao i većina Italijana, vjerujem da je umjetnost najviša manifestacija civilizacije. Upravo me to uvjerenje potaklo da napravim svojevrsnu “mapu” za sve koji žele saznati više ne samo o proizvodima, već i o načinima proizvodnje, kao i kulturnom naslijeđu koje naši strastveni majstori čuvaju do danas.”

Projekat ARTEMEST svojevrsna je spona između prošlosti i sadašnjosti - svijet “luksuza” i luksuza, spojen s istorijom zanatskih tradicija, ukusa i znanja, čini potpuno drugačiju nišu za savremenog potrošača. Osim toga, projekt pruža jedinstvenu priliku i samim proizvođačima - da steknu idealne klijente koji su u potrazi za pravim znakom kvaliteta Made in Italy.


Izložbu možete posjetiti već danas! Na adresi Via San Gregorio, 39 (prikaži na mapi), glamur i italijanske tradicije obećavaju da će se spojiti u fascinantnu virtuelnu turu. Ne zaboravite ponijeti svoje pametne telefone, jer svaki eksponat prati šifra, skeniranjem koje možete odmah saznati povijest proizvođača i sve najsitnije detalje predstavljenog elementa luksuza.

Jedinstveni multimedijalni sadržaji otvorit će vam potpuno drugačiju Italiju, a uprkos činjenici da sam projekat počinje prvog dana ljeta, organizatori su pružili priliku da zavirite u ono što vas očekuje... prednarudžbom možete se upoznati sa budućim ARTEMEST asortimanom koji obuhvata više od 2.000 umjetničkih proizvoda self made od 100 najboljih italijanskih zanatlija i dizajnera.

CRAFT

U početku su se mnogi plebejci sa srednjim prihodima bavili zanatima u Rimu. Zanatlija je obično radio u radionici ili je nadgledao njen rad i učestvovao u marketingu proizvoda. Radionice su bile male, a broj pomoćne radne snage u njima bio je ograničen.

Ropski rad se više koristio u rudnicima i teškim poslovima povezanim sa javnom gradnjom, kao što su hramovi, ili grandiozni “cloaca maxima” - podzemni drenažni sistem koji je služio za prikupljanje vode iz tla.

Sa porastom ropstva u Rimu, jeftina robovska radna snaga postepeno je počela da istiskuje rad slobodnog proizvođača.

Od 2. vijeka BC e. broj robova u Rimu se znatno povećao, a robovski rad je široko uveden u sve grane zanatske proizvodnje. Uz male radionice nastale su veće, u kojima su uglavnom radili robovi, ne samo u pomoćnim poslovima, već i u složenijim poslovima.

Vlasnici radionica bili su pretežno oslobođenici. Češće su to bili ljudi prosječnih primanja koji sami nisu učestvovali u procesu rada. Najuspješniji od njih postigli su prilično visoke rezultate društveni status. Rob koji je svom gospodaru plaćao honorar mogao je postati i vlasnik radionice.

Rimski građanin se prema zanatu odnosio s prezirom. Ali mnogi imućni građani dobijali su platu za iznajmljivanje kuća, prostorija, parcela, rudnika i jezera pogodnih za ribolov.

U kasnom periodu carstva, raspadanje robovlasničkog odnosa dovelo je do prevlasti slobodnih zanatlija u proizvodnji, koji su, međutim, bili vezani za svoju profesiju. Po sili zakona, zanimanje zanatlije postalo je ne samo obavezno, već i nasljedno.

Zanatlije ujedinjene u razne fakultete; nastala u 6. veku. BC e., bila su profesionalna udruženja slobodnih zanatlija. Ova udruženja zanatlija zasnovana na profesijama nisu se ticala proizvodnih interesa, već su bila ograničena na zajedničke kultove. S vremenom su se obrtnici užih specijalnosti počeli udruživati ​​u stručna udruženja, a prijem u ove odbore postao je ograničeniji.

U kasno republikansko i rano carsko doba, kada je ogromna količina bila koncentrisana u rukama pojedinih bogatih porodica

172

stvaranje robova, pojavili su se kućni fakulteti, koji su uključivali ljude razne profesije i među robovima i među oslobođenima. Članovi ovih koledža uživali su niz prednosti: učestvovali su u kućnim svečanostima, vjerskim obredima, obrocima, a svaki član koledža, uključujući i roba, mogao je računati na sahranu u porodičnoj kripti – kolumbariju. Ove ploče su postale široko rasprostranjene u svakodnevnom životu. Njihova pojava bila je poželjna i za više krugove robovlasničkog plemstva: doprinijela je jačanju sistema subordinacije zavisnih ljudi.

U II-III vijeku. n. e. Posebno su bili rasprostranjeni fakulteti “malih ljudi”. Takvi odbori su uključivali ljude različitih profesija, sa malim prihodima koji su omogućavali svakom članu udruženja da da potrebne doprinose. Članovi kolegija „malih ljudi“ bili su uglavnom oslobođenici iz nižih slojeva, kao i plebejci i robovi zanatlije.

Vodeću ulogu u tim odborima imali su njihovi pokrovitelji i druga lica na počasnim funkcijama. Bili su bogati oslobođenici i predstavnici robovlasničkog plemstva. Rob je takođe mogao postići počasni položaj gospodara. Ali u suštini, gornji slojevi koledža “malih ljudi” bili su izolovani od mase običnih članova.

Koledži “malih ljudi” bili su zgodan oblik opštinske strukture sve dok, tokom kasnog carstva, raspadanje ropskih odnosa nije dovelo do pojave novih oblika društvene organizacije zanatskog stanovništva. U to vrijeme, kroz zakonodavni poredak, kolegijumi su postali direktni instrument za porobljavanje nižih urbanih slojeva društva.

Vađenje i obrada metala bili su poznati u staroj Italiji u najranijem periodu istorije državnih formacija. Posebno su se visoko razvili u Etruriji, gdje su livenje bronze i obrada plemenitih metala dostigli izuzetno visok nivo.

Sama Italija nije bogata fosilnim metalima, ali značajnim nalazištima željezna ruda bili na ostrvu Efaliji u Tirenskom moru.

Metoda topljenja i obrade gvožđa bila je ista kao u Grčkoj. “Kovači kovaju komade metala dijelom u oružje, dijelom u pijuke i srpove i druge alate koje su vješto pripremili”, kaže jedan antički istoričar.

Sa razvojem ropstva u Rimu, metalurgija je dostigla svoj najviši nivo. To je bilo olakšano osvajanjem novih teritorija bogatih nalazištima metala i velikim prilivom radne snage.

Španski rudnici su bili od posebnog značaja u razvoju rimske metalurgije. Španija je bogata mineralima. Nigde na zemlji, kaže Strabon, nema toliko zlata, srebra, bakra i gvožđa u prirodnom stanju.

Što se tiče iskopavanja zlata u Španiji, Plinije je rekao da Asturija, Galecija i Luzitanija godišnje daju 20.000 funti zlata, od čega većinu, međutim, proizvodi Asturija, a nijedna zemlja na svetu nije obilovala zlatom toliko vekova kao ona.

173

Preliminarno istraživanje bilo je ograničeno na uklanjanje gornjeg sloja zemlje i pažljivo proučavanje sadržaja metala u njemu.

Struktura rudnika je u suštini bila ista kao u Grčkoj, u rudnicima Laurian, ali je bilo nekih tehničkih poboljšanja u rimskim rudnicima u Španiji. Nanosi su napravljeni nešto širi, a za podizanje rude iz rudnika češće su korišteni drveni pričvrsni elementi i mehanički uređaji, a što je posebno značajno, korišćeni su drenažni mehanizmi čija je konstrukcija zasnovana na upotrebi Arhimedovog vijka. Drenažni propeler su rotirali jedan ili dva roba, koji su, držeći vodoravnu gredu rukama, stali na lopatice propelera. Ovaj mehanizam je omogućio ne samo ispumpavanje viška vode iz jame, već i preusmjeravanje podzemnih tokova, odvodnih prolaza za uzorkovanje stijena.

Za Galetiju se zna da u njoj nema srebra, ali mnogo zlata. Zlato su kopali ne u rudnicima, već na otvoren način, koristeći snagu brzih planinskih potoka, koji, spirajući obale, uništavaju stijene i lome velike blokove pune zlatnog pijeska. Ljudi koji se bave iskopavanjem zlata sakupljaju ovo kamenje i razbijaju blokove zasićene zlatnim pijeskom. Nakon toga isperu zemlju i dobiveno zlato se topi u kovačnicama.

Drugi način vađenja zlata detaljno je opisao Plinije, koji kaže da ovaj metod „nadmašuje rad samih divova. Ovom metodom, planine se potkopavaju svetlošću lampi, a u njima se na velikoj udaljenosti grade ruševine... Da bi se izbegla klizišta, na mnogim mestima se postavljaju svodovi koji podržavaju planinu. Tvrde stijene na koje se nailazi savladavaju se vatrom i kiselinama, ili se češće probijaju, jer vrućina i dim guše radnike; Dešava se da se komadi teški 150 funti odrežu. Radnici danonoćno nose te komade na ramenima i prenose ih jedni drugima u mraku. Svetlost vide samo oni koji rade u gornjim redovima... Na kraju radova seku se stubovi svodova, počevši od unutrašnjih. Planina počinje da se ruši, a to primjećuje samo stražar na vrhu. Stražar doziva radnike uz povike i znakove i istovremeno bježi sa planine. Sređena planina pada s takvim treskom da je čovjeku teško i zamisliti. Pobjednici, usred nezamislive buke i vjetra, gledaju u ruševine prirode. Ali zlata još nema. Jer kada su kopali, još nisu znali da li će ga naći...”

Dalje, Plinije kaže da je urušavanje planine isprano tokovima vode iz planinskih rijeka, za koje su vodovodni cjevovodi postavljeni kroz stijene i kamenje, ponekad na velike udaljenosti. Erodirana zemlja teče niz oluke, a zlato se taloži u tim olucima na izbočine od grubog trnja.

Plinije također ima informacije o topljenju zlata. “Ono što se iskopa iz zemlje usitnjava se, pere, spaljuje i pretvara u prah. Preostali talog se izbacuje iz topionice, drobi i ponovo topi. Topionice su napravljene od bele glinene stene zemlje, jer nijedna druga zemlja ne može da izdrži pritisak vazduha, vatre i vrućeg metala.”

174

Tehnologija Rimljana za obradu raznih metala nije pretrpjela značajnije promjene u odnosu na tehnologiju koju su poznavali Grci. Možemo govoriti samo o široj upotrebi nekih grana proizvodnje koje su bile rasprostranjene već u helenističko doba.

To se posebno odnosi na upotrebu tehnike pozlate srebrnih i bakrenih predmeta spajanjem. Ova tehnika je našla široku primjenu u kasnim republikanskim i ranim carskim vremenima, kada je luksuz prodro u život bogatih klasa robovlasnika i skupo srebrno posuđe i brojni kućni srebrni predmeti počeli su se koristiti u velikim količinama.

Prilikom obrade metala često se koristio strug, čiji je prototip bio dugo poznati strug za obradu drveta.

Rimski majstori su znali da prave čelik, posebno je bio poznat španski čelik, ali Rimljani nisu koristili tečno topljenje gvožđa, iako su imali zapažanja o prelasku gvožđa u tečno stanje. „Gvožđe“, kaže Plinije, „kada se topi, postaje tečno, a zatim se lomi kao sunđer“.

Do nekih tehničkih poboljšanja došlo je iu kovačkom zanatu: poboljšan je dizajn kovačkih mijehova i izumljena je daska za eksere, koja se koristila uz staru tehniku ​​kovanja eksera. Šire su koristili opremu za obradu metala.

Proizvodi od željeza postali su raznovrsniji. Ali generalno gledano, kroz razvoj rimske metalurgije ostala je na relativno niskom nivou, samo se proizvodnja luksuzne robe i umjetnosti razvijala prilično brzo.

Rad u radionicama bio je podijeljen na mnoge specijalizirane procese koje su izvodili različiti ljudi. Uska specijalizacija i podjela rada u zanatstvu opstala je do kasnog antičkog doba. U IV-V vijeku. n. e. U srebrnarskoj radionici, čak i male srebrne posude izrađivali su mnogi ljudi.

Keramika je bila široko rasprostranjena na cijelom Mediteranu, a rimska kultura naslijedila je mnoge tradicije koje su dugo postojale u samoj Italiji, ali su bile posebno razvijene u Grčkoj i zemljama helenističkog istoka. Za izradu posuđa korišteno je ručno izrađeno grnčarsko kolo. Dizajn keramičkih peći ostao je suštinski nepromijenjen, ali su peći za masovnu proizvodnju često dostizale znatno veće veličine i omogućavale veće pečenje keramike. Ranije poznate tehnike za izradu reljefne keramike pomoću kalupa i žigova bile su široko korištene.

Proizvodnja crveno glazirane reljefne keramike postala je široko rasprostranjena. Zamijenio je farbano i crno glazirano grčko posuđe.

Jedan od najvećih centara za proizvodnju reljefnog crvenog glaziranog posuđa bio je Arretium u Italiji. U okolini ovog grada otkriveno je oko dvadesetak keramičkih radionica sa ostacima njihovih proizvoda. Arretinski majstori su postigli savršenstvo u izradi

175

vii crvena glazura, koja ima ujednačenu boju i sjajnu površinu, koja podsjeća na sjaj pečatnog voska. Posude su ukrašene reljefnim ornamentima i figurativnim slikama, obično raspoređenim u horizontalne pojaseve.

Način izrade crvenoglazirane keramike prenio je iz Italije u zapadne rimske provincije. U 1. i 2. vijeku. I. e. Posebno su procvjetale radionice Galije. Proizvodnja glazirane keramike nije bila ništa manje rasprostranjena u istočnim rimskim provincijama, uglavnom u centrima Male Azije - Pergamonu i Samosu. Njegovi oblici i ornamentika bili su usko povezani s helenističkom grčkom tradicijom. Crvena glazura nema ni gustinu ni sjaj kao italijanska.

Najznačajnije područje rimske keramike bila je proizvodnja građevinski materijal: cigle, pločice, keramičke cijevi za grijanje zidova i podova i drugi proizvodi. Drveni kalupi su korišteni za formiranje raznih građevinskih materijala.

Izgorena cigla je prvi put među Rimljanima postala jedan od građevinskih materijala. Korišćen je za izgradnju ne samo stambenih zgrada i velikih javnih zgrada, već i grandioznih odbrambenih zidova i kula, podzemnih kanala i vijadukta, koji su često dostizali veliku dužinu.

Takve konstrukcije zahtijevale su veliku količinu građevinskog materijala. Uzelo je posebna organizacija ovu proizvodnju. Radove su obavljali ne samo u običnoj ergasteriji robovi i zanatlije, već u velikoj mjeri i vojnici. O tome svjedoče pečati na cigli i pločicama koji označavaju broj i naziv legije.

Rimska pečena opeka je relativno ravna i obično kvadratnog oblika. Korištene su cigle polovične veličine trokutastog oblika. Veličine građevinskih opeka varirale su ovisno o njihovoj namjeni.

U arhitekturi rimskih kupatila korišćeni su specijalni građevinski materijali za izgradnju sistema grejanja za podove i zidove. U toplom dijelu termi izgrađeni su hipokausti, pod je postavljen na brojne niske stupove, najčešće od četvrtastih ili okruglih opeka. Vrući vazduh je prolazio kroz podzemlje.

Keramički uređaji koji se koriste za grijanje zidova napravljeni su s velikom domišljatošću.

Jedna od vrsta takvih opeka ima oblik velike ploče, na čijoj se jednoj ravni nalaze četiri letvice u uglovima u vidu izbočina visine 6-8 cm. Takve ploče su korištene za oblaganje zidova, polaganje ploča na ivica tako da su izbočine okrenute prema unutrašnjoj strani zida. Zahvaljujući izbočinama, obloga ploča je ostala na određenoj udaljenosti od zida, ostavljajući prostor za cirkulaciju toplog zraka, zagrijavajući zidove prostorije.

176

Šuplje cigle ili velike posude postavljane su u stropove svodova kako bi se struktura olakšala i poboljšala akustika. Izuzetno lagane šuplje opeke, koje su se vjerovatno koristile i za zidanje svodova, rađene su u Španiji od posebne gline. Takve cigle mogle bi plutati po vodi.

U rimskoj građevinskoj i inženjerskoj tehnologiji je korišten veliki broj keramičke cijevi. Korišćene su za izradu podzemnih vodovodnih cijevi, odvoda za krovove, korištene su kao dimnjaci i u sistemu grijanja.

U zavisnosti od namjene, veličine i oblici cijevi variraju. Za spajanje dijela cijevi, njihovi krajevi su izrađeni različitih promjera: izlazni kraj završavao je uskom spojnicom, koja je umetnuta u široku rupu u susjednoj cijevi. Fuge su premazane krečnim malterom.

Široka raznolikost keramičkih građevinskih materijala kod Rimljana bila je povezana s potrebama inženjerske tehnologije, civilne i vojne gradnje. Procvat ovog područja keramike, međutim, nije utjecao na proizvodnju crijepa. U poređenju sa grčkim pločicama, rimske pločice izgledaju skromno, njihove forme su monotone, a umjetnička ornamentika je u velikoj mjeri nestala, a djelomično je sačuvana u istočnim provincijama.

Primjer uobičajenog tipa rimskog crijepa je crijep pronađen u Herculaneumu. Ovdje su sačuvana dva urušena krovna kosina, koja se u poprečnom presjeku sastoje od ravnih i polukružnih crijepa.

Kada su Rimljani u 1. st. BC e. prodrli na Bliski istok, ovdje su zatekli razvijeno staklarstvo. Domaći majstori izrađivali su dragocjene dvobojne posude, čija je površina bila prekrivena rezbarenim slikama koje podsjećaju na izrezbarene kameje. Izrađivali su stakleno posuđe prekriveno pozlatom i ukrašeno graviranjem, kao i najfinije predmete od mozaika od raznobojnih staklenih niti. Snopovi ovih niti, poprečno raščlanjeni na brojne ploče, sačuvali su sliku cvijeta na svakoj ploči. Od takvih ploča majstor je pomoću kalupa stvorio šarene mozaične posude.

Sva ova dostignuća su usvojili Rimljani i koristili ih italijanski zanatlije.

No, glavno dostignuće rimskog staklarstva krenulo je drugim putem, čije se porijeklo veže i za istočni Mediteran.

U Siriji su staklari izmislili metodu topljenja prozirnog, bezbojnog stakla. U 1. vijeku BC e. Izumljena je cijev za puhanje. Njegova upotreba otvorila je potpuno nove mogućnosti za široku proizvodnju relativno jeftinih, masovno proizvedenih staklenih proizvoda. Sirijski majstori već u 1. vijeku. n. e. prenijeli su svoju umjetnost izrade stakla na tlo Italije, a odatle se proizvodnja puhanog stakla proširila na sve zapadne provincije i tamo se razvijala sve do kasnih antičkih vremena.

Rimske tehnike pravljenja stakla bile su različite. Puhanje cijevi je obavljeno sa i bez kalupa. Obrasci su dozvoljavali jezik

177

pripremiti puhane figurirane posude s reljefnim ornamentom, reljefnim slovima i znakovima. Posude napravljene jednostavnim puhanjem izuzetno su raznolike, a većina njih predstavlja najpopularnije proizvode.

Kako se staklarstvo razvijalo, metode ukrašavanja posuda su postale i složenije: počeli su se više koristiti poliranjem i graviranjem, stvarajući neprekidne uzorke na površini posuda, ukrašavajući ih nanesenim nitima u boji i lemljenjem tamnog stakla.

Izum prozirnog bezbojnog stakla povezan je sa još jednim velikim dostignućem rimskog zanata - proizvodnjom prozorskog stakla.

U Italiji se prozorsko staklo koristilo već u 1. veku. n. e. Kasnije je ovo područje staklarstva dobilo vrlo širok razvoj, posebno u zapadnorimskim provincijama, i nastavilo se razvijati u ovim

178

regiona do 4. veka. n. e. Ovdje su otkopane radionice za proizvodnju stakla s brojnim ostacima proizvoda.

Za izradu prozorskog stakla korišteni su drveni kalupi. Prethodno su navlažene vodom, a zatim je staklena masa izlivena, razvlačeći je do rubova kleštima. Rubovi prozorskog stakla su uvijek zaobljeni i blago zadebljani. Uobičajena veličina prozorskog stakla je 30-40 cm, ali je poznato staklo mnogo većih dimenzija. Prozorski okviri od bronze sa ostacima stakla dimenzija 1,0 X 0,70 i 54 X 0,72 m, sa debljinom stakla 0,013 m, pronađeni su u Pompejima.

U Italiji su zanati bili posebno razvijeni u Etruriji i Kampaniji. Zanatske tkalje izrađivale su fine i grube vunene tkanine, a postojale su i farbače i punilice.

Radionice za odjeću zahtijevale su glomaznu opremu koja nije bila dostupna malim poljoprivrednicima. Središte ove proizvodnje u Kampaniji bili su Pompeji. Ovdje je iskopano nekoliko velikih radionica za punjenje. Slike na zidovima pompejanskih kuća pružaju detaljne informacije o procesu rada.

Da bi se uklonila mast sa vune, sukno se natapalo u malterskim bačvama. U velikim radionicama bilo je nekoliko takvih stupa, odvojenih jedna od druge niskim pregradama. Tkanina je bila natopljena urinom i prekrivena posebnom glinom koja je mogla upijati masnoću. Posebni zanatlija - fullon - gazio je i drobio tkaninu nogama, oslanjajući se na pregrade, zatim je tukao tkaninu valjcima na posebnim stolovima, a zatim je dobro oprao vodom i sušio na motkama ili užadima. Nakon sušenja, četkane su ježevom kožom ili biljkom kao što je čičak, a bijele tkanine su fumigirane sumporom, razvlačeći tkaninu preko poluloptastog okvira. Nakon fumigacije, tkanina je utrljana posebnom glinom, koja je površini dala snagu i sjaj, a za završnu završnu obradu presavijeni komadi tkanine su stavljeni pod presu.

179

Na jednoj od pompejanskih fresaka nalazi se slika prese sa dva okomita vijka. U Herkulaneumu je pronađena autentična drvena presa. Sastoji se od vertikalno postavljenog drvenog okvira, u čijem središtu je pričvršćen jedan drveni vijak. Vijak se rotirao pomoću prolazne šipke, pritiskajući vodoravne daske između kojih je tkanina bila stegnuta.

U okviru jedne popunjene radionice, rad je bio podijeljen između od strane različitih osoba. Glavni majstor je bio fullon, čiji je posao bio veoma težak, a izvodili su ga slobodni zanatlije. U radionici je bilo i drugih radnika, uključujući i žene, koje su izvodile lakše procese u doradi tkanine.

Stolarija i stolarija su doživjeli značajan razvoj, a pojavili su se i ormani. U Herkulaneumu su sačuvani brojni drveni predmeti, ugljenisani vrelim pepelom erupcije.

180

Vezuv 49. godine nove ere e.: alat, krevet sa uzdignutim zidom na glavi, škrinja, mali orman ukrašen rezbarijama i drugi predmeti uglavnom domaćih majstora. U rimsko doba, čak i više nego u helenističko doba, u stolariji su se koristili furniri od skupih vrsta preklopnog drveta.

Stolarija je bila još važnija. Međuspratni pod i rogovi za krovište izrađeni su od drvenih greda. Stolari su postavljali i privremene obloge sa obje strane zidova, koje su građene prvenstveno od slojeva lomljenog kamena i maltera. Stolarija je bila posebno razvijena u šumama bogatim sjevernim provincijama.

Sačuvani su podaci o izgradnji dva drvena mosta. Jednu je sagradio Cezar preko Rajne, drugu - mnogo grandioznije - sagradio je preko Dunava po nalogu cara Trajana (početak 2. veka nove ere). Paluba ovog mosta počivala je na drvenim lukovima koje su poduprli kameni bikovi.

Stolarski rad naširoko je uveden u vojnu opremu povezanu s izgradnjom opsadnih mašina: potrebe vojnih poslova uvelike su odredile razvoj nekih grana zanata. To se posebno odnosi na razvoj prerade kože. Za naoružavanje rimskih vojnika bili su potrebni štitovi i cipele koje su bile izrađene od kože, a oklopi su također bili od kože.

Štitovi su bili od debele kože nategnute preko drvenog okvira. Legionarske cipele imale su vrlo debele potplate, kovane ekserima sa širokim glavama, na rubove đona prišiveni su cijeli komadi kože, iznutra izrezani na uske trake. Ovaj uređaj je omogućio prolaz zraka i omogućio brzo i jednostavno jačanje obuće na stopalu. Na jednoj od pompejanskih fresaka sačuvana je slika kožare.

181

Klesarstvo se prvenstveno vezuje za vađenje kamena. Vrste kamena su raznolike i nije svaki kamen pogodan za gradnju. U neposrednoj blizini Rima nije bilo dobrog kamena, pa ga je trebalo uvoziti. Vitruvije savjetuje da se lomljeni kamen drži na zraku dvije godine, a one stijene koje daju pukotine treba koristiti za temelje, a dobro očuvane koristiti u nadzemnom dijelu zgrada.

Metode vađenja kamena i oruđa korištena u kamenolomima ostali su u suštini isti kao i Grci. Posebno treba spomenuti metodu vađenja velikih monolita za izrezivanje cijelog stuba. Tehniku ​​ovih radova ilustruju sačuvani tragovi nedovršenog iskopavanja monolitnog bloka u jednom od kamenoloma zapadne provincije. Na nivelisanoj površini stijene i dalje su vidljivi žljebovi sa udubljenjima za klinove, koji se nalaze na istoj udaljenosti. Korišteni su klinovi od metala ili drveta. Drvo za klinove je bilo tvrdo i suho. Zabijen je u žljebove i dugo natopljen, uslijed čega je nastala pukotina duž linije žlijeba i odlomljen je potreban dio kamenog monolita. Rimske tehnike obrade kamena ostale su uglavnom stare.

Jedna od glavnih tehnika gradnje bila je način gradnje luka i polukružnog svoda od klinastih kamenih blokova položenih na suho. Složenost ovakvih konstrukcija bila je u potrebi za pažljivim rezanjem klinastih blokova, čije su dimenzije i oblik morali točno odgovarati. Ponekad su blokovi isklesani u kamenolomima iz čvrste mase kamena, što je omogućavalo bolje pristajanje stranica blokova uz manje gubitke.

Prilikom postavljanja luka ili lučnog svoda korišten je privremeni drveni okvir na koji su postavljeni klinasti blokovi, počevši od dva donja, noseća kamena i završavajući jednim, gornjim, dvorcem,

182

koji je, razbijajući drugo kamenje, držao čitavu složenu strukturu svoda.

Za polaganje kamenih zidnih obloga kamenje je rezano u obliku blokova, polagano na suho i spajano spajalicama i željeznim spojnicama punjenim olovom. Unutrašnjost zida bila je ispunjena takozvanim rimskim betonom: ravnomjerno naizmjenični slojevi lomljenog kamena i krečnog maltera, formirajući snažan monolit.

U periodu carstva, zidne obloge sa pločicama od mermera i drugih retkih vrsta kamena bile su u širokoj upotrebi. Površina pločica je pažljivo polirana, doprinoseći dojmu pompe i luksuza.

Najveći i najoriginalniji razvoj ostvarile su one oblasti zanatskog rada koje su bile u direktnoj vezi sa dostignućima monumentalnog rimskog graditeljstva i hitnim potrebama vojne i inženjerske tehnike.

Prirodni uslovi- više od 4/5 teritorije zauzimaju planine. Na sjeveru su južne padine Alpa ( najviša tačka Mont Blanc, 4807 m, planine - 2000-4000 m). Duž cijelog poluotoka prostiru se Apenini (maksimalna visina - 2914 m), u njihovom podnožju je uski isprekidani pojas obalnih nizina. Reljef Sardinije i Sicilije je takođe pretežno planinski. Postoji mnogo vulkana - Vezuv, Etna, Vulkan, Stromboli. Zemljotresi su česti. Kraški oblici reljefa su rasprostranjeni - bunari, vrtače, pećine itd. Najveće ravnice su Padanska nizina - 1/7 teritorije (dužina 500 km, širina 80-200 km), močvarna Maremma (Toskana), na jugu - kampanske nizije. Istočne obale poluotoka su blago razvedene, a na zapadu se nalaze mnoge pogodne luke. Riječna mreža je gusta. Najveća rijeka je Po. Tla u Padanskoj dolini su smeđa šumska, u nizinama - smeđa, u gornjem pojasu planina - planinsko-livadska podzolista i planinsko-šumska. Šumovi - hrast crnika i pluta, bor, alepski bor, bukva, kesten, hrast, smrča, jela, subalpske livade. Klima je suptropska, blage zime, vruća ljeta.

U srednjem vijeku Italija nije bila jedna država. Sjeverna Italija u VI-VIII vijeku. bio pod vlašću Langobarda od 8. veka. postao dio Carolinškog carstva. Slom Karolinškog carstva i odvajanje Sjeverne i Centralne Italije u posebno kraljevstvo 855. godine nisu promijenili situaciju. Kroz srednji vijek mnogi, uglavnom stranci, borili su se za krunu Italije. Nesumnjivo je da je u srednjem vijeku Italija bila jedna od ekonomski razvijenih i gusto naseljenih zemalja zapadne Evrope. Klima i tlo bili su pogodni za uzgoj vinograda, maslina i voćaka. Apulija, Kalabrija, Sicilija su žitnice ne samo južnih regiona Italije, već i severa i centra zemlje. Gajene su uglavnom sorte durum pšenice. Urbane komune su imale veliku ulogu u izgradnji i radu melioracionih sistema. U X-XII vijeku. u Padskoj dolini, južnom Venetu, Ligurskoj obali i Toskani, dokumentirana je lokalna izgradnja kanala i jarka, brana i drenažni radovi po gradovima. U 12. veku. stanovnici Verone povratili su 1.200 hektara zemlje od močvara, 20 km jugoistočno od grada (regija Paleo). Radove su izvodili zanatlije, vitezovi i pripadnici slobodnih profesija. Izgrađeno zemljište podijeljeno je na parcele koje su prvo postale nasljedni posjedi, a potom posjedi. Uzgajali su pšenicu, raž, proso, pir, polupir, ječam, sirak, ovas, mahunarke (pasulj, pasulj, ovčiju prekrupu, sočivo, grahoricu); grožđe, ugovori X-XIII vijeka. svjedoče da su pustare i napuštene zemlje, a ponekad i oranice, pretvorene u vinograde; voćke- jabuke, smokve, kruške, bademi, stabla šipka, šljive, breskve, trešnje, mušmule, jerebe, lovor, voćke su uzgajane kako u baštama tako iu vinogradima i maslinicima. U 13. veku ruže su se počele uzgajati u regiji Amalfi. Stanovnici Kampanije preuzeli su od Arapa kulturu agruma, do tada nepoznatu u Italiji (od 2/2 10. stoljeća). Šumarstvo se proširilo po cijeloj zemlji. Lokalna sirova svila pojavila se u Italiji u 10. veku. Novi usevi u Kalabriji bili su pamuk, šećer. uzgajane su trska, pirinač i biljke za bojenje. U regijama Padova, Bologna i Pijemont uzgajao se lan, a konoplja u Ferari i Bolonji. Mnoga seljačka imanja su od 13. vijeka imala povrtnjake u kojima su uzgajali praziluk, bijeli luk, kupus, zelenu salatu, repu, spanać, zelenu salatu i celer. - dinje, bundeve, iz 15. veka. - pirinač, dud. Prema nizu posrednih podataka, utvrđeno je da je u Toskani i na jugu bilo uobičajeno poljodjelstvo na dva polja, u Padanskoj ravnici od 13. stoljeća. - tropolje. Osim toga, na jugu i (skoro svuda) postojao je sistem polikulture, kada su se žitarice, mahunarke sadile na zasebnim parcelama, najčešće ograđenim (podere), a uz rubove su se nalazili vinogradi, masline i voćke. , koji je ponekad služio kao granica polja. Produktivnost - u 14. veku. - sam-3, sam-4, ponekad - sam-5, u ranom srednjem vijeku - sam-2, sam-3. Korišćena su đubriva, kako prirodna, tako i specijalno, unosili su stajnjak, pepeo, mešavinu stabljika mahunarki sa pepelom - sovesho.

Tipovi seljačkih zajednica u X-XIII veku. bili su raznovrsni: konzorteri, seoske zajednice, župna društva, od 12. stoljeća. seoske zajednice i njihove federacije. Porodica, ili porodični kolektiv, igrao je veliku ulogu u ekonomskom životu Italije. U osnovi, porodica je bila individualna, mada je bilo i domaćinstava koja su uključivala punoljetnu braću i sestre. Mlada je morala donijeti miraz (dos) - pokretnu imovinu (odjeću, posteljinu, kućni pribor) ili novac. Muž je davao i poklon (1/4 svoje pokretne i nepokretne imovine, ili zavisno od veličine ženinog miraza) jutro nakon bračne noći - morgencap - jutarnji poklon. Žena je bila pod vlašću muža, kao i djeca, oslobođenje od vlasti oca poprimilo je karakter posebnog pravnog čina (emancipatio). Imovinski promet je obavljen uz saglasnost oba supružnika. Porodica je bila i fiskalna jedinica. Nekoliko ovih porodica činilo je konzorterije – zajednicu seljaka koji su bili suvlasnici pojedinih zemljišnih parcela, koje su bile njihova zajednička svojina, posjed ili zakup. Broj supružnika se kretao od 2-3 do 10-20 porodica. Plaćanja i dažbine obično su se naplaćivali od cijele grupe supružanika. Jedna od vrsta seoskih zajednica u Italiji bila su župna udruženja. Susjedni župljani morali su održavati crkvu, puteve i mostove u ispravnom stanju, obezbjeđivati ​​konake i čuvati župni dvorac itd. Jedna od izuzetnih činjenica procvata feudalizma bilo je postojanje seoskih komuna; njihova pojava datira iz 12. i kasnog 11. veka. U južnoj Italiji od 10. stoljeća. takozvani Naseobinske povelje - kolektivni ugovori između seljaka, koji često žive u utvrđenim burgovima, sa duhovnim i svetovnim feudalima. Borba protiv feudalaca odvijala se oko vlasništva nad komunalnim zemljištem i postupka izbora opštinske uprave. Članovi zajednice tražili su smanjenje plaćanja i ograničenja sudske vlasti lorda. Odlično mjesto bavili su se pitanjima oslobađanja kmetova i kolona od lične nasledne zavisnosti. Kao rezultat ove borbe, počele su da nastaju seoske komune. Seoska komuna je bila kolektivni feudalni posjednik šume, pašnjaka, livade i vinograda, oranica ili kolektivni zakupnik ovih zemalja od gospodara ili grada. Komunalna zemljišta mogla su biti u zajedničkom vlasništvu članova općine, ali su ih češće dijelila i dijelila komunalna uprava na držanje ili zakup. Upravni i sudski organi općine utvrđivali su i mijenjali granice pojedinačnih parcela koje se nalaze unutar njenih granica i rješavale različite zemljišne sporove. Komuna je takođe pokušala da reguliše mobilizaciju zemljišne svojine i zakupnine. Otuđenje zemljišnih posjeda moglo se dogoditi uz posebnu dozvolu općinskog vijeća i pod uvjetom: zabrana njihove prodaje feudalcima i crkvi, davanje prava preče kupovine članovima komune ili komune u cjelini. Postojala je seoska uprava - rektori, sindici, konzuli, podestasi, koje je birala sama komuna, ali češće odobravao gradski gospodar ili vlastelin. Komuna je imala svoje zakonodavstvo. Najviše zakonodavno tijelo komune bilo je generalno vijeće, koje se sastajalo dva puta godišnje. Uključuje glave porodica, ponekad i sve poreske obveznike od 18 do 70 godina. Vodeće pozicije zauzimali su predstavnici imućnog seljaštva i narodnjaka koji su imali zemlju na teritoriji komune. Najviša faza u razvoju seoskih opština bile su federacije, koje su obuhvatale nekoliko desetina malih opština. Specifičnost agrarnog sistema Italije je takva da je visok nivo urbanizacije doveo do toga da su gradovi počeli postepeno podređivati ​​ruralne zajednice svom uticaju. U početku je grad podržavao borbu komuna protiv gospodara, a potom je i sam postao vlastelin.

Patrimonijska struktura u Italiji je bilo sljedeće - postojale su 2 vrste zajedničke - domen + seljački posjed, i seljački posjed, bez domena, tj. do 12. veka posvuda je oranje u domenu postalo beznačajno, tako da je poljska korova bila samo nekoliko dana u godini. U osnovi, corvee je svedeno na transportnu dužnost, često sa hranom. Mala uloga patrimonijalnih domaćinstava bila je zbog jedinstvene ekonomske i društveni status zemljoposednici - od kojih su mnogi bili stanovnici grada, trgovci, lihvari, zanatlije, slobodnih profesija, članovi gradske uprave. Stoga je njihova patrimonijalna privreda bila usko povezana sa gradskom privredom. Sve je to odredilo i poseban put evolucije feudalne zemljišne rente - od značajnog širenja novčane rente (zajedno sa hranom i korveom) u ranom srednjem vijeku do gotovo univerzalne prevlasti proizvodne rente u sjevernoj i središnjoj Italiji u 13. 14. vijeka.

Najbrojnija kategorija feudalno zavisnih seljaka u sjevernoj i srednjoj Italiji bili su libelari, emfiteuti i drugi nasljedni posjednici. Specifičnost njihovog ekonomskog i pravnog statusa bila je njihova široka prava na raspolaganje posjedima u blizini imovine - mogli su dati u podzakup zemljište, pokloniti ga, prodati, poštujući pravo preče kupovine od strane vlasnika zemljišta i bez obavještavanja. njega o tome. Dakle, plaćanje za puštanje u rad je bilo visoko, nekoliko puta više od činša. Libellarii su morali plaćati dažbine, obavljati transportne dužnosti, primati gospodarevog izaslanika ili sebe, potčiniti se sudskoj vlasti vlasnika, plaćati naknade za ispašu stoke na gospodarevoj zemlji i za košenje trave. Kao članovi seoskih opština, morali su da plaćaju porez na imovinu i prihod u korist opštine i grada. XIII vijek - u Italiji, doba oslobođenja kmetova i kolona od najviše teški oblici lična zavisnost. Gradovi su pokrenuli oslobađanje. Tako se 1257. godine pojavila „Rajska knjiga“ iz Bolonje, prema kojoj je poništena lična zavisnost seljaka oko ovog grada. Krajem 13. vijeka. Firenca je oslobodila 6.000 seljaka, ali samo one gospodare koji nisu priznavali moć Firence. Ali možemo reći da se proces oslobođenja seljaka odvijao svuda.

U sjevernoj i srednjoj Italiji u XIV-XV vijeku. dogodile su se promjene u položaju većine seljaštva. Zamijenjeni su tradicionalni knjižni i nasljedni posjedi drugih vrsta kratkoročni najam - dijeljenje i afektiranje (afitto - zakupnina za fiksni novčani ili naturalni iznos - fikt). Predmet zakupa na korištenje - mezzadria poderale (mezzadria poderale) najčešće su bile podere - zbijene parcele - do 20-30 i više hektara, iznajmljene 1-2-3 seljačke porodice koje zajedno vode gazdinstvo. Ekonomija se ovdje odvijala po tipu polikulture. U sjevernoj i centralnoj Italiji postoje obilježja mezzadrije. U Srednjoj Italiji - ovim oblikom zakupa, vlasnik zemlje je učestvovao i u troškovima proizvodnje i reprodukcije - osim zemlje, zakupcu je (na kredit) davao dio sjemena, na novim parcelama je davao kredit za kupovinu stoke, ponekad je mogao platiti dodatne radove na sadnji vinove loze, okopavanju vinograda, pravljenju jaraka itd. Zakupac-djeloničar nije bivši vlasnik zemlje, već vodi vlastitu farmu, poput klevetnika. Ne može sam da vodi domaćinstvo, nema sredstava, iako većinu posla obavlja sam. Otkupljuje stoku ili dio stoke, isporučuje stajnjak itd., ali nema prava na zakupljenu parcelu. On ne samo da ne može otuđiti gazdinstvo (pokloniti, prodati, staviti pod hipoteku), već ga ne može ekonomski koristiti po vlastitom nahođenju, ne može vršiti agrotehničke preinake ako one nisu predviđene ugovorom i nisu izvedene po zahtjevu i nalogu. vlasnika, tj. U Italiji, poljoprivredni zakup uz korištenje najamnog rada nije postao primjetno raširen (posebno u Toskani)) sve do 18. stoljeća. Koja je pozicija djelića? Mora predati ½ uroda "svog voća" vlasniku, tj. žito, vino, voće i dr., zakupac obavlja radove na gradilištu: proširuje oranice, sadi vinovu lozu, voćke, priprema određenu količinu vina, mošta, ulja i sl. U XIV veku. ovi radovi su djelimično plaćeni ili evidentirani kao dug, ali su se najčešće izvodili o trošku zakupca. U XIV i XV vijeku. + “dodati. pokloni" - kokoši, jaja, svinjetina, jagnjetina. Deoničar je mogao da napusti svoju parcelu tek nakon što je u potpunosti isplatio zemljoposednika i ostavio novom zakupcu stajnjak, slamu, plevu itd. Stoka je kupljena na pijaci, vlasnik je zakupcu nadoknadio ½ troškova stoke, kao i ½ cijene sjemena (obično mahunarki, ali ne i glavne kulture - pšenice), ali su i ove količine posuđene. Istraživanja pokazuju da je na kraju ono što je ostalo djelitelju bilo dovoljno samo da pokrije njegove najosnovnije potrebe, ne ostavljajući mu višak. Na pijaci je kupovao stoku, sjeme za farmu ili prodavao nešto vina da bi kupio pšenicu, proso, pasulj, odjeću i obuću. Vlasnici zemljišta, koji su posedovali desetine i stotine iznajmljenih podera, prodavali su do ½ ili više uroda na gradskoj pijaci. Zakupac najčešće nije imao dovoljan udeo od svoje žetve čak ni da obezbedi svoje potrebe, pa je hronično zaduživanje u deljenju uobičajena pojava na italijanskom selu. Stoga su seljači pribjegavali vanjskoj zaradi, unajmljivali rad u susjednom selu, a njihove žene su prele i tkale za radionice Lane ili Kalimale, kasnije Seta. Firentinski trgovac iz 14. veka. Paolo da Certaldo bilježi stalno prisutan osjećaj nezadovoljstva i neprijateljstva među dioničarima prema svojim gospodarima. Savjetovao je posjedniku da izbjegava susrete sa seljacima koliko god je to moguće praznici, kada su “vruće od vina” i posjećuju ih radnim danima, tokom terenskog rada, kada su “mirni” i “pokorni”. Zakupci malih parcela (poljoprivrednici ili afictari) morali su da snose troškove o svom trošku, za razliku od vlasnika većih zemljišnih poseda. Vlasnik zemljišta ili nije imao ili je imao minimalno učešće u troškovima. Ovakve farme bile su profitabilnije za vlasnika od bilo koje druge. Zakupac parcela mogao je sebi obezbijediti sredstva za izdržavanje samo ½ potrebnog, pa se bavio zanatima, trgovinom, dnevnim radom itd.

Na sjeveru Italije (u Lombardiji) put dijeljenja i afektacije bio je drugačiji. U dolini rijeke Zona navodnjavanih livada proširena je upotrebom novih hidrauličkih objekata. Krajem XIV - početkom XV vijeka. ovdje su se počele širiti rente velikih razmjera, u kojima su se pojavili elementi kapitalističkog poduzetništva uz stalnu upotrebu najamnog rada. Najveći razvoj je bilo izdavanje velike parcele livade od 3-4 zakupca radi proizvodnje sijena za prodaju ili velike parcele oranice uz plaćanje u naturi - žito. Zakupci su zemlju dali u podzakup i unajmili poljoprivrednike. Veličina podere se povećala u 16. stoljeću. (uključujući livade i oranice). Proširio se i lizing stoke (sochida). Dakle, glavna figura u XIV-XV vijeku. postao podstanar u selu. Preduvjet za medzadriju bila je koncentracija zemljišnih posjeda u rukama stanovništva. Prelazak na dijeljenje bio je progresivan, budući da je dionica prelazni oblik od feudalne rente do kapitalističke rente, ali u talijanskom selu svi troškovi su padali na teret zakupca.

Jedna od glavnih karakteristika srednjovjekovne Italije bio je njen viši opšti nivo u odnosu na druge evropske zemlje. urbanizacija i urbana civilizacija. Stranci su u različitim stoljećima bili uvijek zadivljeni izvanrednom ekonomskom aktivnošću, bogatstvom, političkom slobodom i samim brojem prosperitetnih talijanskih gradova. Tek s vremenom, i to samo u Holandiji, obim urbanizacije je počeo da se približava italijanskim standardima. Drevni gradovi- Torino, Milano, Verona, Parma, Modena, Bolonja, Firenca itd. U ranom srednjem vijeku u italijanskom društvu se razvila hijerarhija pravnog i administrativnog statusa gradova. Biskupski centri (bilo ih je oko 300 širom Italije) imali su status samog grada (cittá). Slijede burgovi (borghi), zamkovi (castelli) sa trgovačkim i zanatskim stanovništvom i druga naselja gradskog tipa (terre). Među različitim regionima Italije, procenat urbanizacije bio je posebno visok u Toskani, u centralnoj Italiji - 26,3% u 13. veku. Druge evropske zemlje nisu uspele da dostignu ovaj nivo do 15. veka. Rano je počela da se javlja specijalizacija gradova - Milano - oružje, Lucca - tanko platno od francuske i španske vune, Venecija - staklo, somot, brokat, so, brodogradnja, Đenova, Piza - brodogradnja, Firenca - sukno.

Komunalni pokret u Italiji je počela u 11.-12. veku. Pravno, status komune davao je poveljom koju je dodeljivao nemački car - kao vrhovni gospodar italijanskih zemalja; ponekad je povelje davao papa. Na primjer, Milanska komuna je proglašena 1098. godine, konzuli su se pojavili 1117. Kolegij konzula birao se između 3 grupe stanovništva - bogatih trgovaca, Valvasora i kapetana, tj. vitezovi i srednji feudalci. U 13. veku Gradovi-komune Sjeverne i Srednje Italije pretvorili su se u nezavisne države, kojih je bilo oko 70. U centru Italije izuzetak je bio Rim i drugi gradovi papske regije, gdje su svi pokušaji uspostavljanja komunalne uprave bili ugušeni. Na jugu - u 11. veku. gradovi su uživali široka prava samouprave, ali se situacija promijenila nakon osvajanja Italije od strane Normana u drugoj polovini ovog stoljeća i formiranja Kraljevine Sicilije 1130. godine.

Milan- Zamak Italije. Jedan od najvećih gradova u Italiji, sa populacijom od 100 do 200 hiljada ljudi. Tranzit od Venecije do južne Njemačke išao je preko Milana. Milanski zanatlije bili su poznati po visokokvalitetnoj i jeftinoj tkanini i najboljem oružju u Evropi. Cehovi su rano stekli snagu i nezavisnost. Sitno plemstvo je bilo visoko urbanizovano i organizovano izolovano. Valvassor korporacija se zvala Motta. 1198. godine „Credenza sv. Ambrozija" je organizacija cehova, koja je suprotna "Akreditivima konzula". Podestat nije zaživio u Milanu, ali se pojavila pozicija anzijana (poljskog starješine). Prvi je Pagano della Tore, u 14. veku. uspostavljena je aristokratska tiranija Viskontija (Mateo Viskonti (1250-1322) - iz porodice milanskih vicegrofova, 1294. - vladar Milana protiv Dela Torea (Gvelfa), 1302. Viskonti su proterani od strane Torea iz Milana, 1311. su se vratili, 1322. Matea je naslijedio njegov sin Galeazzo I Veliki, nakon njega vladar Milana, Gian Galeazzo (-1402), 1395. Visconti je kupio titulu od cara Vaclausa, vojvode od Milana i grof od Pavije, nije mogao osvojiti vojvodstvo Mantove, umro od kuge u Marignanu, 1452. godine prevlast prelazi na kuću Sforca).

Bologna- poljski i republikanski grad, slava grada bio je Univerzitet u Bolonji, čiji su pravnici oživjeli rimsko pravo. Godine 1228., kao rezultat „velike svađe između vitezova i Polanaca“, Bolonja je dobila prvi popolanski ustav, vlast je bila koncentrisana u rukama anskih cehova. Godine 1255-1257 nastao je kapetan, izdat je novi ustav koji je lišio magnata Ljudska prava, i dekret o ukidanju kmetstva (“Rajski zakon”). U 15. veku pričali su o italijanskim gradovima - Bolonji - učenoj, Veneciji - bogatoj, Firenci - prelepoj, Rimu - večnom.

Venecija- patricija aristokratska oligarhijska republika (697-1797). Najsjajniji. Serenissima. Venecijanski patricijat do kraja 10. vijeka. stekli društvenu homogenost, agrarni, lihvarski i trgovački interesi su se preplitali i ujedinili – trgovina je bila na prvom mjestu. Prema M.A. Gukovski, ovde nikada nije bilo feudalizma. Seljaštvo je slobodno, nije bilo posebnih društvenih nemira (uz neke izuzetke - 1310, 1355, 1578), patricijat je na vlasti. Čitavo stanovništvo je podijeljeno u 3 društvene grupe - Nobili, Cittadini, Popolani. Posljednje dvije grupe nisu imale politička prava. U 13. veku Došlo je do “Zatvaranja Velikog vijeća” i pojavio se ustav. Na čelu države je dužd, ispod je Malo vijeće (6), na dnu piramide je Veliko vijeće, gdje se vrše izbori svih magistrata od najnižeg do dužda. Najviša vlast je Veliko vijeće, ali postoji i Senat, Vijeće četrdesetorice, Vijeće desetorice itd. Godine 1268. uspostavljena je procedura za izbor dužda - 30 -9-40-12-45-11-41-1, kako ne bi bilo raznih prevara, a kandidatura dužda bi svima odgovarala. Godine 1315. pojavila se „Zlatna knjiga“ u koju su upisana sva imena plemića; takve knjige postojale su i u drugim italijanskim gradovima. Postojala su 2 pokušaja uspostavljanja lične diktature - 1310. - zavjera B. Tiepola i 1355. zavjera M. Faliera, oba su propala, zahvaljujući budnosti građana. Od 13. veka Pomorsko carstvo kolonijalne Venecije formirano je u drugoj polovini 15. veka. interesi su se počeli širiti na terrafermu - Padovu, Trevizo, Veronu, Akvilejsku patrijaršiju, Vićencu.

Đenova- večiti rival Venecije. Oligarhijska feudalna republika. Republika Sv. George, “gospodarica” (Dominante). Od kraja 13. vijeka. doživljava svoj vrhunac, uspešno obavlja trgovinu na Crnom i Sredozemna mora, ima trgovačka mjesta na istoku, na Krimu (Sudak), trgovinske veze sa mnogima evropske zemlje- Španija, Francuska itd. Odlikovala se političkom nestabilnošću, bilo pod vlašću Milana, zatim pod vlašću Francuza, bilo pod vlašću Španaca. Poznata prezimena - Doria, Spinola, Fieschi, Adorno. U 15. veku Pojavio se ustav Đenove - na čelu sa duždom, koji se birao među građanima starim od najmanje 50 godina, pod duždom je postojalo glavno savjetodavno tijelo - Vijeće od 12 starješina (Anti), zakonodavna vlast je bila u Malom vijeću, održano je Veliko vijeće (320). Do 1436. Đenova je bila dio Milanskog vojvodstva.

Rim - tokom srednjeg veka, uglavnom, izdržao relativno mizernu egzistenciju, s jedne strane, od antike je sačuvan pojam - večni grad i određeni status, s druge strane, utvrđena je istorija Rima borbom papa sa feudalnim porodicama grada Rima - Orsini, Colonna, i republičkim institucijama - rimskom komunom, senatorima. Tokom srednjeg vijeka, mnoge antičke građevine su ukrali revni rimski vlasnici kako bi izgradili svoje. U srednjem vijeku, Kapitol se zvao Kozja planina; ovdje su tjerali stoku na ispašu. Forum - Kravlje polje, samo njegovo mjesto je zaboravljeno, samo 1 akvadukt je preživio, ali je, ipak, Rim svetinja kršćanskog svijeta. Tokom XIII veka. Rim je postao arena političke borbe. Položaj papa bio je izuzetno težak, jer su se sa senatorima borili za vlast u gradu. (Urban IV (1261-1264), Klement IV (1265-1268), Grgur X (1271-1276), Inoćentije V (1276), Adrijan VI (1276), Jovan XXI (1276-1277), Nikola III (1276- 1280), Martin IV (1281-1285), Honorije IV (1285-1287), Nikola IV (1287-1292) Pape su 1308 presele svoju rezidenciju u Avinjon. 1337 Petrarka je prvi put posetio Rim i 1341. okrunjen lovorikama na Kapitolu. U maju 1347. u Vječnom gradu narod se pobunio i uspostavio republiku na čelu sa Cola di Rienzo, koji je postao narodni tribun. Plemstvo je bilo prisiljeno u bijeg. Cola di Rienzo (Nicoloo di Lorenzo Gabrini - sin peračice i gostioničarke) iznio je ideju ​​ujedinjenja Italije na čelu s Rimom.Provodi niz mjera za jačanje ekonomskog položaja grada.Stvara miliciju, za koju je svaki od 15 gradskih okruga morao je postaviti 100 pješaka i 25 konjskih vojnika, uvodi krivičnu pravdu i zahtijeva potpunu pokornost od barona.Vratio je monopol na sol koji je uveo Brancaleone (1252), pojednostavio porezni sistem, uveo novi novčić , pokušao da podstakne razvoj i poveća trgovinu, organizovao sistem socijalnog osiguranja, ali je u decembru 1347. (komuna je postojala od maja) bio primoran da napusti grad. Luta - planine, 1350. - bio je u Pragu sa Karlom IV, nakon posete Inoćentiju IV Kola postaje papski čovek, a kada se 1354. vraća u Rim, njegova popularnost naglo je pala, prikupljanje poreza dovelo je do toga da je narod prestao. podržavajući Kolua, počinje narodni ustanak, tokom kojeg je Kolu bio primoran da pobegne, ali je zarobljen i ubijen. Vlast pape u Rimu obnovio je kardinal Albornoz, papa Urban V je odlučio da se preseli u Rim 1369. godine, ali je grad ostavio tako depresivan utisak da se papa vratio u Avignon, ali pod pretnjom da će izgubiti sve italijanske posede uopšte. , ipak je bio primoran da se preseli u Rim, 1411. godine , kako su pisali očevici, vukovi su lutali papskom palatom; pape su se konačno preselile u Vječni grad 1417. (1420.) pod papom Martinom V.

Toskana. Centar je društveni, politički i ekonomski gvelfizam, gradovi Luka, Sijena, Piza, Firenca su nastojali da postanu nezavisni gradovi-države. Firenca- nalazi se na obalama rijeke Arno, Republika (St. John). Godine 1115. umrla je vlasnica toskanske markgrofovije, Matilda od Canossa, zavještavajući sve svoje zemlje Rimskoj crkvi. Ali pape nisu bile u mogućnosti da se dokopaju ovih teritorija; popolanska komuna je ovdje pobijedila, dvorci okolnih feudalaca su uništeni, a sami velikaši su preseljeni u grad. Od kraja 12. vijeka. poslovni ljudi Firence počeli su se udruživati ​​u korporacije, a 1192. godine pojavio se prvi spomen radionice sukna Kalimala. U gradu je u tom periodu zakonodavna vlast službeno pripadala cijelom narodu (popolo), a izvršna - od 1138. godine kolegiju konzula, koji su birani na period od 1 godine po gradskim oblastima (od kojih su bilo 6), konzuli su birani među vitezovima. Sukob između vitezova i popolana bio je neizbježan, pa se pojavio novi oblik izvršne vlasti - podestat (1193). U Firenci su, kao iu drugim gradovima Italije, postojale 2 stranke - gibelini i gvelfi, ali sa firentinskim obilježjima - gibelini - krupno feudalno plemstvo, gvelfi - građani + vitezovi-plemići. Godine 1250. Gvelfi su porazili Gibeline, protjerali ih iz grada i uveli novi ustav. U čast ovog događaja, Firenca je promijenila svoj grb - crveni ljiljan na bijeloj pozadini (ranije - bijeli ljiljan na crvenoj pozadini), iako postoji verzija da je cvijet Firence iris. Popolans instaliran nova pozicija - Capitano del popolo - vođa naroda, koji je postao vlasnik izvršne vlasti, a podesta je zadržao neke administrativne funkcije. Sagrađena je kuća za kapetana - Bargella (1255). Gibelini, protjerani 1250. godine, stupili su u savez sa carem i Sijencima, te su u bici početkom septembra 1260. kod Monteapertija porazili Gvelfe, sredinom septembra ušli u grad, ukinut je ustav iz 1250. godine, tj. kao i položaj vođe naroda, a palata sagrađena za njega pretvorena je u rezidenciju vođe vojske - Palazzo del Podesta. Ali nisu odložili oružje. Cehovi su ojačali, 1287. godine bilo ih je 21, to je bilo ne samo gospodarsko, već i (prvenstveno) političke organizacije. Radionice su bile podijeljene u 7 starijih (Kalimala, Seta, Lana, Mjenjači, Sudije i notari, Ljekari i farmaceuti, Krznari), 5 srednjih (mesari, obućari, kovači, stolari, sitni trgovci) i 9 nižih radionica. Godine 1282. postigli su da izvršna vlast bude u priorama, a zakonodavna u 5 stalnih vijeća. Popolani se dijele na niže i više - mršave i debele ljude. Godine 1293. predstavnici popolo grassa potpuno su potisnuli plemstvo s vlasti i uveli novi ustav, "Ustanove pravde", prema kojem su politička prava pripadala samo predstavnicima cehova. Vlada - Sinjorija - 9 ljudi + Gonfalonijer pravde. (Oslobodili su kmetove - posebno one velikaše koji nisu priznavali vlast popolana). Ali politička struktura se često mijenjala. Savremenici su se o tome šalili: „Firentinski zakon traje od večeri do jutra, a veronski od jutra do podneva“). Politička borba u Firenci nije tu završila. Gvelfi su bili podijeljeni na crnce (vođa - porodica Donati - vjerovala je da je glavni neprijatelj Italije car) i bijelce (vođa - klan Cerchi - glavni neprijatelj - papa), 1301. godine "crnci" su pobijedili , mnogi "bijeli" Gvelfi bili su prisiljeni napustiti grad (uključujući Dantea, Boccaccia). U XIV veku. formiran je izborni sistem u Firenci (do 1352-1355). Odlikovala ju je kompleksnost. 5 koraka - 1. - sastavljanje početnih lista za izbor, uključiti u ovu listu osobe koje su imale firentinski civil, prave gvelfe, uključene u matrikulu bilo kojeg esnafa i bavile su se zanatom ili trgovinom, imale pristojnu reputaciju, nisu bile u stečaju i solventni (mogao bi platiti naknadu trezoru) i mogao bi dati garanciju. Sastavljene su tri vrste lista - iz radionica, iz gradskih blokova (direktnim glasanjem), iz stranke Guelph. Javni beležnici su sačinili konsolidovanu listu na kojoj su se za rukovodeće pozicije mogla prijaviti ona lica čija se imena nalaze na sve tri liste. Faza 2 - izabrana komisija - gonfalonijeri pravde, 8 priora, 16 gonfalonijeri kompanija, 12 dobri ljudi, 21 konzul za radionice, 80 specijalnih izabranih zvaničnika (ukupno 138 ljudi). Komisija je raspravljala o kandidatima, kada je pročitano ime, kandidatova rodbina i supruzi su napustili salu, a monasi su se šetali sa činijama, u koje je svaki član komisije bacao crni ili beli pasulj, zdela je bila pokrivena čaršavom sa ime kandidata. Faza 3 - bili su uključeni specijalni službenici "sekretarice" - brojali su pasulj u svakoj posudi. Rezultat je unošen u posebnu “tajnu” bilježnicu (samo oni za koje je dalo 2/3 glasova), a zatim je bilježnicu dali braći iz manjina. Faza 4 - bili su uključeni specijalni službenici. Bilo ih je 4, po 1 iz svake četvrtine (1 iz mlađih radionica, 2 iz starijih radionica, 1 iz rentijera). Oni su, preuzevši bilježnicu od manjina, odlučivali da li kandidati mogu obavljati ovu ili onu funkciju i na male kartice (cedole) upisivali one koji su za to odgovarali. Podijelili su ove lotove u vreće za svaku poziciju, formirajući „vreće za izbore“. 5 - izbori - specijalni notar je izvadio glasački listić iz torbe i pročitao ime. Ako nije bilo izazova, kandidat je dobio poziciju koja odgovara torbi. Mandat traje 2-4 mjeseca, tj. grad je bio u stanju stalnih izbora. Firentinci su bili zabrinuti ako ne dobiju jednu ili drugu diplomu. Tako je Donato Velluti 1350. godine bio zabrinut da li je njegovo ime uvršteno u torbu za mjesto Gonfalonijera pravde, i zabrinut da li će biti izabran; 1351. godine je dobio ovu funkciju. IN državni sistem U Firenci je, prema proračunima firentinskog istoričara Guidija, bilo 1.900 izabranih pozicija, + 737 mjesta u vijećima naroda i komune, + 1.500 mjesta u radionicama i Guelph partiji + 3.600 privremenih ili vanrednih pozicija (alm. 8 hiljada). Pozicije su plaćene. Najviši su gonfalonijeri pravde (od 1289), 8 priora - po 2 iz svake četvrti, 16 - iz komune, 12 - "dobri ljudi". Sredinom 14. vijeka. u Firenci se postavljaju nove porodice (Bardi i Peruzzi, nakon što im je Edvard III odbio isplatiti dug od 1.365.000 florina (1252. godine Firenca je prva u Evropi kovala zlatnik - florin) doživeli bankrot) Mediči, Strozzi, Alberti. U 15. veku Firenca je moćna i agresivna republika - 800 hiljada ljudi, 1405. kupila je Pizu za 206 hiljada florina, 1421. - Livorno za 100 hiljada florina. Medici su sada najbogatija i najuticajnija bankarska kuća u gradu. Bivši doktori. Od 13. veka nastanio se u Firenci, posjedovao kule na Staroj pijaci. Sin prvog Gondi Medičija, Ardingo, bio je 1296. godine na položaju Gonfalonijera pravde, isti položaj imao je Averardo, osnivač bankarske kuće, njegov sin Salvestro. Averardovi pra-praunuci Kozimo i Lorenco dobili su 180 hiljada florina od svog oca Đovanija (1429) bez kredita i nekretnina. Do kraja života (1464.) Kozimo je sakupio 400 hiljada florina, imao je podružnice u Rimu, Milanu, Pizi, Ženevi, Avinjonu, Brižu, Gentu, Londonu itd., Njegov naslednik - unuk Lorenco Veličanstveni - postao je suveren vladara grada. Ali Medičiji su imali neprijatelje - Uzzana, Albizzija, pa su povremeno bili protjerivani iz grada, ali su se Medičiji vraćali, 1513. godine, nakon još jednog povratka, postali su vojvode (Lorenco, Pjerov sin - vojvoda od Urbina, i Julijan - sin Lorenzo Veličanstveni - vojvoda od Nemoursa. Kći jednog od Medičija - Katarina je postala kraljica Francuske. A Allesandro je postao prvi vojvoda Toskane 1569. Godine 1495. Firenca je prolazila kroz period kada je Girolamo Savonarola, dominikanski monah, opat Manastir San Marko, fanatik, imao je ogroman uticaj na duše stanovnika, verujući da ga je Bog poslao u svet da iskoreni poroke višeg klera i svetovnih vladara. Došavši na vlast, Savonarola je oslobodio svoj gnev. o svemu svjetovnom.Od njegovih propovijedi počele su ekonomske nevolje u gradu, pa je sinjorija, uz dozvolu pape Aleksandra VI, pokrenula parnicu protiv Savonarole, u maju 1497. je ekskomuniciran, a 28. maja 1498. godine pogubljen u Piazza della Signoria.

Politički razvoj gradske komune su prošle kroz nekoliko faza od 11. do 15. stoljeća.

Faza 1 - od kraja 11. do početka 13. vijeka. - period konzularne vladavine. Zakonodavna vlast pripada 2 veća - Velikom i Malom. Izvršna vlast je u rukama koledža konzula, čiji broj varira od 2 do 20 u različitim godinama iu različitim gradovima. Pravo glasa nije imalo cjelokupno stanovništvo grada, već samo plemići, vitezovi, trgovci i zanatlije.

Faza 2 - od kraja 12. do sredine 13. vijeka. - podestat. Izvršna vlast je sa konzula prešla na podestà, stranac, vitez, stariji od 30 godina, imao je svoje osoblje, primao platu od komune, obavljao funkciju 1 godinu, nakon čega se javljao u komunu i bio pod kontrolom gradskih vijećnika. Biračko pravo davalo se građanima koji su plaćali poreze i posjedovali imovinu. Kratko trajanje magistarskih studija bilo je odlika urbane demokratije (od 2 do 6 meseci, maksimalno - 1 godina), Popolanova vlada je bila kapetan naroda.

Faza 3 - sredina (mogla je biti nešto ranije) 14. stoljeća. - Signoria. Kapetan se pretvorio u lorda, prvo na neodređeno vrijeme, a zatim nasljedno. Krajem 13. vijeka. tako je bilo u Veroni (da Romano, zatim Della Scala), Milanu, Mantovi (Gonzaga, od 1328. Luj Gonzaga je postao kapetan, Lujevi nasljednici su vladali Mantovom do gušenja muške dinastije (vojvodstvo od 1530.), Ferrari (d´ Este) ), Padova (Carrara, mletački posjed od 1406.), Lucca (Castracani). Uspostavljanje signorije dogodilo se uz vanjsko poštivanje ustavnih normi komune, ali je u suštini to bio nasilni čin, jer je izbor gospodara na narodnoj skupštini izvršeno je pod oružanim pritiskom pristalica aplikanta, a sastav skupštine je bio posebno odabran.Pravno, sinjorija je počivala na dva principa - 1. izbor gospodara na narodnoj skupštini ili u velikoj skupštini. veće; 2 - davanje vikarijata njemu od strane cara ili papstva Narodna skupština je prenela na gospodara svu vlast u gradskoj komuni i okrugu: pravo da izdaje i menja statute, imenuje službenike, upravlja finansijama, komanduje gradsku vojsku. Carski i papski vikarijat povjerio je gospodaru suverenu vlast nad komunom, pravo suda u najvišoj instanci, pravo vrhovne zakonodavne inicijative i odlučivanje o pitanjima rata i mira. Dakle, signoria je specifičan italijanski oblik vladavine koji je nastao u uslovima kada je postojalo mnogo heterogenih privrednih centara, od kojih nijedan nije postao ekonomski i politički centar zemlje, već je svaki mogao da objedini okrug ili veće područje oko sebe, tj. Sinjorija je bila suočena sa zadatkom sprovođenja lokalne regionalne centralizacije.

Faza 4 - sredina XIV do kasnog XV vijeka. - transformacija u velike teritorijalne države. Milano, Venecija, Firenca, Papska država, Napulj. Postojala je periodična borba između njih za zemlju i uticaj. Milano protiv Venecije u Lombardiji, Venecija protiv Rima u Romanji, Firenca protiv Milana nad gradovima Toskane. U svakoj državi poduzeti su koraci za ujedinjenje zakonodavnog, finansijskog i vojnog sistema, ali glavna stvar - na osvojenoj teritoriji - je primanje prihoda od njih u obliku poreza, održavanje vojnih tvrđava. Politika centralizacije nastavila se iu 16. vijeku, ne napuštajući lokalne okvire. Pozitivnost – politički partikularizam u Italiji – dovela je do procvata kulture (renesansa), novih oblika zanatske proizvodnje (manufaktura), organizacije trgovine (kº) i finansijskih transakcija (banke, menice, dvojno knjigovodstvo).

Ekonomskoj moći italijanskih gradova doprineo je povoljan geografski položaj zemlje na raskršću između Evrope i zemalja Bliskog istoka. Rim - centar hodočašća, KP je doprinijela tome da talijanski gradovi postanu posrednici u trgovini na Sredozemnom moru između Evrope i Bliskog istoka. Rast urbanog bogatstva zavisio je i od eksploatacije sela; kompleksne farme (podere) i male monokulturne parcele (parcele) kupovane su disretto, uvodeći sistem zakupa. Italijanski gradovi (bankarske kuće pojedinih gradova) bili su kreditori krunisanih glava i feudalnog plemstva Evrope. Sve je to dovelo do razvoj ranih kapitalističkih odnosa u vodećim industrijama povezanim sa inostranim tržištem - konfekciji, tkanju svile, brodogradnji. U XIV veku. Pojavile su se manufakture u Firenci i drugim gradovima, manufakture su funkcionisale u okviru radionice. Trgovački kapital se koristio u trgovini, industrijskom preduzetništvu i finansijskim transakcijama.

Poduzeće majstora esnafa konačno prerasta stari zanatski okvir, pretvarajući se u rani tip manufakture. Ti se procesi najjasnije odvijaju u radionicama firentinske radionice „Lana“, koje postaju takoreći primjer kapitalističkih odnosa u Italiji. Takva radionica, već u 13. vijeku. koji uključuje nekoliko desetina pomoćnih radnika, koje nije teško naći na ulicama Firence, pretvaraju se u složen razgranati organizam. Degeneracija radioničkog preduzeća povezana je sa odgovarajućom promenom tehničke proizvodnje. Podjela proizvodnje na frakcione operacije dovodi do značajne modifikacije oruđa rada. Glavna karakteristika proizvodnje je stvaranje grupa i kategorija radnika koji obavljaju jednu specifičnu operaciju. U proizvodnji vune moglo je biti od 20 do 30 operacija, od kojih je svaku obavljao poseban radnik, u zanatu - zanatlija je izrađivao proizvod od početka do kraja. Na primjer, M.A. Gukovsky opisuje proces izrade tkanine u Firenci: vuna (strana) dolazi sa gradske carine u radionicu za sortiranje. Ovdje se raspakuje i sortira po težini i sorti, vrši se početno čišćenje, sortira se u 3 gomile - fine, srednje, krupne i vezuju u bale. Zatim se vuna pere (u kipućoj tečnosti posebnog sastava), zatim ispere u Arno u hladnoj vodi, suši na suncu, zatim ide u glavnu radionicu za vunu, vješa se i podvrgava finom čišćenju, radnici biraju prljavštinu, drugi odrežu preostale čvorove, komade kože makazama i pridaju uniformnost. Nakon toga vuna je okačena na posebne okvire, izbijena, natopljena vodom, češljana češljevima, a pri tom su se odvajala duga i kratka vlakna. Dugačke se šalju u predilicu (kamono), koja ih obrađuje, zatim vraća u glavnu radionicu, ponovo se provjerava, registruje, šiša na okvirima za šišanje, melje i suši. Opet vuna ide u glavnu radionicu, pa u tkaču, pa opet u glavnu radionicu, nakon čega počinje njena završna dorada - filcanje, razvlačenje, šišanje, sušenje, čedanje, bojenje. Bojanje je najvažniji trenutak. Zatim opet u glavnu radionicu - provjerava se, otklanjaju se sitni nedostaci, tkanina se čisti, savija i etiketira. Centralna radionica vunara, njegova bottega ima drugačiji karakter - nalazi se na donjem spratu njegove kuće, u nizu prostorija i prostorija okrenutih ka dvorištu, budući da prednje prostorije zauzima prodavnica sa vitrinom i Na ulazu, bottega prima nekoliko desetina, a ponekad i stotina najamnih radnika, češće ukupnih dnevnih radnika različitih profila - od nekvalificiranih radnika koji obavljaju pomoćne poslove do iskusnih grejdera. Najbrojniji su niskokvalifikovani radnici - čompi. Faktori, računovođe i blagajnici su nadgledali radnike. Sami poduzetnici koji su posjedovali bottega nisu učestvovali u proizvodnji. Njihova nadležnost uključuje ulaganje kapitala, kupovinu sirovina, prodaju gotovih proizvoda i generalno upravljanje. Tehnička oprema se malo razlikovala od prethodnih vremena. D. Villani je zapazio da je 30-ih godina. XIV vijek u Firenci je postojalo 200-300 radionica koje su proizvodile 80 hiljada komada tkanine godišnje, njihov trošak je bio 3 puta veći od gradskog budžeta. U Firenci godišnje u 14. vijeku. Proizvedeno je 1.600.000 m platna.

Rani kapitalizam, koji je nastao u najnaprednijim centrima Italije - Firenci, Sijeni, Bolonji, Peruđi, Milanu, Veneciji itd. - razvijao se u feudalnom okruženju. Papski Rim, iako je koristio bankarski sistem Sijene i Firence, bio je tipičan feudalni centar. Južna Italija i Sicilija su se takođe razvile kao tipično feudalne oblasti. Prethodni oblici feudalne eksploatacije, pa čak i kmetstva, ostali su netaknuti u podnožju Alpa i u nekim planinskim područjima Apenina.

Rani kapitalistički odnosi doveli su do novih metoda eksploatacije. Upravo je jeftina radna snaga bila glavna poluga koju su vlasnici manufaktura koristili kako bi prestigli radioničku proizvodnju u smislu relativne jeftinoće proizvoda, uz poboljšanje njihovog kvaliteta. Arhivski dokumenti iz Prata nam omogućavaju da utvrdimo dnevnicu najamnog radnika u industriji sukna - 8 vojnika. Ali od ovog iznosa trebate odbiti nekoliko vojnika za kazne. Hrana = 2-4 soldi dnevno, ali ja sam zapravo dobio 5 soldi. U stvari, 18-25% najamnih radnika je živjelo od ruke do usta. Dakle, u drugoj polovini 14. veka. U Firenci počinje društveni pokret - niskokvalifikovani radnici - Chompy. Razlozi koji su doveli do ustanka bile su posljedice crne smrti, teški uslovi rada i malo nadnica, chompi - nije imao politička prava. Ustanak je počeo u ljeto 1378. Pobunjenici su uništili dvorove plemstva (debelih ljudi), otvorili zatvori i pustili zatvorenike. Pobunjenici su imali svoje vođe - Meo del Grasso, Luca Melanie, učitelj Gasparo del Rico i notar Agnolo Latini. Pobunjenici su preuzeli vlast i održali nove izbore. Novi potpisnik uključivao je predstavnike Ciompija. Michele Lando, zaposlenik radionice vune, proglašen je Gonfalonijerom pravde. Organizirane su 3 nove radionice - 2 za male zanatlije i 1 za čompi. Peticija je predviđala da je potrebno uništiti vlast preduzetnika radionice Lana nad Čompijem, ukidanje položaja stranog činovnika, moratorij na dugove i nagrade za vođe ustanka (npr. S. Medici su dobijali 600 zlatnih florina godišnje + prihod od dućana Starog mosta). Priori su pristali na sve. Nova sinjorija, u kojoj su predstavnici Ciompija, izveli niz događaja - protjerani su pristalice starog režima, a politički kriminalci vraćeni iz egzila, stvorene su narodne trupe od 40 odreda koje su primale isplatu, preduzete mjere za održavanje vlasti preko contadoa, stvorena je komisija za reviziju zakona. Poduzete su neke mjere za preraspodjelu poreza. organizovana je podela hleba siromašnima. Postavljen je zahtjev da industrijska preduzeća Firence zaposle sve one radnike koji su bili dostupni u gradu. Ispostavilo se da je Michele Lando izdajnik, bio je podmitljiv i korišten za borbu protiv Chompija. “Debeli” su počeli da sabotiraju naredbe sinjorije, prodavnice nisu otvarane, a ni radionice. U gradu je počela nezaposlenost i glad. Ciompi, nezadovoljan akcijama nove vlade protiv „debelih ljudi“, ponovo je progovorio u avgustu 1378. godine, ali je bio potpuno poražen. Likvidirana je radionica u kojoj su čompi bili udruženi, a njihovo dalje organizovanje zabranjeno. Mnogi Chompies su bili prisiljeni napustiti grad. Godine 1382. zatvorene su i 2 radionice malih zanatlija, a vraćeno je mjesto stranog službenika u radionici Lana. „Debeli ljudi“ su se vratili na vlast.

Početkom 14. vijeka. U sjevernoj Italiji postojao je veliki društveni pokret poznat kao Dolcino ustanak. U drugoj polovini 13. veka. nezadovoljstvo seljačke i gradske sirotinje našlo je izraz u širenju jeretičkih učenja Katara i Valdenza. Krajem ovog stoljeća u blizini Parme je nastala sekta, koju je predvodio seljak Gherardo Segarelli, koji su sebe nazivali Apostolska braća. Sekta je propovijedala jednakost, bratstvo i evanđeoski život. Društveni sastav- seljaci, predstavnici nižih slojeva sela i grada. U hronici Salimbenea oni su nazvani "propastirima, seljanima". Godine 1280. Segarelli je uhapšen, sama sekta je zabranjena od strane crkve, njeni članovi su otišli u ilegalu. 1300. (1301.) Segarelli je spaljen na lomači. Sjevernoitalijanski svećenik Dolcino postaje šef sekte. Dolcino propoveda- Segarelli i braća apostoli su na svoju savremenu eru gledali kao na prijelaz u 1000-godišnje kraljevstvo Božje, čiji je cilj povratak pravim pravilima života koja su zavještali Krist i apostoli. Svijet je prošao kroz 4 faze - 1. - doba Starog zavjeta - ljudi su se samo umnožavali, 2 - vrijeme Krista i apostola, na kraju ovog perioda crkva se uspostavila na zemlji, ali je dobila moć i bogatstvo, koji je izopačio apostolski ideal; 3. - vrijeme monaških redova koji su htjeli ispraviti situaciju, ali ni benediktinci ni franjevci u tome nisu uspjeli; 4 - faza Segarelli - čiji je zadatak da stvori istinski, apostolska crkva. Apostolska braća su vjerovala da im je povjeren zadatak da ruše stare i uspostavljaju nove. Papu, predviđa Dolcino, treba ukloniti, a izbor novog pape ne bi trebao zavisiti od odluke kardinala, već od Boga. Svi postojeći monaški redovi moraju biti raspušteni, crkvena hijerarhija mora biti uništena i nastaće nova crkva. Napuljski kralj Fridrik je trebao da uništi crkvu. Apostoli moraju samo riječima i primjerom uvjeriti da su u pravu. Apostoli su poučavali da je duhovni autoritet koji je Krist dao crkvi time izgubljen. dakle, rimska crkva je bludnica, koja je otpadnula od vjere Hristove; duhovna moć je prešla na apostole. Svako se može učlaniti u njihov red, niko se ne može spasiti i ući u carstvo Božije ako ne pripada njihovom redu, svako ko ga progoni čini greh, molitve se mogu moliti ne samo u crkvi, desetine se ne mogu davati crkvi. Godine 1303, kada je postalo jasno da mirno propovedanje doktrine nije efikasno, apostoli su prešli na vojnu akciju kao odgovor na ofanzivu crkve i feudalaca. Apostoli su planirali u dolini rijeke. Sjednice kako bi se stvorila zajednica koja bi živjela po njihovim pravilima - i uz jednaku preraspodjelu zemlje. Stvorena je liga protiv apostola - u kojoj su bili markizi od Saluzza, Monferato, biskupi Verčelija i dr. 28. marta 1304. odigrala se bitka kod Gatinare u kojoj su pobunjenici predvođeni Cattaneom di Bergamo i Ambrogiom Salomonom bili pobjednici. Apostliki su se povukli na planinu u regiji Novara, gdje su napravili logor i utvrdili se na planini Parete Kalva (Strašni zid). Papa Klement V izdao je bulu pozivajući na krstaški rat protiv apostola. U zimu 1305/1306. Položaj opkoljenih bio je težak. U noći 10. marta 1306. godine apostoli su prešli prijevoj kroz snijeg i stigli do planine Zebello, nedaleko od Treviza, gdje su stvorena utvrđenja. U ljeto 1306. godine odigralo se nekoliko bitaka u kojima su i apostoli pobijedili. U jesen 1306. papa je izdao novu bulu i obratio se grofu od Savoje i milanskom nadbiskupu i langobardskim inkvizitorima s pozivom da učestvuju u krstaški rat. Oko apostolskog logora stvorena je mrtva zona, prsten blokade se suzio i počeo je grad. U martu 1307. počeo je juriš na Apostolsku tvrđavu, bitka je trajala 3 dana. Mnogi su pali, mnogi su bili zarobljeni - Dolcino, Margherita, Longino di Bergamo. Sprovedena je istraga, svi vođe sekti su pogubljeni nakon torture.

Kroz srednji vijek Južna Italija razvijen na svoj poseban način. Od 6. veka. Apulija, Kalabrija, Napulj, Sicilija, Sardinija bile su provincije Vizantije. U 9. veku. Saraceni su privremeno zauzeli dio Apulije, a na Siciliji su formirali emirat sa glavnim gradom u Palermu. Od sredine 11. veka. Normani iz vojvodstva Normandije (predvođeni Robertom iz porodice Altavila, zvanim Guiscard (Guiscard) (lukavi) i Roger, njegov barot. Godine 1046. uzeo je titulu vojvode od Apulije i Kalabrije (Robert), ali se osvajanje nastavilo sve do 12. vijeka, a samo je Roger II (1130-1154) uspio da ujedini cijelu južnu Italiju i Siciliju pod svojom vlašću) u Francuskoj su zauzeli niz regija Kalabrije, Sicilije i do kraja stoljeća cijelu Italiju, osnovavši Kraljevina dviju Sicilija (1130.). Proces formiranja feudalizma ovdje je bio ne samo sporiji nego u sjevernoj i srednjoj Italiji, već se razlikovao i po nizu specifičnosti. Veliki pomaci u ekonomskom i socijalnoj sferi, čineći osnovu feudalizacije, pada u XI-XIII stoljeće. Do tada su se oblikovali veliki feudalni posjedi duhovnih i svjetovnih gospodara. Teritorija velikog crkvenog posjeda bila je podijeljena na 3 dijela - 1 - gospodarska vlast (gospodarsko oranje), 2 - oporezive parcele zavisnih seljaka, 3 - zemlje koje su se davale u zakup, po pravilu, sve se to nalazilo u prugama. Veliko svjetovno imanje sastojalo se i od zasebnih, malih posjeda. Razlog za raspršivanje bio je taj što je u južnoj Italiji kupovina zemlje imala značajnu ulogu u formiranju i širenju sekularnog feuda. Nadalje, rast sekularnog feudalnog vlasništva nad zemljom dogodio se na račun državnog fonda. zemlje, katapani koji su bili na čelu vizantijskih tema, gaetanski i napuljski vojvode i salernski prinčevi podijelili su ove posjede. Disperzija je objašnjena odsustvom primordata prije normanskog osvajanja, kako u vizantijskim tako i u langobardskim regijama južne Italije; zemlja je podijeljena između svih sinova (i dijelom kćeri) feudalnog gospodara. U južnoitalijanskom feudiju u X-XIII vijeku. preovladavala je renta u naturi. Ali kupci žita i vina prvenstveno nisu bili lokalni gradovi, već gradovi sjeverne i srednje Italije, te Dalmacije, Provanse, Bizanta, Španjolske, Sirije, Tunisa, Egipta i Cipra. Uglavnom su vlasnici crkvenih posjeda prodavali svoje proizvode stranim trgovcima.

Stanovništvo južne Italije odlikovala je velika etnička raznolikost - Italijani, Langobardi, Saraceni, Jevreji, Grci, Normani. Normansko osvajanje južne Italije dovelo je do promjena u društvu. Tokom osvajanja, Robert Guiscard i druge normanske vođe konfiskovali su zemlju od lokalnog plemstva, koja je podijeljena prvenstveno rođacima i saradnicima normanskih vođa i običnim vojnicima, a također i katolička crkva . Osim toga, dobili su parcele koje su pripadale malim alodistima, koji su prebačeni zajedno sa zemljom. Stoga je normansko osvajanje ubrzalo razvoj feudalnih odnosa i feudalno potčinjavanje slobodnog seljaštva. Stvorena je centralizovana država. Kraljevina Sicilija imala je veliko viteštvo. Godine 1152-1153 Sastavljen je Katalog barona - popis feudalaca južne Italije (sa izuzetkom Kalabrije) koji ukazuje na veličinu usluga koje su oni dužni da podnose za svoje feude. Brojali su 8.620 feudalaca. Istina, spominjali su se i mali vitezovi. Tokom celog 12. veka. formiran je birokratski aparat. Pod Rogerom II uvedena je institucija sudije, kraljevih lokalnih predstavnika zaduženih za krivične sudove. Na njihovom čelu je bio veliki sudac. Po arapskom uzoru stvorena su centralna finansijska tijela - doana regia (kraljevska riznica), doana de secretis (računska komora), a zatim doana baronum (plateia - spiskovi kmetova koji pripadaju baronima) pripremljeni su i pohranjeni u njoj. Kamerari - lokalni finansijski agenti - bili su podređeni gospodaru kamere, koji je vodio finansijski odjel. Ostao je najviši organ vlasti i apelacioni sud u 12. veku. kurija (vijeće) pod kraljem. Na Siciliji nisu formirani veliki feudalni sekularni posjedi. Baroni ovdje nisu imali pravo vrhovne jurisdikcije, sudili su samo u građanskim i lakšim krivičnim djelima. Kralj i pravosuđe su razmatrali slučajeve izdaje, zločina u vezi s veličanstvom, ubistava, pljački, paljenja itd. (sa izuzetkom velikih crkvenih korporacija, koje su imale potpuni pravosudni imunitet). Kralj je prihvatio i žalbe baronskog suda. Bez kraljeve dozvole, baroni nisu mogli raspolagati svojim feudima. Kako bi kontrolirao prijenos feuda u druge ruke, Vilijam II (1154-1166) je donio zakon kojim je zahtijevao kraljevu saglasnost za brak vazala ili njegove kćeri. Odmetnuti feudi prešli su na kraljevsku kuriju. Odnosi normanske države sa gradovima bili su složeniji. U IX-X vijeku. primećuje se urbani rast. Gradovi ne samo da su se borili sa Saracenima, već su i trgovali sa njima. Amalfi, Atrani i Ravello vodili su posredničku trgovinu sa Sjevernom Afrikom i Španijom. U drugoj polovini 11. veka. značaj Amalfija kao posrednika u trgovini sa Istokom je opao, to je bilo zbog činjenice da su ga 1131. godine potčinili Normani, što je značilo gubitak privilegija Amalfijaca u Vizantiji, arapskim zemljama neprijateljskim Normanima, i zato što su Amalfijci pretrpjeli poraz u pomorskom ratu sa Pizom 1135-1137. Venecija je zauzela Amalfijevo mjesto. Na južnoj Siciliji identificirani su sljedeći gradovi: Baria, Napulj, Salerno. Zanatstvo u južnoj Italiji bilo je mnogo manje razvijeno od trgovine. Ali ipak, Napulj je bio poznat po svojim lanenim tkaninama, brodovi su se gradili u Amalfiju, ali su ipak u južnoj Italiji radije kupovali orijentalnu robu - luksuznu robu i još mnogo toga. Usponom primorskih gradova na sjeveru i središnjoj Italiji i propadanjem Amalfija, tranzitna trgovina je nestala, dok se povećao obim izvezene pšenice, vina, maslinovog ulja i drugih proizvoda. Jug se pretvarao u žitnicu sjeverne Italije i drugih mediteranskih zemalja. Budući da je renta za hranu prevladavala u južnoj Italiji, unutrašnja trgovina se slabo razvijala; samo je mala lokalna trgovina bila relativno živa. Seljacima je ponekad bio potreban novac da bi isplatili feudalca i državu.

Južna Italija je dugo privlačila pažnju njemačkih careva koji su se borili za pokoravanje Sjeverne i Srednje Italije. Fridrih I je uspeo da ugovori brak svog sina Henrija i ćerke Rodžera II Konstance, naslednice sicilijanskog kralja Vilijama II bez dece. Ali nakon Viljemove smrti, južni italijanski baroni suprotstavili su Henriju Tankreda, grofa od Apulije. Tek nakon Tankredove smrti 1194. Henrik VI je uspeo da se učvrsti na sicilijanskom prestolu. Godine 1198. iznenada je umro, ostavljajući trogodišnjeg sina Fridriha, čiji je staratelj bio papa Inoćentije III. 1212. godine, Fridrik II je postao car. To je igralo negativnu ulogu u životu sicilijanskog kraljevstva. Njegov cilj je bio ujedinjenje Njemačke i Italije, a Sicilija je poslužila kao izvor materijalnih sredstava za ovu uniju. Frederik je svoje djetinjstvo proveo u Palermu; na Siciliju je gledao kao na “zenicu svog oka” i smatrao je centrom svog posjeda. Fridrih je bio izvanredan čovek, religiozni skeptik (kako je rekao, postoje 3 varalice - Mojsije, Isus, Muhamed), ali je bio prvi koji je legalizovao spaljivanje jeretika, ne zato što su drugačije mislili, već zato što su potkopali temelje države. Pod njim se formirao krug pesnika koji su pisali na popularnom italijanskom jeziku (sicilijanska škola pesnika - dolce stile nuovo), a 1224. godine osnovao je univerzitet u Napulju. Fridrih II je ojačao centralnu vlast. Godine 1220. pojavili su se Capuanski asizi - dekreti o uništavanju svih utvrđenja koje su sagradili feudalci nakon smrti Vilijama II. Melfijski ustavi (1231), skup zakona sicilijanske države, odigrali su značajnu ulogu u jačanju kraljevske moći. Zabranjivali su nošenje oružja i vođenje privatnih ratova u državi. Procedura za prijenos feuda nasljeđivanjem uspostavljena je samo uz dozvolu kraljevske kurije, a uključena je i uredba Rodžera II o brakovima. U 13. veku viteštvo je i dalje bilo širok sloj. Fridrikova pisma pominju feude koji drže do 1/100 feuda, ili „siromašne feudalne gospodare“ koji posjeduju feud na kojem sjedi od 1-3 do 10 vila. Ovdje nije bilo oslanjanja na kraljevsku moć na viteštvo ili gradove. Fridrik je stvorio fiskalni sistem, dopunjujući sistem poreza i dažbina usvojenih od Normana novim nametima, pozajmivši ih od Arapa. Uveo je direktni porez - godišnji namet (od 1235. godine), koji su plaćali feudalci, crkva i gradovi. Frederik je slao pisma stanovnicima kraljevstva u kojima je izražavao svoju žarku ljubav, a završavao se sa: "radosno požurite da položite novac." Postojali su i indirektni porezi na vino, meso, maslinovo ulje i sir. Stanovništvo je bilo dužno da gradi utvrđenja. Po prvi put u Evropi uveden je državni monopol na gvožđe, so, smolu i sirovu svilu. Službenici su ih u potpunosti otkupljivali od privatnika i prodavali po visokoj cijeni. Sve farbare su pripadale državi. Politika trgovine žitom se u suštini približavala monopolu; privatnicima je bilo zabranjeno izvoziti žito iz kraljevine sve dok se ne pošalju brodovi sa žitom koje je pripadalo državi. Nije se podsticao razvoj zanatstva, uvozili su se svi potrebni artikli. Prošle godine Fridrikova vladavina - početak propadanja južne Italije. Nakon Fridrikove smrti (1250.) i Nevolje (do 1266. godine), uspostavljena je dinastija Anžuvina. Položaj seljaka se naglo pogoršao. Francuski feudalci počeli su uvoditi banalna prava, koja u prethodnom periodu gotovo nisu bila rasprostranjena. Potvrđeni su zakoni koji su seljake vezali za zemlju. Karlo Anžujski smatrao je Kraljevinu Siciliju kao prvu kariku u lancu grandioznih planova koje je želio da sprovede - uspostavljajući dominaciju širom Italije, Balkana, Vizantije i Levanta. Izveo je osvajanje Sicilije novcem firentinskih i sienskih bankara, zbog čega su i ušli ovdje. Godine 1282. u Palermu je počela pobuna protiv Anžuja. Počelo 31. marta (stanovnici su bili nezadovoljni prenosom glavnog grada u Napulj), podsticaj za ustanak bila je uvreda francuskih vojnika lokalne žene. Kasnije se pojavila legenda da je ustanak organizovan i počeo zvonjavom. Ustanak je nazvan "Sicilijanska večernja". Pokret se proširio po ostrvu i ubijeno je do 4.000 Francuza. Charles se iskrcao na Siciliji i opsjedao Messinu. Sicilijanski parlament ponudio je krunu aragonskom kralju Pedru III, mužu Manfredove kćeri, koji je preuzeo ostrvo. Charles se vratio u južnu Italiju. Počeo je rat Sicilijanske večernje. Pozorište operacija - i na moru i na kopnu. Rat se nastavio pod sinom Karla I Karla II (1283-1309) i bio je neuspješan za Anžuvince. Mirom u Caltabellotteu (1302.), Karlo II je morao priznati pad Sicilije, gdje se uspostavila aragonska dinastija, ostavljajući Anžuvincima napuljsko kraljevstvo.

XIV-XV vijeka za južnu Italiju - vrijeme političkog i ekonomskog propadanja, očuvanja feudalnih odnosa. U političkom životu feudalne borbe za krunu. (Robert (1309-1343), glava gvelfa cijele Italije, gospodar Firence, Rima, Đenove; njegova unuka Giovanna I (1343-1382 - zadavljena u zatvoru), zatim vojvoda od Durazza Karlo III (Anjou); sin Karlo Vladislav (1386-1414), njegova ćerka Giovanna II (1414-1435), pod kojom je anarhija dostigla vrhunac, usvojili su kralja Alfonsa V od Aragona i Sicilije, zatim proglasili drugog naslednika - Luja III Anžujskog, a 1442. Alfonsa I. okupirao Napulj, po prvi put pod španskom vlašću ujedinio Aragon, Siciliju, Napulj i predao ga vanbračni sin Ferrante (Ferdinando) (1458.-1494.), a nakon njegove smrti, Napuljsko kraljevstvo je postalo kost svađe između Francuske i Španije.

Detalj slike Alessandra Voltolinija © toscana.artour.it/

Alessandro Voltolini stvara moderne i tradicionalne umjetničke interijere, koristeći različite tehnike kao što su trompe l'oeil i fresco. Njegova radionica se bavi i restauracijom antikviteta, dekoracijom i završnom obradom antiknog namještaja – sve kako bi Vaš interijer bio jedinstven. Figurice od umjetnog mramora, koje se ne razlikuju od pravog, i novi “Tables Peintes” za one koji žele ukrasiti prostoriju na praktičan i individualan način. Voltini proizvodi su pogodni i za vanjsko uređenje, poslovne prostore, izložbe, javna mjesta. Radovi ove radionice su primjeri prave dekorativne i primijenjene umjetnosti.

Adresa: Via J. Cozzarelli, 13

"Galeon" Biagi Federico


Narukvica Il Galeone © toscana.artour.it

"Galeon" je mlada i dinamična kompanija koja već posluje ne samo na domaćem već i na međunarodnom tržištu. Specijaliziran je za nakit od zlata i dragog kamena i jeftiniji nakit od srebra i poludragog kamena. Njihovi proizvodi mogu se preporučiti onima koji vole klasiku, ali ne žele potpuno odustati od svog individualnog stila. Njihova najnovija kolekcija zove se “Silver Tales” i bazirana je na crtežima Giovanne Giudici.

"Umjetnička laboratorija" Luce Pollaia


Drvene obojene kugle © Senarte Sienaperta / Flickr.com

Luca Pollai je rođen 1966. godine u Sijeni, gdje živi i danas. Njegov umjetnički talenat razvio se na Državnom institutu za umjetnost Duccio di Buoninsegna. Uporedo je studirao muziku i diplomirao na Muzičkom institutu R. Franchi. Godine 1996. otvara svoju „Umjetničku laboratoriju“ u centru Sijene, na ulici Via Santa Caterina, gdje se bavi skulpturom i grafikom. Poznavanje tehnika velikih majstora prošlosti i njegov kreativni pristup otvorili su mu put u raznim oblastima umjetnosti: umjetničko slikanje na drvetu i kutijama, slikanje na hladnom staklu, sitotisak na drvetu, pozlata zlatnim listićima, crteži o tkanini i umjetničkoj reprodukciji umjetničkih predmeta. Luca posjeduje i znanje o modernim tehnologijama, kreiranju logotipa i prototipova za interijere.

Fabrika svijeća


Posjetioci tvornice svijeća već deset godina mogu lično da posmatraju kako vosak iz bezbojne šipke postaje umjetnička svijeća, ukrašena i oslikana.

Svi proizvodi su ručno rađeni i, kao što je navedeno, cijeli proces se odvija pred posjetiteljima. Zanatlije u svom arsenalu imaju ogroman raspon boja i oblika, što omogućava originalne i unikatne svijeće, zahvaljujući kojima se mogu koristiti u raznim prilikama, od kojih je glavna ukrašavanje i oživljavanje interijera vašeg doma.


Primjeri svijeća proizvedenih u tvornici © lafabbricadellecandele.com

Za proizvodnju se koriste isključivo prirodni materijali. Svaka svijeća je unikatna. Kreativna radoznalost neprestano tjera majstore na implementaciju novih ideja i stalni razvoj.

Tiezzi umjetnička keramika


Rukotvorine suvenirnica u Sijeni © Yulia Grigoryeva / Shutterstock.com

Spoj ljepote, strasti, veličanstvene rukotvorine - to je ono što znači prava zanatska radnja koja se pretvara u umjetnost. Tiezzijeva umjetnička keramika je također reprodukcija velikog umjetničkog naslijeđa Siene. I različiti predmeti u kojima je tema umjetnika prizori čuvene Palio konjske trke i simboli grada suprotstavljaju se. Svi proizvodi su ručno oslikani, prema drevnoj tradiciji sienskih keramičara. Pejzaži s pogledom na Sienu mogu ukrasiti zidove svakog doma. Ukus i odanost tradiciji koji karakterišu ovu radionicu zadovoljit će i najzahtjevnije klijente.

Adresa: Ulica Fontebranda (Via Fontebranda, 77)

Od svih Evropljana, Italijani su najveći ljubitelji lutaka. Upravo su oni u srednjem vijeku Evropi dali lutku na žicama - marionetu. Naravno, prvi spomeni takvih lutaka datiraju iz mnogo ranijeg perioda (koristile su se na festivalima u starom Egiptu), ali razrađene, šarene, sa mnogo detalja - takve lutke dolaze iz Italije. A na Siciliji su tridesetih godina pretprošlog veka postali oličenje nacionalnog duha i borbe, kao i sredstvo komunikacije pozorišnim jezikom.

Istorija Sicilije ostavila je neizbrisiv trag na likovima u pozorišnim predstavama. Na ostrvu glavni lik produkcija nije bio šaljivdžija Pulcinella, koju su voljeli Italijani, već plemeniti vitezovi Orlando, Rinaldo, koji su se, kao i drugi vitezovi Karla Velikog, borili sa Saracenima. Ali glavna razlika između sicilijanskog lutkarskog pozorišta bila je nevjerovatna tehnika izrade lutaka i njihove odjeće. Vitezovi i prelijepe dame bili su obučeni u nezamislive srednjovjekovne kostime. Lutke su bile toliko slične stvarnim ljudima da je publika više puta skakala na scenu u najintenzivnijim trenucima produkcije kako bi pomogla svojim junacima. Unatoč svoj svojoj ljepoti, lutkarsko pozorište na Siciliji nije bilo samo svijetla predstava; predstave su pokretale goruća pitanja, na primjer, o crkvi. Pozorište je u nekom smislu bilo čak i revolucionarno, podržavalo je interese plemstva i veličalo ga.

Nažalost, od 1860. godine, sa dolaskom nove države Italije, lutkarska pozorišta koja su nastupala na maternjem sicilijanskom jeziku počela su nestajati širom prostranstva Sicilije, jer su pričala o slavi Kraljevine Sicilije. Trenutno, pozorište lutaka na ostrvu doživljava preporod i uspon. Pozorišne predstave se izvode uglavnom za djecu, ali se ipak tiču ​​i odraslih.