Instinkt stada: mit ili stvarnost. Instinkt stada i stereotipno razmišljanje. Psihologija ličnosti. Reklamni instinkt stada

Niz ( => 184 => 90 => 93 => 95)

Niša: 18+ Online sex shop

Alati: kviz, generator klijenata

Rezultati: Povećana prodaja sa stranice

Elena, vlasnica internet prodavnice Intimi Si

Slučajno sam naišao na vašu uslugu kada sam pohađao besplatni kurs online prodaje. Predvodi ga osnivač vaše kompanije Aleksej Molčanov. Toliko je zanimljivo pričao o svim alatima i konverziji da sam poželio da ih isprobam na svojoj web stranici.

I znate, veoma mi je drago što sam to uradio!

Generalno, imam online prodavnicu, da tako kažem, 18+. Prodavnica robe za odrasle. I u početku sam razgovarao i uzvratio poziv na svojoj web stranici. Ali razgovor nije dao nikakve rezultate, kao da je samo za pokazivanje. Isto mogu reći i za dugme za poziv - klijenti ga uopšte nisu naručili. Jednostavno im je bilo nezgodno zvati i razjasniti neka pitanja ili se konsultovati.

Stoga su pisali uglavnom na e-mail adresu navedenu na web stranici. Ali to je loše uticalo na prodaju.
Prvo, procedura naručivanja robe je bila veoma odložena.
Drugo, na ovaj način sam izgubio mnogo klijenata. Jednom davno nisam provjeravao svoju e-poštu i zaboravio sam pogledati svoju neželjenu poštu. I općenito, teško je pratiti e-poštu tokom dana. I klijenti su, ne čekajući odgovor na vrijeme, na kraju otišli.

I kakvo čudo! Pohađam kurs koji govori o različitim uslugama i kako one utječu na posjetitelja web stranice.
U stvari, Envybox stručnjaci su mi pomogli da odaberem usluge za stranicu. Odmah se vidi da su profesionalci u svom poslu!

Aleksandar radi sa mnom. Predložio mi je da instaliram klijent i generator kviza na sajt.

A kada sam počeo da testiram ove alate na svom sajtu, bio sam prijatno iznenađen koliko dobro svaki od njih radi svoj posao!)

Kvizovi su rađeni na duhovit način, što je pomoglo da se malo izgladi atmosfera na sajtu, da tako kažem, da se oslobodi atmosfere stega.

Nakon instaliranja vaših usluga, odmah je došlo do pokreta na stranici)) Prodaja je porasla! Ja sam vrlo sretan)
Hvala vam puno što ste napravili tako cool alate za web stranice! Oni zapravo povećavaju konverzije)

“Neverovatno nam je drago što smo se upoznali i sarađivali sa Envyboxom”

Birman Alexander komercijalni direktor i suosnivač

prostoprelest.com.ua

Komercijalni direktor i suosnivač kompanije Birman Alexander. “Naša internet prodavnica specijalizovana je isključivo za profesionalnu kozmetiku za negu lica, tela i kose. Rad trgovine zasnivali smo na postulatu da ćemo prodavati samo certificiranu robu. Do danas se držimo ovog pravila: stroga selekcija brendova, stroga kontrola rokova trajanja svakog artikla i maksimalna pažnja prema svakom klijentu.

Saznali su za kompaniju Envybox kada još nije bila toliko popularna. Dugo smo gledali uslugu, ali nismo se usudili da je povežemo. Kao rezultat toga, 3. maja 2016. implementirali smo Envybox widgete i od tada nikada nismo bili isključeni s njih. U početku smo imali samo Online Chat, ali smo nakon nekog vremena povezali i Client Generator sa Stadnyjem.

Najefikasniji za nas je, naravno, Online Chat, jer je to komunikacija uživo sa klijentima. Generator obavještava o promocijama i popustima, Stadny obavlja funkciju privlačenja, a putem Chata se ostvaruje direktan kontakt sa korisnicima.
Za udobnost kupaca, naš Online Chat radi 24 sata dnevno. To povećava lojalnost potrošača i, shodno tome, prodaju kompanije.

Envybox se dinamično razvija i jako nam se sviđa. Vaš tim je razvio uslugu koju ne morate ni da razumete - sve je jasno, jednostavno i logično. Sve widgete smo sami instalirali i nismo naišli na probleme. Odlično je što vam nije bila potrebna pomoć vaših stručnjaka prilikom uvođenja proizvoda na stranicu. Envybox podrška je, naravno, odlična, ali ne želim da kontaktiram momke sa problemima.

Također sam bio jako zadovoljan rezultatima servisa koji su se pojavili u roku od pola sata nakon instalacije. Međutim, ne volimo baš da dijelimo brojeve. Reći ću ovo - usluga Envybox nije direktno povećala prodaju sa naše web stranice, već je formirala još jedan kanal kontakta s kupcima, odnosno indirektno je utjecala na profit.

Neverovatno nam je drago da upoznajemo i sarađujemo sa Envybox"

“Vjerovali smo u Envybox od samog početka i sretni smo što nismo pogriješili”

Kapustin Jurij Nikolajevič, izvršni direktor kompanije Modernus

modernus.ru

“Naša kompanija se bavi proizvodnjom i isporukom dizajnerskog namještaja. Stručnjaci Modernusa pomoći će vam da odaberete unikatan, istinski moderan i moderan namještaj, rasvjetu i ukrasne predmete za vaš dom ili stan, radnu sobu ili ured. Naš online katalog predstavlja namještaj koji su kreirali legendarni svjetski dizajneri. Nudimo kako moderne projekte tako i proizvode koji su već postali klasika namještaja.

Envybox proizvode koristimo oko dvije godine. Saznao sam za vas kada sam pratio programe za povratne pozive na internetu. Na internetu postoji ogroman broj takvih usluga, ali Envy će se izdvojiti od konkurencije. Sama web stranica je vrijedna toga - elegantna, strukturirana i što je najvažnije, laka za razumijevanje.

Općenito, pogledali smo uslužne proizvode, proučili sve karakteristike i odlučili se fokusirati na vaše usluge. Vjerovali smo u Envybox od samog početka i sretni smo što nismo pogriješili. Aleksej Molčanov, ne rečima, već delima, potvrđuje kvalitet sistema. Bio bi greh ostaviti Envy za drugog dobavljača kada je ovde sve tako cool!

Na našoj web stranici koristimo Call Back, Online Chat i Stadny. Za nas je i dalje najefikasnije dugme za poziv. Pomaže privlačenju dodatnih narudžbi sa stranice i uspostavljanju brzog kontakta s kupcem. Generalno, zadovoljni smo svim Envybox proizvodima. Rad sa sistemom je praktičan i produktivan. Također je lijepo što je integracija servisa sa našom web-stranicom prošla prilično brzo i bez problema.

Naša statistika je pozitivna. Prvi rezultati su se počeli pojavljivati ​​već u prvoj sedmici korištenja usluge. Kao što sam već rekao, najviše zahtjeva dolazi od Callback-a. Od njega primamo 35-40 novih zahtjeva mjesečno. Kod Online Chata i Stadnoy pokazatelji su nešto lošiji.
Mi sami više volimo da zovemo nego da pišemo. Pitanja i problemi se rješavaju mnogo brže putem telefona.

Među prednostima usluge je povećanje konverzije web stranice. Nisam našao nikakve nedostatke, sve je bilo odlično.
Hvala ti"

“Generator klijenata povećao je konverziju naše web stranice za skoro 2 puta”

Sergey Pynzar, osnivač projekta

2stroitelya.rf

“Naša kompanija se bavi izgradnjom kuća od Sip panela. Sip tehnologija se već dugi niz godina uspješno koristi u Rusiji u izgradnji seoskih stambenih zgrada.

Kuće napravljene od Sip panela imaju niz prednosti i ispunjavaju sve zahtjeve za udobno stanovanje:
1. Konstantne uštede. Vlasnici kuća od Sip panela plaćaju nekoliko puta manje struje od stanara kuća izgrađenih od drugih materijala.
2. Velika površina prostorija. Kuće izgrađene od SIP panela imaju 30% više korisnih kvadrata.
3. Trajnost Sip panela. Kuće izgrađene od SIP panela mogu izdržati sve, čak i najteže klimatske promjene.
4. Zvučna izolacija. Zvučna izolacija u kućama izgrađenim po SIP tehnologiji je prilično dobra, posebno u pogledu visokih zvučnih frekvencija.
5. Ekološki prihvatljiv. SIP paneli su izrađeni od materijala koji su sigurni za ljudsko zdravlje.

Ne tako davno saznali smo za Envybox. Prije samo četiri mjeseca naši menadžeri su potpuno slučajno naišli na Vašu uslugu. Zaposleni su bili jako impresionirani Envyjevim proizvodima, ali nismo odmah počeli vjerovati nepoznatom servisu.
Nakon nekog vremena, javio mi se poznanik, vaš partner, i uvjerio me da ipak vrijedi testirati ove neobične widgete. Složio sam se i počeo da biram najpotrebnije alate sa liste.

Trenutno koristimo dugme za povratni poziv, Client Generator i Herd Instinct na našoj web stranici. Svi widgeti rade otprilike na isti način - dolaze pozivi, aplikacije padaju u Generator, a Stadny se klikne.
Prije Envybox-a koristili smo usluge druge kompanije i da budemo iskreni, vaši proizvodi funkcionišu mnogo bolje. Generator nikada nismo imali, ali se zbog njega konverzija web stranice 2stroitel.rf skoro udvostručila.

Nismo se usudili sami instalirati Envybox servis, iako su sve postavke jasne i jednostavne. Angažovali smo posebnu osobu, tako da ovdje nije bilo nepotrebnih problema.

Za samo tri mjeseca, statistika naše web stranice značajno se poboljšala.

Indikatori za sedmicu:
1. Povratni poziv – 15-20 poziva;
2. Generator klijenata – 3-5 aplikacija
3. Instinkt stada – 5 klikova.

Sve u svemu, veoma smo zadovoljni rezultatima. Sada je klijentima postalo mnogo lakše da nas kontaktiraju, a menadžeri se rado brzo povezuju s njima.

Također želim pohvaliti vašu službu podrške. Nedavno sam se susreo sa problemom neciljanih poziva sa stranice, ali još uvijek ne mogu samostalno blokirati nepotrebne brojeve. Envybox momci su rado pristali da mi pomognu i sve su uradili sami.

Hvala puno, Envybox"

Bylinina Alena

1. Uvod

Sve životinje u prirodi karakterizira životni stil stada. Stado je hijerarhijski sistem u kojem svaki pojedinac ima svoju ulogu. Ponekad (obično kada se primjenjuje na grabežljivce) naziva se ne krdo, već jato, ali se suština krda ne mijenja jer se drugačije zvalo.

Čovjek također ima instinkt za hijerarhijom stada. U stvari, ljudsko stado se razlikuje od krda životinja samo po tome koje osobine određuju rang pojedinca u krdu. Za razliku od životinja, fizička snaga igra mnogo manju ulogu kod ljudi; mnogo važnija je veličina novčanika, pripadnost jednoj ili drugoj društvenoj klasi itd. Ali samo vanjski znaci ranga stada. Mehanizam djelovanja instinkta stada kod ljudi se praktički ne razlikuje od onog kod životinja.

Svrha studije:

Saznajte zašto ljudi vole da se stapaju sa gomilom. Da li je čovjeku lako podleći instinktu stada? Kako se riješiti ovog kvaliteta.

1. Razmotrite teoriju ovog pitanja.

2. Uz pomoć literature saznajte o ljudima koji su, plašeći se da se istaknu iz mase, počinili prekršaje.

3. Provedite anketu među tinejdžerima na temu: „Da li vam je lako uklopiti se u gomilu?“ Izvucite zaključke.

Skinuti:

Pregled:

VIII regionalni festival-takmičenje

istraživački radovi i kreativni projekti studenata iz oblasti društvenih, humanističkih nauka, umjetnosti i kulture

"Vaš put do otkrića"

„Instinkt krda.

Zašto ljudi slijede tuđi trag?

http://zoonovosti.by/board/post23460.html

Pored instinkata navedenih u knjizi, razmotrićemo još jedan, takozvani „instinkt stada“. Razumećemo to neobjašnjiva ljudska želja(također krdo životinje) pridruži se svom krdu.

Naime, u knjizi “” smo objasnili da ta želja proizlazi samo iz toga, jer je u stadu najpouzdanije da pojedinac sačuva svoj gen. A instinkt stada nam ne donosi ništa suštinski novo.

Međutim, neki dan sam na Wikipediji naišao na sljedeću definiciju instinkta stada:

Instinkt stada je mehanizam koji leži u osnovi instinkta samoodržanja, podjednako primjenjiv i na ljude i na životinje.

Instinkt stada pokazuje kako ljudi ili životinje u grupi mogu djelovati kolektivno, bez centraliziranog vodstva. Kako je primijetio V. Trotter u svom djelu “Instinkti krda u miru i ratu”, besmisleno je tražiti uzroke i derivate nagona stada, budući da je on primarni i ne može se riješiti.

Shvatio sam da ovo pitanje trebamo detaljnije ispitati.

Prije svega, oslanjajući se samo na , pokazat ćemo naše potpuno neslaganje sa svim odredbama ove definicije.

• Prvo, kao što je prikazano u, ne postoji nezavisni instinkt samoodržanja. Postoji samo posledica istog imena iz Zakona (ili Instinkta) očuvanja gena.

• Drugo, NIJE besmisleno tražiti uzroke i derivate nagona stada, jer on upravo NIJE primarni.

Prisjetimo se usput kako se razlikuju primarni i sekundarni iskazi (ili instinkti). Ako izjava A slijedi iz izjave B, ali izjava A ne slijedi iz izjave B, tada će se izjava A zvati primarnom, a izjava B sekundarnom ili posljedica A.

Ako je instinkt stada bio primarni, kako bismo onda mogli objasniti redovno raspadanje krda? Naročito stalno izbacivanje iz stada mladih mužjaka koji su dostigli reproduktivnu dob ili, obrnuto, starijih mužjaka?

I oni su objašnjeni vrlo jednostavno, kroz

• Mladi, odrasli mužjaci počinju predstavljati prijetnju genetskoj čistoći potomstva harema dominantnog, ali još ne starog i snažnog mužjaka.

• Protjerani mladi mužjaci napuštaju stado i počinju tražiti priliku za formiranje vlastitog stada, ne iz instinkta stada, već s jedinom svrhom očuvanja svog gena.

“Zašto protjeruju stare muškarce?” -pitate. Da, iz skoro istog razloga.

• Obično je to ostarjeli dominantni mužjak koji je izgubio turnirsku borbu za svoj harem od novog mladog kandidata, ali još nije izgubio reproduktivnu moć i stoga ga treba stalno pratiti. Uz to, stari mužjak se vrlo brzo pretvara u teret i dodatna usta, nesposoban samostalno nabaviti hranu za sebe. Kraj takvih starih usamljenih muškaraca je uvijek tužan.

Kao što vidimo, nikakav instinkt stada ne funkcioniše i sve se svodi na to !

A sada bi se štetni čitatelj trebao zapitati: „Zašto onda ne protjeraju starije žene koje nisu sposobne za razmnožavanje?“ Odgovor je opet jednostavan.

• Starije ženke su, u pravilu, odlične dadilje i često su jednostavno neophodne za njegu i obrazovanje potomstva dominantnog mužjaka, tj. razlog je uvijek isti: !

Ipak, nastavićemo da koristimo izraz Instinkt stada, imajući na umu da je to jednostavna posledica.

Gore opisana situacija može se posebno dobro uočiti u ponosu lavova ili krdu slonova. Ova nezavidna konačna sudbina mužjaka lavova i slonova nakon završetka programa nije izuzetak.

Kod drugih vrsta može biti još tužnije: kod pčela trutovi umiru odmah nakon parenja; kod skakavaca i pauka ženke nakon parenja odmah pojedu mužjake. Ova lista, tužna u odnosu na muškarce, može se nastaviti jako dugo i tjera na još sumornije misli.

Sada me muče nejasne sumnje da su se u dalekoj istorijskoj prošlosti na isti ili skoro isti način ponašali prema našem bratu „seljaku“.

Pitate: Razlozi? Objašnjavam: Čovečanstvo je živelo 3-4 miliona godina, praktično se ne razlikuje od životinjskog sveta oko sebe, vođeno samo istom stvari. Naučnici do nedavno nalaze tragove ljudskog kanibalizma u svim dijelovima svijeta. Isto važi i za ljudske žrtve.

Počeci humanističkog morala pojavili su se, moglo bi se reći, juče po istorijskim standardima, i nema ozbiljnog razloga da se veruje da su u davna vremena muškarci u ljudskom krdu bili tretirani bolje od mužjaka u ostatku životinjskog sveta.

Sada ćemo početi proučavati instinkt stada u najzanimljivijem krdu - ljudskom društvu. Na najzanimljiviji način, jer čovjek ima još jednu važnu opciju koja ne postoji u životinjskom svijetu. Ovo !

Instinkt stada se nalazi u čovjeku kao iu bilo kojoj drugoj životinji stada, a ogromna većina ljudi ga slijedi. Je li ovo dobro ili zlo? Pokušaćemo da damo, što je moguće iscrpniji, odgovor na ovo pitanje.

Spisak ovih ljudi u čitavoj istoriji čovečanstva, u svim vrstama njegovih aktivnosti, izuzetno je mali. Nekoliko hiljada. Ne više. U svakom slučaju, mali procenat ukupne populacije.

Jednom, kada sam bio mlad, pitao sam prijatelja: „Ako je čitava civilizacija stvorena ovim malim procentom, zašto je onda Bog stvorio sve ostale?“ Odgovor je bio divan: „Da bi se rodio ovaj mali delić procenta!“

I općenito, nemoguće je zamisliti društvo koje se u potpunosti sastoji od genija, potpuno oslobođeno instinkta stada! Odmah bi se raspao!

Neki dan sam slušao televiziju razgovor-intervju dvojica najpametnijih ljudi, Dmitrij Gordon i Viktor Šenderovič. Razgovarali su i o instinktu stada i došli do zaključka da je on, taj instinkt, uvijek zao, navodeći ispravne primjere destruktivnog djelovanja tog instinkta u Sovjetskom Savezu i nacističkoj Njemačkoj, te da sve ispravno i dobro čine samci. ljudi bez ovog instinkta.

Uz svo poštovanje prema ovim sagovornicima, ne mogu se složiti sa obje ove izjave.

• Prvo, šta nije u redu sa instinktom stada kada čoveka, zajedno sa svim njegovim narodom, podiže da brani Otadžbinu, do Revolucije?

• Drugo, ljudi poput Staljina i Hitlera takođe su bili potpuno slobodni od instinkta stada. Ali u isto vrijeme, ovi ljudi koji su mrzeli, vješto manipulirajući stadnim instinktom gomile, doveli su svoj narod u dvadesetom vijeku do najstrašnijih katastrofa u istoriji čovječanstva.

Napomenimo da u svim totalitarnim društvima, kao što su fašizam ili komunizam, slijeđenje svog „krda“ ili, drugim riječima, njegovanje stadnog instinkta postaje državna politika, a svako odstupanje od nje se strogo kažnjava. Oni koji su živjeli pod komunistima ili nacistima to se dobro sjećaju.

Odnos prema stadnom instinktu u društvu, posebno među inteligencijom, prilično je arogantan i preziran. Ako otvorite Google na ovu temu, odmah ćete vidjeti gomilu članaka o tome kako se riješiti instinkta stada. U isto vrijeme, ogromna većina društva, slijepo i strogo se pokoravajući ovom instinktu, stidi se to priznati.

Knjiga “Galeb Jonathan Livingston”, koju je napisao Richard Bach 1970. godine, nekada je služila kao himna za sve koji smatraju da su slobodni od instinkta krda.

Sada razmislimo o tome treba li uvijek da se stidimo instinkta stada? Zašto, bez razmišljanja, trčimo za gomilom u slučaju opasnosti?

Sjećam se televizijskih slika poplave cunamija na Tajlandu 2004. godine, kada su se gomile ljudi počele nasumično razbježati u različitim smjerovima. Preživjeli su samo oni koji su se kompetentno počeli penjati uz brda ili trčati uz stepenice višespratnih jakih hotela, kao i oni koji su trčali za njima, slijedeći instinkt stada.

Na kraju razgovora, Gordon i Šenderovič su došli do istog zaključka da kada vidite ogromnu gomilu kako negdje trči, odmah bježite u stranu. Kao što možemo vidjeti iz gornjih primjera, ovaj savjet je općenito netačan.

Morate znati zašto gomila trči, koje slogane ima, da li zadire u nečija prava na ili?

U udžbeničkim primjerima komunizma i nacizma, njihove parole su sasvim otvoreno pozivale na uništavanje ovih prava od plemića, bogatih, buržoazije u prvom slučaju i od Židova i drugih nearijskih rasa u drugom.

Sam princip demokratije, kada je manjina obavezna da se povinuje većini, je sam instinkt stada! Ko je i kada dokazao da je većina u pravu? Niko nikad! Ovo se ne može objasniti ničim drugim osim instinktom stada.

Ali, kako gore navedeni primjeri pokazuju, demokratija ne garantuje uvijek ispravan izbor odluke, što se dogodilo u Njemačkoj 1933. godine.

Najnovija greška Demokratije bio je Brexit, gde su njene pristalice pobedile sa manje od 2%. Greška, jer Brexit ni u čemu ne povećava slobodu izbora, naprotiv, sveukupno smanjuje njen nivo u Britaniji. To će svima postati očigledno u roku od nekoliko godina od njegove implementacije Brexita, osim ako ga u potpunosti ne poništi drugi referendum. „Najnapredniji“ Britanci danas to predviđaju.

Međutim, demokratskim prihvatanjem moći većine očekujemo da će njena odluka najčešće biti ispravna, a istorija to potvrđuje. Štaviše, ako je demokratija napravila grešku, ali su sačuvani mehanizmi slobode izbora (demokratske institucije), onda se ova greška može prilično brzo ispraviti.

Nema posebnih istorijskih puteva ili nacionalnih obeležja u pakao! Jednostavno postoji prednost i zaostajanje. I to je lako dokazati!

Ako, na primjer, postoje dvije države A i B s različitim oblicima vladavine, načinima života, a nakon nekog vremena oblik vladavine u državi B i način života postanu isti kao u A, onda to znači samo jednu stvar: država B evolucijski zaostaje u razvoju od stanja A.

Znamo za mnoge primjere zemalja u kojima žene koje su tradicionalno nosile hidžab počinju da ga skidaju pod rizikom od gubitka lične slobode (Iran), a ne znamo ni za jednu zemlju u kojoj se dogodio obrnuti proces .

Ovo, naravno, ne uzima u obzir slučaj kada su islamisti nedavno došli na vlast u Egiptu na kratko vrijeme i nasilno stavili hidžab na žene. Bila je to čista kratkoročna fluktuacija.

I još jedna zanimljiva pomisao: zemlje u kojima stalni predsjednici koji su došli na vlast pokušavaju da produže svoju vlast na udicu ili prijevaru, falsifikatima i prijevarom, liče na životinjska krda ili čopore životinja, kojima također vladaju stalni vođe, dominantni mužjaci do svojih oslabljenih su svrgnuti mužjaci su mlađi i jači. Odavde izvucite zaključak koje je društvo bliže svom primitivnom bestijalnom istorijskom početku.

Pa, hajde da formulišemo obećani odgovor na pitanje postavljeno u naslovu: Da li je instinkt stada dobar ili zao? Trebamo li slijediti instinkt stada?

Iz svega navedenog proizilazi da ne postoji deterministički odgovor na ovo pitanje! Postoji samo vjerovatnoća odgovora. Najbolje je uvijek razmišljati svojom glavom.

Ali ako nemate svoju odluku, onda je najbolje da se pridružite grupi u kojoj najviše vidite priznate autoritativne i pametne ljude.

Pa, ako morate nasumično odabrati rješenje, onda se pridružite najvećoj grupi, u nadi da će tamo biti pametni, iskusni ljudi.

Nijedan od ovih savjeta vam neće dati 100% garanciju. Samo vjerovatnoća!

Uopšteno govoreći, naš okolni svijet u osnovi nije određen. Vjerovatno je i ima više pitanja s vjerovatnoćom nego pitanja sa determinističkim odgovorima. Fizičari su to prvi shvatili početkom prošlog stoljeća, kada su zaronili u mikrosvijet.

Na kraju ću navesti primjer iz nedavnih vijesti o izbijanju morbila u civiliziranim zemljama kao što je Francuska.

Činjenica je da su ove epidemije posljedica odbijanja nekih roditelja da vakcinišu svoju djecu. Neki iz pravoslavnih vjerskih razloga, drugi, pročitavši da vakcinacija ima nuspojave. Obojica se odnose na ličnu slobodu izbora u onome što se tiče njihove djece.

Međutim, ako je vjerovatnoća nuspojave jedan prema hiljadu, onda je vjerovatnoća da se zdravo dijete zarazi u bliskom kontaktu s bolesnom osobom gotovo sto posto. Štoviše, uz moderna kretanja ljudi, gotovo je nemoguće osigurati apsolutno pouzdanu karantenu.

Pa onda odaberite vjerovatnoću koju preferirate. S tim u vezi, u Francuskoj se pokreću rasprave o prisilnim ograničenjima ličnih podataka kada postoji opasnost po društvo, tj. ostalo.

Sjećam se da su u Sovjetskom Savezu vakcinisali svu djecu ne pitajući ni njih ni njihove roditelje. Ne bih se protivio takvoj prisilnoj vakcinaciji.

Karmak Bagisbaev, profesor matematike, autor knjige

HERD INSTINCT

Bilo bi netačno reći da je ljudsko stado suprotstavljeno individualnosti kao takvoj. Osoba sa snažnim instinktom stada uglavnom nije u stanju da percipira individualnost čak ni kao apstraktan koncept. Za njega ne postoje individue, već postoje jedinke koje karakteriše samo pol, koje pripadaju određenom stadu i rangu u hijerarhiji stada.

To dobro ilustruju takozvani “seks simboli” – visokopozicionirani pojedinci čije slike kao uzore cirkulišu u ljudskoj masovnoj kulturi. Malo je vjerovatno da ćete naći informacije - kakva je sljedeća pop pjevačica ili glumica kao osoba, čije su fotografije punile stranice časopisa: kakvi su njeni pogledi na život i svjetonazor, šta je zanima, kakve knjige čita (ako uopšte) - ovo stado ne zanima.

Stado zanima još nešto: kolika su joj grudi, struk i bokovi, kao i sa kojim muškim seksualnim simbolima ima veze - tj. koji je njen rang kao ženke u hijerarhiji stada. Takmičenja ljepote imaju isto porijeklo, i općenito sve što je izgrađeno na procjeni ljudske ličnosti prema samo jednom parametru: ovaj parametar se uvijek pokaže kao stadijum ili jedna od njegovih sporednih manifestacija.

Iz istog razloga, osoba iz stada ljubav ne doživljava kao privlačnost prema ličnosti svog partnera, već samo pokazuje instinktivnu reakciju na muškarca/ženku visokog ranga. Štaviše, za njega ne postoji značajna razlika između različitih partnera istog ranga (starost takođe utiče ne direktno, već kroz svoj uticaj na rang stada).

Stado je grupa jedinki koje imaju slične karakteristike u izgledu i instinktivno slijede iste standarde ponašanja. Svako ko slijedi različite standarde ponašanja: drugačije se oblači, sluša drugačiju muziku - osoba iz stada ga percipira kao predstavnika drugog krda. A u prirodi je drugo stado uvijek konkurent za hranu i teritoriju, a ako se ukaže prilika i za ženke.

“Ratovi” između metalaca i repera, između navijača različitih fudbalskih timova, između grupa gopnika iz različitih krajeva su čisto instinktivne prirode. "S kim si?" - ovo je pitanje koje njihovi učesnici postavljaju svima koje sretnu. Činjenica da možete biti svoji na svome, ne pripadati nijednom od suprotstavljenih krda, ne uklapa se u glavu tipičnog krda. Drugo znači: iz drugog stada.

Čovjek iz stada sudi o snazi ​​grupa ljudi isključivo po njihovom broju. Stoga, kada mala grupa talentovanih pojedinaca (koje on vidi kao „preslabo stado”) stekne uticaj u društvu nesrazmjeran njegovoj veličini, osoba iz stada odmah uviđa nekakve tajne intrige i zavjere, veze ove grupe sa brojnijim i neprijateljski u odnosu na njegove stadske zajednice ljudi - otuda dolaze sve legende o jevrejskoj i masonskoj zaveri.

Ovo je dodatno otežano činjenicom da se pojedinci koji nisu u stadu obično ne čine visokog ranga; one. sa stanovišta stada, oni zauzimaju mjesto u društvu koje ne odgovara njihovom rangu, što je nezamislivo bez pomoći nekih moćnih sila izvana.

Ljudi nižeg ranga, nezadovoljni svojim položajem u ljudskom krdu, obično teže da izgrade novo stado po sopstvenoj slici, tj. okuplja oko sebe grupu ljudi još nižeg ranga, u svemu podređenih autoritetu osnivača i istih stavova i ukusa kao i on.

To vidimo na primjeru većine vođa totalitarnih pokreta: Hrista, Muhameda, Hitlera, Staljina – sve su to ljudi nižeg ranga koji su svoje živote posvetili dostizanju visokog ranga, koristeći gomilu još nižerangiranih ljudskih pojedinaca. Vrlo je tipično da takvi pokreti nameću ukus vođe svim članovima pokreta: na primjer, vino je zabranjeno u islamu jer je Muhamed jednom zbog toga upao u nevolje; nacisti su Slovene proglasili podljudima jer ih je Hitler lično mrzeo (u početku su drugi nacistički ideolozi Slovene smatrali rasom srodnom s Nemcima).

Svaka želja za nametanjem svojih standarda ponašanja, ukusa i tradicije drugima je manifestacija instinkta stada, kao i želje da se slijede standardi ponašanja prihvaćeni među drugima. Standarde ponašanja stada određuju visokorangirani pojedinci, a nižerangirani im se pokoravaju, podsvjesno se bojeći da će biti izbačeni iz stada. Stoga je pokušaj nametanja vlastitih ukusa i pogleda na život drugima oblik borbe za visoki stadni rang.

U sporu i polemici, čovjek iz stada svog protivnika uvijek doživljava kao biće nižeg ranga. “Kako sam ga iznevjerila!” - razmišlja, izgovarajući još jednu porciju psovki na svog protivnika, a kada mu ovaj odgovara, iskreno je zbunjen: "A ovo ništarija još pokušava da me napadne!" Naravno, sa strane njegovog protivnika na situaciju se gleda upravo suprotno.

Osoba iz stada ne shvaća da mogu postojati individualne preferencije i lični razlozi za držanje određenih stavova. Za njega se svi ukusi i gledišta dijele na "ispravne" (kojih se pridržava i kojih, po njegovom mišljenju, dijeli većina krda, svi "normalni ljudi") i "pogrešne".

On na spor gleda kao na priliku da pokaže svoj visoki čin i poveća svoje samopoštovanje. (Ovo je posebno uočljivo kada nekoliko niskorangiranih debatera odjednom, karakterističnim zamornim i iritiranim tonom, ne slušajući jedni druge, dugo i bezuspješno pokušavaju pronaći super-ubistvenu raspravu koja će konačno „ušutkati” njihov protivnici.)

Generalno, možemo zaključiti da je osoba iz stada opsjednuta s dva podsvjesna straha: biti izbačen iz stada i biti posljednji u krdu.

STEREOTIPI

Stereotipi– šabloni, uzorci, modeli i obrasci ponašanja uzrokovani pojednostavljenim misaonim procesima. Osoba ne razmišlja, već koristi zaključak o određenom fenomenu koji već ima u svom umu. To se dešava automatski, nesvesno, bez mogućnosti da se detaljno razume šta se dešava.

Ako postoji mnogo takvih pojednostavljenih puteva misli, čovjekov pogled na svijet je ograničen, sužen i djeluje kao prepreka samorazvoju i poboljšanju. Stereotipi naših dalekih predaka došli su do nas u obliku lakonskih poslovica i izreka, koje sadrže svjetovnu mudrost. Takva mudrost u obliku sažetih figurativnih izreka vekovima pomaže ljudima da razumeju život.

Stereotipi ljudi se pojavljuju i učvršćuju u savremenom društvu kako bi olakšali život, pomogli da se snađemo, pronađemo pravi put i spriječimo greške. Bez razmišljanja o stereotipima, lično poznavanje svijeta bilo bi teško. Svaki put kad bi osoba morala upotrijebiti svoj um da shvati prirodu fenomena; cijeli bi se njen život sastojao samo od znanja.

Istovremeno, stereotipi pomažu u razumijevanju raznolikosti životnih manifestacija i doprinose uspješnoj adaptaciji osobe u društvu. Pozitivna uloga stereotipa kao adaptivne pojave može se pomaknuti prema negativnoj ili ograničavajućoj percepciji života. Gdje je granica između obrasca percepcije koji vam pomaže da živite i stereotipa koji narušava vaše razmišljanje? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate razumjeti raznolikost stereotipa u društvu.

VRSTE STEREOTIPA RAZMIŠLJANJA

Formiranje stereotipa se dešava od trenutka kada se osoba rodi. Za bebe se biraju boje odeće koje „preporučuju“ njihov pol, dečaci su obučeni u plavo, devojčice u roze. Mnogi postojeći stereotipi razmišljanja mogu se klasificirati prema misaonom procesu koji ih uzrokuje:

Generalizacija.

U svom normalnom ispoljavanju, ovo je korisna logička operacija; u svom pretjeranom ispoljavanju, to je “stigma” koja se nameće pojavama koje su različite prirode. Generalizacija uključuje izvlačenje zaključaka iz nekoliko sličnih situacija; pretjerana generalizacija izvodi zaključke iz jednog incidenta.

Takva generalizacija čini razmišljanje krutim, nefleksibilnim i ograničenim. Prečesto formiranje stereotipa uzrokovano generalizacijom ličnih kvaliteta i karakternih osobina može dovesti do sumnje u sebe, niskog samopoštovanja i posljedica koje iz toga proizlaze.

Primjer. Ako osoba jednom ne pobijedi na takmičenju talenata, razvija mišljenje o sebi kao o osrednjem.

Kategorizacija po vrstama i tipovima ima za cilj da strukturira određeni skup i podijeli ga u grupe. Pretjerana kategorizacija vodi ignoriranju individualnosti, karakteristika i jedinstvenosti. Kategorizacija stavlja “etiketu” na osobu i daje opštu negativnu ocjenu, ne uzimajući u obzir njegovo iskustvo i ličnost. Postoje kategorije loših, nepoštenih, zlih, lažljivih, pohlepnih ljudi i tako dalje.

Primjer. Svekrva je uvek osoba koja ne voli svog zeta.

"Crno-bijelo" razmišljanje.

Raznoliki svijet koji se stalno mijenja stisnut je u koncepte “dobro – loše”, “istinito – lažno”, “ispravno – pogrešno” i druge polarne kategorije. Ako koristite samo dvije ocjene u životu, "dobro" i "loše", da okarakterizirate fenomene, život postaje niz crnih i bijelih pruga i miješa se u jedno neprekidno sivilo.

Život nije loš ili dobar, njega čini polarno razmišljanje čije su posljedice pesimizam, maksimalizam, pretjerani perfekcionizam, depresija, nedostatak smisla i vrijednosti.

Primjer. Kada je osoba internalizirala stereotipe društva da je razvod negativan, osuđen čin, da je razvedenima teže naći partnera i priuštiti novu vezu, može ostati u braku koji je opterećujući i nosi samo patnju, umjesto da traži za novu ljubav i postaje sretan.

Greške percepcije.

Osoba se greškom fokusira na neke aspekte fenomena, a ignoriše druge. Takva pristrasna selektivnost dovodi do toga da osoba ne uviđa alternativu, mogućnost drugačijeg mišljenja i postojanje drugih aspekata neke pojave, te ne zna kritički razmišljati. Razvijaju se egocentrično mišljenje, egoizam, dogmatizam, tvrdoglavost, konzervativizam i fanatizam. Lično ili drugo mjerodavno mišljenje definira se kao apsolutna istina i ideal koji se ne može opovrgnuti.

Primjer. Nepokolebljiva, slijepa i nepromišljena odanost ideji bilo kojeg društvenog pokreta.

Visoka očekivanja.

Podmukli društveni stereotipi leže u naduvanim, nerazumnim očekivanjima ljudi. Tako se rađaju utopije i nedostižni ideali. Vrijednost i značaj pojedinih pojava se veliča i doživljava kao poželjan cilj.

Kao rezultat toga, stres, razočaranje, ogorčenost, frustracija i niz drugih negativnih iskustava. Naduvana očekivanja od druge osobe dovode do svađa, sukoba, pa čak i raskida.

Primjer. Devojka čeka svog "princa na belom konju", koji je obavezno zgodan, bogat i zaljubljen u nju.

RUŠENJE STEREOTIPA RAZMIŠLJANJA

Uloga stereotipa može biti negativna po svom utjecaju, ograničavajući razmišljanje toliko da ometa normalno funkcioniranje pojedinca. U ovom slučaju postoji želja da se riješite životnih stereotipa koji ometaju sam život.

Da biste se riješili obrazaca i klišea razmišljanja, morate naučiti svijest o percepciji.

Potrebno je pratiti misli i emocije koje se javljaju ovdje i sada, te se fokusirati na lično iskustvo onoga što se dešava.

Načini da se riješite negativnog utjecaja stereotipa razmišljanja:

Poređenje. Poređenje uključuje analizu situacije, upoređivanje sa drugima, pronalaženje razlika i kontradikcija. Nema potrebe žuriti da razmišljate u poznatim kategorijama kada možete razmišljati, razmišljati o onome što se trenutno percipira i uporediti sa onim što je već poznato.

Postavljanje realnih ciljeva. Da biste bili manje izloženi vanjskim utjecajima, potrebno je formirati lične pozitivne stereotipe života. Mogu biti u obliku stvarnih, ostvarivih životnih ciljeva i vrijednosti.

Otvorenost percepcije. Da bismo neki fenomen mogli sagledati kao cjelinu, sagledaj ga kao da je prvi put, ponovo otkrij nove aspekte poznatog i pažljivo prouči sve novo što nam pruža svijet oko nas.

Kritično mišljenje. Morate biti u stanju da postavljate pitanja: „Da li je ovo zaista istina?“, „Da li je ova misao u suprotnosti sa zdravim razumom?“, „Da li se slažem sa onim što sam navikao da mislim, slušam, doživljavam kao istinu?“ i druga slična pitanja koja izazivaju sumnje.

Proširite svoje horizonte. Možete se riješiti stereotipa tako što ćete se razvijati, učiti nove stvari, proširiti svoje vidike, prevazići uobičajene granice vaše zone udobnosti. Interes za učenje i sticanje novih iskustava doprinosi formiranju vlastitih stavova i mišljenja koji se razlikuju od općeprihvaćenih.

Ove tehnike će vam pomoći da se riješite specifičnog stereotipa koji vam smeta u životu, kao i navike da razmišljate na stereotipno, pristrasno i usko.

Logično je pretpostaviti da će daljnja evolucija čovjeka ka usavršavanju uma dovesti do postepenog nestanka instinkta stada i pretjerane ovisnosti pojedinca o stereotipnom razmišljanju.

To će neminovno povući radikalne promjene u cjelokupnom obliku postojanja civilizacije na Zemlji, budući da je struktura modernog ljudskog društva u velikoj mjeri određena instinktom hijerarhije stada među ljudima.

Ovo je Australija, zaista ima stubova i žica (vjerovatno čak i pod naponom).

Općenito, koncept instinkta stada svima je poznat u različitim oblicima, ali se češće povezuje sa životinjskim svijetom, iako je primjenjiv i na ljude, ali u nešto drugačijoj mjeri. Hajde da analiziramo njegov mehanizam.

Prvo, kratka digresija „do djece“. Očigledno je pravilo za sve roditelje: ne činite sami pred svojim djetetom što ne želite da ono radi. Želite li smanjiti šanse da vaše dijete postane pušač? Ne pušite pred njim i ne dajte mu priliku da shvati da pušite. Princip je jednostavan: ako osoba (dijete) ne zna šta je ispravno, a šta pogrešno, uči kopirajući/imitirajući one čije je ponašanje ispravno za njega. Ako ne postoji način da se filtrira "ispravno/pogrešno" ponašanje, onda osoba jednostavno direktno kopira svakoga ko mu je fizički sličan ("ogledalo"). Takvo kopiranje osoba (dijete) provodi samo u slučajevima kada nema strategije ponašanja, nema predviđanja za određenu situaciju ili mu se bilo koje od njegovih predviđanja čini previše nevjerovatnim, pa samim tim prijetećim opstanku. Jednostavno rečeno: kada ne znaš šta da radiš, radi kao i svi drugi koji su kao ti.

To je upravo ono što leži u osnovi „instinkta stada“ čovjeka. Vrijedi pojasniti, naravno, da to nije instinkt, to je samo mehanizam samopreživljavanja kroz učenje kopiranjem, koji se temelji na instinktu samoodržanja.

Na primjer:
Čovjek radi u kancelariji. Svakog dana u vreme ručka, uz protok ljudi, odlazi u trpezariju, skrećući levo u hodniku, dok skoro niko nikada nije skrenuo desno. Jednog dana, također napuštajući kancelariju, hoda s hrpom ljudi, ali ljudi počinju da skreću desno.
Postoji kršenje predviđanja. Osoba nema strategije za takvo ponašanje i prirodna reakcija za učenje kako da reaguje je kopiranje ponašanja drugih ljudi, poverenje u njih, ići udesno.

Vjerovatnoća da će osoba poslušati "instinkt stada" određena je brojnim faktorima:

1. Brzina donošenja odluka
Kao što je već spomenuto, svijest funkcionira mnogo sporije od podsvijesti. U slučajevima kada smo primorani da donosimo brze odluke, skloni smo da koristimo podsvijest i mehanizam učenja kopiranjem/imitacijom spada upravo u njegovo područje. Shodno tome, u slučaju brzih odluka, podložniji smo izboru na osnovu principa kopiranja/imitacije.

Na primjer:
Ako vidimo da će za nekoliko sekundi zidovi početi da se urušavaju oko nas i vidimo gomilu koja trči u nekom pravcu, onda bismo radije trčali za njima nego razmišljali „kuda da bežimo“.

2. Kritičnost donošenja odluka za samoopstanak
Ova tačka se blisko presijeca s primjerom iz prethodnog paragrafa. Ako smo suočeni sa situacijom u kojoj je donošenje odluka snažno vezano za naš samoopstanak („čista strategija” ili „dovratak”) i nemamo strategije ponašanja za ovu situaciju, skloniji smo više kopirati ponašanje drugih ljudi. , pošto podsvjesno pretpostavljamo da oni ne žele vlastitu smrt.

3. Nivo razvoja strategija predviđanja
Kao što je već spomenuto, „instinkt stada“ je najizraženiji u slučajevima slabog razvoja svijesti i, posebno, modela predviđanja. Što manje možemo predvidjeti datu situaciju, što manje možemo simulirati moguće ishode i procijeniti ih, to smo podložniji instinktu stada. Vrlo često to ide na bolje za nas, ali ponekad nam i šteti. Postoji izreka: "Milioni ljudi ne mogu pogriješiti." Iz svog iskustva mogu reći da mogu, i to redovno (iako je koncept „greške“ uvijek subjektivan).

4. Nivo identifikacije sa masom
Veoma važnu ulogu igra procena koliko snažno „efekat ogledala“ utiče na osobu u trenutku donošenja odluke.

primjeri:
Ako jato gofova protrči pored osobe u panici, on neće paničariti i neće trčati za njima.
Ako osoba u poslovnom odijelu vidi dvije gomile kako trče u različitim smjerovima (jedna gomila su ljudi u odijelima, a druga u narandžastim "kombinezonima"), onda je veća vjerovatnoća da će trčati za ljudima u odijelima.
Ako osoba u primjeru o kancelariji ode da ne ode u kafeteriju (gdje, po njegovom mišljenju, svi idu), već, recimo, da baci smeće (gdje je kontejner za smeće lijevo), onda opet vjerovatnoća njegove podređenosti instinktu stada je mnogo manja zbog smanjenog utjecaja “ogledala”.

5. Unutrašnje stanje
Očigledno je da na stepen uključenosti utiče i unutrašnje stanje osobe, jer ono takođe određuje stepen podložnosti podsvesnom uticaju. Na primjer, intoksikacija alkoholom smanjuje svjesnu kontrolu i takva osoba lakše prati gomilu. Ovo uključuje sve metode promjene kontrole svijesti, od transa do lijekova.

6. Individualne karakteristike
U nekim slučajevima postoje individualne karakteristike podređenosti „instinktu stada“, na primjer kada, kao rezultat zgloba, osoba postaje ovisna o mišljenjima i postupcima drugih ljudi. To mogu biti i pokušaji samoostvarenja kroz pridruživanje masama, što se javlja u ranim fazama razvoja ličnosti (adolescencija). Takvih primjera ima dosta, ali opći mehanizmi sadržani su u prvih pet tačaka.

zaključci
Uopšteno govoreći, „instinkt stada“ je prilično dobar i efikasan biološki alat u polju čistih strategija samoodržanja. Međutim, gubi na djelotvornosti, a ponekad čak i igra na štetu same osobe kada su u pitanju sistemi složene društvene interakcije, posebno u društvu s velikom rasprostranjenošću džembala.

Prilikom donošenja odluka o nedostatku strategija ponašanja (modela predviđanja), uzmite u obzir činjenicu da široko prihvaćen model ponašanja može biti neadekvatan i neučinkovit. Ako imate vremena da donesete odluku, iskoristite je što je moguće efikasnije i pokušajte da razvijete sopstvenu strategiju.

Ako govorimo o tome kako oprati odjeću, onda se lako možete osloniti, bez mnogo štete za sebe, na mišljenje društva. Ako govorimo o više individualnim stvarima, posebno o vašoj ličnosti ili društvenim aspektima vašeg života, onda odluku treba donijeti pažljivije i odvojeno. Upravo zbog činjenice da pojedini ljudi donošenje ličnih mentalnih odluka delegiraju na mišljenje „krda“, stvorena je prilika za razvoj sekti i drugih sličnih organizacija i trendova, koji se gotovo uvijek odlikuju obilje iracionalnih strategija. ()

Još nešto za vas iz psihologije: na primjer, a evo na primjer. Evo još jednog odgovora na pitanje i. Dozvolite mi da vas podsjetim i na Originalni članak je na web stranici InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija -