UlazSavršeno stvorenje iz mitova. Bestiary. Stvorenja iz slovenske mitologije
Danas su filmska platna puna zombija, duhova, vampira i drugih čudovišta. Ali zapravo strašna stvorenja– ovo nije uvijek proizvod mašte modernih scenarista i reditelja. U drevnim mitovima i folkloru postoje još strašniji entiteti, iako mnogi od njih nisu toliko publicirani kao oni koji su se pojavili na ekranima.
1. Blemmia
Blemije su prilično drevna stvorenja. Spominjanje se prvi put pojavilo među starim Grcima i Rimljanima. Fizički su veoma slični obični ljudi sa jednom značajnom razlikom - blemija nema glavu. Usta, oči i nosovi su im na grudima. Prema drevnim izvorima (na primjer, Plinije je pisao o blemijama), ova bića su bila prilično rasprostranjena širom Sjeverne Afrike i Bliskog istoka. U kasnijoj literaturi, Blemijasi su takođe opisani kao kanibali.
2. Sfen
Sphena - čudovište iz grčka mitologija. Mnogo više ljudi poznaje svoju sestru Meduzu. Čuvena gorgona bila je najmlađa u porodici; imala je 2 starije sestre - Eurijalu i Stenu.
Kao i njene sestre, Stena je umjesto kose imala duge, oštre očnjake i crvene zmije. Priče govore da je Stena bila najokrutnija i najkrvožednija u porodici, ubijajući više muškaraca nego obje svoje sestre zajedno.
3. Hitotsume-kozo
Japanski mitovi govore o mnogim natprirodnim čudovištima, koja se obično nazivaju Yokai. Jedna vrsta Yokaija je hitotsume-kozo, koja je nešto poput Kiklopa: ima samo jedno divovsko oko na sredini lica. Međutim, Hitotsume Kozo je još jeziviji od Kiklopa jer izgleda kao malo ćelavo dijete.
4. Mananangal
Ovo odvratno stvorenje dolazi sa Filipina. Ima neke sličnosti sa vampirom, iako je mananangal odbojniji, kao u izgled, i u ponašanju. Mananangal se obično prikazuje kao veoma ružna žena koja je sposobna da je otkine donji dio tijela, rastu džinovska krila i lete noću. Mananangali imaju dugačak proboscis umjesto jezika, kojim sišu krv od ljudi koji spavaju. Najviše od svega vole trudnice, tačnije, sisanje srca svog fetusa.
Oni koji naiđu na mananangala treba da izbegavaju leteći torzo i pokušaju da posipaju beli luk i so na odvojeni donji deo tela stvorenja - to će ga ubiti.
5. Kelpie
Jedno od najpoznatijih čudovišta u keltskoj mitologiji, kelpie je stvorenje koje izgleda kao konj i nalazi se u jezerima Škotske. Kelpije vole da mame ljude, dave ih u jezerima, uvlače u svoju jazbinu i jedu.
Jedan od karakteristične karakteristike Kelpije su njihova sposobnost da se iz konja transformišu u čoveka. Najčešće su u obliku privlačnog muškarca koji mami žrtve u svoju jazbinu. Mnogo rjeđe, kelpie se pojavljuje u obliku lijepe žene. Prema legendi, jedan od načina za identifikaciju kelpija je ljudski oblik su njihova kosa koja je stalno mokra i puna algi. Neke priče također govore da kelpije zadržavaju kopita čak iu ljudskom obliku.
6. Strigoi
Strigoji, koji su slični poznatijim poltergeistima, među najstarijim su stvorenjima na ovoj listi. Oni pripadaju dačkoj mitologiji i kasnije ih je usvojila rumunska kultura. To su zli duhovi koji su uskrsnuli iz mrtvih i pokušavaju da povrate normalan život koji su nekada vodili. Ali u ovom postojanju, Strigoji piju samu suštinu života od svojih rođaka. Oni su donekle slični u svojim postupcima vampirima.
Nema sumnje da ljudi posvuda Istočna Evropa Smrtno su se bojali Strigoja. Zanimljivo je da se ovo vjerovanje nastavlja do danas, posebno u ruralnim područjima Rumunije. Prije samo 10 godina rođaci nedavno preminule osobe iskopali su njegov leš i spalili mu srce jer su vjerovali da se pokojnik pretvorio u strigoja.
7. Yogorumo
Sigurno niko ne bi odbio da ga najljepša žena na svijetu zavede, a potom odvede svojoj kući. U početku bi se takav muškarac osećao kao najsrećnija osoba, ali bi se ovo mišljenje sigurno ubrzo promenilo kada bi ova prelepa žena pokazala svoj pravi identitet - džinovski pauk ljudožder. Još jedno japansko čudovište iz porodice Yokai je Yogorumo. Ovo gigantski pauk, sposoban da se pretvori u lijepa žena namamiti plijen. Nakon što Yogorumo zaposjedne osobu, omota je u svilenu mrežu, ubrizgava joj otrov, a zatim proždire njen plijen.
8. Black Annis
Poznata i kao Crna Agnes, ova vještica je tradicionalni lik u engleskom folkloru. Neki vjeruju da se njegovi korijeni mogu pratiti mnogo dalje od keltske ili germanske mitologije. Crna Anis ima odvratno plavo lice i gvozdene kandže, a takođe voli da se hrani ljudima, posebno malom decom. Njena omiljena zabava je noćno lutanje po gudurama, traženje nesuđene djece, kidnapovanje, odvlačenje u svoju pećinu, a zatim pripremanje djece za večeru. Nakon što Annis završi djecu, koristi njihovu kožu za izradu odjeće.
9. Leshy
Leshy je duh šuma i parkova u mnogim slovenskim kulturama. U suštini, on je zaštitnik šume. Goblin je prijatelj sa životinjama, koje može pozvati da mu pomognu, i ne voli ljude, iako se u nekim slučajevima farmeri uspijevaju sprijateljiti sa goblinom. U ovom slučaju štite ljudske usjeve i čak ih mogu naučiti magiji.
Fizički, goblini su opisani kao visoki ljudi sa kosom i bradom od vinove loze i trave. Međutim, oni su i vukodlaci, sposobni da mijenjaju veličinu: od samog početka visoko drvo u šumi do najmanje travke. Mogu se čak transformirati u obične ljude. U isto vrijeme, goblin se može odati blistavim očima i cipelama nošenim naopako.
Leši uopšte nisu zla stvorenja, već su prevaranti i vole nestašluke. Na primjer, vole da zbunjuju ljude u šumi, a ponekad namame ljude u svoje pećine imitirajući glasove svojih najmilijih (nakon čega se izgubljeni mogu golicati do smrti).
10. Brownie
U slovenskoj mitologiji vjeruje se da svaka kuća ima svoj kolačić. Obično se opisuje kao mali, bradati muškarac prekriven kosom. On sebe smatra čuvarom kuće i nije nužno zao. Njegovi postupci u potpunosti zavise od ponašanja stanovnika. Braun se ljuti na ljude koji zanemaruju svoj dom i koji psuju. A onima koji se dobro ponašaju i brinu o kući, kolačić tiho pomaže u kućnim poslovima. Takođe voli da gleda ljude kako spavaju.
Ne treba ljutiti kolačića, jer počinje da se sveti ljudima. Prvo će se u kući početi čuti vanzemaljski jauci, ploče će se razbiti i stvari će nestati. A ako se kolačić konačno odveze kući, može ubijati ljude u njihovim krevetima.
Za ljubitelje istorije i nepoznatog. Pročitajte sami, recite svojoj djeci.
Na osnovu materijala sa dawdlez.com
Ljudska mašta, posebno u noćnim morama, može stvoriti slike strašnih čudovišta. Dolaze iz tame i izazivaju neobjašnjiv strah. Kroz milenijumsku istoriju postojanja, čovečanstvo je dovoljno verovalo veliki broj sličnih čudovišta, čija su imena pokušavali ni da ne izgovaraju, jer su personificirali univerzalno zlo.
Yowiea se često poredi sa poznatijim Bigfootom, ali mu se pripisuje australsko porijeklo. Prema legendi, Yowie je živio isključivo u Blue Mountainu, planinskom području koje se nalazi zapadno od Sidneja. Slika ovog čudovišta pojavila se u folkloru Aboridžina kako bi otjerala evropske imigrante i doseljenike, iako postoje dokazi da mit ima dužu povijest. Bilo je ljudi koji su pričali o susretu sa ovim stvorenjem, koje se smatra "zlim duhom", iako nema službene potvrde da je Yowie napadao ljude. Kažu da pri susretu s osobom Yowie zastane i zagleda se, a zatim nestane u gustoj šumi.
Tokom ere kolonijalnih ratova pojavili su se ili stekli mnogi mitovi novi zivot V različitim uglovima mir. Na primjer, u regijama Južne Amerike počeli su govoriti o postojanju divovskih anakondi. Ove zmije dosežu dužinu i do 5 m, a tijelo im je, u poređenju s običnim anakondama, mnogo masivnije. Srećom, niko nikada nije naišao na takvu zmiju, bilo živu ili mrtvu.
Ako se udubite u mitologiju Slavena, možete vjerovati u postojanje takvog stvorenja kao što je kolačić. Ovo je mali, bradati muškarac koji može živjeti u kućnom ljubimcu ili čak nastaniti osobu. Kažu da u svakoj kući živi kolačić, koji je odgovoran za atmosferu u njoj: ako u kući vlada red i harmonija, onda je kolačić dobar, ako se u kući često psuje, onda je kolačić zao. . Zli kolačić je sposoban da izazove stalne nezgode koje život čine nepodnošljivim.
Sa glavom krokodila i licem psa, sa konjskim repom i perajama i velikim očnjacima, Bunyip je prilično veliko čudovište za koje se kaže da živi u močvarama i drugim dijelovima Australije. Njegovo ime dolazi od riječi "đavo", ali mu se pripisuju i mnogi drugi kvaliteti. O ovom čudovištu se najčešće pričalo u 19. veku, a danas se veruje da to stvorenje i dalje postoji i živi u paritetu sa lokalnim stanovništvom. U to najviše od svega vjeruju Aboridžini.
Svi znaju Bigfoot stvorenje. Ovo je veliko stvorenje koje živi u različitim dijelovima Sjedinjenih Država. Veoma je visok, tijelo mu je prekriveno crnim ili smeđim krznom. Kažu da pri susretu s njim čovjek utrne u doslovnom smislu riječi, pod utjecajem hipnoze. Bilo je ljudi koji su svjedočili o slučajevima kada je Bigfoot vodio ljude sa sobom u šumu i dugo ih držao u svojoj jazbini. Bilo da je to istina ili ne, slika Velikog stopala izaziva strah kod mnogih.
Jikininki je posebno stvorenje rođeno iz japanskog folklora. U prošlosti je to bila osoba koja se nakon smrti pretvarala u strašno čudovište. Mnogi vjeruju da je riječ o duhu koji se hrani ljudskim mesom, pa ljudi koji vjeruju u to namjerno izbjegavaju posjećivanje groblja. U Japanu veruju da ako je osoba tokom života veoma pohlepna, posle smrti se za kaznu pretvara u džikininkija i doživi večnu glad za strvinom. Izvana, jikininki je sličan osobi, ali s neproporcionalnim tijelom i velikim sjajnim očima.
Ovo stvorenje ima tibetanske korijene. Istraživači vjeruju da su Jetiji u Nepal prešli stopama šerpa migranata, emigranata sa Tibeta. Kažu da luta po okolini, ponekad baca ogromno kamenje i strašno zviždi. Jeti hoda na dvije noge, tijelo mu je prekriveno svijetlim krznom, a usta imaju pseće očnjake. I jednostavni ljudi, a istraživači tvrde da su se sa ovim stvorenjem susreli u stvarnosti. Kažu da u naš svijet prodire iz onoga svijeta.
Čupakabra je prilično malo stvorenje, ali sposobno da izazove mnogo problema. O ovom čudovištu se prvi put pričalo u Portoriku, a kasnije i u drugim dijelovima Južne i Sjeverne Amerike. "Čupakabra" znači "kozja krvopija". Stvorenje je dobilo ovo ime kao rezultat velikog broja neobjašnjivih uginuća stoke lokalnog stanovništva. Životinje su umrle od gubitka krvi zbog ugriza na vratu. Čupakabra je takođe primećena u Čileu. U osnovi, svi dokazi o postojanju čudovišta su usmeni, nema tijela ni fotografije. Ni čudovište niko nije uspio uhvatiti živo, ali je veoma popularno u cijelom svijetu.
Između 1764. i 1767. Francuska je živjela u velikom strahu zbog vukodlaka, bilo vuka ili psa. Kažu da je za vrijeme svog postojanja monstrum izvršio 210 napada na ljude, od kojih je ubio 113. Niko ga nije htio upoznati. Čudovište je čak zvanično lovio kralj Luj XV. Mnogi profesionalni lovci su pratili životinju s ciljem da je ubiju, ali su njihovi pokušaji bili uzaludni. Kao rezultat toga, lokalni lovac ga je ubio šarmiranim metkom. Ljudski ostaci pronađeni su u trbuhu zvijeri.
U mitologiji američkih Indijanaca postojalo je krvožedno stvorenje zvano Wendigo, proizvod prokletstva. Činjenica je da je u mitovima plemena Algonquian navedeno da ako je osoba tijekom života bila kanibal i jela ljudsko meso, onda se nakon smrti pretvara u Wendigo. Također su rekli da može nastaniti bilo koju osobu, zauzevši njegovu dušu. Wendigo je tri puta viši od čovjeka, koža mu propada, a kosti vire. Ovo stvorenje je stalno gladno i žudi za ljudskim mesom.
Sumerani, predstavnici drevne, ali prilično razvijene civilizacije, stvorili su svoj ep, u kojem su govorili o bogovima, boginjama i njihovom svakodnevnom životu. Jedan od najpopularnijih epova bio je Ep o Gilgamešu i priče o stvorenju Gugalani. Ovo stvorenje je u potrazi za kraljem ubilo veliki broj ljudi i uništilo gradove. Gugalanna je čudovište u obliku bika koje su bogovi koristili kao oruđe osvete ljudima.
Poput vampira, ovo stvorenje ima stalnu žeđ za krvlju. Takođe proždire ljudska srca i ima sposobnost isključivanja gornji dio njegovo tijelo i ulazi u kuće ljudi, posebno u kuće u kojima žive trudnice, da piju njihovu krv i kradu dijete uz pomoć njegovog dugog jezika. Ali ovo stvorenje je smrtno i može biti ubijeno posipanjem soli.
Crna Anis, kao oličenje zla, poznata je svima u Britaniji, posebno u ruralnim područjima. Ona je glavni lik lokalnog folklora 19. stoljeća. Annis ima plavu kožu i zastrašujući osmijeh. Djeca su morala izbjegavati susrete s njom, jer se hranila djecom i ovcama koje je prevarom ili silom oduzimala iz kuća i dvorišta. Anis je od kože djece i ovaca pravila pojaseve koje je potom nosila na desetine.
Najstrašniji od najgorih, Dybbuk, glavni je lik jevrejske mitologije. Ovaj zli duh se smatra najokrutnijim. On je sposoban uništiti život bilo koga i uništiti dušu, dok osoba neće biti svjesna šta joj se dešava i postepeno će umrijeti.
„Priča o Koščeju besmrtnom“ pripada mitologiji i folkloru Slovena i govori o stvorenju koje se ne može ubiti, ali koje uništava svačije živote. Ali on ima slabu tačku - svoju dušu, koja je na kraju igle, koja je skrivena u jajetu koje je unutar patke, koja sjedi u zecu. Zec sjedi u jakom sanduku na vrhu najvišeg hrasta na kojem raste vilinsko ostrvo. Jednom riječju, putovanje na ovo ostrvo je teško nazvati prijatnim.
Spisak čudovišta, demona, divova i magičnih stvorenja starogrčke mitologije
Kiklop- u starogrčkoj mitologiji, divovi sa velikim, okruglim, vatrenim okom na sredini čela. Prva tri Kiklopa rodila je boginja Geja (Zemlja) sa Urana (Neba). U davna vremena, Kiklopi su bili personifikacije grmljavinskih oblaka, iz kojih blista „oko“ munje.
Kiklop Polifem. Slika Tischbeina, 1802
Hecatoncheires - djeca Geje i Urana, storuki divovi, čijoj strašnoj moći ništa ne može odoljeti. Mitska oličenja strašnih zemljotresa i poplava. Kiklopi i Hekatonheiri bili su toliko jaki da je i sam Uran bio užasnut njihovom snagom. Vezao ih je i bacio duboko u zemlju, gdje su divljali, izazivajući vulkanske erupcije i zemljotrese. Prisustvo ovih divova u njenoj utrobi počelo je nanositi strašnu patnju Zemlji-Geji, i ona ju je uvjerila najmlađi sin, titan Cronus (“Vrijeme”), da se osveti svom ocu, Uranu, tako što ga emaskulira. Cron je to uradio srpom.
Od kapi krvi Urana koje su se prolile tokom kastracije, Geja je zatrudnjela i rodila tri Erinny- boginje osvete sa zmijama na glavi umjesto kose. Imena Erinny su Tisiphone (ubilački osvetnik), Alecto (neumorni progonitelj) i Megaera (užasna).
Boginja noći (Nyukta), u bijesu zbog bezakonja koje je počinio Kron, rodila je strašna, monstruozna stvorenja: Tanatu (Smrt), Eridu(razdor) Apata(Obmana), Ker(boginje nasilne smrti), Hypnos(San), Nemesis(osveta), Gerasa(starost), Charona(nosilac mrtvih u podzemni svijet).
Phorcys- zli bog olujnog mora i oluja. U drevnoj grčkoj mitologiji, djeca Phorcysa su smatrana čudovištima Gorgone, Sivi, Sirene, Ehidna i Scila.
Keto- zla boginja morskih dubina, sestra i žena Phorcysa. Obojica su personificirali veličanstvene i strašne pojave mora
Grayi- personifikacija starosti. Tri ružne sestre: Deino (drhtanje), Pemphedo (anksioznost) i Enyo (ljutnja, užas). Sivi od rođenja, imaju jedno oko i jedan zub od tri. Ovo oko im je jednom ukrao heroj Persej. U zamjenu za povratak oka, Sivi su morali pokazati Perseju put do Meduze Gorgone.
Skilla(Scylla – “Lajanje”) – scary monster sa 12 nogu, šest vrata i šest glava, od kojih svaka ima tri reda zuba. Scylla stvara neprekidnu visoku koru.
Charybdis- personifikacija sveobuhvatnog morskog ponora. Užasan vrtlog koji tri puta dnevno upija i izbacuje morsku vlagu. Stari Grci su vjerovali da Scila i Haribda žive na suprotnim stranama Mesinskog tjesnaca (između Italije i Sicilije). Odisej je tokom svojih putovanja plovio između Scile i Haribde
Gorgone- tri sestre, tri krilata zmijokosa čudovišta. Imena Gorgona su: Eurijala ("daleko skaču"), Stheno ("moćna") i Meduza ("gospodarica, čuvar"). Od tri sestre, samo je Meduza bila smrtna, koja je imala sposobnost da sve pretvori u kamen svojim strašnim pogledom. Ubio ju je heroj Persej. Pogled mrtve Gorgone Meduze, koji je zadržao svoju magičnu moć, kasnije je pomogao Perseju da porazi morsko čudovište i spasiti prelijepu Andromedu.
Glava Meduze. Slikarstvo Rubensa, c. 1617-1618
Pegasus- krilati konj, miljenik muza. Začela Meduza Gorgona od boga Posejdona. Dok je ubijao Meduzu, Persej je iskočio iz njenog tijela.
Sirene- u starogrčkim mitovima, čudovišta koja imaju prekrasnu žensku glavu, a tijelo i noge su poput ptice (prema drugim pričama - poput ribe). Sirene su svojim zanosnim pjevanjem izmamile mornare na svoje čarobno ostrvo, gdje su ih raskomadali i proždirali. Samo je Odisejev brod sigurno prošao ovo ostrvo. Naredio je svim svojim pratiocima da zalijepe uši voskom kako ne bi čuli glasove sirena. I sam je uživao u njihovom pjevanju, čvrsto vezan za jarbol.
Odisej i sirene. Slika J. W. Waterhousea, 1891
Echidna(“Viper”) je gigantska polužena, poluzmija svirepog karaktera, prelijepog lica i pjegavog zmijskog tijela.
Tavmant- Bože morska čuda, podvodni div. Harpije su se smatrale njegovim kćerima.
Harpije– u starogrčkoj mitologiji – personifikacija razornih oluja i vihora. Čudovišta koja imaju krila i kandžaste noge lešinara, ali su grudi i glava ženski. Iznenada upadaju i nestaju. Otimaju djecu i ljudske duše.
Typhon(“Smoke, Chad”) je strašno čudovište rođeno od Geja-Zemlje. Oličenje plinova koji izbijaju iz utrobe zemlje i uzrokuju vulkanske erupcije. Tifon je ušao u borbu sa Zeusom za vlast nad svemirom i zamalo je osvojio. U drevnim grčkim mitovima, Tifon je div koji je imao stotinu zmajevih glava koje sištaju s crnim jezicima i plamenim očima. Zevs je munjom raznio sve Tifonove glave i bacio njegovo tijelo u ponor Tartara.
Zevs baca munje na Tifona
Kerber(Cerberus) je strašni troglavi pas, sin Tifona i Ehidne. Čuvar izlaza iz podzemlja Hada, koji nikoga ne pušta odatle. Herkul je tokom svog jedanaestog porođaja odveo Kerbera iz utrobe zemlje, ali je potom vraćen nazad
Orff- monstruozni dvoglavi pas, sin Tifona i Ehidne, otac Sfinge i Nemejskog lava. Pripadao je divu Geryonu i čuvali su ga njegovi magični bikovi. Ubio ga je Herkul tokom otmice ovih bikova (deseti rad).
(“Davitelj”) - u starogrčkoj mitologiji (za razliku od egipatske) - monstruozna djevojka s tijelom psa, krilima ptice i ženskom glavom. Nastanivši se u blizini grada Tebe u Beotiji, Sfinga je proždirala mladiće koji nisu mogli riješiti njenu zagonetku: "koja ujutro hoda na četiri noge, popodne na dvije, a uveče na tri." Heroj Edip je riješio zagonetku, a Sfinga se potom bacila u ponor.
Sfinga. Detalj slike F. C. Fabrea. Krajem XVIII - početkom XIX vekovima
Empuza- u starogrčkoj mitologiji, noćni duh, žena magarećih nogu, koja je mogla poprimiti najrazličitije obličje (najčešće krave, lijepa djevojka ili pas s jednom nogom od bakra, a drugom od balege). Sisala je krv od usnulih ljudi i često je proždirala njihovo meso.
Lamija- u starogrčkim mitovima, ćerka Posejdona, sa kojom je Zevs stupio u vezu. Zevsova žena, Hera, bila je ljuta na ovo, lišila je Lamije njene lepote, učinila je ružnim čudovištem i ubila joj decu. U očaju, Lamija je počela uzimati djecu od drugih majki. Pojela je ovu djecu. Od tada je povratila svoju ljepotu samo da bi zavodila muškarce, a zatim ih ubijala i pila im krv. Padajući u ludo ludilo, Lamija može zaspati tek nakon što sebi izvadi oči i stavi ih u zdjelu. U kasnijim bajkama, lamije su bile posebna vrsta stvorenja, bliska srednjovjekovnim vampirima.
Nemajski lav - sin Tifona i Ehidne. Ogroman lav sa kožom koju nijedno oružje nije moglo probiti. Zadavljen od Herkula tokom svog prvog porođaja.
Herkul ubija Nemejskog lava. Kopija sa kipa Lizipa
Lernaean Hydra - ćerka Tifona i Ehidne. Ogromna zmija sa devet glava, u kojoj su, umjesto jedne odsječene, izrasle tri nove. Ubio ga je Herkul tokom drugog porođaja: heroj je, nakon što je odsjekao Hidrinu glavu, spalio odsječeno područje gorućim žigom, uzrokujući da nove glave prestanu rasti.
Stimfalije - monstruozne ptice koje je odgajao bog Ares sa bakrenim kljunovima, kandžama i perjem, koje su kao strele mogle da posipaju po zemlji. Jeli su ljude i useve. Djelomično istrijebljen, djelomično otjeran od strane Herkula tokom svog trećeg porođaja.
Kerinejski jelen lopatar - srna sa zlatnim rogovima i bakarnim nogama, koja nikad nije poznavala umor. Nju je kao kaznu ljudima poslala boginja Artemida u drevnu grčku oblast Arkadiju, gde je jurila kroz polja, uništavajući useve. Uhvaćen od strane Herkula tokom svog četvrtog porođaja. Junak je gonio srnu celu godinu i sustigao je daleko na severu, na izvoru Istre (Dunava).
Erymanthian vepar - ogroman vepar koji je živio u Arkadiji, na planini Erimant, i užasnuo čitav kraj. Peti Herkulov trud je bio da je ovog vepra oterao u dubok sneg. Kada se vepar tu zaglavio, Herkul ga je vezao i odnio kralju Euristeju.
Herkul i erimantski vepar. Statua L. Tuyona, 1904
Diomedovi konji – kobile tračkog kralja Diomeda jele su ljudsko meso i bile su okovane gvozdenim lancima za štale, jer ih nikakvi drugi okovi nisu mogli držati. Tokom svog osmog porođaja, Herkul je zauzeo ove monstruozne konje, ali su oni razdvojili njegovog pratioca Abderu.
Geryon- div sa ostrva Eritije koji se nalazi na zapadnom rubu zemlje. Imao je tri trupa, tri glave, šest ruku i šest nogu. Izvodeći svoj deseti posao, Herkul je stigao do Eritije na zlatnom čamcu boga sunca Heliosa i ušao u bitku sa Gerionom, koji je na njega bacio tri koplja odjednom. Herkul je ubio diva i njegove dvoglavog psa Orpha, nakon čega je u Grčku ukrao čarobne krave Geryona.
Perifet- u starogrčkoj mitologiji, hromi div, sin boga Hefesta. Živeo je u planinama blizu gradova Epidaura i Troezene i ubijao je sve putnike u prolazu gvozdenom batinom. Ubio ga je junak Tezej, koji je od tada svuda sa sobom nosio toljagu Perifeta, kao što je Herkul nosio kožu Nemejskog lava.
Sinid- svirepi džinovski razbojnik koji je ubijao ljude koje je sreo, vezujući ih za dva savijena bora, koje je potom pustio. Borovi su, uspravljajući se, rastrgali nesretne ljude. Ubio ga je heroj Tezej.
Skiron- divovski pljačkaš koji je živio na rubu jedne od stijena grčke prevlake. Terali prolaznike da peru noge. Čim se putnik sagnuo da to učini, Skiron ga je jednim pritiskom noge bacio sa litice u more. Tela mrtvih je proždrala ogromna kornjača. Skirona je ubio Tezej.
Kerkion- monstruozni div koji je izazvao Tezeja na rvački meč. Tezej ga je zadavio rukama u vazduhu, baš kao što je to jednom učinio Herkul Antej.
Prokrust(“Puller”) - (drugo ime je Damast) svirepi zlikovac koji je polagao ljude koji su mu pali u ruke na krevet. Ako je krevet bio kratak, Prokrust je nesretniku odsjekao noge, a ako je bio dugačak, rastegao ga je do potrebne veličine. Ubio Tezej. Izraz „prokrustov krevet“ postao je zajednička imenica.
Minotaur- sin rođen od žene kritskog kralja Minos, Pasiphae, iz neprirodne strasti prema biku. Minotaur je bio čudovište s tijelom čovjeka i glavom bika. Minos ga je držao u Labirintu, koji je sagradio veliki majstor Dedal u glavnom gradu Krita, Knososu. Minotaur je bio ljudožder i hranio se kriminalcima osuđenim na smrt, kao i dečacima i devojčicama koji su slani na Krit iz Atine kao danak. Ubio ga Tezej: dobrovoljno je otišao na Minosa među osuđene „pritoke“, ubio Minosa u Labirintu, a zatim bezbedno izašao iz ove zapletene strukture uz pomoć Minotaurove sestre, Arijadne, koja je bila zaljubljena u njega, i njene niti .
Tezej ubija Minotaura. Crtež na starogrčkoj vazi
Laestrygonians- u drevnim grčkim mitovima, pleme ljudožderskih divova koji su živjeli na jednom od otoka, pored kojih je plovio Odisej. Lestrigonci su zarobljene mornare nanizali na kočeve kao ribe i odnijeli ih da ih progutaju, a njihovi brodovi su ih razbili bacajući ogromno kamenje sa stijena.
Pick(kod Rimljana Circe) je ćerka boga sunca Heliosa, sestra zlog kralja Kolhide Eetosa, kome su Argonauti ukrali Zlatno runo. Zla vještica koja je živjela na ostrvu Ee. Prijateljski mamivši putnike u svoj dom, počastila ih je ukusnim jelima pomiješanim sa čarobnim napitkom. Ovaj napitak pretvarao je ljude u životinje (najčešće u svinje). Odisej, koji je posjetio Kirka, pobjegao je od njenog čarobnjaštva uz pomoć cvijeta moljca koji je dobio od boga Hermesa. Odisej je ušao u ljubavnu vezu sa Kirkom, a ona je od njega dobila tri sina.
Kirk daje Odiseju šolju čarobnjačkog napitka. Slika J.W. Waterhousea
Chimera(“Mlada koza”) - u starogrčkoj mitologiji, čudovište s glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmije. Ubio ga je heroj Bellerophon.
Styx(od zajedničkog indoevropskog korijena "hladno", "užas") - personifikacija primitivnog užasa i tame i božica istoimene rijeke u podzemnom kraljevstvu Hada. Živi na krajnjem zapadu, u prebivalištu noći. Živi u luksuznoj palati, čiji srebrni stubovi sežu do neba.
Charon- kod starih Grka, nosilac duša mrtvih preko reke Stiks. Sumoran starac u dronjcima, grozničavih očiju. Ime se ponekad prevodi kao "oštrih očiju".
Python(od riječi "truleži") - strašni zmaj koji je posjedovao delfsko svetište u drevnim vremenima. Piton je, kao i Tifon, bio Gejin sin. Piton je okružio okolinu Delfa sa sedam ili devet prstenova svog dugog tela. Bog Apolon je ušao u bitku s njim i ubio Pitona, oslobodivši 100 (prema drugima starogrčkih mitova– 1000) strelica. Nakon toga, delfsko svetište postalo je Apolonov hram. Njegova proročica, Pitija, dobila je ime po Pitonu.
Giants- sinovi Geje-Zemlje. 150 strašnih čudovišta sa zmajevim repovima umjesto nogu i ljudskim tijelima. Divovi su bili prekriveni gustom kosom i imali su duge brade. Geja ih je rodila ili od kapi krvi iz odsječenog genitalnog organa Urana, ili od sjemena Tartara, ili sama, ljuta što
Mitološki žanr(od grčke riječi mythos - legenda) je žanr umjetnosti posvećen događajima i junacima o kojima govore mitovi starih naroda. Svi narodi svijeta imaju mitove, legende i tradicije, oni predstavljaju važan izvor umjetničkog stvaralaštva.
Mitološki žanr nastao je tokom renesanse, kada su antičke legende dale bogate teme za slike S. Botticellija, A. Mantegne, Giorgionea i Rafaelove freske.
U 17. - ranom 19. stoljeću ideja o slikama u mitološkom žanru značajno se proširila. Služe za utjelovljenje visokog umjetničkog ideala (N. Poussin, P. Rubens), približavanje života (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), stvaraju praznični spektakl (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .
U 19. veku, mitološki žanr je služio kao norma za visoku, idealnu umetnost. Uz teme antičke mitologije, u likovnoj umjetnosti i skulpturi u 19. i 20. stoljeću postale su popularne teme iz germanskih, keltskih, indijskih i slavenskih mitova.
Na prijelazu iz 20. stoljeća, simbolizam i secesijski stil oživljavaju interesovanje za mitološki žanr (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Moderno preispitivanje dobila je u grafici P. Picassa. Za više detalja pogledajte istorijski žanr.
Mitska bića, čudovišta i životinje iz bajki
Strah drevnog čovjeka od moćnih sila prirode bio je oličen u mitološkim slikama gigantskih ili podlih čudovišta.
Stvoreni plodnom maštom drevnih ljudi, kombinirali su dijelove tijela poznatih životinja, poput glave lava ili repa zmije. Tijelo, sastavljeno od različitih dijelova, samo je naglašavalo monstruoznost ovih odvratnih stvorenja. Mnogi od njih smatrani su stanovnicima morskih dubina, personificirajući neprijateljsku moć vodenog elementa.
U antičkoj mitologiji, čudovišta su predstavljena rijetkim bogatstvom oblika, boja i veličina; češće su ružna, ponekad magično lijepa; Često su to poluljudi, poluzvijeri, a ponekad i potpuno fantastična stvorenja.
Amazonke
Stari Grci su vjerovali da će se ove žestoke ljepotice udati za muškarce iz drugih plemena u određeno doba godine. Rođene dječake davali su očevima ili ih ubijali, a djevojčice odgajali u ratničkom duhu. Tokom Trojanskog rata, Amazonke su se borile na strani Trojanaca, pa je hrabri Grk Ahil, nakon što je u bitci pobijedio njihovu kraljicu Pentizileju, revnosno negirao glasine o ljubavnoj vezi s njom.
Veličanstvene žene ratnice privukle su više od jednog Ahila. Herkul i Tezej su učestvovali u bitkama sa Amazonkama, koje su kidnapovale amazonsku kraljicu Antiopu, oženile je i uz njenu pomoć odbile invaziju devojaka ratnica na Atiku.
Jedan od dvanaest poznatih Herkulovih trudova sastojao se od krađe čarobnog pojasa kraljice Amazonki, prelepe Hipolite, što je od heroja zahtevalo značajnu samokontrolu.
Magovi i magovi
Magovi (čarobnjaci, mađioničari, čarobnjaci, čarobnjaci) su posebna klasa ljudi („mudraci“) koji su uživali veliki uticaj u drevnim vremenima. Mudrost i moć magova leže u njihovom znanju o tajnama nedostupnim običnim ljudima. Ovisno o stepenu kulturnog razvoja naroda, njihovi magovi ili mudraci mogli su predstavljati različite stupnjeve “mudrosti” - od jednostavnog neznalačkog vještičarenja do istinski naučnog znanja.
 |
| Kedrigern i drugi mađioničari Dean Morrissey |
Ali dalja izjava ovih mudraca da su došli u Jerusalim jer su na istoku vidjeli zvijezdu rođenog kralja Židova, kome su došli da se poklone, pokazuje da su pripadali kategoriji onih istočnih maga koji su se bavili astronomijom. zapažanja.
Po povratku u svoju zemlju, posvetili su se kontemplativnom životu i molitvi, a kada su se apostoli raspršili da propovijedaju Jevanđelje po cijelom svijetu, apostol Toma ih je sreo u Partiji, gdje su od njega kršteni i sami postali propovjednici. nova vjera. Legenda kaže da je njihove mošti naknadno pronašla kraljica Jelena; prvo su bile smeštene u Carigrad, ali su odatle prenete u Mediolan (Milano), a potom u Keln, gde se njihove lobanje, poput svetilišta, čuvaju i danas. U njihovu čast ustanovljen je praznik na Zapadu, poznat kao praznik tri kralja (6. januara), i oni su uglavnom postali zaštitnici putnika.
Harpije
Harpije, u grčkoj mitologiji, kćerka morskog božanstva Thaumantasa i okeanide Electre, čiji se broj kreće od dvije do pet. Obično se prikazuju kao odvratne polu-ptice, polu-žene.
 |
| Harpije Bruce Pennington |
Mitovi govore o harpijama kao o zlim otmičarima djece i ljudskih duša. Od harpije Podarge i boga zapadnog vjetra Zefira rođeni su Ahilovi božanski konji flota. Prema legendi, harpije su nekada živele u pećinama na Kritu, a kasnije i u carstvu mrtvih.
Patuljci u mitologiji naroda zapadne Evrope su mali ljudi koji žive pod zemljom, u planinama ili u šumi. Bile su veličine djeteta ili prsta, ali posjedovale su natprirodnu snagu; imaju dugu bradu i ponekad kozje noge ili vranine.
Patuljci su živjeli mnogo duže od ljudi. U dubinama zemlje mali ljudi su čuvali svoja blaga - drago kamenje i metale. Patuljci su vješti kovači i mogli su kovati magične prstenove, mačeve itd. Često su djelovali kao dobroćudni savjetnici ljudima, iako su crni patuljci ponekad kidnapovali lijepe djevojke.
Goblini
U mitologiji Zapadne Evrope, goblini se nazivaju nestašna ružna stvorenja koja žive pod zemljom, u pećinama koje ne podnose sunčevu svetlost i vode aktivan noćni život. Čini se da je porijeklo riječi goblin povezano sa duhom Gobelinus, koji je živio u zemljama Evreuxa i spominje se u rukopisima iz 13. stoljeća.
Nakon što su se prilagodili životu pod zemljom, predstavnici ovog naroda postali su vrlo izdržljiva stvorenja. Mogli su bez hrane cijelu sedmicu, a da pritom ne izgube snagu. Također su uspjeli značajno razviti svoja znanja i vještine, postali su lukavi i inventivni i naučili da stvaraju stvari koje nijedan smrtnik nije imao priliku učiniti.
Veruje se da goblini vole da prave manje nestašluke ljudima - šalju noćne more, iznerviraju ljude bukom, razbijaju sudove sa mlekom, drobe kokošja jaja, duvaju čađ sa šporeta u čistu kuću, šalju muhe, komarce i ose na ljude, duvanje svijeća i kvarenje mlijeka.
Gorgone
Gorgone, u grčkoj mitologiji, čudovišta, kćeri morskih božanstava Phorcys i Keto, unuke boginje zemlje Geje i mora Pontusa. Njihove tri sestre su Steno, Eurijala i Meduza; ovaj drugi je, za razliku od starijih, smrtno biće.
Sestre su živele na krajnjem zapadu, pored obala svetskog reke Okean, u blizini bašte Hesperida. Njihov izgled je bio zastrašujući: krilata stvorenja prekrivena krljuštima, sa zmijama umjesto kose, očnjacima, s pogledom koji je sve živo kamenovao.
Persej, oslobodilac prelepe Andromede, odrubio je glavu uspavanoj Meduzi, gledajući u njen odraz u sjajnom bakrenom štitu koji mu je dala Atena. Iz krvi Meduze pojavio se krilati konj Pegaz, plod njenog odnosa sa vladarom mora Posejdonom, koji je udarcem kopita na planini Helikon izbacio izvor koji nadahnjuje pjesnike.
| gorgone (V. Bogure) |
Demoni i demoni
Demon je u grčkoj religiji i mitologiji utjelovljenje generalizirane ideje o neodređenoj bezobličnoj božanskoj sili, zli ili dobroćudni, koja određuje sudbinu osobe.
IN pravoslavno hrišćanstvo„demoni“ se obično proglašavaju „demoni“.
Demoni su u staroslovenskoj mitologiji zli duhovi. Reč "Demoni" je uobičajena slavenska i potiče od indoevropskih bhoi-dho-s - "izazivanje straha". Otisci prstiju drevno značenje sačuvana u arhaičnim folklornim tekstovima, posebno u zavjerama. U kršćanskim idejama demoni su sluge i špijuni đavola, oni su ratnici njegove nečiste vojske, suprotstavljaju se Svetom Trojstvu i nebeskoj vojsci koju vodi arhanđel Mihailo. Oni su neprijatelji ljudske rase
U mitologiji istočnih Slovena – Bjelorusa, Rusa, Ukrajinaca – opći naziv za sva niža demonološka bića i duhove, kao npr. zli duhovi, đavoli, demoni itd. - zli duhovi, zli duhovi.
Prema narodnim vjerovanjima, zle duhove stvorio je Bog ili Sotona, a prema vjerovanjima se pojavljuju od nekrštene djece ili djece rođene od snošaja sa zli duhovi, kao i samoubistva. Vjerovalo se da se đavo i đavo mogu izleći iz pijetlinog jajeta koje se nosi ispod lijevog pazuha. Zli duhovi su sveprisutni, ali oni omiljena mesta tu su bile pustoši, šikare, močvare; raskrsnice, mostovi, rupe, viri, viri; “nečista” stabla - vrba, orah, kruška; podzemlje i potkrovlja, prostor ispod peći, kupatila; Predstavnici zlih duhova su imenovani u skladu s tim: goblin, poljski radnik, vodenjak, močvar, kolačić, barnnik, bannik, podzemlje itd.
 |
| DEMONI PAKA |
Strah od zlih duhova tjerao je ljude da ne idu u šumu i polje tokom Rusalske sedmice, da ne izlaze iz kuće u ponoć, da ne ostavljaju otvorene sudove sa vodom i hranom, da zatvore kolevku, da pokriju ogledalo itd. ljudi su ponekad ulazili u savez sa zlim duhovima, na primjer, proricao je sudbinu skidanjem križa, liječio uz pomoć čini i slao štetu. To su radile vještice, čarobnjaci, iscjelitelji itd..
Taština nad taštinama - Sve je taština
Vanitas mrtve prirode pojavile su se kao samostalan žanr oko 1550. godine.
Zmajevi
Prvi spomen zmajeva datira iz drevne sumerske kulture. U drevnim legendama postoje opisi zmaja kao nevjerovatnog stvorenja, za razliku od bilo koje druge životinje, a istovremeno nalik na mnoge od njih.
Slika Zmaja pojavljuje se u gotovo svim mitovima o stvaranju. Sveti tekstovi drevnih naroda ga poistovjećuju sa iskonskom moći zemlje, iskonskim Haosom, koji ulazi u bitku sa Stvoriteljem.
Simbol zmaja je amblem ratnika na partijskim i rimskim standardima, nacionalni amblem Velsa i čuvar prikazan na pramcima drevnih vikinških brodova. Kod Rimljana, zmaj je bio značka kohorte, otuda i moderni zmaj, dragoon.
Simbol zmaja je simbol vrhovne moći među Keltima, simbol kineskog cara: njegovo lice se zvalo Lice zmaja, a njegov tron se zvao Zmajev tron.
U srednjovjekovnoj alhemiji, primordijalna materija (ili na drugi način svjetska supstanca) označavana je najstarijim alhemijskim simbolom - zmijom-zmajem koji grize vlastiti rep i nazvan Ouroboros ("jedač repa"). Slika uroborosa bila je popraćena natpisom „Sve u jednom ili Jedan u svemu“. A Kreacija se zvala kružno (circulare) ili točak (rota). U srednjem vijeku, prilikom prikazivanja zmaja, različiti dijelovi tijela bili su "posuđeni" od raznih životinja, a kao i sfinga, zmaj je bio simbol jedinstva četiri elementa.
Jedna od najčešćih mitoloških zapleta je bitka sa zmajem.
Bitka sa zmajem simbolizira poteškoće koje čovjek mora savladati kako bi ovladao riznicama unutrašnjeg znanja, pobijedio svoju bazu, mračnu prirodu i postigao samokontrolu.
Kentauri
Kentauri, u grčkoj mitologiji, divlja bića, polu-ljudi, polu-konj, stanovnici planina i šumskih šikara. Rođeni su od Iksiona, Aresovog sina, i oblaka, koji je Zeusovom voljom uzeo oblik Here, na koju je Iksion pokušao. Živjeli su u Tesaliji, jeli meso, pili i bili poznati po svojoj nasilnoj naravi. Kentauri su se neumorno borili sa svojim susedima Lapitima, pokušavajući da sebi otmu žene iz ovog plemena. Poraženi od Herkula, naselili su se širom Grčke. Kentauri su smrtni, samo je Hiron bio besmrtan
Chiron, za razliku od svih kentaura, bio je vješt u muzici, medicini, lovu i ratnoj vještini, a bio je poznat i po svojoj dobroti. Bio je prijatelj s Apolonom i odgajao je brojne grčke heroje, uključujući Ahila, Herkula, Tezeja i Jasona, i podučavao je iscjeljivanju samog Asklepija. Herkul je slučajno ranio Hirona strijelom otrovanom otrovom lernejske hidre. Pateći od neizlječive rane, kentaur je čeznuo za smrću i odrekao se besmrtnosti u zamjenu da Zevs oslobodi Prometeja. Zevs je postavio Hiron na nebo u obliku sazvežđa Kentaur.
Najpopularnija legenda u kojoj se pojavljuju kentauri je legenda o "centauromahiji" - borbi kentaura sa Lapitima koji su ih pozvali na vjenčanje. Vino je bilo novo za goste. Na gozbi je pijani kentaur Eurition uvredio kralja Lapita, Piritosa, pokušavajući da otme njegovu nevestu Hipodamiju. “Kentauromahiju” je prikazao Fidija ili njegov učenik u Partenonu, Ovidije ju je opjevao u XII knjizi “Metamorfoza”, inspirisao je Rubensa, Pjera di Kozima, Sebastiana Ričija, Jakoba Basana, Šarla Lebruna i druge umjetnike.
Slikar Giordano, Luca prikazana je radnja poznate priče o bici između Lapita i kentaura, koji su odlučili kidnapovati kćer kralja Lapita
 |
| RENI GUIDO Dejanira, kidnapovana |
Nimfe i sirene
Nimfe su u grčkoj mitologiji božanstva prirode, njenih životvornih i plodonosnih moći u obliku lijepih djevojaka. Najstariji, Melijade, rođeni su iz kapi krvi kastriranog Urana. Postoje nimfe vode (okeanide, nereide, najade), jezera i močvare (limnade), planine (restiade), gajevi (alseidi), drveće (drijade, hamadrijade) itd.
 |
| Nereid J. W. Waterhouse 1901 |
Nimfe, vlasnice drevne mudrosti, tajni života i smrti, iscjelitelji i proročice, iz brakova s bogovima rađale su heroje i gatare, na primjer Ahila, Eaka, Tiresiju. Ljepotice, koje su obično živjele daleko od Olimpa, po Zevsovom nalogu bile su pozvane u palatu oca bogova i ljudi.
 |
| GHEYN Jacob de II - Neptun And Amphitrite |
Od mitova vezanih za nimfe i Nereide, najpoznatiji je mit o Posejdonu i Amfitriti. Jednog dana, Posejdon je ugledao, na obali ostrva Naksos, sestre Nereide, kćeri proročkog morskog starca Nereja, kako plešu u krugu. Posejdon je bio opčinjen ljepotom jedne od sestara, lijepe Amfitrite, i htio je da je odveze u svojim kolima. Ali Amfitrit se sklonila kod titana Atlasa, koji na svojim moćnim ramenima drži nebeski svod. Dugo vremena Posejdon nije mogao pronaći prelijepu Amfitritu, kćer Nerejevu. Konačno mu je jedan delfin otvorio svoje skrovište. Za ovu službu Posejdon je stavio delfina među nebeska sazviježđa. Posejdon je ukrao prelijepu kćer Nereju iz Atlasa i oženio je.
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Herbert James Draper. Morske melodije, 1904 |
Satire
 |
| Satyr in Exile Bruce Pennington |
Satiri, u grčkoj mitologiji, šumski duhovi, demoni plodnosti, zajedno sa Silencima, bili su dio Dionisove pratnje u čijem su kultu imali odlučujuću ulogu. Ova stvorenja koja vole vino su bradata, obrasla krznom, dugodlaka, sa izbočenim rogovima ili konjskim ušima, repovima i kopitima; međutim, njihov torzo i glava su ljudski.
Lukavi, drski i požudni, satiri su se brčkali po šumama, jurili nimfe i menade i izigravali zle trikove nad ljudima. Poznat je mit o satiru Marciji, koji je, uzevši u ruke flautu koju je bacila boginja Atena, izazvao samog Apolona na muzičko takmičenje. Suparništvo između njih završilo se tako što je Bog ne samo porazio Marsija, već je i živog oderao nesretnog čovjeka.
Trolovi
Jotuni, thurs, divovi u skandinavskoj mitologiji, trolovi u kasnijoj skandinavskoj tradiciji. S jedne strane, to su drevni divovi, prvi stanovnici svijeta, koji su u vremenu prethodili bogovima i ljudima.
S druge strane, Jotuni su stanovnici hladne, kamenite zemlje na sjevernim i istočnim periferijama zemlje (Jotunheim, Utgard), predstavnici elementarnih demonskih prirodnih sila
T Rollie, u njemačko-skandinavskoj mitologiji, zli divovi koji su živjeli u dubinama planina, gdje su čuvali svoja bezbrojna blaga. Vjerovalo se da ova neobično ružna stvorenja imaju ogromnu snagu, ali su bila vrlo glupa. Trolovi su, po pravilu, pokušavali da naude ljudima, krali im stoku, uništavali šume, gazili polja, uništavali puteve i mostove i bavili se kanibalizmom. Kasnija tradicija uspoređuje trolove s raznim demonskim stvorenjima, uključujući patuljke.
Vile
Vile su, prema vjerovanjima keltskih i rimskih naroda, fantastična ženska stvorenja, čarobnice. Vile su u evropskoj mitologiji žene sa magičnim znanjem i moći. Vile su obično dobre čarobnice, ali postoje i „mračne“ vile.
Postoje mnoge legende, bajke i velika umjetnička djela u kojima vile čine dobra djela, postaju pokroviteljice prinčeva i princeza, a ponekad i same glume žene kraljeva ili heroja.
Prema velškim legendama, vile su postojale pod maskama običnih ljudi, ponekad lijepih, ali ponekad strašnih. Po volji, prilikom izvođenja magije, mogli su imati oblik plemenite životinje, cvijeta, svjetlosti ili su mogli postati nevidljivi ljudima.
Porijeklo riječi vila ostaje nepoznato, ali u mitologijama evropske zemlje prilično je slično. Reči za vilu u Španiji i Italiji su „fada“ i „fata“. Očigledno, oni su izvedeni od latinske riječi "fatum", odnosno sudbina, sudbina, što je bilo priznanje sposobnosti predviđanja, pa čak i kontrole ljudske sudbine. U Francuskoj, reč "fee" dolazi od starofrancuskog "feer", koji se očigledno pojavio na osnovu latinskog "fatare", što znači "očarati, opčiniti". Ova riječ govori o sposobnosti vila da mijenjaju običan svijet ljudi. Od iste riječi potiče engleska riječ "faerie" - " magično kraljevstvo“, koji uključuje umjetnost vještičarenja i cijeli svijet vila.
Vilenjaci
Vilenjaci, u mitologiji germanskih i skandinavskih naroda, su duhovi, ideje o kojima sežu do nižih prirodnih duhova. Kao i vilenjaci, vilenjaci se ponekad dijele na svijetle i tamne. Svjetlosni vilenjaci u srednjovjekovnoj demonologiji - dobre volje vazduh, atmosfera, prelepi mali ljudi (visoki oko centimetar) u šeširima od cveća, stanovnici drveća, koje se, u ovom slučaju, ne mogu poseći.
Voljeli su plesati u krugovima na mjesečini; muzika ovih fantastičnih stvorenja očarala je slušaoce. Svijet svjetlosnih vilenjaka bio je Apfheim. Laki vilenjaci su se bavili predenjem i tkanjem, njihove niti su bile leteće mreže; imali su svoje kraljeve, vodili ratove itd.Tamni vilenjaci su gnomi, podzemni kovači koji čuvaju blago u dubinama planina. U srednjovjekovnoj demonologiji, vilenjaci su se ponekad nazivali nižim duhovima prirodnih elemenata: daždevnjacima (duhovi vatre), silfi (duhovi zraka), undine (duhovi vode), gnomi (duhovi zemlje)Mitovi koji su preživjeli do danas puni su dramatičnih priča o bogovima i herojima koji su se borili sa zmajevima, ogromnim zmijama i zlim demonima.
U slavenskoj mitologiji postoji mnogo mitova o životinjama i pticama, kao i bićima obdarenim bizarnim izgledom - poluptica, polužena, čovjek-konja - i izvanrednim svojstvima. Prije svega, ovo je vukodlak, vukodlak. Sloveni su vjerovali da čarobnjaci mogu pretvoriti bilo koju osobu u zvijer čarolijom. Ovo je žustri polučovjek, polukonj Polkan, koji podsjeća na kentaura; divne poluptice, poludjeve Sirin i Alkonost, Gamajun i Stratim.
Zanimljivo vjerovanje među južnim Slovenima je da su u zoru vremena sve životinje bile ljudi, ali su oni koji su počinili zločin pretvoreni u životinje. U zamjenu za dar govora, dobili su dar predviđanja i razumijevanja onoga što osoba osjeća.
NA OVU TEMU
 |
BEYOND |
 |