Dom / Šuga/ Dan sećanja na Borisa i Gleba: šta treba da uradite da biste bili bogati i srećni. za prenos moštiju. Tropar blaženim knezovima Borisu i Glebu, u svetom krštenju Romanu i Davidu

Dan sećanja na Borisa i Gleba: šta treba da uradite da biste bili bogati i srećni. za prenos moštiju. Tropar blaženim knezovima Borisu i Glebu, u svetom krštenju Romanu i Davidu

Glavni izvor informacija o životu svetaca Božijih koji su živeli u Drevnoj Rusiji bili su i ostali hronike. Sakupljeni prije mnogo godina od strane očevidaca događaja, oni sadrže podatke koje istoričari smatraju potpuno pouzdanim. Barem, ovi dokumenti u većini slučajeva služe kao osnova za kanonizaciju svetaca. To je bio slučaj, na primjer, sa plemenitim knezovima Borisom i Glebom. Pravoslavni hrišćani obeležavaju svoj dan sećanja svake godine 6. avgusta.

Poreklo braće

Princ Vladimir Yasnoe Solnyshko, koji je krstio Majku Rus i uništio paganstvo u svojoj rodnoj zemlji, bio je srećan otac prelepih sinova. Braća Boris i Gleb bili su najmlađi od njegove djece. Po uzoru na svog oca, dečaci - budući strastveni prinčevi - odrasli su bogobojazni i skromni. Od djetinjstva su braća i sestre odgajani zajedno. Obojica su bili dobrog raspoloženja, milosrdni, simpatični, uvijek spremni pomoći obespravljenima i slabijima. Starac Boris je mnogo vremena sa zadovoljstvom provodio čitajući božanske knjige, posebno Sveto pismo, žitije svetih Božijih i dela svetih otaca. Divio se podvizima Hristovih mučenika i sanjao da ponovi njihov put, za šta se često i usrdno molio Gospodu. Gleb je u potpunosti podržavao i dijelio želju svog brata da svoj život posveti Stvoritelju.

Svyatopolkov podmukli plan

Kada su braća odrasla i sazrela, Vladimir je svakom od njih odredio sudbinu. Poslao je Borisa da vlada u Rostovu, a Gleba poslao u Murom. Život je tekao uobičajeno, a oba brata su se odlično nosila sa svojim obavezama. Ali kada je knez Vladimir postao potpuno slab i ostario, dobio je razočaravajuću vijest da se horde nomada, Pečenega, sele u Rusiju s ciljem pljačke i pustošenja po cijeloj zemlji. Sam knez, zbog zdravstvenih razloga i nedostatka fizičke snage, više nije mogao ići u pohod na neprijatelja. Stoga sam ovu misiju povjerio Borisu. Nije se usudio da se ogluši o očevu zapovest i, predvodeći veliki odred, krenuo je. Još nije stigao na odredište kada je knez Vladimir umro. Svyatopolk, Borisov stariji brat, stupio je na presto u Kijevu. Štaviše, planirao je nešto strašno: eliminirati konkurente - zakonske nasljednike pokojnog princa, koji su imali sva prava na vlast u glavnom gradu Rusije.

Boris je dobio vijest o očevoj smrti kada se vraćao iz pohoda u Kijevu. U isto vrijeme, dobio je pismo od Svyatopolka, u kojem se zakleo na ljubav i prijateljstvo svom bratu, a također je obećao da će proširiti prijašnje posjede svog rođaka. Borisovi ratnici, saznavši za to, ponudili su svom vođi da silom zauzmu glavni grad, jer su htjeli da mjesto kneza Vladimira zauzme ljubazni i mudri Boris, a ne lukavi i podmukli Svjatopolk. Ali naš heroj je zaustavio svoje vjerne ratnike: nije htio započeti međusobni rat. Odlučio je da dođe u Kijev svom bratu sa rečima: „Budi mi otac, jer ti si moj stariji brat. Šta mi naređujete, gospodaru? Saznavši za prinčeve namjere, vojnici su odbili da nastave s njim na putu do glavnog grada.

Smrt Borisa i Gleba

I Svyatopolk nije gubio vrijeme. Poslao je svoje ljude kod Borisa da mu ubiju brata. Desilo se to u nedelju ujutru: princ je bio u svom šatoru i pevao psalme u slavu Božju, kada su iznenada upali stranci i na čoveka su sa svih strana zasuli kobni udarci. Začudo, Boris nije od ubica tražio milost. Njegov zahtjev je bio drugačije vrste: želio je imati vremena za molitvu prije smrti. Bila je zadovoljna. Kada je Boris završio molitvu, okrenuo se svojim dželatima i rekao sa suzama u očima: „Braćo, započevši, dovršite ono što vam je povereno. I neka je mir mom bratu i vama braćo.” Ove riječi, ispunjene ljubavlju i poniznošću, bile su poslednje reči princ Udarac mača koji je Borisa pogodio pravo u srce, okončao je njegov život zadnji put i zauvek.

Isto se dogodilo i Glebu, njegovom mlađem bratu: i on je umro od ruke ubica koje je poslao podmukli i nečovječni Svyatopolk. Potonji je namamio svog brata izvan Muroma, gdje je vladao. Tamo, nedaleko od Smolenska, na ušću reke Smjadin, dočekali su ga Svjatopolkovi ratnici. Gleb je savršeno dobro razumio šta ga čeka, jer je, krenuvši na zahtjev Svyatopolka, već bio svjestan smrti svog starijeg brata Borisa. Princ je namjerno više volio smrt nego život bez svog voljenog brata, s kojim je odrastao, i rat sa svojim starijim bratom. Ali ako je Boris sahranjen u skladu s kršćanskom tradicijom u Vyshgorodu, onda Glebovo tijelo nisu sahranile ubice, već su ga bacile na prazan prostor, daleko od ljudskih očiju.

Osveta i sticanje relikvija

Ubrzo je sin kneza Vladimira, Jaroslav, koji je vladao u Novgorodu, saznao za smrt svoje mlađe braće. Opremivši vojsku, knez je krenuo u rat protiv Svyatopolka. Odlučujuća bitka odigrala se kod Borisovog groba. Bitka se nastavila tokom čitavog dana, a tek kada je sunce počelo da zalazi, Jaroslavova vojska je počela da preuzima prednost nad izdajničkim ubicom koji je zauzeo presto Kijeva. Kao rezultat toga, Svyatopolk je pobjegao s bojnog polja, uplašen takvim napadom. Napustio je Rusiju i nakon nekog vremena umro od teške bolesti.

Tako je Jaroslav postao kijevski knez, prozvan „Mudri“ zbog svoje pobožnosti i inteligencije. Njegova duša nije mogla naći mir do njegovog tijela mlađi brat Gleb neće biti pronađen i pokopan prema hrišćanske tradicije. Potraga koju je organizirao Yaroslav brzo je okrunjena uspjehom: vladar je čuo glasine da su u blizini Smolenska, na jednom od praznih parcela, ljudi vidjeli svjetlost i čuli pjevanje anđela. Tamo je ubijen i napušten nevini mladi princ.

Jaroslav je poslao sveštenstvo na naznačeno mesto. Pronašli su Glebovo tijelo, otkrivši da odiše mirisom i potpuno nepotkupljivo. Predstavnici sveštenstva su sa počastima prenijeli mošti strasnonosnog kneza u Vyshgorod, gdje su ih sahranili u blizini groba drugog mrtvog brata Borisa. Time se ispunila želja dvojice braće da ponove podvig brojnih mučenika koji su prihvatili stradanje za Hrista.

Pogovor

Podvig strastvenih prinčeva veoma je poučan za nas poslanike savremeni svet zarobljen u svakojakim porocima. Sveta braća su svojom dobrovoljnom smrću pokazala da se na zlo koje ti je učinjeno ne može odgovarati zlom, pa čak ni smrtna prijetnja tome ne bi trebala biti prepreka. S druge strane, Boris i Gleb su pokazali važnost poslušnosti i potčinjavanja volji svojih starijih, čak i ako su destruktivni za one koji obavljaju svoju dužnost. Da li je istina, ovu činjenicu teško da ga mnogi doživljavaju kao primjer koji treba slijediti. U svakom slučaju, prinčevi su dostojni časti da se nazivaju svecima, jer su, prvo, vodili pobožan život; drugo, izvršili su pravi podvig, i treće, nakon smrti, molitvama ovim svetiteljima Božjim, uključujući i njihove mošti, izvršena su mnoga čuda. Sveti plemeniti knezovi Boris i Gleb prvi su ruski pravednici kanonizovani i od strane Ruske i Vizantijske Crkve. Kasnije kratko vrijeme nakon njihove smrti, sveti Jovan I, mitropolit kijevski, sastavio je službu svetima Božijim.

Ovo narodni praznik posvećen nevino ubijenim svecima Borisu i Glebu. Slavi se 6. avgusta 2019. (po starom kalendaru - 24. jula).

Na današnji dan ruski Hrišćanska crkva odaje sjećanje na braću Gleba, kneza od Muroma i Borisa, kneza Rostova, koji su podlo ubijeni 1015. godine.

Njihov otac je bio Veliki vojvoda Kijev Vladimir Svyatoslavich. Nakon očeve smrti, između njegovih sinova izbila je borba za prijestolje i zemlju. On ovog trenutka Postoje dvije verzije ko je tačno naručio ubistvo braće. Jedan od njih tvrdi da su umrli po naređenju svog starijeg polubrata Svyatopolka Prokletog. Drugi kaže da je krivac za njihovu smrt bio Jaroslav Mudri, koji je takođe bio njihov polubrat.

Pošto su ponizno prihvatili mučeništvo od svojih suvjernika, crkva je kanonizirala Borisa i Gleba za svece. Braća su kanonizovana jer je više puta dokazana čudotvorna moć njihovih moštiju.

Narod ih je smatrao zagovornicima ruske zemlje i nebeskim čuvarima slovenskog naroda.

Tradicije i rituali

Za naše pretke ovaj dan je bio obilježen aktivnim sakupljanjem bobičastog voća (ribizle, maline, borovnice, borovnice, viburnuma i ptičje trešnje) za pite, džem, kompote i za sušenje. Napravljene su zalihe brezovih metli za kupatilo.

TO ovaj dan grmljavine su sve jača, pa su naši preci radije ne išli na rad u njivu, bojeći se požara zbog udara groma u plastove sijena.

Znakovi

Hleb sazreva za Borisa i Gleba.

Prosječna dnevna temperatura pala je ispod +15 °C, što znači da je vrijeme za berbu trešnje.

Palikopna - loše vrijeme ne štedi kruha.

Ako se slama bere na današnji dan, to znači da njome ne možete pokrivati kuće, jer će je ili odnijeti vjetar ili će udariti grom.

Galebovi često sleću na vodu - to znači kišu.

Čim se približi imendan, odmah želim da saznam priču o svecu zaštitniku čije smo ime dobili na krštenju. U suprotnom se gubi cijeli smisao imendana. Uostalom, na ovaj dan trebate pokušati doći u hram, pomoliti se pred Gospodom i svojim svecem, kako biste nastavili primati pomoć i zaštitu od neprijatelja i svakodnevnih nedaća, a kada on dođe zadnji sat zemaljska, da primi pokajničku i bestidnu smrt. A sad da pitamo, kada je Borisov imendan? Ali prije nego odgovorimo na ovo pitanje, pogledajmo istoriju. drevna Rusija, jer je najpoznatiji svetac sa ovim imenom ruski knez Boris, koji se spominje zajedno sa svetim knezom Glebom. Međutim, bilo je mnogo drugih, već modernih, lokalno poštovanih svetih Borisa.

Nosioci strasti

Pre nego što počnemo da razmatramo pitanje kada je Borisov imendan, zavirimo daleko u istoriju da saznamo po čemu je naš svetac postao poznat. Boris i Gleb su dva pobožna brata, ruski knezovi, koji su stradali 1015. godine. To su bili sinovi kijevskog kneza Vladimira Svjatoslavoviča, rođenog od vizantijske princeze Ane. Nakon pogibije njihovog oca u međusobnom ratu za prijestolje koji je započeo 1015. godine, braću Borisa i Gleba ubio je njihov stariji brat Svjatopolk Prokleti.

Oni su prvi kanonizirani jer ih sada Ruska pravoslavna crkva poštuje kao zagovornike ruske zemlje, nebeske pomoćnike i pokrovitelje ruskih knezova. Borisov imendan se održava dva puta godišnje, ali o tome kasnije.

Istorija života svetih Borisa i Gleba zabeležena je u drevnim književnim delima, u „Priči” Jakova Černorizca i u „Čitanju” Nestora Letopisaca. U čast ovih svetaca podignut je ogroman broj crkava i manastira.

Život

Boris i Gleb su na krštenju dobili imena Roman i David. Iako je do tada ime Boris prestalo da bude pagansko, i moglo se koristiti u imenovanju pri krštenju. Na primjer, već u 10. vijeku dogodila se kanonizacija kneza Borisa, koji je krstio Bugarsku.

Rođen je neposredno pre krštenja Rusije od oca Vladimira i odgajan je u hrišćanskoj veri. Primio je odlično obrazovanje, čitajte Bibliju, Predanje Svetih Otaca i Žitije Svetih. Njegov brat Gleb bio je blizak sa bratom od djetinjstva, pa su obojica odrasli dobrodušni i milosrdni.

Oko 987-989 od svog oca Boris je dobio pravo da vlada u Rostovu, a Gleb - u Muromu. Kada se knez Vladimir razbolio, Boris je pozvan u glavni grad Kijev. Ali onda ga je otac poslao sa svojim odredom da odbije napade Pečenega. Ali on nigde nije sreo Pečenege i na povratku se zaustavio na reci Alti, gde je ubrzo saznao za smrt svog oca i da je Svjatopolk zauzeo njegov presto. Odred je hteo da zarati protiv njega, ali Boris nije hteo da izazove bratsko krvoproliće. Tada je očeva vojska napustila pobožnog princa, i on je ostao sam sa svojim mladima.

Borba za kraljevski tron

Svyatopolk se autokratski uspostavio u Kijevu. Nije mogao odoljeti i odlučio je da Borisu pošalje bojare, predvođene Putšom, jer je ovaj bio veoma voljen u narodu, što ga je činilo opasnim rivalom. Vojnici su se u noći 24. (30.) jula došuljali do Borisovog šatora i odatle čuli psalme. Odlučili su da sačekaju dok Boris ne zaspi. Čim je Boris završio molitvu, ožalošćen smrću svog oca i, znajući za bratove zlobne namjere, otišao je u krevet. Ubice su iznenada uletele u šator i kopljima probole telo Borisa i njegovog sluge Đorđa, koji su želeli da zaštite svog gospodara.

Smrtno ranjenog, ali još živog Borisa umotali su u šatorsko platno i odveli ga. Svyatopolk, zabrinut zbog ovoga, poslao je Varjage da dokrajče Borisa. I tako je učinjeno - ubili su ga mačem u srce.

Prinčevo tijelo je tajno odneseno u Vyshgorod i tamo je sahranjeno u blizini crkve Svetog Vasilija. Sveti knez Boris je tada imao 25 godina.

Temi „Borisovog imendana“ moramo dodati i činjenicu da se tada, isto tako okrutno i varvarski, skoro mjesec dana kasnije, Svjatopolk obračunao sa Glebom, koji je svojim služećim mladićima zabranio da koriste oružje kako bi ga zaštitili. Nakon nekog vremena, Glebovo tijelo je također prevezeno u Vyshgorod i sahranjeno pored groba njegovog brata Borisa.

Borisov imendan po crkvenom kalendaru

Tako je sveti stradalac Boris primio mučenički venac od Gospoda, bio pribrojan pravednicima i nastanio se sa apostolima i prorocima, i sa licima drugih mučenika, radujući se u činovima svetih i pevajući sa Anđeli.

Dan anđela Borisa slavi se dva puta godišnje 2. jula (15. maja) i 24. jula (6. avgusta) - na dan ubistva kneza. Posebno se poštuje dan ubistva kneza Gleba 5 (18. septembar).

Mnogi pogrešno misle da je dan poštovanja Svetog Borisa 20. juna. Čini se da je datum blizu imendana, ali još uvijek nije tačan. Cijela pravoslavna crkva slavi Duhovdan 20. juna.

Životi ova dva sveta mučenika žrtvovani su ljubavi - glavnom hrišćanskom dobrom djelu. „Ko kaže: ’Volim Boga‘, a mrzi brata svoga, lažac je“ (Jovananđelje po Jovanu, 4. poglavlje, 20. stih).

Narodni praznik Boris i Gleb slavi se svake godine 6. avgusta (24. jula po starom stilu). Na ovaj dan Pravoslavna crkva odaje počast nevino ubijenim mučenicima plemenitih knezova Borisa (u Svetom krštenju Rimskom) i Gleba (u Svetom krštenju Davidovom).

Ostali nazivi praznika: Boris-Gleb Besonniki, Palikopna, Boris i Gleb Summer.

Blaženi knez-strakonoše Boris i Gleb prvi su sveci koje je Ruska crkva proglasila svetima. Njihov podvig otkriva jednu od nevjerovatnih strana kršćanstva. Boris i Gleb nisu hteli da učestvuju u međusobnom ratu sa svojim starijim bratom Svyatopolkom - krotko su prihvatili mučeništvo i oprostili svojim ubicama.

Istoričari malo znaju o mlađim sinovima Vladimira Krstitelja. Boris i Gleb (kršteni Roman i David) bili su sinovi Knez od Kijeva od vizantijska princeza Ane iz makedonske dinastije. Čim su dečaci odrasli, Vladimir je svakom dao grad u nasleđe: Boris - Rostov, a Gleb - Murom.

Teško je procijeniti kako su prinčevi izgledali, međutim, opis Borisovog izgleda je sačuvan, ali zapisan pola stoljeća nakon njegove smrti. “Legenda o Borisu i Glebu” kaže da je mladić bio “zgodan tijela, visok, okruglog lica, širokih ramena, mršav u struku, ljubazan u očima, veselog lica.”

Nemoguće je pronaći tako oskudne podatke o Glebu; može se vjerovati samo svojoj mašti ili ikonografskoj tradiciji, koja Gleba prikazuje kao vrlo mladog, dugokosog i golobradog. To je sve što je do danas sačuvano o dva mlada princa. Kao da se ni po čemu ne izdvajaju među ostalim Vladimirovim potomcima.

Treba napomenuti da je Prince Red Sun bio otac mnogo djece, od različitih žena imao je nekoliko sinova: Višeslava iz skandinavske Olove, Svyatopolka (po krvi - sina Jaropolkovog brata kojeg je ubio Vladimir), Izjaslava, Jaroslava i Vsevoloda - od Jaropolkove žene Rognede, koju je knez zarobio nakon bratoubistva , Mstislav, Stanislav i Sudislav iz Adelije, Svjatoslav iz „češke“ Malfride, Pozvizd, čija je majka nepoznata, i djeca Ane Vizantijske Boris i Gleb.

Boris i Gleb bili su jedini od njegovih sinova rođenih u kršćanstvu, odnosno, prema Krstitelju, njegova najlegitimnija djeca. U njima je tekla krv vizantijskog bazileusa, koji je u to vrijeme još uvijek ostao uzor i autoritet ruskim vladarima.

Prema fragmentarnim hronikama, Vladimir je zadržao Borisa uz sebe, misleći da na njega prenese veliku vladavinu, pa mu je čak i potčinio svoj odred. Međutim, do smrti svog roditelja, Boris je krenuo u pohod protiv Pečenega, a Gleb je ostao u njegovom naslijeđu - Murom. Nakon očeve smrti, između njegovih sinova izbila je borba za prijestolje i zemlju.

Trenutno postoje dvije verzije ko je tačno naručio ubistvo braće 1015. godine. Jedan od njih tvrdi da su umrli po naređenju svog starijeg polubrata Svyatopolka Prokletog. Drugi kaže da je krivac za njihovu smrt bio Jaroslav Mudri, koji je takođe bio njihov polubrat.

Pošto su ponizno prihvatili mučeništvo od svojih suvjernika, crkva je kanonizirala Borisa i Gleba za svece.

Tradicije i rituali za dan Borisa i Gleba

Glavna tradicija ovog dana je branje bobica.

— 6. avgusta seljaci počinju sa berbom ptičje trešnje. Trešnja se danas retko jede, ali se ranije smatrala sasvim normalnom bobicom, a lekovita svojstva Našli su mnogo toga u Rusiji. Sok od svježih bobica trešnje koristio se za liječenje raznih kožnih bolesti koje su bile praćene gnojenjem. U sušenom obliku, trešnja se koristila za liječenje infekcija i upala, kao sredstvo za fiksiranje dijareje, a infuzijom bobica ispirale su se oči protiv konjuktivitisa.

“Na današnji dan grmljavina se pojačava, pa su naši preci radije ne išli na rad u njivu, bojeći se požara zbog udara groma u plastove sijena.

Znakovi za Dan Borisa i Gleba

Ako Boris i Gleb imaju svjetlo i toplo vrijeme, onda će sljedeća zima biti mrazna i sa malo snijega, ali ako na ovaj dan pada kiša, tada će zima biti snježna i topla.
Hleb sazreva za Borisa i Gleba.
Prosječna dnevna temperatura pala je ispod +15 °C, što znači da je vrijeme za berbu trešnje.
Ako se slama bere na današnji dan, to znači da njome ne možete pokrivati kuće, jer će je ili odnijeti vjetar ili će udariti grom.
Ako je pun mjesec 6. avgusta, vrijeme će tog dana biti isto do kraja ljeta.
Galebovi često sleću na vodu - to znači kišu.
Ako je ujutru 6. avgusta padala kiša, onda bi vrijeme trebalo biti sunčano tokom cijelog dana.
Ako su na današnji dan muhe počele svoju gužvu ujutro, to znači da će dan biti sunčan. Ako se to nije poštovalo, onda je bilo potrebno sačekati kišu.
Ako pilići tog dana nisu napustili majku, onda treba očekivati duge kiše.
Kukavica koja je letela nisko na nebu nagovestila je kišu.

Imendan 6. avgust

Alfej, Anatolije, Atanasije, Bogolep, Boris, Gleb, David, Ermogen, Izmaragd, Ilarion, Himenej, Kapiton, Nikola, Papa, Polikarp, Roman, Fantin, Teofil, Kristina (Kristina).

Sveti plemeniti knezovi-strakonoše Boris i Gleb (u Svetom krštenju - Roman i David) prvi su ruski sveci kanonizovani i od strane Ruske i Carigradske Crkve. Oni su bili mlađi sinovi Sveti ravnoapostolni knez Vladimir.

Sveta braća, rođena neposredno pre krštenja Rusije, odgajana su u hrišćanskoj pobožnosti. Najstariji od braće, Boris, stekao je dobro obrazovanje. Voleo je da čita sveta biblija, djela svetih otaca i posebno žitija svetih. Pod njihovim uticajem, Sveti Boris je imao žarku želju da se ugleda na podvig svetih Božijih i često se molio da ga Gospod udostoji takve počasti.

Sveti Gleb sa rano djetinjstvo je odgajan sa svojim bratom i dijelio je njegovu želju da svoj život posveti isključivo služenju Bogu. Oba brata odlikovala su se milosrđem i dobrotom srca, ugledajući se na svetog ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira, milostivog i odgovornog prema siromašnima, bolesnima i obespravljenima.

Još dok mu je otac bio živ, sveti Boris je u nasledstvo dobio Rostov. Dok je vladao svojom kneževinom, pokazao je mudrost i krotost, brinući prije svega o sadnji pravoslavne vere i uspostavljanje pobožnog načina života među svojim podanicima. Mladi princ se proslavio i kao hrabar i vješt ratnik. Nedugo prije smrti, veliki knez Vladimir pozvao je Borisa u Kijev i poslao ga s vojskom protiv Pečenega.

Međutim, podmukli i vlasti gladni Svyatopolk nije vjerovao u Borisovu iskrenost; U nastojanju da se zaštiti od mogućeg rivalstva svog brata, koji je imao simpatije naroda i trupa na svojoj strani, poslao je atentatore da ga ubiju. Svetog Borisa je Svjatopolk obavestio o takvoj izdaji, ali se nije krio i, poput mučenika prvih vekova hrišćanstva, spremno je dočekao smrt. Ubice su ga sustigle dok se molio za Jutrenje u nedjelju, 24. jula (stari stil), 1015. godine, u svom šatoru na obali rijeke Alte.

Nakon toga, Svyatopolk je isto tako izdajnički ubio svetog kneza Gleba. Podmuklo je pozvao svog brata iz svog nasledstva - Murom, Svyatopolk je poslao ratnike u susret kako bi ubili Svetog Gleba na putu. Princ Gleb je već znao za smrt svog oca i zlobno ubistvo princa Borisa. Duboko ožalošćen, izabrao je smrt radije nego rat sa svojim bratom. Susret Svetog Gleba sa ubicama dogodio se na ušću rijeke Smjadin, nedaleko od Smolenska.

Životi svetih strastočara žrtvovani su glavnom hrišćanskom dobrom djelu - ljubavi. "Ko kaže: 'Volim Boga', a mrzi svog brata je lažov."(1. Jovanova 4:20). Sveta braća su učinila nešto što je još bilo novo i neshvatljivo za pagansku Rusiju, naviknutu na krvnu osvetu - pokazali su da se zlo ne može vratiti zlom, čak ni pod prijetnjom smrti. “Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a dušu ne mogu.”(Matej 10:28).

Sveti mučenici Boris i Gleb dali su svoje živote radi poslušnosti, na kojoj se gradi duhovni život čovjeka i općenito sav život u društvu. „Vidite, braćo,- beleži monah Nestor Letopisac, - Koliko je visoka poslušnost prema starijem bratu? Da su se opirali, teško da bi dobili takav dar od Boga. Danas ima mnogo mladih prinčeva koji ne slušaju svoje starije i bivaju ubijeni zbog otpora. Ali oni se ne porede s milošću koju su ovi sveci dobili.”.

Proslave u čast svetih Borisa i Gleba održavaju se tri puta godišnje - po novom stilu ovo su datumi: 15. maj - prenos njihovih moštiju u novu crkvu-grobnicu 1115. godine, koju je podigao knez Izjaslav Jaroslavič u Višgorodu, 6. avgust - proslava oba svetaca i 18. septembar - sećanje na kneza Gleba.