Molitva Oče naš na ruskom. Pravoslavna molitva Oče naš

Najosnovnija molitva svih vjernika. Sadrži apel Gospodinu, prodor u najdublje kutove čovjekove duše i odbijanje svjetovne taštine dok se čita molitva. Korišćenjem Oče naš ljudi usmeravaju svoja osećanja ka samom Gospodu Bogu.

Molitva Gospodnja - Oče naš

Ova molitva se još naziva i Gospodnjom, jer nam ju je dao sam Isus Hristos tokom svog života na zemlji. Originalni tekst molitve Očenaša, nažalost, nije pronađen. Ali Jevanđelje po Mateju i Jevanđelje po Luki sadrže tekst molitve različite opcije. Matej je uključio molitvu Gospodnju u Propovijed na gori. Luka, zauzvrat, daje još jednu priču o nastanku Očenaša: učenici su tražili od Isusa Hrista da ih nauči kako da se pravilno mole Bogu, a kao odgovor na to im je Sin Božji dao Oče naš. Jevanđelje po Luki sadrži skraćenu verziju. Savremeni tekst molitve Gospodnje je verzija apostola Mateja.

Gospodnja molitva je uključen u skraćeno molitveno pravilo Svetog Serafima Sarovskog, koje može zamijeniti jutarnje i večernje molitve. Molitva Oče naš, zajedno sa Bogorodicom, raduj se, čita se tri puta i jednom - Simvol vere.

Kada se čita molitva Gospodnja?

Nalazi se u bilo kojem molitveniku i čita se ujutro i večernje pravilo, u nastavku sakramenta pričešća, koristi se kao molitva prije i poslije jela. Ali Oče naš čita se i u svakoj tuzi: bolesti, duševnoj muci; prije važnih događaja, jer uz pomoć molitve Gospodnje nastaje direktan “razgovor” sa Bogom. Jedan od uslova za čitanje Oče naš je da je potrebno stati kod osvećene ikone, po mogućnosti Isusa Hrista ili Majke Božije sa njim. Prema Didacheu (ovo je drevni dokument, jedan od izvora kršćanskog pisanja, sastavljen 100-200 godina nakon rođenja Sina Božjeg), molitva se mora čitati najmanje tri puta dnevno.

Molitva Gospodnja se svakodnevno koristi u crkvenim službama. Tokom jutra Divine Liturgy Oče naš pjeva se zajedno sa župljanima. Čita se i na večernjoj službi i za vrijeme bilo koje crkvene sakramente (pričešće, krštenje, pomazanje, vjenčanje, itd.), kao i svetih obreda.

Poslušajte molitvu Gospodnju

Slušajte molitvu Gospodnju online

Tekst molitve Gospodnje

Molitveni tekst Oče naš na crkvenoslovenskom:

Oče naš, koji si na nebesima!
Neka bude sveto Tvoje ime, neka dođe tvoje kraljevstvo
Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.
Hljeb naš svagdanji daj nam danas;
i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Tekst molitve Oče naš na ruskom:

Oče naš koji si na nebesima!
Neka se sveti ime Tvoje;
Dođi kraljevstvo tvoje;
Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;
Hljeb naš svagdanji daj nam danas;
I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Čemu služi molitva Gospodnja?

Molitva Gospodnja se smatra jednom od najvažnijih molitvi za pravoslavne hrišćane. Molitva je dostupna u bilo kojem kanonu ili molitveniku. Razlikuje se od drugih molitava po sadržaju zahvalnosti Hristu, zagovoru pred Njim i molbi sa pokajanjem. Zaista, u molitvi “Oče naš” obraćamo se direktno Svemogućem, bez obraćanja anđelima i svecima.

Molitva Gospodnja se zove Očenaš, jer prema legendi ju je sam Isus dao hrišćanima kada su ga njegovi učenici zamolili da ih nauči kako da se mole. Molitvena pozornica je jedina u kršćanstvu koja se koristi za sve prilike.

Šta znače reči Očenaša?

"Oče naš koji si na nebesima"— ne zaboravite da je Svemogući tvorac svega, i da postoji trenutno kao živa osoba, i potrebna vam je njegova pomoć.

"Sveti se ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje"- moramo imati želju da učinimo da djela Gospodnja privlače svakoga više ljudi njemu. Da se Njegovi zakoni i vlada mogu manifestovati u našim svakodnevni život(bilo da se radi o učenju ili radu, i ostalo).

„Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu“„Gospod je dao čovjeku mogućnost da vlada na zemlji i ne miješa se u naše poslove bez pitanja. Ali izgovarajući ove riječi tražimo od njega da izvrši svoj plan i spremni smo da postanemo provodnici njegove božanske mudrosti, dopuštajući mu da pokrije svoju sudbinu i vodi nas na pravi put.

“Hljeb naš nasušni daj nam danas”“Ovim molimo Gospoda da zadovolji naše svakodnevne potrebe.” Ovo se ne odnosi samo na fizičke potrebe, već i na duhovne. Na kraju krajeva, riječ Gospodnja se u Bibliji naziva duhovnim kruhom.

“I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.”- Uostalom, kako se možemo nadati oprostu ako sami ne znamo da oprostimo? Uostalom, Gospodnji odnos prema nama direktno zavisi od našeg odnosa prema drugima. Ovim riječima potvrđujemo da slijedimo Njegove zapovijesti.

“I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.”- Ovdje molimo Gospoda za zaštitu svaki dan, od mahinacija zloga (đavola). Na kraju krajeva, cilj đavola je potpuno uništenje ljudske duše i dalje uništenje. Ovim riječima molimo Gospoda za zaštitu od neprijateljskih uticaja spolja.

„Jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava dovijeka. amin"- Gospod je vječan, a vječno će biti i njegovo carstvo na koje čekamo.

Treba imati na umu da prilikom čitanja molitve osoba treba imati blago raspoloženje nade. Na kraju krajeva, to je simbol mira, spokoja i radosti. Stoga, kada u tuzi klanjate ovu molitvu, to će vam pomoći, a u radosti ćete pokazati Gospodu da ne zaboravljate na Njega.

“Oče naš” na crkvenoslovenskom, ruskom, grčkom, latinskom, engleskom.

***

Objašnjenje molitve i njene upotrebe u svakodnevnom životu...

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

***

Gospod svemogući (Pantocrator). Ikona

***

„Oče naš, koji si na nebesima, neka bude volja Tvoja na zemlji, kao što je na nebesima, i oprosti nam dugove naše; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava dovijeka” (Matej 6:9-13).

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

na grčkom:

na latinskom:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Na engleskom (katolička liturgijska verzija) Oče naš koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje. Tvoj kingdom come

***

. Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji nam prijestupe, i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od zla.

„Samo Bog može dopustiti ljudima da Boga nazovu Ocem, dao im je to pravo, učinivši ih sinovima Božjim i uprkos činjenici da su se povukli od Njega i bili u krajnjem bijesu na Njega, dao je zaborav na uvrede i sakrament. milosti” (Sv. Kirilo Jerusalimski).

Kako je Hrist učio apostole da se mole

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, opširnije u Evanđelju po Mateju i kraće u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Krist izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju molitva Očenaš je deo Propovijed na gori. Evanđelist Luka piše da su se apostoli obratili Spasitelju: „Gospode, nauči nas da se molimo kao što je Jovan naučio svoje učenike“ (Luka 11,1).

"Oče naš" u kućnom molitvenom pravilu

Molitva Očenaš je dio svakodnevnog molitveno pravilo i čita se kao tokom Jutarnje molitve, tako i molitve za budući san. Puni tekst molitava dat je u Molitvenicima, Kanonima i drugim zbirkama molitava.

Za one koji su posebno zauzeti i ne mogu puno vremena posvetiti molitvi, prepodobni Serafim Sarovski je dao posebno pravilo. "Oče naš" je takođe uključen u njega.

Ujutro, popodne i uveče treba tri puta pročitati „Oče naš“, tri puta „Bogorodice Djevo“ i jednom „Verujem“. Za one koji zbog raznih okolnosti ne mogu slijediti ovo malo pravilo, vlč. Serafim je savjetovao da ga čitate u bilo kojem položaju: tokom nastave, dok hodate, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to kao riječi Svetog pisma: „ko god prizove ime Gospodnje, biće spasen“.

***

Postoji običaj da se prije jela čita “Oče naš” uz druge molitve (npr. “Oči svih se u Tebe uzdaju, Gospode, i Ti im daješ hranu u pravo vrijeme, Ti otvaraš svoju velikodušnu ruku i ispunjavaš svaku životinju dobre volje”).

Tumačenje blaženog Teofilakta Bugarskog o molitvi Gospodnjoj "Oče naš..."“Molite se ovako: Oče naš koji jesi na nebesima!”

Zavjet je jedno, molitva drugo. Zavet je obećanje Bogu, kao kada neko obeća da će se uzdržavati od vina ili bilo čega drugog; molitva je traženje koristi. Izgovaranje „Oče“ pokazuje koje ste blagoslove primili postavši sin Božiji, a rečju „na nebu“ upućuje vas na vašu otadžbinu i dom vašeg oca. Stoga, ako želiš imati Boga za svog Oca, onda gledaj u nebo, a ne u zemlju. Ne kažete: „Oče moj“, već „Oče naš“, jer svu decu jednog Nebeskog Oca morate smatrati svojom braćom. to jest, posveti nas, da se proslavi ime Tvoje, jer kao što se kroz mene Bog huli, tako je kroz mene posvećen, to jest, slavljen kao Svet.

"Dođi carstvo tvoje"- to jest drugi dolazak: jer se osoba čiste savjesti moli za dolazak vaskrsenja i suda.

"Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu." Kao što anđeli, kaže, izvršavaju Tvoju volju na nebu, tako daj i nama da to činimo na zemlji.

"Hljeb naš nasušni daj nam danas." Pod „svakodnevnim“ Gospod podrazumeva hleb koji je dovoljan za našu prirodu i stanje, ali On eliminiše brigu za sutra. A Tijelo Hristovo je naš nasušni kruh, za čije se neosuđeno pričešće moramo moliti.

“I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.” Pošto griješimo i nakon krštenja, molimo se da nam Bog oprosti, ali da nam oprosti na isti način na koji opraštamo i mi. Ako budemo ljuti, On nam neće oprostiti. Bog me ima za svoj primjer i čini mi ono što ja činim drugima.

"I ne uvedi nas u iskušenje". Slabi smo ljudi, pa se ne treba izlagati iskušenju, ali ako padnemo, moramo se moliti da nas iskušenje ne proguta. U ponor iskušenja uvlači se samo onaj ko je izneveren i poražen, a ne onaj koji je pao i pobedio.

Tekst molitve Gospodnje treba da zna i čita svaki pravoslavni vjernik. Prema Jevanđelju, Gospod Isus Hristos ga je dao svojim učenicima kao odgovor na molbu da ih nauči molitvi.

Molitva Oče naš

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime Tvoje, neka dođe kraljevstvo Tvoje, neka bude volja Tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. Jer Tvoje je kraljevstvo, i moć i slava dovijeka. Amen.

Oče naš koji si na nebesima! Neka se sveti ime Tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš svagdanji daj nam danas; I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. (Mat., )

Nakon čitanja molitve, treba je upotpuniti znakom križa i naklonom. Oče naš vernici govore, na primer, kod kuće ispred ikone, ili u crkvi za vreme službe.

Tumačenje molitve Gospodnje sv. Jovana Zlatoustog

Oče naš, koji si na nebesima! Pogledajte kako je odmah ohrabrio slušaoca i na samom početku se sjetio svih dobrih djela Božijih! U stvari, onaj koji Boga naziva Ocem, ovim jednim imenom već ispovijeda oproštenje grijeha, i oslobođenje od kazne, i opravdanje, i osvećenje, i otkupljenje, i sinovstvo, i nasljeđe, i bratstvo sa Jedinorodnim, i dar duha, tako kao što neko ko nije primio sve ove pogodnosti ne može Boga nazvati Ocem. Dakle, Hristos nadahnjuje svoje slušaoce na dva načina: i dostojanstvom onoga što se zove, i veličinom koristi koje su primili.

Kada govori na nebu, onda ovom riječju ne zatvara Boga na nebu, nego odvlači molitelja sa zemlje i smješta ga u najviše zemlje i u planinska naselja.

Nadalje, ovim riječima On nas uči da se molimo za svu braću. On ne kaže: „Oče moj, koji jesi na nebesima“, nego – Oče naš, i time nam zapoveda da se molimo za ceo ljudski rod i da nikada ne mislimo na svoju korist, nego se uvek trudimo za dobrobit bližnjeg. . I na taj način uništava neprijateljstvo, i ruši ponos, i uništava zavist, i uvodi ljubav - majku svih dobara; uništava nejednakost ljudskih poslova i pokazuje potpunu jednakost između kralja i siromaha, budući da svi imamo ravnopravno učešće u najvišim i najpotrebnijim stvarima.

Naravno, nazivanje Boga Ocem sadrži dovoljno učenja o svakoj vrlini: ko god Boga naziva Ocem, i zajedničkim Ocem, mora nužno živjeti tako da ne bude nedostojan ove plemenitosti i pokaže revnost jednaku daru. Međutim, Spasitelj se nije zadovoljio ovim imenom, već je dodao i druge izreke.

da se sveti ime tvoje, On kaže. Neka bude svet znači neka bude slavljen. Bog ima svoju slavu, punu svakog veličanstva i nikad se ne mijenja. Ali Spasitelj zapovijeda onome koji se moli da traži da se Bog proslavi našim životom. O tome je ranije rekao: Neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima, da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašeg koji je na nebesima (Matej 5:16). Daruj nam, kao što nas Spasitelj uči da se molimo, da živimo tako čisto da kroz nas svi slave Tebe. Pokazati besprijekoran život pred svima, tako da svaki od onih koji ga vide uznosi hvalu Gospodu - to je znak savršene mudrosti.

Dođi kraljevstvo tvoje. I ove riječi su primjerene dobrom sinu, koji se ne vezuje za ono što je vidljivo i ne smatra sadašnje blagoslove nečim velikim, već teži Ocu i želi buduće blagoslove. Takva molitva dolazi od čiste savjesti i duše slobodne od svega zemaljskog.

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Vidite li lijepu vezu? Prvo je zapovedio da se želi budućnost i da se teži svojoj otadžbini, ali dok se to ne dogodi, oni koji ovde žive treba da pokušaju da vode život koji je svojstven stanovnicima neba.

Dakle, značenje Spasiteljevih reči je sledeće: kao što se na nebu sve dešava nesmetano i ne dešava se da se anđeli u jednom povinuju, a u drugom ne pokoravaju, nego u svemu što se pokoravaju i pokoravaju – daruj nam, ljudi, ne polovično činiti Tvoju volju, nego činiti sve kako hoćeš.

Hljeb naš nasušni daj nam danas.Šta je naš nasušni hleb? Svakodnevno. Pošto je Hristos rekao: da bude volja Tvoja kao što je na nebu i na zemlji, i razgovarao je sa ljudima obučenim u telo, koji su podložni neophodnim zakonima prirode i ne mogu imati anđeosku nestrasnost, iako nam zapoveda da ispunjavamo zapovesti u na isti način kao što ih ispunjavaju anđeli, ali se spušta prema slabosti prirode i kao da kaže: „Zahtijevam od vas jednaku anđeosku strogost života, međutim, ne zahtijevajući bestrasnost, jer vaša priroda, koja ima nužnu potrebu za hranom , ne dozvoljava.”

Pogledajte, međutim, kako ima puno duhovnosti u fizičkom! Spasitelj nam je zapovjedio da se molimo ne za bogatstvo, ne za naslade, ni za vrijednu odjeću, ni za nešto slično – nego samo za hljeb, i štaviše, za hljeb svagdašnji, kako se ne bismo brinuli za sutra, tj. zašto je dodao: hleb svagdašnji, to jest svagdašnji. Nije bio ni zadovoljan ovom riječju, ali je onda dodao još jednu: daj nam ga danas tako da ne budemo preplavljeni brigom o nadolazećem danu. U stvari, ako ne znate da li ćete videti sutra, zašto se onda mučite oko toga?

Dalje, pošto se dešava da se greši i nakon izvora preporoda (tj. Sakramenta krštenja. - Kom.), Spasitelj, želeći u ovom slučaju da pokaže Svoju veliku čovekoljubivost, zapoveda nam da pristupimo čovekoljublju. Bože s molitvom za oproštenje naših grijeha i reci tako: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.

Vidite li ponor Božje milosti? Nakon što je uklonio tolika zla i nakon neopisivo velikog dara opravdanja, On se opet udostoji oprostiti onima koji griješe.

Podsjećajući nas na grijehe, On nas nadahnjuje poniznošću; zapovijedajući da pustimo druge, on u nama uništava ogorčenost, a obećavajući nam oprost za to, potvrđuje dobre nade u nama i uči nas da razmišljamo o neizrecivoj ljubavi Boga prema čovječanstvu.

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. Ovdje Spasitelj jasno pokazuje našu beznačajnost i obara gordost, učeći nas da ne napuštamo podvige i da ne jurimo samovoljno ka njima; na ovaj način će za nas pobjeda biti sjajnija, a za đavola poraz će biti bolniji. Čim se uključimo u borbu, moramo hrabro stajati; a ako na to nema poziva, onda moramo mirno čekati vrijeme podviga da bismo se pokazali i neuobraženi i hrabri. Ovdje Krist naziva đavola zlim, zapovijedajući nam da vodimo nepomirljiv rat protiv njega i pokazujući da on po prirodi nije takav. Zlo ne zavisi od prirode, već od slobode. A to što se đavo prvenstveno zove zli, to je zbog izuzetne količine zla koje se nalazi u njemu, i zato što on, a da se ničim ne uvrijedi od nas, vodi nepomirljivu borbu protiv nas. Spasitelj, dakle, nije rekao: „Izbavi nas od zlih“, nego od zloga, i time nas uči da se nikada ne ljutimo na bližnje za uvrede koje ponekad od njih trpimo, već da sve svoje neprijateljstvo okrenemo protiv đavola kao krivca svih ljutih Podsjećajući nas na neprijatelja, čineći nas opreznijima i zaustavljajući svu našu nepažnju, On nas dodatno nadahnjuje, uvodeći nas u Kralja pod čijom se vlašću borimo i pokazujući da je moćniji od svih: Jer Tvoje je kraljevstvo, i moć i slava dovijeka. amin,- kaže Spasitelj. Dakle, ako je Njegovo Carstvo, onda se ne treba nikoga bojati, jer mu se niko ne opire i niko s Njim ne dijeli vlast.

Tumačenje molitve Očenaša dato je u skraćenicama. “Tumačenje sv. Mateja evanđeliste stvaranja” 7. knj. 1. SP6., 1901. Reprint: M., 1993. P. 221-226

Mnogi hrišćani misle da donose veliku korist duši kada čitaju Davidove psalme sa troparima i obavljaju druge propisane molitve, čitajući ih na taj način... Samo one molitve su razumljive Bogu koji, kada se moli, razume šta on kaže. govori i osjeća...

Dakle, ko kaže Bogu u molitvi: Dođi kraljevstvo tvoje, ali ne zna kako dolazi ovo kraljevstvo, a da ne zna, ne sprema se da ga primi i ne čini ništa što je potrebno s njegove strane da ga primi, da li je moguće da ovo kraljevstvo dođe do njega? Kakva je korist od toga što kaže u molitvi: Dođi kraljevstvo tvoje? Gospod kaže u svetom jevanđelju: pokajte se, jer se približava kraljevstvo Božije. Dakle, da li želite da vam ovo kraljevstvo dođe? Pokajte se. Ako se ne pokaješ, bez obzira koliko govoriš: Dođi kraljevstvo tvoje, neće doći do tebe.

Carstvo Božije je u nama kada je Bog s nama u jedinstvu, milošću Presvetog Duha.

onda kažemo: Neka se sveti ime tvoje- da bude sveto, da ga ne obeščaste ljudi, njihove neistine i bezakonja; neka dođe tvoje kraljevstvo- da ponovo dođe Carstvo Božije koje je uklonjeno sa zemlje radi ljudskih bezakonja; Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji() - tako da će se Kraljevstvo Božje otkriti na zemlji ispunjenjem na zemlji dobra volja Božija(Sri:).

Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji.(). Da li ti, grešni, iskreno želiš svetost, jesi li ljubomoran, opsjednut neprijateljem, rušiteljem-đavolom, mirnog Carstva Božijeg, prvo u sebi, a potom i u svim ljudima; Želite li iskreno ispuniti pravednu, svedobru volju Božju i da li želite i molite se Bogu da svi ljudi upoznaju i ispune volju našeg Nebeskog Oca? Ove riječi molitve Očenaša izgovaramo svaki dan bez dubokog razumijevanja njihovog značenja i bacamo ih kao u vjetar, i zato nema dobre promjene u nama...

Ako Boga zaista nazivate svojim Ocem, tada se uzdajte u Njega kao jedinog Oca, svedobrog, svemoćnog, mudrog, nepromjenjivog u svojoj ljubavi i svim savršenstvima.

Kada se molimo, neka Otac zna riječi svoga Sina. Onaj koji prebiva u nama, u srcu, može biti i u govoru. Pošto je On Očev zagovornik za naše grijehe, onda ćemo, kada se molimo za svoje grijehe, i mi grešnici koristiti riječi našeg Zagovornika. On kaže da sve što zamolimo Oca u Njegovo ime, On će nam dati (); dakle, nećemo li dobiti ono što tražimo u ime Hristovo još sigurnije ako tražimo kroz Hristovu molitvu?

Učitelj svijeta i Učitelj jedinstva, prije svega, nisu htjeli da se molitva obavlja odvojeno i nasamo, kako bi se molilac molio samo za sebe. U stvari, mi ne kažemo: Oče moj...

Novi čovjek, preporođen i obnovljen od Boga svoga, po Njegovoj milosti, prije svega kaže: Oče, jer je već postao Njegov sin... O, kakvo snishođenje prema nama, kakvo obilje milosti i dobrote Gospodnje, kada nam je dozvolio da se molimo pred Bogom Ocem, i da se nazivamo sinovima Božijim, kao što je Hristos Sin Božiji! Niko od nas se ne bi usudio koristiti ovo ime u molitvi da nam On sam nije dozvolio da se tako molimo. Nazivajući Boga Ocem, moramo zapamtiti i znati, ljubljena braćo, da i mi moramo postupati kao sinovi Božiji, da kao što se mi sami radujemo Bogu Ocu, tako se i On raduje nama...

...Posle ovoga kažemo: da se sveti ime Tvoje, ne u smislu da želimo Bogu da se sveti našim molitvama; ali molimo Ga da se Njegovo ime posveti u nama... Zatim slijedi molitva: Dođi Carstvo Tvoje. Molimo da nam dođe Carstvo Božije u istom smislu u kojem se molimo Bogu da se njegovo ime posveti u nama...

Zatim dodajemo sljedeće riječi: Neka bude volja Tvoja kao što je na nebu i na zemlji – ne zato da Bog, kao rezultat naše molitve, čini šta hoće, nego da mi činimo ono što Mu je drago... telo sa zemlje i duh sa neba, budući da smo i sami zemlja i nebo, molimo se da bude volja Božija i u jednom i u drugom, odnosno u telu i duhu...

U nastavku molitve izgovaramo sljedeću molbu: hljeb naš nasušni daj nam ovoga dana. Ovo se može shvatiti i u duhovnom i u jednostavnom smislu, jer su oba, po božanskom daru, podjednako povoljna za spasenje. Hristos je hleb života, a ovaj hleb nije za svakoga, već samo za nas...

Ovo se može shvatiti i ovako: odrekavši se ovog doba i, po vjeri duhovne milosti, odričući se njegovih bogatstava i časti, sećajući se pouke Gospodnje, koji kaže: ko se ne odrekne svega svog imetka, ne može biti Moj učenik () , tražimo samo hranu i hranu. Ko je postao učenik Hristov, po reči Učitelja, odričući se svega, mora da traži samo svakodnevnu hranu i da u molitvi ne prelazi preko svojih želja, imajući na umu zapovest Gospodnju, koji je rekao: ne brini za jutro, jer jutro je zabrinuto za sebe: dan je dovoljan njegova briga ()...

Poslije ovoga molimo se za grijehe naše govoreći: i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. Tražeći hranu traži se oproštenje grehova, kako bi čovek, nahranjen od Boga, živeo u Bogu i brinuo se ne samo o vremenskom, već i o vječni život, - a to se može postići ako se oprošte grijesi koje Gospod u svom Evanđelju naziva dugovima... Ovome je Gospod jasno dodao i dodao zakon koji nas ograničava određenim uslovom i zavjetom, prema kojem moramo tražiti da dugovi neka nam bude oprošteno kao i to ostavljamo dužnicima našim, znajući da ne možemo dobiti oproštenje grijeha ako ne učinimo isto za svoje dužnike...

Nadalje, Gospod nam daje potrebnu pouku da kažemo u molitvi: i ne uvedi nas u iskušenje. Ovo pokazuje da neprijatelj nema moć nad nama osim ako nema prve dozvole od Boga. Zato sav naš strah, svo poštovanje i pažnja treba da budu usmereni na Boga, jer nas zli ne može kušati ako mu nije data moć odozgo...

Na kraju kažemo: ali izbavi nas od zloga, misleći pri tome svakojakih nevolja koje nam na ovome svijetu kuje neprijatelji i protiv kojih ćemo imati vjernu i jaku zaštitu ako nas Bog izbavi od njih... Dobivši takvu zaštitu, već smo sigurni i zaštićeni od svih zamki đavola i svijeta. Zaista, zašto bi se bilo ko kome je Bog zaštitnik na ovom svijetu bojao svijeta?

Neka se sveti tvoje ime... U tu svrhu molimo da se u nama posveti ime Božje: ne zato što počinje biti sveto, a da nije sveto, nego zato što u nama postaje sveto kada se mi sami posvetimo i činimo ono što je dostojno svetinja.

Dođi Kraljevstvo Tvoje... Ko se očisti djelom, mišlju i riječju može reći Bogu: Dođi kraljevstvo tvoje.

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Božanski i blagosloveni anđeli Božiji vrše volju Božiju, kao što je David, pevajući, rekao: blagosiljajte Gospoda, svi anđeli Njegovi, moćni u snazi, koji vrše riječ Njegovu(). Zato, kada se molite, govorite ovo u ovom značenju: kao što se Tvoja volja vrši u anđelima, tako neka bude i u meni na zemlji, Učitelju!

Hljeb naš nasušni daj nam danas. Naš zajednički hljeb nije naš kruh svagdašnji. Ovaj sveti hleb je naš nasušni hleb: umesto da kažemo: obezbeđen za biće duše. Ovaj kruh nije materica ulazi, A aferon dolazi iz(), ali ceo tvoj sastav je podeljen, za dobrobit tela i duše...

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.. Jer imamo mnogo grijeha...

I nemoj nas dovesti u iskušenje(Bože)! Je li to ono o čemu nas Gospod uči da se molimo, da ne bismo ni najmanje bili u iskušenju? I kako se kaže na jednom mestu: muž nije iskusan, nije vješt u jelu(; )? I u drugom: Radujte se, braćo moja, kad god padnete u razna iskušenja()? Ali ući u iskušenje ne znači biti izneveren iskušenjem?..

Ali izbavi nas od zla. da je bilo: ne uvedi nas u iskušenje, isto je značilo da ako nije bio u iskušenju, ne bi dao: ali izbavi nas od zla. Zli je demon otporan, od kojeg se molimo da ga se riješimo. Kada se namaz ispuni, kažete: "Amen." Hvatanje kroz “Amen”, što znači “neka sve bude”, što je sadržano u ovoj Bogom danoj molitvi.

Sveti Kirilo, arhiepiskop jerusalimski († 386).

reci: Oče naš, - jedini koji imaju pravo imaju oni koji čudesnim rođenjem u Božanskom krštenju, po novom i izvanrednom zakonu trudnoće, pokažu u sebi da su pravi sinovi. i reci: Neka se sveti ime tvoje, - oni koji ne rade ništa vredno osude. i ovo: Dođi kraljevstvo tvoje, - oni koji izbjegavaju sve što čini zadovoljstvo mučitelju. i ovo: Budi volja tvoja, – oni koji to pokazuju svojim postupcima. i ovo: hljeb naš nasušni daj nam danas, - oni koji odbijaju luksuz i ekstravaganciju. I ovo: oprosti nam dugove naše - one koji opraštaju onima koji o njima griješe. i ovo: ne uvedi nas u iskušenje, - oni koji ne uranjaju ni sebe ni druge u to. i ovo: izbavi nas od zla, - oni koji vode nepomirljiv rat sa Sotonom. i ovo: Jer Tvoje je kraljevstvo, i moć i slava.- oni koji drhte od riječi Božijih i pokazuju ih u samim djelima svojim. Jer znanje o namazu je uspješno u istoj mjeri kao što je uspješan karakter i život onoga koji moli.

prepodobni (5. vek)

Oče naš je sveta molitva za hrišćane, posebno za pravoslavne hrišćane. Čak i ako ste na nebu, iz ovih redova istinski vjernici počinju čitati molitvu Gospodu, bez obzira kojim jezikom govore ili u kojoj se zemlji nalaze. Tekst molitve Oče naš na ruskom je pravoslavni, najpoznatiji od svih. Ljudi znaju da će ih Bog čuti i pomoći u rješavanju mnogih problema.

Kako pravilno čitati Oče naš

U tome nema ništa komplikovano, sada ćemo pokušati shvatiti kako to učiniti.

• Prije svega, potrebno je zapamtiti da se molitva Očenaš mora izgovarati s vjerom i čistim mislima. Ako planirate nešto loše, obraćanje Bogu vam neće pomoći.
• Drugo, morate shvatiti da nije važno kako čitate zlatni Oče naš, glavno je da u njega uložite svoju dušu.
• Treće, moramo zapamtiti da je snaga molitve veoma jaka sa svakim čitanjem, vaša duša postaje lakša i vedrija;
• Četvrto i posljednje, shvatite zašto čitate molitvu.

Čitanje molitve vas približava Bogu

Vjernici vjeruju da što se češće čuje pravoslavna molitva Oče naš, to su bliže Gospodu. Ovi redovi vam mogu pomoći da se odreknete zemaljskih problema, da se obratite direktno Bogu i da prenesete bol svoje duše u visoke sfere na nebu.

Molitva Gospodnja se najčešće čita na ruskom jeziku u cijelosti, jer se ne može skratiti, izgubit će se značenje i efekat. Na dnu članka nalazi se tekst na ruskom jeziku s prijevodom i akcentima, osim toga postoje mnoge druge opcije i prijevodi na stranim jezicima, uključujući ukrajinski. Naći ćete tekst molitve Oče naš na drugim jezicima s naglaskom i drugim stilskim karakteristikama.

Višestruke varijacije molitve Oče naš koji jesi na nebesima postavljaju pitanja, na primjer, kako pravilno čitati tekst molitve. Odgovor je jednostavan, svaka verzija je tačna, samo trebate slijediti četiri gore opisane tačke.

Zašto čitati molitvu 40 ili više puta

Hajde da shvatimo zašto čitamo Očenaš 40 puta. Ovo se radi kako bi se pojačao efekat za određenu osobu, što se više puta izgovore sveti stihovi (višestruko od 40), to će rezultati zahtjeva biti značajniji. Oče naš na svim jezicima ima moć da pomjeri planine i pomogne onome ko traži u svom zahtjevu.

Molitva na ruskom je pogodna za sve

Nije bitno koje je nacionalnosti osoba i gdje živi. Oče naš možete čitati 40 puta u svako doba, ujutro ili uveče, nema razlike, najvažniji je vaš mentalni stav i istinska zahvalnost Bogu. Ako je moguće, preuzmite ovaj tekst sa akcentima, sačuvajte ga ili naučite.

Da preuzmete tekst molitve Očenaša, kliknite desnim tasterom miša na sliku i izaberite „Sačuvaj sliku kao...“. Sačuvajte ga na bilo koje pogodno mjesto i možete ga odštampati kasnije.

Molitva Gospodnja na ruskom tekstu

Oče naš! Ko je na nebu!
Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje,
Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;
Hljeb naš svagdanji daj nam danas;
I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.
Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka!
Amen.

Sveti tekst na staroslavenskom

Oče naš, koji si na nebesima!
da se sveti ime tvoje,
neka dođe tvoje kraljevstvo,
Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.
Hljeb naš svagdanji daj nam danas;
i oprosti nam dugove naše,
kao što ostavljamo našim dužnicima;
i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla,
Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava
zauvek i zauvek.
Amen.

Video Oče naš na ruskom