Izrael. Religija - Kršćanstvo. Protestantizam: glavne karakteristike doktrine

Jedinstvo izvor vjere - Sveti. Sveto pismo.

Očigledno, izvor vjere za protestante su informacije koje se mogu dobiti samo iz jedne knjige – Biblije. Za pravoslavne izvor vjere je živi odnos kršćana koji ne prestaje više od 1000 godina. zajednica sa Bogom. Ovi odnosi su potaknuli čitavu Tradiciju, uključujući i Bibliju, i samo ako postanete učesnik u tim odnosima, može se u potpunosti razumjeti šta su oni stvorili. Pojedine grane protestantizma su prinuđene da tekstove Svetog pisma tumače alegorijski (alegorijski - alegorijski). Sveto pismo, jer inače postaje nemoguće pomiriti Bibliju sa njihovim vjerovanjem.

Samo vjera spašava, a ne radi. Prava vjera, međutim, nije neaktivna i očituje se u dobrim djelima.

Teza o spasenju samo vjerom rođena je u sporu s Luterovim savremenim katolicima. ideje da se spasenje može zaslužiti činjenjem nekih djela: milostinja, hodočašće itd. Istovremeno, protestanti su izgubili iz vida da je spasenje naš pristup Bogu u pokajanju, vjernosti i ljubavi, koji se postižu velikim trudom, kao što je i sam Krist rekao: „Silom se uzima Carstvo nebesko, a oni koji upotrebiti silu oduzeti [tj. steći ga” (Matej 11:12).

Svi koji vjeruju u Krista su već spašeni. Ništa se ne može dodati dovršenom spasenju. Stoga se monaštvo odbacuje.

Naravno, spasenje se ovde shvata kao Božja odluka van čoveka. Ovo shvatanje je u potpunosti pozajmljeno iz prava. Katolik reprezentacije. Jedina razlika je u tome što ovo rješenje više ne treba zaraditi. Spasenje je, prema iskustvu Crkve, čovjekov ulazak u život Božji, a ne odluka odozgo. Monaštvo je prvenstveno posvećeno ovakvom pristupu Bogu. Luterovo razočaranje u savremeno monaštvo govori o gubitku katolicizma. monaštvo pravih smjernica. Zato Luter nije našao mir u svom manastiru - očigledno, tamo nije bilo duha Božje ljubavi, koji ispunjava sve prave monahe.

Pošto su svi koji vjeruju spašeni, molitva za mrtve je otkazana.

Na taj način je podijeljena ujedinjena Crkva živih i mrtvih, gdje se svi mole za svakoga. Ali imamo bezbroj svjedočanstava o pomaganju upokojenima kroz molitvu i sjećanje na njih na Liturgiji, pa čak i prije uklanjanja iz pakla.

Protestantizam ne vjeruje u nepovredivost jedne Crkve koja čuva apostolsko naslijeđe. Svi istinski vjerni kršćani su sveci i svećenici. Dakle, nema štovanja svetaca i sakramenta sveštenstva. Svaki je protestant. crkva na svoj način određuje izbor i postavljanje starješina, tj. oni koji vode bogosluženja u zajednici i drže propovijed.

Želeći da povrate apostolsku čistotu vjere, protestanti su zapravo napustili apostolsko naslijeđe.

Od sakramenata priznaju se samo krštenje, pričest i (ponekad) odrješenje od grijeha.

Samo je luteranizam zadržao vjerovanje da su Tijelo i Krv Spasitelja zapravo prisutni u kruhu i vinu pričesti. Svi ostali protestanti vjeruju da u njihovom zajedništvu nema stvarnog Tijela i Krvi Kristove, već samo simbola. Konačni raskid protestanata s Tradicijom dovodi ih do potpunog gubitka osjećaja za ono zbog čega je Krist inkarniran – stvarne prisutnosti kroz ljudsku povijest Tijela Kristovog kao Zajednice i Crkve.

Svi protestanti tvrde da reproduciraju život kršćana u apostolsko doba.

To se postiže „skokom“ u prošlost kroz čitavu Tradiciju. Preskačući, zapravo, ideje osnivača ovog ili onog protestanta. struje. Historical Crkva je odbačena, pokušavaju je spekulativno zamijeniti nekom „nevidljivom“ istinskom Crkvom, koja navodno misteriozno postoji vekovima.

Na protestantskim molitvenim sastancima glavno mjesto zauzima propovijed. Sve crkve. raskoš: ikone, drevni napjevi, sveštenička odežda, svečanost bogosluženja, dekoracija hrama i još mnogo toga - eliminisana je.

protestantizam- 1 od 3, zajedno s pravoslavljem i katoličanstvom glavnih pravaca kršćanstva, koji je skup nezavisnih crkava, crkvenih unija i denominacija povezanih po svom porijeklu s reformacijom - širokim antikatoličkim. pokretni 16. vek u evropi.

Trenutno vrijeme postoji:

1. konzervativni oblik protestantizma,

2. liberalni oblik protestantizma

Protestantizam je nastao u srednjovjekovnoj Evropi kao opozicija katoličanstvu. Za vrijeme reformacijskog pokreta, ideal Crkve bio je povratak apostolskom kršćanstvu.

Prema pristašama reformacije, katolicizam se odvojio od prvobitnih kršćana. principa kao rezultat brojnih slojeva srednjovjekovne sholastičke teologije i rituala.

Vođa verskih Luter je postao revolucija. 1st otvoren nastup Luther protiv crkava. politika se odigrala 1517. - javno je osudio trgovinu indulgencijama, a zatim zakucao 95 teza u kojima je ocrtao svoj stav na crkvenim vratima.

Godine 1526. Špajerski Rajhstag na zahtev Nemaca. Luteranski prinčevi suspendovali su Vormski edikt protiv Lutera. Ali 2. Speyer Reichstag 1529. poništio je ovu rezoluciju. Kao odgovor na to, 6 knezova i 14 slobodnih gradova Svete. Rimsk. Imperije na Rajhstagu u Nemačkoj, podnet je “Speier protest”. Po imenu ovog dokumenta, pristalice reformacije su nazvane protestanti, a totalitet nekatolika koji je nastao kao rezultat reformacije. konfesije – “protestantizam”.

Protestantizam dijeli obične kršćane. ideje o postojanju Boga, Njegovom trojstvu, besmrtnosti duše, raju i paklu (uz odbacivanje katoličke doktrine čistilišta). Protestanti vjeruju da osoba može dobiti oproštenje grijeha vjerom u Isusa Krista (vjerom u Njegovu smrt za grijehe svih ljudi i u Njegovo vaskrsenje iz mrtvih).

Protestantski kršćani vjeruju da je Biblija jedinstvo. izvor hrišćana. vjersku doktrinu, njeno proučavanje i primjenu u vlastitoj. život se smatra važnim zadatkom za svakog vjernika. Protestanti nastoje učiniti Bibliju dostupnom ljudima na njihovim jezicima.

Sveštenik Tradicija je, prema stavovima protestanata, toliko autoritativna da je zasnovana na Bibliji i potvrđena Biblijom. Sličan kriterij je tipičan za ocjenjivanje bilo koje druge religije. učenja, mišljenja i prakse, uključujući i njihova vlastita. Stavovi i postupci koji nisu podržani učenjima Biblije ne smatraju se mjerodavnim i nisu obavezujući.

Protestantizam je identifikovao 3 principa kao fundamentalna:

1. spasenje ličnom vjerom,

2. sveštenstvo svih vjernika,

Konačna formacija protestanata. teologija se dogodila sredinom. 17. vijeka, a izloženo je u sljedećim vjerskim dokumentima reformacije:

· Heidelberški katekizam 1563. (Njemačka)

· Book of Concord 1580 (Njemačka)

· Kanoni Sinode u Dordrechtu 1618-1619. (Dordrecht, Holandija)

· Westminster Confession of Faith 1643-1649. (Vestminsterska opatija, London, UK).

Teologija protestantizma prošla je kroz nekoliko faza u svom razvoju:

1. Pravoslavna teologija 16. vijeka. (Luther, Calvin, Cwingli, Melanchthon),

2. neprotestantski ili liberalni. teologija 18.-19. vijeka. (F. Schleiermacher, E. Troeltsch, A. Harnack),

3. “teologija krize”, ili dijalektička teologija, koja se pojavila nakon 1. svijeta. ratovi (K. Barth, P. Tillich, R. Bultmann),

4. radikalna, odnosno “nova” teologija, koja se proširila nakon 2. svjetskog rata (D. Bonhoeffer).

Karakteristična karakteristika klasika. protestant. teologija je striktan odnos prema onome što se smatra bitnim – vjeri, sakramentima, spasenju, učenju o crkvi i manje strog odnos prema vanjskoj, obrednoj strani crkvenog života (adiafora), što često dovodi do najrazličitijih oblika. zadržavajući strogost doktrine.

U različitim protestantskim. smjerovima, koncepti rituala i sakramenta mogu imati različit sadržaj. Ako se sakramenti priznaju, onda ih ima 2 - krštenje i pričest. U drugim slučajevima, ove radnje se prepoznaju samo simbolično. značenje. U svakom slučaju, zahtijevaju svjestan stav, pa može postojati običaj da se krštenje obavlja u više ili manje zreloj dobi, te da se posebna obuka(potvrda). Vjenčanje, ispovijed (i slično) u svakom slučaju se smatraju samo ritualom. Osim toga, protestanti ne vide smisao u molitvama za mrtve, molitvama svecima i brojnim praznicima u njihovu čast. Istovremeno je poštovanje prema svecima – kao primjerima pravednog života i dobrih učitelja. Obožavanje relikvija se ne praktikuje kao nebiblijsko. Odnos prema štovanju slika je dvosmislen: od odbacivanja kao idolopoklonstva, do učenja da počast koja se daje liku seže do prototipa (određenog prihvatanjem ili neprihvatanjem odluka Drugog Nikeja (7. ekumenska) Vijeće).

Protestantske bogomolje su oslobođene raskošnih ukrasa, slika i statua, što proizilazi iz vjerovanja da takav ukras nije potreban. Zgrada crkve može biti bilo koja građevina koja se iznajmljuje ili kupuje pod jednakim uvjetima sa svjetovnim organizacijama. Protestantsko bogosluženje je usmjereno na propovijedanje, molitvu i pjevanje psalama i himni na nacionalnim jezicima, kao i na pričešće, čemu neke denominacije (na primjer, luterani) pridaju poseban značaj.

Najosnovnija mana protestanata. Pravoslavne i katoličke doktrine razmatraju poricanje uloge Svetoga. Tradicije koje ima u pravoslavlju i katoličanstvu. Po njihovom mišljenju, zahvaljujući sv. Prema Predanju, Sveti Oci su odabrali (iz mnogih sumnjivih apokrifnih knjiga) spisak (kanon) nadahnutih knjiga Novog zavjeta. dr. riječi, Protestanti koriste skup kanona, ali negiraju tradicije prema kojima su usvojeni. Sami protestanti poriču ulogu Svetoga. Tradicije u formiranju kanona, s obzirom da je kanon nastao pod vodstvom Duha Svetoga.

U to vjeruju mnogi katolici i pravoslavci Protestanti odbacuju Sveto. Puna legenda. Ali to nije tipično za sve protestante. U stvarnosti, samo se Sveto pismo pomno poštuje. Sveto pismo uključuje samo menonite, mesijanske Jevreje i neke baptiste. Većina protestanata koji prepoznaju određenu ulogu Svetoga. Tradicije u hrišćanstvu, dok je Sveta na 1. mestu. Sveto pismo, ne Sveto pismo. Tradicija kao tumač svetog. Sveto pismo. Tradicije koje su u suprotnosti sa Svetim pismom (različite denominacije imaju različito razumijevanje ovih kontradikcija) se ne uzimaju u obzir.

Protestantsko učenje: čovjekova duša se spašava samo vjerom u Isusa Krista kao svog spasitelja (lat. Sola fides ) i kroz milost Božju, koja se izražava u činjenici da je Isus umro za grijehe svake osobe, a ne kroz dobra djela (Biblija, Jakov 2,17-20), odbacuju katolici i pravoslavci.

Po mišljenju mnogih pravoslavaca i katolika, protestantizam nema neprekinuto apostolsko naslijeđe. Odsustvo apostola. sukcesiju ne priznaju sami protestanti; na primjer, anglikanci imaju apostolsko naslijeđe. crkava i luterana. crkve svih skandinavskih država, jer crkve u ovim zemljama nastale su odvajanjem lokalnih crkava. biskupije (zajedno sa biskupima, sveštenicima i pastvom) iz RKC. Prema mnogim protestantima, apostolsko naslijeđe samo po sebi je opciono ili obavezno, ali ne i jedinstvo. stanje Crkve Božije - poznati su slučajevi kada je pravoslavlje. biskupi su postali šizmatici i stvorili svoje. crkve.

Protestanti ne priznaju akte 3.-7. vaseljenskih sabora. De facto, svi protestanti priznaju odluke prva 2 vaseljenska sabora: 1. nikejskog i 1. carigradskog, budući da su trinitaristi i ispovijedaju apostolsko, nikejsko i atanasijsko vjerovanje. Zbog toga se Mormoni i Jehovini svjedoci ne smatraju protestantima (iz istog razloga ih drugi protestanti ne smatraju kršćanima).

Većina protestanata negira monaštvo, ikone i poštovanje svetaca. Luterani i anglikanci imaju manastire, te ispovijedi također ne poriču svece i ikone, ali nema štovanja ikona u obliku koji je karakterističan za katolicizam i pravoslavlje. Reformirani protestanti negiraju monaštvo i ikone.

Prema pravoslavnim. kritičari, odsustvo sakramenata karakterističnih za pravoslavlje čini protestant. religija je "inferiorna, manjkava i nestabilna", vodi protestantizam do fragmentacije na mnoge denominacije, a duh racionalizma do potpunog ateizma (razvijenog u protestantskim zemljama).

o cemu pricamo? Protestantizam je jedan od tri glavna pravca u hrišćanstvu, koji su nastali u 16. veku. tokom reformacije.

Koliko protestanata? Protestantizam je na drugom mjestu među svjetskim pokretima kršćanstva po broju sljedbenika nakon katolika (preko 600 miliona ljudi; prema nekim izvorima oko 800 miliona ljudi). U 92 zemlje protestantizam je najveća kršćanska denominacija, u 49 od njih protestanti čine većinu stanovništva. U Rusiji protestanti čine oko 1% stanovništva (1,5 miliona ljudi).

Odakle je došao taj termin? Termin “protestanti” nastao je u Njemačkoj na Speyer Reichstagu 1529. godine, na kojem je predloženo da se poništi odluka prethodnog Rajhstaga da prinčevi i tzv. Carski gradovi imaju pravo da biraju svoju vjeru do sazivanja pan-njemačkog vijeća. Pristalice reformacije nisu se složile s tim i, nakon što su sastavile protestni dokument, napustile su skup. Oni koji su potpisali protest počeli su da se nazivaju protestantima. Kasnije se ovaj termin počeo primjenjivati ​​na sve sljedbenike Reformacije.

U šta veruju protestanti? Protestantizam se zasniva na pet "samo":

osoba se spašava samo vjerom („samo vjerom“, sola fide)

treba vjerovati u samo jednog Posrednika između Boga i čovjeka – Krista („samo Krist“, solus Christus);

osoba stječe vjeru u Njega samo milošću Božijom („samo milost“, sola gratia);

čovjek čini dobra djela samo milošću Božjom i samo za Boga, stoga sva slava treba da pripadne Njemu („Slava samo Bogu“, soli Deo gloria);

Ko se smatra protestantima? Protestantizam, koji je nastao kao kombinacija različitih pokreta, nikada nije bio ujedinjen. Njegovi najveći pokreti uključuju luteranizam, kalvinizam i anglikanstvo, koji se obično nazivaju „klasičnim“ protestantizmom ili prvim talasom reformacije. S njima se povezuju i druge nezavisne denominacije koje su nastale u 17.-19. (drugi talas reformacije), koji se međusobno razlikuju po dogmi, kultu i organizaciji: baptisti, kvekeri, menoniti, metodisti, adventisti itd. Pentekostalizam, koji se pojavio u XX veku, svrstava se u treći talas reformacije. .

A ko nije uključen? Jehovini svjedoci, Crkva Isusa Krista posljednjih dana (Mormoni), Hrišćansko znanstveno društvo, Crkva Kristova (Bostonski pokret), koji su genetski povezani s protestantizmom, ali su u svom ideološkom razvoju daleko izašli iz njegovih okvira (npr. kao i kršćanstvo općenito), obično se klasificiraju kao novi vjerski pokreti.

Kako se nositi s priznanjima, kada su nastala i u šta vjeruju? Pogledajmo istoriju protestantizma jedan po jedan. Govoreći 1517. godine u Wittenbergu sa 95 teza protiv indulgencija, Luter je postavio temelj za proces reformacije i novu ispovijed - luteranizam. Nakon toga, Lutherovo učenje o opravdanju vjerom, koje je postalo kamen temeljac protestantizma u cjelini, izazvalo je širok odjek u društvu i osudu od strane papstva; 1521. godine, Luter je ekskomuniciran papskom bulom. Luterov poseban stav prema Svetom pismu (njegov veliki doprinos kulturi bio je njegov prevod Biblije na njemački), posebno novozavjetni tekstovi kao glavni autoritet, bio je razlog da se njegovi sljedbenici nazovu evanđeoskim kršćanima (kasnije je ovaj izraz postao sinonim za riječ “luterani”).

Drugi veliki centar reformacije nastao je u Švicarskoj među sljedbenicima ciriškog svećenika Ulricha Zwinglija. Zwinglijeva doktrina je imala zajedničke crte s luteranizmom - oslanjanje na Sveto pismo, oštra kritika sholastičke teologije, principa “opravdanja vjerom” i “univerzalnog sveštenstva” (odricanje od zaređenog sveštenstva kao posrednika za ljudsko spasenje, sveštenstva svih vjernika) . Glavna razlika je bila racionalnije tumačenje Euharistije i dosljednija kritika crkvenih rituala. Od sredine 1530-ih. razvoj reformatorskih ideja i njihova implementacija u Švicarskoj vezani su za ime Johna Calvina i njegove aktivnosti u Ženevi. Kalvinovi i Cvinglijevi sljedbenici počeli su se nazivati ​​kalvinistima. Glavne odredbe Kalvinovog učenja su doktrina o predodređenju za spasenje i neraskidivoj vezi između države i crkve.

Treći veliki pokret protestantizma, anglikanstvo, pojavio se tokom reformacijskih promjena u Engleskoj crkvi, koje je pokrenuo kralj Henri VIII. Sabor 1529–1536 usvojio niz dokumenata koji su formirali nacionalnu crkvu nezavisnu od Rima, podređenu kralju od 1534. Glavni ideolog engleske reformacije bio je kenterberijski nadbiskup Tomas Kranmer. Provođenje reformacije „odozgo“, kompromisna priroda reformi (kombinacija odredbi Katoličke crkve i Kalvina), očuvanje crkvene hijerarhije s apostolskim nizom ređenja omogućavaju da se anglikanstvo smatra najumjerenijim protestantskim. pokret. Anglikanstvo se ideološki dijeli na tzv. visoka crkva (koja se zalaže za očuvanje bogosluženja prije reformacije), niska crkva (bliska kalvinistima) i široka crkva (koja zagovara jedinstvo kršćana i distancira se od doktrinarnih sporova). Engleska crkva se naziva Episcopalian, obično izvan Ujedinjenog Kraljevstva.

Od druge polovine 16. veka. Razlike u protestantskoj teoriji i praksi dovele su do formiranja različitih struja u reformacijskom pokretu. U kalvinizmu je postojala podjela zasnovana na principu organizovanja zajednica na prezbiterijance (kojima je upravljala izborna konzistorija na čelu sa starješinom) i kongregacionaliste (koji su proglasili potpunu autonomiju zajednica). Zajednice kontinentalnog evropskog porekla, pretežno Francuzi, Holanđani i Švajcarci, počele su da se nazivaju reformisanim. Reformirane crkve općenito prihvaćaju centralnu vlast, a neke od njih, za razliku od prezbiterijanaca i kongregacionalista, imaju biskupe. U Engleskoj su se pojavili puritanci koji su se zalagali za čišćenje Anglikanske crkve od katoličkog naslijeđa u duhu Kalvinovih ideja. Španski teolog Miguel Servet, koji je polemizirao s Kalvinom, postao je jedan od prvih propovjednika unitarizma, doktrine koja odbacuje dogmu o Trojstvu i bogočovječnosti Isusa Krista. U drugoj polovini 16. veka. Unitarizam se proširio na Poljsku, Litvaniju i Mađarsku u 17. veku. - u Engleskoj, u 19. veku. - u SAD.

Reformacija je naišla na široku podršku svih sektora evropsko društvo, predstavnici nižih slojeva dobili su priliku da izraze društveni protest pozivanjem na biblijske zapovijesti. U Njemačkoj i švicarskom Cirihu, aktivno propovijedanje o afirmaciji socijalna pravda U društvu su započeli anabaptisti, čije su doktrinarne karakteristike bile zahtjev da se krste samo odrasli i ne uzimaju oružje. Podvrgnuti žestokom progonu i katolika i „klasičnih“ protestanata, anabaptisti su pobjegli u Holandiju, Englesku, Češku Republiku, Moravsku (Huteriti), a kasnije u Sjevernu Ameriku. Neki anabaptisti su se spojili sa sljedbenicima tzv. Moravska crkva (sledbenici Jana Husa, propovednika koji je živeo u 15. veku) i u 18. veku. formirao zajednicu Herrnhuter. Najpoznatija anabaptistička denominacija je menonitizam (1530), nazvana po svom osnivaču, holandskom svećeniku Menno Simonsu, čiji su sljedbenici emigrirali u znak društvenog protesta. Od menonita u drugoj polovini 17. veka. Amiši su se razdvojili. Pod uticajem ideja anabaptista i menonita sredinom 17. veka. Kvekerizam se pojavio u Engleskoj, odlikovan doktrinom o „unutrašnjoj svetlosti“, neobičnom za 17. vek. društvena etika (negiranje društvene hijerarhije, ropstvo, mučenje, smrtna kazna, beskompromisni pacifizam, vjerska tolerancija).

Za protestantsku teologiju 17.–18. Karakteristična ideja je da se crkva sastoji samo od svjesno obraćenih ljudi koji su doživjeli lični susret sa Kristom i aktivno pokajanje. U “klasičnom” protestantizmu, eksponenti ove ideje bili su pijetisti (od riječi pietas – “pobožnost”) u luteranizmu i arminijanci (koji su proklamirali slobodnu volju) u kalvinizmu. Krajem 17. vijeka. U Njemačkoj je zatvorena zajednica Dankersa nastala od pijetista u posebnu denominaciju.

Godine 1609. u Holandiji je od grupe engleskih puritanaca nastala zajednica sljedbenika Johna Smitha - baptista, koji su posudili anabaptističku doktrinu krštenja odraslih. Nakon toga, baptisti su podijeljeni na "opće" i "privatne". 1639. Baptisti su se pojavili u Sjevernoj Americi i sada su najveća protestantska denominacija u Sjedinjenim Državama. Sljedbenici baptizma su poznati propovjednici i pisci: Charles Spurgeon (1834–1892), Martin Luther King, Billy Graham (rođen 1918).

Glavna karakteristika metodizma, koji je u početku proizašao iz anglikanstva u Velikoj Britaniji. XVIII vijeka, je doktrina “posvećenja”: slobodno obraćenje čovjeka Kristu odvija se u dvije faze: prvo, Bog osvećuje osobu Hristovom pravednošću („opravdajuća milost”), zatim joj daje dar svetosti („opravdajuća milost”). milost posvećenja”). Metodizam se brzo proširio, prvenstveno u Sjedinjenim Državama i zemljama engleskog govornog područja, zahvaljujući svojim jedinstvenim oblicima propovijedanja - masovnim službama na otvorenom, institutu putujućih propovjednika, kućnim grupama, kao i godišnjim konferencijama svih propovjednika. Godine 1865., Armija spasa, koja je međunarodna dobrotvorna organizacija, pojavila se u Velikoj Britaniji na osnovu metodizma. Crkva Nazarećanina (1895.) i Wesleyanska crkva (1968.) također su proizašle iz metodizma, zamjerajući metodizmu pretjerani doktrinarni liberalizam.

Reformacijski procesi su također utjecali Pravoslavna Rusija. U XVII–XVIII vijeku. među Rusima tzv duhovno kršćanstvo - Christovers (Khlysty), Doukhobors, Molokans, čija je doktrina bila dijelom slična protestantskoj (posebno, poricanje ikona, poštovanje svetaca, odbacivanje rituala itd.).

Denominacija braće Plymouth (darbista), koja se pojavila u Velikoj Britaniji 1820-ih. iz anglikizma, pridržava se doktrine prema kojoj se historija čovječanstva dijeli na dijelove. razdoblja, u svakom od kojih djeluje svojstven za njega Božji zakon (dispenzacionalizam). 1840-ih godina. Došlo je do podjele na "otvorene" i "zatvorene" darbiste.

Adventizam je počeo 1830-ih. u SAD na osnovu tumačenja biblijskih tekstova o Drugom dolasku Isusa Hrista i mogućnosti njegovog tačnog izračunavanja. Godine 1863. stvorena je organizacija najvećeg pokreta u adventizmu - Crkva adventista sedmog dana. Tokom Prvog svjetskog rata pojavili su se reformistički adventisti, nezadovoljni djelimičnim napuštanjem pacifizma od strane adventista. Adventisti sedmog dana odlikuju se poricanjem besmrtnosti duše i vječnim mučenjem (grešnici će jednostavno biti uništeni tokom posljednjeg suda), poštovanjem subote kao „sedmog dana“ služenja Bogu, priznanjem obnove dar proročanstva i vizije preko osnivačice crkve Elen Vajt, kao i niz zabrana ishrane i propisa zdravog načina života („sanitarna reforma“).

Posebnost Novoapostolske crkve, koja je nastala u drugoj polovini 19. stoljeća. u Velikoj Britaniji, u zajednici tzv. Irvinganci (zajednica koja se odvojila od prezbiterijanaca) je kult “apostola” - crkvenih vođa, čija je riječ isti doktrinarni autoritet kao i Biblija.

U 19. vijeku Postojala je tendencija ka ujedinjenju protestantskih crkava. U engleskom govornom području to je olakšala tzv. Revivalizam je pokret koji je pozvao kršćane na pokajanje i lično obraćenje. Rezultat je bila pojava Hristovih učenika (Crkva Hristova), tzv. evangeličke i ujedinjene crkve. Hristovi učenici (Crkva Hristova) pojavili su se početkom 1830-ih. u SAD od prezbiterijanstva. Ova denominacija uključivala je protestante koji su proklamovali potpuni neuspjeh iz bilo kojih dogmi, simbola i institucija koje nisu navedene u Novom zavjetu. Kristovi učenici priznaju razlike u mišljenjima čak i o tako važnim pitanjima kao što je Trojstvo, vjerujući da ova i mnoge druge dogme nisu precizno objašnjene u Svetom pismu. Evangelisti, koji su se pojavili u Sjedinjenim Državama u 19. stoljeću, propovijedaju nedenominacijsko lično obraćenje, „ponovo rođenje” posebnim djelovanjem Boga, promjenu srca vjernika, vjeru u Kristovu žrtvu na križu i aktivan misionarski rad. Konzervativno krilo evangelista stvorilo je dispenzacionalizam, liberalno krilo je stvorilo društvenu evangelizaciju (mijenjajući društvenu stvarnost kako bi je približili Kraljevstvu Božjem). Fundamentalizam je nastao na osnovu evangelizma (nazvanog po seriji brošura „Osnove“ objavljenih 1910–1915). Fundamentalisti su insistirali na apsolutnoj pouzdanosti općih kršćanskih dogmi i doslovnom čitanju Biblije. T.N. Neoevangelizam se pojavio 1940-ih, okupljajući one koji su kritizirali liberalne evangeliste zbog njihovog moralnog relativizma i fundamentalizam zbog njihove zatvorenosti, i zagovarali aktivnu evangelizaciju modernim sredstvima. Neoevangelizam je u SAD-u iznjedrio tzv. megacrkve su crkvene organizacije u kojima postoji „centar“ (glavna crkva koju vodi vođa koji razvija stil bogosluženja i propovijedanja, priručnici za nedjeljne škole i socijalni rad itd.) i „ogranaka“ (brojne crkvene zajednice koje su u direktnoj i strogoj podređenosti „centru“).

Sredinom XIX – poč. XX vijeka pojavio se tzv ujedinjene crkve kao rezultat spajanja različitih protestantskih denominacija - luterana, anglikanaca, reformiranih, prezbiterijanaca, metodista, baptista, kvekera itd. U većini slučajeva spajanje je bilo dobrovoljno, ponekad nametnuto od strane države. Ujedinjujuća osnova ovih crkava je njihova istorijska uključenost u reformaciju i doktrinarna srodnost. Krajem 19. vijeka. tzv slobodne crkve su protestantske zajednice koje postoje nezavisno od državnih protestantskih crkava.

Razvoj teologije protestantizma u 20. veku. karakterizirana idejama da se mistični darovi drevne crkve vrate crkvi i da kršćanstvo treba prilagoditi neevropskim kulturama. Dakle, početkom 20. vijeka. iz metodističke grupe „Pokret svetosti“ nastao je pentekostalizam koji se odlikuje isključivom ulogom u crkvi Svetog Duha, darom glosolalije (izgovaranje specifičnih zvukova koji podsjećaju na nepoznate jezike za vrijeme molitve) itd. U 1960-70-im godinama. Pentekostalizam je dobio novi poticaj za razvoj zahvaljujući predstavnicima kršćanskih denominacija koji koriste pentekostalne prakse. Pod uticajem tzv Pentekostalizam u 20. veku. Pojavile su se različite azijske i afričke crkve, koje su se razlikovale kombinacijom kršćanskih i paganskih običaja.

Denominacija ili sekta, crkva ili...

PROTESTANTIZAM (od lat. protestans, gen. protestantis - javno dokazivanje), jedan od glavnih pravaca u kršćanstvu. Otcepio se od katoličanstva tokom reformacije u 16. veku. Ujedinjuje mnoge nezavisne pokrete, crkve i sekte (luteranizam, kalvinizam, anglikansku crkvu, metodiste, baptiste, adventiste itd.)

U društvu postoji takav fenomen kao što su protestantske crkve, ili kako ih kod nas često nazivaju – „sekte“. Neki ljudi se slažu s tim, drugi su vrlo negativni prema tome. Često možete čuti da baptisti, koji su protestanti, žrtvuju bebe, a pentekostalci gase svjetla na sastancima.

U ovom članku želimo da vam pružimo informacije o protestantizmu: da otkrijemo istoriju protestantskog pokreta, osnovne doktrinarne principe protestantizma i dotaknemo se razloga negativnog odnosa prema njemu u društvu.

Veliki enciklopedijski rečnik otkriva značenje reči „sekta“, „sektaštvo“, „protestantizam“:

SECT(od latinskog secta - podučavanje, smjer, škola) - vjerska grupa, zajednica koja se odvojila od dominantne crkve. U figurativnom smislu, grupa ljudi izolovanih u svojim uskim interesima.

SEKTARIZAM- vjerska, oznaka vjerska udruženja, opozicija jednom ili drugom dominantnom vjerskom pokretu. U istoriji su socijalni i nacionalno-oslobodilački pokreti često imali oblik sektaštva. Neke sekte su dobile crte fanatizma i ekstremizma. Određeni broj sekti prestaje postojati, neke se pretvaraju u crkve. Poznati: adventisti, baptisti, duhobori, molokani, pentekostalci, hristi, itd.

PROTESTANTIZAM (od lat. protestans, gen. protestantis - javno dokazivanje), jedan od glavnih pravaca u kršćanstvu. Otcepio se od katoličanstva tokom reformacije u 16. veku. Ujedinjuje mnoge nezavisne pokrete, crkve i sekte (luteranizam, kalvinizam, anglikansku crkvu, metodiste, baptiste, adventiste itd.). Protestantizam karakteriše odsustvo fundamentalne opozicije između klera i laika, odbacivanje složene crkvene hijerarhije, pojednostavljenog kulta, odsustvo monaštva i celibata; u protestantizmu nema kulta Majke Božije, svetaca, anđela, ikona, broj sakramenata je sveden na dva (krštenje i pričešće).

Glavni izvor doktrine je Sveto pismo. Protestantizam je rasprostranjen uglavnom u SAD-u, Velikoj Britaniji, Njemačkoj, skandinavskim zemljama i Finskoj, Holandiji, Švicarskoj, Australiji, Kanadi, Latviji, Estoniji. Dakle, protestanti su kršćani koji pripadaju jednoj od nekoliko nezavisnih kršćanskih crkava.

Oni su kršćani i zajedno sa katolicima i pravoslavcima dijele temeljna načela kršćanstva. Na primer, svi oni prihvataju Nikejski simbol vere, koji je usvojio prvi Crkveni sabor 325. godine, kao i Nikejski simbol vere iz Konstantinopolja, koji je usvojio Halkidonski sabor 451. godine (vidi okvir). Svi oni vjeruju u smrt, sahranu i vaskrsenje Isusa Krista, u Njegovu božansku suštinu i budući dolazak. Sve tri škole prihvataju Bibliju kao Božju Reč i slažu se da su pokajanje i vera neophodni za večni život.

Međutim, stavovi katolika, pravoslavaca i protestanata o nekim pitanjima se razlikuju. Protestanti cijene autoritet Biblije iznad svega. Pravoslavni i katolici više cijene svoje tradicije i vjeruju da samo vođe ovih Crkava mogu ispravno tumačiti Bibliju. Uprkos njihovim razlikama, svi kršćani se slažu s Kristovom molitvom zabilježenom u Jevanđelju po Jovanu (17,20-21): “Ne molim se samo za njih, nego i za one koji vjeruju u Mene preko njihove riječi, da svi budu jedno...”

ISTORIJA PROTESTANTA

Jedan od prvih protestantskih reformatora bio je sveštenik, profesor teologije Jan Hus, Sloven koji je živeo na teritoriji savremene Češke i postao mučenik za veru 1415. godine. Jan Hus je učio to Sveto pismo važnije od tradicije. Protestantska reformacija proširila se Evropom 1517. godine kada je drugi katolički svećenik i profesor teologije po imenu Martin Luther pozvao na obnovu Katoličke crkve. Rekao je da kada je Biblija u sukobu s crkvenim tradicijama, Biblija se mora poštovati. Luter je rekao da Crkva radi pogrešno prodajući priliku da ode u raj za novac. Također je vjerovao da je spasenje došlo kroz vjeru u Krista, a ne kroz pokušaj da se „zaradi“ vječni život kroz dobra djela.

Protestantska reformacija se sada širi svijetom. Kao rezultat toga, formirane su crkve poput luteranske, anglikanske, holandske reformirane, a kasnije baptističke, pentekostalne i druge, uključujući karizmatske. Prema Operaciji Mir, širom svijeta ima oko 600 miliona protestanata, 900 miliona katolika i 250 miliona pravoslavnih.

Na prvi pogled može se činiti da su se protestanti na teritoriji ZND-a pojavili tek raspadom SSSR-a i došli iz Amerike. Zapravo, protestanti su prvi put došli u Rusiju za vrijeme Ivana Groznog, a 1590. godine su već bili u Sibiru. U periodu od devet godina (od 1992. do 2000. godine) na teritoriji Ukrajine registrovane su 11.192 hrišćanske zajednice, od kojih su 5.772 (51,6%) pravoslavne i 3.755 (33,5%) protestantske (prema Državni komitet Ukrajina za vjerska pitanja).

Dakle, protestantizam u Ukrajini odavno je prešao granice „grupe ljudi izolovanih u svojim uskim interesima“, budući da se više od trećine svih crkava u zemlji ne može nazvati „sektom“. Protestantske crkve su zvanično registrovane od strane države, otvorene su za sve i ne kriju svoje aktivnosti. Njihov glavni cilj ostaje da ljudima prenesu Evanđelje Spasitelja.

DOKTRINALNA NAČELA

CRKVENA TRADICIJA

Protestanti nemaju ništa protiv crkvene tradicije, osim kada su ove tradicije suprotne Svetom pismu. Oni to zasnivaju prvenstveno na Isusovoj primjedbi u Mateju (15:3, 6): “...Zašto i vi kršite Božju zapovijest radi svoje tradicije?... Tako ste poništili zapovijest Božju svojom predajom.”

KRŠTENJE

Protestanti vjeruju u biblijsku izjavu da krštenje treba da slijedi samo pokajanje (Djela 2:3) i vjeruju da je krštenje bez pokajanja besmisleno. Protestanti ne podržavaju krštenje novorođenčadi jer se dijete ne može pokajati zbog svog neznanja o dobru i zlu. Isus je rekao: „Pustite dječicu i ne priječite im da dođu k meni, jer takvih je kraljevstvo nebesko“ (Matej 19:14). Protestanti se oslanjaju na činjenicu da Biblija ne opisuje niti jedan slučaj krštenja novorođenčadi, pogotovo jer je čak i Isus čekao 30 godina na svoje krštenje.

IKONE

Protestanti vjeruju da Deset zapovijedi (Izlazak 20:4) zabranjuju upotrebu slika za bogoslužje: „Ne pravi sebi lika ili lika bilo čega što je na nebu gore, ili što je na zemlji dolje, ili što je u vodi pod zemljom.”. Knjiga Levitski zakonik (26:1) bilježi: „Ne pravite sebi idola ni klesanih kipova, niti postavljajte sebi stupova, niti postavljajte kamenje s kipovima na svoju zemlju da im se klanjate; jer ja sam Gospod Bog tvoj.” Stoga protestanti ne koriste slike za obožavanje iz straha da bi neki ljudi mogli obožavati ove slike umjesto Boga.

MOLITVE SVETIMA

Protestanti radije slijede Isusova uputstva, gdje nas je učio da se molimo govoreći: “Molite se ovako: Oče naš koji jesi na nebesima!”(Matej 6:9). Štaviše, u Svetom pismu nema primjera da se neko moli Mariji ili svecima. Oni vjeruju da Biblija zabranjuje molitvu ljudima koji su umrli, čak i kršćanima na nebu, zasnivajući to na Ponovljeni zakon 18:10-12, koji kaže: “Onaj koji ispituje mrtve ne bi trebao biti s vama.”. Bog je osudio Saula jer je kontaktirao sa svetim Samuilom nakon njegove smrti (1. Ljet. 10:13-14).

DJEVICA MARIJA

Protestanti vjeruju da je Marija bila savršen primjer kršćanske poslušnosti Bogu i da je ostala djevica sve dok se Isus nije rodio. Osnova za to je Jevanđelje po Mateju (1,25), koje kaže da je Josif, njen muž, “Nisam je poznavao kada je konačno rodila svog prvorođenog sina”, i drugi odlomci iz Biblije koji govore o Isusovoj braći i sestrama (Matej 12:46, 13:55-56, Marko 3:31, Jovan 2:12, 7:3). Ali oni ne vjeruju da je Marija bila bezgrešna jer je u Luki 1:47 nazvala Boga svojim Spasiteljem; da je Marija bila bez grijeha, ne bi joj trebao Spasitelj.

CRKVA

Protestanti vjeruju da postoji samo jedna prava Crkva, ali ne vjeruju da je ona dio bilo koje organizacije koju je stvorio čovjek. Ovu pravu Crkvu čine svi ljudi koji ljube Boga i služe mu kroz pokajanje i vjeru u Isusa Krista, bez obzira kojoj denominaciji pripadaju.

CRKVENI OCI

Protestanti poštuju i cijene učenje crkvenih otaca (crkvenih vođa koji su živjeli nakon apostola) kada su ta učenja u skladu sa Svetim pismom. To se zasniva na činjenici da se crkveni oci često ne slažu jedni s drugima.

MOŠTI SVETIH

Protestanti ne vjeruju da mošti svetaca sadrže neku posebnu moć jer Biblija to ne uči. Protestanti vjeruju da Biblija ne ukazuje da kršćani treba da poštuju tijela mrtvih.

SUTANES I TITULA “OTAC”

Protestantski propovjednici ne nose mantije jer ni Isus ni apostoli nisu nosili nikakvu posebnu odjeću. Ni u Novom zavjetu nema nikakvih naznaka o ovome. Obično se ne nazivaju "ocem" jer je Isus rekao u Mateju 23:9: "I ne zovi nikoga na zemlji svojim ocem...", što po njima znači da nikoga ne trebamo smatrati svojim duhovnim učiteljem.

ZNAK KRSTA I KRSTA

Protestanti se ne protive znaku krsta, ali pošto ga Sveto pismo ne uči, ni oni ga ne uče. Protestantska i katolička crkva, za razliku od pravoslavne crkve, radije koriste jednostavan križ.

IKONOSTASI

Protestanti i katolici vjeruju da ikonostas simbolizira veo koji odvaja ljude od Svetinje nad svetinjama u jerusalimskom hramu. Vjeruju da kada ga je Bog razdvojio na Isusovu smrt (Matej 27:51), rekao je da više nismo odvojeni od Njega zbog krvi koju je prolio da bi nam bilo oprošteno.

WORSHIP MJESTA

Isus je rekao u Jevanđelju po Mateju (18:20): “Jer gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tamo sam i Ja usred njih.”. Protestanti vjeruju da se bogosluženje ne osvećuje mjestom gdje se obavlja služba, ne građevinom, već Kristovim prisustvom među vjernicima. Biblija takođe kaže da su hrišćani hram Božji, a ne zgrade: “Zar ne znate da ste hram Božiji i da Duh Božiji prebiva u vama?” (1. Kor. 3:16).

Biblija pokazuje da su rani hrišćani održavali službe na mnogo različitih mesta: u školi (Dela 19:9), u jevrejskim sinagogama (Dela 18:4, 26; 19:8), u jevrejskom hramu (Dela 3:1). ) i u privatnim kućama (Djela 2:46; 5:42; 18:7; Filip.1:2; 18:7; Kol. 4:15; Rim.16:5 i 1 Kor. 16:19). Evangelizacijske službe, prema Bibliji, održavale su se u blizini rijeke (Djela 16:13), u gužvi na ulici (Djela 2:14) i na javnom trgu (Djela 17:17). U Bibliji nema dokaza da su prvi kršćani držali službe u crkvenoj zgradi.

RAZLOZI NEGATIVNIH STAVOVA PREMA PROTESTANTIMA

Pravoslavlje je zvanično došlo na teritoriju današnje Ukrajine 988. godine, kada su vladari Rusije uveli pravoslavno hrišćanstvo kao državnu religiju. Mnogo ranije su Hristovi učenici došli u zemlju Skita kako bi prenijeli Radosnu vijest o Spasitelju varvarskim narodima. Najpoznatiji je dolazak u Kijev Isusovog učenika Andrije, kojeg su u narodu zvali „Prvozvani“. U to vrijeme nije bilo podjele kršćanstva na rimsko i vizantijsko, odnosno na katoličko i pravoslavno, a Andrej je zastupao potpuno protestantske stavove - propovijedao je samo na temelju Božje riječi; održavali sastanke gdje god je to bilo moguće (još nije bilo crkava); kršteni samo odrasli.

Jačanjem položaja pravoslavne crkve u Rusiji, a potom i u carskoj Rusiji, sve nepravoslavno je postalo antidržavno. Najprije je to bilo zbog ratova u kojima su se katolici borili protiv pravoslavnih kršćana, a potom i zbog jačanja vlasti suverena, jer je mnogo lakše upravljati jednom religijom nego nekoliko. Protestanti ili “nevjernici” su protjerani u udaljene krajeve, a svi koji su ostali skrivali su se od progona. Vlast i rukovodstvo pravoslavne crkve na sve moguće načine podsticali su ponižavanje prava drugih religija.

Nakon 1917. godine, nova vlast je pokušala da se potpuno oslobodi “opijuma naroda” uništavanjem crkava i fizičkim istrebljenjem vjernika. Ali nakon određenih poteškoća i nezadovoljstva stanovništva, moć sabora je ostavila da postoji samo jedna crkva - pravoslavna. A protestanti, zajedno sa katolicima, grkokatolicima i predstavnicima drugih denominacija, ili služe kaznu u logorima ili se kriju od vlasti. U takvim uslovima, jedini način da se protestantski sastanci održavaju bili su u kućama i podrumima, a da bi ih zaštitili od očiju „dobronamera“, gasila su se svetla. Istovremeno, diskriminirati antidržavne religije, priče o baptističkim žrtvama, niskim kulturnim i obrazovni nivo Pentekostalci, harizmatično vještičarenje i još mnogo toga. Tako je društvo decenijama podsvjesno gajilo negativan stav prema svemu nepravoslavnom. I sada je ljudima vrlo teško da prevladaju ove negativne stereotipe i prihvate protestante kao kršćane.

Sada kada poznajete istoriju protestantskog pokreta, njegove osnovne doktrinarne principe i razumete razloge negativnog stava prema protestantizmu u društvu, možete sami da odlučite da li da prihvatite protestante kao hrišćane ili ne. Ali danas kaže sledeće: Protestanti su 3755 crkava u Ukrajini za 9 godina!

Da, po nekim stvarima se razlikuju od uobičajene pravoslavne crkve, ali cilj i pravoslavaca, i katolika i protestanata je isti – propovijedati jevanđelje i voditi ljude ka spasenju. I protestanti se nose sa tim U poslednje vreme sve je bolje. Protestanti su ti koji provode masovnu evangelizaciju i sastanke na kojima sve više ljudi dolazi Isusu Kristu. Protestanti su ti koji govore ljudima o Spasitelju kroz sve vrste medija.

Temeljeći svoju službu direktno na Bibliji, protestanti pružaju ljudima drugi put do Krista, put ka spasenju. Ispunjavajući upute Isusa Krista, protestanti približavaju Njegovo Spasenje!

Roman CAT

novine "Riječ buđenja"»

Materijali korišteni prilikom pisanja ovog članka:

Protestantizam je jedan od glavnih, uz pravoslavlje i katolicizam, pravac u kršćanstvu. Otcijepio se od katoličanstva tokom reformacije 16. vijeka. Ujedinjuje mnoge nezavisne pokrete crkava i sekti. Protestantizam karakteriše odsustvo fundamentalne opozicije između klera i laika, odbacivanje složene crkvene hijerarhije, pojednostavljenog kulta, odsustvo monaštva i celibata; u protestantizmu nema kulta Majke Božije, svetaca, anđela, ikona, broj sakramenata je sveden na dva (krštenje i pričešće). Glavni izvor doktrine je Sveto pismo. U XIX-XX vijeku. Neka područja protestantizma karakterizira želja da se da racionalističko tumačenje Biblije, propovijedajući religiju bez Boga (tj. samo kao moralno učenje). Igraju protestantske crkve glavna uloga u ekumenskom pokretu. Protestantizam je rasprostranjen uglavnom u SAD-u, Velikoj Britaniji, Njemačkoj, skandinavske zemlje i Finska, Holandija, Švajcarska, Australija, Kanada, Letonija, Estonija. Ukupan broj pristalica protestantizma je oko 325 miliona ljudi. Organizacioni oblici savremenog protestantizma su veoma raznoliki – od crkve kao vladina agencija(u Švedskoj, na primjer) do skoro potpunog odsustva bilo kakve ujedinjujuće organizacije (na primjer, među kvekerima); od velikih konfesionalnih (na primjer, Svjetska baptistička unija) pa čak i međudenominacijskih udruženja (ekumenski pokret) do malih izolovanih sekti.

Luteranizam je najveća grana protestantizma. Osnovao ga je Martin Luter u 16. veku. Luteranizam je prvo formulisao glavna načela protestantizma, ali ih je luteranizam provodio u praksi (posebno u crkvenoj organizaciji) manje dosljedno od kalvinizma.

Kalvinizam je jedan od tri glavna pravca protestantizma (uz luteranizam i anglikanstvo), koji je prihvatio ideje Džona Kalvina. Iz Ženeve se kalvinizam proširio na Francusku (hugenoti), Holandiju, Škotsku i Englesku (puritanci). Holandska (16. vek) i Engleska (17. vek) revolucija odvijale su se pod uticajem kalvinizma. Kalvinizam posebno karakteriše: priznavanje samo Svetog pisma, isključivi značaj doktrine predestinacije (predestinacija života čoveka, njegovo spasenje ili osuda, proizilazi iz Božje volje; uspeh u profesionalnoj delatnosti služi kao potvrda njegove izabranosti) , poricanje potrebe za pomoći sveštenstva u spasavanju ljudi, pojednostavljivanje crkvenih obreda. Moderni pristalice kalvinizma - kalvinisti, reformatori, prezbiterijanci, kongregacionalisti

Anglikanstvo je jedan od glavnih pravaca protestantizma, čija dogmatika kombinuje odredbe protestantizma o spasenju ličnom verom i katolicizma o spasonosnoj moći crkve. Anglikanska crkva je po kultnim i organizacijskim principima bliska Katoličkoj i državna je crkva u Velikoj Britaniji. Poglavar Engleske crkve je kralj, koji postavlja biskupe. Primas Engleske crkve je kenterberijski nadbiskup. Značajan dio biskupa su članovi Doma lordova.

Starokatolicizam je pokret koji se odvojio od katolicizma nakon Vatikanskog sabora 1869-1870; nastao u Nemačkoj na osnovu negiranja dogme o papskoj nepogrešivosti. Doktrina starokatolika zauzima srednju poziciju između katolicizma i protestantizma. Zadržavajući niz elemenata iz katoličkog kulta, starokatolici ne priznaju primat pape, odbacuju štovanje ikona, crkvenih relikvija, obavezni celibat za sveštenstvo itd. U tome su starokatolici posebno bliski anglikanima.

Menoniti su hrišćanska sekta. Propovijedaju poniznost, nenasilje i vjeruju u drugi Kristov dolazak. Karakteristika menonita je krštenje ljudi u odrasloj dobi. Crkvena hijerarhija je negirana, zajednice imaju nezavisnu upravu.

Baptizam je jedan od pravaca protestantizma. Baptisti su pojednostavili bogosluženje i crkvenu organizaciju. Ne priznajući sakramente, smatraju krštenje i pričest crkvene ceremonije, bez mističnog značenja. Krštenje se obavlja nad odraslima.

Kvekeri su protestantska sekta koja je nastala u Engleskoj u 17. veku. Negiraju instituciju svećenika, crkvene sakramente i vanjske rituale. Vjeruju u stalno poboljšanje i razvoj ljudske duhovne prirode. Zahtevaju bezuslovnu iskrenost jedni prema drugima, obavezni rad, striktno poštovanje bračnih odnosa, poštovanje starijih, itd. Oni propovijedaju pacifizam i naširoko praktikuju dobročinstvo.

Metodizam je jedna od glavnih crkvenih formacija unutar protestantizma. Metodistička crkva je nastala u 18. veku, odvojivši se od Anglikanske crkve, zahtevajući dosledno, metodično poštovanje verskih propisa. Metodisti propovijedaju vjersku poniznost i strpljenje.

Armija spasa je međunarodna vjerska i filantropska organizacija osnovana 1865. i reorganizirana 1878. po vojnom modelu od strane metodističkog propovjednika W. Bootsa, koji je postao njen prvi general, za vjersku propagandu među najsiromašnijim slojevima stanovništva Londona. Sada poslujem u mnogim zemljama svijeta. Nastala na osnovu metodizma, Vojska spasa dijeli glavne postavke svoje doktrine, a posebno doktrinu spasenja. Krštenje i pričest se ne smatraju neophodnim uslovima za postizanje vječnog blaženstva. Smatra se da treba brinuti ne samo o spasenju duše i onostranom postojanju, već i o olakšavanju života nižih slojeva društva. U tu svrhu formirane su javne menze sa besplatnom hranom, timovi za pomoć alkoholičarima i zatvorenicima, provode se kampanje protiv prostitucije itd.

Adventisti su protestantska crkva koja je nastala 30-ih godina. XIX vijeka Oni propovedaju bliskost drugog Hristovog dolaska i dolazak „hiljadugodišnjeg kraljevstva Božjeg“ na Zemlji. Najbrojniji su adventisti sedmog dana.

Jehovini svjedoci, ili Društvo Jehovinih svjedoka*, je protestantska sekta osnovana 1872. godine u SAD-u. Jehovisti priznaju Jehovu kao jednog Boga, a Isusa Hrista kao Jehovino potomstvo i izvršioca njegove volje; odbacuju osnovne hrišćanske dogme (trojstvo Boga, besmrtnost duše, itd.). Prema stavovima Jehovinih svjedoka, zemaljski svijet je kraljevstvo Sotone, u bliskoj borbi (Armagedon) između njega i Jehove, čovječanstvo će propasti, izuzev samih Jehovinih svjedoka, i uspostaviće se kraljevstvo Božje na zemlji.

Mormoni ili "Sveci" zadnji dan“ – vjerska sekta osnovana u SAD u 1. polovini 19. vijeka. Glavni izvor doktrine je Mormonova knjiga (navodno zapis o misterioznim spisima izraelskog proroka Mormona, koji se preselio u Ameriku) - uključuje odredbe judaizma, kršćanstva i drugih religija. Prema mormonima, njihovo učenje je osmišljeno tako da čovjeku pruži sreću i u zemaljskom i u zagrobnom životu. Mir i razvoj podležu „zakonu napretka“, a život teži većem savršenstvu. Ovo se odnosi i na Boga. Čovek je „Bog u embrionu“. Pad je programirao Bog. Suština zla, grijeha, nije neposlušnost Bogu, već pobuna protiv zakona napretka.” Mormoni očekuju skori kraj svijeta, konačnu bitku sa Sotonom. Vidite sebe kao izabrani narod Izraela. Oni provode misionarske aktivnosti širom svijeta, ali su neprijateljski raspoloženi prema drugim crkvama i ekumenskom pokretu.

"Krišćanska nauka" je vjerska organizacija protestantske orijentacije. Njegovi glavni principi su da je izliječenje ljudi od svih vrsta bolesti moguće samo uz pomoć vjerske vjere. Medicinske metode liječenja se kategorički odbacuju, jer navodno onemogućavaju ispravno razumijevanje prirode bolesti ljudi, njihove patnje, pa čak i smrti. Uzrok svakog zla je široko rasprostranjena zabluda o postojanju materije kao objektivne stvarnosti. Dovoljno je napustiti ovu zabludu, pribjeći molitvi i vjeri da bi se izliječili od bilo koje bolesti.

Pentekostalci su protestantski pokret čija je osnova doktrine mit o silasku Svetoga Duha na apostole 50. dana po vaznesenju Hristovom, usled čega su dobili „dar proroštva“ – „govori na stranom jezici.” U pentekostalizmu odlično mjesto zauzima propovedanje blizine drugog dolaska, kraja sveta i hiljadugodišnje vladavine Hristove. Pentekostalci poštuju obrede krštenja i hleba tokom molitve, veliki značaj dati mističnu komunikaciju sa Bogom. Pentekostalizam karakterizira mistična atmosfera molitvi, vjerovanje u pojave i vizije, te kult proroka i proročica.

Protestantizam je jedan od vodećih pravaca kršćanske vjere, koji se formirao kasnije od svih, ali je uspio da se popne na drugo mjesto po broju sljedbenika širom svijeta. Prema statističkim podacima, protestantizam (Vikipedija pobliže ispituje istoriju nastanka i razvoja religije) danas ispoveda oko 800 miliona ljudi. Vjernici koji ispovijedaju protestantizam mogu se naći u svim zemljama svijeta. Čak i unutra islamske države Postoje ilegalne protestantske crkve. Pravoslavlje i protestantizam imaju niz fundamentalnih razlika. Pravoslavlje uzima za svoju osnovu sveta biblija i Sveto davanje, dok protestanti odbacuju bilo koje svetinje osim Svetog davanja. Protestantizam (koji se na mnogo načina razlikuje od pravoslavlja) dozvoljava da se položaji sveštenstva raspodijele i ženama i muškarcima. Samo muškarci mogu biti sveštenstvo među pravoslavnim hrišćanima. Katolicizam i protestantizam također imaju mnogo značajnih razlika. To se posebno tiče unutrašnje organizacije crkve. Danas postoji mnogo pravaca, ali glavnim (koji su postojali u početku) smatraju se luteranizam, anglikanska crkva i kalvinizam. To je posljednja vrsta protestantizma koja je najstroža grana.

Istorija protestantizma

Općenito se vjeruje da istorija protestantizma datira iz šesnaestog vijeka. Pojava protestantizma dogodila se u periodu intenziviranja reformacijskog pokreta, koji je odbacio niz najvažnijih katoličkih pozicija. Sve je to doprinijelo nastanku pojedinih vjerskih pokreta, kasnije ujedinjenih pod jedinstvenim konceptom „protestantizma“.

Relativno govoreći, historija protestantizma počinje ukidanjem dekreta Drugog sabora u Speyeru 1529. godine, usvojenog 1526. godine. List je dozvolio njemačkim vladarima da samostalno biraju državnu religiju za svoje podanike, fokusirajući se na ličnu vjeru. Poništenje odluke ograničilo je prava luterana u poređenju sa pravima katolika. Rezultat otkazivanja bio je protest pet njemačkih prinčeva i četrnaest slobodnih gradova. I pristalice reformacije počeli su se nazivati ​​protestantima.
Protestantsko učenje, uprkos činjenici da istorija protestantizma seže nekoliko vekova unazad, nije postala jedinstvena celina: religija i dalje predstavlja različite pokrete jedni od drugih.
Pravac protestantizma - glavne grane

Religija protestantizma, kao religija, uključuje različite pravce. Religija koja se pojavila u XVI veku nastavlja svoje formiranje do danas, tj. nove grane protestantizma nastavljaju da se pojavljuju do danas.

luteranizam

Najstariji pravac protestantizma, istorijski prvi koji se pojavio, bio je luteranizam. Osnivač luteranske - poznate i kao evangeličke - crkve bio je Martin Luter. Ponekad se luteranizam naziva i Luterov protestantizam.

Suština protestantizma prema njegovom luteranskom ogranku izložena je u Knjizi saglasnosti. Ljudi koji se pridržavaju ove struje protestantizma ispovijedaju pet glavnih principa:
Luterov protestantizam kaže da se Božja milost ne može zaslužiti ljudskim djelima. Ovo je poklon;
Oproštenje za počinjena grešna dela može se dobiti samo kroz veru u Evanđelje. Istovremeno, osoba ima izbor – prihvatiti ili napustiti ovu vjeru;
Biblija je Sveto pismo koje sadrži izraz božanske volje. Tekstovi koji su se pojavili kasnije prihvataju se samo u onim delovima koji odgovaraju Svetom pismu. Pravilo se također primjenjuje na spise Luthera Kinga, poštovane ličnosti, ali nije uzdignuta u kult;
spasenje u ovom životu moguće je samo nakon vjerovanja u Krista, koji je ujedinio božanska i ljudska načela. Upravo na ovaj način Luther predstavlja oproštenje grijeha protestantizmu;
Simbol obožavanja ovog pokreta protestantizma je isključivo Isus Krist. Istovremeno se poštuju Bogorodica i drugi sveci.

Protestantska vjera priznaje samo dvije vrste crkvenih sakramenata:
prihvatanje krštenja neophodnog za usvajanje verskog obreda;
zajedništvo koje jača vjeru osobe.

Luterov protestantizam ne uzdiže sveštenstvo do nas laika. U očima vjere, on je obična osoba. Ovu granu protestantizma karakteriše jasna razlika između područja uticaja Jevanđelja i ovozemaljskih zakona. Ako je Jevanđelje milost Božija, onda su postojeći zakoni njegov gnev.

Kalvinizam

Sljedeći pravac protestantizma je kalvinizam, koji spaja prezbiterijansku i reformiranu crkvu. Osnivač protestantizma u ovoj grani je Jean Coven (Calvin), koji je iznio vlastiti vjerski koncept u prvoj polovini XVI vijeka.

Kalvinizam je jedna od najracionalističkijih škola vjere. Za ovu granu protestantizma tipično je vjerovati u Bibliju kao jedini i neosporan standard ljudskog života i vjerovanja.

Suština protestantizma kalvinističke grane je prilično agresivna. Općenito, protestanti svih pravaca čvrsto vjeruju da je spas čovjeka nakon njegovog pada moguć samo kroz vjeru u Isusa. Svi postupci koje osoba počini tokom svog života su po definiciji grešni. Sljedbenici kalvinizma su još okrutniji u ovom povjerenju - spas ili paklena muka nakon smrti unaprijed je određena za osobu i prije njegovog pojavljivanja na ovom svijetu i nemoguće je bilo što promijeniti. Ovu struju protestantizma karakterizira vjerovanje da ako osoba vodi krepostan način života, onda je Bog unaprijed odredio njegovo spasenje nakon smrti.

Ovu granu protestantizma karakteriziraju nevjerovatno jednostavne kultne prakse.
Potpuno odsustvo relikvija i poštovanih svetaca.
Hramovi su asketski - vjera isključuje prisustvo ikona, statua i umjetničkih slika.
Oltar i križ nisu neizostavni atributi crkve.
Službe se održavaju u skromnom okruženju.

Kalvinizam stavlja prirodu oko nas u ravan s najcjenjenijom knjigom vjernika - Biblijom.

Prema statistikama, ukupan broj ljudi koji su ispovijedali kalvinizam dostiže 60 miliona ljudi. Većina sljedbenika vjere živi u evropskim zemljama. Ima sljedbenika u Americi, kao iu Aziji i Africi.

Anglikanska crkva

Ovaj pravac protestantizma pojavio se kao rezultat usvajanja vjerski pokret podanici engleskog kraljevstva, gdje je dobila status države. Poput luteranizma i kalvinizma, Anglikanska crkva gleda na Sveto pismo kao na primarni izvor učenja. Na čelu crkve je vladajuća kraljevska porodica.

Za razliku od kalvinizma i luteranizma, anglikanska grana ne isključuje spasonosnu ulogu crkve. Osim toga, za ovaj pravac protestantizma tipično je očuvanje hijerarhije klera. Istovremeno, sveštenstvu je dodeljena uloga posrednika u komunikaciji između Boga i čoveka.

Upravo u anglikanskom ogranku protestantizma može se pratiti maksimalni utjecaj katoličkih tradicija; riječ je o izgradnji hijerarhijskih ljestvica i slavljenju mise.

Anglikanski protestantizam (zemlje koje praktikuju religiju su brojne: Engleska, Škotska, Amerika, Kanada i druge) ima oko 58 miliona sljedbenika širom svijeta.

Sektaštvo

Gotovo svaka crkva ima sektaške podružnice, a protestantizam nije izuzetak. Najpoznatiji su baptisti, adventisti 7. dana i pentekostalci.

Kao i mnoge sporedne grane protestantizma, baptizam se pojavio u sedamnaestom veku u Engleskoj. Osnova religije je biblijsko učenje. Zato baptizam, kao predstavnik jedne od grana protestantizma, tvrdi da je vjera u Kristovu pomirnu žrtvu, kao i u njega samog, sasvim dovoljna da zasluži spasenje. To se objašnjava činjenicom da je samo osoba koja je izabrana od Boga sposobna vjerovati.

Postojeća doktrina “duhovnog ponovnog rođenja” u praksi baptista dobija poseban status. Sljedbenici doktrine vjeruju da “Sveti Duh” koji ulazi u osobu ukazuje na jedinstvo vjernika sa Kristom.

Krštenje i pričest u ovoj grani protestantizma vide se kao simbolična zajednica čovjeka i Krista. Krštenje se prihvata u svjesnom dobu, jer je osoba dužna dati račun za svoje postupke. Za krštenje je karakterističan obred katehizma: prije krštenja, osoba prolazi “probni” period cijelu godinu.

Baptizam kao protestantizam (zemlje koje praktikuju religiju su brojne) praktikuje 72 miliona ljudi širom svijeta.

Adventisti 7. dana

Sekta je nastala u devetnaestom veku u SAD. Svrha smjera je čekanje drugog Kristovog dolaska.

Pentekostalci

Rodno mjesto pokreta su također Sjedinjene Američke Države. Pentekostalci su se pojavili sredinom prošlog veka. Sljedbenici vjere teže oživljavanju darova Duha Svetoga, prenesenih apostolima na dan Pedesetnice.

Koja je razlika između protestantizma i katolicizma

Ako izvršite komparativna analiza, onda se razlika između protestantizma i katolicizma očituje sasvim jasno. I, prije svega, ovo je unutrašnja organizacija crkve.
Katolici na crkvu gledaju kao na jedinstvenu cjelinu. I samo Papa ima bezuslovnu vlast. Centralizacija je tipična za protestante (i luteranske i anglikanske crkve). U isto vrijeme, zajednice ne stupaju u interakciju ni na koji način - primjenjuje se princip autonomije. Neosporni vođa smjera je Isus Krist.
Sljedeća razlika između protestantizma i katolicizma je brak. To je za katolike nemoguće. A predstavnicima protestantskog klera je to dozvoljeno.
Organizacija monaških redova tipična je za katolike. Protestanti se nikada ne odriču svetovnog života. I ovo je još jedna bitna razlika između protestantizma i katolicizma.
Za mjesto katoličkog klera mogu se prijaviti samo muškarci. Među protestantima, žene mogu imati i položaje biskupa i svećenika.
Jednako važna razlika između protestantizma i katolicizma je doba krštenja. Katolici mogu prihvatiti vjeru u bilo kojoj dobi, ali protestanti moraju biti potpuno svjesni svog izbora kada prihvataju vjeru.
Katolici priznaju sedam sakramenata – krštenje, pokoru, vjenčanje, svećeništvo, pomazanje, krizme i euharistiju. Protestantizam ima samo pričest i krštenje.
Katolici žive s vjerom na Sudnjem danu i mole se za svoje mrtve. Nije uobičajeno da se protestanti mole za mrtve.

Religija protestantizma je tolerantnija prema obredu pričešća. Dakle, katolici za pričest koriste samo beskvasnu hranu. hleb bez kvasca. Protestanti mogu dati bilo koju vrstu kruha za pričest.

Osim toga, religija protestantizma ne priznaje posredovanje u komunikaciji između čovjeka i Boga, ali je kod katolika uobičajeno da se ispovijeda u prisustvu svećenika. Katolička misa je prepoznata kao glavna crkvena služba. Protestanti ne priznaju jedinstven format za usluge.

Religija protestantizma se razlikuje od katoličanstva po tome što protestantska vjera ne priznaje križ i ikone, te nema štovanja nijednog svetaca. Za katolike ikone, križevi, relikvije i skulpture/slike svetaca postaju simboli obožavanja.

Protestantizam u Rusiji

Protestantizam se u Rusiji pojavio za vrijeme vladavine cara Vasilija III. A onda su monarsi koji su vladali zemljom više voljeli da protestanti prije nego katolici posjećuju Rusiju. Istovremeno im je bilo dozvoljeno da se pridržavaju svoje vjere, ali su pokušaji preobraćenja pravoslavnih kršćana strogo kažnjavani: misionari su spaljivani na lomačama.

Protestantizam u Rusiji počeo se aktivno razvijati nakon aneksije Poljske i baltičkih država, a zatim i Finske. Do kraja sedamnaestog veka u Moskvi su radile tri luteranske crkve.

Protestantizam u Rusiji „procvetao“ je za vreme Petra I: car je dozvolio brakove između protestanata i pravoslavnih hrišćana, ali rođena deca su morala biti prihvaćena pravoslavne vere. Katarina II dala je zeleno svjetlo Nijemcima (upravo oni koji su ispovijedali protestantizam) da nasele teritoriju Samarske i Saratovske provincije.

Protestantizam u Rusiji pod Nikolom I bio je podvrgnut posebnoj povelji koja je regulisala aktivnosti protestantskih crkava. Župnik je bio izjednačen sa plemićem, pa je stoga dio njegove plaće isplaćivan iz državnih fondova.

Sa izbijanjem rata 1914. mnogi njemački protestanti napustili su Rusiju i otišli u svoju istorijsku domovinu. U sovjetsko vrijeme protestantizam je, zajedno sa katoličanstvom i pravoslavljem, bio zabranjen.