Dom / Tamne mrlje/ Haljine Puškinove ere. Moda Puškinove ere na stranicama romana "Eugene Onegin". Spisak korištenih izvora

Haljine iz Puškinovog doba. Moda Puškinove ere na stranicama romana "Eugene Onegin". Spisak korištenih izvora

skoy era" Sastavila: Skirnevskaya Irina Nikolaevna. 2014.

Muško odijelo Lakoća poza, jednostavnost i skromnost frakova i frakova - to je ton romantične slobode u muškom odijelu prvog polovina 19. veka veka. Osnova muškog odijela bio je frak. Ispod fraka se nosila bijela košulja sa visokom uskom kragnom i prslukom, koji je bio prilično podložan modnim promjenama u boji i dizajnu materijala. Oko vrata je bila vezana kravata. Kravata - element muška odeća u obliku trake od elegantne tkanine koja pokriva vrat ispod kragne košulje, bluze itd. i sprijeda vezana čvorom. Pantalone su se držale tregerima koji su ušli u modu, a završavale su se naramenicama na dnu, koje su omogućavale izbjegavanje bora. Obično su pantalone i frak bili različitih boja, pantalone su bile svjetlije.

Kod fraka neobičan izgled- kratki prednji i dugi repovi (donji dijelovi cijepanog leđa uniforme, frak) pozadi, struk je blago visok, rukav na ramenu proširen, a na dnu je ljevkasta manžetna (ali to, međutim, nije neophodno). Frakovi su bili obični, ali su bile dozvoljene tkanine s uzorkom. Kragna fraka bila je obrubljena baršunom druge boje. Dugmad su bila srebrna, porcelanska, ponekad čak i dragocena. U Puškinovo vrijeme, frakovi su čvrsto obgrlili struk i imali napuhane rukave na ramenima, što je pomagalo čovjeku da ispuni ideal ljepote tog vremena. Crni frak je postao službena i svečana odjeća od početka stoljeća.

Za muškarce, najčešći pokrivač za glavu Puškinovog vremena bio je cilindar. Rukavice, štap i sat na lančiću služili su kao dodatak muškom odijelu, mnogi su nosili prstenje sa kamenjem.

Mnogi muškarci su na balovima nosili vojne uniforme iz 1812. godine.

Ženska nošnja Glavni periodi u ženska moda prva polovina 19. veka: imperij (do 1815.) i romantizam (inače zvan „bidermajer“) (1825. - 1830. godine) Empir je stil koji je nastao u Francuskoj nakon Velikog Francuska revolucija i fokusiran na primjere antičke mode: ravnu siluetu, jednostavnost linija i mnogo vertikalnih nabora. Početkom veka nosile su najfinije haljine, uglavnom bele, od muslina, kambrika, muslina, krepa, sa visokim strukom, velikim dekolteom i uskim kratkim puf rukavima, cipele na nisku potpeticu, sa vezicama od traka koje se prepliću. nogavica kao grčke sandale. Duge rukavice i prekrasan šal bili su potrebni uz balsku haljinu. Dame visoko društvo preferirali su prozračne pelerine koje su se slagale s njihovim "starinskim" odjevnim predmetima. Stil haljine je trebao da naglasi prirodan oblik i lepotu ljudskog tela. Žene u sličnoj odjeći ličile su na slike s grčkih bareljefa.

Žensku nošnju dopunjavao je širok izbor nakita: biserne niti, narukvice, ogrlice, naušnice, tijare i feronijere. Feronniere je ženski ukras u obliku obruča, vrpce ili lančića dragi kamen, biser ili rozeta od kamenja, koji se nosi na glavi i spušta se na čelo. Narukvice su se nosile ne samo na rukama, već i na stopalima, a gotovo svaki prst na šaci bio je ukrašen prstenjem i prstenjem.

Ženske cipele, napravljene od tkanine, imale su oblik čamca i vezivale su se trakama oko gležnja kao antičke sandale.

Postupno je izuzetna jednostavnost antike zamijenjena elegantno ukrašenim haljinama od teških i gustih tkanina. U modu se vratio i korzet (poseban kaiš koji steže donji dio). prsa i stomak za vitku figuru), visoko podižući grudi i čvrsto stežući struk. Usko pripijeni steznik sa kosim ramenima, suknja u obliku zvona. Suknja je prorezana od struka u obliku obrnutog slova V kako bi se otkrila izvezena podsuknja koja odgovara dugim, proreznim, umjetnim rukavima. Zvonasti oblik suknje ponekad se postizao talasanjem tkanine od koje je napravljena donja suknja. Suknja je tipična silueta ruske gradske žene iz "Puškinove ere". Ženska figura je po obliku počela da liči na preokrenutu čašu. Gornji dio Haljina je trebalo da liči na srce, zbog čega je u balskim haljinama dekoltea izgledao kao dva polukruga. Obično je struk bio opasan širokom trakom, koja se pozadi vezala u mašnu. Rukavi balske haljine izgledali su kao pahuljasti kratki puf. Svake vikend haljine žena je morala imati čipku u velikim količinama i kvalitetne.

U periodu romantizma (1820-40-e), ženska figura je imala izgled pješčanog sata: vrlo širok gornji dio haljine, koji su stvarali ogromni puhasti rukavi, raširena suknja i uski struk, vezan širokim remenom. . Kako bi se osigurao volumen rukava, nosili su se posebni rukavi punjeni paperjem.

Težina puf rukava (ili kako su ga još zvali gigot (šunka)) nosio je šljivik, nevidljiv za radoznale oči.Ovi su rukavi šivani od pamuka ili lana, punjeni vatom (ili nečim sličnim). do pamučne vune), guščjeg pera ili paperja.. Svaka je krojačica imala svoj način izrade takvog rukava.

Rukavi balske haljine šiveni su kratki ili dupli (donji kratki rukav je izrađen od glavne tkanine haljine, gornji dugi rukav od gaze ili druge lagane prozirne tkanine). Uz balsku haljinu se moraju nositi rukavice. Suknja postaje još kraća, do kosti, a ispod nje se nosi nekoliko donjih suknji. Široki rukavi, puna suknja i korzet naglašavaju tanak struk. Jednobojne tkanine prethodnih perioda zamjenjuju se prugastim ili cvjetnim tkaninama. Cipele su i dalje lagane, bez potpetica.

Tokom ovih godina, ogrtači, šalovi i šalovi i dalje igraju glavnu ulogu u ženskoj garderobi. U ženskoj garderobi možete pronaći širok izbor šešira. Jedan od njih uzima. Beretka je bila ukrašena perjem i cvijećem i bila je dio svečane haljine, te se stoga nije skidala na balovima, u pozorištu ili na večerama. Najmodernijim ukrasom u ovo doba smatra se boa (dugački uski šal od krzna ili perja)

Tokom 19. stoljeća silueta ženskih haljina mijenjala se nekoliko puta. Potrebni dodaci ostali su nepromijenjeni, bez kojih se nije bilo moguće pojaviti u društvu. Ovo je ventilator, rukavice i mala torbica. Takođe je bilo neprihvatljivo pojaviti se na balu ili prijemu bez nakita oko vrata. Na ulici je bio neophodan šešir, a ljeti je bio potreban i suncobran.

Ženska frizura tog vremena bila je djelo frizerske umjetnosti. Ženske frizure s početka 19. vijeka bile su lokne i lokne, složene u umjetničkom neredu i skupljene na vrhu ili pozadi. Kovrče su imale širok izbor oblika - cjevaste, spiralne, "obrijane", "vadičep". Kosa nije skupljena u običnu punđu ili čvor, već pažljivo polagana, podvlačeći jedan sloj ispod drugog. Obično je kosa sprijeda visjela u kratkim kolutovima na čelu, a straga je dijelom bila upletena i pri vrhu potpomognuta visokim češljem, a dijelom je padala na potiljak u obliku velikih uvojaka.

Oko 1805. godine, dame su od muškaraca usvojile frizuru u kojoj je kosa bila kratko ošišana i uvijena oko glave u male kockice. Oko 1812. godine kosa je počela da se razdvaja, a na slepoočnicama se uvijala u kovrdže, dok je pozadi upletena u pletenice, koje su se češljem nalazile na vrhu glave u čvor. Frizure u stilu carstva izašle su iz mode - došlo je vrijeme za stil romantizma (bidermajer). Kosa je začešljana u bočni razdjeljak, pramenovi skraćeni sa strane su uvijeni u velike kolutove i stavljeni iznad sljepoočnica. Dugi pramenovi kose povučeni su sa leđa i stavljeni na tjemenu u raznim šinjonima.

Ali nije sve tako strašno - mnoge elegantne dame voljele su jednostavnu, ali elegantnu frizuru. Kosa je razdijeljena na sredini, a zatim učvršćena u visoku punđu. Inače, N. Gončarova je upravo sa ovom frizurom prikazana na čuvenom portretu.

Hvala vam na pažnji!

Država obrazovne ustanove prosjek sveobuhvatne škole № 000

Projekat na temu: "Moda Puškinovog vremena"

Menadžer projekta: ,

Moskva 2012

Uvod 3

Puškinov roman u stihovima i modi 5

Modni motiv u Puškinovom romanu "Evgenije Onjegin" 6

Žensko odelo 7

Muško odelo 9

Kompoziciona uloga kućnih predmeta 11

Uloga opisa odjeće u stvaranju pozadine ere 12

Rečnik 15

Naslijeđe, moderna i opća upotreba predmeta

toalet. 19

Zaključak 20

Literatura, izvori 22

Ilustracije 23

Uvod

Moda je društveni fenomen. Osnovna svrha modernih stvari je da zadovolje estetske potrebe i signal društveni status njihov vlasnik.

B X I

Svrha našeg rada je analiza romana u stihu „Evgenije Onjegin“.

Glavni zadaci našeg rada:

Istražite modne trendove XIX vijek;

Sastaviti rječnik toaletnih potrepština korištenih u romanu (za pomoć učenicima);

I uporedite njihova zastarjela i moderna imena.

Moda X I X vek se razvijao pod uticajem naglog rasta industrije, brojnih promena u trendovima u umetnosti, konkurencije između industrija i konkurencije u trgovini. Tekstilna industrija ispunila je međunarodno tržište širokim izborom tkanina za svačiji ukus.

Nikada nijedna moda nije bila tako sofisticirana u pogledu završne obrade kao Fashion X I X vek. Pletenica, šenil, resice, pletenica, šalovi, šalovi - sve ovo nije potpuna lista predmeta potrebnih za kreiranje kostima. Samo u Rusiji u X I U 10. veku godišnje se otvaralo više od stotinu velikih i malih fabrika koje su proizvodile glatke, tkane i štampane tkanine, marame, šalove i još mnogo toga. Natječući se jedna s drugom, ove industrije budno su pratile modu, izmišljajući nove stvari, one su zauzvrat omogućile bržu promjenu mode. Moda za žene X I X vijek - ropstvo, u kojem su ostali skoro cijeli život.

Bilo je to u X I U 10. vijeku suština odijela kao „zaštitne“ boje i oblika se iznenađujuće jasno pojavljuje. Kostim je dizajniran da stvori određeni figurativni utisak koji odgovara raspoloženju datog vremenskog perioda. Odijelo postaje vizit karta: ljude dočekuje njihova odjeća..., i sredstvo borbe za egzistenciju. Guvernanta, blagajnica, prodavačica - sve su one prinuđene da “pogledaju” i pokažu maksimalnu ženstvenu spretnost, ukus i inventivnost kako bi bile “pristojno” obučene.

B X I U 10. veku, dominacija Francuske na polju mode postala je neosporna i još više podstakla sujetu snobova i buržuja u svim zemljama sveta...

Sve u Parizu ima ukus gladi,

Odabravši korisnu trgovinu,

Izmišlja za zabavu

Za luksuz, za moderno blaženstvo,

Sve je ukrašavalo kancelariju

Filozof sa osamnaest godina.

A. Puškin „Evgenije Onjegin” (poglavlje 1 XX III)

U Parizu su kostimografi (couturiers), poput istaknutih arhitekata, davali ton svojim dizajnom, diktirajući svim ostalim krojačima i zanatlijama svoje ideje, oličene u modi. Natječući se jedni s drugima, bili su sofisticirani u izmišljanju beskrajnog broja oblika odjeće, razlikuju ih po satima dana, godišnjim dobima i namjeni. Postojali su toaleti za poslovnu namjenu, toaleti za razonodu, ljetni „seoski“ toaleti, gradski toaleti, toaleti za plesne dvorane, toaleti za pozorište i još mnogo toga.

Puškinov roman u stihovima i modi

Moda dolazi i odlazi, ali Puškinov roman je vječan. Ali moda je oduvek postojala, pa tako i u doba Puškina. Puškinov roman je takođe odražavao modu svog vremena.

Mi samo približno razumijemo značenje riječi boa, bolivar, fraktar ili kućni ogrtač. U međuvremenu, kako piše jedan od stručnjaka za istoriju ruskog života, „nošnja je u svako doba jedno od najvažnijih sredstava karakterizacije književnih likova. To određuje ne samo njihovu eru i društveni položaj, već i njihov karakter, ukuse i navike. Nemoguće je zamisliti Gogoljeve junake bez uniformnih frakova, Oblomova bez uobičajene haljine... Turgenjevljeve seljake bez vojničkih kaputa i kaputa.” (Dal rečnik živog velikoruskog jezika. U 4 toma. T. 2. M., 1994. str. 337) Ali, nažalost, mnoge vrste odeće, obuće i šešira su prošlost, a njihovi nazivi ne više reci bilo šta našoj mašti. Ako u knjizi nema ilustracija, o ovim važnim detaljima vezanim za izgled junaka možete samo nagađati. A u poređenju sa čitaocima tog vremena, gubimo mnogo.

Bilo bi pogrešno misliti da je opis odjevnih predmeta u umjetničkom djelu „sitnica“ (pogotovo što klasici nemaju sitnica). Evo šta piše čuveni Puškinista: „... uniforma tokom prve polovine 19. veka, pa i ranije, nije se smatrala praznom konvencijom. Pridavao mu se značaj ideološkog simbola, ponekad čak i transparenta, deklaracije. Kratke pantalone (culotte) u Francuskoj su tokom revolucije bile znak aristokratije, a duge - demokratije; Nije ni čudo što su demokrate zvali sans-culottes, odnosno dobili su imena po njihovoj odjeći<букв.: без коротких штанов>. Frigijska kapa bila je simbol revolucije. Pavle I je zabranio i divljački protjerao frakove i cilindre („okrugle kape“) kao simbol buržoaske ideologije i revolucije. Početkom 1820-ih, širom Evrope, konzervativci su nosili šešire kratkog oboda, dok su liberali nosili šešire širokog oboda. Gribojedov smatra da je važno da se naoružamo protiv zapadnih frakova i progovorimo za rusku odjeću; Upravo ovaj frak s pripadajućim prslukom i pantalonama bio je uključen u Puškinov opis Onjegina.”

Modni motiv u Puškinovom romanu "Eugene Onjegin"

Šta je moda i kakve veze ima sa Puškinovim romanom u stihovima? U uobičajenom smislu, moda je običaj ovog trenutka vremenski stil, vrsta odjeće, frizura itd. Okrenimo se Ozhegovom rječniku. Ispostavilo se da ova riječ ima mnogo značenja:

1) Skup ukusa i pogleda koji prevladavaju u određenom društvenom okruženju u određenom, obično kratkom vremenu. „Idi u modu; modno obučen."

2) množina Uzorci predmeta koji odgovaraju takvim ukusima (obično o odjeći). "Modni magazin".

3) Ponašanje, običaj (jednostavno). "Uzeo sam modu psovanja."

O pravo značenje o ovoj imenici u Puškinovo vreme može se suditi iz drugog toma Puškinovog rečnika jezika, objavljenog 1956:

Moda - 1) U nekom trenutku u nekom okruženju, sklonost, sklonost nečemu, sklonost nekome/nečemu.

“Latinica je sada izašla iz mode...” (poglavlje 1, VI)

Prihvaćeni način oblačenja, češljanja i sl.

„Preseći na posljednja moda..." (poglavlje 1, IV).

2) Moderan komad odeće [mn.].

“O novostima iz grada, o modi

Nisam vodio nikakve razgovore sa njom.” (Poglavlje 2, XXVII).

Isti rječnik navodi da se imenica moda koristi 84 puta u Puškinovim djelima! A većinu primjera autori rječnika, poznati Puškinovi naučnici, daju iz romana „Evgenije Onjegin“. Ali još češće u romanu pridjev moderan različita značenja: “za modno blaženstvo”, “modni ekscentrici”, “modno svjetlo”, “u rukama mondenog tiranina”, “urednije od modernog parketa”, “idealno modernom riječju”, “u modernoj pjesmi”, itd.

U 1. poglavlju romana najčešće se koriste riječi “modno” i “modno”. Ovo nije slučajnost. Motiv mode provlači se kroz cijelo poglavlje i njegov je lajtmotiv. Sloboda koja se otvorila Onjeginu podređena je modi, u kojoj on vidi gotovo zakon života. Moda nije samo praćenje najnoviji dizajni u odjeći, iako je Onjegin, naravno, kako i priliči dendiju, odjeven (a ne samo krojen) „po posljednjoj modi“. Ovo je odgovarajući način ponašanja, koji ima specifičan naziv - dendizam, to je i način razmišljanja, pa čak i određeno raspoloženje osjećanja. Moda osuđuje Onjegina na površan odnos prema svemu. Prateći modu, ne možete biti svoj; moda je prolazna i površna.

Žensko odijelo

Početak 19. stoljeća karakterizira pojava u umjetnosti, a potom i u svakodnevnom životu (odjeći), stila Empire. Baš kao i klasicizam 18. stoljeća, stil Empire inspiriran je antičkim modelima, ali se razlikovao od njega po tome što je bio manje statičan, pompezan, sjajan i pompezan.

Uticaj stila Empire u ženskoj odjeći bio je posebno dubok. Početkom 19. vijeka dame su odbacile manikir, napudrane perike i vozove. Odjeća je odražavala usklađenost s antičkim vrlinama i rimskim vrlinama. Josephine, supruga prvog konzula Bonapartea, uvela je u modu antičke tunike - otvorene, lagane, prozirne haljine navučene ispod grudi. Takvo je odijelo bilo elegantno, ali nije odgovaralo ruskoj klimi.

Nije se promijenio samo stil haljina, već i njihova dužina: postale su kraće. Prvo su se otvorile cipele, a zatim i gležnjevi. Nije slučajno što je u "Evgeniju Onjeginu" posvetio toliko poetskih stihova ženskim nogama:

Noge ljupkih dama lete;

Njihovim zadivljujućim stopama

Vatrene oci lete...

(poglavlje 1, XXVIII)

Ženska nošnja je dopunjena raznim ukrasima, kao da nadoknađuje njegovu jednostavnost i skromnost: biserne niti, narukvice, ogrlice, tijare, feronijere, naušnice. Narukvice su se nosile ne samo na rukama, već i na stopalima, gotovo svaki prst na šaci bio je ukrašen prstenjem i prstenjem. Ženske cipele, od tkanine, najčešće od satena, bile su u obliku čamca i vezane trakama oko gležnja kao antičke sandale.

Ženski toalet je uključivao dugačke rukavice koje su se skidale samo za stolom (a rukavice bez prstiju uopšte nisu skidane), lepezu, retikul (malu torbicu) i mali kišobran koji je služio kao zaštita od kiše i sunce.

Lepeza u rukama društvene dame pretvorila se u suptilan instrument intrige. Djevojčice su počele učiti kako da ga koriste. Ventilator se često nazivao "zdravim sljezom". On se zapravo pokazao korisnim. Na primjer, na unutra na vratima su mogli biti ispisani moderni citati iz romana i djela filozofa; gospođa je pogledala ovu "varalicu" i ubacila je u svoj govor pametne fraze. Ljubavne note bile su skrivene između lepezastih preklopa.

Igranje sa lepezom s ciljem osvajanja ili odbijanja čovjeka nazivalo se “mahi”. Ako je dama držala "zdravi sljez" na grudima, to je značilo "suzdržanost". Ako su jedna vrata otvorena - "bratska nežnost". Ako tri – „visoka osećanja“ itd.

U drugoj četvrtini 19. veka ponovo se menja silueta ženskih haljina. Korzet se vratio. Ženska figura je po obliku počela da liči na preokrenutu čašu. Evo kako to Puškin kaže u „Evgeniju Onjeginu”:

Korzet je nošen veoma usko

A ruski N je kao N francuski,

Znao sam da izgovorim kroz nos...

(Poglavlje 2, XXXVIII)

Zajedno sa modom odjeće, promijenile su se i frizure. Početkom stoljeća, ženska frizura oponašala je strogu jednostavnost drevnih oblika. Smeđa boja kose se smatrala poželjnom. U 30-im godinama, eri romantizma, kosa je bila oblikovana u lokne na sljepoočnicama.

Muško odijelo

Svaki sekularni muškarac tog vremena nosio je frak. Početkom 19. vijeka frakovi su čvrsto obgrlili struk i imali naduvane rukave na ramenu, što je pomagalo čovjeku da ispuni ideal ljepote tog vremena: tanak struk, široka ramena, male ruke i noge sa visok. Još jedan uobičajeni odjevni predmet bio je ogrtač (prevedeno sa francuskog kao “preko svega”).

Dvadesetih godina 19. veka kratke pantalone i čarape sa cipelama zamenjene su dugim i širokim pantalonama - prethodnicima muških pantalona. Ovaj dio muškog odijela svoje ime duguje liku italijanske komedije Pantalone, koji se na sceni uvijek pojavljivao u dugim, širokim pantalonama. Pantalone su se držale tregerima koji su ušli u modu, a završavale su se naramenicama na dnu, koje su omogućavale izbjegavanje bora. Obično su pantalone i frakovi bili različitih boja.

Puškin, dajući popis modernih detalja muškog toaleta u Eugene Oneginu, primijetio je njihovo strano porijeklo:

Ali pantalone, frak, prsluk,

Sve ove reči nisu na ruskom...

(poglavlje 1, XXVI)

Najčešći pokrivač za glavu Puškinovog vremena bio je cilindar. Pojavio se u 18. veku, a kasnije je više puta menjao boju i oblik. U drugoj četvrtini 19. veka u modu je ušao šešir širokog oboda, bolivar, koji je dobio ime po junaku oslobodilačkog pokreta Južne Amerike Simonu Bolivaru. Takav šešir nije značio samo pokrivalo za glavu, već je ukazivao na liberalne društvene osjećaje svog vlasnika. Sudeći po portretima, sam Puškin je nosio šešir a la Bolivar.

Muško odijelo je upotpunjeno rukavicama, štapom i satom. Rukavice su se, međutim, češće nosile u rukama nego na rukama, kako ih ne bi bilo teško skidati. Bilo je mnogo situacija kada je to bilo potrebno. Dobar kroj i kvalitetan materijal posebno su cijenjeni kod rukavica.

Najmodernija stvar 18. – ranog 19. stoljeća bila je štap. Štapovi su bili napravljeni od fleksibilnog drveta, zbog čega je bilo nemoguće osloniti se na njih. Nosili su se u rukama ili ispod pazuha isključivo radi izlaganja.

Sat je nošen na lancu. Čak je bio i poseban džep za njih u prsluku. Puškinov junak nosio je sat poznatog pariskog mehaničara Bregueta (tačnije Bregueta), koji je zvao vrijeme bez otvaranja poklopca brojčanika.

Čest je bio i muški nakit: pored burma, mnogi su nosili prstenje sa kamenjem (sjetite se Puškinovog prstena sa osmougaonim karneolom).

Obavezni dodatak za plemića bila je lornette - neka vrsta naočala na dršci. Dvostruki preklopni lorgnet se također nosio na uzici ili lančiću oko vrata. Kada nije bilo šta da se pogleda, lorneta je bila sakrivena u džepu.

19. vijek se odlikovao posebnom raznolikošću gornje odjeće za muškarce. U prvoj trećini 19. vijeka muškarci su nosili karike - kapute koji su imali mnogo (ponekad i do 15) kragna. Spuštali su se u redovima, skoro do pojasa. Gornja odjeća bila je i sako sa duplim kopčanjem, odnosno sako, koji je postepeno postao glavni u poslovnoj muškoj odjeći. Tridesetih godina prošlog stoljeća u modu je ušao mackintosh - kaput od vodootporne tkanine, koji je izumio škotski hemičar Charles Mackintosh. Tokom hladnih zima u Rusiji, ljudi su tradicionalno nosili bunde, koje vekovima ne izlaze iz mode.

Kompoziciona uloga predmeta za domaćinstvo

Ali u osmom poglavlju romana, portret junakinje nastaje uz pomoć toaletnih potrepština, a vidimo Tatjanu, društvenu damu:

Ko je tamo u grimiznoj beretki?

Da li priča španski sa ambasadorom?..

(poglavlje 8, XVII)

Beretka je bila jedan od najčešćih šešira 20-ih, ali njena boja... Grimizna (poznata kao ljubičasta) oduvijek se smatrala kraljevskom. Stavljajući na Tatjanu grimiznu beretku, Puškin pokazuje njeno kraljevsko, plemenito ponašanje u sekularnom društvu, uzdiže je iznad onih oko nje.

Sretan je ako joj ga dobaci

Pahuljasta boa na ramenu...

(Pog. 8, XXX)

Boa je bila dostupna samo damama iz visokog društva, a u provincijama se nije nosila ni na balu. Ovim komadom odeće Puškin potvrđuje promene koje su se dogodile u Tatjani.

Dakle, detalj domaćinstva u opisu Tatjanine odjeće igra kompozicijsku ulogu: novi detalji o znaku kostima heroine nova faza u njenom životu i, shodno tome, u organizaciji romana. Na isti način, kada opisuje put Tatjanine majke, Puškin koristi detalje kostima. Prvo to saznamo

bila je obučena

Uvek u modi i po meri...

(Pogl. 2, XXXI)

Nosila je veoma uzak korset...

(Poglavlje 2, XXXIII)

I do kraja života:

konačno ažurirano

Na ogrtaču i kapu je vata.

(Poglavlje 2, XXXIII)

Uloga opisa odjeće u stvaranju pozadine epohe

Odjeća u romanu ima ulogu ne samo kućnog predmeta, već ima i društvenu i simboličku funkciju. Kostim u cjelini ili pojedini odjevni predmeti mogu okarakterizirati društveni status lika: ukazati na njegovo bogatstvo ili siromaštvo, pripadnost prestoničkom ili pokrajinskom plemstvu, starijem ili mlađa generacija.

Puškinov roman predstavlja odjeću svih slojeva stanovništva.

Odjeća starije generacije moskovskog plemstva naglašava nepromjenjivost:

Sve kod njih je isto kao kod starog modela:

Kod tetke princeze Elene

I dalje ista kapa od tila;

Sve je pobeljeno Lukerya Lvovna...

(Gl. 7, XLV)

Ali omladina Moskve pokušava da održi korak sa Sankt Peterburgom u odeći i frizurama:

Uvijaju joj lokne po modi...

(poglavlje 7, XLVI)

Ukusi provincijskog plemstva su nezahtjevni, važna je pogodnost:

I jeo je i pio u svom kućnom ogrtaču...

(Pogl. 2, XXXIV)

Puškin također daje ideju o odjeći običnih građana i seljaka:

U čašama, u pocepanom kaftanu,

Sa čarapom u ruci, sedokosi Kalmik...

(Pogl. 7, XL)

Kočijaš sjedi na gredi

U ovčijem kaputu, u crvenom pojasu...

(Poglavlje 5, II)

Sa maramom na sedoj glavi,

Stara dama u dugoj podstavljenoj jakni...

(Pogl. 3, XX)

Predmet za domaćinstvo je takođe potreban da bi se stvorila pozadina tog doba. Puškinov rad omogućava da se od materijalnih detalja odredi kojem vremenu pripada određena činjenica. Dakle, čitajući o kapu princeze Elene, možemo zaključiti da njena mladost, odnosno otprilike 25 godina, pada na sam kraj 18. stoljeća, jer su upravo u to vrijeme u modu ušle razne kape.

Umjetničke funkcije opisivanja odjeće prilično su raznolike: može ukazivati na društveni status junaka, njegovu dob, interese i poglede, i na kraju, na karakterne osobine. Sve ove funkcije ocrtavanja kostima prisutne su u Puškinovom romanu „Evgenije Onjegin“.

RJEČNIK

nazive odjeće i toaletnih potrepština

u romanu "Eugene Onegin":

Beret– mekani, široki pokrivač za glavu.

„Ko je to u grimiznoj beretki?

Govori li španski sa ambasadorom?

Boa– široki ženski šal od krzna ili perja.

„Srećan je ako je baci

Pahuljasta boa na ramenu..."

Bolivar– muški šešir sa veoma širokim obodom, tipa cilindra,

dobio je ime po vođi oslobodilačkog pokreta u Latinska amerika- Simon Bolivar.

„Stavljajući široki bolivar,

Onjegin ide na bulevar..."

Fan- mali ručni sklopivi lepeza, u rasklopljenom obliku ima oblik polukruga, neophodan ženski loptasti dodatak.

Diadem- ženski nakit za glavu, original. pokrivala za glavu kraljeva, a ranije i svećenika.

Prsluk- kratka muška odjeća bez kragne i rukava, preko koje se nosi frak ili frak.

“Ovdje se čini da su pametni kicoši

Tvoja drskost, tvoj prsluk..."

Carrick- muški zimski kaput koji je imao nekoliko (ponekad i do petnaest) velikih ukrasnih kragni.

Kaftan- staroruska muška odjeća krojena po figuri sa ili bez male kragne.

„U čašama, u pocepanom kaftanu,

Sa čarapom u ruci, sedokosi Kalmik...”

Ogrlica– ženski ukras za vrat sa privescima na prednjoj strani.

Korzet– široki elastični pojas koji pokriva torzo i ispod haljine

zatezanje struka.

“Korzet koji je nosila bio je veoma uzak...”

Sash- pojas dužine nekoliko metara, za koji su bili pričvršćeni razni predmeti.

“Kočijaš sjedi na gredi

Lorgnette- optičko staklo sa ručkom, obično sklopivom, pričvršćeno za okvir.

“Dvostruka lornjeta pokazuje bočno

U kutije nepoznatih dama...”

Mac– kaput ili kabanica od gumirane tkanine.

Pantalone– duge muške pantalone sa kaiševima bez manžeta i peglanim naborima.

„Ali pantalone, frak, prsluk,

Sve ove reči nisu na ruskom..."

Rukavice- komad odjeće koji pokriva ruke od ručnog zgloba do krajeva prstiju i svaki prst posebno.

Maramica– 1. odjevni predmet – komad tkanine, najčešće kvadratnog oblika, ili pleteni proizvod ovog oblika.

„Sa maramom na sedoj glavi,

2. isto što i maramica. ...

“Ili će joj podići maramicu”

Redingote- ženski i muški duguljasti kaput sa širokim odlaganim kragnom, koji se pri vrhu kopča dugmadima.

Reticule- ručno rađena mala ženska torbica.

Frock coat– muška originalna gornja odjeća do koljena, obična ili sa

otvorenih grudi, sa uspravnom ili spuštenom kragnom, u struku, sa uskim dugim rukavima.

Podstavljena jakna– ženska topla jakna bez rukava sa pletenicama u struku.

„Sa maramom na sedoj glavi,

Stara dama u dugoj podstavljenoj jakni..."

Cane- ravni tanak štap.

Kaput od ovčje kože- krzneni kaput dugog oboda, obično gol, nepokriven platnom.

“Kočijaš sjedi na gredi

U ovčijem kaputu, u crvenom pojasu..."

Feronniere- uska traka koja se nosi na čelu sa dragim kamenom u sredini.

Frak- muška odjeća, krojena u struku, sa uskim dugim repovima pozadi i izrezanim prednjim dijelovima, sa odlaganom kragnom i reverima, često obrubljena somotom.

„Ali pantalone, frak, prsluk,

Sve ove reči nisu na ruskom..."

Robe- kućna odjeća koja se umotava ili zakopčava od vrha do dna.

“A ja sam jeo i pio u svom šlafroku...”

Cilindar– visoki, tvrdi muški šešir sa malim tvrdim obodom, čiji je gornji dio u obliku cilindra.

Kapa– ženski pokrivač za glavu koji pokriva kosu i veže se ispod brade.

„Kod tetke princeze Elene

I dalje ista kapa od tila...”

Šal– veliki pleteni ili tkani šal.

Shlafor- kućna odjeća, prostran ogrtač, dugačak, bez kopči, sa širokim omotom, opasan gajtanom sa resicama.

“I konačno ažurirano

Na vatu je ogrtač i kapa.”

Zastarjela, moderna i opća upotreba toaletnih predmeta.

Zastarelo aplikacija	Moderna aplikacija	Opća primjena, koji koriste muškarci i žene
Lornet - u 19. veku veka, služi ne samo kao predmet koji pomaže da se jasno vidi, već i kao modni dodatak bogatim ljudima.	Naočare – sada postoje dvije vrste naočara: 1. za korekciju vida; 2. sunčane naočale.	I lornette i naočale su i dalje modni dodatak i predmet za korekciju vida.
Cilindar je bio moderan komad odjeće koji su nosili muškarci iz viših klasa.	Šešir – danas šešir štiti od jakog sunca i hladnoće. Nose ga i muškarci i žene.	Služi kao pokrivalo za glavu određenim segmentima društva.
Ogrtač je komad odeće koji kod kuće nose bogati muškarci.	Haljina je kućna odjeća koju nose i muškarci i žene.	Udobna kućna odeća.
Beretka je bila odjevni predmet za svjetovne dame.	Beretka je pokrivalo za glavu koje nose uglavnom žene ili muškarci određenih profesija (umjetnici).	Vrlo se široko koristi kao pokrivalo za glavu za djecu i odrasle.
Prsluk – muška odjeća bez rukava.	Trenutno je prsluk popularna muška, a posebno ženska odeća, a takođe je i deo školske uniforme.
Gaćice su duge muške pantalone.	Gaćice su toplo žensko donje rublje.	Služi za zaštitu donjeg dijela tijela od hladnoće.
Mackintosh je kaput ili kabanica od gumirane tkanine.	Kabanica - bilo koja gornja odjeća od laganog, gustog materijala s vodoodbojnim svojstvima, sa zatvaračem.	Odjeća koja štiti od lošeg vremena.
Reticule - ženska torbica na dugačkom svilenom gajtanu, ukrašena vezom; staviti na ruku.	Torba je mala torba, obično kožna, za nošenje toaletnih potrepština i novca.	Predmet za nošenje ženskih toaletnih potrepština i novca.
Podstavljena jakna je ženska topla jakna bez rukava sa pletenicama u struku.	Podstavljena jakna - zimska radna vanjska odjeća - prošivena pamučna jakna sa remenom i kopčanjem na dugme. Sada se nalazi uglavnom u selima.	Gornja odjeća dizajnirana da zaštiti ljude od hladnoće.
Rukavice su element odjeće (i muške i ženske) koji se nosi na rukama radi zaštite od hladnoće. Često se koristi kao ukras ili dodatak.	Trenutno se rukavice prave od najviše razni materijali, raznovrsnih oblika i sastavni su element muške i ženske garderobe.	Koristi se za toplinu i kao modni dodatak.
Kišobran je uređaj dizajniran da zaštiti osobu od kiše ili sunčeve svjetlosti.	Danas se češće koristi za kišu.	Služi kao sredstvo zaštite od lošeg vremena.

Zaključak

Moda je društveni fenomen. Osnovna namjena modnih predmeta je da zadovolje estetske potrebe i signaliziraju društveni status svog vlasnika.

B X I U 10. veku, dominacija Francuske na polju mode postala je neosporna i još više podstakla sujetu snobova i buržuja u svim zemljama sveta...

Bilo je to u X I U 10. stoljeću suština nošnje je osmišljena tako da stvori određeni figurativni utisak koji odgovara raspoloženju datog vremenskog perioda. Odijelo postaje poslovna kartica: dočekuju ih odjeća..., i sredstva borbe za egzistenciju. U Parizu su kostimografi (couturiers) svojim dizajnom davali ton, diktirajući svima ostalima, krojačima i zanatlijama, njihove ideje, oličene u modi. Pojavili su se toaleti: poslovni toaleti, toaleti za razonodu, ljetni toaleti na selu, gradski toaleti, plesni toaleti, pozorišni toaleti i još mnogo toga.

Zauzvrat, život je u svoj svojoj raznolikosti utjecao na modu, pojednostavljujući, uklanjajući nepotrebno i sugerirajući nešto novo.

Moda se ogleda i u književnosti, kao predmetno okruženje književno delo je bilo stanište za čitaoce.

Sada samo približno razumijemo značenje riječi boa, bolivar, frajer ili kućni ogrtač. U međuvremenu, kako piše jedan od stručnjaka za istoriju ruskog života, „nošnja je u svako doba jedno od najvažnijih sredstava karakterizacije književnih likova. To određuje ne samo njihovu eru i društveni položaj, već i njihov karakter, ukuse i navike.” Ali, nažalost, mnoge vrste odjeće, obuće i šešira su prošlost, a njihova imena više ništa ne govore našoj mašti. Ako u knjizi nema ilustracija, o ovim važnim detaljima vezanim za izgled junaka možete samo nagađati. A u poređenju sa čitaocima tog vremena, gubimo mnogo.

Reči „modno“ i „modno“ najčešće se koriste u romanu „Evgenije Onjegin“ u 1. poglavlju romana. Ovo nije slučajnost. Motiv mode provlači se kroz cijelo poglavlje i njegov je lajtmotiv. Sloboda koja se otvorila Onjeginu podređena je modi, u kojoj on vidi gotovo zakon života. Moda nije samo praćenje najnovijih obrazaca u odijevanju, već i odgovarajući način ponašanja, koji ima specifičan naziv - dendizam, to je i način razmišljanja, pa čak i određeno raspoloženje osjećaja.

Početak 19. stoljeća karakterizira pojava u umjetnosti, a potom i u svakodnevnom životu (odjeći), stila Empire. Uticaj stila Empire u ženskoj odjeći bio je posebno dubok. Ženska nošnja je dopunjena raznim ukrasima, kao da nadoknađuje njegovu jednostavnost i skromnost: biserne niti, narukvice, ogrlice, tijare, feronijere, naušnice.

Odjeća u romanu ima ulogu ne samo kućnog predmeta, već ima i društvenu i simboličku funkciju. Kostim u cjelini ili pojedini odjevni predmeti mogu karakterizirati društveni status lika: ukazati na njegovo bogatstvo ili siromaštvo, pripadnost glavnom ili pokrajinskom plemstvu, starijoj ili mlađoj generaciji. Sve ove funkcije ocrtavanja kostima prisutne su u Puškinovom romanu „Evgenije Onjegin“.

Književnost

1. Puškin. Bajke. "Eugene Onegin". M., 1997.

2. Čitalac kritičke građe: Ruska književnost 19. veka / Comp.: , . M., 1998.

3. Dal rečnik živog velikoruskog jezika: u 4 sv. T. 2. M., 1994.

4. Ožegov ruskog jezika: riječi / Ed. . 21. izdanje, revidirano. i dodatne M., 1989.

5. Rečnik Puškinovog jezika: u 4 toma. M., 1956–1959.

6. „Istorija kostima“, RIPOL classic, Moskva, 2007.

Izvori

http://*****/2001/21/3_4.htm

http://fashion. *****/

1809 Ova vikend haljina stilom podsjeća na antiku.

1809 . Lagani ogrtač nadopunjuje haljinu od prozirne tkanine, koja seže do gležnja.

1810 Večernja haljina u starinskom stilu.

Oko 1810 volani su postali glavni ukras vikend haljina.

Gg. Muško svjetovno odijelo. Veliki šešir je ukrašen perjem. Gospodin je nosio ukrasni mač pored sebe.

1810 . Muški kaput i uske pantalone koje se od vrha do dna pretvaraju u gamaše. Odijelo je upotpunjeno cilindarom.

1810 Visoki pravi šešir sa ukrasom od perja

1811 . Dvorska haljina iz Napoleonovog doba sa dubokim dekolteom, dugom suknjom sa vozom, od lionske svile, sve izvezeno umjetnim cvijećem i granama sa lišćem. Dopunjena je tijarom, ogrlicom i dugim rukavicama do lakta.

Slamnati šešir i plisirana haljina. Mali suncobran na njemačkom se zove Knicker. Njegova ručka se mogla savijati kako bi kišobran zaštitio i od kosih sunčevih zraka.

1814 rukavi a la Mameluke.

1814 . Balska haljina od indijskog muslina.

oko 1815. Sa čipkastim volanima oko vrata, rukava i ruba suknje, ova haljina skriva prirodne proporcije tijela. Model je upotpunjen visokom kapom.

1818 Svijetli šmiz ukrašen je uskim tamnim prugama, turban je ukrašen perjem. Muškarac nosi frak sa debelom kragnom, duge svijetle pantalone i cilindar. Omiljeni zalisci.

1819 Šešir s nojevim perjem, večernja haljina od tamne tkanine sa izrezom i kratkim skupljenim rukavima uvijek je bila upotpunjena šalom od kašmira.

1819 . Žensko odijelo je bogato ukrašeno krznom, sa naborima postavljenim na vrhu kragne, koji se ponavljaju na šeširu (jester - Schute). Gospođa u ruci nosi torbicu (na francuskom reticule - reticu). Muškarac nosi moderan kaput za jahanje, stegnut u struku, sa naličjem oko vrata.

1819 . Redingote a la chevaliere imao je ogrlicu od šala, što je bilo posebno moderno.

1819 . Muško odijelo za bal ili veče: frak sa dugim repovima koji sežu do koljena, deblja kragna, prsluk na ukrštene pruge, pantalone do gležnja i cilindar.

1822 Kavez je tada bio veoma popularan. Večernja haljina je bogato ukrašena trakama i umjetnim cvijećem koje formiraju povezane krugove duž donjeg ruba suknje.

1822 Svakodnevna haljina od kariranog platna sa tamnim remenom; šešir sa nojevim perjem.

1828 . Sako “sak” iz 20-ih godina prošlog vijeka je ušiven u struku i proširen sa strane. Rukavi su takođe prošireni od ramena.

1831. Muškarac u večernjem fraku i šarenom prsluku sa širokom maramom koja mu je prekrivala grlo. Ženska haljina sa lanternastim rukavima ukrašena je maramom labavo vezanom oko vrata.

1831 . Čovjek u redingotu nosi kravatu kratkih krajeva, vezanu dva puta oko vrata; Monokl visi na užetu.

1832 . Krep haljina sa aplikacijama upotpunjena je reverzibilnim kaputom.

1834 . Muško predvečernje odijelo: frak od tamne tkanine, duge i svijetle pantalone, prugasti prsluk i nova vrsta kravate u tamnim bojama upotpunjuju odijelo uz obavezni cilindar i štap.

1834 Vikend haljine, zahvaljujući jako produženim rukavima a la gigot, dobijaju potpuno novu siluetu. Dopunjuju ih pernate kape, prozirni velovi, suncobrani i torbice.

1836 . „Šute“ šeširi se nose uz šetnice širokih rukava i tankog struka. Muškarci nose frak i cilindar.

1837 . Večernji frak (u sredini) upotpunjen je crnom maramom; Muška odjeća za šetnju sastoji se od čarapa, kariranih pantalona i plastrona.

1839 . Odjeća za šetnju: kaput sa prslukom, duge pantalone, cilindar i štap.

Imate pravo da razmišljate drugačije od vaše ere, ali nemate pravo da se oblačite drugačije.

Maria Ebner-Eschenbach

***
20. februara 2015. u Državnom muzeju A.S. Puškina na Prečistenki otvorena je jedinstvena izložba koja detaljno govori o modi Puškinovog doba.

Stilizovana izložba predstavlja autentične haljine, odela, aksesoare i predmete plemićkog života prve trećine 19. veka iz kolekcije poznatog istoričara mode Aleksandra Vasiljeva i muzejskih zbirki. Većinu artefakata iz modnog svijeta gledaoci će vidjeti po prvi put.

Haljine na manekenkama smeštene su u enterijere prve četvrtine 19. veka - spavaće sobe, kancelarije, pozorišne lože. Sve komade namještaja iz Puškinovog vremena: stolice sa bačvama, ormarić u jakobinskom stilu, banket stolica, stol za ručni rad, obezbijedio je Puškinov muzej.

Rijetki predmeti nisu izvađeni iz "bakinih škrinja", već su kupljeni na svjetskim aukcijama, uključujući aukcijsku prodaju Bruklinskog muzeja, u kojoj je na aukciju stavljeno oko 25 hiljada predmeta. Sve stvari su imale prave vlasnike. Kao i sada, iu doba Puškina, koštali su mnogo - na primjer, šalovi su bili usporedivi po cijeni s kočijom.

Alexander Vasiliev prikupljao je kolekciju dugi niz godina. Tražila sam haljine, odijela, modne dodatke po cijelom svijetu, kupovala ih na aukcijama u Americi, Španiji, Velikoj Britaniji.

“Ovu kolekciju sakupljam 40 godina. Ovo je samo mali deo - ukupno ima oko 50.000 eksponata, kaže Aleksandar Vasiljev. Ovdje ih je zastupljeno oko 300, ali to je još uvijek puno. Uostalom, moda ere romantizma je prvi put predstavljena u Rusiji u takvom kvalitetu i količini.”

Sve haljine na izložbi su unikatne, jer u to vreme nije bilo konfekcije. Odjeća iz Puškinove ere, kaže istoričar mode, je himna ručni rad. Sve haljine su rađene po narudžbini, prema crtežima iz francuskih i engleskih časopisa.

Vasilijeva zbirka se obično nalazi u blizini Vilniusa u posebnim skladišnim prostorima: uvjeti skladištenja se ne razlikuju od muzejskih - haljine su zaštićene od svjetlosti, vlage i glodara. Svi toaleti su u besprijekornom stanju.

Ekspozicija izložbe sastavljena je tako da se kroz nju može pratiti jedan dan druženja - kostimi su raspoređeni u tri sale u zavisnosti od toga šta su radili u to ili drugo doba dana.

Prva sala je jutro. U jutarnjoj haljini - kućnom ogrtaču, snežno belim pamučnim košuljama sa čipkom - izašle su na doručak, videle svoje domaćinstvo i bliske prijatelje. Dan je polako prolazio: pomalo nemaran izgled bio je uobičajen za ovo doba dana.

U literaturi postoji mnogo primjera opisa jutarnjih toaleta. Junak Puškinove priče „Seljačka mlada dama“, Aleksej Berestov, koji rano ujutro stiže u kuću Muromskih, zatiče Lizu kako čita njegovo pismo u „beloj jutarnjoj haljini“.

I opet u Puškinu: majka Tatjane Larine, nakon što se udala, „konačno je obnovila kućni ogrtač i kapu s vatom“. Shlafor, ili kućni ogrtač, je široka odjeća bez dugmadi, obično opasana upredenom gajtanom.

“Lenjo” jutro zamenilo je vreme poseta. Posebnu pažnju ovdje je činilo poslovno odijelo, koje je moralo biti elegantno, elegantno, ali ne i svečano. Tačnost poštivanja pravila posjete nepogrešivo je ukazivala na to da osoba pripada sekularnom društvu. Tokom jutarnje posjete muškarci su trebali nositi frakte i prsluke, a dame su trebale nositi moderne toalete dizajnirane za jutarnje posjete.

Četiri sata je vrijeme ručka. Štaviše, samci više vole da nemaju kuvara, već da idu u restoran na ručak, kojih u to vreme nije bilo mnogo. Promjena scenografije znači novu promjenu kostima.

Nakon ručka, gosti su primljeni u kancelariji – došlo je vrijeme za večernje posjete. Dame su bile pozvane u dnevnu sobu ili muzički salon, a vlasnik kuće je bio dužan da održi sastanak u kancelariji, koja je postala središte kuće - tamo su pile čašu i pušile lulu (fragment kancelarije Puškinovog doba zauzeo je posebno mjesto na izložbi - duge lule za pušenje privlače pažnju iz Turske - Chubuki).

Treća sala izložbe posvećena je večeri - vremenu pozorišta, balova i engleskih klubova. Za jednu večer bilo je moguće stići i do pozorišta i na bal: predstave su počinjale u šest, a završavale u devet.

Inače, ima samo nekoliko muških toaleta. To je zato što su, kako objašnjava Vasiljev, muškarci svoju odjeću nosili do rupa, a zatim je bacali. Žene to sebi nisu dozvolile. Tako da je muško odelo iz prve četvrtine 19. veka izuzetno retka stvar u svetskim razmerama. Sve ženske haljine imaju neverovatno uzak struk - samo 48 cm.

U staklenim vitrinama na izložbi je izloženo bezbroj dodataka, kreiranih s posebnom pažnjom i ukusom. To su rukavice, bočice mirisne soli (koristila se umjesto amonijaka ako bi se gospođi na prijemu zbog uskog korzeta bilo loše), privjesci, novčanici i vjere.

Naravno, sve epizode dana i razonode u plemenitom društvu na izložbi su izdašno ilustrovane autentičnim predmetima i artefaktima tog doba. Rekreirani enterijer kancelarija, trpezarija, kluba, pozorišne lože itd. - vodi vas u daleko Puškinovo doba i omogućava vam da zamislite sve epizode plemenitog života. Publika će imati priliku da se prošeta "šetalištem" Nevskim prospektom...

Veliki dio mode tog vremena ogledao se u "enciklopediji ruskog života" - Puškinovom "Evgeniju Onjeginu". Redovi iz nje i druga pesnikova dela elokventna su ilustracija za ovu izložbu.

Dakle, posjeta izložbi "Moda Puškinove ere" nije samo prilika da se uronite u svijet mode, već i da osjetite kontakt sa istorijom. Izložba će trajati do 10. maja 2015. godine.

Što vam gore stvari idu, bolje biste se trebali obući.

engleska poslovica

Muzika: P.I. Čajkovski iz opere "Evgenije Onjegin" - Poloneza i Arija Lenskog, španski. Sergey Lemeshev.

Malo nostalgije. Arioso Onjegina iz grupe „Muslim Magomajev peva“, 1971.

„Da li je to zaista moguće“, razmišlja Evgenij, „da li je zaista moguće da jeste? Ali tačno... Ne...
Kako! Iz divljine stepskih sela..."
I svake minute okreće nenametljivu lornette
Onome čiji ga je izgled podsjetio na nejasno zaboravljene crte lica.

„Recite mi, kneže, zar ne znate
Ko je tamo u grimiznoj beretki i razgovara s ambasadorom na španskom?”
Princ gleda Onjegina. - Da! Dugo te nije bilo na svijetu.
Čekaj, upoznaću te. -
"Ko je ona?" - Moj Zhenya...

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

"UZRAĆENA MODA, NAŠ TIRAN,
BOLEST NAJNOVIH RUSA..."

Iz eseja "Moda Puškinovog vremena"
i njegov odraz u Puškinovom romanu "Eugene Onjegin"

Valerija KOVALENKO,
MOU, gimnazija br. 18,
9. razred, Koroljov

naučni savjetnik -
dr.sc. N. BORISENKO

Puškinov roman u stihovima i modi... Moda je prolazna, ali Puškinov roman je večan. Ali moda je oduvek postojala, pa tako i u doba Puškina. Puškinov roman je takođe odražavao modu svog vremena.
Mi samo otprilike razumijemo značenje riječi boa, bolivar, frak ili kućni ogrtač. U međuvremenu, kako piše jedan od stručnjaka za istoriju ruskog života, „nošnja je u svako doba jedno od najvažnijih sredstava karakterizacije književnih likova. To određuje ne samo njihovu eru i društveni položaj, već i njihov karakter, ukuse i navike. Nemoguće je zamisliti Gogoljeve junake bez uniformnih frakova, Oblomova bez uobičajene haljine... Turgenjevljeve seljake bez vojničkih kaputa i kaputa.” ( Dal V.I. Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika. U 4 sveska. T. 2. M., 1994. P. 337) Ali, nažalost, mnoge vrste odjeće, obuće i šešira su prošlost, a njihova imena više ništa ne govore našoj mašti. Ako u knjizi nema ilustracija, o ovim važnim detaljima vezanim za izgled junaka možete samo nagađati. A u poređenju sa čitaocima tog vremena, gubimo mnogo.
Upravo to objašnjava izbor teme našeg istraživanja, posvećene modi Puškinovog vremena. Glavna svrha eseja je razmatranje kostima
Dvadesete godine 19. veka i njihov odraz u Puškinovom romanu.
Bilo bi pogrešno misliti da je opis odjevnih predmeta u umjetničkom djelu „sitnica“ (pogotovo što klasici nemaju sitnica). Ovo piše poznati Puškinista G.A. Gukovski: „...uniforma tokom prve polovine 19. veka, pa ni ranije, nije se smatrala praznom
konvencija. Pridavao mu se značaj ideološkog simbola, ponekad čak i transparenta, deklaracije. Kratke pantalone (culotte) u Francuskoj su tokom revolucije bile znak aristokratije, a duge - demokratije; Nije ni čudo što su demokrate nazvane sans-culottes, tj. nazvane po njihovoj odeći<букв.: без коротких штанов>. Frigijska kapa bila je simbol revolucije. Pavle I je zabranio i divljački protjerao frakove i cilindre („okrugle kape“) kao simbol buržoaske ideologije i revolucije. Početkom 1820-ih, širom Evrope, konzervativci su nosili šešire kratkog oboda, dok su liberali nosili šešire širokog oboda. Gribojedov smatra da je važno da se dignu oružja protiv western frak, za zagovaranje ruske odjeće; Upravo ovaj frak s pripadajućim prslukom i pantalonama bio je uključen u Puškinov opis Onjegina.” Ovaj zaključak G.A. Gukovsky je postao osnova našeg istraživanja.

1. MODNI MOTIV U PUŠKINOVOM ROMANI “EVGEN ONEGIN”

Šta je moda i kakve veze ima sa Puškinovim romanom u stihovima? U uobičajenom smislu, moda je stil, vrsta odjeće, frizura itd. prihvaćeni u datom trenutku. Okrenimo se Ožegovom rječniku. Ispostavilo se da ova riječ ima mnogo značenja:

1) Skup ukusa i pogleda koji prevladavaju u određenom društvenom okruženju u određenom, obično kratkom vremenu. Idi u modu; modno obučen.
2) pl. Uzorci predmeta koji odgovaraju takvim ukusima (obično o odjeći). Modni magazin.
3) Ponašanje, običaj (jednostavno). Ušao u modu psovanja.

Pravo značenje ove imenice u Puškinovo vreme može se suditi iz drugog toma Puškinovog rečnika jezika, objavljenog 1956:

Moda– 1) U nekom trenutku u nekom okruženju, sklonost, sklonost prema nečemu, sklonost nekome/nečemu. Latinski sad nije u modi...(poglavlje 1, VI) // Prihvaćeni način oblačenja, češljanja i sl. Šišanje po poslednjoj modi...(Poglavlje 1, IV).
2) Moderan komad odeće [mn.]. O gradskim novostima, o modi // Nisam s njom razgovarao.(Poglavlje 2, XXVII).

Isti rečnik izveštava da je imenica moda korišteno 84 puta u Puškinovim djelima! A većinu primjera autori rječnika, poznati Puškinovi naučnici, daju iz romana „Evgenije Onjegin“. Ali još češće u romanu pridjev moderan u raznim značenjima: “za modno blaženstvo”, “modni ekscentrici”, “modno svjetlo”, “u rukama mondenog tiranina”, “uređeniji od modernog parketa”, “modnom riječju idealan", "u modernoj pjesmi" itd.

Najčešće riječi moda I moderan koriste se u 1. poglavlju romana. Ovo nije slučajnost. Motiv mode provlači se kroz cijelo poglavlje i njegov je lajtmotiv. Sloboda koja se otvorila Onjeginu podređena je modi, u kojoj on vidi gotovo zakon života. Moda ne prati samo najnovije obrasce odijevanja, iako je Onjegin, naravno, kako i dolikuje dandyju, obučen (a ne samo krojen) „po posljednjoj modi“. Ovo je odgovarajući način ponašanja, koji ima specifičan naziv - dandizam, ovo je način razmišljanja, pa čak i određeno raspoloženje osjećanja. Moda osuđuje Onjegina na površan odnos prema svemu. Prateći modu, ne možete biti svoj; moda je prolazna i površna.

2. ŽENSKO ODJELO

Početak 19. stoljeća karakterizira pojava u umjetnosti, a potom i u svakodnevnom životu (odjeći), stila empire stil. Baš kao i klasicizam 18. stoljeća, stil Empire inspiriran je antičkim modelima, ali se razlikovao od njega po tome što je bio manje statičan, pompezan, sjajan i pompezan.
Uticaj stila Empire u ženskoj odjeći bio je posebno dubok. Početkom 19. vijeka dame su odbacile manikir, napudrane perike i vozove. Odjeća je odražavala usklađenost s antičkim vrlinama i rimskim vrlinama. Josephine, supruga prvog konzula Bonapartea, uvela je u modu antiku tunike- otvorene, lagane, prozirne haljine navučene ispod poprsja. Takvo je odijelo bilo elegantno, ali nije odgovaralo ruskoj klimi.
Nije se promijenio samo stil haljina, već i njihova dužina: postale su kraće. Prvo su se otvorile cipele, a zatim i gležnjevi. Nije slučajno što je A.S. Puškin je posvetio toliko poetskih stihova ženskim nogama u "Evgeniju Onjeginu":

Noge ljupkih dama lete;
Njihovim zadivljujućim stopama
Vatrene oci lete...

Ženska nošnja je upotpunjena raznim različitim nakit, kao da nadoknađuje njegovu jednostavnost i skromnost: biserne niti, narukvice, ogrlice, tijare, feronijere, minđuše. Narukvice su se nosile ne samo na rukama, već i na stopalima, gotovo svaki prst na šaci bio je ukrašen prstenjem i prstenjem. dame cipelešivene od tkanine, najčešće od satena, imale su oblik čamca i vezivale su se trakama oko gležnja kao starinske sandale.
Ženski toalet uključen dug rukavice, koji su uklonjeni samo za stolom (a rukavice - rukavice bez prstiju - uopće nisu skinute), fan, reticule(mala torbica) i mala kišobran, koji je služio kao zaštita od kiše i sunca.
Lepeza u rukama društvene dame pretvorila se u suptilan instrument intrige. Djevojčice su počele učiti kako da ga koriste. Ventilator se često nazivao "zdravim sljezom". On se zapravo pokazao korisnim. Na primjer, moderni citati iz romana i djela filozofa mogli bi biti ispisani na unutrašnjoj strani vrata; Gospođa je pogledala ovu "varalicu" i ubacila pametne fraze u svoj govor. Ljubavne note bile su skrivene između lepezastih preklopa.
Igranje sa lepezom s ciljem osvajanja ili odbijanja čovjeka nazivalo se “mahi”. Ako je dama držala “zdravi sljez” na grudima, to je značilo “suzdržanost”; ako su jedna vrata otvorena - "bratska nežnost"; ako tri – „visoka osećanja“ itd.
U drugoj četvrtini 19. veka ponovo se menja silueta ženskih haljina. Povratak korzet. Ženska figura je po obliku počela da liči na preokrenutu čašu. Evo kako to Puškin kaže u „Evgeniju Onjeginu”:

Korzet je nošen veoma usko
I ruski N, Kako N francuski,
Znao sam da izgovorim kroz nos...

Uz modu odjeće, frizure. Početkom stoljeća, ženska frizura oponašala je strogu jednostavnost drevnih oblika. Smeđa boja kose se smatrala poželjnom. U 30-im godinama, eri romantizma, kosa je bila oblikovana u lokne na sljepoočnicama.

3. MUŠKO ODJELO

Muško odijelo Puškinovog vremena poprimilo je veću ozbiljnost i muževnost u odnosu na 18. vijek. Tokom 19. vijeka, mušku modu je prvenstveno diktirala Engleska. Još uvijek se vjeruje da je London za mušku modu isto što je Pariz za žensku modu.
Bilo koji sekularni muškarac tog vremena nosio je frak. Početkom 19. vijeka frakovi su čvrsto obgrlili struk i imali naduvene rukave na ramenu, što je pomagalo čovjeku da ispuni ideal ljepote tog vremena: tanak struk, široka ramena, male ruke i noge visokog rasta. Još jedna uobičajena odjeća bila je frak kaput(prevedeno sa francuskog kao „povrh svega“).
Dvadesetih godina 19. stoljeća kratke pantalone i čarape sa cipelama zamijenjene su dugim i širokim. pantalone- prethodnici muških pantalona. Ovaj dio muškog odijela svoje ime duguje liku italijanske komedije Pantalone, koji se na sceni uvijek pojavljivao u dugim, širokim pantalonama. Pantalone su se držale tregerima koji su ušli u modu, a završavale su se naramenicama na dnu, koje su omogućavale izbjegavanje bora. Obično su pantalone i frakovi bili različitih boja.
Puškin, dajući popis modernih detalja muškog toaleta u Eugene Oneginu, primijetio je njihovo strano porijeklo:

Ali pantalone, frak, prsluk,
Sve ovo riječi ne na ruskom...

Najčešći pokrivač za glavu Puškinovog vremena bio je cilindar. Pojavio se u 18. veku, a kasnije je više puta menjao boju i oblik. U drugoj četvrtini 19. veka u modu je ušao šešir širokog oboda - bolivar, nazvan po heroju oslobodilačkog pokreta Južne Amerike Simonu Bolivaru. Takav šešir nije značio samo pokrivalo za glavu, već je ukazivao na liberalne društvene osjećaje svog vlasnika. Sudeći po portretima, sam Puškin je nosio šešir A La Bolivar.
Muško odijelo je upotpunjeno rukavicama, štapom i satom. Rukavice, međutim, češće su ih nosili u rukama nego na rukama, kako sebi ne bi otežavali skidanje. Bilo je mnogo situacija kada je to bilo potrebno. Dobar kroj i kvalitetan materijal posebno su cijenjeni kod rukavica.
Najmodernija stvar 18. – ranog 19. vijeka bila je trska. Štapovi su bili napravljeni od fleksibilnog drveta, zbog čega je bilo nemoguće osloniti se na njih. Nosili su se u rukama ili ispod pazuha isključivo radi izlaganja.

Gledaj nošen na lancu. Čak je bio i poseban džep za njih u prsluku. Puškinov junak nosio je sat poznatog pariskog mehaničara Bregueta (tačnije Bregueta), koji je zvao vrijeme bez otvaranja poklopca brojčanika.
Muški su takođe bili česti ukrasi: pored burme, mnogi su nosili i prstenje sa kamenjem (sjetite se Puškinovog prstena sa osmougaonim karneolom).
Obavezni dodatak za plemića bio je lorgnette- neka vrsta naočara na dršci. Dvostruki preklopni lorgnet se također nosio na uzici ili lančiću oko vrata. Kada nije bilo šta da se pogleda, lorneta je bila sakrivena u džepu.
19. vijek se odlikovao posebnom raznolikošću gornje odjeće za muškarce. U prvoj trećini 19. vijeka muškarci su nosili carricks- kaputi koji su imali mnogo (ponekad i do 15) kragni. Spuštali su se u redovima skoro do pojasa. Gornja odjeća je također bila dvostruka redingote, ili frakton, koji je postepeno postao glavni u poslovnoj muškoj odjeći. U modu je ušao 30-ih godina prošlog veka mac- kaput od vodootporne tkanine, koji je izumio škotski hemičar Charles Mackintosh. Tokom hladnih zima u Rusiji su se tradicionalno nosili bunde. bunde, koji vekovima ne izlaze iz mode.

4. KOMPOZICIONALNA ULOGA KUĆANSKIH PREDMETA

Puškin ne opisuje Tatjanin izgled ili haljinu dok je ona provincijska devojka. Nije bilo potrebe crtati njen izgled i kostim: u njoj je, za razliku od Olge, važno nešto sasvim drugo - njena duša, njen unutrašnji svet.
Ali u osmom poglavlju romana, portret junakinje nastaje uz pomoć toaletnih potrepština, a vidimo Tatjanu, društvenu damu:

Ko je tamo u grimiznoj beretki?
Da li priča španski sa ambasadorom?..

(poglavlje 8, XVII)

Beret- jedan od najčešćih pokrivala za glavu 20-ih, ali njegova boja... Grimizna (poznata i kao ljubičasta) oduvijek se smatrala kraljevskom. Stavljajući na Tatjanu grimiznu beretku, Puškin pokazuje njeno kraljevsko, plemenito ponašanje u sekularnom društvu, uzdiže je iznad onih oko nje.

Sretan je ako joj ga dobaci
Pahuljasta boa na ramenu...

(Pog. 8, XXX)

Boa Bio je dostupan samo damama iz visokog društva, u provinciji se nije nosio ni na balu. Ovim komadom odeće Puškin potvrđuje promene koje su se dogodile u Tatjani.

Dakle, detalj domaćinstva u opisu Tatjanine odjeće igra kompoziciona uloga: novi detalji kostima junakinje označavaju novu fazu u njenom životu, a samim tim i u organizaciji romana. Na isti način, kada opisuje put Tatjanine majke, Puškin koristi detalje kostima. Prvo to saznamo

bila je obučena
Uvek u modi i po meri...

Nosila je veoma uzak korset...

I do kraja života:
konačno ažurirano
Na ogrtaču i kapu je vata.

5. ULOGA OPISANE ODJEĆE DA STVARI POZADINU ERE

Odjeća u romanu igra ulogu ne samo kućnog predmeta, već djeluje i kao društveno-znakovna funkcija. Kostim u cjelini ili pojedini odjevni predmeti mogu karakterizirati društveni status lika: ukazati na njegovo bogatstvo ili siromaštvo, pripadnost glavnom ili pokrajinskom plemstvu, starijoj ili mlađoj generaciji.
Puškinov roman predstavlja odjeću svih slojeva stanovništva.
Odjeća starije generacije moskovskog plemstva naglašava nepromjenjivost:

Sve kod njih je isto kao kod starog modela:
Kod tetke princeze Elene
I dalje ista kapa od tila;
Sve je pobeljeno Lukerya Lvovna...

Ali omladina Moskve pokušava da održi korak sa Sankt Peterburgom u odeći i frizurama:

Uvijaju joj lokne po modi...

Ukusi provincijskog plemstva su nezahtjevni, važna je pogodnost:

I jeo je i pio u svom kućnom ogrtaču...

Puškin također daje ideju o odjeći običnih građana i seljaka:

U čašama, u pocepanom kaftanu,
Sa čarapom u ruci, sedokosi Kalmik...

Kočijaš sjedi na gredi
U ovčijem kaputu, u crvenom pojasu...

Sa maramom na sedoj glavi,
Stara dama u dugoj podstavljenoj jakni...

Za kreiranje je potreban i kućni predmet pozadina ere. Puškinov rad omogućava da se od materijalnih detalja odredi kojem vremenu pripada određena činjenica. Dakle, čitajući o kapu princeze Elene, možemo zaključiti da njena mladost, odnosno otprilike 25 godina, pada na sam kraj 18. stoljeća, jer su upravo u to vrijeme u modu ušle razne kape.
Umjetničke funkcije opisivanja odjeće prilično su raznolike: može ukazivati na društveni status junaka, njegovu dob, interese i poglede, i na kraju, na karakterne osobine. Sve ove funkcije ocrtavanja kostima prisutne su u Puškinovom romanu „Evgenije Onjegin“.

RJEČNIK NAZOVA ODJEĆNIH I TOALETSKIH PREDMETA,
KORIŠĆENO U ROMANI "EUGEN ONEGIN"

Beret– mekani, široki pokrivač za glavu. Ko je tamo u beretki s malinom // Razgovaramo s ambasadorom na španskom?
Boa– široki ženski šal od krzna ili perja. Sretan je ako joj baci // paperjastu Bou na rame...
Bolivar- muški šešir sa veoma širokim obodom, vrsta cilindra. Stavljajući široki bolivar, Onjegin odlazi na bulevar...
Fan- mali ručni sklopivi lepeza, u rasklopljenom obliku ima oblik polukruga, neophodan ženski loptasti dodatak.
Diadem- ženski nakit za glavu, original. pokrivala za glavu kraljeva, a ranije i svećenika.
Prsluk- kratka muška odjeća bez kragne i rukava, preko koje se nosi frak ili frak. Evo izgleda da su pametni kicoši // Njihov bezobrazluk, njihov prsluk...
Carrick- muški zimski kaput koji je imao nekoliko (ponekad i do petnaest) velikih ukrasnih kragni.
Kaftan- staroruska muška odjeća krojena po figuri sa ili bez male kragne. U naočalama, u poderanom kaftanu, // Sa čarapom u ruci, sedokosi Kalmik...
Ogrlica– ženski ukras za vrat sa privescima na prednjoj strani.
Korzet- široki elastični pojas koji pokriva torzo i zateže struk ispod haljine. Nosila je veoma uzak korset...
Sash- pojas dužine nekoliko metara, za koji su bili pričvršćeni razni predmeti. Kočijaš sjedi na gredi // U ovčijem kaputu, u crvenom pojasu...
Lorgnette- optičko staklo sa ručkom, obično sklopivom, pričvršćeno za okvir. Dvostruka lorneta pokazuje u stranu // Na kutije nepoznatih dama...
Mac– kaput ili kabanica od gumirane tkanine.
Pantalone– duge muške pantalone sa kaiševima bez manžeta i peglanim naborima. Ali pantalone, frak, prsluk,// sve ove reči nisu na ruskom...
Rukavice- komad odjeće koji pokriva ruke od ručnog zgloba do krajeva prstiju i svaki prst posebno.
Maramica– 1. odjevni predmet – komad tkanine, najčešće kvadratnog oblika, ili pleteni proizvod ovog oblika. Sa maramom na sedoj glavi, // Starica u dugoj podstavljenoj jakni... 2. isto što i maramica. ... Ili će podići maramicu za nju.
Redingote- ženski i muški duguljasti kaput sa širokim odlaganim kragnom, koji se pri vrhu kopča dugmadima.
Reticule- ručno rađena mala ženska torbica.
Frock coat- muška originalna gornja odjeća do koljena, obična ili sa otvorenim grudima, sa uspravnom ili spuštenom kragnom, u struku, sa uskim dugim rukavima.
Podstavljena jakna– ženska topla jakna bez rukava sa pletenicama u struku. Sa maramom na sedoj glavi, // Starica u dugoj podstavljenoj jakni...
Cane- ravni tanak štap.
Kaput od ovčje kože- krzneni kaput dugog oboda, obično gol, nepokriven platnom. Kočijaš sjedi na gredi // U ovčijem kaputu, u crvenom pojasu...
Feronniere- uska traka koja se nosi na čelu sa dragim kamenom u sredini.
Frak- muška odjeća, krojena u struku, sa uskim dugim repovima pozadi i izrezanim prednjim dijelovima, sa odlaganom kragnom i reverima, često obrubljena somotom. Ali pantalone, frak, prsluk,// Sve ove reči nisu na ruskom...
Robe- kućna odjeća koja se umotava ili zakopčava od vrha do dna. I jeo je i pio u svom kućnom ogrtaču...
Cilindar– visoki, tvrdi muški šešir sa malim tvrdim obodom, čiji je gornji dio u obliku cilindra.
Kapa– ženski pokrivač za glavu koji pokriva kosu i veže se ispod brade. Tetka princeza Elena ima istu kapu od tila...
Šal– veliki pleteni ili tkani šal.
Shlafor- kućna odjeća, prostran ogrtač, dugačak, bez kopči, sa širokim omotom, opasan gajtanom sa resicama. I konačno obnovljen // Na vatu je kućni ogrtač i kapa.

Izvori

1. Puškin A.S. Poems. Bajke. "Eugene Onegin". M., 1997.
2. Čitalac kritičke građe: Ruska književnost 19. veka / Sastavio: L.Yu. Alieva, T.V. Torkunov. M., 1998.
3. Dal V.I. Rječnikživi velikoruski jezik: U 4 sv. T. 2. M., 1994.
4. Ozhegov S.I. Rječnik ruskog jezika: 70.000 riječi / Ed. N.Yu. Shvedova. 21. izdanje, revidirano. i dodatne M., 1989.
5. Rečnik Puškinovog jezika: u 4 toma. M., 1956–1959.

Književnost

1. Brodsky N.L. Roman A.S. Puškin "Eugene Onegin". Komentar. M., 1964.
2. Gukovsky G.A. Proučavanje književnog djela u školi: Metodički ogledi o metodologiji. Tula, 2000.
3. Dmitrieva N.A. Misterije modnog svijeta: Eseji o modnoj kulturi. Donjeck, 1998.
4. Ilustrovana enciklopedija mode. / Ed. L. Kibalova, O. Gerbenova, M. Lamarova. Prag, 1988.
5. Kaminskaya N.M. Istorija kostima. /2nd ed. M., 1986.
6. Korotkova M.V. Putovanje u istoriju ruskog života. M., 1998.
7. Lotman Yu.M. Razgovori o ruskoj kulturi: Život i tradicija ruskog plemstva. Sankt Peterburg, 1994.
8. Lotman Yu.M. Puškin. Sankt Peterburg, 1995.
9. Marchenko N.A. Književni život Puškinove ere // Književnost u školi. 1998. br. 7. str. 67–75.
10. Fedosyuk Yu.A. Ono što je neshvatljivo među klasicima, ili Enciklopedija ruskog života 19. veka / 2. izd. M., 1998.
11. Šatalov S.E. Junaci Puškinovog romana "Evgenije Onjegin". M., 1986.

skoy era" Sastavila: Skirnevskaya Irina Nikolaevna. 2014.

Muško odijelo Lakoća poza, jednostavnost i skromnost frakova i fraktova - takav je ton romantične slobode u muškom odijelu prve polovine 19. stoljeća. Osnova muškog odijela bio je frak. Ispod fraka se nosila bijela košulja sa visokom uskom kragnom i prslukom, koji je bio prilično podložan modnim promjenama u boji i dizajnu materijala. Oko vrata je bila vezana kravata. Kravata je element muške odjeće u obliku trake elegantne tkanine koja pokriva vrat ispod kragne košulje, bluze itd. i sprijeda vezana čvorom. Pantalone su se držale tregerima koji su ušli u modu, a završavale su se naramenicama na dnu, koje su omogućavale izbjegavanje bora. Obično su pantalone i frak bili različitih boja, pantalone su bile svjetlije.

Frak je neobičnog izgleda - kratki prednji i dugi repovi (donji dijelovi rascjepkane poleđine uniforme, frak) pozadi, struk je blago visok, rukav na ramenu proširen, a pri dnu ima je manžetna u obliku lijevka (ali to, međutim, nije potrebno). Frakovi su bili obični, ali su bile dozvoljene tkanine s uzorkom. Kragna fraka bila je obrubljena baršunom druge boje. Dugmad su bila srebrna, porcelanska, ponekad čak i dragocena. U Puškinovo vrijeme, frakovi su čvrsto obgrlili struk i imali napuhane rukave na ramenima, što je pomagalo čovjeku da ispuni ideal ljepote tog vremena. Crni frak je postao službena i svečana odjeća od početka stoljeća.

Za muškarce, najčešći pokrivač za glavu Puškinovog vremena bio je cilindar. Rukavice, štap i sat na lančiću služili su kao dodatak muškom odijelu, mnogi su nosili prstenje sa kamenjem.

Mnogi muškarci su na balovima nosili vojne uniforme iz 1812. godine.

Ženska nošnja Glavna razdoblja u ženskoj modi prve polovine 19. stoljeća: Empire (do 1815.) i romantizam (inače zvan "bidermajer") (1825. - 1830. godine) Empire je stil koji je nastao u Francuskoj nakon Velike Francuske revolucije i bila je orijentirana na primjere antičke mode: ravne siluete, jednostavne linije i mnogo vertikalnih nabora. Početkom veka nosile su najfinije haljine, uglavnom bele, od muslina, kambrika, muslina, krepa, sa visokim strukom, velikim dekolteom i uskim kratkim puf rukavima, cipele na nisku potpeticu, sa vezicama od traka koje se prepliću. nogavica kao grčke sandale. Duge rukavice i prekrasan šal bili su potrebni uz balsku haljinu. Dame iz visokog društva preferirale su prozračne ogrtače koji su odgovarali njihovoj „starinskoj“ odjeći. Stil haljine je trebao da naglasi prirodan oblik i lepotu ljudskog tela. Žene u sličnoj odjeći ličile su na slike s grčkih bareljefa.

Žensku nošnju dopunjavao je širok izbor nakita: biserne niti, narukvice, ogrlice, naušnice, tijare i feronijere. Feronijer je ženski nakit u obliku obruča, trake ili lančića sa dragim kamenom, biserom ili rozetom od kamenja, koji se nosi na glavi i spušta se na čelo. Narukvice su se nosile ne samo na rukama, već i na stopalima, a gotovo svaki prst na šaci bio je ukrašen prstenjem i prstenjem.

Ženske cipele, napravljene od tkanine, imale su oblik čamca i vezivale su se trakama oko gležnja kao antičke sandale.

Postupno je izuzetna jednostavnost antike zamijenjena elegantno ukrašenim haljinama od teških i gustih tkanina. U modu se vratio i korzet (poseban kaiš koji steže donji dio grudi i stomak da bi se dobila vitka figura), koji je visoko podigao grudi i čvrsto stezao struk. Usko pripijeni steznik sa kosim ramenima, suknja u obliku zvona. Suknja je prorezana od struka u obliku obrnutog slova V kako bi se otkrila izvezena podsuknja koja odgovara dugim, proreznim, umjetnim rukavima. Zvonasti oblik suknje ponekad se postizao talasanjem tkanine od koje je napravljena donja suknja. Suknja je tipična silueta ruske gradske žene iz "Puškinove ere". Ženska figura je po obliku počela da liči na preokrenutu čašu. Gornji dio haljine trebao je podsjećati na srce, zbog čega je kod balskih haljina dekoltea izgledao kao dva polukruga. Obično je struk bio opasan širokom trakom, koja se pozadi vezala u mašnu. Rukavi balske haljine izgledali su kao pahuljasti kratki puf. Svake vikend haljine žena je morala imati čipku u velikim količinama i kvalitetne.

Hvala vam na pažnji!

Haljine iz Puškinovog doba. Moda Puškinove ere na stranicama romana "Eugene Onegin". Spisak korištenih izvora

"UZRAĆENA MODA, NAŠ TIRAN, BOLEST NAJNOVIH RUSA..."

Iz eseja "Moda Puškinovog vremena" i njegov odraz u Puškinovom romanu "Eugene Onjegin"

Valerija KOVALENKO, MOU, gimnazija br. 18, 9. razred, Koroljov

naučni savjetnik - dr.sc. N. BORISENKO

1. MODNI MOTIV U PUŠKINOVOM ROMANI “EVGEN ONEGIN”

2. ŽENSKO ODJELO

3. MUŠKO ODJELO

4. KOMPOZICIONALNA ULOGA KUĆANSKIH PREDMETA

5. ULOGA OPISANE ODJEĆE DA STVARI POZADINU ERE

RJEČNIK NAZOVA ODJEĆNIH I TOALETSKIH PREDMETA, KORIŠĆENO U ROMANI "EUGEN ONEGIN"

Izvori

Književnost

Obnavljanje šifre

"UZRAĆENA MODA, NAŠ TIRAN,
BOLEST NAJNOVIH RUSA..."

Iz eseja "Moda Puškinovog vremena"
i njegov odraz u Puškinovom romanu "Eugene Onjegin"

Valerija KOVALENKO,
MOU, gimnazija br. 18,
9. razred, Koroljov

naučni savjetnik -
dr.sc. N. BORISENKO

RJEČNIK NAZOVA ODJEĆNIH I TOALETSKIH PREDMETA,
KORIŠĆENO U ROMANI "EUGEN ONEGIN"