Šta je krštenje i zašto se vrši nad čovjekom? Da li je potrebno biti kršten za večno spasenje?

Da li je sveštenik u pravu ili ne, koji ubeđuje ljude da se ne krste? Zašto on to radi? Odgovori na ovo pitanje nalaze se u materijalu pravoslavnog omladinskog lista „Logos“.

Nakon mnogo kolebanja između naše paganske vjere i pravoslavlja, odlučio sam da pređem na kršćanstvo. U hramu su me slali na javne razgovore. Mladić koji ih je vodio, neočekivano za sve prisutne, odjednom je počeo da dokazuje da se ne trebamo krstiti. Pitao je: „Zašto želiš da se krstiš? Za što?" Ljudi su različito odgovorili. Neki su govorili da je to za zdravlje, neki da bi olakšali život uz Božju pomoć, neki su se nadali da će se zaštititi od uroka i oštećenja, neki da se poboljšaju. Ali ni jedan odgovor nije zadovoljio našeg učitelja. Počeo je dokazivati ​​da se ne treba krstiti takvim mislima i... DOKAZAO. Odlučio sam da se ne krstim. A ipak je crv sumnje ostao u mojoj duši. Možda je ipak bilo potrebno? Iako još uvijek ne znam tačan odgovor na pitanje: "Zašto se krstiti?" Tokom razgovora to nisu mogli da nam objasne. Možda možete pokušati?

Raisa.

Draga Raisa, primivši Vaše pismo, odmah sam se setio „liste omiljenih krštenih ljudi“ divnog sveštenika Dmitrija Smirnova: Karla Marksa, Fridriha Engelsa, Adolfa Hitlera, Vladimira Lenjina, Feliksa Džeržinskog, Lavrentija Berije...

Otac Dmitrij kaže: „Ako vjerujete u Sveto Trojstvo i želite postati članom Crkve, onda morate biti kršteni, jer se to ostvaruje samo kroz sakrament krštenja. Krštenje znači novi zivot“, jer Duh Sveti silazi na čovjeka”, objašnjava svećenik i vrlo oštro formuliše: “Krstiti osobu koja to ne razumije isto je što i nerazumnu životinju. Ako krstimo bebu, onda odrasli moraju razumjeti i odgojiti dijete u skladu s tim. Uostalom, kum u ime djeteta obećava Bogu da će ovaj mali čovjek odrasti u kršćanina.”

Stoga je, Raisa, divno što razmišljaš o suštini sakramenta, o tome kako bi on trebao utjecati na tvoj život. I nadam se da će vas ove misli odvesti do hrama.

Ali sam također shvatio ko je zapravo „kriv“ što su neke ljude u jakutskim crkvama odvraćali od krštenja.

Davne 2002. godine u Jakutsk su stigle kasete sa snimcima javnih razgovora oca Mihaila Zajceva, koji je tada služio u Kazanskoj crkvi u Nerjungriju. Pitao sam ga da li je moguće dešifrovati te filmove i koristiti ih za štampanje? Uostalom, svi koje je otac Mihail zaprepastio svojom čudnom izjavom za sveštenika, na kraju razgovora su shvatili da bez Boga i Crkve ne mogu... Ali sveštenik nije blagoslovio. „Vidite“, objasnio je, „nikad se ne ponavljam u razgovorima. Sve zavisi od toga ko sedi ispred mene, kakvi su ljudi, koliko su obrazovani, kako su konfigurisani itd, a u zavisnosti od toga kako reaguju na moje reči, gradim svoj govor. Nikada ne biste trebali usvojiti obrazac. Bez pravilnog punjenja i dalje neće raditi.” Očigledno se to dogodilo. Shema nije uspjela.

Ali možda će ti intervju koji smo snimili sa ocem Mihailom na ovu temu prije skoro deset godina pomoći, Raisa.

Zar ne treba da se krstiš?

U sakramentima Crkve Bog čovjeku donosi milost (posebnu Božansku silu), koju sami ljudi ne mogu steći ni na koji drugi način – ni molitvom, ni čitanjem Biblije, pa čak ni velikim podvigom – donosi kao dar, kroz suštinu ovoga svijeta: vode krštenja, kruh i vino Euharistije, krizme potvrde. Sakrament krštenja, takoreći, otkriva tu sposobnost osobe - da prihvati darove Duha Svetoga. Hristos kaže: „...Ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije: što je rođeno od tela, telo je, a što je rođeno od Duha, duh je. Nemojte se čuditi onome što sam vam rekao: morate se ponovo roditi." (Jovan 3:5-7).

Ali mnogi se žale da kada prime sakrament krštenja ne osjećaju nikakvu milost. A ponekad ne osjećaju ništa osim iritacije, kao da je osobi obećano nešto veoma važno, a nije joj dato. Zašto se to dešava? Zašto se duhovno rođenje ne dešava? Ili se to zaista dogodi, ali ostane neprimijećeno, a kršteni samo misli da nastavlja živjeti u starom svijetu, a zapravo se pred njim otvara sasvim druga stvarnost? Šta se od čovjeka traži da bi krštenje za njega postalo ne samo vanjski, već i najdublji unutrašnji događaj? Zamolili smo sveštenika Mihaila ZAJCEVA da odgovori na ova pitanja.

Gomila je lagala Boga!

– Oče Mihaele, slušao sam vaše razjašnjene razgovore (tj. razgovore u kojima se kršćanska doktrina saopštava onima koji ulaze u Crkvu prije obavljanja sakramenta krštenja) i bio sam šokiran. Na samom početku ponavljali ste istu frazu na različite načine: “Nema potrebe da se krstiš.” Pa, ovo je nekako čudno čuti od sveštenika...

– Da, odmah pitam: „Šta te je potaklo na krštenje? Sami ste odgovorili: zašto se ja krstim, zašto je to potrebno? Nema potrebe da se krstite bez odgovora na ovo pitanje. Neće biti dobro. Krštenje je poseban savez sa Bogom, poseban odnos sa Njim, što može imati različite posledice po čoveka: ili mir i blagostanje, ili... sasvim suprotno.

Jasno se vidi u kakvom je stanju naše društvo - pad morala, narušavanje morala, fizička, intelektualna i duhovna degradacija, divljanje kriminala, itd. Ovo je još strašnije sa stanovišta da su sada 70% naše populacije kršćani. I, izvinite, svi su uspjeli da se krste u posljednjih deset do dvanaest godina, tokom kojih se dogodio ovaj divlji čovjekov pad.

Zastrašujuća statistika, zar ne? Gomile su prišle Hristu - i lagale. Gomila je lagala Boga! Dobijamo ono što zaslužujemo, a sve što se dešava oko nas je vrlo logično: ni lagati čoveka nije dobro, a kamoli lagati Boga! Jasno je kako treba da se završi.

- Zašto se ovo dešava?

– Iz mog iskustva, razgovora sa ljudima koji idu na krštenje, mogu konstatovati da velika većina nema pojma zašto je to potrebno i šta dalje. Štaviše, svrhe zbog kojih ljudi primaju krštenje često su suprotne onome zašto je ova sakramenta uopće data osobi. Većina ne ide za onim što treba da traži u Crkvi.

– Pitam se šta obično odgovaraju na vaše pitanje?

- „Da bude bolje zdravlje“, „...Pa da popravim finansijska pitanja“, „Uopšte, neki život je postao težak“, „Nešto ne ide sa nekim“, „Dete treba krstiti da bi ne razboli se, ne daj Bože, zezaće se...“ itd. i tako dalje. Sa ovim nema potrebe ići na krštenje. Za što? Takva pitanja treba rješavati drugačijim redoslijedom: želite li zdravlje? - Idi u kliniku, traži dobar doktor; hoćeš li novac? - treba da radimo bolje; Šteta, zlo oko - to također nije iz domena religije. Vrlo je rijetko da dobijete pravi odgovor.

Tačan odgovor

-Kakav je on? Reci!

– Treba se krstiti da bi postao hrišćanin, da bi živeo kako je Bog učio, da bi spasio svoju dušu. Možda mogu pomoći drugima na tom putu. Ovim se iscrpljuje svrha našeg krštenja.

Sve ostalo je sekundarno. Biće zemaljskih blagoslova, neće ih biti - ne znamo. Možda će, naprotiv, postati mnogo gore. Ovo je pitanje drugog reda. Važno je da moramo umrijeti, dati račun Gospodu za svoja djela i primiti ili potpunu sreću u Vječnom životu, ili potpuno polarnu.

Svrha krštenja je spasiti svoju dušu, spasiti sebe. Ako još nemate tu želju, ne morate se krstiti. Vrijedi više razmišljati, spekulirati, pokušati osjetiti.

Odnosno, ako čovjek ne traži Boga, već način da od Njega dobije koristi, nema potrebe da se krsti, ponovite iskustvo miliona nesretnih ljudi koji su sami sebe prevarili (Bog se ne može prevariti). Oni su kršteni, misle da će sada sve biti u redu sa njima, ali se dešava suprotno, jer su lagali Boga i dobijaju odgovarajući odjek.

Ako čovek ne traži lični susret sa Bogom, ako mu je Bog nešto daleko i neshvatljivo, nema potrebe da se krsti, rano je. Ako niste sigurni da će dijete koje ćete krstiti živjeti barem u nekom kontaktu s ovom idejom – „potraga za Bogom“, ako niste spremni da mu svojom ljubavlju i primjerom pokažete put u Crkvu, onda nemojte ni žuriti, ništa dobro od toga neće biti.

E sad, ako tražim Boga, ako i sam želim da budem kao Bog (a to je upravo cilj hrišćanstva - oboženje!), onda je sve divno, onda treba da idem da se krstim pa da živim u skladu sa tim. Ako nema žeđi za Bogom, nema želje za Njim, nema želje za životom, ispunjavajući volju Gospodnju, po Njegovim zapovestima, nema potrebe da se krstiš – ovo drugo ćeš izgubiti, pokazuje životna praksa.

– To mi se desilo, a tek mnogo kasnije sam shvatio zašto mi se život posle Krštenja tako „srušio“.

Mitropolit suroški Antonije ne umara se ponavljanjem da u pravoslavlju (za razliku od paganizma) nema magije, koju on definira kao „nasilje ljudske volje, ljudske samovolje nad prirodom i nad drugom osobom“, da sakrament nije ritual. Sakrament crkve su “direktna Božja djela, koja nam kroz materiju ovoga svijeta nekako prenose, donose neku iskru života samoga Boga”. Ali veoma je važno da sakrament izvrši Bog nad osobom ne bez same osobe.

Može li se reći da one koji hrle ka Gospodu za vrijeme krštenja, Bog prima u svoje prebivalište, daje pomoć i utjehu, a one koji hrle u sasvim drugom smjeru ne zadržava silom, pušta ih u one nemilosrdne područja duha, bića u kojima je osoba (bez obzira kakva materijalna dobra stekla) otvorena za uticaj „duhova zla na visinama“, pa je stoga nesrećna?

– Osećao to čovek ili ne, on se otvara novoj Božanskoj stvarnosti, koja će od sada određivati ​​njegov život do smrti i, što je najvažnije, posle.

Mogu reći ne samo iz vlastitog iskustva, ovo govori sveta biblija: osoba koja živi u miru sa Bogom, u skladu sa Njim, zaštićena je od mnogih nevolja. I tako zaštićeni da se nijedno zlo ne može probiti kroz ovu zaštitu. Pravednici imaju posebno mjesto kod Boga i pod posebnom su zaštitom. Pravednik je onaj koji traži Božju istinu, ne da bi zadovoljio svoje sebične, zemaljske potrebe, već da bi zadovoljio Boga. Ti ljudi su, naravno, pod posebnom zaštitom Gospodnjom, to se odnosi na sve aspekte života – fizički, intelektualni, finansijski, društveni i politički. Sam Hristos nas uči da se ne brinemo i da ne govorimo: „Šta ćemo jesti?“ ili šta piti? ili šta da obučeš?“: „Tražite najprije Kraljevstvo Božje i pravdu njegovu, i sve će vam se ovo dodati“ (Matej 6:31-33). Čitava istorija čovjeka pokazuje da kada su ljudi bliski Bogu, život se normalizira; kada se odnosi sa Stvoriteljem pogoršavaju, sve propada.

Glavna stvar je razumjeti: kako čovjek dolazi Kristu, kako i zašto dolazi. Ako je Bog za njega samo sredstvo za rješavanje zemaljskih problema, o kakvoj transformaciji možemo govoriti?

Ništa se ne daje rukama sklopljenim iza leđa.

– Dakle, sve je samo pitanje naše unutrašnje spremnosti?

- Ne samo. Pretpostavimo da je osoba idealno pripremljena, da je prošla institut katekumena (bar je slušala one razgovore koji se sada vode u crkvama), pretpostavimo da je postao član crkve. Kojim pitanjima on daje prioritet nakon krštenja? Sve zavisi od ovoga.

I još nešto: kršteni smo u ime Duha Svetoga, ali zašto Njega nema u nama? Ovdje moramo zapamtiti da smo stvoreni na sliku i priliku Božju. Postoji slika. Sličnost se mora postići. Ponekad Gospod daje nezemaljsku radost na krštenju, ali ona je promjenjiva, zbog činjenice da još nismo promjenjivi u Kristu.

Svakako u sakramentu primamo sve što nam je potrebno i osjećamo to na ovaj ili onaj način, ali ovo stanje postaje stabilno nakon što prođemo svoj lični put. Da, dali su mi sve za put, opremili su me svime na krštenju. Ali onda morate ići, a ne sjediti na ovim čvorovima sa dobrom opremom.

– Moje kumče, kada se krstio, čuo je zvonjavu zvona, kojih u stvari nije bilo.

– Da, susreo sam se sa takvim stvarima više puta kada su ljudi doživljavali neku vrstu otkrovenja u trenutku krštenja. Ali sve što sam znao bio je samo znak. Treba nam način. U vjeri, najblaže rečeno, nema zavisnosti. Gospod nam to ne dozvoljava. Milost se daje kada je potrebna, kada stvara. Gospod daje u ispružene i pohlepne ruke. Neće ništa dati rukama sklopljenim iza leđa. Morate željeti i tražiti i sve će vam biti dato.

– Zar ne mislite da postoji još jedna poenta? Krštena sam sama, i to je bilo tako misteriozno, pa čak i zastrašujuće, ali većina mojih prijatelja i moja majka su kršteni među velikim brojem ljudi - i to, donekle, smeta. Ne?

– Naravno, i sam obred krštenja je veoma važan. U našoj crkvi u Neryungriju imamo grupu mladih ljudi, vjernika, koji žele učiniti nešto više od pukog odlaska u crkvu. I njima se mogu poslati necrkveni ljudi koji tek ulaze u Crkvu. Ljudi dolaze iz svih različitih sredina. Jedan mladić, na primjer, bio je bukvalno opsjednut vanzemaljcima. Ljubazan momak, razmišljajući, tražeći, došao je do Boga kroz komunikaciju sa ovom grupom kršćana. Ili drugi - muzičar, ozbiljan, razuman, obrazovan... Za njega je bilo otkrovenje kako se njegovi vršnjaci ponašaju prema njemu: pričali su o Hristu, o Jevanđelju, o Istini i putu ka Bogu, o božanskom dostojanstvu čoveka, i sam je to otkrio. Oni su bili obični ljudi, ali je u njima vidio vatru koja još nije bila rasplamsana u njemu.

Mnogi drugi (ne možete sve reći) nisu bili lijeni da idu u crkvu na mjesec-dva, razgovaraju sa parohijanima, traže suštinu pravoslavlja, traže Hrista; neka u početku postavljaju apsolutno strašna pitanja, ali su ih postavljali. Štaviše, niko ih nije žurio na krštenje. Rekli su i: "Čekaj, dobro razmisli da li ti ovo treba." Kada su tako ozbiljno pripremljeni ljudi iskreno prišli vjeri i osjetili da im je potrebno krštenje, ja sam ih krstio jednog po jednog, i to u liturgijskom obredu, vrlo rano, u pet ujutro. Zamislite da je u hramu prisutan samo sveštenik, onaj koji se krsti i njegovi jemci. Pale se svijeće, vršimo liturgiju, krstimo čovjeka i odmah ga pričestimo – to je doživotno.

Naravno, ne možemo svakoga krstiti onako kako je to bilo u drevnoj Crkvi, kada je krštenik to osjećao ovog trenutka u životu je centar čitave zajednice. Problem je tehnički teško riješiti, s obzirom na to koliko ljudi danas ide u crkve sa željom da se krsti. Dobro je da ako osoba gori za vrijeme slavljenja sakramenta, neće ni primijetiti nikakve vanjske neugodnosti, ali većina ljudi hrli na krštenje nespremni, u stanju nekog sanjarenja i tim ljudima treba pomoći da osetiti Hrista.

Mislim da je Hristos pored svih na krštenju.

– Šta biste poručili onima koji su primili krštenje?

– Prešli ste minimum, onda mnogo zavisi od vas. Možete naučiti više o vjeri, o Kristu, o Crkvi. Možete učiniti više za sebe, za svoje najmilije, za svoju braću po duhu, za sve ljude na slavu Božju. Ili ne morate ovo da radite - to je vaš izbor, mi nismo odgovorni za to.

U svakom slučaju, krštenje je samo početak puta koji se sastoji od mnogo, mnogo koraka, otkrića, padova i ustanaka. Ali ovo je put preobrazbe, kada svaki put u određenom vremenskom periodu otkrivamo u sebi sve više i više novih aspekata sličnosti s Bogom. Radosno je shvatiti ko sam bio i kako mi se duša obnovila. Ovo je sreća.

Razgovor je vodila Irina DMITRIEVA

Sergey Khudiev

„Da li je potrebno biti kršten da bi se zadobilo večno spasenje?“ je pitanje koje se često postavlja, a nedavno sam ga ponovo naišao. Ako odgovorite jednom riječju, onda da, definitivno. Ali ova jedna riječ ostavlja iza kulisa brojna pitanja koja se ovdje neminovno nameću – i njih vrijedi detaljnije razmotriti.
Kada čitate Jevanđelje, nemoguće je ne primetiti da Gospod često na pitanje odgovara pitanjem, pita sagovornika, umesto da da uredno teološko objašnjenje. Podstiče ljude da razmišljaju - i da se zagledaju u svoje sopstvene duše. A ova Njegova pitanja se često mogu svesti na dva: "Vjerujete li?", na primjer, "Vjerujete li u Sina Božjeg?" (Jovan 9:35) i “Šta hoćeš?”, na primjer, “Šta hoćeš od Mene?” (Matej 20:32).
Dakle, pitanje o krštenju i spasenju povezano je sa još dva: "Vjeruješ li u vječno spasenje?" i "Želiš li to?"

Ako je vječno spasenje stvarno, onda je to najvažnija stvar koja može postojati. Zamislite da li je sve ovo stvarnost: stvorio vas je Bog pun ljubavi za vječnu radost, ljubav, slavu i ljepotu iznad svega što možemo zamisliti ovdje na zemlji.

Da su sve što je dobro, dobro, vrijedno i lijepo što znamo ovdje na zemlji daleki odsjaji vječne svjetlosti u koju možemo ući – i u koju smo pozvani da uđemo. Da će se sve ovozemaljske tuge i tuge pretvoriti u neizmjernu slavu i utjehu, da će najdublje potrebe naših srca - toliko duboke da se ni sami često ne usuđujemo priznati - budu zadovoljene, a mi ćemo biti zauvijek, beskrajno sretni.

Kada su u pitanju najvažnije stvari, ne tražimo ekonomičan način

Naravno, ne morate vjerovati u ovo - možete s gorkim osmijehom pomisliti da su vjeru u nebesko spasenje jednostavno izmislili ljudi koji su se htjeli nekako utješiti pred dosadnom stvarnošću. Možemo pretpostaviti da je ljubav samo hormon oksitocin, muzika samo zvučne vibracije, misao samo elektrohemijski procesi u korteksu velikog mozga, a sve što nas čeka je, u najboljem slučaju, neminovno propadanje, starost i nepostojanje. Može se smatrati da je naš životni put ne vodi nigde.

Ali ako odlučimo da verujemo u Boga punog ljubavi, i u večno blaženstvo, i u nebeski grad Jerusalim, onda naš život ima svrhu i smisao – da stignemo tamo. A najveća nesreća koja nam se može desiti je da ne stignemo tamo.

I u tom kontekstu postavlja se pitanje „Da li je obaveza da obavljam određene radnje u potrazi za vječnim spasenjem – da se krstim, promijenim način života, pristupim Crkvi?“ To jednostavno nema smisla. Ako mi pričamo o tome o nečemu tako važnom, ne tražite ekonomičan način koji bi vam omogućio da uz najmanje truda dođete do cilja. Tražite pouzdan put.

Zamislite mladi čovjek, koji pita: „Moram li da trošim novac na cvijeće, poklone i karte za kino da bih je uvjerio da se uda za mene?“ Izgledat će prilično čudno – kao da ne razumije da je brak važan, a da je sreća cijelog njegovog života ionako mnogo više od cvijeća ili ulaznica.

Ljudi štede trud na nečemu što ne smatraju važnim. Ako uspije - dobro, ako ne uspije - pa, nisam baš htio.

Ali ako govorimo o vječnom spasenju, štednja truda i pitanje: „Mogu li bez krštenja“ je jednostavno smiješno. Čak i kada bismo govorili o našem privremenom životu - na primjer, o opasna bolest- ne bi nam palo na pamet da postavimo pitanje „Kako da se izlečimo jeftinije“. Zanimalo bi nas kako se sigurno možemo izliječiti.

Hristos postavlja pitanje krštenja pred mene

Drugo pitanje na koje moramo odgovoriti je: Da li je Isus Spasitelj? Da li On govori istinu o sebi u Jevanđelju? Da li je On zaista onaj za koga se predstavlja - Bog, Spasitelj, Sudija, Jedini Koji nam može dati vječni i blagosloveni život?

Ako je to tako - i to je tako - onda mi pitanje krštenja ne postavlja Crkva kao grupa ljudi, nego on sam. Stvoritelj i Vladar ovog svemira postao je čovjek, sličan nama u svemu osim u grijehu, i živio ljudski život i prihvatio ljudsku smrt - strašna smrt- za moje spasenje.

Kako mogu odgovoriti na ovo? Prihvatite Njegov dar na način koji je On sam ustanovio. Krstite se i uđite u Njegovu Crkvu.

Nemoguće je priznati Isusa Hrista kao Gospoda i Boga i zanemariti Njegovu zapovest – što nije nimalo nemoguće teško.

Mladi koji se vjenčaju razmjenjuju prstenje - i ovaj ritual im se ne čini zamornim. Ljudi koji žele da uzmu državljanstvo neke zemlje obavljaju sve radnje koje zahtijevaju zakoni te zemlje, i to rade dobrovoljno – jer zaista žele doći u tu zemlju.

Osoba koja vjeruje u Krista prelazi na krštenje - i bilo bi vrlo čudno da to nije učinila.

Ali iza pitanja „Da li je obavezno biti kršten“ može se kriti još jedno pitanje – da li je zagarantovano da će svi nekršteni nestati. Sa sigurnošću možemo reći da nisu svi – razboriti lopov nije kršten, a neki mučenici koji jednostavno nisu imali vremena nisu kršteni – ubijeni su prije nego što su započeli sakrament.

Ali, generalno govoreći, nije naš posao da dodjeljujemo mjesta u raju i paklu. Jedno je sigurno – da biste postigli večno spasenje, morate ga želeti. Ovo je apsolutno neizbježan uslov. I ako to želiš, prihvataš krštenje.

Šta je krštenje kao sakrament? Kako se to dešava?

Krštenje je sakrament u kojem vjernik, tri puta potapajući svoje tijelo u vodu uz zaziv Boga Oca i Sina i Svetoga Duha, umire za tjelesni, grešni život i iz Duha Svetoga se ponovo rađa u duhovni život. . U krštenju se čovjek čisti od istočnog grijeha – grijeha njegovih predaka, koji mu je priopćen rođenjem. Sakrament krštenja se može obaviti nad čovjekom samo jednom (kao što se čovjek samo jednom rodi).

Krštenje odojčeta vrši se prema vjeri primatelja, koji imaju svetu dužnost poučavati djecu pravoj vjeri i pomoći im da postanu dostojni članovi Crkve Kristove.

Komplet za krštenje vaše bebe treba da bude onaj koji vam preporučuju u crkvi u kojoj ćete ga krstiti. Oni vam lako mogu reći šta vam treba. Uglavnom je to krsni krst i krsna košulja. Krštenje jedne bebe traje četrdesetak minuta.

Ovaj sakrament se sastoji od Najave(čitanje posebnih molitava nad onima koji se spremaju za krštenje – „zabrane”), odricanje od sotone i sjedinjenje sa Hristom, odnosno sjedinjenje sa Njim, i ispovedanje pravoslavne vere. Ovdje kumovi moraju izgovoriti odgovarajuće riječi za bebu.

Odmah po završetku Najave počinje praćenje Krštenje. Najuočljiviji i važna tačka- potapanje bebe tri puta u font uz izgovorene riječi: „Sluga Božji (sluga Božji) (ime) je kršten u ime Oca, amen. I Sin, amen. I Duha Svetoga, amen." U to vrijeme, kum (istog pola kao i osoba koja se krsti), uzimajući u ruke ručnik, priprema se da primi svog kuma iz fontane. Onaj koji je primio krštenje tada oblači novo bela odeća, na njoj se stavlja krst.

Odmah nakon ovoga obavlja se još jedna sakramenta - Potvrda, u kojoj se krštenici, kada se dijelovi tijela pomažu osvećenim mirom, u ime Duha Svetoga, daju darovi Duha Svetoga, jačajući ga u duhovnom životu. Nakon toga sveštenik i kumovi sa novokrštenikom obilaze tri puta oko fontane u znak duhovne radosti sjedinjenja sa Hristom za vječni život u Nebeskom Kraljevstvu. Zatim pročitajte odlomak iz pisma apostola Pavla Rimljanima, posvećena temi krštenje, i izvod iz Jevanđelja po Mateju - o slanju apostola od Gospoda Isusa Hrista na svetsku propoved vere sa zapovestom da se krste svi narodi u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Potom sveštenik posebnim sunđerom umočenim u svetu vodu opere smirnu sa tela krštenika, govoreći: „Opravdan si. Postali ste prosvetljeni. Ti si posvećen. Omili ste se u ime Gospoda našeg Isusa Hrista i u Duhu Boga našega. Bio si kršten. Postali ste prosvetljeni. Pomazani ste krizmom. Ti si posvećen u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amen.”

Zatim, sveštenik novokrštenika striže kosu u obliku krsta (sa četiri strane) sa rečima: „Sluga Božiji (ime) postriže se u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Amen”, stavlja kosu na voštanu tortu i spušta je u font. tonzura simbolizira pokornost Bogu i istovremeno označava malu žrtvu koju novokrštenik prinosi Bogu u znak zahvalnosti za početak novog, duhovnog života. Nakon upućivanja molbi za kumove i novokrštene, završava se sakrament krštenja.

Ovo obično odmah slijedi crkva, označavajući prvu ponudu hramu. Bebu, koju sveštenik uzima na ruke, nosi kroz hram, donosi na Carske dveri i unosi u oltar (samo dečaci), nakon čega se daje roditeljima. Crkvenje simbolizira posvećenje bebe Bogu prema starozavjetnom modelu. Nakon krštenja bebu treba pričestiti.

Zašto se u oltar unose samo dečaci?

U principu, ni dječake ne treba uključivati ​​tamo, to je samo tradicija.
Šesti vaseljenski sabor je utvrdio: Neka niko iz redova laika ne smije ući u sveti oltar... (pravilo 69). Čuveni biskup kanonista. daje sljedeći komentar na ovu rezoluciju: „S obzirom na tajnu beskrvne žrtve prinesene na oltaru, bilo je zabranjeno, od najranijih vremena crkve, ući u oltar svima koji nisu pripadali sveštenstvu. “Oltar je rezervisan samo za svete osobe.”

Kažu da se prije krštenja djeteta treba ispovjediti i pričestiti.

Čak i bez obzira na krštenje djeteta, pravoslavne kršćane Crkva poziva da redovno započinju sakramente ispovijedi i pričešća. Ako to do sada niste radili, onda bi bilo dobro napraviti prvi korak ka punom crkvenom životu prije krštenja vlastite bebe.

To nije formalni zahtjev, već prirodna unutrašnja norma – jer, uvodeći dijete u crkveni život kroz sakrament krštenja, uvodeći ga u ogradu Crkve – zašto bismo mi sami ostali izvan nje? Jer odrasla osoba koja se nije pokajala dugi niz godina, ili nikada u životu, i koja nije počela da prihvata svete Hristove Tajne, u ovom trenutku je veoma uslovna hrišćanka. Samo motivirajući se na život u sakramentima Crkve on ostvaruje svoje kršćanstvo.

Kako se pravoslavno zove beba?

Pravo na izbor imena djeteta imaju njegovi roditelji. U odabiru imena mogu vam pomoći liste imena svetaca - kalendari. U kalendaru su imena raspoređena kalendarskim redom.

Nema jasnog odgovora crkvena tradicija izbor imena - često roditelji biraju ime za bebu sa spiska onih svetaca koji se proslavljaju na sam dan rođenja deteta, ili na osmi dan, kada se vrši obred imenovanja, ili u periodu od četrdeset godina. dana (kada se obično obavlja sakrament krštenja). Pametno je izabrati ime sa liste imena crkveni kalendar onih koji su prilično bliski nakon djetetovog rođendana. Ali, međutim, to nije neka vrsta obavezne crkvene institucije, i ako postoji neka duboka želja da se dijete nazove u čast ovog ili onog sveca, ili neka vrsta zavjeta od strane roditelja, ili nešto treće, onda ovo uopšte nije prepreka.

Prilikom odabira imena možete se upoznati ne samo sa značenjem ovog ili onog imena, već i sa životom sveca u čiju čast želite da nazovete svoju bebu: kakav je svetac, gdje i kada je živio, kakav je bio njegov način života, kojim danima se slavi spomen na njega?
Cm. .

Zašto neke crkve zatvaraju crkvu za vrijeme sakramenta krštenja (a da to ne rade za vrijeme drugih sakramenata) ili traže od ljudi koji sebe nazivaju pravoslavcima da ne ulaze u nju?

Jer prilikom krštenja odrasle osobe nije baš ugodno krštenom ili kršteniku da ga stranci gledaju, koji je fizički dovoljno izložen, i posmatra najveći sakrament radoznalim pogledom onih koji nemaju molitveno odnos sa njim. Čini se da razborit pravoslavac neće jednostavno otići kao gledalac na tuđe krštenje ako nije tamo pozvan. A ako mu nedostaje takta, onda crkveni službenici postupaju razborito udaljavajući radoznale iz crkve dok se obavlja sakrament krštenja.

Šta bi trebalo biti prvo - vjera ili krštenje? Možete li biti kršteni da vjerujete?

Krštenje je sakrament, odnosno posebna radnja Božija, u kojoj, uz odgovor na želju same osobe (sigurno i same osobe), umire za grešni i strasni život i rađa se u novi - život u Hristu Isusu.

S druge strane, duboka vjera je ono čemu krštena i ocrvljena osoba treba težiti cijelog svog života. Svi ljudi su grešnici i treba se truditi da se vjera stekne na način da je spojena s djelima. Vjera je, između ostalog, napor volje. U Jevanđelju je jedna osoba koja je srela Spasitelja uzviknula: „Verujem, Gospode! Pomozi mojoj nevjeri." () Ovaj čovjek je već vjerovao u Gospoda, ali je htio vjerovati još više, jače, odlučnije.

Lakše ćete ojačati svoju vjeru ako živite crkvenim životom, a ne gledate na njega izvana.

Zašto krstimo bebe? I dalje ne mogu da izaberu svoju religiju i svjesno slijede Krista?

Čovjek se ne spašava sam, ne kao pojedinac koji jednostrano odlučuje kako će biti i postupati u ovom životu, već kao član Crkve, zajednice u kojoj su svi odgovorni jedni za druge. Stoga odrasla osoba može jamčiti za bebu i reći: Pokušat ću se pobrinuti da odraste ljubazno. pravoslavni hrišćanin. I dok on ne može sam da odgovara, kum i kuma mu zalažu svoju vjeru.

Da li osoba ima pravo da se krsti u bilo kojoj dobi?

Krštenje je moguće za osobu bilo koje dobi u bilo koji dan u godini.

U kojoj dobi je bolje krstiti dijete?

Osoba može biti krštena u bilo koje vrijeme od svog prvog udaha do posljednjeg daha. U davna vremena postojao je običaj da se dijete krsti osmog dana rođenja, ali to nije bilo obavezno pravilo.
Najpogodnije je krstiti dijete tokom prvih mjeseci rođenja. U ovom trenutku beba još ne razlikuje svoju majku od „čudne tetke“ koja će ga držati u naručju tokom krštenja, a „bradati ujak“ koji će mu uvijek prići i „uraditi nešto s njim“ nije strašno za njega.
Starija djeca već dosta svjesno percipiraju stvarnost, vide da su okružena njima nepoznatim ljudima, te da njihove majke ili uopće nema ili iz nekog razloga ne dolazi kod njih, pa mogu doživjeti anksioznost zbog toga.

Da li je potrebno ponovo se krstiti ako je osobu “krstila baka kod kuće”?

Krštenje je jedini sakrament Crkve koji, u slučaju nužde, može obaviti laik. U godinama progona, slučajevi takvog krštenja nisu bili rijetki - bilo je malo crkava i svećenika.
Osim toga, u ranijim vremenima, babice su ponekad krstile novorođenčad ako su im životi bili u opasnosti: na primjer, ako je dijete zadobilo porođajnu povredu. Ovo krštenje se obično naziva "uranjanjem". Ako je dijete umrlo nakon takvog krštenja, sahranjivalo se kao kršćanin; ako je preživio, doveden je u hram i sveštenik je krštenje koje je obavio laik dopunio potrebnim molitvama i svetim obredima.
Dakle, u svakom slučaju, osoba koju je krstio laik mora „dovršiti“ svoje krštenje u hramu. Međutim, u ranijim vremenima, babice su bile posebno obučene kako pravilno izvršiti krštenje; u sovjetskim godinama često je potpuno nepoznato ko je i kako krstio, da li je ta osoba obučena, da li je znala šta i kako da radi. Stoga, radi povjerenja u stvarno obavljanje sakramenta, svećenici najčešće krste tako “uronjeni” kao da postoji sumnja da li su kršteni ili ne.

Mogu li roditelji prisustvovati krštenju?

Možda ne samo da budu prisutni, već se mole zajedno sa sveštenikom i kumovima za svoju bebu. Za to nema prepreka.

Kada se obavlja krštenje?

Krštenje se može održati u bilo koje vrijeme. Međutim, u crkvama je postupak obavljanja krštenja različit u zavisnosti od unutrašnje rutine, prilika i okolnosti. Stoga se unaprijed treba pobrinuti da se informišete o postupku obavljanja krštenja u crkvi u kojoj želite da krstite svoje dijete.

Šta je potrebno odrasloj osobi koja želi primiti sakrament krštenja?

Za odraslu osobu, osnova za krštenje je prisustvo iskrene pravoslavne vjere.
Svrha krštenja je sjedinjenje sa Bogom. Dakle, onaj koji dođe na krstionicu treba za sebe da odluči vrlo važna pitanja: da li mu je to potrebno i da li je spreman za to? Krštenje je neprikladno ako ga osoba koristi za traženje zemaljskih blagoslova, uspjeha ili se nada da će riješiti svoje porodične probleme. Stoga još jedan važan uslov jer krštenje je čvrsta želja da se živi kao hrišćanin
Nakon što je sakrament obavljen, osoba mora započeti punopravni crkveni život: redovno ići u crkvu, učiti o bogosluženjima, moliti se, odnosno naučiti živjeti u Bogu. Ako se to ne dogodi, krštenje neće imati smisla.
Neophodno je pripremiti se za krštenje: u najmanju ruku pažljivo pročitati ove javne razgovore, pročitati barem jedno jevanđelje, znati napamet ili blizu teksta Simvol vjerovanja i molitvu Očenaš.
Bilo bi jednostavno divno pripremiti se za ispovijed: prisjetiti se svojih grijeha, nedjela i loših sklonosti. Mnogi svećenici rade vrlo ispravno ispovijedajući katekumen prije krštenja.

Da li je moguće krstiti tokom posta?

Da, možeš. Štaviše, u ranijim vremenima postovi su služili kao priprema ne samo za određeni praznik, već i za učlanjenje novih članova, tj. na krštenje katekumena. Tako su u staroj Crkvi krštavali uglavnom uoči velikog Crkveni praznici, uključujući i tokom posta. Tragovi toga još su sačuvani u posebnostima bogosluženja praznika Rođenja Hristovog, Uskrsa i Pedesetnice.

U kom slučaju sveštenik može odbiti krštenje osobi?

Sveštenik ne samo da može, nego i mora odbiti krštenje osobi ako ne vjeruje u Boga kao što pravoslavna crkva uči vjerovati, jer je vjera neophodan uslov za krštenje.
Među razlozima za odbijanje krštenja može biti nespremnost osobe i magični stav prema krštenju. Magični stav prema krštenju je želja da se njime zaštitite od sila zla, da se riješite “oštećenja” ili “zlog oka”, te da dobijete sve vrste duhovnih ili materijalnih “bonusa”.
Osobe neće biti krštene pijan i vođenje nemoralnog načina života do njihovog pokajanja i ispravljanja.

Šta učiniti ako se pouzdano zna da je osoba krštena, a niko se ne sjeća imena s kojim je krštena? Krstiti drugi put?

Ova situacija se dešava prilično često. Nema potrebe krstiti osobu drugi put - možete krstiti samo jednom. Ali možete osobi dati novo ime. Svaki svećenik ima pravo to učiniti jednostavno tako što će nekoga ispovjediti i pričestiti ga novim imenom.

Koliko puta možete biti kršteni?

Definitivno - jednom. Krštenje je duhovno rođenje, a čovjek se može roditi samo jednom. Pravoslavni Simvol vere kaže: „Ispovedam jedno krštenje za oproštenje grehova“. Sekundarno krštenje je neprihvatljivo.

Šta učiniti ako ne znate da li ste kršteni ili ne, a nemate koga da pitate?

Trebate se krstiti, ali istovremeno upozorite svećenika da ste možda kršteni, ali ne znate sigurno. Svećenik će krštenje obaviti po posebnom obredu za takve slučajeve.

O kumovima (nasljednicima)

Koje obaveze kumovi i majke imaju prema svojoj kumčici?

Kumovi imaju tri glavne obaveze prema svojoj kumčici:
1. Molitvena soba. Kum je dužan da se moli za svog kumčeta, a takođe, kako odrasta, da uči molitvi kako bi i sam kumče mogao da komunicira sa Bogom i traži od Njega pomoć u svim životnim okolnostima.
2. Doktrinarno. Naučite kumče osnovama kršćanske vjere.
3. Moral. On primjerom, pokazati kumčetu ljudske vrline - ljubav, dobrotu, milosrđe i druge, kako bi izrastao u istinski dobrog kršćanina.

Kako se budući kumovi trebaju pripremiti za sakrament krštenja?

Kumovi su garanti za svoje kumče. Oni imaju odgovornost da se brinu o duhovnom i moralno obrazovanje njegovo kumče. Njegovi kumovi ga uče osnovama pravoslavne vere, molitve i načina života pravog hrišćanina. Shodno tome, sami kumovi moraju dobro poznavati i Jevanđelje i crkveni život, imati dobru molitvenu praksu i redovno učestvovati u bogosluženjima i crkvenim sakramentima.
Odlučili ste da postanete kum, ali ne ispunjavate uslove? Neka to bude razlog da krenete u tom pravcu.
Prvo slušajte javne razgovore u hramu ili dalje.
Zatim pročitajte ili Markovo ili Lukino jevanđelje. Odaberite sami - prvi je kraći, drugi jasniji. Također ih možete pronaći u; tačnije u Novom zavetu.
Pažljivo pročitajte tekst – prilikom krštenja neko od kumova ga čita napamet ili iz vida. Također bi bilo dobro kada biste to do krštenja znali napamet.
Nakon krštenja produbite i proširite svoje znanje o Biblijska istorija, molite se kod kuće i sudjelujte u crkvenim službama - tako ćete postepeno steći praktične vještine kršćanina.

Da li je moguće postati kum u odsustvu bez učešća u krštenju djeteta?

Originalni naziv za kumove je kumovi. Ovo ime su dobili zato što su krštenicu „primili“ iz fontane; istovremeno im Crkva, takoreći, delegira dio svoje brige za novog kršćanina i poučavanje ga kršćanskom životu i moralu, stoga je ne samo potrebno prisustvo kumova prilikom krštenja i njihovo aktivno sudjelovanje, već i njihovu svjesnu želju da preuzmu takvu odgovornost.

Mogu li predstavnici drugih religija postati kumovi?

Definitivno ne.
U krštenju, primaoci svjedoče pravoslavne vere, a prema njihovoj vjeri beba prima sakrament. Samo to onemogućava da predstavnici drugih religija postanu primatelji krštenja.
Osim toga, kumovi preuzimaju odgovornost odgoja svog kumčeta u pravoslavlju. Predstavnici drugih religija ne mogu ispuniti ove dužnosti jer za nas kršćanstvo nije teorija, već sam život u Kristu. Ovaj život mogu podučavati samo oni koji sami tako žive.
Postavlja se pitanje: mogu li predstavnici drugih kršćanskih denominacija, na primjer katolici ili luterani, tada postati kumovi? Odgovor je negativan - ne mogu iz istih razloga. Samo pravoslavni hrišćani mogu postati primaoci krštenja.

Koje stvari treba ponijeti sa sobom na krštenje i koji kum to treba učiniti?

Za krštenje će vam trebati set za krštenje. Tipično ovo prsni krst sa lancem ili vrpcom, nekoliko svijeća, krsna košulja. Krst se može kupiti i u redovnim prodavnicama, ali tada treba zamoliti sveštenika da ga osveti.
Biće vam potreban peškir ili pelena da umotate i osušite bebu nakon kupanja.
Po nepisanoj tradiciji, kum dobija krst za dečaka, a kuma za devojčicu. Iako se ovo pravilo ne mora poštovati.

Koliko kumova i majki čovek treba da ima?

Jedan. Po pravilu su istog pola kao i dijete, odnosno za dječaka - kum, a za djevojčicu - kuma.
Mogućnost da dijete ima oboje kum I kuma je pobožan običaj.
Nije uobičajeno imati više od dva prijemnika.

Kako odabrati kumove za dijete?

Glavni kriterij za odabir kuma ili kume trebao bi biti da li će ta osoba naknadno moći pomoći u kršćanskom obrazovanju osobe koja je dobila iz fonta. Stepen poznanstva i jednostavno prijateljstvo odnosa su takođe važni, ali to nije glavna stvar.
Nekada je briga za proširenjem kruga ljudi koji bi ozbiljno pomogli novorođenom djetetu činila nepoželjnim pozivanje bliskih rođaka za kumove. Vjerovalo se da će oni, zbog prirodnog srodstva, pomoći djetetu. Iz tog razloga, prirodni bake i djedovi, braća i sestre, ujaci i tetke rijetko su postajali primaoci. Međutim, to nije zabranjeno, a sada je sve češće.

Može li trudnica postati kuma?

Možda. Trudnoća nije prepreka za usvajanje. Osim toga, ako i sama trudnica želi primiti sakrament krštenja, onda to može učiniti.

Ko ne može biti kum?

Maloljetnici; Gentiles; psihički bolesnik; potpuno neznanje o vjeri; lica u stanju alkoholizma; Bračni par ne može biti kum istom djetetu.

Šta kumovi daju svom kumčetu?

Ovo pitanje leži u oblasti ljudskih običaja i ne tiče se duhovnog života, uređenog crkvenim pravilima i kanonima. Drugim riječima, ovo je lična stvar kumova. Ne morate ništa dati.
Međutim, čini se da bi dar, ako se dogodi, trebao biti koristan i podsjećati na krštenje. To može biti Biblija ili Novi zavjet, naprsni krst ili ikona sveca po kome je dijete dobilo ime. Postoji mnogo opcija.

Ako kumovi ne ispunjavaju svoje obaveze, da li je moguće uzeti druge kumove i šta za to treba učiniti?

U bukvalnom smislu te riječi - nemoguće je. Kum će biti samo onaj koji je primio dijete iz fontane. Međutim, u određenom smislu, to se može učiniti.
Hajde da povučemo paralelu sa normalan porod: Recimo da otac i majka, rodivši bebu, napuste ga, ne ispunjavaju svoje roditeljske obaveze i ne brinu o njemu. U tom slučaju neko može dijete usvojiti i odgajati ga kao svoje. Ova osoba će postati, iako usvojena, roditelj u pravom smislu te riječi.
Isto važi i za duhovno rođenje. Ako pravi kumovi ne ispunjavaju svoje dužnosti, a postoji osoba koja može i želi preuzeti njihovu funkciju, onda treba za to dobiti blagoslov od svećenika i nakon toga početi punu brigu o djetetu. A možete ga zvati i "kum".
U tom slučaju dijete se ne može krstiti drugi put.

Može li mladić postati kum svojoj nevjesti?

Definitivno ne. Između kuma i kumčeta nastaje duhovni odnos, koji isključuje mogućnost sklapanja braka.

Koliko puta osoba može postati kum?

Onoliko koliko on smatra mogućim.
Biti kum je velika odgovornost. Neki se mogu usuditi da preuzmu takvu odgovornost jednom ili dvaput, neki pet ili šest, a neki možda deset. Ovu meru svako određuje za sebe.

Može li osoba odbiti da postane kum? Zar to ne bi bio grijeh?

Možda. Ako osjeća da nije spreman da snosi odgovornost za dijete, onda će biti poštenije i prema roditeljima i prema djetetu i prema sebi da to direktno kaže nego da formalno postane kum i ne ispunjava svoje obaveze.

Da li je moguće postati kum dvoje ili troje djece iz iste porodice?

Da, možeš. Za to nema kanonskih prepreka.

Pitanje “zašto se krstiti” može se shvatiti sa dvije strane. S jedne strane, zašto je potrebno da prihvatite tajnu svetog krštenja, a s druge strane, zašto je potrebno da se potpisujete znakom krsta? U ovom članku ćemo razmotriti oba ova pitanja.

Sakrament krštenja je od presudne važnosti u životu svake osobe. Kao što se čovjek može pojaviti na svijetu nakon svog fizičkog rođenja, tako čovjek može ući u Crkvu Hristovu tek nakon duhovnog rođenja, odnosno učešćem u sakramentu krštenja. Nakon krštenja osoba može učestvovati u drugim sakramentima pravoslavne crkve, učestvovati u bogosluženjima, a za krštenika se mogu predati bilješke u crkvi. Tokom sakramenta krštenja, svi grijesi osobe koja se krsti se isperu, a haljine njegove duše postaju snježno bijele kao tradicionalne krsne haljine. Sada je njegov zadatak da uz Božju pomoć i kroz učešće u crkvenom životu raste u duhovnoj milosti.

Zašto se potpisujete znakom krsta?

Zašto napraviti znak križa, možete odgovoriti sjećanjem na životvorne i velika moć krst Gospodnji. Spasitelj je prihvatio svoje stradanje radi spasenja ljudskog roda od grijeha raspećem na krstu. Od ovog trenutka, znak križa je oružje pobjede nad zlom, smrću i svime negativnim. Kada se osoba krsti, prisjeća se žrtve koju je Spasitelj podnio u ime ljubavi prema ljudima. Važno je znati kako se pravilno krstiti.

Zašto je Isus kršten?

Zašto je Isus kršten ako je bio apsolutno bezgrešan? Svaki čovjek prima Svetu Tajnu Krštenja radi oproštenja grijeha. Čak su i mala novorođena djeca oskvrnjena istočnim grijehom, koji se s koljena na koljeno prenosi na ljude sa njihovih roditelja. Gospod naš Isus Hristos, tokom svog uranjanja u vode Jordana, uzeo je na sebe grehe celog čovečanstva. Zatim, tokom svog stradanja na krstu, sam se Gospod žrtvovao za ove grehe ljudi. Takođe, značenje zašto je Gospod Isus Hrist kršten je primer koji drugi ljudi slede. Gospodin nam je pokazao primjer; ako je naš Spasitelj kršten, onda bi utoliko više trebali biti kršteni Njegovi sljedbenici - kršćani. Stoga, jedan od razloga zašto se ljudi krste treba biti želja da oponašaju svog Gospodara.

Zašto bi se čovjek krstio ako ne ide u crkvu?

Nažalost, sada postoje slučajevi u kojima neki ljudi žele da se krste samo zato što svi drugi to rade. Žele da oponašaju većinu, ne razmišljajući o dubokom značenju sakramenta krštenja. Svaki svjesni kršćanin treba razumjeti zašto treba biti kršten. U drevnoj Crkvi, kada je čovjek trebao primiti sakrament svetog krštenja, dugo je proučavao osnove kršćanske vjere. Učestvovao je u nekom dijelu bogosluženja, takozvanoj “katikumenskoj liturgiji” i izašao iz crkve u trenutku kada je duhovnik izgovorio uzvik “katekumeni, izađite”. imenovani su oni ljudi koji su se spremali da prime sakrament svetog krštenja. Trenutno većina hramova ima jedan poseban. Ako je dijete kršteno, razgovoru moraju prisustvovati njegovi roditelji i kumovi, jer oni u ime djeteta preuzimaju odgovornost za njegovo kršćansko odgajanje. Ako odrasla osoba primi krštenje, onda i sama mora biti prisutna na takvom razgovoru. Prije nego što prihvatite krštenje, morate razumjeti zašto se trebate krstiti i imati iskrenu želju i potrebu za duhovnim životom.

Zašto se krstiti na ulazu u hram?

Zašto se krstiti na ulazu u hram, znači napraviti znak krsta. Hram je svetilište, tako da u njega treba ući s posebnim poštovanjem i molitvom. Kada pravite znak krsta na ulazu u hram, potrebno je da se pomolite i zamolite Gospoda za blagoslov kako bismo u hramu dobili blagodeti za spas naših duša.

Zašto se krstiti u crkvi

Zašto se krstiti u crkvi, odnosno potpisivati ​​se znakom krsta, kao što to čine svi vjernici, da biste svoje srce raspalili molitvom Gospodu. pravoslavna crkva ili je crkva mjesto posebne Božje milosti. U hramu se čuvaju sveti darovi kojima sveštenik pričešćuje verne tokom Divine Liturgy. U svakoj crkvi u oltaru postoji antimenzija u koju je ušivena čestica moštiju svetih Božjih svetaca. Stoga se u crkvi treba ponašati s posebnim poštovanjem prema svetinji, uz molitvu i česte krsne znake. Za vrijeme službe treba se truditi da se krstiš u isto vrijeme kad i drugi ljudi kako bi sve proteklo u redu i poštovanju. Ako ste prisutni na servisu veliki broj ljudi, kao što se često dešava tokom velikih praznika, i teško vam je da se krećete, onda morate mirno stajati i mentalno se moliti. Ako, pokušavajući napraviti znak križa, možete uzrokovati neugodnosti drugim ljudima, onda je u takvim situacijama bolje suzdržati se.

Zašto trebate biti kršteni? U kojim slučajevima trebate napraviti znak krsta?

Čovek prihvata sakrament krštenja u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, odnosno u ime našeg jedinog Gospoda u tri Lica. Dok pravi znak krsta, osoba izgovara i naglas ili u mislima riječi „u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen". Na taj način prizivamo milost Gospodnju i Njegov blagoslov na naše živote, misli, djela i namjere. pravoslavac Morate razumjeti zašto trebate biti kršteni i u kojim slučajevima trebate napraviti znak krsta. To bi trebala biti prirodna potreba njegove duše i pobožna navika. Morate polako napraviti znak krsta. Možete se moliti i zazivati ​​Božju pomoć dok se krstite nakon jutarnjeg buđenja, prije spavanja, prije i poslije jela, prije nego što započnete bilo koje dobro djelo i nakon što ga završite. Također, pobožni roditelji potpisuju svoju djecu znakom krsta i neprestano se mole Gospodu za njihovo duhovno i fizičko blagostanje. Možemo se krstiti i za vrijeme opasnosti, i kada ona prođe, kada nastupi bolest ili neka nesreća, za vrijeme posebne radosti i želje da zahvalimo Bogu, uz izgovaranje raznih molitava, prije ulaska u crkvu ili nakon izlaska iz hrama, za vrijeme bogosluženja ili tokom kućne molitve. Što se češće budemo krstili i obraćali se Gospodu u molitvi, to će biti bolje za našu dušu i naše najmilije.

Kojom rukom se pravilno prekrstiti i kako se pravilno prekrstiti - s lijeva na desno ili s desna na lijevo? Kako pravilno sklopiti prste? Zašto se trebate krstiti i da li je to potrebno učiniti prije ulaska u hram?

Suština znaka krsta, zašto je potrebno biti kršten?

Znak križa za vjernika objedinjuje nekoliko suština: vjersku, duhovno-mističnu i psihološku.

Religijska suština sastoji se u tome da, prekrstivši se znakom križa, osoba pokazuje da je kršćanin i da živi s Kristom; da je dio kršćanske zajednice, cijeni njenu tradiciju i cijeni je. Da pamti i čuva u svom srcu čitav ovozemaljski Hristov život - od Njegovog prvog do poslednjeg dana - i trudi se da mu odgovara koliko god može. Da poštuje i pokušava da živi u skladu sa zapovestima koje je dao Hristos.

Duhovna i mistična suština je da sam znak krsta ima životvornu snagu – štiti onoga ko je kršten i posvećuje ga. Krst je duhovna slika koju čovjek stavlja na sebe, njome se „zasjenjuje“ – čineći sebe, po stepenu svoje vjere, sličnim Kristu. Stoga kršćani imaju pobožan stav prema znaku križa i nastoje da se krste ne na brzinu, „prekidno“, već s odgovornošću.

Štaviše, kada se kaže da znak krsta ima određenu „mističnu“ suštinu, to ne znači da je krst „matematička“ formula – kao što je indijska mantra, ili rituali mađioničara – koja počinje da „ čin” od jednostavnog ponavljanja niza radnji ili riječi. Na način neobjašnjiv ljudskom shvaćanju, krst posvećuje svakoga ko je kršten, ali u isto vrijeme svako je „nagrađen po svojoj vjeri“...

Znak krsta je molitva i odnos prema njemu treba da bude prikladan.

Emocionalna i psihološka suština Znak krsta je da vjernik nesvjesno počinje da se krsti kada se „navikne“ (u određenim trenucima službe), ili u onim trenucima kada se želi iznutra sabrati (prije važne stvari, pred tajni korak), ili jednostavno kada doživi psihološki strah od nečega. Ili obrnuto – ispunjeni smo radošću i zahvalnošću Bogu. Tada ruka „počinje da se sama krsti“.

Kojom rukom i koliko ispravno treba krstiti pravoslavne hrišćane?

IN pravoslavna tradicija treba krstiti desna ruka- bez obzira da li ste dešnjak ili levoruk.

Redosled je sledeći: čelo - stomak - desno - pa levo rame.

„Smanji“ znak krsta (ne stomak, već grudni koš) je moguće - na primjer, u situacijama kada su u blizini nevernici, želite da se prekrstite, ali pokušavate to učiniti "nevidljivo".

Glavna stvar je ne banalizirati krst „u sebi“, da se uvijek sjećate njegove veličine, važnosti i snage.

Kako pravilno sklopiti prste (fotografija)

Pravoslavna tradicija kaže da prste treba sklopiti ovako: palac, srednji i kažiprst se spoje - ovo simbolizuje Sveto Trojstvo - a prstenjak i mali prst pritisnuti na dlan.

Može li se prekrstiti na neki drugi način ili, na primjer, sa dva prsta ili s lijeva na desno? Ne in Pravoslavna crkva Uobičajeno je da se prekrstite sa tri prsta s desna na lijevo i to morate učiniti na ovaj način - bez razmišljanja. Čak i ako pretpostavimo da je broj prstiju konvencija i zemaljska institucija (odnosno na činjenicu da se starovjerci još uvijek križaju sa dva, kao što su to nekada činili svi pravoslavni kršćani u Rusiji), samo kršenje tradicije donosi više duhovne štete osoba nego dobra.

Stranica iz predrevolucionarne knjige "Zakon Božji", koja govori o tome kako pravilno sklopiti prste kada pravite znak križa i šta sve to simbolizira.

Da li treba da se krstim prije ulaska u hram ili dok prolazim kroz hram?

Prilikom ulaska u hram uobičajeno je da se prekrstite. Za osobu koja se tek upoznaje s religijom, ovo može izgledati kao vještačko pravilo (nekako kao "mora"), ali vremenom postaje prirodno, pa čak i potreba - iznutra se "sabrati", zasjeniti se Hristovim simbol i moć, da se oda počast hramu u kojem se obavljaju sakramenti.

Što se tiče situacije kada samo vidite hram i prođete pored njega, onda se čovek mora osloniti na svoja osećanja i nema pravila. Ima ljudi koji se zasjenjuju znakom svaki put kada vide kupole hrama. Ima onih koji to ne rade, ali će u isto vrijeme u životu biti ništa manji primjer kršćanina.

Pročitajte ovaj i druge objave u našoj grupi na