Meni
Besplatno
Dom  /  Vrste i lokalizacija čireva/ Rezime organizovanih partnerskih aktivnosti na formiranju rodnih i moralnih principa ličnosti „Priča o Petru i Fevroniji“ za decu starije grupe. Nastavni čas „Pravoslavni sveti Petar i Fevronija

Sažetak organiziranih partnerskih aktivnosti na formiranju rodnih i moralnih principa pojedinca „Priča o Petru i Fevroniji“ za djecu starije grupe. Nastavni čas „Pravoslavni sveti Petar i Fevronija

Davno, u 12. veku, gradom Muromom je vladao pobožni knez Pavel. Jednog dana dogodila se nevolja u njegovoj porodici: demon je počeo da leti do njegove žene, poput krilata zmija. Tužna žena, koja je podlegla neprijateljskoj sili, sve je ispričala svom mužu. Princ je savjetovao svoju ženu da otkrije tajnu njegove smrti od zlikovca. Ispostavilo se da je smrt protivnika „predodređena sa Petrovog ramena i Agrikovog mača“.

Petar - mlađi brat Knez Pavle - odmah je odlučio da ubije zlu zmiju, oslanjajući se na Božju pomoć. Tokom molitve u hramu, otkriveno je gdje se Agrikov mač nalazi, a Petar ga je, nakon što je pronašao zmiju, udario. Ali prije njegove smrti, zmija je poškropila pobjednika otrovnom krvlju, a Petrovo tijelo postalo je prekriveno krastama i čirevima.

Niko nije mogao da izleči Petra od teške bolesti. Podnoseći muku sa poniznošću, princ se u svemu predao Bogu. I Gospod ga je, pobrinuvši se za svog slugu, poslao u zemlju Rjazan. Jedan od mladića poslatih u potragu za doktorom pronašao je u jednoj od kuća devojku po imenu Fevroniju, ćerku drvene žabe, koja je imala dar uvida i isceljenja. Nakon svih pitanja, Fevronija je naredila slugi: "Dovedite svog princa ovamo. Ako bude iskren i ponizan u svojim riječima, biće zdrav!"

U kuću su doveli princa Petra, koji više nije mogao da hoda, i poslao je da pita ko želi da ga izleči. I obećao mu je da će, ako ga izliječi, dobiti veliku nagradu. "Hoću da ga izlečim", odgovori Fevronija, "ali ne tražim nikakvu nagradu od njega. Evo moje reči: ako mu ne postanem žena, onda nije dolično da ga lečim." Petar je obećao da će se oženiti, ali u srcu je lagao: ponos kneževske porodice spriječio ga je da pristane da se oženi jednostavnom djevojkom. Fevronija je pokupila dizani hleb, dunuo na nju i naredio princu da se opere u kupatilu i namaže sve kraste, osim jedne.

Znajući da su bolesti od Boga dopuštene kao ispit i za grijehe, mudra djevojka je propisala liječenje za tijelo, podrazumijevajući duhovno značenje. Kupanje je slika krštenja i očišćenja od grijeha (Ef. 5,26), ali je sam Gospod uporedio Carstvo nebesko sa kvascem, koje će naslijediti duše pobijeljene kupkom krštenja (Lk. 13,21). Fevronija je prozrela lukavstvo i gordost Petra, pa mu je naredila da ostavi jednu krastu nepovezanu, kao dokaz grijeha.

Ubrzo, od ove kraste, bolest se nastavila, a princ se vratio u Fevroniju. Drugi put je održao svoju riječ. „I stigoše u svoju baštinu, grad Murom, i počeše da žive pobožno, ne kršeći ni u čemu Božije zapovesti.“

Nakon smrti brata, Petar je postao autokrata u gradu. Bojari su poštovali svog kneza, ali arogantne bojarske žene nisu volele Fevroniju, ne želeći da im vlada seljanka, a svoje su muževe učili zlim stvarima. Bojari su pokušali da okrive princezu za sve vrste neistina, a jednog dana su se pobunili i, izgubivši sramotu, ponudili Fevroniji, uzimajući ono što je htjela, da napusti grad. Princeza nije želela ništa osim svog muža. Bojari su se radovali, jer su svi potajno bacili pogled na kneževsko mjesto, a svome knezu sve ispričali. Saznavši da žele da ga odvoje od njegove voljene žene, Petar je odlučio da se dobrovoljno odrekne moći i bogatstva i s njom ode u izgnanstvo.

Uveče su se privezali uz obalu i počeli da se smještaju za noć. "Šta će se sada dogoditi s nama?" - tužno je pomislio Petar, a Fevronija, mudra i ljubazna žena, ljubazno ga je tješila: "Ne tuguj, kneže, milostivi Bog, tvorac i zaštitnik svega, neće nas ostaviti u nevolji!" U to vrijeme kuhar je počeo pripremati večeru i, da bi okačio kazane, posjekao dva mala drveta. Kada se večera završila, Fevronija je blagoslovila ove panjeve riječima: „Neka budu ujutro velika stabla". I tako se dogodilo. Ovim čudom je htjela da ojača svog muža, predviđajući njihovu sudbinu. Uostalom, ako "za drveće postoji nada da će, čak i ako se posječe, ponovo oživjeti" (Jov 14:7), tada će osoba koja se nada i uzda u Gospoda, imati blagoslove i u ovom i u budućem životu.

Prije nego što su stigli da se probude, stigli su ambasadori iz Muroma, moleći Petra da se vrati na vlast. Bojari su se svađali oko vlasti, prolivali krv i sada su opet tražili mir i spokoj. Blaženi Petar i Fevronija ponizno su se vratili u svoj grad i vladali do kraja života, dajući milostinju s molitvom u srcu.

Kada je došla starost, primili su monaštvo sa imenima David i Efrosinija i molili Boga da umru u isto vrijeme. Odlučili su da se zajedno sahrane u posebno pripremljen kovčeg sa tankom pregradom u sredini.

Umrli su istog dana i sata, svaki u svojoj ćeliji, 25. juna 1228. godine. Ljudi su smatrali da je bezbožno sahranjivati ​​monahe u istom kovčegu i kršili volju pokojnika. Tijelo blaženog Petra položeno je u katedralnoj crkvi Prečiste Bogorodice, a blažena Fevronija u seoskom samostanu u Crkvi Uzvišenja Gospodnjeg. Ujutro su ljudi vidjeli da su im kovčezi prazni, a sveta tijela leže u zajedničkom kamenom kovčegu koji je stajao u katedralnoj crkvi. Ista stvar se desila i drugi put. Videvši u tome volju Božiju, sveci su po svojoj volji zajedno sahranjeni. Trenutno, svete mošti Petra i Fevronije počivaju u manastiru Svete Trojice u gradu Muromu.

"Blaženi David i Efrosinija su u svom životu bili primjer kršćanskog braka, spremni na sve nevolje za jevanđeosku zapovijest o nerazorivom sjedinjenju. I sada svojim molitvama obaraju nebeske blagoslove na one koji stupaju u brak." (Sveti Filaret). Dugo su se molili svetima Petru i Fevroniji Muromskim za darivanje porodične sreće. U našoj zemlji postao je Dan sjećanja na svece - 8. jul državni praznik: Dan porodice, ljubavi i vjernosti.

Korišteni materijali iz knjige: Pravoslavni kalendar za porodično čitanje. Sankt Peterburg, 1994.

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Pregled:

Blaženi Petar i Fevronija Muromski

(aktivnost za djecu)

Reproducira se slajd šou pjesme “Voliš li me?”.

P: Svi znaju datum 14. februar. kako se zove? Neki ovaj dan tretiraju kao praznik, spremajući unapred gomilu valentinova, neki nezadovoljno gunđaju što praznik nije naš, neki su ravnodušni do današnjeg dana.

valentinovo

Opet poznata slika -

Sredinom februara

na dan zaljubljenih,

Zemlja kipi poput vulkana.

Svuda crvena srca

"Valentinovi" za najmilije,

Ruže, trake, mašne, svijeće

Kupujte za voljene osobe.

Sve planete zaljubljene

Ne skrivaj svoja osećanja

Čokoladne bombone

Predstavljaju - ukusno je!

U prodavnici čokolade

Oživljavanje ujutru

Korpe pune srca

Deca su ga kupila.

Uostalom, ne samo za ljubavnike

"Valentinovi" su poslani.

Drage majke, prijateljice, sestre

Svi momci čestitaju!

P: Ali ako u našoj zemlji svi znaju za dan 14. februara, onda malo ko zna za dan osmog jula. Ali ovo je upravo naš, dan „svih zaljubljenih“, a tačnije, ovaj dan se u pravoslavlju smatra danom sjećanja na svete Petra i Fevronije.

Slajd

I ovi sveci patroniziraju upravo voli ljude I jake porodice. Ko su bili Petar i Fevronija? To sada učimo čitajući priču o Petru i Fevroniji. Dakle, hajde da se zavalimo i počnemo da slušamo...

Ruska zemlja je rasprostranjena! Slajd. U njemu su slobodne stepe, guste šume i plave rijeke. Slajd. Gospod ju je velikodušno obdario svime i zasadio mnogo lepih gradova. A među njima je i grad Murom...Slide.

Davno, Muromom je vladao plemeniti princ po imenu Pavel. Đavo je to učinio tako da je zla krilata zmija počela da leti do prinčeve žene. I on se svojom magijom pojavi pred njom onakvim kakav je zaista bio, a ljudi koji su dolazili zamislili su da je to sam princ koji sjedi sa svojom ženom. Ova opsesija se nastavila dugo vremena. Ali žena to nije krila. Princeza je u suzama otrčala mužu:

Moj princ i gospodaru! Lukava zmija uleti u moju odaju i poprima tvoj izgled, kneže! I samo ja mogu vidjeti njegovo pravo loše lice. Ne znam kako da se oslobodim nečistog, pomozi, kneže, zaštiti me!

„Ne znam kako da pobedim zlikovca“, odgovorio je Pavel nakon razmišljanja. - Kako da ga ubijem? Pokušati od njega saznati šta bi se trebala dogoditi njegova smrt?

Princeza je poslušala. Dugo je razgovarala sa zmijom, hvaleći ga, a na kraju upitala: „Kako si pametan! Ti znaš toliko stvari! Verovatno niko nije pametniji od tebe. Ne postoji ništa što ne znaš. Pa ipak, možda čak ni ne znaš šta će uzrokovati tvoju smrt?” Zmija je odgovorila: "Meni je suđeno da umrem od Petrovog ramena i od Agrikovog mača."

Kakvo Petrovo rame, kakav Agirkov mač? Princ i princeza su mislili. A Pavle je imao brata po imenu Petar. Zgodan, moćan, kovrčav, pravi heroj. Čuo je od starijeg brata da ga je zmija dozivala, a srce mu se zapalilo, plave su zaiskrile i srce mu se zapalilo. Petar je odlučio da ubije zmiju.

Bio je običaj mladog Petra da ide u crkve. Došao je tamo sam da se pomoli. I tako... Petar je odjednom pored sebe ugledao dječaka, plavookog, u svijetloj odjeći. Ili čovjek ili anđeo Božiji. A dječak je rekao:

Prince! Hoćeš da ti pokažem Agrikov mač?

Da vidim gde je! - radosno je uzviknuo mladi vitez.

Prati me.

Dječak je pokazao princu prazninu u oltarskom zidu između ploča, u kojoj je ležao čudesan svjetlucavi mač. Petar je uzeo mač.

Jednog dana otišao je kod starijeg brata, poklonio se i odmah otišao da se pokloni svojoj ženi. Ali kod princeze Petar je vidio Pavela! Tada je shvatio lukavstva zloga. Upozorio je svog starijeg brata da nigdje ne napušta svoje odaje i ponovo požurio do prinčeve žene, ponijevši sa sobom divan mač Agrikov. Petar je ponovo vidio zmiju u liku svog brata, ali sada se više nije mogao prevariti. Mladić Agrikov je zgrabio svoj mač i svom silnom snagom udario podmuklog! Mač je bljesnuo, zmija, pretvarajući se u svoj podli i strašni oblik, zadrhtala je i umrla. I blaženog princa Petra poškropi svojom crnom, odvratnom krvlju. Petar se od te štetne krvi prekrio krastama i na njegovom tijelu su se pojavili čirevi. Slajd.

Petar je postao tužan. Njegove plave oči su izblijedjele, boja mu je nestala s lica, svijetlosmeđe uvojke su mu se rascijepile. Nijedan doktor mu nije mogao pomoći! Njegove sluge su otišle da traže doktore u Rjazanjskoj zemlji. Jedan od kneževskih mladića zalutao je u selo Laskovo.

Ušavši u jednu kuću, ugleda neverovatan prizor: devojka je sedela za razbojom i tkala platno, a zec je skakao ispred nje. Slajd.

Sluga joj se obratio, devojčin govor ga je pogodio svojom mudrošću. Rekla je da se zove Fevronija. Mladić joj je objasnio da je sluga muromskog kneza Petra. Njegov gospodar je teško bolestan i ako ga ona izliječi, princ će je velikodušno nagraditi. Fevronija je odgovorila da će izliječiti princa, ali da bi on za to morao nju oženiti. Princ je od Fevronije uzeo ljekovitu mast, ali se onda oporavio i nije htio održati obećanje, nije se oženio siromašnom kćerkom. Ali iznenada mu se bolest vratila. Tada je Petar bio prisiljen ponovo se sa stidom obratiti Fevroniji. Ona ga je izliječila, a Petar ju je uzeo za ženu. I stigli su u svoju baštinu, grad Murom, i počeli da žive pobožno, ne kršeći ni u čemu Božije zapovesti.

Nakon Pavlove smrti, pravedni Petar je postao autokrata u Muromu. On je bio srećan, i Fevronija je bila srećna.

A princeza je bila dobra prema svima: visoka, ravna, imala je izuzetnu mudrost, bila je krotka i milostiva prema svima.

Ali muromski bojari nisu je voleli jer je bila ćerka siromašnog seljaka. Došli su do Petra u ljutoj gomili. - Ako želiš da ostaneš autokrata, neka ti bude još jedna princeza!

Blaženi knez Petar nije hteo da krši zapovesti Božije radi carovanja u ovom životu, on je živeo po zapovestima i držao ih. Ovaj blaženi knez postupio je po Jevanđelju: odrekao se svoje vladavine, da ne bi prekršio zapovesti Božije.

Za Petra i Fevroniju su pripremljeni sudovi. I tako su plovili rijekom Okom. Lađe plove polako, rijeka tiho prska, sunce nježno sija na plavom nebu, grije prognanog princa i princezu.

Ali već je počelo da pada mrak, došlo je veče. Iskrcali su se na obalu i počeli da se smještaju za noć. Petar je tužno napustio čamac i pomislio: „Šta će biti sada, pošto sam se dobrovoljno odrekao vladavine?“ Tada mu je prišla mudra Fevronija, tješeći ga: "Ne tuguj, kneže, milostivi Bog, Stvoritelj i Zaštitnik svega, neće nas ostaviti u nevolji!"

Šta se desilo? Sljedećeg jutra, tek što su počeli utovarivati ​​stvari s obale na brodove, došli su plemići iz Muroma, moleći Petra i Fevroniju da se vrate, jer su bojari, želeći da vladaju, izveli krvavu svađu u gradu.

Blaženi Petar i Fevronija vratili su se u grad Murom. Vladali su, držeći sve zapovesti Božije, moleći se neprestano i čineći milostinju. Stranci su primani, gladni nahranjeni, a goli obučeni. Slajd.

U starosti su se molili Bogu da jednog dana umru. A Petar i Fevronija su primili monaštvo u svojim godinama na padu sa imenima David i Efrosinija. Oporučili su da budu sahranjeni u jednoj grobnici i naredili da se naprave dva lijesa od jednog kamena, sa tankom pregradom između njih. Par je umro 1228. godine, ali je njihova volja povrijeđena i sahranjeni su u odvojenim kovčezima u različitim crkvama. Gospod je pokazao čudo: sutradan nakon sahrane, njihovi kovčezi su bili prazni. Tijela Petra i Fevronije bila su sašivena u zajednički lijes. Budali su ih opet stavili u posebne kovčege. I opet se ujutru sveci nađoše u istom kovčegu! Ljudi ih nisu mogli razdvojiti ni nakon njihove smrti. Dan sjećanja na Petra i Fevronije - 8. jul. Slajd.

Na dan Svetih Petra i Fevronije u pravoslavna tradicija Nije uobičajeno davati bilo kakve poklone u obliku srca. Pravoslavni hrišćani se ovog dana mole u katedralama i crkvama. Mladi u svojim molitvama traže od Boga veliku ljubav, a stariji traže porodičnu harmoniju.

Simbol našeg praznika Dana zaljubljenih nije srce, već cvijet - tratinčica.. Slajd.

Da bismo konsolidirali informacije koje ste od mene dobili o Petru i Fevroniji, pogledajmo animirani film pod nazivom: „Priča o Petru i Fevroniji“.

Ljudi, na svačijem stolu je cvet tratinčice, simbol Dana zaljubljenih. I riječi lažu. Od ovih riječi trebate odabrati samo one riječi koje spašavaju naše porodice. I zalijepite ih na svaku laticu tratinčice. Koliko latica ima kamilica? Toliko bi trebalo biti riječi. Mi radimo.

Ovim je naša lekcija završena, a tratinčice koje smo napravili bit će korisne za naš sljedeći događaj.


Administracija predsjednika Ruske Federacije, Moskva

Sadržaj programa:

  1. Upoznati djecu sa životom i hrišćanskim djelima svetih Petra i Fevronije u ime ljubavi prema bližnjemu.
  2. Formirati dječije ideje o porodici kao ljudima koji žive zajedno, vole jedni druge, poštuju jedni druge i pokazuju brigu.
  3. Razviti koherentan govor.
  4. Usaditi kod djece želju da se brinu o najmilijima i poštuju stariju generaciju.

Pripremni radovi:

  • stvaranje mini-muzeja u grupi "ruska antika" ;
  • razgovori sa djecom o porodici, učenje poslovica, izreka, pjesama o porodici;
  • čitanje fikcija i bajke naroda svijeta na tu temu;
  • gledanje crtanog filma

(red. N. Mikhailova, VGIK, 2008);

  • kreiranje porodičnih novina od strane roditelja zajedno sa svojom djecom "Naša porodična tradicija" .

Oprema:

  • multimedijalna prezentacija "Priča o Petru i Fevroniji" ;
  • porodične novine "Naša porodična tradicija" ;
  • lutke Petar i Fevronja, koje je sašila majka učenika;
  • pjesma "Petar i Fevronija" izvodi grupa "fidgets" ;
  • izložba mini muzejskih eksponata "ruska antika" ;
  • papir u boji, lepak.

Napredak organizovanih partnerskih aktivnosti:

Djeca ulaze u muzičku sobu, pozdravljaju se i stanu u krug.

edukator:

Momci, uradimo to "Krug ljubaznosti" i podijelite svoju dobrotu sa svojim prijateljima. Nazovite svog komšiju nežno i nasmijte mu se!

Šta je danas neobično u našoj sali?

djeca:

Naše porodične novine krase zidove muzičke sobe.

edukator:

Zašto si sa roditeljima pravio novine?

djeca:

Želimo svima ispričati o našoj porodici.

edukator:

Danas će nam neko doći u posetu. (Kucajte na vrata. Učiteljica unosi lutke).

Educator (u ime lutaka):

Zdravo djeco!

djeca:

Zdravo, Petre i Fevronija!

edukator:

Kako ste znali da su to Petar i Fevronija?

djeca:

Kada smo gledali crtani film, Fevronija je bila u crvenoj haljini, a Petar u bijelim pantalonama.

edukator:

Da, momci. Naši gosti su Petar i Fevronija u ruskim narodnim nošnjama. Čuli su da želiš razgovarati o porodici. Uostalom, i naši heroji su porodica. Kakvu porodicu imaju Petar i Fevronija?

djeca:

Prijateljski, vjerni, vole se.

edukator:

Petar i Fevronija su zaštitnici porodice. Kako ih možete nazvati?

djeca:

Par. Muž i žena. Muž i žena.

edukator:

Dragi Petre i Fevronija, naši momci će vam sada pročitati pjesmu.

U Rusiji postoji priča o
Kao Fevronija i Petar
bili uzoran par,
Prijateljski, pun ljubavi i vjerni!

Imali smo mnogo nevolja,
Ali nisu se mogli rastati.
Očuvali su brak vjerom i istinom
I poštovali su jedni druge.

Vrijeme je proletjelo
Nema Fevronije, nema Petra.
Ali oni su primjer porodice,
Iskrena, iskrena ljubav!

Educator (u ime lutaka):

Momci, super ste! Drago nam je što znate pjesmu o nama!

edukator:

Gdje su živjeli Petar i Fevronija?

djeca:

IN drevna Rusija. U gradu Muromu.

edukator:

Petar i Fevronija su uzdignuti u svece. Oni su prikazani ne samo na slikama, već i na ikonama.

edukator:

Ljudi, gdje su ikone i čemu služe?

djeca:

Ikone mogu biti kod kuće, u hramu, u katedrali. Ljudi im se obraćaju i mole.

edukator:

Šta mislite za šta se ljudi mole ispred ikone Svetih Petra i Fevronije?

djeca:

Ljudi se mole za porodicu, za decu...

edukator:

Momci, pogledajte slajd. Šta mislite zašto devojka polaže cveće na ikonu?

djeca:

Vjerovatno se djevojka moli da se uda, da ima ljubaznog i brižnog muža i da kasnije ima djecu.

edukator:

Kakav čovek treba da bude u porodici?

djeca:

Hrabar, snažan, strpljiv, popustljiv.

edukator:

Šta mislite koji su najvažniji zadaci muškog oca u kući?

djeca:

Tata mora zaštititi dom i porodicu. On mora biti čuvar i zaštitnik porodice.

edukator:

Šta još tata može da radi po kući?

djeca:

On može nešto popraviti ako se iznenada pokvari. Može te naučiti kako voziti bicikl. Može kupiti namirnice u radnji i poklone za ženu i djecu...

edukator:

A šta je sa mamom?

djeca:

Slatka, ljubazna, ženstvena. Brine se o mužu i djeci, te o baki i djedu. Mama se brine da u porodici uvek bude prijatno, čisto i toplo. Mama hrani i liječi, pere i čisti kuću.

edukator:

Da, žena se zove čuvarica doma.

edukator:

Šta spaja muškarca i ženu?

djeca:

Ljubav. Također idu u posjete i zajedno proslavljaju praznike.

edukator:

Hajde da se i mi sada igramo, jer u porodici ne samo da rade, već se i zabavljaju. (Djeca sa učiteljem igraju igru ​​na otvorenom "Zmija je tata, zmija je mama, zmija je cela moja porodica." ) .

edukator:

Recimo sada Petru i Fevroniji o vašim porodicama, pokažite im vaše porodične novine. (Dječije priče iz novina o porodičnim tradicijama).

Educator (u ime lutaka):

Kako su vaše porodice divne! Znate li poslovice o porodici?

djeca:

  • “Muž bez žene je kao guska bez vode”
  • "Porodični lonac uvijek ključa"
  • “Porodični sklad je najvrjednija stvar”
  • "Majčinoj ljubavi nema kraja"
  • “Porodica je stub sreće”
  • “Blago je kad je u porodici sloga”
  • “Porodica je vrednija od bilo čega drugog” .

edukator:

Ljudi, u mnogim gradovima Rusije postoje spomenici Petru i Fevroniji. (Slajd koji prikazuje spomenike u Uljanovsku, Arhangelsku, Jaroslavlju, Jejsku).

Petar i Fevronija živeli su srećno do kraja života. Vladali su s ljubavlju i dobrotom, a ne s ljutnjom i bijesom. I zadržali su svoju ljubav do kraja života.

U Rusiji je ustanovljena medalja "Za ljubav i vjernost" , koja se dodjeljuje najviše najboljim porodicama zemlje. Na medalji je prikazana tratinčica koja je simbol čiste, iskrene i prave ljubavi.

edukator:

Predlažem da napravite svoju kamilicu. (Djeca zajedno prave tratinčicu od traka bijelog papira koristeći štapić ljepila).

A sada ćemo svakoj porodici poželjeti nešto dobro, prenoseći kamilicu iz ruke u ruku. (Djeca izražavaju želje.)

edukator:

Dakle, ljudi, šta mislite da je najvažnija stvar u životu svake osobe?

djeca:

Porodica, ljubav.

edukator:

Čuvajte jedni druge, čuvajte svoje porodice, volite i poštujte svoje roditelje!

I pozivamo naše goste Petra i Fevroniju da žive u našem mini-muzeju. Oni će uvijek biti uz nas i pomoći će vašim porodicama.

“Priča o Petru i Fevroniji” ima mnogo zajedničkog sa bajkovitim zapletima.7 Prvi dio “Priče” govori o tome kako je zmija stekla naviku da leti do žene kneza Pavla, preuzimajući njegov lik, i ubio prinčev brat Petar. Zaplet zmije zavodnice vrlo je čest u bajkama.

Junak takve bajke, izdržavši ozbiljan izazov, prima divnog pomagača, ulazi u borbu sa zmijom, pobjeđuje i, u pravilu, postaje suprug princeze. Pobjeda junaka nad zmijom nagrada je za njegovu dobrotu, za pomoć onima koji su u nevolji (životinje, ptice, nepoznata osoba).8 I princ Petar u “Priči” ponaša se kao pravi heroj iz bajke. Saznavši da će zmija umrijeti „od Petrovog ramena Agrikovljevog mača“, on nema sumnje da je on taj koji mora ubiti zmiju. Plemenitom i odlučnom princu pomažu nebeske sile: tokom molitve otkriva mu se gdje leži Agrikov mač. Petar ubija zmiju, ali njena krv pada na princa Petra, a njegovo tijelo postaje prekriveno krastama. Upoređujući strukturu radnje u “Priči o Petru i Fevroniji” sa bajkom, R.P. Dmitrieva je došla do zaključka da u "Priči" "razvoj radnje ide nezavisnom putanjom, nezavisno od zakona koji deluju u žanru bajka„9 Konkretno, ono što je neočekivano sa stanovišta strukture bajke je završetak borbe sa zmijom: umjesto da dobije nagradu za podvig, Petar dobiva tešku bolest. To se objašnjava funkcijom koju epizoda borbe sa zmijom obavlja: ona služi kao početak drugog dijela “Priče”, koja priča priču zajednički život Knez Petar i seljanka Fevronija, od braka do smrti. Osnova priče o životu Petra i Fevronije bila je i bajkovita zaplet o mudroj djevi: jednostavna djevojka, zahvaljujući svojoj inteligenciji, snalažljivosti i oštroumnosti, prolazi test i postaje supruga muškarca visok društveni status (kralj, gospodar, guverner).10 Poput heroine iz bajke, Fevronija govori u zagonetkama, pronalazi dostojno rešenje za nemoguće zadatke koje joj Petar daje, ispitujući njenu mudrost (da mu isplete košulju iz komada lana), odnese princa sa sobom iz grada kao najdragocjeniju stvar (za razliku od bajke, bojari je protjeruju iz grada). Čuda Fevronije su takođe nevjerojatna: mrvice kruha se pretvaraju u tamjan, niču posječeno drveće. Razvoj radnje u “Priči” i njeni pojedinačni motivi imaju direktne paralele sa bajkom o mudroj djevi. Ali radnja bajke prolazi kroz značajne transformacije u "Priči"; komplicirana je uvođenjem novih heroja, promjenom sukoba, psihološki složenim crtanjem likova likova (Fevronija nije samo pametna, već suzdržana i plemenita), koja radnju bajke o mudroj služavki pretvara u romanesknu pripovijest o svemoći ljubavi koja savladava sve izazove. Preživevši dug zivot, vladajući gradom mudro i pošteno, Petar i Fevronija umiru istog dana, a nakon smrti njihova tijela, sahranjena na različitim mjestima, čudesno su sjedinjena.

Fevronijin razgovor s mladićem je svojevrsni test njegovog uma, koji on ne može podnijeti. Funkcija omladine u Priči može se uporediti sa funkcijom provodadžija: mladić pronalazi devojku Fevroniju, koja će tada postati žena njegovog princa.

Tri teksta o pametnoj nevesti, snimljena u Pskovskoj oblasti i uvrštena u ovu zbirku, sadrže situaciju sklapanja provoda. U dva od njih (br. 55, 57) provodadžije se pojavljuju u nevestinoj kući u vreme kada je ona zauzeta istim stvarima kao i Fevronija u vreme kada joj je kneževski mladić došao: sedeći u tkaonici. U varijantama predstavljenim u tekstovima br. 55 i 56, provodadžije, poput kneževskog glasnika u drevnoj ruskoj priči, pronalaze devojku u neurednom stanju, što se odigrava u zapletu: „... devojka nya je to znala dolazili bi svatovi. Ona tka platno... sjedi. Materica: „Obriši! Obrišite kaliko!” (Još uvijek nosi čvarke i kreće se: obrišite suknju!). I spustila je suknju i sjela u košulju. I tkala je... I dođe provodadžija, i videći da mlada sjedi u košulji. A oni kažu: "Ima li nešto kod tebe svraka?" A mlada je odgovorila: "Imamo dvorište sa kaliko!" ..(...bez psa...) (br. 55). Iste situacije i motivi nalaze se i u tekstu br. 56: „Stigli su svatovi i zatekli mladu bez haljine: „Zašto je svraka bez repa?“ I nema psa u kući. Odgovoreno im je. “A naše dvorište nema uši!” U gornjim primjerima vrlo je očigledna sličnost između nevjestinih opaski (“Imamo dvorište s ušima od kalifora!”, “A naše dvorište nema uši!”) i tumačenja (“nema psa”, “A tamo nema psa u kući”) sa misterioznim rečima heroine („Loše je kad kuća nema uši”) i objašnjenjima njihovog značenja („pas... to su uši kuće”) u „ Priča o Petru i Fevroniji.”

Porodica je društvo u malom,
čiji integritet zavisi
moral ljudskog društva
F. Adler

Target: upoznavanje učenika sa biserom drevne ruske književnosti- „Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma.”

Zadaci:

edukativni:

  • prepoznati karakteristike žanra staroruske priče;
  • pomoći da se sagleda ideološka i umjetnička originalnost priče i životne vrednosti, odobren u njemu;
  • razvijati sposobnost da se istakne tema i ideja djela.

edukativni:

  • poboljšati vještine analize teksta;
  • razvijaju vještine izražajnog čitanja i prepričavanja.

edukativni:

  • vaspitavati školarce u duhu poštovanja porodičnih vrednosti.

Metodičke tehnike: Komentari nastavnika, razgovor o pitanjima, izražajno čitanje, elementi analize teksta, rad na vokabularu, prepričavanje.

Tokom nastave

I. Org. momenat

II. Reč učitelja.

Dobar dan IN U poslednje vreme Postalo je vrlo moderno slaviti Dan zaljubljenih, zaštitnika zaljubljenih. Ali na ruskom pravoslavni kalendar postoji svoj Dan zaljubljenih - 8. jul, povezan sa istorijom svetih supružnika Petra i Fevronije Muromskih - zaštitnika porodice i braka, čija je ljubav i bračna vernost postala legendarna. Život Petra i Fevronije je priča o odnosu muškarca i žene koji su uspjeli savladati sve poteškoće dugog i teškog zemaljskog puta, otkrivajući ideal kršćanske porodice.

Od 2008. godine 8. jul je proglašen Sveruskim danom porodice, ljubavi i vjernosti. Na ovaj dan mnogi ljudi hodočaste u Murom kako bi zahvalili svetim Petru i Fevroniji za njihovo pokroviteljstvo. porodicni zivot ili zatražite dar porodične harmonije i sreće.

Apel na epigraf lekcije: F. Adler je rekao: „Porodica je društvo u malom, od čijeg integriteta zavisi moralnost ljudskog društva.”

Kako razumete ovu izjavu, koja je epigraf naše današnje lekcije?

Šta je, po vašem mišljenju, najvažnije u životu? (velikodušnost, dobrota, saosećanje, mudrost, odanost, poštenje...)

Mislite li da se odnos prema glavnim istinama u ljudskom životu može mijenjati kroz vijekove ili ostaje nepromijenjen?

Moguće je da ćemo u antičko doba naći odgovor na ovo pitanje, jer drevna ruska književnost pokriva period od 700 od 1000 godina (od 10. do 17. veka).

Danas ćemo uroniti u svijet drevne ruske književnosti - mirno, svečano, kontemplativno, mudro. Pređimo naprijed u daleki 16. vijek...

Predstoji nam da se upoznamo sa novim žanrom staroruske književnosti – pričom „Priča o Petru i Fevroniji“ koju je u 15. veku napisao pisac i publicista Ermolaj-Erazmo, koji je bio sveštenik u Pskovu, tada protojerej dvorske Katedrale Spasa na Boru u Moskvi, tada monah.Ovo nije jedini, ali naj poznato delo. Sačuvano je 150 spiskova “Priče...”.

III. Istorijska osnova "Priče..."

Ko je prototip glavnih likova priče?

I bio, i jeste, u ruskoj zemlji prelep grad Moore. Prema legendi, iz njega je izašao epski junak Ilja Muromets. A stotinu godina kasnije, krajem 12. i početkom 13. veka, Murom su proslavili sveti Petar i Fevronija, u monaštvu David i Efrosinija, muromski čudotvorci.

IV. Žanr djela (komentar nastavnika)

Žanr djela definiran je u naslovu: “Pripovijest...” Ali priča je neobična, jer su u njoj usko isprepleteni elementi hagiografske književnosti i folklora. Na bliskost folkloru ukazuje varijabilnost priče, prisustvo tradicionalnih folklornih žanrova o zmijoborcu junaku i mudroj djevi, te elementi bajke (npr. početak). Ali naznaka određenog mjesta radnje (Rjazanska zemlja, Murom, selo Laskovo), na stvarnom istorijske ličnosti sugerira da djelo ima obilježja istorijske priče. Osim toga, radnja priče postepeno poprima crte života svetaca. Kraj priče je klasičan primjer hagiografske literature.

Šta je život sveca?

Život sveca je narativ o životu jednog sveca, koji nužno prati službeno priznanje njegove svetosti (kanonizacija). Život u pravilu izvještava o glavnim događajima iz života sveca, njegovim kršćanskim djelima (pobožni život, mučeništvo), kao i posebnim dokazima o Božijoj milosti kojom je ova osoba zabilježena (na primjer, životna i posmrtna čuda ). Životi se pišu po posebnim pravilima (kanonima). Stoga se smatra da se rođenje djeteta koje je obilježeno posebnom milošću najčešće događa u porodici pobožnih roditelja (iako je bilo slučajeva da su roditelji, vođeni dobrim namjerama, ometali podvig svoje djece i osuđivali ih). Najčešće svetac ranim godinama vodi strog, pravedan život (iako su ponekad pokajni grešnici, na primjer, Sveta Marija Egipatska, postizali svetost). U životu svetac stiče mudrost, prolazi kroz niz iskušenja i savladava ih. Svetac je mogao da predvidi njegovu smrt jer je to osećao. Nakon smrti, njegovo tijelo je ostalo neiskvareno.

„Priča o Petru i Fevroniji Muromskim“ nije kanonski život. Kompozicija priče ne sadrži priču o pobožnim roditeljima, o tome kako se budila vjera u Boga, o stradanju u ime Boga. Priča je prožeta lirizmom, autorovim simpatijama prema likovima i divljenjem njihovoj duhovnoj ljepoti i snazi.

V. Čitanje i izrada plana za „Priču o Petru i Fevroniji Muromskim“

1. Rasprava o planu priče, prepričavanje epizoda, zapisivanje plana u svesku.

Grubi plan.

1. Početak.
2. Zmija posjećuje ženu kneza Pavla.
3. Misterija smrti zmije.
4. Zmija je uništena. Petar se ozbiljno razboli.
5. Mudra djevojka iz sela Laskovo.
6. Uslovi za izlečenje kneza Petra.
7. Test Fevronijine mudrosti.
8. Princ Petar se oporavlja, ali ne drži obećanje. Kazna.
9. Sekundarno ozdravljenje kneza Petra. Oženi se Fevroniom.
10.Petar postaje autokrata u Muromu. Bojari ne prihvataju Fevroniju.
11.Fevronijin test (mrvice se pretvaraju u tamjan)
12. Protjerivanje Fevronije iz grada. Peterova sumnja.
13. Fevronija čini čudo.
14. Povratak princa i princeze u Murom.
15. Pravedni život Petra i Fevronije.
16.Petar i Fevronija uzimaju monaštvo.
17. Smrt supružnika istog dana.
18. Posthumna volja supružnika je narušena, ali njihova tijela nekim čudom završavaju u istom kovčegu.
19. Završetak.

VI. Analitički razgovor zasnovan na tekstu

Rad sa vokabularom.

Nastavite liniju:
Čednost je...
Lečenje čoveka je...

Šta vam je zajedničko u ovim riječima? Navedite primjere drugih srodnih riječi (cijela, integralna).

Šta je dovelo Petra u Fevronijinu kuću (nesreća ili proviđenje)? Od čega Petar treba da se izliječi? (Bog šalje bolest čovjeku da ponizi gordost, da ga očisti od grijeha. Fevronija ga liječi od neposlušnosti volji Božijoj).

Uporedite gledišta drevnog ruskog čitaoca i savremenog: šta leči princa Petra? (Ne iscjeljujuća infuzija, već nesebična ljubav prema njoj).

Da li je junaku lako da se izleči? Kada je konačno izlečen? (Rad na epizodi „Petar i bojari“, čitanje u licima).

Šta se promijenilo u životu junaka nakon potpunog oporavka? (Glavna stvar je ozdravljenje Petrove duše).
- Zašto je Fevronija sposobna da čini čuda, a Petar nije?

(Pobožna je, poslušna Bogu, sledi Hristove zapovesti u svom životu).

Čednost, odnosno strogi moral i čistota, daju Fevroniji dar iscjeljenja. Šta znače reči: „Da je neko tražio vašeg princa za sebe, mogao bi da izleči i...“ (Opcije za studentske odgovore. Samo neko ko sa njim deli život i sve nedaće, uključujući i nedaće bolesti, može izliječiti osobu.)

Kako je Fevronija uvjerila Petra u svoju mudrost i Božju izabranost?

Šta je bio razlog Fevronijinog protjerivanja iz Muroma?

Kroz koja iskušenja prolaze Petar i Fevronija? Zašto su poslani njima?

Kome se obraćaju u trenucima potrebe?

Vrativši se u Murom, hoće li se osvetiti svojim zlobnicima?

Peter, koji je u početku izbjegavao brak sa Fevronijom, postaje njena srodna duša, njeno drugo ja.
Zašto se to dogodilo? - Možemo li reći da je njihov odnos dinamičan (ljubav - zaljubljivanje, ispitivanje ljubavi, ljubav - jedinstvo u Bogu)

Šta je monaštvo? Zašto su se Petar i Fevronija na kraju života zamonašili?

Za šta su se molili Bogu, očekujući skoru smrt? -Koji je značaj završetka? „Živjeli su srećno do kraja života i umrli istog dana“ - nije li ovo kraj bajke? (Petar i Fevronija čekaju jedno drugo na ivici smrti, kako bi bili zajedno na daljem putu u vječnost.
Na kraju priče nema tragedije, smrt je etapa na daljem putu ka vječnosti, a ne uništavanje onoga što je život nakupio).

Koje se čudo (i zašto više puta) dogodilo nakon njihove smrti?

Kako možemo povezati riječi epigrafa sa onim što čitamo?

5. Karakteristike

Recite nam nešto o Fevroniji u ime

a) Petrove sluge;
b) Petra;
c) bojari i njihove žene.

Koje kvalitete i u kojim situacijama ima Fevronija? (koristimo nove riječi)
(Lik prepodobne Fevronije prikazan je kao izuzetan. Vera u Stvoritelja, pamet, pobožnost, trpljenje, poniznost, vernost su joj osobine. Ona ima divan dar isceljenja, koji je dobila od Gospoda. U teškim trenucima ne gubi samokontrolu, jer je u tome da svima vidi volju Božiju. Njen poslednji rad je posvećen Bogu: sašila je pokrivač za hram Djevice Marije).

VII. Umjetničke karakteristike priče

Koja je tema i ideja priče?

Tema je priča o ljubavi, predanosti, posvećenosti.
Ideja je da se pokaže ideal pravednika, afirmacija ljubavi - veliki osećaj

VIII. Sinkwine

Sastavite sinkvin "Ljubav" "Porodica"

Pravila za sastavljanje syncwine-a.

· desna linija - jedna riječ, obično imenica, koja odražava glavnu ideju;
· drugi red - dvije riječi, pridjevi koji opisuju glavnu ideju;
· treći red - tri riječi, glagoli koji opisuju radnje u okviru teme;
· četvrti red - fraza od nekoliko riječi koja pokazuje stav prema temi;
· peti red - riječi koje se odnose na prvi, koje odražavaju suštinu teme.

IX. Sažetak lekcije

Ti i ja znamo da nije bilo slučajno što su Petar i Fevronija postali junaci priče. Knez Petar je za pisca oličenje poštene kneževske vlasti: govoreći o vladavini kneza Petra, autor je pokazao kakva bi ta vlast trebalo da bude. Ali pokazao je i primjer bračnog života, vjernosti i vjere. Život po Božijim zapovestima, za autora je najvažnija svesna želja čoveka da čini dobro.

Ali da li je Petar uvek postupao po svojoj savesti? Zar to nije izazvalo osudu? (Nisam se odmah oženio Fevronijom, počeo sam je testirati kada su je žene bojara počele klevetati, na primjer, o mrvicama koje skuplja).

Zašto mislite da je autor za glavni lik odabrao ne plemenitu djevojku, već djevojku seljačkog porijekla? (On uči da vrednuje ljude ne po njihovom porijeklu, već po njihovim postupcima; htio sam reći da među seljacima ima mudrih, čistih i vjernih ljudi). Ne zaboravimo da su junaci priče stvarne istorijske ličnosti.

Kakva ste osećanja gajili prema heroini dok ste čitali o njoj? (Saosjećali su i sažaljevali kada je Petar, a potom i bojari nisu prihvatili; poštovali su je zbog njene inteligencije i odanosti, radovali su se kada su svi shvatili da je mudra, dobra, poštena i prihvatili je).

Zašto autor ne crta portrete likova iz priče? (Nije mu izgled, ne ljepota nije glavna stvar, kao što ovo nije glavna stvar za Petra i Fevroniju. Petar je bio uvjeren u inteligenciju, duhovnu ljepotu djevojke. Uostalom, prije nego što je Petar odveo Fevroniju s velikim počastima u Murom, nisu se vidjeli i sva komunikacija je vodila preko sluge).

Gdje neiscrpna snaga međusobne ljubavi Petra i Fevronije nalazi svoj najviši izraz? (Oba supružnika, ne misleći na mogućnost da nadžive jedno drugo, umiru istog dana i sata i nisu razdvojeni ni nakon smrti, uprkos onima koji su pokušali da ih razdvoje).

Koja je glavna vrijednost knjige? Koje se životne vrijednosti u njemu afirmišu?

Ova priča je svojevrsna himna vjeri, ljubavi i vjernosti.
Ljubav prema ljudima, hrabrost, poniznost, porodične vrednosti, lojalnost, religioznost.
Trijumf vjere, mudrosti, razuma, dobrote i ljubavi glavna je ideja priče

Značenje naslova djela.

Zašto se zove "Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma"? (Petar je postigao ideal svetosti u svom životu.)

Šta je svetost heroja? (Čitanje epizode “I oni su vladali u tom gradu...”)

Šta mislite da je „Priču...“ učinilo privlačnom savremenicima?

Kakvu vrijednost u tome mogu pronaći oni koji danas žive, a vi posebno?

Ko zna kada Pravoslavna crkva u čast Svetih Petra i Fevronije?
(Pravoslavna crkva 8. jula slavi svete Petra i Fevroniju Muromske. Svi zaljubljeni i zaljubljeni se obraćaju svecima tražeći njihovu zaštitu i zaštitu. 8. jula slavimo divan praznik - Dan porodice, ljubavi, vjernosti. Na ovaj dan se ne sjećaju samo vjernici Petra i Fevronije Muromskog).

X. Domaći zadatak

Pisani odgovor na pitanje: „O čemu me je priča o Petru i Fevroniji Muromskoj navela na razmišljanje?“