Dom / Vrste i lokalizacija čireva/ Kraj djetinjstva u ljudskom društvu je određen. Cheat sheet: Osnovni principi psihologije djetinjstva. Čovek je jedino sposobno stvorenje

Kraj djetinjstva u ljudskom društvu je određen. Cheat sheet: Osnovni principi psihologije djetinjstva. Čovek je jedino sposobno stvorenje

Poglavlje 26. Predmet i zadaci razvojne psihologije

Razvojna psihologija kao posebna oblast psihološkog znanja

Razvojna psihologija proučava proces razvoja mentalnih funkcija i ličnosti tokom života osobe. Otkriva dobne obrasce ljudskog mentalnog razvoja.

Glavna stvar koja razlikuje razvojnu psihologiju od drugih oblasti psihologije je naglasak na dinamici razvoja. U općoj psihologiji proučavaju se mentalne funkcije: percepcija, pamćenje, mašta, govor, mišljenje. Razvojna psihologija prati proces razvoja svake mentalne funkcije i promjene međufunkcionalnih veza u različitim dobnim fazama. Psihologija ličnosti ispituje takve lične formacije kao što su motivacija, samopoštovanje i nivo težnji, vrednosne orijentacije, pogled na svet itd., a psihologija razvoja odgovara na pitanja kada se te formacije pojavljuju kod deteta, koje su njihove karakteristike u određenom uzrastu. Povezanost razvojne psihologije i socijalne psihologije omogućava da se prati zavisnost razvoja i ponašanja osobe o specifičnostima grupa kojima pripada: porodica, vrtić, školski razred, tinejdžerske grupe itd. U okviru obrazovne psihologije proučava se svrsishodni uticaj odraslih koji poučavaju i odgajaju dete.

Dakle, razvojna psihologija je posebna oblast psihološkog znanja. Glavna kategorija ove oblasti je naravno pojam starosti. Psihološka dob vrlo često ne odgovara hronološkoj starosti osobe, pasošnoj starosti, možda se ne poklapa sa biološkom dobi. Koncept psihološke dobi razlikuje se, dakle, od prethodna dva i ima svoje karakteristike o kojima ćemo kasnije govoriti.

„Stavka dječja psihologija - otkrivanje općih obrazaca mentalnog razvoja u ontogenezi, utvrđivanje dobnih perioda ovog razvoja i razloga za prelazak iz jednog perioda u drugi” (L.F. Obukhova).

Razvojna psihologija je dugo vremena proučavala isključivo mentalni razvoj djeteta, pa je stoga i zaslužila naziv dječja psihologija. Progresivni mentalni razvoj djece je van svake sumnje. Dugo se smatralo da psiha odrasle osobe ima samo individualne promjene, ali ne i one vezane za dob. Sa povećanjem očekivanog životnog vijeka, otkriveno je da se ljudi suočavaju kada odu u penziju poseban problemi i odgovarajuće psihološke promjene mogu se smatrati razvojem povezanim sa godinama. Osim toga, u onima koje su vođene pod rukovodstvom B.G. Ananyeve studije su otkrile značajne razlike u funkcionisanju pojedinih mentalnih procesa od 18 do 40 godina. Utoliko je teže očekivati postojanost ličnih faktora u ovom dobnom segmentu, kada društveni stvarna situacija neke osobe se veoma značajno menja. U vezi sa svime navedenim, dječja psihologija se postupno transformirala u psihologiju vezanu uz dob, koja proučava mentalni razvoj osobe ne samo u djetinjstvu, već kroz cijeli život.

26.2. Koncept djetinjstva

U svakodnevnom govoru riječ "djetinjstvo" također se primjenjuje na životinje. U ovom slučaju to znači period od rođenja do početka puberteta. Mnoge životinje u ovoj dobi imaju igre koje treniraju njihove urođene mehanizme ponašanja. (u instinkti). Ovo je, na primjer, igra mačića s komadom papira na uzici. Ovdje se relativno lako određuju trajanje i značenje djetinjstva.

Kada je u pitanju osoba, značenje pojma "djetinjstvo" značajno se mijenja. Jasno je da se mora uzeti u obzir razvoj od rođenja do odrasle dobi. Ali šta se smatra ljudskom odraslošću? U Kod životinja, spolno zrela jedinka je odrasla osoba. Čovek je dvostruko biće. Biološka zrelost se gotovo nikada ne poklapa sa društvenom zrelošću. U razvijenim civilizovanim zemljama, osobu društvo prepoznaje kao zrelu, tj. punopravni član društva, najkasnije do 21 godine života, dok pubertet nastupa najkasnije do 16-17 godine života. Istovremeno, u nekim plemenima koja nemaju visoko razvijene metode proizvodnje, djeca se prepoznaju kao odrasli mnogo prije početka puberteta (zapažanja M. Mead). Posljedično, kraj čovjekovog djetinjstva povezan je s nivoom društvene proizvodnje: što je on viši, to osoba mora ovladati više znanja i vještina da bi postala punopravni član društva.

Dakle, ljudsko djetinjstvo je u velikoj mjeri društveni pojam, a trajanje djetinjstva ovisi o stepenu razvoja društva.

26.3. Metode razvojne psihologije

Razvojna psihologija primjenjuje gotovo sve metode psihološke nauke, ali često u jedinstvenom obliku. Na primjer, posmatranje, zbog specifične reakcije djeteta na nepoznatu odraslu osobu, najčešće ima oblik dnevničkih zapažanja roditelja vlastite djece. U ovom slučaju, prvo, djeca se ponašaju prirodno, bez osjećaja prisutnosti spolja; drugo, roditelji, stalno posmatrajući dijete, mogu preciznije ukazati kada su se pojavili određeni oblici njegovog ponašanja i šta je s njima povezano. Međutim, čak ni najpažljivija individualna zapažanja neće pomoći da se odvoji slučajno od prirodnog, posebno od univerzalnog.

U ovom slučaju, nauka se okreće eksperimentu. Eksperiment utvrđivanja omogućava vam da strogo kontrolišete uslove za ispoljavanje određenog fenomena, a povećanjem broja subjekata postaje moguće, statističkim metodama, da se odseče slučajno i identifikuje prirodno.

U razvojnoj psihologiji razlikuju se dva oblika konstatacionog eksperimenta. Prvi se zove metoda poprečnog presjeka: različite grupe ispitanika, na primjer različite dobi, proučavaju se i upoređuju prema istom kriteriju. U ovom slučaju moguće je identificirati opće obrasce starosnog razvoja i pomoću kvantitativne analize utvrditi neke od njegovih normi. Međutim, ovako identificirani zakoni tiču se samo prosječnog djeteta, bez mogućnosti proučavanja individualnih razvojnih puteva.

Metoda longitudinalnih presjeka, odnosno longitudinalnog eksperimenta, koja je veoma dobrodošla u razvojnoj psihologiji, nema ovaj nedostatak: ista grupa ispitanika se proučava u različitim starosnim fazama razvoja kako odrastaju. Takav eksperiment oduzima mnogo više vremena, ali nam omogućava da pratimo individualni tok razvoja svake osobe i otkrijemo neke prekretnice u procesu razvoja.

Nedostaci oba oblika konstatacionog eksperimenta su nemogućnost izbjegavanja uznemirujućeg utjecaja eksperimentatora i same eksperimentalne situacije i činjenica da razlozi utvrđenog toka razvoja ostaju hipotetički, tj. veza između datog uzroka i date posledice može se konstatovati samo sa određenim stepenom verovatnoće, koju daje statistika (iako je ta verovatnoća obično 95-99%). Prvi nedostatak se značajno smanjuje kada se provodi ne laboratorijski, već prirodni eksperiment, kada se uvođenje neke nezavisne varijable dešava u poznatom, prirodnom okruženju za ispitanike. (Na primjer, neke eksperimentalne igračke unose se u igraonicu običnog vrtića.) Vjerovatna priroda otkrivenih obrazaca ostaje ista.

Možemo znati prave, a ne samo vjerojatne uzroke ovog ili ponekad fenomena, ako uspijemo formirati dato mentalno svojstvo u eksperimentu. Tako je nastala strategija formativnog eksperimenta, koja je veoma popularna u ruskoj psihologiji. Eksperimentalno formiranje datog psihološkog svojstva ne ostavlja nikakvu sumnju da su sama njegova priroda i mehanizmi njenog formiranja poznati i otkriveni ispravno. Općenito, eksperimentalno formiranje fenomena koji se proučava, po svemu sudeći, je ideal svake nauke, jer direktno vodi do praktične primjene njegovih rezultata. U psihologiji je poznato formiranje mentalnih radnji prema teoriji P.Ya. Galperin, formiranje obrazovnih aktivnosti (D.B. Elkonin - V.V. Davydov; koncept „početne humanizacije“ gluvo-slijepih kroz instrumentalne aktivnosti (I.A. Sokolyansky - A.I. Meshcheryakov).

Kontrolna pitanja

1. Koliko traje ljudsko djetinjstvo i od čega ono ovisi?

2. Kakav je odnos između dječje i razvojne psihologije i drugih grana psihološkog znanja?

3. Koju su metodu najčešće koristili začetnici dječje psihologije?

4. Kako se longitudinalne i poprečne metode razlikuju jedna od druge?

5. Koje su prednosti i nedostaci laboratorijskog eksperimenta u odnosu na prirodni?

(T) Test zadaci

1. Dužina čovekovog detinjstva zavisi od...

A. Brzina njegovog biološkog sazrevanja.
B. Socio-ekonomski status porodice.

B. Nivo obrazovanja koji je dobio.

D. Stepen razvoja društva u kojem živi.

2. Koje su glavne razlike između laboratorijskog eksperimenta i prirodnog?

O. Sposobnost odvajanja slučajnog od prirodnog.

B. Slabljenje uticaja eksperimentatora i eksperimentalne situacije.

B. Stroga kontrola svih nezavisnih varijabli.

D. Sposobnost praćenja individualnog napretka razvoja.

3. Zašto je longitudinalna studija poželjnija od one poprečnog presjeka?

A. Slabljenje uticaja eksperimentatora i eksperimentalne situacije.
B. Mogućnost odvajanja slučajnog od prirodnog.

B. Sposobnost praćenja individualnog napretka razvoja.
D. Stroga kontrola svih nezavisnih varijabli.

4. Kraj djetinjstva u ljudskom društvu je određen...

A. Fiziološko sazrijevanje tijela.
B. Završetak obrazovanja osobe.

B. Sticanje sposobnosti pojedinca da obavlja funkcije člana društva.

D. Postizanje zrelosti “ja”.

Esej u nastavnoj disciplini "Psihologija"

na temu: "Psihologija starosti"

Plan

1. Uvod.

2. Predmet i zadaci razvojne psihologije.

3. Metode istraživanja u razvojnoj psihologiji.

4. Značenje pojma “djetinjstvo” u različitim historijskim periodima.

5. Zaključak.

6. Spisak referenci.

1. Uvod.

Istorija razvoja ličnosti svakog pojedinca je istorija njegovog prolaska kroz određene starosne faze. Svaka faza odgovara svom skupu stvarnih ljudskih potreba. Na primjer, za petogodišnjaka je to poboljšanje motoričkih sposobnosti i simboličkih funkcija mišljenja, što se prije svega olakšava igrom; Za dvadesetpetogodišnjaka je hitna potreba da zasnuje porodicu i stekne vlastito roditeljsko iskustvo. Prelazak iz jednog starosnog perioda u drugi prati kriza – vreme kada su se potrebe pojedinca već promenile, a još nema dovoljno načina da se one zadovolje. Ugodna i psihički prosperitetna egzistencija osobe stoga je povezana s tim koliko uspješno teku same dobne faze, kao i s krizama koje prate njihovu promjenu.

Na osnovu prethodno navedenog, jasno je da je ulogu razvojne psihologije u nauci o ličnosti teško precijeniti. Osim toga, po našem mišljenju, poznavanje dinamike razvoja procesa koji se odvijaju u našoj psihi može biti korisno ne samo za psihologe, već i za svaku osobu za koju je interesantan njihov unutarnji svijet. Kao i psihičko blagostanje njegove djece, koja ne mogu uvijek samostalno prepoznati i, još više, zadovoljiti svoje potrebe karakteristične za određeni dobni period.

Kao samostalna oblast znanja, razvojna psihologija se formirala relativno nedavno, odvojivši se od dječije psihologije krajem 19. stoljeća. Međutim, do sada ima prilično složenu strukturu, uključujući čitav niz pravaca, koncepata i teorija. Osim toga, uključuje nekoliko pododjeljaka, od kojih je svaki nastao u različito vrijeme i proučava male periode razvoja ljudske ličnosti u okviru jednog, značajnijeg: prenatalna psihologija, dječja, školska psihologija, akmeologija i psihogerontologija.

Uprkos tako raznolikom i bogatom sadržaju ove grane psihologije, nastojali smo da se, koliko god je to moguće, u okviru ovog malog rada dotaknemo glavnih aspekata njenog sadržaja, pridajući najveću pažnju jednom od njegovih najrazvijenijih i, po našem mišljenju, važne sekcije - dječja psihologija.

2. Predmet i zadaci razvojne psihologije.

Razvojna psihologija je grana psihološke nauke koja proučava činjenice i obrasce ljudskog razvoja kako raste i sazrijeva, dinamiku njegove psihe vezanu za uzrast.

Predmet razvojne psihologije su dobni periodi razvoja, mehanizmi i razlozi za njihovu promjenu i pojavu, kao i opći obrasci, tempo i smjer mentalnog razvoja u ontogenezi. Drugim riječima, to je razvoj ličnosti osobe u njenim najrazličitijim aspektima.

Mentalni razvoj je jasan slijed nepovratnih i prirodnih promjena u ljudskoj psihi koje se dešavaju tokom vremena. Razlog tome je proces rasta i biološke promjene koje ga prate, što osobu povremeno dovodi u kontradikciju sa vanjskim društvenim okruženjem i suočava se s potrebom da ovaj konflikt riješi, odnosno da napravi tranziciju sa jedne metode sebe. -izraz prema drugom. Rezultat ove tranzicije je promjena kvaliteta odnosa sa drugima, formiranje novog nivoa odraza stvarnosti, kao i odnosa prema sebi.

Najvažniji faktor u mentalnom razvoju je sazrijevanje. To je proces uzastopnih starosnih promjena u tjelesnim sistemima, koji nameću određena ograničenja i istovremeno stvaraju uslove za rađanje i realizaciju mentalnih funkcija. Različiti dijelovi i funkcije nervnog sistema sazrevaju različitim brzinama, dostižući punu zrelost u odgovarajućim fazama razvoja. U tom smislu razlikuju se normativni i individualni mentalni razvoj.

Zadaci razvojne psihologije mogu se podijeliti u tri vrste: primijenjeni, naučni, teorijski.

Među teorijskim zadacima, glavni je stvaranje pravog teorijskog modela razvoja.

Naučni zadaci su, prije svega, proučavanje izvora i obrazaca promjena koje čine bit mentalnog razvoja čovjeka, kao i njegova periodizacija, proučavanje starosnog razvoja ličnosti i utvrđivanje starosnih normi mentalne funkcije, koje, uz utvrđivanje resursa i kreativnog potencijala ljudske psihe, čini osnovu za rješavanje primijenjenih problema u ovoj grani psihologije.

Primijenjeni zadaci uključuju izgradnju sistema za starosnu i kliničku dijagnostiku, kao i sistema za korekciju mentalnog razvoja, te prevenciju mogućih poremećaja njegovog toka.

3. Metode istraživanja u razvojnoj psihologiji.

Glavna istraživačka metoda u razvojnoj psihologiji je posmatranje. Ovo može biti posmatranje sebe ili druge osobe. Ovo posljednje se najčešće ostvaruje eksperimentom. Zbog činjenice da eksperiment omogućava istraživaču da interveniše u aktivnosti subjekta, čime se omogućava stvaranje uslova za jasnu identifikaciju psihološke činjenice, to ga čini jednim od glavnih i najpouzdanijih metoda za dobijanje pouzdane informacije u istraživačkom radu sa djecom.

Dijete je uključeno u određenu eksperimentalnu situaciju vezanu za vodeću vrstu aktivnosti, te se, posmatrajući reakciju subjekta na utjecajne podražaje, izvode zaključci o tome koja se svojstva njegove psihe manifestiraju, a koja ne, uključujući i činjenicu koju ne može verbalizirati tokom ankete.

Anketa je, uz testiranje, jedna od dodatnih metoda. Izvodi se pismeno ili usmeno, kako pri individualnom radu sa predmetom, tako iu radu sa grupom. Važnu pomoćnu vrijednost ima i projektivna metoda, koja se sastoji u analizi crteža i drugih proizvoda stvaralačke aktivnosti ispitanika. Dodatne metode istraživanja uključuju i komparativne: blizanački (istražuje ulogu odgoja, naslijeđa i okoline), međukulturalni (omogućava nam da identifikujemo karakteristike mentalnog razvoja ljudi u različitim kulturama), metodu poređenja normalnosti i patologije, i biografski metod.

U razvojnoj psihologiji postoje dvije glavne strategije za provođenje empirijskih istraživanja, čija je svrha proučavanje promjena koje se dešavaju tokom vremena.

Prva metoda: metoda poprečnog presjeka, koja predstavlja simultano proučavanje nepovezanih grupa ljudi iste dobi i poređenje rezultata sa podacima dobijenim iz istraživanja predstavnika različite starosne kategorije; omogućava vam da prikupite informacije o normama, identifikujući tipične starosne karakteristike;

Druga metoda: metoda longitudinalnih presjeka (longitude) usmjerena je na praćenje starosnih promjena u psihi istih ljudi kroz duži vremenski period; njegova upotreba omogućava određivanje raspona promjena vezanih za dob, kao i predviđanje daljnjeg mentalnog razvoja.

4. Značenje pojma “djetinjstvo” u različitim historijskim periodima.

Pojavivši se kao dječja psihologija, razvojna psihologija je dugo bila ograničena na proučavanje procesa mentalnog razvoja djeteta, pa je sada ovaj odjeljak najrazvijeniji. Trenutno je poznato da se upravo u djetinjstvu odvijaju oni procesi u psihi koji, kao osnova, temelj za formiranje ličnosti odrasle osobe, nastavljaju da vrše svoj uticaj tokom čitavog njegovog života, zbog čega ističemo proučavanje dječje psihologije kao najvažnijeg dijela naučne oblasti o kojoj je riječ. U tom smislu, jedan od njegovih ključnih koncepata je od posebnog interesa - koncept „djetinjstva“.

Djetinjstvo je period koji traje od rođenja do pune društvene, a time i psihičke zrelosti; njegov rezultat je formiranje pojedinca kao punopravnog člana ljudskog društva. Pokušavajući da odredimo granice ovog starosnog perioda, neminovno se susrećemo s teškoćom da je za različite kulture u različitim periodima njihovog razvoja „zvanična” starost odraslog doba različita zbog činjenice da je put koji vodi do konačnog formiranja ličnosti u njima nije isto. P. P. Blonsky, definirajući djetinjstvo kao vrijeme razvoja, pisao je da ono nije vječna, već promjenjiva pojava: različito je na različitom stupnju razvoja životinjskog svijeta, drugačije je u svakoj fazi istorijskog razvoja čovječanstva. . Za potvrdu njegovih riječi može se prisjetiti primjera iz knjige Douglasa Lockwooda, koji opisuje svoje putovanje u Zapadnu Australiju i susret sa Aboridžinima Pintubi. Čitav način života stanovnika ovog plemena bio je toliko primitivan da se mogao uporediti sa kamenim dobom. Ljudi u njemu nisu nosili odeću, nisu gradili kuće, a da bi se ugrejali noću, palili su vatru. U plemenu je bilo troje male djece, ali nijedno od njih nije plakalo, a dvogodišnja djevojčica je sama naložila vatru, raspirivala je i bacala granje da gori. Sa svojim godinama ona je već bila zapravo uključena u odrasli život, iz čega proizlazi da u primitivnom društvu takav fenomen, koji bi se sada mogao označiti pojmom "djetinjstvo", uopće nije postojao. Što se tiče srednjovekovne Evrope, do 6-7 godina deca su tretirana kao bebe, a posle - kao mali odrasli, navikavanje na razgovore odraslih, jelo, oblačenje u odeću za odrasle i tako dalje...

L. S. Vygotsky je naglasio da ne postoji "vječno djetinjasto", već samo "povijesno djetinjasto", budući da trajanje djetinjstva direktno ovisi o nivou materijalne i duhovne kulture kako društva u cjelini, tako i njegovih pojedinačnih slojeva. Na primjer, na prijelazu iz 19. u 20. vijek većina djece čiji su roditelji pripadali radničkoj klasi radila je od 6-8 godina.

U svojoj studiji A.V. Tolstih je dao sljedeću sliku promjena u ovom periodu koje su se dešavale u Rusiji tokom dvadesetog vijeka.

1930. godine, zbog uvođenja obaveznog osnovnog obrazovanja za svu djecu, trajanje djetinjstva iznosilo je prvih 12 godina života;

Godine 1959. dužina djetinjstva je povećana na 15 godina zahvaljujući usvajanju novog zakona o nižoj srednjoj školi;

U našem vremenu trajanje djetinjstva obuhvata period od rođenja do 17 godina, u tom periodu su zastupljeni i jasno diferencirani svi uzrasti djece.

U savremenom svijetu, opšta prava i uzrast djece regulirani su Konvencijom o pravima djeteta koju je UNESCO usvojio 1989. godine. i ratifikovan od strane većine zemalja svijeta. Proglašava prekretnicom djetinjstva kada osoba navrši 18 godina.

Budući da je djetinjstvo sociokulturni fenomen, ono je historijske prirode i ima svoju istoriju razvoja.

Pogledajmo tri glavna istorijska perioda djetinjstva.
1. Kvazi-djetinjstvo (primitivno djetinjstvo). To je tipično za rane faze ljudske istorije, kada dječija zajednica nije bila izolovana, već je bila direktno uključena u zajedničke radne aktivnosti sa odraslima.
2. Nerazvijeno djetinjstvo (djetinjstvo u srednjem vijeku i modernom vremenu) - dječija zajednica je izolovana i suočena je sa zadatkom integracije u zajednicu odraslih. Igra uloga se javlja kao način modeliranja aktivnosti odraslih.
3. Razvijeno djetinjstvo (moderno djetinjstvo). Njegov nastanak povezuje se s usložnjavanjem modernog svijeta u kojem su motivi i značenja ponašanja odraslih prestali biti samorazumljivi. Trenutno se pred djecom postavlja zadatak kreativnog ovladavanja kulturom kao otvorenom višedimenzionalnom strukturom.

5. Zaključak.

U ovom radu pokušali smo da damo opšti pregled nauke o mentalnom razvoju ljudske ličnosti. Ova oblast znanja je relativno mlada; mnogi problemi (kao što je kriza srednjeg obrazovanja u modernim školama, psihološka podrška u starosti, detaljno proučavanje ljudske psihe u prenatalnom periodu, uključujući i s ciljem poboljšanja procesa akušerske njege) tek treba riješiti. Međutim, otkrića do kojih je došla rasvijetlila su mnoge karakteristike u ponašanju djece, kao i razloge koji su ih doveli. Otkrića su omogućila da se odgoju osobe pristupi smislenije i omogućila da se ovaj proces učini djelotvornim u smislu formiranja holističkog samopoimanja. I još življi, ispunjen kreativnošću i sposoban da donese zajedničku radost obema stranama koje u tome učestvuju. Otkrića razvojne psihologije proširila su i mogućnosti psihoterapije u radu sa odraslima, omogućavajući korigovanje poremećaja koji su nastali u psihi, kako u sadašnjem vremenu, tako iu ranijim periodima života.

U ovom radu dešifruju se osnovni pojmovi kojima operiše razvojna psihologija, među kojima posebno mjesto zauzima „djetinjstvo” koje je, kako je utvrđeno, kroz istoriju čitavog čovječanstva imalo različite karakteristike i karakteristike.

6. Spisak referenci.

1. E.B. Usova. Razvojna psihologija - Minsk: Izdavačka kuća MIU, 2010.

2. V.T. Kudryavtsev - M.: Institut za psihologiju imena L.S. Ruski državni univerzitet za humanističke nauke Vigotski, 1999.

3. Kudryavtsev V.T. Razvijeno djetinjstvo i razvojno obrazovanje: kulturno-istorijski pristup / V. T. Kudryavtsev. - Dio I, II. - Dubna, 1997.

4. Erickson E. Djetinjstvo i društvo / E. Erickson. - 2nd ed. - Sankt Peterburg, 1996.

5. L.F. Obukhova. Dječja psihologija: teorije, činjenice, problemi M., Trivola, 1995.

Razvojna psihologija proučava proces razvoja mentalnih funkcija i ličnosti tokom života osobe. Otkriva dobne obrasce ljudskog mentalnog razvoja.

Dakle, razvojna psihologija je posebna oblast psihološkog znanja. Glavna kategorija ove oblasti je naravno pojam starosti. Psihološka dob vrlo često ne odgovara hronološkoj, pasoškoj dobi osobe. Možda se ne poklapa sa biološkom starošću. Koncept psihološke dobi razlikuje se, dakle, od prethodna dva i ima svoje karakteristike o kojima ćemo kasnije govoriti.

Razvojna psihologija je dugo vremena proučavala isključivo mentalni razvoj djeteta, pa je stoga i zaslužila naziv dječja psihologija. „Stavka dječja psihologija - otkrivanje općih obrazaca mentalnog razvoja u ontogenezi, utvrđivanje dobnih perioda ovog razvoja i razloga za prelazak iz jednog perioda u drugi” (L.F. Obukhova). Progresivni mentalni razvoj djece je van svake sumnje. Dugo se smatralo da psiha odrasle osobe ima samo individualne promjene, ali ne i one vezane za dob. Sa povećanjem očekivanog životnog vijeka, otkriveno je da se ljudi suočavaju sa posebnim problemima tokom odlaska u penziju, a odgovarajuće psihičke promjene se mogu smatrati razvojem povezanim sa godinama. Osim toga, u onima koje su vođene pod rukovodstvom B.G. Ananyeve studije su otkrile značajne razlike u funkcionisanju pojedinih mentalnih procesa od 18 do 40 godina. Utoliko je teže očekivati postojanost ličnih faktora u ovoj dobi, kada se socijalna situacija osobe vrlo značajno mijenja. U vezi sa svime navedenim, dječja psihologija se postupno transformirala u psihologiju vezanu uz dob, koja proučava mentalni razvoj osobe ne samo u djetinjstvu, već kroz cijeli život.

Koncept djetinjstva

U svakodnevnom govoru riječ "djetinjstvo" također se primjenjuje na životinje. U ovom slučaju to znači period od rođenja do puberteta. Mnoge životinje u ovoj dobi igraju igre koje treniraju njihove urođene mehanizme ponašanja (instinkte). Ovo je, na primjer, igra mačića s komadom papira na uzici. Ovdje se relativno lako određuju trajanje i značenje djetinjstva.

Kada je u pitanju osoba, značenje pojma "djetinjstvo" značajno se mijenja. Termin "djetinjstvo" se koristi naširoko i ima mnogo značenja. DI. Feldstein definiše koncept "djetinjstva" kao poseban društveni fenomen, čiji je sadržaj stabilan slijed činova sazrijevanja rastuće osobe, njenog stanja od rođenja do odrasle dobi. Ali šta se smatra ljudskom odraslošću? Kod životinja, spolno zrela jedinka je odrasla osoba. Čovek je dvostruko biće. Biološka zrelost se gotovo nikada ne poklapa sa društvenom zrelošću. U razvijenim civilizovanim zemljama, osobu društvo prepoznaje kao zrelu, tj. punopravni član društva, najkasnije do 21 godine života, dok pubertet nastupa najkasnije do 16-17 godine života. Istovremeno, u nekim plemenima koja nemaju visoko razvijene metode proizvodnje, djeca se prepoznaju kao odrasli mnogo prije početka puberteta (zapažanja M. Mead). Posljedično, kraj čovjekovog djetinjstva povezan je s nivoom društvene proizvodnje: što je on viši, to osoba mora ovladati više znanja i vještina da bi postala punopravni član društva.

Dakle, ljudsko djetinjstvo je u velikoj mjeri društveni pojam, a trajanje djetinjstva ovisi o stepenu razvoja društva.

Metode razvojne psihologije

Razvojna psihologija primjenjuje gotovo sve metode psihološke nauke, ali često u jedinstvenom obliku. Na primjer, posmatranje, zbog specifične reakcije djeteta na nepoznatu odraslu osobu, najčešće ima oblik dnevničkih zapažanja roditelja vlastite djece. U ovom slučaju, prvo, djeca se ponašaju prirodno, bez osjećaja prisutnosti spolja; Drugo, roditelji, stalno posmatrajući dijete, mogu preciznije ukazati kada su se pojavili određeni oblici njegovog ponašanja i šta je s njima povezano. Međutim, čak ni najpažljivija individualna zapažanja neće pomoći da se odvoji slučajno od prirodnog, posebno od univerzalnog.

U ovom slučaju, nauka se okreće eksperimentu. Konstatujući eksperiment omogućava strogu kontrolu uslova za ispoljavanje određenog fenomena, a povećanjem broja subjekata postaje moguće, statističkim metodama, odsecati nasumično i identifikovati prirodno.

njegove norme. Međutim, ovako identificirani zakoni tiču se samo prosječnog djeteta, bez mogućnosti proučavanja individualnih razvojnih puteva.

Možemo znati prave, a ne samo vjerojatne uzroke ove ili one pojave, ako uspijemo da formiramo ovo mentalno svojstvo u eksperimentu. Tako je nastala strategija formativnog eksperimenta, koja je veoma popularna u ruskoj psihologiji. Eksperimentalno formiranje datog psihološkog svojstva ne ostavlja nikakvu sumnju da su sama njegova priroda i mehanizmi njenog formiranja poznati i otkriveni ispravno. Općenito, eksperimentalno formiranje fenomena koji se proučava, po svemu sudeći, je ideal svake nauke, jer direktno vodi do praktične primjene njegovih rezultata. U psihologiji je poznato formiranje mentalnih radnji prema teoriji P.Ya. Galperin, formiranje obrazovnih aktivnosti (D.B. Elkonin - V.V. Davydov), koncept „početne humanizacije“ gluvo-slijepih kroz instrumentalne aktivnosti (I.A. Sokolyansky - A.I. Meshcheryakov).

(?) Kontrolna pitanja

Koliko traje ljudsko djetinjstvo i od čega ono ovisi?

Kakav je odnos između dječje i razvojne psihologije i drugih grana psihološkog znanja?

Koju su metodu najčešće koristili začetnici dječje psihologije?

Kako se uzdužne i poprečne metode razlikuju jedna od druge?

Koje su prednosti i nedostaci laboratorijskog eksperimenta u odnosu na prirodni?

Dužina čovekovog detinjstva zavisi od...

Brzina njegovog biološkog sazrijevanja.

B. Socio-ekonomski status porodice.

Nivo obrazovanja koji je dobio.

D. Stepen razvoja društva u kojem živi.

Koje su glavne razlike između laboratorijskog eksperimenta i prirodnog?

Sposobnost odvajanja slučajnog od prirodnog.

B. Slabljenje uticaja eksperimentatora i eksperimentalne situacije.

Stroga kontrola svih nezavisnih varijabli.

D. Sposobnost praćenja individualnog napretka razvoja.

Zašto je longitudinalna studija poželjnija od poprečnog presjeka?

Slabljenje uticaja eksperimentatora i eksperimentalne situacije. B. Mogućnost odvajanja slučajnog od prirodnog.

Mogućnost praćenja individualnog razvoja.

D. Stroga kontrola svih nezavisnih varijabli.

Kraj djetinjstva u ljudskom društvu je određen...

Fiziološko sazrevanje organizma.

B. Završetak obrazovanja osobe.

Sticanje sposobnosti pojedinca da obavlja funkcije člana društva.

D. Postizanje zrelosti “ja”.

Komplikacija ^^^^b

Rice. 2. Evolucija i trajanje djetinjstva

promjene u strukturi tijela. A prvi među njima bio je prelazak na uspravno hodanje, koji je oslobodio ruke za korištenje alata. Potonji su diverzificirali hranu koju su konzumirali, što je zauzvrat izazvalo ozbiljne promjene u strukturi čeljusti, probavnih organa i mozga. Uspravan hod promijenio je strukturu larinksa i otvorio mogućnost

govor. Glavne promjene koje su uslijedile u reproduktivnom sistemu žena preoblikovale su strukturu seksualnih odnosa. Ali ne samo to. Bila je potrebna moćna nadgradnja u obliku društvenih odnosa. Činjenica je da je složenija vrsta živih bića, koja je sada bila "Homo sapiens", rodila najbespomoćnije bebe. Njihov opstanak je direktno zavisio od toga koliko je cijela grupa pomogla u njihovom odgoju. Tako se paralelno sa institucijom roditeljstva formira unutargrupna društvena struktura.

Slabost ljudskih mladunaca nadoknađena je neverovatnom fleksibilnošću i prilagodljivošću. Vuk, nosorog ili slon mogu postojati samo u klimatskoj zoni u kojoj su rođeni. Čovek bi mogao da živi bilo gde. I sve to zahvaljujući teškom programu instinkti određujući jednu ili dvije opcije za akciju, zamijenio je totalitet vještine- sistem obučenih praktičnih vještina

znanja stečena prenosom znanja i praktičnom obukom. Mnogi antropolozi to nisu uzalud definirali kulture- kao skup društvenih vještina i sposobnosti.

Rođeni bez programiranog ponašanja, ljudi se svaki put moraju obnavljati studija kako tumačiti i odgovoriti na svijet oko nas. Životinje ne moraju da rade ništa slično. Učenje svaki put iznova je težak posao, na koji je od sada pa nadalje osuđeno cijelo čovječanstvo. Na kraju krajeva, sa svakom novom generacijom, ono što je bilo obučeno je nestajalo i proces se morao ponavljati iznova.

Ali opet se pokazalo da priroda nije ravnodušna prema ljudima. Ovaj nedostatak je nadoknađen činjenicom da je svaka nova generacija, prinuđena na ponovno učenje društvenog znanja, to činila na nešto višem nivou od prethodne. Tako se znanje akumuliralo i uvećavalo, i tako se postepeno razvijalo i produbljivalo. I ovdje treba govoriti o kulturnom i društvenom napretku čovječanstva. Biološka evolucija je završena, kulturna evolucija je počela.

Biološka evolucija dala je čovjeku jedinstven instrument - mozak koji je sposoban uhvatiti najnevjerovatnije kombinacije zvukova i grkljan sposoban da ih proizvede. Svi smo upoznati sa violinom i klavirom, koji su takođe divni instrumenti. Njihova nevolja je, inače, kako

i grkljan ptica, je to što su podešene na prilično uski raspon mogućnosti. Zahvaljujući raznovrsnosti govornih mogućnosti čovjek je stvorio jezike vrlo različite složenosti i mnogo različitih tipova. Jezik je postao svojevrsno sredstvo civilizacije: zahvaljujući njemu informacije su se prenosile, stvarale, snimale, umnožavale, prevodile itd.

Dakle, socijalizacijom nazivamo doživotni proces asimilacije kulturnih normi i ovladavanja društvenim ulogama. Pod društvenom ulogom, kao što već znamo, podrazumeva se model ponašanja pojedinca koji odgovara statusu koji zauzima (položaju u društvu) i nastoji da u praksi sprovede prava i odgovornosti koje su tom statusu propisane. kulturna norma je nešto uža od pojma “društvena uloga” i pretpostavlja neki oblik stiliziranog obrazovanja (prihvatanje pravila bontonskog ponašanja), ali je za naše potrebe pogodna kao ništa drugo. Uz njegovu pomoć učvršćujemo vezu koja postoji između dva procesa – socijalizacije i obrazovanja. Ali nismo izgubili širi fenomen – društvenu ulogu – jer je ona organski uključena u društvenu ulogu. Ništa ne izgubiti, već samo steći dok učimo nove stvari i širimo životno iskustvo – to je ne samo moto sociološkog znanja, već i suština procesa socijalizacije.

Možete naučiti nešto samo teoretski. Norme se uče. Uloge se savladavaju kroz praksu; ovladavanje je skup praktičnih radnji. Uloga je dinamička karakteristika statusa, odnosno model ponašanja; kada ovladate ulogom, naviknete se na ovaj model ponašanja.

Učenje kulturnih normi može se nazvati procesom socijalizacije. Konačan cilj socijalizacija- postizanje usklađenosti sa očekivanjima drugih. Naravno, kakvo je okruženje, takvi smo i mi sami. Uglavnom, obrazuju nas najbliže društveno okruženje, a ne udaljene društvene institucije i apstraktni moralni principi. Dečaci i devojčice odgajani u malom provincijskom gradu stiču provincijske manire ponašanja karakteristične za zatvorenu teritorijalnu zajednicu. Suočeni sa običajima i normama velikog grada, osjećaju se nezgodno i potpuno dezorijentirano.

Istina, socijalizacija kao cjeloživotni proces prilagođavanja očekivanjima „značajnih drugih“ nikada nije potpuna: niko od nas ne postiže stopostotnu usklađenost sa normama i zahtjevima okoline. Uvijek ostaje određeni jaz – stepen devijacije (kulturne devijacije), koji pokazuje stepen nezavisnosti naših mišljenja, pogleda, razmišljanja i ponašanja od misli i pogleda „društveno voljenih“, zbog čega su ljudi raznoliki i nepredvidivi u njihovim akcijama. Treba napomenuti da se ova nepredvidivost odnosi prije na specifične, privatne radnje i ne odnosi se na ponašanje općenito. Ovo posljednje je uglavnom predvidljivo. Ponašanje koje neznatno odstupa od prosječnog standarda naziva se raznoliko, snažno devijantno ponašanje naziva se devijantnim ili nekonformističkim, a ponašanje koje je jednostavno izvanredno naziva se ekstravagantno.

Socijalizacija je obostrano koristan proces. Bez toga pojedinac neće moći živjeti u društvu, studirati, osnovati porodicu, raditi, pa čak ni voljeti. Ali društvo ne može živjeti bez toga. I nepoznato je kome je to više potrebno. Uostalom, kroz socijalizaciju društvo čovjeku prenosi ono najvažnije - njegove vrijednosti, norme ponašanja, zakone, tradicije, jezik. Kako drugačije može presaditi kolektiv na individualno tlo? Socijalizacijom pojedinca društvo mu istovremeno – u jednom paketu sa socijalizacijom – nameće svoju volju, manipuliše njegovom svešću i kontroliše njegovo ponašanje. Jednom rečju, radi sa njim šta hoće, ali čovek nema gde da ode, jer je nemoguće živeti u društvu i biti slobodan od društva, kako reče jedan klasik.

Socijalizacija je neophodna osobi iz sledećih neotklonjivih razloga:

On je lišen instinkta, i stoga mora sve naučiti kroz obuku;

Ima izuzetno dug period djetinjstva kada je ovisan o odraslima i potrebna mu je njihova skrb;

Ne može postojati ni u jednoj fazi svog životnog ciklusa bez komunikacije i interakcije s drugim ljudima.

Dakle, shvatite nakon ovoga iz kojeg dijela je svako od nas Priroda(biologija), i koliko od Nurture(obrazovanje) 8.

Dihotomija „Priroda vs. Negujte", predstavlja vrlo uspješnu igru riječi, najčešći je motiv u udžbenicima sociologije, kako američkim tako i evropskim, a odnosi se na rubrike „Lićnost“ i „Socijalizacija“.

Još uvijek nema konsenzusa o tome kroz koje faze, faze ili faze prolazi proces socijalizacije, bilo u domaćoj, bilo u stranoj literaturi. Neki smatraju da osoba prolazi kroz dvije faze socijalizacije (etnizacije) – primarnu (odgajanje u porodici) i sekundarnu (svjestan ulazak u društvo). Ili u drugoj formulaciji: primarna socijalizacija (prva polovina života osobe) i sekundarna (druga polovina života). Kod N.V. Andreenkova ima tri faze: 1) primarna socijalizacija, odnosno socijalizacija deteta; 2) marginalna socijalizacija - tinejdžer (srednja); 3) održiva, tj. konceptualni - 17-18 - 23-35 godina. I drugi autori razlikuju tri faze socijalizacije, ali u skladu sa životnim ciklusima: djetinjstvo, adolescencija, zrelost. Svaka faza odgovara određenom nivou asimilacije društvenih normi i vrijednosti. U prvoj fazi, nosilac socijalizacije je porodica, u drugoj - škola, u trećoj - proizvodnja. Treća grupa istraživača ceo proces socijalizacije deli na tri faze: 1) predpubertetsku (do 12 godina); 2) tinejdžer (12 - 16-18 godina); 3) punoljetna - nakon 18. G.M. Andreeva identifikuje tri glavne faze (stadijuma) socijalizacije: pre porođaja, porođaj i posle porođaja. U fazi prije porođaja, to uključuje porodicu, predškolske ustanove, škole i univerzitete. Produkcijski tim smatra glavnom institucijom socijalizacije u fazi rada. Što se tiče faze nakon porođaja, pitanje, prema naučniku, ostaje otvoreno.

Tri faze i tri faktora socijalizacije

Poznati psihijatar Harry Sullivan 9 je istakao šest faza V razvoj ljudska ličnost:

djetinjstvo, završava pojavom artikuliranog govora, čak i ako nema smisla;

djetinjstvo sa potrebom za odraslim drugarima u igri;

9 Sullivan H. S. Interpersonalna teorija psihijatrije. N.Y., 1953.

mlada godina sa njegovom potrebom za pravim drugarima, poput njega;

tinejdžerske godine sa potrebom za bliskim odnosom sa prijateljem ili najbližim prijateljem istog pola;

mladost sa potrebom za bliskim partnerom suprotnog pola;

zrelost, kada osećanja prema izabraniku suprotnog pola prevladaju nad osećanjima prema sebi (iz čega sledi da je prava zrelost, odnosno odrastanje, mnogo ređe nego što mislimo).

Jedan od prvih i najpriznatijih je pokušaj Erika Eriksona da identificira osam faza ljudskog života od rođenja do starosti.

1. Osnovni osjećaj povjerenja-nepovjerenja. Od rođenja do 18 mjeseci.

2. Autonomija - sramota, sumnja. Od 18 do 36 mjeseci.

3. Inicijativa (preduzeće) - krivica. Od 3 do 5 godina.

4. Naporan rad je inferiornost. Od 6 do 11 godina.

5. Identitet je konfuzija uloga. Od 11 do 18 godina.

6. Intimnost - izolacija. Rano odraslo doba. Od 18 godina do ranih srednjih godina.

7. Produktivnost stagnira. Odraslost.

8. Integritet – očaj, beznađe. Kasno odraslo doba, zrelost.

Skrenuo je pažnju na razvoj ljudskog „ja“ u procesu sociogeneze, na promjene ličnosti u odnosu na društvenu sredinu i na samog sebe, uključujući i pozitivne i negativne aspekte 10. Američki psihoanalitičar stvorio je teoriju o starosnim fazama psihosocijalnog razvoja, ili, jednostavnije rečeno, o tome koje osnovne kvalitete ličnosti se formiraju u kojoj dobi i kojim redoslijedom, kroz koje starosne krize i faze osoba prolazi i kroz koje mora da uči u svakoj fazi kako bi postao potpuno nezavisna ličnost.

Prema još ranijoj teoriji biogeneze E. Haeckel, individualni razvoj (ontogeneza) je skraćeni razvoj ljudskog roda (filogeneza), tj. U procesu formiranja ličnosti, osoba (dijete), ponavljajući istoriju čovječanstva u svom razvoju, mora preživjeti sve ove faze. Ontogeneza se zasniva na identifikaciji niza univerzalnih procesi vezani za uzrast: rast, sazrijevanje, razvoj, starenje, kao rezultat toga odgovarajući pojedinac svojstva starosti(razlike). I jedno i drugo u psihologiji je generalizovano u konceptu starosnih faza (faza, faza, perioda), u sociologiji - faze socijalizacije(djetinjstvo, mladost, zrelost, starost, itd.). Razvijajući dalje ove ideje, A. N. Teslenko 11 smatra da periodizacija starosti pretpostavlja ne samo formalnu životni vijek, označava samo hronološki okvir individualnog postojanja u određenom prostoru i vremenu, bez obzira na njegov sadržaj, i podređen je poznatim obrascima životni ciklus. Mnogi biološki i društveni procesi povezani sa godinama su zaista ciklični; počevši od uzastopno mijenjajućih faza ontogeneze i završavajući generacijama koje se ponavljaju-

](Erickson E. Djetinjstvo i društvo. Obninsk, 1993.

Eslenko A.N. Ciklični obrasci u procesu socijalizacije i razvoja ličnosti ( http://wwv.lpur.tsu.ru).

generisanje određenog skupa društvenih uloga (rad, porodica, itd.). Cikličnost karakterizira i smjenu generacija u društvu, gdje mlađi (djeca) prvo uče od starijih, zatim se, paralelno s njima, samoostvaruju kao jedinke i socijaliziraju svoju djecu, a kasnije prelazeći u silazne faze razvoja, „pasti u djetinjstvo“ (slabljenje svjesne samokontrole, promjena vremenske perspektive, seksualna impotencija, itd.).

Prema samarskom sociologu prof. E.F. Molevich 12, potrebno je razlikovati 3 faze procesa intenzivne socijalizacije: osnovnu (predškolsku), srednju (školsku) i završnu („posliješkolska“, povezana sa sticanjem specijalnosti). Ako je početna faza socijalizacije povezana sa socijalnom institucijom porodice, odnosno sa sticanjem govornih vještina, uspravnog hoda, osnovnih vještina brojanja, pisanja itd., onda je srednji stupanj socijalizacije u velikoj mjeri određen organizacijom škole i razredni tim, kao one posebne strukture koje stvara društvo kako bi se djeci pružila neophodna priprema za društveni život i profesionalnu aktivnost ness. U tom periodu pojedinac ulazi u društvenu obrazovnu instituciju, koja obavlja funkcije različite od institucije porodice. A kako se odvija proces socijalizacije pojedinca u školi u velikoj mjeri određuje njegovu sliku o sebi i budući društveni položaj u društvu.

E. Gidens smanjuje broj faza životnog puta osobe. Među njima izdvaja: djetinjstvo, adolescenciju, mlade odrasle, zrelost i starost. Za svaku fazu ljudska kultura razvija vlastite modele i niše ponašanja. Štaviše, samu kulturu određenog društva karakteriše prevlast uticaja uloge sistema vrednosti bilo koje generacije 13 .

U svojoj teoriji medijacije aktivnosti A.V. Petrovsky 14 identifikovao je tri faze socijalizacije: adaptaciju, individualizaciju i integraciju. Uspješno završavanje ovih faza ovim redoslijedom osigurava uspjeh osobe u društvu. U fazi adaptacije osoba asimilira one norme, moralne principe i vrijednosti koje vladaju u njegovom radnom timu. On faze individualizacije formira se potreba za individuom. I dalje faza integracije, ako se prethodna dva polažu sa znakom “+”, pojedinac i tim postaju jedno.

12 Molevič E.F. Opća sociologija. Kurs predavanja. Ed. 2nd. M., 2003.

13 Vidi: Gidens E. sociologija. M., 1999. Ch. 3.

14 Petrovsky A.V. Ličnost. Aktivnost. Tim. M., 1982.

Stručnjaci konsultanata uvjereni su da fazu upošljavanja novih zaposlenika u organizaciju prati faza prilagođavanja novozaposlenih na uslove njihovog djelovanja, a proces adaptacije predstavlja prvu fazu socijalizacije. Socijalni psiholozi uključuju internalizaciju kao samostalnu fazu socijalizacije. Politolozi imaju svoj pristup. Dakle, govore o fazama demokratske socijalizacije, fazama političke socijalizacije. Sociolozi menadžmenta uvode koncept organizacione socijalizacije, ističući faze socijalizacije kao što su selekcija, zapošljavanje i zapošljavanje, kulturna adaptacija (zamagljivanje), nagrada i promocija, identifikacija i lojalnost.

Proces socijalizacije i njegov razvoj tokom vremena može se pratiti na individualnom i grupnom nivou. Proces pojedinac Naučnici opisuju socijalizaciju tokom vremena koristeći dva koncepta – životni ciklus i životni put.

Životni ciklus opisuje relativno zatvorene, kvalitativno odvojene faze života osobe: djetinjstvo, radni život, porodični život, život u penziji. Svaki ciklus karakteriše poseban skup statusa i uloga, poseban skup institucija i agenata socijalizacije.

Životni put opisuje kontinuiranu putanju, životnu liniju unutar biografije. Ne uključuje cikluse, već niz važnih događaja koji određuju pravac u životu. Mogu se odvijati u obliku kvalitativnih skokova ili pomaka u razvoju, koji se nazivaju kritični (ili krizni) periodi. Važni događaji uključuju završetak škole, upis na fakultet, brak, služenje vojnog roka, rođenje djece, izbor profesije, odlazak u penziju, smrt supružnika, itd. Krizni periodi uključuju tzv. ljetna osoba razmišlja o smislu života, procjenjuje pređeni put i vaga preostale mogućnosti da promijeni svoj život.

Pridržavamo se stajališta da proces socijalizacije prolazi kroz faze koje se poklapaju sa fazama ljudskog životnog ciklusa. Ovo djetinjstvo, adolescencija, odraslo doba I starost. Ranije je priprema za odrasli život bila kratkotrajna: u dobi od 14-15 godina mladić je postao punoljetan, a djevojke sa 13 godina su se udale i formirale samostalnu porodicu. Tako je bilo u tradicionalnom društvu. I danas, u onim društvima koja su sačuvala tradicionalni način života, dolazi do ranog prekida djetinjstva.

Potrebno je razlikovati od socijalizacije adaptacija(vremenski ograničen proces navikavanja na nove uslove), obrazovanje(sticanje novih znanja), vaspitanje(ciljani uticaj agenata socijalizacije na duhovnu sferu i ponašanje pojedinca), odrastati(sociopsihološki razvoj osobe u uskom dobnom rasponu od 10 do 20 godina), muškost(fizički i fiziološki proces jačanja ljudskog organizma u adolescenciji i mladosti), konačno, obrazovanje - institucionalni oblik obuke, obrazovanja i socijalizacije.

Dakle, proces socijalizacije prolazi kroz faze, koje se još nazivaju i osnovnim faze životnog ciklusa(slika 3):

Djetinjstvo i mladost(od 1 godine do 18 godina) - priprema za aktivni radni period.

Zrelost(18-60 godina) - aktivan radni period.

Starost(60 godina i više) - izlazak iz aktivnog radnog perioda.

Rice. 3. Proces socijalizacije, kritične tačke i faze životnog ciklusa

Na sl. 3 identifikuje tri krizne tačke u životu osobe: A - završena srednja škola i priprema za upis na fakultet ili pronalaženje posla; IN- kriza srednjih godina; C - odlazak u penziju i prelazak u pasivni dio socijalizacije. Ovo je period aktivne socijalizacije, ograničen na tri krizne tačke.

Period između ove tri tačke, označen slikom ABC, predstavlja vrijeme maksimalne ljudske radne aktivnosti. Prethodi mu period maksimalne obrazovne aktivnosti – 11 godina školovanja. Za mnoge se to nastavlja i kasnije - do diplomiranja, tj. 22-23 godine.

Incl. A osoba može, ali ne zna da radi, a u t. Osoba više ne može fizički, ali zna da radi. A samo u t. U čovek može, zna i želi da radi, tj. sva tri parametra se poklapaju.

Segment života ABC postoji da bi se akumulirao novac, životno iskustvo, da bi se nakon toga smanjilo aktivno slobodno vrijeme. Društvo koje ne može da obezbedi dostojanstvenu starost svojim građanima ne može se smatrati civilizovanim.

Prema stepenu završenosti, proces socijalizacije se može podijeliti u dvije velike faze - početak socijalizacije uzbudljiva prva polovina života osobe, i kraj,što se odnosi na drugu polovinu života. Početna socijalizacija je uglavnom područje pripisanih statusa, dok je krajnja socijalizacija područje postignutih.

Pronalaženje na početku politički(dobivanje pasoša i prava glasa, kao i da bude biran), zatim ekonomski(dobivanje posla koji može u potpunosti izdržavati osobu) i društveni(sklapanje braka i stvaranje sopstvene porodice, odvajanje od roditelja i roditeljstvo) nezavisnost označava kvalitativnu granicu između dvije faze socijalizacije - početka (ranog) i završetka (kasnog).

ona). U tradicionalnom društvu nije bilo nezavisnih, kvalitativno različitih faza djetinjstva, djetinjstva, adolescencije i mladosti. Detinjstvo je steklo priznanje u Evropi u srednjem veku, a adolescencija tek u 20. veku. U novije vrijeme, pa čak i tada u razvijenim industrijskim zemljama, adolescencija (mladost) je prepoznata kao samostalna faza životnog ciklusa. U industrijskom i postindustrijskom društvu ljudi ponekad nastavljaju školovanje do svoje 25. godine. U poređenju sa našim majmunolikim precima, period pripreme za život se povećao najmanje 5 puta.

Pored faza ili faza procesa socijalizacije, potrebno je istaći i pojam „sadržaja socijalizacije“. Interakcija s vlastitom vrstom u procesu socijalizacije, kada jedna društvena grupa podučava drugu „pravilima života“, naziva se formiranjem društvenih "ja". Sadržaji socijalizacije- ne samo sticanje društvene i ekonomske nezavisnosti, već formiranje ličnosti.

Formiranje društvenog “ja” moguće je samo kao proces asimilacije mišljenja značajnih drugih o meni, koji služe kao ogledalo “ja”. Možemo reći i drugačije: na socio-psihološkom nivou formiranje društvenog „ja“ odvija se kroz internalizaciju kulturnih normi i društvenih vrednosti. Internalizacija- transformacija eksternih normi u unutrašnja pravila ponašanja.

Po našem mišljenju, socijalizacija je doživotni proces asimilacije kulturnih normi i ovladavanja društvenim ulogama. Z. Bauman je lijepo izrazio potrebu da se socijalizacija prikaže kao kontinuirani proces koji se nastavlja kroz cijeli život: „...Primjeri koji su navedeni pomažu nam da na najakutniji i najdramatičniji oblik predstavimo probleme uzrokovane sekundarnom socijalizacijom. Svako od nas se skoro svakodnevno suočava sa manje očiglednim problemima; Nešto slično ćemo najvjerovatnije doživjeti kada budemo morali hitno promijeniti školu; ako smo, nakon što smo ušli na univerzitet, primorani da ga napustimo; ako se zaposlimo, vjenčamo, kupimo vlastiti dom, preselimo se u novo mjesto stanovanja, postanemo roditelji, postanemo penzionisani itd. Vjerojatno je tačnije razmišljati o socijalizaciji kao o kontinuiranom procesu, umjesto da je dijelimo na dvije odvojene faze." 15 Kao što sada znamo, društvena uloga uključuje mnoge kulturne norme, pravila i stereotipe ponašanja, povezana je sa drugim ulogama nevidljivim društvenim nitima – pravima, odgovornostima, odnosima. I sve ovo mora biti savladano. Zbog toga je termin “sticanje” prije nego “učenje” primjenjiviji na socijalizaciju. Ona je šireg sadržaja i uključuje obuku kao jedan od dijelova.

Bauman 3. Sociološki razmišljanje: Udžbenik. dodatak. M., 1996. str. 41.

Priprema za samostalan život nije samo duža, već je i složenija i skuplja. Ljudsko društvo je tek u 20. veku bilo u stanju da pruži potpuno obrazovanje svima iz bilo koje društvene klase. Desecima hiljada godina akumulirao je resurse za to. Univerzalno srednje obrazovanje je veliko dostignuće našeg vremena. Ako uzmemo u obzir sve troškove, država u razvijenim zemljama na obrazovanje troši i do 30% nacionalnog dohotka. Ranije nije bilo ništa slično ovome: u tradicionalnom društvu učenje se dešavalo spontano (stariji su prenosili znanje na mlađe u porodici).

Samo nekolicina je imala priliku da pohađa specijalne institucije – škole, liceje, gimnazije, univerzitete.

Ponekad se vjeruje da je smisao socijalizacije ograničen samo na ovo: podučavanje djece, priprema za odrasli život, ovladavanje elementarnim pravilima društvenog života. Zapravo, ovo je usko značenje ovog pojma. Sociolozi koriste šire tumačenje. Socijalizacija - proces učenja društvenih uloga i kulturnih normi koji počinje u djetinjstvu i završava se u starosti. Zašto sociolozi nisu zadovoljni suženim razumijevanjem socijalizacije?

Činjenica je da je školska, univerzitetska, industrijska ili bilo koja druga obuka samo tehnički događaj koji se organizira radi sticanja novih znanja. Mladić sluša predavanja, čita knjige, radi domaće i seminarske zadatke, prolazi kroz period prakse i polaže ispit. Na kraju dobija sertifikat koji potvrđuje njegovu kvalifikaciju u određenoj oblasti znanja. Takve

Ova vrsta obuke može trajati 5 godina, a možda i samo 2 mjeseca. Međutim, podučavanje predmeta i podučavanje života su potpuno različite stvari. br učitelj i nijedna škola ne može naučiti osobu kako da bude dobra žena ili domaćica, porodičan čovjek, poslovni partner, profesionalni sportista ili pisac. To morate učiti cijeli život, praveći greške i ispravljajući ih, ali sve to ne radeći u laboratorijskim uslovima, već u stvarnim uslovima.

Društvenu ulogu nemoguće je naučiti iz knjiga ili kroz poslovnu igru, iako se na taj način možete unaprijediti. Poglavica ili kralj trenira svog nasljednika dugi niz godina; Izvođača ove uloge vaspitava okruženje, praksa donošenja menadžerskih odluka, kojom se mora savladati tako što se zapravo postaje kralj ili vođa.

Budući da kroz život moramo ovladati ne jednom, već čitavim nizom društvenih uloga, napredujući na ljestvici godina i karijere, proces socijalizacije se nastavlja kroz cijeli život. Do duboke starosti čovjek mijenja svoje poglede na život, navike, ukuse, pravila ponašanja, uloge itd. Koncept “socijalizacije” objašnjava kako se osoba iz biološkog bića pretvara u društveno biće. Niti jedna biološka vrsta nije naučila da "urušava" faze svog razvoja. Zahvaljujući socijalizaciji, slabo ljudsko dijete ne mora u potpunosti proći cijeli ovaj beskonačno dug put razvoja.

djetinjstvo je termin koji označava početni period ontogeneze, od rođenja do adolescencije. Djetinjstvo obuhvata djetinjstvo, rano djetinjstvo, predškolski i osnovnoškolsko doba, tj. traje od rođenja do otprilike 11 godina.

Najpotpunija istorijska analiza koncepta djetinjstva predstavljena je u konceptu D. I. Feldsteina. Ovu kategoriju je smatrao socio-psihološkim fenomenom. On predstavlja djetinjstvo kao objektivno neophodno stanje sazrijevanja mlađe generacije, njene pripreme za reprodukciju društva.

Po svom sadržaju, djetinjstvo je proces stalnog fizičkog i psihičkog rasta, koji se javlja u sve širim i sve složenijim kontaktima djeteta sa odraslima i drugom djecom. Smisao svih društvenih promjena koje se dešavaju kod djeteta nije samo u njegovom usvajanju i usvajanju društvenih normi, već u samom razvoju društvenog u djetetu, svojstvenom njegovoj ljudskoj prirodi.

Glavni, unutrašnji cilj djetinjstva je odrastanje – ovladavanje, prisvajanje, ostvarivanje odraslog doba. Istovremeno, društvo odraslih dosljedno tretira djetinjstvo kao posebno stanje koje se nalazi izvan sfere života odraslih. Djetinjstvo u odnosu na svijet odraslih je partner u interakciji, posebno stanje kroz koje društvo prolazi u svojoj stalnoj reprodukciji. Ovo nije „socijalni rasadnik“, već društveno stanje koje se razvija tokom vremena u kojem su djeca i odrasli u interakciji.

Primjećeno je da što je živo biće više u rangu životinja, to je njegovo djetinjstvo duže i bespomoćnije je pri rođenju. Bez sumnje, čovjek je najsavršenije stvorenje u prirodi. To potvrđuje i njegova fizička struktura, organizacija nervnog sistema, vrste aktivnosti i metode njegove regulacije. Međutim, kada se čovjek rodi, on je obdaren samo najosnovnijim mehanizmima za održavanje života. On je bespomoćan i ne može se sam snaći, potrebna mu je njega, koja se provodi dugo vremena. Ali upravo ta bespomoćnost pri rođenju stvara potpuno jedinstvene uslove da čovek dalje stekne ogromno iskustvo tokom svog života u odnosu na druga stvorenja. Što manje urođenih ponašanja neko stvorenje ima, to više može naučiti tokom svog života. Ovo je jedan od paradoksa prirode koji predodređuje istoriju djetinjstva.

Mnogi naučnici su obratili pažnju na istoriju detinjstva. Izvanredni specijalista u oblasti dječje i obrazovne psihologije, D. B. Elkonin je napisao: "Kroz čitavu ljudsku historiju početna tačka razvoja djeteta ostala je nepromijenjena. Dijete stupa u interakciju s određenim idealnim oblikom, tj. sa nivoom kulturnog razvoja koji je postigao društva, u kojem je rođen. Ova idealna forma se stalno razvija i grčevito se razvija, odnosno kvalitativno se mijenja." Njegove riječi potvrđuje i činjenica da ljudi različitih epoha nisu slični. Posljedično, razvoj psihe u ontogenezi također se mora radikalno promijeniti.

Vrijeme ne miruje. Razvojem naučnog i tehnološkog napretka život društva se usložnjava i, shodno tome, mijenja se i položaj djeteta u njemu. Ranije su djeca ovladala primitivnim oruđem i, koliko su mogli, počela su pomagati roditeljima u obrađivanju zemlje. To su naučili od odraslih gledajući ih i ponavljajući njihove radnje. Razvojem naučnog i tehnološkog napretka i pojavom novih proizvodnih odnosa alati su postajali sve složeniji, a za ovladavanje njima više nije bilo dovoljno samo posmatranje odraslih. Stoga je postalo neophodno prvo proučiti tehnologiju korištenja ovih alata i tek onda započeti s radom. Tako je nastala nova faza u ljudskom razvoju - učenje, što je bilo zbog složenosti alata. Njihovo dalje usložnjavanje onemogućilo je ozbiljnu aktivnost u njihovom ovladavanju sve dok se ne postigne određeni nivo fizičke i socijalne zrelosti, a starosni period koji je „oslobođen“ treninga postao je zaokupljen „frivolnim“, „izmišljenim“ aktivnostima, tj. igra. Ova aktivnost je postala glavno sredstvo upoznavanja djeteta sa sve složenijim društvenim odnosima odraslih, kako se društvo dijelilo na klase i dijete se suočavalo s potrebom da proučava pravila i norme svog društvenog sloja. Za svaki razred se određen nivo obrazovanja počeo smatrati prihvatljivim, pa su tako identifikovani različiti podperiodi obrazovnog perioda – osnovno, srednje, stručno.

Interes za proučavanje djetinjstva u razvijenim evropskim zemljama pojavio se tek nakon završetka industrijske revolucije u 19. stoljeću. To je dovelo do toga da su radnicima u fabrici bila potrebna pismenost i veštine računanja koje su se mogle steći samo kroz opšte osnovno obrazovanje. Tako je istraživanje o djetetu i djetinjstvu dobilo snažan poticaj, jer se pokazalo kao resurs za povećanje djelotvornosti obrazovanja. Povezani društveni faktori - povećan prosperitet, poboljšana higijena, pojačana zdravstvena zaštita djece - također su doprinijeli usmjeravanju pažnje na probleme djetinjstva.

Adolescencija, kao posebna faza između detinjstva i odraslog doba, takođe je identifikovana u sistemu bioloških, istorijskih i kulturnih promena. Postao je predmet istraživanja još kasnije u detinjstvu, tek u 20. veku, kada je društvo razvijenih zemalja dostiglo nivo blagostanja koji je omogućio skidanje ekonomske odgovornosti sa tinejdžera. To je omogućilo da se odgodi ulazak adolescenata u radni život i poveća vrijeme potrebno za sticanje obrazovanja.

D. B. Elkonin je povezao periode razvoja djeteta sa periodizacijom razvoja društva na sljedeći način (tabela 1).

Tabela 1

Periodi razvoja djetinjstva prema D. B. Elkoninu

Socio-ekonomski razvoj društva	Periodi detinjstva
1. Primitivni komunalni sistem. Znaci: slab razvoj proizvodnih snaga, nema viškova proizvoda, slabi proizvodni odnosi, nema šta da prehrani nezaposlene. Čim djeca stanu na noge, počinju da rade	Detinjstvo i vladanje primitivnim alatima
2. Alati postaju složeniji (lukovi, mreže, sjekire). Biće više sredstava za život, a moći će se i prehraniti dio neradnog stanovništva. Potrebno je naučiti djecu da koriste složene alate	Detinjstvo i period ovladavanja alatima. Pojavljuju se prvi učitelji, često starija djeca. Ova faza razvoja može se uočiti kod danas postojećih plemena
3. Pojava klasnog društva. Znakovi: razdvajanje oruđa proizvodnje i svakodnevnog života, usložnjavanje društvenih odnosa, pojava normi i pravila ponašanja za svaki društveni sloj	Period djetinjstva se širi. U njemu dijete savladava svakodnevne alate i dobiva industrijsku obuku. Po prvi put se ovdje pojavljuje igra kao alat za savladavanje odnosa među ljudima.
4. Mašinska proizvodnja. Potrebni kvalifikovani radnici. Škole za radnike javljaju se u doba renesanse	Djetinjstvo se dijeli na predškolsko djetinjstvo i osnovnoškolski uzrast, pojavljuje se školovanje, organizirano na određeni način za različite društvene slojeve
5. Industrijska revolucija. Zahtijeva visoke kvalifikacije proizvodnih radnika	Školsko djetinjstvo je podijeljeno na faze: osnovna škola, tinejdžer. Nakon toga slijedi prilično duga faza pripreme proizvodnje. Ovdje se pojavljuje fabrička obuka i osnovno opšte sedmogodišnje obrazovanje.
6. Naučno-tehnološka revolucija. Kompliciranje društvenih odnosa	Pojavljuje se period asimilacije normi i pravila međuljudskih odnosa, koji je povezan s periodom rane adolescencije. Pojavljuje se univerzalno desetogodišnje obrazovanje i obrazovno-profesionalne aktivnosti

Kao što se može vidjeti iz ove tabele, što je društvo razvijenije, to djetinjstvo u njemu traje duže i kvalitativno različitih perioda obuhvata.

Razvoj društva odvija se pred našim očima, unatoč činjenici da je širenje i složenost novih informacija potrebnih djeci i adolescentima za savladavanje uglavnom povezana s razvojem informacionih i kompjuterskih tehnologija. Ali nemoguće je beskonačno širiti dobne granice djetinjstva i kasnijih prelaznih razdoblja, stoga će se u dogledno vrijeme pred pedagošku i razvojnu psihologiju najvjerovatnije naći zadatak poboljšanja nastavnih metoda kako bi se smanjilo vrijeme potrebno za savladavanje. školski program i brzo uvesti nove generacije u obrazovne, profesionalne i radne aktivnosti.

Ispostavlja se da trajanje djetinjstva direktno ovisi o stepenu materijalnog i duhovnog razvoja cjelokupnog društva i njegovih pojedinačnih slojeva. Dužina djetinjstva na mnogo načina zavisi od materijalnog blagostanja određene porodice. I danas se, na globalnom nivou, još uvijek može pratiti jasan obrazac: što je porodica siromašnija, to su djeca primorana da počnu raditi (tu se, zapravo, završava djetinjstvo). U bogatim porodicama, plaćeni rad djece je dobrovoljan, „probnog“ karaktera i obavlja se uglavnom za vrijeme školskih raspusta. A čak i ako je posao paralelno sa učenjem, to još nije glavna aktivnost djece i roditelji i društvo ga smatraju više područjem ličnog razvoja nego izvorom prihoda koji je značajan za porodicu.

Elkonin D. B. Uvod u razvojnu psihologiju. M., 1995.

Kraj djetinjstva u ljudskom društvu je određen. Cheat sheet: Osnovni principi psihologije djetinjstva. Čovek je jedino sposobno stvorenje

Obnavljanje šifre