Uspon i pad drevnog Babilona. Pad vavilonske civilizacije

Postoji mnogo polulegendarnih perioda u ljudskoj istoriji. Gradovi i kraljevstva koji su tada postojali ponekad su obavijeni čitavim nizom mitova i legendi. Čak i profesionalni arheolozi i istoričari imaju vrlo malo podataka koji se odnose na ta vremena, a kamoli obični ljudi. Da li znate kada je formirano Babilonsko kraljevstvo?

Babilon je grad biblijskih razmjera, stalno ga spominju gotovo svi istaknuti mislioci, naučnici i vojskovođe tih godina, ali se istorija ovog nevjerovatnog spomenika drevnih civilizacija priča mnogo rjeđe. Kako bismo raspršili veo tajne nad ovom pričom, pripremili smo ovaj članak. Pročitajte i saznajte!

Preduvjeti za nastanak

U 19.-20. vijeku prije Hristovog rođenja, sumersko-akadsko kraljevstvo, koje se nalazilo na teritoriji Mesopotamije, propalo je. Kao rezultat njegovog kolapsa, nastale su mnoge druge manje države.

Grad Lars na sjeveru odmah se proglasio nezavisnim. Kraljevstvo Mari je formirano na rijeci Eufrat, Ashur je nastao na Tigrisu, a država Eshnunna pojavila se u dolini Diyala. Tada je započeo uspon grada Babilona, ​​čije se ime može prevesti kao Božja vrata. Amoritska (prva babilonska) dinastija je tada stupila na prijestolje. Historičari smatraju da su njeni predstavnici vladali od 1894. do 1595. godine prije Krista. Nema apsolutno tačnih podataka, ali se smatra da je njen osnivač kralj Sumuabum. Tada je formirano Babilonsko kraljevstvo. Naravno, tih godina još je bio daleko od punog procvata i moći.

Prednosti

Babilon se po svom položaju razlikovao od mnogih svojih susjeda: bio je podjednako pogodan i za odbranu i za širenje na teritorije suprotstavljenih kraljevstava. Nalazio se na mestu gde se veličanstveni Tigar spojio sa Eufratom. Ovdje je bilo dosta vode koja se koristila u sistemima za navodnjavanje, a ovdje su se spajale najvažnije trgovačke arterije tog vremena.

Procvat grada vezuje se za ime čuvenog Hamurabija (1792-1750 pne), koji nije bio samo talentovan menadžer, već i naučnik, astronom, komandant i sofista. Prvo ulazi u vojni savez sa Larsom kako bi oslobodio ruke za napad južnim gradovima. Ubrzo je Hamurabi sklopio savez sa Marijem, gdje je u to vrijeme vladao prijateljski kralj Zimrilim. Uz njegovu pomoć, vladar Babilona je potpuno porazio i pokorio Ešnunu. Jednostavno rečeno, Babilonsko kraljevstvo se formiralo u periodu od 20. do 19. vijeka prije nove ere, nakon čega je brzo počelo da dobija na težini u tadašnjoj političkoj niši.

Nakon toga, Hamurabi više nije trebala Marie: prekršio je ugovor o savezu i napao posjede jučerašnjeg partnera. U početku je uspio brzo pokoriti grad, pa je čak i Zimlirim ostao na svom prijestolju. Ali kasnije mu se nije dopalo da bude pijun i zato se pobunio. Kao odgovor, Vavilon ne samo da je ponovo osvojio grad, već je i sravnio njegove zidine i vladarevu palatu sa zemljom. Do tada je nekada moćna Asirija ostala na sjeveru, ali su se njeni vladari odmah prepoznali kao namjesnici Babilona.

Tada je nastala u modernom smislu te riječi. Bila je velika i moćna, njeni vladari su dočekivali naučnike, inženjere i arhitekte, filozofe i doktore.

Hamurabijevi zakoni

Ali kralj Babilonsko kraljevstvo Hamurabi je uglavnom poznat ne po svojim osvajanjima, već po skupu zakona koje je lično izdao:

• U slučaju da je graditelj koji je sagradio kuću to uradio loše i zgrada se srušila, ubivši njenog vlasnika, graditelj treba biti pogubljen.
• Doktor koji je izveo neuspješnu operaciju ostao je bez desne ruke.
• Slobodan čovjek koji je u svojoj kući držao roba bi bio pogubljen.

Ovi zakoni Babilonskog kraljevstva bili su uklesani na ogromnim bazaltnim stubovima koji su stajali na svim krajevima Babilonskog kraljevstva.

Šta je bio uspon Babilona?

Za vrijeme ovog vladara u tim krajevima se ubrzano razvija poljoprivreda. Babilonski naučnici napravili su velike korake na polju navodnjavanja pustinjskih zemalja: jedan od kanala bio je toliko velik da je s poštovanjem dobio nadimak „Hamurabijeva rijeka“.

Ništa manje aktivan nije bio ni razvoj stočarstva. Sve više i više zanatlija se pojavljuje u državi. Domaća i međunarodna trgovina raste i širi se. Konkretno, u to vrijeme upravo je ova zemlja postala glavni centar za izvoz skupe kože, ulja i hurmi. Metali, keramika i robovi su rekom tekli na domaće tržište. Jednom riječju, Babilonsko kraljevstvo je procvjetalo pod Hamurabijem.

Društvene karakteristike

Vjeruje se da ih je u zemlji bilo troje, prvo slobodni ljudi. Ovaj sloj je nazvan "avelum", što je značilo "čovek". Djeca slobodnih ljudi do punoljetstva nazivana su "mar avelim" - "djete čovjeka". Ovom društvenom sloju mogli su pripadati zanatlija i ratnik, trgovac i državni činovnik. Jednom riječju, nije bilo kastinskih predrasuda; zakoni babilonskog kraljevstva govorili su da svako može biti slobodan.

Postojala je i klasa zavisnih ljudi (ne robova!), koji su se zvali "muskenum" - "prostrt". To su "zaposleni". Jednostavno rečeno, izdržavani su bili ljudi koji su radili na kraljevskoj zemlji. Ne treba ih brkati sa robovima: “savijanje” je imalo imovinu, njihova prava su se branila na sudu, imali su svoje robove.

Konačno, najniži sloj društva, bez kojeg babilonsko kraljevstvo nije moglo - robovi, vardum. Do njihovog broja možete doći na sljedeće načine:

• Ako je osoba bila ratni zarobljenik.
• Dužnici koji nisu bili u stanju da izmire svoje dugove.
• Oni koji su postali robovi sudskom presudom (za neke teške prekršaje).

Posebnost vavilonskih robova bila je u tome što su mogli imati neku vrstu imovine. Ako je robovlasnik imao djecu od svog roba, onda bi oni (uz pristanak oca) mogli postati njegovi službeni nasljednici sa statusom slobodne osobe. Jednostavno rečeno, za razliku od istih Ancient India, u Babilonu su se robovi mogli nadati ozbiljnom poboljšanju svog duga. Dužnik, koji je odradio svoj dug, ponovo je postao slobodan. Vrijedan ratni zarobljenik mogao je kupiti svoju slobodu. Gore je bilo kriminalcima koji su, uz rijetke izuzetke, postali robovi doživotno.

Struktura vlade

Kralj, koji je stajao na čelu države, imao je „božansku“, neograničenu moć. On je lično posedovao oko 30-50% sve zemlje u zemlji. Kralj se mogao sam pobrinuti za njihovo korištenje, ili ih je mogao iznajmiti. Izvršenje kraljevskih naredbi i zakona pratio je kraljevski sud.

Poreska uprava je bila odgovorna za naplatu poreza. Sakupljeni su u srebru, kao iu obliku prirodnih proizvoda - na primjer, žitarica. Uzeli su poreze na stoku i zanatske proizvode. Da bi osigurala bespogovornu poslušnost kraljevskoj vlasti, država je koristila odrede teških i lakih ratnika, redum i bairum. Još od formiranja Babilonskog kraljevstva, grad Babilon je oduvijek privlačio profesionalne ratnike: ovdje su bili favorizirani, dobili su čast i poštovanje. Nije iznenađujuće da je čak i tokom perioda opadanja, državna vojska bila u stanju da odloži pad zemlje na duže vreme.

Za uslugu dobar vojnik lako mogao dobiti kuću sa okućnicom, znatnom parcelom i stokom. Platio je to samo dobrom uslugom. Problem s Babilonom od samog početka bio je gigantski birokratski aparat, čiji su predstavnici lokalno nadgledali izvršenje kraljevskih naredbi. Suverenovi zvaničnici, shakkanakku, morali su da organizuju efektivnu interakciju između kraljevske administracije i lokalne vlasti samouprava. Potonji su uključivali vijeća zajednica i vijeća staraca, rabianums.

Religija je naginjala monoteizmu: uprkos postojanju raznih božanstava, postojalo je jedno glavni bog- Marduk, koji se smatrao tvorcem svega što postoji, bio je odgovoran za sudbinu ljudi, životinja i biljaka, za čitavo vavilonsko kraljevstvo.

Prvi pad

Tokom vladavine Hamurabijevog sina, Samsu-iluna (1749-1712 pne), unutrašnje protivrečnosti su već počele da se naglo pogoršavaju. S juga su državu počeli pritiskati Elamiti, koji su jedan za drugim zauzeli gradove Sumeraca. Grad Isin je proglasio nezavisnost, a kralj Ilumailu je postao osnivač nove dinastije. Na sjeverozapadu se također pojavljuje nova država - Mitanni.

Bio je to težak udarac, budući da je Babilon bio odsječen od najvažnijih trgovačkih puteva koji su vodili u Malu Aziju i obalu Sredozemnog mora. Konačno, ratoborna kasitska plemena počela su redovno vršiti napade. Općenito, čitava historija babilonskog kraljevstva jasno pokazuje da oslabljena država odmah postaje plijen jačih i uspješnijih susjeda.

Tačka 1595. pne. e. postavili Hetiti, koji su porazili vojsku i zauzeli Babilon. Tako je završen starobabilonski period, koji je trajao samo tri stotine godina. Prva dinastija je prestala da postoji. Počelo je formiranje Babilonskog kraljevstva po „kasitskom modelu“.

dinastija Kasita

Sami Kasiti potiču iz mnogih planinskih plemena koja su postala aktivna odmah nakon Hamurabijeve smrti. Oko 1742. pne e. njihov vođa Gandash napao je teritoriju kraljevstva i odmah se proglasio „Kraljem četiri smjera svijeta“. Ali u stvarnosti, Kasiti su uspjeli pokoriti cijelo kraljevstvo tek nakon uspješnog pohoda Hetita. Odmah su uveli mnogo novih stvari u vojnu doktrinu Babilona, ​​počevši aktivno koristiti konjicu. Ali počela je neka stagnacija u poljoprivredi. Osvajači su blagonaklono prihvatili bogatu i drevnu babilonsku kulturu.

Štoviše, kralj Agum II je uspio vratiti kipove boga Marduka i boginje Carpanit, koje su zarobili Hetiti. Kasiti su se pokazali kao odlični vladari, pod kojima su se hramovi aktivno gradili i obnavljali, a kultura i nauka se brzo razvijali. Vrlo brzo su ih Babilonci potpuno asimilirali.

Međutim, oni nisu bili baš dobri političari i ratnici. Staro babilonsko kraljevstvo brzo je postalo ovisno o Egiptu, a ubrzo i o državi Mitani i Hetitskom kraljevstvu. Asirija se ubrzano razvija, čije su trupe već u 13. veku pre nove ere nanele brojne bolne poraze Kasitskom Vavilonu. Godine 1155. i osvajačka dinastija je prestala da postoji, izgubivši od Asiraca.

Srednji period, vladavina Nabukodonozora I

Asirci, koji su pomno pratili svog oronulog susjeda, nisu propustili iskoristiti njegovu sve veću slabost. Pomogle su im i težnje Elamata, koji su redovno počeli da upadaju na teritoriju Babilona. Već sredinom 12. vijeka prije Krista uspjeli su potpuno slomiti njegov otpor, a posljednji kasitski kralj, Ellil-nadin-ahhe, je zarobljen. U to vrijeme, Elamiti su nastavili s vojnim pohodima u drugim regijama zemlje.

Grad Isin, koji je neko vrijeme bio samostalan, uspio je u to vrijeme prikupiti snagu i stoga je preuzeo dirigentsku palicu u borbi protiv neprijateljske invazije. Vrhunac njegove moći bila je vladavina kralja Nabukodonozora I (1126-1105 pne), koji je u Ponovo dovela je moć do prosperiteta (kratkoročno). U blizini tvrđave Der, njegove trupe su nanijele težak poraz Elamima, a zatim ga, upadnuvši u Elam, porobili.

Borba protiv Aramejaca

Sredinom 11. vijeka prije nove ere, nomadska aramejska plemena postala su pravo prokletstvo za Babilonce i Asirce. Suočeni s ovom opasnošću, ogorčeni suparnici su se nekoliko puta ujedinili, formirajući jake vojne saveze. Unatoč tome, u roku od tri stoljeća poduzetni Aramejci uspjeli su se čvrsto nastaniti na sjeverozapadnim granicama Babilonskog kraljevstva.

Međutim, nisu sva plemena izazvala toliko problema. Otprilike u isto vrijeme, kaldejci su počeli igrati značajnu ulogu u životu države. U tim vekovima živeli su uz obale Perzijskog zaliva, u donjem toku Eufrata i Tigra. Već u IX veku su čvrsto zauzeli južni dio Babilonsko kraljevstvo i počelo se kretati na jug, postupno se asimilirajući sa Vaviloncima. Kao i Kasiti u nedavnoj prošlosti, radije su se bavili stočarstvom i lovom. Poljoprivreda igrao mnogo manju ulogu u njihovim životima.

Tih godina zemlja je bila podijeljena na 14 okruga. Počevši od 12. veka pre nove ere, Vavilon je ponovo postao glavni grad. Kao i prije, kralj je u svojim rukama imao ogromne parcele koje je poklanjao vojnicima za njihovu službu. U vojsci, pored tradicionalnih pešadijskih, veliku ulogu počinju da igraju konjički i ratni odredi, koji su u to vreme bili izuzetno efikasni na bojnom polju. Ali granice vavilonskog kraljevstva već su počele da napadaju stari neprijatelji...

Asirska invazija

Od kraja 9. veka, Asirci su ponovo preuzeli svoju stvar, sve više napadajući zemlju. Sama Asirija je postupno dobila crte moćne i jake države. Sredinom 7. vijeka prije nove ere, njihov kralj Tiglat-Pilesar Treći napada sjeverne granice Babilona, ​​nanoseći teške poraze Kaldejcima. Godine 729. kraljevstvo je ponovo potpuno zarobljeno.

Međutim, Asirci su (suprotno svom običaju) zadržali poseban status Babilona. Ali za vrijeme Sargona Drugog, oni su na neko vrijeme izgubili kontrolu nad novoosvojenim zemljama. To je zbog činjenice da se kaldejski suveren Marduk-apla-iddin proglasio jedinim kraljem zemlje, zauzevši njen glavni grad. Ušao je u savez sa Elamicima, svojim nedavnim neprijateljima. U početku su saveznici bili uspešni, ali ubrzo je Sargon, teško ranjen i iznerviran onim što se dogodilo, poslao svoje najbolje trupe da uguši ustanak, a potom je i sam krunisan u Babilonu, konačno učvrstivši svoj kraljevski status.

Početkom 700-703, nemirni Marduk-apla-iddin ponovo je pokušao da krene protiv Asirije, ali ovoga puta njegova ideja nije završila dobro za zemlju. Godine 692. pne. Kraljevstvo ulazi u vojni savez sa Aramejcima i Elamatima. U bici kod Halula, Asirci i Babilonci su pretrpjeli podjednako teške gubitke, a nije bilo jasnog uspjeha ni za jednu stranu.

Ali dvije godine kasnije, kralj Asirije, Sinankherib, organizirao je opsadu Babilona. Godinu dana kasnije grad je pao i počeo je užasan masakr. Većina stanovnika je ubijena, ostali su postali robovi. Nekada veličanstvena prestonica bila je potpuno uništena i poplavljena. U to vrijeme, karta Babilonskog kraljevstva je slomljena, država je prestala postojati. Međutim, ne zadugo.

Obnova Babilona

Ubrzo je na tron ​​popeo Sinankheribov nasljednik, Asarhadon, koji nije posebno pozdravio "ekscese" svog prethodnika. Novi kralj ne samo da je naredio obnovu uništenog grada, već je i oslobodio mnoge njegove stanovnike i naredio im da se vrate kućama.

Kralj je postao Shamash-shum-ukin, koji je vladao zemljom kao guverner. Ali 652. godine, on je, želeći univerzalnu moć, ušao u savez sa Arapima, Aramejcima i Elamima, nakon čega je ponovo objavio rat Asiriji. Bitka se ponovo odigrala na tvrđavi Der i ponovo niko nije uspeo da odnese ubedljivu pobedu. Asirci su pribjegli triku: izvodeći državni udar u Elomu, izbacili su moćnog saveznika Babilonaca iz akcije. Nakon toga su opsjedali Babilon i 648. godine prije Krista izvršili brutalni masakr svih preživjelih stanovnika.

Pad Asirije i Novog Babilona

Uprkos tome, želja da se odbaci ugnjetavanje okrutnih Asiraca nije oslabila. Oko 626. godine prije Krista izbio je još jedan ustanak, koji je predvodio Kaldejac Nabopolassar (Nabu-apla-utsur). Ponovo je ušao u savez sa Elamom, koji se već oporavio od mahinacija Asiraca, nakon čega su savezničke snage ipak uspjele nanijeti niz ozbiljnih poraza zajedničkom neprijatelju. U oktobru 626. godine, Nabopolassara je priznalo babilonsko plemstvo, nakon čega je krunisan u gradu, osnivajući novu dinastiju.

Ali zgrabi prvu Veliki grad- Uruk - pobunjenici su uspjeli tek nakon 10 godina. Odmah su pokušali da zarobe asirskog Ašura, ali nisu uspjeli. Pomoć je stigla sa neočekivanih mesta. Godine 614. Medijci su počeli da zauzimaju provincije Asirije, s kojima su Babilonci ubrzo sklopili savez. Već 612. godine oni, Medijci i Skiti opsjedali su Ninivu, glavni grad neprijatelja. Grad je pao i svi njegovi stanovnici su poklani. Od tada su se granice Babilonskog kraljevstva pod Hamurabijem Drugim počele brzo širiti.

609. godine prije Krista, ostaci asirske vojske su poraženi. Godine 605. Babilonci su uspješno zauzeli Siriju i Palestinu, na koje je u to vrijeme polagao Egipat. U isto vrijeme, Nabukodonozor II se popeo na prijesto Babilona. Do 574. pne. e uspeo je da zauzme Jerusalim i Tir. Počelo je doba prosperiteta. Tada je osnovana čuvena i neverovatno razvijena nauka, arhitektura i politika. Tako je Babilonsko kraljevstvo formirano drugi put 605. godine.

Međutim, era prosperiteta završila je prilično brzo. Drugi protivnici, Perzijanci, pojavili su se na granicama države. Ne mogavši ​​da izdrži sukob s njima, Babilon se 482. godine konačno pretvorio u jednu od perzijskih satrapija.

Sada znate kada je formirano Babilonsko kraljevstvo. Nadamo se da je članak bio zanimljiv.

Pad Babilona je jedan od značajnih događaja Drevni svijet, jer kolaps bilo koje velike sile uvijek pogađa susjedne narode i države.

Babilonsko kraljevstvo, koje je također poznato kao Babilonija, nastalo je početkom drugog milenijuma prije Krista na jugu Mesopotamije (danas teritorija Iraka). Do 539. godine prije Krista ova država je izgubila svoju veličinu, a potom i nezavisnost. Babilonija je bila naslednica dva kraljevstva: Akada i Sumera. Babilonsko kraljevstvo nosilo je obilježja ove dvije države, državni jezik je bio akadski, a kultni jezik bio je sumerski.

U svojoj istoriji, Babilonsko kraljevstvo ima nekoliko ključnih perioda. Starobabilonski period datira od tri hiljade godina pre nove ere. U to vrijeme, to su još uvijek bila raštrkana kraljevstva, od kojih je najmoćnije bilo kraljevstvo sa središtem u gradu Babilonu. Babilonski kralj Hamurabi uspio je osvojiti susjedne zemlje, pripojiti Elam, Ašur, Mari i druge gradove, što je poslužilo kao polazna tačka za stvaranje ujedinjene mezopotamske sile. Jedan od najvažnijih dokumenata tog perioda s pravom se može smatrati skupom zakona poznatih kao “Hamurabijevi zakoni”. Ovi zakoni su uklesani na bazaltnim stubovima koji su ugrađeni raznim gradovima zemlje. Već tih dana u Babilonu je postojao ogroman birokratski aparat koji je opterećivao život države. Za vrijeme vladavine Hamurabijevog sina Samsu-iluna, među plemstvom je neprestano izbijala nesloga, često praćena oružanim obračunima, što je značajno narušilo dobrobit cjelokupne vlasti. Kao rezultat toga, pad Babilona postao je neizbježan kada su zemlju napala najprije kasitska plemena, a zatim Hetiti. Dakle, pad Babilona se prvi put dogodio 1595. godine prije Krista, kada je smjelim napadom Hetita okončan tristogodišnji starobabilonski period i okončana vladavina prve vavilonske dinastije. Ovaj prvi pad Babilona bio je praćen uništenjem grada i zemlje.

Nakon Hetita, Kasiti su došli na teritoriju Babilonije, zauzeli su zemlju, ali su istovremeno usvojili mnoge običaje. Ovaj period se naziva srednjobabilonskim. Kasitska aristokracija se postepeno miješala s vavilonskim plemstvom koje je preživjelo invaziju. U tome vrijeme teče aktivna obnova crkava. Međutim, politički utjecaj Babilona je znatno oslabio, te je stoga kraljevstvo ovisilo o Egiptu, a kasnije i Metaniji i Hetitskim kraljevstvima. U 13. veku je ojačala Asirija, koja je zauzela teritoriju Babilonskog kraljevstva i okončala kasitsku dinastiju.

Prije dolaska Asiraca, Babilon je patio od invazije elamitskih plemena, koji, međutim, nisu uspjeli pripojiti Babilonsko kraljevstvo svojoj vlasti. Asirci su također imali poteškoća u osvajanju Babilona, ​​ali je već 728. godine prije Krista u Babilonu krunisan asirski kralj Tiglat-Pileser Treći. Ovaj period je nazvan asirsko-babilonskim. Međutim, Babilonci su bili veoma militantni i nisu želeli da svoj grad vide kao glavni grad Asirije. Kao rezultat ustanka 689. godine prije Krista, asirski kralj Senaherib naredio je da se grad sravni sa zemljom. Ovo je već bio drugi pad Babilona, ​​koji se završio potpunim uništenjem grada, dio stanovnika je otjeran u ropstvo, ostali su ubijeni. Teritorija uništenog grada bila je poplavljena.

Pod novim kraljem Asirije, Asarhadonom, odlučeno je da se obnovi Babilon i da se tamo vrate preživjeli stanovnici. Tu je počeo vladati kralj Šamaš-šum-ukin kao vazal, koji je ušao u tajnu zavjeru sa sirijskim vladama, Egiptom, Elamom i plemenima Aramejaca, Kaldejaca i Arapa. Pobunio se protiv Asirije, ali saveznici nisu mogli značajno pomoći u ovoj borbi. Asirske trupe su opsjedale Babilon, a nakon duge opsade 648. godine prije Krista dogodio se treći pad Babilona, ​​praćen brutalnim odmazdom nad preživjelim stanovnicima grada.

Uprkos takvim brutalnim represalijama, Babilonci nisu odustajali od pokušaja da steknu nezavisnost. Ustanci su izbijali iznova i iznova, sve dok iznenada nije počela da opada i sama asirska moć, koja je morala ne samo da uguši ustanke, već i da se bori protiv susjednih neprijateljskih plemena. Nakon dugih ratova, Babilonsko kraljevstvo je počelo da vraća svoj raniji uticaj. Međani su napali Asiriju, značajno oslabivši zemlju, što je omogućilo Vaviloncima da steknu nezavisnost. Štaviše, nakon što su zauzeli Mezopotamiju, Babilonci su se počeli pripremati za zauzimanje teritorija zapadno od Eufrata, na koje je Egipat počeo polagati pravo u isto vrijeme. Pod kraljem Nabopolassarom, Babilonci su zauzeli Palestinu i Siriju, porazivši egipatski garnizon. Nakon ovog događaja, počinje odbrojavanje posljednjeg perioda postojanja vavilonskog kraljevstva, nazvanog novobabilonskim.

Ovo vrijeme se može nazvati erom oživljavanja babilonske kulture i jačanja utjecaja kraljevstva na susjedne države. Nabukodonozor II, Nabopolasarov sin, nastavio je svoje vojne pohode, pokorio feničanski grad Askalon i Sjevernu Arabiju, zauzeo Jerusalim i nakon nekog vremena likvidirao Judejsko kraljevstvo, naselivši njegove stanovnike u razne dijelove Mesopotamije. Za vrijeme Nabukodonozora II Babilon je postao moćna tvrđava; bio je opasan dvostrukim zidom, čija je visina na nekim mjestima dostizala 14 metara. Grad je također bio okružen širokim jarkom ispunjenim vodom. Uporedo sa utvrđenjima u toku je obnova hramova i svetilišta. U to vrijeme je izgrađena stepenasta kula Etemenanki, danas poznata kao Vavilonska kula. Ova kula je bila kamen temeljac hrama zemlje i neba. Takođe, pod Nabukodonozorom II, slavni viseće bašte Babilon, koji je kralj naredio da se izgradi za svoju ženu Amitidu, kojoj su nedostajali planinski pejzaži svoje rodne Medije.

Međutim, prosperitet Babilona nije dugo trajao. Nakon smrti Nabukodonozora II, kao rezultat dugih međusobnih ratova, Nabonid je došao na vlast. Bio je veoma čudan kralj, jer je počeo da obnavlja drevne hramove i oživljava davno zaboravljene kultove. Svaka rekonstrukcija hrama bila je praćena smjenom sveštenika, što je izazvalo veliko nezadovoljstvo sveštenika i plemstva. Svojim sličnim postupcima kralj je iznervirao mnoge utjecajne ljude u Babilonu i ubrzo izgubio podršku plemstva. Pad Babilona počeo je opadanjem same vladajuće elite, a povećani utjecaj Perzijanaca ubrzao je uništenje kraljevstva.

Predviđajući rastuću prijetnju iz Perzije, Nabonid se pridružio savezu Egipta, Lidije i nekih grčkih gradskih država, ali je bilo prekasno. Vavilon je bio potkopan iznutra građanskim sukobima i očiglednim nepovjerenjem u kralja. Pad Babilona bio je samo pitanje vremena, jer je birokratija bila u stalnom sukobu. U takvom stanju, kraljevstvo nije moglo odbiti ozbiljnu prijetnju koju su predstavljali ratoborni Perzijanci. Svim ostalim problemima dodano je nekoliko godina zaredom loših žetvi, što je dovelo do velike gladi 546. - 544. godine prije Krista.

Kada je perzijski kralj Kir II bio na periferiji Babilona, ​​Nabonid je naredio da se idoli bogova prenesu iz susjednih gradova u Babilon. Ovaj njegov postupak i danas izaziva dosta kontroverzi: neko vjeruje da ih je nosio u vezi sa odvodnjavanjem vode iz kanala koji okružuju grad; a neko kaže da se sujeverni kralj nadao na ovaj način da spreči pad Babilona. Bilo kako bilo, takva naredba izazvala je buru negodovanja kako među babilonskim sveštenicima tako i među stanovnicima gradova odakle su idoli bili prebačeni, jer su vjerovali da će ih kralj ostaviti bez odbrane od neprijatelja. . Perzijanci su isušili kanale i nastavili svoj pohod; bilo je nekoliko velikih bitaka, jedna od njih kod Opisa, nakon koje je Nabonid pobjegao u Borsippus. Dana 12. oktobra 539. godine vavilonsko plemstvo i sveštenstvo, nezadovoljni svojim kraljem, otvorili su kapije Babilona Perzijancima, koji su bez borbe ušli u grad. Dalja sudbina Nabonid nije poznat: postoje verzije da je ubijen, postoje verzije da je poslan u izgnanstvo - ali to nije promijenilo historiju kraljevstva. U početku je perzijska vladavina bila vrlo mirna prema Vaviloncima. Sve religije su bile dozvoljene. Međutim, vremenom je perzijski ugnjetavanje počeo da se pojačava i Babilon je postao jedna od satrapija perzijske države. Konačni pad Babilona dogodio se pod vladavinom perzijskog kralja Darija, koji je naredio da se sruše gradske zidine, ali je u isto vrijeme preuzeo titulu kralja Babilona. Međutim, Babilon više nije bio samostalan grad, pa se stoga može govoriti o propadanju Babilonskog kraljevstva.

Kao što vidimo, pad Babilona se desio više puta. Neki osvajači su uništili grad, drugi su ga obnovili. Međutim, ovaj grad nije mogao održati svoj utjecaj. Historičari još uvijek raspravljaju o padu Babilona, ​​pokušavajući otkriti razloge propadanja tako naizgled jake države kao što je Babilonsko kraljevstvo. Rečeno je da je najvjerovatniji uzrok unutrašnji sukobi, koji je iznutra uništio kraljevstvo, koje nije moglo odoljeti osvajačima zbog neriješenih međusobnih problema.

Godine 1853. prilikom iskopavanja drevni grad Ur, u jednom od njegovih hramova, otkriven je takozvani stup babilonskog kralja Nabonida, koji je bio kamena hronika. Prilikom dešifriranja pročitano je sljedeće: „Da ne griješim, Nabonide, kralju Babilona, ​​protiv tebe (to jest, Boga). I neka moje poštovanje živi u srcu Valtazara, mog prvorođenog i voljenog sina... I stavi strah od svog najvišeg božanstva u srce Valtazara, da ne počini nikakav grijeh i uživa punoću života.” Ali Nabonidovim nadama nije bilo suđeno da se ostvare. Ni on ni njegov sin Valtazar nisu mogli uživati ​​u moći. Iako se činilo da nema znakova nevolje.

Babilonsko kraljevstvo je bilo najjača država svog vremena. Glavni grad kraljevstva, Vavilon, u 6. veku pre nove ere. postao najljepši i utvrđeni grad svog vremena. Zidovi Babilona bili su visoki i neosvojivi. U centru grada stajala je veličanstvena kraljeva palata, koja je sama po sebi bila moćna tvrđava. Babilonsko kraljevstvo bilo je u zenitu svoje slave, ali je ubrzo krenulo put njegovog pada...

Za vrijeme vladavine Nabonida i njegovog sina suvladara Valtazara, Babilonsko kraljevstvo je palo od poraza od strane perzijske vojske koju je predvodio Kir Veliki 539. godine prije Krista. Opis ovog događaja možemo pronaći kod antičkih istoričara Ksenofonta i Herodota. Ali daju, iako šarene, ali ipak eksterni opis događaji koji su se desili. Biblija nam nudi najvrednije, najdublje informacije o razlozima smrti Babilona.

Pad Nabukodonozorovog kraljevstva predskazalo je nekoliko proroka odjednom Stari zavjet– Isaija, Jeremija i Danijel. Svi oni ukazuju na to da je Babilon morao pasti zbog izopačenosti svojih stanovnika i ponosa babilonskih kraljeva, koji su, počevši od Nabukodonozora, sebe počeli zamišljati kao bogove. Babilon postaje oličenje razvrata i popustljivosti - kako svjedoče drevne kronike, na ulicama ovog grada čovjek je mogao postati učesnik bilo kojeg grešnog čina koji je mogao zamisliti. Kazna od Boga nije dugo čekala. „Ovako govori Gospod svome pomazanom Kiru, koga držim desna ruka“da ponizi narode pred njim i oduzme njihovo oružje od kraljeva” (Is. 45:1) Bog šalje perzijskog kralja Kira protiv babilonskog kraljevstva. Njegovoj vojsci se pridružuju narodi koji su ranije bili lojalni Babilonu, a sada žele da se osvete svom bivšem gospodaru. Među izdajnicima je bio Gobryas, guverner asirske oblasti Gutium, koji je odigrao ključnu ulogu u padu Babilona.

Babilonci su pokušali da odbiju perzijsku invaziju na prilazu glavnom gradu, ali su poraženi. Kralj Nabonid je pobegao i sklonio se u jednu od malih tvrđava. Kir ga nije progonio, već je svoju vojsku poslao u glavni grad - Vavilon. Nabonidov sin, Valtazar, bio je tamo. Zidovi Babilona bili su zaista neosvojivi. Cyrus se spremao započeti dugu opsadu. Valtazar i Babilonci su mu se otvoreno smejali. Grad je imao zalihe hrane za dvanaest godina, a rijeka Eufrat, koja je tekla kroz Babilon, u potpunosti je opskrbljivala svoje stanovnike vodom. Ironično, upravo je Eufrat uzrokovao pad grada.

Komentar Elena Kormilitsina, profesorica na Međunarodnoj školi Univerziteta Herzen (Sankt Peterburg):

“Prema istoričaru Herodotu, Perzijanci su ovako zauzeli Vavilon. Godine 538. pne. Preusmjerili su vode rijeke Eufrat u drugi kanal kako ne bi ometao njihov juriš i ušli u osvojeni grad. Iako Biblija sadrži nešto drugačije tumačenje ovog događaja. Taj Babilon nije pao nimalo zbog Kirove lukavštine, nego zato što je bio uništen ponosom.”(http://interneturok.ru/ru/school/istoriya/5-klass/drevniy-vostok/persidskaya-derzhava-tsarya-tsarey 3.24-4.00)

Slijedeći savjet Gobryasa i ostavivši dio trupa u blizini glavnog grada, Kir je otišao uz Eufrat i naredio svojim vojnicima da prokopaju kanale za skretanje. Eufrat je počeo plitak. Ali Valtazar i ostali stanovnici Babilona to nisu primijetili. U gradu je vladao praznik - prava gozba za vrijeme kuge. Babilon je pio i zabavljao se, želeći zaboraviti na perzijsku opsadu. Valtazar je slavio u svojoj palati zajedno sa plemićima. Usred zabave, kralj je zahtijevao da se iz riznice donesu svete posude iz Solomonovog hrama, koje je njegov prethodnik na prijestolju, Nabukodonozor, uzeo iz osvojenog Jerusalima.

Valtazar je počinio svetogrđe – počeo je da jede i pije iz liturgijskih čaša i posuđa. U tom trenutku na zidu se pojavio natpis - poruka od Boga: "mene, mene, tekel, upharsin", što se sa aramejskog prevodi kao: "Numberirano, numerisano, izvagano, podijeljeno." Prorok Danilo, koji je u tom trenutku bio u Babilonu, objasnio je Valtazaru značenje natpisa - njegovom kraljevstvu je bilo suđeno da uskoro propadne. Iste noći, Perzijanci su upali u grad uz plitko korito Eufrata, a Valtazar je umro, ubio ga je njegov bivši vazal Gobryas. Babilonci su Kira prihvatili kao novog kralja.

Manifest za oslobađanje zatvorenika. Hronologija.

Drevne istočne monarhije, zasnovane na osvajanju i ugnjetavanju, nisu imale snagu i vitalnost. One su uglavnom bile nasilno ujedinjene iz heterogenih i međusobno neprijateljskih dijelova države, koje su se držale samo dok je bila jaka ruka kralja osvajača, a raspadale se pri prvom slabljenju vladara ili pri prvom guranju izvana. .

Kao rezultat toga, život naroda bio je u stalnom vrenju, a kako unutar tako i izvan monarhije, neprestano su se događale revolucije, zahvaljujući kojima su neki vladari i narodi padali, a drugi su ustajali na njihovo mjesto. Ista stvar se dogodila nakon Nabukodonozorove smrti.

« Kralj Darije je pisao svim narodima, plemenima i jezicima, živi

po cijeloj zemlji: 'Mir vam se umnoži!"(Dan.6:25)

Čim mu je smrt odnijela željeznu ruku s kormila monarhije koju je uzdigao, pod njegovim slabim nasljednicima, počela je fermentacija unutar države različitih naroda koji su pokušali iskoristiti priliku za svoje oslobođenje i time oslabili moć monarhije. .

To je zauzvrat privuklo vanjske osvajače koji su, u nadi da će pronaći saveznike među nezadovoljnim narodima monarhije, hrabro počeli uništavati nekada strašna kraljevstva. Takav osvajač bio je Kir, osnivač moćne perzijske monarhije. Bio je sin Kambiza, kralja Elama, koji je bio u podređenoj vezi sa Medijom sa njenim kraljem Astijagom.

Osjećajući u sebi poziv osvajača, Kir je prije svega zbacio vlast medijskog kralja, a zatim sa svojom hrabrom vojskom krenuo na istok, koji je osvojio sve do himalajskih planina, koje su predstavljale posljednju granicu njemu poznat svet. Nemajući više prostora za osvajanje na istoku, krenuo je na zapad, koji je takođe morao da se pokloni pred njim. Kirovo osvajanje označava veoma važan period u istoriji čovečanstva.

U njegovoj osobi pojavilo se novo pleme na polju svjetske istorije. Dosadašnja dominacija i glavnu ulogu pripadao je hamitskim i semitskim narodima (Egipat i Asiro-Vavilonija); sada je ova uloga prešla u ruke arijevskog plemena (Jafeta), upravo onog kome je pripadala budućnost i koje je već počelo da raste i jača na zapadu.

Samo stupanje Kira na prijestolje njegovog oca (558. godine prije Krista) poklopilo se s vladavinom Pizistrata u Atini, Kreza u Lidiji i Tarkvinija Gordog u Rimu - onih pojedinaca koji su predstavnici potpuno nove Zapadni svet, koji je morao zamijeniti stari, istočni svijet. Perzijska monarhija bila je prelazna faza u ovaj novi svijet.

Orao (koji je bio barjak novog osvajača), pozvan, prema riječi proroka Isaije, “s istoka, iz daleke zemlje” da ispuni Božje odredbe (Is. 46,11), trijumfalno je pomeo na zapadu, do samih obala Egejskog mora, i svi narodi zapadne i male Azije su se poklonili pred njim.

U tim osvajanjima prošlo je najmanje dvadeset godina, ali Babilon je i dalje zadržao svoju nezavisnost, iako su se mnogi narodi koji su mu bili potčinjeni već otrgli od njega i postali Kirov plijen. U međuvremenu, da bi se završila agresivna aktivnost, bilo je potrebno zauzeti Babilon, koji je mogao poslužiti samo kao žarište nove monarhije.

Bio je to najveći grad svog vremena i centar svjetskog života. Iza njegovih ogromnih zidina, okrunjenih borbenim kulama, ležala je čitava plejada gradova, isprepletenih baštama, kanalima i poljima. Kroz njega su prolazili glavni trgovački putevi Azije, a ljudska marljivost i industrija pretvorili su pustinju oko nje u bogato navodnjavanu oazu, najplodniju ravnicu na globus.

U njegovim školama je cvjetala najviša učenost tog vremena, a u njegovim palačama i odajama skupljano je bezbroj blaga uzetog od svih pokorenih kraljeva i naroda. Konačno, Babilon je bio i vjerski centar istoka, uporište velikih i strašnih bogova, pred kojima su drhtali narodi.

Stoga se perzijska monarhija nije mogla smatrati svjetskom bez osvajanja i ponižavanja Babilona, ​​a Kir se zapravo preselio u ponosnu "prijestolnicu svijeta", i bio je upravo kamen koji je (prema Danielovom tumačenju Nabukodonozorovog sna) trebao srušiti zgradu vavilonske monarhije. To se dogodilo pod Valtazarom, praunukom Nabukodonozorovim.

Unutrašnji nemiri i nesposobnost vladara oslabili su snage Babilona toliko da njegove trupe nisu mogle pružiti Kiru manje ili više hrabar otpor na otvorenom terenu. Pobijedio ih je i približio se samim zidinama glavnog grada. Ali ovdje je naišao na neosvojiva utvrđenja.

Babilon je bio ogromno kvadratno područje kroz koje je tekao Eufrat. Svaka strana ovog kvadrata bila je duga oko 25 versta. Dvostruki zidovi visoki 40 hvati i široki dvanaest sa 250 utvrđenih kula i mnogim drugim utvrđenjima i uređajima za odbranu činili su ga apsolutno neosvojivim, tako da su, uprkos opsadi glavnog grada, kralj i svi njegovi stanovnici mogli bezbrižno da se prepuste svim zadovoljstvima života. .

Ali vrhovna presuda je već bila izrečena nad Babilonom i nijedna uporišta se nisu mogla odbraniti od njega. Pošto je bio prilično siguran u sigurnost glavnog grada, Valtazar je jednom priredio veličanstvenu gozbu na koju je bilo pozvano do hiljadu plemića i dvorskih dama. - Vavilonske gozbe su se odlikovale krajnjom neumjerenošću i razvratom.

Ne samo muškarci su uživali u vinu, već i žene, koje su u opijenosti izgubile svaki stid. U raskošnim odajama odjekivala je muzika, a dragocene posude uzete od raznih pokorenih kraljeva služile su kao zdele za sto. Da bi još više uveličao svečanost praznika, zabavljeni kralj je naredio da donesu ono zlatno i srebrno posuđe koje je zarobljeno u jeruzalemskom hramu, i tako, u skrnavljenju Boga ovog hrama, „kralj i njegova vlastela, njegove žene i njegove konkubine su pile iz njih.

Pili su vino i hvalili bogove zlata i srebra, bakra, gvožđa, drveta i kamena“, bogohulno suprotstavljajući svoju moć Bogu Jevreja. Odjednom, na zidu, u punoj svjetlosti lustera, pojavila se ljudska ruka i polako počela pisati neke riječi na krečnom malteru.

Ugledavši je, „kralj je promenio lice; (misli su mu se zbunile), spone na slabinama su mu oslabile, a koljena su mu počela da se udaraju jedno o drugo od užasa.” U strašnom strahu povikao je da odmah pozove mudrace da objasne natpis. Ali mudraci su, uprkos visokoj nagradi koju im je ponudio kralj, u tihom čuđenju zaustavili pred njima tajanstvenim natpisom, na još veću sramotu kralja, koji je problijedio i zadrhtao.

„U zemlji njihovog ropstva, i znaće da sam ja Gospod Bog njihov. I daću im srce - i oni će razumeti, i uši

- i oni će čuti.I oni će Me proslaviti u zemlji svog izgnanstva" (Baruh 2:30-32)

Tada je „kraljica“ ušla u gozbenu dvoranu, verovatno majka ili baka Valtazarova, i ona, sećajući se divne mudrosti koju je Danilo, koji sada nije uživao kraljevsku naklonost, pokazao pod Nabukodonosorom, savetovala mu je da mu se obrati za objašnjenje. strašnog natpisa. Daniel je zapravo bio pozvan, i pročitao je natpis, koji je glasio: “Mene, mene, tekel, upharsin”, što je značilo: “Mene – Bog je izbrojao tvoje kraljevstvo, i okončao ga, tekel – ti si vagan u ljuska i vrlo lagana; upharsin - tvoje je kraljevstvo podijeljeno i dato Medijcima i Perzijancima.”

Uprkos nepovoljnom tumačenju tajanstvenog natpisa, Danilo je dobio nagradu koju mu je kralj obećao za svoje mudro tumačenje: bio je obučen u purpur, oko vrata mu je stavljen zlatni lanac i proglašen je trećim vladarom u kraljevstvu. I iste noći se ispunilo predviđanje tajanstvene ruke.

Kir, ne nadajući se da će zauzeti gradove na juriš, poslužio se trikom: odveo je vodu Eufrata u poseban kanal, duž kanala oslobođen od vode, slobodno je ušao u grad, čiji su stanovnici bezbrižno spavali ili se zabavljali, i zauzeo Babilon. Valtazar je umro tokom noćnih previranja, a vavilonska monarhija je pala.

Kir je povjerio upravu Babilonom Dariju Medijskom, a ovaj ga je, želeći nagraditi izuzetnu mudrost Danila, koji je tako čudesno predvidio prelazak Babilona pod vlast Kira, imenovao za jednog od tri glavna kneza kraljevstva, na kojem je položaju uživao veliko poštovanje vladara. Ali to je, naravno, izazvalo zavist ostalih zaobiđenih plemića, pa su odlučili da unište Daniela izdajom.

Babilonski kraljevi, a samim tim i njihovi nasljednici, dugo su se smatrali nekom vrstom bogova, kojima se s vremena na vrijeme davalo božansko obožavanje. S obzirom na to, Darijevim bliskim velikodostojnicima nije bilo teško da ga ubede, da bi povećao svoju moć u očima Babilonaca, da izda zapovest da se čitav mesec bogosluženja sa svim molbama mole samo njemu. . Ali to je upravo ono što Daniel nije mogao učiniti.

Uprkos strogom dekretu koji je prijetio da bude bačen u lavlju jazbinu zbog nepoštovanja istog, stariji i visokopozicionirani prorok je, otvorivši prozor u svojoj kući prema Jerusalimu, „tri puta dnevno klečao i molio se svome Bogu i hvalio Ga”, kao što je to činio i prije toga.

To je bilo sve što je trebalo zavidnicima, koji su odmah izvršili prijavu, a Darije, unatoč svoj naklonosti prema svom vrlo poštovanom dostojanstveniku, nije mogao prekršiti svoj dekret i morao ga je izvršiti nad Danielom. Prorok je zapravo bačen u jarak u kojem su držani lavovi, koji su obično držani na dvoru babilonskih kraljeva radi često organizovanog i veoma omiljenog lova na njih.

Sudbina svakoga ko je bačen u takav jarak bila je, naravno, sigurna i strašna smrt. Ali, na najveće čuđenje zlih zavidnika i neizrecivu radost Darijevu, Danilo se sutradan pokazao neozlijeđen i izvađen je iz jarka, a na njegovo mjesto bačeni su sami zli zavidnici i klevetnici, koji odmah su ih lavovi raskomadali.

Ovaj događaj je toliko pogodio Darija da se i on sam poklonio vjeri Danielovoj i izdao novi dekret, koji mu je naložio da pokaže dobru vjeru u svog Boga kao živog i vječnog, što, naravno, nije služilo samo na slavu naroda. od Boga, ali i za spas mnogih pagana.

U međuvremenu, Daniel je dobio još nekoliko vizija koje su misteriozno nagovještavale buduće sudbine jevrejskog naroda i... čovečanstva, a istovremeno je počašćen velikim otkrivenjem, u kojem je samo vreme preostalo do otkupljenja sveta od strane njegovog Božanskog Spasitelja izračunato u nedeljama.

Tokom molitve, arhanđel Gavrilo se pojavio Danielu (koji se ovde pominje prvi put u istoriji, iako ga je Danilo ranije video - Danilo 9:21), i rekao mu: „Sedamdeset nedelja je određeno za tvoj narod i tvoj sveti grad , da se zločin otkrije, grijesi su zapečaćeni i bezakonja izbrisana, i da se donese vječna pravednost, i vizija i prorok su zapečaćeni, i Svetinja nad svetinjama pomazana.”

Tokom ovih sedmica (70 x 7 = 490 godina) trebalo je da se desi oslobođenje naroda iz ropstva, obnova Jerusalima i hrama i iskupljenje sveta „smrću Hrista Učitelja“. Ovo predviđanje se tačno ispunilo, pošto je od drugog i konačnog dekreta o obnovi Jerusalima (457. godine) do smrti Hristove (33. godine nove ere) prošlo tačno četiri stotine devedeset godina.

Ali sada se približavao kraj zarobljeništva za Jevreje. Kir je, nakon što je završio svoje osvajanje, uzeo Babilon pod svoju ličnu kontrolu i počeo potpuno transformirati svoju ogromnu državu. Kao mudar i velikodušan kralj, on je, saznavši za sve izuzetne znakove i da mu je jedno drevno proročanstvo davno odredilo da bude oslobodilac ovog naroda iz vavilonskog ropstva, odlučio da ovom narodu ukaže posebnu milost i u prvoj godini svog života vladavine izdao dekret o oslobađanju Jevreja iz ropstva i o izgradnji hrama u Jerusalimu.

Ovaj dekret je glasio ovako: „Ovako kaže Kir, kralj Perzije: Sva kraljevstva zemaljska dade mi Gospod, Bog nebeski; i naredio mi je da mu sagradim kuću u Jerusalimu, koji je u Judeji. Ko je od vas, pripada svom narodu, neka bude s njim Gospod Bog njegov, i neka ide tamo.”

Bilo je to 536. godine, čime je okončana sedamdeseta godina vavilonskog ropstva. Veliki prorok Danilo, koji je odveden u ropstvo u svojoj rascvjetanoj mladosti i koji je toliko učinio na slavu Božju i dobro svog naroda tokom ovog sužanjstva, doživio je ovaj sretni događaj, koji se, nesumnjivo, dogodio dijelom po njegovom mudar savjet dat Kiru, i umro je mirno iste godine, opominjući se riječima:

« Sedmog dana dođe kralj da oplakuje Daniela i dođe

do jarka, pogledao u njega, i gle, Daniel je sjedio"(Dan.14:40)

“Idi do svog kraja i smiri se, i ustani da primiš svoju sudbinu na kraju dana.” Izdajući dekret o oslobođenju jevrejskog naroda, Kir je tačno ispunio predviđanje proroka Isaije, koji ga je dvije stotine godina prije rođenja nazvao po imenu oslobodiocem jevrejskog naroda i obnoviteljem hrama koji su razorili Babilonci. .

Sam Babilon je vremenom doživio sudbinu koju su mu proroci predvidjeli. Napuštena od kraljeva, postepeno je pala i postala prazna, da bi konačno, u punom smislu, postala „gomila ruševina, stanište šakala, strahota i ruglo bez stanovnika“, kako je prorok Jeremija prorekao (51: 37).

Pustoš koja ga je zadesila bila je neuporedivo strašnija od one kojoj je podvrgao Jerusalim: sam njegov položaj bio je zaboravljen čitavim milenijumima, a tek u sadašnjem veku počela su iskopavanja koja pokazuju kako veličinu nekadašnje slave tako i strašni sud Božiji. na to.

Sedamdeseta godina zatočeništva računa se od vremena kada je Nabukodonozor prvog zauzeo Jerusalim, u četvrtoj godini vladavine Joakima, kada je odveo prvu grupu zarobljenika. Bilo je to same godine Nabukodonozorovog pristupanja Babilonu, devetnaest godina prije uništenja Jerusalima i hrama.

Tako je zarobljeništvo trajalo čitavu njegovu vladavinu - 43 godine, pod njegovim sinom Evilmerodakom - 2 godine, pod Neriglisarom - 3 i po godine, Laborosoarchodom - 9 mjeseci, Nabonidom - 17 godina, pod Valtazarom - 2 godine, a za vrijeme vladavine g. Darius Median - 2 godine. Zbir ovih brojki će biti 70 godina, od 605. do 536. godine prije Krista.

1. UVOD

2.OSVANJE ZLATNOG VAVILONA

2.1 Početak priče

2.2 Iz zatočeništva u domovinu

2.3Vrtovi i blistava palata

3. PAD I OŽIVLJAVANJE GRADA-ZAKONODAVSTVA

3.1 Kako je Babilon postigao svoju veličinu

3.2 Kada je Nabukodonozor vladao Babilonom

3.3 Hamurabijevi zakoni

3.4 Koji su se bogovi obožavali u Babilonu

4. ZAKLJUČAK

5. LISTA KORIŠTENE REFERENCE

1. UVOD

Postojala je jedna mana u vavilonskom odbrambenom sistemu: Eufrat je tekao kroz centar grada. Kir je odmah shvatio da bi rijeka mogla postati put do samog srca Babilona. Kada je dubina postala duboka samo do bokova za odraslu osobu, Perzijanci su prebrodili Don i probili se unutar gradskih zidina, u samo srce Babilona. Srdačno je dočekan.

Međutim, biblijski prorok Danijel, očevidac pada grada, smatrao je da je to božanska osveta.

Padom Babilona, ​​Kir postaje jedini vladar ne samo Mezopotamije, već i Sirije i Palestine, podložni Babilonu.

Kir je oslobodio Jevreje iz babilonskog ropstva, poslavši ih u Judeju da obnove Jerusalim i sveti Salomonov hram. Babilon je bio najveći grad na svijetu, prostirao se na 4.000 hektara zemlje i bio je u slavi još od vremena kralja Nabukodonosora.

U sjevernom dijelu antičkog grada, koji se izdizao iznad Eufrata, stajala je palata. Nedaleko od njega nalazilo se jedno od sedam svjetskih čuda - Viseći vrtovi Babilona. Ovi vrtovi su izgrađeni za vrijeme babilonskog kralja Nabukodonozora II.

Pad Babilona označio je kraj slave grada, iako je pod vlašću Kirovih nasljednika Vavilon postao glavni grad najbogatije provincije Perzijskog carstva.

Grad Babilon je kasno ušao u redove centralnoazijskih država. Prvi od njenih velikih kraljeva, polulegendarni Hamurabi, vladao je od oko 1792. do 1750. godine prije Krista. Hamurabi je stvorio skup zakona koji je trajao skoro 1000 godina i zadržao uticaj dugo vremena.

Vavilon je podigao iz ruševina Senaheribov nasljednik Esarhadon, a do kraja 7. vijeka prije nove ere. povratila nekadašnju moć.

Nabukodonozor se popeo na vavilonski presto 605. godine pre nove ere. Tokom 43 godine svoje vladavine, oživio je Babilonsko carstvo i praktično obnovio njegovu prijestolnicu - veličanstveni grad Babilon.

Hamurabijevi zakoni, koji su uticali na babilonsko društvo sve do vremena Nabukodonozora, imali su svoje korene u kodeksu zakona koji je sastavljen 1750. godine pre nove ere. na bazaltnoj ploči. Isklesan je klinastim pismom, metodom pisanja koja se ranije koristila na glinenim pločama. Zakoni su pokrivali sve pravne oblasti: od imovinskih delikata do nasljeđivanja, od liječenja bolesnika do usvajanja djece. Mnoge vrste zločina kažnjavane su smrću.

Svrha pisanog djela je da ispriča o vladavini kraljeva u Babilonu; o osvajanju i padu grada.

Za pisanje testni rad Korištena je sljedeća literatura:

1.Kada, gdje, kako i zašto se ovo dogodilo/Komp. Nigel Hawkes, Tim Haley, Kate Spence i drugi; Ed. Michael Worth Davison, Ian Stewart, Aza Briggs; – Duž.: AD „Izd. kuća Reader's Digest", 1998. – 448 str.

2. Mommsen T. Istorija Babilona. M., 1943. 379 – 380 str.

3. Encikl.: Istorija/Komp. N.V. Čudakova, A.V. Gromov; Ed. O.G. Hinn. – M.: Doo Izdavačka kuća AST-LTD, 1998. – 512 str.

4. Encikl.: Zemlje i narodi: Azija, Amerika, Australija, Afrika/Auth.-comp. L.A. Bagrova; Ed. O.G. Hinn. – M.: DOO “Firma izdavačka kuća AST”, 1998. – 592 str.

2. OSVAJANJE ZLATNOG VAVILONA

2.1 Početak priče

Babilon Seramida Hamurabi

Tokom proljeća i dijela ljeta 539. pne. Perzijska vojska Kira Velikog stajala je pod moćnim zidinama Babilona, ​​nadajući se da će glad natjerati njegove stanovnike da se predaju. Prije toga, Perzijanci su već osvojili Mediju i basnoslovno bogatu Lidiju. Padom Babilona, ​​Kir postaje jedini vladar ne samo Mezopotamije, već i Sirije i Palestine, podložni Babilonu.

Babilonci su već akumulirali dovoljno zaliha hrane u gradu za nekoliko godina. Ali nisu uzeli u obzir jedan mali nedostatak u vavilonskom odbrambenom sistemu: Eufrat je tekao kroz centar grada. Kir je odmah shvatio da bi rijeka mogla postati put do samog srca Babilona.

Kir je naredio da se uzvodno prokopa kanal kako bi se vode Eufrata skrenule u obližnje močvare. Nivo vode u rijeci je opao, a kada je dubina postala samo do bokova za odraslu osobu, Perzijanci su prebrodili Don i probili se unutar gradskih zidina, u samo srce Babilona. Građani su slavili nekakav praznik i nisu ništa primijetili sve dok Perzijanci nisu ispunili cijeli grad.

Babilonci su Kira toplo primili. On im je također bio naklonjen i čak je prisustvovao ceremonijama štovanja najcjenjenijeg božanstva u Babilonu - Marduka. Tako je pao Babilon, prema svjedočenju grčkih istoričara Herodota i Ksenofonta. Međutim, biblijski prorok Danijel, očevidac pada grada, smatrao je da je to božanska osveta. Ispričao je kako je, u vrijeme kada su se Perzijanci približavali gradu, Valtazar, kojeg Dinijel naziva kraljem Babilona, ​​iako je u stvari vladao samo u odsustvu svog oca Nabonida, priredio gozbu za „hiljadu svojih plemića. ” Gosti su pili vino iz svetih jevrejskih činija, koje je vojska Nabukodonosora II prethodno odnela iz Jerusalima kao ratne trofeje. I odjednom, usred gozbe, iz zraka se pojavi ruka i na zidu ispiše riječi: „Mene, tekel, peres“.

2.2 Iz zatočeništva u domovinu

Daniel je u ovim riječima prepoznao imena triju jevrejskih mjera za težinu i protumačio ih na sljedeći način: „Mene – Bog je izbrojao tvoje kraljevstvo i okončao ga, tekel – izvagao si na vagi i našao se vrlo lagan, peres – tvoje je kraljevstvo podijeljeno i dato Medijcima i Perzijancima" I u skladu sa Danielovim proročanstvom, perzijska vojska je upala u grad, a iste noći je Valtazar ubijen, iako možda ne od Kira, već od njegovih vlastitih ogorčenih podanika.

Kir je oslobodio Jevreje iz babilonskog ropstva, poslavši ih u Judeju da obnove Jerusalim i sveti Salomonov hram. Prorok Ezra opisuje kako je Bog Izraela savjetovao Kira da vrati Jevreje u njihovu domovinu i da im da svete posude koje broje “pet hiljada i četiri stotine”.

Grčki istoričari i biblijski židovski proroci jednoglasno primjećuju moć i veličinu Babilona, ​​čije ime znači „Božja vrata“. Bio je to najveći grad na svijetu, prostirao se na 4.000 hektara zemlje i bio je u slavi još od vremena kralja Nabukodonosora. Dužina spoljne linije dvostrukih zidina oko grada dostizala je 17 km, a u određenim intervalima su bile utvrđene karaulama. Iznad užurbanih riječnih dokova uzdizao se ogroman zigurat - Vavilonska kula, spomenuta u Knjizi postanka. Bila je to vješto građena građevina od glinenih cigli visoka oko 90 metara, jasno vidljiva na mnogo kilometara od doline Eufrata. Sastojao se od 8 kula povezanih stepeništem prema gore. Babilonci su kulu zvali Etemenanki, odnosno „Kuća temelja neba i zemlje“. Nedaleko od njega se nalazio hramski kompleks, nazvan Esagila, "Kuća glave", gdje je Kir uspio pridobiti naklonost Babilonaca obožavajući Marduka.

2.3 Vrtovi i blistava palata

U sjevernom dijelu drevnog grada, s pogledom na Eufrat, stajala je palata u kojoj je Valtazar možda priredio gozbu te kobne noći. Nedaleko od njega nalazilo se jedno od sedam svjetskih čuda - Viseći vrtovi Babilona.

Ovi vrtovi su izgrađeni za vrijeme babilonskog kralja Nabukodonozora II. Za ženu je izabrao prelijepu Semiramidu, kraljevu kćer. planinska zemlja Dagnje. Bila je jako nostalgična za domovinom, koja se toliko razlikovala od prašnjavog i bučnog grada u kojem je morala živjeti sa svojim mužem.

Nabukodonozor je volio svoju ženu, odlučio je učiniti sve da odagna njenu tugu. Po naređenju cara, hiljade zarobljenika zarobljenih u nedavnom ratu stiglo je u grad, a posao je počeo da ključa.

Uz palatu je izgrađena četverospratna zgrada od kamena i cigle. Na svaki sprat je izliven sloj plodne zemlje i zasađeno drveće i cvijeće. Etaže su međusobno povezane stepenicama.

Za zalijevanje vrtova korištena je posebna naprava za podizanje vode. Čitavu ovu strukturu podržavali su snažni stupovi, ali iz daljine je izgledalo kao da prelijepe bašte vise u zraku - zato su ih i zvali "viseći vrtovi".

Nažalost, ovo svjetsko čudo nije dugo trajalo - oko dva stoljeća. Prvo su prestali da brinu o baštama, zatim su snažne poplave uništile temelje stubova, a cijela konstrukcija se urušila. Tako je nastradalo jedno od svetskih čuda.U grad se ulazilo kroz 8 gradskih kapija, od kojih su najluksuznije bile Ištar kapija, podignuta u čast boginje plodnosti i ljubavi.

Pad Babilona označio je kraj slave grada, iako je pod vlašću Kirovih nasljednika Vavilon postao glavni grad najbogatije provincije Perzijskog carstva. Godine 482. pne. U gradu je izbila pobuna protiv Kserksa, koji je srušio gradske zidine i hramove i otopio zlatnu statuu Marduka. Godine 331. pne. Vavilon su zauzele trupe Aleksandra Velikog, a 275. pne. Gotovo svi građani su preseljeni u novu prestonicu na reci Tigar. Pa ipak, vjetrom zanesene ruševine stajale su više od 2.000 godina, sve dok 1990. godine irački vladar Sadaam Hussein, pripremajući mjesto za izgradnju “Novog Babilona”, većinu njih nije sravnio sa zemljom.

3. PAD I OŽIVLJAVANJE ZAKONODAVNOG GRADA

3.1 Kako je Babilon postigao svoju veličinu

Grad Babilon je kasno ušao u redove centralnoazijskih država. Pojavio se vekovima nakon rođenja prve - sumerske - civilizacije, ali do 1900. godine p.n.e. već postao glavni grad vavilonskog kraljevstva.

Prvi od njenih velikih kraljeva, polulegendarni Hamurabi, vladao je od oko 1792. do 1750. godine prije Krista. Pod njim je Babilon potčinio glavni dio Mesopotamije - plodne zemlje između Tigra i Eufrata. On je Babilon učinio centrom prosperitetnog carstva. Hamurabi je stvorio skup zakona koji je trajao skoro 1000 godina i zadržao uticaj dugo vremena.

Veličina i slava Babilona privukla je pažnju mnogih osvajača. Tokom 16. veka p.n.e. bio je pod vlašću Kasita, koji su vladali otprilike 400 godina. U isto vrijeme, bog Marduk, kojeg su prije obožavali samo Babilonci, postao je glavno božanstvo cijele Mesopotamije.