Meni
Besplatno
Dom  /  Vrste opekotina/ Kratka, ali poučna istorija Kampučijskih Crvenih Kmera

Kratka, ali poučna istorija kambodžanskih Crvenih Kmera

Nakon okupacije zemlje, cijeli svijet je saznao za neviđeni genocid nad vlastitim stanovništvom koji je izvršila vlada Crvenih Kmera. Mediji kapitalističkih zemalja i zemalja sovjetskog bloka takmičili su se jedni s drugima u opisivanju „užasa Pol Potovog režima“, masovnog istrebljenja inteligencije i uništavanja gradova. U Holivudu 1984. nastao je film “Polja ubijanja” koji je zahvaljujući oportunističkoj temi osvojio hrpu Oskara, a partijsko-državnog vođu Kampučije, druga Pol Pota, rangirali su ugledni humanisti svih zemalja. među najkrvavijim "diktatorima" u istoriji čovečanstva.

Osuda Crvenih Kmera bila je zapanjujuće jednoglasna, osudili su ih i desnica i levica, pa čak i levi radikali poput Envera Hodže. Jedine zemlje koje su osudile invaziju Vijetnama na Kampučiju bile su Kina i DNRK. I to uprkos činjenici da je, prema svim zakonima „svetske zajednice“, Pol Potova vlada bila jedina legitimna vlada u zemlji, a pre održavanja „slobodnih izbora“ u zemlji 1993. Delegat Crvenih Kmera koji je predstavljao Kampučiju u UN-u.
Neverovatna jednodušnost kojom su pljuvali politički sistem država Demokratska Kampučija, koja je postojala od 1975. do 1978., kako u zapadnim zemljama tako iu zemljama Varšavskog pakta, nehotice primorava istraživača ovog problema da postavi pitanje: zašto su se najgori neprijatelji ujedinili u opoziciji kampučijskom režimu. Koja je misterija Pol Pota? Zašto je uradio to što je uradio?

Od kasnih 1960-ih do 1975. godine, zemlja je proživjela građanski rat, u kojem su aktivno intervenirali Sjeverni Vijetnam, Južni Vijetnam i Sjedinjene Države. Godine 1970. dogodio se vojni udar, uslijed kojeg je na vlast došao general Lon Nol i proglasio stvaranje Republike Kmera. Iste godine, da bi podržale vladu Lon Nola, koja je pokrenula vojne operacije protiv kambodžanskih komunista - Crvenih Kmera, oružane snage Sjedinjenih Država i Južnog Vijetnama su izvršile invaziju na Kambodžu. Američki avioni započeli su masovno bombardovanje južnih i istočnih regiona. Do 1973. godine, američki bombarderi B-52 bacili su onoliko tona eksploziva na ovu malu zemlju koristeći bombardovanje tepihom koliko je bačeno na Njemačku tokom posljednje dvije godine Drugog svjetskog rata.

Kao rezultat ovog petogodišnjeg rata, praćenog američkim bombardovanjem tepiha, poginulo je i invalidima više od milion ljudi. Tada će se gubici pripisati “krvavom režimu Pol Pota i Ieng Saryja”.
1975. godine, nakon pobjede u krvavom građanskom ratu, Crveni Kmeri, predvođeni Pol Potom, dolaze na vlast. Crveni Kmeri (ne zato što su bili ubeđeni marksisti-lenjinisti, već zato što su došli iz crvenih zemalja - planinskih regiona Kampučije) ušli su u Pnom Pen bez ikakvog otpora. Trideset najuticajnijih zvaničnika, uključujući generala Lona Nola, i osamdeset dva američka savetnika u 36 helikoptera, u pratnji američkih marinaca, napustili su prestonicu 14. aprila. Operacija evakuacije imala je prelijepo ime "Eagle Pool".

Evo šta je o tome napisao New York Times: "...Nakon što je Amerika provela pet godina pomažući feudalnoj vladi koju je prezirala i boreći se u ratu za koji je znala da je beznadežan, Sjedinjene Države nisu imale ništa pokazati osim tužne slike evakuacije sa ambasador drži američku zastavu u jednoj ruci i džinovski kofer u drugoj... Ali tu je sedmina stanovništva ubijena i ranjena, stotine hiljada izbjeglica, tu je razorena zemlja, djeca umiru od gladi.”

Dolaskom na vlast postavljena su trojica jednostavni zadaci zahtijevaju hitna rješenja:
1. Zaustaviti politiku upropašćavanja seljaštva – osnove kampučijskog društva, okončati korupciju i lihvarstvo;

2. Ukloniti vječnu ovisnost Kampučije od stranih država;

3. Zavesti red u zemlji koja sve dublje tone u anarhiju, za šta je, prije svega, potrebno uspostaviti strogi politički režim.

Novac je odigrao fatalnu ulogu u istoriji Kampučije 50-70-ih godina. Strani zajmovi su zemlju doveli u potpunu ovisnost, prvo od Francuske, a zatim od Sjedinjenih Država, lišenih vlastitih industrijska proizvodnja. Milijarde franaka i dolara, navodno uloženih u razvoj privrede, zapravo su završile u džepovima nekolicine činovnika, visokih oficira i posebno talentovanih crnaca, ostavljajući većinu stanovništva siromašnim bez ikakvih izgleda, stvarajući mali „elita“ barmena, dilera, prostitutki, čiji je relativni prosperitet u pozadini nedostatka industrijske proizvodnje i propale poljoprivrede izgledao više nego čudno. Eksperimenti princa Sihanouka sa "kmerskim socijalizmom", a potom i režim generala Lon Nola natjerali su više od 3,5 miliona ljudi da se slijevaju u gradove. Uništen ekonomskim eksperimentisanjem i ratovanjem Poljoprivreda nije mogao prehraniti zemlju. Krediti su korišteni za kupovinu hrane u inostranstvu. Poznata slika, zar ne? Lon Nolov režim ostavio je za sobom tužno nasljeđe. Poljoprivredna proizvodnja (pirinač) bila je samo jedna četvrtina nivoa iz 1969. godine, industrijska proizvodnja samo jedna osmina. Uništeno je tri četvrtine preduzeća, uništeno je dve trećine plantaža kaučuka. Guma je za Kampučiju bila ono što je nafta bila za Rusiju - glavna izvozna stavka. Tri četvrtine željeznica i autoputeva je propalo. Ako uporedimo situaciju u Kampučiji 1970. godine i situaciju u Rusiji nakon građanskog rata, onda mladi Sovjetska republika izgledalo bi kao zemlja u cvatu. Tada će, naravno, za svu ovu ekonomsku dekadencija biti okrivljena „krvava klika“ Pol Pota i Ieng Sarija.

Celokupno stanovništvo zemlje, odlukom narodne vlasti, podeljeno je u tri glavne kategorije. Prvi - "glavni ljudi" - uključivali su stanovnike krajeva na kojima su se još pedesetih godina 19. stoljeća pojavile partizanske baze, one koji su iz prve ruke znali kako je to živjeti u socijalizmu, koji su već od početka 1970. godine živjeli u oslobođenim krajevima. koja je najviše stradala od američkih zračnih napada. To je bila pokretačka snaga zemlje - ljudi koji su osjećali zahvalnost prema komunistima za oslobođenje od vjekovnog ugnjetavanja.
Drugi dio su “novi ljudi” ili “ljudi 17. aprila”. Riječ je o stanovnicima gradova i sela koja su dugo vremena bila na teritoriji koju su Amerikanci privremeno okupirali ili pod kontrolom marionetskih snaga Lon Nola. Ovaj dio stanovništva morao je proći ozbiljno prevaspitavanje. I, konačno, treću kategoriju činila je trula inteligencija, reakcionarno sveštenstvo, osobe koje su služile u državnom aparatu prethodnih režima, oficiri i narednici Lonolove vojske, revizionisti koji su školovani u Hanoju. Ova kategorija stanovništva trebala je biti podvrgnuta čišćenju velikih razmjera.
Pol Pot je to savršeno shvatio i više puta je rekao: „Nije dovoljno orezati loš grm. Moramo ga izvući iz korijena.”
Ali da li se u Kampučiji zaista dogodio tako veliki teror nad svim kategorijama stanovništva, koji buržoaski i revizionistički hakeri nazivaju „genocidom“? Počnimo s činjenicom da oni ne mogu ni dati nikakve tačne brojke. Najnoviji primjer: kada se saznalo za smrt Pol Pota, NTV je u svom programu prvo navela broj umrlih u Kampučiji za period od 1975. do 1979. na 2 miliona, a pet minuta kasnije isti spiker je naveo da je ukupno tokom period vladavine "crvenih" Kmera" ubio je milion ljudi. I sledećeg dana isti program je naveo cifru od 3 miliona. Kome vjerovati?

“The Tell-Tales” prikazuje planine lobanja na filmu. Ali to samo po sebi ne znači ništa. Kampučija je zaista zemlja sa dugom patnjom i svako je mogao biti u ovim grobovima. To mogu biti žrtve masovnih američkih bombardovanja, to mogu biti žrtve Lonol vojske, grobovi partizana koji su se borili za slobodu zemlje protiv francuskih kolonijalista, i konačno, to mogu biti ostaci prošlih epoha, recimo, Tajlandska invazija na Kambodžu.
Sjetite se, recimo, filma zasnovanog na stvarnim činjenicama Francisa Forda Coppole “Apocalypse Now”. Radi se o tome da nekoliko američkih komandosa, ne mareći za nadređene, odlazi iz Južnog Vijetnama na teritoriju Kambodže i tamo uspostavlja krvavu vladavinu terora. Je li ovo izolovan incident?

Dubina i obim transformacija prevazilazili su sve što je u tom pravcu učinjeno kroz svetsku istoriju. Nekoliko dana nakon što su trupe Crvenih Kmera ušle u Phnom Penh, cijene za svu robu su po nalogu centralne vlade smanjene sto puta. A nakon što je radosno stanovništvo pohrlilo u radnje i dućane i pokupilo svu robu u njima, novac je ukinut kao nepotreban, a Narodna banka, kao glavno rasadište robno-novčanih odnosa, uzorno dignuta u vazduh. Dakle, bez i najmanjeg napora, bez prisilne nacionalizacije, tržišna ekonomija je potpuno uništena u jednom danu.
U proljeće 1976. usvojen je novi ustav koji je proglasio stvaranje Demokratske Kampučije - "države seljaka, radnika i vojnog osoblja". Prema ustavu, dvije trećine mjesta u parlamentu bile su rezervisane za seljake. Ostatak je ravnomjerno raspoređen između vojske i radnika.
Ubrzo je na put krenulo cjelokupno gradsko stanovništvo zemlje. Svi stanovnici grada bili su raspoređeni po poljoprivrednim komunama. Pnom Pen je potpuno evakuisan i pretvoren u grad duhova, sa divljim životinjama koje su lutale ulicama i postepeno ih je progutala džungla. U njemu nije ostalo ništa osim stranih ambasada.

Čitavo stanovništvo bilo je raspoređeno po poljoprivrednim komunama i moralo je svakodnevno raditi na poljima pirinča, što se, naravno, nije svidjelo gradskim besposličarima, koji su kasnije sastavljali priče o užasima Pol Potovog režima.

Život najsiromašnijih seljaka trebao je postati uzor za one koji su obrazovani. Bivši monasi i gradski klošari, možda prvi put u životu, bavili su se društveno korisnim radom: pomagali su svojoj zemlji u rješavanju problema s hranom i bavili se - gradili su brane, kopali kanale, čistili neprohodne džungle.

Nakon uništenja Banke, Crveni Kmeri su izvršili niz masovnih pogubljenja u glavnom gradu. Oni nisu pogubili ljude, oni su pogubili stvari. Ono što je personificiralo zli imperijalizam u očima partizana. Mercedese, Sharpe, tostere i miksere javno su razbijali maljem. To su predstave koje diriguju polupismeni seljaci koji nikada nisu čuli za postmodernizam ili andergraund. Tada je počelo deložacija, odnosno povratak gradskih stanovnika u ruralna područja. Zemlja je trebala pirinač. Stanovništvo Phnom Penha je 1960. bilo 350 hiljada ljudi, a 1979. već 3 miliona. Grad je bio jedino mjesto gdje smo se nekako mogli prehraniti. Štaviše, proletarijat je u klasičnom smislu te reči činio neznatan procenat od ukupnog broja građana i bio je uglavnom zastupljen od transportnih i servisera. U roku od 72 sata, "novi stanovnici", kako su se građani zvali na jeziku Angki, prevezeni su u ruralna područja autobusima i kamionima zaplijenjenim pod imenom "Angki". Slogani Angke glase: „Zemlja se mora hraniti sama“; “Od sada, ako ljudi žele da jedu, moraju sami zarađivati ​​za hranu u poljima pirinča”; "Grad je stanovnik poroka." Opsesivni fantom iz grada hobotnice koji je zahtijevao žrtve, sveprožimajući Moloch, kojeg su toliko mrzeli Starac Makhno i Emil Verhaeren, eliminisan je namjernom odlukom “Angke” za samo tri dana.

Žandarmi i kaznene snage Lon Nolova, kao i vojnici koji nisu prešli na stranu Crvenih Kmera pre 17. aprila 1975. godine, streljani su na licu mesta. Kako bismo drugačije mogli izaći na kraj sa degenericima koji su uništavali zarobljene partizane tako što su ih žive spaljivali u automobilskim gumama ili pumpali Mehc gas kroz anus?
Kada pristalice apstraktnog humanizma sa ogorčenjem i suzama pišu o slanju parazita iz Phnom Penha na poljoprivredne radove, zaboravljaju, odnosno jednostavno ne znaju za period u istoriji Kampučije od 1952. do 1955. godine! Bilo je vrijeme da se "pregrupišemo". Seosko stanovništvo, koje je podržavalo tadašnji antifrancuski i antimonarhistički pokret "Khmer Issarak", protjerano je iz svojih domova, poznatih sela i farmi i preseljeno u "uzorna sela" novoizgrađena američkim novcem, smještena uz autoputeve. Kuće kasarne u ovim selima bile su sastavljene od limova valovitog lima, koji je, po mišljenju humanista iz UNICEF-a, najviše odgovarao uslovima džungle. Mogućnost uzgoja pirinča potpuno je zanemarena prilikom izgradnje ovih “otoka mira”. Na prvom mestu je pogodnost kontrole od strane lokalne policije i seoske žandarmerije. Ranije usjeve i sela su bacači plamena učinili neupotrebljivim. Izlaz za stanovnike limenih sela bio je ili odlazak u partizane ili u grad na bilo kakav posao. Nepoznato je koliko je ubijeno ljudi koji nisu hteli da napuste svoje domove, samo prema zvaničnoj statistici oko milion. Na osnovu ovih sela, princ Sihanuk je pokušao da stvori takozvani „Kmerski socijalizam“ uz pomoć vladinih zvaničnika.
Organizacija prelijepog imena “Royal Cooperation Service” brzo je opljačkala dodijeljene kredite. Seljaci su opet ostali bez ičega, a sredinom 60-ih zadruge su prepoznate kao „nerentabilne“. Isti trik je u Rusiji, koja se ne može svrstati u zemlje trećeg svijeta, izvela administracija Gorbačova sa farmama koje su trebale hraniti Rusiju i pola svijeta... Djeca i unuci onih koji su protjerani iz svojih domova u pedesete su uzele mitraljeze i učinile isto sa svojim prestupnicima.
Sve do 1979. godine, kada je umjereno krilo Komunističke partije, uz podršku vijetnamskih trupa, izbacilo "krvavu kliku Pol Pota i Ieng Saryja" iz Pnom Penha, Kampučija je bila potpuno samodovoljna hranom, ne tražeći ni od koga pomoć. .

Ako je Pol Pot zaista bio “krvavi manijak”, a vijetnamske trupe donijele su kmerskom narodu izbavljenje od užasa “genocida”, kako tvrdi demokratska štampa, zašto onda, želim da pitam, ne samo njegove oružane snage, već i stotine hiljada izbeglica otišlo sa njim? Zašto su Crveni Kmeri uspješno vodili gerilski rat na ogromnim područjima zemlje skoro dvadeset godina i uživali značajnu podršku lokalnog stanovništva?

Vlast u zemlji preuzela je provijetnamska klika Hun Sen - Heng Samrin. U borbi protiv vijetnamskih marioneta, Crveni Kmeri su bili primorani da uđu u privremeni savez sa svojim dojučerašnjim smrtnim neprijateljima - paravojnim snagama princa Sihanuka i Lon Nola. Čak su i Amerikanci, smatrajući da Pol Pot više nije opasan, počeli da ga bacaju humanitarnom pomoći iz želje da iznerviraju Vijetnamce. Na kraju krajeva, formacije Crvenih Kmera bile su jedina prava vojna sila u regionu. Sihanukiti su imali najviše pet hiljada boraca, dok je Lon Nol imao samo hiljadu.

Crveni Kmeri su ponovo počeli da jačaju i osvajali jedno područje za drugim. To je jako uplašilo međunarodne žandarme iz UN-a, koji su izvršili pritisak na Londončane i Sihanukite da postanu susretljiviji. Kao rezultat toga, 1993. godine, pod okriljem UN-a, održani su takozvani “slobodni izbori” u zemlji, ponovo nazvanoj Kambodža. Pristalice druga Pol Pota, naravno, bojkotovali su ovu farsu koju je nametnuo međunarodni imperijalizam. Kao rezultat toga, ostarjeli Sihanouk se vratio na vlast, monarhija je obnovljena u zemlji, a stvarna izvršna vlast u zemlji podijeljena je između dva premijera: Sihanukovog sina, princa Norodoma Ranaritha, i vođe provijetnamske kambodžanske Narodna partija (izbacili su riječ "revolucionarni" iz naziva stranke negdje oko 1991.) Hun Sen. Oba premijera su se smrtno mrzela; samo jedno ih je spojilo - još više su mrzeli Crvene Kmere.
Vladine trupe su pokušale da pokrenu ofanzivu protiv Crvenih Kmera u jesen te godine, ali su ozbiljno pretučene. I premda je veličina vladine vojske premašila 145 hiljada ljudi, a u to vrijeme se nije više od 8-10 hiljada borilo u formacijama Crvenih Kmera, Kmerski revolucionari su u bitkama uvijek tukli vladine trupe.

Formacije Crvenih Kmera spojila je gvozdena disciplina i visoka svijest - Pol Pot je ipak uspio obrazovati prilično značajan dio stanovništva u duhu novih ideja. A provladine jedinice bile su rulja sačinjena od ratnika iz tri prethodno konkurentske grupe - istinski operetski! U redovnoj vojsci Kambodže na svakih sto vojnika dolaze dva generala, šest pukovnika i dvadesetak majora.

Ali regularna vojska je više nego kompenzirala svoju nesposobnost da se bori protiv besmislenih zvjerstava i zlostavljanja civilnog stanovništva zemlje. Ovdje je vrijeme da pričamo o mesarima i prokletim sadistima. “Kada uhvatimo borce Crvenih Kmera, odsiječemo im glave i šaljemo ih njihovim komandantima”, rekao je jedan takav borac za Phnom Penh Post 20. maja 1994. godine. - Obično ne ubijamo zarobljenike odmah, već im zarđalom testerom polako otpiljemo glave... Prema riječima australijskog ambasadora u Kambodži, Johna Hallowaya, “seljaci u ruralnim područjima se najviše boje vladinih trupa, a na Crvene Kmeri se gleda kao na zagovornike”.

Osnovan 1993. uz podršku Plavih šlemova UN-a, režim princa Norodoma Ranarita se ne razlikuje od režima Lon Nola iz sedamdesetih. Ista podmitljivost, finansijske prevare. Krediti sa Zapada koriste se za kupovinu hrane i održavanje super-vojske, koja, sa snagom od 60 hiljada ljudi, ima dvije hiljade generala i deset hiljada pukovnika. Rusko Ministarstvo odbrane odmara. Modna sida je donesena sa Tajlanda. Izdan je novi lijepi papirni novac sa slikom hrama Ankgor koji su digli u zrak Crveni Kmeri. Godine 1997. Angka je odlučila donirati Pol Pot kako bi ojačala svoj međunarodni prestiž. Svečano mu je suđeno. Niko nije čuvao diktatora, nije bilo tužioca ni advokata. Pol Pot je osuđen na doživotni zatvor u vlastitoj kolibi sa suprugom i kćerkom, gdje je umro 14. aprila 1998. godine, 3 dana prije smrti. službeni praznik"Dan oslobođenja Kampučije".

Budući da je bio na vrhuncu moći, Pol Pot se držao apsolutnog asketizma, štedljivo jeo, nosio diskretnu crnu tuniku i nije prisvajao vrijednosti potisnutih, proglašenih neprijatelja naroda. Ogromna moć ga nije pokvarila. Za sebe lično nije želio ništa, posvećujući se u potpunosti služenju svom narodu i izgradnji novog društva sreće i pravde. Nije imao palate, nije imao automobile, nije imao luksuzne žene, nije imao lične bankovne račune. Pre smrti, nije imao šta da zavešta ženi i ćerkama - nije imao ni svoju kuću, ni stan, a svu svoju oskudnu imovinu, koja se sastojala od par pohabanih tunika, štapa za hodanje i lepeze od bambusa, sa njim izgoreo u vatri napravljenoj od starih automobilskih guma, u kojoj su ga njegovi bivši drugovi kremirali sutradan nakon smrti.

Do sada se istorija osmogodišnje vladavine Crvenih Kmera predstavljala kao neka vrsta anomalije. Kažu da su te “prirodne ubice” izašle iz džungle i počele da ubijaju dobre finansijere, poštene žandarme i mudre službenike. U stvari, to je bila pobuna, pobuna u Kampučiji, ne tako besmislena i apsolutno nemilosrdna.

Životna sredina - ekološki problemi: bespravna sječa i sječa šuma, te površinski kop drago kamenje u zapadnoj regiji uz granicu s Tajlandom dovela je do nestanka mnogih vrsta flore i faune i narušavanja biološke ravnoteže (posebno, uništavanje močvara mangrova ugrožava prirodne riblje fondove u regiji); erozije tla; u ruralnim područjima, većina stanovništva nema pristup vodi za piće; Deponije toksičnog otpada u Kampong Saomu (Sihanoukville) koje su dopremljene sa Tajvana bile su uzrok javnog protesta u decembru 1998.
Visoka stopa smrtnosti od AIDS-a
Stopa pismenosti: 35%

Stanovništvu nedostaju obrazovanje i produktivne vještine, posebno u siromašnim ruralnim područjima koja pate potpuno odsustvo bilo kakva infrastruktura. Ponovljene političke sukobe i korupcija unutar vlade obeshrabruju strane investitore i odlažu međunarodnu pomoć.
Stanovništvo ispod granice siromaštva: 36%

Droga: pretovarno mjesto za heroin iz Zlatnog trougla; pranje novca; neki političari, članovi vlade i policije uključeni su u trgovinu drogom; proizvodnja opijuma, heroina i amfetamina u malim količinama; velika proizvodnja konoplje za međunarodna tržišta.

rod. 1928) Šef lijevog ekstremističkog režima Crvenih Kmera u Kampučiji (1975–1979), koji je počinio genocid nad vlastitim narodom. Od 1979. bio je u egzilu. Na svjetskoj sceni, Pol Pot je proveo samo četiri godine kao kontroverzni lider Kampučije (bivša Kambodža) nakon svrgavanja predsjednika Lon Nola 1975. godine. Ipak, u ovom relativno kratkom vremenskom periodu uspio je praktično uništiti čitav jedan narod u korist utopijske ideje nametnute gladnim, proganjanim ljudima. Nekada pod vlašću Pol Pota divna zemlja postala poznata kao Zemlja hodajuće smrti. Za samo četiri godine njegove vladavine, zemlja je izgubila 3 miliona ljudi. Više od četvrtine stanovništva je brutalno istrijebljeno. Pravo ime Pol Pota je Salot Sar. Rođen je u pobunjeničkoj provinciji Kampong Thom. U to vrijeme Kambodžom su vladali Francuzi. Smatran je diktatorovim ocem veliki zemljoposednik, imao je 30-40 grla bivola, a tokom sezone žetve je unajmio desetine poljoprivrednika. Majka Dok Neem je rodila 7 sinova i 2 kćeri. Glava porodice je bio nepismen, ali se brinuo o djeci, trudeći se da im pruži obrazovanje i bolje domove. Salot Sar je postao zavisnik od čitanja sa pet godina. Odrastao je povučen, izbjegavajući druge. Nakon što je završio provincijsku školu, Salot Sar je sa 15 godina upisao tehnički koledž u Pnom Penu. Prema sopstvenim pričama, „primio je državnu stipendiju za izuzetna akademska dostignuća i poslat je na studije u inostranstvo“. Međutim, nekoliko preživjelih očevidaca tvrdi da Salot Sar nije bio posebno marljiv, te da je mogao otići na studije u inostranstvo, glavna uloga Očev novac i porodične veze su odigrale ulogu. Tako je 1949. godine završio u Francuskoj. Tokom Drugog svetskog rata, Salot Sar se pridružio Komunističkoj partiji Indokine. U Parizu se pridružio redovima Francuske komunističke partije i zbližio se s drugim kambodžanskim studentima koji su propovijedali marksizam u tumačenju Maurice Therese. Kambodžanski studenti su 1950. godine stvorili marksistički krug u kojem Posebna pažnja bio je posvećen proučavanju Staljinove teorije klasne borbe, taktike totalne organizacione kontrole i nacionalne politike staljinizma. Osim toga, Salot Sar je čitao francusku poeziju i pisao pamflete protiv kambodžanske kraljevske dinastije. Vrativši se u domovinu krajem 1953. ili 1954. godine, Salot Sar je počeo da predaje u prestižnom privatnom liceju u Pnom Penu. Ne zna se tačno šta je predavao: istoriju ili francuski (kasnije je sebe nazvao „profesor istorije i geografije“). Na prijelazu šezdesetih, komunistički pokret u Kambodži bio je podijeljen u tri gotovo nepovezane frakcije koje su djelovale u različitim dijelovima zemlje. Najmanja, ali najaktivnija bila je treća frakcija, ujedinjena iz mržnje prema Vijetnamu. Glavni cilj grupe bio je stvoriti, kroz "Super veliki skok naprijed", jaku Kambodžu koje bi se bojali njeni susjedi. Poseban naglasak stavljen je na „oslanjanje na vlastitu snagu" Upravo toj frakciji, čija je platforma bila otvoreno nacional-šovinističke prirode, pridružio se Salot Sar. Do tog vremena, on je dopunio ideje staljinizma stečene u Francuskoj proučavanjem teorijskog „naslijeđa“ Mao Cedunga. Iza kratko vrijeme Salot Sar je postao vođa svoje frakcije. 1962. godine, sekretar Kambodžanske komunističke partije, Tu Samut, umro je pod misterioznim okolnostima. Godine 1963. Salot Sar je odobren za novog partijskog sekretara. Postao je vođa Crvenih Kmera, komunističkih gerilaca Kambodže. Salot Sar je napustio posao u liceju i otišao u podzemlje. Svi njegovi rođaci bili su pod stalnim policijskim nadzorom, iako to nije bilo posebno potrebno: budući diktator izbjegavao je susrete sa svojim rođacima. U Francuskoj je Saloth Sar upoznao atraktivnu Kambodžanku Khieu Polnari. Vjenčali su se, ali nisu imali djece. Prema London Timesu, sudbina Khieu Polnari bila je tragična: poludjela je, nesposobna da izdrži noćnu moru u koju je postao njen bračni život. Princ Sihanuk je rekao za Daily Telegraph: „Znamo da je čudovište, ali ako ga upoznate, čini se kao veoma fin čovjek. Smeje se, govori veoma tiho, jednom rečju, uopšte nije kao slika drugog Hitlera koji mu je ostao... Nema šta da se radi, ima šarma.” Godine 1965. Salot Sar je otputovao u stranim zemljama . Nakon bezuspješnih pregovora u Hanoju, uputio se u Peking, gdje je naišao na razumijevanje i podršku tadašnjih kineskih lidera. Početkom 70-ih, grupa Salot Sara je zauzela niz mjesta u najvišem partijskom aparatu, fizički je uništio svoje protivnike. U tu svrhu u partiji je stvoreno tajno odjeljenje bezbjednosti koje je lično odgovaralo Salotu Šaru. Godine 1975. vlada Lon Nola, uprkos američkoj podršci, pala je u ruke Crvenih Kmera. Iako su američki bombarderi B-52 bacili više bombi na džunglu u kojoj su se krili Crveni Kmeri nego na Japan tokom svih godina Drugog svetskog rata, Crveni Kmeri ne samo da su preživeli, već su i zauzeli Pnom Pen, glavni grad Kambodže. 23. aprila 1975. godine. Do tada je grupa Salot Sara zauzela jake, ali ne i jedine pozicije u rukovodstvu stranke. To ju je natjeralo da manevrira. Sa svojstvenim oprezom, glava Crvenih Kmera povukao se u sjenu i počeo pripremati teren za konačno preuzimanje vlasti. Da bi to učinio, pribjegao je brojnim prijevarama. Od aprila 1975. njegovo ime je nestalo iz službenih komunikacija. Mnogi su mislili da je mrtav. Dana 14. aprila 1976. godine objavljeno je imenovanje novog premijera. Zvao se Pol Pot. Nepoznato ime podiglo je obrve u zemlji i inostranstvu. Nikome, osim uskom krugu iniciranih, nije palo na pamet da je Pol Pot nestali Saloth Sar. Imenovanje Pol Pota za premijera rezultat je kompromisa njegove grupe sa drugim frakcijama. Ubrzo je politika masovne represije koju je Pol Pot provodio unutar zemlje počela izazivati ​​nezadovoljstvo čak i među radnicima koji zapošljavaju karijeru sredinom 1976. godine. Čelnici niza sjevernih i zapadnih provincija slali su mu peticije, pozivajući ga da bude milostiv prema stanovništvu. Teška situacija u kojoj se frakcija Pol Pata našla do jeseni 1976. pogoršana je smrću Mao Zedunga. Pol Pot je 27. septembra smijenjen sa mjesta premijera, kako je najavljeno, “iz zdravstvenih razloga”. Kasnije će Ieng Sary - drugi čovjek režima - te događaje nazvati pokušajem septembarskog puča, koji su počinili agenti Vijetnama i KGB-a. Nakon promjene vlasti, situacija u zemlji je počela da se liberalizuje, počeli su se razvijati vanjski odnosi: Kambodža je počela izvoziti kaučuk na Tajland, slala trgovinske delegacije u Albaniju, Jugoslaviju i DNRK, uspostavila odnose sa UNICEF-om, pa čak i sa američkim kompanijama u vezi sa kupovinu lekova protiv malarije. Međutim, jedva vidljive promjene nisu dugo trajale. Dvije sedmice kasnije, Pol Pot je ponovo postao premijer. Pomogli su mu novi kineski lideri. Pol Pot je nakon povratka na vlast vodio kampanju pod sloganom “Za političko obrazovanje kadrova!” Predvodila ga je "Angka" Pol Pota - politička organizacija "Crveni Kmeri". Formula „ovo je ono što Angka traži“ postala je najviši nalog i opravdanje za bilo koju akciju. Nakon što je učvrstio svoju vlast, Pol Pot je pokrenuo opštu ofanzivu protiv svojih protivnika, a zapravo protiv čitavog naroda Kambodže. Lista njegovih zločina je zastrašujuća. Polpotov režim je sistematski i namjerno istrijebio stanovništvo u širokim razmjerima. Genocid nad vlastitim narodom šokirao je cijeli svijet. Polpotova klika je podijelila stanovništvo u tri kategorije: prva kategorija - "stari stanovnici", odnosno oni koji su živjeli u područjima otpora prije "oslobođenja" 1975. godine, druga kategorija - "novi stanovnici", koji su živjeli na područjima pod vlašću bivšeg režima Lon Nola, treća kategorija - osobe koje su sarađivale sa prethodnim režimom. Pol Pot i njegovi pomoćnici (prvenstveno Ieng Sari) krenuli su da istrijebe treću kategoriju i očiste drugu. Osobe prve kategorije u početku su tretirane kao privilegovane, ali od 1977. godine, kada je Pol Pot osjetio da je vlast čvrsto u njegovim rukama, počele su se i čistiti. Diktator i njegovi poslušnici krenuli su da unište sve koje su smatrali potencijalno opasnim, a zapravo su uništili gotovo sve oficire, vojnike i državne službenike starog režima. Ljudi su istrebljivani zajedno sa svojim porodicama, bez obzira da li su dobrovoljno sarađivali sa starim režimom ili su bili prisiljeni na to, i bez obzira da li su odobravali novi režim ili ne. Djeca su umrla zajedno sa odraslima. Kada su Pol Pota pitali: "Zašto uništavate nevinu djecu?" - odgovorio je - "Zato što kasnije mogu postati opasni." Pol Pot je 17. aprila 1975. naredio prisilnu asimilaciju 13 nacionalnih manjina koje žive u Demokratskoj Kampučiji (zemlja je ovo ime dobila nakon što je Pol Pot došao na vlast). Naređeno im je da govore kmerski, a oni koji nisu znali kmerski su ubijeni. 25. maja 1975. vojnici Pol Pota izveli su masakr Tajlanđana u provinciji Koh Kong na jugozapadu zemlje. Tamo je živjelo 20.000 Tajlanđana, ali je nakon masakra ostalo samo 8.000. Polpotiti su sistematski proganjali i uništavali one koji su bili protiv njih ili bi mogli postati njihovi protivnici u budućnosti. Istrebivši značajan dio stanovništva treće kategorije, Pol Potov režim je, da bi ojačao svoju vlast, podvrgnut masovnim represijama osumnjičenih opozicionara i pojačanim čistkama u partiji, administrativnom aparatu i vojsci. U maju 1978. godine, kako bi suzbili ustanak u istočnoj zoni, koji je predvodio sekretar zonskog partijskog komiteta So Yang, vojnici Pol Pot započeli su pravi rat protiv stanovništva, koristeći trupe iz vojne zone Kandal, tenkove , avioni i teška artiljerija. Poginuli su gotovo svi oficiri i vojnici jedinica lokalne vojske. Inspirisan idejama Mao Cedunga o komunama, Pol Pot je lansirao slogan "Nazad u selo!" Da bi se to sprovelo, stanovništvo velikih i malih gradova je iseljeno u ruralna i planinska područja. Dana 17. aprila 1975. godine, koristeći nasilje u kombinaciji s obmanom, snage Pol Pota natjerale su više od 2 miliona stanovnika tek oslobođenog Phnom Penha da napuste grad. Oni koji su odbili da odu ili su odgađali odlazak bili su tučeni ili jednostavno strijeljani na licu mjesta. Svi neselektivno - bolesni, stari, trudni, bogalji, novorođeni, umirući - slani su na selo i raspoređeni po komunama, po 10.000 ljudi. Stanovnici su bili prisiljeni na teške poslove, bez obzira na godine i zdravstveno stanje: na jačanju brana, kopanju kanala, krčenju šuma itd. Ljudi su radili primitivnim oruđem ili ručno 12-16 sati dnevno, a ponekad i duže. Kako su rekli oni malobrojni koji su uspjeli preživjeti, u mnogim krajevima njihova dnevna hrana bila je samo jedna činija pirinča za 10 ljudi. Bili su prisiljeni da jedu koru sa stabala banana. Radni ciklus se sastojao od devet dana, nakon čega je slijedio jedan slobodan dan, koji je nova vlast iskoristila za političko obrazovanje svojih građana. Djeca su počela raditi sa 7 godina. Lideri režima Pol Pota stvarali su mrežu špijuna i podsticali međusobne optužbe kako bi paralizirali volju naroda za otporom. Angka je uspostavila strogu kontrolu nad mislima i postupcima članova komuna. Građani su imali pravo da misle i djeluju samo onako kako im je Angka naredila. Osuđene su sve manifestacije slobodoumlja, nezavisnih presuda i pritužbi, a oni koji su se pritužbe našli su pod sumnjom i navedeni kao protivnici režima. Postojale su samo dvije vrste kazni, prvo, ljudi su bili prisiljeni da rade dva ili tri puta više, a davali su im manje hrane ili ih uopšte nisu imali; drugo, osuđeni su na smrt. Tradicionalni porodični odnosi su ukinuti. Muževima i ženama nije bilo dozvoljeno da žive zajedno, a djeca su oteta od roditelja. Ljubav je bila zabranjena. Muškarci i žene vjenčali su se pod vodstvom Angke. Mladi ljudi koji su se zaljubili jedno u drugo i pokušali da pobegnu kažnjavani su kao kriminalci. Štaviše, sva lična imovina je ukinuta, osim dušeka za spavanje i para crne radne odeće koja se izdaje jednom godišnje. Od sada u zemlji nije bilo imovine i trgovine, što znači da novac više nije bio potreban, oni su takođe ukinuti. Polpotiti su pokušali ukinuti budizam, religiju koju ispovijeda 85 posto stanovništva. Budistički monasi su bili primorani da se odreknu svoje tradicionalne nošnje i bili su prisiljeni da rade u "komunama". Mnogi od njih su ubijeni. Kipovi Bude i budističke knjige su uništene. Pagode i hramovi su pretvoreni u skladišta žita, a ljudima je zabranjeno obožavanje Bude ili ulazak u manastire. Nije ostala nijedna od 2.800 pagoda koje su krasile Kampučiju. Samo nekoliko od 82.000 bonza uspjelo je pobjeći. Zajedno sa budizmom, islam je bio zabranjen. Već u prvim mjesecima nakon “oslobođenja” počinje progon muhamedanskog sveštenstva. Ubijeni su Hari Rosloe, poglavar muslimana i njegov prvi zamjenik Hadži Sulejman Sokri. Uništene su svete knjige, uništene su džamije ili pretvorene u svinjce i zatvore. Pol Pot je nastojao da istrijebi inteligenciju i općenito sve one koji su imali bilo kakvo obrazovanje, tehničke veze i iskustvo. Crveni Kmeri su pokušali da unište nacionalnu kulturu kako bi u potpunosti eliminirali svaku mogućnost kritike i suprotstavljanja režimu. Otprilike hiljadu pripadnika kampučijske inteligencije, koji su prevareni da se vrate u Kampučiju iz inostranstva, osuđeno je na prinudni rad, stotine njih je ubijeno. Od 643 ljekara i farmaceuta, u životu je ostalo samo 69. Polpotovi su likvidirali obrazovni sistem na svim nivoima. Škole su pretvorene u zatvore, mjesta za mučenje i deponije stajnjaka. Sve knjige i dokumenti pohranjeni u bibliotekama, školama, univerzitetima i istraživačkim centrima su spaljeni ili opljačkani. Ministarstvo informisanja, štampe i kulture Kampučije izvijestilo je da je tokom četiri godine vladavine Pola Pota ubijeno otprilike četiri petine svih nastavnika, uključujući profesore i profesore na fakultetima. Pol Pot klika je potkopala strukturu nacionalne ekonomije, što je dovelo do stagnacije proizvodnje i osudilo hiljade ljudi na glad. Zbog toga što se Pol Pot protivio korištenju tehničara koji su radili u prethodnom režimu u industriji, inženjeri i tehničari su ubijeni, a radnici su poslani na selo.U nekim velikim fabrikama, posebno u drvnoj i tekstilnoj industriji, ostalo je samo nekoliko radnika. Velike površine oranice su ostale neobrađene, pirinač se izvozio u zamjenu za oružje ili se skladištio za ratne pripreme, dok su seljaci bili slabo hranjeni i hodali u dronjcima. Ribarstvo, koje je ranije proizvodilo 100-140 hiljada tona godišnje, moglo je proizvesti samo 20-50 hiljada tona ribe godišnje. Da bi zastrašio stanovništvo, Pol Potov režim je koristio brutalne oblike mučenja i masakra. Ljudi su ubijani udarcima motike, pijuka, motki i gvozdenih šipki. Žrtvama su noževima i oštrim listovima šećerne palme prerezana grla, razrezani želuci i vađena jetra, koja je potom pojedena, i žučni mjehuri od kojih su se pripremali "lijekovi". Buldožerima su lomili ljude i koristili eksploziv kako bi istovremeno ubili što više onih za koje se sumnjalo da su se suprotstavili režimu, žive zakopavali, spaljivali i postepeno odsijecali meso od njihovih kostiju, osuđujući ih na polaganu smrt. Posebno opasni kriminalci, poput gladnih seljaka uhvaćenih kako jedu mrtvo tijelo, zakopani su do grla u zemlju i ostavljeni da umru. Glave su im tada odsječene i postavljene na visoke stupove kao upozorenje drugima. Djeca su bacana u zrak, a zatim nabijana na bajonete, otkidani su im udovi, a glave razbijane u drveće. Ljudi su bacani u bare u kojima su držani krokodili. Žrtvama je ubrizgan otrov u vene. Ovom metodom odjednom je otrovan veliki broj ljudi. Pol Pot je lično nadgledao unutrašnje poslove, a posebno provođenje genocidne politike na onim lokalitetima čiji su se stanovnici oštro protivili represivnom režimu, uključujući i jugozapadne, sjeverozapadne, sjeverne i istočne dijelove zemlje, gdje se genocidna politika vodila s posebnim naglaskom. okrutnost. Spoljna politika Režim Pol Pota karakterizirala je agresivnost i prikriveni strah od jakih sila. Stanovnici Polpota odbili su da prihvate pomoć stranim zemljama i međunarodnih organizacija, što je prvobitno bilo predloženo za prevazilaženje teškoća izazvanih građanskim ratom. Režim je dva puta provocirao sukob sa Tajlandom (sredinom 1975. i početkom 1977.). Vojnici Pol Pota zauzeli su mnoga mala ostrva koja su pripadala Laosu na reci Mekong. Granica s Vijetnamom postala je mjesto stalnih borbi. U martu 1976. godine, pod uticajem Kine, broj incidenata na kambodžansko-vijetnamskoj granici se naglo smanjio, a zatim je postignut dogovor o sporazumu o granici. Pregovori su održani u Pnom Penu u prvoj polovini maja. U julu, u jednom intervjuu, Pol Pot je rekao: „Vijetnamski narod i kambodžanski narod su prijatelji i braća“. Nakon što je konačno došao na vlast, Pol Pot je odlučio da se izoluje od vanjskog svijeta. Kao odgovor na prijedlog Japana za uspostavljanje diplomatskih odnosa, Pol Pots je rekao da Kambodža "neće biti zainteresirana za njih još 200 godina". Izuzetak od opšteg pravila bile su samo neke zemlje prema kojima je Pol Pot, iz ovog ili onog razloga, gajio lične simpatije. Septembra 1977. otputovao je u Peking, odatle je otišao u Pjongjang, gdje mu je tokom službene posjete dodijeljena titula Heroja DNRK. U maju 1978. N. Čaušesku je posetio Kambodžu. Inače, vođa Crvenih Kmera marljivo je izbjegavao kontakte sa strancima, posebno s predstavnicima štampe. Samo jednom je, zbog nekog neshvatljivog hira, u martu 1978. primio grupu jugoslovenskih novinara. Januara 1977., nakon skoro godinu dana tišine, čuli su se pucnji na kambodžansko-vijetnamskoj granici.Pol Pot planirao je da izazove vijetnamsku ofanzivu, odgovori na nju pobjedničkom kontraofanzivom i, "gazivši neprijatelju za pete", zauzme teritoriju Južnog Vijetnama (bio je dio kambodžanske države). Istovremeno, ozbiljno se nadao da će izvršiti svoj zabludni plan da ubije stanovnike Vijetnama u omjeru “1 Kmer na 30 Vijetnamaca” i tako uništi cjelokupno vijetnamsko stanovništvo. Odredi Crvenih Kmera, prešavši vijetnamsku granicu, ubijali su stanovnike pograničnih sela palicama, motkama i noževima, čime su štedjeli municiju. Zatvorenici su imali kolce zabodene u grudi. Psima odsječene glave i posvuda su ležali ljudi. Godine 1978. Vijetnam je potpisao pakt sa jedinim saveznikom Kampučije Kinom i pokrenuo invaziju u punom obimu. Kinezi nisu pritekli u pomoć Pol Potu, a u januaru 1979. njegov režim je pao pred naletom vijetnamskih trupa. Pad se dogodio tako brzo da je tiranin morao da pobegne iz Phnom Penha u belom mercedesu dva sata pre trijumfalnog nastupa vojske u glavnom gradu Hanoja. Međutim, Pol Pot nije odustajao, ojačao se u tajnoj bazi sa šačicom svojih lojalnih sljedbenika i stvorio Nacionalni oslobodilački front kmerskog naroda. Ubrzo nakon toga pojavio se manifest ove organizacije, rijedak po svojoj licemjernosti, koji poziva na borbu za političke i vjerske slobode. Crveni Kmeri su se uredno povukli u džunglu na granici s Tajlandom. Od 15. do 19. avgusta 1979. godine, Narodni revolucionarni sud u Kampučiji saslušao je slučaj po optužbama za genocid protiv klike Pol Pot-Ieng Sari. Pol Pot i Ieng Sary proglašeni su krivima i osuđeni u odsustvu na smrtna kazna . Polpotove trupe napustile su Kampučiju u veoma teškom stanju. Uprkos svemu tome, predstavnici Crvenih Kmera, predvođeni Khieuom Samphanom, ostali su neko vrijeme u Pnom Penu. Strane već dugo traže načine za međusobno pomirenje. Podrška Sjedinjenih Država pomogla je stanovnicima Polpota da se osjećaju samopouzdano. Na insistiranje supersile, Pol Potiti su zadržali svoje mjesto u UN-u. Ali 1993. godine, nakon što su Crveni Kmeri bojkotirali prve parlamentarne izbore u zemlji održane pod nadzorom UN-a, pokret se potpuno sakrio u džungli. Svake godine su rasle kontradikcije među vođama Crvenih Kmera. Godine 1996. Ieng Sari, koji je bio zamjenik premijera u vladi Pola Pota, prešao je na stranu vlade sa 10.000 boraca. Kao odgovor, Pol Pot je tradicionalno pribjegao teroru. Naredio je pogubljenje ministra odbrane Song Sena, njegove supruge i devetoro djece. Tiraninovi uplašeni saradnici organizovali su zaveru koju su predvodili Khieu Samfan, Ta Mok, komandant trupa, i Nuon Čea, trenutno najuticajnija osoba u vodstvu Crvenih Kmera. U junu 1997. Pol Pot je stavljen u kućni pritvor. Sa sobom je ostavio drugu suprugu Miju Som i kćer Seta Seta. Porodicu diktatora čuvao je jedan od Pol Potovih komandanata, Nuon Nu. Početkom aprila 1998. Sjedinjene Države su iznenada počele da zahtevaju prebacivanje Pol Pota međunarodnom sudu, ukazujući na potrebu „pravedne odmazde“. Teško objasniti u svjetlu njegove prošle politike podrške diktatoru, pozicija Washingtona izazvala je mnogo kontroverzi među vodstvom Angka. Na kraju je odlučeno da se Pol Pot zamijeni radi njegove vlastite sigurnosti. Počela je potraga za kontaktima sa međunarodnim organizacijama, ali je smrt krvavog tiranina u noći između 14. i 15. aprila 1998. odmah riješila sve probleme. Prema zvaničnoj verziji, Pol Pot je preminuo od srčanog udara. Njegovo tijelo je kremirano, a lobanja i kosti preostale nakon spaljivanja predate su njegovoj supruzi i kćeri. Vjerovatno niko nikada neće sa sigurnošću znati koliko je Kmera umrlo od bolesti, gladi, nasilja i od ruku dželata. Međutim, u junu 1979. ministar vanjskih poslova Ieng Sary priznao je da je oko tri miliona ljudi umrlo u zemlji otkako su Crveni Kmeri došli na vlast. S obzirom da je prije revolucije u Kambodži živjelo osam miliona ljudi, novinari su primijetili da se ovaj rezultat teško može nazvati pozitivnim ishodom četverogodišnje vladavine. Ministar je izrazio žaljenje zbog ovoga i objasnio šta se dogodilo rekavši da su naređenja Pol Pota "pogrešno shvaćena". Masakri su, prema ministru, bili "greška".

Kambodžanski političar, vođa Crvenih Kmera i premijer Kambodže. Bio je jedan od vođa krajnje lijevog režima Crvenih Kmera, koji je za 3,5 godine ubio od milion i po do dva miliona ljudi - oko četvrtine ukupnog stanovništva Kampučije, uključujući ubistvo nekoliko stotina hiljada ljudi iz redova buržoazija i inteligencija koja podržava režim Lon Nola. Treba imati na umu da prilikom izračunavanja demografskih gubitaka često uopće nisu uzimali u obzir ili su prihvatali namjerno potcijenjene podatke o gubicima stanovništva od prethodnih američkih bombardovanja, kada je na Kambodžu bačeno oko 3 miliona tona bombi.


Salot Sar je rođen 1928. godine u selu Prexbauw u porodici imućnog seljaka. Sa devet godina poslan je u Pnom Pen da živi kod rođaka. Nakon preseljenja, proveo je nekoliko mjeseci kao sluga u budističkom samostanu Wat Botum Vaddey, gdje je učio kmerski jezik i osnove budizma. Godine 1937. Sar je upisao katoličku osnovnu školu École Miche, gdje je stekao osnove klasičnog obrazovanja. Nakon diplomiranja 1942. godine, Sar je nastavio studije na Norodom Sihanouk koledžu u Kampong Chamu. Sarov pokušaj 1948. da nastavi školovanje na prestižnom Liceju Sisowath završio je neuspjehom; nije položio ispite i bio je primoran da nastavi studije u Tehničkoj školi u Phnom Penhu. Godine 1949. Salot Sar je dobio vladinu stipendiju za nastavak visokog obrazovanja u Francuskoj. Pretpostavljalo se da će nastaviti školovanje u stručnoj školi u Limogesu ili Toulonu.

Godine studija u Francuskoj

Stigavši ​​u Francusku, Sar odlazi u Pariz, gdje počinje studirati radio elektroniku. Prisjećajući se svoje prve studentske godine, Sar je kasnije primijetio da je vrijedno radio i da je bio dobar student. U ljeto 1950. godine, zajedno sa ostalim studentima, Šar odlazi na rad u Jugoslaviju, gdje radi u Zagrebu oko mjesec dana. Krajem iste godine stigao je u Pariz stari prijatelj Sara - Ieng Sari. Ieng Sary je upoznao Saloth Saru sa Kengom Vannsakom, patriotskim nacionalistom s kojim je studirao u Liceju Sisowath. U stanu Kenga Vannsaka počeo je raditi marksistički krug, čiji su inicijatori bili Ieng Sari i Rat Samoyon. Među radovima o kojima se raspravljalo u krugu su „Marksizam i nacionalno pitanje“ Staljina i „Kapital“ Marksa.

Sredinom 1952. Salot Sar, pod pseudonimom Khmer Daom, objavio je svoj prvi politički rad - njegov članak “Monarhija ili demokratija?” objavljen je u posebnom broju kambodžanskog studentskog časopisa “Khmer Nisut”. Vjerovatno se iste godine Salot Sar pridružio francuskoj komunističkoj partiji. U to vrijeme Salot Sar je izgubio interesovanje za studiranje i izbačen je sa univerziteta. Salot Sar je 15. decembra 1952. napustio Francusku.

Povratak u Kambodžu

U januaru 1953. Saloth Sar se vratio u Kambodžu i nastanio se u Phnom Penhu sa svojim starijim bratom Lotom Suongom. Mesec dana kasnije pokušao je da uspostavi kontakt sa antifrancuskim partizanskim odredima, a zatim se susreo sa lokalnim predstavnikom komunistička partija Indokina (KPI) - Pham Van Ba. Salot Sar mu se obratio sa zahtjevom da bude primljen u CPI na osnovu članstva u CPF-u. Pham Van Ba ​​je kontaktirao Pariz preko Hanoja, au avgustu 1953. Salot Sar se pridružio CPI-u, počeo je raditi u odjeljenju za masovnu propagandu centralne ćelije i pohađao školu za partijske kadrove. Tu Samut je postao Sarin mentor. Salot Sar se 1954. pripremao za buduće izbore.

Nakon nekog vremena, Saloth Sar je osnovao pokret poznat kao Crveni Kmeri. Godine 1967. Crveni Kmeri su započeli gerilski rat protiv centralne vlade. 1975. godine, Pol Potove trupe su zauzele Phnom Penh. U zemlji je uspostavljen režim žestokog terora protiv predstavnika buržoazije, činovnika i vojnih lica prethodnog režima i inteligencije, koji je za 3,5 godine uništio nekoliko stotina hiljada ljudi. (Protokol "O zločinima klike Pol Pot - Ieng Sari - Khieu Samphan nad Kampučijskim narodom u periodu 1975-1978") Ukupno smanjenje stanovništva Kampučije tokom ovog vremena iznosilo je 3.374.768 ljudi (oko 40% stanovništva). stanovništvo zemlje).

U januaru 1979. godine, režim Crvenih Kmera zbačen je invazijom vijetnamskih trupa. Istovremeno, Vijetnam je, zbacivši režim Crvenih Kmera i okupirajući Kambodžu, težio isključivo svojim političkim ciljevima.

Do 1998. godine, Pol Pot se skrivao u džungli u teško dostupnim područjima Kambodže sa trupama Crvenih Kmera. Umro je 15. aprila 1998. od srčanog udara.

Kambodžanska vlada je 2010. godine odlučila da kuću u kojoj je Pol Pot živio, kao i njegov grob, pretvori u nacionalni muzej.

Poreklo nadimka

Salot Sar je počeo koristiti pseudonim "Pol Pot" 1976. godine. Počeo je koristiti pseudonim “Paul” još 1950-ih. Nadimak "Pol Pot" je skraćenica od francuskog "politique potentielle" - "potencijalna politika".

Djetinjstvo i mladost

Selo Prexbauw. Rodno mjesto Pol Pota

Biografija Pola Pota i dalje je prekrivena praznim tačkama, budući da je on sam skrivao detalje svog života. Poznato je da je Salot Sar rođen, kako se uobičajeno vjeruje, 1925. godine u selu Prexbauw. (engleski) ruski u kmerskoj seljačkoj porodici Pek Salota i Sok Nem i bio je osmo od devetoro djece. Njegov rođak Meak zauzimao je status khun preab me neang(doslovno "dama zadužena za žene") i bila je konkubina krunski princ Sisowata Monivonga (engleski) ruski , od kojeg je rodila sina Kossarak; jedan od starije braće Salot Sare, Lot Suong, radio je kao sluga u palati, a njihova sestra Salot Royong plesala je u kraljevskom baletu i takođe postala konkubina kralja Monivonga.

Sa devet godina poslan je u Pnom Pen da živi kod rođaka. Nakon preseljenja, proveo je nekoliko mjeseci kao sluga u budističkom samostanu Wat Botum Vaddey, gdje je učio kmerski jezik i osnove budizma. Godine 1937. Sar je upisao katoličku osnovnu školu École Miche, gdje je stekao osnove klasičnog obrazovanja. Nakon diplomiranja 1942. godine, Sar je nastavio studije na Norodom Sihanouk koledžu u Kampong Chamu. Sarov pokušaj 1948. da nastavi školovanje na prestižnom Liceju Sisowath završio je neuspjehom; nije položio ispite i bio je primoran da nastavi studije u Tehničkoj školi u Phnom Penhu. Godine 1949. Salot Sar je dobio vladinu stipendiju za nastavak visokog obrazovanja u Francuskoj. Očekivalo se da će nastaviti školovanje u stručnoj školi u Limogesu ili Toulonu.

Godine studija u Francuskoj

Stigavši ​​u Francusku, Sar odlazi u Pariz, gdje počinje studirati radio elektroniku. Razmišljajući o svojoj prvoj godini studiranja na Univerzitetu u Parizu, Sar je kasnije primetio da je naporno radio i da je bio dobar student. U ljeto 1950. godine, zajedno sa ostalim studentima, Šar odlazi na rad u Jugoslaviju, gdje radi u Zagrebu oko mjesec dana. Krajem iste godine, Sarin stari prijatelj, Ieng Sary, stigao je u Pariz. Ieng Sary je upoznao Saloth Saru sa Kengom Vannsakom, patriotskim nacionalistom s kojim je studirao na Liceju Sisowath. U stanu Kenga Vannsaka počeo je raditi marksistički krug, čiji su inicijatori bili Ieng Sari i Rat Samoyon. Među djelima o kojima se raspravlja u krugu su Marxov Kapital.

Nadimak "Pol Pot" je skraćenica od francuskog "politique potentielle" - "politika mogućeg". Salot Sar je počeo da koristi pseudonim “Pol” još 1950-ih, a pseudonim “Pol Pot” počeo je koristiti 1976. godine.

Gerilski rat

Poglavar države

Preseljavanje ljudi iz gradova u sela

Stanovništvo Pnom Penha izašlo je da pozdravi "oslobodioce" koji su srušili Lonolov režim, ali niko nije sumnjao da će nova vlada početi "čišćenje" gradova. Gotovo odmah nakon zauzimanja glavnog grada, svi stanovnici od 2,5 miliona stanovnika Pnom Penha su iseljeni iz glavnog grada u roku od 72 sata. Pitanje iseljavanja ljudi iz grada na selo pokrenuto je još u ljeto 1971. godine na sjednici Centralnog komiteta KPJ, ali tada nije odobreno. Međutim, u februaru 1975., nekoliko mjeseci prije zauzimanja glavnog grada, na zatvorenom sastanku drugog nacionalnog kongresa NEFK-a, odobren je plan iseljenja ljudi iz Pnom Penha, koji nije naišao na protivljenje Rukovodstvo Crvenih Kmera, s izuzetkom protesta Hu Yonga. U razgovoru o ovom događaju Salot Sar je apelovao na činjenicu da

Evakuacija gradova jedan je od najvažnijih faktora u očuvanju plodova naše pobjede. ... Potrebno je neutralisati političku i vojnu opoziciju u gradu. Ako ostavimo ljude u gradu, tada će, uprkos našoj pobjedi, neprijatelji brzo podići glave i djelovati protiv nas. Ako budu iseljeni na selo, u novoorganizovanim zadrugama doći će pod našu kontrolu i inicijativa će biti u našim rukama.

Prema njegovim riječima, “postojanje gradova stvara nejednakost među stanovnicima”. Stanovništvu je „objašnjeno“ da „grad je prebivalište poroka; Možete promijeniti ljude, ali ne i gradove. Naporno radeći na raščišćavanju džungle i uzgoju pirinča, osoba će konačno shvatiti pravi smisao života. Treba da zapamti da je došao iz pirinčanog semena. Svi Kampučani moraju postati seljaci.". Među ljudima je bilo i onih koji su pokušali da objasne postupke Crvenih Kmera činjenicom da su Kmeri kroz istoriju četiri puta menjali prestonicu, a “Zbog vanrednih okolnosti, Pol Pot je samo slijedio istorijsku tradiciju”. Prema drugoj verziji, na koju se u svojim radovima pozivaju J. Hildenbrand i G. Porter, kampanja je izvedena bez ikakvih ubistava i represija, a ljudi su, naprotiv, spaseni od mogućih epidemija i gladi.

U stvari, stotine hiljada ljudi, uključujući starije osobe, invalide i trudnice, bile su prisiljene hodati na velike udaljenosti u najtoplijoj tropskoj sezoni. Desetine hiljada ubijeno je na cesti. Mnogi su umrli od gubitka snage, opekotine od sunca i glad. Ostali su, stigavši ​​na odredište, umrli laganom smrću. Ponekad su, u simpatiji i zbrci, članovi porodice izgubili jedni druge. Prema istraživanju sprovedenom 1979. godine, od jedne grupe od 100 evakuisanih kapitalnih porodica, samo 41% je preživjelo. Zajedno sa hiljadama stanovnika Pnom Penha, prestonicu su napustili i Salot Sarini rođaci, koji nisu znali ništa o njemu od ranih 1960-ih. Njegov stariji brat Salot Chhay, kao i mnogi drugi prognanici, umro je na putu, a drugi brat Lot Suong i njegova supruga Chea Sami stigli su u svoju rodnu provinciju Kompong Thom, gdje su se počeli baviti seljačkom poljoprivredom. Njihov jedini sin, nećak Salot Sare, Pan Thuol umro je od gladi i zlostavljanja u Battambangu. Od 3 miliona stanovnika Pnom Penha, samo 20 hiljada ljudi je ostalo u gradu, uglavnom vojnika, oficira i administrativnog osoblja. 18. aprila stanovništvo je napustilo Rijom, 24. aprila - Poipet, 26-28. aprila, Pailin itd. . Istovremeno je došlo do preseljavanja seoskih stanovnika iz istočnog dijela zemlje u zapadni i stanovnika zapadne zone u istočni. Salot Sar je 23. aprila tajno ušao u depopuliranu prijestolnicu i smjestio svoj prvi štab u blizini željezničke stanice, okružujući ga oko perimetra dvostrukim odbrambenim prstenom.

Demokratska Kampučija: Stvaranje novog društva

U Pnom Penu je 25-27. aprila 1975. godine održan vanredni nacionalni kongres na kojem je objavljeno da nove vlasti namjeravaju da izgrade “nacionalna zajednica sloge, koja će se zasnivati ​​na jednakosti i demokratiji, odsustvu eksploatatora i eksploatisanih, bogatih i siromašnih, gde će svi raditi”. Dolaskom na vlast, vlada Pol Pota postavila je tri zadatka koja su zahtijevala hitna rješenja:

  1. Zaustaviti politiku upropašćavanja seljaštva – osnove kampučijskog društva, okončati korupciju i lihvarstvo;
  2. Ukloniti vječnu ovisnost Kampučije o stranim zemljama;
  3. Zavesti red u zemlji koja tone sve dublje u anarhiju, za šta je, prije svega, potrebno uspostaviti tvrd politički režim.

Celokupno stanovništvo zemlje, odlukom narodne vlasti, podeljeno je u tri glavne kategorije. Prvi - "glavni ljudi" - uključivali su stanovnike regiona. Drugi dio su “novi ljudi” ili “ljudi 17. aprila”. Riječ je o stanovnicima gradova i sela koja su dugo vremena bila na teritoriji koju su Amerikanci privremeno okupirali ili pod kontrolom marionetskih snaga Lon Nola. Ovaj dio stanovništva morao je proći ozbiljno prevaspitavanje. Treći dio čine inteligencija, reakcionarno sveštenstvo, osobe koje su služile u državnom aparatu prethodnih režima, oficiri i narednici Lonolove vojske, revizionisti koji su školovani u Hanoju. Ova kategorija stanovništva morala je biti podvrgnuta velikom čišćenju.

Situacija etničkih manjina. Religija

Kambodža je dom za više od 20 etničkih grupa, od kojih su najveći Kmeri. Narodi Kambodže su aktivno učestvovali u građanskom ratu i doprinijeli pobjedi nad londonskom vladom. Prema Kermanu, etničke manjine "činile su više od 15% [predrevolucionarnog] kambodžanskog stanovništva." Važno je napomenuti da su mnogi tjelohranitelji Pola Pota dolazili iz etničkih grupa. Kao što je Taing Kim Myung primetio, telohranitelji Pola Pota su bili “Dolazi iz manjina. Kada su razgovarali na kmerskom, nisam mogao razumjeti nijednu riječ.". Na primjer, 1967-1975. Pol Potov telohranitelj - Phi Phuon je bio etnički Jarayan, postoji i izveštaj o telohraniteljima koji dolaze iz plemena Tapuon (engleski) ruski . Međutim, tokom vladavine Crvenih Kmera, etničke manjine u zemlji bile su podvrgnute masovnom istrebljivanju. Angki direktiva pokrajinskim vlastima kaže:

Kampučijska revolucija je jedna cjelina. Kampučijska nacija je jedna cjelina. Jedini jezik je kmerski. Od sada u Kampučiji više ne postoje nacionalnosti... Stoga stanovnici moraju zamijeniti svoja imena imenima karakterističnim za rasu Kmera. Moraju se odlučno iskorijeniti jezici, etničke karakteristike, odjeća, navike i vjera bivših nacionalnosti. Lica koja se ne povinuju naredbi snosiće punu odgovornost za ovo.

Karakteristično je da Ustav Demokratske Kampučije, usvojen 1976. godine, ništa ne govori ni o jednoj etničkoj grupi. To je naveo časopis Pol Pot, koji izlazi u Pekingu “Narod Demokratske Kampučije sastoji se od Kmera (99% stanovništva) i brojnih nacionalnih manjina koje žive zajedno kao jedna velika porodica, ujedinjeni u odbrani i izgradnji zemlje" .

Kambodžanski čamovi (chams), 2007.

Narod Lao i Kula koji su se naselili u oblasti Pailin su masakrirani (engleski) ruski (burmanski) i drugi. Ako je tajlandska manjina koja je naseljavala jugozapadnu provinciju Koh Kong početkom 1975. brojala oko 20 hiljada ljudi, onda je nakon 7. januara 1979. u životu ostalo samo 8 hiljada Tajlanđana. Vijetnamci su bili posebno proganjani, posebno otkako je Kampučija pokrenula "granični rat" sa susjednim Vijetnamom. Hiljade Vijetnamaca je ubijeno, a mnogi protjerani. Prema australskom naučniku i novinaru Wilfredu Burchettu, koji je dugo vrijeme u Vijetnamu, „Ukupno je od 17. aprila 1975. do 20. oktobra 1978. iz Kampučije u Vijetnam prešlo skoro 270 hiljada Vijetnamaca, od kojih su većina bili iscrpljeni ljudi oboleli od distrofije“. Slivinski govori o nestanku 37,5% Vijetnamaca i 38,4% Kineza. Muslimani (posebno Chams i Malajci), od kojih su neki sarađivali s Lon Nol režimom, bili su podvrgnuti ozbiljnom progonu. Počevši od oktobra 1975. godine, svi Chamovi su iseljeni iz svojih mjesta stanovanja u udaljena područja, a imena naselja Cham porijeklo je promijenjeno u kmersko. Kasnije su Chamovi naseljeni samo okruženi Kmerima po stopi od jedne porodice Cham na svakih 19 Kmera. Bilo im je kategorički zabranjeno da govore svoj maternji jezik, prisiljeni da napuste svoje običaje i slijede svoju kulturu. Štaviše, Chamovima je bilo zabranjeno da se sastaju jedni s drugima i sklapaju brakove u svojoj zajednici, a njihova djeca su poslana da se odgajaju u kmerskim porodicama. B. Kiernan smatra da je polovina Chamova umrla, a Slivinsky navodi cifru od 40,6%.

Ni religija nije stajala po strani. Ustav Kampučije navodi: “Reakcionarne religije štetne za Demokratsku Kampučiju i narod Kampučije strogo su zabranjene.” Glavna religija, budizam, kao i islam, koju su prakticirali Čami i Malajci, te kršćanske zajednice su bile proganjane. Dana 18. aprila 1975. godine, vrhovni vođa budističke sekte Mahannikai ubijen je u pagodi Prang. (engleski) ruski Huot Tat. Jedan od predstavnika Angke uvjerio je seljake:

Buda nije rođen u Kambodži. Zašto bi onda Kmeri trebali slijediti religiju koja dolazi iz Indije? Zato naša revolucionarna partija kategorički odbija da poštuje budistička religija. Svi mi braćo koji slijedimo revolucionarnu Angku moramo odustati od budizma jer je neprijateljski prema Angki i ideologija koju su razvili imperijalisti.

Nakon mučenja, glava muslimana, imam Hari Roslos, i njegovi pomoćnici, Hadži Sulejman i Hadži Mat Sulejman, su brutalno ubijeni. Polpotavci su uništili i opljačkali svih 114 džamija u Kambodži, od kojih su jedan broj dignut u vazduh dinamitom, buldožerom ili pretvoren u svinjac. Kuran i druge svete knjige su spaljene. Cham su bili prisiljeni uzgajati svinje za kaznu, a oni koji su pokušali da se usprotive strijeljani su. Prema proračunima Sliwinskog, broj katolika u Kambodži (engleski) ruski smanjen za 48,6%.

Antivladini protesti. Opozicija

Već od prvih mjeseci dolaska Crvenih Kmera na vlast bili su suočeni s protestima, koji su postepeno počeli dobivati ​​širok i raširen karakter. U septembru 1975. pobunili su se stanovnici provincije Siem Reap. U novembru su se Chamovi pobunili u selu Trea. Selo je sravnjeno sa zemljom, a preostali Chamovi su pogubljeni razbijajući im glave motikom.

U februaru 1977. pobunilo se 600 vojnika 170. divizije, odgovorne za odbranu Pnom Penha, što je ugušeno. Komandant divizije Ča Kraj je upucan, a trojica vođa su živi spaljeni na prestoničkom stadionu. U aprilu je izbio ustanak u Čikrengu, u provinciji Siem Ream, koji je trajao nedelju dana, ali je takođe bio brutalno ugušen. U govorima su počeli da učestvuju i predstavnici vladajuće vlasti. Dakle, 1978. godine, u jednoj od vojnih oblasti u zemlji, ustanak je predvodio prvi zamjenik predsjednika Državnog predsjedništva Sor Phim.

Sukob sa Vijetnamom. Oboriti

17. aprila 1975. Crveni Kmeri su ušli u Phnom Penh. U isto vrijeme, sjevernovijetnamske trupe su u velikoj ofanzivi porazile južnovijetnamske i 30. aprila okupirale Sajgon, ponovo ujedinivši dva dijela zemlje i time okončavši višegodišnji Vijetnamski rat. Nakon pobjede vijetnamskih komunista, politika Kine prema južnom susjedu počela se mijenjati. Gotovo odmah, oružani sukobi koji su počeli između Kampučije i Vijetnama razmotreni su među američkim zvaničnicima u kontekstu sovjetsko-kineskog raskola. Savjetnik američkog predsjednika Zbignjeva Bžežinskog 8. januara 1978. nazvao je ovaj sukob „simuliranim ratom“ („proxy war“) između SSSR-a i Kine. Osim toga, Kina se smatrala spoljnopolitičkim saveznikom Kampučije, dok je Vijetnam bio prosovjetsko orijentisana država. Zamjenik ministra vanjskih poslova Vijetnama Phan Hnen je u intervjuu listu Asahi naveo Kinu kao krivca za početak Kampučijsko-vijetnamskog sukoba. Zahvaljujući pomoći Pekinga, Pol Potova vojska se povećala sa 50 hiljada ljudi 1975. na 70 hiljada 1977. godine.

1. maja, Crveni Kmeri su napali vijetnamsku teritoriju u raznim oblastima između gradova Ha Tien (engleski) ruski i Tay Ninh (engleski) ruski . 4. maja iskrcali su trupe na vijetnamsko ostrvo Phu Quoc, a 10. maja zauzeli ostrvo Thau Tau (engleski) ruski . Tokom svoje posjete Vijetnamu u junu iste godine, Pol Pot je na pregovorima objasnio iskrcavanje kampučijskih trupa na Phu Quoc nepoznavanjem granične linije od strane zapovjednika.

Pored spoljnopolitičkog aspekta, povećanju napetosti u kambodžansko-vijetnamskim odnosima doprineo je i ekstremni nacionalizam Crvenih Kmera, posebno izražen u odnosu na vijetnamsku zajednicu u zemlji. (engleski) ruski , i u susjedni Vijetnam. Štaviše, usvajanjem nacionalističke retorike, rukovodstvo zemlje je pokušalo da reši unutrašnje probleme, okrivljujući za sve Vijetnam i Vijetnamce. Pol Pot je čak rekao da Vijetnam jeste "naš neprijatelj broj jedan, naš tradicionalni neprijatelj i on mora biti poražen po svaku cijenu". Idemo dalje, Pol Pot u svom javnom nastupu apelovao na slavnu istorijsku prošlost istorije Kambodže, na period Angkorskog carstva, koje je pokrivalo teritoriju današnje Kambodže, Vijetnama, Tajlanda i Laosa. Pozvao je na borbu za preporod ove države "u njenim ranijim granicama". U jednom od dokumenata tog perioda jedan od primarnih zadataka je potreba “organizirati provokacije i upasti na teritoriju Kmer Krom i Sajgona, a zatim zauzeti ova područja”. Sam Pol Pot je to rekao na radiju u Pnom Penu "Nadam se da ću osloboditi Sajgon za života" .

Od aprila 1977. do decembra 1978 "Pogranični rat" se zapravo odvijao duž cijele granice Kampučije i Vijetnama od 1.100 kilometara. Kapucijanske trupe upale su 10 km duboko u teritoriju Vijetnama i s krajnjom okrutnošću obračunale sa stanovnicima susjedne države. Na primjer, nakon napada Kampučijana na jedno od sela u blizini vijetnamskog pograničnog grada Ha Tien, pronađeni su mrtvi u jednoj od koliba. tri žene i troje djece, a ženama su razbijeni stomak. Na komadu papira koji je ležao u blizini pisalo je: "Ovo je naša zemlja." Paleći kuće, ubijajući ljude i uništavajući usjeve, Pol Pot vojnici su se brzo povukli kada su se regularne jedinice vijetnamske vojske približile mjestu napada. U decembru 1977., vijetnamske snage napredovale su duboko u Kampučiju do grada Svay Rieng (engleski) ruski . Zvanični Phnom Penh je 31. decembra najavio prekid diplomatskih odnosa sa Hanojem. Istovremeno, u Kampučiji se razvila aktivna antivijetnamska propaganda. Godine 1977-1978 U vojsci i među stanovništvom, kao i u medijima širile su se antivijetnamske propagandne parole: “Vijetnam je neprijatelj broj jedan za Kampučiju!”, “Spremni za borbu protiv Vijetnama 700 godina!”, “800 miliona Kineza je iza nas!", "Kambodžane, ubij 30 Vijetnamaca i mi ćemo pobijediti!" . Jedan od letaka distribuiranih u pograničnim oblastima u vijetnamskoj provinciji Tay Ninh glasio je: „Zapamtite da je ovo izvorna teritorija Kampučije. Kampučija će se proširiti do Sajgona." Dana 10. maja 1978., jedan od radio programa u Pnom Penu je to ponosno objavio „Do sada smo već uspjeli ostvariti cilj: „1 u 30“, tj. 30 ubijenih Vijetnamaca za jednog Kampučana. Dovoljno je da žrtvujemo 2 miliona Kmera da uništimo 50 miliona Vijetnamaca.” .

Kampučijska vojska je 22. decembra 1978., uz podršku tenkova i artiljerije, napala vijetnamski grad Ben Xoi (provincija Tay Ninh) s ciljem da zauzme administrativni centar provincije i probije se duboko u vijetnamsku teritoriju. Sljedećeg dana, u intervjuu sa dopisnicom Washington Posta Elizabeth Becker, Pol Pot je rekao: “Napadamo ih (Vijetnamce) kako bismo ih spriječili da uđu u određena područja naše teritorije. Ali ako su uspjeli tamo doći, bilo bi im teško izaći odatle.”. Vijetnamsko rukovodstvo, koje na Demokratsku Kampučiju gleda kao na prijetnju svojoj nacionalna bezbednost, započeo pripreme za invaziju na teritoriju susjedne države. Dana 25. decembra, motorizovane jedinice pušaka i tenkova Vijetnamske narodne armije prešle su kmersku granicu i, ne naišavši na ozbiljan otpor, uz podršku artiljerije i avijacije, počele su brzo napredovati kroz teritoriju Kambodže. U masovnoj ofanzivi učestvovalo je 14 vijetnamskih divizija. Na sastanku 29. decembra sa marksističko-lenjinističkom delegacijom iz Kanade, Pol Pot je predvidio „neizbežan poraz“ Vijetnamaca i izjavio da je u rat umešan i „Varšavski pakt“.

"Tragičan rezultat"

Dana 15. jula 1979. godine u Pnom Penu je osnovan Narodni revolucionarni sud da sudi za zločine genocida koje su počinili lideri Crvenih Kmera. Dva mjeseca kasnije, 19. avgusta, Narodni revolucionarni sud proglasio je Pol Pota i Ieng Saryja krivim za genocid i osudio ih na smrt u odsustvu uz konfiskaciju cjelokupne imovine. Tribunal je tokom suđenja optužio kinesko rukovodstvo da su vladajući krugovi ove zemlje inspiratori i saučesnici u politici Crvenih Kmera. Prisutan tokom suđenja, član Vrhovnog suda SAD advokat H.R. Stephen je rekao da bi "kineski lideri trebali sjediti na optuženičkoj klupi sa Pol Potom i Ieng Saryjem kao saučesnicima u zločinu".

Fotografije žene sa bebom koja je postala žrtva zatvora Tuol Sleng.

Teško je reći koliko je ljudi umrlo tokom 3,5 godine vladavine Crvenih Kmera. Mnogi lideri Crvenih Kmera do kraja života poricali su činjenicu “genocida”, ili nisu priznavali ogroman broj ubijenih ljudi; redovni članovi su ponekad tvrdili da nisu svjesni šta se dešava u zemlji. U svom posljednjem intervjuu, datom u decembru 1979. godine, Pol Pot je to izjavio "zbog naših grešaka u sprovođenju politike nacionalnog blagostanja, više od nekoliko hiljada Kambodžanaca nije moglo da umre". Osvrćući se na partijske probleme, Pol Pot je naknadno okrivio Vijetnamce i njihove agente za ono što se dogodilo - ljude sa "tijelom Kambodžanca i umom Vijetnamaca" koji su izdali revoluciju. U službenom pamfletu iz 1987. Khieu Samphan je precizirao da je 3.000 žrtava rezultat “grešaka”, još 11.000 je pogubljeno kao “vijetnamski agenti”, a 30.000 je ubijeno kao “infiltrirajući vijetnamski agenti”. Takođe se navodi da su vijetnamski okupatori navodno ubili "oko milion i po ljudi" 1979-1980. Štaviše, među sačuvanim pisanim materijalima nije poznat nijedan sačuvani dokument koji je lično potpisao Pol Pot. Godine 1995., jedan vojnik prisutan na treningu i pripremnom sastanku koji je organizovao Pol Pot rekao je u intervjuu sa Davidom Ashleyem:

Jednog dana tokom sedmične studije na Tajlandu... Pitao sam o 1975-78, jer su me ljudi uvijek pitali zašto je ubio toliko ljudi. Rekao je da je situacija tada bila veoma konfuzna, još nismo imali zakon i red, bili smo kao deca koja tek uče da hodaju... Rekao je: „Ja sam bio odgovoran za sve, pa je krivica na meni, ali druže, pokaži mi bar jedan dokument koji dokazuje da sam ja lično odgovoran za ove smrti."

Bivši predsednik Lon Nol se držao brojke od "dva i po miliona" mrtvih, a bivši generalni sekretar Narodne revolucionarne partije Kampučije (engleski) ruski , koji je bio šef vlade Narodne Republike Kine, Pen Sovan, nazvao je brojku od 3.100.000 ljudi koju je NR Kina prihvatila i vijetnamskom propagandom. David Chandler navodi između 800.000 (jedan od deset) i milion (jedan od osam) muškaraca, žena i djece. Prema Kiernanovim proračunima, umrlo je 1.500.000 ljudi. U izvještaju Kriminalističke komisije od 25.07.1983.godine se navodi da je za period od 1975. do 1978.g. Umrlo je 2.746.105 ljudi, od čega 1.927.061 seljaka, 305.417 radnika, službenika i predstavnika drugih profesija, 48.359 predstavnika nacionalnih manjina, 25.168 monaha, oko 100 pisaca i novinara, kao i nekoliko stranaca. Još 568.663 osobe su nestale i umrle su u džungli ili su sahranjene u masovnim grobnicama. Broj ubijenih procjenjuje se na 3.374.768. Osim toga, više od 200.000 djece postalo je siročad

I iako je Narodni revolucionarni sud još 1979. godine doneo presudu u vezi sa režimom Pola Pot-Ienga Sarija, suđenje vođama Crvenih Kmera počelo je tek u 21. veku. Tribunal je osnovan 2006 (engleski) ruski , pred kojim su se pojavili načelnik zatvora S-21 Kang Kek Yeu, bivši ministar vanjskih poslova Ieng Sary (“brat broj tri”), njegova supruga bivša ministrica socijalne zaštite Ieng Thirith (engleski) ruski , bivši predsjedavajući Prezidijuma Khieu Samphan („brat broj četiri“) i glavni ideolog Crvenih Kmera Nuon Chea („brat broj dva“).

Provijetnamski režim Heng Samrina

Nakon gubitka Pnom Penha, snage Crvenih Kmera povukle su se na zapad do granice Kampučije i Tajlanda. Ovo područje je postalo njihova baza za naredne dvije decenije. Prema Ministarstvu odbrane NRK, u roku od šest mjeseci od svrgavanja režima Crvenih Kmera, 42 hiljade vojnika i oficira bivše vlade je ubijeno, zarobljeno ili dobrovoljno predano tokom uspješnih operacija; Likvidiran je glavni štab u Amleangu, uništene su posljednje velike baze podrške Pol Pot u provinciji Pousat i ostaci bivše flote, koja se skrivala u riječnim rukavcima provincije Kah Kong. Činilo se da su Crvenim Kmerima zadat ozbiljan udarac, ali u tim okolnostima Pol Pot je dobio podršku ne samo Kine, već i Tajlanda i Sjedinjenih Država, koji su dijelili njegovo neprijateljstvo prema Vijetnamu. U strahu od invazije vijetnamskih trupa, Tajland se složio s Kinom pod uslovom da pruži utočište Crvenim Kmerima u zamjenu za prekid kineske pomoći Komunističkoj partiji Tajlanda, koja je vodila gerilski rat u zemlji. Sjedinjene Države, koje su uspostavile prijateljske odnose s Pekingom u pozadini kinesko-sovjetskog raskola, nisu se protivile kinesko-tajlandskom sporazumu, već su, naprotiv, čak podržavale prisustvo delegacije Pol Pota u UN-u. Za samog Pola Pota, sada je glavni cilj bio protjerivanje vijetnamskih trupa iz zemlje.

Zahvaljujući kineskoj pomoći, Crveni Kmeri su bili u mogućnosti da preoružaju i reorganizuju svoje jedinice. Do 1983. uspjeli su obnoviti 9 svojih divizija i čak su stvorili posebnu grupu pod nazivom Ronsaye za operacije u dubokoj pozadini.

Smrt

Pol Pot je umro 15. aprila 1998. od zatajenja srca, navodi Ta Mok. Medicinski pregled je, međutim, naknadno pokazao da je smrt uslijedila od trovanja. Postoji i verzija da je umro od bolesti u džungli.

Bilješke

  1. Kambodžanci se mole na mjestu kremacije Pol Pota deceniju kasnije (link nedostupan)
  2. KI Media: Crveni Kmeri “mesar” sahranjen blizu Pol Pota
  3. , With. 26
  4. , With. 27
  5. Chandler David P. Brat broj jedan: Politička biografija Pol Pota. - Ekaterinburg: Ultra. Kultura, 2005, str.398.
  6. , With. 94
  7. Krvava utopija vođe Crvenih Kmera
  8. Pol Pot: borac za sreću naroda ili krvavi diktator?
  9. Chandler D. Tragedija kambodžanske istorije. P. 171. New Haven, 1991.
  10. D.V. Mosyakov Kampučija: karakteristike revolucionarnog procesa i Pol Potov „eksperiment“. - M.: Nauka, 1986. - Str. 103.
  11. , With. 215
  12. , With. 217-218
  13. D.V. Mosyakov Kampučija: karakteristike revolucionarnog procesa i Pol Potov „eksperiment“. - M.: Nauka, 1986. - Str. 104.
  14. , With. 322
  15. , With. 320
  16. , With. 25
  17. , With. 64
  18. , With. 63
  19. , With. 338
  20. , With. 218
  21. , With. 219
  22. Wu Kang Bivši brat Pol Pota // Kampučija: život nakon smrti. - M.: Politizdat, 1985. - Str. 78.
  23. , With. 26
  24. Novija istorija Kampučije. - M.: Nauka, 1989. - P. 138. - ISBN 5-02-016678-2
  25. , With. 318
  26. , With. 321
  27. Sablast genocida: masovno ubistvo u istorijskoj perspektivi / Ed. Roberta Jellettly (engleski) ruski i Ben Kiernan (engleski) ruski . - Cambridge University Press, 2003. - P. 313.
  28. , With. 243
  29. , With. 185
  30. M.P. Isaev Savremeni revolucionarni proces u zemljama Indokine (problem razvoja nacionalno-oslobodilačkih revolucija u socijalističke). - M.: Nauka, 1985. - Str. 190.
  31. N.N. Bektimirova, Yu.P. Dementjev, E.V. Kobelev Novija istorija Kampučije. - M.: Nauka, 1989. - P. 158. - ISBN 5-02-016678-2
  32. , With. 70
  33. , With. 71
  34. D.V. Mosyakov Kampučija: karakteristike revolucionarnog procesa i Pol Potov „eksperiment“. - M.: Nauka, 1986. - Str. 137.
  35. Crna knjiga komunizma: zločini, teror, represija. - "Tri veka istorije", 2001. - Str. 550. - ISBN 5-93453-037-2, 2-221-08204-4
  36. , With. 72
  37. Crna knjiga komunizma: zločini, teror, represija. - "Tri veka istorije", 2001. - Str. 552. - ISBN 5-93453-037-2, 2-221-08204-4
  38. , With. 35
  39. , With. 37-38
  40. N.N. Bektimirova, Yu.P. Dementjev, E.V. Kobelev Novija istorija Kampučije. - M.: Nauka, 1989. - P. 159. - ISBN 5-02-016678-2
  41. Crna knjiga komunizma: zločini, teror, represija. - "Tri veka istorije", 2001. - Str. 551. - ISBN 5-93453-037-2, 2-221-08204-4
  42. , With. 232
  43. , With. 38
  44. , With. 294
  45. , With. 52
  46. , With. 307
  47. Kampučija: od tragedije do preporoda. - M.: Politizdat, 1979. - S. 29.
  48. , With. 83

Kambodžanski genocid je proizašao iz nasilnog pokušaja vođe Crvenih Kmera Pol Pota da nacionalizira i centralizira kambodžanske seljačke farme prema poljoprivrednom modelu komunističke Kine. To je dovelo do istrebljenja više od 25% stanovništva zemlje u roku od tri godine.

Pol Pot režim: genocid u Kambodži

Kambodža je mala država (pola veličine države Kalifornije) u jugoistočnoj Aziji, njen glavni grad je Phnom Penh. Zemlja se na zapadu i sjeverozapadu graniči s Tajlandom, na sjeveroistoku s Laosom, a na jugoistoku s Vijetnamom. Južne granice Kambodže prolaze duž plaža Tajlandskog zaljeva.

Godine 1953, nakon 100 godina francuske kolonijalne vladavine, Kambodža je stekla nezavisnost.

Izabrani premijer Kambodže, princ N. Sihanuk, usvojio je politiku neutralnosti, odbio američku pomoć i prekinuo diplomatske odnose sa Sjedinjenim Državama. U godinama koje su prethodile genocidu, stanovništvo Kambodže bilo je više od 7 miliona, uglavnom Kmera koji su ispovijedali budizam.

Šta je prethodilo genocidu?

Princ Sihanuk i njegovi lojalni sljedbenici udružili su snage s komunističkom organizacijom partizanskog pokreta poznati kao Crveni Kmeri. Ubrzo nakon toga u Kambodži je počeo građanski rat.

U isto vrijeme, jugoistočni susjed Vijetnama borio se za nezavisnost protiv Francuza. Godine 1954. podijelila se na komunistički Sjeverni Vijetnam i prozapadni Južni Vijetnam, koji su nastavili da se međusobno bore.

Sjedinjene Države su se uključile 1964 građanski rat u Vijetnamu, što je na kraju dovelo do smrti više od tri miliona američkih i vijetnamskih stanovnika.

Princ Sihanuk je ostao neutralan tokom Vijetnamskog rata i pružao je podršku objema stranama. Godine 1970. novi premijer, general Lon Nol, uz podršku Sjedinjenih Država, izveo je vojni udar i postao predsjednik nove Kmerske republike.

Godine 1975. trupe Sjevernog Vijetnama zauzele su glavni grad Južnog Vijetnama Saigon, a u Kambodži je vođa Crvenih Kmera Pol Pot i njegova vojska ušli u Phnom Penh. Nakon svrgavanja vlade Lon Nola 1975. od strane Crvenih Kmera i preuzimanja vlasti od strane Pol Pota, genocid je počeo i nastavio se sve do 1978. godine, kada su Crvene Kmere zbacili Vijetnamci.

Vladavina Crvenih Kmera

Crveni Kmeri, koji su došli na vlast, namjeravali su momentalno revolucionirati kambodžansko društvo. Bili su nasilna revolucionarna grupa sa radikalnim stavovima.

Dana 17. aprila 1975. godine, vojska Crvenih Kmera ušla je u Phnom Penh, modernu prijestolnicu Kambodže. Neobrazovana omladina iz seljačkih provincija upala je u grad, počela je da tera sve stanovnike grada da napuste grad, napuste sve svoje stvari i krenu u sela. Uplakana djeca su otjerana od roditelja.

Nakon teškog bombardovanja od strane SAD-a i saradnje vlade Lon Nola sa SAD-om, mnogi Kambodžanci su se nadali da će Pol Potov komunizam donijeti novi miran život.

Do 1975. godine, Pol Potova vojska je narasla na 700.000 vojnika.

Kolektivizacija u Kambodži

Nakon preuzimanja vlasti, Pol Pot je odmah započeo svoju politiku kolektivizacije. Sva imovina je konfiskovana, nacionalizovana i uzeta pod kontrolu, uključujući škole, bolnice, javne institucije. Pol Pot je studirao u Francuskoj, bio je sljedbenik i strastveni obožavatelj Mao Cedunga i namjeravao je uvesti maoizam (kineski komunizam) i staljinizam.

Nameravao je da stvori novu Kambodžu zasnovanu na maoističkom modelu. Cilj Crvenih Kmera bio je da Kambodžu pretvore u primitivnu zemlju u kojoj bi svi građani radili u poljoprivrednom sektoru, a sve zapadne inovacije bi bile uklonjene.

Militantni komunizam

Da bi se postigao "idealan" komunistički model, svi Kambodžanci su morali postati kolektivni poljoprivrednici; oni koji su bili protiv toga morali su biti eliminirani. Pod prijetnjom smrću ljudi su morali napustiti svoje rodne gradove i sela.

Invalidi, mladi i stari, koji nisu mogli ići na kolhoze, ubijani su na licu mjesta. Oni koji su odbili da napuste svoje domove ubijani su kao protivnici novog režima. Stanovnici grada su nasilno evakuisani u sela, niko nije imao nikakva građanska ili politička prava. Djeca su otrgnuta od roditelja i poslana u razne radne logore.

Kambodžanci su bili primorani da žive u javnim komunama sličnim vojnim kasarnama, sa stalnom nestašicom hrane. U uslovima ropskog rada, gladi i bolesti, mnogi su postali nesposobni za težak posao, nakon čega su ubijeni.

Na listi “potencijalnih opozicionara” bili su novinari, advokati, doktori, intelektualci, studenti i profesori. Zatvorene su fabrike, škole, univerziteti, bolnice.

Ubijeni su menadžment i njihovi zaposleni zajedno sa porodicama. Posjedovanje strani jezik bio razlog za pogubljenje. Čitanje, pisanje, pa čak i nošenje naočara bilo je obilježje Zapada; zbog toga ste mogli biti upucani.

Militantni komunizam usadio je uvjerenje da su novinari i intelektualci prijetnja državi. Crveni Kmeri su također proganjali različita vjerska uvjerenja: budiste, muslimane, kršćane, etničke Kineze, Vijetnamce, Tajlanđane i Kambodžance.

Vodeći budistički monasi i hrišćanski misionari su ubijeni, a hramovi i crkve spaljeni. Nacionalne manjine su prisilno preseljene, a zabranjena je i upotreba manjinskih jezika.

Crveni Kmeri su pozdravili optužbe za sumnju na izdaju i sabotažu. Opstanak ljudi zavisio je od njihove radne sposobnosti. Starci, invalidi, bolesni i djeca u Kambodži pretrpjeli su ogromne gubitke jer nisu bili u mogućnosti da obavljaju svakodnevni težak fizički rad.

Dok su Kmeri jačali, Sjedinjene Države nisu pokazivale interes za događaje u jugoistočnoj Aziji. Američka ambasada nije bila previše zabrinuta za režim Pol Pota, za njih je najvažniji bio uticaj Kambodže na Vijetnamski rat.

Žrtve režima Pol Pota

Samo prema grubim proračunima Komiteta za istraživanje genocida režima Pol Pota, između jedan i po do tri miliona Kambodžana je umrlo od ruku Crvenih Kmera. Izvještaj koji je objavio komitet uključivao je podatke o smrtnosti od približno 3.314.768 ljudi. Ovo je 25% ukupnog stanovništva Kambodže prije početka režima. Toliko ljudi je umrlo zbog politike prisilnog preseljenja iz gradova u sela, mučenja, pogubljenja, pothranjenosti i prisilnog rada.

Narod Kambodže nastavio je da pati nakon pada Pol Potovog režima. Hiljade ljudi bilo je prisiljeno pobjeći na Tajland, mnogi od njih su gladovali i jeli lišće i korijenje. Neki su umrli od gladi na putu, drugi su razneseni u minskom polju, dok su Kmeri minirali područje duž zapadne granice. Iz kampova su izbjeglice na Tajland donosile malariju, tifus, koleru i mnoge druge bolesti. Stručnjaci procjenjuju da je nakon pada režima za godinu dana umrlo više od 650.000 ljudi.

Killing Fields

Većina Crvenih Kmera patila je od posttraumatskog stresnog poremećaja. Devedesetih to niko nije definisao niti nudio bilo kakav tretman. Bolest je trajala dugi niz godina, ponekad je napredovala. Oni koji su patili od takvog stresnog poremećaja povremeno su padali u paniku, što bi moglo izazvati srčani udar. Početkom 1990-ih masovne grobnice održavane su širom Kambodže. Svaki od njih sadržavao je desetine i stotine ostataka. Čak i decenijama kasnije, stanovnici često pronalaze lobanje na površini.

Međunarodna reakcija

Privođenje počinitelja pravdi postao je prilično težak zadatak. Tri decenije nakon protjerivanja Pola Pota i Crvenih Kmera iz Phnom Penha, kambodžanska vlada je zatražila pomoć od Ujedinjenih naroda u procesuiranju zločina počinjenih između 1975. i 1979. godine.

UN su prvobitno namjeravale stvoriti sud koji bi podsjećao na Međunarodni krivični sud za Jugoslaviju, ali je kambodžanska vlada odbila prijedlog UN-a, strahujući od utjecaja Zapada u procesuiranju počinitelja režima Crvenih Kmera. Nakon dugih pregovora Generalna Skupština UN, stvorena su vanredna vijeća u sudovima Kambodže (ECCC). Iako je trebalo toliko dugo da se formiraju ova pravosudna tijela, mnogi od počinitelja su već umrli.

Sudbina vrha režima Pol Pota

Među poginulima su bili: Pol Pot, Song Shen (ministar odbrane odgovoran za političku policiju). Mnogi ministri i osumnjičeni ubijeni su u sukobima s Vijetnamom.