Utjecaj prirode na čovjeka: argumenti. Problem uticaja prirode na čoveka (prema Troepolskom) Problem blagotvornog uticaja prirode na dečiju dušu

Priroda i čovjek, po mom mišljenju, dva su pojma međusobno neodvojiva. Svi smo mi deo veliki svijet: neverovatno, očaravajuće, ispunjeno životom. Svi su više puta primijetili kako se raspoloženje mijenja u skladu s promjenama u prirodi.

U jesen, kada je van prozora pada kiša, tako je lijepo biti tužan. A u proleće, kada se topli zraci sunca ujutro probiju kroz horizont, dolazi odnekud samo od sebe. dobro raspoloženje, želja da se radujem svakom novom listu koji noću procvjeta na grmu jorgovana koji raste kraj prozora. Svijet oko nas ima nevidljiv uticaj na naš životni odnos i raspoloženje. Prvi snijeg i žute jesenje krošnje drveća, zelena trava kroz nestabilni asfalt, ptice koje žure kući sa juga - sve to tjera vas da se svaki put na novi način divite snazi ​​i čudima prirode.

Vrlo često se čuje pitanje uticaja prirode na čoveka fikcija. Mnogi pjesnici i pisci povlače suptilnu paralelu između mentalnog stanja junaka i stanja prirode. Dakle, u priči A. I. Kuprina "Olesya" priroda je pozadina događaja koji se dešavaju glavnim likovima. Kako se radnja kreće ka raspletu, mogu se pratiti promjene u okolnom svijetu: priroda je u početku mirna, proljeće raduje buđenjem života iz zimskog sna, ali što se priča bliži kraju, to je zabrinutost jača. šumsko okruženje postaje. Na kraju priče nastaje oluja koja se poklapa sa duševnim patnjama junakinje. Tako pisac nastoji da naglasi i učini očiglednijim osećanja devojke koja je primorana da napusti voljenu osobu.

Priroda i čovjek su međusobno usko povezani nevidljivom niti. Pošto je u harmoniji sa svetom oko sebe, čovek je u harmoniji sa samim sobom. Priroda svaki dan daje radost životu i očarava svojom ljepotom. Ponekad, baš kao u djelima pisaca, postaje pozadina našeg raspoloženja. Glavna stvar koju treba zapamtiti je da priroda nema loše vrijeme, i naučiće da obraduje usamljene i toplim zrakom sunca i sivom kišom koja romi.

Opcija 2

Kada se razmatra pitanje utjecaja prirode na čovjeka, mislimo na dvije vrste povezanosti između njih: fizički kontakt i duhovnu ovisnost. Rezultati ovih odnosa nalaze svoje mjesto u književnosti, slikarstvu i našem svakodnevnom životu.

Sve što se događa čovjeku na zemlji od njegovog pojavljivanja je na ovaj ili onaj način povezano sa zakonima prirode. Priroda ljudima pruža sve što im je potrebno - udobnost, hranu, čineći ih sretnima.

Ljudi se ne ustručavaju da iskoriste darove velikodušne prirode. Međutim, ako su njihovi zahtjevi preveliki, to počinje negativno utjecati na njeno stanje. U tom slučaju priroda, nesposobna da se odupre agresivnim postupcima čovjeka, prestaje djelovati blagotvorno i punom snagom na njega.

Zagađena ekologija glavna je prepreka koja s vremenom uništava ljudsko zdravlje, mijenjajući kvalitetu njegovog života. Ovo direktno zavisi od ljudskih sposobnosti. Ponekad se čini da priroda pokušava podsjetiti ljude da čist zrak i ljekovita voda ne traju vječno; život svih živih bića na planeti ovisi o njihovom stanju.

Duhovnu povezanost čovjeka i prirode potvrđuje svaki oblik umjetnosti. Svaki pisac ruske književnosti koji je došao pod njen uticaj, zahvaljujući pejzažnim skicama, rešava goruća pitanja svog vremena, prenosi sopstvena iskustva, daje magične opise, utiske o onome što je video u formi proze ili poezije. Umjetnikov prikaz komada prirode na platnu je neprocjenjiv. Divljenje joj donosi osećaj sreće i mira u duši. Časovi fotografije su takođe fascinantni.

Suptilni posmatrač, pravi poznavalac prave lepote sveta oko sebe, prima energiju, naboj snage, odlično raspoloženje ne samo od grimiznog zalaska sunca, već i od jedva primjetnog lista koji se njiše na vjetru.

Priroda leči ljudsku dušu jarkim bojama i lepotom snježna šuma i cvjetne livade. Budi razumne misli, osjećaje i daje samo pozitivne emocije.

U priči A.I. Kuprina "Olesya" skoro divlja priroda, među kojima je glavna junakinja odrasla, učinila ju je ljubaznom, nezavisnom devojkom koja ne poznaje zavist i zlo. Ona je takođe pratila junake tokom celog dela, sugerišući tok daljih događaja.

Dakle, uticaj prirode na čoveka može se posmatrati i iz duhovnog uticaja na ljude i iz analize ekoloških problema. Stoga se može uticati destruktivne sile osobe i njen odraz na kvalitetu njenog života. Ali u svakom slučaju, čovjek i priroda su međusobno povezani.

Esej na temu Uticaj prirode na čoveka

Priroda i čovjek su posebno povezani. Bez darova prirode, čovjek ne bi mogao postojati. Dala je ljudima mnogo: čisto, Svježi zrak, hranu, vodu, bez kojih čovjek ne bi živio ni dana.

Ali, nažalost, ljudi ponekad zanemaruju darove i nanose nenadoknadivu štetu majci prirodi. A ona, zauzvrat, odgovara istom merom. Stalne oluje, uragani, tornada i katastrofe. Treba samo pogledati, u našem svijetu, svaki kutak zemlje će patiti.

Svaki put priroda pokušava da pokaže da je ona ovde gospodarica, a ne osoba.

Priroda je svaku zemlju obdarila svojim atrakcijama. Neki po prekrasnim poljima, neki uz rijeke, neki po morima i okeanima. Na jednom kontinentu je nevjerovatno lijepa pustinja, a na drugom glečeri. Stoga je svake godine sve više turista, pokušavaju proputovati cijelu zemlju kako bi pogledali darove prirode.

Priroda je naš najveći komplet prve pomoći. Većina lijekova svoje porijeklo traži u prirodnoj strukturi. Sve biljke imaju svoje djelovanje na ljudski organizam i osnova su lijekova.

Ljudi su oduvijek tražili hranu iz mora i rijeka. Više od milijardu ljudi zavisi od ribolova. To im daje ne samo važan protein, a takođe i rad.

Naša priroda reguliše klimu globus. Zbog toga vidimo tako raznovrsne šume i planine, tundre, pustinje, rijeke, mora. Oni su međusobno povezani lancem i održavaju ravnotežu zemlje.

Uticaj prirode na ljude je takođe veliki u ekonomskim pitanjima. Uostalom, svaka zemlja je bogata onim čime ju je priroda obdarila. Ljudi su naučili da to maksimalno iskoriste. Minerali se prodaju, prerađuju i neizostavan su dio privrede zemalja.

Kako možete zamisliti umjetnost bez prirode? Bili smo nagrađeni vrhunskim pejzažima, i prekrasno cvijeće, bašte, šume oduvijek su služile kao inspiracija za pisanje poezije, bajki i drugih umjetničkih djela.

Naši preci su svu svoju duhovnost ulagali u prirodu. Imali su bogove vatre, sunca, vjetra, vode. Ljudi su obožavali prirodu, a ona im je velikodušno zahvaljivala.

U današnjem društvu ljudi su sve istisnuli iz prirode. Klima se mijenja, zahvaljujući stalnim emisijama proizvodnog otpada iz fabrika i fabrika u atmosferu, stalnim kataklizmama koje sa sobom odnose mnoge živote.

Problem uticaja prirode na čoveka. I. P. Tsybulko 2020. Opcija br. 14. („Ako želite razumjeti dušu šume...”)

Kakav uticaj priroda ima na ljude? Može li čovjek komunikacijom sa prirodom postati bolji čovjek? Upravo se ta pitanja nameću čitajući tekst ruskog sovjetskog pisca M. M. Prišvina.

Otkrivajući problem utjecaja prirode na čovjeka, autor se oslanja na vlastita zapažanja takvog prirodnog fenomena kao što je potok. Narator šeta obalom svog omiljenog šumskog potoka i u to vreme „vidi, čuje, razmišlja“. Vidi kako se sve više novih prepreka rađa na putu vode i kako potok savladava te prepreke. Život potoka, kao i život čovjeka, prolazi „ponekad u mjehurićima i pjeni, a ponekad u radosnoj prozivci među cvijećem i rasplesanim sjenama“.
Oba ova primjera, koji se međusobno dopunjuju, ukazuju da je život potoka, kao i život čovjeka, kao borba, u savladavanju prepreka.

Stav autora je sledeći: kada čovek posmatra prirodu, počinje da bolje razume sebe, jer ima mnogo zajedničkog između života prirode i života čoveka. Promatranje prirode pomaže u postizanju osjećaja mira i harmonije.

Bliska mi je pozicija autora. Zaista, priroda je nepresušan izvor misli i osjećaja. Razmatranje svijeta oko nas nužno vodi do istine i pomaže nam da prebrodimo poteškoće. U epskom romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ postoji epizoda u kojoj Andrej Bolkonski, teško ranjen u bici kod Austerlica, leži na leđima na planini Pratsenskaya i vidi ispred sebe beskrajno visoko nebo sa oblacima koji polako i glatko plutaju. i otkriva istinu: njegove snove o slavi u poređenju sa visoko nebo bili lažni - mali i beznačajni.

U zaključku bih želio naglasiti da priroda uvijek blagotvorno djeluje na čovjeka, vodi ga do otkrića, daje mu moralnu snagu i pomaže mu da prebrodi nevolje i nedaće u životu.

Tekst M. M. Prishvina

Tamo gde je priroda živa, živa je ljudska duša. U romanu, u devetom poglavlju, „Oblomov san“, autor prikazuje kutak Rusije blagosloven od Boga. Oblomovka je patrijarhalni raj na zemlji.

Tamo se nebo, naprotiv, kao da se pritišće zemlji, ali ne da bi snažnije bacalo strijele, već možda samo da bi ga čvršće, s ljubavlju zagrlilo: širi se tako nisko iznad glave, kao roditeljsko. pouzdan krov, da ga zaštiti, čini se, izabrani kutak od svih nedaća. Sunce tamo sija jako i vrelo oko šest meseci, a onda ne odlazi odjednom, kao nevoljko, kao da se vraća da jednom ili dvaput pogleda svoje omiljeno mesto i podari mu vedar, topao dan u jesen, usred lošeg vremena.

Sva priroda štiti stanovnike Oblomovke od nedaća, žive život na tako blagoslovenom mestu, ljudi su u skladu sa svetom i sobom. Njihove duše su čiste, nema prljavih ogovaranja, sukoba ili potrage za zaradom. Sve je mirno i prijateljski. Oblomov je proizvod ovog svijeta. Ima dobrotu, dušu, velikodušnost, pažnju prema komšiji, nešto zbog čega ga Stolz toliko ceni i Olga se zaljubila u njega.

2. I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi"

Glavni lik- običan Bazarov - zbog svojih uvjerenja, prirodu ne smatra hramom, već radionicom. Njegovo gledište je da su sva stabla ista. Međutim, stigavši ​​na svoje rodno imanje, on kaže Arkadiju da je drvo jasike iznad litice bilo njegov talisman u djetinjstvu. Sada navodno shvata da je bio mali i u svemu je tražio znake dobrote. Zašto, tokom razvoja njegovih strastvenih osećanja prema Odintsovi, svežina noći koja juri kroz prozor ostavlja takav utisak na njega? Spreman je pasti pred noge Odintsove, mrzi sebe zbog ovog osjećaja. Nije li to utjecaj upravo te radionice za istraživanje i eksperimente? Šteta što će se iskustvo Jevgenija Bazarova tako loše završiti.

3. I.A. Bunin "Gospodin iz San Francisca"

Put u Evropu se uopšte ne odvija po planu koji je izradio čovek koji sebe smatra majstorom. Umjesto jarkog sunca i blistavih dana, priroda dočekuje junake oblačno, neosmiješeno: „Jutarnje sunce varalo je svaki dan: od podneva je uvijek sivilo i počinjalo da pada kiša, i bivalo sve gušće i hladnije; onda su palme na ulazu u hotel zaiskrile limom,” - takva je bila priroda, kao da nije htela da svoju toplinu i svetlost podari ovoj previše dosadnoj gospodi. Međutim, nakon smrti majstora, nebo se razvedrilo, zasjalo sunce i nad cijelim svijetom: „... cijelu zemlju, radostan, lijep, osunčan, prostirao se ispod njih: stjenovite grmove otoka, koje je gotovo u cijelosti ležalo do njihovih nogu, i ono bajno plavetnilo u kojem je plivao, i blistava jutarnja para nad morem na istoku, podno blistavo sunce, koje je već vrelo zagrejalo, dizalo se sve više i više, i magloviti azur, još uvek nestalni ujutru, masivi Italije, njenih bliskih i dalekih planina, čiju lepotu ljudske reči ne mogu izraziti.” Samo pravi ljudi poput poznatog ribara Lorenca mogu živjeti pored takve prirode.

4. V.G. Rasputin "U istu zemlju"

Glavni lik, Pašuta, je žena sa dvosmislena sudbina ceo svoj život posvetila velikanima Sovjetska konstrukcija. Prolazile su godine, kada je fabrika počela sa radom i počela da proizvodi proizvode, grad je izgubio šarm čistog tajga naselja.

Grad je postepeno dobijao drugačiju slavu. Koristeći jeftinu struju, aluminijum je topljen u najvećoj fabrici na svetu, a celuloza je kuvana u najvećem drvnom kompleksu na svetu. Od fluora su šume uvele na desetine i stotine milja unaokolo, od metil merkaptana su zapušili prozore u stanovima, začepili pukotine i još se zapalili u zagušljiv kašalj. Dvadeset godina nakon što je hidroelektrana dala struju, grad je postao jedan od najopasnijih po zdravlje. Gradili su grad budućnosti, a izgradili su gasnu komoru sporog dejstva na otvorenom.

Ljudi su izgubili veze jedni s drugima, svako za sebe - ovo je moto ovog svijeta. Uništavajući prirodu, uništavamo sebe, svoju budućnost.

Svi znaju da su čovjek i priroda neraskidivo povezani jedni s drugima, i to vidimo svaki dan. Ovo je duvanje vjetra, i zalasci i izlasci sunca, i sazrijevanje pupoljaka na drveću. Pod njenim uticajem se oblikovalo društvo, razvile ličnosti i nastala umetnost. Ali i mi moramo svijet recipročan uticaj, ali najčešće negativan. Problem životne sredine je bio, jeste i uvek će biti relevantan. Tako su se mnogi pisci doticali toga u svojim djelima. U ovom izboru navedeni su najupečatljiviji i najsnažniji argumenti iz svjetske književnosti koji se bave pitanjem međusobnog utjecaja prirode i čovjeka. Dostupni su za preuzimanje u obliku tabele (link na kraju članka).

1. Astafjev Viktor Petrovič, „Car riba“. Ovo je jedan od najvecih poznata dela veliki sovjetski pisac Viktor Astafjev. glavna tema Priča govori o jedinstvu i sučeljavanju čovjeka i prirode. Pisac ističe da svako od nas snosi odgovornost za ono što je uradio i šta se dešava u svetu oko njega, bilo dobro ili loše. Rad se dotiče i problema krivolova velikih razmjera, kada lovac, ne obazirući se na zabrane, ubija i na taj način briše cijele vrste životinja s lica zemlje. Tako, suprotstavljajući svog junaka Ignjatiča Majku Prirodu u liku Cara Ribe, autor pokazuje da lično uništenje našeg staništa prijeti smrću naše civilizacije.
2. Turgenjev Ivan Sergejevič, "Očevi i sinovi." O prezirnom odnosu prema prirodi govori se iu romanu Ivana Sergejeviča Turgenjeva „Očevi i sinovi“. Evgenij Bazarov, priznati nihilista, otvoreno kaže: „Priroda nije hram, već radionica, a čovek je u njoj radnik. Ne uživa u okolini, ne nalazi u njoj ništa tajanstveno i lijepo, svaka njegova manifestacija mu je trivijalna. Po njegovom mišljenju, „priroda treba da bude korisna, to je njena svrha“. On smatra da treba uzeti ono što ona daje - to je nepokolebljivo pravo svakog od nas. Kao primjer možemo se prisjetiti epizode kada je Bazarov, neraspoložen, otišao u šumu i lomio grane i sve ostalo što mu se našlo na putu. Zanemarujući svijet oko sebe, junak je upao u zamku vlastitog neznanja. Budući da je bio liječnik, nikada nije napravio nikakva velika otkrića; priroda mu nije dala ključeve svojih tajnih brava. Umro je od vlastite nepažnje, postavši žrtva bolesti za koju nikada nije izmislio vakcinu.
3. Vasiljev Boris Lvovič, "Ne pucajte u bijele labudove." Autor u svom radu poziva ljude da budu pažljiviji prema prirodi, suprotstavljajući dva brata. Šumar rezervata po imenu Burjanov, unatoč svom odgovornom radu, svijet oko sebe doživljava kao ništa drugo do potrošni resurs. Lako i potpuno bez grižnje savjesti sjekao je drveće u rezervatu kako bi sebi sagradio kuću, a njegov sin Vova bio je spreman čak i štene koje je pronašao mučiti do smrti. Na sreću, Vasiljev ga suprotstavlja Jegoru Poluškinu, svom rođaku, koji se svom dobrotom svoje duše brine o prirodno okruženje stanište, i dobro je da još ima ljudi koji brinu o prirodi i trude se da je očuvaju.

Humanizam i ljubav prema životnoj sredini

1. Ernest Hemingway, “Starac i more”. U svojoj filozofskoj priči „Starac i more“, zasnovanoj na istinitom događaju, veliki Američki pisac a novinar se dotakao mnogih tema, od kojih je jedna i problem odnosa čovjeka i prirode. Autor u svom radu prikazuje ribara koji služi kao primjer kako se treba odnositi prema okolišu. More hrani ribare, ali i dobrovoljno popušta samo onima koji razumiju elemente, njegov jezik i život. Santiago također shvaća odgovornost koju lovac snosi za oreol svog staništa i osjeća se krivim za iznuđivanje hrane iz mora. Opterećen je mišlju da čovjek ubija svoje bližnje da bi se prehranio. Ovako možete razumjeti glavnu ideju priče: svako od nas mora razumjeti svoju neraskidivu povezanost s prirodom, osjećati se krivim pred njom, i dokle god smo za to odgovorni, vođeni razumom, Zemlja toleriše naše postojanja i spreman je da podijeli svoja bogatstva.
2. Nosov Evgenij Ivanovič, “Trideset zrna”. Još jedno djelo koje potvrđuje da je human odnos prema drugim živim bićima i prirodi jedna od glavnih vrlina ljudi je knjiga Jevgenija Nosova „Trideset zrna“. Ovo pokazuje harmoniju između čovjeka i životinje, male sjenice. Autor jasno pokazuje da su sva živa bića braća po poreklu i da treba da živimo u prijateljstvu. Sjenica se u početku plašila da stupi u kontakt, ali je shvatila da pred njom nije neko ko će ga uhvatiti i zatvoriti u kavez, već neko ko će zaštititi i pomoći.
3. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič, "Djed Mazai i zečevi." Ova pjesma je poznata svakom čovjeku od djetinjstva. Uči nas da pomažemo svojoj manjoj braći i brinemo o prirodi. Glavni lik, Ded Mazai, je lovac, što znači da bi mu zečevi prije svega trebali biti plijen i hrana, ali se ispostavilo da je njegova ljubav prema mjestu gdje živi veća od mogućnosti da dobije laki trofej. . Ne samo da ih spašava, već ih i upozorava da ne naiđu na njega tokom lova. Nije li ovo visoki osjećaj ljubavi prema majci prirodi?
4. Antoine de Saint-Exupery, “Mali princ”. Glavna ideja djela čuje se u glasu glavnog junaka: "Ustao si, oprao se, doveo se u red i odmah doveo svoju planetu u red." Čovjek nije kralj, nije kralj, i ne može kontrolirati prirodu, ali može brinuti o njoj, pomoći joj, slijediti njene zakone. Kada bi svaki stanovnik naše planete slijedio ova pravila, onda bi naša Zemlja bila potpuno sigurna. Iz ovoga proizilazi da se o njemu trebamo brinuti, pažljivije postupati s njim, jer sva živa bića imaju dušu. Pripitomili smo Zemlju i moramo biti odgovorni za nju.

Problem životne sredine

• Rasputin Valentin "Zbogom Matere". Snažan uticaj čoveka na prirodu pokazao je Valentin Rasputin u priči „Zbogom Matere“. Na Materi se živjelo u skladu s okolišem, brinulo se o ostrvu i čuvalo ga, ali su vlasti trebale izgraditi hidroelektranu, pa su odlučile da poplave otok. Dakle, cijeli je pao pod vodu životinjski svijet, o čemu se niko nije brinuo, samo su se stanovnici ostrva osjećali krivima za “izdaju” svoje rodne zemlje. Na taj način čovječanstvo uništava čitave ekosisteme zbog činjenice da mu je potrebna struja i drugi resursi potrebni za to savremeni život. Sa strepnjom i poštovanjem tretira svoje stanje, ali potpuno zaboravlja da čitave vrste biljaka i životinja umiru i bivaju uništene zauvijek jer je nekome trebalo više utjehe. Danas je to područje prestalo da bude industrijski centar, fabrike ne rade, a umirućim selima nije potrebno toliko energije. To znači da su te žrtve bile potpuno uzaludne.
• Aitmatov Chingiz, “Skela”. Uništavanje okruženje, uništavamo svoje živote, svoju prošlost, sadašnjost i budućnost - ovaj problem je pokrenut u romanu Čingiza Ajtmatova „Skela“, gdje je personifikacija prirode porodica vukova koja je osuđena na smrt. Sklad života u šumi narušio je čovjek koji je došao i uništio sve na svom putu. Ljudi su počeli loviti saige, a razlog takvog varvarstva je bio problem s planom isporuke mesa. Dakle, lovac bezumno uništava okolinu, zaboravljajući da je i sam dio sistema, a to će u konačnici utjecati na njega.
• Viktor Astafjev, "Ljudočka". Ovaj rad opisuje posljedicu nebrige vlasti za ekologiju cijelog regiona. Ljudi u zagađenom gradu koji miriše na otpad podivljali su i napadaju jedni druge. Izgubili su prirodnost, harmoniju u duši, sada njima vladaju konvencije i primitivni instinkti. Glavni lik postaje žrtva grupnog silovanja na obalama reke smeća, gde teku trule vode - trule kao i moral građana. Niko nije pomogao, pa čak ni saosećao sa Ljudom; ova ravnodušnost dovela je devojku do samoubistva. Obesila se o golo krivo drvo, koje takođe umire od ravnodušnosti. Otrovna, beznadna atmosfera prljavštine i otrovnih isparenja odražava se na one koji su je tako učinili.

Kakvu ulogu igra priroda u ljudskom životu?

Tekst: Anna Chainikova
Foto: news.sputnik.ru

Napisati dobar esej nije lako, ali pravilno odabrani argumenti i književni primjeri pomoći će vam da dobijete maksimalnu ocjenu. Ovaj put gledamo na temu: “Čovjek i priroda”.

Primjeri iskaza problema

Problem određivanja uloge prirode u ljudskom životu. (Koju ulogu igra priroda u ljudskom životu?)
Problem uticaja prirode na čoveka. (Kakav uticaj priroda ima na ljude?)
Problem je u sposobnosti da se uoči lepota u običnom. (Šta čovjeku daje sposobnost da uoči ljepotu u jednostavnom i običnom?)
Problem uticaja prirode na duhovni svijet osoba. (Kako priroda utiče na duhovni svet čoveka?)
Problem negativnog uticaja ljudske delatnosti na prirodu. (Koji je negativan uticaj ljudske aktivnosti na prirodu?)
Problem okrutnog/ljubaznog odnosa osobe prema živim bićima. (Da li je prihvatljivo mučiti i ubijati živa bića? Da li su ljudi sposobni da se saosećajno odnose prema prirodi?)
Problem ljudske odgovornosti za očuvanje prirode i života na Zemlji. (Da li je čovjek odgovoran za očuvanje prirode i života na Zemlji?)

Ne može svako da vidi lepotu prirode i njene poezije. Ima dosta ljudi koji to doživljavaju utilitarno, poput Jevgenija Bazarova, junaka romana „Očevi i sinovi“. Prema mladom nihilisti, “priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik”. Nazivajući prirodu „sitnicama“, on ne samo da nije u stanju da se divi njenim ljepotama, već u principu negira tu mogućnost. Ne bih se složio sa ovim stavom, koji je u pesmi „Ne ono što misliš, priroda...“, zapravo, dao odgovor svim pristalicama Bazarovovog gledišta:

Ne ono što mislite, priroda:
Ni gips, ni lice bez duše -
Ona ima dušu, ima slobodu,
Ima ljubavi, ima jezik...

Prema pjesniku, ljudi koji su ostali gluvi na ljepotu prirode postojali su i postojaće, ali njihova nesposobnost da osjećaju vrijedna je samo žaljenja, jer „žive na ovom svijetu kao u tami“. Nemogućnost osjećanja nije njihova krivica, već nesreća:

Nisu oni krivi: shvatite, ako je moguće,
Organa život gluvonemih!
Duši ga, ah! neće alarmirati
I glas same majke!..

Ovoj kategoriji ljudi pripada Sonya, junakinja epskog romana. L. N. Tolstoj"Rat i mir". Pošto je prilično prozaična devojka, nije u stanju da razume lepotu mesečine, poeziju u vazduhu koju oseća Nataša Rostova. Oduševljene riječi djevojke ne dopiru do Sonjinog srca, ona samo želi da Natasha brzo zatvori prozor i ode u krevet. Ali ne može da spava, preplavljuju je osećanja: „Ne, vidi kakav je to mesec!.. O, kako je divan! Dođi ovamo. Draga, draga moja, dođi ovamo. Pa, vidiš li? Pa bih čučnuo, ovako, uhvatio se ispod koljena - čvršće, što čvršće, moraš se napregnuti - i poletio. Volim ovo!
- Hajde, pasti ćeš.
Došlo je do borbe i Sonjin nezadovoljan glas:
- Dva je sata.
- Oh, samo mi sve uništavaš. Pa, idi, idi."

Žive i otvorene prema cijelom svijetu, Natašine slike prirode nadahnjuju snove koji su prizemljenoj i bezosjećajnoj Sonji neshvatljivi. Princ Andrej, koji je postao nevoljni svjedok noćnog razgovora između djevojaka u Otradnome, priroda je prisiljena da na svoj život gleda drugim očima, tjerajući ga da preispita svoje vrijednosti. Prvo, on to doživljava na polju Austerlitza, kada leži krvav i gleda u neobično “visoko, pošteno i ljubazno nebo”. Tada mu se svi prethodni ideali čine sitničavi, a umirući junak smisao života vidi u porodičnoj sreći, a ne u slavi i univerzalnoj ljubavi. Tada priroda postaje katalizator procesa revalorizacije vrijednosti za Bolkonskog, koji doživljava unutrašnju krizu, i daje poticaj povratku u svijet. Nježno lišće koje se u proljeće pojavljuje na starim kvrgavim granama hrasta s kojim se druži daje mu nadu u obnovu i ulijeva snagu: „Ne, život nije gotov u trideset i jednoj“, iznenada je konačno i bez promene odlučio princ Andrej.<…>... neophodno je da moj život ne ide samo za mene.”

Sretan je onaj ko osjeća i čuje prirodu, umije iz nje crpiti snagu i naći podršku u teškim situacijama. Jaroslavna, junakinja "Priče o Igorovom pohodu", obdarena je takvim darom, okrećući se tri puta prirodnim silama: s prijekorom zbog poraza svog muža - suncu i vjetru, za pomoć - Dnjepru. Jaroslavnin krik prisiljava sile prirode da pomognu Igoru da pobjegne iz zatočeništva i postaje simboličan razlog za završetak događaja opisanih u "Lagu...".

Priča je „posvećena povezanosti čovjeka i prirode, brižnom i saosećajnom odnosu prema njoj“. Zečije noge" Vanja Maljavin donosi veterinaru zeca sa poderanim uhom i spaljenim šapama, koji je njegovog djeda izvukao iz strašnog šumskog požara. Zec „plače“, „jauče“ i „uzdiše“, baš kao i čovek, ali veterinar ostaje ravnodušan i umesto da pomogne, daje dečaku ciničan savet da ga „prži sa lukom“. Djed i unuk svim silama se trude da pomognu zecu, čak ga vode u grad, gdje, kako kažu, živi dječji doktor Korš, koji im pomoć neće odbiti. Dr. Korsh, unatoč činjenici da je "cijeli život liječio ljude, a ne zečeve", za razliku od veterinara, pokazuje duhovnu osjetljivost i plemenitost i pomaže u liječenju neobičnog pacijenta. "Kakvo dijete, kakav zec - svejedno"“, kaže djed, a ne može se ne složiti s njim, jer životinje, kao i ljudi, mogu doživjeti strah ili patiti od bola. Djed Larion je zahvalan zecu što ga je spasio, ali se osjeća krivim jer je jednom prilikom lova umalo ustrijelio zeca s otkinutim uvom, što ga je potom izvuklo iz šumskog požara.

Međutim, da li čovjek uvijek reagira na prirodu i brižno se prema njoj odnosi i razumije li vrijednost života bilo kojeg stvorenja: ptice, životinje? u priči „Konj s ružičastom grivom“ prikazuje okrutan i nepromišljen odnos prema prirodi, kada djeca iz zabave udare kamenom pticu i ribicu “rastrgana na komade... na obali jer izgledaju ruzno”. Iako su momci kasnije pokušali da gutaju vodu da popije, ali “Krvarila je u rijeku, nije mogla progutati vodu i umrla je spustivši glavu.” Zakopavši pticu u šljunak na obali, djeca su ubrzo zaboravila na nju, zaokupljajući se drugim igrama i nije ih bilo nimalo sram. Često čovjek ne razmišlja o šteti koju nanosi prirodi, koliko je destruktivno bezobzirno uništavanje svega živog.

U priči E. Nosova“Lutka”, narator, koji dugo nije bio u svojim rodnim mjestima, užasnut je kako se nekada bogata ribom rijeka promijenila do neprepoznatljivosti, kako je postala plitka i zarasla u mulj: “Kanal se suzio, zatravljivao, čisti pijesak na zavojima bio je prekriven kosom i žilavom ljuljkom, pojavilo se mnogo nepoznatih plićaka i pljuvačka. Nema više dubokih brzaka, gdje su ranije izlivene, bronzane jame bušile površinu rijeke u zoru.<…>Sada je sve ovo kancerogeno prostranstvo načičkano grudvama i vrhovima strijela, a svuda, gdje još uvijek nema trave, crni donji mulj, narastao od viška gnojiva koje su kiše nosile s polja.”. Ono što se dogodilo u Lipinoj jami može se nazvati stvarnim ekološka katastrofa, ali koji su njeni razlozi? Autor ih vidi u promijenjenom odnosu čovjeka prema svijetu oko sebe u cjelini, a ne samo prema prirodi. Nemaran, nemilosrdan, ravnodušan odnos ljudi prema svijetu oko sebe i jedni prema drugima može imati nepovratne posljedice. Stari skelar Akimych objašnjava naratoru promjene koje su se dogodile: „Mnogi su se navikli na loše stvari i ne vide kako i sami rade loše stvari.“ Ravnodušnost je, prema autoru, jedan od najstrašnijih poroka koji uništava ne samo dušu samog čovjeka, već i svijet oko njega.

Radi
"Priča o Igorovom pohodu"
I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
N. A. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi"
L. N. Tolstoj "Rat i mir"
F. I. Tyutchev "Ne ono što mislite, priroda..."
« Dobar stav konjima"
A. I. Kuprin "Bijela pudlica"
L. Andreev “Ugriz”
M. M. Prishvin "Gospodar šume"
K. G. Paustovsky "Zlatna ruža", "Zečje šape", "Nos jazavca", " gust medvjed", "Žaba", "Topao kruh"
V. P. Astafiev "Carska riba", "Jezero Vasyutkino"
B. L. Vasiliev "Ne pucajte u bijele labudove"
Ch. Aitmatov “Skela”
V. P. Astafiev "Konj s ružičastom grivom"
V. G. Rasputin "Zbogom Matere", "Živi i zapamti", "Vatra"
G. N. Troepolsky “Bijeli Bim crno uho”
E. I. Nosov "Lutka", "Trideset zrna"
"Ljubav života", "Beli očnjak"
E. Hemingway “Starac i more”

Pregledi: 0