Aktivno civilno društvo. Koncept "civilnog društva". Faze formiranja civilnog društva

Civilno društvo je skup organizacija građana dizajniranih da kontrolišu državu u njenom poštivanju društvenog ugovora. Koncept " civilnog društva„razvili su ga evropski filozofi G. Leibniz, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu, T. Paine, K. Marx i drugi tokom 17. - 19. vijeka. Kao rezultat toga, identifikovano je nekoliko znakova koji karakterišu civilno društvo

• Prisustvo mnogih udruženja, organizacija građana, uključujući političke stranke
• Relativna nezavisnost ovih organizacija od centralne vlade
• Osjećaj građanske odgovornosti ljudi
• Civilizirano ponašanje
• Aktivan građanski položaj

Šta je „društveni ugovor“?

Društveni ugovor je sporazum između građana i države o njihovim pravima i obavezama. Narod, koji je, prema autorima teorije društvenog ugovora Hobsa, Lockea, Didroa, Rousseaua i drugih, vrhovna vlast u zemlji, delegira određena ovlašćenja državi, obavezuje se da će se pridržavati zakona utvrđenih od strane države, ali, zauzvrat, imaju pravo da posmatraju, kontrolišu i utiču na aktivnosti država.
Smisao sklapanja sporazuma između društva i države je da građani dobiju garancije sigurnosti sebe i svoje imovine, potkrijepljene moći i autoritetom države. Uslove društvenog ugovora ne mogu kršiti ni vlasti ni stanovništvo bez rizika da društvo gurnu u tiraniju ili anarhiju.

Društveni ugovor nije određeni komad papira sa potpisima i pečatima, već struktura društva u kojoj su narod i vlast partneri u izgradnji udobnog, sigurnog, mirnog, slobodnog života ljudi

Teoriju ugovora između društva i države razvili su prosvjetiteljski mislioci. U praksi su implementirani američkom Deklaracijom nezavisnosti, koju je stvorio T. Jefferson i usvojen na Drugom kontinentalnom kongresu 1776: “Smatramo ove istine očiglednim: da su svi ljudi stvoreni jednaki i da ih je njihov stvoritelj obdario određenim neotuđivim pravima, među kojima su život, sloboda i težnja za srećom. Da bi se osigurala ova prava, među ljudima se uspostavljaju vlade, koje svoju pravednu moć izvode iz pristanka onih kojima vladaju. Ako određeni oblik vlasti postane destruktivan za ovu svrhu, onda narod ima pravo da ga promijeni ili ukine i uspostavi novu vlast zasnovanu na takvim principima i sa takvom organizacijom vlasti kakvu, po mišljenju tog naroda, može većina doprinijeti njihovoj sigurnosti i sreći."

“Da bi se osigurala ova prava, među ljudima se uspostavljaju vlade, koje svoju pravednu moć izvode iz pristanka onih kojima vladaju.”

Uslovi za postojanje “civilnog društva”

• Tržišna ekonomija
• Visok osjećaj odgovornosti građana za sebe i svoje porodice
• Visoka svijest, koja vam omogućava da se pridržavate zakona društva bez prisile
• Postojanje u društvu individualnih prava i sloboda koje garantuje država: sloboda govora, štampe, skupova, skupova
• Dostupnost nezavisnih medija
• Postojanje prava građana na izbor tijela državna vlast, pratiti njihov rad, mijenjati ih ako su njime nezadovoljni

Elementi „civilnog društva“ u Rusiji

• Ekonomija tržišnih odnosa
• Postojanje političkih partija
• Prisustvo nepolitičkih organizacija građana:
  - profesionalni,
  - sport,
  - nacionalno-kulturni,
  - ispovjedaonica
• Dostupnost nezavisnih medija

Danas u Rusiji postoji otuđenje između društva i vlasti, što je izazvalo ne samo nepovjerenje “nižih klasa” prema “višim klasama”, već i neprijateljstvo “viših klasa” prema “nižim klasama”. “, posebno na bilo koji oblik samostalne djelatnosti društva, zbog nerazvijenosti društvenih interesa. Otuda stalna želja države da ne komunicira sa institucijama civilnog društva, već da njima upravlja, da ignoriše impulse odozdo, pokušavajući da transformiše građanski pokreti i kombinovanje instrukcija odozgo prema dolje u jednosmjerne kanale.

IN moderna Rusija formiranje civilnog društva odvija se istovremeno sa prelaskom na demokratski sistem vlasti i tržišnu ekonomiju. I u ovoj tranziciji, civilno društvo mora pomoći Rusiji. To je svojevrsni „motor“ u razvoju zemlje ka izgradnji pravne države tržišnu ekonomiju. Trenutno ovaj problem stoji u centru pažnje. Stalno u svojim govorima i obraćanjima najvišem rukovodstvu zemlje, političkim i javne ličnosti fokusira se na potrebu stvaranja funkcionalnog civilnog društva, kao i na potrebu interakcije između države i vlasti sa institucijama civilnog društva u formiranju određenih osnovnih zakona.

Trenutno u Rusiji postoje ozbiljni izazovi kojima država nije u stanju da se izbori sama (terorizam, nedovoljan nivo i tempo reforme državnih institucija, visoki nivo siromaštvo i spore promjene u svijesti stanovništva itd.). I samo zajedno sa civilnim društvom država se može suočiti sa ovim izazovima. Civilno društvo treba da postane pomoćnik države u rješavanju ovih problema.

Predsjednik Ruska Federacija V. V. Putin je uvjeren da je „bez zrelog građanskog društva nemoguće efikasno rješavati goruće probleme ljudi“. “Samo razvijeno civilno društvo može osigurati nepovredivost demokratskih sloboda i garancija ljudskih i građanskih prava.” Mora se reći da građansko društvo počinje sa razvijenom samosviješću, koja se izdiže iz individualnih principa pojedinca. One se mogu razvijati, prije svega, kroz zalaganje samog pojedinca, njegovu težnju za odgovornom slobodom i demokratijom. I samo slobodna osoba može osigurati ekonomski rast i prosperitet države u cjelini.

Danas u Rusiji postoje elementi civilnog društva prisutni u svim sferama. javni život(politički, ekonomski, društveni, duhovni, itd.). Na primjer, političke partije, lokalne samouprave, mediji, društveno-političke organizacije, različiti ekološki pokreti i pokreti za ljudska prava, etničke i verske zajednice, sportska udruženja, kreativni, naučni i kulturni savezi, sindikati preduzetnika i potrošača itd. Takve organizacije deluju u sferi privrede, kao „Asocijacija ruskih banaka“, „Unija preduzetnika i stanara“, u društvenom – „ Penzioni fond“, „Savez vojničkih majki“, „Fond za socijalnu zaštitu majčinstva i djetinjstva“, u političkoj stranci, itd. Ali, nažalost, mnoge organizacije, sindikati, udruženja i pokreti su samostalni samo formalno. U stvarnosti je sve drugačije. Međutim, uprkos tome, možemo reći da je formiranje civilnog društva u Ruskoj Federaciji već počelo i da čini prve korake.

Danas društvo može izraziti svoje interese i dati impulse moći raznim kanalima. Direktna komunikacija sa državnim službenicima na lokalnom, regionalnom i federalnom nivou (slanje pojedinačnih i kolektivnih pisama, dani ličnog prijema, itd.). Također možete „doći do vlasti“ putem političkih partija. Na primjer, frakcija LDPR-a je napravila internetski projekat gdje ljudi mogu slati video zapise koje su snimili o slučajevima korupcije, kršenja prava i zakona itd. Nakon toga stranka upućuje poslanički zahtjev nadležnim državnim organima. Građani mogu i preko medija slati impulse vlastima itd.

Nemoguće je ne istaći projekte kreirane za razvoj civilnog društva. Na primjer, stvaranje „Javne komore Ruske Federacije“. čiji je službeni cilj promoviranje formiranja, podrške aktivnostima i razvoju oblasti građanskog učešća u razvoju i implementaciji javna politika U Ruskoj Federaciji. Jedna od najefikasnijih organizacija za formiranje civilnog društva, prema mišljenju autora, učinila je mnogo pozitivnih stvari u tom pravcu. Zakon „O obrazovanju“, prilikom čije izrade i usvajanja su uzete u obzir želje društva i izvršene izmjene, Zakon „O NVO“, reforma „Stambeno-komunalne djelatnosti“ itd.

Osnovan je i “Savjet za unapređenje razvoja institucija civilnog društva i ljudskih prava pri predsjedniku Ruske Federacije”. Glavni cilj Ova organizacija treba da osigurava i štiti ljudska i građanska prava i slobode, promoviše formiranje i razvoj civilnog društva.

Institucije civilnog društva su spona između države i pojedinca. Oni izražavaju interese članova društva, na osnovu kojih se kreiraju i usvajaju zakoni. Signali i impulsi koji izviru iz društva u Rusiji moraju korigovati i kontrolisati postojeću vlast.

U modernoj Rusiji, formiranje građanskog društva ima svoje specifičnosti:

1. Prva karakteristika je “ pozitivan karakter skupovi, protesti." U Ruskoj Federaciji protestne akcije ne dostižu svoje ekstremne oblike ispoljavanja. Rusko zakonodavstvo ne zabranjuje građanima svoje zemlje održavanje mirnih skupova, piketa, marševa i protesta. Kroz njih društvo formira i izražava svoja mišljenja i zahtjeve za razne probleme(društvene, političke, ekonomske, kulturne), o pitanjima spoljna politika. I valja naglasiti da se zahtjevi demonstranata ispunjavaju. Vlasti čuju ljude i izlaze im u susret na pola puta. Na primjer, možemo navesti događaje iz maja 2012. Osnovni cilj protestnog pokreta bio je da se izjasni vlastima, o svom odnosu prema legitimitetu vlasti, o svom stavu prema proteklim izborima. Vrijedi reći da su demonstranti postigli svoj cilj. Protesti su bili podsticaj za dijalog sa vlastima i do tog dijaloga je došlo. U Rusiji su protesti i skupovi prilično pozitivne prirode, što je razlikuje od drugih zemalja. Na primjer, iz današnje Ukrajine, gdje su protestni pokreti i akcije dobili ekstremne oblike ispoljavanja. Zemlja je uoči uništenja, zemlja je u haosu.

2. Druga karakteristika formiranja građanskog društva u modernoj Rusiji je njegov „etno-regionalni karakter“. Razvojni jaz građanski odnosi u raznim regijama zemlje prevelika je (na primjer, u glavnom gradu i zaleđu). Ova okolnost nesumnjivo otežava razvoj civilnog društva u političkom prostoru moderne Rusije. Iz ovoga proizilazi da je na regionalnom nivou civilno društvo znatno slabije nego na federalnom nivou. Naravno, i njegovu sposobnost da se odupre političke moći znatno manje nego u zemlji u cjelini. Da bi se otklonila tako duboka kontradikcija, potrebno je intenzivno razvijati lokalnu samoupravu, u kojoj su koncentrisani ne samo odnosi moći, već i građanski.

I ovdje ne možemo ne primijetiti aktivnosti “Javne komore Ruske Federacije” na smanjenju jaza između metropole i regiona. Na primjer, u januaru 2013. predsjednik Vladimir Putin potpisao je zakon kojim se broj članova “Javne komore” povećava sa 126 na 166 ljudi. Što je nesumnjivo omogućilo proširenje regionalnog učešća javne strukture u radu „Javne komore“, što zauzvrat omogućava ubrzanje razvoja jedinstvenog građanskog društva u modernoj Rusiji.

3. Treća karakteristika je “ovisnost nezavisnih medija”. Vladimir Putin, kao kandidat za predsednika, 12. februara 2004. godine, na sastanku sa svojim punomoćnicima na Moskovskom državnom univerzitetu, rekao je: „Moramo nastaviti da radimo na formiranju punopravnog, sposobnog civilnog društva u zemlji. Posebno da napomenem: to je nezamislivo bez istinski slobodnih i odgovornih medija. Ali takva sloboda i takva odgovornost moraju imati neophodnu pravnu i ekonomsku osnovu, čije je stvaranje dužnost države.” Odnosno, u Rusiji nezavisne medije ne formira civilno društvo, već civilno društvo i država zajedno. Prema riječima autora, ovo je pozitivan projekat. Država, u ovoj ili onoj mjeri, mora kontrolisati koje informacije se dostavljaju medijima.

4. Najnovija funkcija, koju autor ističe, je “PR-kompanija predsjednika”, odnosno direktna komunikacija sa društvom. Ni u jednoj zemlji ne postoji “direktna linija” komunikacije između predsjednika i naroda. U kojima učestvuju različiti predstavnici društva (studenti, veterani Drugog svjetskog rata, naučnici, kulturni djelatnici, velike porodice, penzioneri, ljekari i mnogi drugi predstavnici društva). Ljudi mogu kontaktirati predsjednika telefonom, slanjem pisama, putem interneta ili putem telekonferencije. Ovakvi događaji traju više od dva sata. To nije slučaj čak ni u najdemokratskijoj zemlji, Sjedinjenim Američkim Državama. Ova karakteristika razlikuje formiranje institucija civilnog društva u modernoj Rusiji od zapadnih zemalja.

Sumirajući gore navedeno, možemo izvući nekoliko zaključaka:

1. Formiranje institucija civilnog društva u Rusiji je počelo i napreduje se malim koracima (kao što je gore navedeno, pojavili su se mnogi sindikati, udruženja, pokreti, udruženja itd. u svim sferama društva). Iako su mnoge organizacije danas samo formalno nezavisne od države i struktura moći, one i dalje postoje, što daje osnovu za umjerenu optimističku procjenu mogućnosti i perspektiva razvoja vladavine prava i građanskog društva u Rusiji;

2. Civilno društvo u Rusiji se formira istovremeno sa tranzicijom u demokratsku i pravnu državu. Trebalo bi da postane „motor“ koji će zemlju pomeriti ka demokratskoj državi i tržišnoj ekonomiji;

3. Formiranje i razvoj civilnog društva u Rusiji ima svoje specifičnosti. Ona ima svoj put i svoj put u ovom pravcu.

Sadržaj članka

CIVILNOG DRUŠTVA. Koncept civilnog društva ima dug i složena istorija. U upotrebu je ušao u 17. i 18. veku, a njegovo glavno značenje bilo je da zajednica građana treba da ima svoje zakone i da ne zavisi od grube samovolje države. Istorijski gledano, ovaj koncept seže do porodice latinskih riječi civis, civilic, civitas (građanin, civil, grad, država), koje se povezuju sa aspektima građanskog društva kao što su građanstvo, građanske dužnosti i vrline, te civilizirano ponašanje.

Problemi sa definicijom.

Glavni problem u pokušaju definiranja civilnog društva proizlazi iz činjenice da civilno društvo ima dva različita aspekta, društveni i politički. Od vremena Aristotela do Lockea, ove dvije sfere su razmatrane u nerazdvojnom jedinstvu. Kao da civilno društvo kao takvo uopšte ne postoji. Zajednica, država, koinonia, civitas bili su jedinstvena društvena i politička cjelina. Društva su bila političkim društvima, a ova situacija se još uvijek održavala 1690. godine kada je John Locke napisao svoju Drugi traktat o vladi. Jedno od njegovih poglavlja nosi naslov “O političkom i civilnom društvu”. Locke je vjerovao da se društvo u tom smislu razlikuje od stanje prirode; bitno se razlikuje od zajednice supružnika i porodice. Štaviše, civilno društvo je nespojivo sa apsolutna monarhija. Istovremeno, jeste političko obrazovanje(“tijelo”); za Lockea su društveni ugovor i ugovor između građana i države jedno te isto.

Vek kasnije, terminologija se promenila. U radu Adama Fergusona Iskustvo u istoriji civilnog društva(1767) uočio je jaz između političkih i društvene sfere. Otprilike u isto vrijeme, J. Madison je u svojim člancima u The Federalistu naglašavao ulogu civilnog društva kao protuteže samovolji države. Smatrao je da je garancija protiv tiranije većine prisustvo u društvu različitih grupa sa različitim interesima. U tom smislu, civilno društvo je čuvar ljudskih prava.

U 19. i 20. vijeku. Pod građanskim društvom, mnogi su počeli jednostavno da shvataju ljudsku zajednicu; drugi su u tome videli element politička organizacija. Zanimljivo je da su neki u civilnom društvu vidjeli izvor podrške postojećem politički sistem, dok su drugi u fokusu opozicije. Tako su se u anglosaksonskom svijetu civilno društvo i država obično smatrali komplementarnim, a ne neprijateljskim silama, zbog čega je pojam civilnog društva tamo izgubio svoje specifično značenje. U mnogima evropske zemlje ah, civilno društvo je shvaćeno kao izvor opozicije državi, budući da su se tamo aktivnosti države svele na njeno uplitanje u privatni i korporativni život građana.

U oba slučaja, civilna društva karakterišu tri karakteristike. Prvo, prisustvo više udruženja ili, uopštenije, centara društvene moći. U tom smislu, civilno društvo je nekompatibilno sa krutom, autokratskom državnom mašinom. Drugo, relativna nezavisnost ovih centara društvene moći. Zbog svoje sposobnosti samoorganiziranja, ovi centri moći opiru se državnoj kontroli. I treće, osjećaj građanske odgovornosti, kao i civilizirano ponašanje i aktivno građanstvo, neophodni su elementi istinskog građanskog društva.

Jedna od najvažnijih razlika između zemalja otkriva odgovor na pitanje: šta je bilo prvo - država ili civilno društvo? U Sjedinjenim Državama civilno društvo je jasno prethodilo državi. Poenta federalističkih članaka bila je opravdati barem minimalne elemente federalnog, tj. centralno, tabla. I u Engleskoj je civilno društvo nastalo prije nego što je postojala efektivna centralna vlada. To važi i za neke druge evropske zemlje, kao što je Švajcarska. Međutim, u drugim zemljama, posebno u Francuskoj i Španiji, a kasnije i u Portugalu, država se prvo ukorijenila, a građansko društvo je moralo izboriti svoja prava u borbi protiv države koja nije htjela da se odrekne vlasti, iako ponekad i prosvijećene.

Lord Darendorf

okarakterisan tip društva visok stepen samoopredjeljenje pojedinaca i prisustvo samouprave u obliku raznih organizacija i udruženja, zbog čega su prava pojedinca pouzdano zaštićena, a država je zaštitnik i garant tih prava.

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

CIVILNOG DRUŠTVA

određenim društvima. sistem, organizacija porodice, posjeda ili klasa, čiji je službeni izraz politički. sistem zasnovan na razvijen sistem građansko pravo. O.g. ideja očigledno nije dovoljno razvijen u modernim sociološkim studijama. teorijama, što je u suprotnosti sa potrebama prakse, uz dosta često pozivanje na O.G. politički i društva. figure, svi koji se brinu za sudbinu čovjeka, poboljšanje uslova života u savremeni svet . Do sada je taj teorijski rad ostao gotovo nezatražen. potencijal, koji je pripisan konceptu O.g. u istoriji sociologije i filozofije. Dakle, Aristotel se u svojim djelima poziva na ovaj koncept i daje mu vlastito tumačenje. Ozbiljna važnost se pridaje O.G. u Hegelovom konceptu razvoja istorije. Hegel je taj koji daje relativno potpuno objašnjenje potrebe da se ogromno područje društava ukloni pod proizvoljnom kontrolom države i struktura. život – svojinske veze, odnosi i procesi za osiguranje ljudske slobode i nezavisnosti na ovom području. Drugim riječima, Hegel razlikuje koncepte političkog. sfere i civilnog društva, smatrajući da je ovo drugo za osobu sfera slobodne autonomije, koja ga štiti od nasrtaja zvaničnih institucionaliziranih tijela. U ovom razvodnjenju jasno je vidljiv antifeudalni zamah ideje OG, koji je uzrokovan potrebom da se teorijskim sredstvima „ukrči put“ buržoaziji. društvo poredak, nezamisliv bez slobode proizvođača ljudske robe. Osnivači marksizma, razvijajući ideju OG, polazili su od premise da je „oslobođenje“ istorijsko. slučaj. Razmatrali su problem O.G. sa materijalističkog stanovišta. razumijevanja historije, vjerujući da put do oslobođenja čovjeka leži kroz stvaranje visoko razvijenih proizvodnih snaga, prevazilaženje njegovog otuđenja od sredstava za proizvodnju, pretvaranje u vlasnika tih sredstava, uspostavljanje društvenog. jednakost i pravda u odnosima među ljudima. Kako su pokazali događaji u 20. vijeku, ideja O.g. ne samo da nije zastario, već je, naprotiv, postao neobično akutan. Opasnost od ljudskog porobljavanja se pojavila, a izvor ove opasnosti je pretjerano proširena moć političkih i državnih struktura, njihove ekspanzionističke pretenzije, koje se ne protežu samo na ekonomiju. odnosima, ali i svim drugim područjima ljudskog djelovanja, uključujući i područje duhovne kulture. Represivnost ovih struktura posebno teško utiče na živote ljudi u zemljama u kojima vladaju totalitarni režimi i administrativno-komandni poredak, gdje se razvija autoritarni stil odnosa između nosilaca vlasti i običnih članova društva. O važnosti ideje O.g. O tome svjedoči i stalna potraga u svim civiliziranim zemljama za optimalnom interakcijom između vlada i društava. i zapravo ekonomičan. regulatori ponašanja i aktivnosti ljudi. Sociolozi, kao i predstavnici drugih društava. nauke, uključeni su u rad na definisanju strategije koja omogućava da se izvrši, po rečima Marksa, „obrnuta apsorpcija državne moći od strane društva, kada se snage koje potčinjavaju i porobe društvo zamenjuju njegovim sopstvenim živim snagama“ (Marx K, Engels F. Op. T. 17. str. 548). Ali ova „obrnuta apsorpcija“ je dug proces. To uključuje transformaciju ekonomije, socijalne. odnosi, reforme u oblasti obrazovanja, vaspitanja i kulture; općenito, uključuje uključivanje same osobe u ovaj proces kao pojedinca koji slobodno razmišlja i djeluje. U principu O.g. kao sfera ljudske inicijative, treba da bude oslobođena proizvoljnog uplitanja države i vlasti. Lit.: Hegel G.V.F. Filozofija prava // Op. T. 7. M., L., 1934; Marx K., Engels F. Feuerbach. Kontrast između materijalističkih i idealističkih pogleda. Nova publikacija prvog poglavlja "Njemačke ideologije". M., 1966. A.D. Naletova.

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

Civilno društvo, čiji će pojam, karakteristike, struktura biti detaljno opisani u članku, smatra se glavnim stubom svake prave demokratije. To je ključ njegovog jačanja i očuvanja, doprinoseći njegovom formiranju. Glavni protivnik razvoja totalitarizma u državi je upravo civilno društvo ove formacije? Kako se manifestuje njegova aktivnost? Više o tome kasnije.

Opće informacije

Civilno društvo je pozvano da osigura zaštitu društva od raznih zloupotreba ovlasti. Pomaže u ograničavanju korupcije i sprečavanju U Rusiji, struktura i funkcije civilnog društva danas tek počinju da se oblikuju. To se manifestuje prvenstveno proglašavanjem sloboda i prava pojedinca najvišom vrijednošću društva, koja određuje sadržaj i smisao djelovanja organa vlasti. Među preduvjetima zbog kojih se počela formirati struktura civilnog društva mogu se ukratko navesti sljedeće:

• Pojava višestranačkog sistema.
• Razvoj tržišnih odnosa.
• Implementacija principa podjele vlasti.

Birokratski sistem onemogućava širi uticaj civilnog društva na aktivnosti države.

Obrazovanje

Civilno društvo - pojam, karakteristike, struktura ovog oblika organizovanja ljudi - prošlo je kroz prilično dug period formiranja u toku istorijskog razvoja. Kao rezultat toga, postao je moćan društveni entitet. Civilno društvo je počelo funkcionirati ne samo kao isključivo državna struktura, već i kao društvena struktura. Prilikom prelaska na tržišne odnose dolazi do značajnog imovinskog raslojavanja obrazovanja. Ovaj period karakteriše porast društvenih, uključujući i međuetničkih sukoba. Svi ovi faktori negativno utiču na proces formiranja i razvoja civilnog društva. Danas se postavljaju pitanja osiguranja socijalne zaštite ljudi, implementacije principa pravde u javne uprave.

Pojam i suština civilnog društva

Danas je definicija značajno obogaćena sadržajem i smatra se vrlo dvosmislenom. IN u opštem smislu obezbjeđuje najviše. Struktura civilnog društva uključuje pojedince, institucije i grupe. Svi oni nisu direktno zavisni politička država. Također, struktura civilnog društva se ukratko može posmatrati kao asocijacija u kojoj se odvijaju razvijeni kulturni, pravni, politički i ekonomski odnosi između pojedinaca koji ga formiraju. Ove veze nisu posredovane od strane države.

Karakteristično

Pojam i suštinu civilnog društva možemo posmatrati sa dva stanovišta. U skladu sa prvim, ovaj oblik organizacije je složen međuljudskim odnosima, a također U ovom slučaju struktura civilnog društva uključuje ekonomiju, kulturu, obrazovanje, porodicu, vjeru itd. Ne postoji odredba za učešće vlade u razvoju ovih odnosa. Ovaj skup interakcija osigurava zadovoljstvo društvene grupe i sopstvenih interesa i potreba pojedinaca. Koncept građanskog društva u filozofiji pretpostavlja idealan model formiranja formacije. Prema ovom mišljenju, društveni entitet se sastoji od suverenih slobodnih pojedinaca. Istovremeno, moraju imati najšira socio-ekonomska, politička, kulturna i druga prava, aktivno učestvovati u javnoj upravi i slobodno zadovoljavati širok spektar individualnih potreba.

Principi

Oni osiguravaju funkcioniranje civilnog društva. Osnovni principi uključuju:

• Jednakost sloboda i prava svih ljudi.
• Ekonomska nezavisnost pojedinaca.
• Garantovana pravna zaštita sloboda i ljudskih prava.
• Sloboda stanovništva u formiranju pokreta i partija.
• Zakonom zagarantovana mogućnost da ljudi formiraju nezavisna udruženja na osnovu profesionalnih karakteristika i interesa.
• Sigurnost neophodni uslovi, materijal, uključujući i za razvoj kulture, obrazovanje stanovništva, nauke, obrazovanja i drugo.
• Postojanje stabilizacionog mehanizma koji osigurava sigurnost odnosa između društva i države, kao i sigurnost prve.
• Sloboda obrazovanja i medijskih aktivnosti.

Koje karakteristike ima civilno društvo? Koje su glavne karakteristike ovog oblika organizacije

Bitna karakteristika ovog kompleksa je sposobnost kontrole i otpora državi. Postoji mnogo perioda u istoriji u kojima je građansko društvo preovladalo nad moći. Suština i struktura formacije mogu biti u različitim stanjima. Na primjer, na Istoku se ovaj kompleks u cjelini smatra "amorfnim", ali država ima neograničene mogućnosti i moć, prodire u sve sfere života. Što se tiče Rusije, ovdje je država po pravilu pobijedila i potčinila građansko društvo. Suština i struktura kompleksa je pod stalnim pritiskom vlasti. Upečatljiv primjer može poslužiti kao 70-godišnji period totalitarizma u zemlji. Kao rezultat toga, istorijski razvoj je praktično došao u ćorsokak. U savremenoj Rusiji, civilno društvo je počelo da se posmatra iz drugačijeg ugla. Za njega se javilo interesovanje kao za politički ideal. Znak građanskog društva je želja da se osigura sloboda i prava pojedinca i da se odupre autoritarnim manifestacijama moći. Ovaj oblik organizacije, između ostalog, može preuzeti neke od državnih zadataka koje ova potonja nije u mogućnosti da obavlja. Međutim, postoji određena zavisnost civilnog društva od vlasti. Njegov stepen zavisi od sposobnosti ujedinjenja ljudi da samostalno zadovolje svoje potrebe, bez obraćanja državi za pomoć.

Ostale karakteristike

Ostale karakteristike civilnog društva uključuju:

• Razvijeni pravni, kulturni, politički, ekonomski odnosi između pojedinaca.
• Sposobnost kontrole stanja.
• Dostupnost mehanizama samoregulacije i samokontrole.
• Pluralistički karakter. Ona se manifestuje u mnogim partijama, oblicima vlasništva itd.
• Nedostatak ljudskog porobljavanja. U društvu se ljudi koji komuniciraju smatraju njegovom osnovom.
• Razvoj i raznolikost strukture, koja odražava različite interese slojeva i grupa, grananje demokratije.
• Visok stepen psihološkog intelektualni razvoj ljudi, sposobnost za samostalnu aktivnost kada ih privuče jedna ili druga institucija kompleksa.
• Zakonitost.

U okviru civilnog društva najpotpunije su osigurane slobode i prava njegovih članova. U kompleksu postoji i takmičenje među grupama. U zdravom društvu, njegovi članovi se slobodno razvijaju sopstveno mišljenje, razvija se svijest, pravo na informaciju se zapravo ostvaruje. Vitalna aktivnost kompleksa zasniva se na principu koordinacije. Po tome se društvo razlikuje od državnog aparata. U njemu se interakcije odvijaju na principu subordinacije, stroge potčinjavanja.

Komponente kompleksa

Civilno društvo ima posebnu strukturu. Njegove komponente - institucije i formacije - obezbjeđuju uslove za zadovoljavanje potreba i ostvarivanje interesa grupa i pojedinaca. Oni su u stanju da izvrše potreban pritisak na vlasti, prisiljavajući ih da služe u korist stanovništva. Struktura – unutrašnji raspored – odražava interakciju i raznolikost komponenti. Osigurava dinamiku i integritet razvoja. Sistemotvorni princip koji generiše voljnu i intelektualnu energiju u kompleksu je, zapravo, osoba sa karakterističnim prirodnim interesima i potrebama. Njihov spoljašnji izraz sadržan je u obavezama i pravima koja su sadržana u zakonu. Elementima strukture smatraju se različita udruženja i zajednice ljudi, kao i stabilni odnosi među njima. U kompleksu se odvijaju vertikalne interakcije koje se zasnivaju na različitim interakcijama koje se javljaju u procesu obezbjeđivanja društvenog života. To bi prije svega trebalo uključiti ekonomskih odnosa. Zasnivaju se na sigurnosti i raznolikosti oblika vlasništva. Ovo se smatra osnovnim uslovom za ličnu slobodu kako u građanskim tako iu drugim društvima. Takođe, unutar sistema se razvijaju sociokulturni odnosi. To uključuje etničke, porodične, vjerske i druge stabilne veze.

Društvene konture

Temelj civilnog društva može biti samo raznolik, razgranat društvena struktura. Ona odražava svu raznolikost i bogatstvo interesovanja članova grupe i predstavnika slojeva. Kulturni pluralizam igra značajnu ulogu u procesu formiranja društvenih kontura. Uključuje sve komponente duhovnog života i osigurava jednakost u učešću svih pojedinaca u stvaralačkim aktivnostima. U višem sloju društva postoje odnosi koji su povezani sa ličnim izborom, političkim i kulturnim razlikama između interesnih grupa.