Gregorijanski kalendar: šta znamo o njemu. Školska enciklopedija

U Evropi se, počevši od 1582. godine, postepeno širio reformisani (gregorijanski) kalendar. Gregorijanski kalendar pruža mnogo precizniju aproksimaciju tropske godine. Gregorijanski kalendar je prvi uveo papa Grgur XIII u katoličke zemlje 4. oktobra 1582. godine, zamenivši prethodni: sledeći dan posle četvrtka, 4. oktobra, postao je petak, 15. oktobar.
gregorijanski kalendar (" novi stil") - sistem računanja vremena zasnovan na cikličnoj revoluciji Zemlje oko Sunca. Uzima se da dužina godine iznosi 365,2425 dana. Gregorijanski kalendar sadrži 97 puta 400 godina.

Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara

U vrijeme uvođenja gregorijanskog kalendara, razlika između njega i julijanskog kalendara iznosila je 10 dana. Međutim, ova razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara postepeno se povećava tokom vremena zbog razlika u pravilima za određivanje prijestupnih godina. Stoga, pri određivanju na koji datum „novog kalendara“ pripada određeni datum „starog kalendara“, potrebno je uzeti u obzir vek u kojem se događaj desio. Na primjer, ako je u 14. vijeku ova razlika bila 8 dana, onda je u 20. vijeku već bila 13 dana.

Ovo slijedi distribuciju prijestupnih godina:

• godina čiji je broj višestruki od 400 je prijestupna godina;
• ostale godine, čiji je broj višestruki od 100, su neprestupne godine;
• ostale godine, čiji je broj višestruki od 4, su prijestupne godine.

Dakle, 1600. i 2000. bile su prijestupne godine, ali 1700., 1800. i 1900. nisu bile prijestupne godine. Takođe, 2100. neće biti prestupna godina. Greška od jednog dana u odnosu na godinu ekvinocija u gregorijanskom kalendaru će se akumulirati za otprilike 10 hiljada godina (u julijanskom kalendaru - otprilike za 128 godina).

Vrijeme odobrenja gregorijanskog kalendara

Gregorijanski kalendar, usvojen u većini zemalja svijeta, nije odmah uveden u upotrebu:
1582 - Italija, Španija, Portugal, Poljska, Francuska, Lorena, Holandija, Luksemburg;
1583 - Austrija (dio), Bavarska, Tirol.
1584 - Austrija (dio), Švicarska, Šleska, Vestfalija.
1587 - Mađarska.
1610 - Pruska.
1700 - Nemačke protestantske države, Danska.
1752 - Velika britanija.
1753 - Švedska, Finska.
1873 - Japan.
1911 - Kina.
1916 - Bugarska.
1918 - Sovjetska Rusija.
1919 - Srbija, Rumunija.
1927 - Türkiye.
1928 - Egipat.
1929 - Grčka.

Gregorijanski kalendar u Rusiji

Kao što znate, do februara 1918. Rusija je, kao i većina pravoslavnih zemalja, živjela po julijanskom kalendaru. “Novi stil” hronologije pojavio se u Rusiji januara 1918., kada je Vijeće narodnih komesara zamijenilo tradicionalni Julijanski kalendar na gregorijanskom Kako se navodi u Uredbi Vijeća narodnih komesara, ova odluka je donesena “kako bi se u Rusiji uspostavilo isto računanje vremena sa gotovo svim kulturnim narodima”. U skladu sa Uredbom, smatralo se da su datumi svih obaveza nastali 13 dana kasnije. Do 1. jula 1918. uspostavljen je svojevrsni prelazni period kada je bilo dozvoljeno korištenje kalendara starog stila. Ali u isto vrijeme, dokument je jasno utvrdio redoslijed pisanja starih i novih datuma: bilo je potrebno napisati „poslije datuma svakog dana po novom kalendaru, u zagradama broj prema kalendaru koji je još uvijek bio na snazi. .”

Događaji i dokumenti su datirani dvostrukim datumom u slučajevima kada je potrebno navesti stari i novi stil. Na primjer, za godišnjice, glavne događaje u svim djelima biografske prirode i datume događaja i dokumente o povijesti međunarodnih odnosa, povezan sa zemljama u kojima je gregorijanski kalendar uveden ranije nego u Rusiji.

Datum novog stila (gregorijanski kalendar)

Kako preračunati datume ruske i zapadnoevropske istorije ako je Rusija živela po 1918? Ova i druga pitanja postavili smo kandidatu istorijskih nauka, specijalistu za srednjovjekovnu hronologiju, Pavlu Kuzenkovu.

Kao što znate, do februara 1918. Rusija je, kao i većina pravoslavnih zemalja, živjela u skladu sa. U međuvremenu se u Evropi, počevši od 1582. godine, postepeno širio, uveden po nalogu pape Grgura XIII. U godini kada je uveden novi kalendar, propušteno je 10 dana (umjesto 5. oktobra računao se 15. oktobar). Nakon toga, gregorijanski kalendar je preskakao prijestupne godine u godinama koje se završavaju na "00", osim ako prve dvije cifre te godine nisu činile višekratnik od "4". Zato 1600. i 2000. godine nisu izazvale nikakve „pokrete“ u uobičajenom sistemu prevođenja sa „starog stila“ na „novi“. Međutim, 1700., 1800. i 1900. godine, prijestupne sezone su preskočene i razlika između stilova se povećala na 11, 12 i 13 dana. U 2100. godini razlika će se povećati na 14 dana.

Općenito, tabela odnosa između julijanskih i gregorijanskih datuma izgleda ovako:

U Sovjetskoj Rusiji, „evropski“ kalendar uvela je Lenjinova vlada 1. februara 1918. godine, koji se počeo smatrati 14. februarom „po novom stilu“. Međutim, u crkvenom životu nije došlo do promjena: ruski Pravoslavna crkva nastavlja da živi po istom julijanskom kalendaru po kojem su živjeli apostoli i sveti oci.

Postavlja se pitanje: kako ispravno prevesti povijesne datume iz starog stila u novi?

Čini se da je sve jednostavno: morate koristiti pravilo koje je bilo na snazi ovo doba. Na primjer, ako se neki događaj dogodio u 16.-17. vijeku, dodajte 10 dana, ako u 18. vijeku - 11, u 19. stoljeću - 12, konačno u 20. i XXI veka- 13 dana.

To se obično radi u zapadnoj literaturi, a to je sasvim tačno u odnosu na datume iz istorije zapadne Evrope. Treba imati na umu da se prelazak na gregorijanski kalendar dogodio u različite zemlje V drugačije vrijeme: Ako su katoličke zemlje gotovo odmah uvele „papski“ kalendar, Velika Britanija ga je usvojila tek 1752., Švedska 1753. godine.

Međutim, situacija se menja kada su u pitanju događaji iz ruske istorije. Treba uzeti u obzir da se u pravoslavnim zemljama, prilikom datiranja određenog događaja, obraćala pažnja ne samo na stvarni broj mjeseca, već i na označavanje ovog dana u crkvenom kalendaru (praznik, uspomena na sveca) . U međuvremenu, crkveni kalendar nije pretrpeo nikakve promene, a Božić se, na primer, slavio 25. decembra pre 300 ili 200 godina, a danas se slavi istog dana. Druga stvar je što je u građanskom "novom stilu" ovaj dan označen kao "7. januar".

Napominjemo da se prilikom pretvaranja datuma praznika i zadušnica na novi stil Crkva rukovodi važećim pravilom konverzije (+13). Na primjer: prenos moštiju svetog Filipa, mitropolita moskovskog, praznuje se 3. jula, čl. Art. - ili 16. jula nove ere Art. - iako 1652. godine, kada se ovaj događaj dogodio, u teoriji Julijanski 3. jul odgovarao je gregorijanskom 13. julu. Ali samo teoretski: u to vrijeme ovu razliku su mogli primijetiti i zabilježiti samo ambasadori stranim zemljama, koji su već prešli na "papski" kalendar. Kasnije su se veze s Evropom zbližile, a u 19. - ranom 20. vijeku u kalendarima i periodici dat je dvostruki datum: prema starom i novom stilu. Ali i ovdje, u povijesnom datiranju, prednost treba dati julijanskom datumu, jer su se upravo njime rukovodili savremenici. A budući da je julijanski kalendar bio i ostao kalendar Ruske crkve, nema razloga da se datumi prevode drugačije nego što je uobičajeno u modernim crkvenim publikacijama - to jest, s razlikom od 13 dana, bez obzira na datum određenog događaja.

Primjeri

Ruski pomorski komandant umro je 2. oktobra 1817. godine. U Evropi je ovaj dan označen kao (2+12=) 14. oktobar. Međutim, Ruska crkva slavi uspomenu na pravednog ratnika Teodora 2. oktobra, što u savremenom građanskom kalendaru odgovara (2+13=) 15. oktobar.

Bitka kod Borodina odigrala se 26. avgusta 1812. godine. Na ovaj dan Crkva slavi u spomen na čudesno izbavljenje od Tamerlanovih hordi. Dakle, iako se u 19. vijeku dopisivao 12. Julijanski avgust 7. septembar(i upravo je ovaj dan u sovjetskoj tradiciji fiksiran kao datum Borodinske bitke), za pravoslavne glorious feat Ruska vojska je izvršena na dan Prezentacije – tj 8. septembar prema čl.

Teško da je moguće prevazići tendenciju koja je postala opšteprihvaćena u sekularnim publikacijama – naime, da se datumi prenose starim stilom prema normama usvojenim za gregorijanski kalendar u eri koja odgovara događaju. Međutim, u crkvenim publikacijama treba se osloniti na živu kalendarsku tradiciju pravoslavne crkve i, uzimajući za osnovu datume julijanskog kalendara, preračunati ih na građanski stil prema sadašnjem pravilu. Strogo govoreći, „novi stil“ nije postojao do februara 1918. (samo su različite zemlje imale različite kalendare). Dakle, možemo govoriti samo o datumima “po novom stilu” u odnosu na savremenu praksu, kada je potrebno julijanski datum preračunati u građanski kalendar.

Dakle, datume događaja u ruskoj istoriji prije 1918. treba dati prema julijanskom kalendaru, navodeći u zagradama odgovarajući datum savremenog građanskog kalendara - kao što se radi za sve crkveni praznici. Na primjer: 25. decembar 1XXX (7. januar N.S.).

Ako mi pričamo o tome o datumu međunarodnog događaja koji su savremenici već datirali koristeći dvostruki datum, takav datum se može označiti kosom crtom. Na primjer: 26. avgust / 7. septembar 1812. (8. septembar N.S.).

Gregorijanski kalendar je danas najrašireniji hronološki sistem, nazvan po XII, koji je insistirao na njegovom uvođenju u katolički svijet. Mnogi ljudi pogrešno vjeruju da je Gregory osmislio ovaj sistem, međutim, to je daleko od slučaja. Prema jednoj verziji, glavni inspirator ove ideje bio je talijanski doktor Aloysius, koji je teoretski potkrijepio potrebu za promjenom hronologije koja je postojala prije.

Problem hronologije oduvijek je bio prilično akutan, jer razvoj istorijske nauke u zemlji, pa čak i svjetonazora običnih građana, uvelike ovisi o tome šta se uzima kao polazna tačka i čemu su jednaki dan, mjesec i godina.

Postojali su i postoje mnogi hronološki sistemi: jedni za osnovu uzimaju kretanje Mjeseca oko Zemlje, drugi smatraju stvaranje svijeta početnom tačkom, a treći smatraju odlazak Muhameda iz Meke. U mnogim civilizacijama svaka promjena vladara dovela je do promjene kalendara. Štaviše, jedna od glavnih poteškoća je to što ni zemaljski dan ni zemaljska godina ne traju okrugli broj sati i dana, cijelo je pitanje - šta učiniti s preostalim saldom?

Jedan od prvih najuspješnijih sistema bio je takozvani, nazvan po čijoj vladavini se pojavio. Glavna inovacija je bila da se svakoj četvrtoj godini dodaje jedan dan. Ova godina se počela nazivati ​​prijestupnom.

Međutim, uvođenje je samo privremeno ublažilo problem. S jedne strane, nesklad između kalendarske i tropske godine nastavio se gomilati, iako ne tako brzim tempom kao prije, a s druge strane, Uskrs je pao na različitim danima sedmicama, iako bi, prema većini katolika, Uskrs uvijek trebao pasti u nedjelju.

Godine 1582, nakon brojnih proračuna i na osnovu jasnih astronomskih proračuna, u zapadna evropa Došlo je do prelaska na gregorijanski kalendar. Ove godine u mnogima evropske zemlje odmah nakon 4. oktobra došao je petnaesti.

Gregorijanski kalendar u velikoj mjeri ponavlja glavne odredbe svog prethodnika: normalna godina takođe se sastoji od 365 dana, a prestupna godina - od 366, takođe se broj dana menja samo u februaru - 28 ili 29. Glavna razlika je u tome što gregorijanski kalendar isključuje iz broja prestupnih godina sve godine koje su višestruke od jedne sto, sa izuzetkom onih koji su djeljivi sa 400. Osim toga, ako prema julijanskom kalendaru Nova godina dogodio se prvog septembra ili prvog marta, zatim je u novom hronološkom sistemu prvobitno proglašen za 1. decembar, a zatim je pomjeren za još mjesec dana.

U Rusiji, pod uticajem crkve novi kalendar dugo vremena nisu ga prepoznali, smatrajući da je po njemu poremećen čitav niz evanđeoskih događaja. Gregorijanski kalendar je u Rusiji uveden tek početkom 1918. godine, kada je četrnaesti dan došao odmah nakon prvog februara.

Uprkos svojoj mnogo većoj preciznosti, gregorijanski sistem je još uvek nesavršen. Međutim, ako je u julijanskom kalendaru dodatni dan formiran za 128 godina, onda bi u gregorijanskom kalendaru to zahtijevalo 3200.

Kalendar- svima nama poznata tabela dana, brojeva, mjeseci, godišnjih doba, godina - najstariji izum čovječanstva. Snima frekvenciju prirodne pojave, zasnovan na obrascu kretanja nebeskih tijela: Sunca, Mjeseca, zvijezda. Zemlja juri svojom solarnom orbitom, odbrojavajući godine i vijekove. Napravi jedan okret oko svoje ose dnevno, a oko Sunca godišnje. Astronomska ili solarna godina traje 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi. Dakle, ne postoji cijeli broj dana, zbog čega nastaju poteškoće u sastavljanju kalendara, koji mora voditi računa o tačnom vremenu. Od vremena Adama i Eve, ljudi su koristili "ciklus" Sunca i Mjeseca za mjerenje vremena. Lunarni kalendar koji su koristili Rimljani i Grci bio je jednostavan i zgodan. Od jednog ponovnog rođenja Mjeseca do sljedećeg prođe oko 30 dana, tačnije 29 dana 12 sati i 44 minuta. Stoga je po promjenama Mjeseca bilo moguće brojati dane, a zatim i mjesece.

IN lunarni kalendar U početku je bilo 10 mjeseci, od kojih je prvi bio posvećen rimskim bogovima i vrhovnim vladarima. Na primjer, mjesec mart je dobio ime po bogu Marsu (Martijusu), mjesec maj je posvećen boginji Maji, jul je nazvan po rimskom caru Juliju Cezaru, a avgust je nazvan po caru Oktavijanu Augustu. IN antički svijet Od 3. veka pre Hristovog rođenja, po telu, korišćen je kalendar, koji se zasnivao na četvorogodišnjem lunarno-solarnom ciklusu, koji je davao nesklad sa vrednošću sunčeve godine za 4 dana u 4 godine. . U Egiptu je solarni kalendar sastavljen na osnovu posmatranja Sirijusa i Sunca. Godina u ovom kalendaru trajala je 365 dana, imala je 12 mjeseci po 30 dana, a na kraju godine dodato je još 5 dana u čast „rođenja bogova“.

Godine 46. pne, rimski diktator Julije Cezar uveo je tačan solarni kalendar zasnovan na egipatskom modelu - Julian. Po veličini kalendarske godine prihvaćeno solarna godina, što je bilo nešto više od astronomskog - 365 dana 6 sati. 1. januar je legalizovan kao početak godine.

Godine 26. pne. e. Rimski car Avgust uveo je Aleksandrijski kalendar, u koji se svake 4 godine dodaje još 1 dan: umjesto 365 dana - 366 dana u godini, odnosno 6 dodatnih sati godišnje. Tokom 4 godine, to je iznosilo cijeli dan, koji se dodaje svake 4 godine, a godina u kojoj se dodaje jedan dan u februaru zvala se prijestupna. U suštini, ovo je bilo pojašnjenje istog julijanskog kalendara.

Za pravoslavnu crkvu kalendar je bio osnova godišnjeg ciklusa bogosluženja, te je stoga bilo veoma važno uspostaviti istovremenost praznika u cijeloj Crkvi. Pitanje kada slaviti Vaskrs raspravljalo se na Prvom vaseljenskom saboru. Katedrala*, kao jedna od glavnih. Pashalia (pravila za računanje dana Uskrsa) ustanovljena na Saboru, zajedno sa njegovom osnovom - Julijanskim kalendarom - ne može se mijenjati pod pretnjom anateme - ekskomunikacije i odbacivanja iz Crkve.

Godine 1582. glava katolička crkva Papa Grgur XIII uveo je novi stil kalendara - gregorijanski. Svrha reforme je navodno bila da se tačnije odredi dan Uskrsa, kako bi se prolećna ravnodnevica vratila na 21. mart. Sabor istočnih patrijaraha 1583. godine u Carigradu osudio je gregorijanski kalendar kao kršenje čitavog liturgijskog ciklusa i kanona Vaseljenskih sabora. Važno je napomenuti da u nekim godinama gregorijanski kalendar krši jedno od osnovnih crkvenih pravila za datum proslave Uskrsa – dešava se da katolički Uskrs pada ranije od židovskog, što crkveni kanoni ne dozvoljavaju. ; Petrov post takođe ponekad „nestane“. Istovremeno, tako veliki učeni astronom kao što je Kopernik (kao katolički monah) nije smatrao gregorijanski kalendar tačnijim od julijanskog i nije ga priznavao. Novi stil uveo je autoritet Pape umjesto julijanskog kalendara, odnosno starog stila, i postepeno je usvojen u katoličkim zemljama. Inače, savremeni astronomi u svojim proračunima koriste i julijanski kalendar.

u Rusiji Od 10. veka Nova godina se slavi 1. marta, kada je, prema biblijskoj legendi, Bog stvorio svet. 5 vekova kasnije, 1492. godine, u skladu sa crkvenom tradicijom, početak godine u Rusiji je pomeren na 1. septembar i tako se slavio više od 200 godina. Mjeseci su imali čisto slovenska imena, čije je porijeklo povezano s prirodnim pojavama. Godine su se računale od stvaranja svijeta.

19. decembra 7208. („od stvaranja svijeta“) Petar I potpisao je dekret o reformi kalendara. Kalendar je ostao julijanski, kao i prije reforme, koji je uz krštenje preuzela Rusija od Vizantije. Uveden je novi početak godine - 1. januar i hrišćanska hronologija "od Rođenja Hristovog". Carevim dekretom je propisano: „Dan posle 31. decembra 7208. godine od stvaranja sveta (pravoslavna crkva smatra datumom stvaranja sveta 1. septembar 5508. godine pre Hrista) treba smatrati 1. januar 1700. godine od rođenja sveta. Hrista. Dekretom je naloženo i da se ovaj događaj posebno svečano proslavlja: „I u znak tog dobrog poduhvata i novog vijeka, u radosti, čestitajte jedni drugima Novu godinu... Uz plemenite i magistrale, na kapije i kuće , napravi ukrase od drveća i grana borova, smreke i kleke... da ispaljuješ male topove i puške, ispaljuješ rakete koliko ko može i pali vatru.” Brojanje godina od Hristovog rođenja je prihvaćeno u većini zemalja sveta. Sa širenjem bezbožništva među inteligencijom i povjesničarima, počeli su izbjegavati spominjanje Kristovog imena i brojanje vjekova od Njegovog Rođenja zamijenili su takozvanim „naše doba“.

Nakon velike Oktobarske socijalističke revolucije, u našoj zemlji je 14. februara 1918. uveden tzv. novi stil (gregorijanski).

Gregorijanski kalendar eliminisao je tri prestupne godine u okviru svake 400. godišnjice. Vremenom se povećava razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara. Početna vrednost od 10 dana u 16. veku se naknadno povećava: u 18. veku - 11 dana, u 19. veku - 12 dana, u 20. i 21. veku - 13 dana, u 22. veku - 14 dana.
Ruska pravoslavna crkva, slijedeći Vaseljenske sabore, koristi julijanski kalendar - za razliku od katolika koji koriste gregorijanski.

Istovremeno, uvođenje gregorijanskog kalendara civilna vlast dovela do određenih poteškoća za pravoslavne hrišćane. Nova godina koja slavi sve civilnog društva, našao se premješten u Božićni post, kada nije prikladno zabavljati se. Osim toga, prema crkveni kalendar 1. januara (19. decembra, po starom stilu) obilježava se uspomena na svetog mučenika Bonifacija, koji štiti ljude koji žele da se oslobode zloupotrebe alkohola - a cijela naša ogromna zemlja slavi ovaj dan s čašama u ruci. pravoslavci Novu godinu dočekuju „na stari način“, 14. januara.

Tokom vremena Drevni Rim prihvaćeno je da dužnici plaćaju kamatu prvih dana u mjesecu. Ovaj dan je imao poseban naziv - dan Kalenda, a latinski kalendar se doslovno prevodi kao „knjiga dugova“. Ali Grci nisu imali takav datum, pa su Rimljani ironično govorili o okorjelim dužnicima da će kredit vratiti prije grčkog kalendara, odnosno nikada. Ovaj izraz je kasnije postao popularan širom svijeta. Danas se gregorijanski kalendar gotovo univerzalno koristi za izračunavanje velikih vremenskih perioda. Koje su njegove karakteristike i koji je princip njegove konstrukcije - upravo o tome ćemo govoriti u našem članku.

Kako je nastao gregorijanski kalendar?

Kao što znate, osnova moderne hronologije je tropska godina. To je ono što astronomi nazivaju vremenskim intervalom između prolećnih ekvinocija. To je jednako 365,2422196 zemaljskog prosjeka sunčanih dana. Pre nego što se pojavio savremeni gregorijanski kalendar, julijanski kalendar, koji je izmišljen još u 45. veku pre nove ere, bio je u upotrebi širom sveta. U starom sistemu, koji je predložio Julije Cezar, jedna godina u rasponu od 4 godine u prosjeku je iznosila 365,25 dana. Ova vrijednost je 11 minuta i 14 sekundi duža od dužine tropske godine. Stoga se tokom vremena greška julijanskog kalendara stalno gomilala. Posebno nezadovoljstvo izazvalo je stalno pomeranje dana proslave Uskrsa, koji je bio vezan za prolećnu ravnodnevnicu. Kasnije, tokom Nikejskog sabora (325. godine), čak je usvojen poseban dekret, koji je odredio jedinstveni datum Uskrsa za sve hrišćane. Dato je mnogo prijedloga za poboljšanje kalendara. Ali samo su preporuke astronoma Alojzija Lilija (napuljski astronom) i Kristofera Klavija (bavarski isusovac) dobile zeleno svjetlo. Dogodilo se to 24. februara 1582. godine: papa Grgur XIII izdao je posebnu poruku koja je uvela dva značajna dodatka julijanskom kalendaru. Da bi 21. mart ostao datum prolećne ravnodnevice u kalendaru, iz 1582. godine je odmah uklonjeno 10 dana, počevši od 4. oktobra, a zatim je usledio 15. dan. Drugi dodatak odnosio se na uvod prijestupna godina- događalo se svake tri godine i razlikovalo se od uobičajenih po tome što je podijeljeno sa 400. Tako je novi poboljšani hronološki sistem započeo odbrojavanje 1582. godine, dobio je ime u čast Pape, a ljudi su ga počeli zvati novi stil.

Prelazak na gregorijanski kalendar

Treba napomenuti da nisu sve zemlje odmah usvojile takve inovacije. Prvo novi sistemŠpanija, Poljska, Italija, Portugal, Holandija, Francuska i Luksemburg prošli su računanje vremena (1582). Nešto kasnije pridružile su im se Švicarska, Austrija i Mađarska. U Danskoj, Norveškoj i Nemačkoj gregorijanski kalendar je uveden u 17. veku, u Finskoj, Švedskoj, Velikoj Britaniji i Severnoj Holandiji u 18. veku, u Japanu u 19. veku. A početkom 20. veka pridružile su im se Bugarska, Kina, Rumunija, Srbija, Egipat, Grčka i Turska. Gregorijanski kalendar u Rusiji je stupio na snagu godinu dana kasnije, nakon revolucije 1917. godine. Međutim, Ruska pravoslavna crkva odlučila je očuvati tradiciju i još uvijek živi po starom stilu.

Izgledi

Iako je gregorijanski kalendar veoma tačan, on još uvek nije savršen i akumulira grešku od 3 dana svakih deset hiljada godina. Osim toga, ne uzima u obzir usporavanje rotacije naše planete, što dovodi do produžavanja dana za 0,6 sekundi svakog stoljeća. Promjenljivost broja sedmica i dana u polugodinama, kvartalima i mjesecima je još jedan nedostatak. Danas postoje i razvijaju se novi projekti. Prve rasprave o novom kalendaru vodile su se 1954. godine na nivou UN. Međutim, tada nisu mogli donijeti odluku i pitanje je odloženo.