Meni
Besplatno
Dom  /  Liječenje čireva/ Prelazak na gregorijanski kalendar u Rusiji - da li je to dobro ili loše. Gregorijanski kalendar - historija i trenutno stanje

Da li je prelazak na gregorijanski kalendar u Rusiji dobar ili loš? Gregorijanski kalendar - historija i trenutno stanje

Ljudi su dugo razmišljali o potrebi za hronologijom. Vrijedi se prisjetiti istog kalendara Maja, koji je prije nekoliko godina napravio veliku buku po cijelom svijetu. Ali skoro sve svjetske države danas žive po kalendaru koji se zove gregorijanski. Međutim, u mnogim filmovima ili knjigama možete vidjeti ili čuti reference na Julijanski kalendar. Koja je razlika između ova dva kalendara?

Ovaj kalendar je dobio ime po najpoznatijem rimskom caru Gaj Julije Cezar. Naravno, nije sam car bio taj koji je bio uključen u izradu kalendara, već je to njegovom dekretom učinila čitava grupa astronoma. Rođendan ove metode hronologije je 1. januar 45. pne. Riječ kalendar je također rođena u Starom Rimu. Prevedeno sa latinskog znači knjiga dugova. Činjenica je da su se tada kamate na dugove plaćale na kalende (tako su se zvali prvi dani svakog mjeseca).

Osim imena cijelog kalendara, Julije Cezar je dao i ime jednom od mjeseci - julu, iako se ovaj mjesec prvobitno zvao Quintilis. I drugi rimski carevi su svojim mjesecima davali imena. Ali osim jula, danas se koristi samo avgust - mjesec koji je preimenovan u čast Oktavijana Augusta.

Julijanski kalendar je potpuno prestao da bude službeni kalendar 1928. godine, kada je Egipat prešao na gregorijanski kalendar. Ova zemlja je posljednja prešla na gregorijanski kalendar. Italija, Španija i Poljsko-litvanski savez su prvi prešli put 1528. Rusija je izvršila tranziciju 1918.

Danas se julijanski kalendar koristi samo u nekim pravoslavnim crkvama. U kao što su: Jerusalim, gruzijski, srpski i ruski, poljski i ukrajinski. Takođe od strane Julijanski kalendar Praznike slave ruska i ukrajinska grkokatolička crkva i drevne istočne crkve u Egiptu i Etiopiji.

Ovaj kalendar je uveo Papa Grgur XIII. Kalendar je dobio ime po njemu. Potreba za zamjenom julijanskog kalendara prvenstveno je nastala zbog zabune oko proslave Uskrsa. Prema julijanskom kalendaru, proslava ovog dana je pala različitim danima nedeljama, ali hrišćanstvo je insistiralo da se Uskrs uvek slavi u nedelju. Međutim, iako je gregorijanski kalendar pojednostavio proslavu Uskrsa, s njegovim dolaskom ostalo crkveni praznici. Stoga neke pravoslavne crkve i dalje žive po julijanskom kalendaru. Jasan primjer je da katolici slave Božić 25. decembra, a pravoslavni 7. januara.

Nisu svi ljudi mirno prihvatili prelazak na novi kalendar. Neredi su izbili u mnogim zemljama. Ali u Ruskoj pravoslavnoj crkvi novi kalendar važio je samo 24 dana. Švedska je, na primjer, zbog svih ovih tranzicija potpuno živjela po svom kalendaru.

Zajedničke karakteristike u oba kalendara

  1. Division. U julijanskom i gregorijanskom kalendaru, godina je podijeljena na 12 mjeseci i 365 dana i 7 dana u sedmici.
  2. Mjeseci. U gregorijanskom kalendaru svih 12 mjeseci se nazivaju isto kao u julijanskom kalendaru. Imaju isti redoslijed i isti broj dana. Postoji jednostavan način da zapamtite koji mjesec i koliko dana. Morate stisnuti vlastite ruke u šake. Članak na malom prstu leve ruke smatraće se januarom, a sledeća depresija smatraće se februarom. Tako će sve domine simbolizirati mjesece sa 31 danom, a sve šupljine mjesece sa 30 dana. Naravno, izuzetak je februar koji ima 28 ili 29 dana (u zavisnosti od toga da li je prestupna godina ili ne). Udubljenje iza prstenjaka desna ruka i zglob desnog malog prsta se ne uzimaju u obzir, jer ima samo 12 mjeseci.Ova metoda je pogodna za određivanje broja dana i u julijanskom i u gregorijanskom kalendaru.
  3. Crkveni praznici. Svi praznici koji se slave po julijanskom kalendaru slave se i po gregorijanskom kalendaru. Međutim, proslava se održava drugim danima i datumima. Na primjer, Božić.
  4. Mesto pronalaska. Poput julijanskog kalendara, i gregorijanski je izmišljen u Rimu, ali je 1582. Rim bio dio Italije, a 45. godine prije nove ere bio je centar Rimskog carstva.

Razlike između gregorijanskog i julijanskog kalendara

  1. Dob. Budući da neke Crkve žive po julijanskom kalendaru, možemo sa sigurnošću reći da on postoji. To znači da je stariji od gregorijanskog oko 1626 godina.
  2. Upotreba. Gregorijanski kalendar smatra se državom u gotovo svim zemljama svijeta. Julijanski kalendar se može nazvati crkvenim.
  3. Prijestupna godina. U julijanskom kalendaru svaka četvrta godina je prestupna. U gregorijanskom kalendaru, prijestupna godina je ona čiji je broj višekratnik 400 i 4, ali ona koja nije višestruka od 100. Odnosno, 2016. po gregorijanskom kalendaru je prijestupna, ali 1900. nije.
  4. Razlika u datumima. U početku je gregorijanski kalendar, moglo bi se reći, bio 10 dana brži od julijanskog. Odnosno, prema julijanskom kalendaru, 5. oktobar 1582. smatran je 15. oktobrom 1582. po gregorijanskom kalendaru. Međutim, sada je razlika između kalendara već 13 dana. Zbog ove razlike u zemljama prve Rusko carstvo pojavio se izraz, kao u starom stilu. Na primjer, praznik koji se zove Stara Nova godina je jednostavno Nova godina, ali po julijanskom kalendaru.

Različiti načini izračunavanja kalendara. Novi stil računanja vremena uveo je Vijeće narodnih komesara - vlada Sovjetske Rusije 24. januara 1918 „Uredba o uvođenju Ruska Republika zapadnoevropski kalendar".

Dekret je imao za cilj da promoviše „establišment u Rusiji istog vremena računajući sa gotovo svim kulturnim narodima“. Zaista, od 1582. godine, kada je širom Evrope Julijanski kalendar, u skladu sa preporukama astronoma, zamijenjen gregorijanskim, pokazalo se da se ruski kalendar razlikuje od kalendara civiliziranih država za 13 dana.

Činjenica je da je novi evropski kalendar nastao zahvaljujući papinim naporima, ali rusko pravoslavno sveštenstvo nije imalo ovlasti ili dekret katoličkog pape, te je odbacilo inovaciju. Tako su živjeli više od 300 godina: u Evropi Nova godine, u Rusiji još 19. decembra.

Dekretom Veća narodnih komesara (skraćenica od Saveta narodnih komesara) od 24. januara 1918. godine naređeno je da se 1. februar 1918. smatra 14. februarom (u zagradama napominjemo da su, prema višegodišnjim zapažanjima, ruski pravoslavci kalendar, odnosno „stari stil“, više odgovara klimi evropskog dela Ruska Federacija. Na primjer, 1. marta, kada je po starom stilu još dubok februar, nema mirisa proljeća, a relativno zatopljenje počinje sredinom marta ili njegovim prvim danima po starom stilu).

Nije se svima svidio novi stil

Međutim, nije se samo Rusija opirala uspostavljanju katoličkog brojanja dana; u Grčkoj je „novi stil“ legalizovan 1924., Turska - 1926., Egipat - 1928. Istovremeno, ne čuje se da su Grci ili Egipćani slavili dva praznika, kao u Rusiji: Nova godina i Stara Nova godina, odnosno Nova godina po starom stilu.

Zanimljivo je da je uvođenje gregorijanskog kalendara prihvaćeno bez entuzijazma u tim evropske zemlje ah, gdje je vodeća religija bio protestantizam. Tako su u Engleskoj prešli na novo računanje vremena tek 1752. godine, u Švedskoj - godinu dana kasnije, 1753. godine.

Julijanski kalendar

Uveo ga je Julije Cezar 46. pne. Počelo 1. januara. Godina je imala 365 dana. Broj godine djeljiv sa 4 smatrao se prijestupnom godinom. Dodan mu je jedan dan - 29. februar. Razlika između kalendara Julija Cezara i kalendara pape Grgura je u tome što prvi ima prijestupnu godinu svake četvrte godine bez izuzetka, dok drugi ima prijestupne godine samo onih godina koje su djeljive sa četiri, ali ne i sa sto. Kao rezultat toga, razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara postepeno se povećava i, na primjer, 2101. Pravoslavni Božić slaviće se ne 7. januara, već 8. januara.

Pretvarač konvertuje datume u gregorijanski i julijanski kalendar i izračunava julijanski datum; za julijanski kalendar, prikazane su latinska i rimska verzija.

Gregorijanski kalendar

BC e. n. e.


Julijanski kalendar

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 januar 31 februar mart april maj jun jul avgust septembar oktobar novembar decembar

BC e. n. e.


ponedjeljak utorak srijeda četvrtak petak subota nedjelja

Latinska verzija

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI Januar Februarius Martius Aprilis Majus Junius Julius Augustus Septembar Oktobar Novembar Decembar

ante Christum (prije R. Chr.) anno Domĭni (od R. Chr.)


dies Lunae dies Martis dies Mercurii dies Jovis dies Venĕris dies Saturni dies Dominĭca

Rimska verzija

Kalendis Ante diem VI Nonas Ante diem V Nonas Ante diem IV Nonas Ante diem III Nonas Pridie Nonas Nonis Ante diem VIII Idūs Ante diem VII Idūs Ante diem VI Idūs Ante diem V Idūs Ante diem V Idūs Ante diem IV Idūs Ante diem III Idūs Ante diem III Idūs Ante Idŭ Kalendas Ante dana XVIII Kalenda Ante dana XVII Kalenda Ante dana XVI Kalenda Ante dana XV Kalenda Ante dana XIV Kalenda Ante diem XIII Kalenda Ante dana XII Kalenda Ante dana XI Kalenda Ante dana X Kalenda Ante dana X Kalendes Ante dana IX Kalenda Ante dana VIII Kalenda Ante dana VII Kalendas Ante Diem VI Kalendas Ante diem V Kalendas Ante diem IV Kalendas Ante diem III Kalendas Pridie Kalendas Jan. feb. mar. apr. Maj. jun. jul. avg. Sep. okt. nov. dec.


dies Lunae dies Martis dies Mercurii dies Jovis dies Venĕris dies Saturni dies Solis

Julijanski datum (dani)

Bilješke

  • Gregorijanski kalendarnovi stil") uveden 1582. godine nove ere. e. Papa Grgur XIII tako da proljetna ravnodnevica odgovara određenom danu (21. marta). Više ranih datuma pretvorena korištenjem standardnih pravila za gregorijanske prijestupne godine. Moguća je konverzija do 2400g.
  • Julijanski kalendarstari stil") uveden 46. pne. e. Julije Cezar i ukupno 365 dana; Svaka treća godina bila je prijestupna. Ovu grešku je ispravio car Avgust: od 8. pne. e. i do 8. godine nove ere e. Dodatni dani prijestupnih godina su preskočeni. Raniji datumi se pretvaraju pomoću standardnih pravila za julijanske prijestupne godine.
  • Rimska verzija Julijanski kalendar uveden je oko 750. godine prije Krista. e. Zbog činjenice da je broj dana u rim kalendarske godine promijenjeno, datumi prije 8. godine nove ere. e. nisu tačni i predstavljeni su u svrhu demonstracije. Hronologija je vođena od osnivanja Rima ( ab Urbe condita) - 753/754 pne e. Datumi prije 753. pne e. nije izračunato.
  • Imena mjeseci Rimski kalendar su dogovoreni modifikatori (pridjevi) s imenicom mensis'mjesec':
  • Dani u mjesecu određena fazama mjeseca. IN različitim mjesecima Kalende, None i Ide padale su na različite datume:

Prvi dani u mjesecu se određuju računanjem dana od nadolazećih Nona, nakon Nona - od Ide, nakon Idea - od nadolazećih Kalenda. Koristi se prijedlog ante'prije' c akuzativ(accusatīvus):

a. d. XI Kal. Sept. (kratke forme);

ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (puna forma).

Redni broj se slaže sa formom diem, odnosno staviti u akuzativ jednina muško(accusatīvus singulāris masculīnum). Dakle, brojevi poprimaju sljedeće oblike:

tertium decimum

quartum decimum

quintum decimum

septimum decimum

Ako dan pada na Kalende, None ili Ide, tada se naziv ovog dana (Kalendae, Nonae, Idūs) i naziv mjeseca stavljaju u instrumentalnom padežu pluralženski rod (ablatīvus plurālis feminīnum), na primjer:

Dan koji neposredno prethodi Kalendama, Nonama ili Idamima označen je riječju pridie(„dan prije“) sa akuzativom množine ženskog roda (accusatīvus plurālis feminīnum):

Dakle, pridjevi mjeseca mogu imati sljedeće oblike:

Obrazac acc. pl. f

Forma abl. pl. f

  • Julian datum je broj dana koji je prošao od podneva 1. januara 4713. pne. e. Ovaj datum je proizvoljan i izabran je samo radi koordinacije razni sistemi hronologija.

Julijanski kalendar

Julijanski kalendar- kalendar koji je razvila grupa aleksandrijskih astronoma predvođenih Sosigenom, a uveo Julije Cezar 45. godine prije Krista.

Julijanski kalendar je reformisao zastarjeli rimski kalendar i bio je zasnovan na kulturi hronologije Drevni Egipat. IN drevna Rus' kalendar je bio poznat kao “Krug mirotvorstva”, “Crkveni krug” i “Velika indikacija”.

Godina po julijanskom kalendaru počinje 1. januara, budući da je na današnji dan od 153. godine prije nove ere. e. Konzuli koje je birala komitija stupili su na dužnost. U julijanskom kalendaru normalna godina sastoji se od 365 dana i podijeljen je na 12 mjeseci. Jednom svake 4 godine proglašava se prijestupna godina kojoj se dodaje jedan dan - 29. februar (ranije je sličan sistem usvojen u zodijačkom kalendaru prema Dioniziju). Dakle, julijanska godina ima prosječnu dužinu od 365,25 dana, što je 11 minuta duže od tropske godine.

365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4

Julijanski kalendar u Rusiji se obično naziva stari stil.

Mjesečni praznici po rimskom kalendaru

Kalendar je baziran na statičnim mjesečnim praznicima. Prvi praznik kojim je počeo mjesec bili su Kalende. Sledeći praznik, koji pada na 7. (u martu, maju, julu i oktobru) i 5. u ostalim mjesecima nije bilo. Treći praznik, koji je padao na 15. (u martu, maju, julu i oktobru) i 13. u ostalim mjesecima, bile su Ide.

Mjeseci

Postoji mnemoničko pravilo za pamćenje broja dana u mjesecu: sklopite ruke u šake i, idući s lijeva na desno od kosti malog prsta lijeve ruke do kažiprsta, naizmenično dodirujte kosti i jame, lista: “Januar, februar, mart...”. Februar će se morati posebno pamtiti. Nakon jula (kost kažiprst leva ruka) potrebno je da pređete na kost kažiprsta desne ruke i nastavite da brojite do malog prsta, počevši od avgusta. Na podlozi - 31, između - 30 (u slučaju februara - 28. ili 29.).

Zamjena gregorijanskim kalendarom

Preciznost julijanskog kalendara je niska: svakih 128 godina akumulira se dodatni dan. Zbog toga se, na primjer, Božić, koji se u početku gotovo poklopio sa zimskim solsticijem, postepeno pomjerao prema proljeću. Razlika je najuočljivija u proljeće i jesen u blizini ekvinocija, kada je brzina promjene dužine dana i položaja sunca maksimalna. U mnogim hramovima, prema planu kreatora, na dan prolećne ravnodnevice sunce bi trebalo da udari na određeno mesto, na primer, u bazilici Svetog Petra u Rimu ovo je mozaik. Da Uskrs više ne pada na istom mjestu, mogli su se pobrinuti ne samo astronomi, već i najviše sveštenstvo, predvođeno Papom. Nakon duge rasprave o ovom problemu, 1582. godine julijanski kalendar u katoličkim zemljama zamijenjen je preciznijim kalendarom dekretom pape Grgura XIII. Štaviše, sljedeći dan nakon 4. oktobra najavljen je kao 15. oktobar. Protestantske zemlje su postepeno napuštale julijanski kalendar, tokom 17.-18. posljednje su bile Velika Britanija (1752) i Švedska.

U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden dekretom Saveta narodnih komesara usvojenim 24. januara 1918. godine; u pravoslavnoj Grčkoj - 1923. godine. Gregorijanski kalendar se često naziva novi stil.

Julijanski kalendar u pravoslavlju

Julijanski kalendar trenutno koriste samo neke pomesne pravoslavne crkve: jerusalimska, ruska, srpska, gruzijska, ukrajinska.

Osim toga, pridržavaju se i neki manastiri i parohije u drugim evropskim zemljama, kao i u SAD, manastiri i druge institucije Atosa (Carigradska patrijaršija), grčki starokalendarci (u raskolu) i drugi raskolnici starokalendarci koji su ne prihvataju prelazak na novojulijanski kalendar u grčkoj crkvi i drugim crkvama 1920-ih; kao i niz monofizitskih crkava, uključujući i Etiopiju.

Međutim, sve pravoslavne crkve koje su usvojile novi kalendar, osim finske crkve, i dalje računaju dan proslave Uskrsa i praznika, čiji datumi zavise od datuma Uskrsa, prema Aleksandrijskom Pashalu i Julijanskom kalendaru.

Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara

Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara se stalno povećava zbog drugačija pravila definicije prijestupnih godina: u julijanskom kalendaru sve godine djeljive sa 4 su prijestupne godine, dok je u gregorijanskom kalendaru godina prijestupna ako je višestruka od 400, ili višestruka od 4, a ne od 100 Preskok se dešava u poslednjoj godini veka (vidi Prestupna godina).

Razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara (datumi su dati po gregorijanskom kalendaru; 15. oktobar 1582. odgovara 5. oktobru po julijanskom kalendaru; ostali datumi početka perioda odgovaraju julijanskom 29. februara, datumi završetka - 28. februar).

Razlika u datumima Julian i gregorijanski kalendar:

Century Razlika, dani Period (julijanski kalendar) Period (gregorijanski kalendar)
XVI i XVII 10 29.02.1500-28.02.1700 10.03.1500-10.03.1700
XVIII 11 29.02.1700-28.02.1800 11.03.1700-11.03.1800
XIX 12 29.02.1800-28.02.1900 12.03.1800-12.03.1900
XX i XXI 13 29.02.1900-28.02.2100 13.03.1900-13.03.2100
XXII 14 29.02.2100-28.02.2200 14.03.2100-14.03.2200
XXIII 15 29.02.2200-28.02.2300 15.03.2200-15.03.2300

Ne treba brkati prevođenje (preračunavanje) stvarnih istorijskih datuma (događaja u istoriji) u drugi kalendarski stil sa preračunavanjem (radi lakšeg korišćenja) u drugi stil julijanskog crkvenog kalendara, u kojem su svi dani slavlja (sećanje na svece) i drugi) su fiksirani kao julijanski - bez obzira na to kojem gregorijanskom datumu je odgovarao određeni praznik ili dan sjećanja. Zbog sve veće promjene razlike između julijanskog i gregorijanskog kalendara, pravoslavne crkve koje koriste julijanski kalendar, počev od 2101. godine, neće slaviti Božić 7. januara, kao u XX-XXI vijeka, i 8. januara (prevedeno na novi stil), a npr. od 9997. Božić će se slaviti 8. marta (novi stil), iako će se u njihovom liturgijskom kalendaru ovaj dan i dalje označavati kao 25. decembar (stari stil) . Osim toga, treba imati na umu da su u nizu zemalja u kojima je julijanski kalendar bio u upotrebi prije početka 20. stoljeća (npr. u Grčkoj) datumi istorijskih događaja, koji su se dogodili prije prelaska na novi stil, nastavljaju se obilježavati na iste datume (nominalno) na koje su se dogodili po julijanskom kalendaru (što se, između ostalog, odražava i u praksi grčkog dijela Wikipedije) .

Iz knjige Mitološki svijet vedizma [Pjesme ptice Gamayun] autor Asov Aleksandar Igorevič

KALENDAR 25. decembar. Kolyada. Zimski solsticij. Prema astronomskim podacima, stiže 21. (22.) decembar. (Četrnaesti bal.) Prema rimskom kalendaru, poznatom i u staroj Rusiji, Nova godina je počinjala od Koljade. Sledeće - Božićno vreme. Zamijenjeno Sretan Božić.

Iz knjige Zoroastrians. Vjerovanja i običaji od Mary Boyce

Iz knjige Asteci [Život, religija, kultura] by Bray Warwick

Iz knjige Drevni Rim. Život, religija, kultura od Cowal Frank

KALENDAR Iako su Rimljani računali godine od prve godine mitskog osnivanja grada od strane Romula, prvog rimskog kralja, što se dogodilo, kao što znamo, 753. godine prije Krista. e., pamtili su događaje ne po brojnim godinama, već po imenima dva konzula koji su vladali

Iz knjige Maya. Život, religija, kultura autora Whitlock Ralpha

Iz knjige Drevni grad. Religija, zakoni, institucije Grčke i Rima autor Coulanges Fustel de

Praznici i kalendar U svim vremenima iu svim društvima ljudi su organizovali praznike u čast bogova; ustanovljeni su posebni dani kada u duši treba da vlada samo religiozno osećanje i da čoveka ne smeju misli o zemaljskim poslovima i brigama. Neki od tih dana

Iz knjige Asteci, Maje, Inke. Velika kraljevstva drevna Amerika autor Hagen Victor von

Iz knjige Kuvar-kalendar pravoslavnih postova. Kalendar, istorija, recepti, meni autor Zhalpanova Liniza Žuvanovna

Iz knjige O kalendaru. Novi i stari stil autora

Kalendar U pravoslavlju se svi postovi dijele u 2 velike grupe: - višednevni postovi; - jednodnevni postovi. Višednevni postovi uključuju 4 posta: - Veliki post; - Apostolski post; - Uspenski post; - Krsni post. Jedan -dnevni postovi uključuju: - postove uključene

Iz knjige Judaizam autor Kurganov U.

1. Šta je julijanski kalendar? Julijanski kalendar uveo je Julije Cezar 45. pne. Bio je u uobičajenoj upotrebi do 1500-ih, kada su mnoge zemlje počele da usvajaju gregorijanski kalendar (vidi odeljak 2). Međutim, neke zemlje (na primjer, Rusija i Grčka)

Iz knjige Kuvar-kalendar pravoslavnih postova. Kalendar, istorija, recepti, meni autor Zhalpanova Liniza Žuvanovna

15. Šta je Julijanski period? Julijanski period (i broj julijanskog dana) ne treba brkati sa julijanskim kalendarom.Francuski naučnik Joseph Justus Scaliger (1540–1609) želio je svakoj godini dodijeliti pozitivan broj kako bi izbjegao zabunu sa oznakama BC/AD. Šta je izmislio

Iz knjige Župa br. 12 (novembar 2014). Kazanska ikona Majke Božije autor Tim autora

Jevrejski kalendar Kao što je već rečeno, judaizam je na mnogo načina religija ponašanja, a obilježavanje praznika je na mnogo načina dokaz vjere. Koncept „jevrejskih praznika“ i koncept „praznika judaizma“ praktično znače istu stvar. Istorija za Jevreje

Iz knjige Župa br. 13 (decembar 2014). Uvod u hram autor Tim autora

Kalendar U pravoslavlju se svi postovi dijele u 2 velike grupe: – višednevni postovi; – jednodnevni postovi. Višednevni postovi uključuju 4 posta: – Veliki post; – Apostolski post; – Uspenski post; – Krsni post. Jedan -dnevni postovi uključuju: – postove za

Iz knjige Od smrti do života. Kako savladati strah od smrti autor Danilova Anna Aleksandrovna

Kalendarska proslava Kazanske ikone Majka boga(u znak sećanja na oslobođenje Moskve i Rusije od Poljaka 1612. godine) Jurij Ruban, kandidat istorijskih nauka, kandidat teologije, vanredni profesor Sankt Peterburgskog državnog univerziteta Ako oktobar povežemo sa praznikom Pokrova, onda novembar, bez sumnje, sa

Iz knjige autora

Kalendar Jurij Ruban, kandidat istorijskih nauka, kandidat teologije, vanredni profesor Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu listajući decembarske stranice pravoslavni kalendar(Decembar po novom stilu, prema kojem zapravo živimo), nehotice se zadržavate na imenu apostola Andrije (13. decembra). Kao u

Iz knjige autora

Kalendar Jedna od najgorih stvari su dnevnici, elektronski podsjetnici i e-mail, dan je sahrane, a Toliku u kalendaru iskače podsjetnik da plati put na more. Jutro nakon sahrane stiže vam pismo kojim se potvrđuje rezervacija za vašu voljenu osobu.

Uveden je gregorijanski kalendar Papa Grgur XIII u katoličkim zemljama 4. oktobra 1582 umesto starog julijanskog: sutradan posle četvrtka, 4. oktobra, postao je petak, 15. oktobar.

Razlozi za prelazak na gregorijanski kalendar

Razlog za usvajanje novog kalendara bilo je postepeno pomicanje julijanskog kalendara proljetne ravnodnevice, po kojem je određen datum Uskrsa, te nesklad između uskršnjih i astronomskih mjeseci. Greška julijanskog kalendara na 11 min. 14 sek. godišnje, što je Sosigenes zanemario, do XVI vijek dovelo je do činjenice da je prolećna ravnodnevica pala ne 21. marta, već 11. Raseljavanje je dovelo do korespondencije istih dana u godini sa drugim prirodne pojave. Godina po julijanskom kalendaru u 365 dana, 5 sati, 49 minuta i 46 sekundi, kako su kasnije naučnici otkrili, bilo je duže od sadašnjeg solarna godina za 11 minuta i 14 sekundi. “Dodatni” dani su se nakupili u 128 godina. Tako je za jedan i po milenijum čovječanstvo zaostajalo za pravim astronomskim vremenom čak deset dana! Reforma pape Grgura XII I bila upravo namijenjena otklanjanju ove greške.

Prije Grgura XIII, pape Pavle III i Pije IV pokušali su provesti projekat, ali nisu postigli uspjeh. Pripremu reforme, po nalogu Grgura XIII, izveli su astronomi Kristofer Klavije i Alojzije Lilije.

Gregorijanski kalendar je mnogo precizniji od julijanskog: daje mnogo bolju aproksimaciju tropske godine.

Novi kalendar je, odmah po usvajanju, pomjerio trenutni datum za 10 dana i ispravio nagomilane greške.

U novom kalendaru novo, preciznije pravilo o prijestupna godina. Godina je prestupna, odnosno sadrži 366 dana ako:

  • broj godine je višestruki od 400 (1600, 2000, 2400);
  • ostale godine - broj godine je višestruki od 4, a ne od 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Izmijenjena su pravila za obračun kršćanskog Uskrsa. Trenutno se datum hrišćanskog Uskrsa u svakoj određenoj godini računa prema lunisolarnom kalendaru, što Uskrs čini pokretnim praznikom.

Prelazak na gregorijanski kalendar

Prelazak na novi kalendar odvijao se postepeno, u većini evropskih zemalja to se dešavalo tokom 16. i 17. veka. I ova tranzicija nije svuda išla glatko. Prve zemlje koje su prešle na gregorijanski kalendar bile su Španija, Italija, Portugal, Poljsko-Litvanski savez (Veliko vojvodstvo Litvanije i Poljska), Francuska i Lorena. Grigorije XIII je 1583. godine poslao poslanstvo carigradskom patrijarhu Jeremiji II sa predlogom da se pređe na novi kalendar; predlog je odbijen jer nije u skladu sa kanonskim pravilima za proslavu Uskrsa. U nekim zemljama koje su prešle na gregorijanski kalendar, julijanski kalendar je naknadno nastavljen kao rezultat njihove aneksije sa drugim državama. Zbog prelaska zemalja na gregorijanski kalendar u različito vrijeme mogu nastati činjenične greške u percepciji: na primjer, poznato je da su Miguel de Cervantes i William Shakespeare umrli 23. aprila 1616. godine. Zapravo, ovi događaji su se desili u razmaku od 10 dana, budući da je u katoličkoj Španiji novi stil bio na snazi ​​od samog uvođenja od strane pape, a Velika Britanija je prešla na novi kalendar tek 1752. godine. Bilo je slučajeva kada je prelazak na gregorijanski kalendar bio praćen ozbiljnim nemirima.

U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden 1918. godine: 1918. godine nakon 31. januara slijedi 14. februar. Odnosno, u velikom broju zemalja, kao u Rusiji, 1900. godine je bio dan 29. februara, dok u većini zemalja nije. Godine 1948. na Moskovskoj konferenciji pravoslavnih crkava odlučeno je da se Uskrs, kao i svi pokretni praznici, računa po aleksandrijskoj pashali (julijanskom kalendaru), a nepomični prema kalendaru po kojem je Pomjesna crkva zivoti. Finski Pravoslavna crkva slavi Uskrs po gregorijanskom kalendaru.