Kojeg dana u sedmici treba dati sakrament? Kako se pripremiti za pričest u crkvi? Zašto se dojenčad ne pričešćuje na Liturgiji Pređeosvećenih Darova?

Zašto vodite svoju djecu na pričest?

Najvažniji je susret djeteta sa Bogom. Osim toga, dijete postepeno uči ići u crkvu. Nikada nećete čuti od odraslog djeteta: "Mama me nije naučila da idem u crkvu..."

I još nešto... Roditelji su se mnogo puta uvjerili da nakon pričešća dijete nije oboljelo, iako prema testovima odn. spoljni znaci bolest je izgledala neizbežna. I djeca sa neurologom se ponašaju mnogo mirnije, djeca sa bilo kakvim zdravstvenim problemima bolje jedu i spavaju...

Vjera - moćan izvor mir i samopouzdanje za osobu. A tokom znaka krsta, ritam otkucaja srca se poboljšava i disanje se ujednačava.

Kasnije, kada dijete počne da se ispovijeda, pričešće i razgovor sa sveštenikom mogu sazrelo dijete spasiti od osjećaja nekažnjivosti i popustljivosti, avaj, svojstvenog adolescenciji.

Neophodno je pričestiti dijete - to je važno za njegov duhovni i mentalni razvoj, zdravlje, kako bi nebeski zaštitnik, u čiju čast je dijete kršteno, bio blizu djeteta, štitio ga i štitio od svih nevolja koje čekaju bebu na njegovom životni put.

Kada se prvi put pričesti dijete?

Dozvoljavamo djeci da se pričešćuju od trenutka krštenja, jer su u krštenju, takoreći, misteriozno uronjeni u Krista i počinju živjeti Njegov život. A naša pripadnost Hristu ne zavisi od količine našeg znanja. Dječja duša može znati više od njegovih roditelja ili odraslih. Dakle, nije pitanje da on ne zna toliko, ne razume, pa stoga može li da se pričesti... Njegova duša je oživela milošću Hristovom, i on komunicira sa Njim.

Za vrijeme službe iznosi se čaša u koju se prvo stavlja poseban posvećeni kruh isječen na komadiće i ulijeva se vino razrijeđeno vodom. Nad ovom čašom se čitaju molitve koje ćete prirodno čuti, zaziva se sveti duh Isusa Krista i tako se sveti duh spušta u ovu čašu i vjeruje se da su krv i tijelo Kristova u njoj nevidljivi.

Hajde da odmah sve smirimo. Nijedna osoba nije oboljela od ovoga. Nijedna beba nije pretrpjela bilo kakvo pogoršanje. Naprotiv, djeca treba da se pričešćuju što je češće moguće.

Pretvorite svoju prvu posjetu hramu u pravi praznik! Ako je dijete starije, rado će zapaliti svijeće i izabrati prigodnu ikonu. Možete dati zanimljivu pravoslavnu knjigu, kasetu; poslije crkve - negdje gdje se može ukusno jesti, a možda i prošetati zabavno društvo djece, kojih je uvijek mnogo u blizini Hrama.

Kako bebi objasniti značenje sakramenta

Bilo bi dobro objasniti značenje Sakramenta u formi dostupnom svakom djetetu: objasniti dvogodišnjoj kćerki ili sinu da je ovo susret s Bogom. Nema potrebe razgovarati s djecom o Tijelu i Krvi Spasiteljevoj – djeca zbog godina nisu spremna za ovu svijest i vremenom će to shvatiti, ili ćete s vremenom moći to objasniti djetetu u pristupačan oblik. Ovo bi moglo pomoći Nedjeljna škola za decu ili dobar razgovor sa ocem kada beba malo poraste i počne da razume više. Ali ne biste trebali reći svom djetetu za "ukusno" ako mi pričamo o tome o pričesti. Šta da kažem? - Ovo je Pričest. Pa mi svojoj djeci kažemo: dušo, vidi, ovo je kruh. Ovo je kaša. Ovo je šećer. Hajde da probamo. I dijete asimilira primljene informacije do kraja života.

Izgled, odeća roditelja i dece
Za mame je preporučljivo da u crkvu nose dugu suknju, šal i jaknu dugih rukava (po vrućem vremenu pogodni su i rukavi tri četvrtine).Za manastir su ovi uslovi strogo obavezni. Ali odjeća može biti i lijepa i svečana; prema kanonima "u crnom", samo udovice idu u Božji hram.

Za djecu djevojčica mora nositi kapu ili maramu, a sin ne smije nositi kapu. Inače, u crkvi bi trebao isključiti mobilni telefon. Zimi morate da skinete rukavice u hramu. Gornja odjeća se može skinuti ili otkopčati.

Da li je moguće hraniti djecu prije pričesti?

Do 3 godine starosti nema ograničenja u ishrani. Dojenčad se može bezbedno hraniti, ali po mogućnosti malo unapred (najmanje 30 minuta, mada je, ako je moguće, bolje 1,5 sat pre pričesti) da beba ne podrigne posle pričesti.

Nakon tri godine djeca se pričešćuju na prazan stomak. Ne možete ni piti svetu vodu (možete pitati sveštenika o uzimanju lijekova).

Ali nakon sakramenta, ne morate puno hraniti svoju djecu, pogotovo ako kući dolazite automobilom.

Kada doći na pričest sa djecom

Najbolje je, naravno, unaprijed saznati raspored servisa. Najčešće liturgija (pričešće se pričešćuje samo na liturgijama) počinje radnim danima i subotom u 8, a nedjeljom i praznicima u 7 i 9 ili 10 sati ujutro.

Međutim, u nekim hramovima može biti malo drugačije: u 7, 7.30 ili 6.30 ujutro...

Kada dovesti djecu na pričest. Odrasli mogu pogledati u kakvom je stanju dijete, ako se ponaša mirno, može stajati u Službi. Obično se mala djeca dovode pred samu pričest, što se dešava nakon molitve Očenaša, obično 50 minuta, sat vremena nakon početka službe, ali morate biti spremni da će služba biti duža. Raspored je uvijek unaprijed objavljen. Djeca do 7 godina mogu prisustvovati Službi sa odraslima ili prošetati u blizini Hrama.

Particip

Prije odlaska na Čašu (na pričest) uzmite blagoslov od svećenika koji se ispovijeda (nema potrebe stajati u redu sa djecom). Ako nema svećenika, idite na pričest i recite svećeniku koji pričešćuje o tome.

Pričest je najveća svetinja, sam Gospod Bog! Inače, zbog toga se ljudi ne križaju pred Čašom.

Starija djeca prekriže ruke na grudima (desno gore lijevo). Odrasli stavljaju bebe na desnu (!) ruku, a bebe se stavljaju na njih desna ruka glava. Duda se ne daje ispred šolje. To se radi kako se ni jedna kap pričesti ne bi prolila po odjeći.

Tokom pričesti, služitelji oltara drže posebnu crvenu tkaninu koja se zove krpa i bebina će se usta sigurno smočiti.

I svakako objasnite bebi da se čestica mora progutati. Još bolje, pogledajte sami, pogotovo prvi put.

Ako kap pričesti padne na odjeću ili dijete podrigne nakon pričesti, idite kod oca i recite mu o tome.

Prvo se pričešćuju djeca. Nakon sveštenikovih riječi: "Sluga Božiji se pričešćuje..." - potrebno je jasno nazvati ime crkve dijete (ime kojim je dijete kršteno). Odrasla osoba imenuje imena beba, dok starija djeca imenuju njihova imena samostalno.

Nakon pričesti, ne pričajući sami i ne puštajući djecu da pričaju, odvedite ih do posebnog stola da operu pričest i uzmite komadić prosfore.

Tada se beba može pričvrstiti za Raspeće, ili sačekati do kraja Službe i pokloniti se krstu koji će sveštenik izvaditi na samom kraju Službe.

Nije potrebno čekati do kraja Usluge – pogledajte stanje djeteta.

Do sedme godine djeca se ne ispovijedaju.

Članak su pripremili urednici stranice "Dječija"

na osnovu materijala iz članka "Dječije pričesti"
Klub pravoslavnih pisaca "Olimpija"

Odnos prema vjeri je duboko lična tema za svaku osobu. Neki ga čine svojim moralnim vodičem, drugi gotovo ne obraćaju pažnju na vjerska osjećanja. Ali velika većina naših sunarodnika i čovječanstva u cjelini zauzimaju stav između ovih mišljenja, držeći se umjereno poštovanog pogleda na vjeru i odlazeći u crkvu samo na velike praznike. Vjerovatno i vi pripadate ovoj velikoj grupi, jer ste zainteresovani da se pričestite u crkvi, ali nemate dovoljno duboko znanje o ovom obredu. U međuvremenu, pričest je jedan od sedam sakramenata hrišćanske crkve i osnova njenog bogosluženja.

Šta je particip
Sveto Pričešće, Večera Gospodnja i Evharistija su sve različita imena isti sakrament. Kroz njega se kršćani pridružuju Tijelu Isusa Krista i Njegovoj Krvi jedući posvećeno vino i kruh. Jevanđelje sadrži podatak da je sam Otkupitelj uspostavio ovaj ritual tokom Posljednje večere dan prije raspeća. Od tada ovaj ritualni obrok simbolizuje sećanje na Njega, Njegovu smrt i vaskrsenje. Ovo nije samo sjećanje na božanstvo, već i bukvalno sjedinjenje s njim kada ulazi u vjernike uz hranu i piće.

Pričešće u crkvi je čovjekov prvi korak ka Bogu, ali ne može ga svi prihvatiti. Ova akcija mora biti svjesna i dobrovoljna. Da bi potvrdio snagu svoje namjere, župljanin se mora moralno i djelovanjem pripremiti za pričest i uložiti određene napore. Pokazujući čistotu misli i istinske težnje, dobićete pravo da se pričestite u crkvi i sjedinite se s njom. Ali tome uvijek prethodi neka priprema.

Priprema za pričest
Samo maloj djeci mlađoj od 7 godina, zbog starosti i unutrašnje čistoće, nije potrebno posebno čišćenje prije pričešća. Odrasli se za sakrament pripremaju nekoliko dana, tokom kojih:

1. Pridržavaju se fizičkog i duhovnog posta. Može trajati od jednog do tri dana, u zavisnosti od vašeg zdravstvenog stanja. Prije početka posta, potrebno je da se pomirite, zatražite oproštaj od svih koji ste možda uvrijeđeni. Održavajte umjerenost u jelu i piću i izbjegavajte neskromnu hranu kao što su meso, jaja, puter i mliječni proizvodi. Ako je post strog, onda ribu treba isključiti iz prehrane za ovaj period. Ali najvažnije je tokom posta „ne jesti ni druge ni sebe“, odnosno ne doživljavati negativne emocije, melanholiju i ljutnju, ne pokazivati ​​agresiju, ponašati se ljubazno i ​​pomagati drugima. Ponašajte se strože, ne dozvolite sebi da psujete i psujete se, uočite sva svoja nedjela i ispravite ih. Odreći se duvana i alkohola, i intimnost. Nemojte posjećivati ​​mjesta za zabavu; zamijenite gledanje TV emisija čitanjem knjiga.
   
2. Ujutru i uveče se mole kod kuće. Molitvenici sadrže posebno pravilo za pripremu za pričest: pokajnički kanon Gospodu Isusu Hristu, molitveni kanon Presvetoj Bogorodici, kanon Anđelu čuvaru, čitaju se nekoliko dana. Uoči pričešća posebno se čita kanon o nastavku pričešća. Takođe treba čitati jutarnje i večernje molitve.
   
3. Čitajte duhovnu literaturu, Jevanđelje.
   
4. Prisustvujte bogosluženjima, uključujući i večernje, uoči pričesti i božanske liturgije, neposredno prije ili poslije koje (u različitih hramova drugačije) nastaje obred pričešća.
   
5. Ispovijedaju se prije Liturgije. Morate saznati kada svećenik prihvata ispovijed u vašoj crkvi. Razmislite unaprijed o tome za šta ćete se pokajati, razmislite o svom životu i postupcima. Kako ne biste zaboravili svoje grijehe u uzbudljivom trenutku, možete ih zapisati na papir i pročitati ih svećeniku sa lista papira. Definitivno ćete osjetiti da iskrena ispovijed ne samo da vam omogućava da se pričestite, već vas čini čistijim, iznutra lakšim i slobodnijim. Ako se morate prvi put u životu ispovjediti, tada će biti dovoljno da shvatite svoja nedjela, iskreno požalite zbog njih i pokajanjem očistite svoju savjest.
   

Najvažnije je da u svom srcu imate poniznost, pokajanje i odlučnu namjeru da i dalje vodite pobožan život. Svi kršteni kršćani koji iskuse ova osjećanja mogu, pa čak i trebaju da se pričeste. Vjeruje se da se njihova duša ispovijedanjem čisti, a pričest štiti dušu od iskušenja i ispunjava je milošću.

Kako se pričest dešava u crkvi?
Na dan za koji je zakazana vaša pričest nemojte doručkovati, dođite ranije u crkvu, osjetite njenu atmosferu i prilagodite se pravom raspoloženju. Zatim se ispovjedite i pričekajte za vrijeme službe (ovo može biti misa ili liturgija):

1. Neposredno pre njegovog kraja otpevaće se „Oče naš“, otvoriće se carske dveri ikonostasa i parohijanima će biti izneta sveta relikvija – Čaša sa Telom i Krvlju Spasiteljevom. Sadrži posvećeni Cahors i hljeb, oni se zovu Vino i Hljeb. Čaša se postavlja na uzdignutu platformu koja se zove propovjedaonica, a svećenik u to vrijeme čita posebnu molitvu: „Vjerujem, Gospode, i ispovijedam da si ti zaista Hristos, Sin Boga živoga.
   
2. Sveštenik pričešćuje po kašičicu svakog od prisutnih u hramu koji priđe Čaši. Priđite mu, prekrižite ruke na grudima i izgovorite svoje ime. Nakon toga, poljubite podnožje pehara.
   
3. Ljudima koji su daleko od crkve i rijetko idu u crkvu često je neugodno kada moraju kušati Vino i Hljeb iz kašičice zajedničke za sve prisutne. Ako ste donijeli zaista čvrstu odluku da se pričestite, onda bi vas vjera trebala osloboditi ovog straha i, još više, gađenja. Možda će vas umiriti činjenica da nije poznat ni jedan slučaj da se neko zarazio pričešću, čak ni u bolničkim crkvama. Štaviše, one Darove koji ostanu u Čaši nakon pričešća vjernika konzumiraju služitelji crkve, i ne boje se da će se razboljeti, čak ni za vrijeme epidemija. Dakle, svaki vjernik mora smiriti svoje gađenje, a sa njim i svoj ponos, da bi prihvatio Svete Darove.
   
4. Prije nego što napustite zidove hrama, pričekajte do kraja Divine Liturgy i poljubi krst. Sve ove radnje vas približavaju Kristu, dajući vašoj duši sreću i spasenje. Važno je ne izgubiti ove neprocjenjive darove, već ih sačuvati u srcu i van hrama.
   
5. Nakon što ste se ujutro ili poslijepodne pričestili u crkvi, ostatak dana posvetite smirenim i mudrim razmišljanjima o Bogu i svom životu, molite se, činite dobra djela i održavajte unutrašnji sklad koji postoji u crkvi.
   

Crkva s ljubavlju prima i pričešćuje svoju djecu, izuzev nekih posebnih slučajeva. Dakle, oni koji nisu prihvatili kršćanstvo i/ili se ne pričešćuju ne mogu se pričestiti. prsni krst, kao i one kojima je sam sveštenik iz ovih ili onih razloga zabranio da se pričeste. I, naravno, ne mogu se pričestiti oni koji duhovno nisu spremni za ovaj sakrament, koji na njega ne idu svojom voljom ili radi poštovanja vanjske formalnosti. Što se tiče trudnica, one ne samo da mogu, nego i treba da se pričeste, ali ih crkva oslobađa od obaveze držanja fizičkog (hranskog) posta.

Učestalost i broj čina pričešća u životu svake osobe nisu ni na koji način regulisani niti ograničeni. IN u opštem smislu, treba da se pričestiš kada ti duša to traži, kada te u crkvu vuče nevidljiva unutrašnja sila. Sveštenik može dati konkretnija uputstva. Ali pošto je pričest, odnosno učešće u svetim tajnama Hristovim, najveća milost, pokušajte da ne propustite ovu priliku prilikom posete crkvi. Većina parohijana se pričešćuje jednom ili dva puta mjesečno. Postoje također posebnim slučajevima: vjenčanja, krštenja, imendani, veliki praznici, kada se ne može bez pričešća. Međutim, zabranjeno je pričestiti se više od jednom u jednom danu. Čak i ako se tokom službe darovi dijele iz dvije čaše, mogu se kušati samo iz jedne od njih.

Veliki post je najbolje vrijeme za pokajanje i molitvu, pokajanje (ispovijest) i pričest u ovom periodu treba da vam donesu radost i milost. Ali, ako planirate da se pričestite tokom posta, zapamtite da se to može učiniti u srijedu, petak, subotu i nedjelju. U ostatku godine pričešćivanje vjernika vrši se svakog dana u sedmici. Ali ono što je najvažnije u ovom sakramentu, a to bi svaki kršćanin trebao razumjeti, nije datum ili vrijeme, niti je to sam čin pričesti, već oni osjećaji i misli koji se javljaju u vama tokom pripreme i primanja pričesti.

Kako se pripremiti za prvu ispovijed? Ovo pitanje zabrinjava mnoge pravoslavne hrišćane početnike. Odgovor na ovo pitanje saznat ćete ako pročitate članak!

Koristeći sljedeće u nastavku jednostavni savjeti možete napraviti svoje prve korake.

Kako se prvi put ispovjediti i pričestiti?

Ispovijed u crkvi

Jedini izuzetak može biti najkraći "memorandum" osnovnih grijeha, koji se često kao takvi ne prepoznaju.

Primjer takvog dopisa:

A. Grijesi protiv Gospoda Boga:

– neverovanje u Boga, prepoznavanje bilo kakvog značaja za druge „duhovne sile“, verske doktrine, pored hrišćanske vere; učešće u drugim vjerskim praksama ili ritualima, čak i „za društvo“, kao šala, itd.;

– nominalna vjera, koja se ni na koji način ne izražava u životu, odnosno praktični ateizam (možete prepoznati postojanje Boga umom, ali živite kao da ste nevjernik);

- stvaranje “idola”, odnosno njihovo stavljanje na prvo mjesto među životne vrednosti bilo šta drugo osim Boga. Sve čemu čovek zaista „služi” može postati idol: novac, moć, karijera, zdravlje, znanje, hobiji – sve to može biti dobro kada zauzme odgovarajuće mesto u ličnoj „hijerarhiji vrednosti”, ali kada je na prvom mestu , pretvara se u idola;

– obraćanje raznim gatarima, vračarima, vračarima, vidovnjacima itd. – pokušaj da se duhovne sile „pokore“ magijskim putem, bez pokajanja i ličnog truda da se život promeni u skladu sa zapovestima.

b. Grijesi prema bližnjemu:

– zanemarivanje ljudi, proizašlo iz ponosa i sebičnosti, nepažnje prema potrebama bližnjeg (komšija nije nužno rođak ili poznanik, to je svaka osoba koja se nađe pored nas u ovog trenutka);

– osuda i rasprava o nedostacima bližnjih („Po rečima svojim bićeš opravdan i po rečima svojim bićeš osuđen“, kaže Gospod);

– rasipni grijesi raznih vrsta, posebno preljuba (povreda bračne vjernosti) i neprirodni polni odnosi, koji su nespojljivi sa boravkom u Crkvi. Takozvana, danas rasprostranjena, odnosi se i na rasipni život. " građanski brak“, odnosno vanbračna zajednica bez registracije braka. Treba, međutim, imati na umu da se registrirani, ali nevjenčani brak ne može smatrati bludom i nije prepreka za ostanak u Crkvi;

– Abortus je oduzimanje života ljudskom biću, u suštini ubistvo. Treba se pokajati čak i ako je abortus učinjen prema medicinske indikacije. Navođenje žene na abortus (od strane njenog muža, na primjer) također je ozbiljan grijeh. Pokajanje za ovaj grijeh podrazumijeva da ga pokajnik više nikada neće svjesno ponoviti.

– prisvajanje tuđe imovine, odbijanje plaćanja tuđeg rada (putovanje bez karte), zadržavanje plate podređeni ili najamni radnici;

- laži raznih vrsta, posebno - kleveta bližnjeg, širenje glasina (po pravilu ne možemo biti sigurni u istinitost glasina), nemogućnost da se održi reč.

Ovo je približna lista najčešćih grijeha, ali još jednom naglašavamo da se ne treba zanositi takvim “listovima”. Kada se dalje pripremate za ispovijed, najbolje je koristiti Deset Božjih zapovijedi i slušati vlastitu savjest.

• Pričajte samo o gresima, i to svojim.

U ispovijedi trebate govoriti o svojim grijesima, ne pokušavajući da ih umanjite ili pokažete kao opravdane. Čini se da je to očigledno, ali koliko često svećenici, kada se ispovijedaju, umjesto da ispovijedaju grijehe, čuju svakodnevne priče o svim svojim rođacima, komšijama i poznanicima. Kada na ispovijedi osoba govori o nanesenim mukama, on procjenjuje i osuđuje svoje bližnje, u suštini se pravdajući. Često su u takvim pričama lični grijesi predstavljeni u takvom svjetlu da bi se činilo potpuno nemoguće izbjeći ih. Ali grijeh je uvijek plod ličnog izbora. Izuzetno je rijetko da se nađemo u takvim sukobima kada smo primorani da biramo između dvije vrste grijeha.

• Ne izmišljajte poseban jezik.

Kada govorite o svojim grijesima, ne treba da brinete kako da ih nazovete „ispravno“ ili „crkveno mudri“. Moramo nazvati stvari pravim imenima, uobičajenim jezikom. Ispovijedate se Bogu, koji zna još više o vašim grijesima od vas, a nazivanje grijehom takvim kakav jeste definitivno neće iznenaditi Boga.

Nećete iznenaditi ni sveštenika. Ponekad se pokajnici stide da kažu svešteniku ovaj ili onaj greh, ili postoji strah da će vas sveštenik, čuvši greh, osuditi. Naime, sveštenik tokom godina službe mora da sluša mnogo ispovesti i nije ga lako iznenaditi. Osim toga, svi grijesi nisu izvorni: oni se praktički nisu promijenili hiljadama godina. Kao svjedok iskrenog pokajanja za teške grijehe, svećenik nikada neće osuditi, već će se radovati čovjekovom prelasku s grijeha na put pravednosti.

• Pričajte o ozbiljnim stvarima, a ne o sitnicama.

Nema potrebe počinjati ispovijed sa takvim grijesima kao što su kršenje posta, ne odlazak u crkvu, rad na praznicima, gledanje televizije, nošenje/nenošenje određene vrste odjeće itd. Prije svega, ovo definitivno nisu vaši najteži grijesi. Drugo, ovo možda uopće nije grijeh: ako osoba u cijelosti duge godine nije došao Bogu, zašto se onda kajati zbog nedržanja posta ako je "vektor" samog života bio usmjeren u pogrešnom smjeru? Treće, kome je potrebno beskrajno kopanje po svakodnevnim sitnicama? Gospod od nas očekuje ljubav i darivanje srca, a mi smo mu rekli: „Jedoh ribu na dan posta“ i „vezeno na praznik“.

Glavni fokus treba da bude na našem odnosu sa Bogom i našim bližnjima. Štaviše, pod komšijama, po Jevanđelju, ne mislimo samo na ljude koji su nam prijatni, već na sve koji su nas sreli na životnom putu. I prije svega, članovi naše porodice. Hrišćanski život za porodičnih ljudi počinje u porodici i njome se provjerava. Evo najboljeg polja za negovanje hrišćanskih kvaliteta: ljubav, strpljenje, praštanje, prihvatanje.

• Počnite mijenjati svoj život i prije ispovijedi.

Pokajanje na grčkom zvuči kao "metanoja", doslovno "promena mišljenja". Nije dovoljno priznati da ste u životu činili te i takve prekršaje. Bog nije tužilac, a priznanje nije priznanje. Pokajanje mora biti promjena života: pokajnik namjerava da se ne vrati grijesima i svim silama se trudi da se od njih sačuva. Takvo pokajanje počinje nešto prije ispovijedi, a dolazak u crkvu da vidi svećenika već „hvata“ promjenu koja se događa u životu. Ovo je izuzetno važno. Ako osoba namjerava nastaviti griješiti nakon ispovijedi, možda je vrijedno odgoditi ispovijed?

Neophodno je navesti da kada govorimo o promeni života i odricanju od greha, pre svega mislimo na takozvane „smrtne“ grehe, po reči apostola Ivana, odnosno nespojive sa postojanjem u Crkvi. Hrišćanska crkva je od davnina takvim gresima smatrala odricanje od vere, ubistvo i preljubu. Grijesi ove vrste mogu uključivati ​​i ekstremni stepen drugih ljudskih strasti: ljutnju prema bližnjemu, krađu, okrutnost i sl., koje se jednom za svagda mogu zaustaviti naporom volje, u kombinaciji uz Božiju pomoć. Što se tiče malih, takozvanih „svakodnevnih“ grijeha, oni će se uglavnom ponavljati nakon ispovijedi. Za to treba biti spreman i ponizno to prihvatiti kao vakcinu protiv duhovnog uzvišenja: ne postoje savršeni ljudi, samo je Bog bezgrešan.

• Budite u miru sa svima.

„Oprostite i biće vam oprošteno“, kaže Gospod. - "Kojim god sudom sudiš, biće ti suđeno." I još jače: „Ako doneseš svoj dar na oltar i tamo se sjetiš da tvoj brat ima nešto protiv tebe, ostavi svoj dar tamo pred oltarom, i idi prvi i pomiri se sa svojim bratom, a onda dođi i prinesi svoj poklon.” . Ako molimo Boga za oproštaj, onda sami prvo moramo oprostiti uvrednicima. Naravno, postoje situacije kada je fizički nemoguće tražiti oprost direktno od osobe, ili će to dovesti do pogoršanja već teške veze. Tada je važno da barem oprostite sa svoje strane i da u srcu nemate ništa protiv bližnjeg.

Neke praktične preporuke. Prije nego što dođete na ispovijed, bilo bi dobro da saznate kada se obično ispovijed ispovijeda u crkvi. U mnogim crkvama služe ne samo nedeljom i praznicima, već i subotom, a u velikim crkvama i manastirima - na radnim danima. Najveći priliv ispovednika dešava se tokom posta. Naravno, post je prvenstveno vrijeme pokajanja, ali za one koji dolaze prvi put ili nakon vrlo duga pauza, bolje je izabrati vrijeme kada svećenik nije mnogo zauzet. Može se ispostaviti da se u crkvi ispovijeda u petak uveče ili u subotu ujutro - ovih dana će vjerovatno biti manje ljudi nego na nedjeljnim službama. Dobro je ako imate priliku lično kontaktirati sveštenika i zamoliti ga da odredi pogodno vrijeme za ispovijed.

Postoje posebne molitve koje izražavaju pokajničko „raspoloženje“. Dobro ih je pročitati dan prije ispovijedi. Pokajnički kanon Gospod Isus Hristos je štampan u gotovo svakom molitveniku, osim u najkraćem. Ako niste upoznati sa molitvom na crkvenoslovenskom, možete koristiti ruski prevod.

Za vrijeme ispovijedi sveštenik vam može odrediti pokoru: uzdržavanje od pričešća neko vrijeme, čitanje posebnih molitava, klanjanje do zemlje ili djela milosrđa. Ovo nije kazna, već sredstvo da se pobijedi grijeh i dobije potpuni oprost. Pokora može biti propisana kada sveštenik ne ispunjava pravilan odnos prema teškim gresima od strane pokajnika, ili, obrnuto, kada vidi da osoba ima potrebu da uradi nešto praktično da se „oslobodi“ greha. Pokora ne može biti neograničena: određuje se na određeno vrijeme, a zatim mora biti prekinuta.

Vjernici se po pravilu pričešćuju nakon ispovijedi. Iako su ispovijed i pričest dvije različite sakramente, bolju pripremu spojiti ispovijed sa pripremom za pričest. O kakvoj se pripremi radi reći ćemo vam u posebnom članku.

Ako su vam ovi mali savjeti pomogli da se pripremite za ispovijed, hvala Bogu. Ne zaboravite da ovaj sakrament mora biti redovan. Ne odlažite svoje sljedeće priznanje mnogo godina. Ispovijest barem jednom mjesečno pomaže vam da uvijek budete “na nogama” i da se prema svom životu odnosite pažljivo i odgovorno. Svakodnevni život, u kojoj, zapravo, treba da bude izražena naša hrišćanska vera.

Jeste li pročitali članak?

Kako se ponašati pred Sveto Pričešće? Da li je moguće ujutro prati zube i uzimati lijekove? Šta ne treba raditi nakon Euharistije? Da li da nastavim da postim? Zašto se ne bi poklonio do zemlje? Da li je dozvoljeno ljubiti ikone? Postoji li zabrana hrane sa sjemenkama? Pročitajte odgovore na pitanja u članku.

Sakrament koji povezuje čovjeka sa Bogom

Pričest (Euharistija) - centralni sakrament Crkve. Zahvaljujući njemu, osoba se već može sjediniti sa Hristom na zemlji. Na kraju krajeva, kada priđemo čaši, mi ne jedemo hleb i vino, nego Tijelo i Krv Hristovu, primajući tako Spasitelja u svoja srca.

I to nije neka simbolična akcija, već stvarnost. Da se ljudi doslovno ne uplaše kada vide tijelo i krv u putiru, Gospod nas uvjerava da se pričestimo svetih darova pod vidom kruha i vina. Ali u istoriji hrišćanstva možete pronaći mnogo slučajeva kada su oni koji su prilazili čaši sa sumnjama bili užasnuti u nekom trenutku. Svojim su očima vidjeli krvavu tečnost i čak osjetili okus mesa u ustima. Svako se može upoznati s takvim primjerima u kršćanskoj literaturi; mnogi slučajevi opisani su u knjizi protojereja Vjačeslava Tulupova „Čudo svetog pričešća“.

Ali želimo skrenuti pažnju čitatelja na nešto drugačiju temu - kako se ponašati na dan pričesti - i govoriti o nekim mitovima.

O pripremi za euharistiju već smo pisali u članku “Pričešće po prvi put – kako se pripremiti?” . Ovdje možete detaljno saznati kako postiti, šta molitvena pravila pročitajte i općenito kako se ponašati dan ranije.

Kako se ponašati ujutru pred sakramentom evharistije?

Na dan pričesti ne treba samo „oduzeti“ jutarnje pravilo i "završi" sekvencu. Prije svega, vrijedi se pažljivo moliti kako bi nas Gospodin jamčio da se pričestimo. Svi smo nedostojni Tijela i Krvi Spasiteljeve, pa moramo sa zahvalnošću prihvatiti ovaj životvorni dar.

Da operem zube?

Često se postavlja pitanje: da li je moguće oprati zube ujutro? Neki „ortodoksni“ veruju da je to nemoguće. Ali mnogi svećenici odgovaraju: moguće je. Zašto?

Ako je čovjeku neugodno ići na posao ili komunicirati s ljudima zbog neugodnog mirisa iz daha, kako onda može pristupiti kaležu u ovom obliku i sa takvim osjećajem? Moramo doći Kristu čistog srca i čistih usana. U svim znacima.

Pričešće i uzimanje lijekova

Još jedno problematično pitanje: kako se pričestiti ako ujutro morate uzeti tablete?

Episkop Mark Golovkov kaže da pilule nisu hrana, već lijek. Ako imate ozbiljni problemi S obzirom na vaše zdravlje i opasno je da prekinete uzimanje nekog lijeka, onda ne treba odbijati i tablete i pričešće.

Ako uzimate bilo koje vitamine ili dodataka ishrani, a nista ozbiljno se nece desiti kada ih popijete ne ujutro, nego popodne, zasto onda panika? Možete mirno da se pričestite, a kada dođete kući, uzmite vitamine ili lekove.

Ako je sve manje-više jasno sa ponašanjem prije pričesti, onda ostaje mnogo pitanja o tome šta je moguće, a što nije moguće nakon primanja Svetih Darova.

Šta se može, a šta ne smije nakon svetog pričešća?

Da se poklonim do zemlje? Da li je moguće pljunuti? Da li je moguće poljubiti se na ovaj dan? Da li treba da perete zube uveče? Ova pitanja će se mnogima učiniti smiješnim, ali ipak često zabrinjavaju učesnike.

Ne možete griješiti

Ako pitate sveštenika šta ne možete da radite posle pričesti, on će verovatno odgovoriti jednom rečju: „Greh“.
Zašto? Jer ste prihvatili Hrista u svoje srce. A Bog je bezgrešan. Ne može se kombinovati sa grehom. Stoga, ako počnemo kršiti zapovijesti, onda bukvalno izgonimo Spasitelja iz naših srca.

Zato se posle sakramenta Euharistije savetuje da se posebno pazi da se ne izgubi primljena milost. Smatra se da treba malo pričati, više se moliti, Bogu hvala i, ako je moguće, izbjegavati prazne razgovore i društvo.
Na kraju krajeva, ako nas demon ne može direktno iskušati, onda će to pokušati učiniti preko porodice i prijatelja ili čak nasumičnih ljudi.

Uvek zahvaljuj

Ako nam neko učini nešto ljubazno ili ugodno, samo mu želimo zahvaliti. Ali kako da zahvalimo Gospodu, koji je za naše spasenje prihvatio smrt na krstu i dao nam priliku da se sjedinimo s njim u Sakramentu Euharistije? Nikakve zemaljske riječi neće biti dovoljne. Ali to uopće ne znači da ne biste trebali pokušati.

Klanjati se ili ne klanjati?

Smatra se da se na dan pričešća ne treba klanjati do zemlje. Zašto?

Klečanje je znak pokajanja, plač za grijesima. I pričešćujući se raduje, a ne plače i ne tuguje. Prihvatio je Hrista u svoje srce.

Da li da nastavim da postim?

Neki ispovjednici blagosiljaju svoju duhovnu djecu da se uzdržavaju od brze hrane i vina tokom cijelog dana. Vrijedi reći da takvih propisa nema. Odakle onda taj običaj?

Nakon svetog pričešća vrlo je lako raspršiti blagodat. A obilan obrok može doprinijeti tome. Dobro ste ručali, a onda ste hteli da spavate. Misli o molitvi i značenju sakramenta izblijedjele su u drugi plan. Zbog toga neki sveštenici ne blagosiljaju jedenje teške masne hrane i pijenje vina.

Ali umjeren obrok, čak i ako sadrži meso, mliječne proizvode i vino, neće štetiti. Dakle, glavni naglasak u ovoj stvari je umjerenost.

Da li je moguće pljuvati i jesti bobice sa sjemenkama?

Sigurno ste čuli od vjernika, pa čak i od svećenika da nakon sakramenta Euharistije ne možete ništa ispljunuti. Kako to razumjeti i vrijedi li se pridržavati ovog pravila?

Ova zabrana je povezana sa pobožnim strahom, kako se slučajno ne bi ispljunuo komadić svetih darova. Ali da bi se taj rizik sveo na najmanju moguću mjeru, nakon pričesti uvijek uzimamo piće - svetu vodu ili razrijeđeno vino i komadiće prosfore.

Štaviše: tokom Svete pričesti savetuje se da se komadić potpuno proguta bez žvakanja. Tada se nećete plašiti da ću slučajno ispljunuti česticu zajedno sa hranom dok vam perete zube uveče.

Neki svećenici ipak, da bi bili sigurni, savjetuju da ne jedemo određene namirnice koje će izazvati „pljuvanje“: ribu s kostima, bobice sa sjemenkama i tako dalje. Ako ste ih morali koristiti, često im se savjetuje da pažljivo sakupe sjemenke i spale ih.

Općenito, mišljenja svećenika o ovom pitanju se razlikuju: jedni kažu da u takvim postupcima ima smisla, dok drugi pozivaju da se komarci ne tjeraju.

Šta treba da uradite? Ili se posavjetujte sa svećenikom kod kojeg se ispovijedate, postupite po svojoj savjesti ili u potpunosti izbjegavajte moguće situacije. Na dan Svete pričesti nije potrebno jesti hranu sa sjemenkama.

Da li je moguće prati zube, ljubiti ikone i rodbinu?

Ako ste se pričestili progutajući komadić bez žvakanja, onda se ne morate brinuti da ćete slučajno očistiti komadić svetih darova. Ako i dalje postoji bilo kakva zabrinutost, možda biste se trebali suzdržati od večernje njege zuba.

I posljednje pitanje iz ove kategorije: da li je moguće poštovati ikone i ljubiti rođake?

Zabrana ljubljenja krstova i ikona izgleda kao manifestacija pretjerane pobožnosti. Nakon sakramenta Euharistije možete i trebate obožavati svete predmete.

Ne postoje posebne zabrane ljubljenja rodbine ili bračnih poljubaca. Ali osoba koja se pričešćuje trebala bi se, ako je moguće, suzdržati od čulnih iskustava i posvetiti više vremena molitvi. Općenito, ovo je čisto individualno.

Sveštenik Maksim Kaskun takođe govori o tome šta ne treba raditi posle pričešća:

Uzmite to za sebe i recite prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

pokazati više

Kada pokojnika treba otpratiti poslednji put, njegovi rođaci često griješe sa svim vrstama praznovjerja i apsurda. Moderna ideja smrti za mnoge se praktički ne razlikuje od pogleda naših dalekih paganskih predaka.

Nakon što su Jevreji napustili ropstvo u Egiptu, Gospod je dao Deset zapovesti na gori Sinaj i naredio Mojsiju da sagradi šator od skupog materijala, neku vrstu prenosivog hrama, jednu od prvih škola pobožnosti. „Kada je Mojsije ušao u šator, tada se stub od oblaka spustio i stao na ulaz u šator, i [Gospod] je govorio Mojsiju. I sav narod vidje stup od oblaka kako stoji na ulazu u šator; i sav narod ustade i pokloni se, svaki pred vratima svog šatora. I Gospod je govorio Mojsiju licem u lice, kao što se govori prijatelju svom” (Izl. 33:9-11).

Tako je Gospod odredio mesto svog posebnog prisustva. Kasnije je, po zapovesti Božjoj, mudri kralj Solomon sagradio veličanstveni kameni hram u Jerusalimu. Odrastao sam u ovom hramu Sveta Bogorodice, a onda je sam Gospod naš Isus Hristos ušao u ovaj hram. Nažalost, zbog činjenice da većina Jevreja nije prihvatila Spasitelja i razapela Ga, hram je, kao i ceo grad, uništen tokom jevrejskog ustanka 70. godine. Od ovog hrama ostao je samo dio zida koji se danas zove Zid plača.

Sada, po uzoru na Jerusalimski hram, podignuto je mnogo veličanstvenih i prekrasnih hrišćanskih hramova širom svijeta i mi, poput starih Jevreja, vjerujemo da u njima postoji posebno mjesto prisutnosti Boga. Sve naše pravoslavne crkve građene su po uzoru na starinski tabernakul, odnosno sastoje se iz tri dela: Svetinje nad svetinjama – oltara, glavnog dela gde stoji narod i priprate...

- Oče, po čemu se naša pravoslavna crkva razlikuje od Starog zaveta?

Možda je najznačajnija razlika u tome što se u pravoslavnoj crkvi, za razliku od Starog zaveta, gde su žrtvovane nevine životinje, prinosi beskrvna žrtva - Sveta Evharistija, kada se običan hleb i vino, molitvama predstojećeg sveštenika i ljudi, silom blagodati Duha Svetoga preobražavaju u istinsko Tijelo i Krv Gospoda našega Isusa Krista. Kada s vjerom pristupamo pričesti Svetim Hristovim Tajnama, nevidljivo smo sjedinjeni sa samim Bogom.

Mnogi ljudi na podsvjesnom nivou su privučeni hramu, osjećaju da je Gospodin ovdje, i pokušavaju ući i barem zapaliti svijeću i nakratko se pomoliti za sebe i svoje najmilije, ali se na to ograničavaju. Koliko je važno i učestvovati u sakramentima koji se ovdje obavljaju?

Ako je neko došao u crkvu sa suzama pokajanja i molitve i ograničio se samo na paljenje svijeće, onda niko nema pravo osuđivati ​​takvu osobu što nije ovdje boravio duže vrijeme, nisu započeli sakramente. Ovo bi mu moglo biti prvo malo iskustva uvod u duhovni život. Proći će neko vrijeme i ova osoba će imati potrebu da produbi svoj odnos sa Bogom.

Ali takva potreba se možda neće pojaviti! Nije tajna da danas, uprkos obilju potrebnih informacija, mnogi ljudi nemaju pojma o crkvenim sakramentima, niko im o tome nije govorio ni u porodici ni u školi.

Da, sada je većina ljudi krštena pravoslavne vere, ali nisu prosvijećeni, odnosno nemaju osnovna znanja o vjeri, a posebno o crkvenim sakramentima. Ali kada čovjek ne učestvuje u sakramentima Crkve, vrlo mu je teško ili, ne bi bilo pretjerano reći, nemoguće odoljeti tim iskušenjima i iskušenjima u koja ga svjetovna sujeta neprestano gura.

Za ljude koji žive u svetu, iako stalno gaze na iste grablje, to nije očigledno. Da li je moguće dati neke konkretan primjer?

Na primjer, osoba se udala. U početku je sve išlo dobro, bilo je ljubavi i harmonije, ali kako smo se dublje upoznali, brak je počeo da se kvari i bio je na ivici potpunog raspada. sta da radim? U većini slučajeva, kako svjedoči zvanična statistika, takav brak se raspadne, jer u sukobu koji se razbuktao obično svaka strana okrivljuje drugu stranu i tim međusobnim optužbama nema kraja. Ako vjera u Boga barem malo svjetluca u čovjekovom srcu i pokušava ga neprestano podržavati i rasplamsavati molitvom, ispovijedanjem i Svetim Kristovim Tajnama, onda u svjetlu vjere uzrok sukoba vidi ne u drugoj osobi. , ali prije svega u sebi i nastoji da učini sve, učini bilo kakve žrtve i ustupke, tako da se sukob iscrpljuje. Niko to ne može učiniti bez vjere i bez učešća u sakramentima. Ili uzmimo drugi primjer: neko ima vrlo oštrog i izbirljivog šefa kojeg nije lako tolerirati. I tako počinju stalne svađe i skandali. Ako čovjek ima vjeru, onda je miran, jer se ne boji strogog gazde, nego Boga, i trudi se da sve uradi na najbolji način, kako bi prije svega Njemu ugodio.

Međutim, ima dosta slučajeva kada ljudi redovno idu u crkvu, ispovijedaju se, pričešćuju, ali ne postaju bolji ili još gori nego što su bili. Zašto se to dešava?

Možda glavni razlog izostanka promjena nije nedjelotvornost sakramenata, već pogrešan odnos prema njima. Često ljudi, kada počnu pričestiti, traže neke posebne senzacije i užitke. Dešava se da se čak hvale jedni drugima svojim osjećajima nakon primanja sakramenta, ali pritom zaborave na glavna tačka njegov. Suština Sakramenta nije u tome da doživite ushićenje, već da uz Božiju pomoć pobijedite sebe, svoje grijehe i strasti i postanete bliži Gospodinu i drugim ljudima.

- Zar zaista ne bi trebalo da bude nikakvih senzacija posle pričešća?

Može postojati samo jedno osećanje – svest o svojoj nedostojnosti pred Bogom. Ovo stoji u molitvi pred Sveto Pričešće: „Verujem, Gospode, i ispovedam da si Ti zaista Hristos, Sin Boga Živoga, koji si došao na svet da spaseš grešnike, od kojih sam ja prvi“. Ponekad, od osjećaja svoje nedostojnosti, ljudima se pojave suze u očima. Znam neke sveštenike i laike koji se nikada ne pričešćuju bez suza. Ali glavna stvar tokom pričesti, ponavljam, nije posebne senzacije, već duhovna bliskost sa Gospodom i drugim ljudima.

Ali zar pričešće ne može blagotvorno djelovati ne samo na dušu, već i na tijelo čovjeka, i izliječiti ga od bolesti?

Da, u molitvi prije pričešća postoje riječi: „Neka pričešće svetim tajnama Hristovim ne bude na sud ili osudu, nego na iscjeljenje duše i tijela. To znači da pričest može dati i fizičko zdravlje. Nije slučajno da se vjernici, u slučaju teške bolesti, a posebno prije operacije, trude da se pričeste Svetim Hristovim Tajnama. Mnogo je slučajeva u kojima je Pričešće djelovalo blagotvorno, kada su ljekari odavno izgubili svaku nadu.

- Zašto se vjernici pričešćuju jednom čašom i jednom kašičicom?

Suštinski aspekt pričesti je jedinstvo svih ljudi u Hristu. U starohrišćanskom spomeniku Didahe (učenje dvanaestorice apostola) data je euharistijska molitva koja sadrži sljedeće riječi: „Kao što se ovaj lomljeni kruh razasuo po brdima i, sabran, postao jedno, tako neka Crkva Tvoja od krajevi zemlje neka se saberu u tvoje kraljevstvo, jer je tvoja slava i sila kroz Isusa Krista dovijeka” (9,4). Pričešćem se gomila ljudi, u kojoj svako brine samo za sebe, pretvara u Crkvu, u kojoj svi ljudi postaju bliski i dragi, spremni da tuđu bol doživljavaju kao svoju, tuđe radosti kao svoju. I kao što je u porodici sve uobičajeno i često se ne libe da jedu iz istih jela, tako i mi tokom pričesti postajemo jedno sjajna porodica, pa zato pričešćujemo iz jedne šolje i jedne kašike.

Koliko često treba da se pričestite? U 19. veku, prema Katehizisu Svetog Filareta (Drozdova), laicima je bilo preporučljivo da se pričešćuju 4 puta godišnje, odnosno tokom Velikog, Petrovog, Uspenskog i Krsnog posta. I sada vidimo da se neki ljudi pričešćuju na svakoj liturgiji. Kako pronaći zlatnu sredinu?

Mislim da je u 19. vijeku ovakva preporuka - pričestiti se četiri puta godišnje - bila diktirana nuždom, zbog osiromašenja vjere i pobožnosti dijela inteligencije i naroda. O tome svjedoče gotovo svi župnici tog perioda u svojim propovijedima i novinarskim govorima. Tada su mnogi ljudi potpuno prestali da idu u crkvu i da se pričešćuju. Otuda preporuka u Katekizmu: bolje rijetko nego nikad. Ali sada je situacija drugačija. Danas mi svećenici preporučujemo da se pričešćuju barem jednom mjesečno i to uvijek na dvanaest praznika. Za one koji se žele češće pričešćivati, na primjer, učenike Bogoslovije, novake, monahe ili ljude koji idu u crkvu više od jednom sedmično i pokušavaju voditi aktivan duhovni život, mi to ne zabranjujemo. Naprotiv, radosno je što u našem vremenu još uvijek postoje ljudi koji se, prije svega, trude da ne udovolje sebi, ne svom blaženstvu, opuštenosti i strastima, već Bogu.

Danas ljudi mnogo putuju i završe na mjestima gdje nema pravoslavne crkve. Mogu li se pričestiti u katoličkoj ili šizmatičkoj crkvi?

Bolje je to ne činiti, jer iako ovi vjerski skupovi čuvaju drevne rituale, oni su izgubili svoju suštinu. Ovo je tema za poseban veliki razgovor. Najgore je što su otpali od jedne svete katoličke crkve i Apostolska crkva, koje mi kao cijela crkva ispovijedamo na svakoj službi u Simvolu vjerovanja. A grana na drvetu koja je odlomljena može samo za sada zadržati svoje prelijepo zelenilo i miris, ali se kasnije, bez vlage, potpuno osuši.