Meni
Besplatno
Dom  /  Liječenje čireva/ Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Slobodno društvo ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. Slobodno društvo ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti

Tema: Slobodno društvo amatera ruska književnost Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, koje je postojalo od 1816. do 1825. godine, ostavilo je zapažen trag u istoriji ruske književnosti i novinarstva. Ovo je jedna od prvih organizacija progresivnih pisaca u Rusiji. Djelatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti bila je usko povezana sa djelovanjem decembrista, od kojih su mnogi bili članovi ovog društva. Slobodno društvo je ukupno imalo preko 240 članova: 82 redovna člana, 24 pridružena člana, 39 dopisnih članova i 96 počasnih članova.

U Društvu je bilo oko 20 članova Sindikata blagostanja, koji su davali ton u ovoj književnoj asocijaciji. Glavni izvor rad na kursu je knjiga Vasilija Grigorijeviča Bazanova, Učena republika, u kojoj autor dosledno i, koliko je to moguće, detaljno ispituje istoriju Društva. Učena Republika je, prema Bazanovu, prefinjenije i revidirano izdanje od knjiga Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, objavljena 1949.

Stoga se moj izbor glavnog izvora za nastavni rad zaustavio na Naučnoj Republici. Prije radova V. G. Bazanova, Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti nije bilo tema posebne istrage. U nizu materijala bibliografske i istorijsko-književne prirode pronađeni su samo razbacani podaci o Društvu.Sačuvana arhiva Slobodnog društva, koja se sastoji od 104 ukoričena časopisa i izvještaja, zadivljuje obiljem službene korespondencije, detaljnih finansijskih izvještaja. , te brojne prepiske.

Dokumenti koji odražavaju kreativnog života Društva su izuzetno slabo zastupljena. Moguće je da su neke od dokumenata u decembru 1825. uništili Glinka ili Nikitin, ali najverovatnije Borovkov. Međutim, koristeći sačuvane dokumente, V. G. Bazanov je rekonstruisao istoriju Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, a prilikom pisanja kursa koristio sam i druge, manje detaljne izvore. S obzirom na to da se predmetni rad odnosi na istoriju ruskog novinarstva, nastojao sam da više pažnje posvetim izdanjima Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, ne zaboravljajući, međutim, na njegovu istoriju.

I. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti Datum osnivanja Slobodnog društva Sankt Peterburga Društvo ljubitelja ruske književnosti ili, kako je prvo nazvano, Društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva, treba smatrati 17. januara 1816. godine. Tog dana je održan prvi sastanak njegovih osnivača, na kojem su E. Ljucenko, A. Borovkov, A. Nikitin i I. Borovkov usvojili pravila Društva.

Njihov cilj je bio da vrijeme koje im je preostalo do rada iskoriste za najkorisnije vježbe, nudeći svoje radove na međusobno prosuđivanje. Nacrt povelje je pročitan, izvršene su ispravke i izmene, a sastanak je završen sa Borovkovim A.D.Dve nedelje nakon osnivanja Društva, 28. novembra 1816. godine, na sledećem sastanku Fjodor Nikolajevič Glinka je jednoglasno primljen za punopravnog člana i konačno odobren na sledećem sastanku 5. decembra 1816. Glinka je već bio poznati pisac a član Saveza spasenja brzo je unapređen u vodstvo Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Da bi se tačnije ocijenila uloga Slobodnog društva koju je ono igralo tokom godina svog postojanja, potrebno je napraviti digresiju u vezi tajna društva Dekabristi Unija spasa 1816-1817 zamijenjena je Unijama blagostanja 1818-1821. Uniji blagostanja bilo je stalo do ujedinjenja progresivnih nacionalnih snaga, do velikih obrazovni rad, uticaj na javno mnijenje.

Dakle, u Sindikatu blagostanja, u njegovom propagandnom djelovanju, tako značajno mjesto zauzimaju ustavni projekti, peticije, pravno-obrazovni događaji, literatura i nauka.Zakonodavstvo Sindikata blagostanja bila je Zelena knjiga, tako nazvana, prema istraživačima, prema boji korica.

Struktura Sindikata blagostanja predviđala je strogu tajnost i bila je nevjerovatno složena. Postojala je čitava ljestvica uprava, složena i zamršena mreža ogranaka tajnog društva. Osim savjeta, članovima Unije blagostanja preporučeno je osnivanje posebnih slobodnih društava, koja su u suštini bila legalna predstavništva tajnih dekabrističkih društava.Upravo tako je jedno od poglavlja zakonodavstva Unije nazvano Slobodna društva. Ispod su neki od njegovih paragrafa P.48. U Uniji blagostanja, sva društva koja teže njegovom cilju, ali se nalaze izvan njega, nazivaju se slobodnim društvima. P.49. Njihovo osnivanje i nastavak pripisuje se članovima Saveza kao posebna zasluga, njihova imena su uvrštena u počasnu knjiga.

P.52. U njima treba generisati i jačati dogovor i jednodušnost, želju za međusobnom komunikacijom korisnih stvari. misli, poznavanje građanske odgovornosti i ljubav prema otadžbini. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo je takvo slobodno društvo. U većini izvora, u kojima se istorija Slobodnog društva ne proučava detaljno, Društvo je predstavljeno kao periferna dekabristička organizacija.

Pravila društva ljubitelja književnosti u političkom smislu bila su van svake sumnje. Osnovni cilj Društva bio je čitanje i ispravljanje dela pročitanih na sastancima.Krajem 1817. godine, na predlog Nikitina, Društvo je odlučilo da izdaje časopis Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, koji takođe izlazi. pod nazivom Takmičar edukacije i dobročinstva.

Do 1818. godine Društvo se jednostavno zvalo Društvo ljubitelja ruske književnosti, a tek ove godine je dobilo dodatak Volnoje. Usvojena je nova povelja. Amandmane na njega nesumnjivo su predložili Glinka i Nikitin. Sve novo što je uneseno u ovaj dokument približilo je ciljeve Slobodnog društva ciljevima Unije dobročinstva, ali je i nakon toga djelovanje Slobodnog društva bilo neaktivno, odvijalo se u sitnim svađama i čitanju osrednjih radi.

Lakše je bilo stvoriti novo društvo nego oživjeti staro. Slobodno društvo je doživljavalo krizu. Pokušaji Glinke i Nikitina da uvedu građanski pravac u Društvo bili su neuspješni. Međutim, Nikitin se ne smiruje, iznoseći jednu ideju za drugom. U njegovoj osobi, Fjodor Glinka je imao vjernog pomoćnika.Kao što se može vidjeti, Glinka i Nikitin su u početku slabo mogli riješiti zadatak promocije ideja Zelene knjige uz pomoć pisaca i naučnika.

Ali 1818. godine, u vježbama članova Slobodnog društva, izlaz za građanska tema. Ove godine dogodili su se događaji u životima takmičara koji su Književno društvo pretvorili u istinski Slobodno društvo progresivnih pisaca. Najaktivniji član Sindikata blagostanja Fjodor Glinka, uz pomoć Nikitina, traži usvajanje novi obrazac Prisutni su izbori u redovne članove, zaposlene i dopisnike Ceremonija prijema je postala ozbiljnija i strožija. Nova pravila, odobrena 25. februara 1818. godine, usadila su osjećaj odgovornosti svakog člana prema Slobodnom društvu, pretpostavila su potrebu za najstrožom disciplinom, uzajamnim jamstvom, tajnošću, ograničenim pristupom Društvu nasumičnim ljudima i pomogla privlačenju pravih konkurenata. cilju Sindikata blagostanja.

Za uspjeh obrazovanja u obnovljenom Društvu organizirane su posebne naučne vježbe. Mislili su i na novinarske govore i Umjetnička djela.

Jedan od dokaza da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo progresivno društvo tog vremena je spisak njegovih članova, koji je u potpunosti objavljen u Naučnoj Republici V. G. Bazanov. Godine 1818. za počasne članove Društva izabrani su najveći pesnici tog vremena I. A. Krilov, V. A. Žukovski, K. N. Batjuškov, po preporuci F. N. Glinke i A. E. Izmailova, koji su krajem 1819. primljeni u društvo Delvig, A.A. P.A. Pletnev, V.K. Kuchelbecker.

Godine 1818. Glinka je zapravo postao šef Slobodnog društva, pošto se predsednik Saltikov malo interesovao za poslove Društva. Glinka je bio naveden kao pomoćnik predsjedavajućeg, ali je u suštini bio na čelu Društva takmičara i za njegove aktivnosti bio odgovoran Sindikatu blagostanja. Nikitin je 1. aprila 1818. godine, radi veće koristi, predložio da se unesu dopune i izmene u statutu Društva.Promena koju je predložio bila je ozbiljna; Slobodno društvo je postalo svojevrsna republika pisaca.

U novom projektu Društvo je nazvano naučnom republikom. Predloženi oblik naučne republike na čelu s predsjednikom dramatizirao je republikansko-ustavni oblik vlasti. Transformacija Slobodnog društva u naučnu republiku nije mogla naići na jednoglasni pozdrav konkurentskih članova. Nikitinovo mišljenje je usvojeno 22. aprila 1818. godine, ali sa velikim rezervama, čak je iz novog Pravilnika o redosledu sastanaka i pravima predsednika isključen izraz „naučna republika“.

Ali ipak, Slobodno društvo se postepeno pretvara u naučnu republiku. Glinka je postao njen predsednik 16. jula 1919. godine. Konkurentski konzervativci su se ubrzo osetili neprijatno u Društvu i prešli su na otvorenu borbu protiv poretka koji su nametnuli Glinka i Nikitin. Govoreći o Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti, ne može se ne spomenuti da je naučna republika organizovala političku demonstraciju. protiv protjerivanja A.S. Puškina iz Sankt Peterburga.

Saznavši za optužbu Puškina i predstojeće izgnanstvo, takmičari su tog dana sazvali hitan sastanak naučne republike. Na ovom sastanku 22. marta Kuhelbeker je pročitao svoju pesmu Pesnici, koja je bila direktno vezana za proterivanje Puškina i demonstrirala protest učene republike.Uporedo sa Kuhelbekerom, Delvig je predstavio svoju pesmu Pesnik. U septembarskom broju Sina otadžbine usledila je Glinkina poruka Puškinu.

To je protestu naučne republike protiv Puškinovog izgnanstva dalo jasno demonstrativan karakter. Članovi Slobodnog društva nisu propustili priliku da ne podsjete na prognanog pjesnika. Januara 1821. Unija blagostanja, koja je bila blizu neuspjeha, priznala je da je raspuštena. Počinje nova era u životu naučne republike. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti konačno postaje središte oko kojeg se udružuju progresivne snage u književnosti.Godine 1821. radovi o građanskim temama zauzimaju prvo mjesto u naučnim vježbama, a najveći dekabristi aktivno učestvuju u aktivnostima Društva.

Mnogi takmičari koji nisu direktno sudjelovali u dekabrističkom pokretu strastveni su oko ideje državne službe u društvu. Na sastancima su se stalno slušali sociološki izvještaji. Godine 1821. Ryleev, braća Bestuževi, Kornilović aktivno su sarađivali u Slobodnom društvu. Istovremeno su Baratinski, Gnedič i drugi primljeni u punopravne članove. 1822. F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, posebno aktivno sarađivao A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.

Akademske vježbe naravno uključuju folklorističke priloge, što ukazuje na pažnju takmičara na narodnu poeziju. Slobodno društvo se bavilo promocijom folklora i spomenika drevne ruske književnosti.Karakteristična karakteristika Vežbe naučnika 1822. predstavljaju povećano interesovanje za nacionalno-herojsku istorijsku temu. Istorija matične zemlje bila je u prvom planu. 1823 Predsednik naučne republike je i dalje Glinka, sekretar je Nikitin.

Preostale pozicije uglavnom zauzimaju dekabristi i njihovi saradnici. Dana 22. maja održana je javna skupština Društva u kući G. R. Deržavina. Na skup su, pored redovnih članova, zaposlenih i dopisnika, pozvani počasni članovi i mnogi uticajni ljudi glavnog grada. Sastanak je bio veliki uspeh, bilo je prisutno preko 50 ljudi.U nastojanju da se učena republika, nasleđena od Saveza blagostanja, konačno podredi zadacima decembrističke propagande, Rylejev i A. Bestužev, uz saglasnost i podršku Glinke, osnovao je krajem 1823. poseban kućni komitet, koji je bio politički, upravni centar Slobodnog društva.

Novoosnovani komitet spasio je, po Nikitinu, učenu republiku, koju su do tada rastrgale više unutrašnjih struja, od uništenja i vratio je u novo postojanje.

1824. komitet se očigledno sastao u Rylejevom stanu. A. Bestuzhev i O. Somov živeli su u istoj kući. Ove godine u Društvo je primljen budući izdavač Moskovskog telegrafa N.A. Polevoj. U jesen, Gribojedov se sastao sa A. Bestuževom, Rylejevim i Glinkom. Griboedov je 15. decembra izabran za redovnog člana naučne republike. Naravno, nisu svi članovi Društva bili bliski dekabrizmu, u društvu su bili i principijelni neprijatelji ovog pokreta i pisci koji se uopšte nisu bavili politikom.

Krajem 1824. Ryleev je postao vođa Sjevernog društva, ali nije zaboravio na naučnu republiku. Sada više nije Glinka taj koji utiče na Ryleeva, već Ryleev, predsednik kućnog odbora, koji utiče na predsednika Društva. Okarakterizirati naučne vježbe Društva 1825. godine čini se gotovo nemogućim, jer je u arhivi sačuvan samo finansijski izvještaj blagajnika, dok su svi ostali listovi Slobodnog društva izgubljeni ili, najvjerovatnije, uništeni. Ali 1825. učena republika nije prestala sa svojim vežbama, i možda je sa još većom upornošću propagirala visoku građansku umetnost.

Godine 1825. prestaje da postoji Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. II. Publikacije Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti 1. Sin otadžbine - jedan od najstarijih ruskih časopisa koji je odigrao važnu ulogu u razvoju društvene misli početkom XIX veka. Od 1815. do 1825. godine Sin otadžbine bio je najuticajniji i najnapredniji časopis, u kojem su sarađivali Žukovski, Puškin, Krilov, Bestužev, Rylejev, Gnedič, Kuhelbeker, F. Glinka, Kunjicin, Somov i drugi istaknuti pisci.

Od 1817. do 1825. časopis je bio povezan sa Slobodnim društvom ljubitelja ruske književnosti, čiji su članovi u njemu objavljivali svoje radove, u časopisu je objavljeno više govora i radova članova Društva sa napomenom o njihovom preliminarnom saslušanju. na sastancima Društva Ova bliska povezanost sa Slobodnim društvom i stalno učešće u časopisu dekabrističkih pisaca i njima bliskih pisaca učinili su ovu publikaciju najuticajnijim i najnaprednijim časopisom tih godina. Sin Otadžbine izlazio je striktno periodično jednom tjedno, njegov tiraž je procijenjen na otprilike 400-600 primjeraka, što je prilično značajna brojka za te godine.

Sastav svakog sedmičnog broja bio je manje-više konstantan. Moderna istorija i evropske politike. 2. Ruski i drevni i nova priča. 3. Ruska književnost Vijesti o svim knjigama objavljenim u Rusiji.

Razmatranje nekih. Diskusije o ruskom jeziku i ruskoj književnosti. Male pesme. 4. Nauke, umjetnost, zanati. 5. Smjesa. Tokom godina saradnje u časopisu članova Slobodnog društva, na njegove stranice postavljen je niz članaka i umetničkih dela koji izražavaju ideološke stavove decembrista i određuju progresivni pravac časopisa. književnokritičko odeljenje časopisa, u kojem je tokom nekoliko godina objavljen niz članaka Gribojedov, Rylejev, Kuhelbeker, A. Bestužev, Somov.

Ocrtava se glavna linija književne borbe decembrista za stvaranje književnosti visokih građanskih žanrova i stila. Jedno od centralnih mjesta u Sinu otadžbine zauzela je kontroverza oko Ruslana i Ljudmile Puškina. Pjesnik je, kršeći tradiciju klasičnog epa, stvorio epsku pjesmu, miješajući herojski i komični žanr, spajajući klasicizam i romantizam.Na stranicama Sina otadžbine vodi se duga rasprava o karakteru i zaslugama pjesme. Kontroverza oko Ruslana i Ljudmile pokrenula je prvenstveno pitanje nacionalnosti.

Časopis je predstavio liniju romantizma Bestuzheva, Somova, Vyazemskog. Ovi pisci nisu prepoznali arhaične simpatije Katenin i Kuchelbecker. Centralno mjesto u tom pogledu zauzima članak Vjazemskog o kavkaskom zarobljeniku, objavljen 1822. Sin otadžbine, tokom godina bliske saradnje sa Slobodnim društvom, odgovarao je na sve događaje književni život.Često su se vodile kontroverze ne samo sa drugim časopisima, već i između samih zaposlenih.

Sin Otadžbine je dugo vodio polemiku sa uporištem književnih klasika, Biltenom Evrope. Najupečatljivije epizode su polemika O. Somova sa M. Dmitrievom u vezi Jada od pameti, Puškinov govor u vezi sa Vjazemskim predgovorom Bahčisarajskoj fontani. Neposredno pre decembarskih događaja 1825. godine, na stranicama časopisa Telegraf pokrenula se oštra polemika sa moskovskim Telegrafom. vezano za upravo objavljeno prvo poglavlje Jevgenija Onjegina, koje je odmah postalo polemika o osnovnim principima romantične poezije.

U svjetlu polemike o romantizmu, treba uzeti u obzir i Ryleevov članak „Nekoliko misli o poeziji“, objavljen u 22. za 1825. godinu. Ovaj članak je bio svojevrsni estetsko-teorijski program decembrista i istovremeno je, takoreći, sažimao poetski rad samog Ryleeva. Ovim člankom suštinski se završava vodeća uloga Sina Otadžbine u ruskom novinarstvu.U odnosu na novinarsku i kritičku građu, književno-umetnički odsek zauzimao je relativno manje mesto u časopisu i nije podjednako interesantan. Odlično mjesto Putopisni i naučno-popularni članci okupirali su Sina Otadžbine.

Odeljenje poezije se izdvojilo po učešću najbolji pesnici tada su većina bili članovi Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.Originalna umetnička proza ​​gotovo da se nije pojavljivala na stranicama Sina otadžbine, izuzev eseja i istorijskih opisa. Nakon Dekabrističkog ustanka, Sin Otadžbine ne samo da gubi glavninu svojih saradnika, već se naglo pretvara u tabor reakcije i vrlo brzo gubi svaki književni značaj. 2. Nikitinova želja da proširi izdavačku delatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti krunisana je izvesnim uspehom krajem 1817. Na sastanku Društva odlučeno je da se izda časopis Konkurs obrazovanja i dobročinstva, drugi naslov pod naslovom Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Prva četiri dijela časopisa iz 1818. uključivala su najranije radove članova Društva, akumulirane u velike količine više od dvije godine sastanaka.

Zbog opreza izazvanog cenzurom, časopis nije sadržavao novinarske ili umjetničke radove s eksplicitnim političkim programom. Obrazovni zadatak je stavljen na prvo mjesto, definirajući enciklopedijsku prirodu časopisa, ali pristup materijalima nacionalne istorije a razvoj nacionalno-patriotskih tema odredio je njegovu vezu s decembrizmom, tim prije što veza Konkursa i Slobodnog društva nije bila samo ideološke, već i organizacijske prirode, za razliku od Sina otadžbine u kojem su članovi Društva učestvovali kao uticajni saradnici.

Radovi objavljeni u Konkursu prethodno su čitani na sjednicama Društva, a časopis je izlazio njegovim sredstvima. Tiraž je bio mali, 200-300 primjeraka, a prihod od publikacije išao je za pomoć potrebitim naučnicima i piscima, kao i za dobrobit učenika djece siromašnih mještana i plemića.

Sadržaj časopisa ogledao se u programu štampanom na naslovnici I. Nauka i umetnost. Književnost drevna i nova. Istraživanje svojstava jezika. Antikvitete. Opis zemalja i naroda. Istorijski odlomci i biografije poznati ljudi. Naučnici putuju. Razni argumenti, govori i generalno sve zanimljivo što se tiče nauke i umetnosti.Novi izumi, otkrića itd. II. Elegantna proza. Scenska putovanja, prikazi likova, priče.

III. Poems. IV. Smjesa. 1. Bibliografija, odnosno vijesti i mišljenja o knjigama, kao i izvodi iz njih. 2. Izvodi iz raznih časopisa. 3. Bilješke Društva. Glavno mjesto u časopisu zauzimale su nauka i umjetnost, pjesme, naučno-popularni članci i putopisni opisi. Ali centralno mjestočasopis su zauzeli članci posvećeni filozofskim i estetskim temama.Među tim člancima najznačajniji je govor N.I.Gnedića koji je održao po stupanju u punopravno članstvo Slobodnog društva i koji je stavljen u XV dio Konkursa za 1821. Gnedić je u svom govoru razvio program kojeg se pridržavala većina Društva, videći književnost kao sredstvo moralnog vaspitanja i unapređenja morala. Neka mu tj. pisac ne piše za čoveka, već za čovečanstvo, završava Gnedić svoj govor.

Ista ideja o služenju čovječanstvu izražena je iu Kuchelbeckerovim evropskim pismima, objavljenim u Konkursu.U dijelovima XXIII i XXIV za 1823. objavljeni su članci O. Somova o romantizmu, koji su u ruskoj književnosti bili prva potpora estetike i teorija romantizma.

Pojačano i stalno interesovanje časopisa za narodnu umjetnost ogledalo se u zahtjevu za originalnošću i nacionalnošću književnosti. Obilje tekstova o narodnim pjesmama i legendama, objavljivanje brojnih primjeraka narodne poezije na stranicama časopisa bili su direktna posljedica ovog interesovanja.Takmičar je započeo istinsko proučavanje narodna umjetnost i upoznao čitaoce sa njegovim najboljim primjerima.

U likovnom delu časopisa, koji je zauzimao relativno malo prostora, pre svega se ističu pesme decembrističkih pesnika Rylejeva, Kuhelbekera i F. Glinke. Osim toga, u Konkursu je objavljeno nekoliko pjesama Žukovskog, Delviga, Baratinskog, Gnediča i, konačno, Puškina, ali je tiraž časopisa bio mali. Očigledno je da je potpuni uspjeh Takmičara omeo nedostatak političkih informacija, barem stranih. 3. Nevsky Spectator je posebno blizak Takmičaru obrazovanja i dobročinstva, koji s njim dijeli zajedničke ideološke stavove i nalazi se u krugu ideologije Slobodnog društva i decembrista.

U prvom broju Konkursa za 1820., deo IX, pojavila se poruka Za ovu 1820. godinu izlazi časopis Nevsky Spectator. Program za novo izdanje također je naveden ovdje. Nevsky Spectator nije postojao dugo, od januara 1820. do juna 1821. godine. Ukupno je objavljeno 18 mesečnih knjiga časopisa, koje se sastoje od 6 delova.Izdavači časopisa bili su G. Kruglikov, M. Yakovlev i I. Snitkin.

Gledalac Nevskog razlikovao se od Takmičara prvenstveno po pretežnom interesovanju za pitanja društvena istorija, pedagogija i ekonomija. Vodeća mesta u časopisu zauzimala su odeljenja Istorija i Politika i Prosveta.Nevsky Spectator je imao sledeće stalne rubrike: 1. Istorija i politika. 2. Obrazovanje. 3. Moral. 4. Književnost. 5. Kritika. 6.Likovna umjetnost. 7. Smjesa. Javni položaj časopisa određivala je njegova vjera u mirno poboljšanje društva kroz obrazovanje i razumno zakonodavstvo. Brojni Snitkinovi članci su poslužili za postizanje ovog zadatka.

Ovaj liberalni obrazovni program bio je podržan i člancima o obrazovanju. Značajno mjesto u Nevsky Spectatoru dato je ekonomskim pitanjima. Časopis je predstavljao razvoj domaća industrija Književni dio časopisa zauzimao je znatno manje prostora od novinarskog. Međutim, učešće Puškina, Rilejeva, Kuhelbekera, Baratinskog i Delviga učinilo je poetski deo izuzetno zanimljivim i značajnim.

Odjel elegantne proze sastojao se uglavnom od prevedenih sentimentalnih priča. Kritičko odeljenje zauzimalo je važno mesto. U njemu je objavljen Pogled na aktuelnu literaturu Kuchelbeckera, članke Somova i dr. Zanimljiva je i analiza Ruslana i Ljudmile koja se nalazi u 7 za 1820. Sasvim neočekivano, sredinom 1821. Nevsky Spectator je bio primoran da Pozivajući se na loše zdravlje i ekstremnu zaposlenost na poslu, Ivan Snitkin je 29. jula 1821. izjavio cenzurnom komitetu u Sankt Peterburgu da nije u mogućnosti da izdaje ovaj časopis i da vraća novac pretplatnicima.

Pravi razlog zbog kojeg se časopis zatvorio sredinom godine bio je stalni progon cenzure. Dovoljno je prisjetiti se da je časopis bio skoro zatvoren još u oktobru 1820. godine, jer je satira Rylejeva „Privremenom radniku“ sadržana u njemu izazvala grofovu osvetu. Na ovaj ili onaj način, Nevsky Spectator je zatvoren. III. Zaključak Kao što je spomenuto na početku rada na predmetu, decembristi su pridavali veliki značaj javnom mnjenju.

Dovoljno je prisjetiti se da je na početku tajnih društava među njihovim članovima bilo vrlo malo pristalica oružanog ustanka. Unija blagostanja odlučila je da se u borbi protiv apsolutizma i kmetstva oslanja ne na gardijske bajonete, već na miroljubivu propagandu ideja prosvjetiteljstva i istinskog morala u svim staležima.Postepenim unapređenjem morala i širenjem obrazovanja, Društvo se nadalo da će postići tiha i neprimjetna revolucija u vladi države.

Dekabristi su vjerovali da će biti potrebno oko 20 godina da progresivno javno mnijenje preuzme umove svih slojeva rusko društvo. Naravno, glavna sredstva za širenje naprednih društvenih ideja bili su obrazovanje i štampa.Prvi pokušaj izdavanja sopstvenog časopisa učinjen je davne 1817. godine. Planirano je izdavanje publikacije na bazi književne asocijacije Arzamas.

Ideja o časopisu pripadala je N. I. Turgenjevu. Do objavljivanja časopisa nije došlo. Od kraja 1818. Turgenjev je ponovo preduzeo mere da organizuje izdavanje časopisa pod nazivom Ruski jezik 19. veka ili Arhiv političkih nauka i ruske književnosti. Ali ni ovaj poduhvat se nije ostvario, jer Turgenjev nije dobio dozvolu za časopis od vlade. Politička orijentacija časopisa odmah je izazvala sumnju u cenzorskom komitetu. U oktobru 1824. decembra 1824. dekabrista P. A. Mukhanov traži dozvolu za izdavanje Vojnog časopisa.

Ali ne samo da to nije postigao, nego je dobio i ukor od svoje službe. Bilo je gotovo nemoguće dobiti dozvolu za izdavanje novog časopisa. Ruska politika cenzure bila je veoma stroga. Stoga je za promicanje progresivnih ideja Unija blagostanja privukla legalna književna društva. Preko časopisa Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti ideje dekabrista su dopirale do društva, a Slobodno društvo je, prema V. G. Bazanovu, odigralo izuzetnu ulogu u obuci decembrističkog kadra.

Važnost Društva i njegovih publikacija posebno je porasla nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine. Prvo osvajanja naprednog ruskog novinarstva četvrtine XIX stoljeća pronašla daljnji kreativni razvoj u novinarskim aktivnostima A. S. Puškina, N. A. Polevoja, V. G. Belinskog, A. I. Herzena, N. A. Nekrasova i drugih vodećih publicista i književnih kritičara narednih decenija. I možemo sa sigurnošću reći, bez straha da ćemo pogriješiti, da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti i njegova izdanja odigrali su veliku ulogu u razvoju ruskog novinarstva i književnosti. 1. Bazanov V.G. Naučna Republika.

M L Science, 1964. 2. Eseji o istoriji ruskog novinarstva i književnosti. XVIII i prva polovina XIX veka. L 1950. 3. Berezina V.G. Rusko novinarstvo prve četvrtine 19. veka. Izdavačka kuća Lenjingradskog univerziteta, 1965. 4. Prokhorov E.P. Novinarstvo decembrista, M 1961. 5. Bazanov V.G. Eseji o decembrističkoj književnosti.

Novinarstvo. Proza. Kritika. M 1953. 6. Landa S.S. Duh revolucionarnih transformacija 1816-1825. M 1975. 7. Fedorov V.A. Dekabristi i njihovo vrijeme. Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 1992. 8. Esin B.I. Istorija ruskog novinarstva 19. veka. M 1989.

Šta ćemo sa primljenim materijalom:

Ako vam je ovaj materijal bio koristan, možete ga sačuvati na svojoj stranici na društvenim mrežama:

Kurs iz istorije ruskog novinarstva

Tema: “Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti”

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, koje je postojalo od 1816. do 1825. godine, ostavilo je zapažen trag u istoriji ruske književnosti i novinarstva. Ovo je jedna od prvih organizacija naprednih pisaca u Rusiji. Djelatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti bila je usko povezana s djelovanjem decembrista, od kojih su mnogi bili članovi ovog društva.

Slobodno društvo je ukupno imalo preko 240 članova (82 „puna člana“, 24 „člana zaposlenih“, 39 „dopisnih članova“ i 96 „počasnih članova“). U Društvu je bilo oko 20 članova Unije blagostanja, koji su „davali ton“ u ovom književnom udruženju.

Glavni izvor nastavnog rada je knjiga Vasilija Grigorijeviča Bazanova „Naučna republika“, u kojoj autor dosledno i, koliko je to moguće, detaljno ispituje istoriju Društva. „Učena republika“, prema Bazanovu, je prefinjenije i dorađenije izdanje od knjige „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“, objavljene 1949. godine. Stoga se moj izbor glavnog izvora za predmetni rad zaustavio na „Naučnoj Republici“.

Prije radova V. G. Bazanova, Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti nije bilo tema posebnog istraživanja. U nizu materijala bibliografske i istorijsko-književne prirode pronađeni su samo raštrkani podaci o Društvu.

Preživjela arhiva Slobodnog društva, koja se sastoji od 104 ukoričena “časopisa” i “izvještaja”, zadivljuje obiljem službene korespondencije, detaljnih finansijskih izvještaja i brojnih prepiski. Dokumenti koji odražavaju stvaralački život Društva su izuzetno slabo zastupljeni. Moguće je da su neke od dokumenata u decembru 1825. uništili Glinka ili Nikitin, ali najverovatnije Borovkov. Međutim, koristeći sačuvane dokumente, V. G. Bazanov je rekonstruisao istoriju Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Prilikom pisanja kursa koristio sam i druge, manje detaljne izvore.

ljubitelji ruske književnosti

Datumom osnivanja Sanktpeterburškog slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti ili, kako je prvo nazvano, Društva takmičara obrazovanja i dobročinstva, treba smatrati 17. januar 1816. godine. Tog dana je održan prvi sastanak njegovih osnivača, na kojem su E. Ljucenko, A. Borovkov, A. Nikitin i I. Borovkov usvojili pravila Društva. Njihov cilj je bio “iskoristiti vrijeme koje je preostalo od profesionalnih aktivnosti za najkorisnije vježbe, nudeći svoje radove na međusobno prosuđivanje”. “Nacrt povelje je pročitan; izvršene su ispravke i izmene i sastanak je završen” (A. D. Borovkov).

Samo dvije sedmice nakon osnivanja Društva, 28. novembra 1816. godine, na sljedećem sastanku, Fjodor Nikolajevič Glinka je jednoglasno primljen za punopravnog člana (konačno odobren na sljedećem sastanku - 5. decembra 1816.). Glinka (tada već poznati pisac i član Saveza spasenja) brzo je prešao u vodstvo Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

dolazi Unija blagostanja (1818-1821). Sindikatu blagostanja bilo je stalo do ujedinjenja progresivnih nacionalnih snaga, velikog obrazovnog rada i utjecaja na javno mnijenje. Stoga u Sindikatu blagostanja, u njegovoj propagandnoj djelatnosti, tako značajno mjesto zauzimaju ustavni projekti, peticije, pravno-obrazovna događanja, književnost i nauka.

Zakonska odredba Sindikata blagostanja bila je „Zelena knjiga“, nazvana tako, prema istraživačima, po boji korica. Struktura Sindikata blagostanja predviđala je strogu tajnost i bila je nevjerovatno složena. Postojala je čitava ljestvica uprava, složena i zamršena mreža ogranaka tajnog društva. Pored saveta, članovima Unije blagostanja preporučeno je osnivanje posebnih „slobodnih društava“, koja su u suštini bila legalni predstavnici tajnih dekabrističkih društava.

Upravo se tako zvalo jedno od poglavlja zakonodavstva Unije, “Slobodna društva”. Ispod su neki od njegovih paragrafa:

„P. 48. Slobodnim društvima u Uniji blagostanja nazivaju se sva društva koja teže njegovom cilju, a nalaze se izvan njega.

Str. 49. Njihovo osnivanje i nastavak pripisuje se članovima Saveza kao posebna zasluga - njihova imena su uvrštena u knjigu časti. (...)

P. 52. U njima se mora generisati i ojačati sljedeće: saglasnost i jednodušnost, želja za međusobnim saopštavanjem korisnih misli, poznavanje građanskih dužnosti i ljubav prema otadžbini».

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo je takvo slobodno društvo. U većini izvora, u kojima se istorija Slobodnog društva ne proučava detaljno, Društvo je predstavljeno kao periferna dekabristička organizacija.

„Pravila društva ljubitelja književnosti“ u političkom smislu bila su van svake sumnje. Osnovni cilj Društva bio je čitanje i ispravljanje djela pročitanih na sastancima. Krajem 1817. godine, na predlog Nikitina, Društvo je odlučilo da izda časopis „Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti“, koji takođe izlazi pod nazivom „Takmičar prosvete i dobročinstva“.

Do 1818. godine, Društvo se jednostavno zvalo Društvo ljubitelja ruske književnosti, a tek ove godine je dobilo dodatak: Besplatno. Usvojena je nova povelja. Amandmane na njega nesumnjivo su predložili Glinka i Nikitin. Sve novo što je uneseno u ovaj dokument približilo je ciljeve Slobodnog društva ciljevima Unije dobročinstva.

Ali i nakon toga, aktivnosti Slobodnog društva bile su neaktivne, odvijale su se u sitnim svađama i u čitanju osrednjih djela. Lakše je bilo stvoriti novo društvo nego oživjeti staro. Slobodno društvo je doživljavalo krizu. Pokušaji Glinke i Nikitina da uvedu građanski pravac u Društvo bili su neuspješni. Međutim, Nikitin se ne smiruje, iznoseći jednu ideju za drugom. U njegovoj osobi, Fjodor Glinka je imao vjernog pomoćnika.

"Zelena knjiga". Ali 1818. godine, u „vežbama“ članova Slobodnog društva, planiran je pristup građanskoj temi. Ove godine dogodili su se događaji u životima „takmičara“ koji su od Književnog društva postali istinski Slobodno društvo progresivnih pisaca.

Najaktivniji član Sindikata blagostanja Fjodor Glinka, uz pomoć Nikitina, traži donošenje novog „Forma izbora prisutnih redovnih članova, zaposlenih i dopisnika“. Ceremonija prijema je postala ozbiljnija i strožija. Nova pravila, odobrena 25. februara 1818. godine, usadila su osjećaj odgovornosti svakog člana prema Slobodnom društvu, pretpostavila su potrebu za najstrožom disciplinom, uzajamnim jamstvom, tajnošću, ograničenim pristupom Društvu nasumičnim ljudima i pomogla privlačenju istinskih “ konkurenti” u cilju Unije blagostanja.

Za “uspjehe prosvjetiteljstva” u obnovljenom Društvu organizirane su posebne “naučne vježbe”. Mislili su i na novinarske govore i na umjetnička djela.

“Naučnoj Republici” V. G. Bazanova.

I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, preporučili F. N. Glinka i A. E. Izmailov. Krajem 1819. u Društvo su primljeni A. A. Delvig, P. A. Pletnev i V. K. Kuchelbecker.

bio je na čelu Društva takmičara i bio je odgovoran za njegove aktivnosti Sindikatu blagostanja.

“od veće koristi” predložio je da se u statutu Društva unesu “dopuna i promjena”. Predložili su ozbiljnu promjenu Slobodno društvo je postalo svojevrsna republika pisaca. U novom projektu Društvo je nazvano „naučna republika“. Predloženi oblik “naučne republike” na čelu s predsjednikom dramatizirao je republikansko-ustavni oblik vlasti.

Transformacija Slobodnog društva u „naučnu republiku” nije mogla naići na jednoglasni pozdrav konkurentskih članova. Nikitinovo mišljenje je prihvaćeno 22. aprila 1818, ali sa velikim rezervama. Iz novog „Pravila o redoslijedu sjednica i pravima predsjedavajućeg” čak je isključen i sam izraz „naučna republika”.

"naučna republika" Glinka je postao njen predsednik 16. jula 1919. godine. Konkurentni konzervativci su se ubrzo osećali neprijatno u Društvu i prešli su na otvorenu borbu protiv poretka koji su nametnuli Glinka i Nikitin.

Govoreći o Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti, ne može se ne spomenuti da je „učena republika“ 1820. godine organizovala političke demonstracije protiv protjerivanja A. S. Puškina iz Sankt Peterburga. Saznavši za osudu Puškina i predstojeće izgnanstvo, "konkurenti" su tog dana sazvali hitan sastanak "naučne republike". Na ovom sastanku 22. marta, Kuhelbeker je pročitao svoju pesmu „Pesnici“, koja je bila direktno povezana sa proterivanjem Puškina i demonstrirala protest „učene republike“. U isto vrijeme kad i Küchelbecker, Delvig je predstavio svoju pjesmu “Pjesnik”. U septembarskom broju „Sina otadžbine“ usledila je Glinkina poruka Puškinu. To je protestu "naučne republike" protiv Puškinovog izgnanstva dalo jasno demonstrativni karakter. Članovi Slobodnog društva nisu propustili priliku da ne podsjete na prognanog pjesnika.

"naučne republike". Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti konačno postaje središte oko kojeg se ujedinjuju progresivne snage u književnosti. Godine 1821. radovi na građanskim temama zauzeli su prvo mjesto u "naučnim vježbama", a najveći dekabristi su aktivno učestvovali u aktivnostima Društva. Mnogi „konkurenti“ koji nisu direktno učestvovali u dekabrističkom pokretu strastveni su oko ideje državne službe u društvu. Na sastancima su se stalno slušali sociološki izvještaji.

Godine 1821. Rylejev, braća Bestužev i Kornilović aktivno su sarađivali u Slobodnom društvu. U isto vrijeme, Baratynsky, Gnedich i drugi su primljeni u punopravne članove.

Posebno su aktivno sarađivali 1822. F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestužev, N. Bestužev, A. Kornilovič, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig. “Naučene vježbe” naravno uključuju folklorne članke, što ukazuje na pažnju “takmičara” na narodnu poeziju. Slobodno društvo se bavilo propagandom folklora i spomenika drevne ruske književnosti. Karakteristična karakteristika „naučenih vježbi“ iz 1822. godine bilo je povećano interesovanje za nacionalno-herojsku istorijsku temu. Istorija matične zemlje bila je u prvom planu.

1823 Predsednik „naučne republike“ je i dalje Glinka, sekretar je Nikitin. Preostale pozicije uglavnom zauzimaju dekabristi i njihovi saradnici. Dana 22. maja održana je javna skupština Društva u kući G. R. Deržavina. Na skup su, pored redovnih članova, zaposlenih i dopisnika, pozvani počasni članovi i mnogi uticajni ljudi glavnog grada. Sastanak je bio izuzetno uspješan, sa ukupno preko 50 prisutnih.

U nastojanju da "naučnu republiku", naslijeđenu od Saveza blagostanja, konačno podrede zadacima decembrističke propagande, Ryleev i A. Bestužev, uz pristanak i podršku Glinke, osnovali su krajem 1823. poseban domaći komitet. , koji je bio politički, vodeći centar Slobodnog društva. Novoosnovani komitet spasio je, prema Nikitinu, „učenu republiku“, koju je do tada nekoliko unutrašnjih struja rastrglo, od uništenja i obnovio je „za novo postojanje“. 1824. komitet se očigledno sastao u Rylejevom stanu. A. Bestuzhev i O. Somov živeli su u istoj kući.

Ove godine u Društvo je primljen budući izdavač Moskovskog telegrafa N. A. Polevoj. U jesen, Griboedov je upoznao A. Bestuzheva, Ryleeva i Glinku. Griboedov je 15. decembra izabran za punopravnog člana „naučne republike“.

Naravno, nisu svi članovi Društva bili bliski decembrizmu. Društvo je uključivalo i principijelne neprijatelje ovog pokreta i pisce koji se uopšte nisu bavili politikom.

Krajem 1824. Ryleev je postao vođa Sjevernog društva, ali nije zaboravio na "naučnu republiku". Sada više nije Glinka taj koji utiče na Ryleeva, već Ryleev, predsednik kućnog odbora, koji utiče na predsednika Društva.

Opis "naučenih vježbi" Društva 1825. čini se gotovo nemogućim, jer je u arhivi sačuvan samo finansijski izvještaj blagajnika. Svi ostali listovi Slobodnog društva su izgubljeni ili, najvjerovatnije, uništeni. Ali 1825. godine „učena republika“ nije prestala sa svojim „vežbama“, a možda je još upornije promovisala visoku građansku umetnost.

Godine 1825. prestalo je da postoji Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti.

II. Publikacije Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti

"Sin otadžbine"

„Sin otadžbine“ je jedan od najstarijih ruskih časopisa koji je imao važnu ulogu u razvoju društvene misli na početku 19. Od 1815. do 1825. godine „Sin otadžbine“ je bio najuticajniji i najnapredniji časopis u kojem su sarađivali Žukovski, Puškin, Krilov, Bestužev, Riljejev, Gnedič, Kuhelbeker, F. Glinka, Kunjicin, Somov i drugi istaknuti pisci.

bilješku o njihovom prethodnom saslušanju na sjednicama Društva). Ova bliska povezanost sa Slobodnim društvom i stalno učešće u časopisu dekabrističkih pisaca i njima bliskih pisaca učinili su ovu publikaciju najutjecajnijim i najnaprednijim časopisom tih godina.

„Sin otadžbine“ izlazio je striktno periodično (jednom tjedno), njegov tiraž je bio otprilike 400-600 primjeraka, što je prilično značajna brojka za te godine.

Sastav svakog sedmičnog broja bio je manje-više konstantan:

1. Moderna istorija i politika Evrope.

2. Ruska i antička i moderna istorija.

3. Ruska književnost. Vijesti o svim knjigama objavljenim u Rusiji. Razmatranje nekih. Diskusije o ruskom jeziku i ruskoj književnosti. Male pesme.

4. Nauke, umjetnost, zanati.

Tokom godina saradnje u časopisu članova Slobodnog društva, na njegove stranice postavljen je niz članaka i umjetničkih djela koji izražavaju ideološke stavove decembrista i određuju progresivni pravac časopisa.

Od velikog je interesa književno-kritički odjel časopisa, koji je tokom nekoliko godina sadržavao niz članaka Griboedova, Ryleeva, Kuchelbeckera, A. Bestuzheva i Somova. Ocrtava se glavna linija književne borbe decembrista - za stvaranje književnosti "visokih" građanskih žanrova i stila.

Jedno od centralnih mjesta u "Sinu otadžbine" zauzela je kontroverza oko Puškinovog "Ruslana i Ljudmile". Pjesnik je, kršeći tradiciju klasičnog epa, stvorio epsku pjesmu, miješajući herojske i komične žanrove, spajajući klasicizam i romantizam. Na stranicama “Sina otadžbine” vodi se duga rasprava o karakteru i zaslugama pjesme. Kontroverza oko "Ruslana i Ljudmile" pokrenula je prvenstveno pitanje nacionalnosti.

Časopis je predstavio liniju romantizma (Bestužev, Somov, Vjazemski). Ovi pisci nisu prepoznali arhaične simpatije Katenin i Kuchelbecker. Centralno mjesto u tom pogledu zauzima članak Vjazemskog o "Kavkaskom zarobljeniku", objavljen 1822.

„Sin otadžbine“, tokom godina bliske saradnje sa Slobodnim društvom, odazivao se na sva dešavanja u književnom životu. Često su se vodile polemike ne samo sa drugim časopisima, već i između samih zaposlenih.

„Sin otadžbine“ je vodio polemiku sa uporištem književnih „klasika“ – „Biltenom Evrope“. Najupečatljivije epizode: polemika O. Somova sa M. Dmitrievom u vezi sa „Jao od pameti“, Puškinov govor u vezi sa Vjazemskim predgovorom „Bahčisarajska fontana“.

Neposredno prije decembarskih događaja 1825. godine, na stranicama časopisa s Moskovskim telegrafom pokrenula se oštra polemika oko upravo objavljenog prvog poglavlja Jevgenija Onjegina, koja je odmah postala polemika o osnovnim principima romantične poezije.

U svjetlu polemike o romantizmu, treba uzeti u obzir i Ryleevov članak „Neke misli o poeziji“, objavljen u br. 22 za 1825. godinu. Ovaj članak je bio svojevrsni estetsko-teorijski program decembrista i istovremeno je, takoreći, sažimao poetski rad samog Ryleeva. Ovaj članak u suštini završava vodeću ulogu „Sina otadžbine“ u ruskom novinarstvu.

Putopisni i naučno-popularni članci “Sin otadžbine”. Odeljenje poezije odlikovalo se učešćem najboljih pesnika tog vremena, većinom članova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti. Originalna umjetnička proza ​​gotovo se nije pojavljivala na stranicama “Sina otadžbine”, osim u esejima i historijskim opisima.

Nakon dekabrističkog ustanka, “Sin otadžbine” ne samo da gubi glavninu svojih saradnika, već se naglo pretvara u tabor reakcije i vrlo brzo gubi svaki književni značaj.

2. “Takmičar u obrazovanju i dobrotvornosti”

Nikitinova želja da proširi izdavačku delatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti krunisana je izvesnim uspehom krajem 1817. Na sastanku Društva odlučeno je da se izda časopis „Takmičar obrazovanja i dobročinstva“ (drugi naziv u naslovu: „Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti“). Prva četiri dijela časopisa (1818) obuhvatala su najranije radove članova Društva, koji su se nakupili u velikim količinama tokom dvije godine sastanaka.

Zbog opreza izazvanog cenzurom, časopis nije sadržavao novinarske ili umjetničke radove s eksplicitnim političkim programom. Obrazovni zadatak je stavljen na prvo mjesto, definirajući enciklopedijsku prirodu časopisa. Međutim, pozivanje na materijale nacionalne istorije i razvoj nacionalno-patriotskih tema odredili su njegovu vezu sa decembrizmom, tim pre što je veza „konkurenta“ sa Slobodnim društvom bila ne samo ideološke, već i organizacione prirode, za razliku od “Sin otadžbine” u kojem su članovi Društva učestvovali kao uticajni saradnici.

Radovi objavljeni u Konkursu prethodno su čitani na sjednicama Društva, a časopis je izlazio o njegovom trošku. Tiraž je bio mali: 200-300 primjeraka. Prihod od publikacije išao je za podršku potrebitim naučnicima i piscima, kao i za dobrobit studenata - djece siromašnih građana grada i plemića.

„Ja. Nauke i umjetnosti.

sve znatiželjne o nauci i umjetnosti. Novi izumi, otkrića itd.

II. Elegantna proza.

Scenska putovanja, prikazi likova, priče.

III. Poems.

2. Izvodi iz raznih časopisa.

Glavno mjesto u časopisu zauzimale su “nauka i umjetnost” i pjesme, naučno-popularni članci i opisi putovanja. Ali centralno mjesto u časopisu zauzeli su članci posvećeni filozofskim i estetskim pitanjima. Među tim člancima najznačajniji je govor N. I. Gnedića, koji je održao po stupanju u punopravno članstvo Slobodnog društva i koji je stavljen u XV dio „Takmičara“ za 1821.

„Neka (tj. pisac) piše ne za čovjeka, već za čovječanstvo“, završava Gnedić svoj govor. Ista ideja služenja čovječanstvu izražena je u Kuchelbeckerovim "Evropskim pismima", objavljenim u "Competitor".

uzorci narodne poezije - bili su direktna posljedica ovog interesovanja. “Takmičar” je započeo istinsko proučavanje narodne umjetnosti i upoznao čitaoce sa njenim najboljim primjerima.

U likovnom dijelu časopisa, koji je zauzimao relativno malo prostora, prije svega se ističu pjesme pjesnika decembrista - Ryleeva, Kuchelbeckera, F. Glinke. Osim toga, nekoliko pjesama u Konkursu objavili su Žukovski, Delvig, Baratinski, Gnedič i, konačno, Puškin.

„Konkurent“ je bio sputan nedostatkom političkih informacija, barem stranih.

3. “Nevsky Spectator”

Posebno blizak „Takmičaru obrazovanja i dobročinstva“ je „Nevsky Spectator“, koji je s njim dijelio zajedničke ideološke stavove, a bio je i u krugu ideologije Slobodnog društva i decembrista.

“Takmičar” za 1820. (IX dio) pojavila se poruka: “Za ovu 1820. godinu izlazi časopis pod nazivom “Nevsky Spectator”. Program za novo izdanje također je naveden ovdje. Nevsky Spectator nije postojao dugo - od januara 1820. do juna 1821. godine. Ukupno je objavljeno 18 mjesečnih knjiga časopisa koje se sastoje od 6 dijelova. Izdavači časopisa bili su G. Kruglikov, M. Yakovlev i I. Snitkin.

“Nevsky Spectator” se razlikovao od “Competitor” prvenstveno po primarnom interesovanju za pitanja društvene istorije, pedagogije i ekonomije. Vodeća mjesta u časopisu zauzela su odjeljenja “Istorija i politika” i “Obrazovanje”. Nevsky Spectator je imao sledeće stalne sekcije: 1. Istorija i politika. 2. Obrazovanje. 3. Moral. 4. Književnost. 5. Kritika. 6. Likovna umjetnost. 7. Smjesa.

Javni položaj časopisa određivala je njegova vjera u mirno poboljšanje društva kroz obrazovanje i razumno zakonodavstvo. Brojni Snitkinovi članci su poslužili za postizanje ovog zadatka. Ovaj liberalni obrazovni program bio je podržan i člancima o obrazovanju.

Nevsky Spectator se fokusirao na ekonomska pitanja. Časopis se zalagao za razvoj domaće industrije, savjetujući o trgovinskim pitanjima.

Učinio je dio poezije izuzetno zanimljivim i značajnim.

„elegantna proza“ se sastojala uglavnom od prevedenih sentimentalnih priča.

Kuhelbekerov „Pogled na tekuću književnost”, članci Somova i dr. Zanimljiva je i analiza „Ruslana i Ljudmile”, objavljena u br. 7 za 1820. godinu.

Sasvim neočekivano, sredinom 1821. godine, Nevsky Spectator je bio prisiljen da prestane da postoji. Pozivajući se na loše zdravlje i izuzetno zaposlene poslove, Ivan Snitkin je 29. jula 1821. izjavio cenzurskom komitetu u Sankt Peterburgu da „nije u mogućnosti da izdaje ovaj časopis“ i da vraća novac pretplatnicima.

Pravi razlog zbog kojeg se časopis zatvorio sredinom godine bio je stalni progon cenzure. Dovoljno je prisjetiti se da je časopis bio skoro zatvoren još u oktobru 1820. godine, jer je satira Rylejeva „Privremenom radniku“ sadržana u njemu izazvala grofovu osvetu. Na ovaj ili onaj način, Nevsky Spectator je bio zatvoren.

III. Zaključak

Kao što je već spomenuto na početku rada na predmetu, decembristi su pridavali veliki značaj javnom mnijenju. Dovoljno je prisjetiti se da je na početku tajnih društava među njihovim članovima bilo vrlo malo pristalica oružanog ustanka. Unija blagostanja odlučila je da se u borbi protiv apsolutizma i kmetstva oslanja ne na gardijske bajonete, već na miroljubivu propagandu ideja prosvjetiteljstva i istinskog morala „u svim klasama“. Postepenim poboljšanjem morala i širenjem obrazovanja, Društvo se nadalo da će postići tihu i neprimjetnu revoluciju u državnoj vladi.

Naravno, glavna sredstva za širenje naprednih društvenih ideja bili su obrazovanje i štampa.

Prvi pokušaj izdavanja vlastitog časopisa učinjen je davne 1817. godine. Planirano je izdavanje publikacije na bazi književne asocijacije Arzamas. Ideja o časopisu pripadala je N. I. Turgenjevu. Do objavljivanja časopisa nije došlo.

Od kraja 1818. Turgenjev je ponovo preduzeo mere da organizuje izdavanje časopisa pod nazivom „Ruski 19. vek“ ili „Arhiv političkih nauka i ruske književnosti“. Ali ni ovaj poduhvat se nije ostvario, jer Turgenjev nije dobio dozvolu za časopis od vlade. Politička orijentacija časopisa odmah je izazvala sumnju u Odboru za cenzuru.

"Vojni časopis". Ali ne samo da to nije postigao, nego je dobio i ukor od svoje službe.

Bilo je gotovo nemoguće dobiti dozvolu za izdavanje novog časopisa. Ruska politika cenzure bila je veoma stroga. Stoga je, da bi promovirao napredne ideje, Unija blagostanja privukla “slobodna” (jedno od značenja ove riječi je “pravna”) književna društva. Preko časopisa Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti ideje dekabrista su dopirale do društva.

Osim toga, Slobodno društvo je, prema V. G. Bazanovu, „igralo izvanrednu ulogu u obuci decembrističkog osoblja. Važnost Društva i njegovih publikacija posebno je porasla nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine.

Dostignuća naprednog ruskog novinarstva u prvoj četvrtini 19. stoljeća našla su daljnji kreativni razvoj u novinarskim aktivnostima A. S. Puškina, N. A. Polevoja, V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Nekrasova i drugih vodećih publicista i književnih kritičara narednih decenija. I možemo sa sigurnošću reći, bez straha da ćemo pogriješiti, da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti i njegova izdanja odigralo ogromnu ulogu u razvoju ruskog novinarstva i književnosti.

REFERENCE

1. Bazanov V. G. Naučna Republika. - M. -L., "Nauka", 1964.

2. Ogledi iz istorije ruskog novinarstva i književnosti (XVIII i prva polovina XIX veka) - L., 1950.

3. Berezina V. G. Ruska publicistika prve četvrtine 19. veka. - Izdavačka kuća Lenjingradskog univerziteta, 1965.

5. Bazanov V. G. Eseji o decembrističkoj književnosti. Novinarstvo. Proza. Kritika. - M., 1953.

6. Landa S.S. Duh revolucionarnih preobražaja... 1816-1825. - M., 1975.

7. Fedorov V. A. Dekabristi i njihovo vrijeme. - Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 1992.

Osnivanje društva

Osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. godine pod nazivom „Slobodno društvo takmičara u obrazovanju i dobročinstvu“. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, dobrotvorni, s druge, književni, sa neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika. Ova posljednja okolnost izazvala je protest Šiškova prilikom odobravanja društva, koji je utvrdio da društvo teži da konkurira ruskoj akademiji, zbog čega predstavlja opasnost za potonju. Ime je promijenjeno u „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“ početkom 1818. Od 1818. društvo je izdavalo časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti."

Charity

Sav prihod od publikacije bio je usmjeren „onima kojima je, dok se bave naukom i umjetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; imaju njihove udovice i siročad oba pola jednako pravo uz dobrobit društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.”

Dobrotvorne zbirke prilivale su se društvu dosta; Usput, carica je potpisala dva primjerka, polažući 200 rubalja uz pretplatnu cijenu od 25 rubalja.

Društvo je isplaćivalo naknade piscima u nevolji. Na primjer, dato je romanopiscu V. T. Narezhnyju - 300 rubalja, basnopiscu A. K. Mozdorfu - 150 rubalja, itd. Zabilježeni su i sljedeći troškovi: „10 rubalja je dato lokalnoj školi Pokrovsk za 2 sina lokalnog stanovništva. trgovac Pavlov.” .

Organizacija

Sastav društva bio je mješovit. Gotovo svi moderni pisci bili su ovdje i javne ličnosti raznim pravcima.

Iz redova redovnih članova birali su se svakih šest mjeseci predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar. .

Titulu „povjerenika“ društva nosili su princ A. N. Golitsyn, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balašov i grof V. P. Kochubey, odnosno predstavnici policije i ministarstava narodnog obrazovanja, unutrašnjih poslova i pravde .

Predsjednik društva bio je najprije grof S.P. Saltykov, a od 1819. trajno F.N. Glinka, a njegov pomoćnik A.E. Izmailov.

Sastanci društva bili su redovni i javni. Kuća za sastanke društva nalazila se u 4. kvartu 3. Admiraltejske deonice na Voznesenskom prospektu, u br. 254.

Dezintegracija društva

Mnogi članovi društva bili su uključeni u zavjeru decembrista i pripadali „Uniju blagostanja“, što bi trebalo objasniti da je djelovanje društva prestalo krajem 1825. godine. Časopis društva je prekinut 10. knjigom 1825. godine i u adresaru-kalendaru za 1826. godinu više nema popisa sastava društva.

Književnost

  • // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi


Wikimedia fondacija. 2010.

Pogledajte šta je „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“ u drugim rječnicima:

    Književno društvo u Sankt Peterburgu 1816. 25. Među članovima: F. N. Glinka (predsjedavajući), K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker, N. I. Gnedić, A. A. Delvig, A. S. Gribojedov i drugi i drugi. Veliki enciklopedijski rječnik

    - (Društvo takmičara, od 1819. i Učena republika), književno javna organizacija u Sankt Peterburgu 1816. 25. Sastanci društva održani su na Voznesenskom prospektu (danas Avenija Majorova, lokacija 41). Od 1819. 20 vodećih mjesta... Sankt Peterburg (enciklopedija)

    Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- (Društvo takmičara, od 1819. i Naučna republika), književna javna organizacija u Sankt Peterburgu 1816. godine25. Sastanci društva održavani su na Voznesenskom prospektu (sada avenija Mayorov, lokacija 41). Od 181920 vodeći... ... Enciklopedijski priručnik "Sankt Peterburg"

    Književno društvo u Sankt Peterburgu 1816. 1825. Među članovima: F. N. Glinka (predsjednik), K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker, N. I. Gnedich, A. A. Delvig, A. S. I. Pletnev, A. S. Griboye, itd. * * * VOLNOE... ... enciklopedijski rječnik

    - (S. Petersburg) Uzvišeno odobreno pod ovim imenom početkom 1818. godine, osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. godine pod nazivom Slobodno društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

    Književna javna organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816–25. U početku je bila konzervativna, ali nakon izbora pjesnika F. N. Glinke za predsjednika (1819), promijenila je smjer. U društvo su bili K.F. Ryleev, N.A. i A... Književna enciklopedija

    Književna javna organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816. godine 25. Od 1819. godine u njoj su čelnu poziciju zauzeli budući dekabristi F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker i dr. Bio je član društva. ... ... Velika sovjetska enciklopedija

    SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI- SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI, književna javna organizacija u Sankt Peterburgu (1816 1825). Od 1819. godine vodeću poziciju u njemu zauzimali su F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. Bestuzhev i A. A. Bestuzhev, V. K. Kuchelbecker, ... ... Literary enciklopedijski rječnik

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti je književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816-1825. Nastala je na inicijativu grupe mladih ljudi birokratskog ranga i u početku je bila konzervativna. Smjer društva se dramatično promijenio nakon izbora pjesnika N.F. Glinke, istaknute ličnosti Dekabrističkog saveza blagostanja, za predsjednika (1819). U isto vrijeme, budući decembristi K.F. Ryleev, N.A., zauzeli su vodeću poziciju u društvu. i A.A. Bestuzhevs, V.K. Kuchelbecker i dr. Njima su se pridružili N.I. Gnedich, O.M. Somov, A.A. Delvig i dr. A.S. Griboedov je primljen u članstvo društva. Društvo je imalo povelju i veliku biblioteku. Na sastancima se raspravljalo o pitanjima istorije, nauke, umetnosti, tumačeno u građanskom patriotskom duhu; Čitane su “Dume” i druge pjesme Ryleeva, priče A. Bestuzheva i druga djela rane decembrističke književnosti. Značajna pažnja posvećena je historijskim djelima koja su obnovila hrabre slike heroja narodnooslobodilačke borbe prošlosti. Istiskivajući reakcionarne i „dobronamerne” učesnike, progresivni deo društva je nastojao da ga pretvori u književni centar dekabrističkog pokreta; Značaj ovog centra je porastao nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine. Društvo je izdavalo časopis “Takmičar prosvjete i dobročinstva” koji je izlazio mjesečno 1818-1825 (sa nekim prekidima). Objavljivao je radove Rylejeva, Glinke, A.S. Puškina, članke Somova o romantizmu (1823), koji su bili prvi pokušaj da se teorijski potkrijepi estetika ruskog progresivnog romantizma, eseje N.A. Bestuzheva "Bilješke o Holandiji" itd. časopisa su se obično čitali i raspravljali na sastancima društva. Uprkos umjerenosti političkog programa časopisa, dijelom zbog cenzurnih razloga, on je (nakon 1821.) i dalje izražavao utjecaj dekabrističke ideologije: zahtjev za nacionalnim identitetom književnosti, razvoj historijske i patriotske tematike, zanimanje za narodnu poeziju. Nakon poraza dekabrističkog pokreta (1825.) prestaje djelovanje društva i izdavanje časopisa.

Kratka književna enciklopedija u 9 tomova. Državna naučna izdavačka kuća "Sovjetska enciklopedija", tom 1, M., 1962.

Izdanja:

Konkurs edukacije i dobrotvornosti, mjesečnik 1818-1825.

književnost:

Bazanov V., Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, Petrozavodsk, 1949;

Ogledi o istoriji ruskog novinarstva i kritike, tom 1, L., 1950, str. 210-217.

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti

(Društvo takmičara, od 1819. i Naučna republika), književna i društvena organizacija u Sankt Peterburgu 1816-25. Sastanci društva održavani su na Voznesenskom prospektu (sada avenija Mayorov, lokacija 41). Od 1819-20, vodeće mjesto u njemu zauzimali su učesnici dekabrističkog pokreta: F. N. Glinka (predsjedavajući), A. A. Bestužev, N. A. Bestužev, V. K. Kuchelbecker, A. O. Kornilovič, K. F. Ryleev, N. I. Turgenjev. Među članovima su N. I. Gnedich (potpredsjednik od 1821.), E. A. Baratynsky, F. V. Bulgarin, A. A. Delvig, V. N. Karazin, M. A. Korf, O. M. Somov, od 1824. - A. S. Griboedov. A. S. Puškin, koji nije bio član, bio je blisko povezan sa društvom. Na sastancima društva čitali su se radovi „takmičara“, raspravljalo se o pitanjima istorije, filozofije, umjetnosti – stvoren je „hranljivi medij“ za plemenito slobodno razmišljanje. Odlikovala ga je atmosfera žestoke književne i ideološke borbe između svog desnog, „dobronamernog“ krila i levog, decembrističkog krila, koje je branilo građanski patos, nacionalni identitet književnosti, isticalo interesovanje za istorijske i patriotske teme i narodna poezija. Organ društva je časopis „Takmičar prosvjete i dobročinstva“ (izlazi od 1818. s prekidima). Nakon poraza Dekabrističkog ustanka (1825.) djelovanje društva je prestalo.

  • - književna i društvena organizacija u Sankt Peterburgu 1801-25.

    Sankt Peterburg (enciklopedija)

  • - Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816–25. U početku je bio konzervativan po prirodi...

    Književna enciklopedija

  • - SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA KNJIŽEVNOSTI, NAUKA I UMJETNOSTI - vidi Književna društva...

    Književna enciklopedija

  • - Ruski lit.-nauč. društvo 1801-25 u Sankt Peterburgu; prvobitno nazvan "Prijateljsko društvo ljubitelja likovne umjetnosti"...

    Sovjetska istorijska enciklopedija

  • - književno društvo osnovano 1811. godine po zamisli G. R. Deržavina i A. S. Šiškova sa ciljem da razvija i održava ukus za elegantnu reč kroz javno čitanje uzornih dela poezije i proze...
  • - Najviše odobreno pod ovim imenom početkom 1818. godine, osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. godine pod nazivom „Slobodno društvo takmičara za obrazovanje i dobročinstvo“...

    Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

  • Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

  • - nastao 15. jula 1801, prema razmišljanjima I. M. Borna i uz pomoć njegovih drugova u akademskoj gimnaziji: V. V. Popugajeva, A. G. Volkova, V. V. Dmitrieva i V. I. Krasovskog ...

    Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

  • - mjesečni časopis koji je izdavalo Društvo ljubitelja književnosti, nauke i umjetnosti u Sankt Peterburgu 1812. godine, uređivao V. B. Bronevsky...

    Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

  • - književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816-25.
  • - književna i društvena organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1801-25.

    Velika sovjetska enciklopedija

  • - književno-naučno društvo na Moskovskom univerzitetu, koje je postojalo 1811-1930...

    Velika sovjetska enciklopedija

  • - SLOBODNO društvo LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI - književno društvo u Sankt Peterburgu 1816-25.
  • - NAUKE I UMJETNOSTI, književna i društvena organizacija u Sankt Peterburgu 1801-25. Među članovima: I. P. Pnin, I. M. Born, V. V. Popugaev, A. Kh. Vostokov, N. A. i V. A. Radishchev, K. N. Batyushkov...

    Veliki enciklopedijski rečnik

  • - na Moskovskom univerzitetu - književno-naučno društvo, 1811-1930. Na sastancima su govorili I. S. Turgenjev, L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski...

    Veliki enciklopedijski rečnik

  • - "Društvo ljubitelja ruske reči"...

    Ruski pravopisni rječnik

„Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“ u knjigama

Iz knjige Braća Orlov autor Razumovskaya Elena Alexandrovna

Volnoe ekonomsko društvo Orlovljevo doba obilježilo je nekoliko plemenitih, ali, nažalost, besplodnih poduhvata. Prvo, ovo je Komisija za kodekse, a drugo, stvaranje Carskog slobodnog ekonomskog društva. Posljednji poduhvat bio je Gregory

SLOBODNA RIJEČ

Iz knjige Željabova autor Voronsky Aleksandar Konstantinovič

SLOBODNA RIJEČ Daleke 1877. Zundelevich, Aaron Isakovich, blizak ne toliko populistima koliko zapadnoevropskim socijaldemokratama, prokrijumčario je štamparski materijal iz inostranstva i osnovao prvu podzemnu štampariju u Sankt Peterburgu. Zundelevich je bio

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti

TSB

Slobodno društvo ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti

Iz knjige Big Sovjetska enciklopedija(VO) autora TSB

Slobodno ekonomsko društvo

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (VO) autora TSB

Društvo ljubitelja ruske književnosti

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (OB) autora TSB

AKADEMIJA RUSKE KNJIŽEVNOSTI

Iz knjige Ruska književnost danas. Novi vodič autor Čuprinjin Sergej Ivanovič

AKADEMIJA RUSKE KNJIŽEVNOSTI Osnovana 1995. Osnivači - Književni institut, Institut za ruski jezik. Puškin, Međunarodna zajednica ljubitelja knjige. Statutarni ciljevi ARS-a su „zaštita Rusa književni jezik, u podršci obrazovnim i

PISMO DRUŠTVU LJUBITELJA RUSKE KNJIŽEVNOSTI

Iz knjige Članci autor Uspenski Gleb Ivanovič

PISMO DRUŠTVU LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI (* Štampajući ovo pismo G. I. Uspenskog, dobili smo od potonjeg mali dodatak, koji smo na njegov zahtev stavili u belešku: „Oko 24. jula, a posebno oko 14. novembra prošle godine i između

Puškin (esej) Dostavljen 8. juna na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti

Iz knjige Dnevnik pisca autor

Puškin (esej) Predstavljen 8. juna na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti „Puškin je izuzetan fenomen i, možda, jedini fenomen ruskog duha“, rekao je Gogolj. Dodaću od sebe: i proročanski. Da, u njegovom izgledu leži za sve nas,

[Govor u društvu ljubitelja ruske književnosti]

Iz knjige Tom 15. Članci o književnosti i umjetnosti autor Tolstoj Lev Nikolajevič

[Govor u društvu ljubitelja ruske književnosti] Poštovani. Moj izbor za člana društva laskao je mom ponosu i iskreno me oduševio. Ovaj laskavi izbor pripisujem ne toliko mojim slabim pokušajima u književnosti, koliko izrazu koji se ovim izražava

Puškin (Esej) Dostavljen 8. juna na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti

Iz knjige Bilješke o ruskoj književnosti autor Dostojevski Fjodor Mihajlovič

Puškin (Esej) Dostavljen 8. juna na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti „Puškin je izuzetan fenomen i, možda, jedini fenomen ruskog duha“, rekao je Gogolj. Dodaću od sebe: i proročanski. Da, u njegovom izgledu leži za sve nas,

31 DRUŠTVU LJUBITELJA RUSKE KNJIŽEVNOSTI

Iz knjige Izabrana pisma autor Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich

31 DRUŠTVU LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI Svakog ljeta moram da putujem po Uralu, a usput ne propuštam priliku da zapišem sve što se tiče etnografije i uopšte svakodnevnog života ovog prostranog i raznolikog kraja . Usput, volio bih

Recenzentu stihova (epigram je posvećen rastućoj, promovisanoj zvezdi aktuelne ruske književnosti - Andreju Grišajevu, koji je 6. novembra na sajtu Stikhi.ru objavio pregled dela stihopisca za mesec oktobar)

Iz knjige Nebeski ured [zbirka] autor Vekšin Nikolaj L.

Recenzentu stihova (epigram je posvećen rastućoj, promovisanoj zvezdi aktuelne ruske književnosti - Andreju Grišajevu, koji je 6. novembra na sajtu Stikhi.ru objavio pregled dela stihopisca za mesec oktobar) Ipigraf : "Ko su sudije?" (Chatsky) oktobar.

Iz knjige autora

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti Vladimir Bondarenko Vladimir Bondarenko PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti Naši ljudi u Rusiji su zaljubljeni. Putin već jeste

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti

Iz knjige autora

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti Vladimir Bondarenko 0 Vladimir Bondarenko PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti Naši ljudi u Rusiji su zaljubljeni. Putin već jeste