Šta je moral je kratko i jasno. Definicija morala kao sistema vrijednosti, principa i temelja

I ono što je strogo zabranjeno. Ova pravila nisu nužno pravno obavezujuća. Oni koji ih krše nisu uvijek kažnjeni od strane države i njenih struktura, već mogu postati izopćenici u društvu. U tim slučajevima kažu da je osoba prekršila moralna načela prihvaćena u njenom okruženju. Upadljiv nesklad između zakona i moralnih načela su dvoboji, uz pomoć kojih je plemstvo u prošlosti rješavalo mnoge sporove. Takve borbe bile su zabranjene zakonom u mnogim zemljama, ali odbijanje duela u očima ove klase često je predstavljalo prekršaj mnogo teži od kršenja zakona.

Koncept morala je formiran u Ancient Greece. Sokrat je nauku o čovjeku nazvao moralom, za razliku od fizike, koja se bavila prirodnim pojavama. Ovo je dio filozofije koji pokušava odgovoriti na pitanje o pravoj svrsi čovjeka. Ovo je ponovo pokušano. Prema definiciji epikurejaca i hedonista, prava svrha ljudskog postojanja je sreća. Stoici su razvili sopstveni koncept i definisali ovaj cilj kao vrlinu. Njihov stav se ogledao u stavovima filozofa kasnijih epoha - na primjer, Kanta. Stav njegove “filozofije dužnosti” zasniva se na činjenici da čovjek ne može jednostavno biti srećan, on tu sreću mora zaslužiti.

Postoje idealni i stvarni moral, a drugi se ne poklapa uvijek sa prvim. Na primjer, osnova kršćanskog morala su Deset zapovijesti. U idealnom slučaju, svaki kršćanin bi ih trebao slijediti. Međutim, brojni ratovi, uključujući i vjerske, bili su jasno kršenje zabrane ubijanja. U svakoj zaraćenoj zemlji i drugima moralnih standarda, koji su više u skladu sa specifičnim potrebama društva. Upravo su one, u kombinaciji sa zapovestima, predstavljale stvarno. Moderni filozofi gledaju na moral kao na način očuvanja određenog društva. Njegov zadatak je da smanji konflikt. Prvenstveno se smatra teorijom komunikacije.

U procesu obrazovanja formiraju se moralna načela svake osobe. Dijete ih uči prvenstveno od svojih roditelja i drugih ljudi oko sebe. U nekim slučajevima, asimilacija moralnih normi događa se u procesu prilagođavanja osobe s već utvrđenim stavovima drugom društvu. Migranti se, na primjer, stalno suočavaju s ovim problemom.

Uz javni moral postoji i individualni moral. Svaka osoba, izvodeći jednu ili drugu radnju, nađe se u situaciji izbora. Na to utiču različiti faktori. Potčinjavanje moralnim standardima može biti čisto eksterno, kada osoba čini neku radnju samo zato što je to prihvaćeno u njenom okruženju i njeno ponašanje će izazvati simpatije kod drugih. Adam Smith je definisao ovu vrstu morala kao moralnost osjećaja. Ali motivacija može biti i unutrašnja, kada dobro djelo izaziva kod osobe koja ga je počinila osjećaj harmonije sa samim sobom. Ovo je jedan od principa morala inspiracije. Prema Bergsonu, radnja mora biti diktirana vlastitom prirodom osobe.

U književnoj kritici moral se često shvata kao zaključak koji sledi iz opisa. Na primjer, moral postoji u

Šta je svakom društvu potrebno da preživi? Među ostalim komponentama su pravila koja vam pomažu da preživite. Istorijsko iskustvo određuje šta povećava vitalnost društva, a šta je, naprotiv, smanjuje. Posmatranjem i donošenjem zaključaka ljudi utvrđuju tačne i loše ponašanje, dogovoriti načine komunikacije i ponašanja. Ovako se pojavljuje moral.

Tačniji odgovor na pitanje “moral” može se naći u rječnicima koji ga definiraju kao skup neizrečenih pravila i tradicija, uspostavljajući skup normi ponašanja, formirajući koncepte dobra i zla, lošeg i dobrog.

Postoje radnje koje se često moraju zabraniti: ubistvo, krađa, uvreda itd. Često ponavljane zabrane postepeno se razvijaju u zakon.

Moral je fleksibilan koncept, različit je za svako društvo, može se mijenjati tokom vremena. Svaka nacija gradi svoje principe ponašanja na osnovu specifičnog, stvarnog iskustva. Stoga, kada odgovaraju na pitanje, predstavnici različitih kultura mogu dati različita tumačenja.

Moral je neraskidivo povezan sa - to je sistematizovani kompleks ponašanja zasnovan na konceptima moralnog i nemoralnog. - dva stuba na koja se oslanja moralno društvo. Naravno, etika zavisi i od karakteristika društva u kojem je nastala. Na primjer, u nekim kavkaskim državama, izgled žene sa gologlav ili bez pratnje muškaraca smatra se neetičkim.

Odgovarajući na pitanje šta je moral, treba imati na umu da se ovaj koncept ponekad ne odnosi na društvo u cjelini, već samo na njegov određeni dio.

Postoji kršćanski, islamski, profesionalni moral. Svaki od njih, kao što se može vidjeti, odnosi se samo na ograničenu grupu ljudi, pa stoga ima svoje temelje.

Šta je profesionalni moral? Ovo je sistem koji precizira opšteprihvaćen koncept koji se primenjuje na predstavnike određene profesije. Određuje odnos stručnjaka ili predstavnika struke prema predmetu rada, njegovim partnerima i kolegama, kao i prema rezultatima rada.

Glavna stvar u konceptu je koncept dužnosti i odgovornosti. Pojam profesionalne savjesti im je blizak.

Na primjer, jedan od glavnih principa koji definira dužnost liječnika je princip “ne naškoditi”.

Oni koji se bave prodajom imaju neizgovoreno pravilo: „Kupac je uvijek u pravu“.

Profesionalni moral odražava čitav spektar moralnih svjetonazora, principa i pravila ponašanja predstavnika jedne profesionalne zajednice, koji zadovoljavaju određenu društvenu potrebu.

Da sumiramo raspravu o moralu, možemo reći: moral je osnova na kojoj se gradi i razvija svako društvo.

moralno - Ovo su opšte prihvaćene ideje o dobru i zlu, ispravnom i pogrešnom, lošem i dobrom . Prema ovim idejama nastaju moralnih standarda ljudsko ponašanje. Sinonim za moral je moral. Zasebna nauka se bavi proučavanjem morala - etika.

Moral ima svoje karakteristike.

Znakovi morala:

1. Univerzalnost moralnih normi (odnosno, utiču na sve podjednako, bez obzira na društveni status).
2. Dobrovoljnost (niko nije prisiljen da se pridržava moralnih standarda, jer to čine moralni principi kao što su savjest, javno mnijenje, karma i druga lična uvjerenja).
3. Sveobuhvatnost (odnosno, moralna pravila važe u svim oblastima aktivnosti - u politici, u kreativnosti, u biznisu itd.).

Funkcije morala.

Filozofi identificiraju pet funkcije morala:

1. Funkcija evaluacije dijeli radnje na dobre i loše na skali dobro/zlo.
2. Regulatorna funkcija razvija pravila i moralne standarde.
3. Obrazovna funkcija bavi se formiranjem sistema moralnih vrednosti.
4. Kontrolna funkcija prati poštivanje pravila i propisa.
5. Integrirajuća funkcija održava stanje harmonije u samoj osobi kada izvodi određene radnje.

Za društvene nauke, prve tri funkcije su ključne, jer igraju glavnu društvena uloga moral.

Moralni standardi.

Moralni standardi Mnogo toga je napisano kroz istoriju čovečanstva, ali glavne se pojavljuju u većini religija i učenja.

1. Prudence. To je sposobnost da budete vođeni razumom, a ne impulsom, odnosno da razmislite prije nego što učinite.
2. Apstinencija. To se ne tiče samo bračnih odnosa, već i hrane, zabave i drugih zadovoljstava. Od davnina se obilje materijalnih vrijednosti smatralo preprekom razvoju duhovnih vrijednosti. Naš Lent- jedna od manifestacija ove moralne norme.
3. Pravda. Princip „ne kopaj rupu drugome, sam ćeš u nju pasti“ koji ima za cilj razvijanje poštovanja prema drugim ljudima.
4. Upornost. Sposobnost da izdržimo neuspjehe (kako kažu, ono što nas ne ubije čini nas jačim).
5. Težak posao. Rad je oduvijek podstican u društvu, pa je ova norma prirodna.
6. Poniznost. Poniznost je sposobnost da se zaustavi na vrijeme. To je rođak razboritosti, s naglaskom na samorazvoj i introspekciju.
7. Uljudnost. Uljudni ljudi su uvijek bili cijenjeni, jer je loš mir, kao što znate, bolji od dobre svađe; a uljudnost je osnova diplomatije.

Principi morala.

Moralni principi- To su moralne norme više privatne ili specifične prirode. Načela morala u različita vremena u različitim zajednicama bili različiti, pa je prema tome i razumijevanje dobra i zla bilo različito.

Na primjer, princip "oko za oko" (ili princip taliona) je daleko od toga da se visoko cijeni u modernom moralu. i ovdje" zlatno pravilo morala” (ili Aristotelov princip zlatne sredine) nije se nimalo promijenio i i dalje ostaje moralni vodič: čini ljudima ono što bi htio da se tebi čini (u Bibliji: „ljubi bližnjega svoga”).

Od svih principa koji vode moderno učenje o moralu, može se izvesti jedan glavni - princip humanizma. Humanost, saosećanje i razumevanje su ono što može da karakteriše sve druge principe i moralne norme.

Moral utiče na sve vrste ljudskih aktivnosti i, sa stanovišta dobra i zla, daje razumevanje kojih principa treba slediti u politici, u biznisu, u društvu, u stvaralaštvu itd.

"Nijedan čovek nije kao ostrvo"
(John Donne)

Društvo se sastoji od mnogih pojedinaca koji su po mnogo čemu slični, ali i izuzetno različiti po svojim težnjama i pogledima na svijet, iskustvima i percepcijama stvarnosti. Moral je ono što nas spaja, to su ona posebna pravila koja su usvojena u ljudskoj zajednici i koja definišu neki opšti pogled na kategorije kao što su dobro i zlo, ispravno i pogrešno, dobro i loše.

Moral se definiše kao norme ponašanja u društvu koje su se formirale tokom više vekova i služe za pravilan razvoj čoveka u njemu. Sam pojam potiče od latinske riječi mores, što znači pravila prihvaćena u društvu.

Moralne osobine

Moral, koji je u velikoj mjeri odlučujući za regulaciju života u društvu, ima nekoliko glavnih karakteristika. Dakle, njeni osnovni zahtjevi za sve članove društva su isti, bez obzira na položaj. Oni djeluju čak iu situacijama koje su izvan područja odgovornosti pravnih principa i protežu se na područja života kao što su kreativnost, nauka i proizvodnja.

Norme javnog morala, drugim riječima, tradicije su značajne u komunikaciji između određenih pojedinaca i grupa ljudi, omogućavajući im da „govore istim jezikom“. Pravna načela su nametnuta društvu, a nepoštovanje istih nosi sa sobom posljedice različite težine. Tradicije i moralne norme su dobrovoljne, na njih svaki član društva pristaje bez prisile.

Vrste moralnih standarda

Vekovima je to prihvaćeno različite vrste. Dakle, unutra primitivno društvo princip tabua bio je neosporan. Ljudi koji su proglašavani prenositeljima volje bogova bili su strogo regulirani kao zabranjene radnje koje bi mogle ugroziti cijelo društvo. Njihovo kršenje neminovno je pratila najteža kazna: smrt ili progon, što je u većini slučajeva bilo isto. Tabu je u mnogima još uvijek sačuvan.Ovdje, kao moralna norma, primjeri su sljedeći: ne možete biti na teritoriji hrama ako osoba ne pripada kasti sveštenstva; Ne možete imati djecu od svojih rođaka.

Custom

Moralna norma nije samo općeprihvaćena, već kao rezultat njenog izvođenja od strane neke elite, ona može biti i običaj. Predstavlja ponavljajući obrazac radnji koje je posebno važno za održavanje određene pozicije u društvu. U muslimanskim zemljama, na primjer, tradicije se više poštuju od drugih moralnih normi. Običaji zasnovani na vjerskim uvjerenjima u Centralna Azija može koštati života. Za nas, koji smo više navikli na evropsku kulturu, zakonodavstvo je analog. Ima isti uticaj na nas kao što tradicionalni moralni standardi imaju na muslimane. Primjeri u ovom slučaju: zabrana pijenja alkohola, zatvorena odjeća za žene. Za naše slavensko-evropsko društvo običaji su: peći palačinke za Maslenicu, slaviti Nova godina sa jelkom.

Među moralnim normama izdvaja se i tradicija - postupak i obrazac ponašanja koji se dugo čuva, prenosi s generacije na generaciju. Neka vrsta tradicionalnih moralnih standarda, primjeri. U ovom slučaju to uključuje: proslavu Nove godine uz jelku i poklone, možda na određenom mjestu, ili odlazak u kupatilo u novogodišnjoj noći.

Moralna pravila

Postoje i moralna pravila - one društvene norme koje osoba svjesno određuje za sebe i pridržava se ovog izbora, odlučujući šta je za njega prihvatljivo. Za takvu moralnu normu, primjeri u ovom slučaju: ustupite mjesto trudnicama i starijim osobama, rukujte se ženi pri izlasku iz vozila, otvorite vrata ženi.

Funkcije morala

Jedna od funkcija je evaluacija. Moral razmatra događaje i radnje koje se dešavaju u društvu sa stanovišta njihove korisnosti ili opasnosti za dalji razvoj, a zatim donosi svoju presudu. Različite vrste stvarnosti ocjenjuju se u smislu dobra i zla, stvarajući okruženje u kojem se svaka njena manifestacija može ocijeniti i pozitivno i negativno. Uz pomoć ove funkcije, osoba može razumjeti svoje mjesto u svijetu i formirati svoju poziciju.

Ne manje bitan Ima i regulatornu funkciju. Moral aktivno utiče na svijest ljudi, često djelujući bolje od zakonskih ograničenja. Od djetinjstva, uz pomoć obrazovanja, svaki član društva razvija određene stavove o tome šta se može, a šta ne može, a to mu pomaže da prilagodi svoje ponašanje na način da bude korisno za sebe i za razvoj općenito. Moralne norme regulišu kako unutrašnje poglede osobe, a samim tim i njegovo ponašanje, tako i interakciju između grupa ljudi, omogućavajući očuvanje ustaljenog načina života, stabilnosti i kulture.

Vaspitna funkcija morala izražava se u činjenici da se pod njegovim utjecajem osoba počinje fokusirati ne samo na svoje potrebe, već i na potrebe ljudi oko sebe i društva u cjelini. Pojedinac razvija svijest o vrijednosti potreba drugih učesnika u društvu, što, zauzvrat, vodi do međusobnog poštovanja. Čovjek uživa u svojoj slobodi sve dok ne narušava slobodu drugih ljudi. slični kod različitih pojedinaca, pomažu im da bolje razumiju jedni druge i djeluju harmonično zajedno, pozitivno utječući na razvoj svakog od njih.

Moral kao rezultat evolucije

Osnovna moralna načela bilo kojeg vremena postojanja društva uključuju potrebu da se čine dobra djela i ne nanose štetu ljudima, bez obzira na to koji položaj zauzimaju, kojoj nacionalnosti pripadaju ili sljedbenici koje su vjere.

Principi normi i morala postaju neophodni čim pojedinci stupe u interakciju. Pojava društva ih je stvorila. Biolozi koji se fokusiraju na proučavanje evolucije kažu da u prirodi postoji i princip uzajamne korisnosti, koji se u ljudskom društvu ostvaruje kroz moral. Sve životinje koje žive u društvu primorane su da ublaže svoje egoistične potrebe kako bi se više prilagodile kasnijem životu.

Mnogi naučnici smatraju moral kao rezultat društvene evolucije ljudskog društva, kao istu prirodnu manifestaciju. Kažu da su mnogi principi normi i morala, koji su fundamentalni, formirani kroz prirodnu selekciju, kada su preživjele samo one osobe koje su mogle korektno komunicirati s drugima. Tako kao primjer navode roditeljsku ljubav koja izražava potrebu zaštite potomstva od svih vanjskih opasnosti kako bi se osigurao opstanak vrste, te zabranu incesta koja štiti populaciju od degeneracije miješanjem previše sličnih gena, što dovodi do pojave slabe djece.

Humanizam kao osnovni princip morala

Humanizam je temeljni princip javnog morala. Odnosi se na uvjerenje da svaka osoba ima pravo na sreću i bezbroj mogućnosti da to pravo ostvari, te da u osnovi svakog društva treba da bude ideja da svako u njemu ima vrijednost i da je dostojan zaštite i slobode.

Ono glavno može se izraziti u dobro poznatom pravilu: „ponašaj se prema drugima onako kako želiš da se prema tebi ponašaju“. Smatra se da druga osoba prema ovom principu zaslužuje iste beneficije kao i svaka određena osoba.

Humanizam pretpostavlja da društvo mora garantirati osnovna ljudska prava, kao što su nepovredivost doma i prepiske, sloboda vjeroispovijesti i izbora mjesta stanovanja, te zabrana prisilnog rada. Društvo mora uložiti napore da podrži ljude koji su, iz ovih ili onih razloga, ograničeni u svojim sposobnostima. Sposobnost prihvatanja takvih ljudi razlikuje ljudsko društvo, koje ne živi po zakonima prirode sa prirodnom selekcijom, osuđujući one koji nisu dovoljno jaki na smrt. Humanizam također stvara mogućnosti za ljudsku sreću, čiji je vrhunac realizacija vlastitih znanja i vještina.

Humanizam kao izvor univerzalnih moralnih normi

Humanizam u našem vremenu skreće pažnju društva na takve univerzalne probleme kao što je širenje nuklearno oružje, prijetnje okolišu, potreba za razvojem i smanjenjem nivoa proizvodnje. On kaže da se obuzdavanje potreba i uključivanje svih u rješavanje problema sa kojima se suočava čitavo društvo može ostvariti samo povećanjem nivoa svijesti i razvojem duhovnosti. Formira univerzalne ljudske moralne norme.

Milosrđe kao osnovni princip morala

Milosrđe je shvaćeno kao spremnost osobe da pomogne ljudima u nevolji, da saosjeća s njima, doživljavajući njihovu patnju kao svoju i želeći da im ublaži patnju. Mnoge religije posvećuju veliku pažnju ovom moralnom principu, posebno budizam i kršćanstvo. Da bi čovjek bio milostiv, potrebno je da ne dijeli ljude na „nas“ i „strane“, pa da u svakom vidi „svoje“.

Trenutno se veliki naglasak stavlja na to da osoba treba aktivno pomagati onima kojima je milost potrebna, a važno je da ne samo da pruža praktičnu pomoć, već je spremna i moralno podržati.

Jednakost kao osnovni princip morala

Iz moralne perspektive, jednakost zahtijeva da se radnje osobe prosuđuju bez obzira na to društveni status i prosperitet, ali sa opšte tačke gledišta, tako da je pristup ljudskim postupcima univerzalan. Ovakvo stanje može postojati samo u dobro razvijenom društvu koje je dostiglo određeni nivo u ekonomskom i kulturnom razvoju.

Altruizam kao osnovni princip morala

Ovaj moralni princip može se izraziti u frazi „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“. Altruizam pretpostavlja da je osoba u mogućnosti da učini nešto dobro za drugu osobu besplatno, da to neće biti usluga koja se mora vratiti, već nesebičan impuls. Ovaj moralni princip je veoma važan u modernog društva, kada život u velikim gradovima otuđuje ljude jedni od drugih, stvara se osjećaj da je briga za bližnjeg bez namjere nemoguća.

Moral i zakon

Zakon i moral su u bliskom kontaktu, jer zajedno čine pravila u društvu, ali imaju niz značajnih razlika. Korelacija i moral nam omogućavaju da identifikujemo njihove razlike.

Pravila zakona dokumentuje i razvija država kao obavezna pravila, nepoštovanje kojih neminovno povlači odgovornost. Kao procena koriste se kategorije legalno i nezakonito, a ova ocena je objektivna, izgrađena na regulatornim dokumentima, kao što su ustav i razni kodeksi.

Moralne norme i principi su fleksibilniji i različiti ljudi mogu biti različito percipirani i takođe mogu zavisiti od situacije. Oni postoje u društvu u obliku pravila koja se prenose s jedne osobe na drugu i nigdje nisu dokumentirana. Moralne norme su prilično subjektivne, ocjena se izražava kroz koncepte „ispravno“ i „pogrešno“, njihovo nepoštovanje u nekim slučajevima ne može dovesti do ozbiljnijih posljedica od javnog osuda ili jednostavnog neodobravanja. Za osobu, kršenje moralnih principa može dovesti do griža savjesti.

Odnos između normi prava i morala može se uočiti u mnogim slučajevima. Dakle, moralna načela „ne ubij“, „ne ukradi“ odgovaraju zakonima propisanim u Krivičnom zakoniku, koji kažu da je pokušaj ljudski život a njegova imovina vodi do krivična odgovornost i zatvor. Sukob principa je moguć i kada se zakonsko kršenje - na primjer, kod nas zabranjena eutanazija, koja se smatra ubistvom osobe - može opravdati moralnim uvjerenjima - sama osoba ne želi živjeti, tamo nema nade za oporavak, bolest mu nanosi nepodnošljivu bol.

Dakle, razlika između pravnih i moralnih normi izražena je samo u zakonodavstvu.

Zaključak

Moralne norme su rođene u društvu u procesu evolucije, njihova pojava nije slučajna. Oni su prije bili potrebni za podršku društvu i zaštitu od njega unutrašnji sukobi, i nastavi da obavlja ovu i druge funkcije, razvijajući se i napredujući zajedno sa društvom. Moralni standardi su bili i ostaće sastavni element civilizovanog društva.

U regulaciji ljudskog ponašanja, interpersonalnog i društveni odnosi Mnogi faktori igraju ulogu, a jedan od njih je moral.

Neke vrijednosti i norme mogu se neznatno razlikovati ovisno o eri, ljudima, klasi ili društvu.

Ali ipak, principi morala ostaju nepromijenjeni gotovo u svim vremenima i na svim stranama globus: ne ubij, ne kradi, ne laži, ne čini drugima ono što sebi ne želiš.

Šta je moral

Moral je sistem opšteprihvaćenih normi ponašanja čiji je cilj poboljšanje i regulisanje odnosa među ljudima. Definicija pojma pripada drevnom rimskom filozofu Ciceronu.

Glavna pitanja na koja moral odgovara odnose se na razumijevanje dobra i zla. Šta se može i treba, a šta ne može? Zašto ljudi poštovanje jedno drugom, ali zašto ne? Drugim riječima, ovo je skup neizgovorenih pravila o tome kako živjeti, koja postoje kako bi se osiguralo da ljudi ostanu ljudi.

Iz navedenog je jasno da je moral predmet proučavanja etike. Često se ova dva pojma doživljavaju kao sinonimi. Razlikuju se po tome što se ovo drugo više odnosi na teoriju, a prvo na praksu.

Postoji općeprihvaćena etika pojedinih epoha i profesija (novinarstva, medicine, itd.).

Teorije metaetike

Celia Green identificira dvije vrste morala:

• teritorijalni i
• plemenske ili narodne.

Teritorijalni moral je paradoksalan po tome što su ljudi u njemu podijeljeni na "mi" i "stranci" navodno u svrhu preživljavanja. Istovremeno, činjenica gostoprimstva prema „strancima“ je neobjašnjiva.

Funkcije morala

Glavne funkcije morala uključuju:

• Obrazovni - oblici ispravan pogled na život, može uticati na osobu bez obzira na godine. Vaspitna funkcija je jedna od glavnih u procesu razvoja ličnosti.
• Regulatorno – diktira osnovne norme ponašanja u društvu.
• Evaluativno – daje razumijevanje svega što se dešava sa pozicije podjele na dobro i zlo. Odgovara na pitanja: Šta treba, a šta ne treba raditi? Šta učiniti u različitim situacijama? Koje radnje se hvale, a koje osuđuju?
• Kontroliranje - omogućava vam da donesete zaključak o moralnosti postupaka i kontrolišete ih od strane savjesti i društva.
• Integrirajući – ujedinjuje sve zajedničkim moralnim principima, njegov zadatak je očuvanje jedinstva i mira u društvu, kao i duhovnosti svih.

Struktura morala

Važna niša u strukturi morala je sistem vrijednosti, koji se sastoji od skupa javnih i individualnih moralnih pogleda i ideala.

Vrijednosti se dijele na primarne, koje imaju najviše visoki nivo značajne i sekundarne.

Najveća vrijednost je čovjekov život, njegov odnos prema bližnjima i svijetu u cjelini. Čitava hijerarhijska struktura izgrađena je u odnosu na ovu referentnu tačku. serije vrednosti: ljubav, miran suživot, altruizam, poštenje, odgovornost, hrabrost, želja za samousavršavanjem, naporan rad itd.

Treba napomenuti da se ova hijerarhija može promijeniti u procesu razvoja ličnosti – na primjer, tinejdžeri koji ne razumiju u potpunosti značaj svojih postupaka mogu počiniti zločin i naštetiti životima drugih ljudi samo za odobravanje svojih vršnjaka. Ili, na primjer, osjećaj odgovornosti - on se također manifestira različite snage u zavisnosti od starosti, bračni status i mesto u društvu.

Pravi sistem Važno je formirati vrijednosti u djetinjstvu, uvjeravajući riječima i ličnim primjerom.

Društvo promoviše idealizirani sistem vrijednosti, odnosno sistem u kojem će, ako se slijedi, čovjek napraviti što manje grešaka u odnosima s drugima. Međutim, svako ima pravo da bira - da sledi ovaj sistem ili da bude pristalica drugog, ako, naravno, ne prelazi granice pravnih normi. Ova odluka zove moralni izbor.

Moralne norme

Koncept temelja podrazumijeva određene poglede na to u čemu bi ljudsko ponašanje trebalo biti različitim oblastima njegov život - kako se ponašati u porodici (međusobno poštovanje, povjerenje, ljubav itd.), na poslu (dolaziti na vrijeme, pošteno izvršavati postavljene zadatke, biti ljubazan sa zaposlenima i nadređenima), sa rodbinom, prijateljima (pomoć i spašavanje u teškim situacijama podrška na svaki mogući način), sa prijateljima i stranci(budite ljubazni, taktični i prijateljski raspoloženi). Ovdje je idealistički primjer fondacije Zapravo, nisu svi ljudi bliski ovim stavovima i normama ponašanja.

Takođe, sistem moralnih principa uključuje koncepte o radnjama koje se preduzimaju u različitim životnim situacijama, na primjer: premještanje bake preko ceste ili ustupanje mjesta u javni prijevoz itd.

Temelji se razvijaju i mogu se neznatno mijenjati tokom života osobe, ali oni koji su postavljeni u djetinjstvu, oni temeljni, u osnovi ostaju nepromijenjeni.

Osim toga, mogu se podijeliti na javne i pojedinačne. Na primjer: ne krađa je društveno pravilo, ali vraćanje izgubljenog novčanika je znak dobro uspostavljenih ličnih, visoko moralnih zakona pojedinca.

Sličnosti i razlike između zakona i morala

Zakon i moral su usko povezani jedni s drugima: služe održavanju reda u međuljudskim i općim društvenim interakcijama. Ono što su pravne norme nužno je uključeno u sistem moralnih principa, na primjer: ne možete nanijeti tjelesnu povredu drugima, ukrasti itd. Razlike između morala i zakona:

• Radnje koje su zabranjene pravnim sistemom podliježu administrativnoj ili krivičnoj kazni utvrđenoj od strane države i javnoj osudi, a kršenje moralnih načela podliježe samo javnoj osudi.
• Pravni standardi uspostavlja država, a moralne društvo.
• Pravo ima specifične, utvrđene zakone, moral se prenosi usmeno i ponekad nema jasne formulacije.

Religijski moral

Jedan od obaveznih zadataka religije je da održava moralne smjernice i gaji u čovjeku želju da slijedi ova načela.

Može se reći da je glavna funkcija religioznog morala da razjasni šta je "dobro", a šta "zlo", šta je korisno. osobu i društvo i šta je štetno.

Odgovore na ova pitanja daju različite religije svijeta s tom razlikom što monoteističke religije (kršćanstvo, judaizam, islam) jasnije razlikuju pojmove „dobro“ i „zlo“ i temelje se na 10 Mojsijevih zapovijedi. Na osnovu ovih osnovnih moralnih principa formiraju se svi naredni sekundarni.

Vjerovanja u kojima je prisutan politeizam (paganska ili narodna) također mogu promovirati neka od pravila prisutnih u monoteizmu, ali često sadrže kontradikcije koje su ponekad fatalne.

Moralni ili etički kodeksi

IN različite religije su formulisani fundamentalni principi moralno ponašanje. Poznati su sljedeći etički kodeksi:

• Deset Mojsijevih zapovesti su priznate od strane hrišćanstva, judaizma i islama, a takođe su osnovne za sav svetski moral.
• Zlatno pravilo- Ponašajte se prema drugima onako kako želite da se oni ponašaju prema vama.
• Sedam zakona Nojevih potomaka - protiv ubistva, preljube, bogohuljenja, idolopoklonstva, krađe itd.
• Yama i niyama u hinduizmu su zabrana nasilja, krađe, laži, promiskuiteta i pohlepe.
• Osmostruki put budizma

Moral ima mnogo aspekata, uz njegovu pomoć se reguliše i uređuje čitava psihoemocionalna sfera, od individualne pristojnosti do međunarodnih odnosa.

Osim etike, proučavanjem ovog predmeta bavi se i sociologija morala koja proučava prirodu formiranja različitih sistema vrijednosti kod pojedinca. društvene grupe i razlozi za pojavu društveni sukobi uzrokovano neskladom u moralnim vrijednostima, kao i mogući načini sprečavajući ih.

Moral je suštinski uslov za postojanje društva. Njen zadatak je da život svakog pojedinca i društva u cjelini učini što boljim usađujući ljudima ispravne životne prioritete, vrijednosti i temelje koji pojedinca pretvaraju u visoko moralnog člana društva.