Drevna Atina. Poređenje Sparte i Atine. Nacionalni arheološki muzej

Sparta i Atina su dva grada-države koje su postale kolevka zapadne civilizacije. Imali su nekoliko zajedničke karakteristike, i kroz istoriju su se međusobno borili za dominaciju i moć.

Antička Grčka nije bila jedinstvena država, već su postojale nezavisne gradove-države - „polisi“. Ove države su imale svoju vladu i vojsku. Sparta i Atina bili su među najmoćnijim poljima antičke Grčke. Bili su jedan drugom najveći rivali. Obojica su imali problema s ishranom stanovništva jer im je zemlja bila neplodna. Tako su osvojili susjedne države koje su imale dovoljno hrane, a zauzvrat je osvojena zemlja dobila zaštitu od kasnijih napada neprijateljskih vojski.

Iako su Sparta i Atina bile geografski bliske jedna drugoj, njihove ideologije, društva, oblici vladavine i osnovni stilovi života bili su veoma različiti. Atina je bila jedan od vodećih gradova antičke Grčke u prvom mileniju, donoseći kulturna i filozofska dostignuća koja su postavila temelje nove zapadne civilizacije. S druge strane, militaristička Sparta, nastala nakon seobe Dorijana sa sjevera, i poznata po vojne sile, postao glavni neprijatelj Perzijskog carstva i mogući osvajač Atine. Dok je militaristička i mačistička kultura Sparte u potpunosti zavisila od rata, Atina je bila izvor nekih od najznačajnijih dostignuća filozofije, umetnosti i nauke u ljudskoj istoriji.

Kratka poređenja Sparte i Atine

Porijeklo

Glavni razlog za razliku između ove dvije kulture bilo je porijeklo, jer su Spartanci bili potomci dorskih osvajača, a Atinjani jonskog porijekla.

Oblik vladavine

IN Ancient Greece Postojala su dva oblika vlasti: demokratija i oligarhija. Spartom su vladala dva kralja i vijeće od 28 starješina. Pored toga, grupa od 5 članova poznatih kao ephri bila je odgovorna za odgoj djece i svakodnevni život građana. Ovaj oblik oligarhijske vlasti birali su spartanski građani stariji od trideset godina. Atina je oblikovala demokratiju u staroj Grčkoj. Bilo je to vijeće od 500 članova koje su birali građani. Vijeće se sastalo, glasalo i donosilo zakone. Atinsku demokratsku vladu biralo je i njome upravljalo muško stanovništvo više klase.

Kultura i vjera

Kultura te dvije politike bila je veoma različita. Sparta je postala vojno uporište, naglašavajući samo širenje svoje moći, dok su Atinjani rasli u infrastrukturi i kulturi. Spartanska vjera potpune lojalnosti državi bila je jedini razlog njihovog postojanja. Atinjani i Spartanci imali su različite ideologije i ciljeve. Atina je uvek nastojala da osvoji što je moguće više zemlje, dok su Spartanci uvek držali svoje zemlje osim ako nisu napadnuti. Međutim, u Atini i Sparti bilo je nekih stvari koje su imale upadljive sličnosti, poput bogosluženja grčki bogovi i boginje, kao i hrabrost i hrabrost na bojnom polju.

Lifestyle

Način života Sparte bio je suprotan načinu života Atine. Dok su Atinjani provodili dosta vremena proučavajući književnost, umetnost i muziku, Spartanci su se obučavali da postanu odlični vojnici. Spartanci su bili sjajni u ratu i njihovi ratnici su smatrani među najboljima na svijetu. Strogi trening počevši od rano djetinjstvo, ukalio spartanske vojnike tako da nikada nisu napustili bitku u krvavim sukobima koji su se neprestano javljali između malih polova antičke Grčke. Građani Atine i Sparte imali su različite moralne vrijednosti i bili su jedinstveni na svoj način. I muškarci i žene uživali su razne privilegije, kako u Sparti tako i u Atini.

Sparta: U Sparti se vjeruje da bi starci provjeravali novorođenče na deformitete, a ako bi se dijete smatralo preslabom da postane jak vojnik, bacilo bi ga u jarugu. Inače je obuka bila rigorozna. U dobi od 7 godina dijete je oduzeto od majke i stavljeno pod kontrolu vojske. Tamo su se školovali i obučavali, a potom sa 20 godina primljeni u redovnu vojsku. Spartanski vojnik je i nakon braka ostao u kasarni.

Sa 30 godina Spartanac je dobio pravo glasa i dozvolu da ostane kod kuće. Spartanke su bile nezavisne i uživale slobodu u potpunosti, što nije bio slučaj u drugim politikama Grčke. Također im je bilo dozvoljeno da treniraju i proučavaju vojne nauke.

Athens: Za razliku od Sparte, atinski način života bio je slobodniji, u kojem su ljudi imali pristup dobrom obrazovanju i mogli su se baviti bilo kojom vrstom umjetnosti ili nauke. Međutim, žene su imale ograničena prava i nisu se smatrale punopravnim članovima društva. Samo muškarci su dobili titulu "građanin". Za razliku od Sparte, muškarci nisu bili prisiljeni da se pridruže vojsci, mogli su da rade šta su želeli.

Ekonomija

Dok su se Spartanci oslanjali na poljoprivredu da podrže svoju ekonomiju, Atina je postala glavna trgovačka sila na Mediteranu do 5. vijeka prije nove ere. i samim tim bili znatno bogatiji. Spartanci su bili jednostavni ratnici i stalno su trenirali. Oni su se oslanjali isključivo na helote (robove) da upravljaju svojom farmom i opskrbljuju ih zalihama hrane.

Vojna snaga

Na frontu su slavni Spartanci imali veliku prednost na kopnu, dok se Atina odlikovala snagom na moru. Sparta je bila okružena planinama. Ako bi bili napadnuti, koristili su ove planine za svoju odbranu i u potpunosti se oslanjali na svoju vojsku. Atina nije imala jako jaku kopnenu vojsku, njihova glavna moć bila je koncentrisana u mornarici. Atina je koristila zidove za odbranu od drugih gradova-država. Ova vrsta odbrane nije primećena u Sparti.

Iako su dvije velike države antičke Grčke imale brojne razlike, one su također bile slične na određeni način. Obrazovanje je bilo obavezno za muškarce. Iako je u Sparti bila ograničena na vojnu obuku, u Atini su dečaci obučavani u nizu predmeta. Države su imale jake vojnike i obojici su bili potrebni robovi ili heloti da bi sebi olakšali život ili radili na svojim farmama. Bez obzira na njihove razlike i sličnosti, Atina i Sparta su bile dvije najjače velesile antičke Grčke.

Atina je dobila ime po boginji mudrosti, koja je bila pokrovitelj polisa. Grad-država je postigao tako ogroman razvoj da je odredio mnoge trendove dalji razvoj cijeloj Evropi. Tu su počele demokratija i filozofija i Olimpijske igre. Čitajte dalje, znamenitosti drevne Atine.

O gradu Atini

Atina nije samo glavni grad, ovdje se pojavila klasična Grčka i zapadna civilizacija u cjelini. Prvi ljudi su se naselili na ovom području već 3000. godine prije Krista. U 19. vijeku, nakon mnogo godina osmanske vladavine, Atina je bila jadno naselje, više nalik na obično selo. Sada je to aglomeracija koja uključuje stari grad, nekoliko centralne regije, predgrađe i luka Pirej. Sve ovo je okruženo planinama. Sada ovdje živi trećina ukupnog stanovništva zemlje, gustina je više od 8 hiljada ljudi po 1 kvadratnom kilometru. Da vidim sve zanimljiva mjesta, može potrajati cijeli mjesec.

Atina na mapi

Akropolj u Atini, Grčka

Svaki grčki polis imao je svoju akropolu, ali atinski nikada nije nadmašio po veličini, rasporedu i broju spomenika koji se nalaze na njegovoj teritoriji. Ovo je prava meka za turiste, ovdje sve izgleda veličanstveno i zadivljuje svojom ljepotom i gracioznošću. U početku se na ovom brdu nalazila carska palata, a u 7. veku pre nove ere položen je prvi kamen za izgradnju Partenonskog hrama. Poseban raspored vam omogućava da ovu zgradu vidite u obimu, što se vidi sa strane centralne kapije, kada se vide tri zida odjednom.

Tajna je u tome što su stubovi ovde izgrađeni pod različitim uglovima jedan u odnosu na drugi. Prema mitovima, jednom se u Erehtejnonu dogodila svađa između Posejdona i Atene. Sada se ovdje mogu vidjeti kipovi karijatida - stupovi u obliku ženskih figura, a na nekim mjestima je sačuvan i mozaik.

U blizini hrama boginje Nike nalazi se antičko Dionisovo pozorište u kojem su se održavale predstave poznatih grčkih dramatičara, uključujući Aristofana, Eshila i Sofokla. Ranije je pristup Akropolju bio moguć kroz ogromnu kapiju u kojoj se nalazila prva umjetnička galerija na svijetu. Ulaz košta 20 eura. Da biste uštedeli novac, bolje je kupiti tzv. specijalnu kartu za 30 evra, koja vam omogućava da posetite oko 10 atrakcija, uključujući i arheološki muzej.Sledeći dan kada ovo mesto možete besplatno posetiti je 18. maj. Radno vrijeme od 8:00 do 20:00 svaki dan.

Službena stranica

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384

Akropola na karti

Hram Hefesta Atene

Turisti vole ovo mjesto jer ovdje možete bezglavo uroniti u eru antičke Grčke; ne možete zanemariti ovu drevnu građevinu kada opisujete znamenitosti antičke Atine. Ovo je jedna od najbolje očuvanih građevina koja je preživjela do danas. Procijenjeni datum izgradnje je 449. pne. Ali samo 19 vekova nakon izgradnje, od 1834. godine, hram je korišćen kao Pravoslavna crkva. Sami Grci su se prema ovoj građevini odnosili s velikom strepnjom, o čemu svjedoči činjenica da su stupovi, svi frontoni bez izuzetka i dio krova ostali u svom izvornom obliku. Jedino što je tokom vekova sav nakit koji je ovde bio opljačkan.

Hram je jedan od najvrednijih spomenika u zemlji. Izgrađen u dorskom stilu, poput Partenona, dugačak je 31 metar i širok 14 metara. Ovo je prva građevina u Grčkoj koja je izgrađena od mermera. Sačuvane su brojne skulpture koje se nazivaju metope, na primjer metope koje govore o podvizima Herkula i Tezeja.

Ulaz košta 12 eura za odrasle, djeca su besplatna. Od novembra do marta, nedeljom možete besplatno ući u hram. Otvoreno od 8:00 do 18:00 sati.

Službena web stranica Hefestovog hrama

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621

Hefestov hram na karti

Zevsov hram u Olimpiji u Grčkoj

Izgradnja ovog diva započela je nekoliko stotina vekova pre nove ere na podsticaj tadašnjeg vladara, tiranina Pizistrata. Postojao je samo jedan plan, ali vrlo ambiciozan - zasjeniti sva svjetska čuda. Međutim, ispunjeno je, doduše uz jedno upozorenje, nakon smrti tiranina. Prema istoričarima, društvo je u to vrijeme bilo neprijateljski raspoloženo prema takvoj ideji. Plemići i bogataši su bili skloni misliti da je to samo arogancija, a obični građani su mislili da je to jednostavno način da se ovjekovječe u historiji. Gradnju je konačno završio još jedan vladar - car Hadrijan. Ukupno, gradnja je trajala 6 stoljeća, s obzirom na to da je zgrada stajala samo tri i da je uništena u potresu, može se klasificirati kao sumnjiv projekat.

Sada su samo ruševine vidljive putnicima, ali impresioniraju svojom gigantomanijom. Stubovi dosežu visinu od 17 metara, u početku ih je bilo više od stotinu. Obim konstrukcije bio je 96 i 40 metara. O uređenju interijera može se suditi samo po pričama sadržanim u raznim pisanim izvorima. Oni ukazuju da je središnji ukras bio ogromna statua Zevsa, napravljena od slonovače i ukrašena zlatom. Jedna od legendi kaže da ju je Cezar pokušao prevesti u Rim.

Ruševine možete istraživati ​​svakog dana, od 8:00 do 19:30, a ulaznica za jednu odraslu osobu košta 20 eura.

Službena stranica

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500

Zevsov hram na mapi

Dionisovo pozorište u Atini

Na sceni ovog pozorišta prvi put su prikazani veliki grčki pisci. Ovaj scenski prostor, koji se nalazi direktno na otvorenom, jedan je od najstarijih na Zemlji, jer se ovdje pojavio u 5. vijeku nove ere. U početku je pozorište bilo građeno od drveta, a njegova glavna funkcija bila je održavanje raznih proslava. Predstave su se održavale dva puta godišnje, za vreme takvih Dionizija, a pozorišna takmičenja su bila posebna stavka na programu. U pravilu su se takmičila tri dramska pisca, svaki je postavio nekoliko tragedija i jednu komediju. Rezultati su, inače, strogo evidentirani, nazvani su didascalia i potom deponovani u lokalni arhiv.

Među modernim zabavnim sadržajima koji se nude posjetiteljima je i akustički test. Da bi to učinila, jedna osoba ostaje u središtu orkestra i pokušava nešto reći, druga se diže u krajnji red i pokušava slušati. Pozorište je postalo kameno pozorište tek 330. godine prije Krista. Gledaoci su sjedili u 67 redova, ukupan kapacitet je bio 17 hiljada ljudi, tada je to bila tačno jedna sekunda stanovništva cijelog grada. Danas se mogu vidjeti dijelovi zadnjih redova. U prvom redu nalazilo se 67 mermernih stolica za VIP osobe, sa imenima i pozicijama uklesanim na sedištima. Sam car je sjedio u drugom redu. Za vrijeme rimske vladavine pozorište je obnovljeno i prenamijenjeno za gladijatorske borbe, na primjer, tada se u blizini prvog reda pojavila visoka strana koja je služila za sigurnost gledalaca.

Možete posjetiti svaki dan od 8:30 do 18:00 sati. Ulaz je 12 eura.

Službena stranica

http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html

Dionisovo kazalište na mapi

Hadrijanova biblioteka

Smatra se jedinstvenim arhitektonskim kompleksom, ovo mjesto je dobilo ovo ime zbog velike vanjske sličnosti s rimskim forumom. Car Hadrijan ušao je u istoriju kao strastveni poštovalac kulture, bio je jedan od prvih vladara koji je pustio bradu da bi imao spoljašnju sličnost sa helenskim mudracima. Zahvaljujući njemu u gradu su se pojavile mnoge kulturne institucije, a jedna od njih je i ovaj kompleks. U vrijeme završetka izgradnje, ovdje su bile pohranjene ne samo knjige, već je bio veliki kulturni centar. Bilo je nekoliko predavaonica, prevodilačkih soba i mala pozornica. Knjižni fond se sastojao od 16 hiljada primjeraka, među kojima je bilo mnogo rijetkih rukopisa. Mermerni zidovi su služili kao hladna oaza i imali su vrlo dobru akustiku. Oblik zgrade je podignut u obliku pravougaonika, od kojih je jedan zid bio mermer, a ostatak od lokalnog peščara. Mramorna kolonada je preživjela do danas. Biblioteku su barbarski opljačkali Rimljani, pretvorivši je u dio odbrambenog zida. Kasnije, u 4. veku, ustanova je ponovo obnovljena, za vreme turske okupacije služila je kao kasarna za kraljevsku vojsku. Nakon velike rekonstrukcije, koja je završena 2004. godine, biblioteka je ponovo otvorena za javnost.

Ustanovu možete posjetiti od 8:00 do 19:30, posjeta će koštati 20 eura po osobi.

Službena stranica

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp

Biblioteka na mapi

Toranj vjetrova u Atini

Ovaj toranj se smatra nevjerovatnim arhitektonskim spomenikom, koji ima i praktičnu funkciju; u njoj se nalazi radna meteorološka stanica. Sami Grci ovu strukturu zovu Clepsydra, zbog njene posebnosti, a to je da se na tornju nalazi hidraulički satni mehanizam koji pokazuje vrijeme prema suncu. Tu je i službeni naziv– Kirristin sat, prema naučnicima, sagradio je astronom iz grada zvanog Kirra. Istraživači datiraju vrijeme izgradnje u 1. vijek prije nove ere; kula je visoka 12 metara i ima prečnik od 8 metara. Zanimljivi ukrasi mogu se vidjeti na frizovima zgrade, koji simboliziraju ružu kompasa. Bogovi su naslikani na onim stranama zidova kule odakle pušu vjetrovi, na primjer, Boreja je prikazan na sjevernoj strani.

Građevinski materijal je bio mermer, a zgrada ispod se nalazi na trostepenoj platformi. Krov je konusnog oblika i pokriven keramičkim pločicama. U antičko doba kula je služila za mjerenje vremena; glavni sat je bio sunčani sat, ali kada je vrijeme bilo oblačno, koristio se vodeni sat. Ovu zgradu možete vidjeti u starom dijelu grada, koja nosi ime Plaka.

Do ovog mesta možete doći svakog dana, od 8:00 do 19:00 časova.

Cijena ulaza je 3 eura i daje vam pravo da u isto vrijeme posjetite Agoru.

Toranj na mapi

Odeon Herodes Atticus - Znamenitosti antičke Atine

Ovo poznati objekat koji se nalazi na južnoj padini atinske Agore, kada samostalno istražujete znamenitosti antičke Atine, svakako ne propustite priliku da posjetite ovdje. Unatoč velikoj starosti, koncertno mjesto ne samo da se još uvijek koristi po svojoj namjeni, već je i glavno gradsko mjesto. Odeon je podignut u Atini u 2. veku, zahvaljujući filozofu Herodesu. Legenda kaže da je bio toliko bogat da je i sam car pokušao da mu oduzme život za novac. Bio je pokrovitelj mnogih kulturnih institucija koje su podignute za njegovog života. U staroj Grčkoj, Odeon je bio naziv za mjesto gdje su se održavali koncerti i drugi muzički događaji.

Izvana, atenski Odeon podsjeća na rimski amfiteatar, kojih je u svijetu sačuvano desetak, ali Grci, naravno, nalaze mnoge razlike. Redovi za gledaoce su napravljeni u obliku polukruga, u sredini je bila velika pozornica, iza koje se nalazio mermerni zid, bogato ukrašen, ali je njegova glavna svrha bila poboljšanje akustike. Krov je bio drveni, napravljen od skupog libanskog kedra. Do danas je sve sačuvano osim krova i zidova. Obimna rekonstrukcija je ovdje završena 50-ih godina prošlog vijeka. Sada, pored brojnih muzičkih događaja, ova arena je domaćin godišnjeg Atinskog festivala, koji počinje u maju i završava se u oktobru.

U Odeon možete ući samo ako kupite kartu za neki od festivalskih događaja.

Odeon Herodes Atticus na karti

Standing Attalus

Mnogo prije naše ere, po nalogu pergamonskog kralja Atala, podignuta je ova građevina koja je služila kao trgovački centar. Konstrukcija je natkriveni paviljon, čiji je jedan fasadni zid krunisan nizovima stubova, dok su ostali zidovi urađeni praznim. Zgrada se sastojala od dva sprata i nekoliko desetina portika u obliku lukova, unutar kojih su radili poslovnice. U ovom izvornom obliku, zgrada je postojala nekoliko vekova, a nije ni uništena tokom najezde varvara. Trenutno je zgrada koja je dostupna posjetiteljima replika, odnosno model u punoj mjeri, gdje su pokušali da što bliže rekreiraju detalje originalne zgrade. To se dogodilo zahvaljujući očuvanim ruševinama. Model sadrži antički temelj i ostatke antičkih stupova. Posebno za obnovu ovog objekta otvoren je kamenolom. Radovi na restauraciji završeni su 1956. godine. Ovaj dizajn je bio idealan za ogromnu gomilu ljudi; s jedne strane štitio je od lošeg vremena, as druge, uvijek je bilo puno slobodnog prostora i svježi zrak. Sada se tu nalazi arheološki muzej sa bogatom zbirkom antičkih predmeta. Ovu ustanovu možete posjetiti svakog dana od 8:00 do 20:00 sati. Ulaz je 8 eura.

Službena stranica

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303

Stoya Attalus na mapi

Fotografije i opisi atrakcija Atine:

Muzeji

U Atini postoji nekoliko desetina muzeja; da biste ispričali o svemu, morat ćete napisati posebnu recenziju, ali neke vrijedi spomenuti kada pregledavate znamenitosti drevne Atine.

Muzej grada Atine

Izložbe u ovom muzeju govore o tome kakav je bio grčki polis u 19. veku, a šta je postao u današnje vreme. Zbirke se sastoje od umjetničkih djela, postoje instalacije u obliku čitavih prostorija grčkog plemstva. Na primjer, u jednoj od sala izložen je namještaj kralja Otona. Zgrada koju sam muzej zauzima smatra se jednom od najlepših u gradu, to je nekadašnja vila u kojoj je živeo prvi grčki kralj i njegova supruga. Drugi naziv koji se koristi u vezi sa ovom građevinom je Stari dvor. Palata je natkrivenom galerijom povezana sa drugom zgradom, koja je izgrađena 16 godina nakon izgradnje palate. Posetioci su muzejsku postavku prvi put videli 1980. godine. Radno vrijeme: osim utorka od 9:00 do 15:00 sati, srijede i petka do 16:00 sati. Ulaznica ovdje košta 5 eura.

Službena stranica

http://www.athenscitymuseum.gr/en/

Muzej na mapi

Numizmatički muzej Atine

Ova izložbena institucija jedna je od najpopularnijih i najposjećenijih među turistima. Jezgro zbirke, koja se smatra jedinstvenom te vrste, čine novčići pronađeni tokom arheoloških iskopavanja. Ovaj muzej se nalazi u zgradi Palate Ilion, koja je sama po sebi znamenitost, među čijim vlasnicima je bio i čuveni arheolog Heinrich Schliemann. Unutar ove ustanove ne samo da možete pregledati drevne kovanice, već se i osjećati kao kovač. Muzej radi nekoliko stotina godina, prvo otvaranje održano je 1834. godine, iako je vrijedno napomenuti da je svoju zgradu stekao sasvim nedavno - 1999. godine. Osim samih kovanica, u prvoj sali možete vidjeti stare tapiserije koje su posvećene Schliemannu; osim njih, upoznaće vas šta je numizmatika, reći vam o krivotvoriteljima i zamoliti vas da razlikujete lažnjak od originala. vlastitim rukama. U ostalim halama, osim kovanica, možete vidjeti gems i razne medalje, i to ne samo iz antičke Grčke. U prizemlju muzeja nalazi se prodavnica u kojoj možete kupiti replike antičkog novca. Vrtni kafić na otvorenom nudi šoljicu kafe i užinu.

Radno vreme: od 9:00 do 16:00 osim ponedeljkom.

Ulaznica košta 6 eura.

Arheološko proučavanje Atine počelo je 30-ih godina 19. veka, ali su iskopavanja postala sistematična tek formiranjem francuske, nemačke i engleske arheološke škole u Atini 70-ih i 80-ih godina. Književni izvori i arheološki materijal koji su preživjeli do danas pomažu u rekonstrukciji historije atinskog polisa. Glavni književni izvor o istoriji Atine tokom perioda formiranja države je Aristotelova „Atinska politika“ (IV vek pre nove ere).

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

Istorija antičke Atine (ruska). antički svijet

Atina i Sparta. Atinska demokratija

Video lekcija o istoriji "U gradu boginje Atene"

Sokrat - antički mislilac, prvi atinski filozof

A.Yu. Mozhaisky. Predavanje "Atina 7-6 vek pre nove ere - uspostavljanje demokratije"

Titlovi

Formiranje atinske države

helenističko doba

Tokom helenističkog perioda, kada je Grčka postala arena borbe između velikih helenističkih država, položaj Atine se nekoliko puta promenio. Bilo je kratkih perioda kada su uspeli da ostvare relativnu nezavisnost; u drugim slučajevima, makedonski garnizoni su uvedeni u Atinu. Godine 146 pne. e. Nakon što je podijelila sudbinu cijele Grčke, Atina je pala pod vlast Rima; nalazeći se u položaju grada saveznika (lat. civitas foederata), uživali su samo fiktivnu slobodu. Godine 88 pne. e. Atina se pridružila antirimskom pokretu koji je pokrenuo pontski kralj Mitridat VI Eupator. Godine 86 pne. e. Vojska Lucija Kornelija Sule zauzela je grad na juriš i opljačkala ga. Iz poštovanja prema moćnoj prošlosti Atine, Sula je sačuvao njihovu fiktivnu slobodu. Godine 27 pne. e. nakon formiranja rimske provincije Ahaje, Atina je postala njen dio. U 3. veku nove ere. pne, kada su balkansku Grčku počeli napadati varvari, Atina je pala u potpuni pad.

Planiranje i arhitektura

Hills

• Akropolis Hill.
• Areopag, odnosno brdo Ares - zapadno od Akropolja, dalo je ime najvišem sudskom i vladinom vijeću antičke Atine, koje je svoje sastanke održavalo na padini brda.
• Nymphaeion, odnosno brdo nimfi, nalazi se jugozapadno od Areopaga.
• Pnyx - polukružno brdo jugozapadno od Areopaga; Ovdje su se prvobitno održavali sastanci ekklesije, koji su kasnije premješteni u Dionisovo pozorište.
• Museion, odnosno Brdo Museus ili Muses, sada poznato kao Brdo Philopappou - južno od Pnyxa i Areopaga.

Akropolj

U početku je grad zauzimao samo gornji dio strmog brda Akropole, pristupačan samo sa zapada, koji je istovremeno služio kao tvrđava, politički i vjerski centar, te jezgro cijelog grada. Prema legendi, Pelazgi su sravnili vrh brda, opasali ga zidinama i sa zapadne strane izgradili vanjsko utvrđenje sa 9 kapija smještenih jedna za drugom. U dvorcu su živjeli drevni kraljevi Atike i njihove žene. Evo ruže drevni hram, posvećen Ateni Paladi, uz koju su poštovani i Posejdon i Erehtej (zato je hram posvećen njemu nazvan Erehtejon).

Zlatno doba Perikla bilo je i zlatno doba za Atinsku Akropolju. Prije svega, Perikle je naložio arhitektu Iktinu da sagradi novi, veličanstveniji hram Djevice Atene - Partenon, na mjestu starog Hekatompedona (hrama Čedne Atene) koji su uništili Perzijanci. Njegov sjaj uveličale su brojne statue kojima je, pod vođstvom Fidije, hram bio ukrašen, kako spolja tako i iznutra. Neposredno nakon završetka Partenona, koji je služio kao riznica bogova i za proslavu Panathenaje, 438. godine prije Krista. e. Perikle je naručio arhitektu Mnezikla da sagradi novu veličanstvenu kapiju na ulazu u akropolu - Propileju (437-432 pne). Stepenište od mermernih ploča, krivudavo, vodilo je duž zapadne padine brda do trijema koji se sastojao od 6 dorskih stupova, među kojima su se razmaci simetrično smanjivali s obje strane.

Agora

Dio stanovništva, podređenih vlasnicima tvrđave (akropole), s vremenom se nastanio u podnožju brda, uglavnom na njegovoj južnoj i jugoistočnoj strani. Tu su se nalazila najstarija svetišta grada, posebno posvećena olimpskom Zeusu, Apolonu, Dionizu. Tada su se pojavila naselja duž padina koje se protežu zapadno od Akropolja. Donji grad se još više proširio kada je zbog ujedinjenja raznih dijelova u koji davna vremena Atika je podijeljena u jednu političku cjelinu (tradicija to pripisuje Tezeju), Atina je postala glavni grad ujedinjene države. Postepeno, tokom narednih vekova, grad se naseljava i na severnoj strani Akropolja. Pretežno je bio dom zanatlija, odnosno pripadnika ugledne i brojne klase grnčara u Atini, pa se značajan dio grada istočno od Akropolja zvao Keramičar (tj. grnčarska četvrt).

Konačno, u doba Peisistrata i njegovih sinova, u južnom dijelu nove Agore (tržnice), koja se nalazila u sjeverozapadnom podnožju Akropolja, izgrađen je oltar 12 bogova. Štaviše, od Agore su mjerene udaljenosti svih područja povezanih putevima sa gradom. Peisistrat je takođe započeo gradnju u donjem gradu kolosalnog Zevsovog hrama u Olimpiji, istočno od Akropolja, i na high point Brdo Akropolja - Hram Čedne Atene (Hekatompedon).

Gates

Među glavnim ulaznim kapijama Atine bile su:

• na zapadu: kapija Dipylon, koja vodi od centra okruga Keramik do Akademije. Kapija se smatrala svetom jer je od nje počinjao sveti Elefsinijski put. Knight's Gate nalazile su se između Brda Nimfa i Pniksa. Piraeus Gate- između Pnyxa i Museiona, vodio je do puta između dugih zidina, koji je pak vodio do Pireja. Miletska kapija je tako nazvana jer je vodila do deme Mileta unutar Atine (ne brkati se sa polisom u Miletu).
• na jugu: kapija mrtvih nalazila se u blizini brda Museion. Put do Falirona počinjao je od kapije Itonia na obalama rijeke Ilisos.
• na istoku: Dioharina vrata vodila su do Liceja. Diomejeva vrata su dobila ovo ime jer su vodila do Diomejevog demoa, kao i brda Kinosargus.
• na sjeveru: Akarnijanska vrata vodila su do deme Acarneusa.

Istorija antičke Grčke podeljena je na nekoliko glavnih perioda prema glavnom centru kulturnog razvoja. Atina je prvenstveno povezana sa klasičnom kulturnom erom. Međutim, spomeni ovog grada se nalaze iu vezi sa civilizacijom koja se razvila mnogo ranije na ostrvu Krit. Ovo je čuveni mit o Minotauru, u kojem su suprotstavljene strane bili kralj ostrva Krita, Minos, i sin atinskog kralja, Egej, Tezej. Postoji veza sa Atinom u legendi o Dedalu i Ikaru. Stoga će biti zanimljivo pratiti istoriju razvoja atinske kulture i sa stanovišta mitologije i sa stanovišta istorijskih činjenica.

Ko ga posjeduje?

I počećemo, odnosno već smo počeli, sa mitologijom, kao najvažnijim aspektom u duhovnom životu Grka.

Legende ne govore tačno kada je Atina nastala. Međutim, u mitovima postoji živopisna priča o prvom vladaru grada. A ovo vjerovanje govori o sporu između Atene i Posejdona. Ukratko o tome šta se dogodilo i kako se sve završilo. Oni su se, naravno, zalagali za vlast nad bogatim lučkim gradom. Pobjednik je bio onaj koji je svojim stanovnicima napravio najskuplji poklon. Posejdon je udario trozubom o zemlju i odatle zabio ključ. Građani su bili oduševljeni: sa svježa voda Ovdje je bilo jako teško - vode gotovo da nije bilo, u blizini je bilo samo slano more. Pojurili su ka izvoru i, o, užas! Razočarenje! Voda koja je izlazila iz njega je takođe bila slana...

Tada je Atena počela da stvara i uzgaja drvo masline. A ako nema slatke vode, nema ni biljaka. Ali maslina je bila vrlo žilava i pogodna za domaće prirodni uslovi. Radovali su se građani: i hrana i ulje za razne potrebe. Pa i zelenilo. I kao nagradu za tako neprocjenjiv dar, stanovnici grada prepoznali su Atenu kao svog vladara. I ime je dato u njenu čast. Tako se grad počeo zvati - grad boginje Atene, ili jednostavno Atina.

Atinjani i Krićani

Vraćajući se na priču o Labirintu Minotaura, dolazimo do najstarijeg perioda grčke civilizacije, koji se često naziva i kritskim. Ovo je vrijeme sukoba između Krita i Atine u liku njihovih vladara Minosa i Egeja. Priča o izgradnji lavirinta na ostrvu Krit za strašno čudovište - polučoveka, pola bika - Minosa sina, koji zahteva da se proždre ljudske žrtve. Ova tijela je atinski kralj Egej trebao odati počast Minosu. Za samog Egeja, priča o oslobođenju od strašnog i sramnog danka završila je tragično. Da podsjetim da se bacio sa litice u more nakon što je saznao da je jedro na brodu koji se vraćao ostalo crno. To je značilo da je njegov čudesno pronađen sin Tezej umro u Labirintu. U čast Egejskog mora, more se počelo zvati Egejsko more.

Tragična je bila i sudbina tvorca Labirinta, Dedalusa, rodom iz Atine, koji je napustio svoju domovinu zbog progona zbog slučajne smrti svog talentovanog nećaka, za čije je ubistvo optužen Dedal. Tokom svog bijega sa Krita, Minos ga je uzeo pod svoje. Tokom svog boravka kod kralja, Dedal je sagradio čuveni zamak - Lavirint. Pošto Minos nije hteo da pusti veštog majstora, odlučio je da pobegne. Leteći po nebu na krilima od ptičjeg perja i voska, Dedal i Ikar nikada nisu stigli do svog novog utočišta: Ikar je, uzdigavši ​​se visoko prema suncu, pao i srušio se u vodu, a neutešni Dedal je sleteo na najbliže ostrvo, gde je proveo ostatak svog života u tuzi tvojih dana. Ali uspomena na njega ostala je da živi u kreacijama koje je stvorio u svojoj rodnoj Atini.

Atina i Troja

Sljedeći period grčke kulture, nakon smrti kritske civilizacije od poplave koja se dogodila uslijed zemljotresa na susjednom ostrvu Thera, povezujem mitove starih Grka sa periodom Trojanskog rata, u kojem su mnoge politike Stare Grčke sudjelovao je protiv maloazijskog grada, koji je tada bio dio teritorije grčkih zemalja, uključujući Atinu. U istoriji se ovaj period naziva mikenskim - po glavnom kulturnom centru mikenske civilizacije.

No, vratimo se mitovima. Mlađi sin Kralja Troje Priama Parisa, tada još običnog pastira, Zeus je izabrao za sudiju u sporu tri boginje za titulu najljepše. Čuvenu jabuku razdora predao je Afroditi, naljutivši tako najmoćnije Atenu i Heru. I nisu zaboravili uvredu, stajući malo kasnije na stranu ahejske vojske.

Paris, ukravši iz Sparte od kralja Menelaja njegovu ženu - prelijepu Helenu, čiju mu je ljubav Afrodita poklonila kao nagradu - odveo ju je u svoju rodnu Troju. Menelaj je pozvao na osvetu, a pozivu su se odazvali svi najveći ljudi Helade, uključujući i njegovog prijatelja, atinskog kralja Agamemnona.

Danaanska vojska, predvođena Ahilejem i Agamemnonom, opsedala je Troju, a opsada je trajala deset godina. Za to vrijeme mnogi su izgubili živote: Ahilejev prijatelj Patroklo, Parisov brat Hektor, sam Ahil, Laokoon i njegovi sinovi, te mnogi stanovnici Troje, koja je kasnije bila opustošena i spaljena. Nakon nekog vremena, smrt je zadesila i Parisovu proročku sestru Kasandru, koju je Agamemnon odveo u ropstvo. Na putu kući Kasandra je atinskom kralju rodila sinove, ali ih je po dolasku u domovinu u Atinu sve njih, zajedno sa Anamemnonom, ubila njegova žena.

Era klasične Grčke: početak

Hajde sada da pričamo o vremenu kada je atinska država počela da nastaje. Ovo doba je nastalo nekoliko vekova nakon misteriozne smrti mikenske civilizacije. Tokom ovog perioda, u centralnom regionu antičke Grčke, Atici, počeli su da se formiraju gradovi-države, sa susednim obradivim površinama koje se nazivaju polisi. IN drugačije vrijeme došlo je do uzvišenja prvo nekih teritorija, zatim drugih. Sve politike antičke Grčke borile su se za vodeću poziciju. Posebno Sparta i Atina.

Pošto atinske zemlje nisu bile bogate vodom i plodna tla, ovdje se uglavnom nije razvila poljoprivreda i stočarstvo, već zanatstvo. Već u VIII-VII vijeku. BC e. otvorena je u Atini veliki broj radionice grnčara, kovača, obućara koji su prodavali svoju robu u dućanima. Na periferiji Atine razvili su se vinogradarstvo i maslinarstvo, kao i proizvodnja maslinovog ulja.

Uprava Atine u preddemokratskom periodu

Sve do 7. veka. BC e. Gradom je bilo dozvoljeno da vlada samo plemstvu. Areopag, koji je sjedio na brdu boga Marsa i sastojao se od devet izabranih arhonata, držao je vlast u svojim rukama. Oni ne samo da su vladali Atinom, već su i delili pravdu, uglavnom nepravednu, držeći se interesa plemstva. Ali najodvratnija figura arhontova tokom postojanja ovog oblika vlasti bio je Drakon, koji je izdavao apsurdne i okrutne zakone.

Život je bio loš za obične stanovnike drevne Atine. Imali su male, najneplodnije parcele na kojima se gotovo ništa nije moglo uzgajati. Stoga su, da bi platili porez, bili primorani da se zadužuju uz kamatu od plemića i bogatih. A pošto nisu mogli da plaćaju takozvane isplate, postepeno su predavali svoju decu, žene, pa i sebe u ropstvo onima kojima su dugovali novac. Ova vrsta zatočeništva se nazivala dužničko zarobljeništvo, a kamenje za obeležavanje postavljano je na parcele zajmoprimaca kao dokaz.

Ogorčenje prema dužničkom ropstvu postepeno je raslo među demosima i zanatlijama, što je na kraju dovelo do pobune.

Atinska demokratija: osnove

Počnimo od definisanja suštine samog koncepta: u doslovni prevod riječ "demokratija" znači "moć naroda" (demos - narod).

Pojava novog oblika vlasti u Atini dogodila se u 6. veku. BC e. i povezan je sa upravom arhonta Solona.

Nakon pobune demosa, sklopljeno je primirje između njega i plemstva i održani su zajednički izbori Areopaga. Solon, rodom iz Atine, bavio se časnim poslom - pomorskom trgovinom, poticao je iz plemićke porodice, ali nije imao nekog posebnog bogatstva, rano je naučio da radi, bio je pošten, pravedan i mudar. On uspostavlja nove zakone u Atini i, prije svega, ukida dužničko ropstvo. Bilo je važan događaj u istoriji antičke Atine. Prema Solonovim zakonima, čak i skromni građani, ali uvijek bogati, sada su mogli biti birani u arhonte. Osim toga, da bi riješili najvažnije stvari, počeli su sazivati ​​Narodnu skupštinu, koja je uključivala sve slobodne ljude Atine.

Osnovan je i izabrani sud i mnogi Drakovi zakoni su ukinuti. Sudije su birane između svih građana Atine, bez obzira na stalež i prihode, koji su imali najmanje 30 godina. Glavni uslov je bio odsustvo loših djela. Na suđenju su, pored optuženog i optuženog, počeli da slušaju svjedoke. Odluka o krivici ili nevinosti donosila se tajnim glasanjem sa bijelim i crnim kamenjem.

Svi dužnički robovi bili su oslobođeni i odgovarali su onima kojima su dugovali samo svojom imovinom.

Rezultati Solonovog djelovanja

Općenito, Solonovi pokušaji da uspostavi demokratiju u atinskoj državi bili su samo djelimično riješeni. Glavnim nedostatkom njegovih aktivnosti treba smatrati neriješeno zemljišno pitanje: plodne zemlje, u izobilju u rukama bogatih i plemstva, nikada nisu birane i ravnomjerno raspoređene među svim građanima. Ovo nije zadovoljilo demo snimke. A plemstvo je bilo ogorčeno činjenicom da su im oduzeti jeftini robovi i pravo da od dužnika primaju ranije oproštene poreze.

Uspon demokratije u staroj Atini

Početak ovog perioda povezan je s pobjedom Grka nad Perzijancima i Periklovom vladavinom. Državna struktura Drevna Atina pod Periklom je bila okarakterisana ažuriran sistem menadžment. To je bilo u 5. veku pre nove ere. Čitav atinski demos je učestvovao u upravi, bez obzira da li su se po poreklu odlikovali plemenitošću, ili su se smatrali bogatim ili siromašnim.

Glavno upravno tijelo bila je Narodna skupština, koja je mogla uključivati ​​sve atenske muške građane nakon što navrše 20 godina. Sastajavši se 3-4 puta mjesečno, skupština je ne samo upravljala trezorom, rješavala pitanja rata i mira i vlade, već je birala i deset stratega za jednu godinu vladavine, od kojih je glavni bio prvi. Perikle je dugo držao ovu poziciju u svojim rukama zbog opšteg poštovanja.

U upravljanju atinskom državom učestvovalo je i savjetodavno tijelo, Vijeće pet stotina. Ali čak i da je bio protiv tog prijedloga, on je ipak stavljen na glasanje u Narodnoj skupštini.

Zahvaljujući aktivnostima Perikla, u Atini su uvedena plaćena birokratska mjesta. To je bilo neophodno kako bi u upravljanju državom učestvovali ne samo bogati, već i siromašni zemljoradnici.

Osim toga, tokom vladavine Perikla, grad se aktivno razvijao i cvjetao, a kultura drevne Atine dostigla je nevjerovatne visoki nivo. Njegova vlast je trajala petnaest godina.

Atina pod Periklom

Opis antičke Atine treba početi od samog srca grada - Akropolja - brda na kojem su zahvaljujući Periklu i Fidiji podignuti najveći arhitektonski i skulpturalni spomenici grčke kulture: Partenon, Erehtejon, Hram sv. Nike Apteros, Propileje, Dionisovo pozorište, Pinakoteka i jedinstvena statua boginje Atene.

Centar grada bio je glavni trg antičke Atine - Agora. Ovdje je bila glavna gradska pijaca, hramovi bogova, trijemovi za razgovore i sastanke, zgrada za sastanke Vijeća pet stotina i Okrugla zgrada, u kojoj su njeni predstavnici vršili danonoćnu stražu u vrijeme opasnosti.

Zanimljivo mjesto za "siromašne" Atene bio je kvart keramičkih majstora Keramik, gdje je rođena zadivljujuća drevna grčka umjetnost slikanja vaza.

Na periferiji Atine, na obali jadransko more Nalazi se glavna atinska luka Pirej, koja se sastoji od jedne trgovačke i dvije vojne luke, brodogradilišta i pijace. Put od Pireja do Atine bio je zaštićen Dugim zidinama.

Pod Perikleom, antička Atina je postala najveći zanatski, kulturni i trgovački centar.

Drevna Atina

Arheološko proučavanje Atine počelo je 30-ih godina 19. veka, ali su iskopavanja postala sistematična tek formiranjem francuske, nemačke i engleske arheološke škole u Atini 70-ih i 80-ih godina. Književni izvori i arheološki materijal koji su preživjeli do danas pomažu u rekonstrukciji historije atinskog polisa. Glavni književni izvor o istoriji Atine tokom perioda formiranja države je Aristotelova „Atinska politika” (4. vek pre nove ere).

Formiranje atinske države

Tezej se bori protiv Minotaura

Prema atinskoj tradiciji, polis je nastao kao rezultat takozvanog sinoicizma - ujedinjenja izolovanih klanskih zajednica Atike oko atinske Akropole (gdje je još u mikensko doba postojalo utvrđeno naselje i "palata" u 16. - 13. vek pre nove ere). Starogrčka legenda pripisuje implementaciju sinoicizma polumitskom kralju Tezeju, sinu Egejevu (prema predanju, oko 13. veka pre nove ere; u stvarnosti, proces sinoicizma se odvijao nekoliko vekova od početka 1. milenijuma BC). Tezej je zaslužan za uvođenje drevnog sistema atinske zajednice, podjelom stanovništva na eupatride, geomore i demijurge. Postepeno su se velike zemljišne parcele koncentrirale u rukama plemenske aristokracije (tj. eupatrida), a većina slobodnog stanovništva (mali posjednici) postala je ovisna o njoj; Dužničko ropstvo je raslo. Insolventni dužnici su odgovarali poveriocima ne samo svojom imovinom, već i ličnom slobodom i slobodom članova porodice. Dužničko ropstvo služilo je kao jedan od izvora ropstva, koje je već dobijalo značajan razvoj. Uz robove i slobodnjake, u Atini je postojao srednji sloj - takozvani metici - lično slobodni, ali lišeni političkih i nekih ekonomskih prava. Sačuvana je i stara podjela demosa na tipove, fratrije i klanove. Atinom je upravljalo devet arhonata, koji su se godišnje birali iz reda aristokrata, i Areopagom - vijećem starješina, koje su popunjavali arhonti koji su već odslužili svoj mandat.

Prve reforme. Solonovo doba

Rastom imovinske nejednakosti produbljivale su se socio-ekonomske suprotnosti i intenzivirala se borba između klanovske aristokratije i demosa, traženja jednakih prava, preraspodjele zemlje, ukidanja dugova i ukidanja dužničkog ropstva. Sredinom 7. vijeka pne. Aristokrata Kilon je bezuspešno pokušao da preuzme vlast. Oko 621. pne Odnosno, pod arhontom Drakom prvi put su zabilježeni zakonodavni običaji, koji su donekle ograničili samovolju aristokratskih sudaca. U 594-593 pne. Odnosno, pod pritiskom demosa, Solon je izvršio reforme: one su značajno promijenile cjelokupnu strukturu društveno-političkog života Atine, uslijed čega je dužničko ropstvo uništeno, prodaja građana u ropstvo za dugove od sada je bila zabranjeno, zemljišni dugovi (koji su teško opterećivali male poljoprivrednike) su poništeni, sloboda volje, što je doprinijelo razvoju privatnog vlasništva; osnovan je novi državni organ - Vijeće četiri stotine, a sproveden je niz mjera koje su podsticale zanatstvo i trgovinu. Solon je također zaslužan za podjelu svih građana po imovinskim kvalifikacijama u 4 kategorije, kojima se sada počela određivati ​​njihova prava i obaveze prema državi. Solon je takođe reformisao atički kalendar uvodeći oktaeteridni sistem. Međutim, društveno-politička borba nije prestala. I seljaci, koji nisu ostvarili preraspodjelu zemlje, i rodovsko plemstvo, koje je izgubilo nekadašnji privilegirani položaj, bili su nezadovoljni reformama.

Atinska demokratija

Doba Pizistrata i Klistena

Oko 560. pne e. U Atini se dogodila politička revolucija: uspostavljena je tiranija Pizistrata, koji je vodio politiku u interesu seljaštva i trgovačkih i zanatskih slojeva demosa protiv rodovskog plemstva. Pod njim je Atina postigla velike spoljnopolitičke uspehe: proširila je svoj uticaj na brojna ostrva Egejskog mora i ojačala se na obe obale Helesponta. Atina je rasla i bila ukrašena novim zgradama i statuama. U gradu je izgrađen vodovod. Za vrijeme vladavine Pizistrata i njegovih sinova, najbolji pjesnici su pozivani na dvor. Nakon Pizistratove smrti 527. pne. e. vlast je prešla na njegove sinove Hipije i Hiparha, ali kao i u cijeloj Grčkoj, tiranija u Atini se pokazala kratkog vijeka: Hiparha su ubili zavjerenici, a Hipija je svrgnut 510. godine prije Krista. e. Pokušaj plemenskog plemstva da preuzme vlast izazvao je 508. pne. e. pobuna demosa predvođena Klistenom. Pobjeda je konsolidirana reformama: prethodna 4 klanska tipa zamijenjena su sa 10 novih, izgrađenih na teritorijalnoj osnovi. Stvorena su nova tijela upravljanja: Vijeće petsto i Odbor 10 stratega. Kao rezultat Klistenovih reformi, uništeni su i posljednji ostaci plemenskog sistema, a završen je proces formiranja države kao aparata dominacije robovlasničke klase.

Grčko-perzijski ratovi

U grčko-perzijskim ratovima (500-449 pne) Atina je igrala vodeću ulogu. One su bile jedna od rijetkih grčkih gradskih država koje su podržavale ustanak jonskih gradova, izvojevale briljantnu pobjedu nad Perzijancima kod Maratona (490. pne) (vidi Bitku kod Maratona), i bile su jedni od prvih koji su ušli u odbrambeni savez grčke države. Bitka kod Salamine (480. pne.), koja je postala prekretnica u ratu, odigrala se upravo na inicijativu Atinjana i, prije svega, zahvaljujući njima i strategu Temistokleu, završila je potpunim porazom perzijske flote. Ništa manje značajna nije bila i uloga Atine 479. godine prije Krista. e. u bici kod Plateje i rta Mikala. U narednim godinama, Atina, koja je bila na čelu Delskog saveza (ubrzo se zapravo pretvorila u atinsku pomorsku silu - Athenian Arche), preuzela je vodstvo vojnih operacija u potpunosti u svoje ruke.

U to vrijeme Atina je ušla u period najvećeg rasta. Pirej (atinska luka) postao je raskrsnica trgovačkih puteva mnogih zemalja antičkog svijeta. Na osnovu razvijenog zanatstva, trgovine i plovidbe, u atmosferi intenzivne borbe između oligarhijskih (na čelu sa Aristidom, potom Kimonom) i demokratskih (na čelu sa Temistoklom, kasnije Efijaltom i Periklom) grupa u Atini, najprogresivniji državni sistem za uspostavljeno je to doba drevne robovlasničke demokratije - Atinska demokratija, koja je svoj vrhunac dostigla za vreme Perikleove vladavine (stratega 444/443 - 429 pne). Vrhovna vlast je prešla na Narodnu skupštinu, svi ostali organi su im bili potčinjeni, sudski postupak se vodio u porotnom sudu - heliei - biranom od građana žrebom. Za obavljanje javnih dužnosti nakon izbora ustanovljena je nagrada iz blagajne, što je otvorilo pravu priliku politička aktivnost i građanima sa niskim primanjima. Uspostavljen je i teorikon - izdavanje novca građanima za posjetu pozorištu. Povećani troškovi svega toga bili su pokriveni porezom - forosom, koji su saveznički gradovi koji su bili dio arhi morali redovno plaćati.

Atinska hegemonija

U drugoj polovini 5. veka p.n.e. e označava period najvećeg kulturnog procvata Atine – tzv zlatno doba perikula. U Atini su živjeli i djelovali istaknuti znanstvenici, umjetnici i pjesnici, posebno istoričar Herodot, filozof Anaksagora, vajar Fidija, pjesnici Eshil, Sofokle, Euripid i satiričar Aristofan. Političku i sudsku elokvenciju Atinjana oponašali su govornici svih grčkih gradova. Jezik atinskih pisaca - atički dijalekt - postao je široko rasprostranjen i književni jezik svi Heleni. U Atini je izvršena ogromna gradnja: prema Hipodamskom sistemu, Pirej je obnovljen i povezan takozvanim dugim zidinama sa gradskim utvrđenjima u jedno odbrambeno utvrđenje; izgradnja glavnih građevina koje su činile ansambl atinske Akropolje, remek-delo svetske arhitekture, završeno. Partenonski hram (sagrađen u 447-438 pne. od strane arhitekata Iktina i Kalikrata), kipovi Fidije i druga dela atinske likovne umetnosti iz 5. veka služili su kao modeli za mnoge generacije umetnika u narednim vekovima.

Peloponeski rat. Pod makedonskom vlašću

Plan Atine na vrhuncu - oko 430. pne. e., uoči Peloponeskog rata

Međutim, „zlatno doba“ nije dugo trajalo. Blagostanje atinskih građana nije bilo zasnovano samo na eksploataciji robova, već i na eksploataciji stanovništva savezničkih gradova, što je dovelo do stalnih sukoba unutar atinskog luka. Ovi sukobi su pogoršani neobuzdanom željom Atine da proširi sferu svoje političke i ekonomske dominacije, što je dovelo do sukoba sa drugim grupama grčkih gradova-država, u kojima je prednost imao oligarhijski poredak - Peloponeski savez, na čelu sa Spartom. . Konačno, kontradikcije između ovih grupa dovele su do Peloponeskog rata (431-404 pne) koji je bio katastrofalan za cijelu Grčku - najvećeg rata u historiji antičke Grčke. Nakon poraza u njemu, Atina je zauvijek izgubila vodeću poziciju u Grčkoj. U prvoj polovini 4. veka p.n.e. e. Atina je s vremena na vrijeme uspjela poboljšati svoju poziciju i čak postići uspjeh. Dakle, tokom Korintskog rata 395-387 pne. Atina je, uglavnom potpomognuta perzijskim subvencijama, uspjela da oživi svoju flotu i obnovi utvrđenja oko grada (iskopana pod uslovima kapitulacije 404. godine prije Krista). U 378-377 pne. Atinska pomorska unija, koja nije dugo trajala, oživljena je, doduše u suženom obliku. Nakon poraza u bici kod Heroneje 338. pne. e. Kao dio antimakedonske koalicije koju je predvodio atinski političar Demosten, Atina je, kao i ostali grčki gradovi-države, morala da se pokori hegemoniji Makedonije.

helenističko doba

Tokom helenističkog perioda, kada je Grčka postala arena borbe između velikih helenističkih država, položaj Atine se nekoliko puta promenio. Bilo je kratkih perioda kada su uspeli da ostvare relativnu nezavisnost; u drugim slučajevima, makedonski garnizoni su uvedeni u Atinu. Godine 146. pne e., dijeleći sudbinu cijele Grčke, Atina je pala pod vlast Rima; budući da su bili u poziciji savezničkog grada (civitas foederata), uživali su samo fiktivnu slobodu. Godine 88. pne e. Atina se pridružila antirimskom pokretu koji je pokrenuo pontski kralj Mitridat VI Eupator. Godine 86. pne e. Vojska Kornelija Sule zauzela je grad na juriš i opljačkala ga. Iz poštovanja prema moćnoj prošlosti Atine, Sula je sačuvao njihovu fiktivnu slobodu. Godine 27. pne e. nakon formiranja rimske provincije Ahaje, Atina je postala njen dio. Od 3. veka nove ere pne, kada su balkansku Grčku počeli napadati varvari, Atina je pala u potpuni pad.

Planiranje i arhitektura

Hills

Areopag Hill, moderna Atina

• Areopag, odnosno brdo Ares - zapadno od Akropolja, dalo je ime najvišem sudskom i vladinom vijeću antičke Atine, koje je svoje sastanke održavalo na padini brda.
• Nymphaeion, odnosno brdo nimfi, nalazi se jugozapadno od Areopaga.
• Pnyx je polukružno brdo jugozapadno od Areopaga. Ovdje su se prvobitno održavali sastanci ekklesije, koji su kasnije premješteni u Dionisovo pozorište.
• Museion, odnosno Brdo Museus ili Muses, sada poznato kao Brdo Philopappou - južno od Pnyxa i Areopaga.
• Akropolis Hill.

Akropolj

U početku je grad zauzimao samo gornji dio strmog brda Akropole, pristupačan samo sa zapada, koji je istovremeno služio kao tvrđava, politički i vjerski centar, te jezgro cijelog grada. Prema legendi, Pelazgi su sravnili vrh brda, opasali ga zidinama i sa zapadne strane izgradili vanjsko utvrđenje sa 9 kapija smještenih jedna za drugom. U dvorcu su živjeli drevni kraljevi Atike i njihove žene. Ovdje je stajao drevni hram posvećen Ateni Paladi, uz koju su poštovani i Posejdon i Erehtej (zato se hram posvećen njemu zvao Erehtejon).

Zlatno doba Perikla bilo je i zlatno doba za Atinsku Akropolju. Prije svega, Perikle je naložio arhitektu Iktinu da sagradi novi, veličanstveniji hram Djevice Atene - Partenon, na mjestu starog Hekatompedona (hrama Čedne Atene) koji su uništili Perzijanci. Njegov sjaj uveličale su brojne statue kojima je, pod vođstvom Fidije, hram bio ukrašen, kako spolja tako i iznutra. Neposredno nakon završetka Partenona, koji je služio kao riznica bogova i za proslavu Panathenaje, 438. godine prije Krista. e. Perikle je naručio arhitektu Mnezikla da sagradi novu veličanstvenu kapiju na ulazu u akropolu - Propileju (437-432 pne). Stepenište od mermernih ploča, krivudavo, vodilo je duž zapadne padine brda do trijema koji se sastojao od 6 dorskih stupova, među kojima su se razmaci simetrično smanjivali s obje strane.

Agora

Dio stanovništva, podređenih vlasnicima tvrđave (akropole), s vremenom se nastanio u podnožju brda, uglavnom na njegovoj južnoj i jugoistočnoj strani. Tu su se nalazila najstarija svetišta grada, posebno posvećena olimpskom Zeusu, Apolonu, Dionizu. Tada su se pojavila naselja duž padina koje se protežu zapadno od Akropolja. Donji grad se još više proširio kada je, zbog ujedinjenja raznih dijelova na koje je Atika u antičko doba bila podijeljena u jednu političku cjelinu (tradicija to pripisuje Tezeju), Atina postala glavni grad ujedinjene države. Postepeno, tokom narednih vekova, grad se naseljava i na severnoj strani Akropolja. Pretežno je bio dom zanatlija, odnosno pripadnika ugledne i brojne klase grnčara u Atini, pa se značajan dio grada istočno od Akropolja zvao Keramičar (tj. grnčarska četvrt).

Konačno, u doba Peisistrata i njegovih sinova, u južnom dijelu nove Agore (tržnice), koja se nalazila u sjeverozapadnom podnožju Akropolja, izgrađen je oltar 12 bogova. Štaviše, od Agore su mjerene udaljenosti svih područja povezanih putevima sa gradom. Peisistrat je takođe započeo gradnju u donjem gradu kolosalnog hrama Zevsa Olimpijskog istočno od Akropolja, i na najvišoj tački brda Akropolja - hrama Čedne Atene (Hekatompedona).

Gates

Među glavnim ulaznim kapijama Atine bile su:

• na zapadu: kapija Dipylon, koja vodi od centra okruga Keramik do Akademije. Kapija se smatrala svetom jer je od nje počinjao sveti Elefsinijski put. Knight's Gate nalazile su se između Brda Nimfa i Pniksa. Piraeus Gate- između Pnyxa i Museiona, vodio je do puta između dugih zidina, koji je pak vodio do Pireja. Miletska kapija je tako nazvana jer je vodila do deme Mileta unutar Atine (ne brkati se sa polisom u Miletu).
• na jugu: kapija mrtvih nalazila se u blizini brda Museion. Put do Falirona počinjao je od kapije Itonia na obalama rijeke Ilisos.
• na istoku: Dioharina vrata vodila su do Liceja. Diomejeva vrata su dobila ovo ime jer su vodila do Diomejevog demoa, kao i brda Kinosargus.
• na sjeveru: Akarnijanska vrata vodila su do deme Acarneusa.

Okruzi

Hram Zevsa Olimpijskog, danas

• Unutrašnji Keramik, ili "Grnčarska četvrt".
• Dem Miletus se nalazi u zapadnom dijelu grada, južno od Unutrašnje keramike.
• Dem Hipija Kolonos smatran je najaristokratskim među svim demima polisa antičke Atine.
• Dem Scambonide u sjevernom dijelu grada i istočno od unutrašnje keramike.
• Kolitos - južni dio grada, ležao je južno od Akropolja.
• Koele je okrug na jugozapadu grada.
• Limna - oblast istočno od deme Mileta i okruga Kolitos, zauzimala je teritoriju između Akropolja i reke Ilisos.
• Diomea je četvrt u istočnom dijelu grada, pored Diomea kapije i Kinosarga.
• Agre je regija južno od Diomee.

Predgrađe

• Spoljni Keramik se nalazio severozapadno od grada i smatran je za najbolje predgrađe Atine. Ovdje su sahranjivani Atinjani koji su poginuli u ratu, a na drugom kraju područja nalazila se Akademija na udaljenosti od 6 stadija od grada.
• Kinosarg se nalazio istočno od grada, preko puta rijeke Ilisos, omeđen Diomejevom kapijom i gimnazijom posvećenom Herkulu, gdje je predavao cinik Antisten.
• Licej se nalazio istočno od grada. U ovom kraju se nalazila gimnazija posvećena Apolonu Likejskom, poznata po tome što je Aristotel tu podučavao svoje učenike.

Ulice

Među najvažnijim ulicama Atine bile su:

• Pirejska ulica, koja je vodila od Pirejskih kapija do Atinske Agore.
• Panatenejski put vodio je od Dipilonskih kapija preko agore do Atinske Akropolje. Panatinejskom rutom se odvijala svečana povorka za vrijeme praznika Panataneja.
• Ulica Tripod nalazila se istočno od Akropolja.

Javne zgrade

• Hramovi. Od ovih, najviše bitan imao Olympion, ili hram olimpijskog Zevsa, koji se nalazio jugoistočno od Akropolja, blizu rijeke Ilisos i fontane Callirhoe. Ostali hramovi u Atini uključuju: Hefestov hram - nalazi se zapadno od agore; Arejev hram - na sjeveru agore; Metroon, ili hram Majke bogova, nalazi se na zapadnoj strani agore. Pored ovih glavnih, bilo je mnogo manjih hramova u svim delovima grada.
• Boleftherion je podignut u zapadnom dijelu agore.
• Tholos je zaobljena zgrada u blizini Boleftheriona, izgrađena 470. godine prije Krista. e Cimon, koji je izabran u Vijeće pet stotina. U Tholosu su članovi vijeća jeli i također su se žrtvovali.

Stadion Panatinaikos, moderan pogled

• Stoe - otvorene kolonade, koristili su Atinjani kao odmorište po dnevnim vrućinama, bilo ih je nekoliko u Atini.
• Pozorišta. Prvo pozorište u Atini bilo je Dionizovo pozorište na jugoistočnoj padini Akropolja, koje je dugo vremena ostalo najveće pozorište atinske države. Pored toga, postojao je i Odeon za učešće na vokalnim takmičenjima i izvođenje instrumentalne muzike.
• Stadion Panatinaikos se nalazio na obalama reke Ilisos u regionu Agra i bio je domaćin sportskih događaja Panatenaskih festivala. Stadion Panatinaikos bio je domaćin prvih modernih Olimpijskih igara 1896.

Izvori

• Buzeskul V. P., Aristotelova atinska država kao izvor istorije politički sistem Atina do kraja 5. veka, Har., 1995;
• Zhebeleva S. A., Iz istorije Atine (229-31 pne), Sankt Peterburg. 1898;
• Kolobova K. M., Antički grad Atina i njegovi spomenici, L., 1961;
• Zelin K.K., Borba političkih frakcija u Atici u 6. veku. BC e., M., 1964;
• Dovatur A., Politika i politike Aristotela, M.-L., 1965;
• Ferguson W. S., Helenistička Atina, L., 1911;
• Dan J, Ekonomska istorija Atine pod rimskom dominacijom, N. Y., 1942.