Horned viper. Perzijska rogata zmija je rijetka zmija sa zaokretom. Perzijska zmija je zmija otrovnica

(Cerastes cerastes) — zmija otrovnica iz porodice rogat viper porodice vipers. Ima 2 podvrste. Drugi naziv je "pustinjski rogat zmija".

Opis

Ukupna dužina dostiže 60-80 cm, a glava je široka. Iznad očiju strši jedna oštra vertikalna ljuska. Dužina ovih ljuski uveliko varira. Tijelo je debelo, rep je oštro sužen i kratak. Ljuske na bočnim stranama tijela su manje od dorzalnih, snažno zaobljene i usmjerene koso prema dolje, čineći svojevrsnu pilu koja ide uz svaku stranu. Boja je pješčanožuta sa tamnosmeđim mrljama duž leđa i sa obje strane tijela.

Lifestyle

Voli pustinje, suhe savane, podnožje. Danju se zakopava u pijesak ili skriva u rupama glodara, a u noć izlazi u lov.

Kreće se „bočno“, zabacujući zadnju polovinu tijela naprijed i u stranu i povlačeći prednji dio prema sebi. U ovom slučaju, na pijesku ostaje jedan trag, a odvojene kose pruge pod uglom od 40-60 ° u smjeru kretanja, jer kada se "baca" naprijed, zmija ne dodiruje tlo sredinom tijela , koji se oslanja samo na prednji i zadnji kraj karoserije. U procesu kretanja povremeno mijenja "radnu stranu" tijela, krećući se naprijed ili lijevom ili desnom stranom. Na taj način se asimetričnim načinom kretanja postiže ravnomjerno opterećenje mišića tijela.

Male kobičaste ljuske, koje su sa strane tijela u obliku zubaca, služe kao glavni mehanizam za zakopavanje zmije u pijesak. Poskok raširi rebra u stranu, spljošti svoje tijelo i brzim poprečnim titranjem gura pijesak u strane, "utapajući" u njemu bukvalno pred našim očima. Kobičaste ljuske djeluju poput minijaturnih plugova. Za 10-20 sekundi nestaje u debljini pijeska. Ostao je samo trag njenog ronjenja, oivičen sa 2 pješčana valjka, koji ubrzo nestaje pod laganim udarom vjetra. Nakon što se zakopa, zmija često gurne glavu iz pijeska tek toliko da joj oči budu u ravnini s površinom. Istovremeno, na gornja strana tanak sloj pijeska ostaje na glavi, maskirajući je. Kelevati skale takođe koristi zmija da stvori neku vrstu zastrašujućeg zvuka. Uvijena u poluprsten, zmija trlja jednom stranom svog tela o drugu, pilasta ljuska struže jedna o drugu, emitujući glasan, neprekidan šuštavi zvuk. Ovaj zvuk je najsličniji šištanju vode izlivene na vrući štednjak. Uzbuđen opasnošću, poskok može na ovaj način neprekidno "šištati" 1-2 minute. Ovo "šištanje" zmija koristi da uplaši neprijatelje, slično glasnom šištanju većine zmija ili suvom cvrkutu zvečarke.

Hrani se malim glodarima i pticama. Mlade jedinke hrane se skakavcima i gušterima.

Ovo je zmija sa jajotvorima. Ženka polaže 10-20 jaja. Mladunci se izlegu nakon 48 dana.

Čovjek i Rogati Viper

Bio je dobro poznat starim Egipćanima. Upravo je ova vrsta zmije poslužila kao osnova za egipatski hijeroglif "phi". Izbor zmije za ovaj hijeroglif objašnjava se sličnošću zvuka.

Šarteri zmija u Egiptu su nekada i sada rado koriste zmije u svojim nastupima. "Rogovi" zmija su nesumnjivo najspektakularniji atribut njihovog izgleda, ali supraorbitalne ljuske ponekad su vrlo slabo izražene. Stoga, neki čarobnjaci, nezadovoljni prirodnom veličinom "rogova", lijepe oštre vrhove pera od dikobraza preko očiju svojih "umjetnika" kako bi osigurali uspjeh kod lakovjerne javnosti.

Širenje

Ova zmija nastanjuje pustinju Saharu (Afrika), kao i Arapsko poluostrvo.

Ravna glava, par oštrih rogova iznad gotovo mačjih očiju, neobičan način kretanja - vlasnica tako nezaboravnog izgleda nije mogla a da ne ostavi trag u istoriji. I zaista, rogata zmija (lat. Cerastes cerastes) odavno je dobro poznat u svojoj domovini - u sušnim savanama i podnožju sjeverne Afrike, u živom pijesku pustinje Sahare i na Arabian Peninsula.

Prema svjedočenju grčkog istoričara Herodota, stari Egipćani su se s velikim poštovanjem odnosili prema rogatim zmijama i čak su balzamirali tijela mrtvih zmija. Njihove mumije otkrivene su tokom iskopavanja u Tebi, što ukazuje na važnu, pa čak i mističnu ulogu rogatih zmija u životu drevnih stanovnika Egipta. Upravo je ovaj reptil poslužio Egipćanima kao osnova za jedno od slova abecede - hijeroglif "phi". Vjeruje se da je razlog tome bila sposobnost rogatih zmija da ispuštaju šištave zvukove koristeći svoje bočne ljuske.

Općenito, teško je precijeniti ulogu koju ove ljuske, slične šiljatim oštricama, igraju u životu rogatih zmija. Oni su mnogo manji od dorzalnih ljuski, prostiru se duž cijele bočne površine tijela i usmjereni su pod kutom prema dolje, tvoreći nešto poput dugačke oštre pile.

Kada gmizavac treba da se zakopa u pijesak, raširi rebra u stranu, spljoštivši tako svoje tijelo i brzim vibrirajućim pokretima, koristeći pilaste ljuske kao mehanizam za kopanje, za nekoliko sekundi tone u pijesak. Malo je vjerovatno da ćete moći vidjeti trag poskoka skrivenog u pijesku: već prvi dašak vjetra odnosi jedva primjetne pješčane tuberkule preostale od ronjenja.

Rogata zmija čitave dnevne sate provodi u napuštenim jazbinama glodara ili zakopana u pijesak, ostavljajući samo oči na površini. Gotovo ga je nemoguće primijetiti u ovom položaju: pješčano-žuta boja tijela, razrijeđena smeđim mrljama, odlično radi kao kamuflaža. Pod okriljem noći, rogati grabežljivci idu u lov: tiho se krećući noćnom pustinjom hvataju male glodare, ptice i guštere.

Ako maskirna boja nije dovoljna, a potrebno je uplašiti nepozvanog gosta, rogata zmija stoji na repu u obliku slova "C" i počinje snažno trljati jedan dio tijela o drugi. I tu opet u pomoć priskaču bočne ljuske: držeći se jedna uz drugu, proizvode glasan zvuk siktanja koji može neprekidno trajati skoro dvije minute.

I, naravno, najuvjerljiviji argument u odbranu je otrov. Kažu da nakon ugriza rogatog zmija osjećate se kao da vam srce stišće nevidljiva šaka. Ali općenito, otrov ove zmije nije fatalan, a isti su Egipćani naučili da ga neutraliziraju prije više od dvije hiljade godina.

Drugi zanimljiva karakteristika ovog reptila je njegov način kretanja. Rogata zmija se kreće po pijesku koristeći takozvani "pokret u stranu". Ona naizmjenično zabacuje stražnji dio tijela naprijed i u stranu, a tek onda povlači prednji dio. Budući da poskok pri kretanju ne dodiruje pijesak srednjim dijelom tijela, njegov trag nije kontinuirana linija, već niz kosih paralelnih pruga smještenih pod uglom od približno 60 stepeni u odnosu na smjer kretanja.

I dok rogata zmija puzi, njene ljuske koje vire sa strana skupljaju jutarnju rosu, čuvajući neprocjenjivu vlagu da preživi još jedan dugi vrući dan.

Sjevernoamerički Indijanci iz plemena Huron imali su legendu o ogromnoj zmiji po imenu Oniont. Ova zmija je imala rog koji je mogao probiti kamen. Svako ko je imao sreće da pronađe i najmanji komadić ovog roga mogao je uz njegovu pomoć izliječiti bilo koju bolest.

Rogate zmije se često pojavljuju u keltskoj umjetnosti. Najčešće se prikazuju sa dva ovnujska roga, a ne jednim. Na kazanu iz Gundrestrupa je ugraviran Cernunnos (Gospodar životinja) koji za vrat drži zmiju s ovnujskim rogovima. Rogata zmija je bila veoma važan element Keltska vjerovanja. Ponekad je prikazivan ne samo sa ovnujskim rogovima, već i sa ovnujskom glavom.

Nekoliko babilonskih slika prikazuje zmiju-zmaja sa tijelom i glavom zmije, prednjim nogama nalik lavu i zadnjim nogama nalik pticama, te rogom koji se nalazi u sredini nosa. Ova zmija-zmaj se zvala "mushussu" ( svirepa zmija). Babilonci su identifikovali još tri vrste rogatih zmija, nazivajući ih "musmakhhu", "usumgallu" i "basmu".

Onaj koji je naučio da radi sa energijom čakri.

Magična svojstva: leči bilo koju bolest.

Lamija

U drevnim tekstovima, lamija se spominje kao vrsta stvorenja nalik sirenama. Ova stvorenja preferiraju suha mjesta i žive u razorenim gradovima, pećinama i udaljenim napuštenim područjima. Lamija je imala tijelo i glavu žene i Donji dio zmije. Češljali su kosu zlatnim češljem i voleli su da jedu meso dece. Lamija je bila brza, moćna i namamila je žrtvu u svoje mreže uz pomoć čini.

Kod starih Grčki mitovi Lamija je bilo ime dato za nekoliko stvorenja. U jednoj legendi, ovo ime je dobila smrtna djevojka koja je Zeusu rodila nekoliko djece. U drugoj legendi, to je stvorenje sa licem gorgone koje se hrani djecom. Druga legenda govori kako je Hermes transformisao zmiju sa grimiznim, zlatnim, zelenim i plavim mrljama u prelepu devojku. Sreću ove devojke uništio je filozof Apolonije, vrisnula je i nestala.

Katolički biskup Martin iz Brage napisao je da lamije žive u rijekama i šumama i da su đavoli. Johann Weir je posvetio čitavu knjigu ovim stvorenjima, De Lamiis Liber (O životu Lamies), objavljenu 1577. godine.

Početkom 17. stoljeća lamija je promijenila svoj izgled i postala ljuskavo četveronožno stvorenje. Njene zadnje noge su imale kopita, a prednje kandže. Imala je žensko lice i grudi i muški penis.

Psihološke karakteristike: onaj koji namjerno mami žrtve i stječe potpunu kontrolu nad njima.

Naga

Indijanac naked, možda su najneverovatnije magične zmije. Bili su polubogovi u prirodi, djeca boginje Kadru, i obično su se pojavljivali u obliku poluzmije, polučovjeka (kobre). Međutim, mogli su poprimiti ljudski oblik, a ženke su to činile mnogo češće od muškaraca. Nage su bili i vodeni i zemaljski duhovi.

Očigledno je bilo nekoliko vrsta naga, a svaka od njih imala je svoje karakteristike vanjske karakteristike i bojenje. Tijelo naga koji žive u ruševinama, mjestima s depresivnom atmosferom ili pod zemljom prekriveno je crnim krljuštima s grimiznim prugama. Njihova lica su slična ljudskim, imaju iste boje kože, očiju i kose. Međutim, ova vrsta naga je neprijateljski raspoložena prema ljudima. Oni mogu očarati svakoga ko im se susretne pogledom; Mogu pljunuti otrov, a njihov ugriz je također otrovan. Ne treba očekivati ​​nikakvu pomoć od ovih naga.

Druge zemaljske nage su mudre, prijateljski nastrojene i čuvaju sveta mjesta ili blaga, kao i kontroliraju svoje crne kolege. Ove kobre takođe mogu da ispljuju otrov, iako to rade samo za samoodbranu. Imaju zlatne oči i zelene i zlatne ljuske sa srebrnim trouglovima duž leđa.

Stanovi Naga, koji više vole da žive u različitim vodenim tijelima, nalaze se duboko ispod čiste, slatke vode bara, jezera ili rijeka. Obično se ne miješaju u ljudske stvari, iako iskrena molba može pomoći da se dobije njihova pomoć. Radoznali su o svemu što se dešava ljudima. Vodene nage su najslikovitije od svih vrsta. Boja njihovih ljuski kreće se od smaragdno zelene do tirkizne, a uzorci koji se često nalaze na njima mogu varirati od tamno smeđe u kombinaciji s blijedim žadom do tamno sive i maslinaste. Nijansa njihovih očiju može varirati od blijedozelene do svijetlo jantarne. Iako su njihov ugriz i pljuvačka otrovni, ove nage radije pribjegavaju magičnim čarolijama.

Nage su mogle uzrokovati ili spriječiti kišu, imale su ogromnu moć i bogatstvo, kao i moć nad svim vodama, uključujući rijeke i mora. Mitovi tvrde da su nage dobile svoj polubožanski status kada su bogovi i demoni uzburkali mora da bi pripremili somu, božansko piće. Dok su se bogovi i demoni borili za somu, nekoliko kapi ovog pića palo je na zemlju. Nage su ih pohlepno pile, ali to nije bilo dovoljno da dobiju snagu dovoljnu za bogove.

Vjeruje se da nage žive u zemlji koja je ili pod vodom ili pod zemljom. Glavni grad njihove države i glavno stanište je u podzemnom kraljevstvu Bhagavati („bogato blagom“), koje se vjerovatno nalazi duboko ispod planinski sistem Himalaje. Prema legendi, tamo žive lijepe kuće, ukrašen dragim kamenjem i metalima. Ulice njihovih gradova popločane su mozaicima od smaragda, rubina, safira i drugog dragog kamenja jarkih boja. Nage takođe vode knjige velikog mističnog znanja. U grlu ili na čelu svake nage blista dragulj neizmjernu vrijednost koja im daje njihove natprirodne moći.

Zovu se ženske Nage nagini. Ove žene zmije su veoma lepe i mudre. Mnogo je priča o tome kako su se zaljubili i vjenčali za smrtne prinčeve. Prema kambodžanskoj legendi, ova zemlja je nastala udruživanjem naginija i princa. IN drevni grad Angkor slike naga su posvuda - u skulpturama i kućnim ukrasima. Parovi naga su čuvali ulaze u hramove, palate i grobnice, a njihove sedmoglave statue klanjale su se svima koji su ušli.

Na zemljištu pored palate, još u 13. veku, stajala je zlatna kula. Na vrhu se nalazila posebna soba u kojoj je, kako se vjerovalo, kralj provodio svaku noć. Narod Kambodže je vjerovao da je tamo živio devetoglavi nagini koji je vladao zemljom uz pomoć kralja. Ako nagini ne dođe, kralj će umrijeti, a ako i jednu noć provede ne u kuli, nesreća će zadesiti zemlju.

U Indiji se nagini i danas obožava - ovo je Naga Kanya, boginja tri kraljevstva. Ona je čuvar podvodnog blaga i duhovnih dostignuća. Ona ima gornji dio tijelo je žensko, a donja je vodena zmija. Iznad njene glave uzdiže se kupola u obliku petoglave kobre, koja simbolizira duhovne moći Kanye. Ima krila iza leđa iznad lopatica, a dragulj blista na njenom čelu. U rukama Naga Kanya drži školjku, simbolizirajući njenu želju da prolije blagoslov na one koji traže njenu mudrost.

Iako većina naga može imati i dobre i loše kvalitete, neke od njih su postigle velika djela i postigle prosvjetljenje. Naga Sesha je vodio tako pravedan život da mu je bog Brahma dao besmrtnost. Vjeruje se da Sesha sada podržava svemir, a na prstenovima njegovog podvijenog repa bog Višnu spava u sjeni njegovih sedam glava.

Kada se Buda rodio, nage su ga poškropile mirisnom vodom Naga Kanya. Nakon što je Buda postigao prosvjetljenje, ostao je u stanju meditacije nekoliko sedmica. Njegova velika pobožnost privukla je Nagu Muchalindu (ponekad zvanu Musilinda), mnogoglavu kobru. Muchalinda je Budu okružio prstenovima njegovog tijela i zaklonio ga od oluja svojom ogromnom kapuljačom kako bi Buda mogao mirno meditirati i ništa ga ne bi uznemirilo.

Nakon Budine smrti, jedna od grobnica izgrađenih u čast njegovog sjećanja završila je u zemlji naga.

Bar jedna vrsta naga nije ljubazna prema ljudima. Demon Naga-Sanniya izaziva noćne more povezane sa zmijama.

Neka plemena koja žive u Indiji sebe smatraju potomcima Naga i odaju poštovanje svojim precima ostavljajući žrtve na obalama određenih bara i rijeka. U indijskoj mitologiji zmije su povezane sa elementom vode i mora. Vjeruje se i da oni mogu ljudima koji vole dati sposobnost da postanu nevidljivi kada uđu u bilo koju vodu.

Osim toga, nage su štitile vrata i pragove, a čuvale su i blago, fizičko i duhovno. Vrata, pragovi i fizičko i duhovno blago smatraju se opasnim stvarima za nespremne ljude. Nage otvaraju ova mjesta i dozvoljavaju samo onima za koje smatraju da su dostojni i spremni da uđu.

Psihološke karakteristike: pozitivno- onaj ko se iskreno trudi da stekne duhovno blago. Negativno- osoba koja može koristiti čari da natjera druge na bilo šta, ali ima i lošu naviku da izbacuje otrovne tračeve i glasine.

Magična svojstva: sticanje duhovnog bogatstva; skriveno blago duhovnog traganja, otkriveno samo iskrenim ljudima. Ako naiđete na probleme ili teške probleme, zamolite nage da vam pomognu da shvatite gdje ste tačno pogriješili. duhovni put. Korisne nage vam ponekad mogu pomoći da pronađete skriveno blago, osvojite takmičenja i lutrije ili dobijete neočekivani novac, ali njihova pomoć može se postići samo iskrenošću.

Dugačak do 70 cm, smeđe-žute boje, sa manje ili više jasnim poprečnim mrljama tamnosmeđe boje, cijela boja zmije izuzetno je skladna s bojom pješčane pustinje. Broj vaga u svakom pojasu je 29-33; analni otvor je nepodeljen, a kaudalni otvor je podeljen na dva.

Širenje

Široko rasprostranjena vrsta, pronađena u cijeloj sjevernoj Africi (osim Maroka) i na Arapskom poluotoku.

Reprodukcija

Rađa žive mlade.

Način života i ishrana

Noćna životinja koja se lako prilagođava zatočeništvu i mjesecima lako podnosi glad. Feeds mali sisari i ptice.

Rogata zmija u kulturi

Već su ga stari Egipćani razlikovali u svojim hijeroglifima, iz kojih je kasnije izveden grčki φ (phi).

vidi takođe

Napišite recenziju o članku "Horned Viper"

Književnost

• Yakobson G. G.// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Odlomak koji karakteriše Horned Viper

Zaustavio se i protrljao lice i oči rukama.
„Pa, ​​evo“, nastavio je, očigledno se trudeći da govori koherentno. “Ne znam od kada je volim.” Ali ja sam cijeli život volio samo nju, samo jednu i toliko je volim da ne mogu zamisliti život bez nje. Sada se ne usuđujem da je pitam za ruku; ali pomisao da bi možda mogla biti moja i da bih propustio ovu priliku... priliku... je strašna. Reci mi, mogu li imati nade? Reci mi šta da radim? “Draga princezo”, rekao je, nakon što je neko vrijeme ćutao i dodirnuo joj ruku, pošto nije odgovorila.
„Razmišljam o onome što ste mi rekli“, odgovori princeza Marija. - Reći ću ti šta. U pravu si, šta sad da joj pričam o ljubavi... - zastala je princeza. Htjela je reći: sada je nemoguće razgovarati s njom o ljubavi; ali je prestala jer je već treći dan po Natašinoj iznenadnoj promeni videla da ne samo da se Nataša neće uvrediti ako joj Pjer izrazi ljubav, već da je to sve što ona želi.
"Nemoguće joj je sada reći...", i dalje je govorila princeza Marija.
- Ali šta da radim?
„Poveri ovo meni“, rekla je princeza Marija. - Znam…
Pjer je pogledao u oči princeze Marije.
“Pa, dobro...” rekao je.
„Znam da ona voli... da će te voleti“, ispravila se princeza Marija.
Pre nego što je stigla da izgovori ove reči, Pjer je skočio i, uplašenog lica, uhvatio princezu Mariju za ruku.
- Zašto tako misliš? Misliš li da se mogu nadati? Ti misliš?!
„Da, mislim da jeste“, rekla je princeza Marija smešeći se. - Piši svojim roditeljima. I uputi me. Reći ću joj kad bude moguće. Želim ovo. I moje srce oseća da će se to dogoditi.

Horned viper. 31. jula 2013

Ravna glava, par oštrih rogova iznad gotovo mačjih očiju, neobičan način kretanja - vlasnica tako nezaboravnog izgleda nije mogla a da ne ostavi trag u istoriji. I zaista, rogata zmija (lat.Cerastes cerastes) odavno je dobro poznat u svojoj domovini - u sušnim savanama i podnožju sjeverne Afrike, u promjenjivom pijesku pustinje Sahare i na Arapskom poluotoku.


Prema svjedočenju grčkog istoričara Herodota, stari Egipćani su se s velikim poštovanjem odnosili prema rogatim zmijama i čak su balzamirali tijela mrtvih zmija. Njihove mumije otkrivene su tokom iskopavanja u Tebi, što ukazuje na važnu, pa čak i mističnu ulogu rogatih zmija u životu drevnih stanovnika Egipta. Upravo je ovaj reptil poslužio Egipćanima kao osnova za jedno od slova abecede - hijeroglif "phi". Vjeruje se da je razlog tome bila sposobnost rogatih zmija da ispuštaju šištave zvukove koristeći svoje bočne ljuske.


Općenito, teško je precijeniti ulogu koju ove ljuske, slične šiljatim oštricama, igraju u životu rogatih zmija. Oni su mnogo manji od dorzalnih ljuski, prostiru se duž cijele bočne površine tijela i usmjereni su pod kutom prema dolje, tvoreći nešto poput dugačke oštre pile.


Kada gmizavac treba da se zakopa u pijesak, raširi rebra u stranu, spljoštivši tako svoje tijelo i brzim vibrirajućim pokretima, koristeći pilaste ljuske kao mehanizam za kopanje, za nekoliko sekundi tone u pijesak. Malo je vjerovatno da ćete moći vidjeti trag poskoka skrivenog u pijesku: već prvi dašak vjetra odnosi jedva primjetne pješčane tuberkule preostale od ronjenja.


Rogata zmija čitave dnevne sate provodi u napuštenim jazbinama glodara ili zakopana u pijesak, ostavljajući samo oči na površini. Gotovo ga je nemoguće primijetiti u ovom položaju: pješčano-žuta boja tijela, razrijeđena smeđim mrljama, odlično radi kao kamuflaža. Pod okriljem noći, rogati grabežljivci idu u lov: tiho se krećući noćnom pustinjom hvataju male glodare, ptice i guštere.


Ako maskirna boja nije dovoljna, a potrebno je uplašiti nepozvanog gosta, rogata zmija stoji na repu u obliku slova "C" i počinje snažno trljati jedan dio tijela o drugi. I tu opet u pomoć priskaču bočne ljuske: držeći se jedna uz drugu, proizvode glasan zvuk siktanja koji može neprekidno trajati skoro dvije minute.

I, naravno, najuvjerljiviji argument u odbranu je otrov. Kažu da nakon ugriza rogatog zmija osjećate se kao da vam srce stišće nevidljiva šaka. Ali općenito, otrov ove zmije nije fatalan, a isti su Egipćani naučili da ga neutraliziraju prije više od dvije hiljade godina.


Još jedna zanimljiva karakteristika ovog gmizavaca je njegov način kretanja. Rogata zmija se kreće po pijesku koristeći takozvani "pokret u stranu". Ona naizmjenično zabacuje stražnji dio tijela naprijed i u stranu, a tek onda povlači prednji dio. Budući da poskok ne dodiruje pijesak srednjim dijelom tijela prilikom kretanja, njegov trag nije kontinuirana linija, već niz kosih paralelnih traka smještenih pod uglom od približno 60 stepeni u odnosu na smjer kretanja.zoopicture.ru /rogataya-gadyuka/


I dok rogata zmija puzi, njene ljuske koje vire sa strana skupljaju jutarnju rosu, čuvajući neprocjenjivu vlagu da preživi još jedan dugi vrući dan.