Viparita Karani Mudra (umgekehrtes Mudra) Führen Sie Viparita Karani Mudra durch. Entspannen Sie Ihren gesamten Körper und schließen Sie die Augen. Dann machen Sie Ujjayi Pranayama und Khechari Mudra. Während Sie langsam einatmen, spüren Sie, wie sich Ihr Atem und Ihr Bewusstsein vom Manipura-Chakra zum Vishuddha-Chakra bewegen.

Maha Mudra (großes Mudra) Setzen Sie sich auf den Boden, die rechte Ferse unter dem Anus und das linke Bein nach vorne ausgestreckt. Lehnen Sie sich nach vorne und greifen Sie mit beiden Händen Ihren linken großen Zeh. Entspannen Sie Ihren ganzen Körper. Tief durchatmen. Führen Sie Mula Bandha und Shambhavi Mudra durch.

Maha Bheda Mudra (Mudra der größeren Erkenntnisse) Setzen Sie sich auf den Boden, wobei sich die linke Ferse unter dem Anus befindet und das rechte Bein nach vorne ausgestreckt ist. Lehnen Sie sich nach vorne und greifen Sie mit beiden Händen den großen Zeh Ihres rechten Fußes. Atmen Sie tief ein und dann langsam aus

Pashini Mudra (gebogenes Mudra) Einfache Form Nehmen Sie Halasana. Spreizen Sie Ihre Beine etwa einen halben Meter auseinander. Beugen Sie Ihre Knie und bringen Sie Ihre Hüften in Richtung Brust, sodass Ihre Knie gleichzeitig den Boden, Ohren und Schultern berühren. Schlingen Sie Ihre Arme fest um Ihre Beine (zusammen mit

Om Mudra Dies ist vielleicht eines der berühmtesten Mudras und sehr einfach durchzuführen. Hinsetzen. Richten Sie Ihren Rücken auf. Machen Sie das heilige Om Mudra, indem Sie Zeigefinger und Daumen beider Hände verbinden. Der Daumen ist das Tor zum Bereich des Göttlichen Willens (der darstellt).

Vayu Mudra Beugen Sie den Zeigefinger jeder Hand so, dass er die Daumenkuppe erreicht. Drücken Sie dann leicht mit dem Daumen auf Ihren Zeigefinger. Strecken und entspannen Sie die anderen drei Finger (Abb. 27). Reis.

41. Shanmukhi Mudra. Siegelpose „Shanmukha“ (von „shan“ – „sechs“, „mukha“ – „Mund“) ist der Name des Kriegsgottes, der sechs Köpfe hat. Das Wort „Mudra“ bedeutet „schließen“, „versiegeln“. Diese Asana kann auch Parangmukhi Mudra, Yoni Mudra oder Shambhavi Mudra genannt werden.

Mudra des „Erwerbs spirituellen Wissens“ Finden Sie eine Gelegenheit, sich im Einklang mit der Welt um Sie herum zu fühlen und verschränken Sie Ihre Hände ohne Spannung in der dargestellten Position. Es ist kein Zufall, dass diese besondere Geste in der indischen Symbolik ein Versprechen geben soll.

Wind-Mudra (Vayu Mudra) In der chinesischen Medizin ist Wind eines der fünf Elemente, von denen die Gesundheit des Körpers abhängt. Seine Verletzung verursacht Windkrankheiten. In der östlichen Medizin wird Wind als schädlicher Faktor in der äußeren Umgebung – Windkrankheit – sowie als primäres Element der Elemente verstanden

Mudra des Lebens (Prana Mudra) Prana Mudra stimuliert das Wurzelchakra (Muladhara) und beide Hemisphären des Gehirns, weshalb es Mudra des Lebens genannt wird. Der Zweck der Verwendung dieses Mudra besteht darin, das Energieniveau im gesamten Körper auszugleichen seine Vitalität steigern.

„Wie Salz im Wasser und Kampfer im Feuer schmilzt, so löst sich das „Ich“ in der Ewigkeit auf.“ – Indischer Aphorismus.

Der alte Weg des Yoga verfügt über Methoden, die es dem Einzelnen ermöglichen, nicht nur der Illusion (Maya) unseres vorübergehenden Lebens zu entkommen, sondern in seine wahre innere Realität einzudringen, wo er die leuchtende Lampe des transzendentalen Bewusstseins finden kann. Wenn wir Yoga nutzen, um die Höhlen unseres Geistes zu erkunden, nähern wir uns dem Kern unseres eigenen Wesens, bis wir schließlich die vollständige Selbstintegration erreichen – körperlich, geistig und emotional.

Eine solche Technik zur inneren Veränderung ist Yoni Mudra. Yoni bedeutet „Vagina, Gebärmutter, Quelle“. Es bezieht sich auf das Absolute oder Brahman als die Quelle von allem, was existiert.

Mudra bedeutet in diesem Fall körperliche Betätigung, die sich auf den Geist auswirkt. Yoni Mudra wurde auch Shanmukha (shan – „sechs“, mukhi – „Loch“) genannt, da es in dieser Praxis sechs Arten von normalerweise offenen Körperöffnungen gibt (Augen, Ohren, Nase, Mund, Anus und Genitalien) sind geschlossen. Ein weiterer klassischer Name - parangmukhi. Bei Parang geht es darum, sich von der Außenwelt zu trennen, alle fünf Sinne zu verschließen und dadurch in Pratyahara (Gefühlslosigkeit) einzutauchen.

Vorteile

Die fünf Sinne werden mechanisch ausgeschaltet, was zu einem halbautomatischen Pratyahara-Zustand führt.

1. Das Nervensystem wird teilweise wiederhergestellt, indem der Fluss der Empfindungen reduziert wird, indem die Augen und Ohren mit den Zeigefingern bzw. Daumen blockiert werden. Die verbleibenden drei Finger blockieren teilweise die taktilen Empfindungen, indem sie auf die Äste des Trigeminus-Hirnnervs drücken. (Siehe „Die neurologischen Grundlagen der Wirkung von Yoni Mudra“)
2. Die psychophysiologische Homöostase oder das Gleichgewicht wird durch Drücken auf die Nadis (wie die subtilen oder psychischen Kanäle des Körpers im Yoga genannt werden) hergestellt. Dies lässt sich am einfachsten anhand von Akupunkturpunkten und Meridianen verstehen. (Siehe „Akupunkturpunkte, die während der Yoni Mudra stimuliert werden“) Das bedeutet, dass jede Aufführung von Yoni Mudra eine Akupressur-Verjüngungssitzung ist.
3. Unter dem Einfluss disziplinarischer Bedingungen, die eine angemessene Körperhaltung erfordern, kommen Körper und Geist zur Zusammenarbeit.
4. Der Geist erhält die Möglichkeit, tiefer in sich selbst einzutauchen und sich vom ablenkenden Einfluss der Außenwelt zu lösen.
5. In der letzten Phase führt der Schüler eine kraftvolle Prozedur durch, die in der Selbstverwirklichung oder einer intensiven Erfahrung der ultimativen universellen Einheit endet.

Brahma ist wirklich diese ganze Welt. Brahma wird wirklich zum Wissen von Brahma. - Mandukya Upanishad

Yoni Mudra ist wie Shavasana in anfängliche und komplizierte Techniken unterteilt. Ich sollte beachten, dass Sukhasana zwar normalerweise verwendet wird, diese Übung jedoch auch auf einem Stuhl durchgeführt werden kann. Wer unter Arthritis in Armen und Schultern leidet, kann dies durch die Konzentration auf das Mantra im fortgeschrittenen Stadium ausgleichen.

Karl Weschke hat mich darauf aufmerksam gemacht. Laut ihm:

„Sie können Ohrstöpsel oder in Vaseline getränkte Watte verwenden, um den Lärm zu unterdrücken, Sie können aber auch eine Augenklappe oder eine Meditationshaube verwenden.“

Erste Technik

1. Setzen Sie sich in eine Meditationshaltung. Die beste Option für diejenigen, die bereits Erfahrung mit Hatha-Yoga haben, ist Padmasana; Anfänger können Sukhasana oder die Stuhlhaltung verwenden.
2. Heben Sie Ihre Ellbogen auf beiden Seiten Ihres Körpers im rechten Winkel auf Schulterhöhe an.
3. a) Bedecke deine Ohren mit deinen Daumen; b) Schließen Sie Ihre Augen mit den Zeigefingern, legen Sie sie auf die unteren Augenlider und halten Sie die Wimpern der oberen fest. c) Legen Sie Ihre Mittelfinger auf beiden Seiten auf den Nasenrücken und lassen Sie Ihre Nasenlöcher frei zum Atmen. d) Halten Sie Ihre Oberlippe geschlossen, indem Sie mit den Ringfingern darauf drücken, wobei sich die Finger berühren. e) Halten Sie Ihre Unterlippe geschlossen, indem Sie mit Ihren kleinen Fingern darauf drücken, sodass sich die Finger berühren.
4. Atmen Sie langsam und gleichmäßig und konzentrieren Sie sich dabei auf die Bilder, Punkte oder Farben, die möglicherweise vor Ihrem geistigen Auge erscheinen. Wenn Flecken auftreten, machen Sie sie deutlich und vergrößern Sie sie. Sie müssen mindestens fünf Minuten in dieser Pose bleiben und die Ausführungszeit schrittweise auf fünfzehn Minuten erhöhen. Sie werden feststellen, dass die Farben nach der Übung leuchtender werden und Sie werden spüren, dass sie Ihnen Frieden gebracht hat. Nehmen Sie sich eine Woche Zeit für diese Übung, bevor Sie mit fortgeschritteneren Techniken fortfahren.

Im Laufe der Übung lernen Sie, Ihre Arme senkrecht zum Körper zu halten, wobei sich Ihre Ellbogen auf Schulterhöhe befinden. Die Beschwerden werden im Laufe der Woche nachlassen.

Daumen können auf zwei Arten zum Blockieren der Ohren verwendet werden:

1. Wenn die Daumen kurz sind, schmieren Sie sie mit Speichel ein und führen Sie sie mit einer Schraubbewegung in die Ohrlöcher ein (siehe „B“ in der Abbildung unten).
2. Wenn Sie lange Daumen haben, drücken Sie mit den Daumenkuppen den Tragus Ihrer Ohren (siehe „A“ in der Abbildung unten) fest gegen die Ohröffnungen.

Durch das Einführen angefeuchteter Finger in die Ohröffnungen erzielen Sie die effektivste sensorische Isolierung; Tatsächlich erschaffen Sie so etwas wie eine hydraulische Schleuse.

Sehr effektiv ist auch die Nutzung des Tragus als „Mausefallentür“ zum Verschluss des äußeren Gehörgangs. Bei beiden Methoden ist zu beachten, dass durch einen der Äste des Tragus die Entspannungskomponente (Parasympathikus) unseres vegetativen Nervensystems intensiv stimuliert werden kann Vagusnerv, auch „Aldermann-Nerv“ genannt. Physiologen definieren Yoga manchmal als „Kultivierung des parasympathischen Nervensystems“.

Gleiten Sie mit Ihren Zeigefingern (nachdem Ihre Daumen Ihre Ohren bedeckt haben) sanft über Ihre geschlossenen Augen, sodass sie die oberen Wimpern an die unteren Augenlider drücken. Die Fingerspitzen sollten nicht auf die Augäpfel drücken.

Überprüfen Sie dies, indem Sie versuchen, Ihre Augen zu öffnen. Die oberen Augenlider sollten durch den Druck der Fingerspitzen auf die Wimpern sanft gehalten werden.

Fortgeschrittene Technik

1. Wiederholen Sie die ersten drei Punkte der ersten Technik.
2. Verschließen Sie Ihr linkes Nasenloch mit dem Mittelfinger Ihrer linken Hand und atmen Sie langsam und gleichmäßig durch Ihr rechtes Nasenloch ein. Nachdem Sie vollständig eingeatmet haben, schließen Sie das rechte Nasenloch mit dem Mittelfinger der rechten Hand und atmen Sie langsam und ruhig durch das linke Nasenloch aus. Atmen Sie langsam und gleichmäßig durch das linke Nasenloch ein, schließen Sie es, öffnen Sie das rechte, atmen Sie aus und wiederholen Sie den Zyklus.
3. Nachdem der Atemrhythmus etabliert ist, beginnen Sie mit der mentalen Wiederholung des SOHAM-Mantras. SO wird beim Einatmen gedanklich ausgesprochen und HAM beim Ausatmen. Die Wiederholung des Mantras (im Sanskrit wird eine solche Wiederholung Jaty genannt) muss gleichzeitig mit getrennter Atmung und ständiger Erinnerung an letztere erfolgen. Dieses Mantra hat eine tiefgreifende Wirkung auf das Unterbewusstsein und beruhigt gleichzeitig den bewussten Teil des Geistes.
4. Wenn Sie die Übung abschließen, tauchen Sie tiefer in einen Zustand ein, der am besten als bewusste Gedankenlosigkeit beschrieben werden kann.

Die komplizierte Phase sollte fünfzehn Minuten lang durchgeführt werden, mit dem Ziel, diese Zeit auf dreißig Minuten zu verlängern.

Die Bedeutung neuer Schritte

Lassen Sie uns die Bedeutung der neuen Schritte der komplizierten Phase besprechen.

Das Hinzufügen der abwechselnden (oder geteilten) Nasenlochatmung hat einen tiefgreifenden Einfluss auf die Interaktion zwischen Geist und Körper. Wie wir später bei einer ausführlicheren Diskussion sehen werden, ist der Atemzyklus ein wichtiges Bindeglied im Zusammenhang zwischen der körperlichen und geistigen Aktivität eines Menschen. In einem Zustand emotionalen Aufschwungs, Hunger oder Angst atmet eine Person schnell. Natürlich sollte jeder Versuch, die Atmung zu kontrollieren, eine beruhigende und ausgleichende Wirkung auf Körper und Geist haben.

Der geordnete Stoffwechsel durch Atemkontrolle führt nicht nur zur Entspannung, sondern der Atem selbst sendet Signale des Friedens und der Ruhe an das Unbewusste.

Wir können den Geist mit einem Affen vergleichen, der von Ort zu Ort springt und nicht in der Lage ist, anzuhalten, um seine verstreute Energie wiederherzustellen oder zu konzentrieren, bis eine Stange platziert wird, auf die er klettern und sich ausruhen kann.

In der ersten Stufe des Yoni Mudra schützt sich der Geist vor äußeren Empfindungen und aufregenden Gedanken und beruhigt sich dann durch tiefes, gleichmäßiges Atmen. Nun braucht er einen „Pol“, also einen Konzentrationspunkt, um auf eine höhere Bewusstseinsebene „aufzusteigen“. Der Pol oder Brennpunkt wird in Form des Mantras SOHAM bereitgestellt, was „Ich bin Er“ bedeutet.

„Er“ ist die ewige Quelle aller Existenz, Brahman, Paramatman, das Absolute. Es gibt keinen besseren Dreh- und Angelpunkt, von dem aus man zu höheren Ebenen des Bewusstseins springen kann. Durch diese Audgita (sanftes, monotones Singen) gelangen Sie von Pratyahara zu Samyama ( Konzentration, Kontemplation und Meditation).

Es sollte erwähnt werden, dass ebenso wie Savasana der verborgene Schlüssel zu Zuständen yogischer Trance ist, Yoni Mudra der Schlüssel zu Siddhi (psychischen Kräften) wie Hellsehen ist.

Neurologische Grundlagen der Wirkung von Yoni Mudra

Die Daumen beeinträchtigen indirekt die Stimulation des achten Hirnnervs (Hörnerv). Dieser Nerv reagiert nur auf Schallstimulation.

Der fünfte Hirnnerv, der Trigeminusnerv, ist der Hauptnerv, der beim Yoni Mudra durch den Fingerdruck beeinflusst wird. Er ist der größte Hirnnerv und wird in drei Hauptäste unterteilt: den ophthalmischen (sensorischen), den maxillären (sensorischen) und den mandibulären, von denen einer sensorische Zweige hat.

Bei der Ausführung von Yoni Mudra drücken die Zeigefinger auf den infratrochleären Ast des Augenastes und auf den infraorbitalen Ast des Oberkieferastes. Die Mittelfinger drücken auf die Nasenäste des N. infraorbitalis. Die Ringfinger drücken auf den oberen labialen Teil des Infraorbitalis-Astes. Die kleinen Finger wirken auf den unteren labialen Teil des Unterkieferastes (empfindlicher Ast). (Hinweis: Die Nerven, auf die die Finger drücken, sind Tastnerven.)

Durch das Schließen der Augen wird der zweite Hirnnerv, der Sehnerv, beeinträchtigt – somit sorgt Yoni Mudra für Energieeinsparungen

Psychosomatische Wirkungen von Yoni Mudra

1. Der Geist wird zu einem Punkt entspannter Konzentration in sich selbst gebracht. Darauf folgt Pratyahara, ein Zustand der Loslösung der Sinne. Dieser Zustand wird wahrscheinlich durch Fingerdruck auf spezielle Nerven erreicht, wie oben kurz beschrieben. Ein solcher Druck kann Folgendes zur Folge haben: a) Unterdrückung bestimmter zentripetaler oder sensorischer Impulse, die normalerweise den Geist stören, irritieren und ablenken; b) leichtes Taubheitsgefühl der taktilen und schmerzempfindlichen zentripetalen Neuronen der Haut, was die Selbstfokussierung und Abstraktion von der Außenwelt weiter steigern kann. Die Kombination dieser beiden Faktoren zielt darauf ab, den Geist in einen Zustand des „Gleichgewichts an einem Punkt des Denkens“ zu bringen, was normalerweise durch die Praxis von Yoni Mudra erreicht wird.
2. Yoni Mudra stellt das Nervensystem wieder her und vermittelt die Illusion einer gesteigerten Sinneswahrnehmung. Dies kann eine Folge der Energieeinsparung durch Blockierung der zentripetalen Impulse des Sehnervs sein, verbunden mit dem Bewusstsein, dass Sie weniger aktiv geworden sind, nachdem Sie sich in vorübergehende Passivität gezwungen haben.
3. Manchmal kommt es zu starkem Schwitzen oder Herzrhythmusstörungen. Dies kann auf Druck auf den Augapfel zurückzuführen sein, wenn Yoni Mudra falsch ausgeführt wird.
4. Die Reizung der Vagusnerven (zehnter Hirnnerv) erfolgt reflexartig durch Daumendruck auf die Gehörgänge. Die so verursachte Stimulation erhält die Dominanz des parasympathischen Nervensystems aufrecht, stellt die Herzfrequenz und den Blutdruck wieder her und fördert die Verdauungsprozesse.
5. Die Handhaltung fördert die neuromuskuläre Koordination und verbessert die ideomotorische Disziplin.

„Mein Leben war voller Tragödien, von denen die meisten nie passiert sind.“ -Michel de Montaigne (1533-1592).

Im vedischen Wissen gibt es unzählige verschiedene Mudras und deren Variationen, die einem Menschen helfen sollen, Gesundheit und Glück zu erlangen. Es ist interessant, dass die moderne Wissenschaft nicht gleichgültig blieb und die Wirkung von Mudras auf den menschlichen Körper testete. Daher werden diese alten Techniken heute nicht nur in abgelegenen Klöstern, sondern auch in modernen Gesundheitszentren eingesetzt.

Kamadhenu Mudra (Dhenu oder Surabhi Mudra)

Dieses Mudra heilt folgende Krankheiten:

Chronische Prostatitis, Impotenz und Prostataadenom.

Chronische Müdigkeit.

Radikulitis, Rheuma und Arthrose. Hierzu wird Mudra seit langem in Kombination mit einer leichten vegetarischen Ernährung und positivem Denken eingesetzt.

Hilft bei der Verwirklichung von Wünschen, stärkt Absichten und sorgt für Erfolg.

Verbinden Sie dazu den Ringfinger der einen Hand mit dem kleinen Finger der anderen Hand – und umgekehrt. Verbinden Sie den Mittelfinger der einen Hand mit dem Zeigefinger der anderen – und umgekehrt.

Leistung:

Berühren Sie mit dem kleinen Finger Ihrer linken Hand den Ringfinger Ihrer rechten Hand.

Machen Sie dasselbe mit dem kleinen Finger Ihrer rechten Hand.

Verbinden Sie den Mittelfinger Ihrer rechten Hand mit dem Zeigefinger Ihrer linken Hand.

Der Zeigefinger der rechten Hand liegt mit dem Mittelfinger der linken Hand.

Spreizen Sie Ihre Daumen auseinander.

Visualisierung:

Stellen Sie sich vor, dass mit jedem Ausatmen die gesamte Negativität in Form von dunklem Rauch oder Nebel aus Ihnen austritt.

Beginnen Sie etwa nach dem zwanzigsten Ausatmen mit der Vorstellung, dass beim Einatmen Licht in Sie eindringt. Mit jedem Einatmen füllt sich der Körper mit diesem Licht und strahlt immer mehr.

Dadurch wird der ausgeatmete Rauch immer heller, bis er sich in das gleiche helle Licht verwandelt wie das, das Sie beim Einatmen aufnehmen. Stellen Sie sich nun vor, dass Sie mit einem hellen, weißen Licht strahlen.

Üben Sie dreimal täglich 15 Minuten lang.

Matsya Mudra (Fisch-Mudra)

Stimuliert die Funktionen der Nieren und der Schilddrüse.

Gleicht den Wasser-Salz-Elektrolytstoffwechsel aus.

Hilft dem Körper, Mikroelemente effizienter aufzunehmen.

Heilt Hypothyreose, Arteriosklerose, chronische Nierenerkrankungen, Herzinsuffizienz, Migräne, Bluthochdruck, Diabetes, Arthrose, Polyarthritis und Fettleibigkeit.

Leistung:

Legen Sie Ihre rechte Handfläche auf Ihre linke.

Spreizen Sie Ihre Daumen seitlich.

Visualisierung:

Stellen Sie sich vor, Sie wären ein Fisch, der in einem endlosen Ozean schwimmt.

Gada Mudra

Die Hauptwirkung dieses Mudra ist folgende:

Beseitigt entzündliche Prozesse im Atmungssystem.

Gleicht das sympathische Nervensystem und den Sexualhormonspiegel aus.

Verleiht Entschlossenheit, Selbstvertrauen und Einsicht.

Wirksam bei der Vorbeugung von Migräne, Herzrhythmusstörungen, Neurosen, vegetativ-vaskulärer Dystonie und Phobien.

Jnana Mudra (Wissensmudra)

Die Hauptwirkung dieses Mudra ist folgende:

Stärkt den Geist und heilt psychische Störungen.

Lindert Aggression, Depression und Faulheit.

Hilft bei der Anpassung an Klimawandel, Zeitzonen, körperlichen und psycho-emotionalen Stress.

Heilt Kopfschmerzen, chronisches Müdigkeitssyndrom, Schlaflosigkeit und andere Schlafstörungen.

Leistung:

Verbinden Sie Ihre Zeigefinger mit Ihren Daumen und strecken Sie alle anderen Finger.

Karuna Mudra (Mudra des Mitgefühls und Mitgefühls)

Dieses Mudra ist wirksam bei der Vorbeugung der folgenden Krankheiten:

Astheno-neurotische Erkrankungen verschiedener Genese.

Chronischer und akuter Stress.

Neurozirkulatorische Dystonie.

Kshepana Mudra

Die Hauptwirkung dieses Mudra ist folgende:

Wärmt und erhöht die Widerstandsfähigkeit gegen Erkältungen.

Besonders wirksam gegen Infektionskrankheiten.

Heilt chronische Prostatitis, Impotenz, Prostataadenom, Atemnot und Schüttelfrost.

Hilft, Übergewicht loszuwerden.

Entfernt negative Energie und löst Spannungen.

Leistung:

Verschränken Sie Ihre Finger.

Strecken Sie Ihre Zeigefinger nach oben und bringen Sie ihre Spitzen zusammen.

Legen Sie die Spitze Ihres oberen Daumens in das Loch zwischen Zeigefinger und Daumen der anderen Hand.

Zeigen Sie mit den Zeigefingern nach unten. Wenn Sie dieses Mudra im Liegen machen, zeigen Sie einfach mit den Zeigefingern in Richtung Ihrer Füße.

Üben Sie 15 Atemzyklen lang und konzentrieren Sie sich dabei auf das Ausatmen. Sie können Kshepan Mudra nicht über einen längeren Zeitraum praktizieren, da es dann nicht nur Negativität, sondern auch reine Energie aus dem Körper entfernt.

Visualisierung:

Stellen Sie sich vor, Sie sitzen auf einem Stein mitten in einem Fluss.

Beim Ausatmen fließt schmutziges Wasser aus Ihrem Körper und wird von der Flussströmung mitgerissen.

Am Ende dieser Übung nehmen Sie ein Bad im Fluss, um sich abzukühlen und noch mehr zu reinigen.

Entspannen Sie sich nach dem Training und stellen Sie sich vor, Sie trocknen unter den warmen Sonnenstrahlen.

Yoni Mudra (Mudra der Göttin)

Die Hauptwirkung dieses Mudra ist folgende:

Erhöht die Menge an Ojas (Mondenergie, d. h. psychischer Energie, die die Entwicklung von Intuition und intellektuellen Fähigkeiten fördert).

Entwickelt die Fähigkeit, sich zu konzentrieren und subtile Strukturen zu erkennen.

Heilt Pathologien des Urogenitalsystems.

Hilft bei Erschöpfung und erhöhter Müdigkeit aufgrund chronischer Erkrankungen.

Hilft, Reizbarkeit, Misstrauen und Aggressivität loszuwerden.

Verjüngt den Körper und steigert die sexuelle Potenz.

Verbessert die Verdauung.

Leistung:

Verschränken Sie Ihren Klein-, Ring- und Mittelfinger miteinander.

Legen Sie Ihre ausgestreckten Zeigefinger zusammen.

Verbinden Sie Ihre Daumen miteinander und richten Sie sie auf Ihre Brust.

Strecken Sie Ihre Zeigefinger von sich weg.

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Yoni-Mudra-Meditation

Chandali – Yoga

Möglicherweise werden Sie in ein paar Jahren die Tiefe dieser Praxis erkennen. Es besteht aus der Kombination der beiden Stoffe, aus denen unser Körper besteht. Im Oberkörper, im Bereich des Kopfes, befindet sich das sogenannte Weiß. Diese Energie ist ein weißer Tropfen, den wir von unserem Vater bei der Geburt erhalten, sie wird Shukla genannt. Unten, im Bereich des Steißbeins, der Genitalien, haben wir rote Energie, einen roten Tropfen, den wir bei der Geburt von unserer Mutter erhalten. Sie wird Maharadschas genannt.

„Atmen Sie kräftig ein, fixieren Sie den Geist im Adhara-Lotus () und drücken Sie die Yoni (Anus) zusammen.

Stellen Sie sich vor, wie diese Flamme (in Muladhara) durch und durch alle drei Körper in ihrer Reihenfolge aufsteigt. In jedem der Chakren erzeugt diese Flamme Nektar (Kulamrita), dessen Essenz große Glückseligkeit ist. Seine Farbe ist weißlich-rosa und diese Flüssigkeit der Unsterblichkeit fließt nach unten. Lass den Yogi diesen Wein der Unsterblichkeit trinken, der göttlich ist, und lass ihn dann wieder in die Kula (die Region von Muladhara) zurückkehren.“ „Shiva Samhita“ (4.1, 4.3)

Dies ist eine der grundlegenden Meditationen in der Praxis und im Tantra, durch die wir das in den Chakren angesammelte Karma klären, die Nadis und Knoten in den Chakren lösen und die Sushumna, den zentralen Kanal, mit Prana füllen, wodurch Nektar tropft. Zu Beginn des Trainings können solche Zyklen in einer Sitzung von zehn bis dreißig durchgeführt werden.

4. Lesen Sie das Mantra zur Erweckung der Kundalini-Energie „Om Maha Shakti Namaha“, was bedeutet: „Anbetung der großen Kraft des Universums!“

5. Indem Sie Ashwini Mudra dreimal ausführen, sorgen Sie dafür, dass die Flamme im umgekehrten Dreieck heller brennt. Und heben Sie es langsam den zentralen Sushumna-Kanal entlang der Wirbelsäule hinauf.

6. Wenn Sie das Feuer anzünden, stellen Sie sich vor, dass es dünn, heiß und hell ist. Wenn Sie das Anahata-Chakra (auf Höhe des Rückens) erreicht haben, halten Sie es einige Sekunden lang gedrückt, um das Anahata-Chakra besser zu reinigen.

7. Die Flamme erlischt, nachdem sie zum Vishuddha-Chakra aufgestiegen ist. Wenn Sie das Feuer weiterhin bis zum Scheitel Ihres Kopfes erhöhen, können Sie möglicherweise viel Prana im Sahasrara-Chakra anheben und sublimieren, aber es besteht die Möglichkeit, dass Sie Energie verlieren, weil Es kann durch die Augen, Ohren oder den Mund austreten. Daher wird empfohlen, die Energie zum Vishuddha-Chakra zu bringen und das Feuer auf der Höhe der Kehle zu stoppen.

8. Stellen Sie sich ein paar Zentimeter über Ihrem Kopf eine silberweiße Kugel (Bindu) vor, die etwas größer als eine Erbse ist.

9. Die Hitze der Flamme ist so stark, dass sie das Bindu zu schmelzen beginnt und nach dem Schmelzen der Nektar der Unsterblichkeit (Amrita) beginnt, vom Bindu auf die Chakren zu tropfen. Stellen Sie sich Bindu und Nektar als frisch, weiß und rein vor, die in der Lage sind, alles unreine Karma in den Nadis aufzulösen.

10. Stellen Sie sich vor, wie der aus dem Bindu tropfende Nektar das Sahasrara-Chakra, das Vishuddha-Chakra und das Anahata-Chakra füllt und reinigt. Im Anahata-Chakra, an der Vorderseite des Körpers, verweilt der Nektar einige Sekunden länger als in anderen Chakren, um ihn besser zu reinigen. Der Nektar tropft dann weiter und füllt das Manipura-Chakra, das Svadhisthana-Chakra und gelangt zurück in das Mooladhara-Chakra.

11. Nektar, der auf das dunkelrote Dreieck fällt, verursacht ein starkes Zischen und Kochen und verstärkt das aufflammende Feuer im Muladhara-Chakra. Das Zischen sollte deutlich zu spüren sein und dem Zischen von Öl ähneln, das auf eine heiße Bratpfanne fällt.

Dann beginnt das Feuer wieder aufzusteigen. Dies ist ein Zyklus.

Notiz: Es gibt verschiedene Ebenen der Yoni-Mudra-Praxis. Die Praxis von Yoni Mudra ist eine grundlegende Technik des Kundalini Yoga. Es ermöglicht ein schnelles Erleben des Nektars der Unsterblichkeit (Amrita-Varuni), hilft bei der Reinigung und Öffnung des zentralen Kanals von Sushumna, dem Aufstieg und der Sublimierung von Energie, und ist von großer Bedeutung bei der Praxis der inneren Wärme im Kundalini-Yoga. Das Erleben der Einheit von Glückseligkeit und Leere im Laya Yoga ist ohne die Praxis von Yoni Mudra undenkbar.

Um die Wirkung bei der Yoni-Mudra-Praxis zu verstärken, kombinieren Sie die Bewegung des Feuers mit der Atmung, indem Sie beim Einatmen das Feuer erhöhen und beim Ausatmen senken. Erhöhen Sie die Hitze auf mittlere Geschwindigkeit.

Wenn Sie dies vor jeder Runde tun, wird diese Praxis ebenfalls gestärkt.

Nach einiger Zeit verspüren Sie ein Brennen im Steißbein, einen Energieanstieg und möglicherweise Vibrationen im Körper. Wenn Sie diese Übung richtig durchführen, werden Sie nach etwa tausend Runden beginnen, Nektar zu spüren. Aus der Mitte Ihres Kopfes im Bereich des Gaumens beginnen Sie, Speichel abzusondern, süßlich mit einem angenehmen Geschmack. Dieser Speichel sollte in drei Teile geteilt und geschluckt werden, wobei man sich vorstellen sollte, wie er im Bereich des Manipura-Chakras und im Unterbauch aufgenommen wird.

Du hältst deine Zunge immer an den Gaumen gedrückt und machst Nabho Mudra, so dass die vorderen und hinteren Mittelkanäle geschlossen sind und die Energie zirkulieren kann.

Wenn Sie mehr als tausend davon machen, produzieren Sie nicht nur Speichel, sondern auch eine subtile mystische Substanz, die nach Milch, Ghee oder etwas Süßem schmeckt. Normalerweise werden zehn Arten von Nektargeschmack aufgelistet, bevor der eigentliche Nektargeschmack erscheint.

Wenn solche Prozesse im Körper erlebt werden, wird Samadhi erreicht, neue Glückseligkeit und unterschiedliche Nektargeschmacksrichtungen werden täglich gespürt. Nektar wird wie folgt aufgelistet: Zuerst ist der Geschmack salzig, dann alkalisch, dann bitter, dann säuerlich, dann der Geschmack von Butter, Sahne, Milch, Quark, Molke, Honig, Palmsaft und schließlich der Geschmack des Nektars selbst