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Was bedeutet Bloody Sunday? Blutiger Sonntag. Knapp. Starke Arbeitergewerkschaft

Einführung

Liebe Seite, ich freue mich immer, in den Kommentaren Ergänzungen hinzuzufügen und interessante Fakten hinzuzufügen, die möglicherweise übersehen wurden.

Georgy Gapon – der Inspirator des Aufstands

Ein junger Priester aus Poltawa, Georgy Gapon, stammte aus einer Familie von Saporoschje-Kosaken, war ein talentierter Prediger, half Bedürftigen und leistete kostenlos Gottesdienste für arme Bauern.

Der Tod seiner Frau war ein schwerer Schlag für ihn. Er ließ zwei kleine Kinder im Dorf in der Obhut seiner Verwandten, kam nach St. Petersburg und trat in die theologische Akademie ein.

Georgy Gapon

Er beschloss, den Menschen zu dienen, was er als die Hauptaufgabe der Kirche ansah. Seine christlichen Predigten zogen eine große Zahl von Zuhörern an, er kommunizierte viel mit den Armen von St. Petersburg und bemühte sich, erniedrigten Menschen wieder ein normales Leben zu ermöglichen. Er war Rektor eines Waisenhauses, geriet aber in Streit mit dem Kuratorium.

Indem er die Menge geschickt unter Kontrolle brachte, brachte er seine Gemeindemitglieder gegen den Rat auf, der begann, die Treuhänder zu bedrohen. Gapon wurde zur Befragung vorgeladen.

Tatsache! Georgy Gapon ist der Inspirator und Anführer des Volksaufstands. Er konnte Menschen mit seinen Ideen fesseln und leicht zu Kundgebungen aufrütteln.

Bei der Polizei erwies er sich als Kämpfer für Gerechtigkeit und als ehrlicher Mensch, was ihm den Respekt der Polizei einbrachte. Nach seinem Abschluss an der Akademie wurde er Priester in der Gefängniskirche.

Im Jahr 1902 begann der beliebte Priester, sich an der Gründung von Arbeitergewerkschaften zu beteiligen, deren Ziel es war, die Arbeiter von der revolutionären Propaganda abzulenken. Da er bei den Polizeibehörden und dem Bürgermeister einen guten Ruf genoss, wurde Gapon zum Vermittler zwischen den Behörden und den Arbeitern und löste Konflikte friedlich. Die Polizei hoffte, durch Gapon die Arbeitergewerkschaften vollständig kontrollieren zu können, da sie glaubte, dass es unter der Führung eines so hervorragenden Priesters keine Unruhen geben würde. Daher erwarteten die Stadtbehörden kein tragisches Ende.

Starke Arbeitergewerkschaft

Im Jahr 1903 gründete Georgy Gapon das „Treffen der russischen Fabrikarbeiter“ und zog eine Gruppe maßgeblicher Arbeiter unter der Leitung von Alexei und Vera Karelin an, die mit der RSDLP zusammenarbeiteten. Laut der 1904 offiziell genehmigten Satzung war die „Versammlung“ eine Gewerkschaft für gegenseitige Hilfe. Aber Gapon hatte vor, künftig die gesamtrussische Arbeiterbewegung anzuführen. Zu diesem Zweck gründete er unter den zuverlässigen Arbeitern seiner Gewerkschaft ein „Geheimkomitee“, in dem politische Fragen diskutiert und verbotene Literatur gelesen wurde.

Zu Ihrer Information! Gapon organisierte eine geheime Gemeinschaft unter Fabrikarbeitern. Sie diskutierten über das politische Leben des Staates und verteilten verbotene Literatur.

Die fünf Mitglieder des „Hauptquartiers“, angeführt von diesem Priester, verabschiedeten heimlich das sogenannte wirtschaftliche und politische „Programm der Fünf“. Die Mitgliederzahl der Organisation wuchs schnell und ihre Abteilungen wurden in elf Bezirken von St. Petersburg eröffnet. Aber Gapon konnte als Führer keine individuellen Entscheidungen mehr treffen; sein heiliger Rang war nur ein Deckmantel für Karelins Gruppe, die die Opposition in der Führung der „Versammlung“ organisierte, und mit der man rechnen musste.

Im Herbst 1904 knüpfte Gapon Kontakte zur illegalen liberalen Befreiungsunion, weil er verstand, dass die Arbeiter die Unterstützung anderer Gesellschaftsschichten brauchten. Die „Union“ verfolgte politische Ziele und beteiligte sich an der Organisation von Zemstwo-Petitionen, in denen das Parlament, die Verfassung und verschiedene Freiheiten gefordert wurden, was auch Gapon vorgeschlagen wurde. Dieser Vorschlag stimmte mit den Plänen des Priesters überein, da er schon lange über die Notwendigkeit gesprochen hatte, sich an den Monarchen zu wenden, da er glaubte, dass Beamte das Volk störten und es immer möglich sei, eine Einigung mit dem König zu erzielen.

Die Versammlung erhielt mehrheitliche Unterstützung. Gapon war vollständig damit betraut, eine Petition zu verfassen und zu entscheiden, wie sie dem Zaren vorgelegt werden sollte. Liberale Zeitungen wurden in den Sobranie-Filialen verteilt, das die Vorsitzenden den Arbeitern vorlasen und erklärten, was eine scharfe Politisierung der arbeitenden Massen hervorrief.

Der Vorfall im Putilov-Werk

Im Dezember 1904 kam es im Werk Putilov zu einem gewöhnlichen Arbeitskonflikt. Der Vorarbeiter entließ vier Arbeiter. Wie sich später herausstellte, wurde nach Angaben des Managements nur einer entlassen, da die Produktionsstandards ständig nicht eingehalten wurden. Dem Rest drohte schlicht die Entlassung. Sie alle gehörten dem „Treffen der russischen Fabrikarbeiter“ an, der Meister jedoch nicht.

Ihnen zufolge habe er sich abfällig über diese Organisation geäußert. Die Arbeiter beschwerten sich bei den Führern der Versammlung und forderten den Schutz ihrer Interessen. Dies war der Beginn aktiver Verhandlungen zwischen den Deputationen der „Versammlung“ und der Verwaltung; Gapon versuchte auch erfolglos, die Unterstützung des Bürgermeisters zu gewinnen. Unter Androhung eines Streiks forderten sie die Wiedereinstellung der Arbeiter und die Entlassung des Vorarbeiters. Die Verhandlungen dauerten fünf Tage und brachten kein positives Ergebnis.

Übrigens! Die Spannungen in der Gesellschaft waren hoch. Es brauchte nur einen Funken, um ein Feuer zu entfachen.

Am 2. Januar fand eine Hauptversammlung der „Versammlung“ mit Vertretern verschiedener Unternehmen der Stadt statt. Sie trafen eine Entscheidung: Am nächsten Tag nicht mit der Arbeit zu beginnen, sich ruhig im Büro des Putilov-Werks zu versammeln und der Geschäftsleitung noch einmal korrekt ihre Bedingungen mitzuteilen – den Vorarbeiter zu entlassen, die Arbeiter wieder einzustellen. Wenn sie sich weigern, streiken.

Im „Hauptquartier“ kam es zu einer Spaltung: Karelins sozialdemokratische Gruppe forderte die sofortige Ausarbeitung und Vorlage einer Petition beim Zaren und nutzte den Streik als passenden Moment für einen politischen Aufstand. Gapon hielt die politischen Forderungen für verfrüht und schlug vor, dass wir uns vorerst nur auf einen Streik in wirtschaftlichen Fragen beschränken und nicht überstürzt eine Petition einreichen sollten.

Karelins Gruppe reagierte mit dem Versuch, Gapon von der Führung der Versammlung zu entfernen. Eine Mehrheitsentscheidung beschloss, sofort eine Petition einzureichen, und Gapon musste dieser nachkommen, allerdings unter der Bedingung, dass der Streik wirtschaftlich sein würde und eine Petition mit politischen Punkten nur dann eingereicht werden würde, wenn das Ergebnis ungünstig sei.

Der Russisch-Japanische Krieg war im Gange und viele Fabriken führten wichtige Verteidigungsaufträge aus. Gapon hoffte, dass die Streikenden gewinnen würden und die Petition nicht nötig sein würde.

Schlagen

Am Morgen des 3. Januar stellten 12.500 Arbeiter im Putilov-Werk ihre Arbeit ein. Die Verhandlungen mit dem Direktor in der Nähe des Büros waren nervös, angespannt und verschärften die Lage zusätzlich, da er drohte, absolut jeden zu entlassen, wenn er nicht in die Werkstätten zurückkehrte. Die Arbeiter weigerten sich und traten in den Streik.

Tatsache! Die blutigen Ereignisse vom 9. Januar gingen mit zahlreichen Zusammenstößen zwischen Arbeitern und Fabrikbesitzern einher. Es könnte jeden Moment ausbrechen.

Gapon erstellte eine neue Bedingungsliste mit zwölf Punkten, die sie sofort umschrieben und an Unternehmen verteilten. Kleinere revolutionäre Parteien, die bei den Arbeitern nicht beliebt waren, wurden aktiver, erhoben ihre Stimme und verteilten Proklamationen. Die Arbeiter wollten nicht auf sie hören, sie warfen sie raus und schlugen sie.

Am 5. Januar wurde dem Finanzminister eine erweiterte Liste von Forderungen übergeben, und er legte dem Zaren einen Bericht vor, in dem er auf die Unmöglichkeit, diese Bedingungen zu erfüllen, und auf die gefährlichen Aktivitäten des Priesters Georgy Gapon und der von ihm geleiteten Arbeiterorganisation hinwies ihn. Der Bericht blieb erhalten und wurde anschließend mit dem Lesevermerk des Kaisers veröffentlicht.

Schließlich wurde klar, dass der Streik gescheitert war. Gapon forderte einen Regierungswechsel und richtete einen schriftlichen Hilferuf an den Monarchen. Die Arbeiter unterstützten diesen Aufruf mit großer Begeisterung. Eine Kampagne zur Ausarbeitung einer Petition begann und ein geheimes „Programm der Fünf“ wurde angekündigt.

Es war geplant, eine von Gapon angeführte Arbeiterdelegation in den Winterpalast zu schicken, wo sie dem Kaiser die Petition persönlich überreichen sollte. Aber der Priester überzeugte uns, eine allgemeine friedliche Demonstration der Arbeiter zusammen mit ihren Frauen, Kindern und alten Menschen zu organisieren.

Die Bolschewiki beschlossen, die Situation auszunutzen und der Prozession einen revolutionären Charakter zu verleihen. Sie erklärten die Ähnlichkeit der Petition mit dem sozialdemokratischen Programm, überzeugten die Arbeiter davon, dass sie schon seit langem die gleichen Forderungen stellten, aber sie agitierten nicht, um zu fragen, sondern um den Zaren sofort zu stürzen.

Ereignis! Die Bolschewiki nutzten die Situation aus, verwandelten alles in eine politische Ebene und starteten die Agitation für den Sturz der Monarchie.

Am 6. Januar, dem Dreikönigsfest, wurde in Jordanien im Beisein von Nikolaus II. und seiner Familie Wasser an der Newa gesegnet. Das Eintauchen des Kreuzes in den Jordan wurde wie immer von feierlichen, leeren Gewehrsalven begleitet. Eine Waffe enthielt eine Kampfladung Schrot. Die Kugeln beschädigten Säulen, zerschmetterten Glas in der Nicholas Hall, durchschlugen eines der Banner und verletzten einen Polizisten.

Darüber schrieb die Zeitung „Novoye Vremya“. Während der Untersuchung stellte sich heraus, dass die Ladung versehentlich bei früheren Übungen in der Waffe zurückgeblieben war, das Gerichtsumfeld und die Behörden vermuteten jedoch einen Attentatsversuch auf den Zaren. Der Zar und seine Familie reisten nach Zarskoje Selo.

Der Streik breitete sich rasch weiter aus. Am 8. Januar streikten bereits 110.000 Menschen in 456 Unternehmen.

Petition an den Zaren – die letzte Hoffnung

Der Text wurde von Gapon in Form einer Petition an Nikolaus II. von Arbeitern und anderen Schichten, ihren Frauen, Kindern und älteren Eltern zusammengestellt, mit Beschwerden an den Kaiser über Machtlosigkeit, Armut, Demütigung, niedrige Löhne und gesundheitsgefährdende Arbeitsbedingungen und Leben und die Willkür der Beamten und der Fabrikleitung.

Petition! Pop Gapon verfasste einen Appell an den Zaren und hoffte auf ihn als letzte Hoffnung, alles friedlich zu lösen und das Leben der Arbeiter zu verbessern.

Es wurden wirtschaftliche und politische Forderungen gestellt: Verkürzung des Arbeitstages auf 8 Stunden, Abschaffung von Überstunden, Festsetzung von Preisen für Produkte unter Beteiligung der Arbeitnehmer, Erhöhung der Löhne, Gewährleistung normaler Bedingungen in Werkstätten sowie die Einberufung von a Verfassunggebende Versammlung, die Freilassung politischer Gefangener, die Gewährleistung verschiedener Freiheiten, ein Ende des Krieges, erschwingliche kostenlose Bildung für alle, Verantwortung des Ministerkabinetts gegenüber dem einfachen Volk, allgemeine Rechtsgleichheit und andere. Die „Petition“ enthielt vollständig das „Programm der Fünf“.

Am 7. Januar reiste Gapon den ganzen Tag durch die Stadt, hielt auf Kundgebungen feurige Reden, erläuterte den Arbeitern ausführlich die Punkte der Forderungen und unterzeichnete anschließend. An diesem Tag wurde der Priester zur Erklärung vor den Justizminister gerufen, in seinem Amt verteidigte er auch leidenschaftlich die Interessen des Volkes und flehte den Minister an, sich mit ihm dem Kaiser zu Füßen zu werfen, bat um Kontaktaufnahme mit dem Justizminister Interne Angelegenheiten per Telefon, erhielt aber keine Unterstützung. Vertreter der Intelligenz forderten zusammen mit Maxim Gorki ebenfalls Maßnahmen, jedoch ohne Erfolg.

Am 8. Januar schrieb Gapon zwei Briefe. Erste Er berichtete dem Zaren über den allgemeinen Arbeiteraufstand, verlangte, vor dem Volk zu erscheinen, versprach ihm Immunität auf Kosten seines eigenen Lebens und des Lebens seiner Kameraden. Zweite zusammen mit der Petition an den Innenminister geschickt.

Die letzten 2 Buchstaben nach oben! In seinen Briefen an den Zaren und den Innenminister kündigte Gapon seine Absicht an, die Menschen auf die Straße zu bringen.

Nachdem er es gelesen hatte, berief der Minister ein dringendes Treffen von Regierungs- und Sicherheitsbeamten ein und beschloss, Militäreinheiten einzusetzen, um zu verhindern, dass Demonstranten das Stadtzentrum betreten. Sie hofften, dass die Menschen Angst bekommen und sich zerstreuen würden, wenn sie die Truppen sahen. Nach dem Treffen übergab der Minister den Brief und die Petition persönlich an den Monarchen.

Die Missachtung des Streiks und der Warnungen vor einer Volksdemonstration durch den Kaiser und die Behörden führten zu einer Verschärfung der Lage. Gapon forderte ein hartes Ultimatum an Nikolaus II.: Wenn er nicht alle Bedingungen der Petition erfüllt, kann er sein Volk nicht schützen, ein solcher König wird nicht benötigt.

Gapon lud auch Revolutionäre zur Teilnahme an der Demonstration ein und erlaubte im Falle bewaffneten Widerstands der Behörden, rote Banner zu hissen und Barrikaden zu errichten. Aber er selbst war nach den Erinnerungen der Teilnehmer in begeisterter Stimmung und hatte keinen Zweifel daran, dass niemand auf unbewaffnete Menschen, Kinder, Frauen, alte Menschen und auch auf den Priester schießen würde.

Sonntag, 9. Januar

Die Prozession war in Form einer religiösen Prozession organisiert: Priester Gapon hielt einen Gebetsgottesdienst, alle beteten inbrünstig, und dann zogen zahlreiche organisierte Kolonnen, die Gebete sangen, in Richtung Schlossplatz. Sie trugen Banner, Kreuze, Ikonen, Porträts des Zaren und Transparente mit der Aufforderung, nicht auf Menschen zu schießen. Die Truppen erwarteten sie bereits.

Aus der friedlichen Prozession wurde Blutvergießen! Keine Anzeichen von Problemen. Friedlicher Marsch, Gebete, Bitten um ein besseres Leben, Aufrufe, keine Menschen zu erschießen ...

Einer anderen Version zufolge wurden die Schüsse auf Menschen von unbekannten Scharfschützen provoziert, die das Feuer auf die Soldaten eröffneten.

Überall eröffneten sie das Feuer auf unbewaffnete Menschen, Frauen und Kinder; Ulanen- und Dragonerregimenter holten sie ein, schlugen sie nieder und zertrampelten sie mit Pferden. Geschockt von dem Vorfall wurde Gapon abgeführt und in der Wohnung von Maxim Gorki versteckt. Am Abend schrieb er einen Appell an die Arbeiter, dass der Zar nicht mehr sei, und rief sie zum Kampf auf. Gorki warf dem Zaren auch Massaker vor und wandte sich mit der Parole vom Sturz der Autokratie an die Öffentlichkeit.

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Die ewige Frage: Ist das Volk eine stille Masse und nur eine Schachfigur in den großen Machtspielen oder eine mächtige Kraft, die über die Geschichte des Staates und sogar der gesamten Menschheit entscheidet? In den Chroniken der Zeit sind viele Ereignisse aufgeführt, die zu Wendepunkten in der Geschichte wurden und bei denen die Hauptakteure einfache Menschen waren, die sich zu einer „Menge“ empörter Menschen zusammenschlossen. Eines der bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte unseres Staates wird als „Blutsonntag, 9. Januar 1905“ bezeichnet. Es ist ziemlich schwierig, kurz über diesen Wendepunkt in der Geschichte zu sprechen – viele Ansichten und Meinungen von Historikern finden immer noch nicht den Punkt Wahrheit und Wahrheit.

Georgy Gapon – ein Genie oder ein Bösewicht?

Die führende Rolle in den Ereignissen von 1905 wurde dem Geistlichen Georgy Gapon zugeschrieben. Die Persönlichkeit ist sehr zweideutig. Als gebürtiger Ukrainer zeichnete er sich durch außergewöhnliche Fähigkeiten, Neugier, Kunstfertigkeit und die einzigartige Fähigkeit aus, Wörter so zu beherrschen, dass er Herzen für Heldentaten und Erfolge „entzünden“ konnte.

Georgy war schon in jungen Jahren von Tolstois Büchern fasziniert und inspirierte sich dazu, ideologisch „Güte und Liebe zum Nächsten“ zu verfolgen. Sein aufrichtiger Wunsch, diejenigen zu schützen, die mit Ungerechtigkeit in Berührung kamen, wurde zu einem starken Anreiz für normale arbeitende Bürger, ihrem Verteidiger zu vertrauen.

Allmählich, nach erfolgreichen Auftritten vor dem Volk, wurde die spirituelle Ideologie durch Narzissmus und den Wunsch ersetzt, ein Volksführer zu werden. Weiter erstellen Russische Treffen Fabrikarbeiter, um die Rechte der arbeitenden Bevölkerung zu schützen, und fanden gleichzeitig Verbindungsfäden zu Vertretern der aktuellen Regierung.

All dies kam beiden Seiten der „Barrikaden“ zugute: Die Behörden waren über Volksereignisse informiert und die einfache arbeitende Bevölkerung hatte die Möglichkeit, ihre Probleme und Forderungen den höheren Behörden zu melden. Bedingungsloses Vertrauen in den Verteidiger spielte eine historische Rolle in der Tragödie vom 9. Januar 1905.

Ursachen der blutigen Tragödie am Sonntag 1905

Zu Beginn des Jahres 1905 rollte eine Welle der Empörung seitens der Arbeiterklasse über die unfairen Kürzungen in den Fabriken durch St. Petersburg. Viele produzierende Unternehmen begannen aufgrund von Protestwellen der Arbeiter zu schließen.

Der letzte Höhepunkt der Empörung für die ohnehin schon fast bettelarmen und benachteiligten Bürger war die sofortige Entlassung vieler Arbeiter im Putilov-Werk. Die Menschen rebellierten und suchten bei ihrem Verteidiger und Kämpfer für die Wahrheit, Gapon, die Wiederherstellung der Gerechtigkeit.

Der kluge Anführer, gekleidet in eine Kirchensoutane, schlug seinen Schützlingen vor, eine Petition an den König zu organisieren: Ihre Forderungen und Bestrebungen zu Papier zu bringen und sich als eine einzige Streitmacht zu vereinen, um zum Monarchen zu marschieren, um Gerechtigkeit zu fordern.

Die Lösung des Problems schien recht human und effektiv zu sein. Für viele Bürger war dieser Tag ein bedeutendes Datum in ihrer persönlichen Biografie: Sie wuschen sich, zogen ihre besten Kleider an, nahmen ihre Kinder mit – sie gingen zum König!

Nachdem er zuvor den Text der Petition zusammengestellt hatte, skizzierte Gapon auch die konventionellen Zeichen, die er dem Volk nach einem persönlichen Treffen mit Nikolaus II. geben würde:

weißer Schal, hochgeworfen - Sieg für Gerechtigkeit, für das Volk;
roter Schal- Der Monarch lehnte die Petition ab.

Gapon versicherte dem Volk, dass die Behörden keine gewalttätigen und gewaltsamen Maßnahmen gegen die Menge ergreifen würden, die entschlossen sei, eine ehrliche Entscheidung seitens des Zaren zu treffen.

Was brachten die Leute dem König?

Es ist gesondert zu erwähnen die Hauptpunkte der Petition an den König. Welche Forderungen wurden gestellt? Lassen Sie uns die vorherrschenden Bestrebungen der Menschen auflisten:

Der Einzelne muss frei und unantastbar sein;
Die Bildung des Volkes erfolgt auf Kosten des Staates;
Vor dem Gesetz sind alle gleich;
Getrennte Kirche und Staat;
Beseitigung von Inspektionsaktivitäten in Fabriken;
Der Arbeitstag beträgt nicht mehr als 8 Stunden;
Erhöhung der Löhne für Arbeitnehmer;
Indirekte Steuern sollten abgeschafft werden;
Freiheit für Gewerkschaften.

Dies ist nicht die gesamte Liste der angegebenen Anfragen an den autokratischen Herrscher. Aber diese Punkte reichen aus, um zu verstehen, wie sehr die Menschen in eine Ecke der Rechtslosigkeit und Verzweiflung getrieben wurden.

Die brutalen Ereignisse vom 9. Januar 1905

Der Brief wurde verfasst, der Anführer inspirierte die Menschen und plante klar die Zeit, zu der jeder Teil der Bevölkerung aus verschiedenen Teilen von St. Petersburg zusammenkommen sollte, um eine Generalversammlung aller Bürger abzuhalten, die im Winterpalast herauskamen . Und niemand in der Menge der Demonstranten rechnete mit weiteren Maßnahmen der Behörden.

Warum die Menschen mit dem Einsatz von Waffen auf brutalen Widerstand stießen – das erklären Historiker noch immer unterschiedlich. Einige argumentieren, dass der Wunsch nach unbegrenzter Führung und Selbstbestätigung ein böses Spiel mit Gapon spielte und er „seine eigenen“ in den relevanten Rechts- und Ordnungsstrukturen benachrichtigte, um die Höhen seiner eigenen Herrschaft zu erreichen.

Zusätzlich zur Glaubwürdigkeit ihres Standpunkts führen diese historischen Forscher einige Punkte der Petition auf: Pressefreiheit, politische Parteien, Amnestie für politische Gefangene. Es ist unwahrscheinlich, dass die Menschen über die Bedeutung dieser Anforderungen nachgedacht haben, weil Die Hauptbedeutung ihrer Bitten bestand darin, die Armut zu beseitigen und ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Das bedeutet, dass der Text von jemandem geschrieben wurde, der mehr Interesse daran hat.

Andere lehnen diese Theorie ab und geben eher dem „inaktiven“ Monarchen die Schuld. Tatsächlich gab es zur Zeit der nationalen Vereinigung in St. Petersburg keinen Zaren. Er und seine gesamte Familie verließen die Stadt am Vortag. Auch hier entsteht eine Doppelsituation.

Es ist immer noch nicht klar, mit welcher Entwicklung der Ereignisse Zar Nikolaus II. rechnete, ob es sich um eine Politik der Selbsteliminierung handelte (zu diesem Zeitpunkt war im Land bereits eine angespannte Situation entstanden: Die Aktivität revolutionärer Organisationen nahm zu, die Industrie nahm zu). Anhalten, die Gefahr eines politischen Putsches war zu spüren) oder Angst vor einer Bedrohung für das eigene Leben, die Familie?

Auf jeden Fall führte die Abwesenheit des damaligen Hauptentscheidungsträgers zu einer Tragödie. Der Palast erteilte keinen Befehl, den Widerstand des Volkes zu stoppen. Von der marschierenden Menge wurden nicht nur Drohschreie, sondern auch gnadenlos Waffen eingesetzt.

Bisher konnte die genaue Zahl der getöteten und verwundeten Zivilisten nicht ermittelt werden. Viele Historiker neigen dazu zu behaupten, dass die Zahl der Opfer 1000 erreicht. Offiziellen Angaben zufolge wurden 131 getötet und 238 verletzt.

Sonntag, 9. Januar 1905 – die ersten Nachrichten der Revolution von 1905-1907

Die Protestdemonstration, die keine schlimmen Folgen vorhersah, wurde am 9. Januar 1905 zu einem tragischen, blutigen Sonntag. Das Ziel des russischen Volkes wurde kurz und deutlich dargelegt – Gerechtigkeit durch den Sturz der herrschenden autokratischen Macht in Russland zu erreichen.

Infolge der Ereignisse an einem Januarsonntag im Jahr 1905 erklangen im ganzen Land lautstark Protestnoten gegen den Zaren, der in schwierigen Zeiten des Staates von der Macht entfernt wurde. Den Parolen folgten Kundgebungen und aktive Proteste aus allen Außenbezirken Russlands. Es nahte.

Video: Was führte zu den Ereignissen von Bloody Sunday?

In diesem Video erzählt Ihnen der Historiker Oleg Romanchenko, was an diesem Sonntag passiert ist:

Ein wichtiges Problem in der russischen Geschichte zu Beginn des 20. Jahrhunderts ist die Frage, ob die erste russische Revolution von 1905–1907 und damit die gesamte Revolutionszeit das Ergebnis tiefgreifender sozialer Probleme oder ein tragisches Missverständnis war, das Russland in den Abgrund stürzte Steigung der Geschichte?

Das Schlüsselereignis, das im Mittelpunkt dieser Debatte steht, ist der Bloody Sunday. Die Folgen dieses Ereignisses für die weitere Geschichte sind enorm. In der Hauptstadt des Russischen Reiches wurde plötzlich das Blut der Arbeiter vergossen, was das Vertrauen der breiten Massen in die Autokratie untergrub.

Macht: Nachahmung des „öffentlichen Dialogs“

Die Geschichte der Demonstration vom 9. Januar 1905 ist auf zwei historische Umstände zurückzuführen: den „Frühling von Swjatopolk-Mirski“ und die Versuche von Anhängern der Autokratie, Kontakte zur Arbeiterklasse zu knüpfen.

Nach der Ermordung des Innenministers V.K. am 15. Juli 1904 durch die Sozialrevolutionäre. Plehve neuer Minister P.D. Swjatopolk-Mirski zog es vor, eine liberalere Politik zu verfolgen. Er bereitete einen Reformentwurf vor, der die Schaffung eines gesetzgebenden Parlaments vorsah. Öffentliche Versammlungen waren erlaubt. Die liberale Intelligenz begann, Bankette zu organisieren, die die Öffentlichkeit anzogen. Bei diesen Banketten wurde auf die Verfassung und den Parlamentarismus angestoßen. Der Kongress der Zemstvo-Führer befürwortete auch die Wahl von Abgeordneten aus dem Volk und die Übertragung eines Teils ihrer Gesetzgebungsbefugnisse auf diese.

Nach den Intellektuellen wurden auch die Arbeiter aktiver. Die Entstehung der Arbeiterbewegung zu Beginn des Jahrhunderts wurde durch die Polizei erleichtert. In den Jahren 1898-1901 gelang es dem Chef der Moskauer Sicherheitsabteilung, Sergej Wassiljewitsch Zubatow, seine Führung davon zu überzeugen, dass sich die Autokratie im Kampf gegen die liberale Intelligenz und die Bourgeoisie auf die Arbeiter verlassen könne.

Im Jahr 1902 leitete Zubatov die Sonderabteilung der Polizei und begann, die Gründung von „Zubatov“-Arbeiterorganisationen im ganzen Land zu fördern. In St. Petersburg wurde die „Gesellschaft für gegenseitige Hilfe der mechanischen Produktionsarbeiter von St. Petersburg“ gegründet. „Zubatows“ Organisationen befassten sich hauptsächlich mit der Organisation kultureller Freizeitaktivitäten und wandten sich bei Widersprüchen mit den Arbeitgebern an die offiziellen Behörden, die sich mit der Angelegenheit befassten und manchmal die Arbeitnehmer unterstützten.

Aber manchmal beteiligten sich „Zubatoviten“ an Streiks. Es wurde deutlich, dass die Arbeiterbewegung außer Kontrolle geriet. Plehve verlangte, dass Subatow „mit all dem aufhört“, und entließ Subatow 1903 mit der Begründung, er sei an der Organisation der Streikbewegung beteiligt gewesen und habe andere Sünden begangen. „Subatows“ Organisationen zerfielen, die Arbeiteraktivisten gerieten unter die Kontrolle oppositioneller Sozialisten.

Gapon: Demokratie von unten

Aber in St. Petersburg überlebte die Bewegung dank der Aktivitäten des jungen Priesters Georgy Apollonovich Gapon, den Zubatov zur Propaganda unter den Arbeitern anzog. Gapon erfreute sich bei ihnen großer Beliebtheit.

Im Jahr 1904 wurde auf Initiative von Gapon mit Zustimmung der Behörden (einschließlich des St. Petersburger Bürgermeisters I.A. Fullon) in St. Petersburg eine große Arbeiterorganisation gegründet – die Versammlung der russischen Fabrikarbeiter. Am 15. Februar genehmigte Plehve seine Charta in der Überzeugung, dass die Situation dieses Mal unter Kontrolle sein würde.

Als die Beamten, die ihn unterstützten, von Gapons Ideen erfuhren, weigerten sie sich, das Treffen weiter zu unterstützen. Aber die Sozialdemokraten kollaborierten mit Gapon.

Die Arbeit am Programm der Organisation begann im März 1904. Um die Monarchie zu Zugeständnissen zu zwingen, plante Gapon einen Generalstreik und gegebenenfalls sogar einen Aufstand, allerdings erst nach sorgfältiger Vorbereitung, um die Arbeit der Versammlung auf andere Städte auszudehnen. Doch die Ereignisse übertrafen seine Pläne.

Am 3. Januar 1905 führten Mitglieder der Versammlung einen Streik im Putilov-Werk an. Der Grund für den Streik war die Entlassung von vier Arbeitern – Mitgliedern der Organisation. Sie beschlossen, ihre eigenen nicht aufzugeben. Bei der Diskussion dieses Falles diskutierten die Leiter des Treffens über die unerträglichen Bedingungen, in denen sich russische Arbeiter befinden. Zunächst versuchten Gapon und seine Kameraden, die Angelegenheit friedlich zu lösen, doch die Werksverwaltung und Regierungsbeamte lehnten ihre Vorschläge ab. Die Streikenden reagierten, indem sie umfassendere Forderungen vorbrachten, darunter einen 8-Stunden-Arbeitstag, die Abschaffung von Überstunden, höhere Löhne für ungelernte Arbeiter, verbesserte sanitäre Einrichtungen usw. Der Streik wurde von anderen Unternehmen der Metropolen unterstützt.

Gapons Petition: letzte Chance für die Monarchie

Gapon und seine Mitarbeiter beschlossen, die Aufmerksamkeit des Zaren auf die Probleme der Arbeiter zu lenken – sie riefen am Sonntag, dem 9. Januar, die Massen der Arbeiter zu einer Demonstration zusammen, um zum Winterpalast zu kommen und Nikolaus II. eine Petition mit den Forderungen der Arbeiter zu überreichen.

Der Text der Petition wurde von Gapon nach einer Diskussion mit der oppositionellen Intelligenz, vor allem Sozialdemokraten und Journalisten (S. Stechkin und A. Matyushensky), verfasst. Die Petition war im Stil einer Kirchenpredigt verfasst, enthielt jedoch zeitgenössische gesellschaftliche und politische Forderungen der Zeit.

In dem Dokument ging es um die Not der Menschen, die mit ihrer Arbeit den Reichtum des Landes schaffen:

„Wir sind verarmt, wir werden unterdrückt, mit harter Arbeit belastet, wir werden misshandelt, wir werden nicht als Menschen anerkannt, wir werden wie Sklaven behandelt, die unser bitteres Schicksal ertragen und schweigen müssen.

Wir haben es ausgehalten, aber wir werden immer weiter in den Pool der Armut, Gesetzlosigkeit und Ignoranz gedrängt, wir werden von Despotismus und Tyrannei erdrosselt und ersticken. Es gibt keine Kraft mehr, mein Herr! Die Grenze der Geduld ist erreicht. Für uns ist dieser schreckliche Moment gekommen, in dem der Tod besser ist als die Fortsetzung unerträglicher Qualen.“

Aber unter der bestehenden Ordnung gibt es keine Möglichkeit, der Unterdrückung mit friedlichen Mitteln zu widerstehen: „Und so gaben wir die Arbeit auf und sagten unseren Arbeitgebern, dass wir nicht mit der Arbeit beginnen würden, bis sie unsere Forderungen erfüllt hätten. Wir verlangten wenig, wir wollten nur das, ohne das es kein Leben gäbe, sondern harte Arbeit, ewige Qual.

Unsere erste Bitte war, dass unsere Gastgeber unsere Bedürfnisse mit uns besprechen. Dies wurde uns aber verwehrt. Uns wurde das Recht verweigert, über unsere Bedürfnisse zu sprechen, da das Gesetz ein solches Recht für uns nicht anerkennt ...

Sire, hier sind viele Tausende von uns, und das sind alles Menschen nur dem Schein nach, nur dem Schein nach – in Wirklichkeit wird uns, wie auch dem gesamten russischen Volk, kein einziges Menschenrecht zuerkannt, nicht einmal das Recht dazu sprechen, nachdenken, sich versammeln, Bedürfnisse besprechen, Maßnahmen ergreifen, um unsere Situation zu verbessern. Wir wurden versklavt, und zwar unter der Schirmherrschaft Ihrer Beamten, mit ihrer Hilfe, mit ihrer Unterstützung. Jeder von uns, der es wagt, seine Stimme zur Verteidigung der Interessen der Arbeiterklasse und des Volkes zu erheben, wird ins Gefängnis geworfen und ins Exil geschickt. Sie werden bestraft wie für ein Verbrechen, für ein gütiges Herz, für eine mitfühlende Seele …“

In der Petition wurde der König aufgefordert, die Mauer zwischen ihm und seinem Volk durch die Einführung einer Volksvertretung zu zerstören. „Repräsentation ist notwendig, es ist notwendig, dass sich die Menschen selbst helfen und sich selbst regieren. Schließlich kennt er allein seine wahren Bedürfnisse. Schieben Sie seine Hilfe nicht weg, nehmen Sie sie an, befahlen sie sofort, jetzt Vertreter des russischen Landes aus allen Klassen, aus allen Klassen, Vertretern und von Arbeitern aufzurufen. Es soll einen Kapitalisten, einen Arbeiter, einen Beamten, einen Priester, einen Arzt und einen Lehrer geben – jeder, egal wer er ist, soll seine Vertreter wählen. Jeder soll im Wahlrecht gleich und frei sein, und dafür wurde angeordnet, dass die Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung unter der Bedingung allgemeiner, geheimer und gleicher Abstimmung stattfinden.

Das ist unsere wichtigste Bitte, alles basiert darauf und darauf; Dies ist das wichtigste und einzige Pflaster für unsere schmerzhaften Wunden, ohne das diese Wunden stark nässen und uns schnell dem Tod entgegenführen.“.

Vor ihrer Veröffentlichung enthielt die Petition Forderungen nach Meinungs- und Pressefreiheit, der Trennung von Kirche und Staat und einem Ende des Russisch-Japanischen Krieges.

Zu den in der Petition „gegen die Armut der Menschen“ vorgeschlagenen Maßnahmen gehören die Abschaffung indirekter Steuern und deren Ersetzung durch eine progressive Besteuerung sowie die Schaffung gewählter Arbeitnehmerkommissionen in Unternehmen, um umstrittene Fragen mit Unternehmern zu lösen, ohne deren Zustimmung Entlassungen nicht möglich sind. Die Arbeiter forderten, „die Zahl der Arbeitsstunden auf 8 pro Tag zu reduzieren; Legen Sie gemeinsam mit uns den Preis für unsere Arbeit fest und klären Sie mit unserer Zustimmung unsere Missverständnisse mit der unteren Verwaltung der Fabriken. Erhöhung der Löhne für ungelernte Arbeiter und Frauen für ihre Arbeit auf einen Rubel pro Tag, Abschaffung der Überstundenarbeit; behandle uns sorgfältig und ohne Beleidigungen; Richten Sie Werkstätten so ein, dass Sie dort arbeiten können und dort nicht durch furchtbare Zugluft, Regen und Schnee sterben.“ Es scheinen normale Arbeitsbedingungen zu sein. Doch für Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren diese Forderungen revolutionär.

Wenn diese Probleme weit hergeholt wären, hätte die Petition, die die schwere soziale Krise in russischen Unternehmen beschreibt, keine breite Unterstützung gefunden. Aber die Arbeiter lebten 1905 nicht im idealen „Russland, das wir verloren haben“, sondern unter wirklich äußerst schwierigen Bedingungen. Zur Unterstützung der Petition wurden mehrere Zehntausend Unterschriften gesammelt.

Die Petition gab Nikolaus II. Gelegenheit für einen Kompromiss: „Schauen Sie sich unsere Bitten ohne Zorn genau an, sie zielen nicht auf das Böse, sondern auf das Gute, sowohl für uns als auch für Sie, Herr. Es ist nicht die Unverschämtheit, die in uns spricht, sondern das Bewusstsein für die Notwendigkeit, aus einer für alle unerträglichen Situation herauszukommen.“. Dies war eine Chance für die Monarchie – schließlich konnte die Unterstützung der Forderungen des Volkes durch den Zaren seine Autorität stark steigern und das Land auf den Weg der sozialen Reformen und der Schaffung eines Sozialstaates führen. Ja – auf Kosten der Interessen der besitzenden Elite, aber letztendlich – und auch zu ihrem Wohl, nach dem Grundsatz: „Gib die Ringe auf, sonst werden dir die Finger abgeschnitten.“

Änderungen am Dokument wurden bis zum 8. Januar vorgenommen, danach wurde der Text in 12 Exemplaren gedruckt. Gapon hoffte, es dem Zaren vorlegen zu können, wenn die Arbeiterdelegation ihn sehen dürfe. Georgi Apollonowitsch schloss nicht aus, dass die Demonstration aufgelöst werden könnte, aber allein die Tatsache, im Namen der Massenbewegung ein Oppositionsprogramm vorzulegen, war wichtig.

Ausführung: eine Wende zur Katastrophe

Nikolaus II. hatte jedoch nicht vor, sich mit Arbeitnehmervertretern zu treffen. Sein Denkstil war zutiefst elitär. Menschenmassen machten ihm Angst. Darüber hinaus könnte die Menge von Revolutionären angeführt worden sein (und sie waren tatsächlich von Gapon umgeben). Was, wenn sie den Palast stürmen? Am Tag zuvor kam es in der Hauptstadt zu einem unangenehmen Missverständnis: Es stellte sich heraus, dass eine Kanone, die in Anwesenheit von Nikolaus II. Feuerwerkskörper abfeuerte, mit einer scharfen Granate geladen war. Gab es hier eine Absicht für einen Terroranschlag? Am Vorabend wichtiger Ereignisse verließ der Kaiser die Hauptstadt. Er hätte sich mit Gapon und einer kleinen Delegation treffen können, nutzte diese Chance jedoch nicht. Die Ordnung muss trotz aller Trends der Zeit unerschütterlich bleiben. Diese Logik führte das Russische Reich in die Katastrophe.

Die tragische Entscheidung, auf den Volksaufmarsch mit Gewalt zu reagieren, wurde nicht nur von Nikolaus II. getroffen, sondern war in dieser Hinsicht selbstverständlich. Gapon versuchte, den Justizminister N.V. von der Richtigkeit seines politischen Programms zu überzeugen. Murawjowa. Am Abend des 8. Januar beschlossen die Minister, Fullon und andere hochrangige Beamte bei einem Treffen in Swjatopolk-Mirski, die Arbeiter mit Waffengewalt aufzuhalten. Der Kaiser genehmigte diese Entscheidung. Sie wollten Gapon verhaften, aber das war nicht möglich. Alle Zugänge zum Zentrum von St. Petersburg wurden von Truppen blockiert.

Am Morgen des 9. Januar zogen Hunderttausende Arbeiter vom Rande der Hauptstadt in den Winterpalast. An der Spitze der Kolonnen trugen Demonstranten Ikonen und Porträts des Zaren. Sie hofften, dass der König ihnen zuhören und ihnen helfen würde, ihnen die Arbeit zu erleichtern. Viele verstanden, dass die Teilnahme an einer verbotenen Demonstration gefährlich war, waren aber bereit, für die Sache der Arbeiter zu leiden.

Als die Arbeiter auf Ketten von Soldaten stießen, die ihnen den Weg versperrten, begannen sie sie zu überreden, die Demonstration vor dem Zaren zu überspringen. Den Soldaten wurde jedoch befohlen, die Menge zu kontrollieren – der Gouverneur der Hauptstadt befürchtete, dass die Demonstranten Unruhen auslösen und sogar den Palast einnehmen könnten. Am Narva-Tor, wo Gapon an der Spitze der Kolonne stand, wurden die Arbeiter von Kavallerie angegriffen und dann das Feuer eröffnet. Außerdem versuchten die Arbeiter danach weiterzumachen, flohen dann aber. Die Armee eröffnete das Feuer an anderen Orten, an denen Arbeiterkolonnen marschierten, sowie vor dem Winterpalast, wo sich eine große Menschenmenge versammelt hatte. Mindestens 130 Menschen kamen ums Leben.

Gapon, der an der Spitze der Demonstranten stand, überlebte wie durch ein Wunder. Er erließ eine Proklamation, in der er den König und seine Minister verfluchte. An diesem Tag wurde der König von Tausenden Menschen verflucht, die zuvor an ihn geglaubt hatten. Zum ersten Mal wurden in St. Petersburg so viele Menschen auf einmal getötet, die gleichzeitig loyale Gefühle zum Ausdruck brachten und sich „für die Wahrheit“ an den Zaren wandten. Die Einheit des Volkes und des Monarchen wurde untergraben.

Gerüchte über den „Bloody Sunday“ am 9. Januar verbreiteten sich im ganzen Land, und in anderen Städten kam es zu Proteststreiks. In St. Petersburg errichteten Arbeiter auf der Wyborger Seite Barrikaden und versuchten, den Truppen Widerstand zu leisten.

Die Streiks hörten jedoch bald auf; viele Menschen rechtfertigten den Kaiser und machten das Gefolge des Zaren und die Provokateure der Rebellen für die Tragödie im Januar verantwortlich. Nikolaus II. traf sich mit Vertretern monarchistisch gesinnter Arbeiter und ergriff eine Reihe kleinerer Maßnahmen zur Erleichterung der Arbeitsbedingungen. Dies trug jedoch nicht dazu bei, die Autorität des Regimes wiederherzustellen. Nach und nach begann im Land eine echte Revolution, die erste in der russischen Geschichte. Hier und da kam es zu Unruhen. Die Reichsverwaltung zog aus den Ereignissen vom 9. Januar keine richtigen Konsequenzen und reagierte auf die Massenbewegung mit Repression. Und das entfachte nur die Leidenschaften.

„Bloody Sunday“ war nur ein Anstoß für einen seit langem andauernden revolutionären Prozess, dessen Ursache die sozioökonomische Krise und die Verzögerung politischer Transformationen hinter gesellschaftlichen Veränderungen war.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden die größten Krisen des Landes allgemein als „Probleme“ bezeichnet. Die Hauptgründe für den Ausbruch der Revolutionen in den Jahren 1905 und 1917 waren Arbeits- und Agrarfragen, die auch durch die nationale Frage (das Problem der Entwicklung verschiedener ethnischer Kulturen in einem Vielvölkerstaat im Kontext der Modernisierung) und das Fehlen wirksamer Rückmeldungen verschärft wurden zwischen Regierung und Gesellschaft (das Problem der Autokratie).

Ihre Lösung war die Wiederauferstehung Russlands, dessen alte Gesellschaftsstruktur im Sterben lag. Leider scheiterte die Lösung dieser Probleme aufgrund des Egoismus, der Unnachgiebigkeit und der Langsamkeit der russischen Behörden. Die Probleme im 20. Jahrhundert wurden von anderen Kräften und anderen Eliten gelöst, aber die Auferstehung erwies sich als blutig.

Rote Chronik. L., 1925. Nr. 2. S. 33-35.

Ksenofontov I.N. Georgy Gapon: Fiktion und Wahrheit. M., 1996.

Pazin M."Blutiger Sonntag". Hinter den Kulissen der Tragödie. M., 2009.

Irgendwie wurde schnell vergessen, dass der Auslöser, der zur Hauptursache der ersten russischen Revolution von 1905 wurde, die Erschießung einer friedlichen Arbeiterdemonstration unter der Führung von , die später „Blutsonntag“ genannt wurde, am 9. Januar 1905 in St. Petersburg durch kaiserliche Truppen war . Bei dieser Aktion wurden auf Anordnung der „demokratischen“ Behörden 96 unbewaffnete Demonstranten erschossen und 333 verletzt, von denen weitere 34 starben. Die Zahlen stammen aus dem Bericht des Direktors der Polizeibehörde A. A. Lopukhin an den Innenminister A. G. Bulygin über die Ereignisse dieses Tages.

Als die Erschießung einer friedlichen Arbeiterdemonstration stattfand, befand ich mich im Exil, die Sozialdemokraten hatten keinerlei Einfluss auf den Verlauf und das Ergebnis des Geschehens. Anschließend erklärte die kommunistische Geschichte Georgy Gapon zum Provokateur und Bösewicht, obwohl die Memoiren von Zeitgenossen und die Dokumente von Priester Gapon selbst darauf hinweisen, dass seine Handlungen keine verräterische oder provokative Absicht hatten. Anscheinend war das Leben in Russland nicht so angenehm und reich, auch wenn Priester anfingen, revolutionäre Kreise und Bewegungen zu leiten.

Darüber hinaus wurde Pater George selbst, zunächst von guten Gefühlen getrieben, später stolz und stellte sich vor, eine Art Messias zu sein, der davon träumte, ein Bauernkönig zu werden.

Der Konflikt begann, wie so oft, mit einer Banalität. Im Dezember 1904 wurden vier Arbeiter, Mitglieder von Gaponows „Treffen russischer Fabrikarbeiter“, aus dem Putilow-Werk entlassen. Gleichzeitig sagte der Vorarbeiter zu den Entlassenen: „Geht zu eurer „Versammlung“, sie wird euch unterstützen und ernähren.“ Die Arbeiter folgten dem offensiven „Rat“ des Meisters und wandten sich an Gapon. Eine im Auftrag von Pater Georgy durchgeführte Untersuchung ergab, dass drei der vier unfair und illegal entlassen wurden und der Kapitän selbst gegenüber Mitgliedern von Gapons Organisation voreingenommen war.

Gapon sah in der Aktion des Meisters zu Recht eine Herausforderung, die die Werksverwaltung an die Versammlung stellte. Und wenn die Organisation ihre Mitglieder nicht schützt, verliert sie dadurch an Glaubwürdigkeit bei Abgeordneten und anderen Arbeitnehmern.

Am 3. Januar begann im Putilov-Werk ein Streik, der sich nach und nach auf andere Unternehmen in St. Petersburg ausweitete. Teilnehmer des Streiks waren:

Aus der Rohrfabrik der Militärabteilung auf der Wassiljewski-Insel - 6.000 Arbeiter;
Aus den Newski-Maschinen- und Schiffbauwerken - ebenfalls 6.000 Arbeiter;
Aus dem französisch-russischen Werk, der Newskaja-Fadenfabrik und der Newskaja-Papierspinnerei gaben jeweils 2.000 Arbeiter ihre Arbeit auf;

Insgesamt beteiligten sich mehr als 120 Unternehmen mit einer Gesamtbelegschaft von rund 88.000 Menschen am Streik. Massenstreiks ihrerseits waren auch der Grund für eine solche illoyale Haltung gegenüber dem Arbeitermarsch.

Am 5. Januar machte Gapon den Vorschlag, den Zaren um Hilfe zu bitten. In den folgenden Tagen entwarf er den Text des Aufrufs, der wirtschaftliche und mehrere politische Forderungen enthielt, wobei die wichtigste die Einbeziehung der Volksvertreter in die verfassungsgebende Versammlung war. Für Sonntag, den 9. Januar, war eine religiöse Prozession zum Zaren geplant.

Die Bolschewiki versuchten, die aktuelle Situation auszunutzen und die Arbeiter in die revolutionäre Bewegung einzubeziehen. Studenten und Agitatoren kamen in die Abteilungen der Versammlung von Gapon, verteilten Flugblätter und versuchten Reden zu halten, aber die arbeitenden Massen folgten Gapon und wollten nicht auf die Sozialdemokraten hören. Laut einem der Bolschewiki, D.D. Gimmera Gapon setzt die Sozialdemokraten schachmatt.

Die kommunistische Geschichte hat viele Jahre lang über ein zufälliges Ereignis geschwiegen, das jedoch den weiteren Ausgang des Sonntags beeinflusste. Vielleicht hielten sie es für unbedeutend, oder höchstwahrscheinlich ermöglichte die Vertuschung dieser Tatsache, die zaristische Regierung als blutrünstiges Monster zu entlarven. Am 6. Januar fand an der Newa die Dreikönigs-Wassersegnung statt. Nikolaus II. selbst nahm an der Veranstaltung teil. Eines der Artilleriegeschütze feuerte auf das königliche Zelt. Es stellte sich heraus, dass es sich bei dieser Waffe, die für Übungsschießstände gedacht war, um eine geladene scharfe Granate handelte, die fast neben dem Zelt explodierte. Es entstand eine Reihe weiterer Schäden. Vier Fenster im Palast wurden zerbrochen und ein Polizist, zufällig der Namensgeber des Kaisers, wurde verletzt.

Dann stellte sich bei den Ermittlungen heraus, dass dieser Schuss zufällig war und auf Fahrlässigkeit und Versehen einer Person zurückzuführen war. Er erschreckte den Zaren jedoch ernsthaft und er reiste hastig nach Zarskoje Selo. Alle waren davon überzeugt, dass es sich um einen Terroranschlag handelte.

Pater George nahm die Möglichkeit von Zusammenstößen zwischen Demonstranten und der Polizei an und schrieb, um diese zu vermeiden, zwei Briefe: an den Zaren und an den Innenminister P. D. Swjatopolk-Mirski.

In einem Brief an Seine Kaiserliche Majestät schrieb Pater George:

Der Priester forderte Nikolaus II. auf, „mit mutigem Herzen“ zum Volk zu treten, und kündigte an, dass die Arbeiter „auf Kosten ihres eigenen Lebens“ für ihre Sicherheit garantieren würden.

In seinem Buch erinnerte Gapon daran, wie schwierig es für ihn war, die Arbeiterführer davon zu überzeugen, dem Kaiser diese Garantie zu geben: Die Arbeiter glaubten, dass sie ihr Leben opfern müssten, wenn dem König etwas zustoße. Der Brief wurde im Winterpalast abgegeben, es ist jedoch nicht bekannt, ob er dem Zaren übergeben wurde. In einem Brief an Svyatopolk-Mirsky, der ungefähr in denselben Worten verfasst war, bat der Priester den Minister, den Zaren unverzüglich über das bevorstehende Ereignis zu informieren und ihn mit der Petition der Arbeiter vertraut zu machen. Es ist bekannt, dass der Minister den Brief erhielt und ihn am Abend des 8. Januar zusammen mit der Petition nach Zarskoje Selo brachte. Vom König und seinem Minister kam jedoch keine Antwort.

Gapon wandte sich an die Arbeiter und sagte: „Lasst uns gehen, Brüder, mal sehen, ob der russische Zar sein Volk wirklich liebt, wie man sagt.“ Wenn er ihm alle Freiheit lässt, bedeutet das, dass er liebt, und wenn nicht, dann ist es eine Lüge, und dann können wir mit ihm machen, was unser Gewissen uns vorschreibt ...“

Am Morgen des 9. Januar versammelten sich festlich gekleidete Arbeiter am Stadtrand, um in Kolonnen zum Schlossplatz zu ziehen. Die Menschen waren friedlich und kamen mit Ikonen, Porträts des Zaren und Bannern heraus. In den Kolonnen waren Frauen. An der Prozession nahmen 140.000 Menschen teil.

Nicht nur die Arbeiter bereiteten sich auf die religiöse Prozession vor, sondern auch die zaristische Regierung. Truppen und Polizeieinheiten wurden nach St. Petersburg entsandt. Die Stadt wurde in 8 Teile geteilt. 40.000 Militärs und Polizisten waren an der Unterdrückung von Volksunruhen beteiligt. Der blutige Sonntag hat begonnen.

Ergebnisse des Tages

An diesem schwierigen Tag donnerten Geschützsalven auf dem Shlisselburgsky-Trakt, am Narva-Tor, auf der 4. Linie und am Maly-Prospekt der Wassiljewski-Insel, neben der Dreifaltigkeitsbrücke und in anderen Teilen der Stadt. Berichten des Militärs und der Polizei zufolge kam es zu Schüssen, wenn Arbeiter sich weigerten, sich aufzulösen. Das Militär feuerte zunächst eine Warnsalve in die Luft ab, und als sich die Menge näher als eine bestimmte Entfernung näherte, eröffneten sie das Feuer, um zu töten. An diesem Tag starben 2 Polizisten, kein einziger vom Militär. Gapon wurde vom Sozialrevolutionär Ruttenberg (der später für Gapons Tod verantwortlich gemacht wurde) vom Platz in die Wohnung von Maxim Gorki gebracht.

Die Zahl der Toten und Verwundeten schwankt in verschiedenen Berichten und Dokumenten.

Nicht alle Angehörigen fanden die Leichen ihrer Angehörigen in Krankenhäusern, was zu Gerüchten führte, dass die Polizei die Opfer, die heimlich in Massengräbern verscharrt wurden, nicht ausreichend erfasste.

Es kann davon ausgegangen werden, dass es möglicherweise keine Revolution gegeben hätte, wenn Nikolaus II. im Palast gewesen wäre und zum Volk herausgekommen wäre oder (im schlimmsten Fall) einen Vertrauten geschickt hätte, wenn er auf die Delegierten des Volkes gehört hätte überhaupt. Doch der Zar und seine Minister zogen es vor, sich vom Volk fernzuhalten und setzten schwer bewaffnete Gendarmen und Soldaten gegen das Volk ein. So brachte Nikolaus II. das Volk gegen sich auf und verschaffte den Bolschewiki einen Freibrief. Die Ereignisse des Blutsonntags gelten als Beginn der Revolution.

Hier ist ein Eintrag aus dem Tagebuch des Kaisers:

Gapon hatte es schwer, die Hinrichtung der Arbeiter zu überleben. Nach den Erinnerungen eines Augenzeugen saß er lange Zeit da, blickte auf einen Punkt, ballte nervös die Faust und wiederholte „Ich schwöre... ich schwöre...“. Nachdem er sich ein wenig von dem Schock erholt hatte, nahm er das Papier und schrieb eine Nachricht an die Arbeiter.

Es ist irgendwie schwer zu glauben, dass der Priester, wenn er mit Nikolaus 2 im selben Keller wäre und eine Waffe in der Hand hätte, nach allem, was an diesem schicksalhaften Tag passiert ist, anfangen würde, Predigten über christliche Liebe und Vergebung zu lesen. Er hätte diese Waffe aufgehoben und den König erschossen.

An diesem Tag wandte sich Gorki auch an das Volk und die Intelligenz. Das Endergebnis dieses Blutsonntags war der Beginn der ersten russischen Revolution.

Die Streikbewegung nahm Fahrt auf, nicht nur Fabriken und Betriebe streikten, sondern auch Heer und Marine. Die Bolschewiki konnten nicht fernbleiben und Lenin kehrte im November 1905 mit einem falschen Pass illegal nach Russland zurück.

Nach dem, was am Blutsonntag am 9. Januar geschah, wurde Swjatopolk-Mirski von seinem Posten entfernt und Bulygin zum Innenminister ernannt. Es erschien die Position des Generalgouverneurs von St. Petersburg, zu der der Zar D.F. ernannte. Trepow.

Am 29. Februar setzte Nikolaus II. eine Kommission ein, die die Gründe für die Unzufriedenheit der St. Petersburger Arbeiter ermitteln sollte. Es wurde erklärt, dass politische Forderungen inakzeptabel seien. Die Tätigkeit der Kommission erwies sich jedoch als unproduktiv, da die Arbeiter Forderungen politischer Natur vorbrachten:

Offenheit der Kommissionssitzungen,
Freilassung der Festgenommenen;
Pressefreiheit;
Wiederherstellung von 11 geschlossenen Gapon-Gruppen.

Eine Welle von Streiks erfasste Russland und erfasste die Außenbezirke des Landes.