وروددین آفریقای جنوبی، ادیان آفریقای جنوبی، کلیسای روسی در آفریقای جنوبی. دین و دولت، نقش دین در سیاست دین آفریقای جنوبی
صنعت تبلیغات آفریقای جنوبی جمهوری آفریقای جنوبی) به طور فعال از دینداری مشتریان سوء استفاده می کند - این نتیجه ای است که نویسندگان مطالعه شرکت بازاریابی McCann Erickson به آن رسیده اند. به گفته بازاریابان، مذهب برای تبلیغ‌کنندگان که فرصت استفاده از آن را برای افزایش فروش از دست نمی‌دهند، به عنوان یک تابو متوقف شده است.
به گفته McCann Erickson، آفریقای جنوبی مدرن به طور فزاینده ای در مورد وابستگی مذهبی خود باز هستند و بازاریابان کسب و کار خود را با این روند تطبیق می دهند.
جام جهانی فوتبال 2010 در آفریقای جنوبی برگزار خواهد شد و بس... طرفداران بیشترکسانی که قصد شرکت در این رویداد را دارند به دنبال یک "هتل مسیحی" هستند که در آن همسایگان آنها بتوانند افرادی همفکر از آنجا باشند. کشورهای مختلف، و تجارت مطابق با ایمان آنها انجام می شود. راب ون روین، سخنگوی این شرکت، می‌گوید جستجوی «هتل مسیحی در آفریقای جنوبی» یکی از محبوب‌ترین‌ها در سایت fetaretraveldirectory.com است.
اپراتور تلفن همراه Cell C به مشترکین خود سرویسی را برای دانلود موسیقی معنوی در تلفن های خود ارائه می دهد که در بین آمریکایی های جنوبی بسیار محبوب است. یکی دیگر از گرایش های محبوب در این کشور سایت های دوستیابی برای مسیحیان، مسلمانان و یهودیان است.
دو باشگاه فوتبال این کشور با کلیسای مسیحی صهیون، فرقه‌ای که اکثریت پیروان آن در استان فقیر لیمپوپو زندگی می‌کنند، وارد سرمایه‌گذاری مشترک شده‌اند. این شرکت که ZOK نام دارد به اعضای کلیسا می فروشد لوازم خانگیو تلفن های همراه. تجارت در مناطق روستایی از وانت های سیار انجام می شود.
به گفته ون روین، فریب دادن افراد مذهبی با تبلیغات نادرست دشوارتر است. این بازاریاب می گوید: «اگر می خواهید برند خود را به یک دین گره بزنید، تبلیغات باید شفاف و صادقانه باشد، در غیر این صورت موفق نخواهید شد.
مسیحیان حدود 75 درصد از جمعیت 45 میلیونی آفریقای جنوبی را تشکیل می دهند. مسلمانان این کشور حدود 1.5 درصد هستند.
همچنین بخوانید:
1 130 900,
مؤمنان از فرقه های کوچک در زمینه های زیر نیز مورد توجه قرار می گیرند:
- سایر کلیساهای حواری - 5،627،000،
- دیگر کلیساهای مسیحی(سایر کلیساهای مسیحی) - 2,890,000،
- سایر کلیساهای صهیونیستی - 1886000،
- کلیساهای نوع اتیوپی - 1،150،000،
- سایر کلیساهای مستقل آفریقایی - 656600،
- سایر کلیساهای اصلاح شده - 226500.
ادیان دیگر
- باور سنتی آفریقایی - 125900،
- هندوئیسم - 551600،
- اسلام - 654 100،
- سایر باورها - 283800.
سرشماری 2007
سرشماری سال 2007 نتایج زیر را نشان داد:
| دین | پیروان | % | پیروان | % |
|---|---|---|---|---|
| 2001 | 2007 | |||
| مسیحیت | 35,750,641 | 79.77 | 29,684,861 | 73.52 |
| بی دینی | 6,767,165 | 15.10 | 3,262,428 | 8.08 |
| دیگر | 283,815 | 0.63 | ||
| بودیسم/دین سنتی چینی | 12,113 | 0.03 | ||
| اسلام | 654,064 | 1.46 | 985,460 | 1.45 |
| جوابی داده نشد | 610,974 | 1.36 | ||
| هندوئیسم | 551,668 | 1.23 | 504,707 | 1.25 |
| ادیان سنتی آفریقا | 125,898 | 0.28 | 6,056,487 | 15.00 |
| یهودیت | 75,549 | 0.17 | 68,640 | 0.17 |
همچنین ببینید
نظری در مورد مقاله "مذهب در آفریقای جنوبی" بنویسید.
یادداشت
|
||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
گزیده ای از توصیف دین در جمهوری آفریقای جنوبی
پرنسس ماریا با حالتی غمگین و ترسناک که به ندرت او را ترک می کرد و چهره بیمارگونه و زشت او را زشت تر می کرد به اتاق خود بازگشت و پشت میزش نشست که پرتره های مینیاتوری و پر از دفترچه و کتاب پر شده بود. شاهزاده خانم همانقدر بی نظم بود که پدرش نجیب بود. دفتر هندسه اش را زمین گذاشت و با بی حوصلگی نامه را باز کرد. نامه از طرف صمیمی ترین دوست شاهزاده خانم از دوران کودکی بود. این دوست همان جولی کاراژینا بود که در روز نامگذاری روستوف بود:جولی نوشت:
"Chere et greate amie, quelle chose terrible et effrayante que l"nonsence! liens indissolubles; le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m"entourent, vaincre une suree tristesse cachee que je ressens au fond du coeur depuis notre separation. دانس راوتر کابینه بزرگ sur le canape bleu، le canape a اعتماد به نفس؟ "جناب جهنم دوانت موی، کواند جه ووس اکریس."
[دوست عزیز و بی ارزش، جدایی چه وحشتناک و وحشتناک است! هرچقدر به خودم می گویم که نیمی از وجودم و خوشبختی من در تو نهفته است، که با وجود فاصله ای که ما را از هم جدا می کند، قلب هایمان با پیوندهای ناگسستنی به هم پیوند خورده است، قلبم به سرنوشت عصیان می کند و با وجود لذت ها و حواس پرتی ها من را احاطه کن، نمی توانم غم پنهانی را که از زمان جدایی مان در اعماق قلبم تجربه کرده ام، سرکوب کنم. چرا مثل تابستان گذشته، در دفتر بزرگ شما، روی مبل آبی، روی مبل «اعترافات» با هم نیستیم؟ چرا مثل سه ماه پیش نمی توانم از نگاه تو که خیلی دوستش داشتم و در لحظه ای که برایت می نویسم جلوی چشمم می بینم، نیروی اخلاقی تازه ای بگیرم؟]
پرنسس ماریا پس از خواندن تا این مرحله آهی کشید و به میز آرایش که سمت راست او ایستاده بود نگاه کرد. آینه بدنی زشت و ضعیف و چهره ای لاغر را منعکس می کرد. چشمانی که همیشه غمگین بودند، اکنون به خصوص ناامیدانه به خود در آینه نگاه می کردند. پرنسس فکر کرد: «او مرا چاپلوسی می‌کند»، روی برگرداند و به خواندن ادامه داد. جولی، اما، دوستش را چاپلوسی نکرد: در واقع، چشمان شاهزاده خانم، بزرگ، عمیق و درخشان (انگار گاهی اوقات پرتوهای نور گرم از آنها بیرون می آمدند) آنقدر زیبا بودند که اغلب، با وجود زشتی کل او. چهره، این چشم ها جذاب تر از زیبایی شد. اما شاهزاده خانم هرگز ندید بیان خوبچشمانش، حالتی که در آن لحظاتی که او به خودش فکر نمی کرد، می گرفتند. مانند همه مردم، به محض اینکه در آینه نگاه کرد، چهره او حالت تنش‌آلود، غیرطبیعی و بدی به خود گرفت. او به خواندن ادامه داد: 211
آزادی کامل دین در قانون ذکر شده است.
بیش از 80 درصد جمعیت مسیحی هستند (اکثریت آنها پروتستان هستند). گسترش مسیحیت از اواسط آغاز شد. قرن 17 و با فعالیت های مبلغان اروپایی مرتبط است.
قدیمی ترین کلیسای اصلاح شده هلندی در کشور آفریقای جنوبی(در بین آفریقایی ها، رنگین پوستان، هندی ها و بانتوها عمل می کند). کلیساهای ملی وابسته وجود دارد.
کلیسای انگلیکن، انگلیسی-آفریقایی جنوبی (مهاجران از جزایر بریتانیا) را متحد می کند. در میان نوادگان مردم اسکاتلند، پرسبیتریان وجود دارند.
تعدادی از کلیساهای آفریقایی مسیحی وجود دارد که در دهه 1880 بر اساس جنبش های تفرقه افکنانه در میان بانتوها بوجود آمدند. حدود نیمی از آفریقایی ها به باورهای سنتی آفریقایی (حیوان گرایی، فتیشیسم، آیین اجداد، نگهبانان آتشگاه، نیروهای طبیعت و غیره) پایبند هستند.
جامعه هندو قابل توجهی وجود دارد.
یهودیت گسترده است، تقریباً وجود دارد. 200 جامعه یهودی
هیچ دین رسمی وجود ندارد. بر اساس سرشماری سال 2001، حدود 80٪ از جمعیت را مسیحیان با گرایش های مختلف تشکیل می دهند که 11.1٪ از کل ساکنان پیرو کلیسای صهیون، 8.2٪ پنطیکاستی، 7.1٪ کاتولیک، 6.8٪ - متدیست، 6.7٪ پیرو کلیسای صهیون هستند. اعضای کلیسای اصلاح شده هلندی هستند، 3.8٪ آنگلیکان هستند. 15 درصد ساکنان به باورهای سنتی پایبند هستند یا به هیچ دینی اعتقاد ندارند. مسلمانان و هندوها به ترتیب 1.5 و 1.3 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند.
کالوینیسم به یکی از مؤلفه های هویت ملی بوئرها تبدیل شد و چنین ویژگی های سیاستمداران و سیاستمداران را از پیش تعیین کرد. مردم عادیمانند استقامت، استقامت در برابر شکست، جبرگرایی، میانه روی و بی تکلفی. از سوی دیگر، او به شکل گیری ایده انحصار مردم در حال ظهور کمک کرد.
قوم، که بر اساس چندین نسل از مهاجران و پناهندگان به وجود آمد، توسط نمایندگان آن به عنوان یک "مردم عهد" جدید (به قیاس با یهودیان باستانی که به این نتیجه رسیدند) درک شد. کتاب عهد عتیقبا خدا)، برای دستاوردهای بزرگ انتخاب شده است. در نتیجه، مهاجرت دسته جمعی بوئرها در خود آفریقا ("سفر بزرگ") عمدتاً باعث شد دلایل اقتصادی، یک توجیه ایدئولوژیک قوی دریافت کرد که عزم "کوهنوردان" را که در حال ترک حکومت بریتانیا بودند، به همان روشی که یهودیان باستان زمانی حکومت فرعون مصر را به سرزمین موعود ترک کردند، تقویت کرد.
در دوران آپارتاید، دولت از کلیساها حمایت می کرد و آنها را ابزاری مهم برای حفظ قومیت "سنتی" آفریقایی می دانست. در همان زمان، مسیحیت نقش بزرگی در استدلال ایدئولوژیک جدایی نژادها ایفا کرد و نژادپرستی خود به خود را تقویت کرد (تقریباً در هنگام تماس با گروه های نژادی مختلف اجتناب ناپذیر) با نقل قول هایی از کتاب مقدسو اساطیر نزدیک به کتاب مقدس.
به گفته بسیاری از محققان، افسانه در مورد فرزندان هام ("نفرین کنعان") نقش زیادی در توسعه جهان بینی نژادپرستانه اروپاییان مسیحی ایفا کرد. در محافل مسیحی اعتقاد بر این بود که مردم کشورهای جنوبی(از جمله آفریقایی ها) از تبار حام یکی از پسران نوح است که پدرش به دلیل رفتار بی احترامی خود مجازات کرد. نفرین نوح که علیه کنعان پسر حام اعلام شد، او و فرزندانش را به بردگی در میان برادرانش محکوم کرد که بعدها یکی از توجیهات اروپایی ها برای تجارت بردگان آفریقایی شد.
علاوه بر این، تصاویری از شیطان و بندگانش، در صورت عدم وجود مقادیر کافی توضیحات مفصلدر کتاب مقدس، عمدتاً تحت تأثیر سنت مقدس و آپوکریفای مسیحی شکل گرفته اند، جایی که نیروهای تاریکی اغلب با جنوب جغرافیایی (از جمله بخشی از آفریقا که برای نویسندگان این آثار شناخته شده است) و رنگ پوست سیاه شناخته می شوند. این همچنین به شکل گیری کلیشه های نژادپرستانه و توجیه نابرابری نژادی کمک کرد.
از سوی دیگر، تعداد قابل توجهی از فرقه ها مخالف عمل آپارتاید بودند. که در تاریخ اخیردر آفریقای جنوبی، مضامین مذهبی (اغلب با تفاسیر فرقه ای) به منبع الهام برای افراط گرایان راست افراطی تبدیل شده است.
پاسخ آفریقایی‌ها به موضع نژادپرستانه کلیسای اصلاح‌شده هلند که پیروان سیاه‌پوست را در صفوف خود نمی‌پذیرفت، و آشفتگی حیاتی دوران استعمار و آپارتاید، ایجاد کلیساهای آفریقایی-مسیحی بود که از نظر اعتقادی با دیگر فرقه‌های مسیحی و مذهبی متفاوت بودند. بیشتر به آرزوهای معنوی آفریقایی ها پاسخ می دهد.
در حال حاضر، در آفریقای جنوبی، مانند بسیاری از کشورهای در حال توسعه دیگر، محبوبیت پنطیکاستالیسم (یکی از شاخه های مسیحیت) همچنان در حال افزایش است، که تعدادی از محققان با حضور در این آموزش مقدماتی توضیح می دهند که بسیاری از آفریقایی ها با پیشرفت و پیشرفت مرتبط هستند. موفقیت پنطیکاستالیسم شامل گسست نمادین با گذشته در هنگام غسل تعمید است، ثروت و رفاه را بیش از فقر خدایی می داند و فعالانه با اعتیاد به الکل و سایر رذایل اجتماعی مبارزه می کند. بنابراین، در دوره سخت پس از اصلاحات، دین دوباره به بخش قابل توجهی از جمعیت کشور اجازه می دهد تا هدف زندگی و قدرت رسیدن به آن را بیابند.
با اينكه سازمان های مذهبیبه عنوان شرکت کنندگان در فعالیت های خیریه مهم باقی می مانند، به طور کلی باید اذعان داشت که تأثیر دین بر سیاست در آفریقای جنوبی مدرن بسیار کمتر از دوران تشکیل دولت و آپارتاید است. چندین حزب همدموکرات مسیحی در این کشور وجود دارد، اما نقش آنها در روند سیاسیبسیار ناچیز
اسقف اعظم پیشین کلیسای انگلیکان در آفریقای جنوبی، اسقف اعظم دزموند توتو، که از سال 1996 تا 2001 ریاست کمیسیون حقیقت و آشتی را بر عهده داشت، همچنان به عنوان یک شخصیت مهم در سیاست عمومی آفریقای جنوبی شناخته می شود، اگرچه ارزیابی هایی از فعالیت ها و نقش او کمیسیون در غلبه بر پیامدهای آپارتاید بسیار متناقض است.
شریک کوچک اتحاد دموکراتیک حزب مسلمان آفریقایی است که در انتخابات محبوبیت چندانی ندارد. در مورد مشکل اسلام سیاسی شده، به بخش «تهدیدهای خارجی و داخلی امنیت دولتی» مراجعه کنید.
وضعیت باورهای سنتی آفریقا از شهری به روستا دیگر متفاوت است. در اولی، بخش قابل توجهی از مردم (به ویژه جوانان) تا حد زیادی غرب زده شده اند و تأثیر دین در نحوه زندگی عمدتاً در مبانی جهان بینی قدیمی (خرافات و غیره) متجلی است. ، رعایت رسمی هنجارهای دینی و غیره. روستا همچنان رویکرد منسجم تری به باورهای سنتی نشان می دهد.
یکی از عناصر فرهنگ سنتی که هنوز بر رفتار مردم آفریقای جنوبی تأثیر می گذارد، اعتقاد به آن است نیروی مخربجادوگری نفرت انگیزترین تجلی این باور، انتقام جویی های عمومی علیه مظنونان به جادوگری است که به طور دوره ای در مناطق خاصی رخ می دهد.
آفریقای جنوبی.
نام کشور به دلیل موقعیت جغرافیاییکشورها.
منطقه آفریقای جنوبی. 1221000 کیلومتر مربع.
جمعیت آفریقای جنوبی. 46000 هزار نفر
تقسیمات اداری آفریقای جنوبی. این ایالت به 9 استان تقسیم شده است.
شکل حکومت آفریقای جنوبی. جمهوری.
رئیس دولت آفریقای جنوبی. رئیس جمهور.
نهاد عالی قانونگذاری آفریقای جنوبی. پارلمان دو مجلسی - شورای ملی و شورای ملی ولایات.
بالاتر آژانس اجراییآفریقای جنوبی. دولت.
ترکیب قومی آفریقای جنوبی. 77 درصد آفریقایی، 12 درصد اروپایی و نوادگان آنها، 11 درصد آسیایی تبار هستند.
واحد پول آفریقای جنوبی. رند = 100 سنت.
آب و هوای آفریقای جنوبی. 20 را می توان در قلمرو ایالت ردیابی کرد. منطقه استان ناتال با درجه حرارت بالا مشخص می شود که برای گرمای گرم استوایی معمول است. منطقه کیپ تاون با تابستان های خشک و گرم و زمستان های معتدل مشخص می شود. بقیه ایالت دارای آب و هوای معمولی است. آب و هوا در آفریقای جنوبی مطلوب تر از سایر کشورهای واقع در همان عرض های جغرافیایی است - این با ارتفاع کافی از سطح دریا و نزدیکی جریان های اقیانوسی توضیح داده می شود. بیشترین سقوط در شرق (1000-2000 میلی متر در سال)، کمترین در شرق (کمتر از 100 میلی متر) می افتد.
فلور آفریقای جنوبی. دنیای سبزیجاتآفریقای جنوبی غنی است - حداقل 20000 گونه گیاهی در اینجا رشد می کنند. بسیاری از گل هایی که اکنون در روسیه رایج هستند، زمانی از اینجا صادر می شدند - از جمله گل شمعدانی، گلایل و نرگس. منطقه کیپ تاون خانه بیش از 5000 گونه گیاهی است که در هیچ جای دیگر دنیا رشد نمی کنند. درخت نقره ای که گل آن نماد ملی آفریقای جنوبی است حفظ شده است. بخش اصلی کشور است.
جانوران آفریقای جنوبی. از جمله نمایندگان دنیای حیوانات آفریقای جنوبی می توان به فیل، کرگدن، گورخر، شیر، زرافه، یوزپلنگ، آردوارک، آنتلوپ، کفتار، خال طلایی، تارسیر اشاره کرد. انواع مختلفپرنده ها. و دریاچه ها بزرگترین رودخانه ها- و جاذبه ها. در کیپ تاون - قلعه امید خوب، موزه آفریقای جنوبی، که یافته‌های حفاری‌های باستان‌شناسی در منطقه اطراف و نمونه‌هایی از هنر صخره‌ای بوشمن را نمایش می‌دهد.
اطلاعات مفید برای گردشگران
انعام در رستوران 10-12٪ از کل هزینه سفارش (شامل نوشیدنی) را تشکیل می دهد ، خدمات باربری - از 2 تا 5 راند برای هر بار چمدان ، راهنمای راننده - 15-20 راند برای هر نفر در روز کار. نیازی به واکسیناسیون نیست، مگر اینکه قصد سفر به مناطق شمال شرقی (مناطقی که پشه مالاریا در آن گسترش می یابد) داشته باشید. در کنار مصرف داروهای ضد مالاریا، پوشیدن آستین بلند و استفاده از حشره کش ها توصیه می شود. پشه های مالاریابیشترین فعالیت در غروب تهویه مطبوع و فن نیز خطر نیش پشه را کاهش می دهند.