چرا ناامیدی گناه محسوب می شود؟ چگونه بر گناه ناامیدی غلبه کنیم؟ دلتنگی و غم - نحوه برخورد با آن

سوال 1783

چگونه با گناه ناامیدی کنار بیاییم؟

دیمیتری سن پترزبورگ، روسیه
27/01/2005

سلام. اولگ!
لطفا به من بگویید چگونه با گناه ناامیدی (ترحم به خود) برخورد کنم؟
پیشاپیش از شما متشکرم.

پاسخ پدر اولگ مولنکو:

دلتنگی یک علاقه شدید و بسیار دردناک است. پشت سر او یک دیو غول پیکر ایستاده است، یکی از سه دیو غول پیکر: ناامیدی، فراموشی و جهل، که در درجه اول مانع از آمدن واقعی شخص به خدا می شود. به همین دلیل است که باید با این شیاطین مبارزه کرد و آنها را شکست داد.

ابتدا بر دیو فراموشی غلبه می شود. با یاد بی وقفه خدا، که با دعای بی وقفه عیسی و تفکر در مورد خدا ایجاد می شود، بر آن غلبه می شود. همان گونه که بر فراموشی غلبه می کند، زاهد توبه بر جهل غلبه می کند: در مورد خدا، در مورد راه نجات، اما مهمتر از همه در مورد خود و وضعیت واقعی خود. از واقعی به وانسان با دیدن خود در پرتو فیض، طلسم غرور، نیکی، رضای خدا و رستگاری را که قبلاً بر او پوشانده بود، از خود دور می‌کند و شروع می‌کند به فکر رستگاری و سرنوشت ابدی خود. از طریق عمل فیض، تصویر وحشتناکی در مورد خودش، در مورد رابطه اش با خدا برای او آشکار شد - که او دشمن او بود، برای او منفور، گمشده و بسیار دور از او. از طریق چنین خودشناسی، شخص به زوال عمومی طبیعت انسانی نیز پی می برد که شروع به دیدن آن در همه مردم می کند. از این به وپس از آن، او از محکوم کردن مردم دست بر می دارد و با ترحم، همدردی، شفقت، همه دعاها و کمک های ممکن، از جمله شروع به دوست داشتن آنها به شیوه ای خداپسندانه و غیر ریاکارانه می کند. و توبیخ حکیمانه برای نجات آنها یا دیگران.

از چنین پس انداز وافسرده و عاطفه، فرد پشیمان می شود و برای خود و دیگران، در درجه اول برای نزدیکان و کسانی که می شناسد، گریه می کند. از این پشیمانی، فروتنی واقعی و فروتنی در مورد خود در روح زاده می شود که نتیجه آن اولین حالت سعادتمندانه فقر معنوی است. این حالت شخص را از یأس بیرون می آورد که در غیر این صورت فساد شیطانی نامیده می شود. از طرف دیو و تأثیر آن بر روح، این شور نامیده می شود ناامیدی. از طرف شخصی که تسلیم این علاقه شده است، به آن می گویند تنبلی شیطانی. کسي که به نااميدي تن داده است نسبت به همه اعمال نجات بخش و اعمال معنوي سرد ​​مي شود. دچار بی تفاوتی روحی، بی تفاوتی می شود و برای هر کار خیری بی حرکت و تنبل می شود. دلسوزی از خود، توجیه خود، رنجش نسبت به همه و همه چیز به خاطر عذاب خود، سرزنش دیگران، غرور دردناک، درد ناشی از غرور موقت شکست خورده و غرور مستلزم جبران - همه اینها فردی را که تسلیم ناامیدی شده است، تحت تأثیر قرار می دهد. افکار در مورد بی فایده بودن ایمان، شاهکار توبه، مبارزه با احساسات، یا عدم امکان زیستن از خودگذشته و شدید در مسیح و موفقیت - بر شخص مأیوس غلبه می کند و او نزدیک می شود. ناامیدی.

از ناامیدی یک قدم تا ناامیدی و از ناامیدی یک قدم تا نابودی ابدی جبران ناپذیر. او دعا را به عنوان درمانده رها می کند، خواندن کتاب مقدس را بیهوده رها می کند، خواندن پدران مقدس و زندگی آنها را به عنوان محکوم کننده و ظاهراً برای او غیرقابل تحقق یا دست نیافتنی، و بنابراین بیهوده رها می کند. هر چیزی معنوی و نجات بخش برای او شادی نیست، بلکه یک بار است. او شروع به احساس فشار و آزردگی از حضور دیگر، نزدیکترین و دوست داشتنی ترین افراد قبلی، و همچنین سایر چیزها، محیط ها و شرایط ضروری روزمره می کند. یک فرد سعی می کند با سرگرمی، اعمال گناه آلود، سرگرمی، ناامیدی را از بین ببرد، اما در نهایت در وضعیت بدتری قرار می گیرد. به همین دلیل است که شور ناامیدی، چون روح را می کشد و زندگی را تهدید می کند، عموماً به درستی گناه کبیره نامیده می شود. در اولین نشانه های تجلی آن باید فوراً با آن مقابله کرد و به هر طریق ممکن در برابر آن مقاومت کرد و از خدا و اولیای او کمک خواست.

با وجود اشتراک تجلی شور استیصال، دلایل مختلفی برای حمله به روح انسان دارد. ناامیدی از یک زندگی خودسرانه گناه آلود وجود دارد، زمانی که همه چیز خسته کننده می شود. در روسیه به این حالت بلوز یا بلوز روسی می گفتند. به دلیل حسادت آنها یا انگیزه های دیگر، ناامیدی از یک حمله شیطانی وجود دارد. از زهد زیاد در خلوت، یأس و ناامیدی به دلیل تکبر، غرور زاهدانه و یا انجام کارهای احمقانه در حد توان و توان انسان است. برای کسانی که در اطاعت زندگی می کنند، از خود خواری یا تحقیر (حتی در فکر) بزرگترشان ناامیدی وجود دارد. در میان زاهدان توبه از ترک پند آموز و پاکیزه خداوند ناامید است.

چنین حالت جهنمی دردناکی را باید تجربه کرد. خداوند به اقتضای قدرت و در حد اعتدال به خاطر بهره معنوی فراوان مجاز است. در موارد دیگر، وقتی خودمان مقصر حمله دیو ناامیدی به ما هستیم، باید با وسایل موجود با آن مقابله کنیم. چنین وسایلی عبارتند از: نیرو بخشیدن به خود با خواندن نمازها و سرودهای کلیسا تقویت کننده و تشویق کننده. بیایید خود را حتی برای مردن به خاطر خدا و حتی یک فرمان او آماده کنیم. توبه از گناهانی که منجر به ناامیدی شد. تکرار سخنان مناسب از مزمور، کتاب مقدس یا پدران مقدس که روح را تقویت می کند.

به عنوان مثال، خوب است که با آن بنشینید چشم بسته، آرام و با صدای بلند، با توجه به کلمات دعا یا کلام کتاب مقدس، این دعا را تکرار کنید یا دهها بار بگویید تا روح از طریق این تکرار وارد میدان حقیقت شود. حقیقت روح را از ستم شور یا غم فعال رها می کند.

به عنوان مثال، می توانید کلمات خداوند را از انجیل یوحنا تکرار کنید:
یوحنا 14.1 : دلت مضطرب نشود، به خدا ایمان بیاور و به من ایمان بیاور. .

همچنین می توانید کلماتی از مزمور را تکرار کنید:
ص 41 :" 6 چرا افسرده ای جانم و چرا خجالت می کشی؟ به خدا توکل کن، زیرا من همچنان او را ستایش خواهم کرد، نجات دهنده و خدای من.
7 از سرزمین اردن، از هرمون، از کوه زوهر.
8 ژرفا با صدای آبشارهای تو اعماق را فرا می خواند. تمام آب های تو و امواج تو بر من گذشت.
9 در روز خداوند رحمت خود را نشان خواهد داد و شب ها برای او آواز دارم، دعایی به خدای زندگیم.
10 به خدای شفیعم می گویم: چرا مرا فراموش کردی؟ چرا با شکایت از توهین های دشمن می گردم؟
11دشمنانم مثل اینکه استخوان‌هایم را می‌کوبند، مرا مسخره می‌کنند، وقتی به من می‌گویند: «خدای تو کجاست؟»
12 ای جان من چرا غمگینی و چرا مضطرب هستی؟ به خدا توکل کن، زیرا من همچنان او را ستایش خواهم کرد، نجات دهنده و خدای من.» .

می توانید هر یک از عباراتی را که زیر آن خط کشیده ام تکرار کنید. شما می توانید برای خود جستجو کنید و چیزی شبیه به این گفته ها را برای خود پیدا کنید که بیشترین تأثیر را در این حالت خاص دارد.

همچنین باید استیصال را با ایثار، سرزنش خود (از الگوهای پدران مقدس یا خلقت خود)، خاطره فانی، یاد ثواب صالحان و سایر افکار و سخنان تسلی دهنده روح مقایسه کرد.
گاهی می توان کمی شراب خشک نوشید، زیرا شراب روح انسان را شاد می کند.
گاهی در طبیعت قدم بزنید و در خلقت خدا بیندیشید. گاهی اوقات می توانید گوش دهید موسیقی خوبزیرا دیوید قدیس نیز با نواختن آن دیو ناامیدی را از شاه شائول دور کرد ساز موسیقی. می توانید برای طنز مناسب و شوخی های بی ضرر جا بدهید. بنابراین سرافیم ارجمندگاهی اوقات او در گروه کر شوخی می کرد و از این طریق برادران را سرگرم می کرد و روحیه ناامیدی را از آنها دور می کرد. گاهی فقط باید بخوابی.

اساساً، یاد خدا بیش از همه بر ناامیدی غلبه دارد:
ص41، 7: روح من در درونم غش می کند. بنابراین من تو را به یاد می آورم ". به همین دلیل است که بیش از همه باید مراقب باشیم که یاد خدا را در خود تلقین کنیم از طریق انجام دعای عیسی!

پیروزی نهایی بر روح ناامیدی در زمان ما یک موفقیت بزرگ در زندگی معنوی است. او شخص را به سطح جدیدزندگی معنوی - زندگی در دنیای معنوی، زمانی که فیض خداوند با قاشق جمع شده است. در این سطح فقط اندوه اندکی نسبت به گناهان قبلی که قبلاً عزادار شده و بخشیده شده اند، پشیمانی از ناتوانی های آشکار، اندوه در مورد مرگ و توهم دیگران، اندوه در مورد وضعیت وجود دارد. دنیای مدرن، در مورد یک عقب نشینی جمعی در سراسر جهان. همچنین مکانی برای سرزنش مرتدانی که علیه خدا، علیه کلیسای او، برای دعا به نام او، علیه رگهای روح القدس و برای راه نجات - مسیر توبه پدری - قیام می کنند، وجود دارد. اما همه اینها خراب نمی شود دنیای درونی، روح را کور و تاریک نمی کند، بلکه آن را در خضوع و تلاش در راه خدا و جلب رضایت خداوند نگه می دارد. روح شاد در معرفت خدا و کسب حکمت و فضل موفق می شود.

گناه غمگین چیست؟

روح من نفرت انگیز است
و من با شادی زندگی می کنم.
V. S. Vysotsky.

1. کلیسا در مورد گناه ناامیدی.

1.1. جایگاه گناه ناامیدی در طبقه بندی گناهان کلیسا.
1.2. دستور العمل های مذهبی برای گناه ناامیدی.
1.3. رویکردی به گناه ناامیدی در ارتدکس مدرن.

2. افسردگی مترادف ناامیدی است.

2.1. اهمیت پزشکیافسردگی اصطلاحی
2.2. افسردگی یک بیماری میلیونی است.
2.3. علائم اصلی افسردگی
2.4. مکانیسم های افسردگی
2.5. افسردگی حبس ابد نیست، قابل درمان است.
2.6. ایده های مدرن در مورد افسردگی (به طور خلاصه).

3. سه پیامد.

3.1. دگم گناه ناامیدی برای سلامت مؤمنان خطرناک است.
3.2. ناسازگاری الهیاتی گناه ناامیدی.
3.3. گناه ناامیدی یک معیار اخلاقی نامناسب برای خیر و شر در جامعه است.

1-

وقتی بلوز شروع شد، فراموش نکنید که خودتان را سرزنش کنید: به یاد بیاورید که در برابر خداوند و در برابر خودتان چقدر گناهکار هستید و بدانید که ارزش هیچ چیز بهتری ندارید و بلافاصله احساس آرامش خواهید کرد. گفته می‌شود: غم‌های نیکوکاران بسیار است و جراحات گنهکاران بسیار است. زندگی ما در اینجا چنین است - همه غم ها و غم ها. و از طریق آنها است که ملکوت بهشت ​​حاصل می شود.

ارجمند آمبروز اپتینا. (1812-1891).

هنگامی که اثر خاصی از غیبت، اندوه، ناامیدی، تنبلی وجود دارد، خواندن نماز عیسی به صورت عمومی بسیار مفید است: در پاسخ به دعای آواز عیسی، روح کم کم از خواب سنگین اخلاقی که در آن وجود دارد بیدار می شود. غم و اندوه و ناامیدی معمولاً آن را فرو می برد.

سنت ایگناتیوس بریانچانینوف. (1807-1867).

هنگامی که ناامیدی و مالیخولیا بر شما غلبه کرد، پس خود را مجبور کنید که ذهنی بگویید: "سبحان اللّه، سبحان اللّه، خدایا! من آنچه را که شایسته اعمالم است می پذیرم. خدایا شکرت..." این سخنان را دهها بگو. صدها بار با قاطعیت صحبت کن، از هر ته دل و پس از مدتی آرامش، آرامش و آرامش، صلابت و بردباری را در دل خود احساس کنی.

هگومن نیکون (وروبیف). (1894-1963).

تظاهرات عاطفی

• مالیخولیا، رنج، افسرده، خلق افسرده، ناامیدی
• اضطراب، احساس تنش درونی، پیش بینی مشکل
• تحریک پذیری
• احساس گناه، سرزنش مکرر خود
• نارضایتی از خود، کاهش اعتماد به نفس، کاهش عزت نفس
• کاهش یا از دست دادن توانایی برای تجربه لذت در فعالیت های لذت بخش قبلی
• کاهش علاقه به محیط اطراف
• از دست دادن توانایی تجربه هر گونه احساس (در موارد افسردگی عمیق)
• افسردگی اغلب با اضطراب در مورد سلامتی و سرنوشت عزیزان و همچنین با ترس از ناتوان ظاهر شدن در مکان های عمومی همراه است.

تظاهرات فیزیولوژیکی

• اختلالات خواب (بی خوابی، خواب آلودگی)
• تغییر در اشتها (از دست دادن یا پرخوری)
• اختلال عملکرد روده (یبوست)
• کاهش نیازهای جنسی
• کاهش انرژی، افزایش خستگی در حین فعالیت فیزیکی و فکری طبیعی، ضعف
• درد و احساسات ناخوشایند مختلف در بدن (به عنوان مثال، در قلب، در معده، در عضلات)

تظاهرات رفتاری

• انفعال، دشواری درگیر شدن در فعالیت هدف گرا
• اجتناب از تماس (تمایل به تنهایی، از دست دادن علاقه به افراد دیگر)
• امتناع از سرگرمی
• اعتیاد به الکل و سوء مصرف مواد روانگردان که باعث تسکین موقت می شود

تظاهرات ذهنی

• مشکل در تمرکز، تمرکز
• مشکل در تصمیم گیری
• غلبه افکار غم انگیز و منفی در مورد خود، در مورد زندگی خود، در مورد جهان به طور کلی
• دید غم انگیز و بدبینانه از آینده با فقدان چشم انداز، افکاری در مورد بی معنی بودن زندگی
• افکار خودکشی (در موارد شدید افسردگی)
• وجود افکار در مورد بی فایده بودن، بی اهمیت بودن، درماندگی خود
• تفکر کند

برای تشخیص افسردگی، برخی از این علائم باید حداقل دو هفته باقی بمانند.

2.4. مدرن علم مدرنو تکنولوژی به ما اجازه می دهد تا علل واقعی افسردگی را تعیین کنیم. تظاهرات مختلف علائم خارجی (2.3) در اثر تغییرات درونی بدن ایجاد می شود. این با آزمایشات بیوشیمیایی تایید می شود. بنابراین، تعدادی از مواد کشف شده است که در بدن تولید می شود و به طور مستقیم بر خلق و خوی فرد تأثیر می گذارد. مشخص شده است که کاهش غلظت این مواد، اختلال در سنتز و متابولیسم آنها منجر به افسردگی می شود. ناامیدی). در برخی موارد، این تغییرات ممکن است ژنتیکی باشد. به عنوان مثال، محققان توانستند سروتونین را که مستقیماً خلق و خوی افراد را کنترل می کند، جدا کرده و مطالعه کنند. غلظت آن در بدن به تعلقات مذهبی یا تجربه مذهبی بستگی ندارد. اختلال عملکردهای فیزیولوژیکی در بدن فرد مبتلا به افسردگی با کاهش سطح سروتونین همراه است که منجر به ناامیدی می شود. عملکرد بسیاری از داروهای ضد افسردگی عادی سازی فرآیندهای عصبی شیمیایی مختل تولید سروتونین و متابولیسم است.

2.5. افسردگی قابل درمان است. بر اساس داده های علمی در مورد افسردگی و مکانیسم های آن، تعدادی از داروهای ضد افسردگی ساخته شده، آزمایش شده و با موفقیت برای کمک به مبارزه با این بیماری استفاده شده است. این داروها می توانند به کاهش قابل توجه و درمان کامل افسردگی در بیماران دست یابند. این عوامل دارویی تسکین واقعی رنج را به ارمغان می آورند، نه یک رنج خیالی. شما می توانید در بسیاری از وب سایت های تخصصی پزشکی در این مورد بیشتر بخوانید.

2.6. با جمع بندی آنچه گفته شد (2.1-2.5)، می توان اشاره کرد که پزشکی مدرن کاملاً به درستی افسردگی را در نظر می گیرد. (ناامیدی) نه فقط یک خلق بد طولانی مدت، بلکه یک بیماری به وضوح قابل تشخیص است که نیاز به مداخله متخصصان دارد و به خوبی به درمان پاسخ می دهد. حتی خفیف ترین افسردگی (ناامیدی) که مؤمنان ساده لوحانه بر این باورند که خود به خود یا به یاری خداوند از آن عبور خواهد کرد، با چنین نگرش سهل انگارانه ای می توانند بسیار جلو بروند. نوشته های متعدد کلیسایی- عرفانی در موضوع رهایی از ناامیدی. همه از مضرات و مخرب بودن خود درمانی می دانند که رویکرد ارتدکس به این موضوع است. لازم به یادآوری است که هر چه زودتر تشخیص صحیح داده شود و درمان صحیحهر چه شانس بهبودی سریع بیشتر باشد، احتمال ابتلا به افسردگی بیشتر می شود. ناامیدی) دیگر تکرار نمی شود و شکل شدیدی به خود نمی گیرد که همراه با میل وسواس گونه مؤمن به خودکشی باشد!

به خدا توکل کن، اما خودت اشتباه نکن!
ضرب المثل

3.1. مؤمنان با ناامیدی،در تحریک کلیسا، آنها شروع به توضیح ناکافی دلایل سلامت ضعیف خود می کنند و اقداماتی را انجام می دهند که برعکس آنچه لازم است انجام می دهند. اگر به پس زمینه نگاه کنید دلایل این رفتار مشخص می شود. بنابراین، حتی در زمان های قدیم، جان کاسیان (360 - 435) در کتاب به طور کلی اشاره کرد "درباره هشت علاقه اصلی"دیدگاه های زیر در ناامیدی:

":هشت علاقه اصلی وجود دارد: پرخوری، زنا، عشق به پول، خشم، غم و اندوه، ناامیدی، غرور و غرور: گرچه این هشت شوق منشأ و اعمال متفاوت دارند، اما شش مورد اول، یعنی. پرخوري، زنا، عشق به پول، خشم، اندوه، ناامیدی، با نوعی قرابت یا پیوند به یکدیگر متصل می شوند، به طوری که زیاده روی در اولین شور، شور بعدی را به وجود می آورد. زیرا از زیاده خواهی زنا می آید، از زنا عشق به پول، از پول دوستی خشم، از خشم، اندوه، از غم ناامیدی; و بنابراین لازم است با آنها به همان ترتیب و به همان ترتیب مبارزه کنیم و در مبارزه همیشه باید از قبل به بعد حرکت کنیم. ...بنابراین برنده شدن ناامیدی، ابتدا باید غم و اندوه را سرکوب کنید. برای از بین بردن غم و اندوه، ابتدا باید خشم را سرکوب کنید. برای خاموش کردن خشم، باید عشق به پول را زیر پا گذاشت. برای تطهیر عشق به پول، باید شهوت را رام کرد; برای سرکوب فحشا باید شور پرخوری را مهار کرد: پس همه هوسها، اعم از تشدید قبلی، با کاهش آن نیز سرکوب می شود... پس باید با این شهوات طوری مبارزه کرد که همه، تجربه هر اشتیاقی، به ویژه در برابر آن و هدایت سلاح، با استفاده از هر کوشش و مراقبت روحی برای مشاهده و سرکوب او، نیزه های روزه های روزانه را به سوی او هدایت می کند، هر دقیقه تیرهای ناله و آه قلبی را به سوی او پرتاب می کند، مدام می ریزد. در دعای خدا اشک می ریزد و مدام از خداوند می خواهد که از مبارزه خود دست بردارد.»

این دیدگاه کاسیان در مورد علل ناامیدیو راه های مهار آن - بیش از هزار سال چنین استدلالی می تواند نشان دهنده چیزی غیر از ادعای حقیقت باشد. علم مدرن بسیار جلوتر رفته است؛ چنین اظهارات ساده لوحانه ای جز لبخند چیزی نمی تواند ایجاد کند. با این حال، حتی امروز در وب سایت رسمی تثلیث مقدس سرگیوس لاورا، آنها همچنان به توسعه خود ادامه می دهند سنت کلیساو با جدیت در مورد آن می نویسند ناامیدی، گویی در مورد وسوسه های شیطانی:

برای مرجع (آسایشگاه "بارویخا"، دسامبر 2002) - مدت کامل تور 24 روز است. قیمت یک اقامت کامل: سوئیت یک نفره - 132000 مالیدنسوئیت دونفره یک اتاق - 120000 مالیدن (از هر کدام). قیمت تور شامل اکثر خدمات آسایشگاه می باشد. تعدادی خدمات پولی اضافی وجود دارد.

سخنان عیسی "تو داری و موهای سر همه شمرده شده است" (متی 10.30)در درجه اول مربوط به کسانی است که کلام خدا را به مردم می آورند - کشیشان. سلسله مراتب اصلی کلیسا، الکسی دوم، به وضوح نشان داد که چقدر به وعده های کتاب مقدس ناجی اعتماد دارد. او برای حفظ سلامتی خود، نه از پول و نه از زمان برای مراقبت های پزشکی باکیفیت دریغ کرد، و در بین روش های پزشکی با خوشحالی با روزنامه نگاران در مورد آواز خواندن با گیتار و آثار نویسندگانی مانند L. Tolstoy، M. Bulgakov و A. Solzhenitsyn صحبت کرد. . واضح است که برای دعا برای سلامتی، عبادت بقایای معجزه آسا (شفابخش) و سایر اهتمام به بندگی پروردگار، به هیچ وجه نیازی به اقامت طولانی مدت در بخش های مجلل گران بیمارستان نیست و حتی شخص غسل تعمید یافته نیز الزامی است. فکر کردن در هنگام بیماری (طبق آموزه های کلیسا) در جهت کمی متفاوت - نه در مورد نویسندگان سکولار و سرگرمی های دنیوی. این مانع از آن نمی‌شود که مسیحیان ارتدکس معمولی از توهمات مربوط به معجزات کتاب مقدس در مورد شفا و پیروی از رهبر معنوی خود دست بکشند - که نه با دعا در نمادها، بلکه در مطب پزشکانی که واقعاً شفا می‌دهند. این بدون شک در صورت افسردگی (ناامیدی) لازم است.

کسی که گفتار یا کردارش عمدا دروغ باشد مجرم است،
و نه کسی که صادقانه و صمیمانه به این دروغ اعتقاد داشت.
چسترفیلد.

3.2. دوم، مفهوم گناه ناامیدیآنقدر در درون متضاد است که درک دینی آن غیر ممکن می شود و به بن بست های منطقی می انجامد.

در بالا (2.1-2.6) روشن شد که افسردگی (ناامیدی) یک بیماری است. بیماری ها در تفسیر کتاب مقدس به عنوان مجازات گناهان قبلی برای مؤمنان فرستاده می شود:

14. اما اگر به من گوش ندهید و همه این احکام را رعایت نکنید،

15 و اگر فرایض من را تحقیر کنید، و اگر جان شما از فرایض من بیزاری جوید، تا جمیع اوامر مرا نگاه نداشته باشید و عهد من را بشکنید،

16. آنگاه من نیز همین کار را با تو خواهم کرد: بر تو وحشت و رکود و تب می فرستم که از آن چشمان تو خسته شود و روحت عذاب شود و بذر خود را بیهوده بکاری و دشمنانت بخورند. آنها را بالا

15. اگر به ندای یهوه خدای خود گوش ندهید و سعی نکنید همه اوامر و فرایض او را که امروز به شما امر می‌کنم نگاه دارید، آنگاه همه این لعنت‌ها بر شما خواهد آمد و شما را فرا خواهد گرفت.

21. خداوند طاعون را بر شما خواهد فرستاد تا اینکه شما را از سرزمینی که می خواهید آن را تصرف کنید، نابود کند.

22. خداوند شما را با رکود، تب، تب، ورم، خشکسالی، باد سوزان و زنگ خواهد زد و تا هلاک شدن شما را تعقیب خواهند کرد.

27. خداوند شما را به جذام مصر، با گال، دلمه و گال خواهد زد که از آن شفا نخواهید یافت.

28. خداوند شما را با جنون، کوری و کرختی قلب خواهد زد.

35. خداوند تو را با جذام بد بر زانوها و پاهایت خواهد زد که از آن شفا نخواهی یافت، از کف پا تا تاج سرت.

59. آنگاه خداوند تو و فرزندانت را با بلاهای عجیب و بلاهای بزرگ و دائمی و بیماریهای بد و دائمی خواهد زد.

60. او تمام بلاهای مصر را که از آنها می ترسیدید بر شما خواهد آورد و آنها به شما خواهند چسبید.

61. و خداوند هر بیماری و هر بلایی را که در کتاب این شریعت مکتوب نیست بر شما خواهد آورد تا زمانی که هلاک شوید.

زمانی که به عنوان مجازات گناهانی که قبلاً مرتکب شده‌اند، گناهی جدید و 100% اجتناب‌ناپذیر صادر می‌شود که دوباره برای آن مجازات لازم است، پوچ است. این دقیقاً همان چیزی است که هنگام بروز افسردگی اتفاق می افتد ( ناامیدی). اصولاً هیچ چیز مانع از آن نمی شود که خداوند هر بار یک مؤمن خاص را به خاطر گناهان با همان چیزی مجازات کند - بیماری افسردگی. ما که از قضا و قدر الهی سر در نمی آوریم! در نتیجه پرحرفی کلیسا در مورد گناه ناامیدی، تصویر یک گناهکار ابدی متولد می شود. به خواست خدا، چنین مؤمنی هرگز از دور باطلی که در آن گناه قدیمی با اجبار به ارتکاب گناه دیگری مجازات می شود، خارج نمی شود. تمام معنای دین از بین می رود، زیرا ... گناه مرگبار ناامیدی(نگاه کنید به بالا) به معنای مرگ معنوی است. نجات روح برای گناهکاران ریشه دار تبدیل به قله ای دست نیافتنی می شود. علاوه بر این، فرد مجبور به گناه مداوم، روزانه نه برای بهتر، بلکه برای بدتر تغییر می کند.

سلام النا و والنتین. از آنجایی که سوالات شما به همین موضوع مربوط می شود، اجازه دهید در یک مقاله به آنها پاسخ دهم.
افسردگی، همانطور که روانپزشکی آن را می نامد، یک بیماری روحی است که با دور شدن از خدا، انسان را تحت تأثیر قرار می دهد. با این حال، علم روانپزشکی مدرن حتی به دو قرن در تاریخ خود نرسیده است. در این میان، از زمان های قدیم، وظیفه مراقبت از بیماران روانی توسط کلیسا انجام می شده است. در ادبیات پدرشناسی از اصطلاح "ناامیدی" برای اشاره به این بیماری استفاده می شود.
اخیراً مجبور شدم مقاله ای از یک فرد ظاهراً کوچک کلیسایی را بخوانم که با عصبانیت نوشت: چگونه است؟ بیماری وحشتناکو کلیسا آن را گناه می نامد؟ برای رفع این سردرگمی، به یاد بیاوریم که در سنت کلیسای شرقی، پیامد هر گناهی که به شدت ریشه دارد، بیماری (شور) است، بنابراین ما در نامیدن آن به هیچ وجه اشتباه نمی کنیم.
طبق تعالیم پدران کلیسا، ناامیدی از دست دادن آن شادی روحانی در خداست که با امید مشیت رحمانی او برای ما تغذیه می شود.
راهب غمگین (و هر شخص - I.S.) لذت معنوی را نمی شناسد. (نیل ارجمند سینا). این حالت دردناکی است که در آن عشق به نماز از افرادی که به نجات جان خود مشغولند سلب می شود، یک حالت مالیخولیایی در روح نفوذ می کند، به مرور زمان دائمی می شود، احساس تنهایی، رها شدن توسط خانواده، عزیزان، همه مردم. به طور کلی، و حتی خدا می آید. گاهی این بیماری روانی به صورت عصبانیت و تحریک پذیری بروز می کند.
پدران مقدس با برشمردن هشت شور ویرانگر که منجر به مرگ معنوی می شود به ترتیب خطر فزاینده آنها، ناامیدی را در رتبه ششم قرار دادند. آغاز ناامیدی بی ایمانی است. اگر انسان را تصرف کرد، ایمان به خدا، امید به او و محبت به او کم کم از بین می رود و انسان دچار ناامیدی می شود. دلتنگی نوعی بیماری شدید روحی است. غم و اندوه اگر ریشه در آدمی نداشته باشد بیماری نیست. آنها در مسیر زمینی ما اجتناب ناپذیر هستند. «در دنیا مصیبت خواهید داشت. خداوند به شاگردان خود می گوید (یوحنا 16:33).
چرا این حالت - "خواب غم انگیز روح" - گناه تلقی می شود؟ زیرا، پدران مقدس می گویند، ناامیدی اغلب نتیجه یک سقوط فراموش شده یا یک شور پنهان و نامحسوس دیگر است: حسادت، شهوت زنا، جاه طلبی، عشق به پول، میل به انتقام از مجرم. علت ناامیدی نیز می تواند کار بیش از حد ناشی از نگرانی های ظالمانه باشد. اغلب ناامیدی ناشی از اعمال بیش از حد و خودآزاری در میان مسیحیان غیور است.
برای رهایی از این بیماری گناه آلود، کلیسا اول از همه، توبه، دعا و سایر اعمال را در اجرای احکام انجیل به ما ارائه می دهد. راهب الیاس اکدیک به ما توصیه می کند: «به سختی بیماری روانی خود نگاه نکنید. اما با استفاده از مؤثرترین داروها علیه او در کارهای دشوار، اگر صمیمانه به سلامت روح خود اهمیت می دهید، خود را از او دور کنید.» نیل قدیس سینا نیز در این باره می گوید: «در هر کاری میزان خود را معین کن و قبل از اتمام آن را ترک مکن. همچنین هوشمندانه و شدید دعا کنید تا روحیه استیصال از شما بگریزد.»
مسیحی که در دعا فقیر شده و به ناامیدی تسلیم شده است، قبل از هر چیز باید سعی کند علت اشتیاقی را که بر او سرکوب می کند، میل گناه آلودی که علت آن بود، بیابد و با آن وارد مبارزه شود. و حتی قبل از آن، بگویید St. پدران، با هر آنچه که او به این میل گناه آلود دست می زند، روح دعا، حتی با حرارت محض، برای عزم محض برای غلبه بر شر درون خود به سوی او باز خواهد گشت.
ناامیدی به دلایل زمینی وجود دارد - مشکلات و غم های بزرگ خارج از کنترل ما. اما ناامیدی از کفر به مشیت الهی، نافرمانی از آن، خشم و غرغر نیز وجود دارد. باید از چنین حالتی بترسید و از خداوند طلب آمرزش و کمک کنیم و آنگاه روحیه استیصال ما را رها می کند و در اندوه قطعاً تسلی الهی فرا خواهد رسید و پذیرای روح خواهد بود و از همه تسلی های زمینی پیشی خواهد گرفت.

دلتنگی عدم ایمان به خود، به توانایی بهبود یا تغییر زندگی است. انسان را فلج می کند و باعث امتناع از عمل، امتناع از مبارزه می شود. گاهی اوقات افسردگی منجر به افکار خودکشی می شود. شما باید با ناامیدی بجنگید، در غیر این صورت بی سر و صدا شما را به این نتیجه می رساند که هیچ کاری نمی توان انجام داد و بنابراین هیچ فایده ای برای انجام کاری ندارد. چگونه می توان از شر ناامیدی خلاص شد اگر حتی مشخص نیست که از کجا می آید و به کجا می رود؟ بیایید در این مقاله در مورد این موضوع صحبت کنیم.

چگونه از غم و افسردگی خلاص شویم

ابتدا به این فکر کنید که علت یا دلایل ناامیدی چیست. به عنوان یک قاعده، این یک شکست بزرگ، استرس جدی، و همچنین یک روال است که ما مجبوریم در خانه و/یا در محل کار با آن کنار بیاییم.

و بر این اساس، خستگی ناشی از غوطه ور شدن کامل در این همه انبوه امور کوچک و دوباره خسته کننده، اما به نظر می رسد ضروری، غیرقابل برگشت و فوری است. زمانی که به دلیل این روال، هدف را نمی بینیم و به طور کلی نمی فهمیم چه چیزی و چگونه.

وقتی برای مدتی قابل پیش بینی، یعنی 2-3 روز، نتیجه تلاش خود را نمی بینیم، یعنی بازخوردی از کار انجام شده دریافت نمی کنیم و فقط در روند کار غرق می شویم، این باعث کاهش انگیزه و کاهش می شود. ما را در ناامیدی فرو می برد

گاهی اوقات، به طور متناقض، علت ناامیدی، برعکس، می تواند عدم اشتغال کامل به هر چیزی، آرامش مطلق باشد. و از اینجا احساس بی فایده بودن، بی قراری و اغلب تنهایی خود فرد می آید.

اگر می خواهید از شر ناامیدی خلاص شوید، در هر صورت، به این فکر کنید که چه چیزی می تواند از نظر کیفی در سبک زندگی و به طور کلی در سبک زندگی شما تغییر کند؟ همچنین به این فکر کنید که چگونه می توانید وضعیت را بطور اساسی معکوس کنید. یعنی اگر قبلا در خیلی چیزها غوطه ور بودید و بدون وقفه کار می کردید، پس نیاز به آرامش دارید.

یک تغییر ناگهانی محیط مورد نیاز است - یک تعطیلات، یک سفر به کوهستان، به یک آسایشگاه و موارد مشابه. اگر برعکس، از بطالت و بی فایده بودن رنج می برید، باید فوراً درگیر نوعی فعالیت فعال شوید - به دست آوردن یک یا دو شغل مربوطه به طور همزمان، آشنایی های جدید، شاید روابط شخصی جدید، ازدواج یا موارد دیگر. فعالیت اجتماعی، پیوستن به یک گروه افراد فعال، باشگاه سرگرمی و غیره. یعنی باید چیزی مهم و از نظر کیفی جدید را وارد زندگی خود کنید.

بنابراین، اگر با دقت و آگاهانه به بررسی این مشکل نزدیک شوید - چگونه از شر مالیخولیا و ناامیدی خلاص شوید، بدون کمک متخصصان راه حلی پیدا می شود. در اینجا مهم است که تأخیر نکنید و به خود اجازه ندهید که برای مدت طولانی در حالت ناامیدی فرو بروید. مانند هر مشکل دیگری، این بیماری در مراحل اولیه به راحتی قابل غلبه است.

غم و اندوه مزمن می تواند به افسردگی تبدیل شود که یکی از سخت ترین شرایط برای درمان در نظر گرفته می شود. و در این مورد، احتمالاً نمی توانید بدون کمک یک متخصص - روانشناس یا روان درمانگر، این کار را انجام دهید. پس مراقب خود و وضعیت خود باشید و مراقب باشید.

چگونه با ناامیدی و ناامیدی کنار بیاییم

برای این کار می توانید سعی کنید با خلق و خوی بدبینانه خود کنار بیایید. برای انجام این کار باید استفاده کنید راه های سادهبهبود خلق و خو شاید برخی از آنها برای شما هم مناسب باشد. این روش ها هستند:

اولین کاری که باید انجام دهید این است که بدانید، به احتمال زیاد، هیچ کس جز خودتان نمی تواند به شما در حل این مشکل کمک کند. افسوس، امروز هیچ متخصصی قادر به کنترل روح شخص دیگری نیست، به این معنی که شما باید به تنهایی با ناامیدی کنار بیایید.

سعی کنید باور کنید که غلبه بر افسردگی دشوارتر از افتادن در آن نیست. برای مبارزه با ناامیدی، خود را متقاعد کنید که وضعیت شما موقتی است و همچنین رگه تاریک زندگی خیلی زود به پایان می رسد و به دنبال آن یک دوره روشن پر از مثبت و شادی خواهد بود.

اگر می خواهید از شر ناامیدی خلاص شوید، از نظر ذهنی به گذشته بازگردید و تمام لحظات مثبت و شادی را در آن بیابید، به یاد بیاورید که چه چیزی شما را خوشحال کرده است. سپس با استفاده از همین اصل، همه وقایع زمان حال را مرور کنید. حتی در وحشیانه ترین آزمایش هایی که تجربه کرده اید، می توانید جنبه های مثبتی پیدا کنید.

البته، در زمانی که همه چیز در تاریکی ناامیدی پوشانده شده است، مشاهده جنبه های مثبت بسیار دشوار است، اما در صورت تمایل، امکان پذیر است. پس از آن، سعی کنید حدود ده سناریو مثبت داشته باشید پیشرفتهای بعدیوقایع، حتی کاملا باورنکردنی، اما همیشه شادی آور.

باور کنید نتیجه ارزشش را دارد. اگر بتوانید یک پیکربندی مجدد مشابه افکار خود را انجام دهید (دیروز همه چیز خوب بود ، امروز نیز خوب است و فردا بسیار بهتر خواهد بود) ، دیگر لازم نیست به این سؤال فکر کنید که چگونه بر ناامیدی غلبه کنید - این کار را انجام خواهد داد. خود به خود ناپدید می شود

به فعالیت هایی فکر کنید که همیشه برای شما لذت بخش بوده است. شاید دوست دارید سفر کنید - پس هر کدام به یک سفر کوتاه بروید مجری تورمجموعه ای از گزینه های "آخر هفته" را به شما ارائه می دهد. عاشق گلدوزی، آشپزی، گوش دادن به موسیقی، بازی کردن بازی های کامپیوتری? از مشکلات انتزاعی بگیرید و چند ساعت را به سرگرمی خود اختصاص دهید. خیلی زود متوجه خواهید شد که خلق و خوی شما به طور قابل توجهی بهبود یافته است.

نفس. برای مبارزه با افسردگی، به تنفس خود توجه کنید. وقتی فردی نگران یا ناراحت است، سریع و کم عمق نفس می کشد. بنابراین، اگر در این لحظه یک نفس عمیق بکشید، سپس چند ثانیه نفس خود را حبس کنید و سپس هوا را به طور کامل بازدم کنید، آنگاه چنین تنفسی ذهن را از افکار منفی رها می کند و بدن اکسیژن بیشتری دریافت می کند. با این روش به مدت 30 ثانیه، خلق و خوی شما به طرز محسوسی بهبود می یابد.

ماساژ نقاط فعال زیستی کارشناسان این را از نظر بیولوژیکی دریافته اند نقاط فعالنقاطی که باعث خلق و خوی ما می شوند، نقاطی هستند که در فرورفتگی کف دست و روی لاله گوش قرار دارند. بنابراین ده حرکت پیچ شستدر گودی کف دست مخالف و ماساژ قوی لاله گوش به خلاص شدن از حالت افسردگی، ناامیدی و غم کمک می کند.

تمرین فیزیکی. اگر خلق و خوی بد طولانی شود، باید سعی کنید با ناامیدی از این طریق مبارزه کنید: تغییر به تمرین فیزیکی، تمام منفی خود را به آنها بپاشید. و علاوه بر این، خستگی عضلانی خود یک تغییر فکری عالی است. در این مورد، "اصل دم" اعمال می شود - این زمانی است که دم شروع به کنترل سر می کند. هر فعالیت بدنی انجام می دهد: دوچرخه سواری، پیوستن به استخر، یا فقط پیاده روی.

رایحه درمانی. اعتقاد بر این است که بوها افکار منفی را کاملاً "تغییر" می کنند. برای انجام این کار، فقط یک قطره را روی مچ دست خود بمالید. اسانسو بوی آن را استشمام کنید. برای این منظور بهتر است از عطرهای نعناع یا پرتقال استفاده کنید.

اگر می خواهید از شر ناامیدی خلاص شوید، مشکلات را به کاغذ منتقل کنید. نشانگرها و رنگ های روشن را بردارید. از آنها برای ترسیم آنچه ناخودآگاه به شما می گوید روی کاغذ استفاده کنید. بکشید تا راحت تر شود، سپس کاغذ را به قطعات کوچک درآورید و دور بیندازید. معمولاً هفت دقیقه برای چنین هنری کافی است.

افزایش هورمون لذت. این می تواند لمس یا در آغوش گرفتن یک عزیز باشد، عزیز. یا شاید فقط شیرینی. فقط باهاشون گیر نده برای مبارزه با افسردگی، رژیم غذایی خود را مرور کنید. سعی کنید از ماهی های چرب استفاده کنید. اگر این امکان وجود نداشته باشد، کپسول های روغن ماهی نیز موثر خواهند بود.

مهمتر از همه، در دوره های افسردگی تنها نباشید. یک مهمانی کوچک داشته باشید: پوشش میز جشنو دوستان یا اقوام را به محل خود دعوت کنید، خرج کنید عصر عاشقانهبا یک مرد محبوب خواهید دید که در عرض چند ساعت دیگر اثری از حالت افسردگی شما باقی نخواهد ماند.

دلتنگی در ارتدکس به عنوان یک گناه فانی تعبیر می شود. تحت تأثیر عوامل نامطلوب، فرد اغلب دچار ناامیدی یا حالت سوگواری می شود. دلتنگی باعث ناامیدی، کسالت، اندوه، اندوه، مالیخولیا و بلوز می شود. و طب جدید این حالت را افسردگی می نامد.

چرا ناامیدی گناه محسوب می شود؟

از دیدگاه ارتدکس، ناامیدی به هشتمین گناه کبیره اشاره دارد، یعنی گناهی که مستقیماً نابود می کند. روح انسانو بر این اساس، بدن. "فساد شیطانی" همان چیزی است که کشیش اولگ مولنکو این ایالت را می نامد. در معرض ناامیدی، فرد تنبل می شود، برای او دشوار است که حتی خود را مجبور به انجام یک کار کم و بیش مفید کند. آدم غمگین از هیچ چیز خوشحال نمی شود، به چیزی دلداری نمی دهد، به هیچ چیز امیدوار نیست و به هیچ چیز ایمان ندارد. یک ضرب المثل مناسب وجود دارد: "روح غمگین استخوان ها را خشک می کند."

دلتنگی نیز مانند هر گناهی از خالق سرچشمه نمی گیرد، ریشه این احساس منفی در عالم اموات است. هرکسی ممکن است برای مدتی تحت تأثیر ناامیدی قرار گیرد و برخی به سادگی تحت تأثیر این روحیه قرار دارند. چنین افرادی تمایل دارند بیش از حد برای خود متاسف شوند، با افزایش آسیب پذیری، لمس، تمرکز منحصراً بر شخصیت خود و عزت نفس متورم مشخص می شوند. برقراری ارتباط با چنین افرادی بسیار دشوار است. آنها به معنای واقعی کلمه یک گرفتاری در همه چیز می بینند، میل به توهین یا تحقیر دیگران. چهره چنین افرادی غالباً دارای مهر گناه و ناامیدی و آنهاست دنیای معنوی. از این گذشته ، هیچ کس حقیقت را لغو نکرده است: آنچه در قلب خود به آن فکر می کنید همان چیزی است که هستید.

به طور کلی، ارجاعات کتاب مقدس به قلب باید به عنوان روح یک شخص درک شود. محققین حساس کتاب مقدسبه سه جزء که روح را می سازند توجه کنید. این شهود، وجدان، توانایی درک صدای خدا است. همچنین روح دارای 3 جزء است - اراده، احساسات، ذهن. روح و روح در بدن موجود است. بنابراین از این نظر می توان انسان را روحی دانست که حاوی روح است و در بدنی قرار دارد.

ارتدکس ها توضیح می دهند که چرا ناامیدی گناه محسوب می شود با این واقعیت که این احساس می تواند در روح نفوذ کند ، در آن ریشه بگیرد و سپس مانند یک ویروس روح یک فرد را آلوده کند و او را از نظر روحی و جسمی نابود کند.

چگونه در برابر ناامیدی مقاومت کنیم؟

طبق ضرب المثل ۱۷:۲۲، «دل شاد مانند داروی خوب است، اما روح افسرده استخوان ها را خشک می کند.» در استخوان ماست مغز استخوان. در اینجا است که فرآیندهای بلوغ سلول‌های خونی و سیستم ایمنی بدن اتفاق می‌افتد که برای عملکرد صحیح همه سیستم‌های بدن بسیار مهم است. در صورت کمبود این ماده، بیماری های جدی. فردی که دائماً افسرده است با راه رفتن سست مشخص، شیوه ارتباط بی تفاوت و بی تفاوتی نیز متمایز می شود.

پدران مقدس توصیه می کنند که حتی در ناامیدانه ترین شرایط دل خود را از دست ندهید، بلکه در همه چیز به ناجی تکیه کنید. در عین حال، نباید مشکل روانی را نادیده بگیرید، بلکه سعی کنید دلایلی که باعث آن شده است را درک کنید. و حتی بیشتر خدا را ستایش کنید. عشق او حتی از بن بست ترین ها هم راهی پیدا می کند. افکار خود را کنترل کنید تا احساسات منفی بر ما مسلط نشود. اگر نمی توانید به تنهایی از پس آن برآیید، با دعا از شما حمایت معنوی بخواهید.

با این حال، ایده خوبی است که با یک واجد شرایط تماس بگیرید مراقبت پزشکی. پزشکان تجربه زیادی در درمان شرایط افسردگی دارند. آ قوم شناسیکاردرمانی را به عنوان یک درمان اثبات شده، به ویژه در هوای تازه توصیه می کند.

دانلود این مطالب:

(هنوز رتبه بندی نشده است)