Le matriarcat dans le monde animal. Quels animaux ont les liens familiaux les plus forts ? Comment, par exemple, est la vie des hyènes

Nous appelons matriarcat le rôle dominant des femmes dans la famille ou dans toute autre éducation publique. Dans le même temps, les représentants du sexe masculin sont limités dans leurs droits et doivent obéir à la femme en tout. En conséquence, il s'avère que le matriarcat est une sorte de dictature féminine. Dans la société humaine, le matriarcat se retrouve assez souvent, en particulier dans les familles avec des hommes complètement faibles qui sont tombés sous le talon de leurs femmes. Parfois, leur comportement est complètement incompréhensible et suscite de nombreuses critiques de la part du sexe fort.

Tout autrement, il faudrait traiter le phénomène du matriarcat chez les animaux. Ici c'est un phénomène naturel, et tout à fait justifié. Le matriarcat a lieu dans la famille des abeilles, chez certains insectes, chez les mêmes hyènes et même chez les éléphants.

Comment, par exemple, la vie des hyènes est-elle organisée ?

Les principales ici sont les femmes qui maintiennent l'ordre dans la famille, élèvent les enfants, organisent la chasse, distribuent l'ordre en mangeant, punissent les désobéissants. La punition parmi les hyènes n'est pas une chose si rare. Parfois, violant les règles de l'auberge, peut même être expulsé de la meute.

Les hyènes ont un langage de communication très particulier. Il est composé à la fois de sons (grognements, aboiements et hurlements) et d'odeurs. En même temps, il est unique pour chaque individu et peut varier en fonction de la situation. À saison des amours il est seul, mais en danger il est complètement différent. La femelle principale a sa propre odeur, familière à tous les membres de la meute. Il leur inculque humilité et respect. Les mâles, par exemple, en signe d'humilité et de soumission, peuvent montrer leurs organes génitaux excités à la femelle. La méthode, bien sûr, n'est pas originale, mais elle a lieu. La femelle peut réagir à cette action de différentes manières, y compris avec un sourire de colère. Le mâle, dans ce cas, se retire immédiatement, car dans la hiérarchie des hyènes, il occupe le niveau le plus bas. Il commence même à manger en dernier, seulement après que les femelles sont rassasiées.

Très souvent, le mâle fautif est expulsé de la meute. La décision sur la punition est prise par la femme principale. L'exil, cependant, est extrêmement rare. Le plus souvent, l'affaire se termine par une peine plus clémente.

Quelle femme obtient le trône ?

Le combat se déroule entre les filles de la femelle principale, d'ailleurs, dès la naissance. Parfois, tout cela se termine par une grave bagarre sanglante. Le vainqueur en sort la queue haute et fière.

Il s'avère donc que le matriarcat chez les hyènes est un mode de leur existence. De plus, la femelle est beaucoup plus grande et plus forte que le mâle et a rarement besoin de sa cour. Le fait est que les femelles ont un analogue de l'organe mâle, à l'aide duquel elles sont tout à fait capables de se contacter. Tel est le clitoris élargi, qui atteint parfois 15 centimètres de long.

Chez les éléphants, la femelle la plus âgée dirige également le ballon. C'est elle qui est responsable de l'ordre dans la famille et choisit une stratégie de défense en cas de danger. La famille se compose d'une vieille femelle et de jeunes individus avec des bébés éléphants. Les mâles vivent une vie séparée et ne participent pas à la vie de la famille. La composition de la famille ne change presque jamais. Contrairement aux hyènes, l'éléphant femelle dominante n'a pas besoin de privilèges particuliers ici. Elle ne marche pas en avant du peloton pendant les longues transitions, mais punit simplement le désobéissant avec des coups de trompe. Tous les membres de la famille surveillent attentivement sa réaction à une action particulière, et si elle est négative, ils la corrigent immédiatement.

Les oiseaux ont aussi le matriarcat. A titre d'exemple, on peut citer un habitant de la toundra - un échassier phalarope. Le rôle dominant chez ces oiseaux est occupé par les femelles. Ayant choisi un cavalier, ils pondent leurs œufs et disparaissent sans laisser de trace, confiant les tâches d'éclosion et d'élevage des poussins au mâle.

Dans les familles dominées par une femme, l'ordre règne le plus souvent. Certes, il convient de noter qu'il s'agit également d'une dictature. J'ai toujours été surpris par les hommes qui obéissaient littéralement à leurs femmes, mais un tel comportement chez les animaux n'est pas du tout surprenant ...

Dans la nature, le matriarcat est assez courant : des insectes, comme les abeilles, aux plus grands mammifères terrestres- les éléphants. Je ne connais les insectes que par l'expérience du mordu, et la macrophotographie n'est pas du tout à moi, donc je ne sais rien d'eux. Et puisque je suis photographe faune, alors mes observations portent principalement sur grands mammifères, principalement Prédateurs africains. Je tire depuis de nombreuses années. chats sauvages et eux parents éloignés- hyènes. Je tiens à vous dire que plus je regarde la vie de ces félins, plus je suis émerveillé et surpris.

1. Oui, bien sûr, il est purement esthétique de regarder la fierté des lions, mais croyez-moi, l'organisation de la vie familiale des hyènes est beaucoup plus intéressante.

2. La femelle hyène dominante contrôle absolument tous les processus du clan. En plus de porter et d'élever des enfants, elle détermine la cible de la chasse et est la coordinatrice pendant l'attaque. Elle détermine la file d'attente de nourriture, maintient l'ordre et peut littéralement punir quelqu'un qui la viole, bien que cela se produise extrêmement rarement.

3. Maintenir une telle stabilité système social les hyènes sont aidées par un langage de communication très développé et diversifié. Les hyènes communiquent entre elles non seulement avec des sons extrêmement désagréables pour oreille humaine et ressemblent à un mélange de hurlements, de grognements et de rires, mais aussi d'odeurs. L'odeur d'une hyène est très piquante et chaque individu est unique. Selon le cycle de reproduction, l'odeur change et sert de régulateur important des relations intra-claniques. L'odeur de la femelle dominante provoque l'humilité non seulement chez les mâles, mais aussi chez les autres femelles qui sont au niveau le plus bas de la hiérarchie.

En photographiant des hyènes, j'ai remarqué à plusieurs reprises que les mâles montrent souvent leurs organes génitaux excités à la femelle. Et souvent, il secoue littéralement sa dignité devant le museau de la femelle.

4. Je pensais qu'il essayait de flirter, lui montrant son désir de s'accoupler. Les mâles sont connus pour être excités par l'odeur d'une femelle qui coule, mais j'ai remarqué une fois un comportement similaire d'un mâle en présence d'une femelle qui venait de mettre bas. On ne pouvait parler d'oestrus à ce moment-là, par conséquent, le mâle n'aurait pas dû s'y intéresser. Cela m'a surpris et j'ai commencé à étudier la question.

Il s'est avéré que par un tel comportement, le mâle montre son humilité et sa complète soumission ! La femelle à ce moment commence à grogner et à montrer ses dents. Il faut rendre hommage au courage du mâle, car ébranler sa dignité devant des mâchoires aussi fortes n'est pas une mince affaire ! Pour référence, les mâchoires d'une hyène créent une pression de 70 kg/cm2.

5. Dans les clans des hyènes, les mâles sont si mal classés que même les petits sont un peu plus haut. Il y a beaucoup de mâles dans le troupeau, mais certains sont expulsés avec le temps. La décision de s'exiler est également prise par la femelle dominante. Bien qu'elles soient dures avec les hommes en général, les hyènes femelles sont souvent indulgentes avec leurs pères.

6. Qui décide quelle femelle est supérieure ? Le plus souvent, les filles de la femelle dominante se battent pour le « trône ». La lutte pour le pouvoir commence dès l'enfance - les jeunes femmes s'engagent souvent dans des batailles meurtrières.

7. Sur cette photo, la femelle dominante, la queue relevée est une démonstration de sa position élevée dans la meute.

8. Et en général, ils ne sont pas aussi vils que beaucoup de gens le pensent. Souvent drôle et même mignon :

12. En général, les hyènes ont un véritable matriarcat prononcé. Eh bien, que voulez-vous d'une femme qui est non seulement plus grande et plus forte que son compagnon, mais qui a aussi son propre pseudo-pénis ? ! Oui oui exactement ! Première descriptions scientifiques les hyènes ont été notées comme sujettes aux contacts homosexuels. Cependant, les scientifiques ont découvert plus tard que chez les femmes, le clitoris peut augmenter considérablement, atteignant 15 centimètres, et à de tels moments, la femme peut être confondue avec un homme.

13. Les voici, des hyènes.

Dans les familles dominées par une femme, l'ordre règne le plus souvent. Certes, il convient de noter qu'il s'agit également d'une dictature. J'ai toujours été surpris par les hommes qui obéissaient littéralement à leurs femmes, mais un tel comportement chez les animaux n'est pas du tout surprenant ...

Dans la nature, le matriarcat est assez courant : des insectes, comme les abeilles, aux plus grands mammifères terrestres - les éléphants. Je ne connais les insectes que par l'expérience du mordu, et la macrophotographie n'est pas du tout à moi, donc je ne sais rien d'eux. Et comme je suis photographe animalier, mes observations sont majoritairement liées aux grands mammifères, principalement des prédateurs africains. Je photographie des chats sauvages et leurs parents éloignés, les hyènes, depuis de nombreuses années. Je tiens à vous dire que plus je regarde la vie de ces félins, plus je suis émerveillé et surpris.

1. Oui, bien sûr, il est purement esthétique de regarder la fierté des lions, mais croyez-moi, l'organisation de la vie familiale des hyènes est beaucoup plus intéressante.

2. La femelle hyène dominante contrôle absolument tous les processus du clan. En plus de porter et d'élever des enfants, elle détermine la cible de la chasse et est la coordinatrice pendant l'attaque. Elle détermine la file d'attente de nourriture, maintient l'ordre et peut littéralement punir quelqu'un qui la viole, bien que cela se produise extrêmement rarement.

3. Un langage de communication très développé et diversifié aide les hyènes à maintenir un système social aussi stable. Les hyènes communiquent entre elles non seulement avec des sons extrêmement désagréables pour l'oreille humaine et ressemblant à un mélange de hurlements, de rugissements et de rires, mais aussi avec des odeurs. L'odeur d'une hyène est très piquante et chaque individu est unique. Selon le cycle de reproduction, l'odeur change et sert de régulateur important des relations intra-claniques. L'odeur de la femelle dominante provoque l'humilité non seulement chez les mâles, mais aussi chez les autres femelles qui sont au niveau le plus bas de la hiérarchie.

En photographiant des hyènes, j'ai remarqué à plusieurs reprises que les mâles montrent souvent leurs organes génitaux excités à la femelle. Et souvent, il secoue littéralement sa dignité devant le museau de la femelle.

4. Je pensais qu'il essayait de flirter, lui montrant son désir de s'accoupler. Les mâles sont connus pour être excités par l'odeur d'une femelle qui coule, mais j'ai remarqué une fois un comportement similaire d'un mâle en présence d'une femelle qui venait de mettre bas. On ne pouvait parler d'oestrus à ce moment-là, par conséquent, le mâle n'aurait pas dû s'y intéresser. Cela m'a surpris et j'ai commencé à étudier la question.

Il s'est avéré que par un tel comportement, le mâle montre son humilité et sa complète soumission ! La femelle à ce moment commence à grogner et à montrer ses dents. Il faut rendre hommage au courage du mâle, car ébranler sa dignité devant des mâchoires aussi fortes n'est pas une mince affaire ! Pour référence, les mâchoires d'une hyène créent une pression de 70 kg/cm2.

5. Dans les clans des hyènes, les mâles sont si mal classés que même les petits sont un peu plus haut. Il y a beaucoup de mâles dans le troupeau, mais certains sont expulsés avec le temps. La décision de s'exiler est également prise par la femelle dominante. Bien qu'elles soient dures avec les hommes en général, les hyènes femelles sont souvent indulgentes avec leurs pères.

6. Qui décide quelle femelle est supérieure ? Le plus souvent, les filles de la femelle dominante se battent pour le « trône ». La lutte pour le pouvoir commence dès l'enfance - les jeunes femmes s'engagent souvent dans des batailles meurtrières.

7. Sur cette photo, la femelle dominante, la queue relevée est une démonstration de sa position élevée dans la meute.

8. Et en général, ils ne sont pas aussi vils que beaucoup de gens le pensent. Souvent drôle et même mignon :

12. En général, les hyènes ont un véritable matriarcat prononcé. Eh bien, que voulez-vous d'une femme qui est non seulement plus grande et plus forte que son compagnon, mais qui a aussi son propre pseudo-pénis ? ! Oui oui exactement ! Dans les premières descriptions scientifiques des hyènes, il a été noté qu'elles sont sujettes aux contacts homosexuels. Cependant, les scientifiques ont découvert plus tard que chez les femmes, le clitoris peut augmenter considérablement, atteignant 15 centimètres, et à de tels moments, la femme peut être confondue avec un homme.

13. Les voici, des hyènes.

Construction de Göbekli Tepe. Reconstruction.

Matriarcat et patriarcat, deux formes d'organisation sociale. Le matriarcat est ancien. Aujourd'hui, il a été préservé parmi les tribus archaïques individuelles. La société patriarcale, comme disent les experts, l'a remplacée, de sorte que les phénomènes de la vie des deux s'opposent très souvent (s'opposent). Dans la littérature, parlant des caractéristiques du matriarcat ou du patriarcat, ils citent des signes tels que: le rôle d'une femme et d'un homme dans une famille, déterminant la relation des enfants, le cercle de leurs activités.
Ces descriptions sont volumineuses, mais laissent toujours une idée des propriétés secondaires des propriétés données, de leur subordination aux autres - les principales. Il y a un sentiment de flou: il est difficile d'imaginer une image de la vie dans chaque cas, quelles sont les caractéristiques les plus importantes de chacun, quelle est leur principale différence. En même temps, ils voient le passage de l'antiquité à la modernité dans le changement de ces formes. J'ai essayé de clarifier ce malentendu pour moi-même en caractérisant les caractéristiques les plus importantes inhérentes aux sociétés des deux formes, sur la base de données historiques et de bon sens.

Le matriarcat et le patriarcat sont deux formes d'organisation de la société, qui déterminent des relations différentes pour chaque cas entre les membres de la société, au monde extérieur, aux forces d'un autre monde pour une personne.

Le matriarcat se caractérise par le culte de la mère et de la terre avec la capacité d'enfanter qui les unit. Cette capacité divinisée est donnée par la nature. Dont la personne se sent partie prenante. De ses éléments, il trouve des divinités, dont la plus importante est incarnée dans l'image de la terre mère. La Terre en grec est "chthon", respectivement, les divinités de cette période sont chtoniques et sont les plus anciennes de la civilisation.

Toute sa vie, une personne se connecte avec eux, se construit sur eux. La nature donne la vie et la reprend. Elle est gentille et sévère. Ces traits sont fusionnés en elle. Comme chez une mère : elle aime, mais elle est stricte. C'est la vie en harmonie avec la nature, c'est-à-dire. accepter toutes les manifestations sans tenter de les apprivoiser. La nature est sacrée, il ne faut donc pas la transformer, mais la préserver. Toute la créativité de la société et des individus vise à s'adapter à conditions naturelles. La conscience des gens de cette époque, pour ainsi dire, est banale.

Ainsi, un rituel religieux est une expression d'amour pour la nature et vise à s'en rapprocher, à s'y fondre. Il est évident que dans ce cas propriétés naturelles d'une personne doit être pleinement impliqué, trouvant sa manifestation extrême dans les orgies.

Donner à la nature un caractère sacré fixe les modèles de comportement appropriés : le mode de vie fixe la reproduction en largeur (en nombre et en territoire), répétant ainsi la mère corpulente, ainsi que la reproduction de l'existant forme sociale, avec remplissage progressif de l'espace.

Riz. 1. Sculpture de la grotte HöleFels (35-40 mille ans)

Ainsi, la colonie de Chatal-guyuk, selon la reconstruction, était ~ en 6000 av. un groupe de maisons simples du même type, chacune pouvant construire 1 famille.

Riz. 2. Le village de Chatal-Guyuk. Reconstruction.

Dans une telle société, la co-organisation de grands collectifs n'est pas nécessaire. En conséquence, il n'y a pas besoin d'une hiérarchie. Tous sont égaux, tous enfants de la même mère.

La situation est différente sous le patriarcat. Son enracinement est traditionnellement associé à "l'invasion" des tribus indo-européennes sur le territoire de l'Europe et de l'Asie modernes, les référant quelque part au 5ème millième an avant JC. Ils ont apporté avec eux de nouveaux dieux, qui soit ont supplanté les anciens, soit les ont absorbés dans une position subordonnée. Comment la société a-t-elle changé ?

Il me semble que le principal changement s'est produit dans l'objet du culte religieux, qui (qui) est devenu transcendantal, c'est-à-dire perdu le contact avec la nature. En réponse, l'homme a reçu une impulsion créatrice par rapport au monde : à la nature et à la société. La possibilité de les réagencer comme bon vous semble : pour montrer la volonté d'intervenir et comprendre pourquoi.

L'« invasion » elle-même, bien qu'elle ait duré des siècles, présuppose une certaine détermination des masses, qui s'oppose à la spontanéité de l'adaptation aux conditions naturelles. À mon avis, «l'établissement» dans la tête de cette détermination aurait dû s'accompagner du fait que les gens, pour ainsi dire, tournaient leur regard de la terre vers le ciel.

Ceux. caractéristique obstination du patriarcat sur la nature et la société. En conséquence, les caractéristiques naturelles d'une personne ne seront pas chéries ici, et un certain sentiment sublime d'appartenance aux dieux vient au premier plan.

Je vois la personnification de la volonté patriarcale dans cette image.

Riz. 3. La ville d'Uruk à la fin de 3 mille av. Reconstruction.

La ville est très similaire au Chatal-Guyuk ci-dessus, à l'exception du palais. Cela ne peut pas être construit par les forces d'une communauté matriarcale. Cela nécessite l'organisation d'une grande masse de personnes, divisées par hiérarchie, et incarnant volontairement l'idée du "père".