maison / Types de dermatite/ Cuiseur vapeur blanc Aitmatov. Aitmatov Chingiz Torekulovich. Navire blanc. Momun tue la mère cerf

Navire blanc Aitmatov. Aitmatov Chingiz Torekulovich. Navire blanc. Momun tue la mère cerf

Le garçon et son grand-père vivaient dans un cordon forestier. Il y avait trois femmes au cordon : grand-mère, tante Bekey - fille du grand-père et épouse du principal homme du cordon, le patrouilleur Orozkul, ainsi que l'épouse de l'auxiliaire Seidakhmat. Tante Bekey est la personne la plus malheureuse du monde, car elle n'a pas d'enfants, et c'est pourquoi Orozkul la bat quand elle est ivre. Le grand-père Momun était surnommé le Momun efficace. Il a gagné ce surnom grâce à sa gentillesse sans faille et sa volonté de toujours servir. Il savait travailler. Et son gendre, Orozkul, bien qu'il figurait sur la liste des patrons, se déplaçait principalement pour rendre visite à des invités. Momun s'occupait du bétail et tenait le rucher. J'ai travaillé toute ma vie du matin au soir, mais je n'ai pas appris à me faire respecter.

Le garçon ne se souvenait ni de son père ni de sa mère. Je ne les ai jamais vus. Mais il le savait : son père était marin à Issyk-Kul, et sa mère est partie pour une ville lointaine après un divorce.

Le garçon adorait gravir la montagne voisine et regarder Issyk-Koul à travers les jumelles de son grand-père. Vers le soir, il est apparu sur le lac cuiseur vapeur blanc. Avec des tuyaux en enfilade, longs, puissants, beaux. Le garçon rêvait de se transformer en poisson, pour que seule sa tête reste la sienne, sur un cou fin, grand, avec des oreilles décollées. Il nagera et dira à son père, le marin : "Bonjour papa, je suis ton fils." Il vous racontera bien sûr comment il vit avec Momun. Le meilleur grand-père, mais pas du tout rusé, et donc tout le monde se moque de lui. Et Orozkul crie !

Le soir, le grand-père racontait un conte de fées à son petit-fils.

Dans les temps anciens, une tribu kirghize vivait sur les rives de la rivière Enesai. La tribu a été attaquée par des ennemis et a tué tout le monde. Il ne restait plus qu'un garçon et une fille. Mais ensuite, les enfants sont également tombés entre les mains d’ennemis. Le Khan les donna à la vieille femme boiteuse grêlée et ordonna d'en finir avec les Kirghizes. Mais alors que la vieille boiteuse grêlée les avait déjà amenés au bord de l'Enesai, une mère cerf sortit de la forêt et commença à demander les enfants. « Les gens ont tué mes faons », a-t-elle déclaré. « Et mon pis est plein, je demande des enfants ! La vieille boiteuse grêlée a prévenu : « Ce sont les enfants des hommes. Ils grandiront et tueront vos faons. Après tout, les gens ne sont pas comme les animaux, ils ne se plaignent pas non plus les uns des autres. Mais la mère cerf supplia la vieille boiteuse grêlée et amena les enfants, désormais les siens, à Issyk-Kul.

Les enfants ont grandi et se sont mariés. La femme a commencé à accoucher et souffrait. L'homme a eu peur et a commencé à appeler la mère cerf. Et puis une sonnerie irisée se fit entendre de loin. La mère cerf à cornes portait un berceau pour bébé - beshik - sur ses cornes. Et sur la proue du beshik, la cloche d'argent sonna. Et aussitôt la femme a accouché. Ils ont nommé leur premier-né en l'honneur de la mère cerf - Bugubay. La famille Bugu est issue de lui.

Puis un homme riche mourut et ses enfants décidèrent d'installer des cornes de cerf sur la tombe. Depuis lors, il n'y a plus de pitié pour les cerfs dans les forêts d'Issyk-Koul. Et il n'y avait plus de cerfs. Les montagnes sont vides. Et quand la Mère Cerf Cornue est partie, elle a dit qu'elle ne reviendrait jamais.

L'automne est de retour dans les montagnes. Avec l'été, le temps des bergers et des bergers en visite passait pour Orozkul - le moment était venu de payer les offrandes. Avec Momun, ils ont traîné deux rondins de pin à travers les montagnes, et c'est pourquoi Orozkul était en colère contre le monde entier. Il devrait s'installer en ville, ils savent respecter les gens. Des gens cultivés... Et parce que vous avez reçu un cadeau, vous n'aurez pas à transporter de bûches plus tard. Mais la police et l'inspection visitent la ferme d'État et demandent d'où vient le bois et où. A cette pensée, la colère bouillonna chez Orozkul envers tout et envers tout le monde. Je voulais battre ma femme, mais la maison était loin. Puis ce grand-père a vu le cerf et a failli fondre en larmes, comme s'il avait rencontré ses propres frères.

Et alors que nous étions tout près du cordon, nous avons fini par nous disputer avec le vieil homme : il n'arrêtait pas de demander à son petit-fils d'aller le chercher à l'école. La situation est devenue si grave qu'il a jeté les bûches coincées dans la rivière et a galopé après le garçon. Le fait qu'Orozkul l'ait frappé à la tête à plusieurs reprises n'a même pas aidé - il s'est éloigné, a craché le sang et est parti.

Lorsque le grand-père et le garçon sont revenus, ils ont découvert qu'Orozkul avait battu sa femme et l'avait expulsé de la maison, et a déclaré qu'il renvoyait son grand-père de son travail. Bekey a hurlé, maudit son père, et la grand-mère avait envie de devoir se soumettre à Orozkul, lui demander pardon, sinon où aller dans sa vieillesse ? Grand-père est entre ses mains...

Le garçon voulait dire à son grand-père qu'il avait vu des cerfs dans la forêt, mais ils sont quand même revenus ! - Oui, grand-père n'avait pas le temps pour ça. Et puis le garçon est retourné dans son monde imaginaire et a commencé à supplier la mère cerf d'apporter à Orozkul et Bekey un berceau sur des cornes.

Pendant ce temps, des gens arrivaient au cordon menant à la forêt. Et pendant qu'ils sortaient la bûche et faisaient autre chose, le grand-père Momun trottait après Orozkul, comme un chien dévoué. Les visiteurs ont également vu des cerfs. Apparemment, les animaux n'avaient pas peur, ils venaient de la réserve.

Le soir, le garçon a vu un chaudron bouillant sur un feu dans la cour, d'où émanait un esprit charnu. Le grand-père se tenait près du feu et était ivre - le garçon ne l'avait jamais vu ainsi. Orozkul, ivre, et l'un des visiteurs, accroupis près de la grange, partageaient un énorme tas de viande fraîche. Et sous le mur de la grange, le garçon aperçut une tête cornue. Il voulait courir, mais ses jambes ne lui obéissaient pas - il se leva et regarda la tête défigurée de celle qui, hier encore, était la Mère Cerf Cornue.

Bientôt, tout le monde fut mis à table. Le garçon se sentait tout le temps malade. Il entendait des gens ivres aspirant, rongeant, reniflant, dévorant la viande de la mère cerf. Et puis Saidakhmat a raconté comment il avait forcé son grand-père à abattre un cerf : il l'avait intimidé, sinon Orozkul le mettrait dehors.

Et le garçon a décidé qu'il deviendrait un poisson et ne retournerait jamais dans les montagnes. Il est descendu à la rivière. Et je suis entré directement dans l’eau…

Genguiz Aïtmatov

Cuiseur vapeur blanc

(APRÈS LE CONTE)

Cette année-là, il eut sept ans et se classa huitième.

Tout d’abord, une mallette a été achetée. Une mallette en similicuir noir avec un loquet en métal brillant qui se glisse sous le support. Avec une poche plaquée pour les petits objets. En un mot, un cartable extraordinaire et ordinaire. C'est probablement là que tout a commencé.

Grand-père l'a acheté dans un magasin automobile en visite. Le camionneur, qui circulait avec des marchandises provenant d'éleveurs de montagne, leur arrivait parfois au cordon forestier, dans le San-Tash Pad.

De là, depuis le cordon, une forêt de montagne protégée s'élevait à travers les gorges et les pentes jusqu'aux cours supérieurs. Il n'y a que trois familles au cordon. Mais de temps en temps, le garage automobile rendait également visite aux forestiers.

Seul garçon dans les trois jardins, il était toujours le premier à remarquer le garage automobile.

Ça arrive! - a-t-il crié en courant vers les portes et les fenêtres. - La voiture du magasin arrive !

La route à roues partait ici de la côte d'Issyk-Kul, tout le temps le long des gorges, le long des rives de la rivière, tout le temps à travers les rochers et les nids-de-poule. Ce n’était pas très facile de rouler sur une telle route. Ayant atteint la montagne Karaulnaya, elle grimpa du fond de la gorge sur une pente et de là descendit longtemps le long d'une pente raide et dénudée jusqu'aux cours des forestiers. La montagne Karaulnaya est très proche - en été, presque tous les jours, le garçon y courait pour regarder le lac avec des jumelles. Et là, sur la route, tout est toujours bien visible : à pied, à cheval et, bien sûr, en voiture.

Cette fois-là - et cela s'est produit lors d'un été chaud - le garçon nageait dans sa mère et de là, il a vu une voiture qui prenait la poussière le long de la pente. Le barrage se trouvait en bordure des bas-fonds de la rivière, sur des galets. Il a été construit par mon grand-père en pierres. Sans ce barrage, qui sait, peut-être que le garçon ne serait pas en vie depuis longtemps. Et, comme le disait la grand-mère, la rivière aurait lavé ses os il y a longtemps et les aurait transportés directement jusqu'à Issyk-Kul, et les poissons et toutes sortes de créatures aquatiques les auraient regardés là-bas. Et personne ne le chercherait et ne se suiciderait pour lui - parce que cela ne sert à rien d’entrer dans l’eau et que cela ne fait de mal à personne qui a besoin de lui. Jusqu’à présent, cela ne s’est pas produit. Mais si cela était arrivé, qui sait, grand-mère ne se serait peut-être pas vraiment précipitée pour la sauver. Il ferait toujours partie de sa famille, sinon, dit-elle, c’est un étranger. Et un étranger reste toujours un étranger, peu importe combien vous le nourrissez, peu importe combien vous le suivez. Étranger... Et s'il ne veut pas être un étranger ? Et pourquoi exactement devrait-il être considéré comme un étranger ? Peut-être pas lui, mais la grand-mère elle-même est une étrangère ?

Mais nous en reparlerons plus tard, et à propos de la mère de grand-père aussi plus tard...

Alors, il a vu un magasin de camions, il descendait la montagne et la poussière tourbillonnait derrière lui le long de la route. Et il était si heureux qu'il savait avec certitude qu'on lui achèterait une mallette. Il sauta immédiatement hors de l'eau, enfila rapidement son pantalon sur ses hanches maigres et, encore mouillé et bleu au visage - l'eau de la rivière était froide - courut le long du chemin jusqu'à la cour pour être le premier à annoncer l'arrivée de le magasin de camions.

Le garçon courait vite, sautant par-dessus les buissons et contournant les rochers, s'il n'était pas assez fort pour sauter par-dessus, et ne s'attardait nulle part une seconde - ni près des hautes herbes, ni près des pierres, même s'il savait qu'elles étaient pas du tout simple. Ils pourraient être offensés et même trébucher. « Le wagon-magasin est arrivé. Je viendrai plus tard », dit-il en marchant, « Chameau couché » – c'est ainsi qu'il appelait le granit rouge à bosse, enfoncé jusqu'à la poitrine dans le sol. Habituellement, le garçon ne passait pas sans tapoter la bosse de son « chameau ». Il l'a applaudi d'une manière magistrale, comme le grand-père de son hongre à queue courte - avec tant de désinvolture, de désinvolture ; Vous, disent-ils, attendez, et je serai ici pour affaires. Il avait un rocher appelé "Selle" - moitié blanc, moitié noir, une pierre pie avec une selle sur laquelle on pouvait s'asseoir à califourchon sur un cheval. Il y avait aussi une pierre «Loup» - très semblable à un loup, brune, aux cheveux gris, avec une peau puissante et un front lourd. Il rampa vers lui et visa. Mais ma pierre préférée est « Tank », un rocher indestructible situé juste à côté de la rivière, sur une berge dévastée. Attendez, le "Tank" se précipitera du rivage et s'en ira, et la rivière fera rage, bouillonnera de brisants blancs. C'est ainsi que fonctionnent les chars dans les films : du rivage à l'eau - et c'est parti... Le garçon voyait rarement des films et se souvenait donc fermement de ce qu'il avait vu. Le grand-père emmenait parfois son petit-fils au cinéma à la ferme d'élevage de l'État située dans la zone voisine derrière la montagne. C’est pourquoi le « Tank » est apparu sur la rive, toujours prêt à traverser la rivière à toute vitesse. Il y en avait aussi d'autres - des pierres « nocives » ou « bonnes », et même « rusées » et « stupides ».

Parmi les plantes, il y a aussi les « préférées », les « courageuses », les « craintives », les « méchantes » et toutes sortes d'autres. Le chardon épineux, par exemple, est le principal ennemi. Le garçon se battait avec lui des dizaines de fois par jour. Mais cette guerre n'avait pas de fin en vue : le chardon grandissait et se multipliait. Mais le liseron des champs, bien qu'il soit aussi une mauvaise herbe, est la fleur la plus intelligente et la plus gaie. Ils accueillent mieux le soleil le matin. Les autres herbes ne comprennent rien - que ce soit le matin ou le soir, elles s'en moquent. Et les liserons, réchauffant juste les rayons, ouvrent les yeux et rient. D'abord un œil, puis le deuxième, et puis l'un après l'autre, tous les tourbillons de fleurs s'épanouissent sur le liseron. Blanc, bleu clair, lilas, différent... Et si vous vous asseyez très tranquillement à côté d'eux, il semble qu'après s'être réveillés, ils chuchotent de manière inaudible à propos de quelque chose. Les fourmis le savent aussi. Le matin, ils courent à travers les liserons, louchent au soleil et écoutent ce que disent les fleurs entre elles. Peut-être que les rêves racontent des histoires ?

Pendant la journée, généralement à midi, le garçon aimait grimper dans les fourrés de shiraljins en forme de tige. Les Shiraljins sont grands, n'ont pas de fleurs, mais sont parfumés, ils poussent en îles, se rassemblent en tas, ne permettant pas aux autres herbes de s'approcher. Shiraljins - amis fidèles. Surtout s'il y a une sorte d'offense et que vous voulez pleurer pour que personne ne le voie, il est préférable de vous cacher dans des shiraljins. Ils sentent comme forêt de pins au bord. Chaud et calme à Shiraljins. Et surtout, ils n’obscurcissent pas le ciel. Vous devez vous allonger sur le dos et regarder le ciel. Au début, il est presque impossible de discerner quoi que ce soit à travers les larmes. Et puis les nuages viendront et feront tout ce que vous imaginez ci-dessus. Les nuages savent que tu ne te sens pas très bien, que tu veux aller quelque part, t'envoler, pour que personne ne te trouve et puis tout le monde soupire et aah - le garçon a disparu, où pouvons-nous le trouver maintenant ?.. Et pour que cela n'arrive pas. Il arrive que vous ne disparaissiez nulle part, que vous vous allongez tranquillement et admirez les nuages, les nuages se transformeront en ce que vous voudrez. Les mêmes nuages produisent toute une série de choses différentes. Il faut juste être capable de reconnaître ce que représentent les nuages.

Mais les Shiraljins sont silencieux et n’obscurcissent pas le ciel. Les voici, les Shiraljin, qui sentent les pins chauds...

Et plus loin différentes différences il connaissait les herbes. Il traitait avec condescendance les herbes à plumes argentées qui poussaient dans la prairie inondable. Ce sont des excentriques – des dandineurs ! Têtes venteuses. Les panicules douces et soyeuses de l’Aïd ne peuvent pas vivre sans vent. Ils attendent simplement : peu importe où ça souffle, c’est là qu’ils vont. Et tout le monde s'incline d'un seul tenant, toute la prairie, comme sur commande. Et s’il pleut ou si un orage éclate, les graminées à plumes ne savent pas où se cacher. Ils se précipitent, tombent, se plaquent au sol. S'ils avaient des jambes, ils s'enfuiraient probablement partout où ils regardent... Mais ils font semblant. L'orage s'atténuera, et à nouveau les herbes à plumes frivoles voleront au vent - partout où le vent ira, elles le feront aussi...

Seul, sans amis, le garçon vivait dans le cercle de ces choses simples qui l'entouraient, et seul un garage automobile pouvait lui faire tout oublier et se précipiter vers lui. Que puis-je dire, un magasin mobile n'est pas comme des pierres ou une sorte d'herbe. Qu'y a-t-il, dans le magasin au volant !

Lorsque le garçon arriva à la maison, le camion roulait déjà vers la cour, derrière les maisons. Les maisons du cordon faisaient face à la rivière, la dépendance se transformait en une pente douce jusqu'au rivage, et de l'autre côté de la rivière, immédiatement à partir du ravin emporté, la forêt grimpait abruptement jusqu'aux montagnes, de sorte qu'il y avait une seule approche du cordon - derrière les maisons. Si le garçon n’était pas arrivé à l’heure, personne n’aurait su que le garage automobile était déjà là.

Il n'y avait pas d'hommes à cette heure-là, tout le monde était parti le matin. Les femmes effectuaient les tâches ménagères. Puis il poussa un cri strident et courut vers les portes ouvertes.

Il avait deux contes de fées. L'un des nôtres, dont personne ne connaissait l'existence. L'autre est ce que mon grand-père m'a dit. Ensuite, il n’en restait plus un. C'est de cela dont nous parlons.
Cette année-là, il eut sept ans et se classa huitième.
Tout d’abord, une mallette a été achetée. Une mallette en similicuir noir avec un loquet en métal brillant qui se glisse sous le support. Avec une poche plaquée pour les petits objets. En un mot, un cartable extraordinaire et ordinaire. C'est probablement là que tout a commencé.
Grand-père l'a acheté dans un magasin automobile en visite. Le camionneur, qui circulait avec des marchandises provenant d'éleveurs de montagne, leur arrivait parfois au cordon forestier, dans le San-Tash Pad.
De là, depuis le cordon, une forêt de montagne protégée s'élevait à travers les gorges et les pentes jusqu'aux cours supérieurs. Il n'y a que trois familles au cordon. Mais de temps en temps, le garage automobile rendait également visite aux forestiers.
Seul garçon dans les trois jardins, il était toujours le premier à remarquer le garage automobile.
- Il arrive! - a-t-il crié en courant vers les portes et les fenêtres. - La voiture du magasin arrive !
La route à roues partait ici de la côte d'Issyk-Kul, tout le temps le long des gorges, le long des rives de la rivière, tout le temps à travers les rochers et les nids-de-poule. Ce n’était pas très facile de rouler sur une telle route. Ayant atteint la montagne Karaulnaya, elle grimpa du fond de la gorge sur une pente et de là descendit longtemps le long d'une pente raide et dénudée jusqu'aux cours des forestiers. La montagne Karaulnaya est très proche - en été, presque tous les jours, le garçon y courait pour regarder le lac avec des jumelles. Et là, sur la route, tout est toujours bien visible : à pied, à cheval et, bien sûr, en voiture.
Cette fois-là - et cela s'est produit lors d'un été chaud - le garçon nageait dans sa mère et de là, il a vu une voiture qui prenait la poussière le long de la pente. Le barrage se trouvait en bordure des bas-fonds de la rivière, sur des galets. Il a été construit par mon grand-père en pierres. Sans ce barrage, qui sait, peut-être que le garçon ne serait pas en vie depuis longtemps. Et, comme le disait la grand-mère, la rivière aurait lavé ses os il y a longtemps et les aurait transportés directement jusqu'à Issyk-Kul, et les poissons et toutes sortes de créatures aquatiques les auraient regardés là-bas. Et personne ne le chercherait et ne se suiciderait pour lui - parce que cela ne sert à rien d’entrer dans l’eau et que cela ne fait de mal à personne qui a besoin de lui. Jusqu’à présent, cela ne s’est pas produit. Mais si cela était arrivé, qui sait, grand-mère ne se serait peut-être pas vraiment précipitée pour la sauver. Il ferait toujours partie de sa famille, sinon, dit-elle, c’est un étranger. Et un étranger reste toujours un étranger, peu importe combien vous le nourrissez, peu importe combien vous le suivez. Étranger... Et s'il ne veut pas être un étranger ? Et pourquoi exactement devrait-il être considéré comme un étranger ? Peut-être pas lui, mais la grand-mère elle-même est une étrangère ?
Mais nous en reparlerons plus tard, et à propos de la mère de grand-père aussi plus tard...
Alors, il a vu un magasin de camions, il descendait la montagne et la poussière tourbillonnait derrière lui le long de la route. Et il était si heureux qu'il savait avec certitude qu'on lui achèterait une mallette. Il sauta immédiatement hors de l'eau, enfila rapidement son pantalon sur ses hanches maigres et, encore mouillé et bleu au visage - l'eau de la rivière était froide - courut le long du chemin jusqu'à la cour pour être le premier à annoncer l'arrivée de le magasin de camions.
Le garçon courait vite, sautant par-dessus les buissons et contournant les rochers, s'il n'était pas assez fort pour sauter par-dessus, et ne s'attardait nulle part une seconde - ni près des hautes herbes, ni près des pierres, même s'il savait qu'elles étaient pas du tout simple. Ils pourraient être offensés et même trébucher. « Le wagon-magasin est arrivé. Je viendrai plus tard », dit-il en marchant, « Chameau couché » – c'est ainsi qu'il appelait le granit rouge à bosse, enfoncé jusqu'à la poitrine dans le sol. Habituellement, le garçon ne passait pas sans tapoter la bosse de son « chameau ». Il l'a applaudi d'une manière magistrale, comme le grand-père de son hongre à queue courte - avec tant de désinvolture, de désinvolture ; Vous, disent-ils, attendez, et je serai ici pour affaires. Il avait un rocher appelé « Selle » - moitié blanc, moitié noir, une pierre pie avec une selle sur laquelle on pouvait s'asseoir à califourchon sur un cheval. Il y avait aussi une pierre «Loup» - très semblable à un loup, brune, aux cheveux gris, avec une peau puissante et un front lourd. Il rampa vers lui et visa. Mais ma pierre préférée est « Tank », un rocher indestructible situé juste à côté de la rivière, sur une berge dévastée. Attendez, le "Tank" se précipitera du rivage et s'en ira, et la rivière fera rage, bouillonnera de brisants blancs. C'est ainsi que fonctionnent les chars dans les films : du rivage à l'eau - et c'est parti... Le garçon voyait rarement des films et se souvenait donc fermement de ce qu'il avait vu. Le grand-père emmenait parfois son petit-fils au cinéma à la ferme d'élevage de l'État située dans la zone voisine derrière la montagne. C’est pourquoi le « Tank » est apparu sur la rive, toujours prêt à traverser la rivière à toute vitesse. Il y en avait aussi d'autres - des pierres « nocives » ou « bonnes », et même « rusées » et « stupides ».
Parmi les plantes, il y a aussi les « préférées », les « courageuses », les « craintives », les « méchantes » et toutes sortes d'autres. Le chardon épineux, par exemple, est le principal ennemi. Le garçon se battait avec lui des dizaines de fois par jour. Mais cette guerre n'avait pas de fin en vue : le chardon grandissait et se multipliait. Mais le liseron des champs, bien qu'il soit aussi une mauvaise herbe, est la fleur la plus intelligente et la plus gaie. Ils accueillent mieux le soleil le matin. Les autres herbes ne comprennent rien - que ce soit le matin ou le soir, elles s'en fichent. Et les liserons, réchauffant juste les rayons, ouvrent les yeux et rient. D'abord un œil, puis le deuxième, et puis l'un après l'autre, tous les tourbillons de fleurs s'épanouissent sur le liseron. Blanc, bleu clair, lilas, différent... Et si vous vous asseyez très tranquillement à côté d'eux, il semble qu'après s'être réveillés, ils chuchotent de manière inaudible à propos de quelque chose. Les fourmis le savent aussi. Le matin, ils courent à travers les liserons, louchent au soleil et écoutent ce que disent les fleurs entre elles. Peut-être que les rêves racontent des histoires ?
Pendant la journée, généralement à midi, le garçon aimait grimper dans les fourrés de shiraljins en forme de tige. Les Shiraljins sont grands, n'ont pas de fleurs, mais sont parfumés, ils poussent en îles, se rassemblent en tas, ne permettant pas aux autres herbes de s'approcher. Les Shiraljins sont de vrais amis. Surtout s'il y a une sorte d'offense et que vous voulez pleurer pour que personne ne le voie, il est préférable de vous cacher dans des shiraljins. Ils sentent la forêt de pins en lisière. Chaud et calme à Shiraljins. Et surtout, ils n’obscurcissent pas le ciel. Vous devez vous allonger sur le dos et regarder le ciel. Au début, il est presque impossible de discerner quoi que ce soit à travers les larmes. Et puis les nuages viendront et feront tout ce que vous imaginez ci-dessus. Les nuages savent que tu ne te sens pas très bien, que tu veux aller quelque part, t'envoler, pour que personne ne te trouve et puis tout le monde soupire et aah - le garçon a disparu, où pouvons-nous le trouver maintenant ?.. Et pour que cela n'arrive pas. Il arrive que vous ne disparaissiez nulle part, que vous vous allongez tranquillement et admirez les nuages, les nuages se transformeront en ce que vous voudrez. Les mêmes nuages produisent toute une série de choses différentes. Il faut juste être capable de reconnaître ce que représentent les nuages.
Mais les Shiraljins sont silencieux et n’obscurcissent pas le ciel. Les voici, les Shiraljin, qui sentent les pins chauds...
Et il savait bien d’autres choses sur les herbes. Il traitait avec condescendance les herbes à plumes argentées qui poussaient dans la prairie inondable. Ce sont des excentriques – des dandineurs ! Têtes venteuses. Les panicules douces et soyeuses de l’Aïd ne peuvent pas vivre sans vent. Ils attendent simplement : peu importe où ça souffle, c’est là qu’ils vont. Et tout le monde s'incline d'un seul tenant, toute la prairie, comme sur commande. Et s’il pleut ou si un orage éclate, les graminées à plumes ne savent pas où se cacher. Ils se précipitent, tombent, se plaquent au sol. S'ils avaient des jambes, ils s'enfuiraient probablement partout où ils regardent... Mais ils font semblant. L'orage s'atténuera, et à nouveau les herbes à plumes frivoles voleront au vent - partout où le vent ira, elles le feront aussi...
Seul, sans amis, le garçon vivait dans le cercle de ces choses simples qui l'entouraient, et seul un garage automobile pouvait lui faire tout oublier et se précipiter vers lui. Que puis-je dire, un magasin mobile n'est pas comme des pierres ou une sorte d'herbe. Qu'y a-t-il, dans le magasin au volant !
Lorsque le garçon arriva à la maison, le camion roulait déjà vers la cour, derrière les maisons. Les maisons du cordon faisaient face à la rivière, la dépendance se transformait en une pente douce jusqu'au rivage, et de l'autre côté de la rivière, immédiatement à partir du ravin emporté, la forêt grimpait abruptement jusqu'aux montagnes, de sorte qu'il y avait une seule approche du cordon - derrière les maisons. Si le garçon n’était pas arrivé à l’heure, personne n’aurait su que le garage automobile était déjà là.
Il n'y avait pas d'hommes à cette heure-là, tout le monde était parti le matin. Les femmes effectuaient les tâches ménagères. Mais ensuite il cria d'une voix stridente, courant vers les portes ouvertes :
- Je suis arrivé ! Le wagon-magasin est arrivé ! Les femmes étaient alarmées. Ils se précipitèrent à la recherche de l'argent caché. Et ils sautèrent en se dépassant. Grand-mère l'a également félicité :
- C'est un type aux grands yeux !
Le garçon se sentit flatté, comme s'il avait amené lui-même le garage automobile. Il était content parce qu'il leur avait apporté cette nouvelle, parce qu'il s'était précipité avec eux dans la cour, parce qu'il les avait bousculés devant la porte ouverte du fourgon. Mais ici, les femmes l'ont immédiatement oublié. Ils n'avaient pas de temps pour lui. Les marchandises étaient différentes - mes yeux étaient fous. Il n'y avait que trois femmes : sa grand-mère, sa tante Bekey - la sœur de sa mère, l'épouse du personnage le plus important du cordon, le patrouilleur Orozkul - et l'épouse de l'auxiliaire Seidakhmat - le jeune Guljamal avec sa petite fille dans les bras. . Seulement trois femmes. Mais ils se sont tellement agités, ils ont tellement trié et remué les marchandises que le vendeur du garage automobile a dû exiger qu'ils gardent la file et qu'ils ne bavardent pas d'un coup.
Cependant, ses paroles n’ont pas eu beaucoup d’effet sur les femmes. Au début, ils ont tout saisi, puis ils ont commencé à choisir, puis à restituer ce qu'ils avaient pris. Ils l'ont reporté, essayé, discuté, douté, interrogé des dizaines de fois sur la même chose. Une chose ne leur plaisait pas, une autre était chère, la troisième n'était pas de la bonne couleur... Le garçon s'écarta. Il s'est ennuyé. L'attente de quelque chose d'extraordinaire a disparu, la joie qu'il avait éprouvée en voyant le magasin d'automobiles sur la montagne a disparu. Le garage automobile s’est soudainement transformé en une voiture ordinaire, remplie d’un tas de détritus différents.
Le vendeur fronça les sourcils : il n'était pas sûr que ces femmes allaient acheter quoi que ce soit. Pourquoi est-il venu ici, si loin, à travers les montagnes ?
C'est comme ça qu'il a appris. Les femmes commencèrent à reculer, leur ardeur se modéra, elles parurent même fatiguées. Pour une raison quelconque, ils ont commencé à trouver des excuses - soit l'un envers l'autre, soit auprès du vendeur. La grand-mère fut la première à se plaindre du manque d’argent. Si vous n’avez pas d’argent entre les mains, vous ne pouvez pas prendre les marchandises. Tante Bekey n'a pas osé faire un gros achat sans son mari. Tante Bekey est la plus malheureuse de toutes les femmes du monde, parce qu'elle n'a pas d'enfants, et c'est pourquoi Orozkul la bat quand elle est ivre, et c'est pourquoi grand-père souffre, parce que tante Bekey est la fille de son grand-père. Tante Bekey a pris quelques petits objets et deux bouteilles de vodka. Et en vain, et en vain, ce sera pire pour lui-même. Grand-mère n'a pas pu résister :
- Pourquoi appelles-tu les ennuis sur ta propre tête ? - elle a sifflé pour que le vendeur ne l'entende pas.
«Je le sais moi-même», dit brièvement tante Bekey.
"Quel imbécile", murmura la grand-mère encore plus doucement, mais avec jubilation. Sans le vendeur, comment gronderait-elle maintenant tante Bekey. Wow, ils se battent !..
Le jeune Guljamal est venu à la rescousse. Elle a commencé à expliquer au vendeur que son Seidakhmat allait bientôt se rendre en ville, qu'elle aurait besoin d'argent pour la ville et qu'elle ne pouvait donc pas débourser.
Ils ont donc traîné près du magasin automobile, acheté des marchandises « pour quelques centimes », comme disait le vendeur, et sont rentrés chez eux. Eh bien, c'est du commerce ? Après avoir craché après les femmes qui partaient, le vendeur a commencé à ramasser les marchandises éparpillées afin de prendre le volant et de repartir. Puis il remarqua le garçon.
- Qu'est-ce que tu fais, aux grandes oreilles ? - Il a demandé. Le garçon avait des oreilles décollées, un cou fin et une grosse tête ronde. - Veux-tu l'acheter? Alors dépêchez-vous, sinon je le ferme. As tu de l'argent?
Le vendeur demanda ainsi, tout simplement parce qu'il n'avait rien de mieux à faire, mais le garçon répondit respectueusement :
"Non, mon oncle, il n'y a pas d'argent", et il secoua la tête.
«Je pense que oui», dit le vendeur d'une voix traînante avec une feinte incrédulité. "Vous êtes tous riches ici, vous faites juste semblant d'être pauvres." Qu'est-ce que tu as dans ta poche, n'est-ce pas de l'argent ?
"Non, mon oncle", répondit le garçon, toujours sincère et sérieux, et il sortit sa poche en lambeaux. (La deuxième poche était bien cousue.)
- Alors ton argent s'est réveillé. Regarde où tu as couru. Vous le trouverez.
Ils étaient silencieux.
-Pour qui seras-tu ? - le vendeur a recommencé à demander. - Vieux Momun, ou quoi ?
Le garçon hocha la tête en réponse.
-Es-tu son petit-fils ?
- Oui. - Le garçon hocha encore la tête.
-Où est maman?
Le garçon n'a rien dit. Il ne voulait pas en parler.
"Elle ne donne aucune nouvelle d'elle, ta mère." Vous ne vous connaissez pas, n'est-ce pas ?
- Je ne sais pas.
- Et le père ? Vous ne le savez pas non plus ?
Le garçon restait silencieux.
- Pourquoi tu ne sais rien, mon ami ? - le vendeur lui a reproché de manière ludique. - Eh bien, d'accord, si c'est le cas. "Tiens," il sortit une poignée de bonbons. - Et sois en bonne santé.
Le garçon était timide.
- Prends-le, prends-le. Ne tardez pas. Il est temps pour moi de partir. Le garçon a mis les bonbons dans sa poche et était sur le point de courir après la voiture pour escorter le garage automobile sur la route. Il a appelé Baltek, terriblement paresseux, chien hirsute. Orozkul n'arrêtait pas de menacer de lui tirer dessus - pourquoi, disent-ils, garder un tel chien. Oui, mon grand-père me suppliait de reporter : il lui fallait un chien de berger, emmener Baltek quelque part et le laisser. Baltek ne se souciait de rien - celui qui était bien nourri dormait, celui qui avait faim aspirait toujours quelqu'un, des amis et des étrangers sans discernement, du moment qu'ils leur jetaient quelque chose. Voilà à quoi il ressemblait, le chien Baltek. Mais parfois, par ennui, je courais après les voitures. C'est vrai que ce n'est pas loin. Il va simplement accélérer, puis faire brusquement demi-tour et rentrer chez lui au trot. Chien peu fiable. Mais quand même, courir avec un chien est cent fois mieux que courir sans chien. Quoi qu'il en soit, c'est toujours un chien...
Lentement, pour que le vendeur ne le voie pas, le garçon lança à Baltek un bonbon. « Écoutez », prévint-il le chien. "Nous allons courir longtemps." Baltek poussa un cri, remua la queue et attendit encore. Mais le garçon n'a pas osé lancer un autre bonbon. Vous pouvez offenser une personne, mais elle n’en a pas donné une pleine poignée pour le chien.
Et c’est à ce moment-là que le grand-père est apparu. Le vieil homme est allé au rucher, mais depuis le rucher, on ne peut pas voir ce qui se passe derrière les maisons. Et il s'est avéré que le grand-père est arrivé à l'heure, le garage automobile n'était pas encore parti. Événement. Sinon, le petit-fils n'aurait pas eu de mallette. Le garçon a eu de la chance ce jour-là.
Le vieux Momun, que les sages appelaient le Momun efficace, était connu de tous dans la région, et il connaissait tout le monde. Momun a gagné ce surnom grâce à sa gentillesse invariable envers tous ceux qu'il connaissait le moins du monde, par sa volonté de toujours faire quelque chose pour n'importe qui, de servir n'importe qui. Et pourtant, personne n’appréciait sa diligence, tout comme l’or n’aurait pas de valeur s’il commençait soudainement à le donner gratuitement. Personne n’a traité Momun avec le respect dont jouissent les gens de son âge. Ils l'ont traité facilement. Il est arrivé que lors des grandes funérailles d'un noble vieil homme de la tribu Bugu - et Momun était un Buginien de naissance, il en était très fier et ne manquait jamais les funérailles de ses compatriotes - il fut chargé d'abattre le bétail, de saluer les honorés invités et aidez-les à descendre de cheval, à servir le thé, puis à couper du bois et à transporter de l'eau. N'y a-t-il pas beaucoup de tracas lors de grands funérailles où il y a tant d'invités de différents bords ? Tout ce qui a été confié à Momun, il l'a fait rapidement et facilement, et surtout, il ne s'est pas dérobé comme les autres. Les jeunes femmes du village, qui devaient recevoir et nourrir cette immense horde d'invités, en regardant comment Momun gérait son travail, ont déclaré :
- Que ferions-nous sans l'Efficient Momun !
Et il s'est avéré que le vieil homme, venu de loin avec son petit-fils, s'est retrouvé dans le rôle d'un assistant d'un cavalier fabriquant des samovars. Qui d’autre, à la place de Momun, aurait éclaté sous l’insulte. Et au moins quelque chose pour Momun !
Et personne n'a été surpris que le vieux Efficient Momun soit au service des invités.
- c'est pourquoi il a été Agile Momun toute sa vie. C’est de sa faute s’il est le Momun efficace. Et si l'un des étrangers exprimait sa surprise, pourquoi, disent-ils, vous un vieil homme, faisant des courses pour les femmes, n'y a-t-il vraiment pas de jeunes hommes dans ce village ? - Momun a répondu : « Le défunt était mon frère. (Il considérait tous les Buginiens comme des frères. Mais ils n'étaient pas moins « frères » pour les autres invités.) Qui devrait travailler à sa veillée, sinon moi ? C'est pourquoi nous, les Buginiens, sommes apparentés à notre ancêtre elle-même - la Mère Cerf à Cornes. Et elle, une merveilleuse mère cerf, nous a légué l'amitié dans la vie et dans la mémoire..."
C'est comme ça qu'il était. Maman efficace !
Le vieil homme et le petit s'entendaient par leurs prénoms avec lui, on pouvait se moquer de lui, le vieil homme était inoffensif ; il était possible de l'ignorer - un vieil homme insensible. Ce n’est pas pour rien, dit-on, qu’on ne pardonne pas à celui qui ne sait pas se forcer à se faire respecter. Mais il ne pouvait pas.
Il en savait beaucoup dans la vie. Il travaillait comme charpentier, sellier et ramasseur de ricks ; Quand j'étais plus jeune, j'installais de tels tas dans la ferme collective qu'en hiver c'était dommage de les démonter : la pluie coulait du tas comme d'une oie, et la neige tombait sur le toit à pignon. Pendant la guerre, les ouvriers de l'armée ouvrière de Magnitogorsk construisaient des murs d'usine et étaient appelés Stakhanovites. Il revint, rasa des maisons à la frontière et travailla dans la forêt. Bien qu'il soit répertorié comme travailleur auxiliaire, il s'occupait de la forêt et Orozkul, son gendre, se déplaçait principalement pour rendre visite aux invités. A moins qu'à l'arrivée des autorités, Orozkul lui-même ne montre la forêt et n'organise une chasse, ici il était le maître. Momun s'occupait du bétail et tenait un rucher. Momun a vécu toute sa vie du matin au soir au travail, dans les ennuis, mais il n'a pas appris à se forcer à être respecté.
Et l’apparence de Momun n’était pas du tout celle d’un aksakal. Pas de sédation, pas d'importance, pas de gravité. C'était un homme bon enfant, et au premier coup d'œil on pouvait discerner en lui cette qualité humaine ingrate. À tout moment, ils enseignent aux gens comme ceci : « Ne soyez pas gentils, soyez méchants ! Voilà, voilà ! Soyez méchant », et lui, pour son malheur, reste incorrigiblement gentil. Son visage était souriant et ridé, ridé, et ses yeux demandaient toujours : « Que veux-tu ? Tu veux que je fasse quelque chose pour toi ? Alors je le suis maintenant, dites-moi simplement quel est votre besoin.
Le nez est doux, semblable à celui d'un canard, comme s'il n'y avait pas de cartilage du tout. Et il est petit, agile, un vieil homme, comme un adolescent.
Pourquoi la barbe - ça n'a pas marché non plus. C'est une blague. Sur son menton nu, il y a deux ou trois poils rougeâtres - c'est tout ce qu'est la barbe.
C'est différent - vous voyez soudain un vieil homme corpulent chevauchant le long de la route, avec une barbe comme une gerbe, dans un manteau de fourrure spacieux avec un large revers en peau d'agneau, dans un chapeau cher, et sur un bon cheval, et une selle argentée - quel que soit un sage ou un prophète, il faut s'incliner devant lui. Ce n'est pas honteux, une telle personne est honorée partout ! Et Momun est né juste le Momun efficace. Peut-être que son seul avantage était qu’il n’avait pas peur de se perdre dans les yeux de quelqu’un. (Il s'est mal assis, a mal dit, a mal répondu, a mal souri, mal, mal, mal...) En ce sens, Momun, sans même le savoir, était une personne extrêmement heureuse. Beaucoup de gens meurent moins de maladies que d'une passion irrépressible et éternelle qui les consume : prétendre être plus qu'ils ne sont. (Qui ne veut pas être connu comme intelligent, digne, beau, mais aussi redoutable, juste, décisif ?..) Mais Momun n'était pas comme ça. C'était un excentrique et ils le traitaient comme un excentrique.
Une chose pourrait sérieusement offenser Momun : oublier de l'inviter au conseil des proches pour organiser les funérailles de quelqu'un... À ce stade, il était profondément offensé et sérieusement inquiet de l'insulte, mais pas parce qu'il avait été ignoré - il ne l'a toujours pas fait. il n'était présent qu'aux conseils pour décider de quoi que ce soit, - mais parce que l'accomplissement d'un ancien devoir a été violé.
Momun avait ses propres ennuis et chagrins, dont il souffrait, dont il pleurait la nuit. Les étrangers n’en savaient presque rien. Et leur peuple le savait.
Lorsque Momun a vu son petit-fils près du magasin d'automobiles, il s'est immédiatement rendu compte que le garçon était bouleversé par quelque chose. Mais comme le vendeur est un visiteur, le vieil homme s'est d'abord tourné vers lui. Il sauta rapidement de la selle et tendit immédiatement les deux mains au vendeur.
- Assalamualaikum, grand marchand ! - dit-il mi-plaisantant, mi-sérieux. - Votre caravane est bien arrivée, votre commerce se passe bien ? - tout rayonnant, Momun serra la main du vendeur. - Que d'eau a coulé sous les ponts, et nous ne nous sommes pas vus ! Accueillir!
Le vendeur, riant avec condescendance de son discours et de son apparence disgracieuse - tout de même des bottes en bâche bien usées, un pantalon de toile cousu par une vieille femme, une veste miteuse, un chapeau de feutre bruni par la pluie et le soleil - répondit à Momun :
- La caravane est intacte. Ce n'est qu'ici qu'il s'avère que le marchand vient à vous et que vous partez du marchand à travers les forêts et les vallées. Et vous dites à vos femmes de garder un sou, comme votre âme avant la mort. Même s’ils sont remplis de marchandises, personne ne les déboursera.
"Ne me blâme pas, chérie," s'excusa Momun avec embarras. - S’ils savaient que tu venais, ils ne partiraient pas. Et s’il n’y a pas d’argent, il n’y a pas de procès. Nous vendrons des pommes de terre à l'automne...
- Dites-moi! - le vendeur l'a interrompu. - Je vous connais, guerriers puants. Asseyez-vous en montagne, atterrissez, foin autant que vous le souhaitez. Il y a des forêts tout autour – on ne peut pas se déplacer en trois jours. Élevez-vous du bétail? Tenez-vous un rucher ? Et pour donner un centime, vous le serrerez. Achetez une couverture en soie ici, machine à coudre laissé seul.
"Par Dieu, cet argent n'existe pas", s'est justifié Momun.
- Alors je vais le croire. Tu es avare, mon vieux, tu fais des économies. Et où aller ?
- Par Dieu, non, je jure par la Mère Cerf Cornu !
- Eh bien, prends du velours côtelé et fabrique un nouveau pantalon.
- Je le prendrais, je le jure par la Mère Cerf Cornu...
- Eh, de quoi puis-je te parler ! - le vendeur a agité la main. - Je n'aurais pas dû venir. Où se trouve Orozkul ?
- Le matin, je crois que je suis allé à Aksai. Affaires des bergers.
"Il est en visite, alors", précisa le vendeur avec compréhension.
Il y eut une pause gênante.
"Ne sois pas offensé, ma chérie," répéta Momun. - À l'automne, si Dieu le veut, nous vendrons des pommes de terre...
- L'automne est loin.
- Eh bien, si c'est le cas, ne m'en veux pas. Pour l'amour de Dieu, entrez et prenez du thé.
« Ce n’est pas pour cela que je suis venu », a refusé le vendeur. Il commença à fermer la porte de la camionnette et c'est alors qu'il dit, en regardant son petit-fils, qui se tenait à côté du vieil homme, déjà prêt, tenant le chien par l'oreille, à courir après la voiture :
- Eh bien, achète au moins une mallette. Il doit être temps pour le garçon d'aller à l'école ? Quel âge a-t-il?
Momun a immédiatement saisi cette idée : au moins, il achèterait quelque chose à l'ennuyeux commerçant d'automobiles, et son petit-fils avait vraiment besoin d'une mallette pour l'école cet automne.
"C'est vrai", s'est emporté Momun, "je n'y ai même pas pensé." Eh bien, sept, huit déjà. Viens ici », a-t-il appelé son petit-fils.
Grand-père fouilla dans ses poches et en sortit cinq cachés.
Il était probablement avec lui depuis longtemps, il avait déjà été emballé.
- Attends, les grandes oreilles. - Le vendeur fit un clin d'œil sournois au garçon et lui tendit la mallette. - Etudie maintenant. Si vous ne maîtrisez pas la lecture et l’écriture, vous resterez pour toujours avec votre grand-père dans les montagnes.
- Il le maîtrisera ! "Il est intelligent", répondit Momun, comptant le changement.
Puis il regarda son petit-fils, tenant maladroitement une mallette toute neuve, et le serra contre lui.
- C'est bien. "Tu iras à l'école à l'automne", dit-il doucement. La paume dure et lourde du grand-père recouvrait doucement la tête du garçon.
Et il sentit soudain sa gorge se serrer, et il fut parfaitement conscient de la maigreur de son grand-père et de l’odeur familière de ses vêtements. Il sentait le foin sec et la sueur d'un homme qui travaille dur. Loyal, fiable, cher, peut-être la seule personne au monde qui adorait le garçon, était un vieil homme si simple et excentrique, que les sages appelaient le Momun efficace... Et alors ? Peu importe ce qu’il est, c’est bien qu’il ait toujours son propre grand-père.
Le garçon lui-même ne soupçonnait pas que sa joie serait si grande. Jusqu'à présent, il n'avait pas pensé à l'école. Jusqu'à présent, il n'avait vu que des enfants aller à l'école - là-bas, au-delà des montagnes, dans les villages d'Issyk-Kul, où lui et son grand-père se rendaient aux funérailles des nobles vieillards Buginsky. Et à partir de ce moment, le garçon ne se sépara plus de sa mallette. Réjouissant et vantard, il courut aussitôt autour de tous les habitants du cordon. Je l'ai d'abord montré à ma grand-mère : "Regarde, mon grand-père l'a acheté !" - puis à tante Bekey - elle était également contente de la mallette et a félicité le garçon lui-même.
Il est rare que tante Bekey soit de bonne humeur. Le plus souvent, sombre et irritée, elle ne remarque pas son neveu. Elle n'a pas de temps pour lui. Elle a ses propres problèmes.
La grand-mère dit : si elle avait des enfants, elle serait une femme complètement différente. Et Orozkul, son mari, serait aussi une personne différente. Alors grand-père Momun aurait été une personne différente, et non celle qu'il est. Bien qu'il ait eu deux filles - tante Bekey et aussi la mère du garçon, La plus jeune fille, - mais c'est quand même mauvais, mauvais quand on n'a pas ses propres enfants ; C'est encore pire quand les enfants n'ont pas d'enfants. C'est ce que dit grand-mère. Comprenez-la...
Après tante Bekey, le garçon est arrivé en courant pour montrer l'achat au jeune Guljamal et à sa fille. Et de là, il partit faire du foin à Seidakhmat. Encore une fois, j'ai couru devant la pierre rouge "Camel" et encore une fois je n'ai pas eu le temps de la tapoter sur la bosse, devant la "Selle", devant le "Loup" et le "Tank", et puis tout le long du rivage, le long du chemin à travers les buissons d'argousier, puis le long de la longue bande de prairie, il atteignit Seidakhmat.
Seidakhmat était seul ici aujourd'hui. Grand-père avait depuis longtemps fauché son terrain, et en même temps celui d'Orozkul. Et ils avaient déjà apporté le foin – la grand-mère et la tante Bekey le ratissaient. Momun l'a posé et il a aidé son grand-père, a traîné le foin jusqu'au chariot. Ils en empilèrent deux piles près de l'étable. Grand-père les a complétés avec tant de soin qu’il ne pleuvait pas. Lisse, comme des piles peignées. Chaque année, c'est comme ça. Orozkul ne coupe pas le foin, il rejette la faute sur son beau-père - c'est lui le patron, après tout. « Si je veux, dit-il, je te virerai du travail en un rien de temps. » C'est lui pour son grand-père et Seidakhmat. Et c'était parce qu'il était ivre. Il ne peut pas chasser son grand-père. Qui travaillera alors ? Essayez-le sans votre grand-père ! Il y a beaucoup de travaux en forêt, surtout à l'automne. Grand-père dit : « La forêt n'est pas un troupeau de moutons ; elle ne s'éloignera pas. Mais je ne m'en occuperai pas moins. Parce que si un incendie se produit ou si une inondation frappe les montagnes, l'arbre ne rebondira pas, ne bougera pas de sa place, mourra sur place. Mais c’est ce que fait le forestier, pour que l’arbre ne disparaisse pas. Mais Orozkul ne chassera pas Seidakhmat, car Seidakhmat est doux. Ne s'immisce dans rien, ne discute pas. Mais bien qu'il soit un homme calme et en bonne santé, il est paresseux et adore dormir. C'est pourquoi je me suis lancé dans la foresterie. Grand-père dit : « Ces gars-là conduisent des voitures dans la ferme d'État et labourent avec des tracteurs. » Et Seidakhmat a fait pousser des pommes de terre avec du quinoa dans son jardin. Guljamal, avec l'enfant dans les bras, devait gérer elle-même le jardin.
Et lorsque la tonte a commencé, Seidakhmat l'a retardée. Avant-hier, son grand-père l'a insulté. « L’hiver dernier, dit-il, je n’ai pas eu pitié de vous, mais du bétail. C'est pour ça qu'il partageait le foin. Si tu comptes encore sur le foin de mon vieux, dis-le-moi tout de suite, je le couperai pour toi. Cela m'est arrivé, ce matin Seidakhmat agitait sa faux.
Entendant des pas rapides derrière lui, Seidakhmat se retourna et s'essuya le visage avec la manche de sa chemise.
- Que fais-tu? C'est mon nom ?
- Non. J'ai une mallette. Ici. Grand-père l'a acheté. J'irai à l'école.
- C'est pour ça que tu es venu en courant ? - Seidakhmat a ri. "Grand-père Momun est comme ça," il tourna son doigt près de sa tempe, "et toi aussi!" Eh bien, quel genre de mallette ? - Il a appuyé sur la serrure, a fait tournoyer la mallette dans ses mains et l'a rendue en secouant la tête d'un air moqueur. "Attends", s'est-il exclamé, "dans quelle école vas-tu aller ?" Où est-elle, ton école ?

"Le bateau à vapeur blanc" est une histoire de Chingiz Aitmatov, son œuvre la plus célèbre. Comme dans beaucoup d'autres œuvres d'Aitmatov, dans « Le Navire Blanc », que nous analysons maintenant, le thème de l'opposition du bien et du mal est révélé. Ce thème est d'ailleurs le thème principal de l'œuvre de cet auteur.

Dans l'histoire "Le bateau à vapeur blanc", deux concepts se côtoient : vieille légende et les réalités Vie moderne. La question du bien et du mal est ici étroitement liée aux problèmes des gens au niveau national, à leur perception du développement moral et spirituel, en particulier en ce qui concerne le Kirghizistan.

Nous commencerons notre analyse du « Bateau à vapeur blanc » d’Aïtmatov par le fait qu’un garçon de sept ans, personnage principal, vit comme dans deux mondes ou dimensions. C'est sa perception de la réalité. Il vit à la fois dans le monde réel et dans le monde fantastique – légendes et contes de fées. De plus, la bonté et la justice, qui abondent dans le monde imaginaire, compensent bien l'injustice. monde réel. Lequel? Par exemple, un grand-père s'occupe d'un garçon, puisque son père et sa mère ont déjà fondé d'autres familles. De plus, les héros subissent un harcèlement constant de la part d'Orozkul, un parent qui les humilie et se réjouit d'un cordon éloigné dans la forêt.

Et le garçon observe cette vie remplie d'injustice. Tout le monde sait que chaque personne est intérieurement attirée par ce qui est bon et juste. Et si cela manque dans sa vie, une personne essaie de créer ces bons principes dans sa vie. monde intérieur, dans tes rêves secrets. Cela se produit probablement le plus souvent chez les enfants. Et il est clair que le personnage principal de l'histoire "Le Navire Blanc", que nous analysons, était le même - c'est-à-dire qu'il gardait en lui deux contes de fées. Il en a inventé un lui-même et n’en a parlé à personne, et il a entendu l’autre de son grand-père. Mais en quoi étaient-ils différents ?

Contes du personnage principal et conclusions

Le premier conte est une légende racontée par mon grand-père. Dans ce document, la Mère Cerf à Cornes sauve des enfants humains et restaure ainsi le clan kirghize dans les temps anciens. Mais l’orgueil et la vanité prédominent dans le cœur des gens, et très vite ils oublient la bonté de la Mère Cerf Cornue. Les gens commencent à chasser le cerf, et les cerfs sont obligés de fuir et se rendent donc dans des pays lointains.

L'analyse de l'histoire "The White Steamer" montre clairement que l'histoire où le bien a été vaincu par le mal ne console pas le personnage principal, alors il invente son propre conte de fées. Dans cette nouvelle légende, tout est différent, et il y a ici bien plus de gentillesse et de justice que l'inverse.

Mais à la fin, le garçon se retrouve seul, ses rêves sont brisés, il rencontre la cruauté dont il a toujours eu si peur. Le garçon flotte sur la rivière, se transformant en poisson, ayant rejeté avec son âme tout le mal du monde réel. L'essentiel est qu'il n'a pas perdu confiance en la bonté et qu'il ne s'est pas suicidé, mais simplement « a nagé comme un poisson ». C’est un détail important dans l’analyse du Navire Blanc.

À la fin, on sent que l’histoire reste inachevée, puisque les questions posées n’ont pas de réponse, notamment celle de Momun « Pourquoi les gens sont-ils comme ça ». Il dit que vous ne recevrez pas toujours la même chose en échange du bien. Bien au contraire. Pourquoi y a-t-il plus de mal et tant de gens malheureux ? Aitmatov ne donne pas de réponse, laissant le lecteur le découvrir par lui-même.

Nous avons fait brève analyse histoire "Le bateau à vapeur blanc". Lisez également un résumé de ce travail d'Aitmatov.

Image tirée du film "Le Vapeur Blanc" (1975)

Le garçon adorait gravir la montagne voisine et regarder Issyk-Koul à travers les jumelles de son grand-père. Vers le soir, un bateau à vapeur blanc apparut sur le lac. Avec des tuyaux en enfilade, longs, puissants, beaux. Le garçon rêvait de se transformer en poisson, pour que seule sa tête reste la sienne, sur un cou fin, grand, avec des oreilles décollées. Il nagera et dira à son père, le marin : "Bonjour papa, je suis ton fils." Il vous racontera bien sûr comment il vit avec Momun. Le meilleur grand-père, mais pas du tout rusé, et donc tout le monde se moque de lui. Et Orozkul crie !

Le soir, le grand-père racontait un conte de fées à son petit-fils.

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Et le garçon a décidé qu'il deviendrait un poisson et ne retournerait jamais dans les montagnes. Il est descendu à la rivière. Et je suis entré directement dans l’eau…

Raconté

Navire blanc Aitmatov. Aitmatov Chingiz Torekulovich. Navire blanc. Momun tue la mère cerf

Contes du personnage principal et conclusions

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