入り口動物界の母系制。 家族の絆が最も強い動物はどれですか? たとえば、ハイエナの生命はどのように機能するのでしょうか?
私たちは、家族やその他の社会的存在における女性の支配的な役割を母系制と呼びます。 同時に、男性の代表者は権利が制限されており、すべてにおいて女性に従わなければなりません。 その結果、母系制は一種の女性独裁であることが判明した。 で 人間社会母系制は、特に妻の言いなりになった完全に意志の弱い男性がいる家族でよく起こります。 時々、この行動は完全に理解できず、より強いセックスからの多くの批判を引き起こします。
動物における母系制の現象は、まったく異なる見方をされるべきです。 ここでは、これは自然で完全に正当化される現象です。 母系制はミツバチの家族、一部の昆虫、ハイエナ、さらにはゾウでも発生します。
たとえば、ハイエナはどのように生きているのでしょうか？
ここでの主な役割は女性であり、家族の秩序を保ち、子育てをし、狩猟を組織し、食事の順序を分配し、従わないものを罰します。 ハイエナの間で罰が与えられることはそれほど珍しいことではない。 場合によっては、ホステルの規則に違反した者はグループから除名されることもあります。
ハイエナ間のコミュニケーション言語は非常に独特です。 それは音（うなり声、吠え声、遠吠え）と匂いの両方で構成されます。 また、それは人それぞれであり、現在の状況に応じて変化する可能性があります。 で 発情期彼は同じですが、危険にさらされるとまったく異なります。 主要なメスは独自の香りを持っており、群れのすべてのメンバーによく知られています。 彼は彼らに謙虚さと敬意を呼び起こします。 たとえば、男性は謙虚さと服従のしるしとして、興奮した性器を女性に見せることがあります。 もちろん、この方法はオリジナルではありませんが、それなりの価値はあります。 メスはこの行動に対して、怒りの笑みを浮かべるなど、さまざまな方法で反応します。 この場合、オスはハイエナの階層において最下位を占めるため、すぐに後退します。 メスが満足した後でのみ、彼は最後に食事を始めます。
多くの場合、問題を犯したオスは群れから追放されます。 罰の決定は主人公の女性が行います。 ただし、亡命に至ることは非常にまれです。 多くの場合、事件はより寛大な処罰で終わります。
どちらの女性が王位を獲得するでしょうか？
戦いは主人公の女性の娘の間で、生まれたときから行われます。 場合によっては、すべてが深刻な血みどろの戦いに終わることもあります。 勝者は尻尾を高く掲げて誇らしげに現れます。
つまり、ハイエナの母系制が彼らの生存方法であることがわかります。 さらに、メスはオスよりもはるかに大きくて強いため、オスの求愛を必要とすることはほとんどありません。 問題は、女性には男性器官の類似物があり、それを利用して互いに連絡することができるということです。 これはクリトリスの肥大であり、長さは15センチメートルに達することもあります。
ゾウの中でも最高齢のメスがショーを支配します。 家族の秩序に責任を負い、危険が生じた場合に防御戦略を選択するのは彼女です。 家族は年老いた女性と子牛を持つ若い人たちで構成されています。 男性は独立した生活を送り、家族の生活には一切関与しません。 家族構成はほとんど変わりません。 ハイエナとは異なり、ここでは支配的なゾウには特別な特権は必要ありません。 彼女は長い行軍の間、群れの先頭を歩くことはなく、単に不服従者を胴体からの打撃で罰するだけです。 家族全員が、さまざまな行動に対する彼女の反応を注意深く監視し、否定的な場合はすぐに修正します。
鳥にも母系制があります。 一例は、ツンドラに生息するファラロープです。 これらの鳥における支配的な役割はメスによって占められています。 紳士を選ぶと、彼らは卵を産んで跡形もなく消え、孵化してヒナを育てる責任をオスに委ねます。
女性が優位な家族では、ほとんどの場合、秩序が支配します。 ただし、これも独裁制であることに注意してください。 妻に文字通り服従する男性にはいつも驚かされますが、動物におけるこの行動はまったく驚くべきことではありません...
野生では、ミツバチなどの昆虫から最大の昆虫に至るまで、母系制が非常に一般的です。 陸上哺乳類- 象。 私は虫に刺された経験しかなく、マクロ撮影も全く得意ではないので全く知りません。 そして私は写真家なので 野生動物とすると、私の観察は主に次のことに関連します。 大型哺乳類、 たいてい アフリカの捕食者。 何年も撮影してきました 野良猫そして彼ら 遠い親戚- ハイエナ これらのネコ科動物の一生を長く観察すればするほど、私はますます驚き、驚かされることをお伝えしたいと思います。
1. はい、もちろん、ライオンの誇りを見ることは純粋に美的により楽しいですが、信じてください、ハイエナの家族生活の構造ははるかに興味深いです。
2. 支配的なメスのハイエナは、一族内のすべてのプロセスを完全に制御します。 出産、育児に加え、狩りのターゲットを決め、襲撃時の調整役も務める。 彼女は食べ物の順序を決定し、秩序を保ち、それに違反した人を文字通り罰することができますが、これは非常にまれなことです。
3. 安定した状態を保つ 社会システムハイエナは、非常に発達した多様なコミュニケーション言語によって助けられています。 ハイエナは音だけでお互いにコミュニケーションをとりますが、これは人間にとって非常に不快なものです。 人間の耳遠吠え、咆哮、笑い声が混ざり合ったような音ですが、匂いもします。 ハイエナの匂いは非常に刺激的で、個体ごとに異なります。 生殖周期に応じて匂いは変化し、氏族内の関係を制御する重要な役割を果たします。 支配的な女性の香りは、男性だけでなく、ヒエラルキーの最下位にある他の女性にも謙虚さを呼び起こします。
ハイエナを撮影していると、オスが勃起した生殖器をメスに見せることが多いことに何度も気づきました。 さらに、彼は女性の顔の前で文字通り自分の尊厳を揺るがすこともよくあります。
4. これは、彼女に交尾したいという欲求を示す、彼のいちゃつく方法だと思いました。 ご存知のとおり、オスは妊娠中のメスの匂いに興奮しますが、出産したばかりのメスの前でオスが同様の行動をしていることに気づいたことがあります。 現時点では発情の話はあり得ないので、男性は彼女に興味を示さないはずです。 これに私は驚き、この問題について研究し始めました。
結局のところ、この行動で男性は謙虚さと完全な服従を示しています。 この瞬間、メスはうなり声を上げ、笑い始めます。 このような強い顎の前で威厳を揺るがすのは冗談ではないので、私たちはこのオスの勇気に敬意を表しなければなりません。 参考までに、ハイエナの顎は 70 kg/cm2 の圧力を生み出します。
5. ハイエナの一族では、オスの地位は非常に低いため、子供でも一段高いです。 群れには多くのオスがいますが、時間の経過とともに追い出されるオスもいます。 追放の決定も支配的な女性によって行われます。 一般にオスに対して厳しい態度を示すにもかかわらず、メスのハイエナは父親に対して寛大な態度を示すことがよくあります。
6. どちらの女性がより重要であるかを誰が決めますか? ほとんどの場合、支配的な女性の娘たちが「王位」をめぐって争います。 権力闘争は幼少期に始まり、若い女性はしばしば死闘を繰り広げます。
7. この写真では、尻尾を上げた優勢なメスが群れの中で高い位置にあることを示しています。
8. そして一般的に、それらは多くの人が思っているほど嫌なものではありません。 彼らはしばしば面白く、さらにはかわいいです:
12. 一般に、ハイエナは実際の顕著な母系制を持っています。 さて、あなたは彼女の仲間よりも大きくて強いだけでなく、自分の疑似ペニスを持っている女性に何を望みますか?! はい、まさにそのとおりです！ まず最初に 科学的説明ハイエナは同性愛行為をする傾向があることが知られています。 しかし、その後の科学者たちは、女性のクリトリスが大幅に増大し、15センチメートルに達することがあり、そのような瞬間には女性が男性と間違われる可能性があることを発見しました。
13. それが彼らだ、ハイエナだ。
女性が優位な家族では、ほとんどの場合、秩序が支配します。 ただし、これも独裁制であることに注意してください。 妻に文字通り服従する男性にはいつも驚かされますが、動物におけるこの行動はまったく驚くべきことではありません...
野生では、ミツバチなどの昆虫から最大の陸上哺乳類であるゾウに至るまで、母系制が非常に一般的です。 私は虫に刺された経験しかなく、マクロ撮影も全く得意ではないので全く知りません。 私は野生動物の写真家なので、主に大型哺乳類、主にアフリカの捕食者に関連した観察をしています。 私は長年、野生のネコ科動物とその遠い親戚であるハイエナの写真を撮り続けています。 これらのネコ科動物の一生を長く観察すればするほど、私はますます驚き、驚かされることをお伝えしたいと思います。
1. はい、もちろん、ライオンの誇りを見ることは純粋に美的により楽しいですが、信じてください、ハイエナの家族生活の構造ははるかに興味深いです。
2. 支配的なメスのハイエナは、一族内のすべてのプロセスを完全に制御します。 出産、育児に加え、狩りのターゲットを決め、襲撃時の調整役も務める。 彼女は食べ物の順序を決定し、秩序を保ち、それに違反した人を文字通り罰することができますが、これは非常にまれなことです。
3. 非常に発達した多様なコミュニケーション言語は、ハイエナがこのような安定した社会システムを維持するのに役立っています。 ハイエナは、人間の耳には非常に不快で、遠吠え、咆哮、笑い声が混ざったような音だけでなく、匂いによってもコミュニケーションをとります。 ハイエナの匂いは非常に刺激的で、個体ごとに異なります。 生殖周期に応じて匂いは変化し、氏族内の関係を制御する重要な役割を果たします。 支配的な女性の香りは、男性だけでなく、ヒエラルキーの最下位にある他の女性にも謙虚さを呼び起こします。
ハイエナを撮影していると、オスが勃起した生殖器をメスに見せることが多いことに何度も気づきました。 さらに、彼は女性の顔の前で文字通り自分の尊厳を揺るがすこともよくあります。
4. これは、彼女に交尾したいという欲求を示す、彼のいちゃつく方法だと思いました。 ご存知のとおり、オスは妊娠中のメスの匂いに興奮しますが、出産したばかりのメスの前でオスが同様の行動をしていることに気づいたことがあります。 現時点では発情の話はあり得ないので、男性は彼女に興味を示さないはずです。 これに私は驚き、この問題について研究し始めました。
結局のところ、この行動で男性は謙虚さと完全な服従を示しています。 この瞬間、メスはうなり声を上げ、笑い始めます。 このような強い顎の前で威厳を揺るがすのは冗談ではないので、私たちはこのオスの勇気に敬意を表しなければなりません。 参考までに、ハイエナの顎は 70 kg/cm2 の圧力を生み出します。
5. ハイエナの一族では、オスの地位は非常に低いため、子供でも一段高いです。 群れには多くのオスがいますが、時間の経過とともに追い出されるオスもいます。 追放の決定も支配的な女性によって行われます。 一般にオスに対して厳しい態度を示すにもかかわらず、メスのハイエナは父親に対して寛大な態度を示すことがよくあります。
6. どちらの女性がより重要であるかを誰が決めますか? ほとんどの場合、支配的な女性の娘たちが「王位」をめぐって争います。 権力闘争は幼少期に始まり、若い女性はしばしば死闘を繰り広げます。
7. この写真では、尻尾を上げた優勢なメスが群れの中で高い位置にあることを示しています。
8. そして一般的に、それらは多くの人が思っているほど嫌なものではありません。 彼らはしばしば面白く、さらにはかわいいです:
12. 一般に、ハイエナは実際の顕著な母系制を持っています。 さて、あなたは彼女の仲間よりも大きくて強いだけでなく、自分の疑似ペニスを持っている女性に何を望みますか?! はい、まさにそのとおりです！ ハイエナの最初の科学的記述は、彼らが同性愛性交をする傾向があると指摘しました。 しかし、その後の科学者たちは、女性のクリトリスが大幅に増大し、15センチメートルに達することがあり、そのような瞬間には女性が男性と間違われる可能性があることを発見しました。
13. それが彼らだ、ハイエナだ。
ギョベクリ・テペの建設。 再建。
母系制と家父長制、2 つの形態の社会構造。 母系制は古くからある。 今日、それは特定の古風な部族の間で保存されています。 専門家が言うように、家父長制社会がそれに取って代わったため、両者の生活現象は非常に頻繁に互いに対照（対立）するようになりました。 文献では、家父長制または家父長制の特徴について、家族における女性と男性の役割、子供の関係、子供たちの活動範囲の決定などの兆候が挙げられています。
これらの説明は膨大ですが、与えられた特性が二次的に重要であるという感覚、他の特性、つまり主要な特性に対するそれらの従属の感覚が常に残ります。 漠然とした感覚があります。それぞれの場合の人生の全体像、それぞれの最も重要な特徴は何か、主な違いは何なのかを想像するのは困難です。 同時に、これらの形態の変化は古代から近代への移行としても見られます。 私は、歴史的データと常識に基づいて、両方の形態の社会に固有の最も重要な特徴を特徴付けることによって、この誤解を明らかにしようとしました。
母系制と家父長制は社会構造の 2 つの形態であり、社会の構成員間、周囲の世界、人間にとっての異世界の力など、それぞれの場合に異なる関係を決定します。
母系制の特徴は、母と地球を崇拝し、それらを結び付ける出産能力を備えていることです。 この神格化された能力は自然によって与えられています。 人は自分の一部のように感じます。 その要素から神を見出しますが、その中で最も重要なものは母なる地球のイメージで具体化されています。 ギリシャ語で地球はそれぞれ「chthon」であり、この時代の神々はchthonicであり、文明にとって最も古いものです。
人は自分の人生全体を彼らと結びつけ、彼らに従って自分自身を構築します。 自然は命を与え、そしてそれを奪います。 彼女は協力的で厳しいです。 これらの特徴が彼女の中に融合されています。 まさに母親のようです。愛情はありますが、厳しいこともあります。 これは自然と調和して生きること、つまり すべての現れを飼い慣らそうとせずに受け入れること。 自然は神聖であるため、改変するのではなく、保存する必要があります。 社会と個人のあらゆる創造性は、社会に適応することを目的としています。 自然条件。 この時代の人々の意識はいわば地に足の着いたものです。
したがって、宗教的儀式は自然への愛の表現であり、自然に近づき、自然と融合するという目的を持っています。 明らかに、この場合、 自然の性質人々は完全に関与し、乱交パーティーで極端な表現を見つける必要があります。
自然に神聖な性格を与えることは、対応する行動パターンを設定します。生き方は再生産の幅を（数値的にも領土的にも）設定し、それによって、既存の存在の再生産だけでなく、たくましい母親を繰り返すことになります。 社会形態、徐々にスペースが埋まっていきます。
米。 1. ヘーレフェルス洞窟の彫刻（35～40年前）
したがって、復元によれば、カタルグユクの定住は紀元前～6000年であったと考えられます。 同じタイプのシンプルな家の集合体で、それぞれが 1 家族で建てられます。
米。 2. チャタル・グユクの入植。 再建。
このような社会では、大きなグループを共同組織する必要はありません。 したがって、階層は必要ありません。 誰もが平等であり、同じ母親から生まれた子供たちです。
家父長制の下では状況が異なります。 そのルーツは伝統的に、インド・ヨーロッパ語族の部族が現代ヨーロッパとアジアの領域に「侵入」したことと関連付けられており、その起源は紀元前 5,000 年頃とされています。 彼らは新しい神々を連れて行き、古い神々に取って代わるか、従属的な地位に吸収しました。 社会はどう変わったのでしょうか？
私には、主な変化は宗教的崇拝の対象に生じ、それが超世俗的なものになったように思えます。 自然とのつながりを失った。 それに応じて、人間は世界、つまり自然や社会との関係において創造的な衝動を受け取りました。 それらを自由に再配置する能力：介入する意志を示し、その理由を理解する。
「侵略」そのものは、何世紀にもわたって続いたとはいえ、自然条件に適応する自発性に反する、大衆の一定の決意を前提としている。 この目的意識の頭の中にある「定住」には、いわば人々が地上から空に視線を向けるという事実が伴っていたはずだと私は思う。
それらの。 際立った特徴自然と社会に対する家父長制の自己意志。 したがって、ここでは人間の自然な性質は育まれず、ある種の崇高な神への帰属意識が前面に出てきます。
私はこのイメージの中に家父長制の意志の権化を見るのです。
米。 3. 紀元前 3,000 世紀末のウルクの都市。 再建。
この都市は、宮殿を除いて、上記のチャタルホユクと非常によく似ています。 これは母系社会の力によって築くことはできません。 ここで求められるのは、「父」の思想を意図的に体現する、階層別に分かれた大勢の人々の組織である。