スラブ人(スラブ人の起源)。 西スラヴ人:歴史、人々、文化、宗教スラブ人が属していた人々のグループ
スラヴ人は、共通の祖先から生まれたヨーロッパの人々の大規模なグループです。 インド・ヨーロッパ祖語(スラブ人の祖先)の最初の言及は、紀元前2千年紀にさかのぼります。 今日、スラブ人グループの人々は、全世界の人口から約3億5000万人を占めています。 スラブ人は、非常に豊かで魅力的な歴史を持つ人々です。
前世紀の初めのスラブ人は、現代のヨーロッパとロシアの領土に定住しました。 彼らはいくつかの支部と民族グループに分けられました。 たとえば、西スラヴ人はチェコ共和国、ポーランド、スロバキアの人々です。 しかし、東部はベラルーシ、ウクライナ、ロシア連邦です。 南部のスラブ人には、ブルガリア、セルビア、クロアチア、マケドニア、モンテネグロ、その他の州の住民が含まれます。
インド・ヨーロッパ人はスラブ人の祖先であり、その後彼らはそこから分離したと考えられています。 今日、スラブ人の起源、彼らの定住、生活、文化、そして国家の創設について多くのことが知られています。 しかし、それでも、スラブ人が誰であるかについての多くの事実は、著名な歴史家の間でさえ物議を醸しています。
もちろん、スラブ人は似たような顔の特徴、体の構造を持っています。 科学全体がこれに専念しています-スラブ人の人類学。 しかし、その一方で、何世紀にもわたって他の人々と交わった結果、彼ら自身の特徴が現れました。
「スラブ人」という言葉の由来については、多くのバージョンが存在します。 誰かがそれが「栄光」という言葉から来たと信じている人、誰かが「噂、名声」という言葉から来たと信じています。
ロシア人について
そして、ロシア人は誰ですか? 一般的に受け入れられている意見は、現代ロシアの主要な人口である東スラヴ人の支部です。 ロシア人は、遠い12世紀の多くの部族の連合の結果として現れました。 その後、旧ロシア国籍が形成され、旧ロシア国家が出現しました。
ロシア人とスラブ人の関係は、このグループの人々との言語の類似性で簡単に追跡できます。 さらに、多くの情報源(書かれた、考古学的)が共通の起源を証明しています。 その証拠の1つは、ネスターの伝説的な年代記「過ぎ去った年の物語」です。
ロシアの出現以来、国家として、数千年が経過しました。 この間、ロシア人はキリスト教徒になり(10世紀にはウラジミール・スヴィアトスラヴォヴィッチのおかげで)、ピョートル大帝は州から強力な帝国を作り、年表を変更しました。 アレクサンドル2世は農奴制を廃止しました。 ツァリストロシアの終わりが来ました。 ロシア人は2つの世界大戦とペレストロイカを生き延びました。 何十もの血なまぐさい戦争がロシア人のシェアに落ちました。
時間がかかります。 そして、状況は最近根本的に変化しました。 以前は、スラブの人々はお互いを兄弟として扱い、旧ソ連の国々を支援し、助けました。 今日、いくつかの国の間で誤解、攻撃、紛争の壁が現れています。 しかし、私たち全員がスラブ人であることを忘れないでください。つまり、私たちはオープンで、親切で、心の広い人です。
東スラヴ人についての会話を始めると、明確にすることは非常に困難です。 古代のスラブ人について語る情報源は事実上ありません。 多くの歴史家は、スラブ人の起源のプロセスは紀元前2千年紀に始まったという結論に達しました。 また、スラブ人はインド・ヨーロッパ語族の別の部分であると考えられています。
しかし、古代スラブ人の祖先の家があった地域はまだ決定されていません。 歴史家と考古学者は、スラブ人がどこから来たのかについて議論を続けています。 ほとんどの場合、東スラヴ人は紀元前5世紀半ばに中央ヨーロッパと東ヨーロッパの領土にすでに住んでいたと主張されており、ビザンチンの情報筋はこれについて語っています。 また、それらは3つのグループに分けられたと考えられています。
ヴェンド人(ヴィスワ川流域に住んでいた)-西スラヴ人。
スクラヴィン(ヴィスワ川、ドナウ川、ドニエストル川の上流に生息)-スラブ南部。
アンティ(ドニエプル川とドニエストル川の間に住んでいた)-東スラヴ人。
すべての歴史的資料は、古代スラブ人を自由への意志と愛情を持ち、強い性格、忍耐力、勇気、連帯によって気質的に区別される人々として特徴づけています。 彼らは見知らぬ人に親切で、異教の多神教と思慮深い儀式を持っていました。 部族の組合は同様の言語、慣習、法律を持っていたため、当初、スラブ人はあまり断片化されていませんでした。
東スラヴ人の領土と部族
重要な問題は、スラブ人による新しい領土の開発と一般的な彼らの定住がどのように行われたかです。 東ヨーロッパにおける東スラヴ人の出現については、2つの主要な理論があります。
それらの1つは、有名なソビエトの歴史家、学者B.A.Rybakovによって提唱されました。 彼はスラブ人がもともと東ヨーロッパ平原に住んでいたと信じていました。 しかし、19世紀の有名な歴史家S.M.SolovyovとV.O.Klyuchevskyは、スラブ人がドナウ川の近くの領土から移動したと信じていました。
スラブ部族の最終的な入植地は次のようになりました。
部族 |
第三国定住地 |
都市 |
最も多くの部族がドニエプル川のほとりとキーウの南に定住しました |
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スロベニアのイルメン |
ノヴゴロド、ラドガ、ペイプシ湖周辺の集落 |
ノヴゴロド、ラドガ |
西ドビナの北とヴォルガ川の上流 |
ポラツク、スモレンスク |
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ポロチャーネ |
西部ドビナの南 |
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ドレゴヴィチ |
ネマン川上流とドニエプル川の間、プリピャット川沿い |
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ドレヴリャーネ |
プリピャット川の南 |
イスコロステン |
ヴォルィニャーヌ |
ドレヴリャーネ族の南、ヴィスワ川の源流に定住 |
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白いクロアチア人 |
ドニエストル川とヴィスチュラ川の間に定住した最も西部の部族 |
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白いクロアチア人の東に住んでいた |
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プルート川とドニエストル川の間の領土 |
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ドニエストル川とサザンバグの間 |
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北部人 |
デズナ川沿いの領土 |
チェルニーヒウ |
ラヂミチ |
彼らはドニエプル川とデスナ川の間に定住しました。 885年に彼らは旧ロシア国家に加わりました |
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岡とドンの源に沿って |
東スラヴ人の職業
東スラヴ人の主な職業は農業であり、それは地元の土壌の特徴と関連していた。 耕作可能な農業は草原地域で広まり、焼畑農業は森林で行われていました。 耕作可能な土地はすぐに使い果たされ、スラブ人は新しい領土に移動しました。 そのような農業は多くの労力を必要とし、小さな区画の処理にも対処することは困難であり、そして急激な大陸性気候は高収量を期待することを許しませんでした。
それにもかかわらず、そのような状況でも、スラブ人はいくつかの種類の小麦と大麦、キビ、ライ麦、オート麦、ソバ、レンズ豆、エンドウ豆、麻、亜麻を播種しました。 カブ、ビート、大根、タマネギ、ニンニク、キャベツは庭で栽培されていました。
主食はパンでした。 古代スラブ人はそれを「zhito」と呼び、それはスラブ語の「生きる」と関連付けられていました。
スラブの農場は家畜を飼育しました:牛、馬、羊。 工芸品は非常に役に立ちました:狩猟、釣り、養蜂(野生の蜂蜜のコレクション)。 毛皮貿易は広まっています。 東スラヴ人が川や湖のほとりに定住したという事実は、交換用の製品を提供する輸送、貿易、およびさまざまな工芸品の出現に貢献しました。 交易路も大都市や部族センターの出現に貢献しました。
社会秩序と部族組合
当初、東スラヴ人は部族のコミュニティに住んでいましたが、後に部族に統合されました。 生産の発展、ドラフトパワー(馬と牛)の使用は、小さな家族でさえ彼らの割り当てを耕すことができるという事実に貢献しました。 家族の絆は弱まり始め、家族は別々に定住し始め、自分たちで新しい土地を耕し始めました。
コミュニティは残りましたが、今では親戚だけでなく隣人も含まれています。 各家族は、耕作のための独自の土地、独自の生産ツール、収穫を持っていました。 私有財産が出現したが、それは森林、牧草地、川、湖には及ばなかった。 スラヴ人はこれらの利点を共有しました。
近隣のコミュニティでは、異なる家族の財産状況はもはや同じではありませんでした。 最高の土地は長老と軍の指導者の手に集中し始めました、そして彼らはまた軍のキャンペーンから戦利品のほとんどを手に入れました。
スラブの部族の頭には、金持ちの指導者、つまり王子が現れ始めました。 彼らは彼ら自身の武装した分隊-分隊を持っていました、そして彼らはまた対象集団から賛辞を集めました。 賛辞のコレクションはpolyudと呼ばれていました。
6世紀は、スラブの部族が組合に統合されたことを特徴としています。 最も強力な軍事王子が彼らを導いた。 そのような王子たちの周りで、地元の貴族は徐々に強まりました。
歴史家が信じているように、これらの部族の組合の1つは、ロス川(ドニエプル川の支流)に住んでいたロス(またはルーシ)族の周りのスラブ人の組合でした。 その後、スラブ人の起源に関する理論の1つによれば、この名前は「Rus」という一般名を受け取ったすべての東スラヴ人に渡され、領土全体がロシアの土地、つまりRusになりました。
東スラヴ人の隣人
紀元前1千年紀には、キンメリア人は黒海北部地域のスラブ人の隣人でしたが、数世紀後、スキタイ人に取って代わられました。スキタイ人は、これらの土地に独自の州を設立しました。スキタイ王国です。 その後、サルマティア人は東からドンと北黒海地方にやって来ました。
国家の大移動の間、ゴート族の東ドイツの部族はこれらの土地を通過し、次にフン族を通過しました。 このすべての動きは強盗と破壊を伴い、それが北へのスラブ人の再定住に貢献しました。
スラブ部族の再定住と形成のもう一つの要因はトルコ人でした。 モンゴルからヴォルガまでの広大な領土で突厥汗国を形成したのは彼らでした。
南部の土地のさまざまな隣人の動きは、東スラヴ人が森林ステップと沼地によって支配された領域を占領したという事実に貢献しました。 エイリアンの襲撃からより確実に保護されたコミュニティがここに作成されました。
VI-IX世紀には、東スラヴ人の土地は岡からカルパティア山脈まで、そして中部ドニエプル川からネヴァ川までに位置していました。
遊牧民の襲撃
遊牧民の移動は、東スラヴ人に絶え間ない危険をもたらしました。 遊牧民はパン、家畜、焼けた家を押収しました。 男性、女性、子供たちは奴隷制にされました。 これはすべて、スラブ人が襲撃を撃退するための絶え間ない準備ができていることを必要としました。 すべてのスラブ人は非常勤の戦士でもありました。 時々、土地は武装した男たちによって耕されました。 歴史は、スラブ人が遊牧民の部族の絶え間ない猛攻撃にうまく対処し、彼らの独立を擁護したことを示しています。
東スラヴ人の習慣と信念
東スラヴ人は自然の力を神格化した異教徒でした。 彼らは要素を崇拝し、さまざまな動物との親族関係を信じ、犠牲を払いました。 スラブ人は、太陽と季節の変化に敬意を表して、農業の休日の明確な年次サイクルを持っていました。 すべての儀式は、人々と家畜の健康だけでなく、高収量を確保することを目的としていました。 東スラヴ人は\u200b\u200b神についての単一の考えを持っていませんでした。
古代のスラブ人には神殿がありませんでした。 すべての儀式は、石の偶像、果樹園、空き地、および彼らによって神聖であると崇拝されている他の場所で行われました。 素晴らしいロシアの民間伝承のすべての英雄がその時から来ていることを忘れてはなりません。 ゴブリン、ブラウニー、人魚、水、その他のキャラクターは東スラヴ人によく知られていました。
東スラヴ人の神聖なパンテオンでは、主要な場所は次の神々によって占められていました。 ダジボーグは太陽、日光、豊饒の神、スヴァローグは鍛冶屋の神(いくつかの情報源によると、スラブ人の最高の神)、ストリボーグは風と空気の神、モコシは女性の女神、ペルーンは神です稲妻と戦争の。 地球の神と豊饒のヴェレスに特別な場所が与えられました。
東スラヴ人の主な異教の司祭はマギでした。 彼らは聖域ですべての儀式を行い、さまざまな要求で神々に向きを変えました。 マギは、さまざまな呪文のシンボルを持つさまざまな男性と女性のお守りを作りました。
異教はスラブ人の職業を明確に反映していました。 主な生き方としての農業に対するスラブ人の態度を決定したのは、要素とそれに関連するすべてのものの崇拝でした。
時が経つにつれ、異教文化の神話や意味は忘れられ始めましたが、民芸、習慣、伝統の時代には多くのことが伝わってきました。
SLAVES、Slavs(Slavs obsolete)、units スラヴ人、スラブ人、夫 東ヨーロッパと中央ヨーロッパ、およびバルカン半島に住む人々のグループ。 東スラヴ人。 南スラブ人。 西スラヴ人。 「それを残しなさい:これはスラブ人の間の論争である。」 プーシキン...... ウシャコフ一義辞典
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SLAVES、jan、ed。 ヤニン、夫。 言語と文化に関連する人々のヨーロッパ最大のグループの1つであり、東スラブ語(ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人)、西スラブ人(ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルサト人)の3つの支部を構成しています... ... Ozhegovの説明辞書
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本
- 、。 スラヴ人、彼らの相互関係とつながり/Op。 ジョセフ・パーボルフ、オード。 教授 ワルシャワ。 大学 T. 1-3A 183/690 U 390/30 U 62/317 U 238/562:1890:元の作者のスペルで再現...
- スラヴ人、それらの相互関係とつながりT. 1-3 、。 スラヴ人、彼らの相互関係とつながり/Op。 ジョセフ・パーボルフ、オード。 教授 ワルシャワ。 大学 T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562:ワルシャワ:typ。 ワルシャワ。 教科書 okr。、1893年:で再現...
伝統的に、東部、西部、南部の3つの主要な支部に分かれています。 これはヨーロッパで最大の民族言語グループです。 東スラヴ人は、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人の3人によって代表されています。 西部の支部には、ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、スロベニア人、コシュブ人、ルザン人などが含まれます。南部のスラブ人には、セルビア人、ブルガリア人、クロアチア人、マケドニア人などが含まれます。すべてのスラブ人の総数は約3億人です。
スラブ人の居住の歴史的地域は、ヨーロッパの東部と南部と中央部です。 スラブ民族グループの現代の代表者は、カムチャツカまでのユーラシア大陸のほとんどに住んでいます。 スラヴ人は西ヨーロッパ、アメリカ、カナダ、その他の国にも住んでいます。 宗教によると、スラブ人の大多数はキリスト教徒、正教会、またはカトリック教徒です。
東スラヴ人
先史時代の東スラブ部族の起源と定住についての信頼できる情報はほとんどありません。 5〜7世紀頃、東スラヴ人はドニエプル川流域の領土に定住し、その後、東のヴォルガ川上流と北東のバルト海の南海岸に広がったことが知られています。
ほとんどの研究者は、9世紀から10世紀までに、さまざまな部族の組合が統合された古代ロシアの民族に統合されたと信じています。 古東スラヴ語国家の基礎を築いたのは彼でした。
人々の代表のほとんどはローマカトリックの信仰に固執しています。 しかし、ポーランド人の中にはルター派と正教会があります。
今日のスラブ人
スラヴ人は常に文化的交流を始め、隣人や侵略者と混ざり合っていました。 人々の移住の間でさえ、スラブ人はアヴァール族、ゴート族、フン族の影響下にありました。 その後、私たちはフィン・ウゴル人、タタール人-モンゴル人(特徴的に、私たちの遺伝学に痕跡を残さなかったが、ロシア語に強い影響を与え、さらに私たちの国家に強い影響を与えた)、国家の影響を受けましたカトリックヨーロッパ、トルコ人、バルト人および他の多くの国々の。 ここでポーランド人はすぐに崩壊します-彼らの文化は彼らの西洋の隣人の強い影響の下で形成されました。
XVIII-XX世紀に。 ポーランドは近隣の大国に分かれており、それは国の文化や自己意識にも影響を及ぼしました。 ロシア人も-私たちの言語にはフィンランド語とチュルク語の借用がたくさんあります。タタール語-モンゴル語、ギリシャ語、そしてかなり外国人であり、伝統の観点から、ピーターの変容は私たちの伝統に非常に強い影響を与えました。 ロシアでは、数世紀の間、ビザンチウムや大群に伝統を築くのが通例でしたが、同時に、たとえば、ノヴゴロドを完全に忘れていました。
例外なく南スラブの人々はトルコ人の最も強い影響を受けました-私たちはこれを言語、料理、そして伝統で見ることができます。 外国人の影響が最も少なかったのは、まず第一に、カルパティア山脈のスラブ人、フツル人、レムコ人、ルシン人、程度は少ないがスロバキア人、西ウクライナ人でした。 これらの人々は西洋文明の地域で形成されましたが、孤立したため、多くの古代の伝統を保存し、多数の借用から言語を保護することができました。
また、歴史的プロセスによって台無しにされた伝統文化の回復に努めている人々の努力にも注目する価値があります。 まず第一に、彼らはチェコ人です。 彼らがドイツ人の支配下に入ると、チェコ語は急速に姿を消し始めました.18世紀の終わりまでに、それは遠隔地の村でのみ知られ、チェコ人、特に都市では、ドイツ語以外の言語を知りませんでした。
プラハのカロラフ大学ボヘミアニズム学部の教師であるマリア・ヤネチコワは、チェコの知識人がチェコ語を学びたいと思ったら、特別な言語学界に行ったと言います。 しかし、ほとんど失われたチェコ語を少しずつ復元したのは、まさにそのような国家活動家でした。 同時に、彼らはかなり過激な精神ですべての借入金を清算しました。 たとえば、チェコの劇場はdivadlo、航空はleitadlo、砲兵は射撃などです。 チェコ語とチェコ文化は非常にスラブ語ですが、これは古代の伝統の継続的な伝達ではなく、ニューエイジの知識人の努力によって達成されました。