バルト三国フィンランド語。 ヴェプシア語 学童用教材

レニングラード地域の文化。電子百科事典

ベプシー（廃止、 、中ハリ、ケイバンズ。 自己紹介 V.レンにて。 地域: vepsya/bepsya/veps、vepsleijet/vepslaajed/bepslaajed、lyudinikad、chukharid)、民族コミュニティ。 ヴェッピア語。 を指します ウラル語族のフィン・ウゴル語派のサブグループ。

ベップス。 ウェディングドレスを着た新郎

V. 領土に形成されました。 間 、新参者のバルト海とフィンランド人の交流の結果として、オネガ湖と白湖（メジョゼリエ）。 現代人の先祖に関わる集団や地元の人々。 サーミ人 西暦1千年紀の終わりから。 e. V.の先祖（年代記全体）とスラブ人との民族文化的相互作用が始まりました。 民族領域 V. 西暦2千年紀から e. 同化の結果、どんどん衰退していきました。 現在、彼らは隣接する領土に住んでいます。 レニングラード、ヴォログダ地方。 そしてカレリア共和国。 北部、中部、南部に分かれています。 民族誌グループ。 レンで。 地域 V. 北に住んでいます。 そして北東 ボクシトゴルスク地区（南部グループ）の北東の一部。 チフビンスキーの一部、南東。 ロデイノポルスキーと南部の一部。 ポドポロジー地区の一部（中間グループ）。 総数 V.ロシアではレニングラードを含む8240人。 地域 - 2019 年 (2002 年国勢調査による)。 基本 20世紀の職業：農業、牛の飼育。 補助的な役割は、狩猟、釣り、採集、伐採、その他の職業、つまり陶器、製織、毛皮職人、靴屋、桶屋などによって演じられました。 V. 集落は、オープンプラン、小規模、水域近くの場所が特徴です。 住居は北に近い。 中央ロシア タイプ。 ソーシャルの基礎 オルションは村だった。 コミュニティ、家族関係は非常に重要でした。 伝統的な衣装はロシア北部の衣装に似ていました。

チフビン地区シュゴゼロ村の青少年創造の家博物館所蔵のヴェプシア人タオルの伝統的なデザイン

食事の基本は小麦粉製品でした。 保存 豊かな民間伝承。 に基づいて書く ラテン文字 ヴェプシア語。 それは学校で任意に教えられ、それに関する文献やガスが出版されています。 「コディマ」（「故郷」）。 ナル。 この芸術は、木彫り、樺の樹皮の織り、小さな粘土の彫刻（オヤット川沿い）、刺繍、織物によって表されます。 V.の伝統的な世界観では、樹木や動物の崇拝、主人の霊への信仰など、特定の異教の要素が保存されていました。 V.の信者は正統派です。 現在 それ以来、プロテスタント運動の代表者によってV.の間で宣教活動が行われてきました。

直訳：ピメノフV.V. ベップス。 民族の歴史と文化の起源に関するエッセイ。 M.; L.、1965年。 コスメンコ A.P. ヴェプシアの民俗芸術。 L.、1984年。 ヴェプシア人の歴史と文化の問題。 ペトロザヴォーツク、1989年。 ヴィノクロワI.Yu。 ヴェプシア人の暦習慣、儀式、休日（XIX 世紀後半から XX 世紀初頭）。 サンクトペテルブルク、1994年。 ロシアのバルト三国フィンランド人。 M.、2003。P. 324-467; ヴェプシア人に関する現代科学：成果と展望（N.I.ボグダノフを偲んで）。 ペトロザヴォーツク、2006年。
S.B. エゴロフ

ヴェップス（自称 - vepsläine、bepsläine など）、ロシア北西部のバルト海フィンランド人グループの人々。 人数：7.1千人。 （2010年、国勢調査、ヴェプシア語を話し、自らをロシア人と称する1.2千人を含む）うち3.7千人、レニングラード地域。 - 2.1千人、ヴォログダ地域。 - 0.5千人

ヴェプシアンの浴場。 シェルトゼロ村。 S.A.マカリエフによる写真。 1930年。Z.I.ストロガルシチコワのアーカイブ

ヴェプシアンの半数以上 (56%) は都市 (主にペトロザヴォーツクとサンクトペテルブルク) に住んでいます。北部 (プリオネジまたはシェルトゼルスク) - オネガ湖西岸 (カレリアのプリオネジスキー地区)、中部の 3 つの方言グループが区別されます。 - レニングラード地域の北東部（ポドポロジエ、ロデイノポルスキー、チフビン地区）およびヴォログダ地域の北西部（ババエフスキー地区、ヴィテゴルスキー地区）。 ヴェプシア語(ヴェプシアンの48.6%がロシア語を話し、その中にはレニングラード地方のV.の82%、カレリア地方の32%、ヴォログダ地方のV.の84%が含まれる。V.は全員ロシア語を話す)。 信者は正統派です。

シェルトゼロ村にある農民 I. メルキンの家（現在は民族学博物館）。 1814年。

V. ve-si と chu-di であると考えられています。 ar-heo-lo-gich によると。 正確に言うと、V.の先祖はメジョ・ゼ・ライ（オネガ湖、ラ・ドガ湖、ホワイト湖の間）に住んでいました。 端から 19世紀 あなたが公務員だったことを教えてください。 チャッドのような st-ti-sti-koy (オロネツ州のペトロザヴォッドスカイ、ロデイノポルスカイ、ヴィテ山地区) またはチュハ- ri（ノヴゴロド州のTikh-vinsky地区とBe-lo-zersky地区）、re-pi-si 1926年に初めて私たちVの名前で設立されました。1926年には32.8千人がいました。 レニングラードのSu-sche-st-vo-vali Vin-nitsky (1931-37)。 地域 そしてカレリア・ヴェプシア国立のシェル・トゥ・ゼル・スカイ（1927-56）。 地区、全国 村人たち。 1929年以来、シェル・トゥ・ザー・ナショナルで。 この地域では、学校でフィンランド語の訓練が導入されました。 1932年からレニングラードで言語を習得。 地域 教育はヴェプシア語で導入されています。 1937年から1938年にかけてヴェプシア語の訓練を受ける。 教科書の著者を含む、ヴェプシアの国際連合の優秀で活動的な代表者が、再報道の対象となった。 1989年以来、ヴェプシア文化協会の主導で、ヴェプシアの著作が台頭してきた（ガス。「コ・ディ・マ」、聖書の再水）、カ・レ・リアにおけるプレ・ダ・ヴァ・ニー、そしてレニングル。 地域、ヴェプシア語の te-le- および radio-pe-re-da-chi。 1988 年にヴェプシアン クイ国民が設立されました。 Vo-lo-god-skaya地域の村議会には、1994年から2005年にかけてヴェプシア国民がいました。 カレリアの教区。 2006 年、過激派マ・ロ・チ・レン・ノ・ゴ・ナ・ロ・ダ・セ・ヴェ・ラの V. ポル・チ・リ・ステータス。

伝統的 セ・ヴェ・ロ・ザ・パ・ダ・ロシアの森林地帯の人々を指すクル・トゥ・ラ・ティ・ピッチナ（「ロシア」の記事「民族と言語 ki」を参照）。 基本 伝統的 職業 - 伐採はするがハウリングはしない、土地のル・ド・リー（ライ麦、大麦、オーツ麦）、伝統的。 武器 - so-ha (adr) と bo-ro-na-su-ko-vat-ka (yagez)。 プリオネジーエに石で掘られた親我々定住者（ベチャ・マリ・ノ・ゴ・クヴァル・ツィタ、または「ショック・シン」スコゴ・ポル・フィーラ）を見たことがあるだろうか？ from-ho-no-che-st-vo (V. 私たちは彼らがどのようにサンクトペテルブルクを建設したかを知っています)。 伝統的 村の小さな庭の村。 北の近くに住んでいます。 V. - 水の近くの高台にある家の庭 そして南 V. - あなたが誰と一緒にいないのか、彼らの下で。 屋根付きの中庭のあるフロム・バは、クロス・レ・ホ・ハウスとつながっています。 そして南 V. ha-rak-ter-na 横方向 (T ラウンド) 接続。 英国のラ・シャ女性の彫刻された顔の上部には、18 世紀のフィ・グ・ラ・ミがありました。 - ボル・タ・ミ。 南からのプランニ溝。 そして水 V. - 北部 - 中央ロシアタイプ（ストーブは庭の壁に向かって口を向いており、テーブル - 赤い隅にあります）。 北の近くにある V. ストーブは入り口に向かう口に位置し、テーブルはファサードの壁にあります（いわゆるフィンランドの計画）。 ストーブには、地下室につながるボックス (カート) が組み込まれています。 服、そう、水。 そして南 V.はロシア北部に近く、Pri-onezhyeにはスカートコンプレックスがあるでしょう。 女の子の頭飾りはel-ka-len-ta、女性の場合はクローズドso-ro-ka、ki-ka、po-vo-nik、コレクション-Nickです。 女性のルバーヒは赤または白の刺繍で飾られていました。 イソブラジル人。 あなたは北ロシア人と近いです。 基本 ピシャ - ライ麦パン、魚、ナピトク - カブのクワス、休日には - ビール。 1930年代まで パトリアルハルの大家族（3〜4世代）が保存されました。 「ビール祭り」の風習（種類 兄弟ランク)、聖徒たちの mo-lo-de-zh-nyh po-si-de-lok (no-rish-teht)、rya-zhe-niya および ga-da-niya 、結婚式や暦の儀式、死者を悼む儀式はロシアのものに近い。 子供と違う子供がいると、なぜか「楽しい」という儀式が行われる。 その40日間（場合によっては1年に及ぶこともある）のモ・ギ・ルでは、100本の十字架の代わりに、ボールルーム・ノ・シ・ロックから2本のポールが立っていました。これによって故人と家族のつながりが生まれると信じられていました。維持されていた。 コル・ドゥ・ノフ（ノイド）とプレ・スカ・ザ・テ・レイ（アル・ブイ）に対する信仰がありました。 奉納祭の伝統は守られています。

基本 フォークロラ ジャンル - プリチタニヤ (ポチョロンニエ、ポミナルニエ、スヴァデブニエ)。 これらは通常、子守唄 (「ベイキ」) やチャストゥシュキと同様にヴェプシア語で使用されます。 マッチメイキング、プロヘビー、ダンスソング（それらのほとんどはボーカルが多い）がベースになっています。 ロシア語で 言語。 音楽 in-st-ru-men-you: can-te-let (シットリーの種類)、on-t-ra-ly トランペット (ピスト、トル)、フルートユー、パーカッション、 世界はそれだ(be-re-sty、stem-la-lu-ka などから)、gar-mo-ni-ka。 この物語 (sar-nad、sta-ri-nad) は、カレリアやロシア北部の物語に近いです。

直訳：カ・レ・ロ・フィンランド・ソビエト連邦の人々の歌。 カレリア語、ヴェプシア語、ロシア語の歌のコレクション / Comp. V.P.グドコフ、N.N.レヴィ。 ペトロザヴォツク、1941年。 ピメノフ V. で 。 ベップス。 This-no-che-is-to-ria と ge-ne-zi-sa kul-tu-ry についてのエッセイ。 M.; L.、1965年。 ヴェプシア人の歴史と文化について。 ペトロザヴォツク、1989年。 Veps // ロシアのバルト三国フィンランド人。 M.、2003年。

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ヴェップス(Veps. vepsläized; 公式には 1917 年まで - チャド） - 伝統的にロシアのカレリア、ヴォログダ、レニングラード地域の領土に住んでいる小さなフィン・ウゴル人。

2006年4月、この国籍はロシア連邦の北部、シベリアおよび極東の先住民少数民族のリストに含まれた。

名前と民族

自称 - ヴェプサ, ベプサ, ヴェプスレイジェド, ベプサジェド, リュディニカド。 1917年以前 ヴェプシア人正式に呼ばれました 奇跡。 「ヴェプシア人」という民族名は現代でもすでに広まっています。 村では、ロシア語の日常会話で「チュハリ」や「カイバン」という名前も使われていました（遊び心と皮肉の意味合いが込められていることが多かった）。

ヴェプシア人には 3 つの民族学的グループがあります。

• 北部（オネガ）ヴェプシア人 - オネガ湖の南西海岸（レニングラード地域との国境にあるカレリア（シェルトゼロ村に首都があるかつてのヴェプシア国家郷）の南）。
• 中（オヤット）ヴェプシア人 - 川の上流と中流。 オヤット、カプシャ川とパシャ川の源流地域（レニングラード地域の北東、ヴォログダ地域の北西）
• 南ヴェプシアン - ヴェプシアン高地の南斜面（レニングラード地域の東、ヴォログダ地域の北西）。

言語と文章

起源と歴史

主な記事: （部族全体）

現在、科学者たちはヴェプシア民族グループの起源の問題を最終的に解決できていません。 ヴェプシア人はその起源により、他のバルト海フィンランド民族の形成に関連しており、おそらく西暦1千年紀の後半に彼らから分離したと考えられています。 すなわち、そしてこの千年紀の終わりまでに、彼らは南東部のラドガ地域に定住しました。 10 世紀から 13 世紀の古墳は古代ヴェプシア人と定義できます。

ヴェプシア人に関する最初の言及は西暦 6 世紀に遡ると考えられています。 e. （東ゴート族の歴史家ヨルダンはこの部族について書いています あなた）。 イブン・ファドラン (10 世紀) に始まるアラブの歴史的伝統では、この民族名について言及されています。 ぶら下がっている。 9世紀のロシアの年代記では、おそらく同じ人々全体について言及しています。 ロシアの書記本、聖人の伝記、その他の情報源では、古代ヴェプシア人がチュドという名前で知られていることがよくあります。

ヴェプシア人の初期の歴史に関する主な情報源は、科学的に彼らの祖先と考えられているチュド族とヴェシ族に関する古代ロシアの年代記からの情報です。 『過ぎ去りし物語』の中で、年代記者ネストルはチュドとヴェシの定住について報告しており、次のことを示している。 「チャッドはヴァリャン海の近くに座っています」（スラブ人がバルト海と呼んだように）。 「彼らはヴァリャン海沿いにも座っていますが、ここでは彼らは発見者です...そしてベローゼロには最初の住民であるすべてが座っています...」『過ぎ去りし物語』におけるヴァリャーグ人の召命の物語は、年代記からの短いメッセージから始まります。 : 「6367年（859年）、海外から来たヴァリャーグ人はチュド人、スロベニア人、メリ人、ヴェシ人、クリヴィチ人から貢物を集めた。」

古代ヴェプシア人は、古ロシア国家の形成の歴史的出来事において重要な役割を果たし、年代記によれば、スラブの部族であるスロベニア人およびクリヴィチ人とともに、その形成の基礎となった軍事政治同盟を創設した。 。 彼らがそのような連合に参加したのは、世界貿易にとって最も重要なラドガ湖からオネガ湖に至る大ヴォルガ貿易水路の北部に古代ヴェプシア人が定住したことによるものであった。

オネガ湖とラドガ湖の間の湖間地域（主な民族領域）に、ヴェプシア人は 1 千年紀の終わりから住み、徐々に東に移動しました。 ヴェプシア人の一部のグループは湖間地域を離れ、他の民族グループと合併しました（たとえば、12 世紀から 15 世紀にかけて、スヴィル川の北の地域に浸透したヴェプシア人はカレリア民族の一部になりました） 人々そして リブヴィクス。 対照的に、北部のヴェプシア人はカレリア人と混血しなかった後の入植者の子孫です。

ヴェプシア人の北東へのオボネジエとザヴ​​ォロチエへの移住は、ヴェプシア人のグループの出現につながり、ロシアの歴史的資料ではその全体がザヴォロチスク・チュドと呼ばれています。 これらのグループの最東端は西コミの形成に参加しました。 残りはスラブ人の植民地化中に同化された。

ヴェプシア人の主要部は、15世紀の最後の3分の1まで、ノヴゴロドの地のボネシュ・ピャティナの境界内に住んでいた。 ノヴゴロドがモスクワ国家に併合された後、ヴェプシア人は州（黒人栽培）農民の数に含まれた。 18世紀初頭、北部ヴェプシア人はオロネツキー（ペトロフスキー）冶金工場と武器工場に配属され、オヤト・ヴェプシア人はロデイノポリ造船所に配属された。

ロシアのヴェプシアンの数は、VIII改訂版（1835年）の資料に基づいて学者P.I.ケッペンによって最初に決定されました。 彼の計算によると、当時ヨーロッパロシアには15,617人のヴェプシア人が住んでおり、その内8,550人がオロネツ州、7,067人がノヴゴロド州にいた。

1897年、ヴェプシア人の数は25.6千人で、その中には川の北の東カレリアに住んでいた7.3千人が含まれていました。 スヴィル。 1897年、ヴェプシア人はノヴゴロド州チフビン地区の人口の7.2％、ベロゼルスキー地区の人口の2.3％を占めていた。

1920 年代から 1930 年代にかけて、土着化政策の一環として、ヴェプシアの全国地区（レニングラード地域のヴィニツァとカレリア自治ソビエト社会主義共和国のシェルトゼロ）のほか、ヴェプシアの地方議会や集団農場が、コンパクトな地域に創設された。人々の住居。 1930 年代初頭、小学校でヴェプシア語とこの言語での多くの教科の教育が導入され、ラテン文字に基づいたヴェプシア語の教科書が登場しました。

1937年、ヴェプシア高原のヴェプシア人の民族領土はレニングラードとヴォログダ地域に分割され、同時にヴィニツァ全国区は通常の地区に変わり、1957年にはカレリアのシェルトゼロ地区が廃止された。 ヴェプシア人を大規模に再定住させる試みも行われ、たとえば1959年にはヴォログダ地域のシモゼロ・ヴェプシア人がレニングラード地域のポドポロジーエ地区とヴィニツァ地区に再定住した。

1950年代以降、移民プロセスの増加とそれに伴う異系結婚の広がりの結果、ヴェプシア人の同化プロセスが加速した。 1979年の国勢調査によると、ソ連には810万人のヴェプシア人が住んでいた。 しかし、カレリアの科学者らの推定によると、実際のヴェプシア人の数は著しく多く、ソ連では約1万3千人、ロシアの1万2千5千人（1981年）を含んでいた。 ヴェプシア人の約半数は都市に定住した。 1989年の国勢調査によると、ソ連には1万2100人のヴェプシア人が住んでいたが、そのうちヴェプシア語を母国語としている人はわずか52％だった。

ソ連とロシア連邦におけるヴェプシア人の数の動態

1897年の国勢調査によると、ロシア帝国には25,820人のヴェプシア人が住んでいた（母国語のデータによる）。

現代の居住地と数字

2010年国勢調査によるとロシアの総数は5936人（2002年国勢調査では8240人、1989年には12,142人、1959年には約16,170人）。

カレリアには 4,870 人のヴェプシア人が住んでいます (2002 年、1989 年には 5,954 人)。これはこの人々の総数の半分以上です。 20世紀半ばまで。 ヴェプシア人はほぼ専ら共和国南東部、主にショクシャ村の南と南東のオネガ湖西岸沿いに住んでいた。 1957 年までここに存在したシェルトゼロ地域では、1926 年にはヴェプシア人が人口のほぼ 95% を占めていました。 その後、移住プロセスの結果、カレリアの首都へのヴェプシア人の集中が急激に増加しました。 1926年にペトロザヴォーツクに住んでいたカレリア・ヴェプシアンの割合が1.2%だったとすると、この数字は1939年までに25.2%に増加し、その後も継続的に増加し続けた(1970年 - 44.1%、1989年 - 51.7%)。 2002年の国勢調査によると、カレリアのヴェプシアンの55.7％がすでにペトロザヴォーツクに住んでいた。 ヴェプシア人が首都に「流入」する過程…

– ヴェプシア語 (1989 年国勢調査によると 12,501 人、そのうち 12,142 人がロシア連邦に住んでいます)、カレリア (プリオネジエ地域)、レニングラードおよびヴォログダ地域に広く普及しています。 ヴェプシア人の形成において（年代記） 全て）バルト海・フィンランド人の民族グループに加えて、サーミ人とヴォルガ・フィンランド人が参加し、ヴェプシア人自身もコミ・ズィリャ人の民族形成に参加した。 ヴェプシア人の自称は リュディニク,ヴェプスレイン。 20世紀初頭まで。 ロシア人はヴェプシアンと呼ばれる ケイバンズ,チュカリ,チャド（後者の用語は、多くの古代フィン・ウゴル族の部族の総称です）。 ヴェプシア人の 50.8% はヴェプシア語を母国語と考えています。 48.5% がロシア語を母国語としていますが、そのうち 14.9% はヴェプシア語を第二言語として認識しています。 ほとんどのヴェプシア人はロシア語を話します。 ヴェプシア語は、主に農村部の人々の口頭コミュニケーション言語です。 書き込みを作成しようとしましたが失敗しました。

音声言語

- 自らを名乗る極めて少数の水域の言語 ヴァッド・ダッコ,ヴァド・ダ・アイン, そしてあなたの舌 ヴァド「ダ」ア ツェリ「地球の言語」 エストニア語の北東部の方言に近い。 1989 年の国勢調査で特定されなかった人々のリストでは、ヴォディの数は 200 人と推定されています。 A.ラーネストによれば、それらは100人あり、P.アリステによれば、約30人です（比較のために、1848年のヴォディの数は5148人でした）。 ヴォッドは、古代イングリアの領土にあるレニングラード地域のキンギセップ地区のいくつかの村に住んでいます。 ヴォド族は東スラブ人と接触した最初のバルト三国フィンランド部族でした（9世紀）。 ヴォティック語は 19 世紀前半に絶滅したと考えられています。 ラトビアに住んでいたクレヴィン族の言語。 クレヴィン家はヴォティックのディアスポラであり、1444年から1447年の軍事作戦の捕虜であり、ドイツ軍によってエストランド地方のロシア領から現在のラトビアの領土まで連行された。 350年間、彼らはラトビア語を話す人々に囲まれて暮らしていたため、ラトビア語で「ロシア人」を意味するクレヴィンスという名前が付けられました。 ヴォティック言語は、ロシア語とイズホル語も話す古い世代の代表者の間での口頭コミュニケーションの手段として機能しており、 ロシア人民の言語のレッドブック(1994)、1990 年代初頭に Votic を話す人はほんのわずかでした。 音声文字は存在しませんでしたが、1935 年に転写で書き留められたテキストのコレクションが出版されました。

イズホリア語

– 古代イゾラ族の言語 (古い名前) インケリ,カルジャラ）。 イズホリ人（1989年のデータによると820人、うちロシア連邦に449人）は、レニングラード地域（歴史的にはインゲルマンランド、すなわち「イズホリ人の国」）のキンギセップ地区とロモノーソフ地区の村と、エストニアの近隣地域に住んでいる。 このうち、36.8% がイゾラ語を母国語として認識しており、イゾラ語を使用しているのは古い世代だけです (比較のために、1848 年にはイングリアの 200 の村に 15,600 人のイゾラ人がいて、1897 年の国勢調査によると 21,700 人でした)。 イズホル語での文字を導入する試みは失敗に終わりました。 ロシア語の手紙で書かれた個々の単語のリストの形をした最初の記念碑は 18 世紀に遡ります。

リヴォニア語

(ランダケル」「海岸言語」 リベケル」「リヴ語」、ロシア語の古い名前 リボニア語、ドイツ語 リビシュ、英語 リヴォニア語）はリヴォニア人の言語であり、その祖先はロシアの年代記で次のように言及されています。 または,愛。 リブ族（1852年には2394人、1989年には226人）はラトビア人（135人）の小さな島々に住んでいます。 ロシアの領土では、彼らは完全にロシア化されています。 ラトビア・リヴォニア人のうち、43.8% がリヴォニア語を母国語として認識しています。 リヴォニアとラトビアのバイリンガリズムは広く普及しています。 リヴォニア語は、古い世代の人々の間のコミュニケーション言語として機能し、国民文化作品の言語としても機能します。 1851 年に、文学的なリヴォニア語が西部と東部の方言に分けて作成され、リヴォニア語の最初の本 (マタイの福音書) が 1863 年に出版されました。リヴォニア語の最初の音声綴りは 19 世紀末までに確立されました。 ドイツ語とラトビア語の影響により、彼女の発音は大きく異なり、1920 年以降、彼女の発音規範への収束が再び始まりました。 1920 年から 1939 年にかけて、ラテン語に基づいた書き言葉が存在しました。 リヴォニア語の出版物は常に減少しており、リヴォニア語はもはや学校での学習科目として教えられていません。

ほとんどのバルト三国フィンランド語は、母音の調和と豊富な二重母音を特徴としています。 有声音と無声音の音韻上のコントラストは十分に発達しておらず、一部の方言では存在しません。 ラトビア語の影響を受けたリヴォニア語では、母音が ö , ü に置き換えられる e,私, ラトビア語以来 ö そして ü いいえ。 すべてのウラル言語と同様に、性別のカテゴリーはありません。 名前 (名詞、形容詞、数字、代名詞) は、ほとんどの場合、同じ大文字小文字の終わりを持ちます。 数字を伴う名詞を使用する場合、名詞は部分単数形になります。 ヴェプシア語とイズホーラ語における人称所有接尾辞の使用範囲は大幅に狭まり、ヴォート語とリヴォニア語ではその基本が副詞に保存されています。 所有の主体の複数性を表す接尾語はありません。 形容詞と副詞には比較の程度がありますが、すべての言語 (フィンランド語とカレリア語を除く) の最上級は分析的に表現されます。 後置詞は通常、主語の属格と組み合わせて使用​​されます。 他のウラル言語とは異なり、バルト三国フィンランド語には前置詞があります。 動詞には 4 つの時制形式があり、3 ～ 5 つのムードがあり、肯定および否定の活用が可能です。 反対の声は弱く表現され、通常は分詞で表されます。 アスペクトのカテゴリーはなく、言語行為の方法は接尾辞を使用して表現されます。 不定詞や動名詞は語形変化する場合があります。 この構文は、他のフィン・ウゴル語言語とは異なり、形容詞の大文字と小文字が定義されている単語と一致することによって特徴付けられます。 語順は自由ですが、SVO (「主語 – 述語 – 目的語」) が好ましい順序です。 従属節を置き換える動詞名を含む構文は、複雑な文よりも一般的ではありません。 語彙の分野では、ウラル言語には典型的ではないバルト諸語やゲルマン諸語からの借用が数多くあります。

ヴェプシア語 - フィン・ウゴル語グループのバルト・フィンランド語派に属します。 カレリア共和国、レニングラード、ヴォログダ地域に住むヴェプシア人によって話されています。 彼らは自分たちの母国語をヴェプサンケル、リュディケルと呼んでいます。 この言語を話す人はヴェプシア人のうち半分しかいません。 講演者数は5.8千人（2002年調べ）。 ヴェプシア語は、北部方言、南部方言、中部方言の 3 つの方言に分かれています。 ヴェプシア語は、2009 年にユネスコによって「世界の絶滅危惧言語アトラス」に絶滅の危機に瀕している言語として登録されました。 ヴェプシアンの文章を作成するための最初のステップは、20 世紀の 30 年代に行われ、約 30 冊の本が出版されました。 1937年以降 すべてが削減され、何年もの間、言語は再び書かれないままになりました。 80年代後半から。 XX世紀 ここ数十年で新たな国民文化の隆盛が始まり、入門書やその他の教科書が出版されました。 現代のヴェプシア語の文学言語はラテン文字に基づいています。 ヴェプシア語の特殊性は、バルト海・フィンランド言語圏におけるこの言語の周縁性と、ロシア語との長期にわたる集中的な接触の両方によって決定されます。 したがって、ヴェプシア語には子音の交替現象（古代の特徴）がなく、母音の調和は部分的です。 言語の歴史における子音の構成は、新しい音素の出現により強化されました。 M.Iさんによると、 Zaitseva 言語は 34 個の子音を使用します。Vepsian 言語はバルト海フィンランド語の中でこのパラメータで 1 位です。 ヴェプシア語の強勢は、他のバルト三国フィンランド語と同様に固定されており、常に最初の音節に当てられます。 形態学的タイプによれば、ヴェプ語語は典型的な膠着言語であり、各文法カテゴリーには独自の形態的指標があり、単語の基底に次々に追加され、それぞれが独自の場所を持つ接辞の連鎖を形成します。そして意味。 M.I.によれば、ケースシステムは、 Zaitseva には、接尾語に由来する多くの格が補充されました (合計 11 単位)。 語彙には、元々の起源の単語に加えて、ロシア語や国際語からの借用語が多数使用されています。

そしてプラスクアパーフェクト。

この言語の名前は、ヴェプシア人の自称に由来しています。 ヴェプシア人の文字が出現する前は、その形式のみがヴェプシア人の自己名として記録されていました。 ヴェプレーン、だからその言葉は ベプサド自分の名前は何ですか 間違っている- ロシア語から直接借用したものです。 「Veps」という言葉の由来は完全には明らかではありません。 おそらくそれは、ヴェプシア以前のメジョゼリエ（オネガ湖、ホワイト湖、ラドガ湖の間にある地域）の住民にまで遡る可能性があります。 古代ロシアの言葉では、 全て「ヴェプシア人」は、ネストルの『過ぎ去りし物語』で 9 世紀の出来事を説明するときに使用されました。

ヴェプシア語は、カレリア共和国（プリオネジスキー地区）、レニングラード地域（ポドポロジスキー、チフビンスキー、ロデイノポルスキー、ボクシトゴルスキー地区）、および1911年のストルイピン改革中に移住したヴォログダ地域（ヴィテゴルスキー地区、ババエフスキー地区）に広く普及している。 -1913年。 イルクーツク地域とウスチオルダ・ブリヤート管区の境界にはヴェプシア人の集団がコンパクトに暮らしている（大多数はクトゥリクのアラルスキー地区の地域の中心地である村に住んでいる）。 ヴェプシア人移民はケメロヴォ地方のクゼデーヴォ村にも住んでいます（2010年の国勢調査によると、クゼデーヴォの5人がヴェプシア語を話していました）。 ヴェプシア人の約93％はカレリア共和国（4,870人、59.1％）、レニングラード（2,337人、28.4％）、ヴォログダ（426人、5.2％）地域に住んでいる。 ロシア連邦の他の対象地域の中で、ヴェプシア人が最も多いのはムルマンスク地域（128人、1.6％）とケメロヴォ地域（83人、1％）である。 ヴェプシア人の伝統的な居住地、つまりカレリア共和国、レニングラード、ヴォログダ地域のヴェプシア人の村には、人口はわずか約 3,500 人です。

国勢調査の結果として得られたデータは、ヴェプシア人をロシア人として記録したことについて多くの事実が知られているという事実のため、研究者の間で信頼を生むものではない。 ヴェプシア人が自らをロシア人として分類する主な理由は、言語の威信の欠如と国家としての自意識のレベルの低さである。 たとえば、2002 年の国勢調査によれば、ロシアのヴェプシア人の総数は 8,240 人ですが、この数は過小評価されていると考えられています。

中部方言は、多くの大きく異なる方言とそのグループを含むため、地理的により際立っています（たとえば、互いに音声学的および形態学的に大きな違いがあるベロゼルスキー方言、シモゼルスキー方言、オヤト方言のグループ、南西部またはカプシン方言、など）。 最近消滅した方言の中で、イサエフスキーは際立っています - カルゴポリの南西にあります（19世紀から20世紀の変わり目に絶滅しました。主な研究者はヤルマル・バジリエで、主な研究は「 ヴェプサライセット イサエヴァン ヴーロスティッサ」、1890）。

1930 年代、ウェッピー語は、次のアルファベットを使用したラテン語ベースの文字を使用して書かれました。

1930年代のヴェプシアンの著作では 現代風に読む 、A - 現代風 と。 この文字は現代のものに相当します 、 手紙 - 手紙 、 手紙 - 手紙 Ü 。 手紙 ı (私ドットなし）は、ロシア語の「y」に近い音を表します。 現代のヴェプシア語のラテン語アルファベットにはそのような文字はありません。

1937 年にヴェプシア語の文章をキリル語に翻訳する試みがありましたが、当時キリル語で出版された本は一冊もありませんでした。

1980 年代後半から 1990 年代前半にかけて、ヴェプシアンの著作が復活しました。 1989 年に、ラテン語とキリル語の 2 つのバージョンのヴェプシア語アルファベットが承認されました。 ただし、その用途はさまざまでした。 その後 18 年間、キリル文字に基づいて出版された入門書は 1 冊だけで、すべての教育文学とフィクション文学はラテン文字で出版され、現在も出版され続けています。 実践によれば、キリル文字に基づくヴェプシア文字は未請求のままであることがわかっています。

2007 年に、ラテン文字に基づいて発音記号を追加したアルファベットが承認され、現在でも使用されています。

科学的には、ヴェプシア人は北ヨーロッパの最も古い民族の一つと考えられています。 現代のヴェプシア人は、古代ロシアの情報源から全体として知られているフィン・ウゴル族の子孫です。 ヴェプシア人の起源に関連するヴェシとチュドについての歴史的資料での最初の言及は 6 世紀半ばに遡ります。東ゴート族の歴史家ヨルダンの著書「ゴート族の起源と行為について」の中で、ゴート族のゲルマリック王によって征服されたとされる部族の名前が数多くリストされており、その名前の下に ヴァス, ヴァシナそして シウドス, トゥイドス, ティウディ研究者はそれぞれ「whole」と「chud」という言葉を目にします。 ヴェシ族とチュド族はすでに 1 世紀前半に存在していたと考えられています。 ラドガ湖、オネガ湖、ホワイト湖の間の空間「メジョゼリエ」に生息していました。 ヴェプシア人はロシアの歴史の最も初期の出来事、特にヴァリャーグ人をロシアに招集することに参加した。

歴史的に最初の母音が短い 2 音節の単語に加えて、主格形式の最後の母音が消えます。

1千年紀と2千年紀の変わり目に、スラブ人がメジョゼリエに侵入し始めました。 11 世紀から、ノヴゴロド人はヴェプシアの土地を占領し、正教を広め始めました。

11 世紀から 12 世紀にかけて、人間のカレリア人がオネガ地域に移住し、ヴェプシア人の一部を同化しました。

ヴェプシア文化の確かな隆盛は、彼らが書き言葉を作り始めた 1930 年代に始まりました。 ソ連科学アカデミーは、ラテン文字に基づいたヴェプシア語の教科書と辞書の作成に取り組んでいた。 この目的のために、言語思考研究所（現 -）に特別委員会が組織されました。 1932年から1933年にかけて レニングラード地域のヴィニツァ、オシュト、シモゼロ、およびカプシャ、ショーラ、オヤットの他のヴェプシア人の村では、ヴェプシア語の小学校 49 校と中等学校 5 校が設立されました。 1937 年までに、19 冊の教科書 (相互に異なる再版は除いて)、3.5 千語を収録したヴェプシア語 - ロシア語辞書 (著者 F. アンドレーエフと M. ハマライネン)、および数冊の読書用の本が出版されました。

1937年、学校でのヴェプシア語の教育とその文献の出版が中止された。 第二次世界大戦前のヴェプシア語の研究は、ほぼすべてフィンランドの科学者（E. Setälä、L. Kettunen、E. Tunkelo など）によって行われていました。

第二次世界大戦後、ヴェプシアの国家組織は解体され、ヴェプシア語の使用は再び国内に限定されるようになった。 ヴェプシア語の研究はカレリア（ペトロザヴォーツク）とエストニア（主にタルトゥ）で集中的に行われました。 ペトロザヴォーツクの科学者は主に北部と中部の方言を現地で研究しましたが、南部の方言はエストニアの探検隊によって研究されました。

単一のコミュニティとしてのヴェプシア人の存在に最も悪影響を及ぼしたのは、「将来性のない村の清算政策」として知られる 1960 年代と 1970 年代の政策によってもたらされました。 その結果は、少数民族グループにとって悲惨なものであり、彼らの民族環境と伝統的な生活様式に壊滅的な影響を及ぼしました。 さらに、この政策は地区レベルでの行政改革と同時に行われました。 レニングラード地域では、2度の行政上の再配分により、ヴェプシア人の居住地域は文字通り、ポドポロジスキー、ロデイノポルスキー、ボクシトゴルスク、チフビンスキーの4つの地区の境界線が交差する中心にあった。 ヴォログダ地域に - 2つ。 ババエフスキー地区に残っていた2つの小さなヴェプシア村群は、以前はシモゼリエの集落があった荒れ果てた地域によって互いに隔てられていることが判明した。 レニングラードとヴォログダ地域の全域にあるヴェプシア人居住地は、そこに行くための道路がほとんどなかったため、人里離れた郊外となった。 その結果、地元住民のセンターへの積極的な再定住が始まり、多くのヴェプシア人が民族の領土を離れ、労働者の村や都市に向かった。 彼らのほとんどは若者でしたが、国民のアイデンティティを維持するための制度がなかったため、すぐに言語的および民族的同化に苦しみました。

ヴェプシア人の若者の絶え間ない流出とその後の同化により、ヴェプシア人の人口は急激に高齢化した。 1989 年の国勢調査によると、カレリアのヴェプシア人の平均年齢は 45.9 歳で、共和国の人口では 33.3 歳でした。つまり、ヴェプシア人はカレリアの「最高齢」の人々でした。 レニングラードとヴォログダ地域のヴェプシア人については同様のデータはなかった。 これらすべてが、疑いなく、ヴェプシア人全体の人口減少の前兆となった。1989 年以来、ヴェプシア人の数は 12,142 人から 8,240 人へと 32.1% 減少した。 カレリアでは18％、レニングラード地域では52.7％、ヴォログダ地域では41.7％となった。

戦後、ヴェプシア語は日常のコミュニケーション言語にすぎませんでしたが、20世紀初頭のカレリアではヴェプシア語を復活させる政策が進められ始めました。 現在、ペトロザヴォーツクではヴェプシア語で月刊新聞が発行されています。 コディマ」。 ヴェプシア語のテキストの一部は、主にフィンランド語の雑誌に掲載されています。」 カレリア" そして " キピナ» .

2006年以来、プリオネジスキー地域のヴェプシア人がコンパクトに居住している地域の道路標識には、ヴェプシア人の集落の名前が使用されている。

他のすべてのバルト三国・フィンランド語とは異なり、ヴェプシア語には長母音と短母音の対比がありません（ただし、二重母音からの新しい長母音の出現により二次的に生じた南部方言を除く）。 あい, au > ā , おい > ō , うーん > ū ; 長母音は通常長音記号で表されます。

ヴェプス語の子音の中には促音があり、子音文字を 2 つ重ねることで示されます。 基地内ではこれはめったに起こりませんが、基地の境界でより頻繁に発生します。 言語に多数の新しい複合語が導入されたため、言語内で可能なほぼすべての促音は、その構成要素の境界で発生する可能性があります。

ほとんどの場合、ヴェプシア語の子音はロシア語とほぼ同じように発音されます。 関連するフィンランド語やエストニア語とは異なり、Vepsian には次のすべての子音があります。 č , š , ž 、音が柔らかくなる場合があります（音は注意してください） v, メートルそして k他の母音よりも柔らかくなります) の後に前母音 ( e(場合によっては、この音の前に口蓋化が起こらないこともあります)、 私, ü , ö そして ä ）。 硬い子音を柔らかくする必要がある場合は、アポストロフィ (") を使用します。 ケ 私」 "言語"; 長い子音（促音）を弱める場合は、2 つの同一文字の後にアポストロフィを 1 つ置くことをお勧めします。 ママ そうですね」 "花瓶"。 子音の軟化は意味的に特徴的な場合があります。 いいえ r 「ロープ」 - いいえ り」 "若い" 。

ヴェプシア語では、各単語に辞書形式と語幹があります。 ベースのみが傾斜および共役することができます。すべての可能な結末がベースに追加されます。 単語の語幹は辞書の形式と一致する場合もありますが、異なる場合も多いため、覚えておく必要があります。 つは - つはー「千」（語幹と辞書の形式は同じです）、 ベジ - ヴェデ-「水」（ここでは語幹と辞書の形式がすでにかなり異なっています）、 バスクネ「銅」 - ヴァシュシェ-（さらに強い）。 語幹には、「母音」（母音で終わる語幹）、「子音」、「短母音」の 3 種類があります。

単語は同じように見えても語幹が異なり、それに応じて意味が異なる場合があります。 クズ」「スプルース」ベース付き く z e- - クズ」ベース付き「6」 く d e- .

大文字と小文字を区別するマーカーが単語の語幹に追加されます。 子音幹にあれば、分格 (部分格) といわゆるの指示子が追加されます。 新しい前格（インジケーター付きの縦格） -dme / -私).

語学教科書のさまざまな著者によると、格は 10 から 24 あります (形容詞はほとんどの場合、名詞の格と一致します)。

対格、 または 対格(単数形のインジケーター - -n、複数形 - -d) は名前 (補語) を示します。人称形の動詞を含む特定のカウント オブジェクト (またはそのグループ) です。 ミコイ・ウタブ・カジヘ・ウデン・キルジャ n 「ミーシャは新しい本を手に取りました」 トット クラス ウデ コンプジュテラ d 「教室に新しいコンピューターを持ち込むことになります。」 ただし、直接目的語を伴う対格は常に使用されるわけではありません。たとえば、不定の個人的な文では、目的語は主格になります。 オッタス ムナ 「彼らは卵を取ります」など。

翻訳的、 または 変容の場合(インジケータ - -ks、 後 私 - -kš) は、別の位置、状態、または品質への移行を示します ( プークシモイ ペイムネ クス 「私は自分を羊飼いとして雇った」 ヘンラスト・パンイバ・プレデセダエラ クス 「彼は会長に任命された」); 行動の目的（ パイン・テイニャン・リーバ クス 「パン生地を入れます」）または作用時間（ リンネブ・ネダリ クシュ 「一週間は十分です」）; 何かが準備されたり組み立てられたりするもの ( マシャ オム ケラヌ アニコッド ゲルバリヤ クス 「マーシャは植物標本用の花を集めました。」 翻訳語は、何かが話されている言語の名前です ( パギセン・ハネンケ・ヴェプサ クス 「私はヴェプシア語で彼に話します」）、および彼らが呼んでいる/呼ばれている名前または称号（ ミンダイ・ククタス・ナストイ クシュ 「私の名前はナスティアです」）; 何かまたは誰かがどのように考えられているか、または見られているか ( ヘンダス ルゲダス ルハス メレバ クス 「彼はとても賢いと考えられています」); この場合には「予測」の意味もあります（記号の意味: コイール・ヌタブ - アディヴォイ クシュ 「犬が吠えます - (それは) 客に向かって吠えます」) [~ 1]。

イネシフ、 または ロケータ(インジケータ - -s、 後 私 - -š ) 何かまたは誰かの内部の場所またはアクションを意味し、また (常にではありませんが) 何か上での場所またはアクションを意味します。 パー s 「頭の中で」 タタ s 「父の家で」 シムガレ s 「シモゼロで」 プ s 「木の上」）、また、何らかの状態にある、または何らかの種類の活動に従事していること（ ラップス’ l’äžub ruskei š 「子供が麻疹にかかった」 ポイグ・オム・ソウダート は 「兵士の息子」 助けてください、ルクロ s 「施錠された納屋」); 作用時間（ ö sイマガダン「彼は夜寝ませんでした」）; 要求され、取得され、収集され、検索されるオブジェクト ( サダ・ルブラド・マクソイン・ラ・ハトムア s 「私は未経産牛に 100 ルーブルを支払いました」)、またはその価格 ( さだ sルブラ sオストインラートマン「私は未経産牛を100ルーブルで買いました」）; 誰かが着ているもの、または着ているもの（ 音楽的な音楽 š パルトオイ š 、ムスティシュサプコイ š 「その男は青いコートと黒いブーツを履いていた」）; 服を着たり靴を履いたりする際の体の一部（ シャプク・パー s 「頭に帽子をかぶっている」); 彼らが話していること、または話していること(( s)タリノイタ・ヴェデ s 「水について話す」）[~ 1]。

エラティブ(インジケータ - -スパイ、 後 -私- - -シュパイ) はそこからの場所を意味します ( シザール・レーテブ・ホヌセ スパ 「妹は部屋を出ていきました」); 物体が作られる物質または材料 ( バヌイム・テフタス・ヴァスケ スパ 「ワイヤーは銅でできています」); アクションが実行される理由 ( エイ マガダ ナルガ スパ 「お腹が空いたから寝ない/お腹が空いたから寝ない」); 起源 （ ミナ オレン クルバ スパ 「私はクルバから来ました」）; 測定の開始 (時間など) アムイジシュ・アイゴイ シュパイ 「古代から」） 属格で名前と一致する形容詞は非属格にあります。 コマ sコディ シュパイ 「美しい家から」（形 コマ スパコディ シュパイ も可能ですが、現在はほとんど使用されていません）。

属格、 または 属格(インジケーター - -n単数形と -デン（そして -d軟化されていない）複数形）何かまたは誰かに属していることを示します。 固有の形容詞を形成することもできます。 メック"森" - メカ n 「森、森」 サーン"おとぎ話" - サルノイ 書斎 "おとぎ話"。

比喩的(インジケータ - -h+ 語幹の最後の母音、- の後 私- - -彼) アクションの対象となる人、場所、または物を示します ( オッタ・ケーデ 彼 「手に取って」 サ はー 「天気の中で」); 購入した商品（ トゥリン・リー・ブ はぁ 「パンを買いに来た」）または何かと交換されたもの（ ヴァジェティン・ヴァザン・レーム はぁ 「子牛を牛と交換しました」）; 勤務地または活動の種類 ( マニ・ペイムニ 彼 「彼は羊飼いになった」）; 開始されたアクティビティ ( タルトゥンラッド はぁ 「仕事を始めます（仕事を始めます）」）; 彼らがどこを見ているか（ カクン・プ ふー 「私は木を見ています」); 彼らがどこに留まるか、どこで道に迷ったり立ち往生したりするか（ ジェットコード」 彼 「あなたは家にいます/家にいます」 ホ・ヴォイダス・セゴイダ・メック はぁ 「彼らは森で迷ってしまうかもしれない」 ネイチュカイジェド・ヴァジュダス・ラム 彼 「女の子は雪の中で立ち往生しています/立ち往生しています」); 彼らが何かを忘れた場所（ ハン・パクサス・ウノテレブ・ヴァジェニカン・クラス はぁ 「彼/彼女は授業中によく辞書を忘れます」); 翻訳が実行される言語 ( カタ ヴェプサン ケル’ 彼 「ヴェプシア語に翻訳する」); 彼らが座ったり、登ったり、落ちたりするもの（ レーテセド・ランギタス・マ はぁ 「葉が地面に落ちる」（文字通り「地面に」）、 リブン・プ ふー 「木に登ります」）; この場合は「質問に答える」という表現にも使われます（ アンタ・ヴァトゥシッド・クズンドイ 彼 「質問に答えてください」）。 ベースが次で終わる場合 -彼、次に不表現指示子 (二重音節を避けるため) - -ぜ(複数形 - -ジェ): キルベス母音語幹を持つ「斧」 キルフ 彼- - キルヴェ ぜ - キルビ ゼ 。 2 音節語または多音節語に語尾が語尾を追加すると、最後の母音が省略されることがよくあります。 コディ"家" - こ でした 「家へ」 メック"森" - メック はぁ 「森の中へ」（失わなければそうなるだろう） メカ はぁ ), ラウカ"店" - ラウク はぁ 「店へ」[~1]。

Adessiv-instrumentalis -l) 何かが置かれている、あるいは行われている人、場所、物を指します ( ケーデ 私 「手元にある」 ハヌ 私 「彼の場所で」）; 所属 (動詞「持つ」を表現: 失効 私ハンバド キビシュタブ「子供が歯が痛いです」 ティモイ 私オム・メル「ヘタルトゥイ・キルジ」「ティモフェイは面白い本を持っています」); ツールまたはアクションの方法 ( チャプタ キルヴェ 私 「斧で切り倒す」 マム・パギジェブ・ヒュヴァタバイゼル・アネ 私 「お母さんは優しい声で話します」）; 受動分詞を伴う動作の主語 ( マモ 私クドトゥド・ペイド「お母さんが編んだセーター」）; 何かを頼まれたり、求められたり、買われたりする人（ クズン・タト 私 「お父さんに聞いてみます」） 何かによって特徴づけられる特性または特徴 ( チョマ・ロジョ 私 「美しい顔」); クラス （ オリン・ラドー 私 「私は仕事中でした」); アクションが行われる時間 ( ヴァンヘンバード トゥルダス ケザ 私 「夏には両親が来るでしょう」）; 話されている言語 ( ミナ・ページン・ヴェプサン・ケレ 私 「私はヴェプシア語を話します」）。

寛容な、 または 近似の場合(両方の数字の指標 - -le（UFAでは - -le)) アクションまたは動きが向けられるオブジェクトを示します。 彼らがやって来る領域、または彼らが置かれる地表 ( アンダル・コイラ ル 「犬に骨をあげてください」 アストカム・ゴーゲ ル 「川に行こう」）、誰かが始めた行動（ ke̮ik l’äksiba rado ル 「みんな仕事に行きました」）; 与格としても機能します ( ピダブ・サヌダ・ミコイ ル、ミシェ・タル「ア・トゥルブ・ホーメン」「ミーシャに、ナターシャが明日到着することを伝えなければなりません」）; 匂いには珍しい意味もあります。 リハ・オタブ・カラ ル 「肉が魚に与えられる」（直訳すると「魚が肉を奪う」）[~ 1]。

強情な、 または 無視できるケース何かまたは誰かが存在しないこと、または何かまたは誰かの外側にいることを意味します（ 失効したゲイバ・ママタ「母親のいない子供たち」）[~ 1]。

必須の指示 2 つの異なるケースが 1 つにマージされ、共通のインジケーターを持っているため、二重名になっています。 本質的な(インジケータ - -n、複数の指標の後であっても）は単数形でのみ形成され、誰かまたは何かの立場にあることを示します（ ラダブ・ペイムネン「彼は羊飼いとして働いている」）または一時的な意味（ ソバタ nメネン・キノハ「土曜日に映画に行くつもりです」); 説明書それどころか、 は複数形でのみ存在し、その唯一の意味は何かが取り出される量です ( オタ・キルジャド・ユクシ n 「本を一冊ずつ手に取ってください」）[~ 1]。

アブレーティブ、 または 切除的(両方の数字の指標 - -ルパイ) は、任意の表面からの結果を意味します (アクションの発生元: オジャティン・ランダ ルパイクルブの丘「パジョ」「オヤットの岸辺から静かな歌が聞こえる」）。 終了した後、つまり戻ってくるアクティビティの名前 ( マシャ アスタブ ヘイナンテゴ ルパイ 「マーシャは干し草づくりに行ったり帰ったりします」）; 奪われた名前は、何かを受け取る人、または何かを受け取る人を意味します( タルビシュ・オッタ・レティク・セブラニカ ルパイ 「あなたは友人からノートを取る必要があります（彼からそれを受け取ります）」）。

積極的、 または ジョイントケース(指標: -ンケそして -デンケそれぞれ単数形と複数形）の意味は 1 つだけです - 互換性、つまりロシア語では接続詞「with」で表されます。 コルア・マニ・メカ・コイラ ンケ 「コーリャは犬と一緒に森へ行きました。」 オープンダイ トゥリ ムゼジャハ オープンニコイ デンケ 「先生が来ました/先生は生徒たちと一緒に美術館に来ました。」 ロシア語の影響で、次のような意味も生まれました。 ペルトエデセス セイジュイ プズ ボラ ンケ 「玄関にカゴがありました」 とリンゴンベリー」、 ウーデン・ヴォーデ ンケ! "（おめでとう） とあけましておめでとう！ Honushe tuli lekar" suride nハビノイ デンケ 「医者が部屋に入ってきた と大きな口ひげ。」 最後の例は、形容詞が属格の連体形で名詞と一致することを示しています。

以下は単語の語形変化の例です メック(「森」) すべての場合において単数形と複数形:

「後置詞」の場合は、後置詞から生じた比較的新しい形式です。 一部の科学者 (M. ハマライネンなど) は、これらを完全な格として認識せず、ヴェプ語の格体系に含めません。 たとえば、コミティーティブ（共同格）は次のように表示されます。 花イラン属格 + の「犬」 カーダル (-ケルダル- 後置詞「s」) = コイランケルダル = コランケ; ラプシデン属格 + の「子供」 カーダル = ラプシデンカーダル = ラプシデンケ .

ヴェプシア語には、他のフィン・ウゴル語と同様に所有接尾辞があります ( タタ で "私の父" , タタ いず 「あなたのお父さん」 タタ ぜ ただし、現代語では、限られた範囲の単語（主に親族関係の名前）とともに単数形でのみ使用されます。

人称代名詞は通常、意味動詞を伴うヴェプシア語の物語文では使用されません。動詞の実際の語尾には常に主語の人称と数に関する十分な情報が含まれるためです。

ヴェプシア語には 4 つの口頭時制があります。現在 - 未来 (動作は現在時制と未来時制の両方で翻訳できます)、不完全、完全、およびプラスクアパーフェクトです。

パーフェクトとプラスクアパーフェクトは形で構成されています 古い「to be」は、意味動詞の現在形 (完了形)、不完了形 (プラスクアパーフェクト)、および過去分詞で使用されます。

を除くすべての指標 -タスそして -ダス、母音幹を結合します。 -タスそして -ダスそれらは、子音語幹または短母音語幹（利用可能な場合）に付加されます。

動詞の活用 サヌダ「言う」、母音幹のみを持つ：

動詞の活用 パイメタ短母音幹を持つ「pasta」:

ヴェプシア語における不完全体は、その行為がそれが言われる前の過去のある瞬間を指す場合に使用されます。 ヴェプシア語では、不完了語が存在する他のヨーロッパ言語 (ラテン語など) とは異なり、次のような意味を持ちます。 終了した、 それで 未完成の話す瞬間の前に起こった、または起こっている動作。

不完全さの指標は、 -私-、動詞の母音語幹に付加されます。

まれに、動詞を不完了体で使用する場合、語幹が大幅に変更されることがあります。たとえば、 レッタベースと一緒に「出かける」 レーテ-- 不完全な3リットル。 単位 h. レクシ .

ヴェプシア語には「種」などの概念がまったくないため、この時制の動詞は不完了形でも完了形でもロシア語に翻訳できます。 不完了体は物語を語るのに便利なため、文学で非常に広く使用されています。 不完全体の文の例: ミナ・ルーゲン・キルジュテセン・エグライ「昨日その記事を読みました / 昨日その記事を読みました。」

前に -私-ほとんどの場合 - d-- に入ります z-: シータ語幹を使って「知っている」 て dああ、 - て zで「知ってたよ」 ルーダ語幹のある「見つける」 ルー dああ、 - ルー z ID「見つけました/見つけました」 ウイノタ「眠りにつく、眠りにつく」をベースに ういん dああ、 - ういん z私「彼は眠りに落ちた（眠りに落ちた）/彼女は眠りに落ちた（眠りに落ちた）/それは眠りに落ちた（眠りに落ちた）。」

そのような行為が行われた正確な時間は不明であるはずです。 完了は過去の行動を表し、その結果は現在に関連していると言えます。 不完全なものではなく、行動の結果に焦点を当てます。

このことから、完了形で活用されるのは接続動詞のみであると結論付けることができます。

ヴェプシア語では、言葉による否定を表現するために、助動詞 (「否定」) が活用されます。

動詞の活用 サヌダ"言う"、 パスタ「手放す」そして パイメタ現在形の否定の形で「かすめる」：

過去形 (不完全) では、否定は次のように形成されます。

ヴェプシアの方言は次の場所に分類されます: なく「ここ、ここ」 オイクタレ"右"、 種牡馬"近く")、時間( 家"明日"、 アム"長い間"、 ハットン"長い")、数量( アージャン"多くの"、 コウマスティ「三回」 ポレティ"半分") と品質 ( ヴァラス"弱い" ヒュービン"大丈夫"、 本堂院"ひどく"、 テラバス「早く、早く」） 形が複雑な副詞もありますが、その書き方の規則は今日でもまだ十分に開発されていません。そのため、それらの一部はハイフンで書かれたり、いくつかは一緒に書かれたりしています。 エンデグラスト"一昨日"、 シャリシャリ「なんとなく、ランダムに」 クルチクルチ「頭が真っ白」、 クキリク「宙返り」など。

ヴェプシア語の副詞は不完全な性質を持つことがあります (不完全な性質の形容詞から派生したもの)。 アイガク"早い" - アイガコ「早すぎる」。

多くの場合、副詞の副詞的指標は次のとおりです。 -私: チョマスティ, ネラシュティ, アラハリ語, エラスティ等

ヴェプシア語の構文は、多くの古風な現象を残していますが、密接に関連した言語の構文とほとんど変わりません。

ヴェプシア語

- バルト三国フィンランド語（北部グループ）の1つ。 カレリア語に分布。 ASSR、レニングラード。 そしてヴォログダ。 RSFSR の領域。 発言者の数 3千人 （1979年、国勢調査）。 日常のコミュニケーション言語。 3軸あります。 北部、中部、南部の方言は、主に音声学、語彙、そして若干の範囲で形態学が異なります。 V.Iの場合 他のバルト海フィンランド語とは対照的に、（リヴォニア語とともに）特徴的です。 言語、子音の交代の欠如。 母音調和は部分的です。 シンコペーションとアポコープの結果、ほとんどの 2 音節単語は単音節に変わりました。 短母音と長母音の間に対立はありません（二次長母音がある南部方言を除く）。 口蓋化は生理学的です サイン。 V.I. （そしてカレリア語のリブヴィク方言）は合成言語に固有のものです。 否定形に特有の完全な coidicio-nalis の形。 不完了体（南部方言）。 構文はカレリアンに似ています。 他のバルト三国フィンランド語には存在しない語彙の層があります。 言語。 1930年代に作られました。 執筆は普及しなかった。 最後に 80年代 新しいアルファベットが開発されています。 F. ハマライネン M. M.、Veps、言語、著書: Languages of the Peoples of the USSR、第 3 巻、M.、1966 年。 Zaitseva M.I.、ヴェプシア語の文法。 L.、1981; 3 ay ts e v a N. G.、ヴェプシア語の名詞、ペトロザヴォーツク、1981 年。 Lonnrot E.、Om det nordtschudiska スプロケット。 ヘルズ、1853年。 Kettunen L.、Vepsan murteiden lauseopillinen tutkimus、ヘル」、1943 年。 Tunkelg E. A.、Vepsan kie-len aannehistoria、Hels.. 1946. Zaitseva M. I.、M u l l o - v e n M. I.、Vepsian language Dictionary、L.. 1972. M. I. Zaitseva。 言語化 - 移調を参照してください。

言語百科事典。 2012

辞書、百科事典、参考書で、この単語の解釈、同義語、意味、およびロシア語でのヴェプシア語が何であるかについても参照してください。

• ヴェプシア語
  
• ヴェプシア語
  言語、芸術を参照してください。 フィン・ウゴル語 (フィンランド・ウゴル語) 言語...
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  ヴェプシア語は、フィン・ウゴル語族（バルト語・フィンランド語派）に属します。 1930年代に作られました。 執筆は普及しなかった。 端から 1980年代 ...
• Wiki の言語引用集:
  データ: 2008-10-12 時間: 10:20:50 * 言語もまた非常に重要です。なぜなら、言語の助けを借りて私たちは自分のことを隠すことができるからです。
• 言語 泥棒の俗語辞典にはこう書かれています。
  - 捜査官、工作員...
• 言語 ミラーの夢の本、夢の本、夢の解釈では：
  夢の中で自分の舌を見たら、それはすぐに友達があなたから背を向けることを意味します。
• 言語 最新の哲学辞典にはこう書かれています。
  複雑に発展する記号論システム。個人の意識と文化的伝統の内容を対象化するための特殊かつ普遍的な手段であり、機会を提供します...
• 言語 ポストモダニズム辞典にはこう書かれています。
  - 個人の意識と文化的伝統の両方の内容を対象化するための特殊かつ普遍的な手段である、複雑に発展する記号論システム。
• 言語
  公式 - 公式言語を参照...
• 言語 経済用語辞典では次のように書かれています。
  州 - 州の言語を参照...
• 言語 生物学百科事典では次のように書かれています。
  、脊椎動物の口腔にある器官で、食物の輸送と味の分析の機能を果たします。 舌の構造は動物特有の栄養を反映しています。 う...
• 言語 教会スラヴ語辞典には次のように書かれています。
  、異教徒 1) 人々、部族。 2) 言語、...
• 言語 ニケフォロスの聖書百科事典にはこう書かれています。
  スピーチや副詞のように。 「地球全体には 1 つの言語と 1 つの方言がありました」と日常生活の著者は言います (創世記 11:1-9)。 ある人物にまつわる伝説が…
• 言語 セックス辞典では：
  口腔内に位置する多機能器官。 男女ともに顕著な性感帯。 雅の協力を得て、さまざまな性器接触が行われるが……。
• 言語 医学用語で言うと：
  (lingua、pna、bna、jna) 口腔内にある粘膜で覆われた筋肉器官。 咀嚼、構音に関与し、味蕾を含みます。 ...
• 言語 大百科事典には次のように載っています。
  ..1) 人間のコミュニケーションの最も重要な手段である自然言語。 言語は思考と密接に結びついています。 情報を保存および送信する社会的手段です。
• 言語 現代百科事典には次のように載っています。
  
• 言語 百科事典では次のように書かれています。
  1) 自然言語、人間のコミュニケーションの最も重要な手段。 言語は思考と密接に関係しており、情報を保存および伝達する社会的な手段です。
• 言語 百科事典では次のように書かれています。
  2、-a、pl。 -i、-ov、m 1. 思考と存在の働きを対象化した、歴史的に発達した音声、語彙、文法手段のシステム。
• ヴェップス 百科事典では次のように書かれています。
  、ああ、ああ。 1. ヴェプシア人を参照。 2. ヴェプシア人、彼らの言語、国民性、生活様式、文化、そして...
• 言語
  機械語、「機械語...」を参照
• 言語 ロシア大百科事典には次のように載っています。
  LANGUAGE、自然言語、人間のコミュニケーションの最も重要な手段。 自己は思考と密接に結びついています。 情報を保存および送信する社会的手段です。
• 言語 ロシア大百科事典には次のように載っています。
  舌（anat.）、陸生脊椎動物および人間において、口腔の底にある筋肉の伸長物（魚類では粘膜のひだ）。 参加します…
• ヴェップス ロシア大百科事典には次のように載っています。
  ヴェプシア語、言語。 ヴェプシア語はフィン・ウゴル語に属します。 (バルト海フィンランド支部)。 1930年代に作られました。 執筆は普及しなかった。 と …
• 言語
  言語"to、言語"、言語"、言語"in、言語"、言語"m、言語"、言語"in、言語"m、言語"mi、言語"、...
• 言語 ザリズニャックによる完全なアクセントのパラダイムでは、次のようになります。
  言語"から、言語"、言語"、言語"で、言語"、言語"m、言語"から、言語"、言語"m、言語"mi、言語"、...
• ヴェップス ザリズニャックによる完全なアクセントのパラダイムでは、次のようになります。
  Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Veps、Ve pssky、Ve"ps、Ve"ps、Ve"ps、Ve"ps、Ve"ps、Ve 「追伸、ヴェ」追伸、...
• 言語 言語百科事典には次のように記載されています。
  - 言語学の研究の主な目的。 「Ya」とは、まず第一に、自然という意味です。 人間の自己（人工言語に対抗して...
• 言語 言語用語辞典には次のように記載されています。
  1) 音声、語彙、文法手段のシステム。思考、感情、意志の表現を表現するためのツールであり、人々の間のコミュニケーションの最も重要な手段として機能します。 いる...
• 言語 人気のあるロシア語の解説百科事典に掲載されています。
• 言語
  「私の敵」では…
• 言語 スキャンワードを解決して作成するための辞書内:
  武器…
• 言語 アブラモフの同義語辞典には次のように載っています。
  方言、方言、方言。 音節、スタイル。 人々。 人を見る || 町の話題 スパイを参照 || 舌をマスターし、舌を抑制し、...
• ヴェップス エフレモワ著『新ロシア語解説辞典』にはこう書かれている。
  形容詞 1) ヴェプシア人と関係があり、彼らと関係がある。 2) ヴェプシア人に特有の、彼らの特徴。 3) 所属...
• ヴェップス ロパチンのロシア語辞典に載っています。
• ヴェップス ロシア語の完全なスペル辞書に掲載されています。
• ヴェップス スペル辞書にあります。
• 言語 オジェゴフのロシア語辞典にはこう書かれています。
  1 人間の味覚を知覚する口腔内の可動筋肉器官。舌でなめる際にも関与します。 試着してみてください...
• ダール辞書の言語:
  夫。 食べ物で歯を裏打ちしたり、その味を認識したり、口頭で話すために役立つ、口の中の肉質の発射物、または...
• 言語 現代説明辞典（TSB）には次のように記載されています。
  、..1) 自然言語、人間のコミュニケーションの最も重要な手段。 言語は思考と密接に結びついています。 情報を保存および送信する社会的手段です。
• 言語 ウシャコフのロシア語解説辞典にはこう書かれています。
  言語 (本の言語は廃止され、3、4、7、8 文字のみ)、m 1. ... の形をした口腔内の器官。
• ヴェップス エフライムの解説辞典にはこう書かれています。
  ヴェプシア語 1) ヴェプシア人と関係があり、彼らと関係がある。 2) ヴェプシア人に特有の、彼らの特徴。 3) 所属...
• ヴェップス Efremova著『新ロシア語辞典』にはこう書かれている。
  
• ヴェップス 現代ロシア語解説大辞典には次のように書かれています。
  形容詞 1. ヴェプシア人と関係があり、彼らと関係がある。 2. ヴェプシア人に特有の、彼らの特徴。 3.所属...
• ソビエト連邦。 人口 ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
  1976年のソ連の人口は世界人口の6.4％でした。 ソ連領土（現代の国境内）の人口は次のように変化しました（100万人）：86.3 ...
• フィン・ウグリア語 大百科事典には次のように載っています。
  （フィンランド・ウゴル語）サモエド語とともに、大きな遺伝的関連を構成する関連言語のファミリー、ウラル語。 5 つのブランチに分かれています:..1) ...
• バルト三国フィンランド語 大百科事典には次のように載っています。
  フィン・ウゴル語族の言語の枝。 彼らの北部グループにはフィンランド語、イズホル語、カレリア語、ヴェプシア語が含まれ、南部グループにはエストニア語、リヴォニア語などが含まれます。
• ベプシー 大百科事典には次のように載っています。
  （Veps Vepsya、自己名 - Bepsya）、サンクトペテルブルクとヴォログダ地域の人々。 そしてカレリア。 13,000人（1992年）。 ヴェプシア語。 信者たち…
• フィン・ウグリア語 (フィン・ウグリア語) ソビエト大百科事典 (TSB) には次のように書かれています。
  (フィンランド・ウゴル語) 言語。ウラル言語族の 2 つの支流の 1 つ (ウラル言語を参照)。 次の言語グループに分かれています: バルト語 - フィンランド語...