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人間の活動の創造的な性質とは何でしょうか? 創造性とは何ですか?そしてそれはどのように現れますか? セミナーレッスン。 子どもたちの創作活動

創造的な活動は、その後の解釈を伴って、質的に新しい精神的および物質的な価値を創造するプロセスです。 そのような行動の結果は、原則として、これまで知られていなかった芸術、科学、技術の分野の出現です。 創造性の結果は、最初のサイクルの条件から推測することはできません。 これが、常に予測可能な生産プロセスの結果と異なる点です。 創造的な活動には魅力という主な基準があります - それは常にユニークです。

可能性

著者は、創造的な研究の過程で、予想外の結果を達成することがあります。 これは、アーティスト、作家、またはパフォーマーが自分のアイデアを自由に表現できることの主な利点です。 創造的な活動は、よく知られた指示に加えて、何らかの特別な方法で実現することができます。 たとえば、ある世界的に有名な音楽家は、さまざまな客観的な理由から、コンサート活動に一定の限界を感じ始め、自分の可能性を広げることを決意しました。 個人的な経験といくつかの技術的手段を使用して、アーティストは音楽の世界に革命を起こす、これまで知られていなかった楽器を作成します。 ここに真の創造性が存在します。 歴史上、同様の例が数多く知られています。

応用価値

人間の創造的活動は、オリジナルの、これまで存在しなかった文化的価値の創造、新しいパターンの発見、世界空間を変革する方法に焦点を当てた精神的および物質的な実践です。 最後のカテゴリの適用された重要性を過大評価することは困難です。 これは本質的に、公共生活の多くの分野での深く実践的な応用の基礎となる認知的かつ創造的な活動です。 ほとんどの場合、その結果は本質的にグローバルなものになります。

新しい成果

創作者が美術、文学、音楽、絵画のカテゴリーで価値を創造するとき、創造的な芸術活動は人の人生の中で特別な位置を占めます。 さまざまなジャンルの高度な芸術の分野で新たな成果が現れるプロセスは、常にポジティブな感情の嵐を引き起こします。人々は劇場でのプレミア公開、新作映画、初日、その他多くのイベント、社会に生きるすべてのものを常に待っています。 。 さまざまなジャンルの巨匠の創造的な芸術活動は、しばしば彼らの努力を組み合わせ、その結果、本物のセンセーションを生み出す特定の総合的な傑作が現れます。 壮大なオペラのアリアは、優れた台本によって補完され、素晴らしい文学作品が独特の美しいイラストと有機的に組み合わされて含まれています。

多用途性

創造的な活動はその種類が無限に多様であり、人口の幅広い層の間で才能を開発するための肥沃な土壌です。 さまざまな年齢や職業の人々が、公的生活のあらゆる分野で自分の能力を発揮しようと努力し、それが成功したとき、人は比類のない道徳的満足感を得ることができます。 特に喜ばしいのは芸術的創造活動であり、その種類も数多くあります。 これには、絵画、彫刻、歌うこと、演劇公演への参加、詩の朗読、社交ダンスなどが含まれます。

実際、人の創造的な活動は、生産、技術、科学、政治、芸術など、人生の興味のあらゆる分野に反映される可能性があります。 さらに、多数の二次的な方向があります。 創造的なプロセスは、次の 2 つの主な傾向によって特徴づけられます。

  • 特定の精神的または物質的価値の創造者である個人の心理学。
  • 創造現象の本質を明らかにする哲学的な要素。

心理学

歴史上のさまざまな時代において、創造性の意味という問題は曖昧な形で提起されました。 古代哲学は、創造のプロセスを永遠の存在の主流に置くことなく、特定の結果と結び付けました。 言い換えれば、創造性は、特別な瞑想的な繊細さはなく、完全に地球上の事柄であると考えられていました。 しかし、プラトンの時代には、実用性とともに、人間の創造的願望を現象的なものとして認識するための前提条件が作られました。 このアプローチには多くの支持者がいた。

ルネサンス

ルネサンスでは、さまざまな分野で何かを創造する機会が膨大であったため、創造的活動という現象の概念が培われました。 ルネッサンスの哲学は、工芸や家事のレベルでの創造を意味するものではありませんでした。 ミケランジェロの傑作やレオナルド・ダ・ヴィンチの工学プロジェクトは、創造的なプロセスとは言えません。それらは非常に壮大です。 これらは宇宙的に重要な巨大な創造物でした。

分析的アプローチ

現代世界では、創造性の現象を研究する傾向があり、科学者はそのプロセスの心理学を理解しようと努めており、芸術家、エンジニア、作家が創作に忙しい間の心の状態が研究されています。 科学者の観察も創造的な活動であるため、多くの場合、そのような分析の結果は博士論文の基礎となります。 心理学に基づく科学的興味は常に予測不可能な結果を​​生むため、新たな発見が期待できます。

創造的活動は、哲学というプリズムを通して見ると、個人の特別な能力の発達に基づいて形成される人格特性として解釈されます。 十分な専門的訓練と高いレベルのモチベーションがあれば、クリエイターを最終結果に導く社会心理学的態度が形成されます。

基準

創造的な活動自体に関して、独自の解決策を達成したいという願望は、明確に定義された目標に従って常に実現されます。 場合によっては、目標を何らかの刺激に置き換えることもできますが、結果は同じになります。 個人の創造的な活動は、次の基準によって決定されます。

  1. 科学的、技術的、芸術的、管理的、研究的など、割り当てられた任務に応じた態度。 タスクと心理的態度の調和。 社会的、社会的に重要な動機がなければなりません。
  2. 今後の作品の設計原則を理解する著者の能力。 また、新しく創造的な取り組みを受け入れ、固定概念を拒否することも必要です。
  3. タスクの境界を探して自分自身のイニシアチブの範囲を定義する能力。 創造的なテクニックを合理的に順序付ける能力。
  4. 高いレベルの知性、空間的思考、発達した想像力。 体系的な関連付けと一般化の能力。

創造的なプロセスはいくつかの部分に分けることができます。

  • アイデアが生まれる「幼児期」の段階は、多くの場合漠然としています。
  • アイデアの概要の外観 - 全体像が表示されます。
  • 次の段階は、行動プログラムを形成する決定を選択する機会です。
  • 結果を目指す方法と最適な行動の選択。
  • 多くの場合、「洞察」や感情的な高揚を伴う創造的な興奮の出現。
  • 最終段階、アイデアの具体化、行われた作業のレベルと結果の有効性の評価。

ただし、創造的なプロセスは、途中で調整できるとらえどころのない潜在意識のロジックを備えたかなり自然発生的な現象であるため、分配、特にアクションの計画は純粋に条件付きです。 それにもかかわらず、創造性は生きたプロセスであり、創造する必要性が現れる最初の段階が最も興味深いものです。 それがどのように実装されるかは、完全に個人のプロフェッショナリズムに依存します。

子どもたちの創作活動

4〜6歳の子供は、原則として、アクティブなライフスタイルを目指しています。 ゲーム、自然の中の散歩、仲間とのコミュニケーション - これらすべてが彼に自分のエネルギーを使い、感情を解放する機会を与えます。 しかし、子どもたちに内在する創造的な可能性には、多くの場合実現が必要です。 就学前教育機関には特別な発達プログラムがあります。 幼稚園の教師や方法論者は、毎日数時間を自分の担当の創造的な活動に費やします。 女の子も男の子も、小さなアーティストや彫刻家、デザインエンジニア、あるいは素晴らしいトランスフォーマーのクリエイターに変身します。

今後の展望

どのような形であれ、創造性は個人の成長に有益です。 かつて紙に「太陽と空の輪」を描いた子どもは将来有名な芸術家になるかもしれないし、「私はどのように夏を過ごしたか」というテーマで作文を書く小学1年生もいる。村」は有名な作家になる可能性があります。 創造的な可能性は無限大です!

質問 1. 人間の起源は歴史の過程でどのように明らかになりますか?

人間が類人猿から進化したという有名な仮説は、通常、チャールズ・ダーウィンによるものと考えられているが、科学者自身は、18世紀末にそのような考えで嘲笑された前任者のジョルジュ・ルイ・ビュフォンの運命を思い出しながら、人間と猿は同じであると慎重に述べた何らかの共通の祖先、猿のような生き物がいるに違いありません。 ダーウィン自身によると、ホモ属の起源はアフリカの約 350 万人です。 これはまだ私たちの仲間の部族であるホモ・サピエンスではなく、今日の年齢は約20万年に遡りますが、ホモ属の最初の代表者、すなわち類人猿、原人科の動物でした。 進化の過程で、彼は二本足で歩き始め、手を道具として使い始め、脳の変化が進行し、明確な言語と社会性を持ち始めました。 そうですね、他のすべての種と同様、進化の原因は自然選択であり、神の計画ではありませんでした。

質問 2. 人間は他の生き物とどう違うのですか? 人間の特質はどのように現れるのでしょうか?

人の最も重要な特徴は、その人が社会的な存在であるということです。 社会においてのみ、つまり人々の間のコミュニケーションにおいてのみ、言語(スピーチ)や思考能力などの人間的資質の形成が行われました。

質問 3. 人間の最も重要な資質について結論を導き出します。

考える能力は人間の最高の資質です。

質問 4: すべての人が社会で重要な役割を果たすことができると思いますか。 崇高な役割? 誰でも歴史を作れるでしょうか? 「はい」の場合、どのようにして?

私たちは歴史を作ることができますが、それには勇気、勇気、そして誠実さが必要です。

質問 5. 「人間は生物社会的存在である」という言葉は何を意味しますか?

人間は生物社会的存在、つまり、思考と発言、道徳的および倫理的資質、ツールを作成し、社会的生産の過程でそれらを使用する能力の賜物を備えた生き物です。 歴史的過程の主体であり、あらゆる物質的および精神的文化の創造者。

質問 6. 人間のどのような性質が社会的な性質を持っていますか (つまり、それらは社会の中でのみ生じます)?

生まれた子供は皆、社会の中でのみ人間になります。 そして、人は家族の中で、生きることを教えられ、周囲の世界についての知識を与えられ、働く能力を身につける社会の中でのみ成長します。 公共的(社会的)存在である人間は、自然の存在であることをやめるわけではありません。 自然は人間の体を創造しました。 人間の中で社会的要素と生物学的要素が融合しています。 直立した歩き方、脳の構造、顔の輪郭、手の形、これらすべては長い時間(何百万年)の間に起こった変化の結果です。 どの子供も自分の意志に従順な指を持っています。筆を取り、絵の具を持ち、絵を描くことができます。 しかし、彼は社会の中でのみ画家になれる。 すべての人は生まれながらに脳と発声装置を持っていますが、考えたり話すことを学ぶことができるのは社会の中でだけです。 すべての人は、他の動物と同様に、自己保存の本能を持っています。

質問 7. 人間の活動の創造的な性質はどのようにして現れますか?

人間の活動の創造的な性質は、そのおかげで人間が自然の限界を超える、つまり遺伝子型によって決定された自分自身の能力を超えるという事実に現れます。 その活動の生産的で創造的な性質により、人間はサインシステム、つまり自分自身と自然に影響を与えるためのツールを作成してきました。 これらのツールを使用して、彼は現代社会、都市、機械を構築し、それらの助けを借りて新しい消費財、物質的および精神的文化を生み出し、最終的には自分自身を変革しました。 過去数万年にわたって起こった歴史的進歩は、その起源が活動によるものであり、人々の生物学的性質の改善によるものではありません。

質問 8. 思考と発話の間にはどのような関係がありますか?

思考と言語の間には密接な関係があります。 両方を破壊することなくそれらを分離することは不可能です。 言語は思考なしには存在せず、思考を言語から切り離すことはできません。

スピーチの主な機能は、それが思考の手段であることです。 スピーチでは、私たちは思考を定式化しますが、それを定式化することによってそれを形成します。つまり、スピーチ形式を作成することによって、思考自体が形成されます。 思考と発話は、特定されることなく、一つの過程の統一性に含まれる。 思考はスピーチで表現されるだけではなく、ほとんどの場合スピーチで達成されます。 したがって、スピーチと思考の間には同一性ではなく、統一性が存在します。 思考と言論の統一においては、言論ではなく思考が主導権を握る。 言論と思考は、社会的実践に基づいて、人の中で一体となって生じます。

質問9. 人間の能力はどのように発揮されるのですか?

人の能力や才能は活動の過程で現れ、発展します。

子供が遊んでいます。 立方体から家を建てます。 砂で要塞を構築します。 建設キットの部品からモデルを組み立てます。 母親役、人形の寝かしつけ役、パイロット、セールスマン、車の運転手、宇宙飛行士などを演じます。 ゲームの中で、彼は年長者の行動を繰り返し、人間の活動の最初の経験を獲得します。 このゲームは、子供に自分の行動を計画し、目標を概説し、適切な手段を探すことを教えます。 ゲーム活動では、多様な人間性が育まれます。

遊び場の隣に教育活動が展開される時代がやって来ます。 ステップごとに体験を進めていきます。 教育用のテキストを学び、フィクション作品を読み、問題を解決し、さまざまな教育課題を実行することによって、人は社会での生活に必要な知識とスキルを獲得し、思考とスピーチを改善し、創造的能力を開発し、職業を獲得します。 勉強とともに仕事の活動も伴います。 まず、これは家の周りの仕事、次におそらく学校のワークショップ、個人的な計画、そして大人の仕事、つまり生産、サービス部門、知的活動における専門的な活動です。 仕事は人の創造的能力を拡張し、決意、独立心、忍耐力、社交性、その他の人間的資質の形成に貢献します。

仕事上の活動は異なる場合があります。 耕作された畑、道具、住宅、寺院はすべて産業活動の成果です。 ロシアのプラウダ法、1497 年法典、およびその他の立法は政府の活動の結果です。 国境の拡大と多国籍国家の形成は、政治活動の結果です。 1812 年の北方戦争や愛国戦争におけるペイプス湖やクリコヴォ野原での勝利は軍事活動の結果です。 M.V.ロモノーソフの発見、I.P.クリビンの発明、D.I.メンデレーエフの作品は知的活動の産物です。 有名なロシアのバレエ、放浪者の絵画は芸術活動の具体化です。

質問 10. 人間の自己実現とは何ですか?

活動では、個人の自己実現、つまり計画と人生の目標を現実に具体化することが起こりますが、それは人間の自由な活動の条件下でのみ可能です。 それを促すのは、まず第一に、人の内なるニーズ、つまり人生の目標を達成し、自分自身の自由な発展を実現したいという自分自身の願望です。

質問 11. なぜ人間の自己実現は活動を通じてのみ可能なのでしょうか?

人生の目標である自己実現の実現には、人の力の発揮が必要であり、その人の意志力の指標の1つと考えることができます。 自己実現の過程で、活動の過程で、人は発生する困難、自分の怠惰、臆病、そして自分の強さへの信頼の欠如を克服します。 そのおかげで社会にとって有意義な成果が得られ、個人の能力も開花します。 社会的に有益な結果

人の自己実現は、他者からの尊敬と認識をもたらします。つまり、個人の自己肯定が起こります。

質問 12. 人々は川にダムを作り、ビーバーは川にダムを作ります。 人間の活動とビーバーの活動がどのように異なるかを説明します。

本能と理性。

ビーバーは、ミツバチ、クモ、鳥と同じように本能を持っています。 彼らは何世代にもわたって「構造」を構築してきたので、それが良くなることも悪くなることもなく、これからも構築され続けるでしょう。 人とは違います。

たとえば、レフ・ウスペンスキーは著書『言葉についての一言』でこのことについて次のように書いています。

私が生まれたとき、私は釣り具を編む方法も、粘土から牛乳瓶を彫る方法も知りませんでした。 しかし、もし必要なら、私はロビンソン・クルーソーのように、両方を学ぶつもりです。 もちろん最初は先生よりも下手ですが、そのうち追いつけ、もしかしたら超えられるかもしれません。 誰にもわかりません。彼らのスキルを向上させることもできるかもしれません。

しかし、昨日生まれた赤ちゃんクモは、これまでにたくさんのハエを食べてきた最も経験豊富なクモと同じように巣の張り方をすでに知っています。 蛹から出てきたミツバチは、巣箱の年配の羽のある職人たちに負けず劣らず巧みに、細胞を彫刻したり、ワックスを準備したりし始めます。

しかし、若いミツバチや新芽のクモがこの世にどれだけ長く生きても、彼らが年長者を超えることは決してありません。 彼らの誰も、自分の仕事で何か大きな新しいことを思いつくことはありません。

質問 13. 詩を読んで、作者の言葉に対するあなたの態度を述べてください。

人間にとって、思考はすべての生き物の頂点であり、魂の純粋さは存在の基礎です。 これらの兆候によって、私たちはある人物を見つけます。彼は太古の昔から地球上のすべての生き物よりも優れていました。 そして、何も考えず、信じずに生きるなら、人は獣と何ら変わりません。

人は考えなければ獣と同じであり、人は獣ではなく人間であるため、考えて考えなければなりません。 動物は食べること、獲物を見つけること、そして人間は何か新しいものを創造し、命を吹き込むことを考えています。

質問 14. 2 つのステートメントがどのように異なるかを説明してください。

a) 人間は生物学的かつ社会的な存在です。

b) 人間は生物社会的存在です。

a) 生物学的。進化の過程で生じたものであるため。 社交的、なぜなら彼は生涯を通じて他の人々に囲まれているからです。

b) 生物学的および社会的相互作用の結果である個人の活動を示します。

質問 15. 人に本質的に備わっているものと、社会に備わっているものを示してください。

自然は人間に生存能力や食物などのさまざまな欲求を与えます。 そして社会は人の個性と文化を育みます。

活動は、自分自身や自分の存在条件を含む周囲の世界の認識と創造的な変革を目的とした、特定の種類の人間の活動として定義できます。 活動において、人は物質的および精神的な文化の対象を作成し、自分の能力を変え、自然を保護および改善し、社会を構築し、彼の活動がなければ自然には存在しなかったものを作成します。 人間の活動の創造的な性質は、そのおかげで自然の限界を超えているという事実に現れています。 自身の遺伝子型で決定された能力を超えています。 その活動の生産的で創造的な性質により、人間はサインシステム、つまり自分自身と自然に影響を与えるためのツールを作成してきました。 これらのツールを使用して、彼は現代社会、都市、機械を構築し、それらの助けを借りて新しい消費財、物質的および精神的文化を生み出し、最終的には自分自身を変革しました。 過去数万年にわたって起こった歴史的進歩は、その起源が活動によるものであり、人々の生物学的性質の改善によるものではありません。

現代人はそのような物体に囲まれて生活していますが、それらはいずれも純粋な自然の創造物ではありません。 このような物体はすべて、特に職場や日常生活において、多かれ少なかれ人の手と心に触れており、人間の能力を物質的に具現化したものと考えることができます。 それらは人間の精神の成果を客観化しているように見えます。 そのような物の扱い方を習得し、それを活動に組み込むことは、人自身の成長となります。 このすべてにおいて、人間の活動は動物の活動とは異なります。動物の活動は、衣服、家具、機械、標識システム、道具、輸送手段などを何も生み出さないのです。 動物は自分のニーズを満たすために、自然が与えてくれたものだけを使います。

言い換えれば、人間の活動はそれ自体を明らかにし、創造物として継続し、本質的に単なる消費主義ではなく、生産的なものであるということです。

創造物を生み出し、改善し続けてきた人間は、自分の能力に加えて、自分のニーズも発展させます。 人々のニーズは、物質的および精神的な文化の対象と結びついていることに気づき、文化的な性格を獲得します。

人間の活動は別の点で動物の活動とは根本的に異なります。 動物の活動が自然の欲求によって引き起こされるとすれば、人間の活動は主に、現在および前世代の人々の文化的および歴史的発展の成果の流用によって生じる人為的な欲求によって生成され、支えられています。 これらは、知識(科学的および芸術的)、創造性、道徳的自己改善などのニーズです。

すべてのアクティビティには特定の構造があります。 通常、アクションと操作をアクティビティの主なコンポーネントとして識別します。

アクションは、完全に意識された人間の目標を持つ活動の一部です。 たとえば、認知活動の構造に含まれる行為は、本を受け取ること、それを読むことと呼ぶことができます。 労働活動に含まれる行為は、必要な工具や材料の検索、プロジェクトの開発、物品を製造するための技術など、作業に慣れることと考えることができます。 創造性に関連する行動は、計画の策定と、創造的な仕事の成果としてのその段階的な実施です。

オペレーションはアクションを実行する方法です。 アクションを実行するさまざまな方法が存在するのと同じくらい、さまざまな操作を区別できます。 操作の性質は、操作を実行するための条件、個人が持つスキルと能力、操作を実行するツールと手段の利用可能性に依存します。 たとえば、人によって情報の覚え方や書き方は異なります。 これは、さまざまな操作を使用して、テキストを書いたり資料を記憶したりする行為を実行することを意味します。 人の好みの操作は、その人個人の活動スタイルを特徴づけます。

人間の活動の創造的な性質は、そのおかげで人間が自然の限界を超えていくという事実に現れています。 自身の遺伝子型で決定された能力を超えています。 その活動の生産的で創造的な性質により、人間はサインシステム、つまり自分自身と自然に影響を与えるためのツールを作成してきました。 これらのツールを使用して、彼は現代社会、都市、機械を構築し、それらの助けを借りて新しい消費財、物質的および精神的文化を生み出し、最終的には自分自身を変革しました。 過去数万年にわたって起こった歴史的進歩は、その起源が活動によるものであり、人々の生物学的性質の改善によるものではありません。

現代人はそのような物体に囲まれて生活していますが、それらはいずれも純粋な自然の創造物ではありません。 このような物体はすべて、特に職場や日常生活において、多かれ少なかれ人の手と心に触れており、人間の能力を物質的に具現化したものと考えることができます。 それらは人間の精神の成果を客観化しているように見えます。 そのような物の扱い方を習得し、それを活動に組み込むことは、人自身の成長となります。 このすべてにおいて、人間の活動は動物の活動とは異なります。動物の活動は、衣服、家具、機械、標識システム、道具、輸送手段などを何も生み出さないのです。 動物は自分のニーズを満たすために、自然が与えてくれたものだけを使います。

創造性とは、これまで存在しなかった質的に新しいもの(たとえば、新しい目標、新しい結果や新しい手段、それらを達成するための新しい方法)を生み出す活動の一種です。

  • 4) 直観 (ラテン語 intueri - よく見る) - 知識、実現されていない取得条件。 創造性とは、これまで存在しなかった質的に新しいもの(たとえば、新しい目標、新しい結果や新しい手段、それらを達成するための新しい方法)を生み出す活動の一種です。

創造性は人間の活動の一部であり、独立した活動です (たとえば、科学者、発明家、作家などの活動)。

現代科学は、どんな人も程度の差はあれ、創造的になる能力を持っていることを認めています。 ただし、能力は発達したり消滅したりする可能性があります。 したがって、文化、言語、知識を習得し、創造的活動の方法、その最も重要なメカニズムを習得する必要があります。

創造的な活動の最も重要なメカニズム:

  • 1) 既存の知識を組み合わせ、変更する。
  • 2) 想像力 - 心の中に新しい感覚的または精神的イメージを作り出す能力。
  • 3)ファンタジー(Gr.ファンタジア-精神的なイメージ、想像力の産物)-作成されたアイデアやイメージの特別な強さ、明るさ、異常性によって特徴付けられます。
  • 4) 直観 (ラテン語 intueri - よく見る) - 知識、実現されていない取得条件。