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博学で雄弁な人になる方法。知性、創造性、博識を簡単に伸ばす方法: 演習。ボードゲームで遊ぶ

現代社会では、労働者がルーチンワークに集中することが多くの場合に強制され、人間は視野の狭い退屈な人間になってしまいます。そのような結果を避けるためには、博学などの昔ながらの概念を覚えておく価値があります。

博学とは何ですか？

博学な人は、さまざまな分野の知識とスキルについて幅広い知識を持っています。啓蒙時代には、科学者の知識、芸術家の技術、運動選手の身体を備えた理想的な人物像の一部として博学が考えられていました。工業化の時代には、分業によって労働者の一連の活動から身体活動が排除され、複数の知識やスキルの必要性はなくなりました。身体が動かなくなり、意識が反復的な課題を解決し始めたその瞬間、私たちの中の「人間」が反乱を起こしました。

博学者には、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ゲーテ、ベンジャミン・フランクリン、ミハイル・ロモノーソフなどが含まれます。彼らと自分を比較するのは難しいですが、新しい知識やスキルを身につけて興味の範囲を広げるのに天才である必要はありません。すべての人は博識を発展させる可能性を持っています。

いくつかの分野の知識があれば、世界をより広い視野で見ることができ、より効果的に行動できるようになります。新しいアイデアや技術の進歩は、一見すると互いに無関係な領域が交差するところで現れることがよくあります。訓練を受けた物理学者であるフランシス・クリックは、DNA の構造を初めて記述し、その功績によりノーベル賞を受賞しました。生物学者には解決不可能と思われる課題に取り組むのに役立ったのは物理分野の知識だったと彼は語った。同様の例が対象環境からも得られます。たとえば、スマートフォンは、カメラ、GPS ナビゲーター、コンピューターなど、以前は別個のオブジェクトによって実行されていた多くの機能を組み合わせています。

博学者になるのは難しい

博学な人であることが楽しくて有益であることは誰もが理解していますが、博識な人になることがこれほど難しいのはなぜでしょうか? 主な問題は、学習に対する私たちの先入観にあります。たとえば、私たちは教えることは若者のためのものであると信じています。生来の能力がなければ何もうまくいかないということ。勉強にはお金がかかり、最後のエネルギーと時間を消費します。

人の年齢に関係なく、学習能力は脳内の神経接続の数によって決まります。もちろん、子供の場合、脳は発達の重要な時期にあるため、脳はより集中的に形成されますが、脳の発達における2番目の重要な進歩は20歳から30歳の間に起こります。人は30代を過ぎると学習能力がなくなると考えるのは間違いです。神経接続はどの年齢でも形成されますが、覚えておくべき最も重要なことは、それらは簡単に破壊されるということです。神経接続はしばらく使わないと、不要なものとして切断されてしまいます。新しいつながりを強化したり生み出したりする方法には、運動をしたり、外国語など新しいことを学んだりすることが含まれます。

さらに詳しく知るにはどうすればよいですか?

好奇心を持ってください

博学な人は、感銘を与えたり、名声を獲得したいという願望によって動かされることはありません。彼らは通常、興味のあるテーマについてすべてを学びたがります。これまで未知の分野の知識を習得するのに遅すぎるということはありません。さらに、よりアクティブな学習は脳の機能を改善し、新しい神経接続の形成を助け、高齢者におけるアルツハイマー病の発症リスクを軽減します。

さまざまな方向に発展する

自分の主題のみを生き生きとする専門家とは異なり、学者は複数の知識分野の研究に興味を持っています。アイザック・ニュートンとルネ・デカルトは、優れた数学者や物理学者であるだけでなく、数ページにわたる哲学的著作を執筆することで世界を理解しようとしました。

博学な人は、子供のように、さまざまな活動や趣味に没頭します。子どものような好奇心を取り戻すには、快適ゾーンから抜け出し、忘れていた興味を思い出し、長い間奥の引き出しにしまってあったものに挑戦する必要があります。

完璧主義になりすぎないでください

私たち全員の時間とエネルギーは限られているため、興味のあるすべての分野の専門家になろうとする価値は必ずしもありません。たとえば、英語で 4,000 の単語とフレーズを学習した人は、その言語を 90% 習得したことになります。 6,000 個の単語やフレーズを学習すると、レベルが約 97% まで上がります。考えてみてください。7% の知識にさらに 2000 語必要ですが、それは本当に必要ですか (言語学者でない限り)。

現実的な目標を設定し、それに従う

歴史上知られている学者は皆、たゆまぬ努力家でした。ベンジャミンフランクリンは、毎日の初めに小さな目標を設定し、就寝前にそれがどれだけうまく達成できたかを評価しました。大きな目標を小さな目標に分割し、自分の願望にどれだけ一貫性があったかを毎日評価します。すべての博学な人々の成功は、一度に幸運がもたらされたものではなく、長年にわたる科学と技術への献身的な努力の結果です。

博学があれば、魅力的な人間にも発明家にもなれます。歴史的な例が証明しています。人の視野が広ければ広いほど、自分に近い活動分野の 1 つで突破口を開く機会が増えるのです。博学は人に失われたバランスと調和の感覚を取り戻します。私たち全員が偏狭な強迫観念から離れ、自分たちの周りの世界についての昔ながらの研究に向けて第一歩を踏み出す時が来ています。

よく読んだ気分になるために、みんなが読むべき本 20 冊は何ですか? Quoraでは、よく読まれるためにすべての人がどのような本を読むべきかという質問がなされました。それは、さまざまなジャンルや歴史的時代をカバーし、将来の文学の傾向や本を選ぶための良い基礎となる可能性のある本です。

西洋の古典（アンティークとモダン）

ヨルダーンス、ジェイコブ。ポリュペモスの洞窟にいるオデュッセウス。 17 世紀、プーシキン美術館、モスクワ

『オデッセイ』(ホメロス): 神々の少しの助けがなければ家に帰ることができなかった英雄についての叙事詩。 (イリアスも読んでいるなら特別なボーナスです!)
"二都物語"(チャールズ・ディケンズ): フランス革命と愛を描いた典型的な小説。
"プライドと偏見"（ジェーン・オースティン）：その後のすべての「一目見たときの憎しみが愛に変わる」物語の基礎を築いた小説。

暗黒郷

「1984年」（ジョージ・オーウェル）：その用語が全体主義政権を表す一般的な言葉になった小説。
"勇ましくて、新しい世界"(オルダス・ハクスリー): これまたディストピアの古典。
『侍女の物語』(マーガレット・アトウッド): このジャンルに関するフェミニストの視点。

SFとファンタジー

"ロード・オブ・ザ・リング"(J. R. R. トールキン): 世界文化に大きな影響を与えたファンタジージャンルの最も有名な作品。
"財団"シリーズ (アイザックアシモフ): 古典的な SF!
「ニューロマンサー」(ウィリアム・ギブソン): 「港の上の空は、空のチャンネルに合わせたテレビ画面の色だった。」という最も有名な冒頭のセリフを持つ、サイバーパンクの象徴的な作品。

アメリカ文学

"グレート・ギャツビー"(フランシス・スコット・フィッツジェラルド): この小説を抜きにしてジャズ・エイジを考えることはできません。
「野望の篝火」(トム・ウルフ): 1980 年代のニューヨークを定義すると考えられる本。
"怒りの葡萄"(ジョン・スタインベック): この小説を読んでいない限り、大恐慌についての会話に入らないでください。

文学界の重鎮

「ユリシーズ」(ジェームズ・ジョイス): レオポルド・ブルームの生涯のある日は、20世紀の最高の本の一つになりました。
「インフィニット・ジェスト」(デヴィッド・フォスター・ウォレス): 未来のアメリカの半パロディ版で起こる出来事についての小説。
「重力の虹」(トーマス・ピンチョン): たくさんのことが起こっていて、多くの人が理解しているふりをしています。

ヨーロッパおよびアメリカ以外の古典文学（古代）

「ラーマーヤナ」(インド): 古代インドの叙事詩。
『三国志演義』(中国): 189 年から 280 年までの期間をカバーする三国時代の歴史的年代記。

ヨーロッパとアメリカ以外の古典文学（現代）

「百年の孤独」(ガブリエル・ガルシア・マルケス): マジックリアリズムの方向性において最も特徴的で人気のある作品の 1 つ。
「そして破壊がやって来た」(チヌア・アチェベ): ナイジェリアの遠い過去、アフリカの植民地化の悲劇的な時代についての物語。

風刺

「猫のゆりかご」（カート・ヴォネガット）：『スローターハウス・ファイブ』と並んで、著者の最も有名な小説のひとつ。
「キャッチ22」(ジョセフ・ヘラー): 半不条理で幻想的な作品の最も輝かしい例の 1 つ。
『銀河ヒッチハイク・ガイド』(ダグラス・アダムス): コメディと SF が 1 冊に!

ロシアの古典

Web サイト「ベスト 100 冊」の訪問者によると、ロシア語文学のランキングのトップは次のとおりです。

「巨匠とマルガリータ」（ミハイル・ブルガーコフ）：20世紀で最も神秘的で読みやすい本の一つとなった作品。
"戦争と平和"（レフ・トルストイ）：1805年から1812年のナポレオンとの戦争中のロシア社会を描いた壮大な小説。
"罪と罰"(フョードル・ドストエフスキー): 犯罪を題材とした哲学的・心理学的小説。
「アンナ・カレーニナ」（レフ・トルストイ）：非常に長く、非常にメロドラマ的で、非常にロシア的で、非常に古典的な小説。

もちろん、このリストは完全とは言えませんが (完全なリストが可能であるとしても)、このリストにある本をすべて読むと、さまざまな方向の主な作品に精通し、次に何を読むかを決めることができます。。

これらの本を読んだ後、よく本を読んだ気分になるというわけではありませんが、一方で、本当によく本を読んだ人は決してそのように感じません。

画像：ホーリー。ライセンス CC BY 2.0

子どもたちは、一般的な発達と並行して、遊びながら外国語を学びます。科学者はこれを記憶と精神の特性と関連付けています。

大人にとって、外国語を学ぶことは常に挑戦です。そして常に大きな利益をもたらします。これは脳にとって優れたトレーニングであり、老後の記憶喪失を防ぎます。また、さまざまな国の人々とコミュニケーションをとることができ、視野が広がります。

方法 2. 続きを読む

私たちの両親は新しい情報が必要なとき、本を開きました。 Y 世代と Z 世代はインターネットで新しい知識を獲得します。読書の量は減っていないかもしれませんが、質が低下することがよくあります。結局のところ、本は思慮深く順番に読みますが、記事は通常、目でスクロールするだけです。

読書を計画に従属させます。本のリストを作成し、知識分野やジャンルごとに配布します。や Livelib などのサービスは、そのようなリストの作成に役立ちます。それから順番に本を順番に読んでいきます。正しく使用してください。

方法 3. アートに目を向ける

芸術は単なる思索ではありません。その助けを借りて、知覚と思考を発展させることができます。

人間の文化活動のいくつかの分野を自分で選択し、それを理解しようと努めてください。たとえば、美術。展覧会を訪れ、ドキュメンタリーを鑑賞し、アーティストの伝記を読んでください。徐々に絵を理解できるようになり、同時に多くのことを学び、社会のプロセスを新たに見つめるようになります。

方法 4. ビデオ講義を視聴する

方法 5. スマート TV 番組を視聴する

World Wide Web のユーザーは、テレビを悪と結びつけることがよくあります。今では、「家にはテレビがない！」と自慢することさえ流行しています。

実際、多くのチャンネルのコンテンツの品質には改善の余地がたくさんありますが、代替手段はあります。たとえば、ディスカバリー。このテレビチャンネルは、インターネット上で合法的にダウンロードできない非常に高品質の人気科学番組を制作しています。

勉強中の外国語で科学番組を視聴する - これは二重の脳のトレーニングです。

方法 6: ビデオゲームをプレイする

危害に関する一般的な意見に反して、コンピューターゲームは反応、想像力、論理的思考を発達させます。科学的研究によると、ビデオゲームをする子供たちは他の子供たちよりも高い成績を収めています。

複雑なクエストをプレイするのはパズルを解くようなものです。プレイヤーはプロット展開のラインを選択し、短時間で難しい決断を下さなければなりません。そして脳を強力に鍛えます。

方法 7. パズルを解く

ビデオゲームがまだ好きではない場合は、懐かしいルービックキューブ、タングラム、またはパズルを購入してください。または、をダウンロードします。

パズルは脳を「若返らせ」、記憶力、思考力、忍耐力を養います。時間つぶしにも最適です。夢中になるとパズルを解くのに 1 時間以上費やすこともあります。電車や飛行機の中で他に必要なものは何ですか?

方法 8. 新しい知り合いを作る

ネットワーキングはキャリアの構築に役立つだけでなく、名前と顔の記憶力も高めます。

さらに、新しい人は常に新しい知識の源です。たとえ仮想であっても、賢い対話者とのコミュニケーションは、あなたを精神的にも知的にも豊かにしてくれます。

方法9. 十分な睡眠をとる

大多数の研究は、健康な成人には 8 時間の睡眠が必要であることを証明しています。暗闇でも、余分な騒音がなく快適です。これらの要因は睡眠の質に影響を与えます。

良質な睡眠と同様の精神活動との関連性も証明されています。最後の疑問を払拭するために読み続けてください。

睡眠不足は脳に悪影響を及ぼします。

頭頂葉の神経プロセスの抑制により、反応速度に問題が生じ、前頭前野の速度が低下すると、視覚や思考の形成に問題が生じます。

方法 10. 健康的な食生活に切り替える

アボカド、サーモン、ブルーベリー、オートミールなど、記憶障害を防ぐものがたくさんあります。

果物、野菜、ハーブ、穀物、魚介類で食事を豊かにし、コレステロールの多いおやつをやめれば、脳が新たな力を得ているのを感じるでしょう。

最前線の労働者は、1 日を通じてより多くの水分を摂取することが推奨されます。そして、コーヒーを緑茶やミネラルウォーターと交互に飲むのが良いでしょう。

この素晴らしい（私たちの「クリップ」時間に非常に関連性のある）素材の作者ヨシフ・セルゲイビッチ・ザヴァリシン (1912–1982) - 水力技術者、水力プロジェクト研究所の主任専門家にちなんで命名されました。 V.Ya.Zhuk 氏は、おそらく戦後最大規模の水力発電所建設メガプロジェクトのすべてに参加しました。大祖国戦争の退役軍人で、モスクワ - スターリングラード - ハリコフ - キエフ - ブカレスト - ブダペスト - プラハ - ベルリンという戦闘ルートを持っています。

人民の意志メンバー、フョードル・イワノビッチ・ザバリシンの子孫であるジョセフ・セルゲイヴィチは、正真正銘のソビエト・ロシアの知識人の最も明白な例であり、高度な教育を受けた専門家であるだけでなく、理想主義者であり、教育者であり、社会に対して深く思いやりのある市民的態度を持つ驚くべき人道主義者でもある。祖国。社会生活、産業生活、家庭生活における崇高さ。

ヨーゼフ・セルゲイヴィチについて言えば、彼の忠実な仲間であり、志を同じくする人物であり、戦友であるエレオノーラ・サムソノフナ・クズネツォワ、V・I・レーニンにちなんで名付けられたモスクワ国立教育研究所教育学部准教授を言及しないことは不可能である。知識協会の講師、教育理論に関する多くの科学著作の著者、学生教育チームの全組合運動の発案者および主催者。教育思想の熱心な信奉者であり推進者であるA.S. マカレンコ、RSFSR教育協会マカレンコ部門長。彼女の主導により、A.S. マカレンコ博物館が設立されました。

ザバリシン家のアパートでは、エレオノーラ・サムソノフナ・クズネツォワの指導の下、ユニークな教育セミナー（有名な「マカレンコフの水曜日」）が機能し、ジョゼフ・セルゲイヴィッチは常任参加者でありアイデアの生成者でした。数十年（！）の毎週の活動を経て、セミナーは最も重要な現象である生きた教育研究の真の中心となった。国内文化。

これは人生の輪であり、ジョセフ・セルゲイビッチ・ザヴァリシンの家族の高い衝動の魂であり、彼の精神的な外観と願望を概説しています。ジョセフ・セルゲイヴィッチの遺言に従って、彼の親戚や関係者は彼の作品を出版しました。

I.S.ザヴァリシン。人生。アイデア。プロジェクト。第 1 巻。人道的トピックについての考察。 48–73ページ。第 2 版を 2 冊に増補。第 2 巻。未来の都市。講義。近いサークルから。編集、編集、コメント Belyakov E.A.、Zavyalova N.I.、M.、2017。

私たちはこのコレクションから最新の作品を紹介します。また、著者編集者のご厚意により、ダウンロードして読めるように書籍全体を掲載します。

写真：I.S.ザヴァリシンによる軍事写真。

成人教育

何万もの学校、何千もの大学を建てれば国民の教育の問題は解決するという意見がかつてあり、それは今も生きています。これはまったく真実ではないことが判明しました。質問はさらに多面的です。

階級条件において、上流階級だけが教育を受けていたとき、いわゆる「社会」は非常に小さかった。文化センターの役割は、19 世紀初頭には領地によって担われていました。教育を受けた社会全体が貴族議会（モスクワの円柱の間）に収容されました。

個人的な接触が確保され、意見が交換され、知的なつながりが確立されました。当時、サンクトペテルブルクでも同様のことが起こった。 XIX-XX世紀の変わり目。文化センターの役割は、芸術や芸術家の後援者の地所（アブラムツェヴォ、ポレノヴォ、タラシキノ、コクテベルのヴォロシンのダーチャ）によって演じられました。現代ソビエト社会に必要なホールとは!? 結局のところ、たとえば 100 万人用のホールを作ることが技術的に可能であるとしたら、そのような巨大なホールは人間にとって心理的にアクセスしやすく、必要なコミュニケーションを提供するでしょうか?

どうすればいいですか？考えてみましょう。結局のところ、最終的に教育し教育するのは社会です。偉大な人々、そして偉大な人々だけでなく、ごく普通の人々も、まさに社会の中で最終教育（そしてそれは学校や大学で受けるものよりも計り知れないほど高い）を受けています。プーシキンは、大学だけでなく、社会、世界で真の教育を受けました。たとえば、私たちはレルモントフのセリフをあまりにも文字通りに、そして明確に受け取ってしまうことがあります。「なぜ彼は、この羨ましくも息苦しい世界に足を踏み入れたのか……」ある意味、A.S.プーシキンは本当に「光」によって最も致命的な苦しみを経験しましたが、光はダンテスだけでなくプーシキンの友人たちでもあることを忘れてはなりません。このコミュニケーションがなければ、社会がなければ、プーシキンは生きられなかったでしょう。プーシキンであろう。ゲーテには次のような素晴らしい言葉があります。「結局のところ、私たちが自分自身についてどのような想像をしていても、本質的には私たちは皆集合的な存在です...私たちは以前に生きていた人たちと私たちと一緒に生きている人たちの両方から借りて学ばなければなりません。どんなに偉大な天才であっても、すべてを自分自身で生み出したいと思ったら、そこまではいかないでしょう。しかし多くの善良な人々はこれを理解せず、オリジナリティを夢見て暗闇の中をさまよいながら人生の半分を過ごします。」.

アイデアは常に社会の中で生まれ、社会の中で生き、発展していくものであり、メーテルリンクが青い鳥の美しいおとぎ話の中で考えたように、以前素朴に考えられていたように、人々とともに生まれるものでは決してありません。グリンカは正しく言いました：「音楽を書くのは人々で、作曲家である私たちは編曲するだけです。」.

ある日、知人がブロックのところに来てこう尋ねました。「それで、今日は何を書きましたか？」、 - それに対してブロックは次のように答えました。「私は作曲したことがありません、作曲しません、そしてこれからも作曲しません」。ブロックはその素晴らしい考えをどこから得たのでしょうか? - 社会に。したがって、学校や高等教育機関を通じて提供される教育に加えて、多くの追加の活動が必要です。教育を受ける人が多すぎて社会が非常に面倒になってしまったら、社会はどうやって教育の効果を再現できるのでしょうか？これについては、問題 3 の成人教育に関するトピックで説明します。将来を見据えて、この問題は完全に解決可能だとしましょう。私たちは現代のテクノロジーの力とソビエト社会の利点をうまく利用する必要があるだけです。西側諸国はこの問題に対処できない。この問題には小さなサブトピックがあります。それは、自己教育と自己教育の方法についてです。

自己教育の方法論について（教養のある人になる方法）

人によっては、優れた能力、驚異的な記憶力、すぐに理解する能力があり、そのおかげで科学、文化、生活のさまざまな分野について多くのことを知っているという話をよく聞きます。もちろん能力は大切ですが、それだけがすべてではありません。あなたは非常に有能で才能があり、学校、研究所、大学、大学院で学ぶことができますが、教育が不十分なままである可能性があります。優れた記憶力に頼って、多くのことを学び、記憶することはできますが、それでも文化的で博学で高学歴の人の名前にはふさわしくありません。「知りすぎても賢くはならない」。（ヘラクレイトス）

どうしたの？これらの発言は逆説的ではないでしょうか? 記事のタイトルから生じる疑問に答えていきます。

I. 発生する複雑かつ困難な問題の必須の解決策

人生は多様で、人々も多様で、状況も多様です。完全に同じ人間は 2 人、同じ状況も 2 人は存在しません。人は誰でも、自分の中に個性的でユニークなものを隠しています。自分でいくつかの原則を開発するとき、テンプレートは人の個々の特性や状況の特徴のいずれも考慮していないため、テンプレートソリューションや既製のレシピを最も恐れる必要があります。固定観念を持って生きていると、人は遅かれ早かれ現実との深刻な矛盾に遭遇し、周囲の状況を正しく理解することができなくなり、必然的に世界についての誤った考えを生み出すことになります。間違った考えを持って教育を受けた人になることは不可能です。「錆は鉄を蝕み、嘘は魂を蝕む」。 (M. ゴーリキー)

人は常に、または少なくとも非常に頻繁に、複雑で手に負えない問題に直面しますが、これにはさまざまな方法でアプローチできます。あなたはドストエフスキーのラスコーリニコフのように、犯した間違いの意味を見つけて本質を理解するのに非常に苦労するかもしれません。バルザックと同じことをすることもできます。英雄が経済的に困難な状況に陥ったとき、伝記作家によると、バルザックは部屋に閉じこもり、3日間外出せず、英雄を助ける方法を見つけるのに苦労しました。カチューシャ・マスロワの悲劇の始まりとなったトルストイの「復活」のエピソードで、ネフリュードフのように振る舞うことができます。ネフリュードフは心の奥底で、これは良くない、悪い、さらには非常に悪い、カチューシャ自身に重大な結果をもたらす可能性があると感じていましたが、考えず、つまらない言葉を自分に言いました。「まあ、みんなそうやってますよ」、 - そして長い間落ち着いていました。ネフリュードフが述べたように、困難な生活状況においてそのような結論がいくつか出されると、人は心配する能力、適切な解決策を見つける能力を失い、無関心になり、科学、本当の創造的な仕事、「高度な」概念を失うことになります。教養のある人。」

人生が提起するすべての疑問は、それがどれほど複雑であっても、解決にどれだけ時間がかかり、その解決がどれほど困難であっても、最後まで解決しなければなりません。この問題に直面している人が、おそらく単独ではなく、仲間の助けを借りて解決しましたが、間違いなく解決されました。これは最初の、そして不可欠なルールです。人の前で質問が生じると、彼はそれらに答える必要性を緊急に感じますが、遅かれ早かれ答えが見つかります。そのような人の頭と魂には常に秩序があります。物事には秩序が生まれるでしょう。現在の科学と人類の知識のレベルを考慮すると、無秩序で不確実な環境で何かを行うことは不可能です。私たちの時代よりずっと前に、これはルネ・デカルトによって予想されていました。「秩序は思考を自由にする」という彼の素晴らしい言葉は完全に真実であり、人生によって何百万回もテストされてきました。教育を受けた人間でありながら、どうして自由のない束縛された思考を持つことができるのでしょうか？つまり、すべての重要な問題の必須の解決策、「物理的意味」の理解です（スヴォーロフ：「理解力と警戒心が何よりも大切」）。常にすべてのことに意味を見出し、真実の底に到達し、何が何であるかを理解します。すべては特定のシステム内に存在する必要があります。思考、感情、あらゆる事柄において秩序を保ちましょう。「遠ざけると近づける」。（ロシアのことわざ）。

II. 自分の活動領域だけを混同しないでください。研究と総合芸術

決して一つのことに囚われない、決して一つだけにとらわれない「左鼻の専門医」。（L.N.トルストイ）。狭い専門家、狭い専門家は自分の専門分野をよく知ることさえできません。これは 200 年前に J. J. ルソーによって完璧に定式化されました。「科学を勉強すると、さまざまな科学がどのように相互にサポートし、助け合っているかをますます確信するようになります。もちろん、人間の脳はすべての科学を習得できるわけではありません。しかし、他の科学についてまったく知識がなければ、あなたは自分自身の分野で完全な暗闇の中にいるのです。」.

どこから始めればよいでしょうか？ - 芸術から。これが最も簡単で最も必要です。芸術はいつでも誰にとっても必要なものです。時代が異なれば、優れた芸術の種類も異なります。今日、演劇、映画、音楽、文学、建築、絵画が最も重要です。芸術の中で生きなければなりません。多かれ少なかれ興味深い作品や映画をすべてご覧ください。たとえそれが間違っていたとしても、世論や批判的な意見を知ってください。自分の意見を持つには、たとえそれが奇妙で、言われたり書かれている内容と異なっていたとしても、それが突飛で空虚でオリジナリティのためのオリジナルではなく、心から出たものであり、あなたを興奮させることが重要です。そしてこの問題について議論しているあなたの同志たち。できるだけ多くのそのような会話をするようにし、不必要で危険な、さらには逆説的なことを言うことを恐れないでください。友人との会話の後、危険なものは信頼できるものであることが判明し、逆説は逆説ではなくなり、過剰が適切になります。

理論の知識がなければチェスをマスターできないのと同じように、理論の知識がなければ、どのような形式であっても芸術を理解することはできません。偉大な芸術家の伝記、個々の芸術家のモノグラフなど、芸術に関する本を必ず読み、少なくともポストカードの形で多くの複製物を見て、持っておくべきです。音楽学の研究を読み、音楽を聴くときは、作曲家が音楽を書いたときに何を見たのかを理解し、理解するために、できるだけ想像力を働かせてください。

複雑な質問を捨てて、非常に大まかに定式化すると、次のようになります。教養のある人は、少なくとも少しの芸術を知っている必要があります。少しって何ですか？もちろん、これらは有名な俳優の名前や、「気にしない」や「とても新鮮でジューシーです」などのいくつかの標準的なフレーズではありません。

Ⅲ．困難や危険を恐れず、会いに行きましょう

ここに水力発電所ができる予定です

人が好奇心を持ち、検索し、考え、自分の見解と判断を持っていれば、それで十分でしょうか？ - いいえ。ドストエフスキーが『白夜』で描いた英雄とは次のようなものであり、ドストエフスキーは、これは良いことですが、十分ではないことを明確にしています。彼はかわいくて、同情を呼び起こします。彼を愛することはできますが、恋に落ちてはなりません。あなたは他の誰かと恋に落ちなければなりません。彼がどのような「他者」であるか、ドストエフスキーは正確には知らないため、彼を概略的に描いていますが、この「他者」は物語「白夜」の主人公のようには見えません。これは議論の余地がありません。

研究、考察、芸術の知識以外に何が必要でしょうか? 調和のとれた発展が必要です。人は頭だけで生きているととても一方的になってしまいます。多大な肉体的努力が必要です。スポーツ。観光。危険。大きな身体的困難を克服する。恐怖を克服する。勇気。最後に、自然に対する限りない愛と知識が必要です。レルモントフはなんと完璧にこのことを知っていたのだろう！彼のヒーロー（ペコリン）は、すべての神秘的なものと同様に神秘的であり、理解できませんが、危険に対する愛とレルモントフのヒーローの性質に対する無限の愛は何の疑問も引き起こしません。

最近の例は他にもたくさんあります。

バーナード・ショーの「心が壊れる家」、トール・ヘイエルダールのコン・ティキ号の旅、北極点への徒歩遠征、水中フィルムカメラでサメを冷静に撮影したハンス・ハスの偉業、火山の研究と撮影、もっとずっと。現実の生活では、たとえそれが明るく、面白く、生産的であっても、常に多くのリスクと危険が伴います。かなりの鍛錬と困難を克服する能力、比喩的に言えば、ためらうことなく冷たい荒れた海に飛び込む能力が必要です。これらの資質を伸ばすためには、スポーツや観光に参加し、自然の中で暮らし、それをよく知ること以上に良い方法はありません。

波が激しく打ち寄せる荒天の中で、息子に海で泳ぐ術を教える父親は正しい。もちろん、これにはある程度のリスクがあります - まあ、リスクなしには何も起こりませんが、彼は息子に残りの人生で正しい性格を教え込むでしょう。本当のリスクを伴う本当の危険を、巧みに、冷静に克服すること。適切な教育にとって、これ以上のものはありません。

闘争、勇気、恐怖感の克服というロマンスに向けて人を完璧に準備させる素晴らしい文学的な例があります。まずはレルモントフの「ムツィリ」です。

ジョルジュ・サンドのおとぎ話「勇気の翼」も素晴らしいです（漁師たちが夜、岩だらけの島に少年を忘れたところ、風が立ち、この島に波が打ち寄せ始めたという話）。これらの作品や同様の作品の多くは、子供の頃から知っておく必要があります。 10 歳か 12 歳のころから、スカンジナビアの叙事詩「フリチョフ」の一節を暗記しておくのは良いことです。

「家に一晩泊まったり、船にテントを張ったりすることはできません。
軍の盾の上で眠り、ダマスク織の剣を手に、
そしてテントは青空です。
雷雨が来たら帆を上げて、
轟かせろ、轟かせろ、誰が帆を上げようとも、臆病者よ。
卑怯者になるくらいなら早く死ねよ。」.

アイデア、思考、行動の統一、責任感、白紙の提案の不可能性は、困難や危険を克服する際の、自然とのコミュニケーションを通じて最もよく養われます。この団結は、深い知性、知識と勇気と大胆さの組み合わせである人格の団結へと発展します。ロシア文学は常にそのような英雄を夢見てきましたが、そのような人物は革命の波の頂上にしか現れなかったため、文学は彼を生み出すことができず、時間がありませんでした。ドストエフスキーはムイシュキンとロゴジンが一人の人物であることを夢見ていましたが、彼はこれを行う方法を知りませんでした-文学は人生を創造するのではなく、人々がそれを創造します、文学はこの創造性を反映するだけであり、時には初期の、ほとんど目立たない段階でのみ...

アイデアが生まれたばかりのときにそれを定式化することは素晴らしいことです。支持者や後継者が見つかり、前進し、アイデアを発展させ、実際にテストし、実行に移す才能のある人材が見つかります。

IV. 知識。徐々に獲得する

キエフ水力発電所にて、1966年

知識は非常に重要です。フランスの偉大な科学者ミシェル・モンテーニュはこう言いましたが、「頭は満たされていても、きちんと整えられているはずだ」, - これはまったくその通りですが、それでも大量の知識が必要です。

知識を蓄積するための良い方法を見つけるということは、知識をたくさん持つことを意味します。おそらく時間の少なくとも半分は知識のストックを補充することに費やされており、知識を獲得するための適切な方法を持っていないと、知識が不足してしまいます。数字について話すのは難しく、それを検証するのはさらに難しいですが、時々次のような分布を耳にすることがあります。学校、研究所、大学院で得た知識 - 10 パーセント、個人的な経験 - 2 ～ 4 パーセント、残りは文献間で均等に分配されます。そして友人との会話、人々の実際の生活。知識の過半数、つまり 86% を得る方法とは何でしょうか? それは一言で言えば「徐々に」です。

自分専用の大規模なライブラリを持つのは良いことです。そこにあるすべての本を読む必要はまったくありませんが、その本がどこにあるか、その本で何が書かれているかを知ることが重要です。という疑問が生じました。何か聞こえましたね。何か興味があります。彼らは適切な本を手に取り、数ページ、時には本全体を読みました。そして、興味をきっかけに、その本の答えは簡単に、すぐに、そしてほとんどの場合、生涯にわたって記憶されました。

何かがあなたを悩ませています。あなたはどうやって何をすればよいのかわかりません。あなたは友人に尋ね、彼の勧めに従ってすべてを行いました。そしてその過程で学んだことは永遠によくわかります。あなたの質問に対する答えがどの本にも載っていない場合は、適切な図書館に行き、まず百科事典を調べてください。これはほとんどの知識への鍵であり、もちろん誰もがそれを持っているべきです。百科事典には常に書誌索引が付いています。それを使用して、必要な本を探し、興味があれば読んで、知識のある人々と話し合ってください。「価値のある人との会話の夜は、10 年分の本を読んだことに等しい」と東洋の知恵は言います。言い換えれば、常に何かに興味を持って生活し、徐々に友人や本から答えを探すこと、これが多くの知識を得る最も確実な方法です。

徐々に旅行することは教育にとって非常に重要です。新しい場所、新しい国、または特別なルートへの休暇旅行、出張での旅行など、文字通りの意味での旅行に加えて、別のより強力な方法も使用してください。 1 つの仕事に長く座りすぎないでください。一つの街に長く座りすぎないこと。古参のヒニカット（物語「アット・アワ・ホーム」の主人公）にはならないでください。「長すぎない」とは何か - 4 年、5 年、あるいはそれ以上ではない、同じ場所での滞在。長年の活動を経て初めて、人々にとって限りなく興味深く役立つであろう大きな問題をしっかりと解決できた場合、より多くの時間を一か所、一都市で過ごすことができるようになる――もちろん、その問題が問題を解決できるのであればだが）あの街を離れること。もちろん、与えられた数値は法則ではありません。個々のケースでは変更される可能性がありますが、現代生活のほとんどのケースでは、おそらく最適に近い数値です。

同じ問題に長時間費やしすぎると、非常に狭い専門家になってしまう可能性があります。上で述べたように専門性は必要ですが、専門性が狭すぎると現代の生活、現代の技術、現代科学に反します。

V. 政治を学ぶ。 IT に対する継続的かつ深い理解

政治生活への関心とそれに関する知識。現代の生活は政治に満ちています。歴史上、政治がこれほど大きな役割を果たし、すべての人の運命にこれほど密接に影響し、今ほど人々の気分や幸福に影響を与えた時代はありません。

ベートーベンが友人に宛てた有名なメモがあります。「...軍事行動があったため、木曜日には来られませんでした。土曜日に来ます…」軍事行動が偉大な作曲家をあまり悩ませなかったことは明らかです。この時代は取り返しのつかないことになってしまいました。建設の問題、個々の産業の問題、芸術におけるさまざまな運動の問題、これらはすべて政治です。

政治の意外性と唐突さは、ほとんど知識のない人々にとって信じられないほど不可能に思えます。理解できないことすべてが彼らを正しくナビゲートすることを妨げます。ラジオ、映画、豊富なイラスト付き雑誌、展示会、フェスティバル、スポーツ競技会、大量の外国人観光客の近代的発展により、各人は同じ出来事から正反対の情報を受け取ります。政治について十分に理解していないと、頭が完全に混乱して混乱してしまいます。この混乱が人にどれほど深刻な影響を与えるかは、シュテファン・ツヴァイクの自殺やヘミングウェイの自殺疑惑などの顕著な例から明らかです。すべてを出版できるわけではなく、多くのことが概略的、条件付きで、完全には書かれていないため、状況は複雑になっています。政治ほど深く包括的な理論知識を必要とするものはありません。弁証法、哲学、古典の著作 - これなしでは、何が起こっているのか、そして当面の展望を理解することは決して不可能です。人はこれらのことに対するセンスを持っていなければならず、社会科学や哲学を純粋に学術的で本っぽいものとして見てはなりません。かつて多くの科学は本っぽく、人生から切り離され、純粋に理論的でした。

原子、電子、陽子など - 興味深い、面白い、理解できない...ここから広島が誕生すると誰が想像したでしょうか...同じことが以前に電気でも起こりました。昔の物理学の授業では、電気の説明は次のように始まりました。「琥珀を手に取り、こすると紙片がくっつきます。」。次に、静電気、ガルバーニの実験、オームの法則、キルヒホッフの法則、左手と右手の法則などについての発表がありました。それはすべて本っぽく、理論的で、面白くなく、人生から完全に切り離されているように見えました。しかし、そこから電気工学とエレクトロニクスが生まれ、現代生活のすべてに浸透しており、一見古くて生気のない理論をすべて理解しなければ理解も発展もできません。

政治についてこれまで言われていることは、より簡潔に定式化することができます。今世紀の息子であり、祖国の熱意に満ちた愛国者であること、現在の問題から逃げず、それを知り、その中で生き、それを応援し、それらをよく理解してください。そうすれば、あなたは人生と大多数の人々の心を理解し、人生を理解するための鍵を手にするでしょう、そして人々は今度はあなたに多くのこと、つまりどんな本や新聞でも読むことができないことを教えてくれるでしょう。、雑誌。

VI. イベントへの強制参加

あなたが現代政治について十分に理解しており、多くの問題に精通しており、時事問題に関心を持っていると仮定します。それで十分ですか？ - いいえ、十分ではありません。「戦いを外から見て、誰もが自分を戦略家だと思い込んでいる」とグルジアの偉大な詩人ルスタヴェリは言いました。「自分を戦略家だと思い込んでいる」...今日の生活では何事も「考える」ことは受け入れられません。現代の生活はテクノロジーに基づいています。労働者、技術者、エンジニアなど、大多数の人々はテクノロジーによって生きています。シベリアの大規模な建設現場で働いていたある労働者は、次のように驚くべき考えを表明しました。「現代のテクノロジーは間違いを好まず、許しません。一度間違えると三度罰せられるぞ。」。どうすれば「思い出す」ことができるのでしょうか？人は「考える」のではなく、そうしなければなりません。

非常に狭いエリアですが、必ず存在するはずです。

真実の人格は、現在の出来事のただ中でのみ鍛えられます。困難な場所、危険な場所、ビジネスの運命が決定されている場所では、興味深い人々に出会う可能性がはるかに高くなります。そのような人々と出会うことは、彼らから多くのことを学ぶことを意味します。イベントに参加するということは、興味深い人々と共通の言語を見つけ、さらに学ぶことを意味します。ただ学ぶだけではなく、自分自身の経験を積み、自分の人間性を高めていくこともとても大切です。

生涯のほとんどをフランスで過ごしたフレデリック・ショパンが、なぜこれほど壮大な音楽を書いたのか疑問に思う人もいるかもしれません。重要なのは、作家、詩人、芸術家は現実生活の人々と同一視できないということです。さらに、社会生活には期間があります。一定期間の間に知識と経験が蓄積され、最も複雑な問題が徐々に解決されます。これは隠された目に見えないプロセスです。定式化、結論、意見、理論が最も集中する瞬間がやって来ます。敏感な魂を持った作家、芸術家、詩人は、これらの定式化と結論を聞いて感じ、それらをキャンバスや紙に転写し、音楽の音で具現化します。そして19世紀には、いわば爆発が起こりました。作家と詩人の強力な銀河系が現れました。彼らは、1世紀半から2世紀にわたって蓄積されたアイデアを紙に移し、以前のものを多くの人に明らかにすることができました暗黙的かつ未知。

芸術は、おそらく何よりも、集団的な創造性の成果です。人道的テーマについて書かれたものはすべて、特定の条件下、特定の時期にのみ真実です。人生は継続的に構築され、止まることはありません。私たちの世紀の70年代は、19世紀のような状況からは程遠いです。探求、定式化、新しい真実、新しい生き方と考え方の隠れたプロセスがまだ存在します。飛躍は後からやってくる。現在、19世紀に比べて作家や詩人の数が減っているのはそのためです。

この記事は作家に向けたものではなく、教育を受けたい実践者に向けたものです。彼らは新しいヘルツェンとツルゲーネフが現れるまで待つことはできませんが、あらゆる亀裂に入り込み、最も困難な場所に立ち、最も差し迫った問題の解決に関連する仕事に従事し、最も差し迫った建設現場に身を置き、オブザーバーとしてではなくイベントに参加しなければなりません、しかし、直接の参加者として、何も恐れる必要はありません。 1941 年から 1945 年にかけて戦争があったなら、あなたもそこにいなければなりませんでした。戦後のシベリアの建設現場で国の運命が決まったとしたら、自分も現場に行かなければならなかった、などなど。

VII. 創造的な仕事の基本的な方法は、精神と感情の統一を達成することです

現代の生活は、公的および個人的な性質の両方の複雑で解決困難な問題を引き起こしています。仕事や実務でも同じ問題が頻繁に発生します。この記事の冒頭で、自分に関係する問題を未解決のまま放置することはできない、先送りすることはできない、さらに悪いことに、未解決の問題を抱えて生きることに慣れて、他の人がやっているのと同じことをするだけである、ということを書きました。失われ、人生が面白くなくなってしまいます。多くの問題は論理的推論によって解決できますが、生命、技術、科学がより複雑になるにつれて、簡単に解決できる問題はますます少なくなります。

どうすればいいですか？

かつて、古代、数学者は同じ問題に直面しました - 算数の問題はますます難しくなりました。論理的な推論でそれらを解決することは不可能になりました。その結果、代数が発明され、複雑な問題の解決が大幅に簡略化され、解決不可能と思われた多くの算術問題が解決されました。もちろん、芸術を人間の思考の代数と呼ぶことはできませんが、芸術（音楽、絵画、演劇など）、その方法と技術は、複雑な問題の解決を大幅に促進し、多くの解決できない問題を解決することができます。人間の意識には、いわば 2 つのシステム、つまり心の論理システムと感情、気分、直観のシステムが機能しています。以前は、気分や感情は深刻な問題とは直接関係がないと考えられており、さらには、それは有害であり、障害であると信じられていました。「心を自由にしてください - それはあなたを囚われの身へ導きます。」- この式は誤りです。文学や芸術では、情熱との戦いの問題が長い間議論されてきました。それは、導かれなければならないある種の確立された人生の秩序があり、人間の感情、気分、情熱が干渉し、道を誤ると考えられていました。も真実ではありません。ゴーゴリでさえ、少し異なる観点からではあるものの、依然としてこの問題について語っています（「情熱と情熱がある」）。人間の中にある 2 つの原理の間の闘争は非常に古い問題であり、アポロンとディオニュソスに関する古代の考えにまで遡ります。

19世紀と私たちの初期のロシア文学では、理性と感情の問題に多くの注意が払われました。「頭ではこれはよくないことだと理解していますが、感情は別のことを告げています...」または: 「心の観点から見ると、すべてがうまくいっているように見えますが、何か隠れた感情が私を憂鬱にさせています。それが何であるかを説明したり判断したりすることはできません。」. 「頭ではこの人は良い人だと理解しているが、心の中では違うことを言っている」など。それで、何が問題なのでしょうか？この二面性が常に存在する必要があるのでしょうか？

実際には、そのような問題は非常に簡単に解決されます。人には強い意志の原則があり、「意志」の決定が下され、すべての二元性が消えます。この問題を解決する方法に対しては、2 つの議論が挙げられます。

G. ハイネによる優れた議論があります。私たちは通常、意志が強く、一貫性のある人を尊敬し、彼らをよく許します、と彼は言います。しかし、よく見てみると、こうした人々は「時代遅れの考えの奴隷」であることがよくあります。別の議論はそれ自体を示唆しています - 現代生活、特にテクノロジーにおいては、圧倒的多数の場合における「自発的な」決定が非常に疑わしいことはよく知られています。「意志が強い」というやり方は向いていません。文学や人生における数多くの例がこの考えを裏付けています。人生や状況から切り離して提起された問題を解決することは不可能です。明らかに、人生に重大な矛盾がある場合、内部の調和はあり得ません。

デカブリストたちは、愛する妻、素晴らしい家族、豊かな生活など、個人的にはすべてを持っていたように見えるにもかかわらず、なぜ壮大で複雑でほとんど絶望的な闘争、つまりほぼ100パーセントの危険を冒してまで挑んだのか...

しかし、社会生活に大きな変化が起こり、何世紀にもわたって人々を苦しめてきた多くの矛盾が解消され、もちろんすべての問題が解決されたわけではありませんが、自分たちは正しい道を進んでいると感じていると想像してみましょう。それから？感情と思考の調和は自然に起こるのでしょうか？どうやらそうではないらしい。この調和を確実にする技術はあるのでしょうか？まず第一に、私たちは芸術に目を向けなければなりません。芸術は、意志による決定が不可能な人間の活動の領域です。もしボランティア主義が芸術に導入されたら、それは芸術ではなくなるでしょう。しかし、アートは問題を提起し、解決策を導き、しばしば非常に重要な問題を解決し、それを簡単に、迅速に、うまく、そして確実に実行します。現代美術は人生の学校です。ゴーリキー、ドストエフスキー、ベートーヴェン、バルザック、トルストイ、スリコフ...彼らによって正しく提起されなかった人生の問題が、少なくとも 1 つありますか。まあ、包括的にカバーされ、多くの場合は解決されました。解決策のヒントだけが与えられることもありますが、これも非常に重要です...

実際のところ、人間は考えることを学ぶずっと前から、感じ方、気分、感情などを知っていました。理性と思考はずっと後になって登場したため、多くの点で完全ではありません。直感的に、どんな問題も 1 秒半から 2 秒で解けます。論理的思考の方法を使用してこの問題を解決するには、おそらく数時間、場合によっては数か月かかるでしょう。後者の場合の解決策は正確で正しく、多くの場合は完全に正しいですが、非常に時間がかかります。

現代の生活では、直接的な論理的推論では解決できない非常に複雑な問題が生じます。ユークリッドなしでは現代科学は不可能ですが、ユークリッドの時代は永遠に過ぎ去りました。ユークリッドの幾何定理の証明の鉄の論理は、今でも世界中の小学生によって研究されており、明らかに当時存在していた問題のレベル、あるいはむしろその量によく対応していました。しかし、現代の問題を純粋な論理で解決しようとすると、困難の柵に遭遇することになります。方程式の何倍もの未知数が存在するか、数百もの方程式と未知数が存在することになります。問題を数学的形式でエンコードできる少数のケースでは、最新のプログラミングと電子機械が役に立ちますが、数学的形式でエンコードできる問題の数は問題のごく一部です。現代の問題の大部分は、結果が収束し始めるまで電子コンピューター上で何百回、何千回も解決されます。人間の脳でも同様のことが起こります。直感的に、あなたは何十もの決定事項を確認し、概要を示しますが、そのほとんどは潜在意識によるものです。あなたのランダムな恣意的な決定の選択肢が真実に近づき始めたら、あなたにはある気分があり、それらが発散すれば別の気分になります。このプロセスを説明するのは難しいですが、本物の素晴らしい音楽、素晴らしい芸術を学び、研究することによって理解するのは簡単です。

芸術作品の例を注意深く研究することによって、何千ものランダムで直感的な決定が、どのようにして何らかの目標に向かって動き始め、途中で障害に遭遇し、時には大きな困難を抱えてそれらを克服するのか、疑問、困難、失敗、著者が感じた魅力と失望、それはあなたが何か複雑な問題を解決したとき、複雑で困難な闘争中に感じたのと同じ感情でした。

活動の初めに、実際的な目的で問題を勉強するとき、「森の奥に行けば行くほど、薪が多くなる」ように思え、苦労も勉強も絶望的に思えることがよくあります...しかし、あなたは耳を傾け、本物の音楽、本物の芸術を勉強すれば、自分は旅の始まりにいるということ、よくあることだが、ただ単に、これから起こる仕事の困難を過小評価していたということ、読んだり聴いたり見たりする作品の作者も同じだったということがわかるだろう。疑い、同じような冷たさ、絶望的に見えますが、漠然としたほとんど目立たない感情が著者にとって導きの星となり、彼はそれらを信じて、問題に対する正しく楽しい解決策への魅惑的に明確な道を進みました...葛藤、疑い、探求、失敗、失望の瞬間に、あなたの魂の中に同じ漠然とした不明瞭な感情があり、あなた自身はそれらをまったく重要視しておらず、作者が適切な気分や感情にどのように従ったのかを見ることなく通り過ぎ、あなたは自分の感情に従っています。と感じて、勝利、決断、達成の輝かしい広がりの中に出かけてください。これは感情と理性を統一する方法であり、芸術が広く使用している方法です。この方法を習得するのは難しいですが、必要です。これを行うには、アートをよく知り、理解する必要があります。

提示された方法の強みは、芸術が科学技術よりもはるかに早く、感情と理性を統合する方法、膨大な数を直感的に評価する方法によってのみ解決できる複雑な問題の分野に参入したという事実にあります。選択肢の中で、最も可能性が高く論理的な展開を厳密に限られた数だけ選択します。

そうでなければ、シベリア鉄道のほぼすべての橋を個人的に設計した技師ベリリュブスキーの偉業のような思考現象は説明できないでしょう。最も偉大な思想家であり作家であるチェーホフの現象を説明することは不可能でしょう。

感情と理性を統一する方法を習得しなければ、真の創造的な仕事を行うことは不可能であり、複雑な現代の問題を独立して解決することは不可能です。複雑な問題を独自に解決する能力がなければ、何が起こっているのかを理解することは不可能であり、真に現代的な生活を体験することは不可能であり、魂の秩序を回復し、理解と知識のために思考を解放することは不可能です。

Ⅷ. 「古代の素晴らしい石から、来るべき一歩を踏み出そう」（N.K.レーリッヒ）

私たちはパフォーマンスの中で生きています。道徳の考え方、名誉、義務の考え方。責任、善と悪、愛、忠誠、生活規則、法律、国家などについての考え。表現は、複雑な問題を解決し、正しい決定を下し、時間を節約するのに役立ちます。しかし、20 ～ 30 年が経過すると、アイデアは大きく変化することもあれば、少し変化することもあります。

現代的なアイデアを身につけることが重要です。アイデアはほとんどの場合、人生より遅れますが、生活の変化が速ければなおさらです。時代が活発で活発であればあるほど、時代遅れの考え方を使うのは危険です。あなたが勉強する科目や行うことにおいて、多くの混乱が生じる可能性があります。正しいアイデアを定式化するにはどうすればよいでしょうか? どこで入手できますか? 興味深い仕事、イベントの奥深くへの浸透、イベントへの積極的な参加など、すでに多くのことが述べられていますが、これは必要ですが、十分ではありません。あなたは多くのことを知り、人生や一次情報源からそれを知る必要があります。時間と空間の両方でしっかりした「測定基準」を持っている必要があり、自分が興味を持っている問題について、他の人が他の時代にどう考えているか（そして考えていたか）、数世紀前に自分の人々がこの問題についてどう考えていたかを知る必要があります。そうすれば、一時的なご都合主義でランダムな層は消え、正しい考え方が現れるでしょう。歴史はある程度繰り返され、螺旋状に発展し、その螺旋の順番をいつでも見つけることができ、その研究（または少なくとも人生のいくつかの事実や作品を知ることができる）という事実によって、状況はより簡単になります。このターンの特徴的な芸術）が実を結ぶでしょう。このような研究は専門家のみが利用できるように思われるかもしれませんが、そうではありません。

芸術、その発展の法則、その歴史について真の知識を持ち、最も複雑で偉大な真実がアクセス可能で理解できるようになった人は誰でも、古代の情報源から今日不可欠な多くの新鮮で関連性のある重要なものを引き出すでしょう。ロシアの偉大な芸術家、N.K.レーリヒは次のように述べています。「素晴らしい古石から未来への歩みを創る」.

これらの言葉がどの程度真実であるかは、初期および現代の構成主義の例によって確信できます。 1920 年代と 1930 年代の構成主義は弱く、青白く、最終的には失敗でした。初期の構成主義の道をたどって良い結果を達成できたのは、ごく少数の傑出した、おそらくは才能にあふれた人物だけでした。まず第一に、これはマヤコフスキー自身です。初期の構成主義の公式: 「私たちは歴史を牽引していきます…」（V.マヤコフスキー）と「私はシェイクスピアの悲劇を茶番か情けない寄席に見せるような悲劇を書きます。」（別名）。さて、これらの公式の不合理さは明らかです。

1930年、モスクワにある、その名にちなんで名付けられた博物館。 A.S.プーシキン（当時は美術館と呼ばれていました）古代芸術の巨匠の展覧会が開催され、レオナルド派の「マドンナ・リタ」、ヴァン・ダイク、ティツィアーノ、ルーベンスの壮大な絵画がレニングラードから持ち込まれました - 誰もが息を呑んで気づきました。シェイクスピアの悲劇が「茶番劇か哀れな寄席のように」見えるような作品を作ることは不可能であり、不必要であり、そして最も重要なことに、明らかに無意味です。初期の構成主義の支持者たちは展覧会の成功を非常に厳しく受け止め、人々が自分たちに従っていないと明らかに感じていました。数年が経過し、今度は芸術において新たな構成主義が現れました。外見上は古い構成主義に似ていますが、その内容はレーリッヒの公式に従っています。初期の構成主義と同様に、現代の構成主義でも、人間を毎日取り囲むものの形の変化に応じて芸術の形も変化すべきであると主張しています。

しかし、1930 年代初頭、「歴史を牽引しよう」という定型に頼って、古代の建築記念碑が無謀に破壊されたとしても、現在は修復されています。私たちの関心は、スズダリ、キジのアンドロネフスキー修道院、アンドレイ・ルブレフの作品、そして鐘が鳴り響くロストフ・ヤロスラヴリ、北部の古代木造建築に大きな関心を抱いています。これらの記念碑に対する私たちの考えは変わりました。

過去の時代から何を知る必要があるでしょうか? まず第一に、その歴史と古代の芸術です。最近ではそれがよく普及しており、多くの優れたわかりやすい単行本や、数多くの優れた映画が出版されています。これらの資料に精通し、理解し、理解する必要があります。文献を調べた後は、古代の記念碑が保存されている場所を訪れるとさらに良いでしょう。

私たち自身の歴史を研究すると、何百年にもわたってこの国が直面してきた課題の膨大さにいつも驚かされ、最も困難な状況から見事に勝利を収めた人々の技能、才能、天才性に驚かされます。多くの場合、彼ら自身の大きな願望によって作成されます。

石橋からモスクヴォレツキーまで川の対岸に沿って、モスクワ・クレムリンの建設を見てみましょう。メンデレーエフが科学について述べた素晴らしい言葉をすぐに思い出すでしょう。「科学における人生はなんと自由で、自由で、楽しいことでしょう。」という芸術に近いものです。塔は常に回転しているように見えます - より美しく、人間の目を楽しませるために。広々とした印象は、クレムリンの壁の建築に完全に統合された聖ワシリー寺院のさまざまな規模によってさらに強調されています。時代もスタイルも異なりますが、すべてが単一の驚くほど統合されたアンサンブルにどのように融合されているか、勝利を収めた自由な精神のアイデアがどれほど明白であるか。クレムリンの壮大な建物を眺めながら瞑想に耽るのは、なんと心地よいことでしょう。経験から賢く、輝かしい思考と自由な判断と意見を持った多くの人々が、あなたを理解し、サポートし、励ましてくれているようです。

モスクワクレムリンは、興味深いユニークなロシア文化を反映しています。東洋と西洋の両方を吸収し、そして何よりも独自の美しい文化を生み出してきました。作品は見事で第一級であり、継ぎ目は見えません。実際、イタリア人は胸壁の跡に沿って壁を建て、塔の上のテントは何年も後、ロシア人によってロシア風に建てられました。資料を知らずに誰がこれを推測できるでしょうか？クレムリンの塔の1つであるボロビツカヤ塔は、東の塔であるカザンのシュユンビケ塔の姉妹です。分岐点はどこですか、矛盾はどこにありますか？それらは目に見えません - 再びアンサンブルの鉄の堅固さ。

中央の建物であるイワン大王の鐘楼はイタリア人によって建てられ、外側の建物であるゴドゥノフ塔とフィラレトフ増築部分はロシア人によって建てられました。ここでも結合部は見えず、再び統一の鋼鉄の論理が現れます。

幻想的で素晴らしい火の鳥、聖ワシリイ大聖堂は、スパスカヤ塔のゴシック建築やクレムリンのユニークな建物すべてと見事に調和しています。 - これはロシアの文化です。世界の偉大な文化の素晴らしい融合であり、他の融合と同様に、これまで知られていなかった新たな特質を持っています... もちろん、クレムリンの素晴らしい音楽をすぐに理解するのは困難です。見たいこと、読みたいこと、考えることがたくさんあります。

東洋はロシア文化に大きな影響を与えました。私たちの国ほど東洋を知っている人はいません。理由はたくさんあります。第一に、私たちは東部の人々とともに州境内に住んでおり、彼らの経験、文化、知恵を直接取り入れています。私たちは歴史的にも東洋とつながっています。グリボエドフ、レルモントフ、プーシキン、トルストイ、プルジェヴァルスキー、コズロフといったロシアの優秀な頭脳は東に引き寄せられた。何が彼らをそこに引き寄せたのでしょうか？ - ロシアにとって東洋文化を理解することが非常に重要であるという認識。音楽はボロディン、ムソルグスキー、ルービンシュタイン、リムスキー＝コルサコフ、グリンカ。世界中のどこで、これほど明確に、明確に、そして壮大に東洋を明らかにしたのは誰ですか？私たちの祖国の歴史におけるソビエト時代には、この傾向はさらに強まりました。東洋はさらによく理解され、何百万もの人々に近づけられました。ソ連の著名な科学者 S.F. オルデンバーグとベルテルスの研究は多大な貢献をしました。ソビエト東側の人々自身も、革命後に大きな一歩を踏み出し、東側を真に理解し、評価することに貢献しました。驚かない。結局のところ、世界の偉大な賢人たちはソビエト東部の領土に住んでいました。そこには偉大なモハメド・アル・ホレズミが住んでいました。代数学の真の発明者であり、800年前にアルキメデスの冗談の嘘を正しく理解した最初の人物です。爆発のすさまじい力、科学革命の力。

シラーズのサーディ、ニザミ、アリシェル・ナヴォイ、フェルドウシ――革命前に彼らを知っていた人はいるだろうか？ - 狭い専門家のみ。現在、東洋の古典がここで大量に出版されています。「Gulistan」、「Tales of a Parrot」、「Ramayana」、「Shah Nameh」は現在、何百万人もの人々に視聴可能です。

私たちにとって東洋文化の価値は何でしょうか？東側諸国は、より早くから強力な中央集権国家を創設する道を歩んでおり、中央集権がどのような問題を引き起こすか、その解決方法を知っており、国家の問題が私生活にどれほど大きな影響を与えるかを知っています。偉大なサーディのたとえが何であれ、それは現代人にとって素晴らしいアドバイスです。そのアドバイスは賢明で、冷静で、詳細で、素晴らしい人道的なアイデアが込められています。それはすべてここにあります：豊富な経験を持つ人へのアドバイス、若い人への人々に対して適切に行動する方法についてのアドバイス...「有益な忠告の真珠がエレガントな推論の糸に張られており、アドバイスという苦い薬が混ざり合っています。機知の蜂蜜」（サーディ）。

第二に、（これについてはすでに話しましたが）ロシア文化には東洋の文化が有機的に組み込まれており、東洋を理解しなければそれを理解するのは困難です。教育を受けた人が自分の国の文化を知らないということはあり得ません。最近、ある人が正しい考えを表明しました。「プロジェクトの力は、計画されることではなく、継続的に改善されることです。」 - アイデアやアイディアについても同じことが言えます。

あなたの民族の文化についての知識、基本的なアイデアがどのように常に変更され、継続的に改善されているかを理解することで、あらゆる事柄において方向性を決定する大きな力が得られ、多くの時間を節約し、すべてを再度発明するという圧倒的で不必要な作業を解決する必要がなくなります。何度も何度も、パフォーマンスの時代に合わせて新しいものを生み出すのに役立ちます。

注目すべきロシアの芸術家ポレノフと東洋の知り合いは、興味深い結果をもたらしました。ロシアの自然の最も優れた鑑定家であり詩人が、東方への長く真剣な旅に出発しました。そこで彼は、異なる自然、異なる人々、異なる色彩を目にしました。ロシアに戻ったオカ川で、彼はロシアの自然の中で、これまで見たことのないもの、つまり自然の色の最も微妙で目に見えないニュアンスを目にしました。彼がこれらの色を大規模に見て、東洋ではより鮮やかであると感じた後、それらは遊び始め、新しくて素晴らしく、以前は「肉眼」でアクセスできなかったロシアの自然の色が明らかになったと感じました。

IX. 「人間には私にとって異質なものは何もない」

前のセクションでは、アイデア、知識、イベントへの積極的な参加、芸術の知識、歴史など、多くの問題に触れました。しかし、これは教育を受けた人にとって十分ではありません。

私たちは人生のあらゆる現れを愛さなければなりません。そうしないと、アイデアも自分自身への取り組みも一方的なものになってしまいます。生活環境のプレッシャーによって、すべてが消えてしまうかもしれません。愛、幸福、人生、喜び、情熱、闘争、魅力、失望、自分で見つけた経験の粒、理解、失敗、不安、これらすべては人間の特徴であり、人はそれを拒否することはできません。禁欲と自己否定の時代は終わりました！現代文化は、最低限の知識とその使い方を知っていれば、人にとってこれらの非常に困難な手段を使わなくても大丈夫です。あらかじめ考えられた計画に自分を押し込めようとする必要はありません。また、時代遅れの考えの奴隷になる必要もありません。「若い時から若かった人は幸いです。」愛すること、つまり愛することは人間の本性です。幸せになるのは人間の本性です。幸せになるのです。人生と矛盾しないでください、しかしそれを知り、理解し、それを愛してください。これらは明白な規定のように思えますが、実際にはどのように実現できるのでしょうか? なぜ愛するのか？ - なぜなら、仕事は、最も初歩的なものを除いて、好きであればうまくいきますが、人生は初歩的なものではないからです。

私たちは、バルザックの英雄の一人の言葉とは程遠いです。「人生は工芸品、それを学ぶ必要がある」, ただし、知って従う必要があることがいくつかあります。「教育を受けた人は、石油ストーブで食事をしたり、悪い空気を吸ったり、歯茎を失ったために不幸を引き起こしたりしません。」（A.P.チェーホフ）。まず第一に、自分の生活をうまく計画しなければなりません。生活を改善するには仕事から始めなければなりません。最近、シベリアの建設現場の一つで開かれた大規模な会議で、ある労働者はこう語った。「まず第一に、仕事は繁栄をもたらし、次に収入をもたらします」。おそらくこれは完全に正確な文学的ではありませんが、意味は深くて正しいです。

自分の好みの仕事を選択するのは簡単ではありません。この問題の解決に影響を与える要因が多すぎます。ここには、自然な傾向、客観的な状況、経済の急速な成長があり、伝統的に父親から息子に専門分野を継承することが常に可能であるとは限らず、家族の事情があり、多くの場合、それを行う瞬間の経験が不足しています。が最も必要とされていますが、その見通しは必ずしも明確ではありません。残念なことに、意見の混乱は私たちの生活の中にしっかりと根付いています。しかし、問題が複雑であればあるほど、それを解決するためにより多くの注意、努力、努力、そして才能を注ぐ必要があります。人々を率い、チームを率いてきた経験は、これが十分に可能であることを示しています。収入と物質的な条件は人生において非常に重要な側面であり、この側面を無視するのは不合理です。もちろん、すべてを物質的な条件に還元することは不可能です。なぜなら、一方的なものは醜いからです（「一方的な専門家はガムボラのようなもの」という格言はよく知られています）。私たちの国には大きなチャンスがあります。ただ、自分の好きな場所にしがみつかないでください。アンガラ、エニセイ、レナ、アムール、ヴィティム、ヴィリュイ、ハンタイカ、アムゲマなど、すべてをリストアップすることはできません。そして、ただ長いルーブルを手に入れるためだけでなく、人生の知識を得るために出発し、物事の真っ只中にいることに気づきます。北部のシベリアの大規模な建設現場で働くことは、物質的な問題の解決策であるだけでなく、人生と生産の大きな経験でもあります。私生活におけるいかなる無秩序も容認されません（ルネ・デカルトの上記の素晴らしい言葉を思い出してください）「秩序は思考を解放する」）。思考が制限され自由ではない場合、人はどうやって教育を受けることができますか? しかし、幸福や愛がないことも耐えられません。それらを達成することはできますが、そこから逃げることはできず、ましてや決定を先延ばしにすることはできません。スヴォーロフの次の声明を思い出すのは適切です。「敵は押し戻される - 失敗、包囲される、破壊される - 成功」。どんな人にとっても、教育を受けた人にとっても3倍の敵は、私生活の不安と無秩序、幸福の欠如、愛の欠如です。したがって、まず第一に、これについて考える必要があります。愛と幸福はこの記事のテーマではありませんが、それでも 2 つの点に注意したいと思います。

初め。愛さえも、重力によって何も起こりません。自然は人間に、歌ったり踊ったり、絵を描いたり、愛する能力など、あらゆるものを与えてくれました。しかし、本質的に、すべては非常に少量で与えられます。それからすべてはその人次第です。恋愛も同じです。一目で可能です。おそらくこれは最高の愛ですらありますが、その場合、それは生きている植物のようにサポートされ、大切にされ、世話されなければなりません。そうでないと、枯れてしまい、枯れてしまうか、逆に、よく世話をすれば花が咲きます。

2番。マルクスの偉大な言葉に定式化された原則に従って生きる、総合的に発達した人間、教育を受けた人間 - 「私にとって人間にとって異質なものは何もない」、幸福と真実の愛の両方がより身近になります。

結論として、この記事はこの問題を完全にカバーしているつもりはないと言いたいです。教育を受けた人は、より多くのことを知る必要があります。この記事は、著者が必須と考えるいくつかのヒントにすぎません。確かに、インドの良いことわざがあります。「アドバイスを与えるのが最も簡単だが、それを実行するのが最も難しい」。ただし、ヒントは役に立ちます。もしかしたらこの記事も役に立つかもしれません。

ヨシフ・セルゲイビッチ・ザヴァリシン

ノート

政治、産業、生活など、分野を問わず（I.S. Zavalishinによるメモ）。

ある日、私は I.S. ザヴァリシンに「あなたの国を探索するのに最適なルートは何ですか？」と尋ねました。彼は、クレムリンから始めるのが最善だと語った。それから - 大通りリング。次に、ロシアの古代都市「黄金の輪」。さらに、可能であれば、ウラル、シベリアの川...「すべてを放棄する必要があります」とI.S.ザヴァリシンは言いました、「そして、ヴォルガ川に沿って、アンガラ川に沿って、バイカル湖、エニセイまで旅行する必要があります...」そして、それは困難でした。成し遂げる。今では旅行代理店がたくさんありますが、カナリア諸島へ送ってくれる可能性が高くなります。

I.S.ザヴァリシン自身もそうでした。そのような人々が個人的な豊かさを主な目標に設定していないことは明らかです。それどころか、新しいロシア哲学主義の素朴な知恵は、「誰もがそれに乗る」「愚か者にならないこと」、そして自分自身もそれに乗るように要求します。このイデオロギーは本当に勝つでしょうか？育ち盛りの子供たちや孫たちも、この下劣な泥沼に飲み込まれてしまうのだろうか？ある日、私はザバリシンにキャリアについて話しました。彼は私を彼の前に座らせ、こう言いました。それが職業であれば、私は何も教えることはできません。他の人から学びに行きなさい。」

これらの願いは今日、新たな意味を獲得したように私には思えます。国の社会経済状況、特に国民経済の変化に伴い、ロシア周辺部では大規模な建設プロジェクトはなく、都市の再建や開発も行われず、新しい都市の建設も行われていない。議論さえした。その結果、多くの問題が発生しました。中心部、より正確にはモスクワへの建設の急激な集中は、その全体的な発展につながり、歴史的中心部にとって安全ではありません。この国のために活動していた多くの有力なデザイン機関は活動を停止しており、デザイン業務は小規模企業に分散されている。失業した専門家が現れた。そして、これはこの分野の問題の完全なリストではありません。（N.I.ザヴァリシン）

ダウンロード: I.S.ザヴァリシン。人生。アイデア。プロジェクト ( 、 )

編集、編集、コメント Belyakov E.A.、Zavyalova N.I.、2017 年。

著者はこの本をパブリックドメインとして公開します。パブリックドメインとなった作品は、ロイヤリティを支払うことなく誰でも自由に使用できることを思い出してください。この場合、著作者人格権、著作者としての権利、名前に対する権利、および著者の評判を保護する権利が尊重されなければなりません。

読む。あなたは主に読書に興味があります。もしかしたら、あなたは大作小説を読むのが好きではないかもしれません。あなたにとって小説は大きすぎて重すぎるように思えます。まずは雑誌や漫画を読んでみてはいかがでしょうか？または、ストーリーのある本を選択して、少しずつ読んで、読んだ内容を少しずつ吸収してください。しかし、あなたにできる最も重要なことは、毎日少なくとも少しずつ、読書に時間を割くことです。

より難しいタスクに移ります。 1 ～ 2 か月かけて個々の文章を読んだ後、より深刻な課題に移りましょう。たとえば、『ハリー・ポッターと賢者の石』のような現代の古典を選択するか (翻訳によってタイトルが若干異なる場合があります)、またはレモン・スニケットの本から 1 冊を選択してください。これらの本は子供だけを対象としたものではありません。これらの本は何百万人もの人々に読まれ、愛されています。読書をしてみたものの、このような大量の本に慣れるのが難しい場合は、Reader's Digest を読んでみてください。通常の本の要約版やさまざまな雑誌の最新記事が提供されています。

読書クラブを見つけてください。読み始めると、読んだ内容について話したくなります。多くの人がサインアップしたり、読書クラブを始めたりしています。それは簡単です - あなたの兄弟または姉妹と数人の友人に電話してください。コーヒーを飲みながら彼らに会って、みんなでどの本を読むかについて合意します。 1 か月後にまたお会いしましょう。できれば全員がこの本を読む時間があり、それについて話し合うことができると思います。この本で発見したトピックについて話したり、この本を読んでどのように感じたか、覚えている面白い瞬間を友達と共有したりしてください。さらに、読書クラブは、読書を諦めないようにするのに役立ちます。数日後にその本について話し合うことがわかっているので、目標があり、最後まで読む義務があります。

個人的な読書目標を設定します。非常によく読む人の多くは、いわゆる「並行読書」を行っており、同時に数冊の本を読みます。おそらく、ベッドのそばに一冊の本があり、寝る前に少し読むことになるでしょう。おそらく、定期的に読む本をバスルームに置いたり、オフィスに別の本を置いたりすることになるでしょう。たとえそのような混乱を避けたとしても、「来年は古典を読みたい」または「今年はシェイクスピアの喜劇をすべて読んで、来年は多分読む」など、自分自身の目標を設定することはできます。悲劇を読んでみます。」目標を完全に達成できなかったとしても、リストから何かを読む時間はまだあります。読書目標の時間制限を自分で設定してみてください。

有名な本を選んでください。珍しいものを読むのが好きなら、素晴らしいです。しかし、従来の意味での読書家になりたいのであれば、他の人が聞いたことのある本を選ぶべきです。図書館員に手伝ってもらいましょう。有名な本を読むことには 2 つの利点があります。1 つ目は、他の人が参考にした一般的な書籍を理解できるようになり、2 つ目は、自分が考えもしなかった方法で知識を得られることです。たとえば、多くの人は「アラバマ物語」という本について聞いたことがあるでしょう。パーティーで、あなたの知人の一人が人種的不寛容に対して不満を表明しました。あなたの友人には人種差別主義者はいません（できれば）が、この知人は自分の意見を公に表明した唯一の人です。「あなたは新しいアティカス・フィンチです」と伝えて、彼を大いに褒めると同時に、自分が教養のある人間であることを示しましょう。

読書を楽しむ。あなたは古典文学よりも SF を好むかもしれません。それは恥ずかしいことではありません。あるいは、ロマンチックな物語が好きなのかもしれません。文献でこのようなものを見つけることができます。あるいは、英語の詩は好きだが、アメリカの詩には興味がないかもしれません。だから何。何を読んでも、あなたは読書家になれます。あなたは、世界中のさまざまな時代の人々からの新しい言葉やアイデアに触れます。あなたが読みたいものは何であれ、信じてください、あなたのための資料はたくさんあります。あなたはシェイクスピアのファンではありませんが、アシモフのロボット工学の法則をすべて知っています。あなたはまだよく本を読む人であり、好きなものを読むとさらに楽しいでしょう。

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