家 / 湿疹の治療/正統派男性のペクトラルクロスの種類。クロス。はりつけ。十字架でのキリストの死の意味。オーソドックスな十字架とカトリックの違い

正統派の男性のペクトラルクロスの種類。クロス。はりつけ。十字架でのキリストの死の意味。オーソドックスな十字架とカトリックの違い

アンドレーエフスキー。「使徒の地上での偉業はギリシャのパトラ市で終わりました。市の知事は彼を投獄し、ひどく殴打するように命じ、最後に十字架で死ぬように非難し、十字架での苦しみができるだけ長く続くように、彼は釘付けされないように命じましたが、ロープで彼に縛られた。使徒アンドリューは長い間十字架にかかっていました。エギアト知事の僕たちはアンドレイを十字架から外したかったが、彼は神に祈りを捧げ、平和に死んだ。彼の遺物はイタリアの都市アマルフィにあり、彼の正直な頭はローマにあります。彼の十字架は木食い虫に食べられましたが、ギリシャでは私たちの時代まで生き残っています。

セントアンドリュースの十字架の形は、通常の乗算記号（x）とは角度（X）が等しくない点で異なります。これは、単語の意味的意味を「正三角形の乗算」から「多国間乗算」に変更します。さらに、両側は狭く、しかし鋭く相互作用します。そして、他の2つの側面は、幅が広く、ゆっくりと、角の名前（名前）に対応しています。十字架の位置を変更することで、アクションの組み合わせを変更できます。上下の鋭い相互作用-のんびりと、パーティーのゆったりとした相互作用-鋭い（><). Имя «Андрей», в переводе с греческого языка, несет значение «мужественный, храбрец» . Связь слова с формой легче определить по записи, чем по устной речи. Слова «андреевский крест», говорят только об особой форме (типе/строении) креста. Слова «Андреевский крест», говорят о форме и ее содержании - «умножение мужеством». Этому определению более всего соответствуют дополнения цветом, т.е. в каком качестве оно проявлено. Например: «чистотой мужества, чистым мужеством» - белый крест, «живой кровью» - красный, и т.д. Слова «крест Св. Андрея» предполагают его присутствие, т.е. «андреевский крест» + «лицо/тело человека». Возможен и крест - «умножителя» христианских земель.

アントニエフスキー。ギリシャ語の「タウ」は、フェニキアの文字「タウ」に由来します。これはX字型で、「マーク、サイン」を意味します。聖書の時代には、この文字がヘブライ文字の最後の文字であったため、Tは世界の終わりを意味するようになり、カインのしるし、ドアに立っているイスラエル人が彼らを守るための救いのしるしとしても機能しました。死の天使が「この国のすべての長子を滅ぼすためにエジプトを通過したときの家。これにより、標識は保護の一般的な標識になりました。キリスト教の教会では、その名前は聖アンソニーの十字架です。

「バルナバの手紙」には、義の象徴としてT字型の十字架が描かれている、預言者エゼキエルの本からの抜粋が含まれています。エルサレムの、そして嘆き悲しむ人々の額に、その中で犯されているすべての憎悪についてため息をついている。」ここで、「記号」という単語は、ヘブライ語のアルファベット「tav」の文字の名前に翻訳されています（つまり、直訳は「do tav」になります）。、ギリシャ文字とラテン文字T. Tertullianにも対応して、「ギリシャ文字はタウであり、ラテンTは十字架のイメージです」と書いています。伝説によると、聖アンソニーは彼の服に十字タウを着ていました。ヴェローナ市の司教である聖ゼノは、362年に建てた大聖堂の屋根にT字型の十字架を置きました。 Tt古代セム語のアルファベットの最後の文字から来ていますタブ（この単語は「マーク」または「サイン」を意味しました）。ギリシャ人がこの手紙を借りたとき、彼らはそれを「タウ」と呼んだ。ローマ人は、水平線が最上部に配置されたエトルリア人の形を採用しました。フェニキア人の間では、ヘブライ文字の「tav」の形をした十字架は、太陽神の象徴でした。彼のイメージは、フェニキアの神殿とフェニキアの硬貨の両方に見られます。

上記のテキストから、それがクロスそしてその最初の形：ヘブライ文字「tav」。 2本の直線で構成されているが、交差点が表示されていない図形（TやGなど）は考慮できません。クロス。これは非常に明白なので、証明は必要ありません。それらがそれらの形であったかどうか、古代の手紙の構造をチェックすることは残っています- 交差する？アルファベットのモザイクでは、北セム語の「tav」は現代のプラス記号（+）のように見えます。フェニキアの「tav」は、2つの形式で、現代の乗算記号（×）として、および「ラテン十字」として使用されます。つまり、「cross」と「tav」という単語は等しく、交換可能であり、ギリシャ語とラテン語の文字Tは、クロス関係はありません。

アルメニア語。 Khachkars（アルメニアのkhachkar-クロスストーン）アルメニアの中世のモニュメント（9〜17世紀に広まった）; 垂直に配置された石のスラブ（高さ0.5〜3 m）で、中央に十字架を描いた装飾用の彫刻で覆われています。スダックの要塞の中央ゲートにある塔のハチュカル（「クロスストーン」）。 Surb-Khach（「聖十字架」）の名前が付けられています。

今日まで、アルメニアの十字架の歴史に関する唯一の最も完全でロシア語の作品は、写真アルバム「ハチュカル」であり、日付も製造場所もありません。「90年代のペレストロイカの子供」です。アルバムに記載されている日付によると、十字架の元の構造はそれほど問題なく見つかります。 5世紀から9世紀にかけて、これらは正三角形の長い底の十字架であり、側面は中央から分岐した端に分岐し、小さなボールで終わります（コプト語とビザンチン語の十字架の一般的な形式）。アルメニアの十字架の基礎は、2番目の形式でした-細長い下側（ビザンチン）。今日まで、アルメニアの十字架の外観は元の基準から大きく変化しているため、独立した認識可能な形式だけでなく、独立したものについても話すことができます（ただし、文献には記載されていません）十字架の学校 1500年の間石に書かれていました。

手紙。この神秘的な記号が現在通常呼ばれている「Hi-Rho」という名前は、非常に遅い起源の名前です。それは16世紀に登場し、男爵領から来ています。それまでは、この記号は、PROという単語を置き換えるラテン文字のPと、キリストを表す十字から形成されていたと想定されていたため、ハンドル付きの斜めの十字とハンドル付きのギリシャ十字は「」と呼ばれていました。プロクリスト」。ローマでは、これは常に殉教者の墓を示していると彼らは確信していました。影響を受ける人キリストのために。「キリストの名前の最初の文字であるギリシャ文字X（chi）とR（ro）によって形成されたモノグラムは、初期のキリスト教徒によってキリスト教の象徴として採用され、4世紀以降の古代キリスト教芸術で非常に頻繁に見られます。、サルコファギ、ユーカリの船とランプ。それ自体は、ギリシャ語の略語としてずっと以前に存在していました クレストス （有望な幸福）そして良い前兆の象徴として役立った」。 ...シンボル「Chi-Rho」は、ギリシャ人の間では長い間、単語の省略形であったため、良い前兆の兆候でした。クレストス 、 "好ましい"。語 クレストス、私たちが言ったように、いくつかの意味があります。それは神と人間の両方に適用することができます。最初の意味で、それはルカの福音書（6:35）にあり、「慈悲深い」と「慈悲深い」を意味します。第二の意味では、それはアレクサンドリアのクレメンスにあります。ここでは、それは単に善人を意味します。クロス（善人）、またクリスチャン、善人（彼らが呼ばれるように）」。書道とは、良いレタリング、書道を意味します。

書道は美しく明確な文章の芸術です。その言葉はギリシャ語のcallos、「美しさ」から来ています。それはカコグラフィー（ギリシャのカコスから、「悪い」）によって反対されます-悪い、文字の判読不能な画像 .

文字の十字、モノグラム、モノグラム（ポーランド語=結び目）は非常に簡単に区別できます。手紙が交差する 2つの文字で構成され、「+」記号のように、一方は必ず他方と直角に交差します。でモノグラム文字は、ある文字を別の文字に単純に重ね合わせることによって結合されます。次の場合に2文字を1つの形式にマージします 1と同じ ライン（ギリシャ語モノラル+グラム）は各文字に必要な部分です。モノグラム-これは、共通の部分を持たない、場合によっては互いにオフセットされている、異なる勾配を持つ、2つ以上の文字全体の通常の重ね合わせです。

このような組み合わせは、ある文字の線が別の文字の線の上または下を通過し、目に見えるつながり（結び目）を形成するため、その名前（名前）が付けられました。文字oの意味は、それを使用する人々の言語（アルファベット）によって決まります。ギリシャ語で「chiro」（良い、親切）という単語が2つの文字（ChiとRho）の音で表現できる場合、ラテン語ではこれらの文字はローカルな音（PiとKa）を取り、「プロクリスト」（キリストのために）を形成します）、そしてロシア語では、文字erとhaは「クリスマス」という意味を持ちます。

ギリシャ語。スイスの四角い赤い旗は白い十字が特徴です。旗の歴史は、十字軍の時代の遠い過去にまでさかのぼります。古代の年代記には、1339年にすでにこの旗の下で、スイスのカントンの民兵がハプスブルク家の憎まれた軍隊に対してベルンから行進したという言及があります。ギリシャの旗にも同じ十字架が見えます。 1822年に承認された国の最初の国旗は、白い十字の付いた赤い旗でした。 1833年に、赤は青に置き換えられました。その後、国は何度か旗を変えましたが、十字架は常にその上に残っていました-古代キリスト教の国の象徴です。

上記の箇所から、十字架の名前は、スイスの国旗（約500年若い）との関係でも若い旗の伝統ではなく、教会でこのタイプの十字架が広く使用されていることからわかります。他のクリスチャンの前のギリシャの生活。これは、多くの十字架で飾られた教会の衣服の名前に反映されていました-polystauri（poly / many + stauros / cross）は、主要な（最も初期の、最初の）キリスト教の教会の司祭によって使用されています。ギリシャの儀式を採用したロシア正教会は、この伝統を守っています。

ジョージア語。「...祝せられたおとめは、ニーナにブドウの木から織られた十字架を手渡し、こう言いました。彼はあなたのためにすべての目に見える敵と目に見えない敵に対する盾と柵になります...」目を覚まし、彼女の手に素晴らしい十字架を見ると、聖ニナは喜びと喜びの涙で彼にキスを始めました。それから彼女は彼を髪の毛で結び、家長の叔父のところへ行きました。敵の侵入から神社を救う。「ジョージアのメトロポリタンローマ人、1749年にジョージアを離れてロシアに密かに彼はニーナの十字架を持って行き、それを当時モスクワに住んでいたツァレーヴィチ・バカール・ヴァクタンゴビッチに手渡した。 /.../前述のバカールの孫であるジョージアレクサンドロヴィッチ王子は1801年に、ニーナの十字架をアレクサンドルパブロビッチ皇帝に贈りました。アレクサンドルパブロビッチ皇帝は、ジョージアに属するこの偉大な神社を再び喜んで返しました。その時から現在まで、聖ニナの使徒職のこのシンボルは、銀で縛られたキボットの祭壇の北門近くのティフリスシオン大聖堂に保存されています。 .

グルジアの十字架は、その形では「標準的」ではありません（つまり、完全に直線的です）。水平バーは湾曲しています。構造のこの特徴はそれを独特で容易に認識できるようにします。その歴史から、それはイエス・キリストの苦痛の「歴史的な」十字架とは関連していないことがわかりますが、それにもかかわらず、それは「交差接続」のタイプに属しています（lat.--cruxcomissa）。この点で、カトリック教会と教皇ヨハネパウロ2世がグルジアの十字架の形を使用する動機は次のとおりです。はりつけのベース-理解できない、不快な（教会の言葉では、これは冒涜です）。ロシア正教会では、独立したものとしてのグルジアの十字架の形は見出されていません。

エジプト人。（古代エジプトの「アンク」-人生）人気のオカルト魔法 シンボル、「crux ansata」（lat。、「cross with aloop」）とも呼ばれます。これは、「生命」という言葉の古代エジプトの象形文字に由来します。これは、同じ意味を持つ古代の神聖なシンボル（または腕を伸ばした人の様式化されたイメージ）に由来します。 G. d'Alviellaによると、アンクはナイル川の水位を測定するために使用される古代の道具の形をしています。

エジプトの「生命の十字架」の構造の特徴は、純粋な球体（空のループ）であり、それは場所からその意味を変えます：頭の純粋な内容または頭と心の純粋な相互作用。それを基にした十字架は西方キリスト教に見られますが、ロシア正教会の伝統には見られません。

セルティック。「8世紀以前にアイルランドで登場したこの十字架は、「キーロー」に由来する可能性があります。円は太陽と永遠の両方を象徴しています。多くの場合、この十字架は、彫刻、動物、堕落やアイザックの犠牲などの聖書の場面で飾られています。「十字架と円の組み合わせは、「アイルランドのハイクロス」のように、十字架のクロスバーが円を超えて行くもので、クエストンクロス、または略してクエスト（英語のクエスト検索）と呼ばれ、テストとしての騎士の冒険の検索。

ケルト十字の構造の特徴は、ほぼ一定の組み合わせです細長い十字架そしてそれを囲む十字線、サークル。パーツのサイズと比率を変更すると、ケルト十字の全体的な外観を変更できますが、「認識できない」ことはありません。十字架の最も一般的な形式：ワイドスムーズ辺の1つに等しい幅を持ち、細長い十字の辺の中心を通る円。この十字架に名前を付けた特徴は、既存の円ではなく、その表面に適用された特別なパターン（装飾）にあります。ロシア正教会では、円のある十字架がありますが、表面の種類は異なります。

コンスタンティノフスキー。「午後になって、太陽が西に寄りかかり始めたとき、私は自分の目で、光で構成され、太陽の上に横たわっている十字架の印を、「これを征服しなさい」と刻印して見ました。」。「ビザンチン、西ヨーロッパ、ロシアの作家がコンスタンティンに関する情報を引き出した主な情報源は、カエサレアのエウセビオス司教「ヴィータコンスタンティナエ」の作品でした。この作品では、コンスタンティンは真のクリスチャンのモデルとして描かれており、王位の偽装者であるマクセンティウスとの戦いの前に、太陽よりも輝いている星によって描かれた「神の十字架」のイメージを見たと言われています、午後に「In hoc signo vinces」（このバナーで征服します）の碑文があります。 17世紀のエンサインの碑文：「天国に現れた十字架の像」「祝福された者へ」「皇帝コンスタンティン」「そして動詞-汝」「ビー」「コンスタンティン！シムは敵を倒します！。「天の星を見てください。毎日、星の組み合わせによって形成された十字架の印がそれらの中に見られます。」構成Vv。「正直な木を崇拝する」、聖に帰する。ジョンクリソストム。

「コンスタンティンの十字架」と見なされるさまざまな兆候の中には、正三角形の形で描かれた星のイメージもあります。そのような兆候は、他の形の十字架と混同するのは難しいです。この機能は、軍の旗に反映されたロシアの土壌で見過ごされることはなく、彼らに「勝利」の独自の意味を与えました（つまり、さまざまな種類の十字架で「この勝利によって！」という義務的な碑文があります）。そして、教会（ドーム）の十字架上で、それに「永続性」の意味を与えます。コンスタンティンという名前は「堅実で一定」（緯度）です。この点で、すべての「Konstantinovsky」クロスは3つの主要なタイプに分けられます。 1）勝利-つまりさまざまな種類の十字架ですが、碑文があります。 2）勝利の恒常性-星と碑文で構成された「十字架」。 3）永続性-星の「十字架」であり、碑文はありません。

ラテン。「ラテン十字は、西洋世界で最も一般的なキリスト教の宗教的シンボルです。伝統によれば、キリストが取り除かれたのはこの十字架からであると信じられており、それゆえその別名、はりつけの十字架です。他の名前は、西の十字架、生命の十字架、苦しみの十字架、核心のイミッサです。通常、十字架は未完成の木ですが、栄光を象徴する金や、緑（生命の木）に赤い斑点（キリストの血）で覆われていることもあります。この形は、腕を伸ばした男に非常によく似ており、キリスト教が出現するずっと前からギリシャと中国の神を象徴していました。心から立ち上がる十字架は、エジプト人の間の優しさを象徴していました。

人体の比例を繰り返す直線的な十字架は、カトリック教会の教会言語であるラテン語で「ラテン語」と呼ばれていました。同じ十字架の別のタイプは、3つの等しい上部です。同様の十字架は、表面が「直線的ではない」が「ラテン語」ではありません。唯一の正しい十字架を認識したロシアの古儀式派-傾斜した下部クロスバーを持ち、常に槍とスポンジ付きの杖を伴うロシアの8先の尖った十字架は、「ラテンクリズ」（つまり「ラテンクロス」）の認識を拒否しました。」）十字架として。しかし...彼らはこの形の十字架を避けませんでした。その上に、他の形のアイデアと同様に、「正しい十字架」が描かれました。

マルタ人。マルタ十字は、8つの尖った十字としても知られています。黒い背景にこの形の白い十字架は、最初から「ジョアニテス」とも呼ばれる軍と宗教の「ホスピタラーの騎士団」のエンブレムでした。十字軍（1095-1272）。 1291年に追い出され、彼らは本部をロードス（1310年）に移し、後にマルタ（1529年）に移しました。ある時点で4つの「矢印」が出会う-図は間違いなく十字形（十字形）ですが、「十字」ではありません。図の意味：この時点での純粋な（白い）願望（矢印）の折り畳み（+）（ここでは-マルタ島）。看板の名前は島の名前から付けられました。「アリ溝」に似た末尾を持つが「クロス」である他の一般的なクロスは、エラーを回避するために「マルチーズ」と呼ぶことはできません。ロシア正教会では、そのような兆候は見られません。しかし、マルタ島の神の母の教会のドームは、この種の十字架で飾られています。

ノヴゴロド。 I.A.教授によって記述された古代ロシアの十字架シュリヤプキンは、その構造において、「円を描く十字架」のタイプに属しています。しかし、独立して発展し、15世紀までに、ノヴゴロドの十字架の形は「丸い十字架」の形に変わりました。場合によっては、「クロス」は推測されるだけです。この形の十字架は、他の土地や宗教では主なものでも一般的なものでもありません。これにより、古代ロシアの十字架を特別な形の十字架「ノヴゴロド」と呼ぶことができます。

セントピーター。「非難された兵士たちは、彼らを処刑の場に導きました。クレメントは、王の親戚として、彼を解放し、惜しみませんでした。使徒ペテロと一緒にローマにやってきたヘロディオンとオリンパスは、多くの信者と共に剣で殺されました。しかし、聖ペテロは十字架につけられて彼を逆さまに十字架につけるように祈り、これを彼の主に崇拝し、十字架で十字架につけられました-彼は十字架の形で彼のようになりたくなく、彼の下で頭を下げたいと思っていましたフィート。聖十字架の形とは言えません。ピーターはクリスチャンの教会に広く行き渡っています。しかし、いくつかの例はロシア正教会にも見られます。十字架の主な十字線の明確な兆候は、十字架の2つの最大の（長さの）部分の交点です。交差点が十字架の垂直部分の中央（中央）の下を通過する場合、これはStの十字架です。ピーター。同じ十字架は、キリスト教徒の十字架の印で形成されています。

「3本の指をつないで、額、胸、右、左の肩に触れ、自分自身に十字架を描きます...」このような単純な動きで、すべての正統派の人は自分自身をキリストではなく、教会を建てる石の1つであるピーター（ギリシャ語の「ピーター」-「石」）に例えます。クリスチャンの寺院の上にある同様の十字架は、キリストが教会の（角の）石であることを意味します。

ポラツク。「...そして当時の他の王子様の家族には、信心深さと人生の神聖さで同時代の人々を驚かせた人格が現れました。その中には、ポロツク公国王子フセスラフ・ブリャチスラヴィッチの孫娘であるプレディスラフの世界にいるユーフロシン王女牧師がいます。彼女の父、Svyatoslav-Georgeは、フセスラフ王子の7人の息子の末っ子でした。 /…/神の家の素晴らしさに嫉妬し、老朽化した木造教会の代わりに祝福されたエウプロシュネーは、私たちの時代まで生き残った救い主の石造りの教会を修道院に建て（約1160年）、貴重な祭壇を用意しました新しい教会のために渡りなさい。

「聖ユーフロシンの十字架は6つの尖ったものです。その長さは113/8インチです。上部のクロスバー、つまりティトロは3インチ、下部の45/8インチです。十字架全体が金と銀の金色のシートで覆われ、その上に小さなムーシア（モザイク）から巧みに作られた多くの装飾と19の小さな画像（1つは失われています）があります。十字架の中には、命を与える木の一部、主と聖母の墓からの石、そして聖遺物のいくつかの粒子が囲まれています。十字架全体に刻まれた側面の碑文から、十字架は6669年（1161年）にエウプロシュネー僧侶から救世主教会に取り付けられ、十字架に含まれる神社を除いて、十字架の費用は140グリブナ、すなわち現在の約1400ルーブル。

上記に追加できるのはほんの少しのタッチだけです。ベラルーシの現代の紋章（盾に描かれている）の紋章には、このタイプの十字架があります。

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どの十字架が標準と見なされますか、十字架につけられた救い主や他のアイコンのイメージで胸の十字架を着用することが受け入れられないのはなぜですか？

すべてのクリスチャンは、聖なるバプテスマから死の時まで、主と私たちの神イエス・キリストのはりつけと復活への信仰のしるしを胸に抱かなければなりません。このサインは、衣服ではなく体に着用するため、ウェアラブルと呼ばれ、主がカルバリーで十字架につけられた十字架に似ているため、八角形（八角形）と呼ばれます。

クラスノヤルスク地方の集落の地域からの18〜19世紀のペクトラルクロスのコレクションは、職人によって作られた多種多様な個々の製品を背景に、形の安定した好みの存在を示しています、そして例外は厳格を確認するだけですルール。

書かれていない伝説は多くのニュアンスを保ちます。したがって、この記事の公開後、ある古儀式派の司教、そしてサイトの読者は、その言葉を指摘しました クロス、および単語 アイコン、小辞形はありません。この点で、私たちはまた、正統派のシンボルを尊重し、彼らのスピーチの正確さを監視することを要求して、訪問者にアピールします！

男性のペクトラルクロス

いつでもどこでも私たちと一緒にいるペクトラルクロスは、キリストの復活と、バプテスマで私たちが彼に仕えることを約束し、サタンを放棄したことを常に思い出させるものとして機能します。このように、ペクトラルクロスは私たちの精神的および肉体的な強さを強化し、悪魔の悪から私たちを守ることができます。

最も古い生き残った十字架は、単純な正三角形の4つの尖った十字架の形をとることがよくあります。これは、キリスト教徒がキリスト、使徒、そして聖なる十字架を象徴的に崇拝した当時の習慣でした。古代では、知られているように、キリストはしばしば他の12人の子羊-使徒たちに囲まれた子羊として描かれていました。また、主の十字架は象徴的に描かれました。

マスターの豊かな想像力は、ペクトラルクロスの正統性の書かれていない概念によって厳密に制限されていました。

後に、本物の正直で命を与える主の十字架の獲得に関連して、聖。エレナ女王、十字架の8先の尖った形は、ますます頻繁に描かれ始めています。これはペクトラルクロスにも反映されていました。しかし、4点の十字架は消えませんでした。原則として、8点の十字架は4点の十字架の内側に描かれていました。

ロシアで伝統的になっている形態に加えて、クラスノヤルスク地方の古儀式派の集落では、古いビザンチンの伝統の遺産を見つけることもできます。

キリストの十字架が私たちにとって何を意味するのかを思い出させるために、それはしばしば頭蓋骨（アダムの頭）が基部にある象徴的なゴルゴタに描かれていました。彼の隣には通常、主の情熱の道具である槍と杖が見えます。

手紙 INCI（ユダヤ人のナザレ王イエス）は、通常、より大きな十字架に描かれ、はりつけの際に救い主の頭に嘲笑されて釘付けにされた碑文を記念しています。

タイトルの下で説明している碑文TsRSLVAIS XC SN BZHIYは、次のように述べています。 栄光の王イエス・キリスト神の子"。碑文「 NIKA」（ギリシャ語は、死に対するキリストの勝利を意味します）。

ペクトラルクロスに付けることができる別々の文字は、「に" - コピー、 " T」-杖、「 GG」-ゴルゴタ山、「 GA」はアダムの頭です。「「 MLRB」-処刑の場所パラダイスがなりました（つまり、パラダイスはかつてキリストの処刑の場所に植えられました）。

多くの人が、この象徴性が私たちの通常の中でどれほど変質しているのかさえ理解していないと確信しています カードのデッキ 。結局のところ、4つのカードスーツはキリスト教の神社に対する隠された冒涜です。 バプテスマ-これはキリストの十字架です。 ダイヤモンド-釘; ピーク-百人隊長のコピー; ワーム-これは酢の入ったスポンジで、拷問者たちは水の代わりに嘲笑してキリストに与えました。

十字架につけられた救世主の像は、ごく最近（少なくとも17世紀以降）に胸の十字架に現れました。はりつけを描いたペクトラルクロス 非正規 、はりつけの画像が胸の十字架をアイコンに変えるので、アイコンは直接の知覚と祈りを目的としています。

目から隠された形でアイコンを身につけることは、他の目的、すなわち魔法のお守りやお守りとしてそれを使用する危険を伴います。十字架は シンボル 、そしてはりつけは画像。司祭は十字架の十字架を身に着けていますが、彼はそれを目に見える形で身に着けています。それにより、誰もがこのイメージを見て、司祭に対する特定の態度に触発されて、祈るように促されます。神権はキリストの像です。そして、私たちが服の下に着ているペクトラルクロスは象徴であり、はりつけはそこにあるべきではありません。

ノモカノンに含まれていた聖バジル大王（4世紀）の古代の規則の1つは、次のように述べています。

「お守りとしてアイコンを身に着けている人は誰でも、3年間聖体拝領から破門されなければなりません。」

ご覧のとおり、古代の父親は、アイコン、画像に対して非常に厳密に正しい態度をとっていました。彼らは、異教からそれを保護するあらゆる可能な方法で、正統派の純粋さを警戒していました。 17世紀までには、ペクトラルクロスの後ろに十字架への祈り（「神が立ち上がって神に反対するように…」）、または最初の言葉だけを置くのが通例でした。

女性のペクトラルクロス

古儀式派では、「女性" と " 男」が交差します。「女性の」ペクトラルクロスは、鋭い角のない、より滑らかで丸みを帯びた形状をしています。「女性」の十字架の周りには、詩編作者の言葉を彷彿とさせる花の装飾が施された「つる」が描かれています。 あなたの妻はあなたの家の国々で実り多いブドウの木のようです。 」（詩篇、127、3）。

長いガイタン（編みこみ、編みこみの糸）に胸の十字架をつけるのが通例です。そうすれば、十字架を外さずに手に取り、十字架の印で自分を覆い隠すことができます（これは就寝前、およびセルルールを作成するときの適切な祈り）。

すべての象徴性：穴の上の3つの王冠でさえ、聖三位一体を象徴しています！

はりつけのイメージを持った十字架についてもっと広く話すと、正準十字架の特徴は、キリストの体をその上に描くスタイルです。ニューライトクロスで今日広く普及 苦しんでいるイエスのイメージは正教会の伝統とは異質です .

象徴的なイメージを持つ古代のメダリオン

アイコンの絵や銅のプラスチックに反映されている標準的な考えによると、十字架上の救い主の体は、彼の神聖な性質を証明する苦しみや釘のたるみなどとして描かれることはありませんでした。

キリストの苦しみを「人間化」する方法が特徴的です カトリック そしてロシアの教会の分裂よりもずっと遅れて借りました。古儀式派はそのような十字架を考慮します 価値がない 。カノニカルでモダンなニュービリーバーキャスティングの例を以下に示します。概念の置き換えは肉眼でも目立ちます。

伝統の安定性にも注意する必要があります。写真のコレクションは、古代の形、つまり何百種類もの現代の形だけを示すことを目的とせずに補充されました。 オーソドックスなジュエリー 」-正直な主の十字架のイメージの象徴性と意味のほぼ完全な忘却を背景にした最近の数十年の発明。

正教会の十字架とカトリックの違いは何ですか

古代の人々との8先の尖った十字架は、悪霊やあらゆる種類の悪に対する最も強力な保護護符と見なされています。六角形も広く使われていましたが。

カトリックと正教会は十字架で異なる形をしているという意見があります。正教会の十字架とカトリックの十字架を区別する方法は？一般に、正統派の信者はそのような質問をするべきではありません。なぜなら、そのような信者にはどんな形の十字架も受け入れられるからです。工房のテオドル牧師は次のように書いています。

「すべての形の十字架は真の十字架です。」

そして、十字架の形と意味は何世紀にもわたって変化しましたが、いくつかの属性が追加されましたが、キリストがその犠牲を受け入れたので、それは悪に対する善の勝利の象徴になりました。

主自身が、このシンボルがすべての信者にとってどれほど重要であるかについて話しました。

« 十字架を背負わず（偉業を成し遂げる）、わたしに従う（自分をクリスチャンと呼ぶ）人は誰でも、わたしにふさわしくない。»（マタイ10:38）。 -24）。

セルビアの総主教イリネイは言う：

« ラテン語、カトリック、ビザンチン、正教会の十字架の間、およびキリスト教徒の奉仕で使用される他の十字架の間には、大きな違いはありません。本質的に、すべての十字架は同じであり、違いは形だけです。».

しかし、十字架のすべての面の意味は何ですか、そしてそれらはどういう意味ですか？

正統派は、下のクロスバーが追加されたとき、しばしば6点の十字架を身に着けていました。これは、「正しい尺度」を象徴しています。罪は1つの尺度であり、正しい行いは別の尺度です。

正統派にとって、胸の十字架の形は重要ではありません、はるかに重要なのはそれに示されている情報です。

十字架上の「ユダヤ人のナザレ王イエス」の碑文は同じですが、異なる言語で書かれているだけです。カトリックラテン文字「INRI」、正教会-スラブ-ロシア語「IHЦI」。時々それはこの形「IC」「XC」-イエス・キリストの名前を持っています。
多くの場合、十字架の裏には「保存して保存」という碑文があります。
一番下に、時々別の場所に「NIKA」という碑文があります。これは勝者を意味します。

もう一つの特徴は、はりつけの足の位置と釘の数です。イエス・キリストの足はカトリックの十字架に一緒に置かれ、それぞれが別々に正教会の十字架に釘付けにされています。

西方のキリスト教徒（カトリック教徒）は、イエスを彼らにとって疲れ果てて死んでいると描写しています。彼は人間です。正統派にとって、イエスは神であり、人は一つにまとまっています。彼のはりつけは、ほとんどの場合、平らなイメージを持っています。カトリック教徒はそれをよりボリュームのあるものにします。
カトリック教徒はイエスの頭にいばらの冠を持っています、正教会のキリスト教徒は彼らの頭を覆っていません。

しかし、繰り返しますが、実際、これらすべての違いはそれほど重要ではありません。

それでも、自分で十字架と子供を選ぶときは、十字架のないものを優先してください。イエスへのすべての愛と感謝と畏敬の念に満ちて、はりつけには痛みと苦しみのエネルギーが含まれていることを忘れないでください。それはあなたの魂と心のチャクラを圧迫し、すでに苦しんでいる人生を満たします。考え…。このビデオを見て：

そして、十字架は単なる信仰の象徴であり、信仰そのものに取って代わることはできないことを忘れないでください。

正教会のドームには十字架が飾られています。信者は常に神の保護下にあるように胸に十字架をつけます。

正しい正統派ペクトラルクロスは何でしょうか？その裏側には「保存して保存」という碑文があります。ただし、この属性は、すべての不幸から身を守ることができるお守りではありません。

ペクトラルクロスは、主イエス・キリストの言葉を成就するために、神が神に仕えたいと願う人に与える「十字架」の象徴です。交差し、わたしに従ってください」（マルコ8、34）。

十字架を身に着けている人は、それによって彼が神の戒めに従って生き、彼の多くに落ちるすべての試練に耐えることを保証します。

歴史に目を向けて、このキリスト教の特質に捧げられた祭りについて話さなければ、正教会のペクトラルクロスを選ぶときに何によって導かれるべきかについての私たちの話は不完全になります。

イエス・キリストが十字架につけられたゴルゴタの近くのエルサレムで326年に発見されたことを記念して、正教会は主の聖なる命を与える十字架の高揚と呼ばれる休日を祝います。この休日は、試練と迫害の困難な道を歩み、世界中に広がったキリスト教会の勝利を象徴しています。

伝説によると、コンスタンティヌス大帝の母であるヘレナ女王は、主の十字架を求めてパレスチナに行きました。ここで発掘調査が行われ、その結果、聖墳墓の洞窟が発見され、そこからそう遠くないところに3つの十字架が発見されました。彼らは交互に病気の女性に置かれ、その女性は主の十字架に触れたおかげで癒されました。

別の伝説によると、葬列に運ばれた故人は、この十字架との接触から復活しました。しかし、キリストが十字架につけられた十字架がどのように見えたかは正確にはわかりません。 2つの別々のクロスバーだけが見つかり、その隣にはタブレットと足がありました。

命を与える木の一部と釘は、ヘレン皇后によってコンスタンティノープルに運ばれました。そして、コンスタンティヌス皇帝は、聖墳墓とゴルゴタを含むキリストの昇天に敬意を表して、エルサレムに325年に建てられました。

コンスタンティヌス1世のおかげで、十字架は信仰の象徴として使われるようになりました。教会の歴史家エウセビオス・パンフィラスは次のように証言しています。敵によって。」

コンスタンティノープルは、兵士の盾に十字架の画像を配置するように命じ、ギリシャ語の「IC.XP.NIKA」（「征服者イエス・キリスト」を意味する）の黄金の碑文が描かれた3つの記念正教会の十字架をコンスタンティノープルに設置しました。

正しいペクトラルクロスは何ですか？

十字架には、ギリシャ語、ラテン語、聖ペトロ十字架（逆十字架）、教皇十字架など、さまざまな種類のグラフィックがあります。キリスト教のさまざまな部門が互いに異なっていても、この神社はすべての自白によって崇拝されています。

しかし、カトリックにおいてイエス・キリストが彼の殉教を強調する彼の腕の中でたるんで描かれている場合、正統派では救い主は力強く現れます-征服者として、宇宙全体を彼の腕に呼び込みます。

正教会の十字架上のイエスの手のひらは通常開いています。その姿は平和と尊厳を表しています。彼の中には、彼の最も重要な位位である神と人間が具体化されています。

カトリックのはりつけの属性は、いばらの冠です。正統派の絵画の伝統では、それはまれです。

また、カトリックのイメージでは、キリストは3本の釘で十字架につけられています。つまり、釘は両手に打ち込まれ、足の裏は1本の釘でまとめられて釘付けされています。正教会のはりつけでは、救い主の各足はそれ自身の釘で別々に釘付けされ、合計4本の釘が描かれています。

正教会のはりつけのイメージのカノンは、692年にトゥーラ大聖堂によって承認され、今日まで変更されていません。もちろん、正教会の信者は、正教会の伝統に従って作られた十字架を使用する必要があります。

私は、正しい形のキリスト教の十字架がどうあるべきかについての論争が長い間続いていると言わなければなりません。特に、それは正統派の信者と古儀式派によって率いられました。

アボットルークによると、
「正教会では、正教会の十字架がキリスト教のシンボルとして正確に作られ、奉献され、元々は太陽や一部のしるしとして作られていない限り、その聖さは十字架の形に依存しません。家庭の装飾品や装飾品。」

正統派ではどのような形のペクトラルクロスが正しいと考えられていますか？

正教会は、4点、6点、8点の両方のタイプの十字架を認識します（後者は、2つの追加の仕切りがあり、脚用に左に傾斜し、頭にクロスバーがあります）、十字架につけられた救い主のイメージの有無にかかわらず（ただし、そのようなシンボルは12ピンまたは16ピンにすることはできません）。

ІСХСの文字は、イエス・キリストの名前を象徴するキリストグラムです。また、正教会の十字架には「保存して保存」という碑文があります。

カトリック教徒はまた、十字架の形をあまり重要視していません。救い主のイメージは、カトリックの十字架に常に見られるわけではありません。

なぜ正統派では胸筋と呼ばれる十字架がありますか？

聖職者だけが服の上に十字架を身に着け、普通の信者はショーのために十字架を身に着けるべきではありません。それによって、そのような誇りの現れはクリスチャンにふさわしくないので、彼らの信仰を示します。

正統派のペクトラルクロスは、金、銀、銅、青銅、木、骨、琥珀、装飾品や宝石で飾られたさまざまな素材で作ることができるとも言わなければなりません。最も重要なことは、それは奉献されなければなりません。

教会の店で購入した場合は、心配する必要はありません。すでに奉献された十字架がそこで売られています。これは宝石店で購入した製品には適用されず、そのような十字架は寺院で奉献される必要があります。この式典の間、司祭は、魂だけでなく、信者の体も悪の勢力から守るようにとの祈りを読みます。

正統派の十字架は単なる礼拝の対象ではなく、神の恵みを受けるための、罪の悔い改めと贖いのための強力な道具です。多くの十字架があり、それらは異なります。神殿のドームなど、男性と女性に分けるのが通例です。正教会とカトリックがあります。バプテスマやその他の休日のための特別なものがないのと同じように、教会には性別によって十字架を分ける規範はありません。

はりつけには多くの秘密があります。正統派にとって、これは悪霊、悪のまなざしに対する一種の最強のお守りであり、楽しい事故ではありません。脱ぐことなく着用できます。昔、子供が家を出たり、父親の家を出たりすると、首に十字架が付けられていました。ウェアラブルと呼ばれていました。

心は祈りの言葉、神の法則を尊重しなければなりません。心は罪深い行いのために悔い改めと涙を流しているに違いありません。

バプテスマの間、十字架もつけられます。それを取り除くことによって、あなたは暗黒の力のために赤ちゃんへの道を開くと信じられています。そのため、ロープやチェーンは子供が快適に過ごせるように長く作られているため、取り外すことはできません。

あなたが教会に入るとき、あなたは十字架で自分自身をマークします、これは正しいしるしであり、その力への信仰です。

八端十字架の画像

正教会の十字架の意味

十字架は正統派の不可欠な部分です。十字架につけられたイエスと彼が私たちの罪人に与えた人生を示しています。無神論者には、正統派がキリストを殺した道具を崇拝しているようです。しかし、これは真実とはほど遠いです。永遠の命の象徴の前の忠実な弓。教会は「命を与える十字架」と言っています。これは、イエスがひどい苦しみの中で、全能者、平信徒、罪の赦し、そして永遠の命から懇願したことを意味します。

正統派は自分たちに十字架をつけることによって、全能者とその法則を尊重し、神の言葉を成就します。謙遜を受け入れ、祝福を受けてください。ですから、十字架は、イエスが与えられた人生のための信仰の贖いの力です。

正教会の十字架の種類

クロス「総主教」

前世紀の半ばに使用されました。そのような大きな十字架はロシア美術館にあります。

クロスフォーポイント

「使徒たちに祝福を与える、すべての名誉ある十字架、四角い力。」

八端十字架「八端十字架」

この十字架には目的があります。下のバーは、善行と悪行の一種の尺度として機能します。それで、イエスは彼のどちらかの側で十字架につけられた2人の犯罪者を定義しました。そのうちの一人は悔い改め、純粋な魂を持って別の世界に出発しましたが、もう一人はキリストを冒涜し、地獄に行き着きました。

八角十字

キリストは四芒の十字架で処刑されました。そして、釘が足に打ち込まれたときだけ、十字架には下の棒、足がありました。その後、ヘッドボードのトップバーに刻印を付けました。

このようにして、今や全世界に知られている八芒の十字架が現れました。

セブンポインテッドクロス

そのような十字架はロシア北部の1500年に描かれました。それらはロシア教会のドームにも設置されています。

「いばらの冠」を渡る

「あなたのおかげで、呪われたのは地球全体です。とげだけが成長します。」これらはアダムへの神の言葉でした。イエスは、強制されることなく、人類のすべての罪を負いました。いばらの冠は、はりつけのためにクレソンを運んで通り過ぎたとげのある道のようなものです。アダムの罪を完全に贖いました。

クロス「絞首台」

そのような十字架はほとんどすべての神殿で見ることができます。彼らはすべての教会のアイテムで戴冠しています。

「つる」を渡る

私は真のぶどうの木であり、私の父は夫です」（ヨハネ15：1）。この指定は、イエスによって彼自身と主なる神に与えられました。十字架とつるの組み合わせは、ドームで見つけることができます。

クロス「ギリシャ語」、または古いロシア語の「korsunchik」

ロシアで最も古いものの1つ。聖王子ウラジミールはそのような十字架で洗礼を受けました。
この指定は、マイクロユニバーサルクロスに与えられました。

三日月と「ドーム」を渡る

ドームはそのような十字架で飾られています。これは遠い1570年代の形です。それはキリストの発祥の地として、永遠の命への希望のアンカーとして、イエスの足元にある主なる神の敵として指定されています。

クロス「トレフォイル」

教会の祭壇の十字架はそのようなパターンで戴冠しています。それはロシア国家の象徴です。

「マルタ」または「セントジョージ」を渡る

それはロシア皇帝のパベルペトロヴィッチの殺害にちなんでその名前が付けられました。彼はマルタのエルサレムのヨハネ騎士団の信奉者であり受託者でした。この組織はフリーメーソンに反対しました。それがメイソンが皇帝を殺した理由です。

勝利のジョージの十字架は騎兵隊に報酬を与えるために使用されました。

「プロスフォラ-コンスタンティノフスキー」を渡る

まさにその名前はすでに彼らがそれをプロスフォラに置いたことを示しています。聖体拝領後、教会でそれらを見て食べる機会があります。

古いプリントのクロス「枝編み細工品」

そのような絵は、ロシアの印刷された古い本で見ることができます。

クロス4点の「ドロップ型」

キリストがひどい苦しみで死んだとき、彼の血の滴は彼が十字架につけられた十字架に滴り落ちました。彼に特別な力を与える。

クロス「はりつけ」

1800年代まで、イエスは生きているか復活したものとして提示されていました。太古の昔から、十字架にはフットスツールがあり、足は別々に釘付けにされ、イエスは、いわば十字架に寄りかかっていました。そして、カトリック教徒の間でのみ、垂れ下がった手を持つキリストの明確なイメージ。それは彼がどんなにひどい苦しみで死んだかで見ることができます。肝心なのは、平信徒はキリストの民に対する愛の力を見るべきであり、彼は彼らのために命を捧げたということです。

スキーマクロス、または「ゴルゴタ」

彼らは僧侶の服に刺されています。これはスピリチュアルクロスのイメージです。部屋を照らすために使用され、4つの壁に接着されています。その指定は真のキーパーです。

クロスガンマティック

昔は教会のアイテムを飾るために使われていました。また、アヤソフィアのドームの下、ニジニーノヴゴロド大聖堂のドアの絵にも表示されます。

正しい正統十字架

4つの尖った十字架は正しいと見なされます。それはキリストのイメージを持っているべきです、2本の釘で釘付けされた足。

八端十字架

キリストはそのような十字架で処刑されました。

そして、釘が足に打ち込まれたときだけ、十字架の足が現れました。その後、ヘッドボードのトップバーに刻印を付けました。このようにして、今や全世界に知られている八芒の十字架が現れました。

それはまた、人間の生活の8つの期間と見なすことができます。 8番目は他の世界、未来の生活です。一方の端は神の王国を調べます。足のクロスバーは、イエスが固定観念を打ち破ったという地上の罪について語り、人々に神がいることを示し、罪とは何かを説明しました。

正教会の十字架の割合

クロスは、ベースと3つの追加パーツで構成されています。

碑文のあるプレート。
真ん中のものは、イエスが世界を受け入れる腕を対象としており、彼への愛を示しています。
脚の下部ベース。

脚の付け根はそのような形をしているのには理由があります。聖書によれば、信者はキリストの右側に立ち、罪人は左側に立ちます。右側の人は神の王国に行き、左側の人は地獄に行きます。

基準による。手は人の身長に比例して幅が広がります。したがって、十字架の中央の厚板の一部は、下部バーの中央から始点までの長さに対応している必要があります。これは、1を基準として、バーの長さが中央から下まで0.618、0.618になることを意味します。上からはりつけの始まりまで1-0.618=0.382。差0.382/2 = 0.191

正教会の十字架とカトリックの違いは何ですか

カトリックの十字架では、キリストの足が交差し、1本の釘で釘付けされています。彼は生きているように描かれ、ひどい苦痛を経験しています。碑文にはINRIという名称が付いています。

正統なはりつけは、復活後のキリストを示しています。足を組んでいない。碑文にはІНЦІという名称が付いています。「保存して保存」の裏側にもあります

正統派男性クロス

十字架は最近流行しています。銀は地上の生命を意味し、金は天国を意味します。見た目はシンプルで少しラフです。はりつけはまったくないかもしれません。

正統派の女性の十字架

女性は自分の服の下に十字架を隠すことになっています。このようにして、彼女は神に近づくと信じられています。彼女の祈りは心から来ており、近くの十字架は彼女に力を与えています。女性は主の祝福を受け、子供を心に抱きます。防衛では、彼女は同じ胸の十字架を与えられます。

今日では、十字架は美しい装飾の機能も果たしています。

教会の正教会の十字架

正教会の十字架の碑文、意味

NIKA（勝利）という呼称は、イエスの死と復活に対する勝利です。
ICXCの名称は、栄光の王イエス・キリストです。
INCIの呼称は、ユダヤ人の王、ナザレのイエスです。
アダムの頭は、罪の贖いのための犠牲としてイエスの足元にある彼の罪と死を意味します。

墓の上の正教会の十字架の寸法

十字架は、埋葬中に行われる教会の規範によって許可されたシンボルです。彼の命を与える力は、魂が世界に別れを告げ、神の王国に安堵して飛ぶことを可能にします。

正教会の十字架上の三日月はどういう意味ですか？

昔は教会のアイテムを飾るために使われていました。また、アヤソフィアのドームの下、ニジニーノヴゴロド大聖堂のドアの絵にも表示されます。かなり一般的です。十字架の付け根に三日月があります。それらは寺院や教会のドームに設置されています。それはイエスの誕生を示しています。彼らはそれを神の母として解釈することもできます。

そのような指定は、正教会の信仰にイスラム教徒の信仰よりも有利であるという意見があります。しかし、そのような十字架のイメージは、正統派に登場するよりもはるかに早くイスラム教徒の間で見られました。

実際には、それはクロスアンカーです。昔、教会は救助船であり、信徒を真の道に導き、神の王国への道を示しました。

祈りの正統な十字架

「主イエスよ、私を罪人として救ってください」

十字架の裏には祈りが刻まれています。これは正教会にとって最も重要な祈りです。

正統派の男性のペクトラルクロスの種類。クロス。はりつけ。十字架でのキリストの死の意味。オーソドックスな十字架とカトリックの違い

書道は美しく明確な文章の芸術です。その言葉はギリシャ語のcallos、「美しさ」から来ています。それはカコグラフィー（ギリシャのカコスから、「悪い」）によって反対されます-悪い、文字の判読不能な画像 .

上記に追加できるのはほんの少しのタッチだけです。ベラルーシの現代の紋章（盾に描かれている）の紋章には、このタイプの十字架があります。

どの十字架が標準と見なされますか、十字架につけられた救い主や他のアイコンのイメージで胸の十字架を着用することが受け入れられないのはなぜですか？

男性のペクトラルクロス

女性のペクトラルクロス

関連イラスト

さまざまな時代のカノニカルペクトラルクロスの例：

異なる時代からの非標準的な交配の例：