집 / 보리/ 달력. 음력: 월별 및 목표, 권장 사항, 음력 일, 단계, 날짜별

달력. 음력: 월별 및 목표, 권장 사항, 음력 일, 단계, 날짜별

귀중한 정보를 얻을 수 있는 시간입니다. 음력 2일에 받는 정보에 특히 주의하십시오. 그것이 유용하지 않을 것 같더라도 시간이 지나면 모든 것이 바뀔 수 있으며 이날 받은 정보에 감사하게 될 것입니다.

음력 둘째 날은 사람들을 탐욕스럽게 만드는 에너지로 가득 차 있습니다. 이에 굴복하지 말고 인색한 생각을 없애고 반대로 누군가에게 무언가를 주면 우주는 그것을 전액 당신에게 돌려 줄 것입니다. 음력 2일에 갑자기 무언가를 잃어버린 경우에는 신중하게 생각하십시오. 아마도 이것은 결코 당신에게 유용하지 않고 전혀 불필요할 수도 있으므로 쉽게 헤어질 수 있습니다.

음력 둘째 날에는 계획을 너무 많이 공유하지 마십시오. 그렇지 않으면 계획 구현이 무산될 수 있습니다. 이 날에는 자신의 관대함을 키워야하며 어떤 상황에서도 분노를 보여서는 안됩니다. 이번 음력날에는 상사에게 새로운 연락을 취하도록 요청하는 것이 매우 좋습니다.

음력 2일은 다양한 발견과 과학 연구에 매우 유리한 날입니다. 두 번째 달의 출발점을 기준으로 계획된 자연 하이킹이나 여행은 많은 긍정적인 감정을 불러일으킬 것이며 오랫동안 기억될 것입니다.

사랑과 관계

데이트에 좋고, 상대방에게 배려와 관대함을 보여주면 기쁨과 사랑으로 완전한 보상을 받을 것입니다. 이 음력 날은 노조와 결혼을 마무리하는 데 매우 적합합니다.

안일

집안일은 무엇이든 할 수 있습니다. 이번에는 아파트 개조 및 건설을 시작하기에 좋습니다.

건강

음력 둘째 날에는 헌신해야 한다 특별한 관심영양, 특히 지방이 많은 음식을 먹지 마십시오. 아름다운 시간음력 전체주기에 대한 다이어트 코스를 만들고 건강 코스를 시작하고 몸을 정화하는 코스 육체적 운동등. 또한 음력 2일은 사우나나 목욕탕을 방문하기에 이상적입니다.

사업과 돈

음력 2일은 개인에게 매우 유리한 날입니다. 팀워크. 모든 사업과 프로젝트를 안전하게 시작할 수 있습니다. 교육 및 고급 교육, 모든 과정 등이 특히 좋습니다. 출장은 유익하고 물질적 수입을 가져올 것입니다.

25° 51" 32"에서 물고기 자리에 있는 달

요즘은 공상과 낭만주의 경향이 특징입니다. 직관이 강해지고, 특이한 생각이 나타나며, 신비주의 경향이 나타납니다. 사람들은 이해할 수 없고 신비롭고 마술적인 것을 기꺼이 믿기 시작합니다. 신자라면 그들의 믿음은 몇 배나 더 강해질 것입니다. 사람들은 사물과 사건의 숨겨진 상호 연결을 쉽게 이해하고 현상의 본질을 이해합니다. 그들은 또한 다정하고 온화하며 배려심이 깊어지며 때로는 진정한 감상성을 보여줍니다. 예를 들어, 여성 소설이나 드라마를 보고 눈물을 흘리는 데에는 비용이 전혀 들지 않습니다. 사랑하는 사람들과 더 자주 대화하고, 지원하고, 영감을 주고, 좋은 분위기를 주고 싶은 욕구가 있습니다.

요즘 사람들은 예술, 음악, 시 작품을 더 깊은 차원에서 느끼고 인지하는 능력에 눈을 뜨고 있습니다. 영혼은 지속적으로 미적 인상과 높은 경험을 요구합니다. 박물관의 전시회를 방문하거나, 좋아하는 오래된 영화를 보거나, 극장에 가거나, 시를 손에 들고 조용하고 평화로운 구석에 앉아 있으면 유용합니다. 그러나 대중오락예술 - 텔레비전 프로그램, 시리즈 등 - 영혼에 실망과 공허함만을 가져옵니다. 그러므로 영혼에 깊은 인상을 남기고 진지하고 영원한 질문을 생각하게 만드는 예술을 선택해야 한다.

무월(3월 7일 22시 08분 ~ 3월 7일 23시 27분)

" "라는 용어는 달의 상태가 행성과의 마지막 주요 측면 사이에 있는 기간을 나타냅니다. 현재 표시, 그리고 다음 기호로 전환되는 순간입니다.

광범위한 계획으로 새로운 프로젝트, 중요한 일을 시작하지 마십시오.
이 기간 동안 새로운 사람들과의 중요한 만남을 피하십시오.
비싼 물건을 구매하지 마세요.

코스 없이 달 기간을 사용하는 방법

잔해를 치우고 책상이나 집에 질서를 가져가기에 좋은 시간입니다.
요가, 명상 또는 영적 수련을 위한 좋은 시간입니다.
휴식과 수면은 신속하게 힘을 회복합니다.
재미있는 활동과 친구들과의 만남.
여행하기 좋은 시간입니다.
강화된 직관이나 육감은 해결되지 않은 내부 문제를 찾는 데 도움이 됩니다. 심리적 문제. 내면의 소리를 들을 수 있는 가장 좋은 시간입니다.

바다의 썰물과 흐름을 제어하고 우리의 웰빙과 기분에 영향을 미치며 다양한 노력을 돕고 성급한 조치에 대해 경고합니다. 그런데 달이 우리 삶에 그토록 많은 영향을 미치는 이유는 무엇일까요?

달은 지구의 위성이며, 그 기원은 여전히 미스터리로 남아 있습니다. 그리고 오늘날 과학자들은 달이 존재하는지 여부에 대해 논쟁을 벌이고 있습니다. 자연물또는 알 수 없는 목적을 위해 우리 옆에 배치된 인위적으로 만들어진 메커니즘. 우리 조상들은 시간을 계산하는 보편적인 수단으로 음력을 사용했는데, 상대적으로 균일한 기간의 연속을 가장 명확하게 나타내는 것이 달이었기 때문입니다.

따라서 1년에 우리는 음력 12개월을 관찰하며, 각 달은 29일 또는 30일 동안 지속됩니다. 음력을 작성할 때 달의 조명 정도 또는 위상이라고도 하는 첫 번째 단계(또는 초승달), 두 번째(또는 왁싱 달), 세 번째( 또는 보름달) 및 네 번째(쇠퇴하는 달)입니다.

수천 년 동안의 관찰을 통해 달의 위상과 사람들의 행동에서 특정 패턴을 식별할 수 있게 되었고, 이를 통해 새로운 일을 시작할 시기, 개인적인 관계를 구축하는 방법, 심지어는 언제 시작해야 하는지 등 많은 보편적인 권장 사항을 만들 수 있게 되었습니다. 머리를 자르세요!

우리는 음력에 따라 살아요

음력 비즈니스 캘린더. 물론 생일을 고려한 상세한 음력은 사업 운영에 대한 완전한 그림을 제공하지만 기본 규칙을 지키려고 노력하면 사업이 오르막길을 보게 될 것입니다!

달의 첫 번째 단계는 생각을 모으고, 가지고 있는 자원이 무엇인지 계산하여 균등하게 분배하는 시간입니다. 이 기간 동안 새로운 비즈니스 접촉을 하는 것이 좋지만 빠른 복귀를 기대하지 마십시오. 그것들은 미래에 당신에게 유용할 것입니다.
달의 두 번째 단계에서는 새로운 프로젝트를 시작할 준비가 되고, 힘이 가장 높은 준비 상태에 도달하며, 모든 것이 쉽고 간단하게 해결될 것입니다. 시작하기 가장 좋은 시기는 두 번째 단계가 끝나고 세 번째 단계가 시작되는 때입니다.
달의 세 번째 단계 - 시작한 프로젝트를 계속 진행하세요. 이때는 세심한 주의가 필요한 일상적인 작업에 완전히 몰입할 수 있는 시간입니다.
마지막으로 네 번째 단계에서는 면밀히 검토하고 실수를 수정하며 새로운 개발 전략의 윤곽을 잡기 시작합니다.

관계의 음력. 감정적인 존재인 여성은 다음과 같은 경우 달의 영향을 받기 쉽습니다. 우리 얘기 중이야관계에 대해. 당신의 관계를 더욱 조화롭게 만들려면 달이 당신의 관계에 어떻게 관여하는지 알아보십시오.

달의 첫 번째 단계에서 당신은 차분하고 편안합니다. 당신은 보살핌을 받고 싶고, 사랑받고 싶거나 사랑받고 싶어합니다. 파트너와 함께 집에 앉아 있거나 영화를 보러 가고 싶은 유혹이 있습니다. 당신의 관계는 배려와 부드러움으로 가득 차 있습니다.
달의 두 번째 단계에서는 당신이 더 활동적입니다. 당신은 당신의 파트너와 같은 활동을 원합니다. 그가 당신을 놀라게 하도록 하세요. 뜻밖의 선물또는 탑승 제안 열기구! 당신은 그의 제안을 기꺼이 받아들이고 다양한 실험을 할 준비가 되어 있을 것입니다.
달의 세 번째 단계는 파트너와 일, 취미, 친구 등 다른 관심사를 나누어야 하는 시간입니다. 이것은 당신을 가득 채우는 에너지가 너무 많아서 관심의 대상이 그것을 완전히 받은 후에 질식할 수 있는 기간입니다. 일부를 다른 방향으로 방향을 바꾸거나 낙하산으로 점프하면 관계가 강화되는 것을 볼 수 있습니다.
달의 네 번째 단계에서는 당신 사이에 무슨 일이 일어나고 있는지 분석할 수 있습니다. 이때 진심으로 대화하거나 가족 심리학자를 방문하는 것이 매우 생산적입니다. 이 기간 동안 당신은 누적된 문제에 대해 논의하고 합리적으로 해결할 준비가 되어 있을 것입니다.

물론 우리 모두는 아름다워지고 싶어합니다. 이발 및 헤어 케어 달력이 우리에게 도움이 될 것입니다.

달의 첫 번째 단계에서는 머리카락에 특히 관리와 관심이 필요합니다. 이국적인 마스크로 머리를 마사지하고 머리를 마사지하십시오.
실험을 좋아하고 머리카락이 최대한 빨리 자라기를 원한다면 달의 두 번째 단계에서 자르십시오.
세 번째 단계는 다양한 색상을 시도해 보거나 파마를 하는 단계로, 머리카락이 가장 강해지는 시기입니다.
네 번째 단계의 이발을 사용하면 뿌리를 강화하고 머리카락을 더 건강하게 만들 수 있지만 아쉽게도 자라는 데 시간이 더 오래 걸립니다.

음력에 따라 생활하며 당신의 삶이 조화롭기를 바랍니다!

기사의 내용

달력(라틴어 calendae 또는 kalendae, "calends"에서 유래 - 고대 로마인의 달의 첫날 이름), 연도를 편리한 주기적인 시간 간격으로 나누는 방법입니다. 달력의 주요 작업은 a) 날짜 수정 및 b) 시간 간격 측정입니다. 예를 들어, 작업 (a)에는 춘분, 일식, 조수 등 주기적인 자연 현상과 지진과 같은 비주기적인 자연 현상의 날짜를 기록하는 작업이 포함됩니다. 달력을 사용하면 역사적, 사회적 사건을 연대순으로 기록할 수 있습니다. 다음 중 하나 중요한 작업달력 - 교회 행사 및 "표류" 휴일(예: 부활절)의 순간을 결정합니다. 달력의 기능 (b)는 공적인 영역과 일상생활에서 사용됩니다. 값기타 비즈니스 관계는 특정 시간 간격을 기반으로 합니다. 많은 통계 및 과학 연구에서도 시간 간격을 사용합니다.

달력에는 1) 음력, 2) 태양력, 3) 태음태양력의 세 가지 주요 유형이 있습니다.

달 달력

달의 위상 변화 기간에 따라 결정되는 대회 또는 음력 달(29.53059일)의 길이를 기준으로 합니다. 태양년의 길이는 고려되지 않습니다. 음력의 예로는 이슬람 달력이 있습니다. 음력을 사용하는 대부분의 사람들은 한 달이 29일과 30일 사이를 번갈아 가며 고려하므로 한 달의 평균 길이는 29.5일입니다. 이 달력의 음력 1년의 길이는 12·29.5 = 354일이다. 12개의 총회의 달로 구성된 실제 음력 1년은 354.3671일을 포함합니다. 달력에서는 이 소수 부분을 고려하지 않습니다. 따라서 30년 동안 11.012일의 차이가 누적됩니다. 30년마다 이 11일을 추가하면 달력이 달의 위상으로 복원됩니다. 음력의 가장 큰 단점은 1년이 태양년보다 11일이 짧다는 것입니다. 따라서 음력에 따른 특정 계절의 시작은 해마다 점점 더 늦어지는 날짜에 발생하며, 이로 인해 특정 어려움이 발생합니다. 공공 생활.

신력

태양년의 길이에 맞춰 조정됩니다. 그 안에서 달의 시작과 기간은 달의 위상 변화와 관련이 없습니다. 고대 이집트인과 마야인은 태양력을 가지고 있었습니다. 요즘에는 대부분의 국가에서도 양력을 사용합니다. 진태양년은 365.2422일을 포함합니다. 그러나 편의상 시민 달력은 정수의 일수를 포함해야 하므로 태양력에서 보통 1년은 365일을 포함하며 하루의 분수 부분(0.2422)은 몇 년마다 1일을 추가하여 고려됩니다. 소위 윤년까지. 태양력은 일반적으로 4개의 주요 날짜(2개의 분점과 2개의 동지)를 기반으로 합니다. 달력의 정확성은 매년 같은 날의 춘분이 얼마나 정확하게 떨어지는지에 따라 결정됩니다.

음력 달력

주기적인 조정을 통해 음력의 달과 태양(열대)의 해의 길이를 조화시키려는 시도입니다. 음력에 따른 연간 평균 일수가 태양년과 일치하도록 하기 위해 2년 또는 3년마다 13일을 더합니다. 달의 달. 이 트릭은 성장 계절이 매년 같은 날짜에 있도록 하기 위해 필요합니다. 태음력 달력의 예는 이스라엘에서 공식적으로 채택한 유대 달력에 나와 있습니다.

시간 측정

달력은 천체의 주기적인 움직임을 기반으로 시간 단위를 사용합니다. 축을 중심으로 한 지구의 회전은 하루의 길이를 결정하고, 지구 주위를 도는 달의 공전은 음력의 길이를 결정하며, 태양 주위의 지구의 공전은 태양년을 결정합니다.

화창한 날.

하늘을 가로지르는 태양의 명백한 움직임이 진실을 결정합니다. 맑은 날태양이 낮은 정점에서 자오선을 통과하는 두 번의 연속 통과 사이의 간격으로 정의됩니다. 이 움직임이 축을 중심으로 한 지구의 회전만을 반영한다면 매우 균일하게 발생할 것입니다. 그러나 그것은 또한 태양 주위의 지구의 고르지 않은 움직임과 지구 축의 기울기와 관련이 있습니다. 그러므로 실제 태양일은 가변적입니다. 일상 생활과 과학에서 시간을 측정하기 위해 수학적으로 계산된 "평균 태양"의 위치와 그에 따라 일정한 지속 시간을 갖는 평균 태양일을 사용합니다. 대부분의 국가에서 하루의 시작은 0시입니다. 한밤중에. 그러나 항상 그런 것은 아니었습니다. 고대 그리스유대와 다른 시대에서도 하루의 시작은 저녁이었습니다. 로마인의 경우, 역사의 각기 다른 시기에 하루는 하루 중 각기 다른 시간에 시작되었습니다.

달의 달.

처음에 달의 길이는 지구 주위의 달의 공전 기간에 의해 결정되었으며, 보다 정확하게는 달의 동일한 위상이 두 번 연속 발생하는 시간 간격과 동일합니다. 달 또는 보름달. 평균 대회 음력 월(소위 "음월")은 29일 12시간 44분 2.8초 동안 지속됩니다. 성경 시대에 월령은 30일로 간주되었지만 로마인, 그리스인 및 일부 다른 민족들은 천문학자들이 측정한 값을 29.5일을 표준으로 받아들였습니다. 음력 달은 하루보다 길지만 1년보다 짧기 때문에 사회생활에서 편리한 시간 단위이다. 고대에 달은 위상의 표현적 변화를 관찰하기가 매우 쉽기 때문에 시간을 측정하는 도구로서 보편적인 관심을 끌었습니다. 또한, 음력 달은 다양한 종교적 필요와 연관되어 달력을 준비하는 데 중요한 역할을 했습니다.

년도.

달력을 작성할 때를 포함하여 일상 생활에서 "연도"라는 단어는 춘분점을 통과하는 태양의 두 연속 통과 사이의 시간 간격과 동일한 열대 연도("계절의 연도")를 의미합니다. 이제 지속 시간은 365일 5시간 48분 45.6초이며, 100년마다 0.5초씩 감소합니다. 고대 문명조차도 이 계절의 해를 사용했습니다. 이집트인, 중국인 및 기타 고대 민족의 기록에 따르면 1년의 길이가 처음에는 360일로 여겨졌음이 분명합니다. 그러나 아주 오래전부터 열대년의 길이는 365일로 규정되었습니다. 나중에 이집트인들은 하루의 지속 시간을 365.25일로 받아들였고, 고대의 위대한 천문학자 히파르코스는 하루의 1/4을 몇 분씩 줄였습니다. 민사 연도가 항상 1월 1일에 시작되는 것은 아닙니다. 많은 고대 민족(일부 현대 민족과 마찬가지로)은 춘분점부터 한 해를 시작했습니다. 고대 이집트한 해는 추분일에 시작되었습니다.

달력의 역사

그리스 달력.

고대 그리스 달력에서 정상적인 1년은 354일로 구성되었습니다. 그러나 태양년과 일치하는 데 11.25일이 부족했기 때문에 매 8년 90일(11.25ґ8)을 3개월로 나누어 연도에 추가했습니다. 이 8년 주기를 옥타에스테라이드라고 불렀습니다. 기원전 432년경 이후. 그리스 달력은 메톤 주기와 칼리포스 주기를 기반으로 했습니다(아래 주기 및 연대에 대한 섹션 참조).

로마 달력.

고대 역사가들에 따르면, 처음(기원전 8세기경) 라틴 달력은 10개월로 구성되어 304일을 포함했습니다. 각각 31일로 이루어진 5개월, 30일로 이루어진 4개월, 29일로 이루어진 1개월이었습니다. 올해는 3월 1일에 시작되었습니다. 여기에서 9월(“7일”), 10월(“8일”), 11월(“9일”) 및 12월(“10일”) 등 일부 달의 이름이 보존되었습니다. 새로운 하루는 자정에 시작되었습니다. 그 후 로마 달력은 상당한 변화를 겪었습니다. 기원전 700년 이전 Numa Pompilius 황제는 1월과 2월이라는 두 달을 추가했습니다. 누마의 달력은 29일로 이루어진 7개월, 31일로 이루어진 4개월, 28일로 이루어진 2월로 이루어져 있어 355일이었습니다. 기원전 451년경 10명의 로마 고위 관리(데셈비르)로 구성된 그룹이 월의 순서를 현재 형식으로 가져와 연초를 3월 1일에서 1월 1일로 옮겼습니다. 나중에 교황 대학이 설립되어 달력을 개혁했습니다.

율리우스력.

기원전 46년에 Julius Caesar가 Pontifex Maximus가 되었을 때, 달력 날짜는 자연적인 계절 현상과 명백히 상충되었습니다. 불만이 너무 많아 과감한 개혁이 필요해졌다. 달력과 계절의 이전 연결을 복원하기 위해 카이사르는 알렉산드리아 천문학자 소시게네스의 조언에 따라 기원전 46년을 연장하여 2월 이후 23일의 한 달과 11월과 12월 사이의 34일과 33일의 두 달을 추가했습니다. 따라서 그 해는 445일이었으며 “혼란의 해”라고 불렸습니다. 그런 다음 카이사르는 2월 24일 이후 4년마다 하루를 추가하여 평년의 기간을 365일로 정했습니다. 이로써 1년의 평균 길이(365.25일)를 열대년의 길이에 더 가깝게 만드는 것이 가능해졌습니다. Caesar는 의도적으로 태음년을 버리고 태양년을 선택했습니다. 이 경우에는 다음을 제외한 모든 삽입이 이루어졌기 때문입니다. 윤년, 불필요해졌습니다. 그리하여 카이사르는 1년의 길이가 정확히 365일 6시간과 같다고 정했습니다. 그 이후로 이 의미는 널리 사용되었습니다. 평년 3년 후에 윤년이 1번 옵니다. 카이사르는 월의 길이를 변경하여(표 1) 평년의 2월을 29일, 윤년의 30일로 만들었습니다. 현재 흔히 "구식"이라고 불리는 이 율리우스력은 기원전 45년 1월 1일에 도입되었습니다. 동시에 Quintilis의 달은 Julius Caesar를 기리기 위해 7월로 이름이 바뀌었고 춘분점은 원래 날짜인 3월 25일로 변경되었습니다.

아우구스투스 달력.

카이사르가 죽은 후, 교황들은 윤년에 대한 지시를 오해한 듯하여 4년마다가 아니라 3년마다 36년 동안 윤년을 추가했습니다. 아우구스투스 황제는 기원전 8년부터 윤년을 3번 건너뛰어 이 오류를 바로잡았습니다. 서기 8년까지 이 시점부터 황제를 기리기 위해 4로 나누어지는 해만 윤년으로 간주되었습니다. 또한 이번 달의 일수도 30일에서 31일로 늘렸습니다. 이 날은 2월부터 따온 것입니다. 9월과 11월은 31일에서 30일로 단축되고, 10월과 12월은 30일에서 31일로 늘어나 달력의 총 일수를 유지하였다(표 1). 그리하여 발전한 현대 시스템개월. 일부 저자들은 아우구스투스가 아닌 율리우스 카이사르를 현대 달력의 창시자로 간주합니다.

표 1. 세 로마 달력의 월 길이

표 1. 기간 세 개의 로마 달력(일 단위)
달의 이름	Decemvirs의 달력 (기원전 414년경)	달력 줄리아 (기원전 45년)	8월 달력 (기원전 8년)
야누아리우스	29	31	31
페브루아리우스	28	29–30	28–29
마르티우스	31	31	31
애프릴리스	29	30	30
마유스	31	31	31
유니우스	29	30	30
퀸틸리스 1)	31	31	31
섹스틸리스 2)	29	30	31
구월	29	31	30
십월	31	30	31
십일월	29	31	30
12월	29	30	31
1) Julius 및 Augustan 달력의 Julius. 2) 아우구스투스 달력의 8월.

Kalends, Ides 및 Nones.

로마인들은 이 단어를 다음에서만 사용했습니다. 복수형, 매월 특별한 날의 이름을 지정합니다. 위에서 언급한 대로 Kalends는 매월 1일로 불렸습니다. Ides는 3월, 5월, 7월(quintilis), 10월의 15일이자 나머지(짧은) 달의 13일이었습니다. 현대 계산에서 없음은 Ides 전 8일을 의미합니다. 그러나 로마인들은 이데스 자체를 고려했기 때문에 9일째에는 아무것도 없었습니다(따라서 그들의 이름은 "노누스", 9). 3월의 Ides는 3월 15일 또는 덜 구체적으로 말하면 3월 8일부터 3월 15일까지의 7일 중 하나입니다. 3월, 5월, 7월, 10월의 0은 해당 달의 7일에 떨어졌고 다른 짧은 달에는 5일에 떨어졌습니다. 월의 날짜는 거꾸로 계산되었습니다. 월 상반기에는 nons 또는 id까지 남은 일수가 너무 많았고 하반기에는 다음 달 달력까지 남은 일수가 너무 많았습니다.

그레고리 언 달력.

365일 6시간의 율리우스력은 진태양년보다 11분 14초 길기 때문에 시간이 지남에 따라 율리우스력에 따른 계절 현상의 시작은 점점 더 많이 발생했습니다. 초기 날짜. 특히 춘분과 관련된 부활절 날짜의 끊임없는 변화로 인해 강한 불만이 발생했습니다. 서기 325년 니케아 공의회는 모든 사람을 위한 단일 부활절 날짜를 선포했습니다. 기독교 교회. 이후 몇 세기 동안 달력을 개선하기 위한 많은 제안이 이루어졌습니다. 마지막으로 나폴리의 천문학자이자 의사인 Aloysius Lilius(Luigi Lilio Giraldi)와 바이에른 예수회 크리스토퍼 클라비우스(Christopher Clavius)의 제안이 교황 그레고리오 13세의 승인을 받았습니다. 1582년 2월 24일에 그는 율리우스력에 두 가지 중요한 추가 사항을 도입하는 교서를 발표했습니다. 즉, 1582년 달력에서 10일이 삭제되었으며 10월 4일 이후에는 10월 15일이 이어졌습니다. 이로 인해 3월 21일을 춘분일로 유지할 수 있었는데, 아마도 그 날짜는 서기 325년이었을 것입니다. 또한 매 4세기 중 3년을 평년으로 간주하고 400으로 나누어지는 해만 윤년으로 간주했습니다. 따라서 1582년은 종종 "새 스타일"이라고 불리는 그레고리력의 첫 번째 해가 되었습니다. 프랑스로 전환 새로운 스타일같은 해. 일부 다른 가톨릭 국가들은 1583년에 이를 채택했습니다. 다른 국가들은 1583년에 새로운 스타일을 채택했습니다. 다른 해: 예를 들어 영국이 채택했습니다. 그레고리 언 달력 1752년부터; 율리우스력에 따른 윤년 1700년과의 차이는 다음과 같습니다. 그레고리 언 달력벌써 11일이 지났으니 영국에서는 1752년 9월 2일 이후에 9월 14일이 왔습니다. 같은 해 영국에서는 연초를 1월 1일로 옮겼습니다. 새해수태고지일(3월 25일)에 시작되었습니다. 교황 그레고리오 13세가 니케아 공의회 이전의 모든 과거 날짜를 수정하도록 명령함에 따라 날짜를 소급하여 수정하면 수년 동안 많은 혼란이 야기되었습니다. 그레고리력은 오늘날 1917년 10월(실제로는 11월) 볼셰비키 혁명 이후에야 동부(율리우스력) 달력을 포기한 미국과 러시아를 포함한 많은 국가에서 사용되고 있습니다. 그레고리력은 절대적으로 정확하지는 않습니다. 26초입니다. 열대년보다 길다. 그 차이는 3323년에 하루에 이른다. 이를 보상하려면 400년마다 3번의 윤년을 없애는 대신 128년마다 1번의 윤년을 없애는 것이 필요합니다. 이로 인해 달력이 너무 많이 수정되어 단 100,000년 만에 달력과 열대년의 차이가 1일에 도달하게 됩니다.

유대인 달력.

이 전형적인 태음력 달력은 매우 고대 기원. 그 달은 29일과 30일을 번갈아 포함하며, 3년마다 13번째 달 Veadar가 추가됩니다. 19년 주기로 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19년마다 닛산월 앞에 삽입됩니다. 닛산은 유대력의 첫 번째 달이지만 연도는 티슈리월 7월부터 계산됩니다. Veadar의 삽입으로 인해 춘분은 항상 Nissan의 월령에 해당됩니다. 그레고리력에는 일반 연도와 윤년이라는 두 가지 유형의 연도가 있고, 유대력에는 일반 연도(12개월)와 색전 연도(13개월)가 있습니다. 색전증 연도에서는 Nissan 앞에 삽입된 30일 중 1일이 Adar의 6번째 달(보통 29일 포함)에 속하고 29일이 Veadar를 구성합니다. 사실, 유대 태음력은 여기에 설명된 것보다 훨씬 더 복잡합니다. 시간 계산에는 적합하지만 음력 월을 사용하기 때문에 효과적이라고 볼 수는 없습니다. 현대 악기이런 종류.

이슬람 달력.

632년에 무함마드가 죽기 전에 아랍인들은 유대 달력과 유사한 윤태양력을 사용했습니다. 구 달력의 오류로 인해 무함마드는 추가 달을 포기하고 첫 해가 622인 음력을 도입하게 되었다고 믿어진다. 계절은 전혀 고려되지 않습니다. 음력 한 달은 29.5일로 간주되며, 1년은 29일 또는 30일을 번갈아 포함하는 12개월로 구성됩니다. 30년 주기에서 한 해의 마지막 달은 29일로 19년이 되고 나머지 11년은 30일로 구성됩니다. 이 달력의 1년 평균 길이는 354.37일입니다. 이슬람력은 근동 및 중동 지역에서 널리 사용되지만 터키는 1925년에 그레고리력을 선호하여 이 달력을 포기했습니다.

이집트 달력.

초기 이집트 달력은 달을 뜻하는 상형문자가 초승달 모양으로 표시되어 있는 것처럼 달이었습니다. 나중에 이집트인의 삶은 나일강의 연간 홍수와 밀접한 관련이 있음이 밝혀졌으며 이는 출발점이되어 태양력 생성을 자극했습니다. J. Breasted에 따르면 이 달력은 기원전 4236년에 도입되었으며 이 날짜는 가장 오래된 역사적 날짜로 간주됩니다. 이집트의 태양년은 30일로 구성된 12개월로 이루어져 있었고, 그 끝에는 지난 달 5일(에파고멘)이 더 추가되어 총 365일이 되었습니다. 왜냐하면 역년태양보다 1/4 일 짧았으며 시간이 지남에 따라 계절과 점점 더 멀어졌습니다. 이집트인들은 시리우스의 나선형 상승(별이 태양과 결합하는 기간 동안 보이지 않은 후 새벽 광선에 처음으로 나타나는 현상)을 관찰하여 1461년 이집트 년(365일)이 1460태양년(365.25일)과 같다고 결정했습니다. . 이 기간을 소티스 기간(Sothis period)이라고 합니다. 장기제사장들은 달력의 변경을 막았습니다. 마침내 기원전 238년. 프톨레마이오스 3세는 4년마다 1일을 추가하는 법령을 발표했습니다. 윤년과 같은 것을 도입했습니다. 이것이 현대 양력 달력이 탄생한 방법입니다. 이집트인의 하루는 해가 뜰 때부터 시작되었고, 한 주는 10일로 구성되었으며, 한 달은 3주로 구성되었습니다.

중국 달력.

선사 시대 중국 달력은 음력이었습니다. 기원전 2357년경 기존의 음력 달력에 불만을 품은 야오 황제는 천문학자들에게 춘분 날짜를 결정하고 윤달을 사용하여 농업에 편리한 계절 달력을 만들도록 명령했습니다. 음력 354일과 365일을 조화시키려면 천문년, 19년마다 7월의 윤달이 추가됩니다. 자세한 지침. 비록 화창하고 음력일반적으로 일관성이 있었고, 월태양의 차이는 그대로 남아 있었습니다. 눈에 띄는 크기에 도달하면 수정되었습니다. 그러나 달력은 여전히 불완전했습니다. 연도의 길이가 같지 않았고 춘분도 서로 다른 날짜에 해당했습니다. 중국 달력에서 한 해는 24개의 초승달로 구성됩니다. 중국 달력 60년 주기를 가지며, 그 시작은 기원전 2637년으로 간주됩니다. (다른 출처에 따르면 - 기원전 2397년) 여러 내부 기간이 있으며 매년 다소 재미있는 이름이 있습니다. 예를 들어 1997년에는 "소의 해", 1998년에는 "호랑이의 해", 1999년에는 "토끼", 2000년의 '드래곤' 등이 12년 동안 반복됐다. 19세기 서양이 중국에 침투한 이후. 그레고리력은 상업에 사용되기 시작했으며 1911년에 신생 중화민국에서 공식적으로 채택되었습니다. 그러나 농민들은 여전히 고대 음력을 계속 사용했지만 1930년부터 금지되었습니다.

마야와 아즈텍 달력.

고대 마야 문명은 시간을 계산하는 기술이 매우 뛰어났습니다. 그들의 달력은 365일로 구성되었으며 20일(각 달과 날짜는 고유한 이름을 가짐)로 구성된 18개월과 어떤 달에도 속하지 않는 추가 5일로 구성되었습니다. 달력은 13일로 구성된 28주로 구성되어 총 364일에 달합니다. 하루가 더 남았다. 마야인의 이웃인 아즈텍인들도 거의 동일한 달력을 사용했습니다. 아즈텍 달력석은 매우 흥미롭습니다. 중앙의 얼굴은 태양을 나타냅니다. 인접한 4개의 큰 직사각형은 이전 4개 세계 시대의 날짜를 상징하는 머리를 묘사합니다. 머리와 기존의 표지판다음 원의 직사각형은 해당 월의 20일을 상징합니다. 큰 삼각형 그림은 다음을 나타냅니다. 태양 광선, 그리고 바깥쪽 원의 밑부분에는 두 개의 불뱀천국의 열기를 상징합니다. 아즈텍 달력은 마야 달력과 비슷하지만 달의 이름이 다릅니다.

주기와 시대

일요일 편지

– 는 특정 연도의 날짜와 요일 사이의 관계를 보여주는 다이어그램입니다. 예를 들어, 일요일을 결정하고 이를 기반으로 일년 내내 달력을 만들 수 있습니다. 주간 편지 표는 다음과 같이 작성할 수 있습니다.

윤년의 2월 29일을 제외하고 연중 매일 문자로 표시됩니다. 특정 요일은 윤년을 제외하고 일년 내내 항상 동일한 문자로 표시됩니다. 따라서 첫 번째 일요일을 나타내는 문자는 올해의 다른 모든 일요일에 해당합니다. 어떤 연도의 일요일 문자(A부터 G까지)를 알면 해당 연도의 요일 순서를 완전히 복원할 수 있습니다. 다음 표가 유용합니다.

요일의 순서를 결정하고 특정 연도의 달력을 만들려면 각 연도의 일요일 문자 표(표 2)와 알려진 일요일 문자가 있는 연도의 달력 구조 표가 필요합니다. (표 3). 예를 들어, 1908년 8월 10일의 요일을 찾아보겠습니다. 표에서. 2, 세기 열과 연도의 마지막 두 자리 숫자가 포함된 선의 교차점에 일요일 문자가 표시됩니다. 윤년에는 두 개의 문자가 있으며, 1900년과 같은 전체 세기 동안에는 문자가 맨 윗줄에 나열됩니다. 1908년 윤년의 경우 일요일 문자는 ED가 됩니다. 테이블의 윤년 부분에서. 3, 문자 ED를 사용하여 요일 문자열을 찾고 "8월 10일" 날짜의 교차점은 월요일을 나타냅니다. 같은 방식으로 1945년 3월 30일은 금요일, 1953년 4월 1일은 수요일, 1983년 11월 27일은 일요일 등이라는 것을 알 수 있습니다.

표 2. 1700년부터 2800년까지의 일요일 편지

표 2. 특정 연도의 일요일 편지 1700년부터 2800년까지(A. Philip에 따르면)
연도의 마지막 두 자리				100주년
				1700 2100 2500	1800 2200 2600	1900 2300 2700	2000 2400 2800
00				씨	이자형	G	학사
01 02 03 04	29 30 31 32	57 58 59 60	85 86 87 88	비 ㅏ G F.E.	디 씨 비 A.G.	에프 이자형 디 C.B.	G 에프 이자형 DC
05 06 07 08	33 34 35 36	61 62 63 64	89 90 91 92	디 씨 비 A.G.	에프 이자형 디 C.B.	ㅏ G 에프 에드	비 ㅏ G F.E.
09 10 11 12	37 38 39 40	65 66 67 68	93 94 95 96	에프 이자형 디 C.B.	ㅏ G 에프 에드	씨 비 ㅏ GF	디 씨 비 A.G.
13 14 15 16	41 42 43 44	69 70 71 72	97 98 99 . .	ㅏ G 에프 에드	씨 비 ㅏ GF	이자형 디 씨 학사	에프 이자형 디 C.B.
17 18 19 20	45 46 47 48	73 74 75 76	. . . . . . . .	씨 비 ㅏ GF	이자형 디 씨 학사	G 에프 이자형 DC	ㅏ G 에프 에드
21 22 23 24	49 50 51 52	77 78 79 80	. . . . . . . .	이자형 디 씨 학사	G 에프 이자형 DC	비 ㅏ G F.E.	씨 비 ㅏ GF
25 26 27 28	53 54 55 56	81 82 83 84	. . . . . . . .	G 에프 이자형 DC	비 ㅏ G F.E.	디 씨 비 A.G.	이자형 디 씨 학사

표 3. 연도별 달력

표 3. 모든 연도의 달력(A. Philip에 따름)
평년
일요일 편지와 초기 일주		ㅏ G 에프 이자형 디 씨 비		해 월 여 수요일 목 월 앉았다	월 여 수요일 목 금 앉았다 해	여 수요일 목 금 앉았다 해 월	수요일 목 금 앉았다 해 월 여	목 금 앉았다 해 월 여 수요일	금 앉았다 해 월 여 수요일 목	앉았다 해 월 여 수요일 목 금
월	한 달의 일수
1월 십월	31 31			1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28
2월 3월 십일월	28 31 30			5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25
4월 칠월				2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29
				7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27
				4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24
				6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26
구월 12월				3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30
윤년
일요일 편지와 한 주의 시작일			A.G. GF F.E. 에드 DC C.B. 학사	해 월 여 수요일 목 월 앉았다	월 여 수요일 목 금 앉았다 해	여 수요일 목 금 앉았다 해 월	수요일 목 금 앉았다 해 월 여	목 금 앉았다 해 월 여 수요일	금 앉았다 해 월 여 수요일 목	앉았다 해 월 여 수요일 목 금
월	한 달의 일수
1월 4월 칠월	31 30 31			1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28
				6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26
2월 팔월	29 31			5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25
3월 십일월	31 30			4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31
				3 10 17 24	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30
구월 12월				2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27	7 14 21 28	1 8 15 22 29
				7 14 21 28	1 8 15 22 29	2 9 16 23 30	3 10 17 24 31	4 11 18 25	5 12 19 26	6 13 20 27

메토닉 주기

음력 달과 태양년 사이의 관계를 보여줍니다. 그러므로 그것은 그리스어, 히브리어 및 기타 달력의 기초가 되었습니다. 이 주기는 12개월 + 7개월의 19년으로 구성됩니다. 이 이름은 기원전 432년에 발견한 그리스 천문학자 메톤의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 중국이 기원전 2260년부터 이 사실을 알고 있었다는 사실을 알지 못했습니다. Meton은 19년의 기간을 결정했습니다. 맑은 해 235개의 총회월(월월)을 포함합니다. 그는 1년의 길이를 365.25일로 간주하여 19년은 6939일 18시간, 235월은 6939일 16시간 31분과 같다고 생각했습니다. 그는 이 주기에 7개월을 추가했는데, 19년에 12개월을 더하면 228개월이 되기 때문입니다. 메톤은 주기의 3년, 6년, 8년, 11년, 14년, 19년에 추가 개월을 삽입했다고 믿어집니다. 표시된 기간 외에 모든 연도에는 29일 또는 30일로 번갈아 구성되는 12개월이 포함되며, 위에서 언급한 7년 중 6년에는 30일의 추가 달이 포함되고, 7년 - 29일이 포함됩니다. 아마도 첫 번째 메톤 주기는 기원전 432년 7월에 시작되었을 것입니다. 달의 위상은 주기의 같은 날에 몇 시간의 정확도로 반복됩니다. 따라서 한 주기 동안 초승달 날짜가 결정되면 다음 주기에서도 쉽게 결정됩니다. 메톤 주기에서 각 연도의 위치는 숫자로 표시되며, 숫자는 1에서 19까지의 값을 가지며 호출됩니다. 황금수(고대에는 공공 기념물에 달의 위상이 금으로 새겨져 있었기 때문입니다.) 올해의 황금 숫자는 특수 테이블을 사용하여 결정할 수 있습니다. 부활절 날짜를 계산하는 데 사용됩니다.

칼리퍼스 주기.

또 다른 그리스 천문학자 - 칼리푸스 - 기원전 330년. 76년 주기(= 19ґ4)를 도입하여 Meton의 아이디어를 발전시켰습니다. 칼리푸스 주기에는 일정한 수의 윤년이 포함되는 반면, 메토니안 주기에는 가변 윤년 수가 포함됩니다.

태양주기.

이 주기는 28년으로 구성되며 요일과 매월 서수일 사이의 연결을 설정하는 데 도움이 됩니다. 윤년이 없다면 요일과 월의 숫자 사이의 대응은 7년 주기로 정기적으로 반복됩니다. 왜냐하면 일주일은 7일이고 연도는 그 중 하나로 시작될 수 있기 때문입니다. ; 또한 정상적인 1년은 52주보다 1일 더 길기 때문입니다. 그러나 4년마다 윤년을 도입하면 가능한 모든 달력을 같은 순서로 반복하는 주기가 28년이 됩니다. 동일한 달력의 연도 간격은 6년에서 28년까지 다양합니다.

디오니소스의 순환(부활절).이 532년 주기는 달의 19년 주기와 태양의 28년 주기로 구성됩니다. 그것은 532년 소디오니시우스(Dionysius the Lesser)에 의해 도입된 것으로 믿어집니다. 그의 계산에 따르면 바로 그해에 음력 주기가 시작되었는데, 이는 서기 1년에 그리스도의 탄생일을 나타내는 새로운 부활절 주기의 첫 번째 주기였습니다. (이 날짜는 종종 논쟁의 대상이 됩니다. 일부 저자는 그리스도의 탄생 날짜를 기원전 4년으로 제시합니다.) 디오니소스 주기에는 부활절 날짜의 전체 순서가 포함되어 있습니다.

에팩트.

Epact는 매년 1월 1일 초승달부터의 달의 나이입니다. Epact는 A. Lilius가 제안했으며 C. Clavius가 부활절 및 기타 공휴일을 결정하기 위한 새 테이블을 준비하는 동안 소개했습니다. 매년 그 자체의 영향이 있습니다. 일반적으로 부활절 날짜를 결정하려면 음력이 필요하지만 epact를 사용하면 초승달 날짜를 결정한 다음 춘분 후 첫 번째 보름달 날짜를 계산할 수 있습니다. 이 날짜 다음 일요일은 부활절입니다. Epact는 황금 숫자보다 더 완벽합니다. 이를 통해 1년 전체의 달 위상을 계산하지 않고도 1월 1일 달의 나이를 기준으로 초승달과 보름달의 날짜를 결정할 수 있습니다. 전체 에팩트 표는 7000년 동안 계산되며 그 이후에는 전체 시리즈가 반복됩니다. Epacs는 일련의 19개 숫자를 순환합니다. 현재 연도의 epact를 확인하려면 epact를 사용해야 합니다. 전년도 11을 더합니다. 합계가 30을 초과하면 30을 빼야 합니다. 이는 매우 정확한 규칙은 아닙니다. 숫자 30은 대략적인 숫자이므로 이 규칙을 사용하여 계산된 천문 현상의 날짜는 실제 날짜와 하루 단위로 다를 수 있습니다. 그레고리력이 도입되기 전에는 epact가 사용되지 않았습니다. 에팩트 주기는 기원전 1년에 시작된 것으로 여겨집니다. epact 11을 사용합니다. epact 계산 지침은 세부 사항을 살펴볼 때까지 매우 복잡해 보입니다.

로마 기소.

이것은 마지막 로마 황제 콘스탄티누스가 도입한 주기입니다. 상업 업무를 수행하고 세금을 징수하는 데 사용되었습니다. 연속적인 연도는 15년 간격, 즉 기소로 나누어졌습니다. 주기는 313년 1월 1일에 시작되었습니다. 따라서 서기 1년입니다. 기소된 지 4년째였다. 현재 인덱스의 연도를 결정하는 규칙은 다음과 같습니다. 그레고리력 연도에 3을 더하고 이 숫자를 15로 나누면 나머지가 원하는 숫자가 됩니다. 따라서 로마의 기소장 체계에서는 2000년이 8번째로 기록됩니다.

율리우스 시대.

천문학과 연대기에 사용되는 보편적인 기간이다. 1583년 프랑스 역사가 J. Scaliger가 소개했습니다. Scaliger는 그의 아버지이자 유명한 과학자 Julius Caesar Scaliger의 이름을 따서 "Julian"이라고 명명했습니다. 율리우스력 기간에는 7980년이 포함됩니다. 이는 태양 주기(28년 이후 율리우스력의 날짜가 해당 주의 같은 요일에 해당함), 메톤 주기(19년 이후 달의 모든 위상이 떨어짐)의 산물입니다. 연중 같은 날)과 로마 기소 주기(15년)가 있습니다. Scaliger는 기원전 4713년 1월 1일을 율리우스 시대의 시작일로 선택했습니다. 과거로 확장된 율리우스력에 따르면, 위의 세 주기가 모두 이 날짜(보다 정확하게는 1월 0.5일, 율리우스력의 시작이 그리니치 정오를 의미하는 것으로 간주되기 때문에)에 수렴하므로, 1월이 시작되는 자정이 됩니다. 1이 시작됩니다(율리우스력 0.5일). 현재의 율리우스력 기간은 서기 3267년 말에 끝납니다. (3268년 1월 23일 그레고리력). 율리우스력의 연도를 결정하려면 여기에 숫자 4713을 추가해야 합니다. 금액은 당신이 찾고있는 숫자가 될 것입니다. 예를 들어, 율리우스력 기간에는 1998년이 6711번으로 표시됩니다. 이 기간의 각 날짜에는 기간 시작부터 해당 날짜 정오까지 경과한 일수와 동일한 자체 율리우스 수 JD(Julian Day)가 있습니다. 따라서 1993년 1월 1일에 그 숫자는 JD 2,448,989였습니다. 이날 그리니치 정오까지 해당 기간의 시작으로부터 정확히 그 만큼의 날이 지났습니다. 2000년 1월 1일의 숫자는 JD 2 451 545입니다. 각 달력 날짜의 율리우스력 숫자는 천문학 연감에 나와 있습니다. 두 날짜의 율리우스력 차이는 두 날짜 사이에 경과된 일수를 나타내며, 이는 천문학적 계산에 있어서 매우 중요한 정보입니다.

로마 시대.

이 시대의 연수는 기원전 753년으로 간주되는 로마 건국일부터 계산되었습니다. 연도 앞에는 A.U.C라는 약어가 붙었습니다. (anno urbis conditae - 도시가 설립된 연도). 예를 들어, 그레고리력의 2000년은 로마 시대의 2753년에 해당합니다.

올림픽 시대.

올림픽은 올림피아에서 개최되는 그리스 스포츠 대회 사이에 4년 간격으로 개최됩니다. 그들은 고대 그리스의 연대기에 사용되었습니다. 올림픽 게임하지 이후 첫 번째 보름달, 즉 현대의 7월에 해당하는 헤카톰베요네(Hecatombeyone) 달에 열렸습니다. 계산에 따르면 첫 번째 올림픽 게임은 기원전 776년 7월 17일에 열렸습니다. 그 당시 그들은 메톤 주기의 추가 달이 포함된 음력을 사용했습니다. 4세기에. 기독교 시대에 테오도시우스 황제는 올림픽 게임을 폐지했고, 392년에 올림피아드는 로마 기소로 대체되었습니다. "올림픽 시대"라는 용어는 연대순으로 자주 등장합니다.

나보나사르 시대.

그것은 바빌로니아 왕 나보나사르의 이름을 따서 최초로 소개되고 명명된 것 중 하나였습니다. 나보나사르 시대는 히파르코스와 알렉산드리아 천문학자 프톨레마이오스가 그의 저서 《알마게스트》에서 날짜를 표시하는 데 사용했기 때문에 천문학자들에게 특별한 관심을 끌고 있습니다. 분명히 이 시대에 바빌론에서 상세한 천문학 연구가 시작되었습니다. 시대의 시작은 기원전 747년 2월 26일로 간주됩니다. (율리우스력에 따르면) 나보나사르 통치 첫해. 프톨레마이오스는 알렉산드리아 자오선의 평균 정오부터 하루를 세기 시작했고, 그의 해는 이집트 해로 정확히 365일을 포함했습니다. 공식적으로 시작될 당시 바빌론에서 나보낫사르 시대가 사용되었는지 여부는 알려져 있지 않지만, 나중에는 그 시대가 사용된 것 같습니다. "이집트"의 연도 길이를 염두에 두고 그레고리력에 따른 2000년은 나보나사르 시대의 2749년이라는 것을 쉽게 계산할 수 있습니다.

유대인 시대.

유대 시대의 시작은 신화적인 세계 창조 날짜인 기원전 3761년입니다. 유대인 시민 연도추분 즈음에 시작됩니다. 예를 들어, 그레고리력으로 1999년 9월 11일은 히브리력으로 5760년의 첫 번째 날이었습니다.

이슬람 시대,

또는 회교 시대는 622년 7월 16일에 시작됩니다. 무함마드가 메카에서 메디나로 이주한 날부터. 예를 들어, 그레고리력에 따르면 2000년 4월 6일은 이슬람 달력의 1421년이 시작됩니다.

서력.

서기 1년 1월 1일에 시작되었습니다. 기독교 시대는 532년에 소디오니시우스(Dionysius the Lesser)에 의해 도입되었다고 믿어집니다. 위에서 설명한 Dionysian주기에 따라 시간이 흐릅니다. 디오니소스는 3월 25일을 "우리"(또는 "새") 시대의 첫 해가 시작되는 해로 삼았으므로 그 날은 서기 1년 12월 25일입니다. (즉, 9개월 후)을 그리스도의 생일로 명명했습니다. 교황 그레고리오 13세는 새해의 시작을 1월 1일로 옮겼다. 그러나 역사가들과 연대기학자들은 오랫동안 그리스도의 탄생일을 기원전 1년 12월 25일로 간주해 왔습니다. 이 중요한 날짜에 대해 많은 논란이 있었고 현대 연구에서만 크리스마스가 기원전 4년 12월 25일에 해당할 가능성이 가장 높은 것으로 나타났습니다. 그러한 날짜를 설정하는 데 혼란이 생기는 이유는 천문학자들이 종종 그리스도 탄생 연도를 기원전 1년 앞에 오는 0년(서기 0년)이라고 부르기 때문입니다. 그러나 다른 천문학자들과 역사학자, 연대학자들은 기원전 1년 직후에는 0년이 없었다고 믿습니다. 서기 1년 이후 1800년과 1900년 같은 해를 세기말로 간주할지 아니면 다음 세기의 시작으로 간주할지에 대한 합의도 없습니다. 0년의 존재를 받아들인다면, 1900년은 세기의 시작이 될 것이고, 2000년은 또한 새천년의 시작이 될 것입니다. 그러나 0년이 없다면 20세기는 2000년 말까지 끝나지 않습니다. 많은 천문학자들은 "00"으로 끝나는 세기 연도를 새로운 세기의 시작으로 간주합니다.

아시다시피 부활절 날짜는 지속적으로 변경됩니다. 부활절 날짜는 3월 22일부터 4월 25일까지 언제든지 바뀔 수 있습니다. 규칙에 따르면, 부활절(가톨릭)은 춘분(3월 21일) 다음 보름달 후 첫 번째 일요일이 되어야 합니다. 또한 English Breviary에 따르면 "... 보름달이 일요일에 나타나면 부활절은 다음 일요일이 될 것입니다." 정말 좋은 이 날짜 역사적 의미, 많은 논쟁과 토론의 주제였습니다. 교황 그레고리오 13세의 수정안은 많은 교회에서 받아들여졌지만 부활절 날짜 계산은 다음을 기준으로 합니다. 달의 위상, 양력의 특정 날짜를 가질 수 없습니다.

달력 개혁

그레고리력은 매우 정확하고 날짜와 상당히 일치하지만 자연 현상, 그의 현대적인 구조사회생활의 필요를 완전히 충족시키지 못합니다. 달력 개선에 대한 논의는 오래전부터 있었고, 이를 추진하기 위해 다양한 협회까지 등장했다.

그레고리력의 단점.

이 달력에는 약 12개의 결함이 있습니다. 그 중 가장 중요한 것은 월, 분기 및 반년 단위의 일 및 주 수의 가변성입니다. 예를 들어 분기에는 90, 91 또는 92일이 포함됩니다. 네 가지 주요 문제가 있습니다.

1) 이론적으로 민간(역년) 연도는 천문(열대) 연도와 길이가 동일해야 합니다. 그러나 열대년에는 정수의 일수가 포함되어 있지 않기 때문에 이는 불가능합니다. 때때로 1년에 하루를 더 추가해야 하기 때문에 일반 해와 윤년이라는 두 가지 유형의 연도가 있습니다. 연도는 어느 요일에서나 시작할 수 있으므로 7가지 유형의 평년과 7가지 유형의 윤년이 제공됩니다. 총 14가지 유형의 연도입니다. 완전히 재현하려면 28년을 기다려야 합니다.

2) 개월의 길이는 다양합니다. 28일에서 31일까지 포함될 수 있으며 이러한 불균일성은 경제 계산 및 통계에 특정 어려움을 초래합니다.

3) 보통년이나 윤년 모두 정수의 주를 포함하지 않습니다. 반년, 분기 및 월에도 전체 및 동일한 주가 포함되지 않습니다.

4) 매주, 매월, 심지어 해마다 날짜와 요일의 대응이 바뀌므로 다양한 이벤트의 순간을 설정하기가 어렵습니다. 예를 들어 추수감사절은 항상 목요일이지만 날짜는 다양합니다. 크리스마스는 항상 12월 25일이지만 다른 날주.

개선 사항을 제안합니다.

달력 개혁에 대한 많은 제안이 있으며 그 중 가장 많이 논의되는 사항은 다음과 같습니다.

국제 고정 달력

(국제 고정 달력). 이는 실증주의의 창시자인 프랑스 철학자 오 콩트(1798~1857)가 1849년 제안한 13개월 달력을 개량한 버전이다. 이는 1942년에 고정 달력 리그(Fixed Calendar League)를 창설한 영국 통계학자 M. Cotsworth(1859-1943)에 의해 개발되었습니다. 이 달력에는 각각 28일로 구성된 13개월이 포함되어 있습니다. 모든 달은 동일하며 일요일에 시작됩니다. Cotsworth는 12개월 중 처음 6개월을 일반적인 이름으로 남겨두고 그 사이에 7번째 달인 "Sol"을 삽입했습니다. 12월 28일 뒤에는 올해의 날(Day of the Year)이라는 하루가 더 추가됩니다(365 – 13ґ28). 해당 연도가 윤년인 경우 6월 28일 이후에 또 다른 윤일이 삽입됩니다. 이러한 "균형" 날짜는 요일 계산에 고려되지 않습니다. Cotsworth는 달의 이름을 폐지하고 로마 숫자를 사용하여 표시할 것을 제안했습니다. 13개월 달력은 매우 균일하고 사용하기 쉽습니다. 연도는 월과 주로 쉽게 나뉘고 월은 주로 나누어집니다. 경제통계에서 반년이나 분기 대신에 한 달을 사용한다면 그러한 달력은 성공할 것입니다. 하지만 13개월은 반년과 분기로 나누기가 어렵습니다. 이번 달력과 현행 달력의 급격한 차이도 문제를 일으킨다. 이를 도입하려면 전통을 고수하는 영향력 있는 집단의 동의를 얻기 위해 많은 노력이 필요할 것입니다.

세계 달력

(세계 달력). 이 12개월 달력은 1914년 국제상업회의의 결정에 따라 개발되었으며 많은 지지자들에 의해 적극적으로 추진되었습니다. 1930년에 E. Ahelis는 세계 달력 협회(World Calendar Association)를 조직했으며, 이 협회는 1931년부터 달력 개혁 저널(Journal of Calendar Reform)을 출판해 왔습니다. 세계 달력의 기본 단위는 분기입니다. 매주와 연도는 일요일에 시작됩니다. 처음 3개월은 각각 31일, 30일, 30일로 구성됩니다. 이후의 각 분기는 첫 번째 분기와 동일합니다. 월 이름은 그대로 유지됩니다. 6월 30일 이후에는 윤년(6월 W)이 삽입되고, 12월 30일 이후에는 연말(평화의 날)이 삽입됩니다. 세계 달력의 반대자들은 매월이 정수가 아닌 주로 구성되어 임의의 요일로 시작된다는 단점을 고려합니다. 이 달력의 옹호자들은 그 장점이 현재 달력과 유사하다고 생각합니다.

퍼페추얼 캘린더

(영구 달력). 이 12개월 달력은 하와이 호놀룰루의 W. Edwards에서 제공합니다. Edwards의 퍼페추얼 캘린더는 4개의 3개월 분기로 구성됩니다. 매주, 매 분기가 월요일에 시작되므로 비즈니스에 매우 유익합니다. 각 분기의 처음 두 달은 30일, 마지막 달은 31일로 구성됩니다. 12월 31일부터 1월 1일 사이에는 설날이라는 휴일이 있고, 6월 31일부터 7월 1일 사이에는 4년에 한 번씩 윤년이 나타납니다. 퍼페추얼 캘린더의 좋은 특징은 금요일이 13일에 결코 떨어지지 않는다는 것입니다. 공식적으로 이 달력으로 전환하는 법안이 미국 하원에 여러 번 제출되기도 했습니다.

문학:

비커먼 E. 고대 세계의 타임라인. 엠., 1975
Butkevich A.V., Zelikson M.S. 퍼페추얼 캘린더. 엠., 1984
볼로도모노프 N.V. 달력: 과거, 현재, 미래. 엠., 1987
Klimishin I.A. 달력 및 연대기. 엠., 1990
쿨리코프 S. 시대의 흐름: 달력의 작은 백과사전. 엠., 1991