역사적 유형의 세계관. 세계관이란 무엇인가

태어날 때 사람은 아직 사람이 아니지만 점차 사람으로 변모하여 주변 세계에 대한 정보를 동화하고 형성합니다. 자신의 견해그녀에 대해. 학습 능력, 동화, 수신된 데이터 처리 및 비판적 평가와 같은 기술은 사람들이 현실에 대한 지적, 정서적 평가 시스템을 개발하는 데 도움이 됩니다.

원칙, 이상, 세상에 대한 견해를 그에 상응하는 행동으로 뒷받침하는 것이 사람의 세계관의 본질을 구성합니다. 시스템의 모든 구성 요소의 요약은 개인의 영적, 실제적 활동입니다.

세계의 비전

주변 현실에 대한 개인의 견해 체계와 그것을 습득하는 능력, 윤리적 가치, 자연 과학, 기술, 철학 및 기타 지식의 일반화, 이것이 바로 세계관입니다.

이 용어는 18세기 후반 독일 철학자 칸트가 '우주에 대한 견해'를 의미하기 위해 처음 도입했습니다. 19세기 후반부터만 가능합니다. 그것은 세상과 그 안에서 사람이 차지하는 위치에 대한 판단에 기초한 시스템을 의미하기 시작했습니다.

사실, 이 개념은 주변 현실과 그 안에 있는 사람들의 일종의 이해로 결합된 다양한 지식, 신념, 감정, 생각 및 기분 블록의 복잡한 상호 작용을 의미합니다.

현실에 대한 자신의 의견과 견해를 가진 각 개인은 유사한 판단을 가진 사람들과 그룹, 공동체, 가족 또는 기타 조직으로 연합할 수 있습니다. 어떤 가치, 관점, 생활 프로그램이 그들의 의식을 결정하는지에 따라 국가, 사회의 다양한 계층, 지식인이나 사회 엘리트, 계급이 형성됩니다.

문명의 세계관의 발전

자연에서 일어나는 현상을 관찰하면서 사람들은 고대부터 최소한 어느 정도 설명을 하려고 노력해 왔습니다. 이를 수행하는 가장 쉬운 방법은 당신의 존재와 주변의 모든 것을 신의 뜻의 표현으로 선언하는 것입니다. 따라서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 초자연적이고 신화적인 비전이 형성되었으며 이는 수천년 동안 주요 비전이었습니다.

그러한 세계관이 설명하는 가장 중요한 것은 삶의 환상적 성격이었습니다. 왜냐하면 모든 것이 신들에 의해 미리 결정되어 있기 때문에 대부분의 사람들이 확인하고 현실에 대한 그러한 견해를 포기했기 때문입니다. 받아 들여진 지혜 (신의 뜻에 순종하지 않음), 역사, 그에 따른 세계관에 반대하는 개인들 덕분에 사람들과 문명 전체의 마음이 바뀌 었습니다.

사람들은 자연 현상의 기존 질서를 추론하고 비교함으로써 철학과 같은 과학을 창조했습니다. 모든 다양성 속에서 주변 현실을 인식하는 능력 덕분에 인간은 우주와 지구 모델을 지속적으로 개선하고 그 안에서 자신의 위치를 ​​연구해 왔습니다.

현실에 대한 지식의 경험이 축적되고 실제로 테스트되면서 문명에 과학이 등장하고 그들의 세계관이 바뀌었습니다. 예를 들어, 별이 빛나는 하늘의 변화를 관찰하는 것은 점성술과 천문학의 기초를 형성했습니다.

세계관의 구조

아시다시피 세계관의 형성은 두세 살부터 시작됩니다. 7세가 되면 아이들은 이미 획득하고 처리한 경험과 실제 적용을 바탕으로 개인적인 세계관을 개발했습니다.

모든 연령대의 인간 활동을 특징짓는 주요 질문은 다음과 같습니다.

• 그가 원하는 것이 무엇인지 알아라.
• 이를 달성하는 방법에 대한 아이디어가 있습니다.
• 정확히 이것을 원합니다.
• 당신이 원하는 것을 달성하십시오.

세계관이 무엇인지 이해하려면 그것이 어떤 구조적 요소로 구성되어 있는지 알아야 합니다.

• 인지 - 인간에게 알려진 모든 과학적, 사회적, 기술적, 일상적 및 기타 지식을 포함하고 함께 세계에 대한 보편적 이해를 생성합니다.
• 가치 규범적 – 각 개인의 행동의 기초가 되고 그의 가치 체계를 구성하는 이상과 신념을 포함합니다.
• 도덕적 의지 – 기존 지식 시스템을 현실에 대한 정서적 인식과 사회, 팀, 세계에서의 자신의 위치 및 이에 대한 태도에 대한 개인의 결정과 결합합니다.
• 실용적 - 세계관은 완전한 것으로 간주되며 어떤 가치가 그 기초가되는지 결정할 수 있는 행동 지침으로 인식됩니다.

사람들은 평생 동안 자신의 신념을 바꿀 수 있지만 핵심 가치는 변함이 없습니다.

세계관의 본질

인간 성격 발달의 주된 조건은 주변 현실, 그 안에서 일어나는 변화 및 그에 대한 적응에 대한 끊임없는 연구입니다.

세계관의 본질이 무엇인지 이해하려면 그것이 구성되는 수준을 고려해야 합니다.

• 태도는 사람들이 적응하는 능력이다. 환경탐색해 보세요. 이 수준에서는 세상에 대한 지식이 오감과 무의식의 작용을 통해 수행됩니다. 현실에 대한 감정적 평가가 이루어지는 곳이기도 합니다. 예를 들어, 뇌가 그러한 기분 변화를 가져온 이유를 찾기 시작하기 전에 예상치 못한 기쁨과 행복감이 무의식 수준에서 발생합니다.
• 세계를 이해하는 것은 의식 수준에서의 작업이며, 그 동안 주변 현실에 대한 정보가 수신되고 처리됩니다. 이 과정에서 두 가지 유형의 인식이 나타납니다.

1. 보통 사람은 원하는 삶의 수준, 주변 사람들, 직장, 국가, 정치인, 가족 관계 등에 대한 자신의 의견을 형성합니다.
2. 이론적 유형은 다양한 과학이나 철학의 이용 가능한 데이터를 기반으로 존재, 세계에서 자신의 위치에 대한 일반적인 지식입니다.

세계관의 본질은 현실에 대한 모든 수준의 인식을 가치, 지식 및 감정 평가의 단일 시스템으로 인간 행동으로 확인되는 특정 삶의 위치로 가져 오는 것입니다.

주요 유형

세계관의 이론적 기초는 철학이고 실천적 기초는 그의 활동으로 확인되는 인간의 영적 완전성입니다. 일반적으로 여러 유형으로 나눌 수 있습니다.

• 고대(Archaic)는 인류가 이 지식을 바탕으로 세상을 살아 있는 것으로 인식하고 상호작용했던 시대이다. 이 유형은 토템주의가 특징이며, 그 속성 중 하나는 사람들이 동물, 새 또는 자연 현상과 동일시하는 것입니다.
• 다음 단계의 발전은 보이는 것과 보이지 않는 모든 것이 이미지를 가질 뿐만 아니라 사람 및 서로 상호 작용하는 경향이 있는 신화적 유형의 세계관입니다. 사람들은 신들과 소통하고, 신들에게 제물을 바치고, 기도하고, 사원을 짓고, 의식을 지키며, 심지어 신들과 경쟁하거나 반대하기도 합니다.
• 종교적인 유형은 사람을 영의 세계와 분리시킵니다. 올림푸스에는 신이 없지만 사람들은 신에 대한 믿음을 잃지 않았습니다. 다른 의식, 교리, 계명이 등장했지만 신의 권위는 부인할 수 없었습니다.
• 철학적 유형은 믿음에 대한 오래된 가정을 받아들이지 않고 논리적 확인이 필요한 비판 의식을 기반으로합니다.

각 유형의 세계관에는 고유 한 원칙이 있습니다. 주변 현실에 대한 관점의 변화에 ​​따라 모든 시대는 고유한 가치를 가지고 있습니다.

기본 원리들

세계관의 주요 원칙은 하나님과 세상의 관계에 관한 것이며 다음과 같이 나뉩니다.

• 무신론은 초자연적 존재와 신의 존재를 부정하는 것이며, 모든 것의 기본 원리는 물질이며, 이에 대한 연구는 감각적인 방법으로만 가능합니다.
• 회의주의 - 이 원칙은 진리의 불변성과 인간의 신성한 운명과 그의 삶의 의미를 부인하는 것에 대한 의심에 기초합니다. 이러한 견해를 공유하는 사람들은 개인이 자신의 운명을 결정할 의무가 있으며, 그 세계관의 주요 가치는 달성되어야 한다고 믿습니다. 최대 수량즐거움.
• 범신론은 모든 것을 낳은 세계의 특정 기반에 대한 믿음입니다. 범신론에서 현실을 연구하는 형태는 현실의 관찰과 현실에 대한 연역이다. 신체적 수준, 그리고 영적인 것에 대한 신비로운 직관.
• 창조론은 하나님을 모든 것의 제1원인으로 인정하지만, 세상의 기초가 되는 구성요소를 창조주 자신의 본성과 분리하는 원리입니다.

세계관이 무엇인지 요약하면 그것이 세계에 대한 이해에서 개인의 현실에 대한 모든 지식, 감정, 견해 및 평가의 총체라고 정의할 수 있습니다.

기존 문제

세계관의 주요 문제는 기존 현실에 대한 사람들의 견해가 모순된다는 것입니다. 각 개인은 실제로 확인된 신념과 기본 생활 태도에 초점을 맞춘 자신의 인식 렌즈를 통해 그것을 봅니다. 사람들이 무엇에 집중하느냐의 차이가 그들을 그렇게 다르게 만듭니다.

예를 들어, 돈에 초점을 맞추는 사람은 자본을 축적하고, 돈의 부재에 초점을 맞추는 사람은 가난을 만듭니다.

사람들의 삶의 수준과 질에 대한 세계관의 영향은 실험적으로 입증되었습니다. 사람이 자신의 신념을 바꾸고 새로운 태도(부, 건강, 사랑, 직업 등)에 초점을 맞추자마자 세상의 모습은 점차 변하기 시작합니다.

변화의 문제는 시간 지연이라는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 사람이 부자가 될 수 없다고 오랫동안 믿었다면 세계관에 대한 새로운 견해가 잠재 의식에 "뿌리를 내리기"까지는 시간이 걸릴 것입니다.

영적인 측면

예전에는 사람들은 평생 동안 영적인 경험을 하는 개인이었습니다. 현대 과학은 인간이 육체에서 경험을 얻는 영이라는 결론에 도달합니다. 오늘날 창조주와 그의 창조물 사이의 관계를 연구하는 데 점점 더 많은 관심이 집중되고 있습니다.

사람들의 영적 세계관은 하나님을 받아들이거나 부인하는 것에 기초합니다. 하모니는 다음을 기반으로 합니다.

• 일반적으로 세상에 대한 사랑;
• 현재 사건을 신성한 뜻의 표현으로 받아들이는 것;
• 기도를 통해 사랑의 에너지에 연결됩니다.
• 구현 자신의 삶조화로운 생활을 통해;
• 삶의 모든 영역에서 균형 잡힌 상태.

영적 발전이 없으면 사람들은 분노, 역경, 질병, 삶의 의미에 대한 오해로 가득 차 있습니다.

오늘날의 세계관

오늘날 존재하는 글로벌 커뮤니티는 지구 전체에 걸쳐 통합되어 있습니다. 인간의 현대 세계관에는 비전문가 수준의 모든 이용 가능한 과학에 대한 지식의 총합이 포함됩니다. 이는 마음에 의한 정보 처리를 통해 오감을 통해 현실에 대한 지식을 기반으로 합니다.

수신된 데이터를 통해 사람은 의식적으로 영향을 미치고 수정할 수 있는 자신만의 세상에 대한 그림을 만듭니다. 변하지 않은 유일한 것은 인간의 목적뿐입니다. 그녀는 여전히 세상과 그 속의 위치에 대한 지식을 갖고 있습니다.

주요 기능

세계관의 역할은 인간 활동을 관리하고 지시하는 것입니다. 이는 두 가지 함수로 표현될 수 있습니다:

• 목표를 향한 방향을 가진 가치 체계를 통한 활동( 근본적인 질문– 내가 무엇을 하고 있는지의 이름으로);
• 그것을 달성하기 위한 전략을 정의합니다(어떻게 거기에 도달할 것인가).

세계관의 주요 기능은 주변 현실에서 사람의 위치를 ​​​​결정하는 것입니다.

세계의식

각 사람의 모든 행동의 총체 개인실현된 세계관이다. 세계 의식의 본질은 현실에 대한 인간의 다양한 견해에서 드러납니다.

지식의 원천.

사람들의 지식은 어디서 오는지, 사람들의 세계관과 의식은 어떻게 형성되는지, 그리고 이것이 우리 사회의 발전에 어떤 영향을 미치는지 궁금해 한 적이 있습니까? 한편, 이것이 좋든 나쁘든 오늘날 우리 삶의 주된 이유입니다. 사람들의 마음에 결정적인 영향력을 미치는 사람이 세상을 지배합니다. 보다 정확하게는 사람들의 세계관을 형성하는 정보의 흐름을 통제하는 사람이 세상을 지배합니다. 결과적으로 사람들의 의식과 세계관은 정보 출처의 순수성, 즉 우리 사회의 상태, 즉 우리의 삶, 당신과 함께... 따라서 이 문제를 살펴보겠습니다.

세계관의 개념은 다음 중 하나입니다. 주요 개념철학과 교육 시스템에서. 역사, 철학, 그리고 "인간과 사회", "인간의 영적 세계", "현대 사회", "과학과 종교" 등과 같은 주제를 공부할 때 이 개념 없이는 불가능합니다.

세계관은 인간의 의식과인지의 필수 구성 요소입니다. 이는 다른 많은 요소 중 하나일 뿐만 아니라 복잡한 상호 작용입니다. 세계관으로 통합된 지식, 신념, 생각, 감정, 기분, 열망, 희망의 이질적인 블록은 사람들이 세상과 자신에 대한 다소 전체적인 이해로 나타납니다.

사회에서 사람들의 삶은 본질적으로 역사적입니다. 이제는 천천히, 이제는 가속화되어 사회 역사적 과정의 모든 구성 요소가 시간이 지남에 따라 집중적으로 변합니다. 기술적 수단그리고 일의 성격, 사람과 사람 사이의 관계, 생각, 감정, 관심사. 인간 공동체, 사회 집단, 개인의 세계관은 역사적 변화를 겪습니다. 크고 작은, 명백하고 숨겨진 과정을 적극적으로 포착하고 굴절시킵니다. 사회적 변화. 대규모 사회 역사적 규모의 세계관에 대해 말할 때, 우리는 역사의 하나 또는 다른 단계에서 널리 퍼져 있는 극도로 일반적인 신념, 지식의 원칙, 이상 및 삶의 규범을 의미합니다. 일반적인 특징특정 시대의 지적, 정서적, 영적 분위기.

실제로 세계관은 특정 사람들의 마음 속에 형성되고 개인과 사회 집단이 삶을 결정하는 일반적인 견해로 사용됩니다. 이는 전형적인 요약 기능 외에도 각 시대의 세계관이 많은 그룹 및 개인 변형으로 살고 작동한다는 것을 의미합니다.

교육의 세계관은 필수적입니다. 근본적으로 중요한 것은 구성 요소와 합금의 연결이며 합금과 마찬가지로 다양한 요소 조합, 비율이 제공됩니다. 다른 결과, 그래서 세계관에서도 비슷한 일이 일어납니다.

세계관은 일반화된 일상지식이나 생활실천적, 전문적, 과학적 지식을 포함하고 중요한 역할을 한다. 특정 시대, 특정 개인이나 개인 사이에 지식의 축적이 더 견고할수록 해당 세계관이 더 진지한 지원을 받을 수 있습니다. 순진하고 계몽되지 않은 의식은 자신의 견해를 명확하고 일관되며 합리적으로 입증할 수 있는 충분한 수단이 없으며 종종 환상적인 허구, 신념 및 관습으로 변합니다.

특정 세계관의 인지적 풍부함, 타당성, 사려 깊음 및 내적 일관성의 정도는 다양합니다. 그러나 지식은 결코 세계관의 전체 분야를 채우지 않습니다. 세계관은 인간 세계를 포함한 세계에 대한 지식 외에도 삶의 방식 전체를 포괄합니다. 인간의 삶, 특정 가치 체계가 표현되고 (선과 악에 대한 아이디어 등) 과거의 이미지와 미래에 대한 프로젝트가 구축되고 특정 삶의 방식과 행동 방식이 승인 (비난)을받습니다.

세계관은 인간 경험의 가장 다양한 층위를 포괄하는 복잡한 의식 형태로서 일상생활, 특정 장소와 시간의 좁은 경계를 확장하고 상호 연관시킬 수 있다. 이 사람이전에 살았던 사람들을 포함하여 다른 사람들과 함께 나중에 살게 될 것입니다. 세계관에서 인간 삶의 의미 론적 기초를 이해하는 경험이 축적되고 있으며, 모든 새로운 세대의 사람들은 증조부, 할아버지, 아버지, 동시대 사람들의 영적 세계에 합류하여 무언가를 조심스럽게 보존하고 단호하게 무언가를 버리고 있습니다. 따라서 세계관은 세계에 대한 가장 일반적인 비전과 이해를 결정하는 일련의 견해, 평가, 원칙입니다.

세계관의 구성에서 신념의 본질적인 역할은 덜 신뢰하거나 불신하면서도 받아들여지는 입장을 배제하지 않습니다. 의심은 세계관 분야에서 독립적이고 의미 있는 입장을 취하는 의무적인 순간입니다. 내부 비판이나 자신의 분석없이 하나 또는 다른 방향 시스템을 광신적이고 무조건적으로 수용하는 것을 독단주의라고합니다.

인생은 그러한 입장이 맹목적이고 결함이 있으며 복잡하고 발전하는 현실과 일치하지 않는다는 것을 보여줍니다. 더욱이 종교적, 정치적 및 기타 교리는 종종 소련 사회의 역사를 포함하여 역사상 심각한 문제의 원인으로 밝혀졌습니다. 그렇기 때문에 오늘날 새로운 사고를 확립하는 데 있어 명확하고 개방적이며 용기 있고 창의적이며 유연한 이해를 개발하는 것이 매우 중요합니다. 실생활그 모든 복잡성 속에서. 중요한 역할건전한 의심, 사려 깊음, 비판은 교리를 흔드는 데 중요한 역할을 합니다. 그러나 법안을 위반하면 회의론, 불신, 이상 상실, 높은 목표 달성 거부 등 다른 극단이 발생할 수 있습니다.

따라서 위의 모든 내용과 역사 과정에서 다음과 같은 결론을 도출할 수 있습니다.

1. 인류의 세계관은 영원하지 않으며 인류와 인류 사회의 발전과 함께 발전합니다.

2. 사람의 세계관은 과학, 종교의 성취, 기존 사회 구조의 영향을 크게 받습니다. 국가(국가 기계)는 모든 방식으로 사람의 세계관에 영향을 미치고, 그의 발전을 억제하고, 그를 지배 계급의 이익에 종속시키려고 노력합니다.

3. 결과적으로 세계관은 발전하면서 사회 발전에 영향을 미칩니다. 질적으로(즉, 급진적으로 변화), 양적으로(새로운 세계관이 충분히 많은 대중을 사로잡을 때) 축적된 세계관은 사회 구조의 변화(예를 들어 혁명)로 이어집니다. 사람들의 세계관을 발전시킴으로써 사회는 세계관의 발전을 억제함으로써 사회의 발전을 보장하고 사회는 스스로 부패하고 죽음을 맞이하게 됩니다.

따라서 사람들의 세계관 발전에 영향을 미침으로써 인간 사회의 발전에 영향을 미칠 수 있습니다. 사람들은 항상 기존 시스템에 불만을 품어 왔습니다. 하지만 낡은 세계관을 가진 사람들이 새로운 사회를 건설할 수 있을까? 당연히 아니.새로운 사회를 건설하려면 사람들에게 새로운 세계관을 형성하는 것이 필요하며, 이 문제에 대한 교육자, 교사, 강사의 역할은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 그러나 교사가 새로운 세계관을 형성할 수 있으려면 그 자신이 그것을 소유해야 합니다. 그렇기 때문에 가장 중요한 조건새로운 사회를 건설한다는 것은 교육자와 교사들 사이에 새로운 세계관이 형성되는 것입니다.

하지만 어쩌면 우리는 변할 필요가 없을지도 몰라 현재 상태사회, 아마도 모든 사람에게 적합할까요? 이 문제는 논의가 필요하지 않은 것 같습니다.

우리 모두는 방향을 잃기 쉬운 매우 복잡하고 모순적인 세상에 살고 있습니다. 이제 사회가 위기를 겪고 있다는 점에는 모두가 동의합니다. 그러나 이번 위기는 우리나라에만 영향을 미쳤고 서구 국가에서는 모든 것이 정상이라는 의견을 자주들을 수 있습니다. 진짜야? 이 의견은 삶의 순전히 물질적 측면을 고려할 때만 사실입니다. 영적인 측면을 살펴보면 인간 존재의 영적 영역의 위기가 전 세계, 모든 인류를 휩쓸었다는 것을 쉽게 알 수 있습니다.

사회체제를 막론하고 세계 모든 나라에서 알코올중독, 마약중독, 범죄, 도덕적 타락 등의 현상이 증가하고 있습니다. 삶에 대한 실망과 관련된 자살의 수가 특히 젊은이들 사이에서 증가하고 있습니다. 이 모든 현상은 서구 국가와 미국, 즉 물질적 생활 수준이 우리보다 몇 배나 높았던 국가에서 더 일찍 널리 퍼졌습니다.

지난 20~30년 동안 이러한 현상은 우리나라에 널리 퍼졌습니다. 물질적 부는 문제에 대한 해결책을 제시하지 못하고 위기를 제거하지도 않습니다. 왜냐하면... 그 이유는 사람들이 자신의 존재 의미에 대한 이해를 상실했기 때문입니다. 비유적으로 말하면, 최근에인류는 기차 승객들을 연상시킵니다. 그들의 유일한 관심사는 편안하게 차 안에서 편안하게 지내는 것이지만, 어디로 가는지, 왜 가는지 완전히 잊어버린 사람들입니다. 즉, 인류는 삶에 대한 더 먼 영적 지침을 잃었습니다.이유는 무엇입니까? 유일한 이유는 불완전함이다 내면 세계사람. 인간은 자신뿐만 아니라 지구 전체를 파괴합니다. 우리 행성은 심각하게 아프고 있으며 이에 대한 책임은 우리 자신에게 있습니다. 인간은 기술적인 활동뿐만 아니라 왜곡된 사고로 지구를 파괴하고 있습니다.

“우리 현대 세계는 가라앉는 배와 같습니다. 가라앉는 배와 현대 세계의 유일한 차이점은 침몰하는 배에서는 모든 사람이 이미 죽음의 불가피성을 알고 있다는 것입니다. 현대 세계아직도 인정하기 싫은 분들이 많네요...

질병을 일으킨 바로 그 사람들이 아픈 세상을 고치려고 노력하고 있습니다. 개인적으로가 아니라 세계관에 따라 같은 사람들, 그리고 치료를 위해 제공되는 수단은 질병의 시작을 표시한 것과 동일합니다." (A. Klizovsky "새로운 시대의 세계관의 기초")

로마제국이라는 거대 제국을 무너뜨린 이유는 오늘날에도 여전히 존재합니다. 주된 이유는 도덕의 쇠퇴, 사회의 사기 저하, 국가의 주요 기둥 인 가족의 사기 저하로 인식되어야합니다. 왜냐하면 도덕의 쇠퇴와 가족의 사기 저하로 인해 빈사 상태 인 세계의 파괴가 시작되기 때문입니다.

죽어가는 세상이 새로운 세상으로 바뀔 때 가장 중요한 것은 동시에 일어나는 정치적, 사회적 변화가 아니라, 하지만 세계관의 변화가 필요하다그리고 새로운 것에 대한 모든 오래된 견해와 견해, 자신의 신념과 일반적으로 전체 삶의 방식을 새로운 것으로 바꿔야 할 필요성, 진정으로 새로운 것, 오래된 세계를 대체하는 것은 모든 측면에서 새롭고 결코 오래된 것을 좋아하지 않습니다.

정치적인 문제로 인해 어려움은 더욱 가중됩니다. 사회인사건의 과정 자체에 의해, 종종 사실 이후에 받아들여야만 하는 반면, 새로운 세계관이나 새로운 믿음과 새로운 삶의 방식에 대한 수용 여부는 개인적으로 각 사람에게 달려 있는 것 같습니다. 실제로 사람에게는 두 가지 선택권이 있습니다. 진화의 흐름을 현명하게 따르거나 생명의 발달로 인해 불필요한 밸러스트로 배 밖으로 던져질 때까지 기다리는 것입니다.

"최고의 마음과 더 높은 권력에 의해삶의 새로운 단계, 진화의 새로운 단계를 위해 추진력과 추진력이 주어지면 어떤 인간의 힘도 이 움직임을 막을 수 없습니다. 새로운 생명의 흐름에 반대하는 투쟁은 명백히 넌센스이며, 오직 불명예스러운 죽음만을 약속합니다. 왜냐하면 오래된 에너지를 새로운 에너지로 대체하는 법칙이 발효되어 작동하기 시작하면 발전하지 않는 모든 것은 파괴되기 때문입니다." ( A. Klizovsky "새로운 시대의 세계관의 기초").

모든 새로운 건설은 오래된 건물의 파괴로 시작되며 그렇지 않을 수 없습니다. 심리적 관점에서 볼 때 사람들에게 가장 어려운 순간은 바로 이 순간입니다. 그들은 인류가 최고 수준의 지식으로 올라갈 때가 왔다는 것을 모릅니다. 그들은 건축자에 대해서도, 새 삶의 건축자가 그의 개혁을 어떻게 수행할 계획인지도 모릅니다. 그들은 파괴를 보고, 대부분의 사람들에게 가장 먼저 떠오르는 해결책은 항의와 반대입니다. 실제로 그들은 진화에 반대하며 반대되는 우주 법칙에 수반되는 운명의 모든 타격과 변덕에 스스로를 파멸시킵니다.

무지는 인간의 주된 적이며 인간이 겪는 많은 고통의 근원입니다. 불행하게도 사람들은 게으르고 배우기를 좋아하지 않습니다. 많은 사람들은 자신이 습득한 지식을 바탕으로 평생을 살아갑니다. 어린 시절, 초등학교에서.

다가오는 시대에는 대부분의 사람들이 매우 모호하거나 오해의 소지가있는 생각을 가지고 있고 많은 사람들이 오락이나 오락에 관심이 있고 다른 사람들은 속임수와 이익을 위해 존재하는 영역을 조명하는 그러한 지식이 필요합니다 .

다가오는 시대에는 보이는 세계와 보이지 않는 세계의 우주 법칙에 대한 지식이 필요합니다. 보이지 않는 세계에 대한 인식이 필요합니다. 그러나 보이지 않기 때문에 지금까지 존재하지 않는 것으로 인식되어 온 보이지 않는 세계에 대한 인식은 기존 유물론적 세계관의 모든 기초, 기존의 모든 개념 및 신념을 근본적으로 변화시켜야합니다.

상황이 영원히 계속될 수는 없다창조의 왕관인 인간은 자신의 존재 목적과 의미를 모르고 살아간다. 그는 마침내 존재의 기초를 인식해야 하며, 가장 높은 법칙을 인식해야 합니다. 영적 세계, 우주 법칙.

법률에 대한 지식은 필요한 조건모든 인간 조직과 집단의 삶. 여러 주에서 대부분의 입법 규정은 다음과 같은 공식으로 시작합니다. “법을 모르고 법을 위반했다고 해서 처벌이 면제되는 것은 아닙니다.”

한편, 대부분의 사람들은 우주 법칙을 전혀 모르고 삶의 모든 단계, 모든 행동, 말, 생각에서 우주 법칙을 위반하면서 우주에 살고 있으며 그들의 삶이 우여곡절과 충격으로 가득 차 있다는 사실에 놀랐습니다.

관찰 가능한 인류 역사 전반에 걸쳐 사람들이 자신의 의식 속에 상당히 조화로운 우주 시스템을 구축하고, 그 안에서 자신의 위치를 ​​​​결정하고, 이러한 아이디어에 초점을 맞춰 더 나아가고 자하는 사람들의 욕구를 추적 할 수 있습니다. 이를 위해 다양한 종교와 가르침이 만들어졌습니다. 이 모든 종교와 가르침에는 공통점이 많습니다. 예를 들어, 그들은 모두 사람이 죽지 않고 육체가 죽은 후에도 보존되고 얼마 후에 지구에서 환생하는 영혼을 가지고 있다고 주장합니다. 한편 역사가들은 이러한 모든 종교와 가르침이 지구상의 여러 지역, 즉 유럽, 인도, 중국에서 거의 동시에 (역사적 기준에 따라) 지구상에서 발생했다는 사실을 오랫동안 알아 차 렸습니다. 결론은 이 모든 종교와 가르침이 누군가에 의해 사람들에게 주어졌다는 것을 암시합니다.

반박할 수 없는 사실이 몇 가지 있다. 예를 들어, 모든 사람들은 유명한 과학점성술은 수백 년 동안 존재해 왔습니다. 점성가들은 오랫동안 천왕성, 해왕성, 명왕성과 같은 행성의 움직임을 계산해 왔지만 현대 과학천왕성과 해왕성은 19세기에야 발견되었고, 그때도 점성술에서 계산된 데이터를 기반으로 했고, 명왕성은 1930년에 발견되었습니다! 점성가들은 이러한 우주 지식을 어디서 얻습니까? 하지만 현대 과학은 점성술을 설명할 수 없습니다! 그러나 사람들의 운명에 대한 점성가들의 예측은 실현됩니다! 물론 이들이 실제 점성가가 아니라면 말입니다.

과학자들은 (우리 개념에 따르면) 개발 수준이 매우 낮은 아프리카에서 도곤 부족을 발견했지만 시리우스가 이중 별이고이 이중 별의 궤도주기가 알려져 있다는 것을 오랫동안 알고 있습니다. 현대 과학은 불과 몇 년 전에 이것을 확립했습니다.

그렇다면 그리스도께서 오시기 600년 전에 흔적도 없이 사라진 마이애미 문명이 남긴 유산을 어떻게 평가할 수 있을까요? 과학자들은 아직도 그들 문화의 신비에 대해 수수께끼를 풀고 있으며 우주에 대한 그들의 높은 지식에 놀랐습니다. 마이애미 사람들은 우리가 아직 모르는 사실을 알고 있었습니다. 이집트 피라미드는 어떻습니까?

이런 것에 관심이 있는 사람이라면 이 모든 풍부한 지식이 우주에서 온 외계인이 사람들에게 전했다는 사실을 잘 이해하기 시작합니다. 뭐, 이전에는 주어졌지만 지금은 그렇지 않습니까? 그들은 주어지며 실제로 사람들에게 숨기지 않고 제공됩니다! 하지만 사람들은 이 지식을 얻고 싶어 할까요, 아니면 보드카 가격에 더 관심이 있을까요? 아니면 사람들은 우주에서 일어나는 과정이 자신에게 영향을 미치지 않을 것이라고 생각할까요? 어쩌면 우주의 법칙을 알 필요가 없을 수도 있나요? 사람은 무엇이며 어디서 왔으며 왜 지구에 살고 있습니까? 이것이 현대인의 세계관이다.

세계관- 이것은 사람의 삶의 위치, 행동 및 가치의 원칙을 결정하는 이러한 견해를 기반으로 한 신념, 감정 및 이상뿐만 아니라 세계, 사람의 위치 및이 세상에 대한 태도에 대한 일반화 된 견해 시스템입니다. 오리엔테이션.

견해 -이것은 아이디어와 개념으로 표현된 특정 지식 세트(시스템)입니다. 그것들은 세계관의 기초를 형성합니다. 이것은 모든 지식은 아니지만 가장 많은 지식입니다. 일반 조항그리고 원칙. 그것들은 다음과 같이 변할 때 세계관의 구성요소가 됩니다. 신념,이 지식의 진실성에 대한 확고한 확신과 그에 따라 행동할 준비가 되어 있습니다. 신념은 특별한 유형의 지식이 아니라 그 상태, 질적 특성입니다.

세계관에는 다음이 포함됩니다 기분, 감정, 경험,감정적, 심리적 측면을 구성하며 개인의 사상적 입장에 중대한 영향을 미칩니다. 세계관의 두 가지 측면 : 어느 정도 감정-심리적 및 합리적 (인지-지적)은 모든 세계관에 내재되어 있지만 다양한 유형과 다른 사람들일반적으로 그 중 하나가 우세합니다.

세계관의 중요한 구성요소는 이상.여기에는 진리, 선함, 아름다움, 정의에 대한 인간의 열망의 가장 높은 목표가 담겨 있습니다.

따라서 세계관에는 신념이 된 지식이 포함됩니다. 이것이 인간 활동의 기초입니다. 그리고 이 활동은 의미 있고 목적이 있기 때문에 인간 활동을 조직하고 지도하는 원리로서의 이상을 달성하는 것을 목표로 합니다.

개인의 세계관과 사회 집단의 세계관을 구별할 필요가 있으며, 사회 계층그리고 사회 전체.

다른 사람들의 세계관은 동일하지 않습니다. 이는 많은 객관적인 요소(생활 조건, 국적)뿐만 아니라 주관적인 특성에 따라 달라집니다. 삶과 관련하여 사람은 낙천주의자 또는 비관주의자가 될 수 있으며, 사람과 관련하여 이기주의자 또는 이타주의자, 정치적 견해에서는 보수주의자 또는 혁명가가 될 수 있습니다. 성격 형성에 중요한 역할은 특정 사회 집단이나 사회 계층에 속함으로써 수행됩니다.

동시에 모든 사람에게 공통된 인본주의, 도덕적 원칙, 미적 및 기타 기준에 대한 아이디어와 같은 보편적 인간 가치가 사회에서 형성됩니다.

다음 유형의 세계관이 주요 유형으로 식별됩니다. 신화적, 종교적, 일상적그리고 철학적.

신화적 세계관- 사회 발전의 초기 단계에 형성되었으며 세계의 기원과 구조, 지구상의 사람과 동물의 출현, 원인을 설명하려는 인간의 첫 번째 시도를 나타냅니다. 자연 현상자연, 주변 세계에서 당신의 위치를 ​​​​결정하십시오. 세계의 창조는 일반적으로 혼돈이 우주로 변하는 것으로 묘사되는데, 이는 하늘과 땅이 분리되고 육지와 바다가 분리되어 형성됩니다. 결과적으로 하늘, 땅, 지하의 세 세계가 나타납니다.

신화는 감각적, 시각적 표현의 형태로 현실을 환상적으로 반영합니다. 원시인의 환상이 만들어낸 신화 속의 생물- 신, 영혼, 영웅 - 인간의 특성을 부여 받고 인간 행동을 수행하며 그들의 운명은 인간의 운명과 유사합니다. 신화는 인간과 자연의 통일성과 불가분성을 표현했습니다. 인간의 재산은 자연 현상에 투영되었습니다.

신화는 의식, 사람들의 관습과 밀접하게 연결되어 있으며 도덕적 규범과 미적 아이디어를 포함하고 지식과 종교적 신념의 기초, 현실과 환상의 결합, 자연과 초자연, 생각과 감정을 포함했습니다.

신화는 인류의 영적 삶에 중요한 영향을 미쳤습니다. 신화적 세계관의 요소는 대중의 의식 속에 보존되어 왔습니다. 현대 사회. 반동적 정치 체제신화를 만들어 선전의 도움으로 대중 의식에 소개합니다. 예를 들어, 아리안 종족과 "열등한"민족의 우월성에 대한 독일 파시스트의 신화, "총통"숭배 및 의식 횃불 행렬과 결합 된 세계 지배에 대한 신화가 있습니다.

종교적 세계관고대 사회의 상대적으로 높은 발전 단계에서 형성되었습니다. 종교적 세계관은 초자연적 힘의 존재와 그것이 우주와 사람들의 삶에서 지배적인 역할을 한다는 믿음에서 신화와 다릅니다. 초자연적인 것에 대한 믿음은 종교적 세계관의 기초입니다. 종교적 의식은 세상을 감각으로 이해되는 "세속적인" 자연적인 것과 초자연적이고 초감각적인 "천국의"로 두 갈래로 나눕니다. 특별한 경험으로서의 종교적 신앙은 물질적 대상의 속성, 대상, 신 및 영 사이의 연결에 귀속되는 특정 더 높은 초자연적 힘에 대한 숭배에서 나타납니다. 나중에 존재하는 모든 것의 창조자, 관습, 전통, 도덕성 및 영적 가치의 수호자라는 단일 신의 이미지가 형성됩니다. 유일신교가 등장합니다 - 유대교, 기독교, 이슬람교, 불교.

종교적 세계관에는 공동체 생활과 도덕적 원칙, 선과 정의에 대한 보편적인 인간 규범이 포함되어 있으며, 이는 현대 사회의 도덕성에 영향을 미치고 있습니다.

철학적 세계관세계에 대한 합리적인 설명에 초점을 맞춘다는 점에서 신화나 종교와는 다릅니다. 자연, 사회, 인간에 대한 가장 일반적인 생각이 이론적 고찰과 논리적 분석의 대상이 됩니다. 신화와 종교로부터 물려받은 철학적 세계관은 이념적 성격, 세계의 기원, 구조, 세계에서 인간의 위치 등에 관한 모든 질문을 물려 받았지만 다음과 같은 특징을 갖는 신화와 종교와는 대조적입니다. 현실에 대한 감각적 비 유적 태도와 예술적 및 숭배 요소를 포함하는 이러한 유형의 세계관은 논리적으로 정리 된 지식 시스템이며, 그 조항과 원칙을 이론적으로 입증하려는 욕구가 특징입니다.

철학적 세계관을 특성화할 때 그 내용에는 철학적 문제 자체뿐만 아니라 일반화된 경제, 정치, 법률 및 자연 과학 사상, 도덕적, 미적, 종교적(또는 무신론적) 원칙, 견해 및 이상이 포함된다는 점에 유의해야 합니다. 그러므로 철학적 세계관은 철학과 완전히 동일시되어서는 안됩니다. 그러나 이러한 유형의 세계관의 이론적 기초는 철학입니다. 이 모든 것은 철학의 이데올로기적 성격에 기인합니다. 근본적인 이데올로기적 질문, 무엇보다도 세계관의 핵심 질문, 즉 인간과 세계의 관계에 대한 해결책을 제시하고 제공하는 것은 바로 이 철학입니다. 그러므로 '철학적 세계관'이라는 개념을 사용할 때에는 이론적 기초가 철학인 세계관을 염두에 두어야 한다.

특수한 유형을 구별해야 합니다. 평범한, 또는 경험적 세계관, 이는 다른 모든 유형의 기본 소스입니다. 기반 인생 경험경험적 지식, 일상적인 세계관은 일상 활동의 지침 역할을하지만 복잡한 문제에 직면했을 때 종종 어려움을 겪으며 그 해결에는 철저한 지식, 사고 및 감정의 문화가 필요합니다.

현대 사회에서는 일상적, 종교적, 철학적 세계관이 공존하며 종종 이들의 복잡한 조합을 나타냅니다. 신화적인 세계관의 요소도 보존됩니다.

1. 세계관 정의 ...............................................................................................3

3. 기능을 뽐내세요 철학적 가르침슬라브 애호가...........................5

4. 엥겔스는 어떤 고전적인 물질 운동 형태를 지적했습니까?...................................................5

5. 인류학은 무엇을 연구하는가?.................................................. ...... ............................................ ...6

6. 정의 과학적 지식구체적인 특징을 보여줍니다........................................................................................................7

7. 구조는 무엇입니까 정치 체제사회?...........................................8

1. 세계관 정의

세계관 -세상과 그 안에서 사람의 위치, 주변 현실 및 자신과 사람의 관계, 사람의 기본 생활 위치, 신념, 이상 및 이러한 견해에 의해 결정되는 가치 지향에 대한 아이디어 시스템입니다. 이것은 현실에 대한 이론적, 실제적 접근 방식의 통합으로 사람이 세상을 마스터하는 방법입니다. 세 가지 주요 유형의 세계관을 구별해야 합니다.

- 매일(보통)은 여러 세대에 걸쳐 전달된 삶과 경험의 즉각적인 조건에 의해 생성됩니다.

- 종교의- 감정적이고 비유적인 형태로 표현되는 세계의 초자연적 원리에 대한 인식과 관련이 있으며,

- 철학적 -어떤 방식으로든 자연과 사회 과학의 성취에 의존하고 어느 정도의 논리적 증거를 보유하는 개념적이고 범주적인 형태로 나타납니다.

세계관은 일반화된 감정, 직관적인 생각, 이론적 견해의 체계입니다. 세계그리고 그 안에있는 사람의 위치, 사람과 세계, 자신 및 다른 사람과의 다자간 관계, 사람, 특정 사회 집단 및 사회의 기본 생활 태도를 항상 의식하지 않는 시스템, 그들의 신념 및 이상, 가치 지향, 지식과 평가의 도덕적, 윤리적, 종교적 원칙. 세계관은 개인, 계급 또는 사회 전체의 구조에 대한 일종의 틀입니다. 세계관의 주체는 개인이다. 사회 집단그리고 사회 전체.

세계관의 기초는 지식이다 . 모든 지식은 세계관 틀을 형성합니다. 가장 큰 역할이 틀의 형성은 철학에 속합니다. 왜냐하면 철학은 인류의 이데올로기적 질문에 대한 응답으로 생겨나고 형성되었기 때문입니다. 모든 철학은 세계관 기능을 수행하지만 모든 세계관이 철학적인 것은 아닙니다. 철학은 세계관의 이론적 핵심이다.

세계관의 구조에는 지식뿐만 아니라 그에 대한 평가도 포함됩니다. 즉, 세계관은 정보뿐만 아니라 가치 포화도 특징으로 합니다.

지식은 신념의 형태로 세계관에 들어갑니다. . 믿음은 현실을 보는 프리즘이다.신념은 지적 위치일 뿐만 아니라 정서적 상태, 안정된 심리적 태도이기도 합니다. 사람의 감정, 양심, 의지 및 행동을 지배하는 이상, 원칙, 아이디어, 견해의 정확성에 대한 확신.

세계관의 구조에는 이상이 포함됩니다 . 이상은 과학적 근거가 있을 수도 있고 환상적일 수도 있으며, 달성 가능하거나 비현실적일 수도 있습니다.. 일반적으로 그들은 미래에 직면하고 있습니다. 이상은 개인의 영적 삶의 기초입니다. 세계관에 이상이 존재한다는 것은 그것을 능동적인 성찰, 즉 현실을 반영할 뿐만 아니라 현실을 변화시키려는 힘으로 특징짓습니다.

세계관은 그 영향을 받아 형성된다. 세상, 육성 및 교육. 그 형성은 어린 시절부터 시작됩니다. 그것은 사람의 삶의 위치를 ​​결정합니다.

특히 강조되어야 할 점은 세계관은 내용일 뿐만 아니라 현실을 이해하는 방식이기도 합니다.세계관의 가장 중요한 구성 요소는 결정적인 삶의 목표로서의 이상입니다. 세계에 대한 아이디어의 본질은 일반화로부터 특정 목표 설정에 기여합니다. 인생 계획, 세계관에 효과적인 힘을 부여하는 이상이 형성됩니다. 의식의 내용은 신념의 성격, 자신의 생각의 정확성에 대한 확신을 얻을 때 세계관으로 변합니다.

세계관은 실질적으로 매우 중요합니다.그것은 행동 규범, 일에 대한 태도, 다른 사람에 대한 태도, 삶의 열망, 취향 및 관심의 본질에 영향을 미칩니다. 이것은 우리 주변의 모든 것을 인식하고 경험하는 일종의 영적 프리즘입니다.

프로타고라스 . 그는 십여 권이 넘는 작품을 소유했지만 작은 단편을 제외하고는 우리에게 도달한 작품이 하나도 없습니다. 프로타고라스와 그의 가르침에 관한 우리 지식의 가장 중요한 원천은 플라톤의 대화편입니다." 프로타고라스" 그리고 " 테아이테토스"그리고 Sextus Empiricus의 논문" 과학자들을 상대로" 그리고 "피론 조항이 담긴 세 권의 책". 이 논문은 프로타고라스의 생각을 실행합니다. 물질의 주요 특성은 상대성과 유동성입니다. .

사람은 인생에서 무언가를 선택하고 무언가를 피합니다. 사람은 항상 진실과 거짓에 대한 기준을 사용합니다. 우리가 한 가지 일을 하고 다른 일을 하지 않는다면, 따라서 우리는 하나는 참이고 다른 하나는 거짓이라고 믿습니다. 이에 대해 Protagoras는 모든 것이 무언가와 관련하여 존재하기 때문에 각 행동의 척도도 특정 사람임을 지적합니다. 모든 사람은 진실의 척도입니다. 프로타고라스는 아마도 가장 유명한 철학적 진술 중 하나를 말할 것입니다. “사람은 만물의 척도이다.”프로타고라스의 전체 문구는 다음과 같습니다. : “인간은 존재하는 것, 존재하는 것, 존재하지 않는 것, 존재하지 않는 것의 척도이다.”

대화 "Theaetetus"에서 플라톤은 프로타고라스의 이러한 입장을 분석하는 데 많은 페이지를 할애하여 프로타고라스에서 이 입장이 다음과 같은 의미를 갖는다는 것을 보여줍니다. 누군가에게 보이는 것은 존재합니다(그렇습니다). 어떤 것이 나에게 빨간색으로 보인다면 그것은 빨간색입니다. 이것이 색맹인 사람에게 녹색으로 보인다면 녹색입니다. 척도는 사람이다. 사물의 색깔이 아니라 사람의 색깔입니다. 인간으로부터 독립된 절대적이고 객관적인 진리는 없습니다.어떤 사람에게는 옳은 것처럼 보이는 것이 다른 사람에게는 거짓으로 보입니다. 어떤 사람에게는 좋은 것이 다른 사람에게는 악합니다. 둘 중 가능한 옵션사람은 항상 자신에게 더 유익한 것을 선택합니다. 그렇기 때문에 진실한 것은 사람에게 유익합니다. 진실의 기준은 이익, 유용성이다. 따라서 각 사람은 자신에게 진실로 보이는 것을 선택하고 실제로 그에게 유용한 것을 선택합니다.

일반적으로 주체로서의 인간은 모든 것의 척도이므로 존재는 고립되어 존재하지 않습니다. 본질적으로 의식은 객관적인 사고에서 내용을 생성하는 것이므로 여기서 가장 중요한 부분을 차지합니다.그리고 이 상황은 끝까지 간다. 현대 철학; 따라서 칸트는 우리가 현상만을 알고 있다고 말합니다. 즉, 우리에게 객관적인 현실로 보이는 것은 의식과의 관계에서만 고려되어야 하며 이 관계 외부에는 존재하지 않는다고 말합니다. 다음과 같이 진술하는 것이 중요합니다. 능동적이고 결정적인 주체는 콘텐츠를 생성하지만 모든 것은 이 콘텐츠가 어떻게 추가로 결정되는지에 달려 있습니다. 그것이 의식의 특정한 측면에 국한되는지, 아니면 그 자체로 존재하는 보편적인 것으로 정의되는지.그 자신은 프로타고라스의 입장에 포함된 추가 결론을 전개하여 다음과 같이 말했습니다. “진실은 의식의 현상이고, 그 자체로는 하나의 사물이 아니지만, 모든 것은 상대적인 진실만을 갖고 있습니다."즉, 그것은 다른 사람에게만 해당되는 것이고 다른 사람은 사람입니다.

소크라테스는 궤변을 반박하고 진리가 객관적이고 절대적으로 존재하며 인간이 만물의 척도가 아니라 인간이 자신의 삶과 행동을 진리에 맞춰야 한다는 것을 증명하는 데 평생을 바칠 것입니다. 그것은 절대적으로 좋은 것입니다. “객관적 진리”는 하나님의 관점입니다(종교인이라면 이해할 수 있는 내용입니다). 사람이 이러한 관점에 도달하는 것은 어렵지만 일반적으로 이러한 관점이 존재해야 합니다. 그리스도인에게 이것은 문제를 일으키지 않습니다. 우리에게는 모든 것이 하나님의 모델입니다(우리는 서로 사랑해야 하며, 하나님이 사람들을 사랑하는 방법 등).

3. 슬라브 애호가의 철학적 가르침의 특징을 보여주세요

영적 현상으로서의 슬라보필주의는 철학의 범위를 넘어서지만, 원래 러시아 철학의 기초를 형성하는 것은 슬라보필 사상입니다. 이는 서구 문명의 발자취를 따라야 러시아가 정치, 경제 및 기타 문제를 해결할 수 있다고 주장하는 서구주의에 대한 반작용으로 발생했습니다. 슬라보필주의(문자 그대로: 슬라브에 대한 사랑)는 서방이 발전의 한계에 도달했으며 더 이상 새로운 것을 줄 수 없으며 특히 슬라브 민족 그룹과 러시아만이 정통 사상에 의존하여 지침을 제공할 수 있다고 확신합니다. 및 값 추가 개발인류.

슬라보필 철학의 특징

슬라보필주의는 종교와 깊은 관련이 있으며 다음과 같은 점을 고려합니다. 정통 종교그리고 교회는 모든 철학적, 사회학적 구성의 기초입니다.

그는 날카롭고 자격 있는 비판이 특징이다 서양 문화그리고 서양철학. 이러한 비판의 핵심은 서구의 근본적인 이념적 원칙인 합리성에 반대됩니다.

슬라보필주의 철학은 정신의 완전성에 대한 아이디어와 같은 특징이 특징입니다. 세상과 인간은 일체일 뿐만 아니라 인지도 일체입니다. 세상을 이해하려면 지식은 전체적이어야 하며 논리적 단편으로 단편화되어서는 안 됩니다.

슬라보필 철학에서 존재의 일반적인 형이상학적 원리는 공의성입니다. 이는 사랑의 힘으로 결합된 자유롭고 제한된 통일성인 복수성으로 이해됩니다.

슬라브 애호가들은 내부 자유와 외부 필요성을 대조했습니다.

서론: 철학이란 무엇인가

세계관

철학의 기원

철학적 세계관

철학적 세계관의 과학적 성격 문제

철학의 목적

철학은 지식과 영적 문화의 가장 오래된 분야 중 하나입니다. 기원전 7~6세기에 유래. 인도, 중국, 고대 그리스에서는 이후 수세기 동안 사람들의 관심을 끌었던 안정적인 의식 형태가 되었습니다. 철학자의 소명은 질문에 대한 답을 찾는 것이 되었고, 세계관과 관련된 질문을 공식화하는 것 자체가 되었습니다.

다양한 직업의 대표자들은 적어도 두 가지 관점에서 철학에 관심을 가질 수 있습니다. 자신의 전문 분야에 대한 더 나은 방향을 찾는 데 필요하지만 가장 중요한 것은 삶의 충만함과 복잡성을 이해하는 데 필요하다는 것입니다. 첫 번째 경우 관심 분야에는 물리학, 수학, 생물학, 역사, 의학, 공학, 교육학 및 기타 활동, 예술적 창의성 및 기타 여러 분야의 철학적 질문이 포함됩니다. 그러나 전문가로서뿐만 아니라 시민과 일반 국민으로서 우리와 관련된 철학적 문제가 있습니다. 그리고 이것은 첫 번째 것보다 덜 중요하지 않습니다. 결정에 도움이 되는 학식 외에도 전문적인 업무, 우리 각자에게는 더 넓은 전망, 세계에서 일어나는 일의 본질을 이해하고 발전 추세를 볼 수있는 능력이 더 필요합니다. 우리 삶의 의미와 목표를 깨닫는 것도 중요합니다. 우리가 왜 이런저런 일을 하는지, 무엇을 위해 노력하고 있는지, 그것이 사람들에게 무엇을 줄 것인지, 그것이 우리를 무너뜨리고 쓰라린 실망으로 이끌 것인지를 깨닫는 것입니다. 사람들이 살고 행동하는 기반이 되는 세계와 인간에 대한 일반적인 생각을 세계관이라고 합니다..

철학이 무엇인지 묻는 질문에 대답하려면 최소한 다음이 필요하다. 일반적인 견해, 세계관이 무엇인지 명확히하십시오.

세계관의 개념

세계관은 가장 일반적인 비전, 세계에 대한 이해, 인간의 위치, 삶의 위치, 행동 프로그램 및 사람들의 행동을 결정하는 일련의 견해, 평가, 원칙입니다. 세계관은 인간 의식의 필수 구성 요소입니다. 이는 다른 많은 요소 중 하나일 뿐만 아니라 복잡한 상호 작용입니다. 지식, 신념, 생각, 감정, 기분, 열망, 희망의 이질적인 "블록"은 세계관으로 통합되어 사람들이 세상과 자신에 대한 다소 전체적인 이해를 형성합니다. 세계관은 인지, 가치, 행동 영역의 상호관계를 요약합니다.

사회에서 사람들의 삶은 본질적으로 역사적입니다. 천천히 또는 가속하여 집중적으로 모든 구성 요소는 시간이 지남에 따라 기술적 수단과 작업의 성격, 사람과 사람 사이의 관계, 감정, 생각, 관심사 등 변화합니다. 세상을 바라보는 사람들의 시선 역시 변화하며, 사회적 존재의 변화를 포착하고 굴절시킨다. 특정 시대의 세계관은 일반적인 지적, 심리적 분위기, 시대, 국가 및 특정 사회 세력의 "정신"을 표현합니다. 이를 통해 (역사의 규모에서) 때때로 요약적이고 비인격적인 형태로 세계관에 대해 조건부로 말할 수 있습니다. 그러나 실제로는 신념, 삶의 기준, 이상은 특정인의 경험과 의식 속에서 형성된다. 이는 사회 전체의 삶을 결정하는 전형적인 견해 외에도 각 시대의 세계관이 수많은 집단과 개인의 변종으로 살아가고 작동한다는 것을 의미한다. 그러나 세계관의 다양성 속에서도 상당히 안정적인 주요 "구성 요소" 세트를 추적할 수 있습니다. 알았습니다, 우리 얘기 중이야기계적 연결에 관한 것이 아닙니다. 세계관은 필수적입니다. 구성 요소의 연결, "융합"이 근본적으로 중요합니다. 그리고 합금에서와 마찬가지로 요소의 다양한 조합과 비율이 다른 결과를 제공하므로 세계관에서도 비슷한 일이 발생합니다. 세계관을 구성하는 구성 요소는 무엇입니까?

일반화된 지식(생활 실용, 전문, 과학)은 세계관을 포함하고 중요한 역할을 합니다. 세계관의 인지적 풍부함, 타당성, 사려 깊음, 내적 일관성의 정도는 다양합니다. 특정 시대의 특정 인물이나 개인에 대한 지식이 더 견고할수록 세계관이 더 진지한 지원을 받을 수 있습니다. 순진하고 계몽되지 않은 의식은 자신의 견해를 명확하게 입증할 충분한 지적 수단이 없으며 종종 환상적인 발명, 신념 및 관습으로 변합니다.

세계지향의 필요성은 그 자체로 지식을 요구합니다. 여기서 중요한 것은 단순히 다양한 분야의 온갖 정보를 모으는 것, 또는 고대 그리스 철학자 헤라클레이토스가 설명했듯이 “지능을 가르치지 않는” “많은 배움”이 아닙니다. 영국의 철학자 F. 베이컨은 (개미의 작업을 연상시키는) 새로운 사실을 요약하고 이해하지 않고 공들여 얻는 것이 과학에서의 성공을 약속하지 않는다는 확신을 표명했습니다. 가공되지 않은 흩어져 있는 자료는 세계관을 형성하거나 입증하는 데 훨씬 덜 효과적입니다. 이를 위해서는 세계에 대한 일반화된 생각, 전체적인 그림을 재창조하려는 시도, 다양한 영역의 상호 연결을 이해하고 일반적인 추세와 패턴을 식별하는 것이 필요합니다.

지식은 그 중요성에도 불구하고 세계관의 전체 분야를 채우지 않습니다. 세계(인간 세계 포함)에 대한 특별한 종류의 지식 외에도 세계관은 인간 삶의 의미론적 기초도 명확히 합니다. 즉, 여기에서 가치 체계가 형성되고 (선, 악, 아름다움 등에 대한 아이디어) 마지막으로 과거의 "이미지"와 미래의 "프로젝트"가 형성되고 특정 삶의 방식과 행동이 승인됩니다 (비난 ), 액션 프로그램이 구축됩니다. 지식, 가치, 행동 프로그램이라는 세계관의 세 가지 구성 요소는 모두 서로 연결되어 있습니다.

동시에, 지식과 가치는 여러 면에서 "극"적입니다. 즉 본질적으로 반대입니다. 인지는 진실, 즉 현실 세계에 대한 객관적인 이해에 대한 욕구에 의해 주도됩니다. 가치는 다음을 특징으로합니다. 특별 대우사람들은 삶의 의미에 대한 목표, 필요, 관심사, 아이디어를 결합하여 일어나는 모든 일에 참여합니다. 가치 의식은 도덕적, 미학적, 기타 규범과 이상을 담당합니다. 가치 의식이 오랫동안 연관되어 온 가장 중요한 개념은 선과 악, 아름답고 추한 개념입니다. 규범 및 이상과의 상관관계를 통해 현재 상황에 대한 평가가 수행됩니다. 가치 체계는 개인과 집단, 사회적 세계관 모두에서 매우 중요한 역할을 합니다. 모든 이질성에도 불구하고 인간의 의식과 행동에서 세계를 지배하는 인지적, 가치적 방식은 어느 정도 균형을 이루고 일치하게 됩니다. 지성과 감정과 같은 반대도 그들의 세계관에 결합되어 있습니다.