Vali Giovanni Boccaccio 주제에 관한 메시지입니다. Giovanni Boccaccio - 전기, 정보, 개인 생활. 모국어로 된 에세이

전기 - BOCACCIO GIOVANNI (1313-1375)
조반니 보카치오(Giovanni Boccaccio) - 이탈리아 시인이자 초기 르네상스 작가, 인문주의자. 1313년에 태어났습니다. 아마도 6월이나 7월이었을 것입니다. 그는 피렌체에서 태어나 피렌체 상인과 프랑스 여성의 사랑의 결실이 되었습니다. 아마도 일부 소식통이 파리를 그의 출생지로 지적하는 것은 그의 어머니 때문일 것입니다. Giovanni 자신은 그의 가족이 태어난 지역의 이름을 따서 Boccaccio da Certaldo라고 불렀습니다.
1330년경 보카치오는 나폴리로 이사했습니다. 어릴 때부터 눈에 띄는 소년의 문학적 재능에도 불구하고 그의 아버지는 그를 미래에 상인으로만 보았기 때문에 그를 상업의 복잡성을 배우도록 보냈습니다. 그러나 젊은 보카치오는 장사에 재능도 관심도 보이지 않았다. 아버지는 결국 아들이 일을 계속할 것이라는 희망을 잃고 아들이 교회법을 공부하도록 허락했습니다. 그러나 보카치오는 변호사가 되지는 않았으며, 그의 유일한 열정은 시였으며, ​​1348년 아버지가 사망한 이후에야 시에 전념할 수 있는 기회를 갖게 되었습니다.
나폴리에 거주하면서 보카치오는 앙주의 로베르 왕의 측근이 되었습니다. 그가 시인이자 인문주의자가 된 것은 바로 이 시기였다. 그의 친구들은 과학자, 교육받은 사람들, 영향력 있는 사람들이었습니다. 조반니는 고대 작가들을 열성적으로 읽었고, 환경 자체가 세계에 대한 그의 생각을 확장하는 데 크게 기여했습니다. 그의 창의적인 전기 중 상당히 오랜 기간이 나폴리와 관련되어 있습니다. 그는 시에서 Fiametta라고 불렀던 그의 뮤즈를 기리기 위해 많은 시를 썼습니다. 또한 "The Hunt of Diana", "Theseid", "Philostrato"라는 시와 산문 소설이 창작되어 새로운 이탈리아 문학 형성에 매우 중요했습니다.
1340년에 완전히 파산한 그의 아버지는 이전과 마찬가지로 상업에 무관심했지만 보카치오에게 피렌체로 돌아갈 것을 요구했습니다. 점차적으로 인본주의자는 도시의 정치, 사회 생활에 참여하기 시작했습니다. 1341 년에 그는 Francesco Petrarch와 함께 평생 동안 우정을 나누었습니다. 이 관계 덕분에 보카치오는 자신과 삶을 더욱 진지하게 받아들이기 시작했습니다. 그는 마을 사람들 사이에서 큰 영향력을 누렸으며 종종 피렌체 공화국을 대표하여 외교 임무를 맡았습니다. 보카치오는 교육 활동에 많은 에너지를 쏟았고 고대와 과학에 대한 관심을 불러일으켰으며 고대 원고를 개인적으로 다시 썼습니다.
1350~1353년 보카치오는 수세기 동안 그를 영광스럽게 한 그의 인생의 주요 작품을 썼습니다. "데카메론"은 시대를 앞서가는 100편의 단편 소설로, 자유로운 사고, 생생한 유머, 인본주의 사상이 깃든 이탈리아 생활의 생생한 파노라마를 만들어 냈습니다. . 그 성공은 놀랍고 다른 나라에서는 즉시 번역되었습니다.
1363년에 보카치오는 피렌체를 떠나 작은 사유지인 체르탈도(Certaldo)로 왔고, 그곳에서 책에 완전히 몰두하고 가진 것 없이 만족스럽게 살았습니다. 노년이 다가올수록 보카치오는 미신에 사로잡혀 신앙과 교회를 더욱 진지하게 여겼지만, 그의 세계관에 전환점이 일어났다고 말하는 것은 큰 과장이 아닐 수 없다. 이것은 그의 작업과 Petrarch와의 우정과 견해의 통일의 정점에 의해 입증됩니다. 이 기간에 단테에게 헌정된 작품이 쓰이면서 새로운 유형의 문학 비평이 발전하기 시작했습니다. 그는 심각한 질병에 걸려 쓰러질 때까지 “신곡”에 관한 공개 강연을 했습니다. Petrarch의 죽음은 Boccaccio에게 가장 강한 인상을 남겼습니다. 그는 친구보다 1 년 반도 채 안 남았습니다. 1375년 12월 21일, 당시 이탈리아에서 가장 교육을 많이 받은 사람 중 하나였던 위대한 인문주의자의 심장이 멈췄습니다.

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16.06.14 14:22

보카치오의 동상은 피렌체의 우피치 궁전에 자리잡고 있으며 그의 작품은 윌리엄 셰익스피어를 포함한 많은 유명 작가들에게 영감의 원천이 되었습니다.

문학을 향한 긴 길

조반니 보카치오는 701년 전 파리에서 태어났습니다. 그의 어머니는 프랑스인이었습니다. 그녀는 상인 Boccaccino da Cellino에게서 소년을 낳았습니다.

존경할 만하고 부유한 피렌체 사람이 아직 아기였을 때 아들을 데려왔습니다. 그리고 이미 열 살 때 상인은 아들에게 상업 공예의 기초를 가르치고 싶어 Giovanni를 자신이 아는 상인에게 보냈습니다. 소년은 필사적으로 저항했고 상업의 기초를 배우고 싶지 않았습니다 (그는 일찍시를 쓰기 시작했고 이것에서 그의 소명을 보았습니다). 그래서 그와 5년 넘게 싸웠던 선생님은 그 애완동물을 아버지 집으로 돌려보냈습니다.

그러나 엄격한 아버지는 그렇게 쉽게 혼란스러워하지 않았습니다. 거의 12년 동안 그는 아들을 나폴리에 머물게 했고, 그곳에서 그는 자신이 싫어하는 과학의 화강암을 갉아먹었습니다. 이 기간 동안 그는 시 "Filostrato"와 소설 "Filocolo"(중세 작품을 기반으로 함)를 썼습니다. 그런 다음 아버지는 마음이 누그러져 상속인이 교회법을 공부하도록 허락했습니다.

그러나 미래의 인본주의자는 자신이 가장 좋아하는 작품에 전념하기 전에 조금 더 기다려야했습니다. 35세에 아버지가 돌아가셨을 때 이런 일이 일어났습니다.

페트라르카의 영향

보카치오의 지인 중에는 고귀한 사람과 과학자가 많이있었습니다. 그는 다소 거친 삶을 살았고 사랑의 즐거움에 빠졌으며 그로부터 영감을 얻었습니다. 그는 어떤 마리아에게 특별한 호의를 받았는데, 나중에 그는 이야기 "피아메타"에서 그에게 소중한 이 이미지를 꺼냈습니다.

조반니는 1341년 로마에서 프란체스코 페트라르카를 만났을 때 오랫동안 이어온 젊음의 오락을 그만두기로 결심하고 더욱 진지해졌습니다. 그 재능 있는 친구는 그의 후배에게 아주 좋은 영향을 미쳤다. 그때 "Fiesolan Nymphs"가 탄생했습니다 (시인은 Ovid의 "Metamorphoses"에서 모티프를 그렸습니다).

8년 후 보카치오는 피렌체에 정착했다. 망명 종료에 대해 Petrarch에게 알리도록 위임받은 사람은 바로 그 사람이었습니다 (시인은 피렌체 대학의 학과장으로 초대되었습니다).

보카치오는 창의력을 발휘했지만 동시에 갈등 해결에서 외교관 및 대사 역할을하면서 권력의 다양한 명령을 수행했습니다.

조반니 보카치오의 최고의 작품

과학과 문학에 대한 공헌

체르탈도(Certaldo)에 위치한 가족 사유지에서 시인이자 과학자인 이 시인은 고대 논문을 연구하고 귀중한 원고를 다시 쓰는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그는 몬테 카시노 수도원 도서관의 영광을 복원하기 위해 많은 노력을 기울였으며 (호머와 플라톤의 손이 쓴 메모가 그곳에 보관되었습니다) 피렌체 그리스어 부서의 창립자 중 한 명이었습니다.

그는 라틴어로 작성된 기본(15권) 작품인 "이교도 신들의 계보"와 "유명한 여성에 관하여" 컬렉션(조상 이브에서 시작하여 조안나로 끝나는 공정한 성의 위대한 대표자들의 106개 전기)을 소유하고 있습니다. 작가와 함께 나폴리에서 통치하고 있으며 개인적으로 당신을 알고 있습니다).

위대한 이탈리아인은 우선 반짝이는 "데카메론"으로 그의 후손들에게 알려져 있습니다. 줄거리는 시골에 정착한 10명의 '역병 난민'이 재미있고 유익한 이야기로 서로를 즐겁게 해준 이야기를 바탕으로 합니다. 내레이터 캐릭터(청년 3명, 여성 7명)는 매우 설득력이 뛰어납니다. 이 컬렉션은 공개적으로 에로틱한 에피소드부터 비극적인 에피소드까지 100개의 에피소드로 구성되어 있습니다. 이 책은 1352~1354년에 쓰여졌습니다.

단 2년 동안 보카치오는 피렌체 대학에서 단테의 시를 전담하는 부서를 이끌었습니다. 페트라르카는 1974년에 세상을 떠났습니다. 그의 가장 친한 친구는 1년 반도 채 안 되어 그보다 더 오래 살아 남았습니다. 생명을 사랑한 시인이자 과학자였던 그는 1375년 12월 21일에 사망했습니다.

보카치오 조반니 (1313 - 1375)

이탈리아의 시인이자 인문주의자. 파리에서 태어났습니다. 몇 년 후 가족은 나폴리로 이사했고, 그곳에서 아버지는 은행 나폴리 지점의 관리자로 일했습니다. 이미 시인으로서의 명성을 꿈꾸던 조반니는 나폴리에서 피렌체 상인의 견습생으로 일했습니다.

그는 상업 활동에서 6년을 낭비했다고 말했습니다. 그의 아버지의 주장에 따라 다시 6년 동안 교회법을 공부했습니다. 그런 다음에야 아버지는 Giovanni 유지 관리를 할당했습니다.

앙주의 로베르 왕에게 반복적으로 돈을 빌려주었던 영향력 있는 은행가의 아들로서 그는 깨달은 군주의 궁정에 접근하여 군인, 선원, 부유한 상인 및 철학자들을 만났습니다. 동시에 보카치오는 여러 가지 사랑에 대한 관심을 경험했습니다. 1336년 산 로렌초(San Lorenzo)의 작은 교회에서 그는 피아메타(Fiammetta)라는 이름으로 문학사에 이름을 남긴 마리아 다퀴노(Maria d'Aquino)라는 여인을 만났습니다. 보카치오의 초기 책 대부분은 그녀를 위해 또는 그녀에 관해 쓰여졌습니다. 처음에 로맨스는 최고의 궁중 사랑 전통에 따라 발전했고 마리아는 곧 조반니의 여주인이 되었습니다. 그러나 그녀는 오랫동안 그에게 충실하지 않았습니다. 배신에 휩싸인 보카치오는 이탈리아 문학에서 가장 사악한 비난 중 하나인 소네트를 썼습니다.

1339년에 시인의 아버지는 직장을 잃었고 조반니도 월급을 잃었습니다. 한동안 그는 피에디그로타(Piedigrotta) 근처의 작은 부동산에서 나오는 빈약한 수입으로 살려고 노력했습니다. 그런 다음 그는 피렌체로 돌아왔습니다.

삶의 어려움 속에서도 보카치오는 피렌체에 도착했을 때 만난 페트라르카의 우정과 라틴어 시로 애도한 사생아 비올란테에 대한 부드러운 사랑으로만 지탱받을 수 있었습니다.

피렌체는 보카치오를 재무관으로 임명하고 그에게 나폴리에서 프라토 시를 구입하라고 지시했으며 그를 적어도 7차례 중요한 외교 사절단에 파견했는데 그중 3차례는 여러 교황에게 보냈다. 근무 중 그는 이탈리아 전역을 여행하고 아비뇽과 아마도 티롤을 방문했습니다.

보카치오의 생애 말년은 암울했습니다. 중년이 된 그는 과부와 사랑에 빠졌고, 그 과부는 그를 웃음거리로 만들었다. 이에 보카치오는 여성혐오가 흔했던 시대에도 여성혐오를 대표하는 단편집 <갈가마귀>를 썼다.

몇 년 후, 수도사 요아킴 샤니(Joachim Chany)가 그를 방문하여 보카치오의 글의 죄악적인 어조를 비난하면서 그의 책을 모두 불태워 버리라고 촉구했습니다. 페트라르카의 편지만이 작가가 이 조치를 취하는 것을 막았습니다. 그 후 보카치오는 나폴리로 여행을 떠났지만 그곳에서는 약속된 일도, 따뜻한 환영도 받지 못했습니다. 그런 다음 그는 아버지의 고향인 체르탈도로 갔다.

보카치오가 마지막으로 대중 앞에 모습을 드러낸 것은 1373년 피렌체에서 단테에 대한 강의를 의뢰받았을 때였습니다. 그러나 그의 힘은 그를 떠났고 그는 계획된 코스의 작은 부분만을 읽었습니다.

보카치오는 그의 후손들에게 다음과 같은 작품을 남겼습니다: 단편 소설 "데카메론"의 소설, 네 편의 큰 시, 소설과 이야기, 단테 정신의 우화 "Ameto", 풍자 "The Raven", 전기 책 "단테 알리기에리의 생애"와 그의 "신곡" 17곡에 대한 해설, 라틴어로 된 4개의 논문, 많은 시.

보카치오, 지오반니(Boccaccio, Giovanni) (1313-1375), 이탈리아 산문 작가, 시인, 인문주의자. 피렌체 남서쪽 마을인 체르탈도 출신의 보카치노로 더 잘 알려진 상인 보카치오 델 푸 켈리노(Boccaccio del fu Kellino)의 사생아인 보카치오는 1313년 파리에서 태어난 것으로 추정됩니다. 그의 어머니 Jeanne은 프랑스 사람이었습니다.

아들이 태어날 당시 보카치노는 피렌체의 바르디 은행에서 일하고 있었습니다. 1316년이나 그 조금 후에 그의 고용주는 그를 피렌체로 소환했습니다. 그는 아들을 데리고 갔고 미래의 작가는 상업과 예술이 번성했던 도시의 유익한 분위기에서 어린 시절을 보냈습니다. 시인 자노비(Zanobi)의 아버지인 조반니 다 스트라다(Giovanni da Strada)의 지도하에 그는 "문법"(라틴어)을 공부했습니다. 나중에 그의 아버지는 그에게 회계 기술인 "산술"을 소개하기로 결정했습니다.

1327년 바르디 가문은 보카치노를 은행 나폴리 지점의 관리자로 나폴리에 보냈습니다. 이미 시인으로서의 명성을 꿈꾸던 조반니는 나폴리에서 피렌체 상인의 견습생으로 일했습니다. 그는 이 자리에서 6년을 낭비했다고 말했다. 그의 아버지의 주장에 따라 다시 6년 동안 교회법을 공부했습니다. 그런 다음에만 Boccaccino는 Giovanni 유지 관리를 할당했습니다.

나폴리에서의 생활은 보카치오를 크게 발전시켰습니다. 앙주의 로베르 왕(1309~1343)에게 반복적으로 돈을 빌려준 영향력 있는 은행가의 아들인 그는 깨달은 군주의 궁정에 접근하여 군인, 선원, 부유한 상인 및 철학자들을 만났습니다. 동시에 Boccaccio는 1336 년 3 월 30 일 San Lorenzo의 작은 교회에서 Fiammetta라는 이름으로 문학사에 기록 된 Maria d' Aquino라는 여성을 만날 때까지 몇 가지 사랑에 대한 관심을 경험했습니다. 보카치오의 초기 책은 그녀를 위해 또는 그녀에 대해 작성되었습니다. 처음에 소설은 궁중 사랑의 최고의 전통으로 발전했지만 곧 마리아는 배신으로 인해 그에게 충실하지 못했다고 썼습니다. 소네트 - 이탈리아 문학에서 가장 사악한 비난 중 하나입니다.

1339년에 바르디 가문이 파괴되었습니다. 보카치노는 직장을 잃었고, 조반니는 월급을 잃었습니다. 한동안 그는 아버지가 그에게 물려준 피에디그로타 근처의 작은 땅에서 얻은 얼마 안 되는 수입으로 살려고 노력했습니다. 1341년 1월 11일 계모와 이복형이 사망한 후 그는 피렌체로 돌아왔다. 삶의 어려움 속에서도 보카치오는 1350년 피렌체에 도착했을 때 만난 페트라르카의 우정과 라틴어 운문으로 그의 죽음을 애도한 사생아 비올란타에 대한 부드러운 사랑에 의해서만 힘을 얻었습니다.

피렌체는 보카치오를 재무관으로 임명하고 그에게 나폴리에서 프라토 시를 구입하라고 지시했으며 그를 적어도 7차례 중요한 외교 사절단에 파견했는데 그중 3차례는 여러 교황에게 보냈다. 근무 중 그는 이탈리아 전역을 여행하고 아비뇽과 아마도 티롤을 방문했습니다. 보카치오의 생애 말년은 암울했습니다. 중년이 된 그는 과부와 사랑에 빠졌고, 그 과부는 그를 웃음거리로 만들었다. 이에 대해 보카치오는 짧은 책을 썼습니다. 까마귀 (일 코르바치오, 1355)은 당연했던 시대에도 불구하고 여성혐오의 걸작이다. 몇 년 후, 요아킴 찬니(Joachim Chany) 승려가 그를 방문하여 보카치오의 글이 "죄악스러운" 어조로 되어 있다고 비난하면서 그의 책을 모두 불태워 버리라고 촉구했습니다. 페트라르카의 편지만이 작가가 이 조치를 취하는 것을 막았습니다. 그 후 보카치오는 나폴리로 여행을 떠났지만 그곳에서는 약속된 일도, 따뜻한 환영도 받지 못했습니다. 그런 다음 그는 아버지의 고향인 체르탈도로 갔다.

보카치오가 마지막으로 대중 앞에 모습을 드러낸 것은 1373년 피렌체에서 단테에 대한 강의를 의뢰받았을 때였습니다. 그러나 그의 힘은 그를 떠났고 그는 계획된 코스의 작은 부분만을 읽었습니다. 보카치오는 1375년 12월 31일 체르탈도에서 사망했습니다.

보카치오의 창조적 유산은 광범위하고 다양합니다. 단편 소설 외에도 데카메론 (데카메론, 1348-1351), 그는 단테의 정신을 담은 우화인 소설과 이야기, 네 편의 큰 시를 썼습니다. 아메토 (라'아메토, 1342), 풍자 까마귀, 전기 책 단테 알리기에리의 삶 (비타 디 단테, 1360–1363) 및 그의 노래 17곡에 대한 해설 신곡, 라틴어로 된 4개의 논문, 많은 시, 편지 및 라틴어 eclogues.

보카치오의 작품 중 일부는 다음 세대의 작가들에게 중요한 영향을 미쳤습니다. 응, 시야 필로스트라토 (필로스트라토, 1338) Chaucer가 창작하도록 영감을 얻었습니다. 트로일로스와 크리세이드, 그 중 약 2700줄은 Boccaccio를 거의 문자 그대로 번역한 것입니다. 보카치오의 또 다른 위대한 시, 테사이드 (테세이다, 1339), 옥타브로 쓰여진 이 책은 같은 초서에게 기사의 이야기에 대한 줄거리를 제공했습니다. 캔터베리 이야기. 1344~1346년에 보카치오는 시를 썼습니다. 피에솔란 님프 (닌팔레 피에솔라노), 르네상스 문학의 전성기에도 타의 추종을 불허하는 절묘한 짧은 서사시입니다.

짧은 이야기 필로콜로 (필로콜로, 1336) 및 마돈나 피암메타의 비가 (L'Elegia di Madonna Fiammetta, 1343), 약간의 장황함에도 불구하고 나폴리의 삶과 보카치오의 역할에 대한 생생하고 진실한 그림을 제공합니다. 첫 번째는 오래된 프랑스 전설을 다시 말하는 것입니다. 플로아르와 블랑셰플로르. 두 번째는 깊은 자서전적이며 최초의 심리 소설로 간주됩니다. 보카치오의 과학 작품 중에서 단테 알리기에리의 삶그리고 거기에 붙어있는 신곡에 대한 해설 (코멘토 알라 코미디) 과학적 가치를 유지합니다. 이 자료는 Dante의 조카 Andrea Pozzi, 그의 절친한 친구인 Dino Perini와 Piero Giardino, 그의 딸 Antonia(Beatrice의 수도원 자매), 그리고 아마도 그의 아들 Pietro와 Jacopo가 제공한 자료를 기반으로 합니다. 단테 숭배는 보카치오에서 시작되었습니다. 보카치오의 라틴 논문 유명한 남편의 불행에 대해 (드 카시부스 바이로럼 일러스트리버스), 유명한 여성에 대해 (드 클라리스 물리에리부스), 에 대한 신들의 계보 (De genealogia deorum gentilium) 그리고 산과 숲에 대해서, 출처... (드 몽티부스, 실비스, 폰티부스, 라큐부스 등)는 중세 시대의 전통적인 독단적 접근 방식으로 인해 많은 것을 잃었으며 전기적 참고 자료가 흥미롭고 인류 이전 문학의 예로서 역사적 중요성을 가지고 있습니다.

창작의 원동력이 된 주목할만한 사건들 데카메론. 1348년 유럽에서는 흑사병이 창궐하여 2,500만 명이 사망했습니다. 이 질병은 피렌체를 포함한 이탈리아를 아끼지 않았습니다. 전염병은 도덕에도 영향을 미쳤습니다. 어떤 사람들은 그 안에서 주님의 징벌하시는 손길을 보았고, 이것이 종교심의 강력한 급증의 원인이 되었습니다. 다른 사람들은 대다수였으며 "carpe diem"(순간을 포착하라)을 그들의 삶의 원칙으로 삼았습니다. 보카치오도 그 중 하나였다.

그보다 오래 전부터 그는 재미있고 흥미로운 비유, 이야기, 일화를 수집해 왔습니다. 출처는 매우 달랐습니다. 동양 이야기와 프랑스 이야기, 로마 행위 (게스타 로마노룸) 및 다음과 같은 초기 단편 소설 모음집 노벨리노 (센토 노벨레 안티체) 그리고 시칠리아인의 모험 (L"아벤투로소 치실리아노), 궁전과 거리의 가십, 그리고 마지막으로 당시의 실제 사건. 삶의 경험과 그가 경험한 재난으로부터 지혜롭게 보카치오는 그의 창조력이 전성기에 있을 때 그것들을 처리하기 시작할 준비가 되어 있었습니다. 화자를 세 명의 젊은 남성(아마도 각각 작가의 성격의 일부 측면을 대표할 것임)과 일곱 명의 젊은 여성(아마도 그의 연인)으로 만들어 전염병을 피해 피렌체를 떠나는 보카치오는 모든 단편 소설을 하나의 단편 소설로 만들었습니다. , 통합 작업.

키케로니안 매너리즘의 명백한 영향에도 불구하고 언어는 데카메론활기차고, 다채롭고, 풍부하고, 세련되고, 선율적입니다. 보카치오는 용감하고, 균형 잡히고, 더 정교하고, 때로는 냉소적이지만 변함없이 인간적입니다. 그는 우리에게 화려하고 폭풍우가 치는 시대, 즉 중세 가을의 그림을 남겼습니다. 에서 데카메론 Chaucer, W. Shakespeare, Moliere, Madame de Sevigne, J. Swift, J. Lafontaine, I. V. Goethe, D. Keats, J. G. Byron 및 G. W. Longfellow로부터 이미지와 아이디어를 그렸습니다.

조반니 보카치오(1313~1375)는 14세기의 위대한 작가이자 이탈리아 산문의 창시자입니다. 그의 가족은 피렌체 지역의 체르탈도(Certaldo) 마을에서 왔고, 그 후 피렌체그곳에서 시민권을 받았습니다. 그러나 Giovanni는 평생 동안 Certaldo에 대한 사랑을 유지했으며 종종 자신을 "Certaldo"라고 불렀습니다. 그는 타고난 아들이었습니다. 상인이었던 그의 아버지는 그를 피렌체에서 훌륭하게 자랐고 무역에 대한 실무 연구를 위해 그를 파리로 보냈습니다. 그러나 청년은 열정적인 상상력을 갖고 있었기 때문에 무역에 참여하고 싶지 않았습니다. 그의 아버지는 Giovanni에게 법을 공부하라고 말했습니다. 그는 협박을 받아 몇 년 동안 그 일을 했지만 그것조차 그에게는 지루했습니다. 그는 로마 문학을 사랑스럽게 공부했고 나폴리에서 그리스어를 배웠는데, 그 중요성은 페트라르카에 의해 입증되었습니다.

독립된 사람이 된 보카치오는 오로지 과학과 시에만 전념했습니다. Petrarch의 명성은 그를 모방에 매료되었습니다 (Petrarch 및 Boccaccio 기사 참조). 페트라르카처럼 그는 책을 수집했고, 자신이 살 수 없는 책은 스스로 복사했습니다. 페트라르카처럼 그는 라틴어와 이탈리아 시, 신의 계보, 고대 지리, 유명한 여성에 관한 라틴어 논문을 썼습니다. 그는 The Divine Comedy를 매우 높이 평가했으며 Dante의 전기를 썼습니다. 그의 신념에 따라 피렌체 사람들은 "신곡"에 관한 강의 부서를 설립했습니다. 그 자신이 최초의 교수였으며 "지옥"에 대해 강의했습니다.

조반니 보카치오. 아티스트 안드레아 델 카스타뇨. 좋아요. 1450

보카치오의 시적 활동은 나폴리 왕 로버트의 사생아인 마리아와의 친분에서 큰 영향을 받았습니다. 그녀는 귀족의 아내였고, 미인이었고, 교육을 많이 받았고, 다정한 성격을 지닌 여성이었습니다. 저속한 쾌락에서 산만해진 보카치오에 대한 사랑은 그의 생각을 고상하게 만들었습니다. 그녀의 관심은 그의 시적 활동을 자극했습니다. 그는 연인의 감정과 생각을 깊은 충실도로 묘사하는 유명한 소설에서 피아메타라는 이름으로 그녀를 찬양합니다. 소설 제목은 여주인공의 이름이다. 보카치오의 또 다른 작품인 프랑스 기사도 시 형식의 소설 필로코포(Filocopo)도 그녀를 기리기 위해 썼다. 그는 자신의 시 '테세이드'와 '필로스트라토'를 마리아에게 헌정했는데, 이 시는 보카치오가 직접 고안한 옥타브로 쓰여졌습니다. 그의 시에는 고전적인 요소와 낭만적인 요소, 고대 신의 이름과 기사도 시대의 사상이 혼합되어 있습니다. 그러나 그 안에 있는 묘사는 자연에 충실하고 생생하고 밝습니다. 이런 점에서 보카치오는 인위적이고 에너지가 거의 없는 시를 쓰는 페트라르카보다 우월하다. 보카치오의 시에는 그가 모방한 친구의 작품보다 삶의 이미지가 더 많이 담겨 있습니다.

Giovanni는 나폴리의 Joanna 여왕의 호화로운 궁정에서 오랫동안 살았습니다. 그 후 그는 피렌체 정부의 명령을 수행하고 여러 차례 대사를 역임했습니다. 나폴리에서 그는 상류 사회의 모든 오락에 참여했으며 일반적으로 오락을 좋아했습니다. 그러나 그의 학문적, 시적 추구를 결코 포기하지 않았습니다. 그는 지칠 줄 모르는 열정으로 수도원 도서관에 묻혀 있는 고대 문학 작품을 찾아 교육받은 사람들에게 그 작품을 연구하도록 격려했습니다. 그의 신념에 따라 피렌체에 그리스어학과가 설립되어 호머와 플라톤에 대한 강의가 진행되었습니다. 노년기에 보카치오는 시 작품 내용의 경박함과 유혹을 후회하고 신학을 공부하기 시작했으며 신비주의에 빠져 승려가되었습니다. 그의 생애 마지막은 페트라르카의 죽음으로 슬펐습니다. 그는 친구보다 1년 반 뒤에 세상을 떠났다(1375년 12월 21일).

조반니 보카치오는 동시대 사회의 좋은 점과 나쁜 점을 모두 공유했으며, 때로는 조롱하고 때로는 진지하게 그 사회의 삶을 매우 생생하게 묘사했습니다. 그의 작품에는 뜨거운 열정이 숨쉬고 있습니다. 그들의 수는 엄청납니다. 위에서 이미 언급한 것 외에도 그는 우화적인 시 “The Fiesolan Nymphs”( 닌팔레피에솔라노), 풍자시 “코르바치오, 혹은 사랑의 미로”( 일코르바치오영형라비린토디"사랑) (그는 자신의 사랑을 거부한 과부에 대한 짜증을 표현합니다); 양치기의 시 "Ameto"( 아메토), 산문과 시가 혼합되어 있습니다. 하지만 그의 가장 유명한 작품은 " 데카메론», ( 일데카메론), 매우 다양한 내용의 이야기(단편 소설) 모음입니다. 일부는 감동적이고 비극적이며 일부는 외설적일 정도로 유머러스합니다. 하지만 그들은 모두 아주 살아있습니다.

데카메론 단편 소설은 10명의 친척이나 가까운 지인으로 구성된 사회가 피렌체에서 어떻게 끔찍한 상황에서 은퇴했는지에 대한 이야기에 삽입됩니다. 1348년의 전염병도시에서 2마일 떨어진 아름다운 빌라로. 사회는 아름답고 교육받은 일곱 명의 소녀와 세 명의 청년으로 구성되었습니다. 보카치오는 빌라와 그곳에서의 삶을 완벽하게 묘사합니다. 이 열 명의 친척과 친구들은 매일 스스로 여왕이나 왕을 선출합니다. 모두가 번갈아 가며 이 위치를 유지합니다. 여왕이나 왕은 다른 사람들에게 임무를 할당합니다. 모든 직책의 공통 목표는 즐거운 시간을 보내는 것입니다. 하루는 숙제와 다양한 오락으로 보내집니다. 사랑과 우정은 모두를 행복하게 만듭니다. 저녁에는 일행이 정원에 모인다. 모두가 돌아가면서 무언가를 말해야 합니다. 이 이야기의 소개는 피렌체의 전염병에 대한 유명한 설명으로, 매우 생생하고 현실에 가깝습니다.

이야기꾼으로서 보카치오의 재능은 매우 훌륭하고 그의 상상력은 무궁무진합니다. 그의 이야기 중 일부는 장엄한 특징으로 삶을 묘사하고, 다른 일부는 일상의 신중함에 대한 교훈을 제공하고, 다른 일부는 악덕, 특히 성직자의 부도덕을 조롱합니다. 이러한 풍자적 이야기는 Petrarch의 교화적인 토론의 주제로 사용되었습니다. 조반니 보카치오는 종종 역사적 사건을 자신의 이야기의 소재로 삼는데, 이는 당시 역사가들에게서 찾아볼 수 있는 참고 자료입니다. 그는 프로방스 발라드와 전설에서 다른 이야기를 가져옵니다. 일부는 그가 스스로 발명한 것입니다. 그러나 그는 또한 낯선 사람들에게 자신의 천재성을 각인시켜 그들이 자신의 소유가 될 만큼 예술적 매력을 전달합니다.