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신념과 가르침에서 숫자의 "신성한" 의미. 참조. 성서 수비학

숫자 7은 완전성, 완전함, 완전함(창 4:24; 시 1장 7절; 마 18:21-22), 영원, 무한(공간과 시간)의 수입니다. 유대인들(즉, 하나님이 택하신 백성) 사이에서는 7이라는 숫자를 신성한 숫자로 존경했습니다(민 19.12; 슥 3.9; 왕하 4.35; 5.10; 잠 9.1). 성경에서 7이라는 숫자는 매우 중요합니다. 이는 6 + 1 또는 4 + 3의 두 가지 비율로 간주될 수 있으며 그 의미는 이 두 비율에 따라 달라집니다. 전자의 경우, 그 상징적 의미는 창조 서사에 의해 결정된다. 하나님은 6일 동안 천지를 창조하시고, 일곱째 날에는 일을 쉬셨습니다. 이처럼 창조사역도 화평과 성화를 이루기 위해서는 단위 곧 하나님과 하나되어야 하고, 세상사도 하나님께로 돌아가서 안식하고 성화되어야 합니다. 반면에 4가 세상(네 모퉁이와 4바람이 있음)의 형상이고 3이 삼위일체의 형상이듯이, 4는 3과 결합하여 하나님과 연합된 세상, 하나님과 연합된 창조물을 나타낸다. 창조자. 따라서 7은 조화, 단결, 완전함, 평화를 표현하는 소중한 숫자입니다. 여호수아서(여호수아 6장)는 여리고 성을 함락시키는 일을 묘사하고 있습니다. 제사장 7명, 희년 나팔 또는 나팔 7개, 여리고 주위를 7일간 순회하고, 7일째에 7차례 순회하는 것은 신성한 숫자 7에 의해 결정됩니다. 세상 창조 기간 동안 하나님이 행하신 일의 수는 이러한 사람, 물건 및 행동을 보여줍니다 군대가 아니라 신성한 성격을 띠고 있으며 앞으로 일어날 일의 유일한 저자로서 하나님에 대한 생각이 가득 차 있습니다. 여리고 함락에 사람들의 참여가 얼마나 미미했는지는 도시를 걷는 것 외에도 그들에게 한 가지 행동이 제시되었다는 사실로 표현됩니다. 7일째. 열왕기상(열왕기상 8장)에서 솔로몬은 여호와께 항상 그분의 이름의 성전에서 드리는 기도를 자비롭게 받아 주시기를 간구하며(28-30절), 주로 죄 용서를 구합니다(30절, 34,36,39,46,50). 이 일반적인 청원(29절) 뒤에는 일곱 개의 개별적이고 보다 구체적인 청원(31-53절)이 나옵니다. 이러한 청원의 7배 수는 가능한 기도의 전체 집합을 나타낼 수 있습니다. 일곱은 완전함과 완전함의 수인 신성한 숫자이다(창 21:28; 출 37:23; 레 4:6). 이 경우주기도문의 일곱 가지 청원(마태복음 9장 이하)과 의미가 매우 유사합니다. 열왕기상(열왕기상 19장)에서는 이스라엘 국가에 대한 심판이 선포됨(17절)과 함께 선지자 엘리야도 이스라엘에 널리 퍼져 있는 사악함 가운데 다음과 같은 은혜로운 위로를 받았다고 말합니다. 또한 세상 사람들에게도 알려지지 않은 선지자요, 오직 유일하신 하나님께 알려진 참된 믿음과 경건함을 지닌 자들 곧 바알에게 무릎을 꿇지 아니하고 그의 신상에게 입 맞추지 아니한 7000명(남자)이었습니다(18절). 7,000은 어림 한정된 숫자입니다. 7은 거룩함, 언약, 예배를 상징하는 숫자이며 여기서는 언약에 충실한 이스라엘 자손의 남은 자들을 언약 백성의 “거룩한 씨”로 지정하는 것이 자연스럽게 받아들여진다(참조, 사 6:13; 로마서 11:7). 욥기(욥기 2장 13절)는 이렇게 말합니다. “칠일 낮 칠야를 그와 함께 땅에 앉았으나 그에게 한마디 하는 사람이 없었으니 이는 그 고난이 심함을 보았음이러라.” 7일간의 침묵(7은 완전함의 수)은 친구들의 슬픔이 강함을 증명합니다. 에스겔 선지자(겔 3:15)는 그발 강 근처에 사는 텔아비브의 이주민들을 만났을 때, 그들이 사는 곳에 멈춰서 그들과 함께 놀라며 7일을 보냈습니다. 유대인들 사이에서는 엄숙한 애도 기간이 7일 동안 지속되었습니다. 일곱은 하나님의 일을 상징하는 숫자로, 제사장인 에스겔에게는 일곱이라는 숫자가 있었습니다. 특별한 의미예를 들어 의식적 순결, 봉헌과 관련된 전례 용도로 사용됩니다(출 29, 29; 레 8, 33; 참조 겔 39, 9,12,14). “지혜는 집을 짓고 그 일곱 기둥을 깎아 내느니라”(잠 9:1). 하나님의 지혜의 집은 하나님의 왕국, 즉 낙원의 신성한 경륜에 의해 그 기초가 놓인 교회입니다. 이 하나님의 나라는 율법과 선지자들의 지도 아래 다양한 신성한 성경적 사건과 인물, 신권 제도와 제도를 통해 구세주 그리스도께서 나타나실 때까지 구약 전체에 계시되었습니다. 신약의 교회 또는 신약의 하나님의 왕국 (딤전 3,15; 히 3, 6; 지혜의 집은 일곱 기둥(1절)에 기초를 두고 있습니다. 일반에 따르면 성경적 의미완전함, 온전함, 완전함의 의미에서 7번(창 4:21; 시 11:7; 마 18:21-22) 하나님의 왕국, 즉 교회는 하나님의 지혜에 의해 많은 것을 갖추고 있습니다. 다양한 은사와 기부 - 발전, 번영, 영광을 위해 필요한 모든 것. 일곱 기둥 – 일곱 가지 성령의 은사(사 11:2-3; sn. 묵시록 1:4,12; 3:1; 4:5), 그 다음 일곱 성사. 에스라 3권(에스라 3장 7, 75-99)은 죄인들이 겪는 일곱 가지 유형의 고통을 말합니다. 내세그리고 의인의 일곱 가지 행복에 대해 말씀하셨습니다. 죄인의 고통은 다음으로 구성됩니다: 1) 그들의 범죄에 대한 인식, 2) 회개의 불가능, 3) 의인을 기다리는 행복에 대한 묵상, 4) 죄인의 운명이 될 고통, 5 ) 의인이 살 곳을 묵상하면서 6) 자신의 고통이 가깝다는 의식 속에서, 그리고 마지막으로 7) 재판관 앞에 나타날 것이라는 생각에 두려움을 느낍니다. 의인의 행복은 1) 악한 생각에 대한 승리의 의식, 2) 죄인을 기다리는 고통에 대한 묵상, 3) 율법에 근거한 그들의의에 대한 의식, 4) 미래에 대한 묵상으로 구성됩니다. 5) 육신의 필멸의 족쇄에서 해방되는 기쁨 속에서, 6) 임박한 영광을 기대하면서, 7) 하나님 앞에서. 묵시록(묵시록 1, 4)에서 신비의 거룩한 선견자는 지극히 높으신 분의 보좌 앞에 있는 일곱 영에 대해 말합니다. 대부분의 해석자들은 일곱 영을 성령이라고 부릅니다. 그러한 해석에 대한 권리는 성경의 다른 곳에서 발견되는 비유에 의해 부여됩니다 (이사야 11, 2-3; 스가랴 4, 6, 10). 성령의 유일 위격은 일곱 중 영(더도 적지도 않음)으로 상징적으로 묘사됩니다. 왜냐하면 숫자 7은 말하자면 영의 인봉이고 성령으로부터 분배되는 은혜로 가득 찬 은사들의 충만함을 표현하기 때문입니다. (고린도전서 12:4-11) 성령의 일곱 은사는 곧 하나님을 경외하는 영, 지식의 영, 능력의 영, 빛의 영, 총명의 영, 지혜의 영, 주의 영, 또는 경건과 영감의 선물 최고 학위 (참조, 사 11:1-3). 일곱 교회에 계시록이 주어졌습니다. 숫자 7은 완전함을 의미하는 신비한 의미를 갖고 있으므로 묵시록이 전체적으로 언급되는 보편 교회의 상징으로 여기에 배치될 수 있습니다. 숫자 7에는 신비한 의미가 있으며 일반적으로 묵시록 e : 하나님의 보좌 앞의 일곱 영, 일곱 촛대, 일곱 별, 일곱 등불, 일곱 뿔과 어린 양의 일곱 줄무늬, 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 신비 천둥소리와 여호와의 진노의 일곱 대접. 이 숫자는 하나님이 창조하신 날, 즉 하늘과 땅과 그 모든 장식이 완성된 날의 수에 의해서든, 아니면 다른 어떤 이유로든 완전성을 표현한다는 것을 확실히 믿을 수 있습니다. 그러므로 일곱 교회라는 이름으로 우리는 모든 공간과 시간의 지속 속에서 보편 교회를 이해해야 합니다. 이것은 하나님의 새롭고 가장 탁월한 창조물이며, 모든 시대가 끝날 때 완전히 완성되고 장식될 것입니다. 하나님은 모든 것의 전부가 되실 것입니다. 예술의 해석도 흥미 롭습니다. 신학자 묵시록 16장, 21장: “이 도시는 사각형에 위치하고 있으며 길이는 너비와 같습니다. 그가 갈대로 그 도시를 측량하니 일만 이천 스다디온이더라. 길이와 너비와 높이가 동일합니다.” 여기서 신비스러운 일곱 번째 숫자는 구분을 통해 원하는 것을 나타냅니다. 숫자 7로 나눈 12,000단계는 마일(1714년)이라는 척도를 나타내며, 1,000단계는 끝없는 삶의 완전함을 나타내고, 700단계는 평화의 완전함을 나타내고, 14단계는 영혼과 육체의 이중 안식일을 나타냅니다. 열네살이에요. 천사의 수는 헤아릴 수 없을 정도로 많지만 성경의 표현에 따르면 수천 명이 있지만 대천사는 일곱 명만 알려져 있습니다. “나는 성도들의기도를 드리는 일곱 거룩한 천사 중 하나 인 라파엘입니다. 거룩하신 자의 영광 앞에 올라가라”(토 12:15). 하나님 앞에 서 있는 천사의 7일 수에 관해서는, 포로기 이전의 구약성경의 정경 기록에는 정확히 일곱 천사에 대한 명확한 증거가 없습니다. 그러나 선지자 에스겔서(9:1-2)에는 일곱 사람 곧 징벌하는 자 곧 천사들이 등장하며(참조, 슥 4:10) 묵시록에서는 보좌 앞에 서 있는 일곱 영 또는 천사에 대해 여러 번 언급합니다. 하나님의 (묵시록 1 , 4; 4, 5; 8, 2, 6). 더욱이 토비트서와 묵시록에서는 이 일곱 천사를 가장 높은 천사장, 즉 천사장으로 표현합니다. “왜 주요 천사는 그 이하도 아니고 그 이상도 일곱 명뿐입니까? 이것이 바로 천사들의 창조주이신 주님께서 아시는 창조의 비밀입니다. 우리는 7이라는 숫자가 신성한 숫자라는 점을 경외심을 가지고 주목할 수밖에 없습니다. 왜냐하면 우리가 은혜의 왕국을 바라보아야 합니까? — 우리는 성령의 일곱 가지 은사, 즉 일곱 성사를 받습니다. 자연의 왕국을 살펴볼까요? “우리는 일곱 개의 빛줄기, 일곱 개의 소리, 일곱 날의 창조 등을 발견합니다.” (헤르손 대주교 이노센트의 글에서 발췌) - 중생, 갱신, 부활의 상징.

숫자 "7" - "77" - "777" 등.

숫자 7은 여러 신성한 숫자 중 하나이며, 원시 숫자 중에서 진정으로 편재하고 기본적입니다. 그것은 미지와 보이지 않는 것을 탐구하는 길로서 신비뿐만 아니라 연구와 지식을 상징합니다. 에 대한 마법의 속성세븐은 글을 쓰고 많은 말을 했습니다. 예로부터 상상력을 사로잡고 감탄을 불러일으켰습니다. 다른 사람들. 칠중 체계가 모든 진화의 기초가 된다고 믿어졌습니다.
이 숫자는 창조의 7일과 점성가들을 위한 7개의 주요 행성을 나타냅니다. 거의 모든 언어에서 요일 이름은 해당 행성 이름의 어근인 태양 - 일요일을 유지합니다. 달-월요일. 화성-화요일. 수성 - 수요일. 목성 - 목요일. 금성 - 금요일. 토성 - 토요일.
일곱은 고대 점성가들의 칠월이다. 일곱 개의 우주 구체 또는 일곱 개의 하늘과 하나님을 기쁘시게 하는 모든 사람은 이슬람에 따르면 일곱 번째 하늘에 간다. 하늘에 있는 일곱 개의 주요 발광체. 지하 강인 스틱스(Styx)는 지옥 주위를 일곱 번 흐르며, 지옥은 다시 일곱 지역(일곱 개의 지옥 원)으로 나누어집니다. 오디세우스는 오르길리아 섬의 님프 칼립소와 함께 7년을 보냈습니다. 아틀라스에는 플레이아데스라는 일곱 딸이 있었는데, 제우스는 이를 별자리로 만들었습니다. 연금술사의 일곱 가지 금속, 인생의 일곱 시기, 일곱 지혜의 기둥, 일곱 가지 교양, 일곱 덕, 일곱 죄악이 있습니다. 음악에는 7개의 온음표가 있습니다. 빛의 스펙트럼은 7가지 색상으로 구성됩니다. 과학자들이 증명하듯이, 인체는 7년마다 완전히 새로워집니다. 7일, 14일(7x2), 21일(7x3)에 발생하는 많은 질병이 위기입니다. 인간의 맥박은 7일마다 더 느리게 뛴다. 암컷의 임신 기간은 280일(7x40), 암사자의 경우 147일(7x14)입니다. 암탉은 21일(7x3) 후에 병아리를 부화하고, 거위는 28일(7x4) 후에 부화합니다.
하나님의 산술 법칙은 자연 전체에 걸쳐 유효합니다. 이는 생물학 물리학 천문학 수학 및 기타 과학에 의해 확인됩니다. 이는 자연의 창조주와 성서의 저자가 동일한 분이심을 시사합니다!
컴퓨터 과학에서 숫자 7은 대우주의 진실성과 완전성을 의미합니다. 여기에는 하나님(1)과 사람(6)이 들어 있습니다. 그 안에는 하늘(3)과 땅(4)이 들어 있습니다. 삼각형(3)과 사각형(4)은 영적인 것과 물질적인 것의 종합을 상징합니다. 숫자 7은 신자의 상징이기도 하며, 기독교적 이해를 통한 종교적 존재의 상징이기도 합니다. 그것은 신비한 일곱 개의 별에 해당합니다.
7이라는 숫자는 10에 포함된 모든 숫자가 어떤 숫자를 생성하거나 어떤 숫자에 의해 생성되기 때문에 처녀라고 불립니다. 예를 들어, 2를 곱하면 4가 되고, 3을 곱하면 9가 됩니다. 4는 2로 생성되고 두 배로 증가하면 8로 생성됩니다. 그리고 이미 말했듯이 7은 어떤 숫자도 생성하지 않으며 어떤 숫자로도 생성되지 않습니다.
6~8개월에 태어난 아이들은 살아남지 못하지만, 7개월에 태어난 아이들은 살아남습니다. 아이들은 7개월부터 이가 나기 시작하고 7세가 되면 교체합니다.
숫자 7은 우리의 논리적 인식의 어려움이 급격히 증가하는 임계값이라는 것이 밝혀졌습니다. 원칙적으로 사람은 여러 그룹으로 나누지 않는 한 7개 이상의 단어, 사물, 숫자를 기억할 수 없습니다. 7명 이상의 팀은 필연적으로 더 작은 그룹으로 나누어집니다. 상사는 직속 부하직원을 7명 이상 효과적으로 관리할 수 없다는 사실이 밝혀졌습니다. 그리고 미국의 주요 기업에는 원칙적으로 구조 부문이 7개 이하입니다.
7이라는 숫자는 다른 숫자보다 성경에 더 자주 등장하며, 원본 성경은 모든 단어, 문장, 심지어 텍스트의 개별 구절까지 숫자 7의 배수로 구성되었습니다.
다음은 몇 가지 예입니다.
1. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라…”(창 1:1).
히브리어로 이 텍스트는 7개의 단어와 28개의 문자(7x4)로 구성됩니다. "created"라는 단어의 숫자 값은 203(7x29)입니다. 이 본문의 세 가지 주요 단어인 “하나님”, “하늘”과 “땅”은 숫자 값이 777(7x111)입니다. 첫 번째 숫자와 숫자를 더하면 마지막 글자이 7개 단어 중 1993(7x199)을 얻습니다.
2. 예수님의 탄생 이야기(마태복음 1:18-25)
이 구절은 정확히 151단어(7x23)로 구성되어 있습니다. 이 단어의 숫자값의 합은 93394(7x13542)입니다. 천사가 요셉에게 정확히 28단어(7x4)를 말했습니다. 이 단어의 수는 21042(7x3066)입니다.
3. 예수 그리스도의 족보(마태복음 1:1-17)
고대 그리스어에서 이 텍스트는 72개의 단어로 구성되어 있으며 그 숫자는 54075(7x7725)입니다. 이 구절의 두 구절에는 49개의 단어(7x7)가 있습니다. 이 단어의 글자 수는 266(7x38)입니다. 28개 단어(7x4)는 모음으로 시작됩니다. 이 구절에는 14개의 단어가 한 번(7x2) 쓰여지고 나머지 35개의 단어(7x5)가 반복됩니다.
창세기부터 요한계시록까지 성경 전체는 비슷한 숫자 패턴으로 가득 차 있습니다.
4. '영원'을 의미하는 'Zonis'라는 단어의 숫자 값은 1141(7x163)입니다. 이 단어는 신약성서(7x10)에 70번 기록되었습니다.
5. 성경에는 모세라는 단어가 847번 나옵니다(7x121). 더욱이 요한계시록 마지막 책에서는 단 한 번만 언급된다(계 15:3). 문제는 단순한 어부인 요한이 “계시록”을 쓸 때 이 말씀의 기록을 완성하기 위해 모세라는 이름을 한 번 언급해야 한다는 것을 어떻게 알 수 있었느냐는 것입니다. 7의 배수.
일곱이라는 숫자는 성경에서 가장 자주 언급됩니다.
1. 하나님이 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 일곱째 날을 복되게 하여 거룩하게 하셨느니라 (창 2:1-2).
2. 여리고를 함락시킬 때 여호와께서 여호수아에게 명하신 것은 이러하니라 제사장 일곱은 일곱 희년의 나팔을 잡고 궤 앞에서 일곱째 날에는 성을 일곱 번 돌며 제사장들은 빈 상태로 나팔을 불며 나팔소리…”(여호수아 6:3)
3. 시리아 왕의 군사령관 네만은 엘리사의 충고(“가서 요단강에 일곱 번 몸을 씻으라 그리하면 네 몸이 새롭게 되어 깨끗하리라”)에 따라 정확히 일곱 번 요단강에 몸을 던졌다 그러자 그의 몸이 새로워지고 깨끗해졌습니다.
4. 요한계시록 전체에는 정확히 일곱 가지 팔복이 포함되어 있습니다.
- 읽고 듣는 자가 복이 있도다(계 1:3)
- 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다(계 14:13).
- 자기 옷을 지켜 지키는 자는 복이 있도다. (계시록 16:15)
- 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다(계 19:9).
- 첫째 부활에 참여하는 자는 복이 있고 거룩하도다(계 20:6).
- 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있느니라(계 20:6)
- 그의 계명을 지키는 자는 복이 있느니라(계 22:14)
5. 예수님은 십자가 위에서 정확히 일곱 가지를 말씀하셨습니다.
- “예수께서 말씀하셨습니다. 아버지! 저들을 용서해 주십시오. 저들은 자기들이 하는 일을 모르기 때문입니다”(루카 23,34).
- “예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라” (누가복음 23:43).
- “예수님께서는 사랑하시는 제자가 거기 서 있는 것을 보시고 어머니께 말씀하셨습니다. 여자여! 당신의 아들을 보십시오. 그런 다음 그 제자에게 말씀하셨습니다. “보라, 네 어머니이시다!” (요한복음 19:26-27)
- “그리고 제9시쯤에 예수께서 큰 소리로 외치셨습니다. 또는! 라마 사바바니? 즉, 맙소사, 맙소사! 왜 나를 버리셨나요? (마태복음 27:46)
- “이 후에 예수께서는 모든 것이 이미 성취되었음을 아시고 성경이 성취되게 하라 말씀하시되 내가 목마르다!” (요한복음 19:28)
- “예수께서 식초를 맛보시고 말씀하셨다: 다 이루었다!” (요한복음 19:30)
- “예수님은 큰 소리로 부르짖으며 말씀하셨습니다. 아버지! 나는 내 영혼을 당신의 손에 맡깁니다. 이 말씀을 하시고 성령이 떠나시니라.” (누가복음 23-46).
다섯 번째 표현을 보면, 예수님께서 말씀하신 것은 오직 성경이 이루어지도록, 정확히 일곱 가지 표현이 있을 것이라고 하셨습니다.
계시록에서는 이렇게 말합니다.
- 오른손에 일곱 별을 쥐고 계셨습니다(1:16).
- 아시아에 있는 일곱 교회에 (1:4).
– 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영에게서 나옵니다(1:4).
– 일곱 개의 금 등잔대(1:12).
- 일곱 별은 일곱 교회의 사자요, 네가 본 일곱 등불은 일곱 교회니라. (1:20).
- 일곱 등불이 탔으니 이는 하나님의 일곱 영이니라. (4:5).
“그리고 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 일곱 인으로 봉한 책이 있으니라. (5:1).
- 그리고 보좌 한가운데에는 죽임을 당한 듯한 어린 양이 섰는데 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이더라. (5:6).
- 또 내가 보니 하나님 앞에 일곱 천사가 서 있는데 일곱 나팔을 받았더라. (8:2).
- 일곱 천둥이 그들의 음성으로 말했습니다. (계시록 10:3).
- 그리고 나는 일곱 천사가 하나님의 진노를 그치게 하는 마지막 일곱 재앙을 가지고 있는 것을 보았습니다. (15:1). 등.
요한은 그리스도의 재림과 관련된 사건들이 “곧” 일곱 번 일어날 것이라고 보고합니다. (1:3 3:11 22:6 22:7 22:10 22:12 22:20).
성경에는 일곱 가지 대죄와 7년 흉년에 대해서도 언급되어 있습니다. 안에 고대 그리스세계 7대 불가사의와 유명한 7명의 현인에 대해 알려졌습니다. 점성술에서 숫자 7은 토성에 해당합니다. 인도 종교에 따르면 세상은 일곱 가지 힘에 의해 창조되었습니다. 붓다 자신도 일곱 가지 열매가 달린 신성한 무화과나무 아래 앉아 있습니다. 바벨탑은 7층이었습니다. 로마는 일곱 언덕 위에 건설되었으며 묵시록에서 일곱 머리 짐승 위에 앉은 창녀로 상징되는 것 같습니다(17:3).
성경에는 우리 주 예수 그리스도에 관한 비유가 정확히 40개가 있습니다. 그 중 30개가 한 번 기록되었습니다. 세 가지 비유가 여러 복음서에 반복되어 있습니다. 그리고 세 복음서에는 모두 일곱 비유가 기록되어 있습니다.
- 촛대 위의 촛불에 관하여 (마태복음 5:15 3월 4:21 누가복음 8.16:11.33)
- 새 옷에 새 패치를 붙이는 것에 대하여 (마태복음 9:16, 3월 2:21, 누가복음 5:36).
- 새 포도주와 낡은 부대에 대하여 (마9:17 막2:22 눅5:37)
- 씨 뿌리는 사람에 대하여(마 13:3, 3, 4:3, 눅 8:5).
- 겨자씨에 대하여 (마태복음 13:31 3월 4:30 누가복음 13:18).
– 악한 포도원지기들에 대하여(마 21:33 3월 12:1 눅 20:9)
- 무화과나무와 모든 나무에 대하여 (마태복음 24:32, 3월 13:28, 누가복음 21:29).
성서에서 발췌한 특정 정보는 우리가 성서에 대해 디지털 연구를 해야 함을 시사합니다. 단어와 숫자의 직접적인 관계는 요한복음 21장에서 찾아볼 수 있습니다. “시몬 베드로가 가서 가득 담긴 그물을 끌어냈다”고 기록되어 있습니다. 큰 물고기, 그 중에 백오십삼 명이 있었느니라." (21:11). 질문이 생깁니다. 왜 우리는 정확한 물고기 수를 보고해야 했나요? 그러나 어부의 전체 역사에는 정확히 153개의 단어가 포함되어 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 이 구절과 관련된 더 많은 그리스어 단어나 문구는 이 의미의 배수입니다: FISHES = 153 x 8, NET = 153 x 8, MANY FISHES = 153 x 8 x 2, FISHERS OF MAN = 153 x 14.
이와 같이!
베드로의 질문에 “주님! 나에게 죄를 지은 형제를 몇 번이나 용서해야 합니까? 최대 7번? 예수께서 대답하셨다: “내가 너희에게 이르노니 일곱 시까지니 아니라 일흔 번씩 일곱 번까지니라”(마태복음 18:21-22). 신약성서의 처음부터 예수께서 하신 말씀의 수를 세어보면 이곳에 정확히 77번이나 기록되어 있다는 것이 이상합니다.
믿을 수 없는!!!
그리고 이것은 바다에 있는 단 한 방울의 정보일 뿐입니다. 신비한 자연숫자 7.

세븐- 가장 놀라운 숫자 중 하나입니다. 신비한 숫자 7! 그들이 어떻게 생각하든 상관없이, 신성하고, 신성하고, 마법적이고, 행복합니다.

7은 영적 질서의 수이며, 신성한 숫자. 에 따르면 성서, 7은 완전수입니다. 시간과 공간을 지배합니다.
세계의 모든 민족은 숫자 7에 특별한 관심을 기울였습니다.

이집트에서는 7이 상징이다 영생, 오시리스 신의 수. 에 따르면

전설에 따르면 밤 7시에 죽은 라의 배는 뱀 아포피스(Serpent Apophis)로 항해한다
7개의 홀과 7개의 문을 통과하여 Amerti에 도달합니다. 제외하고
더욱이 일곱은 (기독교에서와 마찬가지로) 창조의 상징입니다.
고대 그리스에서는 7이 아폴론의 상징이었습니다.

아폴로는 아름다움의 상징이자 예술의 후원자입니다. 고대 그리스 신화이것의 숭배 그리스 신소아시아에서 왔습니다

아폴로는 일곱째 날에 태어났다
그 달에 그의 수금에는 현이 일곱 개 있었습니다. 전설에서는 일곱 가지를 찾을 수 있습니다.
헤스페리데스, 지옥 일곱 권, 일곱 문, 아스타르테의 일곱 딸, 일곱 키클롭스,
니오베의 일곱 아이, 판의 일곱 파이프
등.

7이라는 숫자는 구약과 신약에 700(!)번 언급됩니다. 이슬람에서는
전통에는 일곱 신부와 일곱 땅, 일곱 천국과 일곱 문이 있다
지옥의 계단, 일곱 선지자(아담, 노아, 아브라함, 모세, 다윗, 예수,
모하메드). 하지(Hajj)에서 메카까지 순례자는 일곱 번 순회해야 합니다.
카바의 신성한 돌. 고인의 영혼은 무덤 근처에서 7일을 보낸다. ~에
일곱째 날에 신생아는 이름을 받습니다.

고대인들은 일곱 개의 행성을 알고 각각을 배신했습니다. 훌륭한 가치.
MENORAH 또는 MINORAH(히브리어 - 램프)는 7개의 점토 또는 유리 램프가 있는 금속 촛대인 유대교의 가장 오래된 상징 중 하나입니다.

메노라의 모양은 성경에 나오는 일곱 가지 촛대로 거슬러 올라갑니다. 이는 소아시아의 일곱 교회를 의인화하고 일곱 행성과 창조의 7일을 상징합니다. 예를 들어, 유대인 철학자 필로는 메노라가 인간이 인식할 수 있는 가장 높은 물체인 일곱 행성을 상징한다고 믿었습니다. 그는 메노라를 만드는 금과 그 빛이 신성한 빛, 즉 로고스를 상징한다고 주장했습니다.

이것은 오늘날까지 살아남은 메노라 사원의 가장 유명하고 상세한 이미지입니다.

일곱 가지 촛대는 일곱 성사를 상징합니다. 정교회, 예수 그리스도의 구속 행위 덕분에 신자들에게 부어지는 은혜로 가득 찬 성령의 은사입니다.

이 일곱 빛은 또한 온 땅에 보내심을 받은 하나님의 일곱 영(계 5:6), 일곱 교회, 비밀의 일곱 인, 일곱 천사의 나팔, 일곱 우뢰, 일곱 대접에 해당한다. 신학자 요한의 계시록에서 설명하는 하나님의 진노.

숫자 7의 가능한 모든 대응 중에서 신자에게 가장 중요한 것은 교회의 일곱 성사, 즉 세례, 견진, 회개, 성찬, 축성, 혼인, 신권과의 대응으로 모든 은혜로 가득 찬 수단을 포용하는 것입니다. 인간의 영혼을 구하는 일; 사람의 탄생부터 죽음까지. 이러한 수단은 구주 그리스도께서 세상에 오셨기 때문에 가능해졌습니다.

따라서 교회의 일곱 성사에 담긴 성령 은사의 빛과 진리의 교리로서의 정교회의 빛, 이것이 바로 교회의 일곱 가지 촛대의 일곱 등불이 주로 의미하는 것입니다.

일곱 가지 촛대가 타오르는 어깨 너머로
그리고 유대 성벽의 그림자는 어디에 있습니까?
보이지 않는 죄인은 괴로워한다
영원한 죄의식 아래.

일부 다처제, 시인 및 시작
모든 것의 시작이자 모든 끝의 끝
. . . . . . . . . . .안나 아크마토바
(1963) . . . . . . . . . . . .

안에 민중의 지혜"7"은 신성한 숫자의 역할을 맡습니다.
일곱 인과 일곱 진노의 대접과 일곱 우레와 일곱 금촛대와
일곱 짐승의 머리, 일곱 색깔의 무지개, 일곱 음표, 일곱 영웅, 일곱
노움, 일주일의 7일, 일곱 개의 바람, 일곱 개의 지혜의 기둥, 가족을 위한 것
산, 이마에 일곱 뼘, 일주일에 일곱 번의 금요일, 일곱, 일곱, 일곱... 숫자
11월 7일은 모든 러시아인이 쉬는 날입니다.

로마는 일곱 개의 언덕 위에 세워졌습니다. 일주일은 7일입니다. 부처님께서는 일곱 가지 열매가 달린 무화과나무 아래 앉아 계셨습니다. 스펙트럼은 7가지 기본 색상으로 구성됩니다. 음악에는 일곱 가지 음계(음계)가 있습니다.

성경에는 하나님께서 이 땅의 모든 것을 7일 동안 창조하셨다는 숫자 “7”이 나옵니다. 그리고 더 나아가-일곱 개의 성사, 일곱 가지 성령의 은사, 일곱 개의 에큐메니컬 공의회, 왕관의 일곱 별, 세계의 일곱 현자, 제단 램프의 일곱 촛불과 제단 램프의 일곱, 일곱 가지 대죄, 일곱 개의 원 지옥.

일곱 가지 대죄:

19세기 말에서 발췌.

세계적으로 유명한 주얼리 디자이너 스티븐 웹스터(Stephen Webster)가 "일곱 개의 대죄" 반지 컬렉션을 선보였습니다.

그의 부티크에 있는 스티븐 웹스터.

디자이너는 그러한 반지를 만드는 아이디어에 대해 다음과 같이 말했습니다.

« 21세기의 맥락에서 일곱 가지 대죄에 대한 발상 자체가 매력적이지 않을 수 없으며, 더 이상 사형에 처할 수 없습니다.
그리고 모든 사람은 각 죄가 무엇인지 알고 있지만 옛 마귀가 지옥에서 받는 형벌 각각에 대해 아는 사람은 없으며 각 죄의 특징은 다음과 같습니다. 특정 색상. 이제 돌아갈 시간이다 독창적인 아이디어죄가 있지만 이번에는 주얼리의 관점에서…».

자부심

게으름

화

색욕

탐욕

대식

부러움

일곱 개의 수제 칵테일 링은 각각 기독교 가르침의 가장 오래되고 가장 어두운 교리 중 하나에 대한 이야기를 말하며 고대의 악덕, 즉 교만, 탐욕, 질투, 분노, 정욕, 폭식, 게으름을 양식적으로 묘사합니다.
출처 Turneinfo.ru

7은 가장 신비롭고 초자연적인 숫자입니다.
마술에서 가장 중요한 것. 전통에 따르면 일곱 번째 아버지의 일곱 번째 아들은
마법의 능력.

세계 7대 불가사의))
세계 7대 불가사의에 대한 최초의 언급은 그리스 작가들의 글에서 찾아볼 수 있습니다.
세계 불가사의의 첫 번째 목록은 헤로도토스에 기인합니다. 이 목록은 기원전 5세기 고대 그리스에서 나타났습니다. 음...

나중에 그 목록은 7가지 불가사의로 확장되었습니다. 기원전 3세기. 이자형. 새로운 기적 목록이 나타났습니다.

에베소의 아르테미스 신전 -달의 여신이자 동물과 어린 소녀들의 수호신인 아르테미스를 기리는 장엄한 사원입니다. 이 사원은 기원전 560년에 건축되었으며,

사원의 지지 구조물은 약 120개의 대리석 기둥으로 구성되어 있습니다.
200년 후인 기원전 356년에 성전은 전소되었습니다. 영광을 추구하면서 Herostratus는 이런 식으로 자신이 유명해질 것이라고 믿고 성전에 불을 지폈습니다.

몇 년 후, 알렉산더 대왕은 에베소를 방문하여 성전을 원래 위치로 복원하도록 명령했습니다.
알렉산더 신전은 AD 3세기까지 존재했습니다. 점차적으로 에베소 만은 미사로 뒤덮였고 도시는 그 중요성을 잃었습니다. 사원은 고트족에 의해 약탈당했고 나중에는 물에 잠겼습니다. 오늘날 에베소 성전에는 기초 블록 몇 개와 복원된 기둥 한 개만 남아 있습니다.

로도스의 거상-항구 도시 로도스에 서 있던 높이 약 33m의 거대한 청동상.

로도스는 현대 터키 해안에서 떨어진 에게해에 있는 섬입니다. 이 동상은 그리스 군인들이 도시를 포위하는 동안 중재해 준 태양신 헬리오스에게 감사의 뜻으로 만들어졌습니다. 동상을 만드는 데 12년이 걸렸지만, 완성 후 50년 만에 거상은 무너졌습니다.
지진으로 인해 무릎 높이가 부러졌습니다. 그래서 그것은 900년 넘게 그곳에 누워 있었고, 사람들은 패배한 신의 잔해를 보기 위해서만 로도스로 갔다.

할리카르나소스의 영묘

영묘는 터키 보드룸 시에 위치해 있습니다.
기원전 352년. 이자형. 마우솔루스 왕은 할리카르나소스(소아시아)에서 사망했습니다. 당시의 풍습에 따라 왕의 시신을 불태워 그 재를 항아리에 담았습니다. 전설에 따르면, 왕을 특별히 사랑했던 왕비 아르테미시아는 왕비를 기억하기 위해 거대한 무덤을 짓기로 결정했습니다. 영묘는 내부와 외부에 대리석이 늘어선 독특하고 장엄한 벽돌 구조였습니다. 영묘의 높이는 60m에 이르렀습니다. 1층에는 재가 담긴 항아리가 있었습니다. 2층에는 제물이 보관되어 있었습니다. 다음층은 다단식 피라미드였고, 그 위에는 인물들이 장식되어 있었습니다.
마우솔라와 아르테미시아.
이 영묘는 15세기 십자군에 의해 철거될 때까지 빈 도시 한가운데에 약 1800년 동안 서 있었습니다.

알렉산드리아 등대

이집트의 파로스 섬 알렉산드리아 만 입구에 세워진 높이 약 150m의 등대. 알렉산드리아 등대기원전 299~279년에 건설됐다. 이자형. 이집트의 파라오 프톨레마이오스 2세 치하에서. 가장 크고 가장 아름다운 등대는 바닷길 교차로에 위치해 모든 선원들에게 잘 알려져 있었다.
등대는 거의 천년 동안 서 있었지만 796년 지진으로 심하게 파괴되었습니다. 이집트에 온 아랍인들은 그것을 복원하려고 했고, 14세기에 이르러서야. 등대의 높이는 15세기 말에는 약 30m에 불과했다. 술탄 카이트 베이(Qait Bey)는 오늘날에도 여전히 남아 있는 등대 자리에 요새를 세웠습니다.

아기의 공중정원

바벨론 메대의 푸른 언덕을 그리워하던 느부갓네살의 사랑하는 아내 아미티스를 위해 지은 것입니다.

궁전은 인위적으로 만들어진 플랫폼 위에 지어졌으며 4층 구조의 높이까지 올라갔습니다.
공중 정원은 둥근 천장 위에 놓인 흙 테라스에 배치되었습니다.
소가 끄는 수레에 젖은 돗자리에 싸인 나무와 씨앗을 바빌론으로 가져왔습니다. 희귀 식물, 허브와 관목입니다. 점차적으로 놀라운 정원이 성장하고 아름다운 꽃이 피었습니다. 밤낮으로 녹지에 물을 공급하기 위해 수백 명의 노예가 가죽 가방에 담아 유프라테스 강에서 물을 공급했습니다.
공중 정원은 유프라테스 강의 끊임없는 홍수로 인해 파괴되었습니다.

올림피아의 제우스 동상

기적이라고 불릴 만한 창조물을 찾기 위해 그리스인들은 헬라스의 모든 신전을 살펴보았습니다. 그러나 아쉽게도 이 상을 받은 사원은 단 한 곳도 없습니다. 그리고 그것이 위치한 사원 자체가 아닌 제우스 동상만이 기적으로 인식되었습니다. 그의 동상이 있는 제우스 신전은 올림피아의 주요 신전이었습니다. 동상의 제작자는 Phidias였습니다. 동상이 위치한 사원의 길이는 64m, 너비-28, 높이-20m에 이릅니다.
제우스는 홀 끝 왕좌에 앉아 머리로 천장을 받치고 있었습니다. 제우스의 머리와 토플리스 형상은 상아로 조각되었습니다. 어깨에 걸친 망토, 제우스의 머리카락과 수염은 금으로 조각되었습니다. 제우스의 머리에 올리브 가지로 만든 황금 화환은 강력한 신의 평화의 표시로 사용되었습니다. 한 손에는 날개 달린 승리의 여신 니케(Nike)의 동상을 들고 있고, 다른 손에는 독수리 모양으로 끝나는 막대에 기대어 있었습니다.
제우스는 너무나 장엄해서 피디아스가 작업을 마친 후 동상에게 다가가서 이렇게 물었습니다. "제우스, 만족하시나요?" 그러자 천둥소리가 들리고 조각상 발밑의 바닥이 갈라졌다. 제우스는 기뻐했습니다.

기자의 대 피라미드- 세계 7대 불가사의 중 가장 오래된 것.

또한 이것은 오늘날까지 살아남은 유일한 기적입니다.
대 피라미드는 그리스인에게 쿠푸(Cheops)로 알려진 쿠푸(Khufu)의 무덤으로 지어졌습니다. 그는 파라오 중 하나였습니다 고대 이집트. 그의 무덤은 기원전 2580년에 완성되었습니다. 나중에 쿠푸의 아들과 손자를 위해 기자에 두 개의 피라미드가 더 지어졌고, 왕비를 위한 작은 피라미드도 지어졌습니다.

신경과학자들은 숫자 7을 최대 볼륨과 같은 것으로 간주합니다. 숫양" 뇌
캘리포니아 비선형 과학 연구소(캘리포니아 대학교 비선형 과학 연구소의 생체 회로 연구소)의 과학자들은 연구 과정에서 숫자 7이 뇌에 어떤 마법적인 의미를 가지고 있다는 결론에 도달했습니다.

전문가들에 따르면, 7은 뇌의 최대 "RAM" 양에 해당하므로 7과 관련된 모든 의미는 기억하기 더 쉽습니다.
숫자 7은 뇌의 시냅스 수와 그 사이의 관계의 세부 사항과 관련이 있습니다.
이론의 저자인 Mikhail Rabinovich는 과학 출판물 Physical Review Letters에 자신의 기사를 게재했습니다. 그의 이론은 프로세스를 설명하는 수학적 모델의 모든 복잡성에도 불구하고 다음과 같이 말합니다. 신경계사람, 모든 것은 숫자 7로 귀결됩니다.

신비주의자에 따르면 인간의 몸은 7년마다 새로워진다고 합니다. 그들은 질병이 7일 주기로 발병한다고 생각합니다. 숫자 7은 탄생, 발달, 노화, 죽음 등의 주기와 리듬을 조절하는 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 이유로 7은 완전수이다. 인간발달의 각 단계마다 달의 위상 7일만에 완료. 7개 개체는 모두 7개의 주기가 완료된 것으로 구성됩니다. 예를 들어 행성 7개, 일주일의 7일, 스펙트럼의 7가지 색상, 7가지 구성 요소사람의 얼굴, 몸에 있는 7개의 구멍 등 신비주의자들은 이 숫자의 속성을 삶의 비밀스러운 리듬으로 간주합니다.

잠언과 속담의 7번:

용골 아래 7피트.
일곱 번 측정하고 한 번 자릅니다.
젤리에 일곱 번째 물.
땀이 날 때까지 일하세요.
일곱 가지 문제 - 답은 하나입니다.
일곱은 하나를 기다리지 않습니다.
7마일 떨어진 곳에서 젤리를 마시려고요.
하나는 양각대가 있고, 일곱 개는 숟가락이 있습니다.
일곱 유모에게는 눈이 없는 아이가 있다.
일주일에 7번의 금요일.
이마에 일곱 개의 스팬이 있습니다.
일곱 개의 봉인으로 봉인된 비밀.
사랑하는 친구에게 7마일은 교외 지역이 아닙니다.
미친 개에게 7마일은 원이 아닙니다.
한 번 서리가 내리는 것보다 일곱 번 땀에 젖는 것이 더 좋습니다.
9월 시간은 7가지 기상 조건입니다.
일곱 번의 죽음은 일어날 수 없지만 한 명은 피할 수 없습니다.
일곱 바다 너머.
달 너머.
도약과 경계로.
일곱 가지 질병에 대한 양파.
— 일곱 명을 보내는 것보다 직접 방문하는 것이 좋습니다.
- 하나는 양각대, 7개는 숟가락;

사랑하는 청취자와 우리 설교의 독자 여러분, 평화가 있기를 바랍니다! 오늘 하나님의 말씀에서 매우 중요한 숫자 하나를 살펴보겠습니다. 이 숫자에 관한 메시지는 “하나님의 얼굴”에 관한 메시지와 마찬가지로 성경 전체에 붉은 실처럼 흐르고 있습니다. 물론 성경에서 이 숫자가 나오는 곳을 모두 다룰 수는 없습니다. 그러나 나는 이 숫자의 의미가 대부분의 하나님의 자녀들의 마음을 차지하고 있다는 것을 알고 있습니다. 그리고 이 숫자는 하나님의 본질을 반영한다는 것을 미리 말씀드립니다. 그러므로 하나님께서 왜 이 숫자를 선택하셨는지 아는 것이 하나님의 자녀들에게 중요합니다. 세상 사람들도 이 숫자를 3, 5와 함께 어느 정도 축복으로 여깁니다. 따라서 꽃을 구입할 때 가장 자주 3, 5 또는 7 개의 가지를 구입합니다.

아시다시피 이 숫자는 숫자 7입니다.. 나는 오늘 여러분과 일반적인 숫자 상징을 다루려는 것이 아니라 숫자 7에만 여러분의 관심을 집중시키고 싶습니다. 설교에서 숫자 7이 자주 언급되는데, 개인적으로 저는 오늘즉, 2013년 6월 1일까지 나는 하나님께서 그분의 말씀에서 숫자 7을 왜 그토록 강조하시는지 생각하지 못했습니다.

물론 저는 숫자 7을 언급할 때 그것이 “하나님의 완전하심”을 상징한다는 점을 매번 강조했습니다. 좀 더 정확하게 말하면, 숫자 상징주의라는 책의 저자인 파세다그는 숫자 7을 “하나님의 충만함”으로 규정합니다. 이것이 “하나님의 완전하심”보다 더 정확할 것입니다.

둘 다 사실이지만, 주 예수님께서 내 마음에 주신 오늘의 주제에 대해서는 숫자 7이 "하나님의 충만함"을 의미한다는 사실에서 출발하겠습니다. 우리가 이 주제를 발표할 때 여러분은 이것을 보게 될 것입니다.

하지만 두려워하지 마세요! 그러므로 나는 이 주제를 고려하기 위해 성경에서 수백 군데에 걸쳐 이 내용이 언급되어 있는 모든 곳을 살펴보지는 않을 것임을 반복합니다. 이 주제는 어떤 주제나 개념에 관한 것이 아니라 숫자 7이 하나님의 본질을 반영한다는 사실에 대해 이야기하고 있습니다.

이것을 주목하자. 이 주제는 하나님에 관해 이야기하며 우리의 지식과 영적 성장에 매우 중요합니다. 이 주제를 고려할 때 성령께서는 히브리서 3장 1절에서 읽을 수 있듯이 우리가 하늘에 계신 아버지와 주 예수님을 생각한다는 사실로 우리를 인도하십니다. 그러므로 하늘의 부르심에 참여하는 거룩한 형제들아,(이해하다) 우리 신앙고백의 사도시며 대제사장이신 예수 그리스도».

하지만 좀 더 정확하게 말하면 '신의 본질'을 말하는 것이다. 개인적으로 이것은 우리에게 매우 흥미롭고, 흥미롭고, 실용적이고 중요한 질문이라고 생각합니다. 따라서 이 문제는 나중에 다시 다루겠습니다.

성경에서 7이라는 숫자가 처음으로 언급된 곳을 아시는 분 계시나요? 창세기 2:2-3에서는 절대적으로 그렇습니다: “ 그리고 하나님은 일곱째 날에 그의 일을 마치셨다.이 일을 행하시고 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 3 하나님이 일곱째 날을 복되게 하여 거룩하게 하였으니 이는 하나님이 그 창조하시며 창조하시던 모든 일을 마치고 그 날에 안식하셨음이니라.».

당연히 우리 각자도 다음과 같은 질문을 해야 합니다. “성경에서 7이라는 숫자는 어디에 있습니까? 지난번에? 이 숫자는 요한계시록 21:9.20에서 찾을 수 있습니다: “ 그리고 나에게 왔어(존이 말한다) 일곱 천사 중 하나누가 그랬어? 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 대접하시고 내게 이르시되 가라 내가 아내 곧 어린 양의 신부를 네게 보이리라».

Art.19-20 " 성벽의 기초는 온갖 종류의 장식으로 장식되어 있습니다. 보석: 1루 벽옥, 둘째 사파이어, 셋째 옥수, 넷째 에메랄드, 20 다섯 번째 사도닉스, 여섯 번째 홍옥수, 일곱 번째 페리도트, 여덟 번째 바릴, 아홉 번째 황옥, 열 번째 크리소프레이즈, 열한 번째 히아신스, 열두 번째 자수정».

창세기 2장 2-3절에서 우리는 하나님의 창조, 즉 땅, 해, 달 등의 갱신이 완성되는 것을 봅니다. 하나님께서는 타락한 기름부음받은 그룹과 그의 귀신들이 하늘에서 쫓겨났을 때 파괴된 것을 회복시키고 계십니다.

하나님께서는 이사야 45장 18절에서 읽을 수 있듯이, 땅을 창조하실 때 계획하신 대로 땅을 사람과 동물과 새가 거주할 수 있는 곳으로 다시 만드셨습니다. 하늘을 지으신 여호와 곧 땅도 지으시고 창조하신 하나님이 이같이 말씀하시느니라. 그분은 그것을 세우셨고 헛되이 창조하지 않으셨습니다. 그가 거처를 위하여 그것을 지으셨으니 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없느니라».

그리하여 하나님은 그분의 계획을 이루기 시작하시고 뱀의 유혹에 빠져 죄에 빠진 지상 최초의 사람 아담과 하와를 창조하셨습니다. 이 죄는 가인이 그의 동생 아벨을 죽였다는 사실에서 드러납니다.

그리고 아무도 가인의 범죄에 대해 복수하려고 생각하지 않도록 하나님은 창세기 4:15에서 이렇게 말씀하셨습니다. 여호와께서 그에게 이르시되 그러므로 가인을 죽이는 자는 일곱 배로 복수하리라. 그리고 여호와께서는 가인에게 표징을 주어 그를 만나는 사람마다 그를 죽이지 않게 하셨습니다.».

왜 가인을 죽인 자는 일곱 배의 복수를 해야 합니까? 그러나 라멕은 하나님의 경고를 넘어섰습니다. 그는 자신을 공격한 것으로 보이는 두 명의 범죄자를 죽였으며 창세기 4:23-24에서 이렇게 말했습니다.

« 그리고 라멕이 그의 아내들에게 말했습니다: 아다와 씰라! 내 목소리를 들어보세요. 라멕의 아내들이여! 내 말을 들어보세요: 나는 나를 죽이려고 남편을 죽였다그리고 내 상처 속의 젊은이; 24 가인의 복수가 일곱 배나 된다면 라멕은 일흔 번 일곱 번 "즉, 일흔 번 일곱 번입니다! 하지만 이 라멕은 너무 멀리 겨냥했습니다!

그들이 “금전 등록기를 떠나지 않고”라고 말하듯이, 나는 우리가 9장 24절의 선지자 다니엘에게서 이 숫자(70×7 = 490)를 발견했다는 사실에 주목합니다. 70주주의 백성과 주의 거룩한 성을 위하여 정하였나니 이는 허물이 가리워지고 죄가 봉인되며 불법이 도말되어 영원한 의가 나타나며 이상과 선지자가 응하고 지성소는 기름 부음을 받을 수 있습니다.».

그리고 우리는 신약성경에서 이 숫자를 발견합니다. 거기서 예수님은 베드로에게 우리가 하루에 몇 번이나 서로 용서해야 하는지 말씀하셨습니다. 나는 마태복음 18장 21-22절을 읽었습니다. 그러자 베드로가 그분께 와서 말했습니다. 주님! 나에게 죄를 지은 형제를 몇 번이나 용서해야 합니까? 최대 7번? 22 예수께서 이르시되 내가 너희에게 이르노니 일곱 번까지니라 일흔번까지 일흔번까지 ».

타락한 천사들의 적극적인 영향으로 지구상의 모든 인류는 매우 빨리 부패해졌기 때문에 하나님은 노아와 그의 가족을 제외한 모든 사람들을 멸망시키기로 결정하셨습니다. 창세기 6장 5-8절에서 볼 수 있듯이, 하나님은 노아에게 방주를 짓고 동물과 새를 태우는 임무를 주셨습니다.

« 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 모든 생각과 뜻이 항상 악함을 보시고 6 여호와께서는 땅 위에 사람을 창조하신 것을 후회하시고 마음에 근심하셨다. 7 여호와께서 이르시되 내가 창조한 사람을 사람으로부터 짐승까지 지면에서 멸하리라. 기는 것과 공중의 새까지 멸하리니 이는 내가 그들을 창조한 것을 후회하였음이니라. 8 노아는 여호와께 은혜를 입었다».

하나님은 노아에게 방주를 지으라고 명하셨습니다. 노아는 하나님께서 그에게 명하신 대로 모든 일을 다 행하였고, 창세기 7장 2-5절에서 읽을 수 있듯이 하나님께서 친히 동물들과 새들을 방주로 들여보냈습니다. 그리고 온갖 종류의 가축들 깨끗한 것 일곱 개를 가져가라, 수컷과 암컷, 그리고 부정한 가축에서 수컷과 암컷 둘씩;

3 또한 세븐즈의 하늘의 새들, 남자와 여자를 모아 온 땅에 한 지파를 보존하게 하시고 4 칠 일 후에 내가 사십 주야를 땅에 비를 내리리라. 그리고 나는 내가 창조한 존재하는 모든 것을 지구상에서 파괴할 것이다. 5 노아는 여호와께서 자기에게 명하신 대로 다 준행하였느니라».

다니엘 9:24과 관련하여 다음과 같은 내용을 읽게 됩니다. 70주 (490년형) 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 정하신...", 성경에 나오는 다음 메시지를 고려하면 모든 것이 명확해질 것입니다.

그러므로 나는 특히 다음과 같은 세부 사항을 강조합니다. 왜 하나님의 말씀은 이스라엘이 정확히 70년 동안 포로 생활을 해야 한다고 말합니까? 이런 처벌을 받은 이유는 무엇이었나요? 우리는 이에 대해 역대하 36:20.21에서 읽습니다: “ 마침내 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀이 응하여 그 땅이 안식일을 지켰느니라. 그 사람은 칠십 세가 될 때까지 황폐한 날 내내 안식일을 지켰습니다.».

법에 따르면, 하나님께서 주신이스라엘에게는 안식일에 백성뿐만 아니라 약속의 땅도 쉬어야 했습니다. 다시 말하면, 이 진술은 약속의 땅 이스라엘이 안식할 안식일을 정의하는 것입니다.

율법에 따르면 땅에서 수확물을 받거나 수확하려면 6년 동안 땅을 경작해야 했고, 이스라엘 백성은 7년째 되는 해에 그 땅에 안식을 주어야 했습니다. 주님께서 이 문제에 관해 레 26:33-35에서 그들에게 경고하셨음에도 불구하고 그들은 이 명령을 지키지 않았습니다. 내가 너를 열국 중에 흩고 네 뒤에 칼을 빼어

그러면 너희 땅은 황폐해지고 너희 성읍들은 파괴될 것이다. 34그러면 그 땅은 황무한 날 내내 안식일을 만족할 것이다. 너희가 너희 대적의 땅에 있을 때에는 그 땅이 안식을 누리며 안식을 누리리라. 35그 황폐한 모든 날 동안 그는 쉬리라».

여호와께서는 이스라엘 백성이 490년 동안 그 땅에서 요구하는 안식일을 지키지 않기로 결정하셨습니다. 그러므로 이스라엘은 주님께 70년의 안식일을 빚졌습니다(490:7=70). 그러므로 이스라엘은 70년 동안 바벨론의 포로 생활을 해야 합니다.

나는 여기서 모든 것이 논리적이고 숫자 (70x7)에 관한 모든 것이 명확하다고 생각합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리는 질문이 있습니다. 왜 정확히 7년째에 지구가 안식을 취해야 했으며, 노아는 왜 정확히 일곱 쌍의 정결한 동물과 일곱 쌍의 새를 방주로 데려가야 했습니까?

왜 주 예수님은 노아의 가족을 제외한 모든 사람을 멸망시키기 위해 칠일 후에 땅에 물로 홍수를 일으키기를 원하십니까? 왜 예수님의 말씀에 따르면 우리는 하루에 100번이나 200번이 아니라 70×7=490번씩 서로 용서해야 합니까? 가인을 죽인 사람이 왜 일곱 배의 복수를 하게 될까요? 등.

우리의 주제와 관련된 매우 뛰어난 성경 구절, 우리를 위한 신비한 숫자 7과 관련하여 우리는 다음에서 찾을 수 있습니다. 구약 성서, 아브라함이 그 지역에 판 우물 하나와 관련하여 아브라함이 블레셋 왕자 아비멜렉에게 어린 양 일곱 마리를 주었을 때.

나는 창세기 21:28-30에서 다음 구절을 읽었습니다. 그리고 아브라함은 양 떼 중에서 어린 양 일곱 마리를 따로 놓았습니다. 29 아비멜렉이 아브라함에게 말했습니다. 이 일곱 개의 아그니는 무엇입니까? ts, 당신이 특별히 넣은 것은 무엇입니까? 30 그가 이르되 내 손에서 이 어린 양 일곱 마리를 받아 내가 이 우물 판 증거를 삼으라 하고».

나는 이 문제를 우리 웹사이트에 있는 “웰스” 설교에서 자세히 다뤘습니다. 이제 아브라함은 하늘에 계신 아버지의 모형이고, 이삭은 예수 그리스도의 모형이며, 우물 속의 물은 아버지와 그분의 아들이 이용할 수 있도록 노력하시는 하나님의 말씀의 모형이라는 점을 상기시켜 드리겠습니다. 이 세상 모든 사람들에게.

하나님께서는 이미 구약에서 이것을 위하여 노력하셨고, 예수님도 신약에서도 이것을 위하여 노력하셨으므로 아브라함의 아들 이삭은 블레셋 사람들이 메웠던 자기 아버지의 우물을 다 파서 다시 같은 이름으로 불렀느니라 , 창세기 26:18에서 읽을 수 있듯이:

« 이삭은 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠고, 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람들이 그 우물들을 메웠더라. 그리고 그는 그 아버지가 그들을 부르던 이름으로 그들을 불렀다.».

이는 갈보리 십자가의 예수님의 복음은 변하지 않는다는 뜻입니다!!!

블레셋에서 우리는 우리가 살고 있는 이 세상을 상징적으로 봅니다. 어린양에게서 우리는 예표로 주 예수님을 보는 것처럼, 이 일곱 어린양에게서 우리는 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 충만함을 봅니다. 나는 골로새서 2:9-10을 읽었습니다. 그분 안에서(예수) 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고 10 그리고 너희도 그 안에서 충만하여졌으니 그는 모든 정사와 권세의 머리시라».

성경에 기록된 사건들의 연대기에 따르면, 야곱은 레아를 위해 7년 동안, 라헬을 위해 7년 동안 라반을 섬겼습니다. 그리고 야곱은 하나님의 명령에 따라 약속의 땅으로 돌아가기로 되어 있었지만, 라반에게 알리지도 않고 그의 모든 가족과 재산을 몰래 그에게 남겨 두었습니다.

라반은 이 사실을 알고 야곱을 쫓아갔습니다. 우리는 창세기 31:23에서 이에 대해 읽습니다. 그런 다음 그는 친척들을 데리고 갔다. 7일 동안 그를 쫓아다녔다, 길르앗 산에서 그를 따라잡으니».

그리고 여기 다시 그 7일이 있습니다. 또한 주목할 만한 점은 창세기 41장의 메시지입니다. 일곱 살진 소강에서 나왔고, 일곱 마리의 마른 소살찐 소 일곱 마리를 먹은 사람. 그리고 파라오의 꿈의 두 번째 버전은, 일곱 개의 마른 옥수수 이삭삼켜버린 일곱 개의 뚱뚱한 귀, 하나의 줄기에서 자랍니다.

요셉이 바로에게 그의 꿈의 의미를 설명했다는 사실에 기초하여, 주 예수님은 사실상 요셉을 바로 다음으로 애굽의 총리로 세우셨습니다. 저는 이집트에서의 요셉의 전체 이야기를 우리 웹사이트에 있는 “예수님의 원형인 요셉” 설교에서 자세히 설명했습니다.

그리고 요셉이 예수 그리스도의 놀라운 원형이라는 점을 고려하면 모든 것이 즉시 명확해집니다. 바로로 예표된 하늘에 계신 아버지께서는 그분의 아들을 통해 요셉이 바로의 명령에 따라 행한 것처럼 온 세상에 생명의 떡을 공급하기를 원하십니다.

그런데 왜 살찐 소가 7마리, 마른 소가 7마리일까요? 왜 뚱뚱한 귀는 7개, 마른 귀는 7개일까요? 이 단계에서 우리는 지금은 이렇게 말할 수 있습니다. 하나님께서는 이 세상 사람들에게 그분의 충만한 가운데 영적인 생명의 떡을, 즉 은혜의 기간에만 공급하신다고 말할 수 있습니다.

하나님의 아들이 육체로 나타나실 때가 가까워질수록 성령께서 계속해서 우리에게 흥미로운 메시지숫자 7과 관련하여. 우리는 출애굽기 12장에서 유월절 어린양을 통해 예수님에 대한 강력하면서도 상징적인 최초의 계시를 봅니다. 그것은 누룩 없는 빵과 쓴 나물과 함께 불에 구워서(심판) 먹도록 되어 있었습니다.

동시에 무교절이 주님의 유월절 바로 옆에 있다는 사실에 주목하고 싶습니다. 우리는 출애굽기 23:15에서 이에 대해 읽었습니다. 무교절을 지키라: 7일 동안 먹다 누룩을 넣지 않은 빵 내가 네게 명한 대로 아빕월의 정한 때에 네가 애굽에서 나왔음이니라 빈손으로 내 앞에 오지 못하게 하라».

출애굽기 12:8: “ 바로 오늘 밤에 불에 구운 고기를 먹게 하라(예수님께 대한 하나님의 심판의 일종) ; 누룩을 넣지 않은 빵과 함께그리고 쓴 허브와 함께그를 먹게 놔두세요».

15절: “ 칠일 동안 누룩 없는 빵을 먹어라; 첫날부터 누룩을 너희 집에서 제하라 누구든지 첫날부터 일곱째 날까지 누룩을 먹는 자는 이스라엘 중에서 끊쳐지리라.».

18절: “ 첫째 달 십사일 저녁부터 누룩 없는 빵을 먹다같은 달 21일 저녁까지».

« 칠일 동안 누룩 없는 빵을 먹어라 " 왜 7일인가요? 숫자 7은 하나님의 충만함을 나타내고, 무교병은 은혜의 때에 하나님의 썩지 아니할 씨를 통하여 회개한 사람들에게 태어나는 새로운 피조물을 의미하기 때문입니다. 무교병에는 죄를 상징하는 누룩이 들어가지 않습니다. 그러므로 성경에는 “누룩을 넣지 않은”이라는 단어와 그 파생어가 43번 나옵니다. 구약에서는 35번, 신약에서는 8번입니다.

정말 멋지네요! 숫자 35는 이 무교병, 즉 죄를 지을 수 없는 하나님의 새로운 창조물(요일 3:9)을 담고 있는 신약성경의 새로운(8) 세대를 상징합니다.

주 예수께서 갈보리 십자가에서 사역하시기 전에는 이 새로운 세대의 하나님의 자녀들이 숨겨져 있었는데, 우리는 숫자 43에서 그것을 봅니다. 이 경우에 사도 바울은 고린도전서 5장 8절에서 이렇게 말합니다. 그러므로 우리가 묵은 누룩이나 악덕과 불의의 누룩으로 축하하지 말고 오직 순결과 진실의 누룩 없는 떡으로 축하하자.».

주 예수님은 그의 백성 이스라엘이 약속의 땅 가나안에 도착하자마자 일곱 절기를 지키도록 제정하셨는데, 그 내용은 레위기 23장 5절에서 읽을 수 있습니다: “ 첫째 달 십사일 저녁은 주의 유월절 저녁이라" 이것은 여호와의 첫 번째 절기이다.

제6조 " 그리고 같은 달 15일에 무교절주님; 칠일 동안 누룩 없는 빵을 먹어라 " 이것은 여호와의 두 번째 절기입니다.

제10조 " 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 내가 너희에게 주는 땅에 너희가 들어가서 거기서 곡물을 거두거든 첫 수확의 뭉치당신은 신부에게».

이는 여호와의 세째 절기라- 첫 번째 단의 잔치.

넷째 휴일, 주의 축제 - 나타냄 오순절.

레위기 23:15-16의 명령에 근거하여 그 이름이 붙여졌습니다: “ 축제 다음 첫날, 즉 요제단을 가져온 날부터 일곱 이레를 지나 일곱째 이레가 끝나는 첫날까지를 세어라. 50일 카운트다운그리고 새 소제를 여호와께 가져오라».

우리는 신약성경에서 성령충만과 기름부음에서 오순절의 표징을 봅니다.

주님의 다섯째 절기- 나팔절. 우리는 신약성경에서 예수님께서 교회를 위해 재림하실 때 나팔절의 표징을 봅니다. 나는 레위기 23,24절을 읽었습니다: “ 이스라엘 자손에게 이르라 일곱째 달 곧 그 달 초하루에 너희는 쉬어 나팔절을 삼아 성회를 지키라».

여섯째 명절은 화해의 명절 또는 입양의 큰 명절입니다. 신약성서의 화해절의 표징은 그리스도의 심판석이다. 이것은 레위기 23:27에 기록되어 있습니다: “ 일곱째 달 구일 곧 속죄일에도 너희는 성회로 모일 것이요 너희 영혼을 낮추고 여호와께 제사를 드리라».

일곱번째 휴일– 초막절은 천년왕국의 평화이다. 나는 레위기 23장 34절을 읽었습니다: “ 이스라엘 자손에게 이르라 칠월 십오일부터 초막절이니 여호와를 위하여 이레 동안 지킬 것이니라».

숫자 7, 즉 하나님의 충만이 이 모든 것을 완성한다는 것은 얼마나 놀라운 일입니까? 여호와의 일곱 절기 유대력으로 일곱째 달에그리고 동시에 7천년의 인류 역사를 담고 있다지상에.

오늘은 이걸로 끝내고 다음에 계속하겠습니다.

설교자, 전도자. 1931년 8월 4일 전 독일의 Novaya Gololobovka 마을에서 직원 가족으로 태어났습니다. 자치공화국볼가 지역의 독일인. 1980년부터 그는 독일 마인 프랑크푸르트로 이주했습니다. 수년 동안 그는 우크라이나와 러시아에서 예배당 건축을 조직하는 데 참여했습니다. 1995년부터 아내 레나(Lena)와 함께 우크라이나 어린이들에게 복음을 전하고 있습니다.

세븐- 가장 놀라운 숫자 중 하나입니다. 신비한 숫자 7! 그들이 어떻게 생각하든 상관없이, 신성하고, 신성하고, 마법적이고, 행복합니다.

7은 영적 질서의 수이며, 신성한 숫자. 성경에 따르면 7은 완전수입니다. 시간과 공간을 지배합니다.
세계의 모든 민족은 숫자 7에 특별한 관심을 기울였습니다.

이집트에서 7은 오시리스 신의 숫자인 영생의 상징입니다. 에 따르면

아폴로는 아름다움의 상징이자 고대 그리스 신화의 예술 후원자이며, 이 그리스 신에 대한 숭배는 소아시아에서 왔습니다.

7이라는 숫자는 구약과 신약에 700(!)번 언급됩니다. 이슬람에서는
전통에는 일곱 신부와 일곱 땅, 일곱 천국과 일곱 문이 있다
지옥의 계단, 일곱 선지자(아담, 노아, 아브라함, 모세, 다윗, 예수,
모하메드). 하지(Hajj)에서 메카까지 순례자는 일곱 번 순회해야 합니다.
카바의 신성한 돌. 고인의 영혼은 무덤 근처에서 7일을 보낸다. ~에
일곱째 날에 신생아는 이름을 받습니다.

고대인들은 일곱 개의 행성을 알고 있었고 각각에 큰 중요성을 부여했습니다.
MENORAH 또는 MINORAH(히브리어 - 램프)는 7개의 점토 또는 유리 램프가 있는 금속 촛대인 유대교의 가장 오래된 상징 중 하나입니다.

이것은 오늘날까지 살아남은 메노라 사원의 가장 유명하고 상세한 이미지입니다.

일곱 가지 촛대는 일곱 성사를 상징합니다. 정교회는 예수 그리스도의 구속 행위 덕분에 신자들에게 부어지는 은혜로 가득 찬 성령의 은사입니다.

일곱 가지 촛대가 타오르는 어깨 너머로
그리고 유대 성벽의 그림자는 어디에 있습니까?
보이지 않는 죄인은 괴로워한다
영원한 죄의식 아래.

일부 다처제, 시인 및 시작
모든 것의 시작이자 모든 끝의 끝
. . . . . . . . . . .안나 아크마토바
(1963) . . . . . . . . . . . .

민간 지혜에서는 "7"이 신성한 숫자의 역할을 맡습니다.
일곱 인과 일곱 진노의 대접과 일곱 우레와 일곱 금촛대와
일곱 짐승의 머리, 일곱 색깔의 무지개, 일곱 음표, 일곱 영웅, 일곱
노움, 일주일의 7일, 일곱 개의 바람, 일곱 개의 지혜의 기둥, 가족을 위한 것
산, 이마에 일곱 뼘, 일주일에 일곱 번의 금요일, 일곱, 일곱, 일곱... 숫자
11월 7일은 모든 러시아인이 쉬는 날입니다.

일곱 가지 대죄:

19세기 말에서 발췌.

세계적으로 유명한 주얼리 디자이너 스티븐 웹스터(Stephen Webster)가 "일곱 개의 대죄" 반지 컬렉션을 선보였습니다.

그의 부티크에 있는 스티븐 웹스터.

디자이너는 그러한 반지를 만드는 아이디어에 대해 다음과 같이 말했습니다.

« 21세기의 맥락에서 일곱 가지 대죄에 대한 발상 자체가 매력적이지 않을 수 없으며, 더 이상 사형에 처할 수 없습니다.
그리고 모든 사람은 각 죄가 무엇인지 알고 있지만 모든 사람이 옛 악마가 지옥에서 형벌을 각각 아는 것은 아니며 각 죄는 특정 색상이 특징입니다. 죄에 대한 원래의 생각으로 돌아갈 때가 되었지만 이번에는 주얼리의 관점에서…».

자부심

게으름

화

색욕

탐욕

대식

부러움

7은 가장 신비롭고 초자연적인 숫자입니다.
마술에서 가장 중요한 것. 전통에 따르면 일곱 번째 아버지의 일곱 번째 아들은
마법의 능력.

로도스의 거상-항구 도시 로도스에 서 있던 높이 약 33m의 거대한 청동상.

할리카르나소스의 영묘

알렉산드리아 등대

이집트의 파로스 섬 알렉산드리아 만 입구에 세워진 높이 약 150m의 등대. 알렉산드리아 등대는 기원전 299~279년에 건설됐다. 이자형. 이집트의 파라오 프톨레마이오스 2세 치하에서. 가장 크고 가장 아름다운 등대는 바닷길 교차로에 위치해 모든 선원들에게 잘 알려져 있었다.
등대는 거의 천년 동안 서 있었지만 796년 지진으로 심하게 파괴되었습니다. 이집트에 온 아랍인들은 그것을 복원하려고 했고, 14세기에 이르러서야. 등대의 높이는 15세기 말에는 약 30m에 불과했다. 술탄 카이트 베이(Qait Bey)는 오늘날에도 여전히 남아 있는 등대 자리에 요새를 세웠습니다.

아기의 공중정원

바벨론 메대의 푸른 언덕을 그리워하던 느부갓네살의 사랑하는 아내 아미티스를 위해 지은 것입니다.

궁전은 인위적으로 만들어진 플랫폼 위에 지어졌으며 4층 구조의 높이까지 올라갔습니다.
공중 정원은 둥근 천장 위에 놓인 흙 테라스에 배치되었습니다.
소가 끄는 수레를 타고 젖은 돗자리에 싸인 나무와 희귀한 식물, 허브, 관목의 씨앗을 바빌론으로 가져왔습니다. 점차적으로 놀라운 정원이 성장하고 아름다운 꽃이 피었습니다. 밤낮으로 녹지에 물을 공급하기 위해 수백 명의 노예가 가죽 가방에 담아 유프라테스 강에서 물을 공급했습니다.
공중 정원은 유프라테스 강의 끊임없는 홍수로 인해 파괴되었습니다.

올림피아의 제우스 동상

기자의 대 피라미드- 세계 7대 불가사의 중 가장 오래된 것.

또한 이것은 오늘날까지 살아남은 유일한 기적입니다.
대 피라미드는 그리스인에게 쿠푸(Cheops)로 알려진 쿠푸(Khufu)의 무덤으로 지어졌습니다. 그는 고대 이집트의 파라오 중 한 사람이었습니다. 그의 무덤은 기원전 2580년에 완성되었습니다. 나중에 쿠푸의 아들과 손자를 위해 기자에 두 개의 피라미드가 더 지어졌고, 왕비를 위한 작은 피라미드도 지어졌습니다.

신경과학자들은 숫자 7을 뇌의 "작업 기억" 최대량과 같은 것으로 간주합니다.
캘리포니아 비선형 과학 연구소(캘리포니아 대학교 비선형 과학 연구소의 생체 회로 연구소)의 과학자들은 연구 과정에서 숫자 7이 뇌에 어떤 마법적인 의미를 가지고 있다는 결론에 도달했습니다.

전문가들에 따르면, 7은 뇌의 최대 "RAM" 양에 해당하므로 7과 관련된 모든 의미는 기억하기 더 쉽습니다.
숫자 7은 뇌의 시냅스 수와 그 사이의 관계의 세부 사항과 관련이 있습니다.
이론의 저자인 Mikhail Rabinovich는 과학 출판물 Physical Review Letters에 자신의 기사를 게재했습니다. 그의 이론에 따르면 인간 신경계의 과정을 설명하는 수학적 모델의 모든 복잡성에도 불구하고 모든 것이 숫자 7로 귀결됩니다.

신비주의자에 따르면 인간의 몸은 7년마다 새로워진다고 합니다. 그들은 질병이 7일 주기로 발병한다고 생각합니다. 숫자 7은 탄생, 발달, 노화, 죽음 등의 주기와 리듬을 조절하는 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 이유로 7은 완전수이다. 인간 발달의 각 단계와 달의 각 단계는 7일 안에 완료됩니다. 7개 개체는 모두 7개의 주기가 완료된 것으로 구성됩니다. 예를 들어, 7개의 행성, 일주일의 7일, 7가지 스펙트럼 색상, 사람의 얼굴을 구성하는 7가지 구성 요소, 신체에 있는 7개의 구멍 등입니다. 신비주의자들은 이 숫자의 속성을 삶의 비밀스러운 리듬으로 간주합니다.

잠언과 속담의 7번:

신념과 가르침에서 숫자의 "신성한" 의미. 참조. 성서 수비학

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