Ev / Arpa/ Teorik bilgi düzeyi nedir? Teorik bilgi düzeyi ve biçimleri

Teorik bilgi düzeyi nedir? Teorik bilgi düzeyi ve biçimleri

Bilimsel bilgi iki seviyeye ayrılabilir: teorik ve ampirik. Birincisi çıkarımlara, ikincisi ise deneylere ve incelenen nesneyle etkileşime dayanmaktadır. Farklı doğalarına rağmen bu yöntemler aynı özelliklere sahiptir. büyük bir değer Bilimin gelişimi için.

Ampirik araştırma

Merkezde ampirik bilgi araştırmacının ve çalıştığı nesnenin doğrudan pratik etkileşimi yatıyor. Deney ve gözlemlerden oluşur. Ampirik ve teorik bilgi tam tersi - teorik araştırma durumunda, kişi konu hakkında yalnızca kendi fikirleriyle yetinir. Kural olarak, bu yöntem beşeri bilimlerin uzmanlık alanıdır.

Ampirik araştırma, aletler ve enstrümantal kurulumlar olmadan yapamaz. Bunlar gözlem ve deneylerin düzenlenmesiyle ilgili araçlardır, ancak bunlara ek olarak kavramsal araçlar da vardır. Özel bir bilimsel dil olarak kullanılırlar. Karmaşık bir organizasyona sahiptir. Ampirik ve teorik bilgi, fenomenlerin ve aralarında ortaya çıkan bağımlılıkların incelenmesine odaklanır. Bir kişi deneyler yaparak nesnel bir yasayı belirleyebilir. Bu aynı zamanda fenomenlerin ve bunların korelasyonlarının incelenmesiyle de kolaylaştırılmıştır.

Ampirik biliş yöntemleri

Bilimsel kavrama göre ampirik ve teorik bilgi çeşitli yöntemlerden oluşur. Bu, belirli bir sorunu çözmek için gerekli olan bir dizi adımdır (bu durumda daha önce bilinmeyen kalıpların tanımlanmasından bahsediyoruz). İlk ampirik yöntem gözlemdir. Öncelikle çeşitli duyulara (algılar, duyumlar, fikirler) dayanan nesnelerin amaçlı bir çalışmasıdır.

İlk aşamada gözlem aşağıdakiler hakkında fikir verir: dış özellikler bilginin nesnesi. Ancak bunun nihai amacı, bir nesnenin daha derin ve daha içsel özelliklerini belirlemektir. Yaygın bir yanılgı şu fikirdir: bilimsel gözlem ondan uzakta bir pasifi temsil eder.

Gözlem

Ampirik gözlem doğası gereği ayrıntılıdır. Doğrudan veya çeşitli teknik cihazlar ve araçlar (örneğin kamera, teleskop, mikroskop vb.) aracılığıyla gerçekleştirilebilir. Bilim geliştikçe gözlem daha karmaşık ve karmaşık hale gelir. Bu yöntemin birkaç istisnai özelliği vardır: nesnellik, kesinlik ve net tasarım. Enstrümanları kullanırken, okumalarının şifresini çözmek ek bir rol oynar.

Sosyal ve beşeri bilimlerde ampirik ve teorik bilgi heterojen bir şekilde kök salmaktadır. Bu disiplinlerde gözlem özellikle zordur. Araştırmacının kişiliğine, ilkelerine, yaşam tutumlarına ve konuya olan ilgi derecesine bağlı hale gelir.

Gözlem belli bir kavram ya da fikir olmaksızın gerçekleştirilemez. Belirli bir hipoteze dayanmalı ve belirli gerçekleri kaydetmelidir (bu durumda yalnızca ilgili ve temsili gerçekler gösterge niteliğinde olacaktır).

Teorik ve ampirik çalışmalar detay bakımından farklılık göstermektedir. Örneğin gözlemin, diğer biliş yöntemleri için tipik olmayan kendine özgü işlevleri vardır. Her şeyden önce, kişiye daha fazla araştırma ve hipotez kurmanın imkansız olduğu bilgileri sağlamaktır. Gözlem, düşünmenin beslendiği yakıttır. Yeni gerçekler ve izlenimler olmadan yeni bilgi olmayacak. Ek olarak, ön teorik çalışmaların sonuçlarının doğruluğu gözlem yoluyla karşılaştırılabilir ve doğrulanabilir.

Deney

Farklı teorik ve ampirik biliş yöntemleri, incelenen sürece müdahale derecelerine göre de farklılık gösterir. Bir kişi onu dışarıdan kesinlikle gözlemleyebilir veya özelliklerini kendi deneyiminden analiz edebilir. Bu işlev, deneysel biliş yöntemlerinden biri olan deneyle gerçekleştirilir. Araştırmanın nihai sonucuna olan önemi ve katkısı açısından hiçbir şekilde gözlemden aşağı değildir.

Bir deney, yalnızca incelenen süreç boyunca amaçlı ve aktif bir insan müdahalesi değil, aynı zamanda onun değişimi ve özel olarak hazırlanmış koşullarda yeniden üretilmesidir. Bu biliş yöntemi gözlemden çok daha fazla çaba gerektirir. Deney sırasında, çalışma nesnesi herhangi bir dış etkiden izole edilir. Temiz ve kirlenmemiş bir çevre yaratılır. Deney koşulları tamamen belirlenmiş ve kontrol edilmiştir. Dolayısıyla bu yöntem bir yandan doğanın doğa kanunlarına karşılık gelirken, diğer yandan insanın belirlediği yapay bir özle ayırt edilir.

Deney yapısı

Tüm teorik ve ampirik yöntemlerin belirli bir ideolojik yükü vardır. Birkaç aşamada gerçekleştirilen deney bir istisna değildir. Öncelikle planlama ve adım adım inşaat gerçekleşir (amaç, araç, tür vb. belirlenir). Daha sonra deneyin gerçekleştirilme aşaması gelir. Üstelik mükemmel insan kontrolü altında gerçekleşir. Aktif aşamanın sonunda sonuçların yorumlanması zamanı gelir.

Hem ampirik hem de teorik bilgi belirli bir yapıda farklılık gösterir. Bir deneyin gerçekleşmesi için deneyi yapan kişinin kendisi, deneyin nesnesi, aletler ve daha fazlası gereklidir. gerekli ekipman, doğrulanan veya reddedilen bir teknik ve bir hipotez.

Cihazlar ve kurulumlar

Her yıl bilimsel araştırmalar giderek daha karmaşık hale geliyor. Basit insan duyularının erişemeyeceği şeyleri incelemelerine olanak tanıyan, giderek daha modern bir teknolojiye ihtiyaç duyuyorlar. Daha önce bilim insanları kendi görüş ve işitme duyularıyla sınırlıydı, şimdi eşi benzeri görülmemiş deneysel olanaklara sahipler.

Cihazı kullanırken şunlara neden olabilir: olumsuz etki incelenen nesneye. Bu nedenle bir deneyin sonucu bazen orijinal hedefinden sapabilir. Bazı araştırmacılar bilerek bu tür sonuçlara ulaşmaya çalışıyorlar. Bilimde bu sürece rastgeleleştirme denir. Deney rastgele bir nitelik kazanırsa, sonuçları ek bir analiz nesnesi haline gelir. Rasgeleleştirme olasılığı ampirik ve teorik bilgiyi ayıran bir diğer özelliktir.

Karşılaştırma, açıklama ve ölçüm

Karşılaştırma üçüncü ampirik bilgi yöntemidir. Bu işlem nesneler arasındaki farklılıkları ve benzerlikleri tanımlamanıza olanak tanır. Konuya ilişkin derinlemesine bilgi sahibi olmadan ampirik ve teorik analiz yapılamaz. Buna karşılık, araştırmacı bunları bildiği başka bir dokuyla karşılaştırdıktan sonra birçok gerçek yeni renklerle oynamaya başlar. Nesnelerin karşılaştırılması, belirli bir deney için önemli olan özellikler çerçevesinde gerçekleştirilir. Üstelik bir özelliğe göre karşılaştırılan nesneler, diğer özelliklerine göre karşılaştırılamaz olabilir. Bu ampirik teknik analojiye dayanmaktadır. Bilim için neyin önemli olduğunun temelini oluşturur

Ampirik ve teorik bilgi yöntemleri birbiriyle birleştirilebilir. Ancak araştırma, açıklama olmadan neredeyse hiçbir zaman tamamlanmaz. Bu bilişsel işlem önceki deneyimlerin sonuçlarını kaydeder. Açıklama için bilimsel gösterim sistemleri kullanılır: grafikler, diyagramlar, çizimler, diyagramlar, tablolar vb.

Son ampirik bilgi yöntemi ölçümdür. Bu özel yöntemlerle gerçekleştirilir. Ölçülmek istenen büyüklüğün sayısal değerini belirlemek için ölçüm gereklidir. Böyle bir işlemin bilimde kabul edilen katı algoritmalara ve kurallara uygun olarak yapılması gerekir.

Teorik bilgi

Bilimde teorik ve ampirik bilginin farklı temel dayanakları vardır. İlk durumda müstakil bir kullanımdır rasyonel yöntemler ve mantıksal prosedürler ve ikinci olarak nesneyle doğrudan etkileşim. Teorik bilgi entelektüel soyutlamaları kullanır. En önemli yöntemlerinden biri resmileştirmedir; yani bilginin sembolik ve ikonik bir biçimde sergilenmesi.

Düşünceyi ifade etmenin ilk aşamasında tanıdık insan dili kullanılır. Karmaşıklık ve sürekli değişkenlik ile karakterize edilir, bu nedenle evrensel bir bilimsel araç olamaz. Biçimlendirmenin bir sonraki aşaması, biçimlendirilmiş (yapay) dillerin oluşturulmasıyla ilişkilidir. Belirli bir amaçları vardır: doğal konuşmayla elde edilemeyecek bilginin katı ve kesin bir ifadesi. Böyle bir sembol sistemi formüllerin formatını alabilir. Matematikte ve sayılar olmadan yapamayacağınız diğer alanlarda çok popülerdir.

Sembolizmin yardımıyla kişi, kaydın belirsiz anlaşılmasını ortadan kaldırır, daha sonraki kullanım için onu daha kısa ve daha net hale getirir. Tek bir çalışma ve dolayısıyla tüm bilimsel bilgiler, araçlarının kullanımında hız ve basitlik olmadan yapamaz. Ampirik ve teorik çalışma eşit derecede resmileştirmeye ihtiyaç duyar, ancak teorik düzeyde son derece önemli ve temel bir önem kazanır.

Dar bir bilimsel çerçeve içinde oluşturulan yapay bir dil, uzmanlar arasında düşünce alışverişinin ve iletişimin evrensel bir aracı haline geliyor. Metodolojinin ve mantığın temel görevi budur. Bu bilimler, bilginin doğal dilin eksikliklerinden arınmış, anlaşılır, sistematik bir biçimde iletilmesi için gereklidir.

Resmileştirmenin anlamı

Biçimlendirme, kavramları netleştirmenize, analiz etmenize, netleştirmenize ve tanımlamanıza olanak tanır. Ampirik ve teorik bilgi düzeyleri onlarsız yapamaz, bu nedenle yapay semboller sistemi bilimde her zaman büyük bir rol oynamıştır ve oynayacaktır. Gündelik ve konuşma dilindeki kavramlar açık ve net görünüyor. Ancak belirsizlik ve belirsizlikleri nedeniyle bilimsel araştırmalara uygun değildirler.

İddia edilen kanıtları analiz ederken resmileştirme özellikle önemlidir. Özel kurallara dayanan formüllerin dizisi, bilim için gerekli olan doğruluk ve titizlikle ayırt edilir. Ayrıca bilginin programlanması, algoritmalaştırılması ve bilgisayarlaştırılması için formalizasyon gereklidir.

Aksiyomatik yöntem

Teorik araştırmanın bir diğer yöntemi aksiyomatik yöntemdir. Bilimsel hipotezleri tümdengelimli olarak ifade etmenin uygun bir yoludur. Teorik ve ampirik bilimler terimler olmadan düşünülemez. Çoğu zaman aksiyomların inşası nedeniyle ortaya çıkarlar. Örneğin, Öklid geometrisinde bir zamanlar açı, düz çizgi, nokta, düzlem vb. gibi temel terimler formüle edilmişti.

Teorik bilgi çerçevesinde, bilim adamları aksiyomları formüle ederler - kanıt gerektirmeyen ve daha ileri teori inşası için ilk ifadeler olan varsayımlar. Bunun bir örneği, bütünün her zaman parçadan daha büyük olduğu düşüncesidir. Aksiyomlar kullanılarak yeni terimlerin türetilmesi için bir sistem oluşturulur. Teorik bilginin kurallarını takip eden bir bilim adamı, sınırlı sayıdaki önermelerden benzersiz teoremler elde edebilir. Aynı zamanda yeni kalıpları keşfetmekten çok öğretme ve sınıflandırma amacıyla kullanılır.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi

Teorik ve ampirik bilimsel yöntemler farklı olsa da sıklıkla birlikte kullanılırlar. Böyle bir uygulamaya örnek olarak, yakından iç içe geçmiş hipotezlerden oluşan yeni sistemler oluşturmak için kullanılması gösterilebilir. Onlara dayanarak ampirik, deneysel olarak kanıtlanmış gerçeklere ilişkin yeni ifadeler türetilmiştir. Arkaik hipotezlerden sonuç çıkarma yöntemine tümdengelim denir. Bu terim, Sherlock Holmes hakkındaki romanlar sayesinde birçok kişiye tanıdık geliyor. Gerçekten de popüler edebiyatçı, araştırmalarında çoğu zaman tümdengelim yöntemini kullanır ve bu yöntemin yardımıyla birçok farklı olgudan yola çıkarak suçun tutarlı bir resmini oluşturur.

Bilimde de aynı sistem işliyor. Bu teorik bilgi yönteminin kendine has açık bir yapısı vardır. Öncelikle faturaya aşina oluyorsunuz. Daha sonra incelenen olgunun kalıpları ve nedenleri hakkında varsayımlarda bulunulur. Bunun için her türlü mantıksal teknikten yararlanılır. Tahminler olasılıklarına göre değerlendirilir (bu yığından en olası olanı seçilir). Tüm hipotezler mantıkla tutarlılık ve temel bilimsel ilkelerle (örneğin fizik yasaları) uyumluluk açısından test edilir. Sonuçlar varsayımlardan türetilir ve bunlar daha sonra deneylerle doğrulanır. Varsayımsal-tümdengelim yöntemi, bilimsel bilgiyi doğrulama yöntemi kadar yeni bir keşif yöntemi değildir. Bu teorik araç Newton ve Galileo gibi büyük beyinler tarafından kullanıldı.

Yukarıda belirtildiği gibi bilimin teorik düzeyi niteliksel olarak ampirik düzeyden farklıdır. Her şeyden önce, yok doğrudan araştırmacının gerçek dünyadaki nesnelerle etkileşimi. Teorik bilginin nesneleri soyutlamalar. Teorik biliş sembolik veya işaretsel olanı araştırır.

bilimsel düşüncenin tüm alanı. Teorik bilgi nesneleri arasındaki önemli bir fark, onların idealize edilmiş karakter. Sonuçlar bunlar nihai gerçek nesnelerin özelliklerinden bir tür soyutlama (dikkat dağıtma). Ortaya çıkan ürünler, var olmayan ve prensip olarak gerçekte var olamayacak şeyler olabilir. Doğada ideal gazlar, maddesel noktalar veya mutlak katı cisimler yoktur. Bir “maddi nokta”, kütlesi olan ancak uzantısı olmayan bir cisimdir. "Kesinlikle sağlam bir vücut" hiçbir koşulda şeklini değiştirmez. Bu tür cisimlerin mevcut olmamasına ve karşılık gelen kavramların gerçeklikten "ayrılmaktan" daha fazla "kaçış" göstermesine rağmen, bilim onlarla başarılı bir şekilde çalışıyor, yasaları formüle ediyor, teoriler inşa ediyor yüksek seviye.

Mesele şu ki, bu idealize edilmiş nesneler tamamen öznel fanteziler değil. Belirli koşullar altında terimlerle yorumlanabilirler. gerçek nesneler. Bunun nedenlerinden biri soyutlama prosedürünün yeterli şekilde yürütülmesidir. Buna evrensel, özel ve bireysel terimler arasındaki ilişkileri doğru bir şekilde ifade eden bilimsel dilin son derece profesyonel kullanımı da dahildir. İdealleştirilmiş nesnelerin işlevsel verimliliğinin önemli bir koşulu, onların ilişkiler, bağlantılar, tutarlılık. Sistemleştirme sürecinde idealize edilmiş nesneler belirli biçimler oluşturur. belirli mantıksal görüntüler, gerçekliğin yeniden üretilmesi ana özellikler, ana gelişme eğilimleri. Bu düşünce düzeyinde, keyfi olarak hacimli bilgi sistemleri oluşturabilir. Dünyanın bilimsel resmi.

Teorik olarak yöntemler bilimsel bilgi atfedilmelidir soyutlama ve türleri, idealleştirme, tümevarım, kesinti biçimlendirme, aksiyomatik yöntem, varsayımsal-tümdengelim yöntemi vesaire.

Soyutlama(Latince abstrahere - dikkat dağıtmak) - bir nesnenin temel özelliklerini, yönlerini, özelliklerini, bağlantılarını önemsiz, rastgele olanlardan vurgulamak. Soyutlama sürecinde, bir olgunun veya sürecin temel yönlerinin bütününün yeniden üretildiği zihinsel bir imaj yaratılır. Soyut görüntünün ideal içeriği ve belirli bir ikonik biçimi var. Eşleşmiyor özel fenomendir ve onlara karşı çıkmaz. İlişkileri soyut ve somut, öz ve olgu, içerik ve biçim kategorileri aracılığıyla ifade edilebilir. Bu kategorilerin bir ızgarasının yardımıyla, duyusal bir görüntü (algı görüntüsü) ile rasyonel (mantıksal bir görüntü), bilimsel ve sanatsal bir görüntü arasındaki farkları felsefi olarak belirlemek mümkündür.

fiziksel, ampirik (soyut görüntü, örneğin, görüş hayvanlar) ve teorik (görüntü somut evrensellik - görelilik teorisi veya dünyanın bilimsel resmi). Teorik somut zaten soyut üzerine düşünülerek yaratılmış bir görüntüdür. Gerçekliğin temel bağlantılarının, yasalarının ve gelişme eğilimlerinin ifade edildiği düşüncelerimizin biçimini temsil eder.

Soyutlamanın sonucu soyutlamadır. “Soyutlama oluşturma yöntemleri (örneğin genel bir kavram) ile soyutlama ve dikkati dağıtma yöntemleri çok farklı olabilir. Her şey, hangi gerçek nesnelerle uğraşmanız gerektiğine ve soyutlamadan önce hangi spesifik hedefin belirlendiğine bağlıdır. Belirli bir nesne sınıfı hakkında genel bir kavram oluşturmak gerekiyorsa, bu durumda, kişi bu sınıftaki nesnelerin farklı, farklı özelliklerinden zihinsel olarak soyutlandığında ve aynı anda seçildiğinde genellikle tanımlama soyutlaması kullanılır. genel işaretler, tüm nesnelerin doğasında var olan ve bu sınıfı diğer tüm sınıflardan ayıran ortak özellikler. Dolayısıyla bu soyutlama yöntemine özdeşleşmenin soyutlaması denir, çünkü soyutlama sırasında bu sınıfın nesnelerinin kimliği şuna göre kurulur: Genel Özellikler. Bazen bu tür bir soyutlamaya genelleştirici soyutlama denir. 47

Hem biçim hem de içerik bakımından farklı birçok soyutlama vardır. Soyutlama duyusal bir imge, kavram, yargı, kategori biçiminde ortaya çıkabilir. Modern bilimde birçok kavramın soyutluğu derinleşiyor. Daha yüksek düzeydeki soyutlamalardan soyutlama görevi görürler. Yeni kavramlar ve mantıksal modeller ortaya çıkıyor: sibernetik modellemede “resmi nötron”, “resmi sinir ağı”, “kara kutu”; Bir hadrondan serbest bir kuarkın çıkarılmasının imkansızlığını açıklayan “vakum torbası”, “sicim” modeli. Kuark özelliği "renk" tanıtıldı (bu nedenle 20. yüzyılın ikinci yarısının en büyük fiziksel başarılarından biri - kromodinamik). Böylece, kendilerini hadronların "derinliklerinde" tutan gerilime sahip bir çift kuarktan (deniz kuarkları denir) oluşan "sicim modeli", Moskova Devlet Üniversitesi'ndeki bilim adamları tarafından oluşturuldu ve yakın zamanda bu durumu tanımlamak için kullanıldı. böyle bir kompleksin özellikleri doğal fenomen kozmik ışınlardaki yaygın hava sağanakları gibi.

Bilimsel soyutlamalar sonuçta gerçeği yansıtır ve bunların kriteri pratiktir. Böylece, F. Engels şunu yazdı: “Marx, şeylerde ve ilişkilerde yatan genel içeriği, en genelleştirilmiş zihinsel düşüncesine indirger.

çizgi ifadesi. Dolayısıyla onun soyutlaması, 9 şeyin zaten içerdiği içeriği yalnızca düşünce biçiminde yansıtır.” 48

En sık kullanılan soyutlamalar (izole edici veya analitik, tanımlamanın soyutlanması, potansiyel fizibilitenin soyutlanması) teorik bilgi yönteminin işlevlerini yerine getirir. Soyutlamanın yalıtılması - bu, belirli bir adla gösterilen özelliklerin (örneğin, ısı kapasitesi, hareketsizlik) diğer nesnelerden ve özelliklerden soyutlandığı bir tür soyutlamadır. isim ayrılmaz bir şekilde bağlı. Soyutlamanın yalıtılmasının bir sonucu olarak, soyut Genel konseptler, Analitik ve diğer düşünme işlemlerinin gerçekleştirildiği bilimsel dil birimlerini temsil eder.

Kimlik soyutlaması - bu tür bir şey, dikkatin dağıldığı bir yer farklılıklar nesnelerde ve onlarınözellikleri ve odaklandığı noktalar benzerlik. Sonuç olarak, bir dizi nesnenin tek ve aynı nesne olarak sunulması mümkün hale gelir. Bu tip soyutlamalar üretir yaygındır temel oluşturan kavramlar genellemeler nesneler ve özellikleri.

Mantık ve matematikte sıklıkla kullanılan soyutlamalar ilgi çekicidir. gerçek sonsuzluğun soyutlanması Ve potansiyel sonsuzluğun soyutlanması. Birincisi, dikkatin süreçlerin eksikliğinden uzaklaştırılmasıdır. herhangi bir yapıcı kümenin oluşumu. Nesnenin olduğuna inanılıyor tamamlanmış, mevcut olduğundan ve tüm temel parametreler ona verildiğinden. Örneğin bu nesne 0 ile 1 arasında yer alan gerçel sayılar kümesidir. Bu küme, bir “başlangıcı” ve bir “sonu” olmasına rağmen aslında sonsuzdur. Buradaki sonsuzluğun anlamı, yeniden hesaplamanın sonu olmadığı ve alakanın, tüm sayıların aynı anda verilmesiyle ifade edildiğidir. Potansiyel sonsuzluğun soyutlanması, yapıcı süreçlerin potansiyel fizibilite varsayımına dayanan mantıksal-matematiksel bir yöntemdir. Uygulama örnekleri, herhangi bir doğal sayıya eklenebileceği, bu sayıların ne kadar büyük olursa olsun eklenebileceği varsayımlarıdır. Bu yöntemin kullanılması ihtiyacı hesaplamalı matematik, bilgisayar bilimi ve sibernetik alanlarında gerçekleştirilir.

İdealleştirme yukarıda teorik bilgi nesnesinin özellikleriyle bağlantılı olarak tartışılmıştı. Bu, içeriği görüntülenen nesnelerin temel özelliklerini içermeyen kavramların oluşturulduğu nihai soyutlama, dikkat dağıtma türüdür. Bu kavramların gerçek dünyadaki analogları

hiç olmayabilir. Bununla birlikte, bu tür kavramlar bilimde büyük bir metodolojik ve prognostik rol oynamaktadır. Yöntemlerde yaygın olarak kullanılırlar. resmileştirme. Biçimselleştirme, gerçeklik olgusunun özünü ortaya çıkaran soyut matematiksel modeller oluşturma sürecidir. Özel sembollerin kullanımını içerir. Gerçek bir nesne yerine semboller, işaretler. Alfabeyi, formül elde etme kurallarını, “çıkarım” kurallarını bilmek gerekir. 19. yüzyılın ortalarından itibaren burada matematiksel mantık kullanılmaya başlandı.

Aksiyomatik yöntem aksiyomlara dayalı teorilerin inşasıdır. Aksiyom, bildiğimiz gibi, kanıt gerektirmeyen apaçık bir gerçektir. Bilimsel bilgideki işlevsel önemi, bir başlangıç noktası olarak hareket etmesiyle ifade edilir. başlangıç pozisyonu Bilimsel bir teorinin, kanıt olmadan kabul edildiği diğer hükümlerinin (teoremlerinin) kanıtının temelini oluşturur. Aksiyomatik yöntemin başlangıcı Öklid ile ilişkilidir. Aksiyoma dayanarak mantıksal bir sonuç çıkarılır, gerçek aksiyomdan sonuçlara aktarılır. Öklid'in "İlkeleri" anlamlı aksiyomatikleri temsil eder. Burada “kurallar” da açık olduğundan henüz belirlenmedi. Daha sonra resmi aksiyomatiğe ve ardından resmileştirilmiş matematiğe geçiş oldu. Aksiyomlar birincil kavramlar olarak kabul edilir. Araç ise matematiksel mantıktır. Aksiyomatik sistem özel bir resmi dil olarak inşa edilmiştir. hesap. Büyük başarılar şu fikri doğurdu: gelişim tamamen resmi yollarla bilimsel bilgi. Ancak XX yüzyılın 30'larında. K. Gödel, geliştirilen biçimsel sistemlerin sınırlamalarını kanıtladı. Aksiyomatik yöntemin uygulanabilirliğinin sınırları vardır.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi Ampirik gerçeklerle ilgili ifadelerin türetildiği, tümdengelimli olarak birbirine bağlı hipotezlerden oluşan bir sistem oluşturmada kullanılır. “Yunancadan tercüme edilen hipotez - temel, varsayım - 1) bir fenomenin nedenleri, fenomenler arasındaki gözlemlenemeyen bağlantılar vb. Hakkında haklı (eksik) bir varsayım, 2) bir varsayımın öne sürülmesinden oluşan bir biliş süreci, gerekçesi (eksik) ve ispatı veya reddi.” 49 Varsayım şu esasa göre yapılabilir: benzetme veya eksik tümevarım. Ancak bu şekilde kural olarak herhangi bir gerekçelendirme yapmak zordur, dolayısıyla böyle bir varsayıma henüz bilimsel hipotez denemez. Bir varsayımın hipotez olarak kabul edilebilmesi için, bu fikirden hareketle, Mevcut gerçekleri açıklayın, tahmin yapın, yeni gerçekleri açıklayın.

Bilimsel bilginin bir aracı olarak bir hipotezin bir dizi koşulu karşılaması gerekir. düzenleme gereksinimleri. Ortaya konan düşünce bilimin temel ilkelerine aykırı olmamalıdır. Bununla birlikte, bir bakıma bu tür çelişkiler (eğer çözülürse) sadece yeni bir teoriye değil, aynı zamanda bir bütünün ortaya çıkmasına da yol açabilir. bilimsel yön. Örneğin, potansiyel sonsuzluk kavramına dayanan sezgisel matematik fikri, matematiğin geleneksel olarak kullandığı aksiyomatik yöntemle çelişiyordu ve çelişiyor. Ancak bu daha çok, kanıtlanması son derece zor olan temel fikirler için geçerlidir. Hem bir hipotezin oluşturulması hem de test edilmesi bazen uzun bir tarihsel zaman alır. Dünyanın herhangi bir ana teorisinin veya fiziksel (kozmik) resminin niteliksel olarak yeniden yapılandırılmasını gerektiren bu tür fikirler arasında “görelilik fikri” (üç yüz yıldır bilim adamlarının zihninde dolaşan: G. Galileo, E. Mach, A) yer almaktadır. Poincaré, A. Einstein), “ışığın dalga teorisi” (H. Huygens, Louis de Broglie), “gen bölünebilirliği fikri” (N.P. Dubinin), vb.

Ne zaman Hakkında konuşuyoruz bilimin evrimsel bir biçimde gelişmesi üzerine, gereklilik tutarlılık hipotez norm.

Daha sonra bilimsel bir hipotez olarak kabul edilebilecek olan önerilen varsayımın önemli bir gerekliliği, Doğrulanabilirlik. Ayırt etmek pratik doğrulanabilirlik ve ilkeli.İlk durumda, varsayımı pratik olarak test etmek ve onu bir hipotez olarak tanımak mümkündür. Mesela “genlerin bölünebilirliği” fikri on yıldır bilinmiyordu. Ancak bilim adamının yaşamı boyunca tamamen test edilebilir olduğu ortaya çıktı. İkinci durumda prensipte doğrulama imkanı mevcuttur. Bu her an gerçekleşebilir, belki de uzak bir gelecekte. Yukarıda da belirttiğimiz gibi, temel öneme sahip tahminler bazen yüzyıllar, hatta bin yıllar boyunca doğrulanamayabilir. Örneğin, güneş merkezlilik fikri ünlü antik gökbilimci Eratosthenes (M.Ö. 2. yüzyıl) tarafından ifade edilmiştir. 18. yüzyıldan sonra bu fikir N. Copernicus arasında bir hipotez statüsüne kavuştu. Daha sonra I. Kepler'in "gök kanunları" ve G. Galileo ile I. Newton'un teleskoplarının yardımıyla bu bilimsel bir gerçek haline geldi. Bir fikir prensipte kanıtlanamıyor veya çürütülemiyorsa bilimsel bir hipotez olarak yorumlanamaz.

Uzatılmış Yeni fikir mümkün olduğunca kapsamalıdır daha fazla gerçek. Aksi halde bunun hiçbir anlamı yoktur. Uygulama alanı ne kadar geniş olursa, önerilen fikrin olası önemi de o kadar büyük olur. Bu düzenleyici gereksinime denir basitlik ilkesi. Gerçeklerin yokluğundan oluşur (uygulama alanında

açıklayamadığı fikirler). Bu prensibe dayanarak varsayımsal fikirleri karşılaştırıp en basit olanı seçmek mümkündür.

Listelenen düzenleyici gerekliliklerin karşılanması, yeni bir fikrin bilimsel bir hipotez olarak tanınmasına karşılık gelir. Tanınan varsayımsal fikirlerin doğası farklılık gösterir. Tüm bilimsel bilgiler gibi bunlar da hedefler ve seviyelerle temsil edilebilir. Yemek yemek gerçek amacı, kabul edilen bir varsayıma dayanarak, herhangi bir yeni nesneyi, olguyu, süreci öngörmek ve keşfetmek olan hipotezler. Uranüs gezegeninin yörüngesini değiştiren yerçekimsel bir bozukluğun nedeninin varsayımına dayanarak Neptün gezegeninin keşfiyle ilgili olarak burada sıklıkla klasik bir örnek verilmektedir. Böylece hipotez kanıtlanmış olur.

Başka bir hipotez türü amaç bakımından farklılık gösterir bir teori oluşturmak kesin olduğunu varsayarak desenler. Böyle bir hipoteze teorik denir. Tümdengelimli olarak oluşturulan varsayımsal bir teori, yeni gerçeklerin ve olayların tahmini ve keşfi de dahil olmak üzere pek çok heterojen gerçeği açıklamak için kullanılabiliyorsa kanıtlanmış sayılabilir. Bu, hipotezi istikrarlı ve güvenilir kılar. Yeterince kanıtlanmış (tamamen değil) çalışabilir uzun zaman yeni, daha etkili bir teorik sistem ortaya çıkana kadar.

Varsayımsal tümdengelim yöntemi kullanılarak oluşturulan bir teori bir süre test edilemeyebilir. Ancak tasarımın esasının revize edilmesi gereken durumlar vardır. Kural olarak, farklı temellere ve araştırma modellerine sahip birçok rakip teori ortaya çıkar. Kazanan, en fazla gerçeği açıklayan ve tahmin yeteneklerini gösteren kişidir.

Böylece, modern bilimin çok yoğun bir şekilde gelişmesine olanak tanıyan genel bilimsel ve "düzey" biliş yöntemlerini analiz ettik. Bilimin evriminin kendi mantığı vardır. Bilimsel bilginin farklı düzeylerde gelişiminin doğasının kendine has özellikleri vardır.

Ampirik bilgi birikimli bir doğayla karakterize edilir. Olumsuz bir sonuç genel bilgi birikimine dahil edilir ve bilimin gelişmesine katkıda bulunur. Teorik düzey, spazmodik bir karaktere sahiptir ve her yeni teori, bilgi sisteminin niteliksel bir dönüşümünü temsil eder. Şu anda en yaygın olanı, T. Kuhn tarafından ortaya atılan ve geliştirilen sözde paradigmatik bilimsel bilgi kavramıdır. Yukarıda zaten tartışılmıştı. Paradigma - ana araştırma

Bir dizi temele dayanan gövde kurulumu prensipler ve bileşen örnek Yöntemleri, teknolojiyi, araçsal ve materyal desteği de içeren araştırma, bilimsel bilginin yapısal bir birimidir. Bu birim, ayrı bir teoriden daha yüksek bir genelleme düzeyine sahiptir. Daha da yüksek bir yapısal oluşum, dönemin en önemli bilimsel fikirlerini birleştiren dünyanın bilimsel tablosudur. Çeşitlilik içeren bir dünyanın birliğini ifade eden bir dizi temel prensibi (temel hükümler) temel olarak içerir.

Dünyanın tarihsel olarak özel üç resminden bahsetmek mantıklıdır: bilimin karmaşık, açık bir sistem olarak görüldüğü temel bilim öncesi, mekanik ve evrimsel.

İş bitimi -

Bu konu şu bölüme aittir:

Felsefe teorisi/E.F. Zvezdkina

Z Felsefe Teorisi EF Zvezdkina ve diğerleri M Philol ovo WORD Yayınlandığı yer Eksmo s.. Felsefe Teorisi.. BÖLÜM I..

Eğer ihtiyacın varsa ek malzeme Bu konuyla ilgili veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma veritabanımızdaki aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan materyalle ne yapacağız:

Bu materyal sizin için yararlı olduysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Felsefe bir toplumsal bilinç biçimidir
"Bütün dünya yüksek ruhun vatanıdır" - bu sözler büyük düşünüre aittir Antik Yunan, materyalist, atomist öğreti Demokritos'un yazarı. Felsefe burada mecazi ve doğru bir şekilde sunulmaktadır

Felsefeden teorik doktrine
Felsefe, önemi zamanla kaybolmayan, yalnızca artan insan bilgeliğinin yoğun bir ifadesidir, çünkü seçkin düşünürlere ait fikirler daha sonra ortaya çıkar.

Kişisel farkındalık olarak felsefe
Yukarıda felsefenin ancak teorik bir bilinç biçimi olarak doğabileceği söylendi. Ve bir bilinç biçimi olarak, her şeyden önce dünyayı, doğayı anlayışının nesnesi olarak seçti.

Felsefi bilginin bilimsel doğası sorunu
Avrupa felsefe geleneği, başından beri bilimle olan derin bağlarıyla damgasını vurmuştur. Antik Yunan felsefesi genel olarak bir bilimsel bilgi bütünüydü. Batı felsefesinden farklı olarak

Varlığın metafiziği nasıl mümkün olabilir?
Bu sorunun anlamı, sunulan anahtar kategorilerin - varlık ve metafizik - insan düşüncesinin pratikte ulaşamayacağı maksimum hacimle karakterize edilmesidir.

Dünyaya ontolojik bakışın dili
Ontolojik dünya görüşünün dili, varlığın felsefi olarak tanımlanabileceği bir kategoriler kümesidir (sistemdir). Seçtiğimiz tarihsel ve tarihsel birlik ilkesini kullanarak

Yaratılış ve alternatifi
Evrensel kategorilerin yardımıyla felsefi gerçeklik anlayışının özgüllüğü, kavramların korelasyonu olgusunun kullanılmasını içerir. Bu anlamda varlığın alternatifi yokluktur.

Konu
Töz, dünyadaki tüm fenomenlerin ve süreçlerin çeşitliliğinin birliği açısından bir varlık görüşünü varsayar. Tek bir maddeye dayanarak dünyanın resmini oluşturan öğretilere monistik denir. İÇİNDE

Hareket
Hareket, maddenin en önemli özelliği olan değişkenliği ifade eden bir kategoridir. Maddenin varoluş biçimi olan hareket, onun tüm temel özelliklerini, yani nesnelliğini taşır.

Uzay ve zaman
Uzay ve zaman, maddenin evrensel varoluş biçimlerini ifade eden felsefi kategorilerdir. Nesneldirler, maddi dünyayı yok edilemez olarak karakterize eden gerekli özelliklerdir.

Dünyanın birliği ve maddenin kendi kendini organize etmesi
Bu nedenle doğa bilimi, maddenin, hareketin ve uzay-zamanın birliği fikrini tam olarak doğrular; dünyanın önemli birliği. M'nin felsefi ve fiziksel resimleri diyebiliriz.

Yansıma ve bilgi
Maddenin bir özelliği olarak yansımanın özü, “herhangi bir şeyin, kendisini etkileyen şeyle uyumlu (veya benzerlik) olan değişiklikler, izler üretme yeteneğinde yatmaktadır. P

Hukuk kavramı. Determinizm hakkında genel fikirler
Dünyanın doğru bilgisi ve başarılı pratik dönüşümü için, dünyanın doğası sorununu temel olarak çözmek önemlidir - nasıl bir şeydir, nesnel yasalara tabi mi yoksa temsil ediliyor mu?

Nedensellik ve hukuk
Nedenselliğin özü bir neden ve sonucun üretilmesidir. Bu üretim sürecinde olgu-nedenden olgu-sonuç'a madde ve hareket aktarımı meydana gelir.

Gereklilik ve şans
Gereklilik ve şans, “nesnel dünyadaki ve onun bilgisindeki çeşitli bağlantı türlerini yansıtan bağıntılı felsefi kategorilerdir. Gereklilik öncelikle içsel, sözlü bir yansımadır.

Özgürlük ve Gereklilik
Tek başına ele alındığında "özgürlük" kavramı çok belirsiz ve çok anlamlı bir soyutlamadır. İçeriği ve diğer felsefi kategoriler öncelikle analizde ortaya çıkar.

Evrensel bir model olarak gelişme
Gelişim, nesneleri, olguları ve süreçleri belirli bir perspektiften ifade eden felsefenin temel kategorilerinden biridir. Nesnelerinin nesnelliği ve evrenselliği nedeniyle biçim ve içeriğin belirlenmesi

Diyalektik çelişki yasası
Felsefe tarihi, diyalektik fikirlerin karşıtların ilişkisini gözlemleme temelinde ortaya çıktığını göstermektedir. Filozoflar en başından beri karşıtlar arasındaki bağlantıya ilişkin dünyadaki bilmeceleri çözmeye çalıştılar.

Niceliğin niteliğe geçiş kanunu
Bu yasa, herhangi bir dönüşümün mekanizmasının açıklamasını sağladığı için diyalektik sistemde önemli bir yer tutar. Bu yasaya göre temel değişiklikler kendiliğinden değil,

Diyalektik sentez yasası
Bu kanunun bir diğer adı da inkârın inkârı kanunudur. Diyalektiğin temel ilkelerini (evrensel bağlantı ilkesi ve gelişme ilkesi) belirtir. İçinde gelişme bir mücadele olarak görünüyor

Olumsuzluğun Olumsuzluğu Yasası
Bu yasayı ifade eden çift olumsuz, farklı şekillerde yorumlanır. Doğru, hiç kimse bunun bir olumsuzluklar “zincirini” temsil eden bir süreç formülü olduğuna itiraz etmiyor. Ancak bu “zincir” içerik açısından oldukça zengindir.

Bir kişinin genel kavramı
Felsefi dünya görüşleri sistemindeki adam. "İnsan" konusu o kadar geniştir ki, gelişimi sırasında "çöken" bilimsel bilgi kompleksinin tamamı hiçbir şekilde tanınamaz.

Antropososyogenez
Genel Bakış Emek faaliyetine dayalı Homo sapiens'in ortaya çıkışı hakkında. İşin uygunluğu - ana özellik makul bir insan. TR'nin temel hükümleri

İnsanda doğal ve sosyal
Antropososyogenez, biyolojik ve sosyal yasaların işlediği bir süreçtir. Homo sapiens'in ortaya çıkışı söylendiğinde bu kalıplar arasındaki ilişki ortaya çıkmıştır.

İnsana biyolojik ve sosyolojik yaklaşımlar
Biyososyal bir varlık olarak insan, sosyal niteliklerin önderlik ettiği ve belirleyici olduğu bir birliktir. Toplumsalın ortaya çıkışı sadece biyolojik olanın genetik bağlantısını ortaya çıkarmakla kalmıyor.

Bireysel ve toplumsal birlik olarak insan
Biyolojik ve toplumsal arasındaki ilişki sorunu, antropososyogenezin en başında ortaya çıktı. İnsan doğasının tanımı, kaynağının tespiti, onun insani niteliklerinin temeli onun kararına bağlıydı.

İdeal ve maddi birlik olarak insan
Dolayısıyla yabancılaşma, birey ile toplumsal arasında başlangıçta var olan bağın kopması ve bu kopuşun farkındalığıdır. Ancak başlangıçtaki verililiğinde bu bağlantı hiç gerçekleşmemişti.

Bilinçle ilgili fikirlerin evrimi
Bilinç, insan ile hayvan arasındaki genel farkı ifade eden, felsefenin temel kavramlarından biridir. Bilinç hakkındaki fikirler uzun bir evrim geçirmiştir. Filo gelişiminin ilk aşamalarında

Bilinç kavramı
Çoğu felsefi kategori gibi, evrenselliğe sahip olan ve nesnel dünyanın karşıt özelliklerine ve bağlantılarına işaret eden diğer kategorilerle olan ilişkisi aracılığıyla tanımlanır.

Bilincin yapısı ve tezahür biçimleri
Bilincin bilgilendirici ve değerlendirici yönleri. Bilinç iki tarafı içerir: bilgi-yansıtıcı ve duygusal-değerlendirici. Bilgiyi yansıtan taraf

Kişisel farkındalık olarak bilinç
Öz farkındalık, tıpkı bilinç gibi, insanın sosyal pratiği temelinde beynin bir özelliği olarak ortaya çıkan gerçekliğin en yüksek yansımasıdır. Araştırmacıların büyük çoğunluğu

Bilinç ve bilinçsizlik
"Bilinçdışı" terimi, ruhun bilinç tarafından temsil edilmeyen katmanını ifade etmek için kullanılır. Belki de bilinçdışı olgusuna özel ilgi gösteren ilk filozof G. Leibn'di.

Kişisel farkındalık ve yansıma
“Yansıma” sıklıkla kullanılan bir terimdir ve geniş anlamda neredeyse “öz-farkındalık” terimiyle örtüşmektedir. Aradaki fark, öz-farkındalık kavramının şunu ifade etmek için kullanılmasıdır:

Bilgi felsefesinin özellikleri
Biliş sürecinin bireysel yönlerinin ve bilginin bireysel unsurlarının başarılı bir şekilde incelenmesi, bilişin gelişim kalıplarını bir bütün olarak incelemeden mümkün değildir. Buna karşılık, özellikler ve desenler

Dünyanın biliş sorunu
Epistemoloji, dünyanın temel bilinebilirliğine ilişkin asıl soruya yanıt vermeden sorunlarını çözebileceğini iddia edemez. Zaten antik çağda, epistemolojik sorular ortaya çıkar çıkmaz (Sophie

Bilginin konusu ve nesnesi
Bilişin konusu ve nesnesi, bilişsel süreç yapısının ana unsurlarıdır.Konu derken, belirli bir düzeyde bilgiye sahip olan ve bunları gerçekleştiren bir bireyi veya bireylerden oluşan bir topluluğu kastediyoruz.

Duyusal ve mantıksal biliş
Tarihsel olarak, insan bilişi, I. P. Pavlov'un tanımladığı gibi, kelimenin geniş anlamıyla en basit biliş olan hayvanların zihinsel aktivitesinden önce geliyordu: “Düşünmeliyiz.

Mantıksal bilişin duyusal yansımaya göre göreceli bağımsızlığı
Genetik açıdan mantıksal biliş, duyusal yansımanın olumsuzlanmasıdır. Hegel'in adil ifadesine göre: "...Düşünme esasen doğrudan verilenin olumsuzlanmasıdır"

Uygulamaya göre mantıksal bilişin göreceli bağımsızlığı
Mantıksal bilişin uygulamaya göre göreceli bağımsızlığını düşünmek ancak uygulama kategorisinin epistemolojiye dahil edilmesinden sonra mümkün hale geldi. Metafizik madde

Pratik, mantıksal bilgide belirleyici faktördür. Kavramların doğası
Bilginin gerçek temeli K. Marx ve F. Engels tarafından gösterilmiş ve tutarlı bir şekilde bilgi teorisine dahil edilmiştir. Bilincin gelişimini doğrudan emek faaliyetiyle ilişkilendirdiler, başrol ise

Yaratıcılık, bilinçli ve bilinçsiz, sezgi
Yaratıcılık, standart dışı koşulları, ortaya çıkan sorunları çözme araçları ve üretkenliği açısından bilişsel sürecin bir özelliğidir. Yaratıcılığın ana işareti doğumdur

Hakikat ve kriterleri
Tanım. Hakikat sorunu, bilgi teorisinde temeldir ve genel olarak insan yaşamının temel sorunlarından biridir;

Mantıksal ve tarihsel
Bilim tarihinin kısa bir özetini sunmadan önce bunun yapılabileceği bir yaklaşımı tanımlayacağız. Her tarih gibi bilim tarihi de "ömrü" boyunca o kadar çok önemli bilgi biriktirmiştir ki,

Antik bilim
Antik bilim (MÖ 6. yüzyıldan itibaren) doğa felsefesi çerçevesinde işlev görür. Genel felsefi problemlerin yanı sıra (dünyanın çeşitliliği ve birliği, temelleri, ideal ile materyal arasındaki ilişki), araştırma

17. yüzyılın bilimsel devrimi. Yöntem sorunları, bilimsel bilginin yapısı. Dünyanın bilimsel resmi
17. yüzyılın bilimsel devrimi bilim tarihinde özel bir yere sahiptir. Bu devrim N. Copernicus ile başladı (1543'te yeni görüşlerin ana hatlarıyla belirtildiği “Göksel Çemberlerin Tersine Çevrilmesi Üzerine” adlı çalışması yayınlandı.

Doğa biliminin diyalektizasyonu
XVIII-XIX yüzyıllarda. Çeşitli fiziksel özellikler ve süreçler arasındaki ilişkinin yanı sıra bunların evrimini de anlamaya ihtiyaç vardır. Böylece, M.V. Lomonosov ve ardından A. Lavoisier şunu formüle etti:

19. ve 20. yüzyılların başında fizikte devrim ve kriz. Metodolojik yorumlama
19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, keşifler yapıldı. gerçek kriz teorik doğa bilimi ve metodolojisi. Bir sonraki bilimsel devrim gerçekleşti. Dünya görüşü

Batı bilim felsefesinin aynasında bilimsel olaylar
Dünyanın yeni bilimsel tablosunun özelliklerini oluşturan yukarıda sıralanan keşifler ve ilkeler, bilim ve felsefe arasındaki ideolojik ve metodolojik krizi derinleştirmese bile çözmedi. Felsefi Kli

Epistemolojinin felsefi temelleri
Bilimsel bilginin felsefi temelleri, her şeyden önce ontolojiyi, epistemolojiyi ve metodolojiyi birleştiren temel evrensel ilkeleri içerir. Bu, nesnellik, evrensel bağlantı, gelişme ilkesidir.

Metodoloji ve yöntemler. Genel kavram
Kısa bilgi tarihsel makale Bilimin ve bilimsel bilginin gelişimi, bilimin her zaman gerçekliğin nesnel yasalarını belirlemeye odaklandığı sonucuna varmamızı sağlar.

Genel mantıksal biliş yöntemleri
Bilişin ana genel mantıksal yöntemleri tümevarım ve tümdengelim, analiz ve sentezi içerir. İndüksiyon (enlem. indüksiyon - rehberlik) mantıksal biçim düşünme, kedi

Doğa bilimleri ve beşeri bilimlerde doğa
“Doğa” Kavramı Kitabın ilk bölümünde “doğa” kelimesi sıklıkla kullanılmış, ancak ayrı bir spesifik terim olarak değil, “nesnel gerçeklik”, “madde” kavramlarının yerine geçmiştir.

Doğa bilimlerinin ve beşeri bilimlerin bir nesnesi olarak doğa
Bu sorunları çözmeye yönelik felsefi yaklaşım son derece tarihseldir. Tarihin tanıklık ettiği gibi, gerçeklikten farklı, belirli bir bilgi ve eylem nesnesi olarak doğal doğa olgusu

Bilimsel bilginin teorik düzeyi, rasyonel anın - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer formlar ve "zihinsel işlemler" - baskınlığı ile karakterize edilir. Nesnelerle doğrudan pratik etkileşimin olmaması, nesnenin yalnızca dolaylı olarak incelenebilmesi özelliğini belirler. Düşünce deneyi ama gerçek hayatta değil.

Bu seviyede, ampirik bilgi verilerinin işlenmesiyle, incelenen nesnelerin ve olayların doğasında bulunan en derin temel yönler, bağlantılar, kalıplar ortaya çıkar. Bu işlem, kavramlar, çıkarımlar, yasalar, kategoriler, ilkeler vb. gibi "üst düzey" soyutlama sistemleri kullanılarak gerçekleştirilir.

Teorik düşünme ampirik olarak verilen malzemenin toplamına indirgenemez. Görünüşe göre teori ampiriklerden değil, sanki onun yanında, daha doğrusu onun üzerinde ve onunla bağlantılı olarak ortaya çıkıyor.

Teorik seviye, bilimsel bilgide daha yüksek bir seviyedir. “Teorik bilgi düzeyi, evrenselliğin ve zorunluluğun gereklerini karşılayan teorik yasaların oluşturulmasını amaçlamaktadır; her yerde ve her zaman faaliyet gösterelim.” Teorik bilginin sonuçları hipotezler, teoriler ve kanunlardır.

Bilimsel araştırmalarda bu iki farklı düzeyi birbirinden ayırırken, onları birbirinden ayırmamak ve karşıtlaştırmamak gerekir. Sonuçta, ampirik ve teorik bilgi düzeyleri birbirine bağlıdır. Ampirik düzey bir temel, teorik bir temel görevi görür. Hipotezler ve teoriler, bilimsel gerçeklerin teorik olarak anlaşılması sürecinde oluşturulur, istatistiksel verilerden elde edilir. ampirik düzey.

Buna karşılık, teorik düzeydeki başarılar olmadan bilimsel bilginin ampirik düzeyi var olamaz. Ampirik araştırma genellikle bu araştırmanın yönünü belirleyen, kullanılan yöntemleri belirleyen ve gerekçelendiren belirli bir teorik yapıya dayanır.

22. Bilimsel sorun ve sorunlu durum

K. Popper, bilimin bir gerçekle değil, sorunlu bir durumla başladığına inanıyordu.

Sorun - Yunanca'dan - bilim metodolojisindeki bir engel, zorluk, görev - biliş sürecinde ortaya çıkan bir soru veya bir dizi soru. Sorun, birikmiş bilgide cevabı bulunmayan bir sorudur.

Sorunlar 3 durumda ortaya çıkar:

- bir teorideki çelişkinin sonucu;

- iki teorinin çatışması;

- teori ve gözlemlerin çatışması.

Eski filozoflar bir tanım verdiler: Sorun, bir anlaşmazlıktan açık bir alternatif (2 karşıt) yaratan, hakikat arayışını yaratan bir sorudur.

Sorunlu durum, koşullara uygun bir çözümün bulunmadığı, sizi durdurup düşündüren herhangi bir durumdur (teorik veya pratik). Bu, bilimsel bilginin eksikliği ve sınırlılığı sonucu nesnel bir tutarsızlık durumudur.

Sorunlu durum türleri:

- teori ve deneysel veriler arasındaki tutarsızlık;

— bir konu alanındaki teorilerin karşılaştırılması;

Paradigmalar çatıştığında ortaya çıkan problem durumları (bilimsel araştırma tarzları, araştırma programları).

Sorunun ifade edilme şekli şunlardan etkilenir:

- dönemin düşüncesinin doğası;

- Eldeki sorunla ilgili alanlarla ilgili bilgi düzeyi.

Sorun bildirimi şunları varsayar:

- Bilinmeyeni zaten bilinenden ayırmak, bilimin açıkladığı gerçekleri, açıklanması gereken gerçeklerden ayırmak,

- problemin ana anlamını ifade eden bir sorunun formülasyonu,

- Sorunu çözmenin olası yollarının ön tespiti.

Sorun “cehaletimizi bilmek” olarak tanımlanabilir. Çoğu zaman bilimsel bir problemi çözmek hipotezleri öne sürmekle başlar.

11. Soru

bilimsel bilginin teorik düzeyi: yöntemler ve formlar

Bilimsel bilginin teorik seviyesi, rasyonel unsurun - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer düşünme biçimleri ve "zihinsel işlemler" - baskınlığı ile karakterize edilir.

A. Einstein'ın yazdığı gibi, “ gözlemlerden teorinin temel ilkelerine giden hiçbir mantıksal yol yoktur».

İçsel, tamamen teorik sorunların çözülmesinin ve bir bütün olarak bilim ve kültürün etkileşiminin bir sonucu olarak, teorik düşüncenin ve gerçekliğin ampirik bilgisinin karmaşık etkileşiminde ortaya çıkarlar.

Teorik bilgi olguları ve süreçleri kendi kaynaklarından yansıtır. evrensel dahili bağlantılar Ve desenler ampirik bilgi verilerinin rasyonel işlenmesi yoluyla anlaşılır. Bu işlem kullanılarak gerçekleştirilir. soyutlama sistemleri"daha yüksek dereceli" - örneğin kavramlar, sonuçlar, yasalar, kategoriler, ilkeler vb.

Teorik bilgi düzeyi genellikle ikiye ayrılır: iki tip- belirli bir gerçeklik alanını tanımlayan temel teoriler ve teoriler.
Teorik bilginin en önemli görevi nesnel gerçeğe ulaşmaktır. içeriğin tüm özgüllüğü ve bütünlüğüyle.

bilimsel bilgi yöntemleri

Bilimde nesnel olarak doğru bilginin elde edilmesi ve gerekçelendirilmesi bilimsel yöntemlerin yardımıyla gerçekleşir. Yöntem(Yunanca metodos'tan - araştırma veya bilgi yolu) - gerçekliğin pratik ve teorik gelişimi için bir dizi kural, teknik ve işlem. Bilimsel bilgide bir yöntemin temel işlevi, belirli bir nesnenin biliş sürecinin iç organizasyonu ve düzenlenmesidir.
Metodoloji bir yöntemler sistemi ve bu sisteme ilişkin bir doktrin, genel bir yöntem teorisi olarak tanımlanır.
Yöntemin doğası birçok faktör tarafından belirlenir: araştırmanın konusu, görevlerin genellik derecesi, birikmiş deneyim, bilimsel bilginin gelişim düzeyi vb.
Bilim teorisinde ve bilimsel bilgi metodolojisinde, çeşitli yöntem sınıflandırmaları geliştirilmiştir.

Örneğin, Bilgi tarihinde iki evrensel yöntem vardır: diyalektik ve metafizik . Bunlar genel felsefi yöntemlerdir.

Diyalektik yöntem, gerçekliği tutarsızlığı, bütünlüğü ve gelişimi içinde anlama yöntemidir.
Metafizik yöntem, olguları karşılıklı bağlantılarının ve gelişimlerinin dışında ele alan, diyalektik yöntemin tersi bir yöntemdir.

19. yüzyılın ortalarından bu yana metafizik yöntem, doğa bilimlerinden diyalektik yönteme doğru giderek yerini almıştır.

Genel bilimsel Genel olarak insan bilişinde kullanılan yöntemler, analiz, sentez, soyutlama, karşılaştırma, tümevarım, tümdengelim, analoji vb.

Bazı genel bilimsel yöntemler yalnızca ampirik bilgi düzeyinde (gözlem, deney, ölçüm), diğerleri - yalnızca teorik düzeyde (soyutlama, idealleştirme, biçimlendirme, tümevarım ve tümdengelim) ve bazıları (analiz ve sentez, analoji ve modelleme) kullanılır. ) - hem ampirik düzeyde hem de teorik düzeyde.

Soyutlama - nesnelerin bir dizi özelliğinden ve ilişkisinden soyutlama. Soyutlamanın sonucu, nesneleri farklı yönlerden karakterize eden soyut kavramların gelişmesidir.

Biliş sürecinde, böyle bir teknik benzetme - Nesnelerin diğer bazı açılardan benzerliklerine dayanarak belirli bir açıdan benzerlikleri hakkında bir çıkarım.

Bu teknikle ilgili modelleme yöntemi Modern koşullarda özellikle yaygınlaşan. Bu yöntem benzerlik ilkesine dayanmaktadır. Özü, doğrudan incelenen nesnenin kendisi değil, onun analoğu, ikamesi, modeli olması ve daha sonra modelin incelenmesinden elde edilen sonuçların özel kurallara göre nesnenin kendisine aktarılmasıdır. Modelleme, nesnenin kendisine erişimin zor olduğu veya doğrudan çalışmasının ekonomik açıdan karlı olmadığı vb. durumlarda kullanılır. Aşağıdaki model türleri ayırt edilir:

1) Soyut modeller - Düşünme (bilinç) yoluyla inşa edilen ideal yapılar. Bu modeller, diğer konulara aktarılmaya hazır, bir tür nihai düşünce ürünüdür. Açıkçası soyut modeller sözel yapıları, sembolik eşleştirmeleri ve matematiksel açıklamaları içerir. Belirli kavram ve kategoriler üzerinde çalışan sözel modeller, değerlendirilmesi zor, belirsiz sonuçlar üretir. Bu araştırma yönteminin yararlarından hiçbir şekilde ödün vermeden, "sözlü" modellemenin sıklıkla karşılaşılan dezavantajına dikkat çekmek yerinde olacaktır. Matematiksel simgeler kullanmayan insan mantığı, çoğu zaman sözel tanımlarda karışır ve bunun sonucunda hatalı sonuçlara varır. Sözcüklerin “müziğinin” ardındaki bu hatayı açığa çıkarmak bazen çok büyük çalışmalara ve bitmek bilmeyen, çoğu zaman sonuçsuz tartışmalara mal olur. Matematiksel bir model, matematiksel kavramların (değişkenler, denklemler, matrisler, algoritmalar vb.) kullanımını içerir. Tipik bir matematiksel model, çeşitli değişkenler ve sabitler arasındaki ilişkiyi tanımlayan bir denklem veya denklem sistemidir. Matematiksel formalizasyon temelinde oluşturulan modeller maksimum doğruluğa sahiptir. Ancak bunları herhangi bir alanda kullanma noktasına gelebilmek için bunun için yeterli miktarda güvenilir bilgi edinmek gerekir.
2) Gerçek modeller - Çevredeki dünyanın araçları kullanılarak elde edilen maddi yapılar. Gerçek modeller doğrudan benzerlik (örneğin, yeni inşa edilen yapıların estetik algısını değerlendirmek için bir şehir modeli) ve dolaylı benzerlik (örneğin, insan vücudunun bir analogu olarak tıpta deney hayvanlarının bedeni) olabilir.
3) Bilgi (bilgisayar) modelleri - Bunlar soyut, genellikle gerçek içeriğe sahip matematiksel modellerdir. Bilgi modelleri gerçekliği temsil eder ve aynı zamanda davranışları bu gerçekliğin işleyişinden oldukça bağımsızdır. Dolayısıyla bilgi modellerinin kendi varlığına sahip olduğu, en basit model olduğu düşünülebilir. sanal gerçeklik varlığı, incelenen sistemleri daha derinlemesine ve eksiksiz bir şekilde anlamamızı sağlar. Bilgi modellerine örnek olarak bilgisayar teknolojisi kullanılarak uygulanan modeller verilebilir.

Özel bir modelleme türü, nesnenin kendisinin değil, modelinin bir deneye dahil edilmesidir, bu nedenle ikincisi bir model deneyinin karakterini kazanır.

Modellemeyle organik olarak bağlantılı idealleştirme - gerçekte var olmayan ve gerçekleştirilemeyen, ancak gerçek dünyada yakın bir prototipi veya analogu bulunan nesnelerle ilgili kavramların, teorilerin zihinsel yapısı. Tüm bilimler bu tür ideal nesnelerle çalışır - ideal bir gaz, tamamen siyah bir cisim, sosyo-ekonomik bir oluşum, bir devlet vb.

Kesinti- genel bilgiye dayalı olarak belirli sonuçların elde edilmesi, genelden özele doğru bir sonuç elde edilmesi anlamına gelen bir bilimsel bilgi yöntemi.

bilimsel bilginin teorik yöntemleri

Resmileştirme - içerik bilgisinin işaret-sembolik bir biçimde gösterilmesi. Resmileştirirken, nesnelerle ilgili akıl yürütme, yapay dillerin (matematik dili, mantık, kimya vb.) yapımıyla ilişkili işaretlerle (formüllerle) çalışma düzlemine aktarılır. Dolayısıyla biçimselleştirme, içerik bakımından farklılık gösteren süreç biçimlerinin genelleştirilmesi ve bu biçimlerin içeriklerinden soyutlanmasıdır. Formunu belirleyerek içeriği netleştirir ve değişen derecelerde tamlıkla gerçekleştirilebilir. Ancak Avusturyalı mantıkçı ve matematikçi Gödel'in gösterdiği gibi, teoride her zaman tespit edilemeyen, formüle edilemeyen bir kalıntı vardır. Bilgi içeriğinin giderek derinleşen resmileştirilmesi hiçbir zaman mutlak bütünlüğe ulaşamayacaktır. Bu, resmileştirmenin yetenekleri açısından dahili olarak sınırlı olduğu anlamına gelir. Herhangi bir akıl yürütmenin hesaplamayla değiştirilmesine izin veren evrensel bir yöntemin olmadığı kanıtlanmıştır.

Aksiyomatik yöntem - belirli başlangıç hükümlerine - bu teorinin diğer tüm ifadelerinin tamamen mantıksal bir şekilde ve kanıt yoluyla onlardan çıkarıldığı aksiyomlara (varsayımlara) dayandığı bilimsel bir teori oluşturma yöntemi.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi - özü, sonuçta ampirik gerçeklerle ilgili ifadelerin türetildiği, tümdengelimli olarak birbirine bağlı hipotezlerden oluşan bir sistem yaratmak olan bir bilimsel bilgi yöntemi. Bu yönteme dayanarak elde edilen sonuç kaçınılmaz olarak doğası gereği olasılıksal olacaktır. Varsayımsal tümdengelim yönteminin genel yapısı:

a) gerektiren gerçek materyale aşinalık teorik açıklama ve bunu halihazırda var olan teorilerin ve yasaların yardımıyla yapma girişimi. O zaman değilse:
b) çeşitli mantıksal teknikler kullanarak bu fenomenlerin nedenleri ve kalıpları hakkında varsayımlar (hipotezler, varsayımlar) ileri sürmek;
c) varsayımların geçerliliğinin ve ciddiyetinin değerlendirilmesi ve bunların çoğu arasından en olası olanın seçilmesi;
d) içeriğinin açıklanmasıyla birlikte bir hipotezden (genellikle tümdengelim yoluyla) sonuçlar çıkarmak;
e) hipotezden elde edilen sonuçların deneysel olarak doğrulanması. Burada hipotez ya deneysel olarak doğrulanıyor ya da çürütülüyor. Ancak bireysel sonuçların doğrulanması, bir bütün olarak doğruluğunu (veya yanlışlığını) garanti etmez. Test sonuçlarına dayanan en iyi hipotez bir teoriye dönüşür.

Soyuttan somuta yükseliş - Bilimsel düşüncenin ilk soyutlamadan, bilginin derinleştirilmesi ve genişletilmesinin ardışık aşamaları boyunca sonuca doğru hareketinden oluşan teorik bir araştırma ve sunum yöntemi - incelenen konunun teorisinin bütünsel bir yeniden üretimi. Önerme olarak bu yöntem, duyusal-somuttan soyuta doğru bir yükselişi, bir nesnenin bireysel yönlerinin düşünülmesinde izolasyonu ve bunların karşılık gelen soyut tanımlardaki "sabitlenmesini" içerir. Bilginin duyusal-somuttan soyuta hareketi bireyselden genele doğru harekettir; burada analiz ve tümevarım gibi mantıksal teknikler hakimdir. Soyuttan zihinsel-somut olana yükseliş, bireysel genel soyutlamalardan onların birliğine, somut-evrensel olana doğru hareket sürecidir; burada sentez ve tümdengelim yöntemleri hakimdir.

Teorik bilginin karakteristik bir özelliği kişinin kendisine odaklanmasıdır. dahili bilimsel yansıma yani biliş sürecinin kendisinin incelenmesi biçimleri, teknikleri, yöntemleri, kavramsal aygıtları vb. Teorik açıklamalara ve bilinen yasalara dayanarak geleceğin tahmini ve bilimsel öngörüsü gerçekleştirilir. Bilimin teorik aşamasında Baskın olan (yaşayan tefekkürle karşılaştırıldığında), düşünmede en tam ve yeterli şekilde ifade edilen rasyonel bilgidir. Düşünme- Uygulama sırasında gerçekleştirilen gerçekliğin genelleştirilmiş ve dolaylı yansımasının aktif bir süreci, doğal bağlantılarının duyusal verilere dayanarak açıklanmasını ve bunların bir soyutlama sisteminde (kavramlar, kategoriler vb.) ifade edilmesini sağlar. İnsan düşüncesi konuşmayla yakın bağlantılı olarak gerçekleştirilir ve sonuçları dilde belirli bir şekilde kaydedilir. işaret sistemi doğal veya yapay olabilir (matematiğin dili, biçimsel mantık, kimyasal formüller vb.).

bilimsel bilgi biçimleri

Bilimsel bilgi biçimleri sorunları, bilimsel gerçekleri, hipotezleri, teorileri, fikirleri, ilkeleri, kategorileri ve yasaları içerir.

Hakikat , bir gerçeklik olgusu olarak katı bir doğruluk testini geçerse bilimsel bir gerçek haline gelir. Gerçekler, herhangi bir teorik ifadeyi hem kanıtlamak hem de çürütmek için en güvenilir argümanlardır. I.P. Pavlov gerçekleri "bir bilim adamının havası" olarak adlandırdı. Ancak bu durumda bireysel gerçekleri değil, ele alınan konuyla ilgili gerçeklerin istisnasız tamamını almak gerekir. Aksi halde olguların keyfi olarak seçildiği şüphesi ortaya çıkar.

Bilimsel problemler - bunlar, mevcut bilginin cevaplamaya yetmediği bilinçli sorulardır. Aynı zamanda “cehalet bilgisi” olarak da tanımlanabilir.

-Doğruluğu veya yanlışlığı henüz kanıtlanmamış, ancak keyfi olarak ileri sürülmeyen, bir takım gerekliliklere tabi olan bu tür varsayımsal bilgiler, aşağıdakileri içerir.

1. Çelişki yok. Önerilen hipotezin ana hükümleri bilinen ve doğrulanmış gerçeklerle çelişmemelidir. (Doğrulanması gereken yanlış gerçeklerin de olduğu unutulmamalıdır).
2. Yeni hipotezin köklü teorilerle uyumu. Bu nedenle, enerjinin korunumu ve dönüşümü yasasının keşfedilmesinden sonra, "sürekli hareket makinesi" yaratılmasına yönelik tüm yeni öneriler artık dikkate alınmamaktadır.
3. Önerilen hipotezin en azından prensip olarak deneysel doğrulamaya uygunluğu (aşağıya bakın - doğrulanabilirlik ilkesi).
4. Hipotezin maksimum basitliği.

Bilim kategorileri - bunlar teorinin nesnesinin temel özelliklerini, nesnel dünyanın nesnelerini ve fenomenlerini karakterize eden teorinin en genel kavramlarıdır.Örneğin en önemli kategoriler madde, uzay, zaman, hareket, nedensellik, nitelik, nicelik, nedensellik vb.'dir.

Bilim Kanunları fenomenlerin temel bağlantılarını teorik ifadeler biçiminde yansıtır. İlkeler ve yasalar, iki veya daha fazla kategorinin ilişkisi yoluyla ifade edilir.

Bilimsel ilkeler - teorinin en genel ve önemli temel hükümleri. Bilimsel ilkeler ilk, birincil öncül rolünü oynar ve oluşturulan teorilerin temelinde yer alır. İlkelerin içeriği bir dizi yasa ve kategoride ortaya çıkar.

Bilimsel kavramlar - teorilerin en genel ve önemli temel hükümleri.

Bilimsel teori - bu, bütünlüğü içinde sistematikleştirilmiş bilgidir. Bilimsel teoriler, birikmiş birçok bilimsel gerçeği açıklar ve gerçekliğin belirli bir parçasını (örneğin, elektriksel olaylar, mekanik hareket, maddelerin dönüşümü, türlerin evrimi vb.) bir yasalar sistemi aracılığıyla açıklar. Bir teori ile hipotez arasındaki temel fark güvenilirlik ve kanıttır. teori teriminin kendisinin birçok anlamı vardır.Kesinlikle bilimsel anlamda teori, incelenen nesnenin yapısını, işleyişini ve gelişimini, tüm unsurlarının, yönlerinin ve teorilerinin ilişkisini kapsamlı bir şekilde ortaya koyan, önceden onaylanmış bir bilgi sistemidir.

Dünyanın bilimsel resmi gerçekliği tanımlayan bilimsel teoriler sistemidir.

Teorik bilgi, ampirik bilgi verilerinin rasyonel işlenmesi yoluyla anlaşılan, evrensel iç bağlantılarından ve modellerinden fenomenleri ve süreçleri yansıtır.

Görev: İçeriğin tüm özgüllüğü ve bütünlüğünde nesnel gerçeğe ulaşmak.

Karakteristik özellikler:

· rasyonel anın hakimiyeti - kavramlar, teoriler, yasalar ve diğer düşünme biçimleri
· duyusal biliş ikincil bir husustur
· kendine odaklanmak (biliş sürecinin kendisinin, biçimlerinin, tekniklerinin, kavramsal aygıtının incelenmesi).

Yöntemler: toplanan gerçekler üzerinde mantıksal bir çalışma yapmanıza, kavramlar ve yargılar geliştirmenize, sonuç çıkarmanıza olanak tanır.

1. Soyutlama - daha az önemli nesnelerin bir dizi özelliğinden ve ilişkisinden soyutlama, aynı zamanda daha önemli olanları vurgulama; bu, gerçekliğin basitleştirilmesidir.
2. İdealleştirme - tamamen zihinsel nesneler yaratma süreci, çalışmanın hedeflerine (ideal gaz) uygun olarak incelenen nesnede değişiklikler yapma süreci.
3. Biçimlendirme - düşünmenin sonuçlarının kesin kavram veya ifadelerle gösterilmesi.
4. Aksiyomlaştırma - aksiyomlara (Öklid aksiyomları) dayalıdır.
5. Kesinti - bilginin genelden özele hareketi, soyuttan somuta yükseliş.
6. Varsayımsal-tümdengelimli - gerçek anlamları bilinmeyen hipotezlerden sonuçların çıkarılması (çıkarılması). Bilgi olasılıksaldır. Hipotezler ve gerçekler arasındaki ilişkiyi içerir.
7. Analiz - bütünün bileşen parçalarına ayrılması.
8. Sentez - elementlerin analizinden elde edilen sonuçların bir sistemde birleştirilmesi.
9. Matematiksel modelleme - gerçek sistemin yerini aynı ilişkilere sahip soyut bir sistem (bir dizi matematiksel nesneden oluşan matematiksel model) alır, sorun tamamen matematiksel hale gelir.
10. Yansıma - geniş bir kültürel ve tarihsel bağlamda ele alınan bilimsel araştırma faaliyeti 2 seviye içerir - maddi (faaliyet belirli bir dizi fenomeni anlamayı amaçlamaktadır) ve yansıtıcı (biliş kendi kendine döner)

Teorik bilginin yapısal bileşenleri: problem (cevap gerektiren soru), hipotez (bir takım gerçeklere dayanarak yapılan ve doğrulama gerektiren bir varsayım), teori (bilimsel bilginin en karmaşık ve gelişmiş biçimi, gerçeklik olgusu). Teorilerin üretilmesi araştırmanın nihai hedefidir.

Teorinin özü hukuktur. Nesnenin temel, derin bağlantılarını ifade eder. Yasaların formülasyonu bilimin temel görevlerinden biridir.

Tüm farklılıklara rağmen bilimsel bilginin ampirik ve teorik düzeyleri birbiriyle bağlantılıdır. Deneyler ve gözlemler yoluyla yeni verileri ortaya çıkaran ampirik araştırma, Teorik bilgiyi (bunları genelleştiren ve açıklayan, yeni, daha karmaşık görevler ortaya çıkaran) teşvik eder. Öte yandan, ampirik temelde kendi yeni içeriğini geliştiren ve somutlaştıran teorik bilgi, ampirik bilgi için daha geniş yeni ufuklar açar, onu yeni gerçekler arayışında yönlendirir ve yönlendirir, yöntem ve yöntemlerinin geliştirilmesine katkıda bulunur. araç.